人间有味是清欢读后感。

一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？以下是小编细心准备的《读后感精选: 于丹人间有味是清欢读后感范本精选(篇三)》，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。

　发现一个现象，经常看到有些年轻朋友在博客，或者朋友圈里贴出诸如岁月静好、春风不躁之类的语句，似乎已经参透人生，领悟人间有味是清欢的奥义，请注意，是清欢，而不是大欢或狂欢。但仔细想来却觉得单薄乏力，一个初入社会还没有多少人生阅历的年轻人说出这些话，到底是痛过的参悟，还是生生的矫情？

这就如同人生如梦这样一句话，如果是一位老爷爷一边捋着长长的白胡子，一边从口中缓缓说出，想必大家都会一致点头，认为说得对呀，确实人生如白驹过隙，一晃而过，就像梦境一般，到头来都是虚无缥缈，妙哉！而同样一句人生如梦如果是从一位流着哈喇子的黄口小儿嘴中蹦出，那么大家定会先哑口无言、面面相觑，继而哄堂大笑。为什么呢？因为他没有活在自己的年龄里，即使说出一些惊世骇俗之语，大家也觉得如同鹦鹉学舌，言之无物。

于丹在《人间有味是清欢》一书中认为，旅行和经历很重要，这是达到健康、平和心境的必要条件，这点我非常赞同，但是并非所有人都有于丹老师那样的条件，可以周游列国，感悟人生。所以，我认为对于大部分普通人来说，尤其是年轻人，更重要的是自己的经历，要多去接触社会，多在生活的磨刀石上磨砺，有条件的话多出去走走看看，体验下异域的风土人情，而不是受了点挫折，就躲在屋子里发发微博，来句岁月静好，就可以在自己受伤的心灵上来一剂麻药，做参透人生状。

苏轼的这句人间有味是清欢之所以为后人久久流传，原因在于它是一种豁达、健康的生活态度，是一种淡泊名利、追求精神满足的体会，是一种阅尽人世沧桑、洞悉世态人情后品味出的人间真正韵味。人们在初入社会之时本无争名夺利、勾心斗角之心，理想中职场的人们应该是诚实守信、相敬如宾，一派祥和之气，但当幼稚的理想被老辣的现实击打得体无完肤之后，大家都学乖了，开始被染缸浸透，开始浮躁不安，偶尔的欢愉也是大欢、狂欢，这与清欢完全不同，它不持久，没有味。

但是，苏轼却是另外一种人，他在经历宦海沉浮、世间炎凉以后，还能在从容处理世故的同时，坚守本色，体验到内心深处的真正欢愉，不能不说这与他的人生经历和痛过反思是密不可分的。所以，要享受长久的清欢，起码得经历立志、实践、反思这样几道关卡，才能获得这人间真正的韵味。

首先说说这个立志，其实也就是我们年轻人经常挂在嘴边的梦想，因为它是前进的方向、奋斗的动力，你想当悬壶济世的医生？汇通天下的商人？还是纵横捭阖的政客这些都可以，或者你想当一名称职的厨师、一名站岗的士兵、一名理发师也可以，梦想不分高低，但总得有一个，而且那个梦想只属于你。

其次要去勇敢地实践，这一关非常重要，因为梦想的种子只有在实践的土壤中汲取养分才能生根发芽、茁壮成长，而且通过实践，你会发现有些梦想是需要修正的，而有的梦想是在实践中才会悄悄出现，命运会在实践的长河中拐那么几道弯、越过几道坎，甚至有时一定要行到水穷处，才到适合你坐看云起时的地方。

最后要善于反思，只顾低头拉车的人，他终究提高不了工作效率，更别提人生方向、人生梦想、人生韵味了，多回头看看来路，想想未来的方向，无需多久，一杯茶、一阵雨的工夫就够了，当你的实践积累得足够多的时候，在某个瞬间，自然就会顿悟，哦，原来人间有味是清欢呀！然后会心一笑，走进一湖烟波中，与好友品茶，与好书交谈

没有穿越过沙漠的人，不会明白水对于生命的珍贵；没有拼杀于沙场的人，不会明白战旗对于军队的意义；同样，没有经历过人生跋涉的人，体会不到真正的清欢，所以，勇敢点吧，年轻的朋友，让我们跋涉过后，再言清欢！

dsbj1.com小编推荐

读后感范本: 你是人间四月天初中读后感之一

世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？下面是小编为大家精心推荐的“读后感范本: 你是人间四月天初中读后感之一”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！

很喜欢林徽因的《你是人间四月天》，也看过无数关于这首诗的情感篇章，在这四月将至未至的时日，写一篇属于自己的文字，不为追逐什么，只在于自己深深地喜欢着她，喜欢她的才情和纯色的情感世界！更喜欢她为建筑设计付出的艰辛和对祖国的热爱之情。

林徽因是一个完美的梦；是江南婉约的风姿卓卓；是转身里最浪漫的回眸；是女神里最清新的花朵。

读林徽因的作品，无论是前期的还是后期的，欢欣还是忧伤的，都透着理性的语言，真挚的情感，丰富的内涵，不造作，不矫情，是少数的，是与众不同的。没有风花雪月，更没有煽情的语言，有的是朴实和唯物的世界观，境遇和自然的相逢。

‘那一颤动在微风里她又留下，淡淡的，在三月的薄唇边，一撇，一撇多情的痕迹！’这是1931年5月的作品。‘等待那阵阵风向远处推送。算做一次过客在宇宙里，认识这玲珑的生从容的死，这飘忽的途程也就是个——也就是个美丽美丽的梦。’这是1933年11月18日的作品，不同的心境，不同的心音，相同的都是出自一个人。这眼里的风景，紧扣着内心的情感，给这些自然的景物赋予了或明快的或忧郁的印痕，可无论是哪一篇诗句，留给我们的是一颗闪耀着爱的光辉的灵魂。

1931年11月19日，或许应该是一个凄风冷雨的阴晦的日子，阳光都去哪儿了，信仰都去哪儿了，花草树木都去哪儿了，或是一场梅雨天气也好，至少——至少还是一个夏天，还有生命的坚持。

‘如果你忘不掉，忘不掉那同听过的鸟啼；同看过的花好，信仰，该在过往的中间安睡。’1933年11月18日，林徽因的挽歌读来心碎，那份酸楚延绵在整个秋天。‘秋天的骄傲是果实，不是萌芽，——生命不容你不献出你积累的馨芳；交出受过光热的每一层颜色；点点沥尽你最难堪的酸怆。’读过林徽因作品的读者一定体会得到1931年11月19日以后的著作饱含着沧桑，生命的天空里多了如许的苍白！

这字里行间，这一草一木，这一风一雨，这一春一秋，都是浮沉依附于思绪空间的幻象，昔日人无还，花间重影叠加成余剩的惶惑，敛住又敲散的是回忆的影踪。

西窗清影，晚来夜雨，岁月在她的窗前绽放出四月天的一树一树的花开，因了这花开，1934年4月她在春天里找回了失落在秋天的芬芳，而且是永远的绽放。我庆幸自己真的读懂了她的四月天。

世间有一份爱和岁月无关；和年龄无关；和婚姻无关；甚至和生死无关。如果命运只留下一个人的相守，我会在每个春季，每一朵花里，感知你的依存；你的气息；你的轻灵；你的微笑的暖。这样的爱有谁不会被感动，深深地嗅一季暖风的柔，能否体会真挚的爱留存在春季的一树一树的花开。

‘你是一树一树的花开，是燕儿在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！’这首《你是人间四月天》写于1934年5月。而《秋天，这秋天》是1933年11月18日发表在《大公报》里。两首诗遥相呼应，这四月天的暖从此留存在一代才女的诗歌里，生命里。

‘像张风筝向蓝穹，凭一线力量’。在我看来，这些其实并不是回忆，而是新生。

花开一季，暖到落泪，岁月如是，茶里禅香。是爱情的伟大，让徐走进文学的浩瀚海洋，是爱的深意，让林徽因写出一首首诗歌，而四月天的魅力感染了我们，也终将感染着世世代代。

以怎样的想象来描绘他们的相识，相知，就像捧着一个绝世惊艳的青花瓷瓶，是那么小心的轻拿轻放，喜欢着如此的心灵和心灵的相约，而不染半点尘埃！

‘在这茶会里我们请的是志摩生平最爱慕的女作家曼殊斐儿的姊丈，志摩十分殷勤；’读这些，很诧异林徽因对志摩的了解和关爱，也明白文字的天空下，那些单纯的不染烟尘的倾慕和爱，是多么的纯粹！世俗里的目光，又有几人能够了解、理解。所以，在徐去世后，敌他的人，爱他的朋友，对他的评价也是众多的，林徽因一如既往的赞扬着这个至情至真的好友：‘志摩的最动人的特点，是他那不可信的纯净的天真，对他理想的愚诚，对艺术欣赏的认真，体会情感的切实，全是难能可贵到极点。’这就是她眼里的志摩，也是文艺界眼中的志摩！

在一树一树的花开里，我们循着一颗爱心去领悟自然的灵韵，在一树树花开里，探寻生命的奇美和造物主的爱，精神领域里四月天的情感是人类文明史上最崇高的寄托。

燕儿的回归里，是从南到北的天途，是江南雨巷的温润到辽阔草原的碧野晴空，这些美好的情结是四月天里对生命崇高的爱和对未来的精神寄托。

对于爱，一首诗可以寄托全部，对于生命的坚韧，要用一生的正义和对祖国的忠贞去抒写，一个爱国的为祖国的建筑事业终生奋斗的林徽因更是一生的传奇。陈从周：‘同济大学教授陈从周回忆道："她（指林徽因）指著吴晗的鼻子，大声谴责。虽然那时她肺病已重，喉音失嗓，然而在她的神情与气氛中，真是句句是深情。"牌楼今日早已随著文化浩劫一同烟消云散，但林徽因当日的金刚怒吼，必将永远环绕在每一名具有良知血性的中国学者心头。’‘一身诗意千寻瀑，万古人间四月天’。

春，在风柔雨疏里迈着生命不息的步子慢慢走来，依然是一树一树的花开！而观赏她的人儿一代代，会有一个影子，会有一首诗，会有一个故事，会有一个特别的春天在时光里被记录到永远！

读后感范本: 我的叔叔于勒读后感（一篇）

我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。您从作品中有哪些领悟呢？一起来看看小编为大家整理的“读后感范本: 我的叔叔于勒读后感（一篇）”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！

《我的叔叔于勒》讲述的是一对贫穷的夫妇以为弟弟于勒成了一位富翁，但随后得知这只是谎言，于是夫妇二人更加痛恨并鄙视于勒，甚至不愿与他相认。

这篇文章以孩子的角度描写在物质社会中人与人之间的冷漠关系。刻画了当时整个资本主义社会里，人们普遍的价值观：对亲情的淡漠，对金钱的渴望。这样的价值观也使金钱主宰了人的心灵和生活。货币既然能使互相对立的人亲密无间，同样也能使非常亲近的人分道扬镳、反目成仇。菲利普为什么不肯和弟弟相认？就是因为金钱的作用。这样残酷的情景，是当时整个社会的悲哀。

但更令人悲哀的是，在当今社会中，像菲利普夫妇这样心中只有金钱的人依然存在，而且绝不在少数。这是一种精神的缺失，道德的缺失，更是心灵上的缺失。我们更该关注我们的内心世界，毕竟金钱不是万能的。著名作家龙应台就曾说过：“钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美丽；钱可以买到药物；但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧——”所以，金钱不是最重要的，拥有亲情、友情才是最重要的，也才是最幸福的。

读后感范本: 《诗经》读后感精选一篇

静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？以下是小编精心整理的“读后感范本: 《诗经》读后感精选一篇”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。

五百年诗词之沉淀，三千年历史之光阴，传承儒家之文化，在如今喧嚣世间，如一弯清泉，净姝心之空灵。

两千年前的爱情在田园牧歌里生根发芽。不妨当个手摇木铎的采诗官，奔走于千顷沃野，弯下腰，采摘着属于自己的快乐、忧伤，生活的每一个片段，不加修饰，都能吟出动人的乐章。没有直白的文字，对不起《诗经》原初的情感冲动，没有含蓄的表达，难以让《诗经》的爱情委婉动人。本书以清新的笔调优游于《诗经》的田野中，采撷两千年前田园牧歌里的快乐与甜美，那里有纯真无邪的爱情，直抵人心的男女相思，回到《诗经》，找回自然的和美与生活的快乐。

初夏的清晨，阳光明亮而柔丽地从树叶间轻盈落下，碎碎地铺满翻开的《诗经》书页里，异常美好。这种美好于心底滋长蔓延，缠绕到窗外耸立的梧桐树上。在这个夏天，梧桐这种《诗经》中就有的远古植物，在和风中落下清凉的树荫。

年少时候，觉得《诗经》就是一部爱情的诗歌，汉、溱、洧、淇之水，透彻清凉，我欲淌之；蕙、兰、芷、蘅之花，招展美丽，我欲采之。在优美繁密的诗句中穿梭，遥望先古河流两岸的男女，他们的欢笑与泪水，幸福与怨恨的爱情故事，让人动容。

《诗经》中那么多的爱情真挚而生活化，没有呼喊着伟大与高远，但那些朴实无华的句子，让人回味无穷。《关雎》中君子对窈窕淑女的热切追求；《汉广》中男子对游女的盼望与留恋；《击鼓》里流传千载的“执子之手，与子偕老”的誓言；还有《木瓜》里不分贵贱的真爱馈赠，都是凡人真实的恋情，字里行间，朴素之美尽现。

爱情之外，还有那个时代的劳作与智慧。伴随坠落的星辰，先民们耕种、狩猎、祭祀、园艺、婚嫁等，这是人类一代又一代传承下来的生活方式。《诗经》就是那个时代日常生活的真实写照。

《诗经》的言辞是一幅幅质朴淡雅的国画中最美的注脚。或是月光如水的夜晚，或是弥漫芳香的田园，或是那丛丛纤尘不染的植物，莫不失古朴的意蕴。《诗经》的艺术形象，清纯简约，没有任何粉饰，却深深烙印在人的心里。

应该感谢《诗经》这部诗歌总集。在高楼大厦灯火通明的现代社会中，当我们开卷深读《诗经》，一下子就回到了星点零落的古代村落。穿越过三千年的漫长时光，我们依然可以感触到先秦诸民的生活。阡陌尽头的那个古朴小村，有鸡鸣狗吠，也有男女谈情说爱的身影，在水一方的“伊人”，逾墙的“仲子”，贻我彤管的“静女”。战事来了，便有了建功立业的豪情与驰骋沙场的雄姿，绵长的黑夜给思妇留下望穿秋水的悲凉，那一个个翘首盼望君归的故事在遥远的年代成为梦中的期许。

《诗经》中的男女是幸运的，他们生活在最朴素的地方。推门而出是一片舒心的原野，山川与河流让人心旷神怡。这片广阔的精神天地弥漫着清香，和风习习，人们采摘着植物，采摘着属于自己的快乐、忧伤与希望。生活的每一个片段都能够唱出歌来，成为歌谣，也许这就是最高境界的诗歌，不加修饰，却吟出最纯粹的旋律。于是那些手摇木铎的采诗官奔走在田野花草间，步行于美妙的大自然，聆听纯美的歌声，执笔飞速记下每一个音符。

《诗经》这部记载着周朝到春秋时期长达五百多年岁月的诗歌总集，在历史的长河中流淌而至，满载着远古意蕴，袅袅娜娜地走来。远古的和风拂过心灵，感受这穿越千年依然至美的风景，在喧嚣的世界里，涤荡出清澈的乐感。

中国是诗歌的国度，在中国古代文学作品中，诗词总是以其独特的力量打动着我们心灵深处最感人的琴弦。而诗词最永恒的生命力不是那些华美的辞藻、绚烂的景致，而是沉吟至今仍不褪色的情感。如果时间的跨度也要征税，那么诗经乐府中“清养的纯爱”，唐诗宋词里“公然走私的感情”，魏晋骈文中的人生心事，渗透古卷，扑面而来时，我们首先要交出大把大把的“心税”，才能换回诗词中最真挚的生命感悟。“阅读大中国”系列从内到外，莫不“蓄意征服”当下小资和都市白领的心思。柔美的文风，个性化的情感解读，清新优雅的封面，时尚的版式，精致的彩插无不俘获着读者们亢奋的阅读欲望。笔锋所及，王侯将相达官显贵的私人生活，百姓市井才子佳人的情感纠葛，一一融化在字里行间。这里，关乎他年风月、关乎人生风流，关乎幸福的过去式。悠游于最美的诗词，在诗词中开释心灵，静享当下的愉悦。

你是人间四月天读后感800字三篇

在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，假期时我们观看了《你是人间四月天》，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。怎么样才能写好一篇《你是人间四月天》读后感呢？读书笔记吧小编收集并整理了“你是人间四月天读后感800字”，仅供参考，希望能为您提供参考！

你是人间四月天读后感800字(篇一)

当我看见这本书的第一眼就喜欢上它，一个是因为它的名字，另一个是他的封面设计，给我一种好像是沉淀了时间的厚重感。

在这本书里，收录了林微因的散文、小说、书信、诗歌，而这些也不能完全展示这个传奇女子的一生，在民国著名才女里，林微因被胡适誉为“中国一代才女”，虽然张爱玲和萧红等人也是在这个时期，可是她的才艺却显得更加全面。她几乎是一个时代的标记，她的容貌、她的才华、她的感情生活都是美丽的映画，让世人缅怀至今。

作为一本收录书，这本书最大的特点是最为详尽的收录了她的书信，尽管并不完全，可是也是作为一条长长的时间链条，穿起了她的留学生活到晚年生涯。从这本书中，我可以读到林徽因的文化特征，她作为诗人、文学家、建筑学家、在她的文字里还带着一丝硬朗的气息，就像是建筑物尖锐的棱角，拥有着一个时期特殊的标志。

我喜欢林徽因，喜欢她的洒脱，喜欢她的境界，喜欢她的诗歌，而当我第一次看到《你是人间的四月天》时，我就被这首诗深深的吸引：“我说你是人间的四月天；笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦，水光浮动着你梦期待中白莲。你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天”。

这首诗发表于1934年的《学文》上。关于这首诗有两种说法：一是为悼念徐志摩，二是为孩子出生而作，以表达心中对孩子的希望和孩子出生所带来的喜悦。而我认为这首诗歌是写给他的孩子，这一点，从我成为妈妈之后有了更直接的感受，当我抱着软软糯糯的孩子的时候，看着他对我笑的时候，看着他咿咿呀呀伸开手要我抱的时候，我真的是感觉到他就是我的整个春天。

四月，是春天中的盛季。这样的四月，是苏东坡笔下的江南春景：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”是杜甫笔下的春色：“两个黄鹂鸣翠鸟，一行白鹭上青天。”人间四月芳菲尽，林徽因用一首诗，描绘出了整个四月的美好盛景，她用她独特的气质在文学上保持着独有的韵味，照耀着这与众不同的人间四月天。

你是人间四月天读后感800字(篇二)

当第一次看到《你是人间的四月天》这本书，便被春风般的气息所吸引。一是因为书名，温暖而宁静，有一种对生活的释然。二是因为林徽因，这一充满传奇的女子，不仅因为她情感史——是一位让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，更让金岳霖默默记挂了一生的女子，更因为她在事业上的成就———被胡适誉为中国一代才女，是中国第一代女性建筑学家，是中华人民共和国国徽设计的参与者、人民英雄纪念碑的设计者之一、传统景泰蓝工艺的拯救者。曾看到过她的旧照片，素净而优雅，心想着这样一个女子，应有怎样的坚强，经历过怎样的沧桑。

本以为《你是人间的四月天》是一本人物传记，细细看来，作者采用了如诗般的行文方式，在娓娓道来的同时穿插优美的点评，立即让人徜徉于优美的词句中，原来人物传记也可以写成这样，典雅怡情的文字，如窖藏发酵的美酒余味悠长，如丝丝沁脾的清茶余香千里。“如若磐石上，雨过青石，日落黄昏，晴天安好，人间四月！一个人，一本书，一杯茶，一帘梦，一季花，一时雨，独自犹怜，处世不惊，油纸伞开，阳光普照，人生况味，惟己自知！”，“曾几何时，我们做了那最柔情的人，为一朵花低眉，为一片云驻足，为一滴雨感动。”……多么美的语句，它拨动着人的心弦，激起了人们内心深处诗意的柔情，应是一本适合在黄昏下，微风里，独自静坐湖畔细细品味的美文。只是读这本书时，我的心情太过浮躁吧，怎会有这种雅致，跳过大段大段的美文，也算是对作者的不敬吧。

剥开美丽文字的包裹，不得不为林徽因的坚韧所感动。文中描写的林徽因，美丽如蝶，洁净如莲，随遇而安，永远似人间的四月天。其实以她的诗情和文弱，完全可以栖息山林或大院，安然度日，颐养天年，但这个看似柔弱的江南女子，却有着极强的生命力和忍耐力。她热爱生命，对古建筑钟情无比，日以继夜地钻研古建筑学术，甚至在抱病的情况下，为写作《中国建筑史》而阅读了二十四史，并承担了全部书稿的校阅和补充工作。最后的十年间，她备受病痛折磨，却坚韧勇敢，医生以为最多只有三五年光景，她却以非凡的毅力熬过十年。而这十年，林徽因不是在病榻上度过的，她把所有的力气投身在了中国的建筑事业上，她和梁思成一起颠沛流离，考察中国古建筑，在中国古代建筑的研究上取得了巨大成就。她在生命的最后几年设计出中国国徽，参与设计人民英雄纪念碑等建筑。据说，在全国政协一届二次会议上，全体代表起立，以鼓掌的方式通过了由梁思成、林徽因主持并设计的国徽图案时，林徽因病弱的身体，已无力从座位上站立起来答谢了。对事业的热爱，一生矢志不渝的奋斗和进取，生如夏花般灿烂，乐观豁达，成就了林徽因，这也证实了一个伟人背后的艰辛，而我们日常所感叹的工作上的那点点烦心事，又算得了什么呢。

更钦佩于她的聪慧。书中的林徽因，永远知道自己想要的是什么，不会轻易让自己受伤害，她给自己保留有一块净土，努力展现她最美好的一面。林徽因在16岁的时候遇到了24岁的徐志摩，但是当她发现自己摆脱不了徐志摩的妻子张幼仪的阴影的时候，她断然的选择了离开，没有告别，就像徐志摩的诗“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，在浪漫的爱情与安稳的生活面前，她最终选择了梁思成给的安稳的、真实的生活，就象书中所说的，林徽因是温和的，她的性情不曾有太多的放纵，所以她的生命不惊心亦不招摇，她不曾给别人带来粗砺的伤害，也不曾被他人所伤。书上还提到林徽因的一个细节，因为肺不好，在她到香山双清别墅养病的日子里，喜欢穿一袭白睡袍，焚一炷香，在花瓶里插几只鲜花，在窗明几净的小屋低眉写字，风雅至极。这种风情，又是几位凡妇所能想到。

书的最后收藏了林徽因的诗，仅看了她的《你是人间的四月天》，便被“我说你是人间的四月天，笑响，点亮了四面风”所打动。据说林徽因写《你是人间的四月天》时已30多岁，而许多人看到诗时，都以为是她20岁所写。30岁的女子，很多已为凡妇，但林徽因始终是静美的，因为她的才情，闲来就读书写诗，所以她永远那么优雅而自如地穿梭在这个不是那么如意的人世间。她在《你是人间的四月天》中写下这样灵动而充满暖意的诗句，为世人留下了《情愿》、《仍然》、《一片阳光》等诗歌、散文，不得不让人感叹，知识确是一种后天的魅力，用心 经营，你会变得更美丽，深切体会，你会变得更加知性。

细细想来，恐怕只有这样的一个女子，才配得上“徐志摩为她徜徉在康桥，深情地等待一场旧梦可以归来；梁思成与她携手走过千山万水，为完成使命而相约白头；金岳霖为她终身不娶，痴心不改地为她守候了一世。”许多人都感动于金岳霖，书中说林徽因逝世后的好多年，某日，已是耄耋之年的金岳霖请来所有的朋友在饭店相聚，大家都诧异为何而聚，金岳霖在饭桌上简单说了句，今天是林徽因的生日。让人不得不为这样真挚的爱情，为这样执着的相守而感动。然而感动之余更生出了许多不忍，若是林徽因泉下有知，心里更是觉得对金老亏欠太多吧，而对于梁思成多年后娶了其学生林洙相伴余生，则更能安心一点吧。借用书名，你若安好，便是晴天，这恐怕更是林徽因所期盼的吧。

书里的一字一句，让人找到了一种宁静感，也让人生出一些感触，一个女人，温柔要有，但不是妥协，我们要在安静里，不慌不忙的坚强。当然，要做到这点，的确不简单，首先就是要学会静心，就像当下的自己，就是要学会调整心态，在繁杂的生活里，捡得片刻的清闲。比如说，静下心来，去细细体会文中的美句，去慢慢体味“人生若只如初见”，“我说你是人间的四月天，笑响，点亮了四面风”……

你是人间四月天读后感800字(篇三)

最近读了这书，也刚好在学思维导图，打算做个图、发现并不合适。书中摘选的是林微因的诗歌、散文、书信类的。读来只觉得语言十分活泼、情感很是细腻。所以来了好久未写什么的博格上记录三两。

初闻林徽因还是小学时看的人间四月天电视剧，而那会是还珠格格的剧迷。对于民国时少爷小姐（那时是很尊敬的称呼）间的爱恨情愁是不感冒的。

本书开篇序言就是你所不知道的林徽因，款款道来式的叙述让初读者对林徽因有了个全新认识。而我也是。首先就从她和徐志摩的爱情说起，“徐志摩当初爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，而事实上我并不是那样的人。”坚定而又清醒的话语回应了这份感情。——我读到时想起的是：许多人的爱情也都是这样开始的。在多少人心里，也都住着一位诗人和诗人眼里的恋人。

进而谈到了她的学问和才情。在她并不长的生命中，通过她的诗歌、散文、小说可以看出，这是一位思想独立很有才情的女子。胡适将她誉为“中国一代才女”。

在成立了家庭，有了孩子之后。她对待儿女的教育方法和母爱，也是十分特别和可敬的。无论是过去还是现在都是少见的。她教给儿女们的不仅仅是学识，更是修养、态度与风骨。

在当时的境况下，她仍旧爱生活，仍有坚韧的心，才有你是人间的四月天，才有窗子以外，也有一股脑倾诉的信件，更有建筑杂录。

月度读后感精选丑小鸭读后感范本

读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，阅读是人数精神生活不可分割的一部分。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，作品读后感究竟该如何写呢？小编为大家整理了“月度读后感精选丑小鸭读后感范本”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

最近读了安徒生爷爷的《丑小鸭》，读完之后我收获的不仅仅是深深的感动，并且还有丑小鸭那坚持不懈的品质和努力就能成功的哲理。

丑小鸭一生下来就长得特别丑陋，它一点儿都不像别的小鸭，那么可爱，那么活泼！所有的朋友都嘲笑、排挤它，最后连自己的兄弟、姐妹也欺侮它，看不起它。在巨大的压力面前，这只可怜的小鸭被迫离家流浪，几经风险！在寒冷的冬天里，丑小鸭受尽了折磨。可是后来它却靠着自己的不懈努力，历经千辛万苦，终于成功飞上蓝天，成了一只美丽的、与众不同的能够在蓝天空中自由遨翔的白天鹅！

读完《丑小鸭》的故事，我终于明白，原来立逆境是可以让人成长的！只要不被挫折击倒，自信自强，最后就一定能走向成功！

我不禁感叹道，如果我们都能像丑小鸭那样该多好呀！我总是被生活和学习上的问题所压垮，经过几次小小的'挫折就气馁。记得有一次，我数学考试才考70多分，是最少的一次。回到家里，妈妈狠如鱼得水地打了我一顿，我情不自禁地哭了起来，感到在同学面前再也抬不起头来。自从读了《丑小鸭》以后，我知道了无伦做什么事情，受到再多挫折只要不灰心，不丧气，鼓起勇气，努力去实现，就一定能成功！终于，在期末考试中我考出了好成绩。

虽然现在生活中有很多不如意，但是我们就把它当作磨练意志，培育斗志的利器吧！越是在这样的逆境中，越要把握好自己的人生方向。无论做什么事情，都不要放弃，不要挫折击倒，只要努力拼博，坚强自信，终有一天，我一定会像丑小鸭一样，飞上蓝天，成为一只高贵的白天鹅！

人间失格小说的读后感精选六篇

书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。一篇优秀的这个作品读书笔记是怎么写的呢？读书笔记吧小编特地为大家精心收集和整理了“人间失格小说的读后感”，但愿对您的学习工作带来帮助。

人间失格小说的读后感(篇一)

我太感性，近段时间偏于忧虑，应该是看了太宰治的书《人间失格》引起的。人啊，还是要多接触积极乐观的东西，不然就会陷入负能的情绪。不过，有点必须纠正，当第二次、第三次重温人间失格时，我却断然撕掉了它负能的标签，重新认识了作者想要表达的思想。

太宰治本人经历诸多磨难，先后多次自杀，最终也以自杀结束了他39岁的生命。他的作品一直都是穿透灵魂，表达自己内心对真实、信任、爱、自由的艰难追求，无奈现实中人性总是经不起考验、世事也赖不住考究，最终他惨败于自己的内心结论，选择了颓废跟灭亡。他的作品不是倡导大家集体抑郁，对社会、对人性绝望，恰恰相反，他希望大众都不要放弃自我的救赎，要为了活着一场好好生活。以下这段话就是力证。

“不要抗拒改变，这是这个世界上唯一不变的事情，就是所有的事情都在反复的变，反复的过程很容易让人变得低落和沮丧，然而你再低落和沮丧，人生还是会被各种各样的事情的改变所包围着，就像是站在一台你没办法控制的跑步机上，时间、速度都不是你所能控制的，那我就选择跑的更从容一点，尽我所能的在这个被动的人生里争取一些主动，所以我很讨厌‘抗拒’这个词，很消极、很脆弱、很被动，如果我不能改变世界，好歹让我改变自己，遵从自己的选择。”人活着，比动物多了智慧，也多了忧虑。生而为人，就该承受为人的一切。作者在极力劝告大家，也是在告诫他自己，他没能成功，但他对灵魂的敲打、拷问，都是在帮助更多的人正面审视自己的灵魂，找到生活的动力，发现生活的美好。

一定程度上，我更希望人不要太敏感、太聪慧，像作者这种小时候就能看穿一些世事，明白一些动机，并非好事。愚钝点、糊涂点，每天为着那洒下的阳光、清脆的鸟语、荡漾的水面放空下，甚至陶醉下，就好了。日子简简单单，人际关系平平常常，享受当下就好。

人间失格小说的读后感(篇二)

人间失格大正和昭和时代下的矛盾体，读的是童潇骁北京联合出版社的版本上评分最低的一本，然而然而当初买的时候是因为折价书籍，翻译阅读上并没有带来不畅快。

一共收录六目录，我看了人间失格一目录字数不多约莫两小时。

因为之前看了《东京百年史》，所以对那个时代的文人小说家多少带了一点世界社会影响的眼镜去看，也便使得对这样的小说或者是作者本人近乎狂魔毁灭而没有衍生出救世反抗的力量，并不那么追随的心境来。

那个时代阴阳怪气，慌乱矛盾表里不一社会思潮野风一般，谁都说不来谁是正确的，谁都急切证明自己剑走偏锋，不少虽然要谨慎的大历史观来看个人，却也正是一大堆这样的个人生灭可能才推动着一个社会的车轮吧，地震空袭太多的绝望了，反倒是如川端康成这般的带着微弱温情和物哀在尘埃中让人开出美丽和希望来才称呼为不枉人世，甚至在世界上受到认同，拿下文学奖。转而也就忽然明白太宰先生笔下的近乎自传体的主人翁确是人间失格草芥不如，在这样矛盾的世间存活，野狗一般，是伤己伤人，越是求越是无，确是多数人的现状，只得一条跳进大川。那是缺少进步教育独立人格封建残存的时代。

家庭的温暖和认同，很重要家庭里面的成员也需有自己的独立空间，一言难尽其主人翁的酸苦弱鸡，改变吧青年选择不了时代就换一种想法积极推动一些事情吧。

人间失格小说的读后感(篇三)

“人的一生在追求什么”金钱，名利，长生……相信答案会有很多很多，然而，有一个人，他在追逐的，是死亡，以自己的身躯给予自己死亡，也就是自杀。他的名字是太宰治。

而太宰治先生带给我更多的震撼，则是在他的经典之作《人间失格》中。《人间失格》描写了主角大庭叶藏从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我的否定的过程，同时也抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇，太宰治可说巧妙地将自己的一生与思想表达出来，因此也可算是他半自传性作品，并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题，从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为自己划下最后的句点。生存还是死亡，这是一个值得考虑的问题。

人的一生都在追求什么呢？

“与其纪念他的生，不如纪念他的死。”是后人对这位一生多次求生直至1984年结束生命的无赖派大师的评价。亦或许，死亡是太宰治先生的一种重生吧。

人间失格，即为丧失了做人的资格。小说从虚拟人物大庭叶藏的一生去体现着太宰治先生眼中自己那“充满羞耻的一生”，是一篇半自传体小说。

《人间失格》是一部滴血的灵魂自白。

人间失格小说的读后感(篇四)

叶藏从小生长在官员的家庭，生活条件优渥，不懂得人间疾苦。但却饱受精神上的折磨，面对家庭环境的压抑，亲情的冷漠，世人的虚伪，无奈且怯于改变。年幼时不得不接受违心的事物，通过扮演“小丑”来取悦他人保护自己。心灵上受困于此。年少时，在堀木的蛊惑下了解酒和女人，逃避式的放纵使他的灵魂暂时得以休憩。但愈是放纵沉沦，愈是清楚地明白自己的内心，发现世界的阴暗。孤独的灵魂希望找到伴侣，不在乎其是否拥有精神上的共鸣，只要有契合的孤独便可。但孤独的灵魂不仅未得到慰藉和解脱反而受到伤害。为了生计无奈试图妥协，试图像“世人”一样的活着。良子的美好纯真给了叶藏生的希望，但也正是良子信任的“背叛”彻底击垮了叶藏，最终成了废人。

叶藏灵魂深处的美好与这个世界的悲凉是格格不入的。他的痛苦源于清楚的了解自我，厌恶社会。世俗的虚伪，自我的真实与懦弱的性格促成了天使一般的好孩子的悲剧。向往善良、正直、纯洁、亲情、自由，面对人的虚伪冷漠和欺骗既不想改变自己随波逐流也没有勇气保有这份美好害怕独立的存在，懦弱导致思想和行为的对立，最终丧失为人的资格。

对于叶藏同情胜于可怜，共鸣胜于同情。生活在复杂的人类社会出生时的纯真不可能不被世俗玷污。有哪个人不曾纯洁无瑕？有谁不想将那份纯洁由内向外，由里及表毫无伪装的表达。即使一开始受伤，也执拗的不想改变不想迂回，想将美好的纯真狠狠地撰在手心不放手。可是代价就是头破血流，遍体鳞伤。所以为了使自己不受伤，他们摸索出了处事的方法—成年人的世界便有了圆滑。可即使他们深谙处世之道理也绝不会丢弃内心的纯真，圆滑仅仅是给她的肉体在琐碎的日常生活中穿上外衣而已，将其灵魂隐藏在深处。一旦现实和内心出现冲突，他们将勇敢誓死捍卫内心的坚守！生而为人，无奈妥协与勇敢坚守并存，并非非黑即白，叶藏式的灵魂告白可能是陶渊明笔下的桃花源。人间不值得！

人间失格小说的读后感(篇五)

《人间失格》又称为《丧失为人的资格》，很高兴在茫茫书海中，与它相识。

但看到这句话的时候我在犹豫，要不要继续读下去？——“我这一生，尽是可耻之事”。一是怕用尽我目前的学识不能读懂它，再是我不敢去想象这位作者是对生活有多失望才会写出这样残忍的话语。最终亦是抵不住好奇，想去触碰那沉郁背后的孤独。

《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。

这部被称为是滴血灵魂的自白的作品，我更觉得它像一面镜子，照出了我从开始对“可耻之事”的好奇，到后来“掩饰可耻”的共鸣，再是“被揭示可耻”的慌张，到最后“被救赎”的喜极而泣。

有些人认为这只不过是一部“令人不愉快的”、“自我陶醉”的作品，我却觉得《人间失格》有着十分积极的意义，它把问题说出来了，将那假装乐观开朗却极力掩饰自卑孤独的内心，暴露在世人眼中，至于你发现了问题，是抑郁悲观，还是下定决心去解决问题，那就只有你自己才能决定了。

许多读完《人间失格》的读者说和《被嫌弃的松子的一生》很像，但我认为叶藏一生最大的不幸在于压抑自己的内心，放下自身姿态去讨好别人，这和松子是不同的。松子的讨好发自内心，无比炽热真诚，而叶藏内心多疑敏感，脸上却强颜欢笑。

我不知道是不是每个人心中都有这样小小的隐疾，明明是在追求自己的理想，却要装作高兴的样子去接受许多违心的事情，但是在这个过程中并不快乐，这个时候发现问题，去改善自己积郁已久的情绪，去爆发，去释放，不是很好吗？

《人间失格》这一部醒醐灌顶的好书，尽管我很片面的表达了自己对这本书的理解，但我不希望一千个读者有一千个“叶藏”。读完这本书的时候，你可能会很悲伤，可能会很压抑，可能会很激动，也可能会和我一样感到被“救赎”。

如果大家都能从这样“悲剧”的作品，“悲剧”的人物中剖析自己的内心，正视那些恐惧，我想“叶藏”就会越来越少。

《人间失格》想读就去读吧，毕竟里面还有一句话是这么说的“一切都会过去的”。

人间失格小说的读后感(篇六)

《人间失格》是躺在书架里好久的一本书，翻了几页，深感压抑，便再没有读起。直到前几天学弟说他在读，又恰好成立读书小组，便又和这书重逢。

坦白说，读这本书的时候，我不是在看叶藏的故事，而更像在回顾和剖析过去的我。这一过程是痛苦而艰难的，却也是刺激而痛快的。以至于在读的过程中，我一直都在问自己：我们该以什么样的态度去面对过去?假若你也曾有过一段晦涩孤寂的时光的话。

对于有的人来说，相比活着，死亡真的不可怕。

读《人间失格》，能够清晰的感受到作者的挣扎与痛苦。然而却丝毫不觉得同情，因为“同情”总是给他人，而《人间失格》里的种。种阴暗，总有一款适合你。就像张国荣先生在《异度空间》中所饰演的心理医生，以为看到的是“他人即地狱”，殊不知，自己才是地狱。

我们每个人苟活于世，除了见诸于朋友圈的种。种正能量，总还有更多的阴暗情绪缠绕着我们。有时候你隐隐的感觉到了它，却又难以具体描摹，甚至不敢面对，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性乐观之人，那么诸多颓丧会更加肆无忌惮的在你内心肆虐。后来那些游离的阴暗情绪在深夜流出你的脑海，幻化成一本《人间失格》。

我很遗憾，叶藏没有和这个世界和解。叶藏最后感慨他失去作人的资格，是他在做出了那么多努力之后发现，他终究还是无法做一个正常人，他的灵魂依然无法得到救赎。更可悲的是，这些并非是别人的过错，而是他自己。是他的灵魂出了问题，难以修补。这无疑是最绝望的事情。就好像一个完美主义者看到自己忽然残缺的身体，难以挽回的那种悲恸。他再也没有勇气，也找不到办法去融入人间了。

热门读后感: 我的叔叔于勒读后感篇一

书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？以下是小编吐血整理的“热门读后感: 我的叔叔于勒读后感篇一”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

暑假，我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一《我的叔叔于勒》，它带给了我很大的启发。

当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，他们视之为混蛋、无赖；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们立即对他寄予厚望，甚至每个星期天都去海滩上等候于勒的回来：但当发现于勒没有成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，他们的真面目暴露无遗，连我出于同情多给了于勒十个铜子，也要遭到斥骂：你简直是疯了！拿十个铜子给这个人，给这个流氓！

这篇小说通过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见到穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组对比，揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题。

在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在目中惟有金钱。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，急功近利的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以药物，但买不到健康；钱可以买到书籍，但买不到智慧由此可见，拥有亲情、友情才是最重要、最幸福的。

所以我们不要把实现理想寄托在别人身上，应该通过自己去奋斗，去努力，去争取。在亲情和钱上，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。

《我的叔叔于勒》讲的是叔叔于勒的故事。叔叔于勒生活在一个小职员的家中。他想生活在上层社会。想创业。但是都失败了。这些经历形成了菲利普夫妇面对自己的弟弟于勒的不同态度。

一直以来，于勒在菲利普夫妇眼中都是一个不务正业的人，总是花钱。还花掉了哥哥的那一份钱。这在本来就不富裕的家中简直是一个打击。菲利普夫妇没给于勒好脸色看。最好竟然把于勒赶了出去。

我觉得文中的菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就叫他坏蛋，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的人，当在船上看见了变成穷光蛋的于勒，又骂他是讨饭的，流氓。他们夫妇的种种举动真的很让人厌恶。他们竟然连亲弟弟都不认，他能冷血到什么地步，他还是人吗？连动物都知道保护自己的家人，而菲利普夫妇看见了于勒，不但不去认于勒，反而走开。可见菲利普夫妇是多么的冷血，无情，六亲不认而且爱慕虚荣。

在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然存在。只知道金钱，没了金钱就什么也不是。但是，金钱并不是万能的，但是拥有亲情、友情……才是最重要的，才会是最幸福的。

你是人间四月天 读后感汇集四篇

一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，在阅读了作者林徽因写的《你是人间四月天》后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。有关《你是人间四月天》的读后感范文有哪些呢？下面是读书笔记吧小编精心收集整理，为您带来的《你是人间四月天 读后感》，希望对您的工作和生活有所帮助。

你是人间四月天 读后感(篇一)

强大的母亲，温柔的妻子，严厉的老师，浪漫的女友，勤奋的学者，犀利的沙龙女主人——一个大写的女人，清清爽爽地从历史深处走出来。

林徽因这一生辉煌灿烂，经历过大风大雨，迈过大千世界。作为新时代的女性，受过西方教育，在国外呆过数年，却依旧觉得中式传统最美，连她的婚礼她也选择了在伦敦最为中式的礼堂中举办。她的礼服，她拒绝了西方的婚纱，而是选择自己设计的中式衣服，而梁思成也选择了偏中式的西服，这似乎预示着林梁两人注定会为中国文化奋斗一生，也昭示着在有林梁的地方，始终以林为中心。

林徽因在众人眼里应该都是集万千宠爱于一身的人。她才貌双全，家庭幸福美满，每个孩子都有巨大成就，并且很孝顺，桃李满天下，夫妻俩有共同的爱好共同的身份――建筑师，相互扶持一直到最后。

可惜天妒英才，让这颗璀璨的星星过早的落入了星河。

林徽因很少提及她的幼年，也许是因为她的童年太过于让她伤心，也许是她太骄傲，不想让世人知道太多关于她幼年的不幸。

东方欲晓，她曾与那升腾的艳阳比肩，那么骄傲！

在林徽因幼年的时代，女人无才便是德，女人嫁到夫家最重要的就是传宗接代，这也造成了林徽因母亲的艰难生活，也间接的对林产生了巨大的影响。

林徽因的母亲嫁到林家生了很多孩子，但却都未曾长久，最后只剩下林家长女林徽因。她出身于富贵人家，十指不沾阳春水，不讨婆婆喜欢，自幼推崇无才便是德，因此也不讨丈夫喜欢。这让本就是续弦的今年出境显得尢为紧张。在她在没有生孩子的动静时，林家似乎已经抛弃了这位林家夫人。

这时候，林徽因的父亲林长民遇见了一个有才有德的女人，不久便将她娶进门。在这位新夫人生了三儿两女的时候，林母和林徽因搬到后院生活，新夫人和她的孩子们在前院生活，这时候林家上下真的把这位林母忘的一干二净。

林徽因深知自己处境尴尬，依靠不了母亲，只有靠自己才能得到家中人的照顾，得到父亲的宠爱，这让她过早的学会了人情世故，也剥夺了她的童年。

母亲整日以泪洗面，忧怨的眼神在诉说父亲对她的无情，这让林徽因决定今后一定要以自己为主，绝不倾心于别的男人，绝不一心一意依附在他人的身上，要自立自强。

在这样的家庭氛围之下，林徽因万般谨慎，小心翼翼，这时候书便成了她的天堂。她也逐渐显露头角，深得父亲的喜爱。

也是因此，父亲决定带她去伦敦，也是由此，她觉得前往伦敦离开她的家是一种解脱，终于告别了压抑的大庭院生活，告别了母亲哀怨的眼神。

她渴望冲破束缚的牢笼，渴望一次歇斯底里地释放。

但是林徽因的伦敦生活远没有她想象中的那么好，父亲整天繁忙，虽然很爱林徽因，但也是是在抽不出空来陪林徽因，只能偶尔写写书信。

也是在这孤独的生活中，建筑和徐志摩纷纷闯入了她的生活。

林徽因在伦敦的房东太太看林徽因每天太过孤独而每每邀请她一起出去写生，房东太太带着林徽因欣赏古建筑，细心为她讲解每一处的点睛之笔，这种美深深的吸引着林徽因，以至于让小小年纪的她暗暗决定要学习建筑。

于寂静之处沉思、于喧闹之地寻真。她虽是旅人，却在孑然间找到了心灵的归依。万千偶然间总有必然，命理是斩不断的尾从，林徽因与建筑，终究狭路相逢，终于两相倾慕，终会相辅相成……

爱上建筑的那一刻，她便拾出了深埋的风骨，自此退去柔弱，将信仰托付给山河。不曾远走便不会明了停驻的意义，不曾放眼便不会自知曾经拥有的可贵。

徐志摩以似师似友的身份带她进入了诗书文学的殿堂，每当林有不懂的地方，徐志摩便尽心教导，每当徐志摩发现了新的东西也尽快和林分享，每当林徽因以崇拜的眼神望向徐志摩时，他便开心的想让全世界知道。

他们的感情也在这频繁的交往中日渐深厚，徐志摩也向林徽因表露过他深深的情谊。

可是，林徽因想到的却是徐志摩的爱太强烈，她承受不起，她想到的都是自己，而且他已有妻室，她不想步母亲后尘，母亲的以泪洗面，哀怨的眼神让她不敢尝试。

也许是因为她太过于崇拜徐志摩了，让她对他望而却步，也许是林徽因看见了张幼仪那时候的哀怨眼神和她的母亲是那么的神似，也许是她对徐志摩的爱不够深，浅到永远以自我为中心，也许是母亲对她的影响太过于巨大……

徐志摩就这样失去了林徽因，昔日因为林徽因对她的崇拜而喜形于色，如今却因为林徽因对徐志摩的崇拜而失去了林徽因。

林徽因最终选择了梁思成，梁思成确实也很适合她，她需要安定的生活，一个默默为她付出的男人，一切以他为主的男人。

对于梁思成，世人都以为林徽因的机关算尽在他身上再无点滴。也许是爱的太深，深到不再考虑自己。

林徽因就在梁思成出了车祸之后，被判终身残疾的时候决意嫁给他，一辈子不离不弃。

或许这世上最绝顶的聪明便是学会肤浅地活着，亦如开心便放肆地笑。学会顺从自己的内心哪怕不与世同又何尝不是豁达

对她来说，残疾总好比永远失去了梁思成好。对于梁思成来说，曾经热衷于“飞檐走壁”的人来说，是多么大的打击。但是，他却由比机缘得到了林微因，也是一桩幸事。

林梁相辅相成，造就两颗璀璨的明星。

梁思成让林徽因成为举世敬佩羡慕的才女，林徽因让梁思成在建筑事业上越走越远，夫妻俩为中国史上的建筑第一人，为中国造就无数传奇。

梁家有位近邻名唤金岳霖，这位金岳霖可不简单，是位著名的哲学家，并且爱慕林徽因，为了林徽因终身未娶。

林徽因曾经对梁思成说“我好像同时喜欢上了两个人。”

这两个人便是梁思成和金岳霖。

梁思成听到这话不免心烦不已，但是依旧对林徽因说“无论你选择谁，我都尊重你。”

梁思成的大气和对林徽因的爱不免让我们动容，金岳霖得知此事后便甘愿退出。

此后三人关系似乎比以前更好，每当梁林两人闹矛盾的时候，都是金岳霖出面调解，他也不乘人之危。在北平，四川，昆明的时候，金岳霖大部分时候都只在家吃早饭，中餐晚餐都和梁家人一起度过。期间他们搬过数次家，但他们依旧是近邻。

际遇好似流光，轻易将人抛却，亦能轻易将人成全，每一场不期而遇的缘份都曾在她身上生成无从磨灭的烙印。林徽因将自己活成了一段传奇，拥有过一切与浪漫有染的情怀，招摇而诗意。泛舟康河，雨雾生香，徐志摩将她爱到骨血里，爱得魂断康桥。高山远水，天涯相栖，梁思成愿用一生等她一个答案，也将爱字说了一生。孑然自处，此生不换，金岳霖痴心一世，只因她是他的“曾经沧海”，求而不得也便只得独走黄昏。

1955年4月1日6时20分，51岁的林徽因病逝于同仁医院。

爱尔兰诗人叶芝的《当你老了》是她最爱的一首诗

当你老了，头白了，睡思昏沉，

炉火旁打盹，请取下这部诗歌，

慢慢读，回想你过去眼神的柔和，

回想它们昔日浓重的阴影；

多少人爱你青春欢畅的时辰，

爱慕你的美丽，假意或真心，

只有一个人爱你朝圣者的灵魂，

爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；

垂下头来，在红光闪耀的炉火旁，

凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，

在头顶的山上它缓缓踱着步子，

在一群星星中间隐藏着脸庞。

遗憾的是，林徽因不曾有过暮年……

你是人间四月天 读后感(篇二)

摆在书架上的那本《你是那人间的四月天》，虽说还不那么旧，可灰尘却将它埋没，就像在园子石井口黑暗深处吞没的丫鬟，还有那被民国埋葬的封建礼教。文珍逃离得如此决绝和义无反顾，其实早有征兆，在这片看似幸福美好的园子里，一个渺小、孤苦无依的丫鬟的命运，注定如浮萍一样危险地沉浮着，而那如晨雾一般虚伪和缥缈的自由，骨子里却注满了束缚和偏见，危机与残忍。

那时候，家里在复杂情形下搬到另一个城市去，作者林徽因便成了多出的一件行李。那时大约七岁，似乎已经长大，篁姊同家里商量接我过去住半年。于是，我在美妙的童年时光中来到了那个陌生而又有些沉默的大家庭。一切都是那么模糊，重叠的一堆新印象乱在一处，渐积地在纷乱的周遭中。一天又一天尴尬度日，在慌乱中寻找着千头万绪，宛如红楼梦中的初到大观园的黛玉般内敛羞涩，在短暂停留的园子里，因为陌生带来了孤单、怯生和寂寞。这时，因为文珍的出现，让我的生活找到了保护、温暖和慰藉，生活因此有了旋绕的中心，而这样的依靠和安慰，却因文珍的逃婚，化成了尘封的思念，而这样的思念却永无回音。

文珍在园子里是一个凝固的中心，在那儿她有着不属于普通丫鬟般的“自由”，她带给我陪伴的快乐，让生活变得饶有乐趣。打牌、钓鱼、园角摘桑葚、拆旧衣……

她成了我生命中的绿洲，不仅仅是她的热情和活跃，更多的是她的张扬与自由在潜移默化地感染着，她似乎有一种魔力和本领，可以让每一个人都喜欢她，不管是主人还是仆人。在园中，她想要做什么就做什么，她想怎么样就怎么样，这样的自由仿佛是无拘无束、无所顾忌的，园子在那一刻成了文珍和我的天堂，在那里我们拥有了乌托邦式的自由时光。

直到有一次，我们为了打发无聊的孤独，在树荫下一起拆起了旧衣，她指着大石井，同我讲了一个故事。她说：“文环比我大两岁长得顶好看了，好看的人没有好命，更可怜！我的命也不好，可是我长得老实样，没有什么人来欺侮我。”文环是跳井死的，这事发生在我未来之前。而这件事却和给院子里给孩子们讲诗的主人芳少爷有关。她幽怨地撕着扇子，原本温柔的笑容在夏日正午的阳光下如刀锋般尖利、冰冷，那漠然而又有些凄厉的眼神，笼罩在那幽怨阴郁的神情里，我想，她有些恨意，命运的浅薄由主仆身份的天然确立而无可奈何。不知是否从那时起，背叛和逃离这个园子开始在心中有了萌芽。

夏天的薄暮中，大家都到池边看荷花，文珍被我拉到了一扇永远锁闭着的小门前，因为门后世界的一次偶然相遇，她的命运从此改变。我们爬到假山上，看到了住在门口的革命党，隔壁院里出现的并非家族里盛传的张牙舞爪的鬼魅，而是一个带着阳光般笑容的剪着短发的年轻人，显得谦恭而又有礼貌。她凝视着那个东洋留学生和夏日薄暮里有些热烈的晚霞，良久，她慢慢下去，回到池塘边的，树上夏蝉的鸣叫，让她烦躁的内心变得有些空灵起来。

可是因为这件事，全家的空气突然变得紧张起来，老太太和二少奶害怕小孩子们爬假山结交革命党，她们的思想古旧保守，为了昭示主人的威严和尊贵，更希望通过严加管教，控制住园子里的仆人丫鬟的肉体和灵魂，让她们永久封闭在高墙之内听命自己。她们对文珍狠狠地进行了责罚，尽管没有看到她被打过，但是白天的她变得越来越沉默，而夜晚花园的角落里偶然传来的女人哭泣，无论多么忧伤、失落甚至有些凄厉，都会被冷酷的黑夜瞬间裹挟。我想，文珍的内心此刻只能通过沉默和哭泣来排解出心中的恐惧、委屈和厌恶，这时，一切变得真实起来，仆人终究是仆人，命运多舛、无法支配，园子如监狱般压抑。自由在这里是苍白无力的，心灵在这里是无处安放的，命运也不会有温暖归宿。

压垮骆驼的最后一根稻草是她被安排嫁给一个脸色乌黑，看上去有四十多岁，背有些驼，指甲长长的两只手总是笼在袖里的钱庄管账。大家会戏谑地喊他新郎，我想，这些近乎嘲讽似的嘘寒问暖一定深深刺伤了文珍脆弱柔嫩的心，她的心头在滴血。为了从这压抑的家庭中挣脱，为了从古旧的思想和控制中脱身，她选择了背叛和逃离。她不相信命运的安排，于是拼命越过那片高墙内的家庭中的主人，曾经有过的爱意和温馨已经如秋风般远去，对自由的渴望和热烈主宰了她的心灵，此刻，爱的越深恨得越深。

最后，真的革命了，文珍在中秋节后快要出嫁前终于逃走了，我不知道她是否跟着革命党逃跑的，但是她终究没再给我来过一封信。其实，自由在每个人心中都是原始质朴而又有些简单的，是人与生俱来的最本质的东西。但是，在被命运和伤痕的一次次压制中却会变得紧张、压抑且韧劲十足。一旦脱离枷锁的束缚，摒弃曾经有过的被封闭的幸福，割断那些戏谑的温暖，告别曾经真实的思念，无悔地远去，执着的内心虽然有些短暂伤感，但是那样的自由才足够彻底，那样的生活才值得期待，那样的命运才是脱胎换骨、化茧成蝶的真正新生。

你是人间四月天 读后感(篇三)

“我说你是人间的四月天；笑音点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。”

其实早便从父母那里听过，近代才女林微因的大名。但这却是我第一次阅读她所著的书籍。不过可能是因为年龄与阅历不足的原因，当我第一次读完《你是那人间的四月天》后，我对大部分文章是一头雾水，从而也并没有得到什么特别的感触或感想。所以，抱着学习的态度，我决定把那些没有弄懂的文章以及诗词在细读一遍。

《你是那人间的四月天》是一本林徽因女士所写大部分文章的合集。而这本书内所包含的文章，恰恰好的诠释了林徽因女士的一生。从刚开始的追悼徐志摩的散文，到讲述爱情的小说，再到为友人所写的书信，以及最后那篇以书名命名的诗词都仿佛在像读者们讲述她这不平凡的人生。从这本书中，读者可以读到林徽因的个人魅力。她作为一个诗人、文学家、建筑学家、在她的遒劲的文笔中，还带有一丝柔情的气息，就像一块儿黑巧克力一般，入口是苦的，但是回味却是甘甜的。

在这整本书内，有两篇文章是最使我记忆犹新的。一便是开头追悼徐志摩的散文，而第二篇便是以《你是那人间的四月天》为名的那首诗词。首先，之所以徐志摩那篇散文能使我感到共鸣，是因为我个人也有过这种亲密的人突然逝去的经历；所以我更能理解这篇散文所想表达悲凉的心情，以及那种痛不欲生，心如刀割的感觉。这篇散文，它其实不仅仅代表着徐志摩和林徽因之间渊源的结束，但也包含了一股当亲密的人逝去时天各一方，沉痛，悲哀的内心感触。而通过了一定的背景搜索，我也找到了徐志摩和林徽因之间的故事，他们那似情侣但却又不是的微妙关系，也使我更加好的明白了林徽因女士写这篇文章的意义。

其次，另外一篇我极其欣赏的文章是《你是那人间的四月天》这首诗。这首诗发表于1934年的《学文》上，而关于这首诗的争议也是蛮多的。有人说，这首诗是形容春天的，也有人说，这还是首诗是哀悼徐志摩，更有人说这首诗是写给她孩子的。而读完这首诗后，我个人的感受是写给她孩子的。而因为也只是这首诗末端所代给我的感受“你是一树一树的花开，是燕，在梁间呢喃，—你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天”。我认为这段词与其像给故人哀悼的词，其实更像给一位母亲带给孩子如春天一般的爱。四月，在白居易笔下是一个鸟语花香，湖光山色的时间，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”

在苏东坡笔下则是江南春景，但在林徽因笔下却是母亲对孩子那孜孜不倦的爱。

你是人间四月天 读后感(篇四)

“我说你是人间四月天，笑声点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。那轻，那聘婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的圆月。”

这是一首多美的诗，我思。又有哪个如此伟大的人儿写下，字里行间含情脉脉的诗句，我为之臣服。细雨点洒在花前，你形象描在心间。

这是一个委婉柔情的江南城市，烟雨蒙蒙，湖水荡漾，岸边垂柳愈发亮绿，在风情万种的城市里淡淡梳妆，在一百多年前的这里，曾诞下一个娇小的女婴，她继承了杭州城的清新朴素，柔美大方，她的名字也是这么美———林徽因。

林徽因美丽`柔情，才让许多人一见倾心。她被徐志摩怀想了一生；她被梁思成宠爱了一生；她被学界泰斗金岳霖守护了一生，甘愿为她，终生不娶；她更是被世间爱慕了一生。她就似一朵白色的荷花，出淤泥而不染，轻轻摇曳在花池中央。徐志摩的《再别康桥》就是为她而作，令人羡慕又不禁叹服！林徽因是个理性的女子，她不会被感性冲昏了头脑。她知道，玫瑰与面包，应选后者。玫瑰虽然浪漫，却也只是风花雪月，只有面包才可以一直长久。林徽因毅然结束与徐志摩的恋情，转而寻找自己的面包，她的果断理智无一不让我叹服。

林徽因保持着对文学的一种敬畏的热情，就连晚年到香山养病也不忘创作，她的才华`文理兼通又何尝不令我叹服，，林徽因成绩斐然，她几乎标志了一个时代的颜色，出众的才倾城的貌，她就像一个春天的童话，幸福而浪漫。

“雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初芽的绿，你是；柔嫩喜悦，水光浮动着你梦中期待的白莲。你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃。———你是爱，是暖是希望，你是人间的四月天！

你何尝不是人间的四月天？

读后感范本: 《浮士德》读后感之三

古人云：读书破万卷，下笔如有神。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。作品读后感究竟该如何写呢？小编特意给大家整理了“读后感范本: 《浮士德》读后感之三”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。

一本好书，就如生命中一朵永不调谢的奇葩，而书中深刻的道理更令我们回味无穷。《浮士德》是我至今最喜爱的书，书中蕴涵的道理令我永远自强不息。

《浮士德》是德国大文毫歌德的著名小说，《浮士德》现已构成文学领域里的独立学科，被称为“浮学”。《浮士德》的主要资料是魔鬼靡非斯托和上帝打赌，由靡非斯托去诱引浮士德，看他是否会放弃自我所追求的，弃善从恶，成为靡非斯托的俘虏。靡非斯托到人间，对知识感到厌倦和永远不安于现状的老博士打赌，说他能够让浮士德永不安宁的心得到满足，条件是浮士德用鲜血作抵押，一旦一天浮士德说出“真美啊，请停下来”，就让靡非斯托带走他的灵魂。浮士德同意了，他在魔鬼的帮忙下，恢复了青春，遨游了人间和神界，经历了宫廷中的权势财富，以及对艺术为代表的美的追求和享受，结果都没获得心灵的满足。最终，在围海造田这一替大众着想谋福利的事业中，浮士德找到了心灵的家园，说出了那句话，然后倒地而死，然而他的灵魂升上了天堂。

我认为浮士德是个有野心，好高骛远的人，他也是个偶尔会走上歧途，但最终会走上正途的人，在靡非斯托诱引他走上歧途时，他做了欺骗他人，趋炎附势的坏事，可是没有获得心灵的满足。就是说，当他没为人民着想时，他的灵魂极其难受，如同煎熬。而在围海造田这一事情中，浮士德找到了自我心灵的归宿，所以才会心满意足的倒地而死。

人不可能没有缺点，浮士德也有缺点，而最重要的是他能不能为别人做有利于别人的事情。而浮士德就做到了。浮士德的缺点是：永远不安于现状，优点是自强不息、敢作敢为、为他人服务。

我们来学习浮士德的优点吧，做一个自强不息，为大众着想谋福利吧。