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读后感懒惰智慧

发表时间:2023-08-15

读后感懒惰智慧精选。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。有些作品让人印象深刻,久久不能忘怀。我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?小编为大家整理了“读后感懒惰智慧精选”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

读后感懒惰智慧【篇1】

《懒惰的智慧》是美国作家凯利写的,中文的懒惰指讨厌做吃苦受累的事,不愿墨守规矩,却积极开动脑筋,善用心智技能、不断创新、不断进取的品质。作者认为没有懒惰的人,就没有社会的进步,指出在现实生活中,万有引力、数学规则的例子,都证明了懒惰激励了发明,促进了人类的进步。也告诉我们做事不要太守旧,要用知识,要用正确的方法,要有正确的新思路。

读了这篇文章,我深受启发。从古到今,每一项新事物,新公理的诞生都是那些运用知识、创新,吃苦的人发明出来的。他们为了社会的进步,为了方便,又不想去做守旧的事。例如,我们远祖住在条件恶劣的山洞里,每次喝水,都要走到溪边才行。于是他们发明了最初的水桶,这样他们就可以把足够喝一天的水提回家去。

同时我也明白,在学习上我们要讲究方法,不能死记硬背。要背一遍课文,为了节省时间,我们就要运用心智去偷懒取巧,首先要了解它的含义,弄清楚作者想说的道理,然后去背,就会很有成效。

我们也不要认为,运用知识,用心智去偷懒取巧的事就是做事不认真,这样的态度不会做成什么事,关键是要看结果,如果这种做法获得的结果是我们想要的,对我们有利的,那么这种做法也不一定就是错误,所以,我要做一个有新思想,勇于创新,用心智去偷懒取巧,成为社会需要的人。

读后感懒惰智慧【篇2】

读完这篇文章后,我不太同意作者的看法。

*里说懒惰的人比勤奋的人好。懒惰的人不会浪费精力,滥用精力,也不想找那么多小事做。说什么大多数勤劳的人都比懒惰的人易老,不会用心智去偷懒取巧。

可是我觉得勤劳的人比懒汉好。为什么呢?因为俗话说:

“机会留给又准备的人。”而懒汉肯定不会去准备,这样一来,就会与很多机会失之交臂。又如,懒汉会把垃圾扔在地上,哪怕垃圾桶“近在眼前”也好,也不愿走上几步去扔进垃圾桶里;或者往垃圾桶

里“投篮”,中于不中,与己无关了。勤劳的人往往是干净整洁的。房间总是干净而有帮助的。地上的垃圾会被捡起来扔掉。还有,懒汉会因某个地方加少了一个零件而导致失业,虽然效率高,但结果却会令人大吃一惊,而勤劳的人一定不会。

*还说:“许多重要的规则和定理都是懒汉先出来的。”我看未必:

就拿著名的物理学家伽利略和牛顿来说吧。伽利略,如果他是一个懒汉,他又怎么会去观察吊灯的摆动而得出“摆的等时性”呢?让我们谈谈牛顿。他坐在树下。苹果掉下来后,他发现了地心引力。

如果他是一个懒汉,他决不会去**“苹果为什么会掉下来呢”,他肯定就会把苹果直接给吃了。

不过*有一点我是赞成的。“精神的懒惰也同样促进了人类的进步。”的确,如果世界没有懒汉,那么也不会有为勤劳而奋斗的人了。

如果没有懒汉,久而久之,不仅人无斗志,国家也会坐吃山空,不灭亡倒也显得怪了。

当然,我不否认懒也有懒的好处。比如我们中学生应该学习,而学习事务就是让我们增加知识,拓宽知识面,这是一件快乐的事情。但我总听说有些人看书就成了书呆子,有些人说他们厌倦了学习、跳跃和学习。

他们只是未能发现学***趣,把学***压力,而且他们都是什么都背、做,却不拣重点。我有时真想不明白一个人的脑子里如何能装得下如此多的东西。

所以,对于学习,我个人觉得我们应该努力工作,努力休息,有时候,还要学会懒惰。

读后感懒惰智慧【篇3】

读过《懒惰的智慧》,文章作者向我们展示了一种懒惰与智慧间微妙和谐的关系,这又让我们不得不联想到家长老师们的口头禅一分耕耘一分收获,那么这两种看似矛盾的思想有着什么关系呢?

文章作者利用了多个论据向我们证明他的主观思想,这些事实一次又一次证明了懒汉往往拥有比其他人结构更加严谨敏捷的逻辑性思维,因此能够极快地适应并处理各种事务,在各种偷懒中不断地增长着思想与智慧。但是从一分耕耘一分收获的角度来议论这个观点,就显得促襟见肘了。试问,一个人只知道空想,但是没有任何实践,能办成什么事呢?答案是一事无成。就像孔子在学习方面的学思观点上认为的思而不学则殆。因此,懒汉们往往被认定是思想上的巨人,行动上的矮子,可见想要办成办好事,勤奋必然也是懒惰不可或缺的其中之一。

再拿几个小故事讲讲吧。哈佛大学是众所周知全世界最着名的学院之一,能够去那里深造一番的无不为出类拔萃的天骄之子。在哈佛有个有趣的现象,书籍在学院里几乎是随处可见,每天凌晨四点半,学生们就已经早早聚在一起旁若无人地专心攻读,后来也有了《哈佛凌晨四点半》的这么一个节目。里边提起过一个哈佛新生开学时在功课上偷了些小懒,结果后来因跟不上教学进度而被迫退学的事例。因此在校的学生们也多出了一则潜意识,如果没有付出百分之百的勤奋,那么你便无缘哈佛。

儒家创始人孔子晚年酷爱《易经》。虽然《易经》生涩难懂,学起来很吃力,但孔子不怕吃苦,反复诵读,一直到弄懂为止。由于他刻苦学习,勤展竹简,次数多了,竟连皮筋断了三次。这便是成语韦编三绝的由来。勤奋是中华民族传统的优秀品质,纵古观今,不论是知识上还是思想上,勤奋极大程度上弥补了人们的各种不足,且能够持久有效地巩固下来,化为己用。

懒惰与勤奋两者相比较,客观看来,前者更优于思想,后者更优于行动,相对而言却又是缺一不可。那我们个人又该怎样在两者之间取舍呢?最好的方法是择其善者而从之。取其精华,弃其糟粕。留下懒汉的迅速完美的思维,从小事中培养勤奋的好习惯,相互结合,让自己成为更好的人。

读后感懒惰智慧【篇4】

读过《懒惰的智慧》,文章作者向我们展示了一种懒惰与智慧间微妙和谐的关系,这又让我们不得不联想到家长老师们的口头禅"一分耕耘一分收获",那么这两种看似矛盾的思想有着什么关系呢?

文章作者利用了多个论据向我们证明他的主观思想,这些事实一次又一次证明了"懒汉"往往拥有比其他人结构更加严谨敏捷的逻辑性思维,因此能够极快地适应并处理各种事务,在各种"偷懒"中不断地增长着思想与智慧。但是从"一分耕耘一分收获"的角度来议论这个观点,就显得促襟见肘了。试问,一个人只知道幻想,却没有实践,能做什么?

答案是一事无成。就像孔子在学***的学思观点上认为的"思而不学则殆"。因此,“懒人”常被认为是“思想上的巨人,行动上的矮人”。由此可见,如果他们想做好事,“勤奋”一定是“懒惰”不可或缺的一部分。

再拿几个小故事讲讲吧。哈佛大学是众所周知全世界最着名的学院之一,能够去那里深造一番的无不为出类拔萃的天骄之子。在哈佛有个有趣的现象,书籍在学院里几乎是随处可见,每天凌晨四点半,学生们就已经早早聚在一起旁若无人地专心攻读,后来也有了《哈佛凌晨四点半》的这么一个节目。

里边提起过一个哈佛新生开学时在功课上偷了些小懒,结果后来因跟不上教学进度而被迫退学的事例。因此在校的学生们也多出了一则潜意识,如果没有付出百分之百的勤奋,那么你便无缘哈佛。

儒家创始人孔子晚年酷爱《易经》。虽然《易经》生涩难懂,学起来很吃力,但孔子不怕吃苦,反复诵读,一直到弄懂为止。由于他刻苦学习,经常展示竹简,三次折断了皮筋。

这便是成语"韦编三绝"的由来。勤勉是中华民族传统的优良品质。从古至今,无论是在知识上,还是在思想上,勤奋都在很大程度上弥补了人们的种种不足,可以巩固和利用。

"懒惰"与勤奋两者相比较,客**来,前者更优于思想,后者更优于行动,相对而言却又是缺一不可。那我们个人又该怎样在两者之间取舍呢?最好的方法是择其善者而从之。

取其精华,弃其糟粕。抛开“懒”快而完美的思维,从小处养成勤勉的好习惯,相互结合,使自己成为一个更好的人。

懒惰的智慧读后感(二)Www.DsbJ1.cOM

生活中,“懒”常被人嘲笑,“懒”也不受欢迎。而劝人勤奋的名言典故却数不胜数,什么"业精于勤荒于嬉","书山有路勤为径,学海无涯苦作舟"、"三更灯火五更鸡,正是男儿读书时"、更有"头悬梁,锥刺股等等",人们以勤为荣,以苦为乐。但当我读完语文主题学***后,其中《懒人的智慧》一文却让我对"懒惰"有了新的认识。

文章别出心裁的将"懒"和"智慧"连在了一起。本文所说的“懒”,是指那些讨厌吃苦、懒于低效工作、不愿循规蹈矩,却积极动脑、不断创新、想出省时省力的懒办法的人。他们是聪明的“懒人”。其实,"懒人"的身上常常闪烁着创造的火花:

懒得扇扇子,(发明了电风扇;懒得洗衣服,发明了洗衣机;懒得收割庄稼,发明了收割机;懒得爬楼,发明了电梯;懒得走路,发明了汽车、火车、飞机,买东西懒得出门、直接在网上淘"懒惰"激励了发明创造,推动了人类社会的进步。

古人云:世上无难事,只怕有心人。懒惰人的智慧在于懒惰和勤奋。

他们不是傻懒,而是善于想出懒的办法。反省自己,作为中学生,如何学习“懒人”的智慧?有的同学看上去整天忙忙碌碌、埋头苦读,却是事倍功半,成绩平平;而有的同学看上去学的轻轻松松,成绩却总是遥遥领先。

我想他们其实都有自己独特的懒办法。他们是学***心人,在平时的学***断总结经验和方法,找到了适合自己的学***,有事半功倍的效果,学***大大提高。“磨刀不误樵夫”,懒惰有时能找到更好的办法。当你遇到一个非常复杂的问题时,不要急着去做,不要先用麻烦的方法,花点时间想想是否有更好的方法。

这不仅节省了时间,而且提高了解决问题的能力。

我们从小就听到长辈们谈论懒惰的人。看来懒惰是不体面的。事实上,没有我们懒惰的人,恐怕就没有社会进步;没有我们懒惰的人,勤劳的人只会面对单调的工作。比如晚饭后,露茜帮妈妈收拾餐具。

她小心翼翼地把碗碟摞得高高的。这时妈妈冷言冷语地责备说:"真是懒汉干活儿!

“孩子不必经过几次这样的告诫,就会养成滥用体力的习惯,即少洗碗,多跑马路,把精力花在不必要的来回上。等她长大了,就会总是忙忙碌碌,一副倦容。

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智慧人生读后感集锦


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智慧人生读后感 篇1

我花了一整天的时间,拜读了叔本华的《人生的智慧》,真是敬佩不已。一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们,那就是一本好书、一堂好课了。如果把一次触动比喻为一朵浪花,那么,在读这本书时,你会觉得波涛汹涌,浪花翻滚!在阅读前,下了很大决心,要求自己一定要沉下心来仔细领悟,因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。但当我翻开书时,吃了一惊,它娓娓道来,通俗易懂,且翻译本的文笔优美,引人入胜。里面很多观点并不新颖,但却分析透彻,且加以佐证,有理有据,使人觉得言之有理,绝无空洞乏味之感。

前言里,介绍叔本华时,提到他是一个十分矛盾的人,“从小就性格孤僻,孤傲敏感且喜怒无常”,此书字里行间也流露出来了。但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样,一下子拉近了距离,总的来说,本书内容还算正面、积极向上,读完后可以提升我们对人生的理解和感悟,唤醒藏在我们内心的那份激情!“人们在世间有何种感受,主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。

中国有句古话:“仁者见仁,智者见智”就是这个道理,同样是逛街、参观,但每个人却会有不同的感受,对同一个事物也会有不同的见解。这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习,不断提升、拓展自己“看世界的方式”。当别人有不同意见时,不要轻易地以自己的看法去判断对错,而应该顺藤摸瓜,找到产生这个观点的“方式”,以此提高自己;另外,要尊重别人的意见,错和对都不是绝对的,做到“合而不同”。

“人持久不变的并不是财富而是人格”,这是亚里斯多德的名言。“江山易改,本性难移”,由此可见,人格会伴随我们走过一生,意义非凡!从小的方面来说,人格会影响我们的人生观、价值观等,进而影响我们的生活、事业。中国命相学上有句名言:“性格决定命运,气度影响格局”真是有它的道理!从大的方面来说,一个人的人格好坏决定了他对社会是贡献还是损害,而人格不会因为财富、学识、能力的多寡强弱而改变,相反,如果一个人的人格不健全,那么他拥有的能力越强,只会增加对社会的威胁,因此,科学是把双刃剑,关键就看它掌握在谁的手里,所以我们常强调做事先要学会做人。这就像武侠小说里的大反派,他们拥有超人的能力,却不造福人类,反而杀人如麻、贻害江湖,结果弄得天怒人怨,人人得而诛之。如果对他们进行心理辅导,健全他们的人格,金庸笔下的变态杀手、江湖怪人就会大大减少。中国的教育在这方面做得工作很少,并不怎么关心孩子心理的成长、人格的培养,而把精力放在了其他方面。和亲朋好友聊天时,一旦提及他们的小孩,我都不会问学习怎么样,也不关心他是否爱学习,是否中途辍学,因为在这百花齐放的社会,在学校读书并不是唯一通向成功的路径。相反,我往往会问他懂事不,是不是经常思考,有没有考虑过人生,有没有学会对自己的选择负起责任,而并不是一时冲动,“读书明理”才是关键所在。

“人生的幸福与悲苦,关键不在于遭遇的事情本身是苦是乐,而要看我们要如何面对这些事情,我们自身的感受是什么样”。“我们更容易抵御来自外界的苦难,但却很难承受自身性格缺陷所带来的痛苦”。从古至今,流传着许多苦中作乐的感人故事,就是这个道理。从这个角度看,当我们面对苦难、挫折时,应该坦然、乐观面对,因为人生本来就是由酸甜苦辣组成,缺一不可,这些我们都无法选择,但我们可以选择对待它们的态度。人最大敌人其实就是自己,我们应该正视自己的缺点、不足,勇于战胜自己。一个人幸不幸福,不在于他拥有多少,而在于他要求多少,知足就会常乐,叔本华也开出了幸福良方:“心地善良,思维敏锐,乐观进取,爽朗大方,体格强健这些人自身所应该具备的美好的品德才是获取幸福的第一要素”。

智慧人生读后感 篇2

这是一本阐述什么是幸福的书,叔本华认为,幸福来自于我们本身的内在因素,财富地位等外在因素并不是影响幸福的根本原因。一个人之所以渴望财富,从根本上说,还是因为他内心需求所至,外在只是间接影响。

对于一件同样的事情,一个肤浅的笨蛋可能觉得只是小事,不足为奇,但一个有思想的人也许就能看的这件事的意义所在。

歌德的这句话也是一个真理大众,不分贵贱,却总是承认:众生能够得到的最大的幸运,只有自身的个性。如果是这样,那我大抵上是一个不幸的人,因为我的个性实在不大好。

一个人对与人交往的热衷程度,与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择孤独,要么庸俗。这句也不是第一次听到了,是来源于叔本华么?诚然,一个伟大的思想家看起来总是孤独的。但生活中能称的上伟大的人毕竟是少数,然而有思想的人还是多的。比如一些阅历丰富的驴友,他们大多喜欢交朋友,与人分享故事,但我们并不能就说他们是平庸的。我们不必成为伟人,只要不是庸人便可。

有一种人,他们的精神力量并不突出,但又超出了泛泛之辈。当这一类人无法获得外在的快乐的时候,便会学习一门技术或是其他学科,但他们并不能全身心地投入其中,并对除此之外的任何事失去兴趣,这样的人可以说是他们的重心部分地存在于自身。而只有具有最高等的精神禀赋的天才,才会全身心地进入这样的状态。让我思考一下,我学习艺术是因为缺乏了外在的快乐么?显然不是,只是因为真心喜欢才去学习的,但的确无法全身心投入其中。这段很有意思。

头脑聪明对于一个人的幸福是主要的和要过最轻松的生活莫过于头脑简单,如何理解这两个矛盾的命题?

穷人与富人:穷人比起富人更容易挥霍金钱,更守不住钱财,但同时也更能够忍受贫穷,懂得为人处世的艺术。请不要再抱怨你生长在一个贫穷的家庭。

虚荣和骄傲的差别:骄傲就是确信自己拥有某一方面的价值,虚荣则是尽力让别人确信自己拥有某一方面的价值。虚荣使人健谈,骄傲却使人沉默。过分在意别人的看法也是虚荣的一种,事实上别人的看法对我们幸福的影响只是间接的,尤其是当我们认识到大多数人的头脑里面,都是些肤浅的思想和渺小的念头的时候。虽然这是一个许多人都知道的道理,但要真正做到无视他人的看法,那需要多么淡然的心境,就让我们继续磨练吧。

传达所见较之于传达所想要难得多,因此阿斯姆斯说:一个人去旅行就能讲故事,但是当我们与这些人深入交往以后,往往又得到另一个结论到海外旅行的人只是变换气候而已,他们并不曾改变思想意识(贺拉斯)。大概是说,他们只是找到了表面的资料,或许还对资料做了一些组合,但本质上他们并没有开发新资料。所以读万卷书应该在走万里路之前,而在行万里路的时候,别忘了思考。

智慧人生读后感 篇3

《人生的智慧》一书的原作者是德国着名哲学家阿图尔叔本华,他是唯意志主义和现代悲观主义创始人。这本书是叔本华写于1850年的晚期着作,正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以优雅的文体,暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学,从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。该译本是我国第一部从德文版译出的全译本。

我是20xx年5月份在亚马逊中国买到的这本书,同时买的一本书是《冥想5分钟,等于熟睡一小时》。书到了之后,先翻看的《人生的智慧》,刚开始的时候看得很迷糊,感觉思想混乱,没有静下心继续阅读,只是心里隐隐约约觉得原作者写得很高明,但是译者水平太烂,有些语句重复罗嗦,句读没做好,以为自己是白买了。于是,在看了不到一章节的内容,就把这本书放下了,转而去看的《冥想5分钟,等于熟睡一小时》。那本书看的津津有味,看完那本书后,自己的心也平静下来了,于是重新捡起了《人生的智慧》。陆陆续续大概花了半个月的时间才看完。《人生的智慧》这本书被装在了自己的背包里,跟随着自己出差,在火车上、地铁上、床上都会被拿出来翻一翻,每当看得投入后,自己的内心都很平静、踏实,深深地为作者渊博的知识所折服,为作者精辟的思想所感染。

在书中,作者主要讲述的是教人怎么平静幸福地过完这一生,它是一本哲学上关于幸福论的着作。作者系统严谨详细的分析了幸福产生的来源、分类以及要如何才能得到幸福。

全书共分为六个章节以及译者附录的作者生平。

第一章节,作者对决定人的命运的因素进行了划分:人的自身、人所拥有的财产和人所展现的表象。

第二、第三和第四章节分别就这三个因素进行了详细的论述和分析。

人的自身(即在最广泛意义上属于人的个性的东西,它包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。)被作者认为是人幸福与否先天性的决定性因素。

人所拥有的财产和所展现的表象是次要性的。作者认为,人拥有的绝对财产不是人感觉自己富足与否的条件,这个条件是人拥有的相对财产。因此,如果不跟别人作比较,那我们就会为我们所得到的感到快乐,而如果由于别人比我们更加幸运而内心不安,那我们将永远不会快乐。所以,这一因素还是由人的自身决定。

人所展现的表象是指人们对自己的看法,它分为名誉、地位和名声。作者对这三类看法作出了详细的说明和广泛的论述。他认为人的名誉是否定的,名声是肯定的。名誉是表明这个人不是例外,而名声却表明这个人是个例外。人们通常过分看重了我们的存在在他人心目中的样子,其实他人的看法就其本身来说,对我们的幸福并非至关重要,它对于我们并不直接存在。如果有人将这种非直接为我们所存在的东西作为直接存在来加以看重的话,那就是这个人虚荣的做法。

第五章节作者讲述了在人生中会遇到的一些具体的情形,以及给人提出遇到这些情形时的抉择建议。这是全书最轻松的一个章节,也是作者传授的最具体的内容。他解答了人的一生中所会遇到的种种情形应该要如何处理的问题:我们如何对待自己、如何对待别人以及如何如何对待命运和世事的发展。作者在这里讲述的内容在任何时代,对绝大部分的人都有着益处,我们能够从其中学到丰富的人生哲理。

第六章节作者纵览了人生的各个阶段的特点和建议。尤其强调了人年轻时经常锻炼身体的重要性和必要性。在这本书中,作者也对人自身身体健康的重要性进行了多次强调。读完本书后,我感觉到好好锻炼身体的紧迫性了。

全文通读下来,让人有种有种恍然大悟的感觉。作者在全文持述幸福是否定的,灾祸是肯定的观点。认为幸福的生活是减少了许多不幸的生活,亦即还能勉强忍受的生活。他劝诫读者要珍惜已拥有的现在,这才是人能够真正能够把握的,而对未来,充满了不确定性,对过去,也和我们想象当中的过去有所出入。

另外,这本书中,作者的语言平实简朴,再加上作者经常性的对观点的注解(作者认为人的后半生更多的是对前半生的注解),因此读起来不觉得费力,能够比较容易的接受作者提出的思想。

智慧人生读后感 篇4

内容简介:以坚韧拓展生存空间,用智慧缔造财富乐园。自立智慧:犹太人非凡的成就来自其非同一般的自立智慧,这种智慧是在千百年受挤压求立足的艰难过程中养成的独到生存之道。犹太人对于金钱的观念、对于契约的执迷、对于知识和实用智慧的追求,都使他们无论在什么时期、什么环境中,始终以这一套独有的立世原则让自己处于不败之地。处世智慧:犹太人的做事方式给人一种特立独行的感觉,而他们又极富效率。这首先基于犹太人看问题时独到的角度和眼光,干百年来的做事准则规范着他们的处世行为,能让他们看问题直指核心、做事情善走捷径。经商智慧:做生意有做生意的规则,犹太人以生意场上的卓越表现成为规则的制定者。他们善于利用和创造一切机会、善于让投入产生尽量大的利润,无疑,犹太人是世界上最聪明的商人。

犹太人生存智慧全集的读后感,来自淘宝网的网友:犹太民族是一个古老的民族,在人类文明史上占有极其重要的地位,近现代的犹太人给世界带来了商业的高度繁荣。犹太人作为全世界公认的“世界第一商人”,几千年来历尽艰辛和屠戮,掌握了丰富而系统的赚钱经验和生存智慧。犹太商人赚钱强调以智取胜。犹太人认为,金钱和智慧两者中,智慧比金钱重要,因为智慧是能赚到金钱的智慧,也就是说,能赚钱方为真智慧。这样一来,金钱成了智慧的尺度,.智慧只有化入金钱中才是活的智慧。他们对钱有着极其特殊的敏感,这直接导致了他们在商业领域具备敏锐的嗅觉。是财富让犹太人得以生存繁衍,是财富带来了犹太民族的勃勃生机。其实,犹太人的成功并不只表现在经商上,他们在政治、科研、军事、教育等各个领域都有出类拔萃的表现。优秀的犹太人具备一些走向成功的特质,正是靠这些特质,犹太民族在商业上才能够一枝独秀。更重要的是,犹太民族是一个善于不断学习、不断创新的民族,用智慧去创造财富是犹太人的最大特征,这也是我们要学习和借鉴的。犹太人的做事方式给人一种特立独行的感觉,他们做事极富效率。这首先基于犹太人看问题时独到的角度和眼光。千百年来的做事准则规范着他们的处世方式,能让他们看问题直指核心,做事情善走捷径。每个人都希望拥有智慧,每个人都希望成功,但是犹太人的成功告诉我们,人的智慧、成功不是与生俱来的,也不是从天而降的,而是需要付出艰苦的努力。本书对犹太人的成功背景做了系统的分析和总结,归纳出的犹太人特有的智慧要素适用于今天的每一个人,希望它能给读者带来有益的启示和切实的帮助。

犹太人生存智慧全集的读后感,来自淘宝网的网友:优秀的犹太人具备一些适合成功的特质,正是靠这些特质。犹太民族在商界才能够一枝独秀。每个人都希望拥有智慧,每个人都希望成功,但是犹太人的成功告诉我们,人的智慧、成功不是与生俱来的,也不是从天而降的,而是需要付出艰苦的努力。

智慧人生读后感 篇5

《人生智慧管理》这本书,从工作、学习、生活等方面,通过对人性内心关注和探索,深入浅出的诠释了许多做人的道理,正确引导着我们如何去做一名人生的智者。

做一个简单纯粹的人。我们每天面对工作的繁琐,发现有时会干着这件事,想着那件事,总感觉沉不下心,担心完不成任务。我们每天面对生活的不易,总喜欢与他人的名誉、地位和名声作比较,来衡量自己到底成功与否。

这些杂念难免会使我们产生压力,并总是活在他人的言论之中不能自拔,无论正面的还是负面的,究其原因都是失去了自我内心的本真。

我们不应再他人的眼光中飘摇不定,唯有活在当下,专注于现有的一点一滴,才是取得愉悦的真正秘诀。我们要学会自我减压,在紧张的工作中能够自我缓解疲劳;在追求完美和极致中懂得理性让步;在失落的情绪中能够及时摆正心态。试着做一个“简单纯粹”的人,去不断消除万般忧愁,真正感知生活的乐趣。

做一个知性随和的人。一个知性随和的人,必定拥有较高的个人修养,他的生活是轻松有趣的,但也是谦虚谨慎的。它需要我们持之以恒的学习,保持好奇心,对人生哲学有所积累,有所感悟;他需要我们拥有不同角度看待问题的能力,用宽厚感恩之心去发现世间美好有趣的一面;他需要我们每天“慎独自省”,时刻检讨自己的善与恶、对与错,才能鞭策自己不断进步。

这些看似简单的问题,做起来实属不易,有道是:“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。一个精神富足的人,在困境中也不失其乐;一个冥顽不灵的人,即使坐拥万千财富都难以心满意足。为人处世,应不限于眼前,不困于未来,不过分计较得失,从容不迫,方能走的更远。

做一个勇于创新的人。我们都知道“责任重于泰山”的道理,当下有的人因为怕担责变得不担当,不作为,出现了“随大流”的从众心理,工作因循守旧。

这种过度的从众行为十分容易导致我们变得盲从和怯懦,如果希望工作有起色、有成绩,就必须具备新观念、新思想、新方法、新知识的创新思维能力,敢于敲响好奇之门,把积极能干的形象展现给他人。

正如文中所说:每个人都囿于自己的皮囊,每个人也同样囿于自己的意识,我们要花一生的时间去琢磨人生,管理人生的智慧,让你与这个世界更好的相处。生活中的美好正在等待着被你发现。

智慧人生读后感 篇6

一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们,那就是一本好书、一堂好课了。如果把一次触动比喻为一朵浪花,那么,在读这本书时,你会觉得波涛汹涌,浪花翻滚!在阅读前,下了很大决心,要求自己一定要沉下心来仔细领悟,因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。但当我翻开书时,吃了一惊,因为它娓娓道来,通俗易懂,且翻译本的文笔优美,引人入胜。

里面很多观点并不新颖,但却分析透彻,且加以佐证,有理有据,使人觉得言之有理,绝无空洞乏味之感。

前言里,亦非介绍叔本华时,提到他是一个十分矛盾的人,“从小就性格孤僻,孤傲敏感且喜怒无常”,此书字里行间也流露出来了。但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样,一下子拉近了距离,总的来说,本书内容还算正面、积极向上,读完后可以提升我们对人生的理解和感悟,唤醒藏在我们内心的那份激情!“人们在世间有何种感受,主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。

中国有句古话:“仁者见仁,智者见智”就是这个道理,同样是逛街、参观,但每个人却会有不同的感受,对同一个事物也会有不同的见解。这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习,不断提升、拓展自己“看世界的方式”。当别人有不同意见时,不要轻易地以自己的看法去判断对错,而应该顺藤摸瓜,找到产生这个观点的“方式”,以此提高自己;另外,要尊重别人的意见,错和对都不是绝对的,做到“合而不同”。

“人持久不变的并不是财富而是人格”,这是亚里斯多德的名言。“江山易改,本性难移”,“狗改不了吃屎”,由此可见,人格会伴随我们走过一生,意义非凡!从小的方面来说,人格会影响我们的人生观、价值观等,进而影响我们的生活、事业。中国命相学上有句名言:“性格决定命运,气度影响格局”真是有它的道理!从大的方面来说,一个人的人格好坏决定了他对社会是贡献还是损害,而人格不会因为财富、学识、能力的多寡强弱而改变,相反,如果一个人的人格不健全,那么他拥有的能力越强,只会增加对社会的威胁,因此,科学是把双刃剑,关键就看它掌握在谁的手里,所以我们常强调做事先要学会做人。

这就像武侠小说里的大反派,他们拥有超人的能力,却不造福人类,反而杀人如麻、贻害江湖,结果弄得天怒人怨,人人得而诛之!如果对他们进行心理辅导,健全他们的人格,金庸笔下的变态杀手、江湖怪人就会大大减少。中国的教育在这方面做得工作很少,并不怎么关心孩子心理的成长、人格的培养,而把精力放在了其他方面。和亲朋好友聊天时,一旦提及他们的小孩,我都不会问学习怎么样,也不关心他是否爱学习,是否中途辍学,因为在这百花齐放的社会,在学校读书并不是唯一通向成功的路径。相反,我往往会问他懂事不,是不是经常思考,有没有考虑过人生,有没有学会对自己的选择负起责任,而并不是一时冲动,“读书明理”才是关键所在。

“人生的幸福与悲苦,关键不在于遭遇的事情本身是苦是乐,而要看我们要如何面对这些事情,我们自身的感受是什么样。”,“我们更容易抵御来自外界的苦难,但却很难承受自身性格缺陷所带来的痛苦”。从古至今,流传着许多苦中作乐的感人故事,就是这个道理。从这个角度看,当我们面对苦难、挫折时,应该坦然、乐观面对,因为人生本来就是由酸甜苦辣组成,缺一不可,这些我们都无法选择,但我们可以选择对待它们的态度。人最大敌人其实就是自己,我们应该正视自己的缺点、不足,勇于战胜自己。在这次公司组织的乒乓球比赛中,第一场和超声对决,我参加单打,结果输了,关键就在于很少参加正式比赛,心理太紧张了,而在后续的比赛中,自己过了这道心理关,充分发挥了自己的水平,赢得精彩,输,虽败亦无憾!战胜自己的感觉真爽!一个人幸不幸福,不在于他拥有多少,而在于他要求多少,知足就会常乐,叔本华也开出了幸福良方:“心地善良,思维敏锐,乐观进取,爽朗大方,体格强健这些人自身所应该具备的美好的品德才是获取幸福的第一要素”。

本书中还有许多浪花,比如:

“心灵空虚是厌倦的根源”。

“幸福主要是来自于心境的平和以及其满足感”。

“在女人的一生中,最重要的就是她和男人的关系”。

“把自己的幸福建立在别人想法上,是一种不幸”。…

智慧人生读后感 篇7

修心派前来拜祖-《人生的智慧》读后感800字!

叔本华在绝对孤寂的自我里创造出一个属于自己的意志世界,这个世界只有忍受孤独的人才能到达,晚年的他终于迎来了世界的喝彩和荣誉,但却只是虚伪的。

年轻时也许曾渴望过掌声,但六十已过知天命,只是说了句,桂冠太重。

我们这个时代,太看重钱,太轻视内心世界。而不幸中的万幸,得到了一笔钱,也大概率是各种花掉,买房买车买首饰名牌,然后想用钱赚更多的钱,你问要多少钱才够,回答说钱哪里会够,就算自己不花,也要攒一点给后代啊,这么乱的世界,是吧。

叔本华说,世界是我们内心的映射。世界乱是你心乱。你看我是个富二代,老爸给我留了足够霍霍一生的钱,我也没去乱搞啊。喜欢的人有她喜欢的人,罢了,罢了,还是我的内心属于我。

天才啊,总是忧郁的,因为太通透,看芸芸众生,悯芸芸众生。天才是介于人和神之间的一个物种。他也会有嫉妒,偶尔也会想要身外之物,对不认可自己的镜像世界也会发牢骚。但天才懂得自省,并有能力进行修正。

绝世的天才需要天分,一般的天才可以养成。就像性格,性格是与时空作用的结果,可以在发展中完善,天才则是人生智慧的修行。

年轻的时候我们什么都想要,什么都想争,中年以后,我们只要我们力所能及的东西,学会舍弃,学会承认自己,有不足,补不足。我们怎么知道的?通过审阅自己的内心。别人说的不算。我们也曾找过别人做参考,但别人高高低低参差不齐,还是自己懂自己。有极少数人懂,多数人打着懂的幌子卖拐。真正懂的人不在你的日常交际圈,也不在你朋友的朋友的朋友的道听途说圈,与其费心思找,不如找自己。

但也不是说别人的话没有一丁点参考权,只是告诫别偏听偏信,自己思考。

思考很费脑,所以要运动。健康的体魄是健康的思想的前提,一个生病的人,除非他虚弱得实在没力气,否则他是很愿意发脾气的,身体不舒服,精神也就不舒服,就想发泄。

适当的漫步或者找到自己舒适的运动方式,保持脑的供氧和不过度使用。过度使用和过度不用都会导致老年痴呆,不开玩笑(还给举了例子,算是内幕消息来自大佬的吐槽了)。

叔本华的人生智慧在修心。

智慧人生读后感 篇8

幸福。就是看空……

亚里士多德的三分法,认为决定凡人命运的根本差别在于三项内容,它们是:第一,人自身,也就是最广泛意义上属于人的个性的东西,它包括人的健康、人的力量、人的气质、人的外貌、人的道德品格、人的精神智力以及一个人潜在的能力;第二,人所拥有的身外之物,包括一个人所拥有的财产,以及其他可以支配的身外之物;第三,一个人所认为的他在其他人心目中的样子,也就是一个人对其他人所展现的表象(或更准确地说是别人对你的看法与评价),包括一个人的名誉、社会地位、获得的荣誉等等……

叔本华认为人与人之间的第一种差别是先天的,是大自然确定下来的,它比第二、第三种差别所造成的人类幸福或不幸福会产生更加根本和彻底的影响。人自身所拥有的优势诸如伟大的思想或伟大的心,与人的出身、地位、财富等多种外在优势相比,就好象一个真正的国王比之戏剧舞台上假扮的国王一样。也就是说对于一个人的幸福快乐而言,主体远比客体来的重要,它们是作为神的权利而赋予人的。

谁经常笑,谁就是幸福的,谁经常哭,谁就是痛苦不幸的……这简单的话出于叔本华,而他一生未娶,生活平和,晚年从容而终,践行了自己的人生智慧…

智慧人生读后感 篇9

《人生的智慧》读后感800字!

迈着沉重的步伐,我们走过了2020年的三分之一时间。这是灾难的一年,巨变的一年,也是奋斗中的一年。逆流中,我们思考与寻找,不断坚定信念……

在疫情中,我见到了许许多多顽强的英雄,同样见证了无数普通人坚守、坚强的故事。作为一名交通行业从业者,每当我看到我们守护的交通动脉,每当看到辛勤工作的同事们,我心中的自豪感与责任感油然而生。

在这短暂而又无比漫长的抗疫征程中,我相信,每个人的脑海中都激荡着思考与疑问。是的,天灾犹如一面镜子,照亮了人性中的闪耀和光辉,也展露了我们生活与精神的脆弱。在灾难面前,每个人都不乏迷茫与焦虑,我们是否应该返璞归真。

带着这些思考,我投入了属于我们高速行业的“抗疫”战争中。如果要用一个词语来形容我的2020,我相信首当其冲的应该就是“坚持”,在疫情中坚守职责,在业余时间里坚持阅读。在这段艰苦奋斗的日子,文字无疑为我带来了许多力量。其中给我带来最大震颤与激励的是叔本华所著《人生的智慧》。

在艰苦的奋斗路途中,坎坷与困难无疑是常态;在面对困难枯燥的抗疫工作时,可能我们每个人都曾有过动摇与怀疑。尤其是在我们面对到以我们一己之力无法掌控与预测的天灾人祸时,正如加缪在《鼠疫》中讲到那样:“当未来成为了触不可及的彼岸时”在不安中如何掌控我们自身的精神,成为了我在疫情期间的思考。而《人生的智慧》中的观点让我窥见了端倪:理性的人不追求快乐,只求摆脱痛苦。正如书中所提到:没有真正的需求,就没有真正的幸福。唯有摒弃个人的惰性与趋利避害的自我心理,在实现个人意义的道路上走得更远,我们才不易误入歧途。

随着疫情发展,我这本书也有了更加深刻的认识。想要收获价值与成就,唯有将自身的精神与价值投入到真正有意义的工作与事业中,我们才会收获那“肯定”而“确切”的满足。一次次耐心的排查,一个个忘我的昼夜……我们在思考,我们在前行。

智慧人生读后感 篇10

带着敬畏的心真正意义的读完了第一本所谓的人生哲学书。叔本华的名字在上一本哲学的慰藉中被提到了,在那本书中提及叔本华是因为他对爱情的解读,而这本书提到了一个人一生的一切所需要经历的事情。

快乐,幸福,痛苦,无聊,爱情,欲望,

回忆,委屈,愤怒,正义,勇敢……各种各样宝贵的人生经历,无需夸大也不应掩饰,乐观正面的分析后,再经历或者面对,人就变得更加坦然而无所畏惧了。这就是这本书最大的意义所在

当然叔本华也指出了什么是对的,追求精神和健康层面的满足要远高于满足自身原始需要(沉迷于肉体刺激),同时对于身外之物名誉,声望,财富也做出了注解。这些也是属于低一级别的欲望满足。

当然作者最后在谈论青年与老年的区别时也提到了当老年丧尸体力后,也就失去了赚钱的能力,这个时候面临贫困则是十分痛苦的事情。同时作者对老年的生活也做出了正面的肯定,因为欲望的消失,人们可以在年老的时候变得更加深刻,透彻有智慧并且更快乐,这刷新了我所理解的对老年生活的认识。

最后,用简介中的一句话作为结尾:“不沉溺在世俗的事务中,不沉浸在感官的享受中,不把希望寄托在他人身上,对情和爱没有过分的渴求,如此,你便可以得到自由。”

希望每一位看过本书的人都能够得到精神层面的自由,这也是最最宝贵的。

智慧人生读后感 篇11

近来阅读了叔本华的《人生的智慧》一书,颇多感触,写出来与大家共享。

《人生的智慧》是叔本华1850年写的《附录和补遗》中的一部分。叔本华是德国著名的哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。他一生未婚,没有子女,以狗为伴。他的作品蕴含着丰富而伟大的哲学思想,但早期的作品并不受到同行们应有的欢迎和理解,当然也不会得到世人认可和赞许。金子总是会发光,在去世的前几年,叔本华终于获得了他早应获得的名声。

书中讲述了,决定人生命运的根本区别在于三项内容:人的自身,人所拥有的身外之物和人向其他人所显示的样子。人的自身对于造成人们的幸福抑或不幸福会产生根本和彻底的影响,它包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。人所拥有的身外之物,亦即财产和其他占有物,对人的幸福的影响仅次于人的自身。人向其他人所显示的样子,是指人在其他人眼中所呈现的样子,亦即人们对他的看法。他人的看法又可分为名誉、地位和名声。这些对人的幸福所发挥的作用是最微弱的。

我们应该爱护,培养和发展我们的自身,因为它是我们得到幸福的关键,对我们的幸福起决定性的作用。最直接带给我们幸福的莫过于轻松、愉快的感官,因为他所带来的好处是即时呈现的。一个人如果他能时刻保持轻松、愉快的心情,那么幸福就会想他招着手走过来。所以乐天派是幸福的,他们总能找到高兴的理由,拥有轻松、愉快的心情。我们的幸福取决于愉快的情绪,而愉快的情绪取决于我们身体的健康状况。健康的体魄,会使我们精力充沛,干劲十足,专注于我们的学习、工作和生活。没有人会愿意像病人一样躺在床上,或者坐在轮椅上度过他的一生,因为健康的乞丐比染病的君王幸运。叔本华认为最大的愚蠢就是为了诸如金钱、晋职、学问、名声。

痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌,而我们就生活在这两者之间。当距离痛苦越远的时候,我们离无聊就越近,反之亦然。生活的艰辛和匮乏产生痛苦,而无聊来自丰裕和安定。普通民众为了温饱和免于饥饿,和痛苦进行着旷日持久的战争。富人却不得不面对无聊连续不断的袭击。

金钱之于人其实并没有人们想象中的那么重要。人们总是夸大了金钱的作用,以至于为了得到更多的金钱,使用了一些卑鄙下流的伎俩。这样做的后果是幸福离他们越来越远,因为伤害了自身,与高贵的人格是背道而驰的,也损害了自己的名誉,尽管名誉对于我们的幸福没有我们的自身和拥有的身外之物更有优势。人们希望得到足够多的钱,好让他们的后半辈子免于因为钱而造成的不幸,然后疯狂地追逐金钱,当赚到的钱能让他们安享晚年的时候,他们又有了新念头要让下一代能过上安逸舒适的生活,于是又开始追逐金钱的行动。财富犹如海水:一个人喝的海水越多,他就越感到口渴。人追求财富的欲望,总是难以满足,因为他们追求财富的欲望总是在不断地膨胀。金钱可以为我们解决吃饭、穿衣、住房的问题,还可以为我们生病时提供医药费和一些意外事故的花费。这也是金钱的真正意义。至于购买华丽的服装,闪着耀眼光芒的珠宝首饰,名贵的跑车,还有结婚祝寿宴请时铺张排场,都是浪费金钱的行为。更重要的是这些东西对于我们的幸福并没有多么大的好处。

地位、名誉、名声对我们人而言都是奢侈品,我们不应该过分地追求,更不要将它们视为生命的支柱。上述三者都是别人赋予我们的看不见摸不着的东西,而且可能随时被别人收回去。其实得到名誉并不难,只要恪守本分,兢兢业业,它自然就会来到你的身边,因为名誉的要求就是做好你该做的事情。一旦你没做好一件事情,或者没去做一件本该有你去做的事情,那么名誉就会从你身边溜走,而且一去不复返。名声被视为名誉的孪生兄弟,名誉会死,而名声却永恒的存在。正因为得到后可以永恒的存在,所以得到名声是很艰难的,在得到它之前要付出常人难以想象的努力。贝蒂在《吟游诗人》中写道:高傲的名声殿堂闪耀在陡峭的山上,要爬上去是多么的艰难!显而易见,要得到这一奢侈品并非易事。很多做出过非凡成就,写出过卓越作品的人,在获得了他们应有的名声之前,就已经悄悄地离开了人世。在他们做出非凡成就和写出卓越作品的年代,这世上并没有比他们伟大智慧和思想稍微差一点的评论家,更没有和一样拥有伟大智慧和思想的头脑。直到后世,诞生了天才,他们智慧和思想才开始被大众所知道了解,并且名声大噪。本书的作者还是幸运的,在他永远地闭上眼之前,世人就将显赫的名声赠予了他,尽管此刻他站在路的尽头,老迈的头颅已经无力承受月桂花环。

我们每个人都有追求幸福的权利,也非常乐意使用和维护这种权利。但如何才能利用好这种权利,让我们从这权利中受益呢?这是摆在每个人面前不可逃避的问题。从我做起,从人的自身开始,培养我们良好的道德品格,发展我们丰富精神思想,锻炼出我们健康的身体。钱不要太多,但不需能保证我们的正常生活不因钱的缺乏而受到干扰。地位、名誉、名声,我们不必强求,做好本职工作,热衷于自己的事业。做到了这些,你会发现,幸福的翅膀长在自己的身上。

智慧人生读后感 篇12

对叔本华的哲学了解不多,不敢妄加评论。这本书告诉你怎样能活得更幸福,是本比较通俗易懂的人生指南。

人们被自己的意欲支配,追求外在的快乐,金钱财富地位荣耀。这些外在的快乐与幸福,只有取得了人们才得到满足。但是,这满足不会长久,内心的意欲又会叫嚣着想要得到更多。

于是,人们就深陷在这样奔波忙碌中去满足自己的欲望。欲望得不到实现就痛苦,没有欲望实现时就迷茫无聊。叔本华告诉你,要摆脱这种在痛苦和无聊二者之间像钟摆一样的过程,就要去寻求自己的内心与精神世界。

同样一件事情,有的人就会悲观看待,有的则是乐观面对。这是出于每个人个性的不同,而个人自身的内在素质,直接决定了这个人是否能得到内心的幸福。一个人在精神思想上越是丰富多彩,越有可能得到快乐,沉迷于感官上的满足只会陷入欲望陷阱。

感官的满足简单举个例就是现在的碎片化阅读,获取短时的快乐,最终却只剩空虚与无聊。叔本华总结了三类人们获得快乐的方式,值得参考与学习。一是吃饭睡觉等基本生理需求。二是肌肉力量带来的快乐,例如运动、舞蹈等体育活动。三是感觉能力方面的乐趣,包括观察、思考、阅读、创作、演奏音乐等。

在满足基本需求后,发展第二第三类乐趣会给人们带了更大的幸福。叔本华在书中还阐释了很多人生的智慧值得学习,我的叙述只是其中一个小小的片段。有人认为叔本华是悲观主义者,觉得他认为人们不是在痛苦就是在无聊中转换是悲观认识,这本书却是在教人们在认清自己后在这样的人生中也能得到自己的乐趣。

和叔本华一样不喜社交,选择独处思考自己人生哲学的人大有人在,那些有着思想乐趣的人会在他这里找到共鸣。

叔本华说过:“人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗,除此以外,在没有更多别的选择了”。

我不知道自己是不是个庸俗的人,但我也在努力追求自己的幸福。

智慧读后感(模板10篇)


今天编辑给您分享“智慧读后感”相关主题内容,阅读完作者的作品后我们对其中的场景深深向往。这时候最关键的读后感怎么能落下,希望本文能为您的工作和生活提供助力!

智慧读后感 篇1

《智慧背囊》中有许多经典的故事,它们宛如一粒粒洁白的珍珠,告诉我们做人做事的道理。一本小小的书却有着人生哲理,每一篇小故事都有着它的灵魂。这可真是一本神奇的书!

我很喜欢《智慧背囊》中的《一粒沙》,它讲的是:一个长跑运动员,由于没有注意到鞋里的一粒沙,最终导致在比赛中不得不停步,放弃了比赛。这个故事告诉了我们:一粒沙虽然小,但我们不去重视它,那它就会给我们带来致命的伤害。这就让我想起,在学习的过程中,对待每一个生字,都不能放过,不懂的地方要查字典,弄明白它的读音和意思。只有这样,我们才能把知识积累起来,才能打好基础,成为一个有用之人!

另外《两个水罐的故事》这一篇也不错,它讲的是:一个有裂缝的水罐虽然只能运一半水回家,但是它一路上滴下来的水却能够滋润路旁的花花草草。一个东西的缺点和优点都不是绝对的,有时候,缺点还能变成优点。这个故事让我懂得:看待任何一个事物都不能太绝对了,要看到它坏的一面,也要看到它好的一面。我们要珍惜身边的每一个事物,好好发挥它的长处和作用。

我要把这本书借给我的好朋友们看,好东西要大家一起来分享,一份快乐就会变成好多份,让这本书陪伴着我们快快乐乐地成长吧!

智慧读后感 篇2

内容简介:《易经大全会解——易经的智慧》的目的,正在于解析易经智慧对于成就人生事业的重要意义。本书对照易经中的卦象、卦辞、爻辞、彖传、象传等内容,将易学家的代表性阐释集在一处,可以说是一本易经智慧解读大全,十分便于读者阅读和了解易经全貌。

易经的智慧的读后感,来自淘宝网的网友:国学大师南怀瑾说:《易经》是经典中的经典,哲学中的哲学,智慧中的智慧。《易经》是古老的智慧书,亦是现实生活的指导书。从古至今,很多人通过研读《易经》获得成功的智慧和方法。从易经中,哲学家看到辩证思维,史学家看到历史兴衰,政治家看到治世方略,数理家领悟宇宙奥秘,军事家参悟兵法谋略,企业家亦从中找到经营方略……同样,芸芸众生也可将其视作为人处世、规避风险的不二法宝。

易经的智慧的读后感,来自当当网的网友:怀着一种心情前往,却将另一种心情带离.. 我不知道是否总有这种事件... 荀子一句话,彷佛点醒了很多:善易者不占.. 确实,《易经》讲的是世间万物.. 卦象的使然,涵盖万物,绝非占卜如此肤浅... 天行有常,不为尧存,不为桀亡,或许,真谛总是如此显隐.. 放在眼前,却需要自己寻求《易经》有太独特的地方......

智慧读后感 篇3

读《在萧条中飞跃的大智慧》有感

苗霞霞包钢热电厂

第一次读稻盛和夫先生的《在萧条中飞跃的大智慧》,最深刻的感受就是他是一个危机大师,一个天才。面临危机,他总能走出不寻常的路,每次危机过后,他的企业都得到了快速发展,他的智慧令人赞叹。本人曾去日本时幸运地看到了京瓷公司的总部大楼,也感受到了日本国民对稻盛和夫先生的敬仰之情。于是我再一次拜读了他的这本书,给我的触动很多,我想说他不是天才,他是努力做到了别人没有做到的事。

首先,他提倡萧条来临,员工应团结应对,正如书中说到的,只有团结应对,大家就可以造出一个"节"来,像竹子那样的节,员工应拧成一股绳,发奋努力,形成"节",使得企业快速成长,也就是说,这种"节"越多,企业就越优秀。如今,钢铁企业面临着从未有过的严峻的形势,发展环境复杂而多变,发展任务艰巨而繁重,包钢也不例外,公司要建设大包钢渡难关,正是需要我们每个职工心往一处想,劲往一处使的团结精神。我们只有团结一心,多一些实干,少一些报怨,多一些正能量,少一些戾气,把爱企之情,转化为企业奋斗的激情和干劲,转化为实实在在的行动和举措,才能为公司突围困境做出新的更大贡献!正如《众人划桨开大船》中所写的一支竹篙,难渡汪洋海,众人划桨开动大帆船,同舟共济海让路,波涛在后,岸在前,请谨记我们在一条船上。

其次,在员工方面,他认为提高企业的凝聚力是至关重要的。我最喜欢他的这个观点,把"利他之心、关爱之心、慈悲之心"放在经营的中心位置。如今,不管是国有企业还是私有企业,人性化管理是最具实效的手段。因为人是第一生产力,正如稻盛和夫先生说的,人要效法大地。像大地那样,养育万物而不争名利,一心"利他"才能长久发展而不受和少受伤害,事实也正是如此。稻盛和夫先生懂得无私无欲的"利他"是人类必须遵循的法则,所以凡事他总要检讨反省自己是否有私欲,是否"利他"只要不是为自己私欲的而是利他的事业,他都会"义无反顾"地"付出不亚于任何人的努力"去做,因此,天地大道助他,人道助他,这正是"天时地利人和".这也正是他大智慧的体现。我们应该学习他的这种理念,更加关爱职工,注重民生,让每名职工感受到领导的关心和重视,他们才会心系企业的发展,从而推动企业的发展。

最后,他的观点"对待工作要有付出不亚于任何人的努力的精神"也让我深受触动。每天要对做过的事反省思索,怀着感恩的心,感谢企业给了这份工作,要尽心尽力去完成每一项任务。遇到难题,遇到困境,要学习稻盛和夫先生的拼搏克难的精神,在逆境中求生存求发展。稻盛和夫先生曾讲"不要有感性的烦恼,在任何时候都保持乐观向上的态度"也让我每每感到激励。

智慧读后感 篇4

生活在这个世上,我们就要学会许多知识,懂得许多道理。有些道理,是亲身经历后懂得的;有些道理,却是从书上或别人那学到的。

当我读完《处事的智慧》后,我懂得了许多道理,更学会了如何为人处事。这一本书共十五课,每一课都围绕一个内容,分几小块讲述,每小块一个故事,说明一个道理。每课还有内容小结。每一个内容我都慢慢地读,细细地品,体会每一个故事所蕴含的道理。边读边问自己有没有做到,做的好不好,不时的反省自己。

在这么多故事中,有些令我印象深刻,如:1、一个登山运动员在不带氧气的情况下登上了世界第二峰。他说:多余的念头会让我感到更多的氧气。以前的我,在参加考试或比赛时,总想着要拿第几,考砸了又怎么办。这些想法使我过度紧张,无法全心全意去做。我应该向他学习,头脑中没有任何杂念和欲望,轻装上阵,才可成功。以后,我一定要改正。2、有一对夫妻外出旅行,外面下着大雪。妻子发现当雪下到一定程度时,雪松会弯下腰来,待雪滑落再挺直。她感触良多。以前的我,总是努力承受压力,可当压力过大时,我差点陷入崩溃。我要学会像雪松那样适时弯曲减压,这样才能承受更大的成为压力。

书中还有许多令我难忘的故事,他们教会了我沉住气才可胜利、了解真相前别冲动、笑对屈辱、胆小会让你作茧自缚它们教会了我许许多多处事的智慧。我要真正学会这些道理,让它们陪伴我一生,在我遇到事时用着一些道理去解决

智慧读后感 篇5

每读一篇文章都会让人感动,令人鼓舞,象阳光拂过心田,如春雨滋润心灵。我对其中的两个短篇颇有感悟。

《移石》讲的是一个梦,一群人在路上走着,他们要去一个神圣的地方。突然,前面一块巨石挡住了去路。

他们要去的神圣地方,我理解就是我们的生活。梦就是我们要去的理想。在实现理想的过程中,我们会遇到重重困难——那块巨石。面对困难,有人退缩了,有人去乞求别人,但最终战胜困难移开石头的是我们自己。求人不如求己,那块大石头也可以理解成我们自己,生活中,我们遇到的最大困难就是战胜我们自己。

《方向》讲的是有两只蚂蚁想翻越前面一段墙,去寻找墙那边的食物,这段墙长有20来米,高有近百米。其中一只蚂蚁来到墙角就毫不犹豫向上爬去,它相信只要付出就会有回报。而另一只蚂蚁观察了一下,决定绕过这段墙去,很快,这只蚂蚁绕过墙,来到食物面前,开始享用起来,而那只坚定、勇敢的蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。

读了这个故事,我佩服第一只蚂蚁的勇敢、坚定、百折不挠、契而不舍,更叹服第二只蚂蚁的聪明、智慧、少走弯路。

做什么事都要动脑筋不可以蛮做,这才可以取得最后的成功。

智慧背囊读后感3

最近我读了本叫《智慧背囊》这本书,看过之后让我受益匪浅,让我懂了很多人生道理。这本书不仅跟我们说了很多故事也告诉我们很多知识,比如这个故事《心灵先到那各地方》讲了一家公司招收职员的事,总经理出了一道题:一个下雨天,三个人在等车,一个是医生,一个是快死的老人,这一个是你女朋友这次见面可能以后永远都见不到她了,你会让谁坐你车出乎意料的是在面试的几万个人中只有一个人答对了,他的答案是:把钥匙给医生带老人去医院自己和女朋友一起等车。

看似简单的问题确难倒几万人,这个故事告诉我们在关键时刻我们不应该只考虑自己也应该多为别人多考虑考虑,这就是《智慧背囊》,一个影响我一生的书,是啊,正像书上说的《智慧背囊》在肩,人生受益匪浅。

智慧读后感 篇6

内容简介:装傻是一种智慧;会装傻才是真聪明!聪明人挑剔,傻瓜糊涂。可是越少要求,机会越多;越少计较,收获越多。所以,到底是谁傻瓜,谁聪明呢?看起来聪明的人,未必真的聪明;看起来傻傻的人,却未必是真的傻!想要得到快乐很简单,不要说自己聪明能看穿一切;不要说自己上知天文下知地理;不要说别人说的话都是老生常谈,不要……因为有一种智慧叫做装傻,会装傻才是真聪明!谁说傻瓜一定会吃亏;聪明一定占便宜?现代的社会,聪明未必就能真的带好运,相反的,站得越高,越容易成为攻讦、嫉妒、陷害的标靶;能力越强,需要解决的麻烦就越多;做得越多,做错的可能性就越大,树敌就越多。当一个人张扬自己的智商,炫耀自己的见识时,危机往往就潜伏在不远处。

装傻的智慧的读后感,来自淘宝网的网友:有一种智慧?装傻,有一种境界叫大智若愚。一本书让你情场得意,职场得利,气场给力!装傻,强调的是一个“装”字,而不是“呆痴、愚昧、傻里傻气”。聪明和傻是人际关系范畴内不可缺少的技巧与艺术,而它本身也没有优劣之分。只不过太聪明的人,学点儿“装傻”的妙处,于己大有益处。古人云:“心底无私天地宽”。只要天地一宽,对一些琐碎小事,就不会太认真了,苦恼也不会来了,怨恨更谈不上了。装傻也是一门学问!

装傻的智慧的读后感,来自卓越网的网友:你生活中也会是像戏里那种“聪明人装傻”的状态吗?葛优说:“有过……它有时候这事儿吧,不是聪明人装傻,(其实)就是……设身处地……替别人着想多一些,人家说一事儿,你知道这事儿是特别傻的一事儿,但你也不好当面揭穿了。干嘛呀,人和人之间,以和为贵嘛……犯不上。

智慧读后感 篇7

放寒假了,寒假期间,我在家里读了一本书,叫《智慧背囊》,读完后,我有了一些感受。

《智慧背囊》这本书用一个个故事告诉我们很多做人处事的道理和人生哲理,还有一些感悟,让读者受益匪浅。其中,我最难忘的故事就是失去锋芒的宝剑。故事是这样的:在一次西班牙拍卖会上同时展出了两包宝剑,一把的主人是贵族的,还有一把的主人只是一个农民。“我把这把宝剑用丝绸重重包裹,放进一个檀木箱子里,再放进一个榆木箱子里,还派人看守。”贵族先把保存方法说出来,又请农夫说。农夫不好意思地说:“我原来不知道它是一把宝剑,就把它当斧头砍柴,砍完便扔在院子里,让它风吹雨淋。不过,这把剑很锋利。”说着,农夫拿出一个木头,“嚓”砍断了。贵族不甘示弱,也一砍,但只是看到一个浅浅的痕迹。后来,有人花高价将农夫的剑买走了,但贵族的剑却无人问津。

看完这个故事,我想:农夫的剑之所以很锋利,是因为他用剑砍柴、让它经受风雨的磨练,才能这么锋利,而贵族把剑保存得好好的,不磨练它,剑怎么能锋利呢?做人也是一样,如果不让他经受风雨的磨练,而是什么都给他弄得好好的,让他舒舒服服的,让他很娇惯,那长大了这个人怎么能成才呢?他肯定只能靠爸爸妈妈来养活,或者在街头乞讨,那还有什么用呢?我爸爸小时候家里很穷,没过过什么好日子,但正是这种磨练和他自己的努力让他走出了农村,从陕西的乡村来到镇江这个城市。我一定要多经受磨练,即使在环境优越的情况下也不忘经受磨练,让自己在磨练中成长。

一本小小的智慧背囊,让我明白了许多道理。

智慧读后感 篇8

这个暑假里,我读了四本《阿凡提的故事》,它是由两本《阿凡提的大智慧》和两本《阿凡提的大幽默》组成。这四本书里汇集了很多生动有趣的小故事。

我最喜欢其中的一篇叫《一根麦草》,说的是阿凡提给村上的财主当长工,到了年底,财主为了不给阿凡提工钱就对阿凡提说:我从房顶倒一口袋麦草下来,你可要接住。记住:不要使一根麦草掉在地上。阿凡提毫不在意的等着财主倒,当飘下来最后一根的时候他抓住了,然后阿凡提对财主说:财主老爷,瞧,这一根麦草没有落在地上!

阿凡提就是这样一个幽默、聪明的人,他用他的幽默和聪明化解了很多危机,还帮助了很多人。

读完这本书我就被其中一个个的小故事吸引了,更被阿凡提的善良勇敢幽默聪明乐于助人吸引了。我喜欢幽默聪明的人也希望自己能成为这样的人。在这个暑假中当我遇到一些困境的时候我就会想阿凡提遇到这种情况会怎么做。还记得有一次我想跟院里的一位小朋友交朋友,谁知道她挺冷漠还爱生气,我问她,你叫什么名字,她说,我不告诉你,我就学着阿凡提的语气说,哦,原来你叫我不告诉你,我还是第一次听说有 5 个字的名字呢。她听了以后哈哈大笑,我们很快就成为了好朋友。

在以后的生活中,我还要继续以阿凡提为榜样,使自己成为一个快乐幽默,充满智慧的人。

智慧读后感 篇9

伴着身体的成长,我们的心灵也在不断成长。心灵成长的沃土就是书籍。走进《智慧背囊》这本书,就好像走进了智慧的世界,一百一十篇文章,篇篇精粹,字字珠玑,那一页页、一行行的文字,向我们诉说着名人的奋斗故事、人世间的大爱真情,每与它倾心交谈,我的心灵都会进行一次洗涤,我前进奋斗的方向就会越来越清晰。他让我看到了人性的至善至纯;倾听到了心灵的跳动韵律;感受到了真爱的炽热无私。

《智慧背囊》告诉我:师爱无私伟大。有这样一位老师,几十年生活在大山深处,条件艰苦。他是该校老教师中唯一没有房子的人,一直住在学校宿舍。他几乎把所有的工资都用于资助贫困学生,自己的老母、病妻、弱子至今还住在大山深处的老屋中。他说:“我可能永远是一座桥,能让学生踏着我的身躯走向希望的彼岸,我永远无憾”。看了这个故事,我的泪水如泉水流淌。有这样无私忘我的老师,是学生的幸运,也更坚定了我好好学习的信念﹗

智慧读后感 篇10

内容简介:困扰女性的美容问题多由身体内的寒湿、瘀堵引起,如何从根子上解决这些问题?本书为既想健康、漂亮,又想省时、省钱的各种不同体质懒女人们,提供了一套行之有效的喝浆养颜调理方案:30种五谷杂粮和中草药精心酿制的美味浆液,30种家庭简易养生功法,10款自制美容美体特效面膜、眼膜、唇膜。

养颜的智慧的读后感,来自淘宝网的网友:我是在杭州电视台的《健康起义》看到张鹤瑶老师讲解的葆春浆(胶原蛋白自制法)和凝香丸(让身体散发体香的方子),而一下子喜欢上她的。进而买了她的《不生病的纪律》仔细阅读,发现里面的方法和方子非常实用。后来又找到了张老师的博客,发现她不但在电视上非常亲切大方,在博客上更是无私博爱,读者的问题,她基本都答复指导,超级有耐心和爱心。对于《养颜的智慧》一直期待着,吼吼~~~~当当网终于上架了。马上就订了3本,昨天订货,今天就到了,当当送货真是神速。《养颜的智慧》里面全是我们女人亟待解决的问题之方子和方法,非常实用。葆春浆我现在一直喝着,感觉皮肤紧绷了,整个人也非常有活力。推荐给妈妈和婆婆,她们也都非常喜欢。凝香丸用了后,老公说我现在身上有淡淡的体香,真是妙不可言……

养颜的智慧的读后感,来自卓越网的网友:自从偶尔在中国教育3台看到张老师的节目,并且按照她讲的方法,调理好了很多自己和家人身上的小毛病。从她的博客学会了很多生活小常识后,我就深深的喜欢上了气质如兰的张老师。书买回来已经5天了,用了里面的通瘀浆(气瘀型),我老婆的轻度乳腺增生好了。愿张老师的书造福更多爱美爱健康的人群。 强烈推荐!

智慧书的读后感通用


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智慧书的读后感 篇1

跟大家分享一些平时翻阅的佛学智慧方面的书给我的一些启示,因为我喜欢里面用最简单的禅语,转述最深奥的人生经营智慧。

俗话说得好:"赠人玫瑰,手留余香"。以帮助别人为自己的快乐,所以我相信一句话:"快乐来自施予,烦恼来自要求"。

唐朝有位龙潭禅师,少年出家前,家里十分贫穷,依靠卖饼维持生计,甚至没有地方住宿,幸好遇到了道悟禅师,道悟禅师就把寺庙旁的一间小屋借给他住。为了表示谢意,他每天送十个饼给道悟,而每次道悟总是回赠给他一个给**,并祝福他子孙**!**对道悟的行为感到奇怪,有一天忍不住问道悟"为什么我送大师10个饼,大师却总要送还一个给我?"道悟反问:"你送来的,我给你有什么不对吗?"**听后,恍然大悟,从此出家,终成一代宗师。

我想道悟给**的是伟大的祝福,也是生活的至理,"取之于人,要回报于人,得之于社会,要回馈社会;要我好你也好,我赢你也赢。这一点,我也有亲身的经历和感受。那是xxxx年10月,我拿到了上班后第一个月的工资,当时是388元,我很兴奋,交给我的母亲,让我百思不得其解的是,她竟然把这388元分成了几十份,分别送到了我的所有亲戚朋友那儿。虽然当时有些舍不得,但还是欣然接受了,也让我顿时懂得了母亲这一举动的意义。她这是在以实际行动来教导我,人是离不开别人的帮助的,要懂得知恩图报,正是母亲的言传身教,让我在人生中也信奉帮助别人自己也是快乐的。

有一个旅行者在沙漠中迷失了方向,饥渴难忍,濒临死亡,在他以为自己身处绝境时,却发现一间废弃的小屋,这小屋已久无人住,风吹日晒,摇摇欲坠。屋前有一个抽水机,于是用力抽水可滴水全无,他气恼至极,却忽然发现旁边有一个水壶,壶口塞住,有一张纸条,写着:你要先把这壶水灌到抽水机中,然后才能打水,但走之前,一定要把水壶灌满。他小心翼翼地打开水壶,里面果然有水。他就想:是不是该按纸条上说的,把这壶水倒进抽水机里?若倒进去之后抽水机不出水,岂不是白白浪费了这救命之水?相反,把水喝下去就会保住自己的生命。一种奇妙的灵感给了他力量,他下决心照纸条上的做了,果然抽出了泉水,他痛痛快快地喝了个够!

他的决定真是做得好!"前人栽树,后人乘凉"。当前人栽下的树让我乘凉时,我也应该想到后人没有乘凉的地方,而不能只想着把树砍下来做家具盖房子。当你要喝一口水时,就要想到后来人也要喝水,竭泽而渔,绝不是好观念。

可惜的是,现实生活中,很多人偏偏就是以竭泽而渔的方式生活的。

美好生活的智慧,就是取之于人,要用之于人,取之于社会回报于社会,建立良好的因果循环链,才能维持良好的发展局面。

大自然和社会关系都是如此,只取不予,结果只会打破平衡的关系,使稳定与和谐的局面茫然无存。

某个风雨交加的傍晚,有一个人开着破旧的车子在路上,很焦虑,因为他失业了。看到前方有一车停在那儿,于是上前问询,一个老妇人说她在这儿里等了近一个小时了,车胎坏了,于是他就很热心地帮助老妇人换好了轮胎,老妇人要给钱,他愣住了,笑着说"举手之劳而已,我并没有想收钱,如果你遇到需要帮助的人,那就不妨给他一点儿帮助吧!"

老妇人道谢后,到一餐馆,店主是一位年轻的孕妇,她很热心招待了老妇人,吃饱喝足后,她发现这位孕妇微笑中隐约有疲倦,将钱递给女店主,女店主从柜台找钱时,老妇人已不见了,只留下了一张纸条和一些钱,写着:"在我最困难的时候,有人帮助了我,现在我也想帮你。"其实这位孕妇就是那位帮助过老妇人的妻子。

所以,爱就是一个循环,当你得到帮助回报于他人,这是一种感恩的行为,如果你得到帮助,而能推及他人,从而回报于社会,帮助更多的人,让爱心循环,则是超越感恩的行为。我们不能掌握生命的长度,但却能掌握生命的宽度,感恩与尽责是爱心链条的"链接点",只有这个点不间断,爱才能永久循环。每个人都是受恩于他人者,同时也是施恩于他人者,每个人都是爱的奉献者,同时也是爱的受益者。我是这么感悟的,与大家分享。祝愿大家都能够幸福快乐健康!

智慧书的读后感 篇2

你们喜欢小绿人吗?走进《小绿人》这本书,你可以了解到更多人对动物植物是怎么样观察的。在观察小绿人的举动中,有两个奇人。一个是沈雪,一个是大肚子司马博士。就连三个表兄妹也对这课题很感兴趣。司马博士遂邀请了三个小朋友利用暑假的时间和他一起去西南大森林里考察小绿人。

其实,他们身边就有几位擅自离开森林来到城市的绿人孩子和来找小绿人的绿人长老。为帮助小绿人重返森林,小绿人主动现身并做出各种各样,千姿百态的表演。

而我呢,前几天在下雨,突然看见阳台上爬着一只小蜗牛和它妈妈。我见了就喜欢,急忙把它们拿来玩。我先把它们放在一张白纸上让它们爬,可小蜗牛们却东张西望。我一气之下,把小蜗牛们摔死了。

如今,我看了《小绿人》这本书受到了很大启发。如果你们想观察小动物的话,请你们不要伤害它们,要给它们一个美丽可爱的家园。无论变得怎么样,只要你伸出就援治手,它就还有生命的希望。如果你对它无动于衷它将面临死亡的命运。

智慧书的读后感 篇3

《做有智慧的教师》是从由厦门外国语学校的七位骨干教师组威的叶晓龙博客团队这个知名教育博客上收集的近百篇优秀博文编成的。这七位优秀教师在繁重琐碎的教育教学及学校管理工作之余,把自己对教育教学的理念、方法,对教师人生、家庭、学习等诸方面的思考,通过一个个真实生动、耐人寻味、启迪思考的教育小故事,反映各自成长的心路历程。这些小故事蕴涵着他们细腻的情感,凝聚着教育实践的智慧,折射出他们积累的经验。

书中着重讲了解决教师课堂教学操作中的实际问题。唤起教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注,搭建一个交流共享的平台,提供一些教学细节、教师智慧、教学实效、自身发展、教学创新的操作性理论诠释与实践案例,觉得很有启发。

顺着这样的启发让我想到:作为小学美术教师的我,应该如何走好专业发展之路呢?思考许久,总结了几点:

一、夯实专业技能

画画是美术教学的基础,是一个合格美术教师素质长久、持续发展的根本保障。随着新课程改革的逐步实施,美术教学将更多地要求教师在学生面前多动手、多实践。为了激发、引爆学生的灵感,让学生充分感受和必要的提示,激活学生的思维,美术教学中需要教师的适当示范。因此,美术教师应坚持长期、深入的美术绘画创作,平时多动手画画,抽时间多练练自己的内功。树立曲不离口,拳不离手的工作时理念。培养自己扎实的美术基本功,以此来保证自己在给学生示范时能游刃有余,提高教学效率。

二、掌握先进的教育教学理论

时代在飞速发展,新的教育教学理念不断涌现,学生学习的方式和方法发生了很大的转变。如今的教学要以学生为中心,在整个教学过程中教师是组织者、指导者、帮助者和促进者。利用情景、协作、会话等学习环境要素充分发挥学生的主动性、积极性和首创精神,最终达到使学生有效地实施对当前所学知识的意义建构四大要素。这些先进的教学理论是教师专业发展的知识基础,对教师的教学实践有重要的指导意义。教师作为人类文化的传播者必须终身学习,不断吸取先进的教育教学理念,拓展自己的知识结构,从而促进自己的专业发展。

三、善于教学反思

自我反思是教师立足于自己的实践经验,通过深刻的自省来调控自己的情绪和行为,整合自己的知识和信念的活动。它是思考的一种形式,但又不同于一般的思考。它强调对问题的深度思考,而是循序渐进,逐步深入的。

林老师在《请为你的褒奖报歉》一文中提出自己的见解,要赏之有法,赏之有度,赏之有时。其余的老师在随笔中都时有创见,如叶隽老师《给台阶后再拆台阶》、《批驳,在孩子获得好成就之时》、陈斌老师《犯过错的价值》吕淑彩老师的《放松是一种境界》:放松不是放荡,更不是废弃,而是蕴含着一种踊跃心态,蕴含着一种从容,它是一种平凡心,一种尊敬心坎的机灵,这种机智让教育者污染本人,让咱们的学生在放松的状况中内化,往往让我们的教育发生预料之外的成果。

四、尝试教学研究

教师要加快自己的专业化发展,就应该将教学研究贯穿于整个教学生涯,善于捕捉教学中的问题,不断试验和研究,从中总结教学规律,在反思和研究中逐渐发展,使自己成为一名研究型教师。

书中黄老师把在教育教学过程中所观察到的每一个环节、每一个细节都能做到仔细分析原因,寻求对策;并从中捕捉到科学的教育规律、原则和方法。黄老师正是通过这样的实践、反思、思想升华、再实践的过程,才促进了其专业的成长和发展,进而成为名师。

在如今知识爆炸的时代,知识更新日新月异,教学新理论,新方法层出不穷,仅仅学高为师已难以满足时代对教师的要求,想要做一名智慧型教师,必须要掌握扎实的专业基本功,具备先进的教育理念和教学研究能力,不断促进自身专业发展,才能适应时代变迁带来的挑战。

智慧书的读后感 篇4

《智慧背囊》系类丛书是老师们推荐的好书,今天妈妈给我买了《智慧背囊4》。我迫不及待地拿起书,将书细细读了一遍,读完后我不禁感慨万端。

其中一文的名字叫《漂亮的女司机》。一位漂亮女孩驾车技术很好,她做了一名公交车司机。一天,她正开车,突然几个歹徒冲上车来:“不许动!”乘客都吓傻了,看着女司机被歹徒拉下车去。一位瘦小的中年男子想去救她,但被歹徒一顿暴揍。女司机上车时,歹徒硬是要上车,乘客们只好胆战心惊地坐在车上。女司机望了一眼伤痕累累的中年男子,对他说:“喂!你快下车吧!我这车拉不起你!”“你这人怎么这样啊?我想救你还有错吗?”男子急了。“你救我?你救我什么了?”女司机无情地说,“你不下车我不开!”男子被歹徒扔下了车。 (读后感 ) 女司机继续开车,她故意开向极为狭窄、深不见底的山谷,按响录音机,车速越来越快,眼角滑出两行晶莹的泪珠。一歹徒似乎察觉到了什么:“开慢点,你想干什么?!”歹徒扑过去抢方向盘,但已经晚了。“轰!!!”车掉下深谷。女司机、歹徒、乘客无一生还,当报纸上登出这个消息时,被赶下车的中年男子哭了,谁也不知道,他为什么哭……

这是个真实的故事,当年女司机只有23岁。这篇文章讲了女司机表面看很冰冷,其实是为了感恩男子,消灭歹徒,消灭赶救命恩人下车的乘客。即使付出生命,女司机也是快乐的,她完成了生命中最后一次感恩。或许本文想用女司机的死来告诉我们,在任何时候都要懂得感恩,像女司机一样在危险的情况下也保持冷静机智。

智慧书的读后感 篇5

《又见小绿人》是《追踪小绿人》的第二部,这两本书都是金波爷爷写的。

你们知道我为什么要写这本书吗?那是因为我要告诉你们,千万别和小叔一样坏。

就在这一天,小叔突然找到小叶子问:我想让更多人来了解小绿人。小叶子说:你去问问爷爷,听听他的意见。小叶子没去找爷爷,就先找到小晓。把小叔的计划告诉了她。她说:要小绿人同意啊!我反正不同意。他们去找了爷爷,爷爷说:他刚才来了,只说回家,两天后回来。他已经走了。他走了?怎么办?

第二天,小叶子看见了小叔来了,他手上还举着一把绿旗,小绿人全消失了。这时,一阵大风袭来,飞沙走石,遮天蔽日。游客害怕极了。突然,小晓得声音在我耳旁响起:你抓住我的手,别害怕,过了一会儿,雾散了,小绿人也变了出来。而小叔却挂在高高的树枝上,游客全不见了。

他们高兴极了。

智慧书的读后感 篇6

就在前不久,我读了《智慧背囊》这本书,书中的内容令我回味无穷,受益匪浅,至今深深地印在我的心里。

这本书中有许多作家写的文章读了使我们受益匪浅,这本书摘选了许多感人的故事如《长大的一刻》、《熊掌》还有告诉我们遇到困难要不怕困难,要懂得感恩的故事在这本书中使我印象最深的一篇文章,便是《镇静的女主人》这篇文章写的在一个官员的家里正开着盛大的宴会,到场的都是非常优秀的小说家,作家,晚饭过后,他们闲看无聊便对一个话题展开讨论,那就是世界上到底是好不如男子,还是男子不如不好,但是争论来争论却没有得到结果,正在这时其中的一位先生看见有一条眼镜蛇正从门口爬来,便机智地和大家玩一个游戏那就是每个人坚持5分钟不动,这样人们都会避免发生伤害,后来人们都纷纷称赞他,而他却忽然一愣,眼晴久久地望着那位女主人,原来女主人是早已发现那条眼镜蛇,而那条眼镜蛇刚从她的脚下爬过,结果真让人意想不到,原来女主人早已知道那条眼镜蛇,并且还从她的脚上爬过,而她却一声没吭,而是自己把牛奶倒进碗里,放在桌子下面让眼镜蛇不敢靠近。谁说女子不如男,这位女主人的举动说明了这一点。

读了这本书我明白了做人要懂得感恩,感恩老师、感恩父母、感恩曾经帮助我们的人。还有就是要珍惜时光,因为一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,以后当我面对困难时,我要迎难而上。不怕困难,这样才能刻服困难!

《智慧背囊》这本书使我明白了许多道理,令我受益匪浅。

智慧书的读后感 篇7

干涩的心灵等待年轻鲜活的血液,就像孩子等待快乐的晚霞。而当人们开始崇拜财富的英雄,羡慕IT精英;当人们抱怨生活的苦涩和无奈的时候;我依旧仔细地阅读着那本《智慧书》(巴尔塔沙·葛拉西安著),用言语写着读书的心情。

有人说:“知识是实现理想的翅膀”。

也有人说:“读书可以改变人的气质”。

《智慧书》却说:“读我吧,我将给你幸福的人生”。

《智慧书》婉约的倾诉着半透明般晶莹的人生哲理。从我步入社会之后,这本书就指引我走过了四年的成长道路。向涉世之初的我挥洒过阳光雨露,向我恩赐风霜冰雪,使我带着喜悦的心情在它的帮助下体验人生。品尝人生经验、社会经验和感情经验的色彩,关注着绿翡翠般的希望。

宁静平和地对待生活的给予。对生活渴望的我,塞满所有的思绪,背着橙色的理想,寻找过冬的食粮,很幸运的有了份教育工作。我如淡蓝色的云朵带着颗颗希望播洒快乐的种子,从带着粉笔灰的指尖流淌出快乐的音符,感受着“教而无类”的苦与乐。我平静的接受着一切地变化,努力地用强力胶粘合生活那张纸做的碎片,默默分享努力后的欣慰。听着“叽叽喳喳”的读书声,感到如此的天真、轻快、快乐、幸福,就此宽容一切顽皮的孩子。

感受清淡醇美的工作,过滤外在的浮躁,提升内在的涵养。胡须点缀我稚嫩的脸,书本充实我内敛的心;于是五指滑过白沙般地柔云,雕刻纯净的阳光,陶醉于唯美的境地,唱着“意气风发”的歌走进集体生活之中。

用阳光般的酒窝对待人生。面对同样严肃的人生问题,《智慧书》诠释着人生的博大深沉,却告诉我去微笑面对。时常在想:难道让岁月把我放进酱油瓶泡制我的青春。“不!”,不声未完,一不小心,戴着眼镜似有浩然书卷气的脸碰到了手中的茶杯,茶杯的水抖落在智慧的年代,汲取墨迹的甘甜。粉红的桌布落下微蓝浅白的梦,嗅着图书的悠悠书香。知识的种子留下了生根发芽的痕迹,为冬天添上厚实的几笔,用智慧来装饰人生。不要让生活缺少微笑,就在口袋里装上一张张信念,仿佛享受着垂钓的乐趣;走进塘边的果园,采摘红苹果的清香,深刻地体会到烂漫的人生更须朴素平实。

珍惜着朴素平实的人生,不要等夏蝉停止吟诵,不要等落叶吹进泥土,不要等苍老时刻回忆遗忘的往事,不要在生命即将终止时才开始人生。曾记得有这么一个故事:一个经营得非常好的商场,经理看到电梯无法承载大量增多的顾客。这位经理想改建电梯,应邀的许多工程师、设计师的想法都要使商场停业半个月,但他认为损失太大。他们在大厅议论着,一位年老的'清洁工说道:“我想把电梯建在外面好!”在场的人都很惊讶且事后商场采纳了这个决好的方案。可见善于听取别人的见解,学会多角度的思考是多么重要,逐渐让我成为思考快说话慢的人。

理解温煦谦卑的情感。情感的谦卑是母亲粗糙的手抚慰受伤的孩子。谦卑可以做到与人为善,谦卑可以让你免受情感世界的纷争,漾溢出纯情美,争取他人的善意。满怀真挚的祝福和冷静的思虑将会给你带来无限的喜悦和温馨,永远保持镇静,会让你卓越不凡。温煦的呼唤可以慰籍情感的伤痛,只有这样阳光才会慷慨地投入我的怀抱。

让我们徜徉在《智慧书》的人生经验中,追求超然旷达的心境,熟悉社会,熟悉每一个人。在城市灰白建筑快速构建的今天,打开欢快的心田,感悟沁人心脾的人情味,不断学会与人交流的方式。每次和许多同事一起在食堂吃午餐,就会让人沉浸在融洽的气氛中;端详可口的油抹茄子,分享工作之余愉悦的生活节奏;咀嚼人生幸福的时光,言犹未尽的人生哲理。不觉地一抬头,露出打磨过的蓝天。

智慧书的读后感 篇8

看过了《智慧书》,发现了更多的人生智慧,才觉得应当更加抓紧时间,让生命更加充实,让自己更加成功。

智慧无处不在,而书中更是提及了方方面面的智慧所在,让人增长阅历,得益非浅。

作为年轻人,以为当前我们最为需求的是学习生活之谛的深奥,同时,增加作为人生资本的学习和经验也是最为迫切的。

要想干出一番事业的年轻人很多,那是为他们不满现状,想得到更多更好的物质生活和体现更深更远的人生价值,但是,你干事业的资本在哪里?你准备好了吗?

其实,资本就是你自己,那就是你有努力,负责,不断地去做工作,并且不断的积累经验,当时机成熟,上帝也会把机遇送到准备好的年轻人身上。

设计好了蓝图我们才可能建好房子,打好了地基我们的路面会经得起更多人的考验,同样,我们想成就事业不可想避繁就简地,世上没有不劳而获。

也许你现在是个初出社会的毛头小伙,你会感叹文凭太低,工资不高,工作无聊,了无生趣。你没有钱走进专门的学校再次升造,你可能还要为一定的负担而奔波。也许你已是一个小有成就的白领,但你还会说压力太大,工次不够,没有意思。你们都想改变自己的现状,那么你们只有不断地再去学习,无论多忙还是得强迫自己抽出相对空闲的时间来看书学习,一天一积累,一年后,你已大不相同,这样,一个充实敏捷快乐上进的年轻人就出现了。同样,你将大有作为。

逐步积累的学识与经验,它就是你成就事业的资本,储存这些力量,就心须集中精力,毫不懈怠,日积月累,如果你坚持了,你就得到了一个无价的法宝。

智慧书的读后感 篇9

智慧书所囊括的智慧,包罗万千,给人以无穷的启迪和教导,而让人更为成功的去完善自我的人生的便是一个又一个自己设立的目标的实现,怎么样才能让自己顺利的达到成功呢?这就要讲究做事的方法和智慧。

我记得有这样一个故事:一家写字楼里的公司要求保洁公司派人来做公司的清洁工作。保洁员来到这家公司就开始马不停蹄地工作了,当他费尽力气,把所有屋内的玻璃擦完,准备休息一下回去时,却被告之,他需要擦的是户外的玻璃,而不是户内,以上所做的一切都是白费力气了。这个故事中的保洁员本来心中的目标很明确,就是把玻璃擦干净,心愿也就是拿到一天的报酬。但是,由于他的工作目标还是不够明确,没有意识到所做的工作不是要求他做的,做的都是无用之功,心愿还是没能实现。

只有目标清晰明确,我们才能心无旁鹜地投入精力与时间,这样才能比他人更高一筹。《智慧书》中所提到的方法便是,为自己设立一个明确的,有一定数量的,并且是切实可行的,有时间限制的目标。没有明确的目标,你将会不清楚自己在干什么,整天很忙却没有成就,因为你没有一个终点,不是切实可行的目标,你只会越做越挫,到头来越挫越勇的人不一定不会是你;没有时间限制你反而不会积极地去完成。

重过程更要重结果,有苦劳更要有功劳,我们的目标更要用切实的结果来肯定和升华它,不然我们便不会有一个衡量大家是否做好的标准了。也不会有再为自己设定下个目标的动力了。

读了这本书以后,我将为自己定下切实可行的目标,让自己的人生变的更加地充实和成功。

智慧书的读后感 篇10

《非法智慧》读后感悟

在这个世界上,科学是我们的依赖。它是一把双刃剑,他给我们带来十分物质性的生活,也能随时的给我们带来灾难。我们在科学探索的路上,就像坐在飞驰的车上,在不停的往前跑着。但是我们究竟去哪里,究竟要干什么?终极目的到底是什么?我们根本就不知道?我们也没有任何的时间认真的思考。

从前的时候,我们曾经发明过核武器。曾经制造过敌敌畏、杀虫剂。也曾经用水银提炼黄金,但是我们还是决定停手与这些事情。因为我们知道这些东西是对环境有害的。环境是我们的唯一的、真正的家。这些东西假若掌握在真正的科学家手里。它会造福全人类。但是如果掌握在阴谋家的手里。他就会变成害人的武器。这个世界由我们来创造,最终也可能由我们而毁灭。我们可以说是一群欲望无穷的人。但是,欲望不能毁灭我们生活的这个星球。它的生命才是最重要的。

阅读箴言

科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中,科学就其容量而言,是不枯竭的,就其目标而言,是永远不可企及的。

——卡·冯·伯尔

智慧书的读后感 篇11

俗话说:“一粒沙子就是一个世界,一滴露珠能够反映出太阳的光辉。”虽然我是初读这本书,但是我感觉离智慧的世界越来越近了。

俗话说:“一则小故事蕴含着大道理,一段小经历浓缩着生命的真谛。”虽然是初读《智慧背囊》,但我已走进心灵的世界。

一句平凡的话意味着伟大,一组生活的特写造就了永恒。我已走进《智慧背囊》,我已走进生活的世界。

《智慧背囊》告诉我:走进心灵,请倾听心灵的跳动;走进情感,请感觉情感的热;走进尊严,请体验尊严的高贵;走进宽容,体贴宽容的博大。

轻轻的告诉我:其实这害虫害鸟或益虫益鸟,它们完全是被人类给区分开的,动物自身只是在遵循它的本能而在这个世界生存。我们只有一个地球,动物也只有一个地球,我们只有一次生命,动物也是如此。生命无所谓高贵与卑微,只是身份责贱之分而已,那你说,死了一只白天鹅与死了一只麻雀,其意义有什么区别之分吗?同样是死去了。每个生命的个体都是千万年物种进化的产物,当然其中也包括人类。其实生命的'尊严的而本质在于自由,在于自然而然的活着。

农人说:“一花一世界。”

佛家说:“一叶一菩提”。

《智慧背囊》如《读者》般视野广阔,似《青年文摘》样见解深刻。《智慧背囊》在肩,人生受益无限!

【实用读后感】 智慧背囊读书心得季度范文精选


人一生要过得有意义,就需要不断地阅读优秀的作品。想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。我们该如何去写作品的读后感呢?下面是小编为您精选的“【实用读后感】 智慧背囊读书心得季度范文精选”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

在这本书里,有一个故事名叫生命的价值。有一个演说家,他开始拿出一张崭新的20美元,对着200多个观众,问谁想要,大家都举起手来;他第二次又拿出一张被揉过的20美元,问谁要,这次只有一半的观众举起手来;第三次他又拿出一张被揉过,被踩过的20美元,问谁要,这次没有人举手。

这个故事告诉我们:我们就像这张钞票一样,在人生路上,会被自己决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。尽管我们觉得自己似乎一文不值了,但无论发生什么,在上帝的眼中,我们永远不会丧失价值。

母狼的智慧读后感600字精选2篇


读书让我们看得更远、更清晰。优质的作品可以让我们对作品有着更好的了解,写读后感应该读得认真,才能有所感。你感觉对写作品读后感毫无头绪吗?以下为读书笔记吧的编辑为你收集整理的母狼的智慧读后感,更多信息请继续关注我们的网站。

母狼的智慧读后感【篇1】

仅次于人聪明的动物是狼。这是《母狼的智慧》课文中的第一句话,起初我是带着疑问去读的,但读到最后我才知道狼的聪明为什么仅次于人,并觉得它们很伟大。

我们原本所知道的,只是狼的性格非常残忍,但却不知道大部分的狼为了幼狼的安全,让自己牺牲在了树林中。那只母狼为了幼崽,先是用爬坡延迟了我的速度,赢得了隐藏儿女的时间,又从容地用自己的尾巴抹平痕迹,并用全力向相反的方向奔跑,以一死换回孩子的生。这是结尾的一段。

人类史上,有多少母亲能为孩子做到这种地步?答案是:很少。但这匹母狼能为幼崽奉献出那么多,甚至生命,值得所有人学习。有句话说的很现实:长江后浪推前浪,如果把后浪比做母亲的话,不正是母亲的大公无私,为自己的子女而付出一切吗?这种付出的精神不是很可贵么?

追到太阳下山,才将它击毙,累得我几乎吐了血。这句话表示母狼也在用尽全力跑,昼把自己和幼崽的距离拉开,让猎人不能那么轻易的发现幼狼的藏身之所,这句话表示了母狼的聪明,能在短时间内想出保护幼崽的策略,这正是那只母狼一心为幼崽而不为自己的表现。而有一次,我追捕一只带着两只小崽的母狼,它跑得不快,因为小狼脚力不健。这句话,可以看出母狼无时无刻不关心小狼。

母狼的智慧读后感【篇2】

今天下午,我在学校读了一篇小短文,名字叫《母狼的智慧》。

文章讲述一只母狼,带她的子女们过河,她想,要是只有一只小狼,我可以直接叼在嘴里过河,但那么多只,一只只带子怕出事。于是,她咬死一只动物,把那动物的胃吹足了气,再用牙齿紧紧扣住蒂处,像一个皮,就这样,它们全家过河。

有一次,一个护林员追赶这只带着小狼的母狼,母狼跑的不快因为两只小狼一下爬上了一个巨大的沙丘。护林员很吃惊,还是爬上了沙丘,他把狼杀死带了回去,发现小狼不见了,于是他决定回去看看,快到深夜,一堆骆驼烘冒着白烟。

护林员轻轻的扒开粪,看到了两只小狼,护林员这才明白,那只母狼,为了保护它的幼崽,先用爬坡来延迟护林员的速度,赢得了隐藏儿女的时间,又巧妙地用尾巴抹平痕迹,以一死换回孩子的生命。

读完这文章,我非常的敬佩这只母狼,因为它聪明而又勇敢,知道怎样做一个过河,知道爬上高坡来延迟护林员的速度,赢得足够的时间来隐藏儿女还会用尾巴抹平痕迹。而且它还是一位伟大的母亲,我从全力向相反的方向奔跑,以一死挽回孩子的生命看出,它为了保住孩子的生命,不惜牺牲自己的生命。

我非常喜欢短文中的这只母狼。

[热门]智慧故事的读后感


公司经常要求我们撰写各类文档,越来越多的人都会从学习范文起步,抄范文不如借鉴其整体构思,一篇好的范文具体是什么样子?读书笔记吧特地为你收集整理“智慧故事的读后感”,相信会对你有所帮助!

智慧故事的读后感(篇1)

今天,我读了《小故事大智慧》这本书中的一个故事,名叫《掉进泥潭的拿破仑》。这篇故事给我印象最深的是拿破仑的自信和充满斗志的精神。

这篇故事说有一次拿破仑率兵作战,遭到敌军的顽强抵抗,部队连连败退,眼看要失败。拿破仑为了使士兵重新燃起斗志,猛然冲到最前面,却不小心掉进了泥潭,引来所有人的嘲笑。这时候,拿破仑不仅没有退缩,反而自信地冲向敌人,一连砍倒了好几个敌人,士兵们被拿破仑的自信所鼓舞,一下子就斗志昂扬,终于取得了最后的胜利。

我非常佩服拿破仑的自信和充满斗志的精神。我们都喜欢有自信的人,也非常希望做个有自信的人,可很少有人像拿破仑这样,有那么大的自信。我拥有的自信就不像他这样,我只会在一些小事上才有自信,而拿破仑面对着这么多士兵和敌人,不顾他们的嘲笑,自信地冲向敌人,如果是我,肯定会吓得不行了,而拿破仑在这种情况下还充满斗志,真不愧是一代英雄。我觉得像拿破仑这样的人才是真正拥有自信,在什么时候都充满真正自信的人。

大家都看过许多书吧,我相信读过课外书的人都有不少感受吧!下面我给大家介绍一下我读一本课外书的感受。

我家有一本叫小故事大智慧的书,它给我的像最深里面的每一个故事都把我深深的吸引住了,每个故事都有它的含义和一些大道理,如:“牧童智斗大灰狼这个故事告诉我们在危险的情况之下只要团结一致充分发挥自己的聪明才智就能摆脱困境。老虎和熊这个故事告诉我们智慧的力量比物质的力量大得多。老板、乞丐和张善这个故事告诉我们对那些不讲道理的人应该用自己的聪敏才智惩罚他们。”

智慧故事的读后感(篇2)

《小故事大智慧》这本书由西方篇和中国篇组成,这其中有许多大大小小的`故事章节。有两个西小故事给我留下了深刻的印象,想分享给大家以及我自己读过以后的感受。

第一个是:乌鸦喝水的故事。话说有一只乌鸦很口渴,可他飞了好久也没有找到水,终于他看到了一只大水瓶,水瓶的口很小,里面的水也不多。他想了很多的方法却始终没有办法打开。忽然他灵机一动,想到了用石头去填水瓶,随着石头的越来越多,瓶子里的水也逐渐在上升。

就是这样乌鸦没有浪费许多的力气就可以喝到水了。这个故事我感悟到了有的时候你遇到困难,不要麻木的去干,要多开动自己的脑筋,智慧可以让你解决难题,方法也许就就在眼前。

第二个故事讲的是:一次,孔子的弟子颜回看到一个卖布的人和买布的人吵架。买布的说:“三八二十三,你为什么收我二十四个钱!”颜回上前劝架说:“是三八二十四,你算错啦”买布的人指着颜回说:“咱们找孔夫子评理去。如果我错了我把脑袋给你!如果你错了,就把你这顶新帽子送给我好了”

孔子问明情况,对颜回笑笑说:“三八就是二十三。颜回,你输了,把帽子给人家吧。”颜回想;三八二十四才对呀?老师一定是老糊涂了。他只好把帽子给了卖布人。那人拿了帽子高兴地走了。这时孔子告诉颜回:“说你输了,只是输一顶帽子,说他输了,那可是一条人命啊!你说帽子重要还是人命重要呢?”。

宽容是一种美德,一种修养,也是衡量一个人层次高低的标准。当发生矛盾时,那种“以牙还牙”的处事方式实不可取!只会使自己走入“死胡同”,进亦难,退亦难,何不握手言和,退一步海阔天空呢?

古人云:耳明为聪,眼亮为明。实际上一个聪明的人不仅善于用眼睛去观察。

智慧故事的读后感(篇3)

这一周我读了《智慧故事》这本书。

这本书中有很多很多的用自己智慧的头脑化解危难。有很多小节,有吸引人的智慧。灵机一变的智慧——我第一次看到这书中的故事叫《爸爸的箩筐》。讲的是古时候,有一个叫元觉的男人。村里都说他是个大孝子。因为元觉小时侯母亲去世了。所以很孝顺父亲。一直到长大。后来元觉的妻子生了女孩子。叫元露。

有一次,元觉感到很烦。因为他的父亲老了,好多事情都要元觉做。他不喜欢了。所以就决定把自己的父亲装到箩筐里丢到深山老林去。这个事情被刚刚6岁的元露听到了。他很心疼,所以就一路跟着父亲上了山。到了高高山顶那里,把元觉自己的父亲扔下了不管。元觉的父亲在箩筐里流下了眼泪。元觉刚要转身朝山下走去就被元露给拦住了。她说:“父亲,您回家后可以再做一个箩筐吗?”元觉感到不解,为什么不明不白让我给元露做箩呢?便问道:“你要我给你做箩筐干什么?”小元露告诉了父亲:“您把自己的父亲扔到了这里,长大以后我也要把您装进箩筐里扔到这里啊!”元露的父亲听了脸红了。抱起了小元露,再看看自己的老父亲。他什么话也没说,背起了老父亲,拉着小元露回家了。

我觉得非常感人。推荐大家也买这本书来看看吧!

智慧故事的读后感(篇4)

我向大家推介一本好书,这本书的名字叫《小故事大智慧全集》,作者是翟钟雷。这是一本非常值得去看的好书,因为这本书里的内容都是一个小故事,而从这一个小故事中,我们可以明白很多的道理,这些道理加起来就是大智慧。

这本书所讲的内容是细细品读《小故事大智慧全集》,就像喝一杯陈年老酒,需要慢慢啜饮,渐渐懂得每个故事所蕴涵的生活意义。它们或许会使你领悟到生活的真谛。或许会使你以新的视野和方式去观察大千世界,芸芸众生。那些飞扬的青春、动人的情感、奋进的力量,以及令人震撼的生命本性的跃动,如清风?过心田,如春雨滋润心灵,在不知不觉中,净化自己,感动自己,使你做一个善良的人,做一个感动别人的人。

同学们,我向你们推介这本书的原因,一是:这真的是一本值得人去慢慢品味的好书!二是:这本书告诉我们的道理会激励我们做好一生。三是:这每一篇小故事中蕴含着大智慧,你会发现每个故事都能从不同的方面洗涤自己的头脑与灵魂,使你更有信心地去追寻梦想与末来!这本书告诉了我一个曾不明白的道理,那就是态度决定一切!态度比教育、金钱,环境更重要。查尔斯史温道曾说:态度比你的过去、教育、金钱,环境还来得重要。态度比你的外表,天赋或技能更重要,它可以建立或毁灭一家公司。在总经理人物CEO问卷调查中,有80%的人承认,并非特殊才能是他们达到目前地位。这些人当中没有一个人在班上是名列前茅的,之所以能达到目前的地位就是凭借态度!同学们,告诉你们一句关于态度的人生格言:如果你的态度是正确的,你的世界就是正确的,知识未必可以创造价值,百分百的态度,可以让你成为驾驶知识的优胜者。当态度成为竞争的决胜武器时,你准备好了吗?

在学习上,我们应该用认真的态度,在生活中,我们应该用乐观向上的态度。同学们,请记住这六个字,态度决定一切!大家听我讲了这么多,应该很了解了这本《小故事大智慧》了吧,那么,这么好的书,赶紧去看看吧!

智慧故事的读后感(篇5)

最近,我读了《智慧背囊》,里面有许多短小、生动的故事,而在这些小故事里,都蕴藏着人生的大道理。不信,我举两个例子。

在《跌倒了,暂时趴下》这篇文章里,一位年轻人创办了一家房地产公司,随着市场竞争的激烈,公司经营状况越来越差。但他不服输,跌倒了,就爬起来,可是他一次次的努力,都没有成功。是啊,有一股不服输的劲儿是好事,但不能没有弄清是怎么跌倒的就急于站起来。后来他醒悟了,又去大学里深造了一年,最后成功了。有时,跌倒了不要立刻就爬起来;趴下好好想想自己错在哪里,分析一下原因,反思下一步怎么做,这样做又会有哪些后果,要三思而后行,就一定会成功。

在《帮人就是帮自己》这篇文章里,文中的我参加工作应聘,发现进入复试的,除了自己还有好几个同学也入围了,却没有来。他考虑了一下,还是通知了那几个同学,结果大家都顺利进入了那家公司。帮人就是帮自己,帮助了别人,别人获益,自己感到快乐,有时也会从中获益。有句话说得好:我为人人,人人为我。

《智慧背囊》这本书,每个小故事都蕴藏着人生的大道理,它指引着我们,像人生的航行灯塔。亲爱的同学们,希望你们都能认真读一读这本好书。

智慧故事的读后感(篇6)

我很喜欢《智慧故事》这本书,这本书使我学到了很多知识与智慧。智慧是人生中最重要的一件武器,也是一盏明灯,照亮我前行的道路。

在这本书中,有我喜欢的《黑夜中的“电筒兵团”》,苏军利用手电筒打败了德军;有我喜欢的《曹冲称象》,这个故事的小主人是曹操的儿子曹冲。他小小年纪就能想出称大象的好办法,不得不令我敬佩。还有我喜欢的《苏代劝赵王》,这个故事讲述的是:赵国想攻打燕国,燕国的谋士苏代利用《蚌和鷸鸟》的小故事使赵王改变了主意,化解了两国的危机,强大的秦国没有趁机占成便宜,避免了一场战火之争。同时也使我明白了一个道理:说服人,是一种语言技巧,同时也是一种心理智慧,只有抓住对方的软肋,才能克敌制胜。

还有好多好多的故事都令我深受启发,好多好多的名人格言促使我进步。

在我今后的学习和生活中,我要多多学习。运用智慧的头脑,实现我的目标。最后我想用我喜欢的一句格言来与大家分享:人类的智慧就是快乐的源泉-----薄迦丘

智慧行囊读后感700字


基于您的需求,编辑为您整理一篇《智慧行囊读后感》,相信您在本文中有所收获。随着社会文明的发展,我们读书的途径已经越来越便捷了,随着在作者写的作品里获得新的感悟。写读后感能够积累知识,使我们越来越充实。

智慧行囊读后感 篇1

我是一个爱看书的小女孩,今年寒假,我看了许多本书,在书的海洋里,我不仅获取了新知识,更让我明白了做人的道理。在这些书中,我最喜欢读《智慧满行囊》这本书。其中有一篇文章给我留下了深刻的印象,题目是财富就在你手中。

文章中写到:有一个一无所长的年轻人去找哲人,请教他如何才能成功?哲人说,只要你明白时间的珍贵,去发现一件自己想做的事情,那你脚下的路便会慢慢明朗起来。年轻人听了哲人的话羞愧地低下了头。短小精悍的故事,使我茅塞顿开,只有懂得珍惜时间,知道让每一秒的时间都应该给生活涂上一抹色彩,那么你的人生自然就绚丽起来了。文章中哲人说的一段话我最喜欢:你不妨去问一个刚刚延误乘机的游客,一分钟值多少钱;你再去问一个刚刚死里逃生的“幸运儿”,一秒钟值多少钱;最后你去问一个刚刚与金牌失之交臂的运动员,一毫秒钟值多少钱。

去年寒假发生的一件事,我要去参加英语二星笔试考试。在平时学习中,我马马虎虎,能偷懒就偷懒,从来没有脚踏实地的认真学习,只在考试的最后三天抱了一下佛脚,结果最后以失败告终,没有通过考试,我心里很后悔。因为我知道,我一直在浪费时间,没有珍惜学习英语的时间,才会失败的。

通过这本书,我更加懂得了一个道理:要成为一个有用的人,必须懂得珍惜时间,合理安排时间,使自己成为时间的小主人。

智慧行囊读后感 篇2

从小到大,我读过许多书有:《三国演义》、《格林童话》、《一万个为什么》、《西游记》……可我喜欢看的还是《智慧满行囊》。

“智慧满行囊”这本书是一本十分有哲理的.一本书里边有几大类:我已经够幸福了,收集阳光、人生磨炼等几大类。其中我十分喜欢人生磨炼这一大类,里面“人生需要磨炼”这一篇,使我印象深刻:里面讲了一个父亲有一家规模宏大的公司,可他已经老了,要找人替他,他儿子本来应该拉替他父亲,可是他父亲没有,而是找了其他人,他儿子一气之下离开了家,去找了其它工作,后来他当上了那家公司的总经理,可后来由于他经营不善,那家公司倒闭了,他心灰意冷,在街上转,这时一个人拦住了他,这个人就是他父亲让他去经营自已的公司,他父亲说:“我之前没有选择你是因为你没有经验,也没有受到磨炼,现在你有经验,有能力,可以经营了!”

是啊!那位父亲说得对!人的一生不可能那么顺利,总会有一些坎坷和喜怒衰乐,所以人人都需要像文中儿子那样去磨炼、去尝试。其实人生就是一把铁棒只要有决心,一定会磨炼成绣花针,想想那奥运健儿们,他们之所以会取得冠军的宝座,是因为他们在学习、在进步、在磨炼自己的体魄!可我有时候浮躁,一提到要写作业,都十分烦恼,写不进去,作业写得也不好,这儿错一道,那儿错一道,现在想想:我不好好学习,不磨炼自己,使自己有更多的经验,这怎么能考好呢!

同学们!让我们一起去努力学习,磨炼自己,努力向前吧!

智慧行囊读后感 篇3

前苏联作家高尔基曾经说过,书籍是人类进步的阶梯;中国汉代大学者刘向也曾经说过,书犹药也,善读之可以医愚。书籍,的确是人类的好朋友。有了它,我们便不再愚钝;有了它,我们便有了可以为我们指导迷津的向导;有了它,我们便犹如插上了一双飞翔的翅膀。这不,爸妈为了让我能“飞”起来,便趁暑假时间给我买了一大堆书,有《在人间》《我的大学》《钢铁是怎样炼成的》《朱自清散文全集》《百科全书》等等,但其中我最爱的还是《智慧满行囊》这本书。

《智慧满行囊》这本书汲取了万卷之精华,汇集了名家之经典。这里面收集了一百多个小故事,每一则平凡的故事中都包含着心灵的跳动;每一个普通的人物里都浓缩了生命的真谛。让我们从小故事中发现大道理,从小经历中阐发大文学。这本书深出浅入,精彩不断。对于写作,这本书是材料的积累和话题的储备;对于人生,这本书是心灵的启迪和智慧的感悟。

轻轻合上这本书,细细地去感悟人生:其实人生就像一场旅行,重要的不是路程的远近,而是沿途的风景和看风景的心情。只要我们怀着愉快的心情去看待人生,怀着一颗谦卑的心去学习,去品读多味人生,感悟人间真情,就能有一个充实的人生!

智慧行囊读后感 篇4

《智慧满行囊》读后感

读了《智慧满行囊》之后,我深有感触。

文中最主要的告诉我们:

人生无坦途,跋涉多风雨

畏惧时,智慧是一把利剑,助你皮荆斩刺,笑傲人生:

迷茫时,智慧是一盏明灯,为你点亮心灵,坚定方向:

疲乏时,智慧是一弯山泉,让你洗去尘埃,净化心灵:

智慧

听见智慧若清澈水滴悄燃渗透的声音;

听到温情如金色田野自然弥漫的芬芳:

于是把智慧装行囊,让温情如花香环绕身旁,

心,更像荷花一样轻轻开放。

深刻、诗意、优美……。

智慧、勇气、坚持、珍惜、利用是人生最主要的一部分。从不放弃,深谋远虑,积极进取及全力以赴。人生,只有经历了痛苦的磨砺,才能成熟和完美:只有经历了错误的尝试,才以清晰地找准成功的方向:创造机会,其实一就是创造成功的彼岸。

品位不凡的人生,吸纳智慧清泉,在一滴水的光芒中发现海洋的浩瀚美丽;机会凭自己争取,让智慧的人生高扬风帆:接纳信仰光芒,纯洁人生梦想,任命运的旖旎风景更加绚丽多姿。

智慧行囊读后感 篇5

请换种方式试试吧

寒假在家,闲暇之时找来一本《智慧满行囊》浏览,顿觉爱不释手。书中多篇佳作极具哲理,给我思想的洗礼、人生的启迪和生命的领悟,其中给我印象最深的一篇《等待是另一种形式的行走》。

故事是以乘电梯为背景展开的。作者多次在电梯门前焦急等待,烦闷徘徊。往往等不到那还在几十层缓缓降落的电梯,便已选择了爬楼梯。而每当自己气喘吁吁地爬到目的地时,在上气不接下气之时,才发现那些懂得等待的人早已赶在自己之前到达。作者改变了看法,改变了心态,同时也改变了在等电梯时的做法。作者不再焦急,取而代之的是从容等待。于是,他每次都能在准确的时间坐到及时的电梯。在不慌不忙,不惊不乱之间到达自己要到的地方。

其实,在我们的生活中不也是如此吗?

当我们在考场上抓耳挠腮,不知所以之时;当我们焦急万分,顿觉无奈之时;当我们失去希望,准备放弃之时。为何不换过来想想,我们何必拘泥于这一种方式?我既然做不出这道题,为何不跳过继续做后面的?又为何不回过头检查一下做过的,保证会的不能失分?如果你只是攻不下这一道题,又为何不换种方法,换个突破点?是的,有时候放弃是一种方式,保留是一种方式,坚持也是一种方式。可因人而异,当我们遇到窘境之时,唯有找寻到能够帮助我们的办法,换一种能够解决问题的方式,困难才能迎刃而解。

记得去年寒假的时候,和姐姐买了瓶老干妈辣酱回来炒年糕吃。两人兴致勃勃地炒着年糕,可到要放辣酱的时候,却犯难了。这辣酱的瓶盖就跟长在了瓶上似的,任我怎么拧也拧不开,望着锅里汁将要收干的年糕,姐姐无奈之下只能关了火来帮助我。可她也没什么本事,那瓶盖仍是动也不动一下。这下我俩急了,马上拿起筷子、铁勺、剪子来撬,终是无果。当我们俩被一个瓶盖弄得骨头散架,坐在椅子上休息时。看到放在桌子上的热水壶,我忽然灵光一闪,对了热胀冷缩!于是我在水盆里倒了些热水,将辣酱瓶倒扣在其中一会儿。果不出我所料,轻轻一拧,瓶盖就开了。原来,当硬来不是办法的时候,蛮力也是没有用的。只有发现它的根本问题,换用对的方式,才能轻而易举的解决问题。

以前听过一个故事:一位青年画家去拜访大画家门采尔,诉苦说:我觉得画画很容易,我一天可以画一幅画,可是要卖掉为什么就这么难呢?差不多需要一年!门采尔听了,建议说:那你倒过来试试吧。花一年的工夫画一张画,我保证你能在一天之内卖掉它!青年听了,果然仔细认真地花了整整一年的时间画了一幅画,结果不到半天就卖出去了。

请换种方式吧,问题将会变得更简单!

智慧行囊读后感 篇6

今天,我兴致勃勃地读完了《智慧满心囊》。每一则平凡的故事中包含着心灵的跳动;每一段平淡的生活里开启了智慧的天窗;每一个普通的人物浓缩了生命的真谛。这就是我智慧满行囊》的见解。

有一句话说得好:“人的价值和潜能蕴藏在人的信念之中“而这篇文章正是细述了这句话。(此篇文章)总共分为两个小故事。(我认为)第一个故事更适合我们小学生理解,也更有说服力。它主要讲:鲁西南深处有一个村子,人们都叫它”大学村“因为这些年几乎每年都有几个人考上大学,硕士和博士。而且相传20多年前这里有位老师,可以预测孩子的前程。因为自从老师说某某孩子将来一定是数学家,某某同学是文学家,艺术家……从而,这些孩子真的不顽皮了,努力学习了,有当了数学家,科学家等等的种子。直到考上大学,他们才恍然大悟,但也一直保守着这个秘密。

但我相信,大家看了以后也会明白其中的奥秘。对!这些都是来自于信念的力量,说得简单一些,就是相信,信任自己而产生的一种力量。就是因为学生们能够相信自己一定能成功,成为文学家,数学家……这种力量可以让他们好好学习,不再顽皮。最后“梦想成真”即使没成真,也会有一番作为。

背起满囊智慧,散溢着醇清、馨香的歌声,一道编织晨曦无限的光亮和辽阔。这是路前进的方向,背起满囊智慧,伸展着轻盈、欢快的脚步,一块走遍人生旅途的天涯和海角。

智慧行囊读后感 篇7

对成功的态度谁不希望成功一个重来没梦想的人生活必定平淡庸俗.指挥满行囊中作者罗兰的成功的态度让我受益非浅.我想成功来自自己认真的耕耘每个人都有一个自己的元旦。

不要让不公平的竞争迷惑自己的方向不要让嫉妒干扰了自己做事的心情.如果你失败了没关系因为成功的关键并不是让你成功了没有而是在于你做了没有.成功并不是一种虚荣他是对自己价值的肯定.是给你能力的证明.成功的意义应该是发挥了自己的所长尽了自己的努力之后感到的一种问心无愧的收获之乐而不是为了虚荣.培根说过"意外的幸运会使人冒失和狂妄然而经过磨练的幸运却使人成功."冰心有首小诗"成功的花儿人们只惊羡于它现时的美丽而当初的它现时的芽浸透了奋斗的泪泉洒遍了牺牲的血雨."

大家要知道成功就是:站起来的次数要比击倒的次数多一次.

智慧书的读后感900字


读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。那么作品读后感怎么才能写好呢?以下是小编吐血整理的“智慧书的读后感900字”,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。

智慧书的读后感 篇1

对幸福观的讨论是永无止境的,因为这是每一个人都会遇到的问题,它对我们的生存状态和心态都会产生重大影响。叔本华认为幸福只能寻求于自身,我认为是有道理的。

在物欲横流的世界上,难以填平的欲望之壑会阻碍人感受幸福。对财产和荣誉之类的需要是没有止境的,要满足也是非常困难的。但是有许多人即使知道这一点,依然不能够摆脱对这些外物的追逐。受困于此真是个悲剧,可真正付诸行动却需要巨大的勇气,毕竟外界的压力是十分强大的,有很多痛苦不得不面对。

叔本华说:“所有的快乐,其本质都是否定的,而痛苦的本质却是肯定的。因此,一个人所能得到的最好运数就是生活了一辈子但又没有承受过什么巨大的精神上或者肉体上的痛苦,而不是曾经享受过强烈无比的欢娱。”我不知道痛苦的本质是不是肯定的,但至少幸福快乐地生活的确不容易。对于大多数人来说,生存的压力已经让人痛苦不堪,减少痛苦已是奢望,还奢求什么幸福快乐。但我觉得生活的痛苦是应付不完的,人总该趁着还有享受能力的时候抽点时间体验一下生活的乐趣。叔本华也认为受困于痛苦甚至为此去做未雨绸缪的努力是愚蠢的。他引用了贺拉斯的话:“为何耗损你的灵魂!它远远应付不了你定下的永恒的计划。”即使是那些“富二代”,他们也一定有自己的痛苦。生活在几乎什么都不缺的环境里,空虚和无聊想必会找上门来吧。

我想,对任何人来说,只有关注起自己灵魂的需要,幸福才会莅临。叔本华说:“人的精神思想财富越优越和显著,那么留给无聊的空间就越小。”闲暇独处的时候是最能体现人的灵魂丰富程度的。“一个精神丰富的人在独处的时候,沉浸于自己的精神世界,自得其乐;但对于一个冥顽不灵的人,接连不断的聚会、看戏、出游消遣都无法驱走那折磨人的无聊。”对于灵魂丰富的人,闲暇是人生的精华。“只有闲暇使人得以把握、支配自身,而那些自身具备某些价值的人才可以称得上是幸福的。但对于大多数人来说,闲暇只会造就一个无用的家伙,无所事事,无聊烦闷,他的自身变成了他的包袱。”所以,经常充实自己的灵魂是一件非常必要的事,如果喜欢看书就多去图书馆,如果喜欢旅游就多出去走走看看,有空能做自己的喜欢做的事就好好享受,趁着还有能力享受的时候,不要让自己后悔。最重要的是多思考,因为读书学习都只是在灌输,只有经过自己思考的东西才能化为自己精神的一部分。

幸福很大程度上是自己的主观感受。“谁经常笑,谁就是幸福的;谁经常哭,谁就是痛苦不幸的。”也许生活是很痛苦,但绝不能让这妨碍我们经常关注与净化自己的灵魂,否则幸福就是遥不可及的。

智慧书的读后感 篇2

早先,易中天在央视《百家讲坛》中酷品三国,妙语连珠地塑造出了许多鲜活的人物形象。他的评说幽默风趣,绘声绘色,精练生动,令人印象深刻。而易中天的新作《中国智慧》,文字轻松活泼,谐趣横生,依然是易中天贯有的风格。

此书分为六章节:周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的办法,魏晋的风度,禅宗的境界。初看标题,中规中矩,古韵十足,让人难以理解其中个味。继而仔细读来,顿然大笑。

”周易认为任何事物都有阴阳,我国北方人相对阳刚一些,南方人相对阴柔一些,比如苏州人,他们连吵架都很温柔。“像这样平实易懂的句子,书中比比皆是。《周易》是一本特别神秘深奥的古书,一般的人很难看懂。然而,易中天所讲的”周易的启示“却非常简单明了。

如何看待中庸之道,易中天说:”不是和稀泥,不是不讲原则,不是各打五十大板。“中庸的原则,书中提出:做事情要拿捏好分寸,不要”过“,也不要”不及“,一定得恰到好处。中庸就是中和,外在的形式和内在的修养,质朴和文雅各占一半,即为中庸之道。

六章节中,我甚是喜欢”禅宗的境界“这一章。禅宗佛道,历经几千年,一直备受追捧。现如今,似乎人人都知晓禅理,但是关于禅宗的境界,却罕有人知,自身修行起来更寥寥无几。书中首先讲到”立地成佛“,就得说禅宗的境界在瞬间,靠觉悟,不是修行。整个中国智慧的体系中,禅宗不同其他,是一个新的阶段、新的层次。

”禅本身的意思是静虑,原本是佛教的一种修行的方法。具体的方法就是打坐,盘腿坐下,安安静静地想。不是想,叫非想;不是不想,叫非非想,最后进入一种什么境界呢?想入非非。用最白的话来表述坐禅,就是发呆。“开篇这句诙谐的调侃,使我不觉莞尔一笑。禅宗的境界,易中天用说故事的方式,引人入胜。一个接一个的小故事,把禅宗的由来、传承及觉悟缓缓道来,像沏一杯清茶,经过放叶、冲醒、翻滚、叶沉、茶静,最后万物皆空。”该放下就放下,该拿起就拿起,想放下就放下,想拿起就拿起。“此句言简意赅地道出了禅宗的境界。

《中国智慧》,语言幽默生动,哲思处处开花。可快阅也可慢读,能粗看亦能细品。睿智博学的易中天在《中国智慧》中,精辟地剖析了中华几千年博大精深的文明智慧;谆谆地警世,为读者洗涤心灵。比起某些晦涩难懂的古书,《中国智慧》是一本让人看得明白、读得懂的好书。

智慧书的读后感 篇3

暑假我读了《孔子的智慧》这本书对我来说感悟挺深的。书的第一章是《对自己不知道的事,坦率地说不知道》。子曰:“由,悔女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”意思是:“仲由,我教你的东西你都懂了吗?懂了就是懂了,不懂就是不懂,这才是真懂。”没错,懂就是懂,不懂就是不懂。有这样一位学问深高的老教授,会五种语言,读过的书很多,语汇丰富,记忆过人,得过的荣誉更是数不胜数。然而,没有一个人听过他卖弄学识或对自己所不了解的事假称通晓,他从不回避说:“我不知道”。也不用自己已有的知识去搪塞,而是建议去查阅资料,作以思考,认真钻研。老教授这种诚实的精神,使我无比地崇敬尊重他。

而在现实生活中,总有人喜欢不懂装懂,答非所问,有这样一个美术评论家,他总是大吹大擂。有一天,他受一名人邀请,去做客,这位名人家里来了许多美术界的元老、精英,他们畅所欲言,高兴极了。主人拿来一张画,说:“这是我刚买的一幅毕加索的画,请各位点评一下。”那个评论家马上站起来说:“色彩华丽,线条鲜明,果然是毕加索的画。你刚拿来的时候我就看出来了。”主任听完,仔细看了看画,说:“抱歉,我刚才介绍错了,这幅画是米开朗基罗的作品。”众人捧腹大笑,那位评论家羞得无地自容,恨不得挖条缝钻进去。

在大街上,在商场里,在马路上……这些“假洋鬼子”随处可见。我们应该提倡老教授那中诚实的精神品格,千万不要滥竽充数,否则只能被人贻笑大方,最终被社会淘汰。“知而好问然后能才”,聪明而不自以为是,并且善于向别人请教的人才能成材。让我们一起面对不知道,有勇气说“不知道”。

第一章导言一、孔子思想的特性时至今日,还能有人热衷儒家思想吗?若说是有,岂非怪事?其实这全系于人对善念是否还肯执着,而对善念一般人是不会有一股狂热的。更重要的,似乎是今日人是否对儒家思想还存有信心。这对现代的中国人特别重要。这个问题是直接指向现代的中国人,而挥之不去,也无从拒绝的。因为现代甚至有些中国人,曾经留学外国,思想已趋成熟,他们对儒家所持的态度与观点,都显得心悦诚服。由此我认为儒家思想是具有其中心性,也可以说有其普遍性的。儒家思想的中心性与其人道精神之基本的吸引力,其本身即有非凡的力量。任孔子去世后数百年间政治混乱思想分歧的时期,儒家思想战胜了道家、墨家、法家,自然派思想及共-产派思想,以及其他林林总总的学派。在两千五百年内中国人始终奉之为天经地义,虽然有时际遇稍衰,但终必衰而复振,而且声势益拢与儒家思想抗衡者,除道家在纪元后第三至第六世纪盛行之外,其强敌莫过于佛教,佛教多受宋儒所宗仰。佛教虽无玄妙精微,在儒家人道精神及知识论的阐述上,也只能予以修正,然后即将重点移至儒家经典所已有之某些观念上,而予以更充分之重视,但也并不能将儒家思想根本推翻。这也许是纯由于孔子个人多年来的声望地位使然,但是儒家心中非凡的自负,对本门学说精当之信而不移,因而鄙弃佛教理论而侧目视之,或者始予宽容,当时的情形可能正是如此。儒家也以平实的看法否定了庄子的神秘思想,也以此等平实的思想鄙弃了佛教的神秘思想。今天,儒家思想遇到了更大的敌手,但并不是基-督教,而是整套的西方思想与生活,以及西方新的社会思潮,这种西方文明全是工业时代所引起的。儒家思想,若看做是恢复封建社会的一种政治制度,在现代政治经济的发展之前,被人目为陈旧无用,自是;若视之为人道主义文化,若视之为社会生活上基本的观点,我认为儒家思想,仍不失为颠扑不破的真理。儒家思想,在中国人生活上,仍然是一股活的力量,还会影响我们民族的立身处世之道。西方人若研究儒家思想及其基本的信念,他们会了解中国的国情民俗,会受益不浅的。在西方读者看来,孔子只是一位智者,开口不是格言,便是警语,这种看法,自然不足以阐释孔子思想其影响之深而且大。若缺乏思想上更为深奥的统一的信念或系统,纯靠一套格言警语,而支配一个国家,像孔子思想之支配中国一样,是办不到的。孔夫子的威望与影响如此之大,对此一疑难问题之解答,必须另自他处寻求才是。若没有一套使人信而不疑的大道理,纵有格言警语,也会久而陈腐令人生厌的。

智慧书的读后感 篇4

内容简介:在这个忙碌纷杂的世界中,是什么让我们的内心得到了真正的平静,让我们的生活充满平和、安定和满足呢?本书讲解了甘地、释迦穆尼、老子、孔子等东方智者的111条箴言,让我们能从中理解生活的意义,并指导我们如何判断生活中的真实与虚伪,从而寻得日常生活中的真理与生命的真谛。

东方智慧读后感,来自当当网上书店的网友:理查德·辛格战胜了自己!如果你认为他的第一本书《与伟大的思想家同行》非常不错,那你就是还没看过他的其他书。辛格已经将正确的理念带入了一个新的高度,并向我们展示了如何将它们运用于日常生活。日本有一句格言是这样说的:“开始很简单,但要坚持下去却很难。”很明显,日本人没有读过辛格的新作品《东方智慧》——辛格不仅能让我们简单的开始,也能让我们轻易地坚持下去。

东方智慧读后感,来自卓越网上书店的网友:本书将带领我们走进自己的内心世界,它会让我们去倾听、去观察,然后穿越物质的重重迷雾,找到自己真正的需求,并进入简单、随心、博爱的精神境界;它将让我们的心灵与大自然共鸣,让我们的灵魂融为宇宙的一份子,让我们自灵魂深处得到真正的快乐与满足。

智慧书的读后感 篇5

《非法智慧》这本书主要讲的是陆翔风教授研究了一种芯片,这种芯片能让人变成一个高智商的人。这项高科技的研究被坏人所用,他们在教授儿子陆羽和很多人身上植入了这种芯片,之后陆羽就像变了一个人,他失去了记忆,成了高智商但却残暴无情的“机器人”。陆羽的好朋友郭周和桑薇,为了帮助陆羽唤醒他的记忆,脱离坏人的控制,历经了许多的困难和挫折,终于将坏人绳之于法。

从这篇文章中让我了解到,高科技能让人们享受到幸福的生活,也有可怕的一面。《非法智慧》就把科学比喻成了双刃剑,这把双刃剑是美丽的也是让人心惊胆寒的。

就像书中说的:有些东西我们有能力去做,但我们不应该做。就像许多年前人类制造核武器进行战斗,人类用水银提炼黄金,人类用农药杀虫,做了这些事的结果就是原子弹使很多人得了白血病,成片的绿色森林被毁,农药可以杀死虫子也杀死了我们的健康。人类最终决定不去用这些毁灭人类和环境的东西。科学研究也要有人性化的思考,如果这种技术落在了坏人的手上,那后果将变得不堪设想,他们会利用这些新技术来控制人类破坏环境。这就是《非法智慧》要告诉我们的。

智慧书的读后感 篇6

内容简介:如何在强手如林的商场上立于不败之地?如何在短时间内从一贫如洗到富甲一方?如何培养接班人不为富二代的问题苦恼?如何知进知退从容驾驭自己的人生?本书讲述的是古代商业传奇人物和传奇故事,用古代商人智慧商场谋略给你新的人生启示。商圣范蠡的高深智慧,儒商子贡的富而好礼,商祖白圭的经营哲学,司马相如的促销秘密……比胡雪岩、巴菲特的故事更值得参考!

商贾智慧的读后感,来自淘宝网的网友:《计然之策》讲的全部是发家致富的商业之道。它有三方面商业原则:第一个原则,叫做“旱则资舟,水则资车”,这个原则,在商业经营中被称为“待乏”,第二个原则,叫做“贵出如粪土,贱取如珠玉”,就是价格涨到一定程度时,要把货物像粪土一样抛售出去,价格下跌到一定程度时,要把货物像珍宝一样买进来;第三个原则,叫做“务完物,无息币,无敢居贵”,就是不能太贪心,不能囤积居奇,要在理想价位果断脱手。

商贾智慧的读后感,来自卓越网的网友:用深入浅出的例子解析中国古代巨贾的智慧,对普通人来说,点评很现代很有启发

读后感教育智慧1000字系列


读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。怎么写作品的读后感呢?以下是小编为大家收集整理的“读后感教育智慧1000字系列”,希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

读后感教育智慧 篇1

莎士比亚说"好在书籍是全人类的营养品",有了它就为我们指出了一条明朗的道路,《教育的智慧从哪里来》读后感。寒假拜读了王晓春老师所著的《今天怎样做教师》,给我这个在教育岗位苦苦摸索的新教师送来了一剂沁人心脾的良药这本书从教师问题、学生问题、师生关系问题、管理问题等方面都给我们做了个专业化的展示:

如"主要不靠"嘴"教育孩子。靠的是情境,靠的是行动。""我们无法改天换地,但是没有人能阻止我们为改天换地贡献一份力量,只要我们不放弃理想。""正是家长的溺爱,教会了孩子自私和不孝。""我们的教育就是这样,大家除了考试分数什么也看不见,本该家庭教育解决的品德问题推到学校,本该幼儿园、中小学解决的品德问题推给大学。难怪我们老得"加强学生思想品德教育",因为家庭教育的基础就没打好,学校要不断"补课";因为学校一边"加强"某种教育,一边同时把隐患推给高一级学校,在应试的疯狂中,实际上家庭教育和学校教育"制造"的问题往往比"解决"的问题还要多,最后压力都加到社会…""热爱生活是热爱学习的前提。""保持好奇式的探究心态,是制怒的最好办法之一""这可能是特点而非缺点。""我不赞成教师做学生"灵魂的工程师"。因为到底什么样的"灵魂"最有利于他将来在社会上发展,你并不一定清楚。再说,你对自己的"灵魂"就那么自信吗?"…像书中这些酣畅淋漓的名言警句,阐述的这些观点,恰恰是我们这些青年教师说欠缺的,让人深思。

人们给予教师许许多多荣耀的称誉。"教师是太阳底下最光辉的职业,读后感《《教育的智慧从哪里来》读后感》。"、"教师是人类灵魂的工程师。"等等,尤其是中国儒家将尊师敬孔的思想发挥到极致,"天地君亲师"、"一日为师,终身为父"影响浸润了中华文明几千年。然而今天教师也不再拥有令人真正崇敬的荣耀和光环。重塑教师形象,还教师与教育最本真的面目,是我们每一个人民教师神圣的职责和不可推卸的义务。那么站在21世纪的今天,尤其是在新课改背景下的今天,我们理想中的教师应该是怎样的呢?在我们的心中应该建立起什么样的教师形象呢?读了王晓春老师的《今天怎样做教师》也许能给我们一些启示。

"有人说,教师的生命像一个长长的句子,艰辛是定语,耐心是状语,热情是补语;又有人说,教师的生命像一个根号,一叠叠作业本为他的青春无数开平方。"其实这些都只说了一半。因为,对于幸福教育的教师来说,教育不是牺牲,而是享受;教育不是重复,而是创造;教育不是谋生的手段,而是生活本身。"我则认为:教育首先是一种服务,教师是一种带有浓厚服务性质的职业。一种为每一个学生健康成长提供帮助的服务,一种为社会培养健康健全的人类的服务。也惟有如此,作为教师心怀一种服务思想,才可能从过去高高在上,不可一世的误区中走出来,走进学生,亲近学生,关心爱护学生,蹲下来悉心聆听他们的心声,熟悉他们的呼吸,也只有这样才能为他们提供最切合实际的东西,才能为他们铺设好最适合他们的道路,让他们能够在及时的肯定和鼓励声中他们张扬个性,茁壮成长。其次,当代的教师还要树立这样的观念:"弟子不必不如师,师不必贤于弟子"。一名好教师,一名爱学生的教师,会将学生放在平等地位,信任他们,尊重他们,视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。只有这样才能达到真正的教学相长。再次,作为当代的教师还应该"善思"帕斯卡尔说:"人是一根思想的芦苇。"笛卡尔说:"我思故我在。"教师应该是个思想者。我们在教育教学工作中,要做个有心人,去认真总结教育的得与失。

以上就是我读完王晓春老师的《今天怎样做教师》后的几点不成熟的感想。最后套用这样一句话作为结尾:"我是一个行者,步履轻盈,在教育的路上,我的脸上带着笑容,我的心中充满阳光,我的行囊中为教育准备了一切:澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。"在今后的教育教学中,我一定会严格的要求我自己,尽早的做一名智慧型的教师。

读后感教育智慧 篇2

作为一名理科思维根深蒂固的人,初读书名,说实在的,这本书并不太吸引我,秉承着“实践才是检验真理的唯一标准”的准则,对于纯理论的教育书籍,本人确实不太感冒。不过在后面工作之余翻看这本书以后,才发现它的独特之处,也让我从中获益良多。

犹记得以前读到过这么一句话:“一个人一旦选择了教师这个职业,就同时选择了高尚。”诚然,教师是很具有挑战性的职业,同时也是一个对品德要求较高的职业。回想自己当初上学的时候,也曾一度讨厌某些师德欠缺的老师,甚至不愿听他的课,而如今自己走上讲台,角色转换之间,自己会不会也成为了“他”?让我在授业的同时,更加明白一名合格的人民教师,只有具备良好的师德,才能向其他人传递正能量。

但具备良好的师德,并不是一蹴而就的,这同样是一个长期积累成长的过程。就像本书讲的,在平时的教学中,我们首先要学会做无愧于良知的教育,就是要做真教育,然而现实教育中“假”却屡见不鲜。如在我们小学科学的教学中,对于实验教学这一块往往敷衍了事。通常以讲实验代替做实验,将实验操作用教师讲解+学生记录操作步骤的形式来代替,忽视了实验教学过程中培养学生的分析问题和解决问题的能力,放弃了学生科学探究能力的培养。有阵子,由于实验器材的不足,为了节约时间,我将分组实验变为教师的演示实验,忽视了学生实践操作、探索求证能力培养和关注,当课前学生期盼地问我是不是去实验室上课时,想起整理实验室的麻烦,我几次“狠心”地让他们回教室上课,让他们上科学课的兴趣受到了打压。现在想想,为了自己的方便,而忽视学生们的感受,这何曾不是一种负能量。而当我放开手让他们准备材料,同时自己从中协助指导,原来培养他们良好的习惯也并不是我想的那么难,他们一样可以自己独立完成的很好,这也让我从中反省了自己。

作为老师,更应该是孩子们的榜样和标杆。像书中所讲“身教重于言教,心教重于身教”。作为新教师,我们现在还处在“言教”的阶段,往往靠着自己的“大嗓门”,费时费力的摸索着。想要达到“心教——有情、有义、有度”,我觉得最重要的还是从现在开始改变自己,正确面对自己的不足,养成好习惯。一名优秀的老师,他的优秀已不是一种行为,而是内化成自己的习惯。正如教育家叶圣陶说的:“教育就是习惯的培养。”学生如此,老师亦是如此。培养习惯,贵在坚持,以前上完课,总是一副完成任务的心态,没有及时去反思这节课的不足和问题,反而让问题扩大化,在期末才去恶补也为时已晚。正如老教师讲的“课上的认真,课后辅导才会轻松”。所以我提醒自己一堂新课上完后,给自己几分钟时间及时反思,完善课程,避免给下一个班级产生同样的问题。长此以往,养成新习惯,既是考验自己,也在磨砺自身的意志。

读完这本书简单,但读透这本书却不容易。反复去读,反复地去回味、去实践,总会有不同的感受和收获。因为我觉得只有当自己磨炼、成长为一个正能量的人,才能将它更好地传递给他人。就像酒一样,酝酿的时间越长,拍开封泥后酒香才会更加沉郁绵长……

读后感教育智慧 篇3

我很庆幸读了林崇德先生写给中小学教师的著作《教育的智慧》。本书以创新的意识,严密的逻辑,原于教改实验的科学性,从理论与实际相结合等对素质教育进行了详细的讨论,回答出了教育改革中许多重要的问题。说实话在这本书中理论性较强有许多地方理解的不是很透彻,所以体会不是很深刻。现在将我在这本书中点滴体会与老师们交流。

欣然的翻开这本书一首赵老师的《理想之歌》映入眼帘。也产生我极大的阅读欲望。国家建设离不开人类灵魂的工程师……我把“师爱”视“师魂”……这首诗包含了对人民教师辛勤付出的肯定与赞美,我们每个教师都会心中涌起一份激动和安慰,同时更多地会反思:我做到诗中写的那样了吗?我是否无愧于“教师”这个神圣的称号?

面对教育改革的大潮,教师能否跟上这就决定我们教师自身的努力程度。那么教师必须具备哪些素质?书中的不少观点给我们启示,可以让我们回味。

1.师德与师魂。对师德,师魂,几乎哪一篇文章都要提到的,可见它的重要性。我们教师已经有了深刻的认识。在教学工作中长作为我们讨论的重要论题。师德主要表现在“敬业爱岗,热爱学生,严谨治学,为人师表”16个字上。这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的,无私的,广泛的且没有血缘的爱。真是“真情兮,煦煦春风胜母爱;师魂兮浩荡日月齐放彩。”所以我们每个教师都要视学生如自己的孩子,真心诚意地爱他们,并努力使这种爱让学生真真切切地感受到。

2.丰富的知识。我们的身份决定了我们一生都要以学习为伴,以书香所染。在教育孩子学习的同时我们也应是一个孜孜以求的学习者。面对获取知识的渠道越来越广泛,面对知识更新的速度越来越快,面对我们的教育对象越来越聪明,作为教师如果不学习就将落后,难于应付学生的质疑。所以教师要不断的更新知识。即要有学科的“本体知识”,广博的“文化知识”,丰富的“实践知识”又要有教育学心理学的“条件性知识”。让孩子们有一个知识丰富的领路人,来照亮他们的童年,点亮他们生命的起点。

3.更新教育理念。一个优秀的教师应该有这样的自信“我一定能教好学生,我的学生一定能进步,会成才。这是教师正确的教育理念,只有这样的教育理念,才能支撑我们去克服一切困难,学生获取学习的自信,争取学习的成功。”

4.教学基本功。课堂教学是课程改革最重要的阵地,教师课堂教学的基本功,是其素质教育的重要表现,也是教师教学成败的关键。要做到不备课不进教室,备课不仅是上好课的关键和前提,也反映了教师劳动的艰辛正如一位诗人在歌颂教师所写的.:“深夜人们在梦中露出笑脸,惟有你的窗口灯光闪熠,映出你伏案备课的身影…….”

总之当教师不容易,当一名好教师更不简单。既然我们选择了这个职业就应该无愿无悔,不懈努力。提高自身的素质,以饱满的精神,较强的文化底蕴溶入教改的洪流中。

读后感教育智慧 篇4

有人说,名师之"名",不在于"名",而在于"明"。"明"就是智慧。有人说智慧是一条通往人生幸福和快乐的心灵之路。教育家的智慧不仅会给自己的人生带来幸福,更会带来孩子的幸福,教育的春天。

《16位教育家的智慧档案》一书汇集了国内优秀教育专家的访谈录。这些访谈围绕教育研究、基础教育改革等展开,展现了教育专家的智慧和研究途径。书本保持了访谈的现场感,读来轻松愉快。

在教育家李振西异想天开的教育生涯中,彰显了教育家的魅力;在教育家李吉林身上让我感受到积极工作的无限动力,40岁才是她教育科研开始的年龄;在教育家顾泠沅的教育专著中,我又一次深刻学习了教育科研的组织原则和实施管理的过程;在教育家张思明身上,看到一位教育者勤学、求索的精神;在教育家张化万"将玩进行到底"的教育理念中,明确了小学教育的真谛;在教育家刘彭芝身上,让我感受到管理的力量和无穷的魅力;在教育家康由岩身上,我们不得不感受到为教育事业鞠躬尽瘁的忘我精神。

在这些教育家中,杨一清校长可能是距离自己比较近的一位。第一次见到他是在大学的讲堂上,他专程来学校给我们作一场报告。报告的内容虽已模糊,唯一记得的是他亲和的神情。而后,几位好同学进入学军小学,对他更是称赞有佳。第二次见他,是在两位同学的婚礼上,杨校长每次都热情洋溢地发表贺词。就像是她们的家的一位和蔼可亲的老人。据说他现在退休后,还喜欢到学校修剪花草。

45年风雨历程,45年教书育人。这位将一辈子献给学校的教育家,在学军小学发展的路上贡献了智慧和一生。他的生命和学校的发展紧紧地联系在一起。在书中"校长是这样炼成的"的标题印证了杨一清校长的一生。

《16位教育家的智慧档案》将智慧家的思想和经验传承给教育岗位上的每一位老师,当我们阅读智慧,用智慧武装自己时,我们也在智慧自己的人生。

"教育需要智慧,智慧需要理智、阅读、实践和思考。只有智慧地化解各种教育问题,创造性地投入工作才能享受教育带来的幸福和欢乐。教师职业不应该仅仅是'奉献',或者说,这个'奉献'本身也是收获,收获成长!教师的成功不应该仅仅建立在学生的成功之上,也应该有自己的成功。

读后感教育智慧 篇5

寒假期间,我有幸拜读王晓春老师著作的《教育智慧从哪里来》一书。这本书收集了100个小学教育案例分别从“教师问题、学生问题、师生关系、教师与家长关系、管理问题”这五个部分进行点评和剖析。此书案例扣人心弦,王老师的点评独特,读后让我如醍醐灌顶,感触颇深。下面谈谈我的感悟。

一、做一个善于反思的教师

说实在话,我是一边读王晓春老师的这本书,一边进行反思的。因为书中的案例如此真实,它们就存在我的教育教学生活中。很多时候我也有遇到过与书中案例类似的情况。我在想自己遇到案例中的问题是怎样处理的?这种做法对不对呢?是不是明智的措施呢?

我教现在的班级已差不多有两年时间了。对这班孩子也算是知根知底了。有一个叫做“詹俊烨”的小男孩,我印象特别深刻。这个小男孩在开学没几天就已经被全班同学甚至于学校领导认识了。主要是因为他的纪律问题。那时他几乎是我们班课堂纪律最不好的学生。这个小男孩在课堂上表现很好动,活跃,手脚不协调。就是满堂跑的那种。对于老师提出的问题又很积极举手发言,但往往回答不到点子上。语言表达不清晰。和其他小朋友交流起来稍微有点困难。每天其他同学都会在我跟前投诉他,说老师詹俊烨又怎么怎么了。有时候甚至不是他的错,其他同学也会把矛头指向他。然而他却什么都不跟老师说。就算有其他男生欺负他,他也是只会在一旁默默地流泪。

当看到这种情况,我心想:这样子下去是不行的。通过一段时间的观察和反思,我发现他其实是一个性格有点内向,脾气倔犟,但又很善良,单纯,天真的孩子。别的小朋友欺负他,他只会默默地忍受,偷偷落泪,从不向老师告状。这也许是因为他还不敢跟老师交流。但他从来都不会欺负别人。有一次别人又欺负他了。于是我俯身在他的耳边悄悄地跟他说:“以后是欺负你,你就跟邓老师说。”后来,他慢慢地变得愿意跟我交流了。

有一段时间,我几乎每个星期都会电话联系詹俊烨的家长,咨询他在家里的表现情况,包括家长的教育方式和观念。经了解,孩子在家经常没有节制地看电视,尤其是带有暴力色彩的视频。孩子的父亲在家经常采用棒打式的教育方式。孩子在家犯错或是不听话,父亲就会动手打孩子。导致孩子形成倔犟的脾气和内向的性格。于是,我马上告诉孩子的父母,让他们必须停止这种“棒打式”的教育方式而是要多与孩子沟通,聊天,多给点耐心孩子;减少孩子看电视的时间,特别是带有暴力色彩的视频。

经过家长的配合,一段时间后孩子在校的表现越来越好了,朋友也多了起来,学习也有了明显的进步。

有一次我又俯身在他耳边偷偷跟他说:“告诉你一个秘密,老师最喜欢你了。”

从那以后,他每次来到学校一见到我就会张开双臂抱着我。有时候远远地看到我来了,便会欢天喜地地向我跑来抱我。那一刻,我觉得我是幸福的。

试想一下,假如当初我对这个孩子的境况不闻不问,置之不理;或者将他和其他孩子一样的教育方式。不知问题的根源,盲目解决问题。那将会毁了孩子的一生。

王晓春老师在书中提到把“审视自己思维方式”的教师称之为“反思型教师”。审视需要强调思考,需要的是对自我的冷静和分析。

通过反思,我可以重新审视、定位自己的教学,矫正教育行为、教育方式,重新认识原先似是而非的东西;通过审视,缩短了我与学生之间的心理距离,怀着一颗赤诚的童心去看待周围的一切,完成教师的教学生命的循环:实践——反思——更新——再实践。

二、做一个研究型的教师

王晓春老师在书中“拒绝僵化”一文中提到:我们要随时警惕自己的麻木,要不断挑战自我,超越自我。要读书,要研究,要写文章,要保持自己的活力。

随着社会的快速发展,学习已成为每个人生存的基本方式。作为教师,迫于社会各方面的压力,加强学习,提高自己的知识和专业水平,已是自己赖以生存和发展的必然需求。只有坚持不断学习,才能更好地承担起教育教学的任务。潜心研究,才能不断成长。苏霍姆林斯基说:“如果你想让老师的劳动给老师带来乐趣,使天天上课不至于单调乏味的义务,那你就应当引导教师走上从事研究这条幸福的道路上来。”作为教师,只有潜心研究,才能不断成长起来,才能适应新形势下高效课堂教学的改革模式,才能生成教育的智慧。

三、做一个智慧与爱心并存型教师

知识不等于智慧。在具体的教育情境中,教育智慧主要是通过教师的教育教学行为加以体现的。是教师在课堂上对特发境况的随机应变;是教师对不同学生的“对症下药”;是教师能够很好的掌握教育时机和分寸;更是懂得如何爱学生。我们常说我们爱学生。可是,你真的爱的学生吗?你会爱你的学生吗?你的学生感受到你的爱吗?做一个智慧型的教师,要懂得如何去爱学生。

王晓春在书中“智慧与爱心同等重要”一文中提到:千万不要以为爱能包治百病。爱不属于专业能力。现在的学生缺少的不是爱,而是理智、是智慧、是科学的教育观念和方法。

教育的每一天是新的,教师的每一天也应该是新的。做一名善于反思型教师;做一名研究型教师;做一名智慧与爱心并存型教师并非是一朝一夕的事情。“冰冻三尺非一日之寒”。这需要我们教师不断地反思自己,创新自己,超越自己,锤炼自己,才能在日趋竞争的社会环境中,立足站稳今天,去更好地创造和追求辉煌灿烂的明天。

读后感教育智慧 篇6

在没有阅读《教师教育智慧的修炼》这本书前,我本来以为,只要教师有渊博的知识,上起课来轻松的就是有智慧,可为什么在实际教学中却不是这样呢?我想,这本书也许能够帮我解开心中的疑惑。当我读完这本书之后,我才真正明白了智慧型教师的真谛。

《教师教育智慧的修炼》一书,从教育的智识、智能、智谋、慧眼、慧心、慧情六个方面,详细阐述了教育智慧的内涵,告诉我们教育智慧是教师在知识、经验、情感、理性等学习或习得的基础上的,在教育教学实践中,对教育教学工作的规律性把握、创造性驾驭和深刻洞悉、敏锐反应以及灵活机智应对的综合能力和素质。

《教师教育智慧的修炼》注重案例的开发和利用,用典型的案例阐明深刻的道理,注重用清新流畅活泼的语言简明地论说事理,把教育理论与教育实际结合起来,从而也唤起我们教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注,搭建一个交流共享的平台,提供一些教学细节、教师智慧、教学实效、自身发展、教学创新的操作性理论诠释与实践案例。细细地看完了这本书,我真的是受益匪浅。有教育智慧的教师才会是优秀教师。文中运用典型的案例阐明深刻的道理,把教育理论与教育实际结合起来,让我在阅读中有所思考,有所领悟,有所成长。

我明白到教师要修炼自己的知识和见识,要做知识的富豪和”杂家”。不仅要精通本学科的知识,还要了解其他相关学科的知识。既要读”有字书”,又要读”无字书”,增长自己的见识。其次教师所具备的知识很重要,教师的技能也是必不可少的。教师在教学中要注意提升综合能力的修炼。只有拥有了灵动的课堂教学能力、因材施教能力、实践反思能力,将自身的知识与能力相结合,共同运用于教学,才能达到事半功倍的教学效果。再者,教师要拥有一颗慧心。教育是爱的事业,没有爱就没有教育。富有爱心和责任心的教师是取得教育成功的条件。但是爱并不意味着无条件地宽容,教师爱学生要学会严慈并济,正视学生的小毛病、小错误,及时纠正,严格要求,促其改正。责任心是教师教育事业成功的基石,只有具有高度责任心的教师,才会热爱自己的事业,牢记自己的职责,并为之全力以赴,对自己负责,对学生负责。

通过阅读《教师教育智慧的修炼》,我深刻意识到要成为一名优秀教师,我所欠缺的“智”、“慧”还有很多。在之后的工作中,我会努力提高自身的专业素养,加强教育智慧,修炼成一名有智慧的教师。

读后感教育智慧 篇7

经校长向全校教师推荐,利用暑假期间,我有幸拜读了学校发的《教育的智慧》一书,我想作为一名教师,我们不但要好好读它、品它、更重要的是学以致用。读完这本书后,我有许多感触,本书包括三个方面的内容:《劝学》、《师说》、《学记》,从各个方面进行了深入了剖析,所揭示的教育智慧给我们从教者以无限的启迪。

最初接触《劝学》篇是在初中。当时所学是节选的内容,读完之后,受益颇深。从“学不可以已”知道了学习不可以停止,一个人的一生都应该不断地学习,也即是我们今天所说的“终身学习”。而今再次接触《劝学》,并学习全文内容,更是了解到内容的精髓,强调了学习的重要性,环境对人发展影响,以及学习的目的、程序、内容和方法等。为我们为何学习、如何学习提供了良好的建议。其精辟之处是无法用一言两语总结出来的,只有亲自通读全文,才能领会其精华所在。

在《劝学》中,荀子提到“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;……蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”这段话很好地说明了学习不是一日之事,而在于日常不断地积累。积土成为山,风雨就会从那里兴起;积水成为深潭,蛟龙就会在那里生长;积累善行,养成良好的品德,于是就能达到很高的精神境界,智慧就能得到发展,圣人的思想也就具备了。所以不积累小步,就没有借以远达千里的办法;不汇聚细流,就没有借以成为江海的办法。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于走个不停。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮地下水,这是用因为心思专一的缘故。同样道理,学,用心一也。

《师说》主要论述的是关于师道的问题,充分说明了从师的必要性,开篇就以“古之学者必有师”阐明了自己的观点,而且以圣人孔子不耻从师为例子,证明了自己的观点。明白了圣贤之道为谁所掌握,谁就是老师。不应该受地位和年龄的限制,从而不去向“老师”请教问题。更应该做到“敏而好学”“不耻下问”。韩愈说,“师者,所以传道、授业、解惑也。”这是中国教育史上第一次完整地定义了教师的职责。这里把“传道”放在了第一位,“授业”放在了第二位,如果用现在的教育观点来说,就是把德育放在了第一位,智育放在了第二位,韩愈认为“授业”是为“传道”服务的,充分说明了德育的重要作用。

《学记》是一个丰富的思想宝库,字里行间处处都闪烁着教育理论的光辉。它内容的主要精神,是从正反两方面总结师与生、教与学的相互关系及其影响的经验教训。《学记》里讲:“君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后能够为人师也”,作为一名教师,在明白自己职责的基础之上,还要有好的教学方法。作为一名老师,“师”的内涵很广泛,“师”的底蕴更重要。《学记》认为,当教师的只有既懂得教育成功的原因,又懂得教育失败的原因,才能胜任工作。“故君子之教,喻也”。也就是说,有经验有修养的教师,总是善于运用启发诱导的方法。用现在的话来说,就是:引导学生,但不牵着他们走;严格要求他们,但不施加压力;不把道理和盘托出。做到“和”、“易”、“以思”,就算是循循善诱了。《学记》中有这么一段话:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕;始驾者反之,车在马前。”认为教师搞清楚了“为裘”、“为箕”、“驾马”三条道理,也就懂得教育的途径了。这给我们揭示了两个道理:第一,要注意由浅入深,由易到难,循序渐进;第二,要重视练习,持之以恒,求其得心应手。

面对这么一份珍贵的文化遗产,作为教育工作者,我们没有理由不去好好地发现它、理解它、珍惜它、用好它,感谢《教育的智慧》这本书,让我的假期不虚度!

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