李芳事迹读后感(模板十八篇)_李芳事迹读后感
发表时间：2024-05-03李芳事迹读后感(模板十八篇)。
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读《苏北少年“堂吉柯德”》有感
清贫和孤寂，不等于童年没有情趣，不代表心灵的贫乏和空虚。
这本书讲述了毕飞宇的童年。我被这本书迷住了，并且深深地被它迷住了。
他在大自然中度过了童年，在大自然中他获得了快乐，学会了观察。他终年注视着大地的变化，贪婪地吮吸着大地的气息，注视着茫茫的青草，倾听着大地的开裂，银行家的耳边，水的浇灌。
大自然为毕飞宇和孩子们提供了一个玩耍的场所。他们定期举办“桑树会议”来为他们的童年点缀色彩。哦，他在桑树上玩多开心啊！
毕飞宇的童年充满了兴趣：他蹲在地上看小蚕吃桑叶，挖出鸟巢，观察新生小猪，追赶红蜻蜓。那是多么令人向往啊！
毕飞宇的童年离不开云。他不喜欢云，但喜欢那些可爱的动物。他认为云是一种不断变化的动物。他仰望湛蓝的天空，看到了一只只活泼可爱的动物，心间无比欢喜。实的，在那个时代，动物是人们忠实的伙伴！
“人们总是要有一颗分享之心”，这是毕飞宇在生活中得出了的。如果人人都不懂得分享，那么这个世界将不再美好。分享就快乐，这句话是真理。
一个不懂得分享的人，如果整天整夜担心别人拿走他的东西，怎么会快乐呢？
他儿时，也有着美好的憧憬，他总是希望他美好的憧憬能成为现实，于是乎，他总是在等待，等来的却是一次次的失望。也许是因为这个失望。不，正是因为这样的失败，他的空虚生活才不再空虚，而是更加有趣、更有意义和充实！
回想过去的时光，回想自己那幸福，快乐又充实的童年，心中百感交集，是甜还是酸？我自己说不清楚。父母出去打工，奶奶陪伴着我度过我的童年，我整日呆待在大自然中，与自然界中的一切为友，虽说快乐，但也有想念父母的时候。
童年啊，你就像一架钢琴，能弹一首动人的歌，让人沉溺其中，不放弃就离开。
童年啊，你就像一把吉他，能弹出生命中最美的**，让人在仙境里流连忘返。
童年啊，你就像一朵芬芳的花，能散发出沁人心脾的芬芳，让人无法释怀，久久忘返。
让我们回忆童年的情趣，它们离我们很遥远，也很清晰；让我们追寻童年的记忆，值得我们珍惜和回忆！
读《苏北少年“堂吉柯德”》有感
单位：肥城市仪阳中学
姓名：郭淑芳
指导教师：李洪涛
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《黄昏何其芳》读后感
《黄昏何其芳》是一部令人感慨的小说，它以细腻的笔触刻画了人性的复杂与脆弱。这部作品以黄昏为背景，通过多个人物的故事，展现了社会中各种情感纠葛和内心的挣扎。读完这本书，我不禁为人类的种种矛盾和沉重的命运而感到唏嘘。
小说以黄昏作为一个象征，将人们的命运与黄昏的渐变相联系。黄昏时分，太阳渐渐落下，暮色渐浓，人们的喜怒哀乐也变得复杂而深沉。作者用黄昏来勾勒出人物们内心的复杂情感，让读者不由自主地沉浸其中。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的种种感受给人留下深刻的印象。主人公小江是一个善良而懦弱的人，他身上的每一个缺点和矛盾都让人既同情又心疼。他对家庭的责任感和对事业的挣扎，让人看到了一个家庭普通人的真实写照。而小江的妻子小红则是一个被命运压迫得无法呼吸的人，她的遭遇让人惋惜。小江和小红之间的关系是这部小说最动人之处，他们之间的默契和互相扶持彰显出家庭的温暖和坚韧。
除了主人公之外，小说中还有很多其他的人物，每一个都有自己独特的故事和命运。这些细腻的描写让这部小说更显真实和有血有肉。作者通过一系列人物的命运交织，向读者展示了一个百态珍奇、多彩纷呈的社会。
通过《黄昏何其芳》，作者深刻地探讨了人性的复杂性。小说中的每个人物都有自己的优点和缺点，外表和内心之间存在着巨大的矛盾。人性的复杂让人难以捉摸，但也正是这种复杂让社会变得更加丰富多样。通过小说中的描写，读者能够更加深入地思考人的内心和行为的根源。
在《黄昏何其芳》中，作者以细腻的笔触和真实的情感描述了人物的内心挣扎和对生活的追求。他以生动的语言将情感的起伏表达得淋漓尽致，读者不禁会为他们的命运而感叹不已。小说引人入胜的情节和强烈的情感冲击力使读者在阅读过程中感受到了一种独特的共鸣。
《黄昏何其芳》是一部让人回味无穷的小说。它通过细腻的描写和真实的情感，向读者展示了人性的复杂与矛盾。在这个黄昏时分，人们的喜怒哀乐渐渐被映入纷纭的暮色中。而这部小说也将人们的情感在这一时刻展现得淋漓尽致。读完这本书，我脑海中常常浮现出那些渐渐消逝的黄昏时分，以及其中人物们的喜怒哀乐。这部作品让我对生命产生了更深刻的思考，也让我对人类的复杂性有了更深入的理解。
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读《第56号教室的奇迹》有感
王芳（科学）
在过年之余，我在网上浏览了《第56号教室的奇迹》一书，此书应该是翻译版，读得没有国内的教育类的书流畅，有时候上句和下句都没有联系。但是耐心的往下看还是让我触动不少。让我印象最深的是：
一、最重要的应该是雷夫老师并没有把教师当成一种职业，而是当成了一个事业，通过自己的投入，让学生全方面都得到健康地发展。雷夫老师对工作的投入让我深刻体会到了这样一句话：选择教师就是选择了奉献。
雷夫老师奉献了自己的时间、精力还有金钱，并且毫无怨言。雷夫先生把学生的健康成长放在第一位。在这里，他非常重视品格、勤奋、谦虚，无条件地相互支持。他天将近十二小时的时间和班上的五年级生们挤在非常狭小的空间里，尽情享受莎士比亚、代数，以及摇滚乐，并抽空带着学生们四处旅行。
内人认为他太过前卫了，好友们更不保留，说他是现代版的“唐吉诃德” ，要不就直接说他“疯了”。
仅仅因为他把教师当成自己的职业，就忽视了恶魔般的管理和狭隘的人，他在各种压力下工作，开发所有学生的潜能。种族歧视和贫困也限制了他的教学，但他可以消除一切障碍，开展自己的教学。
如果把他放在现在的中国教育环境来，同行或朋友们会说：“这值多少绩效工资？领导会给你一个什么奖项？
”现在的教育有点太功利化了，也迫使一线教师去迎合上级的胃口，搞一些形式化的检查，而失去了自己的方向。在这本书中，雷夫先生可以无视一线教育者所面对的胡说八道，只要他尽一切努力帮助他的学生。或许不一定做得很好，他说：
“但起码我努力过了。我告诉自己，如果我这么在乎教，学在乎到连自己的头发着火都没发现的话，那我就走对方向了。从那以后，我决心要用“像头发着了火似的”态度来教学。
”这是我们一线教师值得一生去学习，我的理解就是上课要全身心的投入，做好充分的准备，和学生一起去感受课上的快乐和突发事情。
此书让我第二深刻的是：第５６号教室之所以特别，不是因为它拥有什么，反而是因为它缺乏了某样东西：这里没有害怕。
他是用信任取代恐惧。我现在教了20多年书还是和他早年的时候一样，觉得在开学第一天给孩子来点下马威，让他们清楚我才是老大。有些同事也采取相同的做法，我们曾共享使孩子们守规矩的“成功”果实。
看到其他班级都失控了，我们就傻傻地互相祝贺自己的教室多么安静，孩子们多么井然有序，他们的日常课程也进行得多么顺利。书中描述一个会在一年结束时带他们出去旅行老师，一年结束后宣布取消旅行。原因是他搬走了。学生们怎么能相信他？如果他还在这里教书，学生们会听他的吗？
现实中我们很多老师也是跟这个老师一样，总是信誓旦旦得要怎样，到最后没能实现就早理由，学生的眼睛是雪亮的，你言出必行，否则老师就在学生中失去信任了。我对上学期对六年级的许下的诺言就还有一个没有实现，就是**水中的微生物，我当时上课采用的水可能比较干净，上课时用显微镜什么都没看见，还好学生观察到了一些动物和植物的细胞结构图，转移的学生注意了，但是我自己不服气，我说这个观察实验一定要补做的，后来我课后用显微镜观察了几次， 都没成功观察到水中的一些微生物。后来到快期末考试，六年级的学生的心被语数外占用了，也许很多人忘记了，但是我会想一切办法去弥补这次的不足，看完此书后我更加强了我的决心，在学生和老师之间建立信任感一定要说到做到，或者只会事倍功半。
此外，用信任代替恐惧，让学生看到你在奖惩上是公平的，否则你会失去信心。在一个班级里，每个人的待遇都是一样的，不管你是老师的孩子还是富二代都是平等对待的，如果你犯了错误，就应该受到惩罚。为了让学生相信自己不能受到不分青红皂白的惩罚，比如一个孩子在教室里捣乱，所以老师决定下午不打棒球。
孩子们默默地接受了惩罚，但私下里却讨厌。约翰没有做数学作业。他因下午没有上美术课或课后没有离开座位而受到惩罚。请问这两者有什么关联？
这两点是一个老师要用一生的精力去付出的，这是我们永远值得效仿的，这是绩效和作秀都弄不出来的，实实在在的和学生一起去成长，给他们一个真善美的乐园，让他们自由开心地玩自己的游戏，哪怕是趴在地上，还是在地上打滚，不要是连在校园里玩老鹰做小鸡时都要被逮着扣分的氛围，他们是天真烂漫的年龄，他们需要开心的玩乐，让我们一起努力吧。
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李芳同志是我省广大教育工作者的杰出代表，是新时期党员干部的优秀楷模，是践行社会主义核心价值观、做“四有”好老师的生动典范。李芳同志舍己救人的英雄壮举经人民日报、新华社、中央电视台、光明日报、中国青年报、中国教育报、河南日报及教育部、省教育厅官网等多家媒体报道后，在社会上产生强烈反响。教育部陈宝生部长、孙尧副部长分别作出批示，并派教师工作司负责同志亲赴信阳慰问李芳同志家属;省委书记王国生、省长陈润儿、省委常委宣传部长赵素萍、省委常委组织部长孔昌生、副省长霍金花等领导同志就李芳先进事迹分别作出指示批示，省委组织部副巡视员毕正义到李芳同志家中进行慰问;省委高校工委专职副书记、省教育厅党组副书记郑邦山专程赶赴信阳慰问吊唁，参加李芳同志的遗体告别仪式并看望学校师生，要求全省教育系统迅速开展向李芳同志学习的活动，争做新时代“四有”好老师;省教育厅副厅长毛杰专程赶赴信阳市浉河区董家河镇看望慰问李芳家属。目前，教育部、省委、省政府等正在按程序为李芳同志追授相关荣誉称号。为进一步宣传李芳同志的感人事迹，中共河南省委高校工委、中共河南省教育厅党组决定在全省教育系统开展向李芳同志学习活动。
一、学习李芳同志舍己救人、见义勇为的献身精神。面对飞驰而来的失控车辆，在经受生死考验的瞬间，李芳同志选择用自己的生命换回孩子的生命，用自己的生命延续孩子的生命，用自己的血肉之躯为学生筑起一道安全屏障，用勇敢无畏的心锻造出不朽的师魂，用灿烂的生命铸就一座巍峨的师德丰碑。她在危急时刻的英勇壮举，充分展现了人民教师“舍己为人”的人性光辉，诠释了博大的胸怀和对教育事业的深深热爱，生动演绎了“学为人师，行为世范”的高尚师德，彰显了新时代人民教师的崇高品格，塑造了新时代人民教师的光辉形象。她是党和人民满意的好老师，是我们身边的最美教师，是我们学习的榜样和楷模。学习李芳同志，就要学习她敢于担当、勇于牺牲的献身精神，生死关头临危不惧，用生命之光彰显出一位共产党人的高尚品格。
二、学习李芳同志对党忠诚、矢志不渝的理想信念。李芳同志1989年毕业于信阳师范学校，先后在信阳市董家河乡谢畈村小学、绿之风希望小学任教。作为一名有着党龄的共产党员，她始终铭记入党时的庄严宣誓，坚定理想信念，忠诚党的教育事业，用实际行动诠释了一名共产党员应有的价值追求和使命担当。作为一名普普通通的人民教师，在近30年的乡村从教经历中，她扎根山区小学教育，忘我工作，全心全意、无怨无悔地献身教育事业，在平凡的工作岗位上闪耀出不平凡的光辉。她开朗豁达、乐观大度的性格，让她对生活充满了热爱，也更加热爱教育这份事业。她曾多次放弃调往城市工作的机会，将所有的心血倾注在山区教育事业，用爱心抚育每一个孩子。从风华正茂到年近半百，从青春韶华到双鬓斑白，她用青春和热血谱写了一曲乡村教师之歌。学习李芳同志，就是要学习她坚定的共产主义理想信念，对党和人民教育事业的无比忠诚，学习她扎根山村、无怨无悔、奉献教育、矢志不渝的理想追求。
三、学习李芳同志恪尽职守、无私奉献的道德情操。李芳同志参加工作以来，一直坚守在离家30公里外的乡村小学。作为妻子，她由于工作繁忙经常无法对丈夫的生活给予足够的照顾，但她总能以春风化雨般的温暖，营造和睦的家庭氛围。作为母亲，在孩子学习成长过程中不能时时陪伴，但她用自己的实际言行引导孩子的成长。作为一名基层教育工作者，她更深知自己的教育事业任重而道远，总是以满腔的热情和无私的爱心投入到工作中，把教书育人当作自己的第一任务，认真踏实地完成自己的本职工作，为学生准备好每一节课。学习李芳同志，就要像她那样恪尽职守、无私奉献、不忘初心、淡薄名利，不计较个人得失，为教育事业奉献一切的高尚情操。
四、学习李芳同志爱岗敬业、精益求精的职业操守。李芳同志30年如一日，一心扑在工作上，把教书育人当做自己的第一要务。她积极推进素质教育，始终坚持用学科中最先进的教育思想和方法教育学生，总是以新的课程理念打造每一堂课。课堂上，她启发学生动手动脑，大胆创新，力求使教学与生活实际相结合，她的课堂总是生动活泼、充满激情，深受学生们的喜爱。从教29年以来，获得各级教育行政部门表彰的优秀班主任、教学能手、优秀辅导员等荣誉称号22项。学习李芳同志，就要学习她爱岗敬业、严谨务实的工作作风和勤奋努力、刻苦钻研的治学精神，时刻牢记自己的责任和使命，勇于开拓，不断进取，以满腔的工作热情做好自己的本职工作。
五、学习李芳同志爱生如子、倾心育人的大爱情怀。李芳同志始终把每一个学生看作自己的孩子，对他们倾注了慈母般的关爱。对所教学生的家庭情况、性格、爱好等都了如指掌，尽心帮助每一名困难学生。在教育教学工作中，注重对学生进行思想品德教育和人格培养，用自己的言行去感染学生，让学生受到潜移默化的影响，是学生心中的好老师、“好妈妈”。在她的英雄壮举里，更加闪烁着爱生如子的师德光辉，不假思索的行动早已内化为本能的职业素养，才催生了感动世人的壮举。学习李芳同志，就要学习她履职尽责、关爱学生、不图名利的高尚师德，把关爱学生、立德树人作为一个教育工作者的全部追求，对学生有一颗慈母般的仁爱之心，爱护学生胜于爱自己，把自己的情感倾注到每一位学生。
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xx年6月11日下午放学，李芳护送学生离校返家，行至离学校50米的十字路口按交通信号灯指示有序通过时，一辆载满西瓜的无牌照三轮摩托车闯红灯急速驶来，且毫无刹车迹象。危难时刻，李芳奋不顾身冲上前去用自己的身体挡护学生，并奋力将学生推开。学生得救了，李芳遭到严重撞击，经多方抢救无效，于xx年6月13日4时逝世。
李老师作为一名共产党员，全心全意贯彻党的教育方针，辛勤耕耘，无私奉献，在平凡的教学工作岗位上创造出不平凡的业绩。她始终将学生放在首位，钻研创新教学方法，精心为学生上好每一堂课。她爱生如子，对所教学生了如指掌，及时为学生排忧解难，还以自己的能力资助困难学生，是学生心目中爱戴的好老师、好朋友。李芳同志是践行四有好老师要求的先锋模范，是优秀乡村教师中的杰出代表，是我们全体共产党员学习的榜样。
她以德施教，注重对学生的思想品德教育和健全人格的培养，用爱心抚育每一个孩子，用自己的言行感染学生，让学生受到潜移默化的影响。她心怀大爱，临危不惧，舍己救人，用生命为学生上好最后一堂课，让崇高的师德和不朽的师魂熠熠生辉，塑造了新时代人民教师的光辉形象，也为我们即将走上教师岗位的未来老师们树立了一个学习的榜样。我们要学习她爱岗敬业、爱生如子的高尚师德，学习她心怀大我、无私奉献的至诚情怀，学习她为人师表、行为世范的品格风范，学习她奋不顾身、舍己救人的大爱精神，以对教育事业的忠诚与热爱，立足本职岗位，践行立德树人使命，常怀仁爱之心，守护学生健康成长，培养社会主义合格建设者和可靠接班人。
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沙河市第三小学李雅芳教师先进事迹报告听后感
今天我们特别幸运的能够听到李雅芳老师给我们分享她宝贵的教学经历和总结。听完李雅芳老师的故事，我被她深深地震撼了。我在爱凡结私立小学教学两年多了，对比自己的工作和心态与李雅芳老师的事迹实在有太多的差距。成功的背后往往是看不到的汗水和牺牲，李雅芳老师能有现在的成就完全归功于她数十年如一日的不懈努力和无私奉献精神。她为教育失去的太多,可他仍然那么爱教育胜于爱自己,实在令人钦佩,这样的教育事迹对我是一个洗礼。
聆听着优秀教师的事迹，我不断地反思着自己：假如李雅芳老师当初的情况和自己对换，假如自己也和李雅芳老师当初一样一筹莫展，假如自己也要教授其它非专业课程，假如自己面对班级垫底的成绩时，假如自己也要面对学校、家长甚至是同事异样的眼神，假如自己回到家面对来自家人的误解和抱怨等等……自己又会怎么做？是否能和李雅芳老师一样勇于面对，奋起直追，而不是被困难和挫折所压倒？是否和李雅芳老师一样胸怀理想，满腔都是对教育事业的无限热爱？是否和李雅芳老师一样能够在平凡中坚忍，默默的完成蜕变和升华呢？
回首自己过去的教学，虽然自己的工作还算踏实，也得到了领导和家长的认可，只是觉得离当初自己的梦想还相差甚远。毕业后自己也是怀揣着对教师的美丽憧憬，选择了教师这个职业，也曾满怀激情走上那神圣的三尺讲台，也曾立下过无数的雄心壮志，也曾向往着那满园的桃李芬芳。然而真的现实教学了，自己才发现空有理想和愿望是远远不够的，有时候自己也会很累，面对批改不完的作业，永远做不到完美的备课，处理不完的各种生活琐事时，自己深夜的时候常常感到深深的疲倦和无力，觉得当初的理想和愿望都离自己越行越远。
然而直到今天聆听了李雅芳教师的报告，心中那份久违的激情才重新被点燃，才觉得自己浑身还有使不完的劲，才觉得自己任重而道远，才觉得自己的努力不会白费！成功永远在前方等待着自己，今天听了李雅芳老师的事迹报告，我的内心被深深的震撼到了，久久不能平静。我被李雅芳老师几十年如一日的坚持不懈所感动，自己的教育事业才刚刚开始，要走的路还很长。我们不光要学习李雅芳老师为教育事业敢于奉献的精神，更要吸收李雅芳老师的教学经验、知识、技巧、情感、耐心、细致等一切优点。在今后的教学工作中时刻以之为榜样，激励自己不断奋进！李雅芳老师永远都是自己的良师益友更是自己的宝贵财富！
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《梅兰芳传》是一部生动而又感人至深的读物，它讲述的是中国京剧艺术家梅兰芳的一生。梅兰芳是京剧界的巨匠，他在他的艺术事业上投入了他的全部心血和才华，他为京剧的传承和发展做出了巨大的贡献，他的艺术成就是不容忽视的。在读完《梅兰芳传》之后，我深深的感受到了梅兰芳在京剧艺术领域所付出的努力和战斗精神。他对艺术的热爱和执着追求，让他超越了自己的能力和条件，创造了一种京剧艺术的新模式。在京剧艺术中，他提出了“立足传统，开创未来”的口号，这也是梅派艺术的命脉所在。他将自己的艺术见解、表现方法和唱腔，一步步地融入到京剧艺术中，创造了一种独特的梅派艺术风格。
梅兰芳的艺术成就是不言而喻的。在他的演唱中，他深深吸引着观众的眼球，他的唱腔深情而又高亢，他的表演技巧独特而又出色。他将歌曲和表演结合得淋漓尽致，这样的表演更能深深地打动着观众的心灵。
在《梅兰芳传》中，我还看到了另外一个梅兰芳。他不仅是一个优秀的艺术家，而且还是一个做事认真严谨的人。他在艺术创作之余，也不忘关注社会大事，并积极参于各种社会公益活动。他深知自己是一个公众人物，要承担起自己的社会责任。
读完《梅兰芳传》之后，我的思维在向艺术和人性深处探索。我想，这一部传记的意义也在于它让我们更深入地了解梅兰芳这位伟大艺术家，更深刻地领悟到他身上所体现的人性光辉。他的艺术才华和战斗精神，他的做事认真严谨和责任感，以及他对人生的热爱和追求，无不使我为之感动而感叹。
总的来说，读完《梅兰芳传》是一次非常有意义的体验。我想，在这种艺术和人性的体验中，我们会得到不同以往的启示和感悟，并因此受到一次重要的人生熏陶和教育。最后，我要强调的是，我们应该永远记得梅兰芳这个伟大的艺术家留给我们的贵重文化遗产，关心并继承好这一传统，推动中国的艺术事业蓬勃向前发展。
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在中国古代，女子修行文化不兴盛，女性的地位较低。即使在现代，女性也面临着很多不公平的待遇。然而，不论历史还是现实，都有着一些女性的故事和事迹，能够给我们带来启示和鼓励。其中，李桂美的感人事迹，更是令人动容，值得我们学习和传颂。
李桂美，一个普普通通的农家女，却凭着一腔热血和一股坚韧不拔的精神，成为了中国革命史上的传奇人物。她生于湖南省衡山县一座偏僻的小山村，家境贫寒，没有受到过多少教育，可是，她有着一颗无私的爱国之心和对自由民主的坚定信仰。
上世纪20年代末，国民党政府迫害共产党人，开始"大清洗"。李桂美的丈夫刘胡兰，也是一名共产党员，被捕入狱。李桂美不顾家庭的安稳和社会的各种压力，决定带领儿子绥芬去寻找丈夫。在长达两年的漫长寻找中，李桂美遭遇了各种艰难险阻，可是她始终没有放弃，也没有改变自己的信仰。
最终，李桂美找到了她的丈夫，可是，此时刘胡兰已经被敌人残忍地杀害。李桂美身患重病，但仍然不畏强暴，不堕恶习，坚决地参加了抗日游击队，并成为了一名杰出的女战士。她在游击队中表现出色，身先士卒，以身许国，为民族独立和人民自由而奋斗终身。在一次战斗中，她的右手被敌人炸掉了，但她仍然坚持不懈，鼓励战友，为抗日斗争做出了巨大的贡献。直到中国抗日战争胜利后，她才回到家中，开始重新过自己的生活。
李桂美的故事，是一个女性反抗不平等和不公正待遇，追求自由、平等和真理的故事。她用自己的行动，诠释了女性的坚强和勇敢。她的故事，也启示我们在生活中如何面对困难和挫折，如何拥有一腔热爱祖国和人民的情怀，并用自己的实际行动来呼唤社会的关注和呼唤自由与平等。
网络时代有很多负面影响，崇尚的往往是浮躁和虚荣，而对于像李桂美这样的女英雄，却鲜有人关注和传颂。因此，我们不能忘记这个普通人的故事，我们应该以她为榜样，注重个人品质和自身修养的完善，传颂她不畏艰难与背负国家兴衰的精神，弘扬她勇敢担当，为中华儿女心头最处的丰碑。这样，我们才能让李桂美的故事不再被人遗忘，让她的精神代代相传。
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2011年山东省高考考试说明》读后感
高三生物组李冬冬
与 2010年高考说明相比，今年的说明整体保持稳定，但为高考生减负的苗头已经显现，生物学科的内容有大量删减，其他学科虽然在考查知识点、目标能力等方面保持稳定，但给出的考试样题却发生了变化，也给考生带来了新的信息。
根据新出台的2011年山东省高考说明，2011年山东省仍将采用“3+x+1”的模式，总分为750分，语文 、数学、英语(听力除外)、文科综合、理科综合和基本能力测试科目的试题 ，仍由山东省组织专家自行命制。《考试说明》在2010年高考的基础上，力求保持相对稳定，体现新课程的理念和要求，体现我省的教育教学实践。因此，2011年高考考试内容将继续与高中新课程内容相衔接，进一步贴近时代、贴近社会、贴近考生实际，考试更加注重考查考生运用所学知识发现问题 、分析问题 、解决问题的能力。
据悉，山东省自 2011届起高中新生不再文理分科，2014年高考将有很大改革，所以，有关专家表示，在2014年“大变”之前，山东省高考命题会保持相对稳定，不会有大的调整。
变化生物学科
今年变化较大的另外一科是理综中的生物学科。与2010年相比，所需生物检测的内容和要求极为稳定，而所选检测的内容大大减少，特别是生物技术实践模块。在微生物的利用中，“利用微生物发酵来生产特定的产物以及微生物在其他方面的应用”被删除，在酶的应用中，“酶的存在与简单制作方法”“酶活力测定的一般原理与方法”两点被删除，在生物技术在食品加工以及其他方面的应用中，“测定食品加工中可能产生的有害物质”被删除。
这样的删除不仅澄轻了考试内容，减少了考生的回答，而且使这部分的呈现形式与其他选修模块一致，降低了这一模块的实验难度，进一步体现了生物技术在实践中的重要性。现代生物技术将删除所有的生态工程。
生物考查方向
它需要理解能力、获取信息的能力、综合应用能力、实验能力和**能力。其中,实验与**能力指能独立完成“生物知识内容表”所列的生物实验,包括理解实验目的、原理、方法和操作步骤,掌握相关的操作技能,并能将这些实验涉及的方法和技能进行综合运用;能具备验证简单生物学事实的能力,并能对实验现象和结果进行解释、分析和处理;能具有对一些生物学问题进行初步**的能力,包括运用观察、实验与调查、假说演绎、建立模型与系统分析等科学研究方法;能对一些简单的实验方案作出恰当的评价和修订。
理科综合
理科综合考试形式为闭卷、笔试。考试限定用时为150分钟。试卷分为第一卷和第二卷，满分240分。
第ⅰ卷为必做题，全部为选择题。命题范围为物理、化学、生物三个学科的必考内容，生物8个题，化学、物理各7个题，共22个小题，每小题4分，共计88分。其中，生物和化学是单选题，物理是不定选择题。
第ⅱ卷分必做题和选做题两部分。必做题部分命题范围为物理、化学、生物三个学科的必考内容，选做题部分针对物理、化学、生物三个学科共8个选考模块，对应命制8个试题，每题8分。考生选择2道物理题、1道化学题和1道生物题作答，总分32分。
读完2011年山东高考考试说明，我们全组已经认清了继续努力、奋斗的方向，我们将把考试说明的思想贯穿于平时的集体备课、授课过程以及定时检测过程中，力争在这67天的时间里有大的突破，取得好成绩。
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关于李芳老师的报道，特别是她为了学生献出了自己的宝贵的生命时，我相信我们每个人都被深深的感动了……李芳同志的扎根山区从事乡村教育29年，以德施教、心怀大爱的先进事迹。李芳同志临危不惧，舍己救人的英雄壮举和默默耕耘、无私奉献、精心育人、爱生如子的崇高师德深深打动了在座的每一位教职员工，也鼓舞着全体教职员工。
是因为爱教育、爱学生，才有了在学生遇到危难时挺身而出的勇气，才有了敢于攻克新知新学的锐气。李芳同志在学生安全面临威胁时不假思索、感天动地的壮举，既是她一以贯之对教育事业无比热爱、对学生常怀仁爱之心和早已内化为本能的职业素养的体现与升华，也生动诠释了“四有”好老师的深刻内涵，树立了新时代人民教师的光辉形象。
全体教职员工要认真学习李芳同志的先进事迹，以李芳同志为榜样，学习她对党忠诚、矢志不渝的理想信念;学习她爱岗敬业、爱生如子的崇高师德;学习她心怀大我、无私奉献的至诚情怀;学习她为人师表、行为世范的品格风范;学习她奋不顾身、舍己救人的大爱精神。
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面对危险，无暇思考，小小身躯，开辟天地，这一种何等无畏的大爱，她用自己的实际行动践行了师爱无疆，用生命守护了教师最美的灵魂。
李芳先生是一位非常优秀的老师。他热爱自己的岗位，致力于自己的工作。多次荣获县市优秀班主任、先进个人品德称号。工作29年来，她在教师这个平凡的岗位上，时刻不忘一名共产党员的初心，牢记使命，立德树人，是教师党员中的优秀代表。据说她很普通，因为她是普通教师岗位上的一个简单成员。据说她很了不起。面对危机，站起来的本能是一种比自己更高的爱。
“爱能使普通的灵魂伟大。”在车祸发生那一刻，容不得李芳有丝毫的犹豫和迟疑，她在危急时刻挺身而出，用自己的血肉之躯为学生筑起了一道安全屏障。她竭力避免发生重大事故，挽救了许多孩子的生命。
爱学生、真诚、乐于助人，是同事们对李芳的共同评价。李芳老师用自己的行动教育了学生们应当怎样做人，她用最美的行动诠释了人类灵魂的工程师，她用行动书写了人生中精妙绝伦的句号和感叹号。
作为一名入职两年的青年教师，我感动于身边同事把“教育理想”作为教师工作的目标，而非一般人所认为的安稳与舒适。第一次从身边人嘴里听到这个词的时候，这个貌似离我的生活很远的词，我心里的感动与震惊可想而知。平静湖面上的一块石头是教育思潮中的一道涟漪。教育的火焰在燃烧，思想在闪耀。
落红不是无情的事。它变成了春泥来保护花。爱是继承，爱是感激。我相信，***的大爱会在我们的学生中生根发芽，永远在我们的心中开花结果。这是家校矛盾日渐紧张的今天，让人顿觉暖心的消息。
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《李尔王》读后感范文
在这个浮躁的社会，心静者胜出。
阅读的力量往往不是通过身体感官来体现的，而是潜移默化地影响到精神。
有人说书中有人，人在书里，书人合一。
这人，是作者，也是阅读者。
当小女儿拒绝奉承父亲并被开除时，她脸颊上的泪水变成了晶莹剔透的钻石。
最后，国王意识到自己的错误，在钻石路上找到了他的小女儿。童话有一个圆满的结局。
在《李尔王》中，科迪利娅的眼泪是轻小的水滴。
只有在肯特和读者的眼中，它才能像钻石一样珍贵，因为它是家庭和真理的象征。
《李尔王》以悲剧结束的原因在我看来有以下两个。
首先，权力实在是非常诱人的东西。
莎士比亚增加了一条情节线索，证明葛罗斯特伯爵的儿子爱德蒙比爱德加差。
虽然大家都知道私生子不能选择合法与否，但他们对私生子有偏见。
机敏狡猾的爱德蒙因此才向@开始了自己争夺地位的战斗。
在这条线索中亲属关系并不重要。只是通过两兄弟的比较来控制变量。
在爱德蒙接近胜利时他是多么风光，掌权者信任他，看清他诡计的父亲死去了，被他陷害的兄长沦落成流浪汉，只差一点他就能借着戈纳瑞和里甘登上国王的宝座。
爱德蒙以一种不恰当的方式挑战他的命运，最终被正义和道德所吞噬，也就是爱德加所代表的精神，并发疯了。
虽然戈纳瑞和里甘对于权力的渴望没有那样夸张地落在文字上，她们的一言一行配合爱德蒙的地位战向读者展示了权力和欲望交织构成的无底洞。
其次，李尔王没有反省自己的意识，而是指责自己的孩子是可恨的。
李尔的性格乖戾。
他将诅咒滥加于任何不按照他的意愿行事的人；他变化无常，有时喜欢听甜言蜜语，有时又喜欢弄臣带有讽刺意味的儿歌。
他的性情除了表现在自己身上以外，还充分地从女儿们身上显露。
哪一个女儿没有遗传任何父亲的特征？大女儿和二女儿的贪婪和冷酷，小女儿的善良和宽容，不正是李尔王的不同方面吗？516“造人”的比喻是蜗牛背着房子，因为它可以缩着头；它不会把房子给它的女儿，这样它的触角就没有地方安顿下来。
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每每读到这儿 ，我会不由地联想起叶芝先生的诗《当你老了》——“多少人爱你青春欢畅的时辰爱慕你的美丽，假意和真心只有一个人爱你朝圣者的灵魂爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹”。 与此异曲同工的，还有杜拉斯女士的《情人》开头部分——“我认识你，我永远记得你。那时侯你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻的女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。
”多美！岁月苍老了爱人们的容颜，同时沉淀出爱情最可贵的相濡以沫。当然，这些必须是真实的，才能理解爱的味道。如叶芝，如杜拉斯，如何使其芳香，等等。
在这个世界上，不同的人对爱有不同的感觉。徐志摩的热情，还是席慕容的坚持，甚至是张爱玲的忍让。不同的故事，却演绎出同一颗心，那就是爱情的独特魔力。
但是，单纯的现实爱情太无聊，单纯的理想爱情缺乏现实。所以，我更爱何其芳先生那介于真实倾向的理想爱情。似乎，它近在咫尺，却那么难以捉摸，让人伤透脑筋；似乎，它远在天涯，却散发着诱人的微光，让人忍不住靠近。
世界上最浪漫的事是什么？是男人捧着999朵玫瑰向女人示爱，还是女人在普罗旺斯的薰衣草地旁伤心地哭泣？暂时的惊天动地的确令人向往，亦或失去理智，甚至让人误以为那便是真正的爱情。
然而，这样的爱会随着玫瑰的凋谢而枯萎，随着黄昏的来临而离去。除非你愿意每天捧999朵玫瑰，或者你有能力搬到普罗旺斯。所以，奢华的爱情总是短暂的，易逝的。
而永恒的爱，真正的爱，正是何其芳先生所说的，
“烧起落叶与断枝的火来，
让我们坐在火光里，**声里，
让树林警醒了而且微颤地
来窃听我们静静地谈说爱情。”
是的，真正的爱情是可以静静谈说的。所以，世界上最浪漫的事，不是玫瑰花的瞬间绽放，也不是薰衣草田边的醉人呐喊，而是赵咏华口中“和爱人一起慢慢变老”的惬意。你听，多美！
一路上收藏点点滴滴的欢笑，留到以后坐着摇椅慢慢聊；直到老得哪儿也去不了，却依然把对方当成手心里的宝。
现代的人们，依然迷恋“执子之手，与子偕老”的含蓄。众所周知，现实中的交通、红酒，甚至纸醉金迷，古人的感情早已荡然无存。取而代之的，是钻戒圈出的牢笼，是十指扣下的合约式婚姻。
所以，我们总是追求相濡以沫的爱情。苦苦追寻却无法抵达。
互助，当然可以在江湖上忘却，但怎么也忘不了心中不可磨灭的贪婪。此时此刻，我们不妨放下所有的思绪，静静地，轻轻地，倾听那份爱。
因为爱著你的爱
因为梦著你的梦
所以悲伤著你的悲伤
幸福著你的幸福
因为路过你的路
因为苦过你的苦
所以快乐著你的快乐
追逐著你的追逐
……这，便是真正的爱情，亘古的爱情。
这，便是十指紧扣的爱情，相濡以沫的爱情。
这，便是“执子之手，与子偕老”的爱情，“可以静静谈说”的爱情。
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今天,我们学习了《刷子李》这篇文章。学后,我对课文的主人翁刷子李产生了深刻的印象。
这篇课文主要讲的是:刷子李是粉刷行业的,他的技艺十分了得。有一天,刷子李的'徒弟曹小三和他一起去粉刷。因为曹小三一直都对师傅的绝活半信半疑,所以他决定这次一定要把师傅的绝活儿给看清。每当师傅刷完一面墙,曹小三就会认认真真地瞅瞅师傅,看师傅身上有没有白点,一直没有。当师傅刷完最后一面墙时,曹小三突然发现他师傅身上有一个白点,于是曹小三对师傅的敬佩之意一落千丈。后来当师傅告诉他真相时,他才恍然大悟。
正所谓“台上一分钟,台下十年功。”刷子李的技艺能够如此精湛,不是因为他天生就会,而是他靠后天的努力才换来的。这使我联想到了小时学滑冰的事。
在我6、7岁时,爸爸妈妈在我生日那天送给我了一个大大的惊喜,就是送我一双滑冰鞋。那天,我很兴奋,于是我迫不及待的把这双滑冰鞋给穿上,让爸爸扶我去学。
起初,因为爸爸一直扶着我,我并没有,因此我觉得滑冰其实一点儿也不难。不一会儿,我就让爸爸松开手,自己去滑。这可不当紧,我就像是从温室中出来的花朵,一跤又一跤,疼死了。这时我我想打退堂鼓了,可爸爸妈妈不同意,于是我只好硬着头皮一直练,摔呀摔。功夫不负有心人,终于,经过我一下午的坚持,我终于学会了!
这两件事看似没有太大关系,但是这些都是我们经过刻苦练习练来的。冰冻三尺,非一日之寒,成功的背后一定会付出自己辛勤的汗水。
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浩浩夏风长，青青杏麦黄。
农人耕垄亩，稚子诵书堂。
放学归来早，随行护佑忙。
懵痴四子缓，迅急三轮狂。
纤手呵花蕊，柔躯抵铁钢。
纵然临惊梦，万幸受轻伤。
瑟瑟飘孤絮，翩翩坠夕阳。
童医先复愈，师治后亡殇。
四望山苍缈，南湾湖浩汤。
青天云泣露，大地草蒙霜。
取义承高格，临危赋彩章。
桃李春风劲，师魂万古芳。
李师芳君，为吾同年人，亦为家乡人，近天命之年，亦正值盛年，上有亲待养，下有女未嫁，却遭此劫难，撒手而去，其家人亲友惜何如哉，痛何如哉！
然李师虽帼国弱女，却高风大义，于危难之时，存闪念之间，骤出纤手护花朵，奋以柔躯挡狂车，舍己而救人，轻身而重义，亦伟何如哉，壮何如哉！
韩昌黎曰：“师者，所以传道授业解惑也”，李师授课于小学二年级，平日兢业如同家事，爱生若如己出，甘执乡学，乐肓桃李，或无大志宏言，念及此三者当不懈也！然今日一跃，即成大象洪音，即立高标异格，此举当缘于此三者，而高于此三者多矣，其师德将烛照杏坛，其母性将光耀人间，影深响远，彰德显性，亦幸何如哉，甚何如哉！
李师素未谋面，素未闻名，此一行当为豫人申民，为杏坛师者正名提气，吾辈当铭记功德心志，善行善念，是以属陋文以祭，愿李师安息！
笺注：
四望山，位于河南信阳浉河区，主峰海拔906.4米，登峰顶可望河南省的信阳、桐柏和湖北省的随州、应山四个县（市），故名四望山；南湾湖，位于信阳市西南5公里，湖面烟波浩荡，环境幽美，湖中盛产南湾鱼，其上游董家河镇为“信阳毛尖”主产地。
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陈玉芳是一个令人钦佩的人物，他坚定的信念和为人民服务的精神是我深受启发的。通过阅读他的先进事迹，我更加坚定了自己为社会做出贡献的决心。
陈玉芳是一位爱岗敬业的农村教师。他毕业于农村师范学校后，毅然决然地放弃了去城市发展的机会，毅然回乡当起了一名小学教师。他深知乡村教育的重要性，深刻理解农村孩子们成才的困境，他觉得这正是他应该去关注的地方。他用自己踏实的态度和出色的教学方法，深受学生们喜爱。
在读到陈玉芳在农村教育改革中的努力时，我被他的勇气和决心所震撼。在一个资源匮乏、条件简陋的环境中，他却不懈努力地寻求改变。他尝试各种方式提高学生的学习兴趣，设立了各种奖励和荣誉制度，督促学生们提高学习成绩。他还积极争取政府和社会捐助，为学校争取到更多的教育资源和项目。他不仅教书育人，还关注学生的全面发展，组织各种活动帮助学生们提高文化素养和社交能力。陈玉芳的努力和成就，让我深受鼓舞，也让我看到了教育的力量和影响。
陈玉芳先生的先进事迹也让我重新认识到了教育的重要性。教育是国家兴旺和社会进步的基石，而农村教育的发展与农村地区的发展息息相关。农村教育的提升不仅需要教师们的努力，也需要政府和社会的关注与支持。阅读陈玉芳先生的先进事迹，我看到他是如何在艰苦的条件下实践教育理念，如何通过自己的努力给学生们带来希望和改变。通过他的努力和成就，我深深感受到了教育的力量和影响，也更加坚定了我希望在未来从事教育事业的决心。
在陈玉芳先生身上，我还看到了一种为人民服务的精神。他始终将自己的责任和使命放在第一位，全身心地为学生、为社会服务。他去远离家乡的农村进行支教，并且不计报酬地尽心尽力。他的无私奉献精神让我深受教育，让我想到了自身的责任与担当。作为一名年轻人，我应该站在人民的一边，为人民的利益而努力。陈玉芳先生的事迹激发了我的社会责任感，让我更加明白，每个人都应该为社会的进步和发展贡献自己的力量。
通过阅读陈玉芳先生的先进事迹，我产生了一种渴望去实现自己价值的冲动。他不仅是一个优秀的教师，更是一个榜样和引领者。陈玉芳先生的先进事迹启示了我，让我深深明白，在任何岗位上，只要用心去做、全力以赴，都可以为社会做出贡献，成为一名令人钦佩的人。我将带着对陈玉芳先生的敬佩和崇敬，努力学习，充实自己，为实现社会进步和自身价值而奋斗。
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内容简介：在历史的烟云之中，那些曾经与梅兰芳擦肩而过的生命们，他们对于梅兰芳或清晰、或模糊、或亲切、或神秘、或婉约的印象，虽然出自同一个梅兰芳，却又不大相同……戏台上的幻象与戏台下的风骨，哪个才是真正的梅兰芳？千里之外、咫尺之间，不同时空的境遇，梅兰芳的形象又会有何变化？
梅兰芳外传读后感，来自当当网上书店的网友：最漫画一直跟着了，就是为了林莹大的梅兰芳，一直喜欢她，坚持，韧性，尤其是对中国文化的深刻探究以及执着，这么多年画风逐步进步，本来就喜欢京剧，喜欢梅兰芳老大，因为林莹画的就去看了，好非常好，很有感情，人物更不用说= 只能说，大家支持吧！......
梅兰芳外传读后感，来自淘宝网的网友：翻书看的时候着实激动了一下~首先是个画的不错的漫画，其次是传记漫画，不论剧情是不是杜撰的吧，总是能提起大家看下去的兴趣。不过无意间看到前面的序是小四做的时候，我觉得我的面部不自觉的抽搐了一下，也许就当下来讲，让他写个序没准能引来更多的年轻人了解一下这位京剧大师的生平，可是把他和一位大师搭在一起还真是不自然~......
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李尔王读后感
篇一：《李尔王》读书笔记《李尔王》读书笔记《李尔王》是莎士比亚著名的四大悲剧之一，是英国的一个古老传说，故事本身大约发生在公元前8世纪左右。
《李尔王》描写一个****的昏君，由于刚愎自用，遭受到一场悲惨的结局。
“父亲，我爱您胜过自己的眼睛，整个空间和广大自由，超越一切可以估价的贵重稀有的事物;大女儿高纳里尔的表述。
“我厌弃一切凡是敏锐的知觉所能感觉到的快乐，只有爱您才是我的无上幸福……”这是二女儿里根的表述。
多么娓娓动人的口才，说得李尔王心花怒放，将财产给了她们，然而她们真有如此爱她们的父亲吗?不，她们对爱的告白其实是对金钱的渴求，她们对亲情的表述其实是对财富的欲望，她们对父女情的理解其实是被利益蒙蔽双眼的表现。
而李尔王最珍爱的小女儿考狄利娅的回答却是“父亲，我没有话说，我是个笨拙的人，不会把我的心涌上嘴里;我爱您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。
”对啊!亲情的爱只是因为您是“我”的父亲，而对您的感激与孝敬，不会因为言语的诱人而变得更加崇高，不会因为金钱的“万能”而变得更加伟大，更不会由于私欲的“渴望”而变得更加至高无上光彩夺目;相反它们会因为言语的花俏而变得低下，会因为金钱的伪装而变得卑贱，会因为私欲的愚昧而失去光彩。
所有这些变化都是由于人类可耻的虚荣心。
考狄利娅那普通的“名分”、简单的话语道出了亲情的“真实”——普通而平凡，然而李尔王却因此大怒，与她断绝父女关系，难道他这个高高在上的君王竟不***间最平凡的亲情吗?难道他这个父亲对亲情的理解也只是语言的动人、表面的华丽、不断满足虚荣心的奢侈，毫无真情实感吗?考狄利娅“只是缺少娓娓动人的口才，一些违心的言语，凡是心里想到的事，总不愿在没有把它实行以前就放在嘴里宣扬。
”她所以失去欢心的原因“并不是什么丑恶的污点淫邪的行为，或是不名誉的举止，而是她“缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛。
一条她所认为可耻的善于逢迎的舌头。
”人们的虚荣心是多么奇怪而可耻!只喜欢别人把你当贵重稀有的物品而捧得高高，却不知道别人已把自己当作无用易碎的玻璃花瓶，不知道自己的短处，还一味地挑剔别人的毛病与错误。
当一个人不断希望得到别人的奉承与讨好时，那么这就是他“毁灭”的开始。
时间证明了一切，两个女儿排挤他，冷落他，只有被他遗弃仇视的小女儿考狄利娅来关心爱护他，最后用她的生命换回了她“真正”的父亲，弥天大谎破灭了，此时美丽诱人的言语成了万恶的根源。
言语的诱人，言语的“伪装”，言语的“虚假”历历在目，痛之入骨。
回想当时肯特公爵的劝阻是正确的，他甚至用生命作为代价对他说道：“有人不会口若悬河，说得天花乱坠，可并不是无情无义!”而现在已回天乏术了。
这是虚荣心“导演”的一部愚昧父亲害死自己善良女儿的可悲电影。
这不正说明了我们平时的一句话“忠言逆耳”，而且也证实了人们的虚荣心有多么强烈，对于平时普通的言语都要求美丽动听，对于不需要舌头，只要行动的事却要天天宣扬于嘴边，然而紧随着的将是幻觉、泡影与虚伪。
篇二：李尔王读后感**《李尔王》读后感莎士比亚著有四大悲剧，有人认为《李尔王》是其中最为出色的一部，我也认同，《李尔王》的确写得更发人深省。
鲁迅曾说过：“悲剧就是把美好的东西毁灭了给人看。
”《李尔王》中那么多被扭曲的人物性格正加强了此剧的悲剧性。
一位高高在上、拥有无上权力的君主，竟然被自己的女儿**，沦落到无家可归，街头行乞的地步，真是可悲可叹。
李尔王无疑是整个悲剧的主角。
他是一个暴君，任性的统治者；他拥有至高无上的权力，可以享受世界上所有的荣华富贵。
然而，一个致命的错误使他的悲剧暴露了人性的弱点之一，即虚荣心。
人都喜欢听好话，都喜欢被奉承，尤其是人到了老年，总喜欢居功自傲，也因此总被遮蔽了耳目。
作为一个长期处于统治地位的国王，虚荣心比普通人强。他习惯于赞美和甜言蜜语，所以他不会诚实和笨拙的言语。
可以说，小女儿考狄利娅的诚实是对他虚荣心的极大挑战与讽刺，而长期生活在虚荣中的他正是由于不***女儿的诚实，所以他才会如此恼怒，以至于把小女儿赶出家门。
中国有句古话，良药有助于病，善言有助于行。
这位不列颠国王却恰恰不明白这个道理。
平日里，大女儿和二女儿竭尽所能地奉承与渲染，令这位国王陶醉了，醉得飘飘然，醉得忘乎所以，醉得一塌糊涂，于是那个讲真话，说实情，对父亲真诚坦白的小女儿成了悲剧。
同样的，格罗斯特也是这样一个角色，他听信私生子的谗言，而不相信言辞木讷，真诚善良的长子的为人。
他与李尔王的相似之处在于，他身居高位，听信诽谤，这注定了他们的悲剧结局是一样的。
其次的主角就是小女儿考狄利娅了。
她是完美与正义的化身，是真诚与善良的象征。
当被父王问及有多爱父亲时，她诚实地表达出了内心的想法，由于语言表达不合父亲的心意，却被逐出家门;但当她得知父亲被姐姐抛弃时，又毅然为自己深爱的父亲讨回公道。
正是她在父亲颠沛流离、穷困潦倒之际出兵讨伐两个忘恩负义的姐姐，但是，悲剧总是这样，把美好的事物毁灭给人看，让本应有圆满结局的人物不得善终。
考狄利娅最终自缢而死，老国王也郁郁而终。
她的诚实可以说是虚荣的警钟。事实上，她是最爱她父亲的女儿。她因言于不善而被父亲误解，最终导致了悲剧的结局。
然而，科狄利娅又高兴了起来。她嫁给了一位懂得欣赏她的真诚和善良的法国国王，避开了那些喜欢潮流的人，在这方面她很开心。
然后是考狄利娅的两个姐姐，虚伪，虚荣，自私而又残忍，养尊处优，只懂享受，极端个人主义，是“假、恶、丑”的典型。
与他们相似的是爱德蒙，他是个十恶不赦的叛徒，他设计让父亲和哥哥爱德加遭受苦难，又勾引高纳里尔和里根使她们姐妹反目，自相残杀，他是“恶”的代表。
环境造就性格，性格决定命运。
他是格罗斯特的私生子，这种不光明正大的地位，使他受到了不一样的待遇，表面上可能与哥哥没有什么不同，但背后肯定受人指指点点，在这种环境下成长的爱德蒙，成为了一个性格扭曲的复仇者，也正是因为如此歪曲的人格，造就了他悲惨的命运。
恰恰相反，他的哥哥爱德加，性格纯正，一度被父亲误解，被追杀。
他死里逃生，仍然以德报怨，即使危险重重，也绝不放弃父亲，一直在保护他。
其实在《李尔王》这部剧中，国王身边的那个弄人倒是个有趣的人物。
他的戏份很少，跳梁小丑一般，似乎每次出现都在插科打诨，好像没有他这部作品仍然完整。
但是，他又仿佛是剧中唯一一个冷静的人，唯一一个理智的人，唯一一个身在剧中又超脱剧外的人，一个“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”的人物，仿佛一个不食人间烟火又洞察世间万物的神明。
他的每一句话都有深刻的哲学意义。他是李尔王性格变化的推动者，也是情节发展的推动者。
他的每一句话都是对李尔王的启迪，也是对社会人性的极大讽刺和反思。
正是小丑的出现，使人们在不断的欢笑和谩骂中进入了更深层次的思考，这也使得作品对现实的反映更加强烈和尖锐，并在不经意间提高了作品的水平。
这个小丑，看似多余，实则至关重要。
悲剧，就是要把美好的东西毁灭给人看。
在《李尔王》中，不仅是美好的东西被毁灭了，连丑恶的东西也被毁灭了，而且是毁于“恶”本身。
高纳里尔和里根的自相残杀以及爱德蒙之死，不仅仅在于加重了作品的悲剧色彩，更在于向人们传达了一种希望。
正如中国那句老话：“恶有恶报”，他们的下场恰恰验证了“自作孽，不可活”的道理，这也是他们应得的结局。
丑与恶终将被美与善撕裂，世界终将是美丽的。
【相关文章】《李尔王》读后感莎士比亚有四大悲剧，可我总觉得《李尔王》写得发人深省。
作为传世百年的经典剧目，其内容无需重复。
一个英勇有为的贤君，竟被自己的亲生女儿**，沦落到如此地步，实在是可悲可叹!故事的起初，就指出了人性的一大弱点：人都喜欢听好话，都喜欢被奉承。
尤其是人到了老年，总喜欢居功自傲，也因此总被遮蔽了耳目。
正如大清帝国的乾隆皇帝在一片奉承和盛赞中自封为“十全老人”一样，大女儿和二女儿竭尽所能地渲染，令这位不列颠国王陶醉了，醉得飘飘然，醉得一塌糊涂，醉得忘乎所以。
中国有句老话：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，不列颠与我国相去甚远，大概很难懂得这个道理。
所以说真话、说真话、向父亲坦白的小女儿成了悲剧。
这似乎和我国的一个小故事有些相似：某人得子，大喜，众人探望，皆以“此子富贵”“此子长寿”“必有大才”谓之。
唯一人曰：“此子终为死焉。
”众皆愕然，鄙视之。
说了实话而惨遭厌弃，而那些虚情假意、口沫横飞、恨不得将所有溢美之词基于此子一身的人却广受欢迎，甚至以高尚者自居，而讲真话赶出门外。
这与考狄利亚惨遭两位姐姐的鄙视和父亲的厌弃如出一辙。
人性的弱点在于：人们喜欢被赞扬和赞美。
但人们还希望这些话都是真诚的。
于是乎，就又形成了悖论：美言绚烂而多虚假，真话逆耳而多诚意。
正如饮料和白开水之于人，饮料尽管味美如饴，但真正解渴的还得是白开水。
李尔王最后总还是依靠着自己的小女儿，不正是如此吗?接下来的故事便是“孝义”和“贪婪”的问题了。
身为中国人，在看待子女对待父母的问题时，自然而然地要从“孝”的角度出发去**——好像在我们眼里也只有这一个角度。
当然，李尔王的两个女儿高纳里尔和里根在用花言巧语骗得了李尔的国土之后，对待自己的父亲就不仅仅是“孝”与“不孝”的问题了，而是忤逆与大逆不道了。
从大女儿高纳里尔要求裁减父亲的侍卫，到二女儿里根对父亲避而不见，一直到最后李尔在暴风雨之夜冲出宫廷，终至疯狂。
这中间两个女儿的冷酷与无情表现的可谓淋漓尽致，在这些情节中，还穿插着一个“小李尔王”的故事：爱德蒙为了夺取继承权，诬陷兄长，陷害父亲，终至父亲流亡的故事。
这两个故事交织在一起，将利益世界中人的贪婪本性表露无疑，狠狠地鞭挞了利益世界中权利和利益的争夺和人性的冷漠。
正如爱德蒙为了继承权不择手段一样，两个已婚的女人为了争夺爱德蒙而自相残杀，更是给予这种人性的泯灭、道德的沦丧以极大的讽刺：这三个臭味相投沆瀣一气的人聚在一起，最终“恶有恶报”，这些都是后话。
作品中暴风雨的出现，恰到好处。
连天的狂风暴雨，营造出一种黑暗的、恐怖的气氛——人性泯灭了，道德沦丧了，世界成了地狱······当然，光明终究还是会到来的，考狄利亚就是光明，就是“善”与“美”的化身。
其实从一开始，考狄利亚就表现出了她真诚善良的一面。
虽然父亲对他有些无情，但当她得知父亲的悲剧，还是兴兵讨伐。
还有爱德伽对自己的父亲葛罗斯特，虽然自身惨遭诬陷，被父亲通缉，当葛罗斯特也被流放，他还是去暗中保护，这样的情节与李尔王和考狄利亚似乎是雷同的。
同前边“恶”的重复一样，这种“善”和“美”的重复也将人们心灵的震撼最大化，“善”和“美”依然还在，在考狄利亚和爱德伽身上就体现着这种“善”和“美”。
对于父亲李尔来说，考狄利亚的出现，带着“雪中送炭”的意味，让已经疯狂了的李尔内心有了一丝安慰。
但我觉得，在这种安慰的背后还应该有一层矛盾的心理。
毕竟他曾经厌弃她，他曾经剥夺了她继承国土的权利。
不论如何，父女和好如初。
有什么能比亲情更加宝贵呢?即使在那个为了争权夺利而自相戕杀的恐怖时代，亲情依然是一缕阳光。
但这种幸福感终究还是短暂的，随着考狄利亚被缢死，李尔也在这种悲痛之中离开了人世。
这样的结局虽然曾遭到人们的非议，但，这就是世界，这就是现实，在那样一个人性被泯灭、良知被泯灭的黑暗**的世界中，怎么能允许“美”和“善”全身而退呢?关于李尔王的形象问题，有人评价他是一份昏聩**的暴君，我实在不敢苟同。
作品一开始不就点出了他年轻时的英勇有为吗?另外，像肯特、葛罗斯特这样既仁义又富有智慧的贵族对他忠心不二，特别是肯特，即使被流放还要乔装打扮一番留在李尔身边当仆从。
奥本尼公爵对李尔也是极其尊重的。
倒是像爱德蒙这样的野心家对李尔及其忌惮——这样一对比本身就说明了李尔是一位贤明的、极富有个人魅力的君王。
如果说李尔王的悲剧是性格悲剧(在一定程度上也的确如此)，那么剧情的起承转合正是随着李尔性格的变化而变化的。
作为君王的李尔，深受臣民的爱戴，也因此而自负。
正因如此，他才会看不到考狄利亚真挚而朴素的感情，错信高纳里尔和里根的花言巧语。
君王大抵都是如此，功成名就之后就开始了自我崇拜和自我膨胀，被奉承遮蔽了眼睛。
于是他的悲剧也因此开始。
然而两个女儿对自己的冷酷和无情，瞬间的变化，巨大的心理落差，从根本上打击了他的内心，将他的自我膨胀和自我崇拜摔得粉碎!他从前所信的一切：大臣们的敬畏与奉承，脚下的土地，甚至他的价值观对他来说都是陌生的。
大臣们敬畏的，不是他，而是他手中的权力，此刻他什么都不是了。
世道即是如此。
可变为一介草民或者说是阶下囚的他，摆脱了所谓的君王的身份与权力的羁绊，他的心反倒变得澄澈起来。
于是，他看清了自己，看清了自己的小女儿——可爱的考狄利亚，也重新认识了世界的本质。
这时候他的心灵应该是宁静祥和的吧——抛却了世俗的纷争拂去了心灵上的尘埃，这不正是佛家所言“禅”的境界吗?就在这时候，李尔死了，与其说李尔因悲痛而死倒不如说李尔是带着微笑死去的。
像李尔那样一个看透了世事、大彻大悟之人，是不适合活在那样一个虚伪的、被权力和利益异化了的世界上的。
所以，他必须死。
于是，他羽化了，成了**的天使，成了佛。
其实在《李尔王》中，那个小丑到是个很有趣的人物。
他的戏份很少，似乎每次出现都是在插科打诨，好像没有他这部作品仍然完整。
但他却是作品中唯一一个冷静的人，唯一一个既身在剧中又超脱剧外的人，一个“举世皆浊我独清。
举世皆醉我独醒”的人物。
仿佛一个不食人间烟火又洞察世间万物的神明。
他的每一句话都带有深深的哲学意味，他是李尔性格变化的推动着，是剧情的推动着。
他的每一句话都在启迪着李尔，同时也是对社会对人性的极大嘲讽与反思。
正是这个小丑的出现，在不断地嬉笑怒骂中将人们引向了更深层次的思考，也是的作品反映现实的意味更加强烈和犀利，在不经意间，作品的深度又进了一层。
鲁迅曾说过，悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。
而在《李尔王》中，不仅美好的东西被毁灭了，连恶的东西也被毁灭了，而且还毁于“恶”本身。
高纳里尔和里根的自相残杀不仅仅在于加重作品的悲剧色彩，更在于向人们传达一种希望，正如中国那句老话：恶有恶报。
他们自身的下场正验证了“自作孽，不可活”的道理——这是他们应有的下场：恶终将会被美和善撕得粉碎，世界终究还是美的。
篇三：《李尔王》读后感《李尔王》读后感暑假，我精读了莎士比亚的四大悲剧之一的《李尔王》，从中学到了很多，我觉得比起文学本身的东西，《李尔王》给我的更多是人性，理性的思考。
首先，我先简单地介绍一下它。
《李尔王》这部作品取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说故事，讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉，却把诚实率直善良，不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。
科第丽霞被迫离家出走，与爱她的法兰西国王去了法国。
李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从，准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。
谁料两个大女儿达到目的后却原形毕露，把老父赶出家门，从此李尔王饱受颠沛流离之苦。
小女儿得知李尔王的凄惨遭遇，起兵讨伐两个姐姐，不幸失败，最后被俘含恨自刎，李尔王也在悲痛疯癫中死去。
当然，两个坏女儿的下场也是可悲的。
故事曲折而又悲惨，给了我很多很多的启示和感悟。
现在我们简单剖析下书中的人物和内容吧。
李尔王这个糊涂虚伪的老国王，因为自己的虚荣之心，害了自己，更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞，在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果，话又说回来，人到老年遭受到如此的待遇应该说是他一生中最苦的果子了，更悲惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。
可是我们有没有想过他是一个平常人，是和我们一样的平常人，如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎么能够在自己的王位上做到现在，又怎么能够把自己的国家治理得如此呢？可是，由于他平时身居高位，长期生活在一呼百诺的宫廷之中，周围都是争先恐后向他邀功献媚之人，所有的人或事都围绕着他转动，以他的好恶为好恶，以他的是非为是非。
年月深久，他就像一个上了瘾的吸毒者，奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都离不开****。
当他失去了王位、权势，历尽磨难，却因而恢复了人性，他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严，而是为了当初被他驱逐出宫，受到他诅咒的小女儿，但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了，正因为这种种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。
可是，正当两个女儿都向他献媚花言巧语，哄得他兴高采烈的时候，偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承，不怕和他顶撞，大大扫了他的兴，一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。
小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的，同时她也是固执冲动的，如果只有自己知道自己的善良、孝顺又有什么用，既然知道自己的两个姐姐是什么样子的又为何不能在此争得一地之位，以此来为自己为老父铺好一条后路呢？保持自己的尊严和作风是没错，可是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的，有的时候言语比行动的作用要大得多。
她也是幸福的，因为自己的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君，这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的，她是一直活在爱与被爱之中的。
但同时她也是冲动的，因为父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们，到最后失败受辱而死于狱中，这难道不是她的冲动吗？自己心善不忍，那也要在有把握之时做有把握之事呀，可她在自己没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。
李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了，是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女人，为了各自的利益驱赶自己年迈的老父，为了自己心中喜欢的浪人而毁灭自己的家，更是相互残害生命，直到死都不知道她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人，而他只是在不断地利用她们罢了，或许是因为她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾，甚至骂自己的丈夫是懦夫，可怜的两个男人，因为权利而葬送了自己的幸福一生。
她们根本就没有一个为人妻、为人女的样子，可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧！这里最坏的、用谋最高一筹的应该说是葛罗斯脱的私生子爱特门了，为了家产、为了更高的地位同样是**自己同父异母的哥哥，更是害了一直把他当作孝子的父亲，这些对他来说还不够，居然用自己的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转，最终有两个女人因为他的虚情假意而死于自己的手中，而他自己到最后一无所有，还葬送了自己。
说真小人可恶，可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。
其实，话又说回来，这种伪善并不是他的个人原因所造成的，也不是他当初想要的，是周围的环境把他造就成了这样的一个人，正因为他是个私生子，所以周围的人才会对他有种种不礼貌的称呼和对待，他和埃特加同为葛罗斯脱之子，可是他们的待遇却截然不同，这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤，这难道是他的错吗？并不完全是，只不过是别人和社会对他有所不公罢了。
葛罗斯脱和遭遇与李尔王有相似之处，他是因为轻信了爱特门的话，遇到爱特门的告密而失去了自己的双眼，他虽然失去了双眼，可他找回了自己的孝顺忠心的儿子埃特加；他虽然失去了双眼，但他心中的那双眼亮了，不会因别人的外表而再轻易地想念他人了。
这个故事中最忠诚、忠心耿耿的人应该属肯脱这位老臣了，他因为自己的真言而被李尔王放逐，可他没有因为李尔王的昏慵而怀恨在心，更没有因此而离开这位可怜的老国王，他知道李尔王是一位好君主，只是太容易被花言巧语所迷惑罢了，所以他要不辞辛苦地陪伴在他的身边，就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步，甚至为这个从前的老国王而奔波，为他向善良的科第丽霞求救。
应该说肯脱是一个聪明灵活的人，他知道自己该如何改变自己，最后李尔王的得救与小女儿的相识都是多亏了他。
读罢这本书，我的心不能平静，我想说，正如之前我们读过的莎士比亚的一部经典《哈莫雷特》一样，故事是悲的，可是明知道是故事，我还是深深得被感染了，说不出的滋味。
联想到的只有几个词语，社会，人性···口蜜腹剑是对《李尔王》最确切的注释，这个社会这样的现象这样的人太多了，就像书中的人物，有昏庸的诸如老国王，有善良的诸如小女儿，有虚伪恶毒的，诸如大女儿，二女儿和她们的爱人，太多了，不过殊途同归，几乎所有人的下场都很悲惨。
深究之，都是社会造就的人性。
从中，我感慨很多，面对以后的生活，坏的东西总会有，当然也会有好的东西，而且我坚信，积极的方面还是主流，我们要做的，就是完善自己，做个好人，然后善待他人，构造一个和谐的社会，在这样的环境里生活，与人相处。
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