而生读后感精选。

您是否正在思考用那种方法记录读后感呢？我已经把作品这本书读烂了，特别后悔没有早点知道它。将这些感悟写进读后感，对于我们理解作品有很大的帮助，以下内容“而生读后感”是由小编给您提供的。

而生读后感(篇1)

在公园长椅读完余华先生的《活着》，合上的时候有一片落叶悲戚的落在书上，心中一颤，如果人类的命运是苦难，终点是死亡，我们该如何活着?

余华把所有苦难放大到极致在富贵身上，父亲死在粪坑，母亲因为他被抓去做大兵而耽误了治病，儿子被人抽血致死，女儿死于难产，妻子死于病，女婿被砸死，孙子苦根被豆子噎死。每当富贵昂起头的时候，生活就给他重重一击。

富贵活到最后不是落寞，而是开明，他的一生也不是怀恋，而是抓住现在。我沉于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着我自我的分裂。他一直埋葬，然后看着仅剩的亲人，继续生活，一双儿女死去，他守着妻子，妻子死去，他守着女婿孙子，最后仅剩的孙子也戏剧性的死去，他把与孙子的约定买牛实现了，买了一头和他一样老、一样活着的牛，与他做个伴儿，继续活着。他就是这般，不断的寻找由头，不过自己死去的理由。

在那个年代，为什么富贵可以在动荡时活着，而他的家人即使改革开放后也死去，原因不是其背景，悲剧和不幸是生命的必需品。有庆被活活抽干血，给县长夫人治病，不是在批判不平等公正，而是一种真实的生活好心未必有好报，世事无常。富贵活着的主要原因一直不是他命大，而是他想活着，非常清晰、坚定，对于富贵来说：死亡不是失去了生命，只是走出了时间，走出他的时间，而他的时间还没有结束。他一直渴望活着，所以把自己的时间都交给了活着，

为自己活着，自己就是自己的信仰。富贵这个人物最大的魅力被人概括成坚强，我觉得太笼统了，死亡的原因是否定活着，否定活着的原因是不想活着，而不想活着的原因是失去信仰，也就是生活没有盼头。富贵对于生的渴望一部分在他的家人身上，大部分在他自己的身上，他为自己活着，这并不是自私，而是一种伟大，他在家族落魄了之后一直担当了一个好父亲、好丈夫的角色，他为了家庭，不惜身体卖力干农活，从一个地主家的花花公子变成一个田野里的农夫，但是，他始终为自己而活，这就是他经历那么多苦难，依旧活着的原因。

不经感慨，我们对他从憎恶到怜悯，我们把他的遭遇代入自己，便会痛不欲生，我们的一生坎坷并没有他那么糟糕，但是富贵自己已经释然了，故事开头就给了答案，一个经历灾难的老人，依旧活着，努力的活着，大部分篇幅都是富贵的自述，中间又会被我与富贵的谈话打断，在过去的悲剧中，夹杂现实的乐观，告诉读者，富贵还活着，坚强的活着。活着就是活着，不为任何，苏格拉底说：哲学的意义就是研究如何面对死亡也就是向死而生。我们终将死亡，生是因，死是果，在这因果之间，我们要创造奇迹，然后坦然的像故友一般的拥抱死神，低声的说：我没有遗憾了，走吧。

再次读一下本书的标题：活着，活着这是一种力量，一种信念，足以打败所有悲伤，也是一种平平淡淡的奇迹。活着，是活在当下，活在每一个呼吸里;是对生的渴望，对死的坦然;也是对于自己的坦白，对于自己的重视。

离开长椅，把枯黄落叶埋葬进泥土里，它早就知道它的结局，看，它在笑呢。

而生读后感(篇2)

有些记流水账的感觉，个人觉得有些琐碎，不太喜欢这样的书。关于死亡的感悟，感受最深的有两本书：一本是复旦女博士于娟的《此生未完成》，看完之后每有人让推荐书首推它，还买了很多本送给自己觉得有需要的人。大学的时候读的，读了之后心里的涟漪一圈一圈漾开，认真地思考活着的意义、思考物质与精神的关系以及人生在世对己而言最重要的是什么，虽然说现在也不敢说思考出了什么，但是学会了从心而行，做自己最坚定地追随者，不抛弃也不放弃，对于没有得到的不会觉得遗憾，对已经失去的不会后悔，坦荡荡地活在当下，活成了乐活的小女子一枚。而且发现自己改变了之后，周遭的一切也跟着改变了，不但自己变成了自己喜欢的模样，周遭的人和事也变成了自己喜欢的状态，围绕着自己形成了良性的循环。就像自己特别喜欢的佛偈：佛即是心，心即是佛，即心即佛，欲求佛先求心；因即是果，果即是因，是因是果，种甚因结甚果。让所有不好的因都在自己这里终止，从自己开始种善因结善果，一期一会，随缘随喜。另一本是《西藏生死书》，佛教层面对生死的开示，读完之后觉得佛教与其说是宗教不如说是一种生命哲学，朴素但却蕴含了大智慧，最重要的是教人修习自省的洞察力，仅仅窥得一二并在生活中身体力行就足以让生命更丰盛有品质。我们每个人都是向死而生的生命过客，懂得了死亡的意义自然也就学会了更好地生，把生命当作一场深层次的修行，爱出者爱返，福往者福来。为人处世上“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”心纯净，行至美，止于至善。

凡心所向，素履以往；生如逆旅，一苇以航。

而生读后感(篇3)

当各行各业都去完成一个梦的时候，这个国家就会强大起来。

仅仅这几年，中国的各行各业就发生了巨大的变化，像梦一样地发展。

我们有自己的振华30，是世界上第一个敢把一个六千吨的东西进行360翻转的国家；我们研发了自己的IGBT，用于高铁等各个领域，这项技术曾被发达国家垄断；我们有洋山港，整个智能码头只需要九个人来管理；我们有FAST历史上最大的射电望远镜，综合性能是阿雷西博的十倍

我们有中国桥，中国车，中国路，中国港，中国网，中国机

但这些是光靠做梦得来的吗？不是，是靠实干。

近代以来的中国，遭受了多少坎坷磨难啊！一个占世界五分之一人口的传统农业大国，经历过连年战乱之后，满目疮痍，百废待兴，要脱贫，要实现工业化、军事化，要探索宇宙，要保护生态，要面对老龄化，要支持发展中国家留给中国的时间呢？无比紧张。

各行各业的人们埋头苦干，硬干，捋起袖子加油干，从风华正茂干到两鬓斑白，才有了今天的中国。

节物风光不相待，桑海碧田须臾改。

今时今日，世界的目光要回溯东方，更要靠我们年轻一代。

年轻人正慢慢挑起大梁。在合肥，平均年龄只有35岁的量子科学团队，接连实现了量子通信，量子计算的重大突破；在无锡的国家重点实验室里，年轻的双手刚刚创造出全球晶硅太阳能电池效率的世界纪录；在西安，平均年龄三十出头的飞机研发团队，被国际誉为最年轻的设计大脑。

未来总是属于年轻人的。

年轻人要成才，国家才有希望。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。中国的年轻人要怀着这样的人生目标。

留给我们的时间，亦无比紧张。但要知道，骐骥之跼躅，不如驽马之安步。高三学生的脚步要稳，心态要平，脑子里要有目标，眼睛里要有希望。

我们读书，不但为了自己的美好人生，更为了中华之崛起，中华之富强，中华之盛世。

高考如战场，我们是国家的战士；人生如行路，我们循着先辈的足迹前行。而今伊始，命途自闯。

最后一个月，逆风而行，奋力一搏，乘扶摇直上，向红日而生！

而生读后感(篇4)

我们没有任何选择的余地，就这么来到了世界上。当我们磕磕碰碰地走过了许多路，偶尔会疑惑，我活着的意义是什么？听到一些朋友开玩笑地说：活着，就是为了去死。对此我只是笑一笑。死，是最终的结局。但是，怎样让生命有价值，让死没有遗憾，是我们要思考的。正如泰戈尔所说： 使生如夏花之绚烂。死如秋叶之静美。

活着，虽然不是什么真理，但也不是没有道理。每个人都有自己的生活方式，价值观念，以及生存哲学。

我们不停地向前行走，来不及看风景，就那么遗失了我们的青春和岁月。很多人，还没有想过我为何而生就走到了生命的尽头。其实，我们偶尔需要一点时间放飞一下心情，想想我们到底需要什么，要怎么活着。等到思绪整理好的时候，再背起行囊，坚定地奔向属于自己的前方，去追逐自己的梦想。。当我们回头看的时候，起码，那些汗水与欢笑，还有足迹，可以让我们欣慰。因为，追逐阳光，本身就是种幸福。

罗素在《我为何而生》中，强调了三种单纯而强烈的感情，即对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏止的同情。

爱情，似乎是永远不变的主题。因为它神圣而美丽。多少人为它痴迷，因它而喜而悲，这就是爱情的魔力。

罗素追求爱情，是因为爱情可以给他带来狂喜，可以让他摆脱孤寂，可以使他看到天堂的缩影。

有人说，恋爱中的人智商为零。他们可以因为爱人的某个小举动而欣喜若狂，可以不顾一切地为对方做任何事情，可以对着天空傻笑接个小时，可以激情昂扬对面对生活中的悲喜，可以幼稚地认为自己是世界上最幸福的人，以为爱情就是他们生命的全部。

我相信真爱的存在。所谓真爱，其实是那么的简单，就是真诚地为对方着想。我们常常将其神圣化，使它那么的可望而不可及，以致人们的目光都朝向远方，而忘记了自己身边所拥有的，才是最珍贵的。当我们明白这些的时候，已经失去了。

我向往的爱情是，细水长流的，安安静静的幸福，细细的温暖，两个人相依着一起慢慢变老。是的，就是这个样子。很简单的真实，很踏实的生活。

爱情应该融入生活，默默地存在于生活中。一个关怀的眼神，一声轻轻地责怪，一个心疼的抚，一句温柔的话语，一桌简单的饭菜，都是一种幸福。我们需要的是一种真实，一种可以感受得到的爱护，一种彼此扶持的生活。

那些轰轰烈烈的爱情，只是一种激情，像烟花一样绚烂而短暂。

烟花璀璨之后，人比天空更寂寞寂寞。

那些年少轻狂，那些天真烂漫，那些玩世不恭，似乎只属于那个年代，那个做梦的年龄。那个时候的爱情像烟花，存在于我们的记忆中，消失在风中。曾经疯狂过，曾经摆脱了孤寂，曾经活在天堂里，可是最终一切趋于平静，我们终究要活在现实中。那段像梦一样的日子，就当它是个梦吧，一场凄美而短暂的梦。梦醒了，就好好生活，珍惜拥有的，享受简单而真实的幸福。

罗素追求知识，渴望了解人类，渴望知道星星为什么发光，想要理解毕达哥拉斯的力量。

人对知识和真理的追求是社会进步和发展的动力。好奇心是促使我们去学习，去了解的最初原因。儿时的我们，对这个斑斓而陌生的世界充满了好奇，眼睛里面闪动着各种新奇的事，会不自觉地模仿。后来，开始学习书本上的知识，对自己感兴趣的内容会特别地去研究。对于，大千世界的很多东西也积极地去了解，渴望揭开一层层神秘的面纱。

或许，人们对知识的渴望，仅仅是对世界恐惧的表现。因为对未知世界的恐惧，所以努力去了解，只有了解了，才能掌握它，才能驾驭和利用它，才能保护自己。

另外，追求知识也是丰富自我，丰富生活的方式。

知识对自身的涵养起着潜移默化的作用，就像古人所说：肚有诗书气自华。举手投足当中便体现了一个人的气质，而这种气质不是与生俱来，而是你的知识含量和文化底蕴所造就的。

对于生活而言，知识有两种：养家糊口的知识和安身立命的知识。对于专业知识，我们把它用来满足我们物质需求，而另外的爱好则是我们精神方面所必需的。这样，我们的生活才充实、完整、精彩。否则，我们要么就是机器人，要么就是闲人。那么，活着还有什么意义？

爱情与知识，罗素认为它们能引领他到天堂的境界。

然而，对人类苦难的同情经常把他带回现实的世界。他说：那些痛苦的呼唤经常在我内心深处引起回响。饥饿中的孩子，被压迫被折磨者，给子女造成重担的孤苦无依的老人，以及全球性的孤独，贫穷和痛苦的存在，是对人类生活理想的无视和讽刺。我常常希望能尽自己微薄之力去减轻这不必要的痛苦，但我发现我完全失败了，因此我自己也感到很痛苦。

这个英国哲人所特有的气质在瞬间就把我震撼了，他对社会的关注，对人类的真诚，是那么的实在，毫不做作。一个人的人格魅力在这些小细节上就可以体现出来。细腻，忧伤，诚恳的语言，将罗素对世界的爱心表现得淋漓尽致。这位世界和平奖和诺贝尔文学奖获得者将他的人生演绎得丰富多彩。

很多人习惯把同情的眼光停留在自己身上，或者仅限于身边的事物。那些自艾自怜，无病呻吟的人，如井底之蛙，成不了什么气候。如果，我们试着站在高处，把目光放远一些，那么你会发现世界很大，还有很多事情需要自己去做，那么一种强烈的使命感和责任感会自然而然地在心中激荡，它们将指引我们走向美好的人生。

这是个节奏太快的年代，有些浮躁。人们忙碌的背影有些孤单和悲哀。夜深人静的时候，看一下孤星，看一下月夜，然后好好想想，我想要的人生是什么样子的，我到底该怎么做才使自己的生活更精彩更有意义。天亮以后，就带着坚定的信念奔赴前方。

而生读后感(篇5)

周五听了同事的《时间管理》试讲，在课件中她引用了一段李开复的关于才华与时间的话。经理问她为什么会引用这句话，并说他的时间不多了。我很惊讶，虽然我有看过有关他的名为《向死而生》的视频，但记忆中他好像痊愈了。在回家的路上就开始阅读他的书《向死而生》，很想知道他在书里写了些什么，经历过一场生死劫后领悟了什么。

有些人只需要经历一件普通的事后，就能从中醒悟过来，重新换一个版本来生活，这种人比较幸运。而有些人一定会是在经历了人生的重大变故后才寻找生命的意义，才会"痛改前非",重新生活。李开复就是这种，如果不是死亡的造访，他会在他既定的路上一路狂奔，然后会像某些突然离去的人一样，给世间留下一声叹息。这种把效率当生命，罔顾健康与生活平衡的例子，我们听过很多了。而他又是幸运的，在还年轻的时候，还有体力时候，来补修死亡的学分，来重新审视他的生活。

在这个谈癌色变的时代，26个肿瘤就像一道死亡通知书。他像很多普通人的反应一样，问上天为什么是他得癌症，他那么优秀、帮助了很多人。他很愤怒。人在面对疾病、死亡、悲伤等重大失落时，会产生"五个阶段"的心理反应——否认、愤怒、讨价还价、沮丧和接受。在书里，他详细描写了他是怎么渡过这些阶段的。如果看时加入自己的想像力去体验一把，这会知道那是多么痛苦的一段路，任何走过这段路的人，日后对健康会格外的珍惜。这是他传给我们的第一个宝贵经验。勿以健康为代价，去追求一些虚妄的东西，诸如名利、金钱、影响力、各类欲望等

静下来才能找到出路。平时忙忙碌碌，在物质这条道路上狂奔，并以被称为"铁人"引以为豪的他，在治病这段期间，重新解读他的生命，是否真的如自己认为的很有价值和无懈可击。他令人眩目的工作成就，在青年学生中强大的的影响力，帮助了很多人，也改变了很多的青年学生的命运。可让他静下来反思时，发现自己并不是像自认为的那样强大和无私，而是人性中的虚伪，比如无知和自负。死亡就如他朋友描述的那般，于他是一份"伪装的祝福",是一份礼物。让他寻找到生命的意义和思维的盲点，更加珍惜和家人、朋友的相处，静静享受生命带来的美好，不再做一个只求效率的人。

在书中他描述了两个女儿的教育、家人对他的照顾，真是一个和谐有爱的家庭。他又真的很幸运，有一群爱他的人。

一生都在照顾临终病人的护士邦妮。韦尔说，人在临终时最后悔的五件事是：

1、我希望当初有勇气过自己真正想要的生活，而不是别人希望我过的生活;

2、我希望当初我没有花这么多精力在工作上;

3、我希望当初我能有勇气表达我的感受;

4、我希望当初我能和朋友保持联系;

5、我希望当初我能让自己活能更开心一点儿。

死亡虽然有时会是一份礼物，但我想也没有多少人真的想要去尝试或是去修习吧。那么，我们就从他的补修中学点对我们有意的知识吧，珍惜健康、珍惜家人和朋友，珍惜生命的每一天。

而生读后感(篇6)

宁可食无肉，不可居无竹。书中自有黄金屋。书籍是人类进步的阶梯。这些来自古今中外学者的有关读书的名言已深深地植入我的心灵。自古以来，成千上万的伟人都以读书奠定基础，以苦读、勤读、乐读成为名人。在浩瀚的书海之中，我欣喜若狂的发现了它：《白象家族》。

提起象，大家就会情不自禁的想到憨态可掬的大象了。它是那么的温柔、有灵性、亲近人。可你们知道白象吗？沈石溪笔下的大象，不仅有灵性、亲近人，还能团结一致，保护亲人和自己的朋友，即使对手是凶狠的孟加拉虎。当沈石溪背弃了自己与白象家族的约定，他们的友谊，就如狂风暴雨之后的彩虹自然的就破碎了。也会消逝的无影无踪

《白象家族》之书是由动物大王沈石溪而作。他已创作动物小说三十多年了，累计已有五百万字，还获得了四十多个文学奖。其代表作有：《雪豹悲歌》、《骆驼王子》、《最后一头战象》等。《白象家族》也是其中的一部，今天，我又轻轻翻开了这本带着墨香的书《白象家族》。

《白象家族》这篇文章讲述了沈石溪无意中救下了一头小白象，因为小白象这个芥蒂，他认识了小白象的整个家族，并和白象家族结下了一份深厚的友谊。后来，沈石溪遇到了孟加拉虎，白象们拼死相救，救下了他。由于这次险情，白象家族中最年长的老阿呆生命将至。于是，沈石溪便想随白象家族去象冢。头象不愿让他去，再三阻拦之后，头象妥协了，条件是如果沈石溪把象冢的秘密说出去，就让它用象牙把沈石溪在胸口戳上两个洞。可是，他违背了约定，头象便要把他就地处决。连小白象都对他失望了。不过看在曾经的友谊的份上，把他从头象口中救下之后，便头也不回的走了。从此，沈石溪再也没有看见过白象家族。

这些白像是有尊严的，有灵魂的，有情感的！他们不能容忍背叛过它们的人，即使那个人救过它的命，即使他曾和它们有深厚的情谊，即使他为它们家族做了它们想要却不敢这么做的事情与付出白象是有尊严的，怎能容许他的侵犯，更可恶的是他居然叛变了他们之间的约定，去侵犯最神圣的象冢！白象们不想容忍，更不能容忍！这就是尊严！

白象，因尊严而生，不容侵犯。这就是白象，他们不像大象，容易被驯服，成为人类的宠物，它是野生象，是野的。它们永远不会放下尊严！

而生读后感(篇7)

当王亚平老师站在天空一号为我们太空授课时，你是否了解过她为梦想付出的努力？当地震夺去她的双腿埋葬了她的舞蹈梦之后，她对舞蹈的坚持有没有让你热泪盈眶？当她用音乐敲开通过孩子内心的大门之时，你知道那一句等待了多年的“妈妈”吗？当他时刻做好准备当名替补结果成就了钢琴梦后，你能明白为梦想而坚持的意义吗？

他们是名人，他们也只是一个为了梦想而不断奋斗的普通人，是坚持让他们的生命变得与众不同。就正如13岁就实现她自己的从军梦和飞天梦的付丽娟一样，梦想虽然美丽，但如果没有坚持的勇气和行动，那么，那份美丽就只能停留在梦境中，而不会成为如今的现实。

王亚平王老师以及空军跳伞运动大队的队员付丽娟姐姐。在这节课上，王老师说了一句令我印象深刻的话。她说：“追逐梦想的路上并非一帆风顺，擦干眼泪不轻言放弃，就会离梦想近一点再近一点。”这让我想起之前在少年宫中学习的那些日子。我很喜欢发明，爸爸虽然支持，但妈妈却认为“发明不能当饭吃”，不赞成我学发明。我还记得爸爸说：“放心儿子，你想学就学。这是你的梦想，就算一万个人反对，自己坚持就对了。”爸爸的这句话和王老师的话真是不谋而合，也让我学画的心更加坚定了。我想每个人都有自己的梦想，我梦想着成为画家，而付丽娟姐姐却是拥有一双飞翔的翅膀。我很佩服她在蓝天中勇敢下跳的这份勇气——因为我恐高。我想，巾帼不让须眉也许说的就是王老师与付姐姐吧！

他们的事迹全都告诉了我们一个道理——有梦就动力，有动力梦想才能成功；有梦就要坚持，只有坚持才能成功；有梦就能出彩，只有出彩才算成功。

梦想不会抛弃我们，只有我们自己才能抛弃自己。没有谁能随随便便成功，所以，尽管在实现梦想的旅途中会出现各种磨难，必须经受多重考验，甚至会让我们难受得哭泣，会给我们带来许多疼痛，但是，如果放弃那就什么都没有了。所以，就算再苦再痛再累，我们一定要坚持。因为，坚持是通向梦想的最好途径。

我也有自己的梦想——当一名发明家家。虽然这个梦想看起来很可笑，因为越来越多的人开始玩弄发明，认为发明家不外如是。或者有的人认为发明家只是多余的，不能与时代接轨，不能创造社会价值，但我并不这么认为。

我喜欢带着欣赏的目光、愉悦的心情欣赏那些有用的发明，去了解过去历史中发生过的事情，去倾听古人的心声，去追寻他们所走过的痕迹。这尽管有许多困难要克服，但我会一如既往地坚持，就像他们一样。

梦想是一片钥匙，她不能打开所有的锁，但却能够打开属于我们自己的锁。但有个问题，这片钥匙可能需要我们自己去打磨，打磨得更适合打开梦想的锁。没有经过雕琢的人生是不完整的，所以，我的朋友，就让梦想雕琢我们的人生，就让梦想带领我们走向成功吧！

如果想要放弃，请握紧手中的钥匙，坚定自己的信念——我一定要打开那把锁！

而生读后感(篇8)

初读《艾青诗选》，艾青的爱国情怀和坚定信念给我深深的冲击。那些朴实无华的文字总是使我眼前一亮，豪迈与热血一下子涌上心头，渴望与当年的红军战士们一起，为了人民与祖国而革命奋斗!

每到这时我就会想，到底是一个什么样的作者，能让这些文字富有诗意和魔力?原来，艾青是中国现代诗歌史上的一位重要诗人，他的诗作以其独有的艺术特色和情感内涵吸引着一代又一代的读者。正如冯雪峰所说：他的诗的外表自然是极知识分子式的，但他的本质和力量却建筑在农村青年式的真挚、深沉和爱的固执上，艾青的根是深深地植在土地上。

在那个动乱的时代，很多人可能都会想：现在需要的是杰出的军事家和出色的战士披挂上阵。但其实，更重要的是能够鼓舞士气、安抚人民、书写千秋的书生。正是由于人心不稳，才更需要关爱与必胜的信念。而艾青的出现，弥补了这一切，他恰到好处地书写了对劳动人民的关爱与对革命成功的信念，再让这一切进入所有人的心间。

艾青悲天悯人的爱国情怀无处不在。为什么我的眼里常含泪水/因为我对这土地爱得深沉旷野从什么时侯起变成这样了/没有树，没有草/一片青色到哪儿去了/而有那些花香呢/我好像在这里躺过的/那日子是红的绿的黄的紫的。这不正是艾青爱祖国每一寸土地的体现吗?艾青最真切的诗情都献给了劳动人民。大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳，大堰河，是我的保姆。大堰河中爱在流动，既有大堰河对乳儿的宠溺的、无私的爱，也有作者对乳母的感激的、眷恋的爱，更是作者对广大人民的同情的、怜惜的爱。

艾青将他革命的坚定信念一次又一次传递给人们。他们所到的地方，没有阻碍，因为正义是属于他们的人们应该祝福他们胜利，因为他们才是大地真正的主人。挺进啊，勇敢啊，屈辱与羞耻，是应该终结了我们要敌人的手里，夺回祖国的命运，只有这神圣的战争能带给我们自由与幸福我仿佛看到了刀光剑影处，战士们愤怒地劈砍着敌人的身躯，一个又一个战士倒下，但幸存者仍咆哮着扑向敌军被欺压的猛兽反击了;我仿佛扣到了无数子弹的破空声，惨烈的呼喊声此起彼伏。终于，革命胜利，诗人发自内心的笑浮现在我眼前

《艾青诗选》中的每一首诗都浸润着诗人的爱和最坚定的信念，代表着他在那个黑暗、动荡的时期中对国家、人民的热爱和对光明到来的信念。而如今我们身处太平盛世，心中的爱和信念更不可或缺。我相信，生活中的我们只要有无私的爱和勇往直前的信念，做一个为爱而生、信念为本的人，必定能长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!

而生读后感(篇9)

这不是一本书，而是一段时间以来刷爆朋友圈的文章，读后感是直击内心深处。作者是一名记者，叫严俊杰，某日报的首席记者，也是一位两个孩子的爸爸，原本事业顺利、家庭幸福的她，被一次正常不过的体检打乱了所有的节奏：高压超过190，低压135，离死大概就是两三个步骤的距离

接下来就是一系列的检查，不查不知道，原本看起来正直壮年的大汉，身体却已经向他发出来最为强烈的呐喊。之后，开始接受治疗，和我们常人的思维一样,不会怎么样的，殊不知是我们太对自己的健康不重视，不负责。看似健康的身体，其实早已千疮百孔。

于是笔者就从住院那天起，详细的记录了自己的住院日记，希望让更多人明白。世界正在狠狠惩罚不好好照顾身体的人，拿健康赌明天，没有任何人能赢得起。住院期间的笔者自己亲身经历了被五花八绑的捆的病床上无法动弹的无奈；目睹了一个老者在年老之后对生命的渴望，让他懂得人没有到那一步，到那一步，求生欲会让人愿意尝试一切痛苦的挽救方法。原来疾病面前，除了硬扛，再无其他。亲历了，眼见了，笔者终于重新审视了自己的生活：我们时常觉得来日方长，以为年轻就是资本，熬夜稀松平常，死神离自己很远，可是事实如何呢？

再到后来一向拼命地笔者在医院的治疗下日渐康复，回家后积极锻炼，健康饮食，不在熬夜，和老婆牵手去散步，陪孩子在公园嬉闹，他开始发现一些生活里的小美好，而这些是以前不曾注意到的。把脚步放慢，生活才会让你留心那些细碎的美好。

我想说其实我们每一个在外打拼的人都跟这个笔者是一样的，长大成人的这些年，我们习惯了听从别人的催促，追求车子、房子、票子，以为这些就是生活的意义所在，直到人生行至1/3，才恍然发现，物质多少与身体健康、家人安在相比，根本不值一提，人这一辈子，除了生死都是小事。回想一下我们那些抽过的烟、偷过的懒、熬过的夜、生过的气，冬天为了美丽受过的冻，年轻因为放纵喝过的酒，迟早都会在你的身体上找回来。到那时候再多的懊悔和痛苦，都于事无补了。

拥抱生活，善待身体，才有一切可能。向死而生，不是活过来就好。而是知道了死的可怕，才要学会如何更好的活着。从今天起，好好睡觉，好好吃饭，好好生活，好好爱惜自己吧。千万别让你的余生很长，败给了岁月无常。

而生读后感(篇10)

之前翻看过这本书，当时为什么买本书也记不清了。但大概原因跟我此刻的心情差不多，不然此时我也不会再次拿起这书。

我虽然没有李开复这么严重的病，但也逃不开病情的折磨，前段时间我查出来了四项病，我已半信半疑的状态接受了这个事实，但我还是反思了一下，自己目前的所有病情都与以前的饮食、生活作息密切相关，自己又是一个非常激进的人，这也在某种程度上给我一个警告。

李开复在书中一而再再而三的提到压力太大，精确时间。这其实是很多人目前都有的同感，时间很重要，一分一秒都不想错过，总觉得会失去很多。

我在这看书，他在那感悟，给我们传达的信息是反省，而不是追究过往的一切，一旦追究起来，谁不是长篇大论，但提到反省，又是闭口不谈，过后也许还是一如既往。

说到每个人的思维，我有时确实不能理解医生所说的≥2的这种表达模式，但听李开复这样一讲，他们当时所考虑到的东西，跟当事人是不一样的。”过去，我会以我的角度当面提出质疑，但我越来越清楚，每一种认知、观点、立场不同，无关是非对错。有了这种理解，可以避免许多争辩的烦劳，在医疗专业上，我会尽力配合医生。”这让我想到，最近因生病检查而跟医生发生的口角，深感惭愧。

对于人生的迷茫，不在于别人给我的信息，而在于自己对这些信息的误解，在放大，才会导致自己的内心不得平复。对于生活的的追求，更是如此，当你突然开始羡慕一个人，对方的所有动向，你都会觉得恰到好处，非常向往，却忽视了自己所追求的生活面貌。认清自己的现状，热爱自己的生活，才不会被太多的外界干扰。本是个动荡的年龄，却又随波逐流，你不难过，谁难过?

长时间的不看书，太容易让我陷入一个知识枯竭的状态，无法想通很多事，便形成恶心循环，久久不能逃出这个怪圈，才会引发各种因思考欠缺的事情。

当合上书的那一幕，想的最多的是网络，因李开复就是一个网络科技伟人，看他的书，很难避开这个圈子，但从中所获取的信息，在之前我也是相当模糊，又一次感触到知识的不足。

书中写到最感人的一则是“这场病，告诉我，不要把每件事的不如意看成一个‘果’，(像是自己做错了什么，受到惩罚)，而或许这个灾难其实是一个‘因’，是让自己学习成长的机会。

对于网络信息，还是无法做到无是非对错的心态，李开复不止一次的提到网友这个词，不得不让我陷入一个愤青的圈子，书中写到，“乔布斯在工作会议中突然从椅子上滑落倒地的视频，曾被网友嘲讽他到死还不忘工作，但身悟禅机的朋友却淡淡的'说，‘等你修行到和他相同的境界再嘲讽也不。”’无法反驳，无比有力的回复，而那个嘲讽的人，会不会在看到这则信息之后羞愧的不知所措，或是应该思考一下自己的人生态度了!

网络中大量的信息，基本已经将事实的本来面貌，扭曲到不复存在了，而此刻大多数人都已娱乐的方式在观看新闻，纯属打发时间。当然，这也是一种挺好的方式，无需嘲讽，只是将这种方式太极端，就有点可以无为了。

此刻的故事已经开始慢慢开始平稳发展了，从一开始的拒绝，反对，愤怒，再到接受、平稳、最后的释然，最终的重生，向死而生的故事才慢慢有了大概的理解。

多次看到李开复说，家庭第一，健康第一，而我们普通人大多数追求的并不是这么简单而温馨的生活，因为没有这么大的能力提前享受这种美好的生活，也许到了五十多岁，才能慢慢理解。

但此刻的我们，90%的生命在于工作，也就是说，此刻的年轻人，正是努力的时候，一味的追求李开复所传达的信息，肯定会误解，但他的的人生观不得不说，无可挑剔，多次在文中提到，在大病之前的工作状态与现在的状态的反差，可见这其中所表达的转折，是需要多大的痛改前非的勇气。

创新工场是一个怎样的具体背景，在刚看到这个信息的时候，特想放下书本，去查资料，但现在已经不需要了，文中内容，已经在很多方面介绍了创新工场各个信息，比起百度，更加全面温馨。

“创业者是伟大的。”这句话我非常认可，它的伟大表现在对于未知的探索与自身的行动，也许有些东西在潜意识里提醒着自己创业，着对我来说是现在最敏感的的话题了。欠缺太多，有心无力。各种不足，但从另一方面来讲，如若万事俱备，东风等候，那还能是叫创业吗!

将以往所忽视的一切事物，在有生之年还可以重新弥补，这将是对自己对家人朋友最大的回馈。书中内容已经慢慢向平稳发展，身边最亲近的人才是你回归生活最好的动力。当李开复开始关注亲人、朋友、爱人的时候，他在大众内心的形象已然发生了最大的变化。以“世界因我而改变”到每天用心去享受生活里的细支末节，他的死亡学已经修成。

书已将近看完，正如我之前在朋友圈发过一段文件，关于芳华。而这本书，我用了五天的时间将其看完了李开复的十七个月，说来有点可悲。因自己只是个读者，也无需做太多。

在此，也希望，正在失眠，正在工作的年轻人，在忙碌之际，能时刻规划自己的生活，生活不仅有柴米油盐，也有梦想，有激情、有放纵。但愿我们在以后的可以像他的心境一样，对待生活，积攒时光。

而生读后感(篇11)

当年读过《草样年华》的年轻人们，现在是时候把孙睿老师新写的《背光而生》买来看看了。你会发现，大多数人的人生之路，几乎全部都是背光而生的平凡之路。每一步，都算数，每一步，都平凡。从青春年少到中年危机的心态变化，大概率上，一脉相承。

花了一个周末的晚上一口气看完，看的时候，不停代入，替主人公米乐做决策：这一步走得明显不对，那一步走得也太不周全了，最后这一步，你费那事干么。所以，整体的阅读体验，谈不上愉悦，但这种间接的人生阅历，却让人感到满足。

这种自带准绳的人生，踏实。

精致的利己主义者，未必能一直活得很好。随着网络时代的繁荣，有太多的翻车事件屡见不鲜。多数人心中都有隐秘的角落，埋藏着隐秘，精致过一生，再也无法坦坦荡荡，所幸人类在这些年进化得忘性极大，不去提醒想起，倒可以落个心安。

草样年华，没有筹码，完全可以直面风险，反正搏一搏，单车变摩托。哪怕全部亏掉，从头再来，成本也是极低的。人到中年后，相对于所得，更在意风险，看准一条路，一直走下去，避险更重要。

与其说这是一部小说，不如说这更像孙睿老师的心态写照，对比着《草样年华》火遍大学校园时的如日中天，可以想到，这些年，他一直在用一种踏实的方式，背着光，努力生活。

期待他的电影早日上映。想看看在背着光的那一面，可以有多么璀璨的生长。

而生读后感(篇12)

轻轻合上这本书，不禁思绪万千，我的心也早已随着这书飘荡到波涛汹涌的大海，与老人一起遨游。

故事写的很简单：老渔夫圣地亚哥在海上连续八十四天没有捕到鱼。起初，有一个叫曼诺林的孩子跟他一起出海，可是过了四十天还没有捕到鱼，孩子就被父母安排到另一条船上去了，因为他们认为跟着老人不会交好运。第八十五天，老人一清早就把船划出很远，他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。老人和这条鱼周旋了两天，终于叉中了它。但受伤的鱼在海上留下了一道血腥的踪迹，引来无数鲨鱼的争抢。老人奋力与鲨鱼搏斗，不过，回到海港时，马林鱼只剩下一副巨大的骨架，老人也筋疲力尽地一头栽倒在地上。孩子来看老人，他认为老人没有被打败。那天下午，老人在棚屋中睡着了，梦中他见到了狮子。

“人不是为失败而生的。”这是圣地亚哥的信念，也是《老人与海》作者要表达的信念。虽然他并没有把马林鱼完整地带回海港，但是他这种永不言败，勇往直前的精神不也值得我们学习和赞扬吗？他那坚强的意志、勇敢的行为丝毫不比英雄逊色。他代表了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。孩子准备和老人再度出海，他要学会老人的一切“本领”，这象征着人类这种“打不败”的精神将代代相传。圣地亚哥英雄式的斗争不仅挽救了他自己，也鼓舞了他周围的人，使他们得到精神上的升华，这个精神上永远不可战胜的人成为了文学史上最著名的“硬汉”形象之一。

“一个人可以被毁灭，却不能被打败。”这是《老人与海》中的名言。在现实生活中，遇到困难是难免的，谁都不可能一帆风顺，重要的是勇于面对，坚持不懈，失败后吸取教训，即使第一百次摔倒，也要第一百零一次站起来。回想自己，一遇到点儿困难就不耐烦，吵着要别人帮我完成，一旦失败就像泄了气的皮球，选择逃避。唉，和老人相比，真是天壤之别啊！

人生谁没失败过，但要看你如何看待失败。失败后就自暴自弃是肯定不行的。只有不断吸取教训、不断努力争取、永不言败，才能发展，才能进步，才能保持人的尊严和勇气，拥有胜利者的风度。