乡土中国读后感。
我们走了那么远，却还是忘不了那个家乡，往大了说是国家，往小了说就是乡村。乡村社会无疑是中国的传统社会，只是被越来越多人所摒弃，这是不好的行为。你有没有在寻找《乡土中国》的读后感呢？下面是读书笔记吧小编为大家整理的“提出差序格局的乡土中国心得体会”，希望对您的工作和生活有所帮助。
提出差序格局的乡土中国心得体会(篇一)
《乡土中国》这本书是费孝通先生在上个世纪四十年代后期，根据他所讲授的“乡村社会学”的内容所写成的。他想通过此，追究中国乡村社会的特点。这本书不是一个具体社会的描写，而是从具体社会里提炼出的一些概念，是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。
《乡土中国》这本书包含乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、血缘与地缘、名实的分离、从欲望到需要十四篇论文。“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”这句话是本书所有内容的出发点。乡土性并不是中国所有阶层的特性，但是却是传统中国最基础的特性。
关于这本书，费氏在这本书的后记中写道：“《生育制度》可以代表以社会学方法研究某一制度的尝试，而这《乡土中国》却是属于社区分析第二步的比较研究的范围。”它是费氏在“乡村社会学”课上所讲内容的整理，除后记外，全书共14部分：“乡土本色”略论了乡土社会的概况，为不甚了解乡土情形的读者简要搭建了中国乡土的框架；“文字下乡”与“再论文字下乡”两篇则从时间与空间角度分别阐述了传统乡土中文化的传递方式，从而引出礼治之适用于较少变动之传统社会和法治之适于变动较为剧烈之经济社会；“差序格局”、“维系着私人的道德”和“家族”三篇又成一体，通过团体格局与差序格局的概念来比较作为中西社会结构基本单元的团体与社区，并引申出了中西结构其本质的不同；“男女有别”、“礼治秩序”与“无讼”三篇承前之礼治话题，从立法角度来具体考察分析乡土社会的秩序；“无为统治”、“长老统治”、“血缘与地缘”与“名实的分离”四篇则通过考察乡土中权力的归属将权力分为四类：横暴权力、同意权力、教化权力、时势权力，横暴权力类于传统之军政权力，同意权力类于今之法治的和平暴力，教化权力类于宗教教化之权而时势权力颇有卡理斯玛统治之列；最后一篇“从欲望到需要”则从经济的角度，以其动机是否为单纯生存需求为界，辨析现代社会与乡土社会之经营目的的不同。
中国传统社会作为一个高度集权的的社会，中央集中了全国最高的政治经济文化权力。然而，从中央发起的改革却鲜有不失败的，更有些甚至直接威胁政权的统治，许多理论上明可强国富民的统治甚至直接危害了统治的根基。这使我们在反思体制的弊端时也不得不细细考察这一“千磨万击还坚韧”的基层社会，反思这些历无数政权更迭而依旧千年不倒的门阀其基石究竟何在，反思在显性的暴力政权下究竟还隐藏着哪些隐性权力或者权力集合。“以史为鉴”，不止是为了“知兴替”，更是因为今天的社会仍存留着无数传统的因子，今天的改革要想成功，就必须更深彻地了解这块土地的每一细微处及其产生根由，这样才能更好地对症下药，不至于闹出“无粥食肉”的笑话。
提出差序格局的乡土中国心得体会(篇二)
《乡土中国》我没有读之前心里就想乡土中国是一种以怎么样的形式反映出来的当时的时代背景，当我读完了《乡土中国》之后给我的答案是脑袋里出现一幅画面里面有的父亲和母亲辛勤劳动的背影和我家乡父老乡亲他们在田地里播种辛勤劳动的画面呈现在我的眼前，泪水悄悄的滑落下来打湿了我的衣服我开始想家人以及家乡的人民和山山水水了。虽然农村没有像城市那么的繁华但有宁静清新的空气有朴素人民，灿烂的微笑待人友善，他们懂得珍惜生活和努力创造财富。
费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。
有人也许以为这本书写的早了，对于现在的情况很不实用，我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过哪本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。
有人认为费孝通在这本书最主要是提出了，"礼治秩序"及其"差序格局"这两个概念。我倒是觉得他的成果是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。
何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，"土"就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。
他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村社会很大程度上是不需要文字的，经验的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论，什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。
"差序格局"是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋的"团体格局"和中国的"差序格局"区分开来：西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把；而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。
通过这个比喻，费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了：
提出差序格局的乡土中国心得体会(篇三)
每次拜读费老的文章，他那朴实无华的文风总是让我连连称赞。其实，一个人的文风，也就显示了一个人的阅历。当你经历过了人生的各个阶段，体验过人生的酸甜苦辣，你自然就不会用煽情的华而不实的文字去表达你的观点，抒发你的感情。虽然我说出上边的话显得不那么让人信服，但是这些真的是我在读了不同作者的文章之后的想法，率性而发。
还是进入正题吧，《乡土中国》是学术界公认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作，这可能也是老师极力推荐这本书的原因之一吧，毕竟多读点经典是对我们的学习大有益处的。而且这本书给我带来了极大的感悟。 第一点，“这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面”，通篇看下来，在我看来，“乡土中国”是在中国存在了几千年的深受传统文化影响的乡土社会。小农经济，自给自足，稳而慢变是它的特点。特别说明的是“稳而慢变”，该书全篇大多依据于此，乡土社会是非常稳定的，人民是固定在土地上的，乡土社会是渐变的，而且变化的速率是非常慢的。
开篇提到乡土社会的本色，“乡土”。“从基层上看去，中国社会是乡土的”，从宏观上论述了中国社会的乡土性。所说的“土”，是指泥土，乡下人离不了泥土，种地是他们的最普通的谋生办法。而且，“土”也成了我们的传统，乡土社会的人们不论在哪，都离不开泥土。从中原走出去的人们，到了草原，还是以种地为生。“土是他们的命根子”，这也导致了“我们的民族确是和泥土分不开了”。如文章所说“以农为生的人，世代定居是常态，迁徙是变态”，人民固定在他所种植的那块土地上了，并且在这块土地上繁衍生殖，一代又一代，只有当这块土地过于饱和了，才会有人离开。“土”固定着人，这是乡土社会稳定的一个重要原因。看看我们现代社会，国家提出“十八亿亩耕地红线”是为了什么?因为土地是固定着人，使社会安定的重要介质。虽然没有工作，但是种着这块地，最起码能保证温饱
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费孝通的代表作乡土中国心得体会合集
只有感同身受过，才能感受到家乡的温柔，也只有离家多年，才会激起那股思乡的念头。乡村社会无疑是中国的传统社会，只是被越来越多人所摒弃，这是不好的行为。不知道你又没有读过《乡土中国》这本书？下面是读书笔记吧小编精心为您整理的“费孝通的代表作乡土中国心得体会”，但愿对您的学习工作带来帮助。
费孝通的代表作乡土中国心得体会【篇一】
这本书被列入了高中必修课本中的整本书阅读的推荐书目，而另一本必修课本的推荐书目是《红楼梦》，是在好奇能够和《红楼梦》一起并列必修课本推荐书目的书是什么样的作品，于是买了这本书打算细细品味。初听书名，还以为是写中国乡土风味的散文集或是小说、杂文集，后来才知道是学术作品。
说实话，这本书对我来说，读起来是困难的，不是说理解上有多困难，而是读起来，能够全身心的投入，抛去一切杂念来读，实在太不容易了。可能是学术作品的原因，又是社会学的书籍，涉及不少专业词汇和专业问题，给我的感觉总是把简单问题复杂化，把复杂问题高难度化，读来有些难以消化或者说难以产生阅读的快感。
前面的乡土中国读来稍微好一些，有原生态的乡土情味、风味，也细数了不少从古至今一直存在的乡村观念、乡土问题，后面的乡土重建则涉及到了经济、社会、制度等问题，越读越觉得晦涩，也不太提的起兴趣。
可能也是我个人便好文学类的书籍，更是因为我的水平和阅历不够，所以没有特别大的收获和感悟。不过，作为教育类的研究生，我不得不考虑，这样的书籍推荐到中学生的整本书阅读中有何意义，作品本身的价值和学术高度这是不用质疑的，但是让高中生来阅读这本作品，老师要花费一定的时间来完成这样的整本书阅读的教学任务，是否真正的对学生有帮助。能不能读懂是一个问题，能否学会读学术类作品，学会学术文章的写作方法又是一个问题。
这本书中提到了很多次云南，也提到了很多次云南的呈贡，就是我现在生活的地方，有熟悉感，有陌生感，作者笔下的乡村，和我们现在所了解的乡村，有本质上的相同，也有形式上的不同。因为书中的论文及所涉及的调查大多在五十年代左右，距离现在过去了太多个日新月异的年头，不过，作者很多关于农村建设，乡土工业的建设似乎在今天看来，得到了实现，说明作者的调查的问题是非常有代表性的，同时提出的解决措施也是非常有前瞻性的。
写不出什么有质量的书评，因为我实在读不懂、进不去这本书，可能需要历练可能还需要多沉淀，才能了解乡土中国，而不是把乡土仅仅局限于我童年成长的的乡土风俗。
费孝通的代表作乡土中国心得体会【篇二】
费孝通先生在序言里就直接说了，他写《乡土中国》的目的就是介绍“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”，并且他从实际出发，介绍了乡土社会人们的生活、知道、人情、礼俗血缘、道德等的特点，让读者从实际中理解了乡土人们的内心世界。
费老在第一章就提出了乡下人的“土气”，乡下人向土地讨生活，和土地分不开，以农为生的人们，世代定居是常态，迁移是变态，也就是论语说的“生于斯，死于斯”。并且乡土社会的生活是富于地方性的，在城里绝对看不到这样的现象，这个是“土气”特色，也是一种习俗。
接下来费老又讲了文字下乡，他说文字只是传情达意的工具，讲究文法、艺术，但是在面对面的乡土社会中是没有必要的，有着空间和时间上的阻隔，在乡土社会中，他们有着自己的“行话”有着“无言胜似有言”效果，乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的“愚”而是乡土社会的本质。并且乡下人没有文字的需要。
费老也讲到了差序格局在中西方的对比中，西洋的格局是团体，就像捆火柴一样绑在一起，而中国则是家庭，就好比丢了一块石头在水里，荡出一层一层的波纹，具有伸缩的能力，有着“人情冷热、攀关系、讲交情”的特点，而西洋的就是权力问题，作者说人何人往来所构成的网络中的纲纪，就是一个差序，也就是伦。
作者还讲了家族、无讼、无为政治、长老统治的内容，我觉得这都是我们的传统文化所导致的，我们的奉行的是儒家文化，讲的是“和气、礼治”，人情世俗的常态。
最后作者还讲到了血缘与地缘、欲望和需要、名实的分离，血缘是身份社会的基础，而地缘是契约社会的基础。名实之间的距离跟着社会变迁速率而增加，但是在乡土社会中变迁的速率是很慢的。
这本书用对比的手法进行叙述，很容易让读者了解，并且也举了许多事例，很贴近人们的生活，容易接受。
费孝通的代表作乡土中国心得体会【篇三】
一千个读者意味着一千个哈姆雷特。此篇言论所及，不过也是那些将我敏感触发的事物。或喜或忿，惟愿你一笑揭过。
很久以前，一行身披毛发的人脊部微弯着在丛林中寻找食物，苍莽不见天日。途遇几只猴子，它们荡着长臂在盘根错节的大树之间跳跃。猴子们的眼中满是奇异的色彩，也许是在疑惑眼前与自己形貌相似的生物为何在地面直立行走。而地面上的这行人在搜集野果的罅隙里，偶尔目光掠过藤蔓上挂着的猴子，也是充满了不屑与轻视。
狂风骤雨说来就来，当骇人的雷电在空中奏鸣作画时，山洞里的一群人瑟瑟发抖得聚集在一起，惶恐地望着天空。燃烧着的火堆驱散了一些大雨带来的寒意，火堆里的几块野兽骨头早已炙烤得发黑。
丛林里此时可不平静，方才悠哉享受时光的猴子们突然慌了手脚。雨水猛地砸落下来，劈头盖脸地给了猴子们不大不小的教训，老猴子引导着小猴子在藤蔓间翻转腾挪。无论是选择了直立行走的人还是栖息在树上的猴子，在大自然的暴力面前都露出了生灵所共有的畏惧。
暴雨过后，人们一如既往的轻蔑，猴子一如既往的疑惑。
许多年了，那些猴子和那些人都似乎消失，似乎消失在了历史的长河里。人类的聚集效应是不可避免的，因而会产生复杂的社会关系。城里人笑话乡下人落后老土，乡下人却也在腹诽城里人不辨菽麦。围城里的世界日新月异，人们的生活朝着他们所期望的方向飞速改变。围墙之外的乡下呢，这里的人们保有着“生于斯，长于斯，死于斯”的传统观点。即使由于人口压力大，流失离开的青壮年也多是思想跟随潮流向往城市生活者居多。就这样，城市者愈加城市，乡村者愈加乡村。
达尔文的进化论告诉我们，同一种生物由于地理隔离会渐渐得产生生殖隔离。一堵围墙把本是同根生，本都归属于大河流域的人们隔得老远，不是距离，而是思想。那么，城里人与乡下人观念的渐行渐远就变得无可厚非。
乡土是一个最基本的起点。中国自古是一个粮食大国，世世代代总有一些人耕种在土地上。而这些人中，也总有一些世世代代作息在这片传自祖辈的土地上。时代如何发展，这一方乡土却是不会湮没。城里人是乡下人开枝散叶的果，这句话也许讲的不好，但却是切中肯綮。
有人讲，曾看到中国人在适宜放牧的大草原上垦地耕种。我想那个中国人应当不是城里人。这样判断并非有什么鄙薄之见，而是在于反映观念决定人的行为模式。乡下人守着乡土生存，生活长久地保有着一种安稳性。最贴近大自然的生活，让他们有了最节约生命的生活方式。智慧的东西往往发挥作用长久而缓慢。这是带着思维框架的城里人所无法理解的，故而称之为“土”。“土”是那些真正的乡下人最宝贵的品性，就像城里人所谓的“尊严”。
在乡村社会，最少有用处的就是文字。祖祖辈辈面临的问题几乎不会发生变化，几本厚厚的手札是决计比不上言传身教。乡下的房屋都是平铺开来，很少有矗立的层式结构。屋前屋后一嗓子就可以相互联络，这不是围城里空间封闭的巢穴式住宅，声波不会四处碰撞反射不必担心引起共振坍塌。
也曾看到过乡村不需要创新的说法。我对此不执一言。传统的婚丧嫁娶与西
洋的婚纱教堂孰优孰劣?是坐在咖啡馆里啜饮一杯咖啡还是在夕阳下躺在老藤椅上品一壶老茶?存在即合理。创新意味着斥陈。当机械化操作遍布农田的时候，那份穿越了数千年的悠远风情是不是也在无奈叹息。乡村是固执的，乡村不接受创新。
城里的人如今最缺乏的是归宿感。这样讲也许是有点儿唯心主义。其实一个人在哪里生活过的时间久了，自然就会产生依恋与赞颂。条条框框极具几何特色的城市建筑群，也许那些棱角在城市人的眼里能够泛出温润的光。可有时依旧敌不过乡下干瘦的枯枝。
说白了，城里人不懂得乡下人的土，乡下人不明白城里人的醉。
中国是从乡土中诞生的，那么不管如何进化如何发展都总会带着一些乡土色彩。这是褒扬。一个没有历史没有过去的产物是何其可怕。乡土中国特色的还是它的差序格局。人与人之间的关系完全是不断变化的，像一颗石子丢进水激起了层层水波。石子是你，水波是你的人际关系。这种东西在中国生活得久了就会自然明白，不可言传也不得言传。
城市最终要回归乡村。只是现阶段城市和乡村的发展模式偏差很大，城市愈加陌生，乡村也变得不完全纯净。不管是身为城市人，还是乡村人，都应当正视自己的身份。所不了解的，永远不要去轻易诉说。就像不确定性原理，世界上从来没有人能看清楚真相。
行文到了结尾，你也许会说这不是一篇规范的读书笔记。但我觉得，我所言的正是我阅读《乡土中国》的切实感悟。世上本没有标准，怯于探索与墨守成规诞下了一套逻辑化产物。
开卷有益。只要阅读，必有所获。
1000字乡土中国的心得体会合集三篇
我也来自小山村，所以读完《乡土中国》后，完全能引起共鸣。一点都不夸张的说，在看完《乡土中国》后，我对家乡的认知重新刷新了。那么，你读了《乡土中国》后产生了什么感想呢？以下是读书笔记吧小编收集整理的“1000字乡土中国的心得体会”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
1000字乡土中国的心得体会(篇一)
当我看到这本书的书名时，第一反应是——作为一个由五千年文明的国家孕育的子女，费孝通先生写的这本书，值得我们去读。
文章开篇即提到“中国社会的基层是乡土性的”。说明中国从根本上讲是一个农业大国，而作为农民，自然而然的被视为“乡下人”，因为“乡下人”这个称呼，从褒义上来讲，它表示的是农民淳朴，忠厚，本心做人的性格：从贬义上讲，则带着几分蔑视，意味着农民的愚昧、木讷、迟钝、没见识、没文化、落后的常态。
中国封建社会时期，自己自足的小农经济是经济基础，农耕文明是中华民族的传统文明，其实早就奠定了中国社会“乡土性”的文化基础。农民的生活离不开土地，自古以来，农业的发展是在土地的基础上。农民播种、耕田都要依靠土地。所有的农业都离不开土地，所以，这在一定程度上，限制了乡下人对于农业的无土栽培。同时也说明了土地对中国社会有重要意义。
在“文字下乡”一文中，作者说明并阐述了中国的乡土社会是一个熟人社会，乡民生活在一个狭小的圈子里，人们在生活上社会作业都是与一些熟人。这就意味着人与人是直接接触的。而作为文字，字是人与人之间间接接触的工具，是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。所以，在乡土社会这一熟人社会中，“文字”处于一种非必要状态。人们喜于用语言表达和交流，所以文字下乡必定会受到一定阻碍。文字作为一种知识和经验的传播媒介，要在乡土社会中得到广泛使用，就必须要使文字渗透到乡土社会中。也就是现只有中国社会的乡土性的基层发生了变化，文字才能下乡。
《乡土中国》这本著作反映了中国的实际状况，又是具有很强的理论深度的著作。在中国学术界，具有较大的影响。成为许多学者研究中国问题的必读书目。
回顾宋朝时著名的《清明上河图》，还原出来的中国乡土社会特有的“日出而做，日落而息”的祥和、安定的社会。而今，在党的领导下，老百姓的日子期盼更富足、祥和的社会生活更让人期待。全民践行社会主义核心主义价值观，建设有中国特色的社会主义已成为新一代中国社会的必然发展方向！
1000字乡土中国的心得体会(篇二)
每次拜读费老的文章，他那朴实无华的文风总是让我连连称赞。其实，一个人的文风，也就显示了一个人的阅历。当你经历过了人生的各个阶段，体验过人生的酸甜苦辣，你自然就不会用煽情的华而不实的文字去表达你的观点，抒发你的感情。虽然我说出上边的话显得不那么让人信服，但是这些真的是我在读了不同作者的文章之后的想法，率性而发。
还是进入正题吧，《乡土中国》是学术界公认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作，这可能也是老师极力推荐这本书的原因之一吧，毕竟多读点经典是对我们的学习大有益处的。而且这本书给我带来了极大的感悟。 第一点，“这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面”，通篇看下来，在我看来，“乡土中国”是在中国存在了几千年的深受传统文化影响的乡土社会。小农经济，自给自足，稳而慢变是它的特点。特别说明的是“稳而慢变”，该书全篇大多依据于此，乡土社会是非常稳定的，人民是固定在土地上的，乡土社会是渐变的，而且变化的速率是非常慢的。
开篇提到乡土社会的本色，“乡土”。“从基层上看去，中国社会是乡土的”，从宏观上论述了中国社会的乡土性。所说的“土”，是指泥土，乡下人离不了泥土，种地是他们的最普通的谋生办法。而且，“土”也成了我们的传统，乡土社会的人们不论在哪，都离不开泥土。从中原走出去的人们，到了草原，还是以种地为生。“土是他们的命根子”，这也导致了“我们的民族确是和泥土分不开了”。如文章所说“以农为生的人，世代定居是常态，迁徙是变态”，人民固定在他所种植的那块土地上了，并且在这块土地上繁衍生殖，一代又一代，只有当这块土地过于饱和了，才会有人离开。“土”固定着人，这是乡土社会稳定的一个重要原因。看看我们现代社会，国家提出“十八亿亩耕地红线”是为了什么?因为土地是固定着人，使社会安定的重要介质。虽然没有工作，但是种着这块地，最起码能保证温饱
1000字乡土中国的心得体会(篇三)
思修课的老师给我们推荐了几本社会研究学的书，我的眼球就被费孝通先生的《乡土中国》所吸引了，费孝通先生在这本书中分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等各个方面分析、解剖了中国乡土社会的结构和本色，他让我懂得了中国乡土社会有着太多的思想羁绊，人们固执地认为他们所在地社会很安定、美好，不愿意做出改变。
费孝通先生说种地的人搬不了地，长在土里的庄稼也行动不了，所以侍候庄稼的老农也像是半身插在了地里不流动。对于这句话我深有体会，我总想让我妈在闲暇时多出去走走，但她总不愿意，我问她为什么，她说：在农村种地的人，不在家种地还能干什么。我想现在还有挺多人还在受着土地的束缚。
在乡土社会在地方性的限制下，成了生于斯，死于斯的社会。每个人都是在一个熟悉的社会里成长，没有陌生人。在经历了长期的共同生活，慢慢的衍生出了各种各样的.规矩，“这不是见外了吗？”这是在我们生活中经常听到的语句，这是出于一种对于熟悉的规矩到不假思索的可靠性，中国乡土社会的信用不是建立在契约之上的，而是建立在熟悉的规矩之上，如果社会的信用是建立在一种熟悉地规矩之上的，什么事都是约定俗成，这就跟我们现在说所的道德绑架有些类似，这对于我们要去建立一个信用社会和一个法治社会是很不利的。
还有些乡土社会里的规矩慢慢演变成了乡土社会里的传统，人们从上一代学到的知识不假思索就运用到自己的身上，周而复始，只知道到了什么时间该做什么样的事，只要方法有效就不必问原由，这很容易让人产生一种定性思维，思想的不到扩充，思想就局限在了一代传授给一代的思想之中，这是可悲。
不是说中国的乡土社会就是那样思想落后、固执不前，其实只是说中国乡土社会知识的匮乏。不过现在的乡土中国传媒工具的普及，乡土社会的思想较以前来看有了很大的改善，但还是有些固执的思想存在，我们要想社会能够全面的发展，我们什么东西都不能落下，一起进步、成长，我们才更容易去构建我们想要的社会。
城南旧事初中生的心得体会通用
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，在阅读了城南旧事后，我想您对于这个作品有了更深的了解，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。您是否正在考虑如何写城南旧事的读后感呢？读书笔记吧小编特地为您收集整理“城南旧事初中生的心得体会”，希望能对您有所帮助，请收藏。
城南旧事初中生的心得体会(篇一)
今年暑假，我读了台湾著名作家林海音写的小说《城南旧事》。
起初，我只是抱着好奇的态度，翻开了这本书。但到后来，我却沉浸在书里无法自拔。
这本书讲述了林海音小时候住在北京城南时经历的故事和变故。在那些充满童真童趣又令人感动的故事中，残酷的现实和作者天真的幻想交织在一起，让人分不清虚实，看不清真相；又让人沉浸于其中，如身临其境一般，随着情节的起伏，或落泪，或微笑，或同情，或愤怒。
其中最使我感动的是帮秀贞找女儿一段。大家都说秀贞是疯子，作者却跟她一起玩，送她东西，耐心地听她念叨以前的事情，念叨她的女儿小桂子。当她发现自己最最亲密的好朋友妞儿就是秀贞失散的女儿小桂子时，她义无反顾地带她去找秀贞，还把自己家里的金手环给秀贞换盘缠。从中我体会到了作者的善良、好奇心强的特点。
我很喜欢《城南旧事》这本书，它的字里行间都充斥着旧时人的质朴、勤劳和作者的天真烂漫。虽然书里的语调看似活泼，实际上却蕴含着深深的伤感和灼痛。
林海音的作品充满着真情实感，让人有亲切感。她的作品令我感动，也令我深思。
城南旧事初中生的心得体会(篇二)
童年，是一朵美丽芬芳的花朵，增长一岁，花瓣就掉落一片，花瓣掉光了，我们的童年也就过完了，《城南旧事》讲的就是英子的童年和童年过去的感想。
第一章《惠安馆》主要写的是英子、妞儿和秀贞之间的事。让我印象最深的一点是：英子发现与自己同龄的妞儿竟然是小桂子时，我也不禁大吃一惊，同时也感到高兴：大吃一惊是因为英子每天与妞儿玩，也就是与小桂子成为了好朋友；高兴是因为她们母女两团聚了。最后转化为伤心，因为秀贞看到小桂子后就带她上了洋车找思康三叔（英子亲生父亲）去了，都没顾上和英子说再见。
第一章就这样结束了，我们要向英子学习，学习她的助人为乐。她小小年纪，还懂得照顾到秀贞和妞儿在路上需要盘缠。
第二章《我们看海去》，讲述的是英子在一次偶然的机会结识了一位新朋友，与他约定下次一起看海去，但这是一个无法实现的约定。这位朋友干的是一件见不得人的事，可他对英子很好，还送给她礼物。这位朋友让英子来分辨自己是好人还是坏人，这是英子的人生难题。最后，她的朋友被便衣警察抓走了，英子还没弄明白他到底是好人还是坏人。唉！童年时，幼稚的心灵里还没法分辨好与坏啊！
《兰姨娘》讲的是：兰姨娘被家人赶了出来，于是就在英子家住了下来。还有住在他们家躲风声的大学生——德先叔。虽然最后兰姨娘和德先叔一起离开他们家，但从这两点我觉得英子一家人对他人的热情与无私奉献精神。
《驴打滚儿》讲述的是宋妈的艰苦生活，反映了下层的劳动人民的生活艰辛。宋妈为了更好的生活，不惜放弃哺育自己刚出生的孩子来到英子家打工。最后又痛失了自己孩子，为了以后的生活，带着一颗孤独的心离开了英子一家。
最后，英子的爸爸去世了，英子的童年也过去了，也表现得更勇敢而沉静，因为她知道：爸爸的花儿落了，我也不再是小孩了。
童年是快乐的，童年的许多趣事为童年增添了色彩。童年，像一条小河，一去不复返，我们的童年过得很快很快。所以要珍惜自己所拥有的美丽童年时光！
城南旧事初中生的心得体会(篇三)
童年就像是夏天的知了，它在时，我们嫌它吵，但夏天过去了，它就不会再回来。 ——题记
这个夏天，我一直沉浸在《城南旧事》里。这本书的作者林海音透过英子的双眼，向人们展现了人世间的悲欢离合，也诉说着自己的童年生活，那样的不疾不徐，温厚醇和，那样对的纯净淡泊，弥久恒新。
《城南旧事》这本书主要写了四个故事，其中最感人的，莫过于《惠安馆》了。这个故事讲了小英子没有因为害怕秀贞的疯癫，反而用自己的那份纯真、善良和秀贞成为了好朋友，她深深同情秀贞的遭遇，还帮助秀贞找回了自己的孩子。小英子偷取母亲的金手镯资助这对苦命的母女，让她们逃离世俗的束缚去寻找妞儿的父亲。不幸的是她们母女俩冒着大雨赶火车的时候，被火车给轧死了。虽然这样的结局出人意料，令人忧伤的，但是谁又不会被英子助人为乐的勇敢精神所感动呢?
是的，英子是有一颗纯真善良的心灵。“疯子”、“小偷”都是大家避之不及的，但她照样可以和他们做朋友，用自己纯真、善良的心灵去温暖他们，感化他们，和他们做朋友，点亮他们心中的真善美。书中这些悲欢离合的故事，诉说了英子的童年经历，也展现那个时代的小人物的境遇，而英子的纯真善良，是我从《城南旧事》中得到的最大的收获。
在生活当中，我们身边也有许多这样的人，他们无所畏惧，无怨无悔，热心帮助别人。比如我们班上有一个特殊的同学，由于注意力不能集中，落下了很多功课，同学们都不太愿意与他做同桌，即使被老师安排了，往往也坐不长久，会以各种理由要求换开。而班长王佳玥不仅主动要求和他做同桌，还时常帮他补习功课，帮助他尽量改变原有的学习习惯，却又丝毫不在意他对自己学习上的打扰。反观我自己，常常斤斤计较，与同桌闹别扭，活动合作中贪图省事，不愿意多出力，同学有困难不愿意伸手助人。想想英子，想想王佳玥同学，我惭愧极了。
请留步吧，所剩无几的童年时光，等等我这个后知后觉的少年郎。让我向英子借一根魔法棒，用自己的纯真善良去点亮身边所有人的真善美！
城南旧事初中生的心得体会(篇四)
《城南旧事》是作者林海音的作品，讲的是二十世纪二十年代北京的故事，其中我感受最深的，就是《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》。
这个故事主要讲了：英子小学毕业了，可他的爸爸生病了。六年前，爸爸曾经要英子好好用功，六年后代表同学领毕业证和致谢词。今天，她终于实现了。她多么希望爸爸能去参加她的毕业典礼啊！
一年级时，英子有早晨赖床的毛病，上学经常迟到。爸爸气极了，把她从床头打到床角，从床上打到床下；她哭，躲避，但最后还是坐着洋车去上学了。从那以后，英子每天早晨都是等待着校工开校门的学生之一。就这样一年年过去了，英子闯过一道道难关……可现在，没有了爸爸，她更要自已管自已，并且还要管弟弟和妺妹，她也不再是小孩子了。
这个故事告诉我们一个道理：面对困难，只有咬牙挺过去了，才会成长。不闯不练便永远无法长大。在我们的成长过程中，困难每时每刻都在，只有战胜困难，我们才会成长。纵观历史，有多少杰出的人物，无一不都是经过勤奋而走过来的。爱迪生是这样，高尔基也是这样，不胜枚举。
我是一个生活在吃穿无忧家庭中的孩子，原来我一点感觉都没有，只知道索要，要这要那，完全满足不了，就发脾气，甚至不吃饭……读了这篇文章后，我恍然大悟，让我懂得了：不要等到失去了才觉得珍贵的道理。我现在过着“衣来伸手，饭来张口”，全家人都呵护的生活，全然不知如何珍惜，这多么的危险啊！从今以后，我要好好检讨自己，养成“吾一日三省自身”好习惯，以勤奋好学的强大推力，加速成长。
英子，虽然我们所处的环境不同，但读了你的故事，我也长大了！
城南旧事初中生的心得体会(篇五)
“长亭外，古道边，芳草碧连天……”每当听到这曲抒情悠扬的《送别》，我就会想起“小英子”林海音以其七岁到十三岁的生活为背景的一部自传体短篇小说集——《城南旧事》。
《城南旧事》这本书透过英子童稚的双眼，观看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合，淡淡的哀愁与沉沉的相思，感染了一代又一代读者。文中每一处对话都深深反映着每一个人物细腻的性格特征和人格品质：英子的顽皮可爱，秀贞的思夫心切，妞儿的`凄惨可怜，宋妈的勤劳能干……但从书中的件件小事，处处细节，我也感受到了人与人之间质朴的感情以及生命与时间的匆匆流逝。
在这个世界上，所有未来的事都是未知的，你永远都不知道明天和意外哪个会先来，就如宋妈绝不会想到自己的儿子死去，女儿被卖，年幼的英子也不会知道她的父亲会在她小学毕业时死去……所以我们要珍惜自己生命中的每一分每一秒。生命以它独有的美，浸润了生活的点点滴滴；美丽的生命，源于一份对生活的热爱。生命行走在你我的掌心，请小心看护；生命承载太多的美丽，请认真对待。或许，昨日的成败已成过往，明日的幻想不切实际，生命就在今天，看见今天，珍爱生命，一切才会存在。
英子的童年是有悲伤的，每一篇的结尾，主人公都离开了英子。妞儿和秀贞走了，草堆里的小偷走了，宋妈走了，兰姨娘走了就连爸爸也离去了......但人都是在经历着悲欢离合中成长的，英子也一样，她在这种种的人情世故中成长了起来。
城南旧事初中生的心得体会(篇六)
快乐的暑假又到了，玩的时间很多，看书的时间就更多了。让我最喜欢看的当然是那本《城南旧事》了。里面的内容真让我如痴如醉。
《城南旧事》讲述的是一个叫小英的人，在她小时候发生的事情。里面的的故事有：《惠安院》，《兰姨娘》，《驴打滚儿》，《爸爸的花落了我也不再是小孩子》等等。其中最令我感动的就是《爸爸的花落了我也不是小孩子》这篇故事。里面讲的是小英的爸爸应为经常熬夜喝酒，患上了肺病，再过几天正好是毕业典礼，小英的爸爸不能去了。她在毕业典礼上都伤心的哭了，回到家就得知爸爸已经去世了，令我很感动。
我很喜欢小英的助人为乐，她帮助惠安院的妞妞不被大人当成呆子，我更喜欢小英爸爸的乐观向上，不向死神低头。这些正是我所缺少的。
我应该学习小英的乐于助人，小英爸爸的乐观向上再想想那些自卑，不乐于助人的人是不是要像他们那样做一个好人。
城南旧事初中生的心得体会(篇七)
在“惠安馆传奇”这个故事里，我觉得最感人的是那个“疯子”——秀 贞，她很可怜，刚刚生出了一个白白胖胖的孩子，就这样被母亲扔掉了。虽然后来孩子回来了，但是在她失去孩子的时候受了都大的苦啊，没人和她玩，每天都是那么得看着来往的行人，人们还叫她“疯子”，相信看过的人一定都知道，这个姑娘真的是个疯子吗？她要是真是疯子，那么她怎么会记得那么多的故事呢？或许她真的有点神经，可她并不是疯子啊，他们这么说她，是不是太不尊重她了呢？好歹她也是个姑娘啊！姑娘家要得就是面子啊！要是你是她你会怎么想呢？
在“我们看海去”这个故事中，主要是讲述了那个躲在草丛里的人，还有那篇课文“我们看海去”：‘我们看海去！我们看海去！蓝色的大海上，扬着白色的帆。金红的太阳，从海上升起来，照到海面照到船头。我们看海去！我们看海去！’你认为那个躲在草丛里的人是好人还是坏人？如果光从他偷东西来看，或许你会认为他是个坏人吧！但你要从全文来看，他不是说了嘛：“我就是小时候贪玩，书也没念成，后悔也来不及了。我兄弟，那可是个好学生，年年考第一，有志气。他说，他长大毕了业，还要飘洋过海去念书。我的老天爷，就凭我这没出息的哥哥，什么能耐也没有，哪儿供得起呀！奔窝头，我们娘儿仨，还常常吃了上顿没下顿呢！” “我那瞎老娘是为了我没出息哭瞎的，她现在就知道我把家当花光了，改邪归正做小买卖，她不知道我别的。我那一心啃书本的弟弟，更拿我当个好哥哥。可不是，我供弟弟念书，一心要供到让他飘洋过海去念书，我不是个好人吗？”从这里看可以看出他的心态吗？
从“兰姨娘”这个故事里，我们可以看出那个 兰姨娘应该是很漂亮的吧！还有那个德先叔应该也不是那么凶的吧！从这两个重要角色中，我们可以看出，兰姨娘对我是很好的，她给我做“西瓜灯”，而且她也很喜欢说笑，文中有句话就说出来了“兰姨娘在我们家住了一个礼拜了，家里到处都是她的语声笑影。” 我从《城南旧事》这本书中再次看到了我的童年。我的童年是快乐的；我的童年是温馨的；我的童年更是幸福的，我喜欢这本书，不光是为了它写的内容很符合我们的年龄，而且它里面的故事好温馨，有父母照顾你的一举一动；有好朋友关心你的一言一行；真的好温暖，让我的感触特别深，我真的非常喜欢这本书。
城南旧事初中生的心得体会(篇八)
一朵花，可以芳香人们的心灵；一株草，可以给世界添几分绿色；一滴水，可以滋润植物；一本好书，可以净化一个人的心灵。曾经有一本书，一本好书，深深地刻在我的心中----《城南旧事》。
《城南旧事》，就像是涓涓细流，渗入了我的心中。惠安馆的女疯子、遍体鳞伤的妞儿、荒草丛中的小偷、朝夕相处的宋妈、病魔缠身而安眠于地下的慈父……他们都和英子建立了深厚的感情，但随着岁月的流逝，都一一悄然离去。我不禁感叹，人生为何这般凄苦？
英子善良、充满好奇心、善于思考。英子和疯子秀贞交上了朋友，还冒着狂风暴雨让母女俩重聚，为此昏迷了整整十天。英子似乎分不清“坏人”和“好人”，当看到小偷朋友被警察抓走时心生怜悯。其实，在她内心深处，人人都是平等的。
以上，就是我对《城南旧事》的全部感想。
城南旧事初中生的心得体会(篇九)
余光中先生说过这样一句话：上海是张爱玲的，而北京是林海音的。我喜欢《城南旧事》，是因为它那细腻、温馨的文字深深地吸引了我。尽管没有华丽的辞藻，也没有复杂的修辞，其简简单单的语言却道尽老北京的风貌与那个年代普通北京老百姓的生活。其缔造的真实的人性世界，善恶冷暖，无一不让我感慨。但更令我动容的是英子那一颗善良，纯洁的心。
我最难以忘怀的章节便是我们看海去那一章了，这章讲的是英子和厚嘴唇之间的故事。英子在一片荒草园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。他为了供给弟弟上学，不得不去偷东西。英子觉得他很善良，但又分不清他是好人还是坏人，为此，她还天真得想到了李伯伯说的厚嘴唇的人忠厚老实。后来，英子不小心暴露了厚嘴唇送给她的礼物，被便衣警察发现，巡警来抓走了这个年轻人。厚嘴唇答应的，要陪英子去看海的许诺也无法完成。这使英子非常难过。小小的年纪，英子便体会到‘聚散苦匆匆，此恨无穷’。
厚嘴唇因为生活所逼，不得已做贼，养家糊口。他是有争辩性的，他是善良的，他努力供养弟弟上学。他尽管缺钱，也没有要对英子起坏心眼。但他在成人眼里是人人喊打的，他败光家产不得不为了弟弟成了一个躲在草垛里的小偷。这让年幼的英子认识到穷苦人家为生活所逼的无奈。这也使得到底什么是好人什么是坏人，成了英子一生也无法分清的，就像模糊的海天边际。通过英子童稚的双眼，向世人展现了大人世界里的悲欢离合，道尽人世无尽心酸和无可奈何。
我们看海去！我们看海去！蓝色的大海上，扬着白色的帆。金红的太阳，从海上升起来，照到海面照到船头。我们看海去！我们看海去！”《我们去看海》这首小诗常常被英子和厚嘴唇吟诵。英子没有用有色的目光去看待他人，相反她付出的是理解和关爱。这让我十分感动，现实生活中，人与人之间总是存在太多的偏见，每个人都戴着虚伪的面具，导致生活中常常上演着很多悲剧。我们正需要英子这样富有理解和爱心的眼光来敞开心扉，接受他人。每个人都是平等的，他们也需要来自社会平等的关爱。人们经常说，人人献出一点爱，世界将变成美好人间，但真正在某些情况下，能做到这样的人，却少之又少。英子可以和“小偷”许下承诺，甚至可以认真听“小偷”的故事，使我陷入深深的沉思……
生活不易，不如我们以善相待。即使英子本不该这样做，但她却选择这样做，如此的善良，纯洁，便是最可贵的教养。生活不会对你温柔以待，但人的“爱意”会被爱着的人感觉真好。
城南旧事初中生的心得体会(篇十)
这本书讲的并不是富贵的公主，没有庞大而又高贵的家族，没有整天无忧无虑的生活。而是一个在20世纪20年代的老北京围绕英子写的一系列故事。小说完全采用朴素的写实手法。
故事里有忠厚淳朴的宋妈，痴情绵绵的秀贞……故事的主人公林海音，大家称他为英子。这本书主要讲的是英子的一些小故事，虽然没有惊天动地的大事，但是，讲的却是温馨真实的日常生活往事。
第一个故事让我们看到了秀贞和他的女儿妞儿之间的母女亲情。我知道了母女之间的爱是多么真诚，多么的伟大，秀贞为了自己的女儿，从一个小姑娘变成了人人都怕的“疯子”，在英子眼中她却是一个贤惠的母亲。接下来发生的故事让我们看到了英子是一个大胆、活泼开朗的小女孩，英子充分的表现出小孩强烈的好奇心和智慧，英子认为那陌生人是贼但并不是一个坏人，在英子的眼里，每个人做错事是因为有不得已的苦衷，而做错事并不等于那个人就是坏人，那个小偷表现出了自己的后悔，无奈与内心的痛苦尽显无遗。
英子十二岁，爸爸在担心家人中死去了，英子和他的父亲之间有其他父女之间没有那份深深的挚爱之情。林海音在故事的最后一段写的那句“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。”这句话在我心中落下了一个深深的烙印，爸爸走了，英子没有哭，因为爸爸曾说过，英子长大了要学会独立，不能哭，哭不是解决问题的办法。读了这篇文章我懂得了，我并没有长大，因为我没有英子的责任感与使命感，但我知道了长大=责任。
读了《城南旧事》我有很多感触。在那些平凡小事中感觉到了无私的爱。最后我再问一个问题，你觉得自己长大了吗？
城南旧事初中生的心得体会(篇十一)
我记得冰心奶奶曾说过：“童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可见，童年是多么的美好呀！近日里，我读完了林海音奶奶所著的《城南旧事》。《城南旧事》这本书是由五个小故事组成的短篇小说，整本书记叙了作者的童年往事，这本书中的小主人公以天真无邪的眼光看待着这个形形色色的社会，平凡的叙事中蕴含着对逝去年华的感概和坚强面对生活得信念。不仅让我领略到了那种作为孩子的纯真可爱，也勾起了我对童年生活的怀念以及坚定了我对未来生活的信心。
人生最美好的时期莫过于童年，儿时我们的整个世界单纯得像块晶莹剔透的水晶，我们简简单单，快快乐乐地度过每一天。没有那些坏心眼儿，没有那些复杂的想法，更没有那些足以使人头疼的烦恼……现在突然发觉，简简单单有时也是一种很美好的生活态度。保持一颗童心真的很重要，从童心里散发出来的那种善良的光芒弥足珍贵。
然而，我们不仅要像个孩子一样去相信美好，去相信童话里说的雨后会有彩虹，更要像作者一样正视现实，勇敢地去迎接生活的挑战。告别童年，是一种失去，更是一种拥有，成长会陪伴着我们走过生活的磨砺，我们的路还很长，不能总是去回顾过去，遗憾曾经，感慨过往，前方，即便再艰险，我们也要坚强地走下去。
每段时光里的每条路对我们来说都有一种独特的意义，因为生活和时间都是睿智的老人。我们必须得冷静地接受一些现实，就像作者接受最爱的爸爸去世的现实一样，也许就在历经过某一件事之后，我们会突然觉悟自己的长大。
城南旧事初中生的心得体会(篇十二)
我曾读过一本描写林海音在北京生活的书，它就是《城南旧事》。
令我最深刻的就是冬阳？童年？骆驼队故事，虽然它只是后记，但仍让我受益匪浅。讲述了在冬天时，骆驼队都过来了。爸爸会跟他们谈价钱，骆驼背上都驮着两麻袋煤。人在卸煤而骆驼吃草。“我”站在骆驼的面前，看他们吃草料的样子。那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。它们咀嚼的时侯，上牙和下牙交错地磨来磨去，大鼻孔冒着热气，白沫子沾满在胡须上。“我”看得呆了，连自己的牙齿也动起来。
老师说过，要学骆驼，沉得住气。看它从不着急，慢慢地走，慢慢地嚼，总会走到的，总会吃饱的，也许它天生就该慢慢的。冬天快过完了，春天就要来了，太阳特别的暖和，暖得让人想把棉袄脱下来。可不是么？骆驼也脱掉它的绒袍子啦！夏天又来了，骆驼队又都不见了，“我”问妈妈：“夏天它们到哪儿去？”“谁？”“骆驼呀！”妈妈回答不上来了，她说：“总是问，总是问，你这孩子！”夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的事，“我”也不会再做了。
看完这本书，我想起了我现在的童年。确实，童年是幸福的；快乐的；美好的！在童年，只有游戏，没有争夺；在童年，只有欢乐，没有悲伤；在童年，只有欢聚，没有离别！读了冬阳？童年？骆驼队，使我明白了要珍惜时间，珍惜童年！童年短暂，若要等到长大了才醒悟，那就迟了。所以，从现在起，就应该把握时间，好好读书。千万不能变成了“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
让我们一起珍惜童年的美好时光吧！
城南旧事初中生的心得体会(篇十三)
我从小到大读过很多书，最喜欢的就是女作家林海音的《城南旧事》，这本书以淡淡的文字，悠悠的叙述，将我领进了二十世纪二十年代的老北京，作者在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，书中的每个故事都亲切感人，令我思绪起伏，感慨万千。
全书由英子一个人引起，以英子纯洁的眼睛观察着生活中的点点滴滴，记录了英子七岁到十三岁的成长经历，从英子的视角旁观着成人世界的悲欢离合，像惠安馆的疯子秀贞，约英子看海的小偷，骑在毛驴上的奶妈，最终离她而去的父亲，她凭着微妙的记忆，将年幼时围绕她发生的生活就是记录下来。
不得不承认，读《城南旧事》时，我的内心是沉重的`，那是一个令人伤感的时代；善良的女子被深爱的人抛弃，让人同情怜悯的人被世俗的眼光鄙夷，原本正直的青年被迫向生活屈服，深沉的母爱因为生存而面临痛苦的选择，年仅13岁的孩子因为家庭变故挑起生活的重担，然而，伤感的心头有时又会涌起一丝丝的温暖，因为失散六年的母女竟又重逢，因为一个被生活压弯了腰的青年竟然和一个天真的小姑娘许下“我们看海去”的美丽约定，因为所谓“门不当户不对”的两个年轻人在那个年代最终走在一起，因为爸爸对英子说过的话“不要怕，无论多么困难的事，只要硬着头皮去做就闯过去了”，这样的纯净美好，这样的温厚醇和，这一切一切让我感动不已，心潮涌动。
《城南旧事》使我回想起我的童年，使我更加珍惜我所拥有的一切，这本书也给了我许多的人生启示，它教给我面对弱者时要有同情心，面对困难时要有责任心，面对挫折时要坚强勇敢，面对亲情友情时要懂得感恩回报，《城南旧事》使我长大了许多，成熟了许多，这本书定会成为我人生永久的回忆。
城南旧事初中生的心得体会(篇十四)
黄莺出幽谷，羊城尽书香。老师推荐一本书——《城南旧事》。我怀着好奇心认真拜读。阅读完毕，掩卷沉思，感触颇深。
本书是作家林海音所著，讲述了在老北京城的胡同里发生的一系列故事，通篇映射出那个年代社会的残酷，和穷人的困境。
书中的主角叫英子，她天真可爱，纯真善良，极富同情心且乐于助人，大家都很喜欢她。
她随父母从那个岛漂洋过海迁到北京，住在城南的一条小胡同里，在这里她认识了惠安馆前的“疯女人”秀贞，因情人远去渺无音信、女儿被人丢弃生死不明，撕心裂肺过后，她麻木了；朝夕相处的宋妈，勤劳朴实，为了养家，抛下刚出生的女儿，出来做奶妈；她的小伙伴妞儿，总是面色苍白，遍体鳞伤；在草丛中出没的“厚嘴唇”，他身无长技，为了供弟弟上学，无奈做贼；跟世俗抗争的兰姨娘；她帮助秀贞和妞儿相认，并资助她们踏上寻找幸福的路程，她们却惨遭车祸；同情“厚嘴唇”的无奈，帮他隐瞒，可是，有一日她眼巴巴地看着他被警察带走；眼泪也不能阻挡宋妈的离去。
本书中，有一处描写的极好：这时雷声响了，从远处隆隆地响过来。对面的天色也像泼了墨一样地黑上来，浓云跟着大雷，就像一队黑色的恶鬼大踏步从天边压下来。
作者借描写天气的恶劣，其实揭露了当时社会的残酷、黑暗，穷人们在死亡的边沿挣扎、哀嚎。而小英子的善良同情，是对社会的反抗，但又是多么无力啊！
梅花在冰雪中倔强的盛开，为的是呼唤春天的到来。而今我们的国家正是春意盎然，生机蓬勃；我们的社会团结友爱，充满阳光。我们要努力奋进，让我们的国家更加繁荣，更加强大，让那黑暗的日子永不复返！
城南旧事初中生的心得体会(篇十五)
本书的主人公林英子，是一个生活在20世纪20年代老北京城的小女孩儿。也是个善良、天真、机智、富有同情心、有点儿小狡猾的孩子。
小英子是善良的。她并没有因为秀贞的“疯”而害怕她，反而和她成为了好朋友。并用她自己的方式让秀贞和妞儿相认，还偷了妈妈的金镯子给她做盘缠。体现了她善良、富有同情心的本质。小英子是天真的。她和小偷坦诚相待，听他讲自己的故事，还和小偷一起读《我们去看海》。小英子又是机智狡猾的。小英子在秀贞那里染了指甲，回家后遭到了妈妈的盘问，她机智的回答说“思康三嫂”给我染的，妈妈不晓得“思康三嫂”是谁，只好作罢。除了这些，秀贞与妞儿的重逢最让我感动。秀贞与妞儿重逢后，一刻也不想再等，便连夜收拾行李，带着妞儿去寻找她的丈夫，也就是妞儿的亲生父亲，结果在深夜的途中惨死在火车轮下......读到这里，我的心情一下子跌倒谷底，我甚至抱怨她们为什么深夜赶路，为什么老天对她们如此不公，为什么她们的命运那么悲惨呢？相比之下，我的童年更多的是纯真与快乐，虽然普普通通，但是依旧要珍惜童年的每一天。
城南旧事初中生的心得体会(篇十六)
在家里拿了一本寒假必读《城南旧事》这本书。作者是举世闻名的林海音，她是一位快读书的作家。这本书我百读不厌，故事深深吸引着我。
故事概说是这样子的：清晨，宋妈过来叫我起床，说完，把我的被子给掀开来，就打了两个喷嚏。我和妈妈还有宋妈一起去菜市场，在门口有一个惠安馆，妈妈还有宋妈说这里住着一个疯子，还是个孩子呢！我也见过几次，但宋妈和妈妈把我的手捏紧，也没有怎么讲。我一直记着疯子的样子。我又认识了一个新朋友，名叫妞儿。我们开心得聊着。我低着头，走到了惠安馆门口，原来是疯子，但我并不怕。
我和疯子聊了不久，她母亲来了，从话里听出，疯子名叫秀贞。来了不就，他父亲又来了，但没有理会。但秀贞叹气小桂子，还让我帮他把小桂子叫回来。我和秀贞一起在看鱼，谈了一会，秀贞哭了起来。秀贞从箱子里拿了一件男人穿的大棉袍，又把大棉袍放在太阳下晒，她们又聊了起来。住在惠安馆有一个思康三叔，他有学问。看到了小油鸡，就和它玩。听到秀贞说自己不是亲生的，有点紧张。蚕在吐丝。我和秀贞染了指甲。我拿了两件衣服包在身上。我走到五屉橱拿了那只金镯，被妞儿看到了。秀贞紧抱妞儿，以为她是小桂子。后来我病了，被父母送到了医院。我们到了海边在那儿看，还看到了驴在那儿打滚。爸爸也不经老了，我也长大了。在冬阳我还是个童年看到了骆驼队。 家乡有好多回忆，有好多的快乐，童年重临于我的心头。
城南旧事初中生的心得体会(篇十七)
暑假老师推荐我们看几本经典的课外书，其中有一本是《城南旧事》，林海英写的，是一篇关于童年轶事的小说，我看后也深有感触。
每个人都有童年，每个人的童年都不一样。就像英子和妞儿，她们一样大，但她们的童年却截然相反。美好的是一个样，不幸的却有很多个版本，英子的童年是美好的，她虽然来到一个陌生的城市，但她有一个快乐的家庭，还有一个和她合得来的玩伴——妞儿，她们一起喂小鸡、踢纸键；她还能和男孩子一起踢球……妞儿却不一样，没有家庭的温暖，没有妈妈慈爱的怀抱，没有上学，为了生存去唱戏，还经常遭到父亲的毒打，弄得遍体鳞伤。后来和英子成了好朋友，和英子在一起是她童年里最快乐最开心的事情。
小说里的另外一个主人公是“疯子”秀贞，她是一个苦命的人，孩子一生下来就被抱走，尽管她只看了女儿一眼，却怎么也忘记不了对孩子深切的思念，以至于自己整天精神恍惚，被外人称作为“疯子”。秀贞会时时想起给小桂子做衣服，养蚕给小桂子装墨盒，秀贞一见到英子就会想起小桂子，和英子说小桂子的点滴……在这点点滴滴里我深深的感受到了一份沉甸甸的母爱！
无巧不成书，《城南旧事》也一样，和英子一起玩的玩伴居然就是秀贞丢失的女儿妞儿，在英子的帮助下秀贞母女终于相认，也种下了最后的悲剧，在找英子爸爸的的途中被火车压死了。
看完了这本书，我静静地想着心事，英子的是个有爱心善良的好女孩，有了她的爱秀贞和妞儿才能团聚。妞儿如果是出生在90年代，她就不会受那么多的苦，她会和我一样有个幸福的家庭，有爱她的爸爸妈妈，也就没有了悲剧。由此而想到自己是多么的幸运和幸福，懂得了自己应该珍惜的东西！
城南旧事初中生的心得体会(篇十八)
童年，这是每个人心中的一段美好的回忆。犹如一颗繁星，闪耀在每个人自己的心中。
《城南旧事》这本书是作家林海音写得描写自己童年生活的一部著作。书中，作者以“英子”来叙述自己那童年故事。
全书有五个故事组成，而《惠安馆》则是这本著作的开篇之作，这个故事中的悲剧色彩是最为浓厚的。主人公英子有两个好朋友。一个是“孤女”妞儿，另一个便是大家眼中的“疯女人”秀贞。但命运是捉弄人的，往往悲剧就只发生在那一瞬间。妞儿与秀贞阴差阳错的成为了一对苦命母女。原本的悲惨，艰苦生活已经使她们分别近10年。就在相认的那天晚上，在一场大雨中，母女二人一同惨死在火车轮下，结束了苦难的一生。
读到这儿，我的心灵被感触了，同时也为秀贞与妞儿而感到悲哀，命运如此，谁也改变不了，正如这对母女一样，最终还是令人痛心的结束了苦难的一生。
而这本书的最后一篇故事《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》则写出了父爱的深沉伟大，抒发了作者对父亲的深深怀念。“爸爸的花儿落了”，这句话不只有字面上的意思，也象征着夕爱花的爸爸永远的离开了英子。我的心被揪了一下，眼泪情不自禁的流了出来，多么令人感动，多么令人伤心，在作者的心中，那一位她无比爱的爸爸永远地活在了她的心中。
城南旧事初中生的心得体会(篇十九)
《城南旧事》顾名思义讲的就是老北京城南边发生的事情。在英子的童年里，用童稚的双眼展现大人世界的喜怒哀乐和悲欢离合，这本还配有88副珍贵的老北京照片。老照片在北京大多无处可寻。英子说：“我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！我又对自己说，把它们写下来吧，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。”
在英子的小时候骆驼队回来，停在我家的门前。它们排列成一长串，沉默地站着，等候人们的安排。天气又干又冷，拉骆驼的摘下了他们的毡帽，秃瓢儿上冒着热气，是一股白色的烟，融入干冷的大气中。爸爸在和他讲价。夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼它又来了，但是童年却一去不返。
在英子的童年里有一个惠安馆，妈妈从不让我去，因为那边住着疯子，在买菜时会经过那儿，所以我每天跟着宋妈去买菜。有一次，我背着妈妈进了惠安馆，才得知那个疯子的名字叫秀贞，从此我跟她成了朋友，发生了许多好玩的事情。
英子的童年很快乐，去看过海，在老北京发生的旧事成了她最美的回忆。
城南旧事初中生的心得体会(篇二十)
书是知识的海洋，我喜欢读书。最近我看了一本书，名叫《城南旧事》，我对这本书感触很深，但是书中也有我所不明白的地方。
在城南旧事中，有6个小故事。其中我最喜欢的是《驴打滚》。这个故事讲的是：英子家的奶妈——宋妈。宋妈家穷，丈夫又没出息，还经常打她，在她当奶妈的这几年里，她的女儿丫头子被丈夫送人了，儿子小栓子（丈夫赌博，小栓子无人照看）掉进河里淹死了。这件事宋妈过了好几年才知道，在那之前，她还一直给儿子小栓子和丫头子做新衣服，新鞋子往家里带。她赚的钱都交给丈夫了，她以为都用在了养育儿女上，结果却是被他那没出息的丈夫吃光喝光赌光了。
读了这个故事，我悲叹宋妈的可怜，也被他对儿女的深深的爱所感动，让我更加能感受到爸爸妈妈爱我的点点滴滴。有一次，我从学校回到家就一直发高烧。这可急坏了爸爸妈妈，他们一个说要吃药，一个说要去看医生，两人都又着急又心疼，几乎吵了起来。有气无力的我，想要阻止他们却又无法说话。过了一会，爸爸给我泡了药，妈妈去打了盆水，拿了块毛巾，她把毛巾放进温水里，绞干后敷在我的额头上。这时，爸爸已经把药泡好端了过来。妈妈把我头上的毛巾拿掉，又把我扶起来喝药。喝完了药，妈妈让我躺下来又把毛巾敷在我滚烫的额头上。高烧一直发到了深夜都没停，我难受得嘴巴里不停的发出呜咽声。几乎一整个夜晚，我都没有睡着，爸爸妈妈也几乎一夜没合眼。三番五次的起来看我。尽管病得难受，但我心里暖洋洋的。
同时，我深深地同情巜驴打滚》中的小栓子和丫头子，跟他们比起来我生活在爱的海洋里。我感谢我的爸爸妈妈，也感谢我所处的这个国家，这个时代，让我可以幸福的生活。可书中也有我不明白的地方，我不明宋妈为什么要跟那个赌徒丈夫回去？她已经跟丈夫没有一点感情了，连唯一的牵挂，孩子们都没有了。为什么还要和她丈夫在一起呢？她为什么不追求自己的自由生活呢？！真正是让我哀其不幸，怒其不争啊！
一千零一夜的心得体会通用(4篇)
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，在阅读作者的《一千零一夜》过程中，书中的描述让人欲罢不能，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。那么《一千零一夜》读后感怎么才能写好呢？下面是读书笔记吧小编帮大家编辑的《一千零一夜的心得体会》，欢迎您参考，希望对您有所助益！
一千零一夜的心得体会【篇一】
今天，我又翻起了著名的童话故事集《一千零一夜》，终于读完了最后一个故事“国王迈蒙与陌生人的学者”，这个故事也让我颇受教育。
在这个故事中，我最崇拜的是那位有着渊博学识而深藏不漏的陌生人。在一次国王迈蒙举办的辩论会的中，一位陌生人不声不响地坐在了最后一个位子上，谁都没去注意他。可是当陌生人发言时，他都回答得有理有据，分析得透彻在理，国王迈蒙十分重视这位真才实学的陌生人，非常的宠幸他，会后还设宴款待他。学者万分感激，可学者并不会喝酒，便对国王说了这样一句话：“我并不会喝酒，如果硬让我喝，那就是在损害我的智慧。”陌生人的这句话，让国王更为感动。
国王迈蒙和陌生人让我想起了我们的伟人——毛泽东主席。毛主席能成为一代伟人，同他从小就发愤读书是分不开的。为了中华民族的存在，他如饥似渴的学习。开创了我们的新中国，并为我们留下了许多名言警句，如：谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们现在读书是为了将来担当起建设四化的重任，是为了中国的繁荣昌盛。我想：为了使自己将来能成为祖国的栋梁之才，我也会汲取他人之长补己之短的，在书中和他人身上吸取养料，学习更多的知识。俗话说：青出于蓝而胜于蓝，一山更比一山高。我会沿着古人开辟的道路继续走下去。
一千零一夜的心得体会【篇二】
我相信《一千零一夜》对每个人来说都不陌生，是人生必读的经典。这里我想推荐给大家的是《一千零一夜》。
《一千零一夜》有很多故事，其中我最喜欢的三个故事是：《阿拉丁与神灯的故事》、《巴士拉银匠哈桑的故事》、《航海家辛巴达的故事》。为什么我喜欢这三个故事？我最喜欢这三个故事，因为他们的主角都有冒险经历，机智勇敢。让我告诉你一个小故事。
阿拉丁和神灯：阿拉丁很穷。一天，一个巫师来到阿拉丁的家，带他来到神秘的藏宝区。他要求阿拉丁带回财宝和神灯，阿拉丁照做了。因为他没有把神灯给巫师，巫师把他锁在地窖里。阿拉丁出来长大成人。公主让他忘了茶和饭，他妈妈只好答应让公主嫁给他。当巫师带着公主和宫殿以及宫殿里的`人离开时，阿拉丁想到了一个杀死巫师的方法，最终杀死了这个伟大的巫师。他和公主过着美好的生活。
《一千零一夜的故事》生动有趣，容易吸引读者的兴趣。我非常喜欢这本书，因为它告诉了我很多故事。希望大家都能腾出时间来读书，因为书是人类进步的阶梯！
一千零一夜的心得体会【篇三】
在我的印象中，《一千零一夜》是唯一一本永远都读不完的书。
纳训译本六大卷收藏多年了，但从来没有读完过，因为《一千零一夜》不会终结。读不完不是因为书厚故事多，但是它不会让自已终结。
读着读着，我的思维就出海了，海风浩荡波涛汹涌，你进入了一个故事的海里，你登上了航海家辛巴达的船。接着你遇到到了一个岛，又遇到了一岛……无以穷尽......接着又进入一个故事里，又进到了故事的故事里。一层层套嵌进入，像故事隧道里的隧道，波来浪涌，人像一片树叶被扔在故事的大海里，没有尽头……
《一千零一夜》用贴近生活的笔调，如实记录了数个世纪来阿拉伯地区社会发展和各阶层的生活状况。它用朴实的民间语言造就了一种想象的瑰奇，造就了一艘永不沉没的故事船，一座魅力无穷的珍稀宝藏。虽然它是一个长故事，但我们若截头去尾，单单取中间包蕴的一个小故事来看，也觉得完整美妙足以满足。
我喜欢它，它就像一个黑洞似的，这个洞将通往任何一个神秘世界，谁也无法预料命运的罗盘转向何处。
一千零一夜的心得体会【篇四】
古时候，有一个国王叫努亚。每天都要娶一个女子，到第二天早上都要把这个女人杀掉，他已经杀了一千多个女人了，后来，桑鲁卓和他会发生什么事呢？
桑鲁卓一到晚就给国王讲故事，当讲到最精彩的地方她就停下来了，国王要杀她的时候她就说：“如果您不杀我，我可以给你讲“如果您不杀我，我可已给您讲“我决定不杀你了。我将把这些故事记录下来，永远保存。”于是，我们就有现在的《一千零一夜》。
这段故事好的词有：知书达礼、欣然应允。
佳句欣赏：日复一日，桑鲁卓的故事无穷无尽，一个比一个精彩，一直讲到第一千零一夜。
阅读心得：桑鲁卓用自己的故事换来了自己的性命，我们应该想办法勇敢的面对可怕。
睡前童话青蛙王子心得体会通用(7篇)
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。在格林兄弟写的青蛙王子中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。在读了青蛙王子后，您自己有什么感想呢？下面是读书笔记吧小编为大家整理的“睡前童话青蛙王子心得体会”，相信您能找到对自己有用的内容。
睡前童话青蛙王子心得体会(篇一)
今天在学校老师让我们听了《青蛙王子》的故事，回家后我又认真阅读了一遍。它讲述了一个英俊的王子被邪恶的巫婆施了魔法而变成了一只青蛙，后来因为帮助了一位自己心爱的小公主而解除了魔法，变回了王子的故事。
故事写得很生动，我特别喜欢这几句话：“在王宫的旁边，是一片幽静的森林，森林里的大树下，有一口老井。每当夏天天气很热的时候，小公主就喜欢独自到森林里，坐在老井边玩。等青蛙掉到地上时，他不再是一只老青蛙了，而是一位有着一双温柔眼睛的英俊王子。”
我喜欢故事中的“青蛙王子”，因为他在别人最需要帮助的时候伸出了援助之手。我也要做这样的热心人，因为我相信：帮助别人的人，能得到别人的帮助。就因为王子帮助了小公主，所以也得到了小公主的帮助，让自己解脱了巫婆的魔法，恢复了原来的模样。
睡前童话青蛙王子心得体会(篇二)
读完青蛙王子后有很大的感触，我懂得了许多道理比如说做人要有诚信。如果在朋友面前没有了诚信这说明你失去了一个朋友，如果在感情上没有了诚信那说明你所爱的人。
小时候听爸爸讲这个故事的时候觉得很傻，认为那个青蛙太讨厌，死皮赖脸的缠着公主。我现在明白了，如果那位青蛙没有原谅那位公主我想公主还在想当时我为什么没有了诚信。
在我们班有一个人，我不只为他伤心了多少次了，希望他会改过来，因为我想像那位王子一样有一个宽宏大量的心，去原谅身边的每一个人，去原谅身边的一点一滴。
睡前童话青蛙王子心得体会(篇三)
故事讲述一位小公主很喜欢的玩具金球，不小心掉到水井里沉到了井底。她很伤心的哭了，善良的青蛙帮助了她，找回来金球。小公主对青蛙说：“随便你要什么都行，可是青蛙什么都不要，只要做小公主的伙伴，和她一起玩、吃饭、睡觉，小公主马上答应了。
可是小公主说话不算数，在慈祥、善良、说话算数的国王的帮助下，小公主知道错了，改正了错误。最后，小公主不但救了青蛙王子，还得到了幸福。
喜欢帮助别人的青蛙王子变成了英俊、善良的王子，他们一起回到了王子的国家，过着幸福的生活。 这个故事让我知道了，我们应该做一个说话算数、善良、乐于助人的好孩子。
睡前童话青蛙王子心得体会(篇四)
从前，有一位国王，他的几个女儿非常美丽，小女儿是其中最漂亮的。小公主最喜欢的玩具是一个小金球。有一天，公主一个人来到泉水边玩耍。她将金球往上高高的抛起，等金球落下时再把它接住。这是小公主经常玩的游戏。可不知怎么了，玩着玩着，一不小心，金球掉进了水里。小公主怎么也够不着，急的眼泪都快掉下来了。正在这时，从水里钻上来一只青蛙，它问公主是否需要帮助，公主说需要。可青蛙又说：“如果我把你的小金球捞上来，你要答应我做你的.伙伴，和你一起吃饭，还要在你的小床上睡觉。”公主说：“没问题！”过了一会儿，青蛙找到了小金球，可公主拿起来就跑了。当公主正要吃饭时，小青蛙突然出现在她面前。公主说话不算话，该睡觉了，公主不但它不让青蛙睡在她的床上，还把它扔向墙上，下来却是一位英俊的王子。这时，王子说：“他是被一个巫婆施了魔法的王子，只有公主才能把他变回来。”从此他们过上了幸福的生活。
当你遇到麻烦的时候，别人帮助你，你感谢他，尊重他。
睡前童话青蛙王子心得体会(篇五)
从前，有一位国王，他的几个女儿非常美丽，小女儿是其中最漂亮的。小公主最喜欢的玩具是一个小金球。有一天，公主一个人来到泉水边玩耍。她将金球往上高高的抛起，等金球落下时再把它接住。这是小公主经常玩的游戏。可不知怎么了，玩着玩着，一不小心，金球掉进了水里。小公主怎么也够不着，急的眼泪都快掉下来了。正在这时，从水里钻上来一只青蛙，它问公主是否需要帮助，公主说需要。可青蛙又说：“如果我把你的小金球捞上来，你要答应我做你的伙伴，和你一起吃饭，还要在你的小床上睡觉。”公主说：“没问题！”过了一会儿，青蛙找到了小金球，可公主拿起来就跑了。当公主正要吃饭时，小青蛙突然出现在她面前。公主说话不算话，该睡觉了，公主不但它不让青蛙睡在她的床上，还把它扔向墙上，下来却是一位英俊的王子。这时，王子说：“他是被一个巫婆施了魔法的王子，只有公主才能把他变回来。”从此他们过上了幸福的生活。
当你遇到麻烦的时候，别人帮助你，你感谢他，尊重他。
睡前童话青蛙王子心得体会(篇六)
给孩子买了好几本童话故事书，今天讲到格林童话我想大家都看过，其中的青蛙王子。故事内容大意是：一位公主在井边玩耍，不小心，她的金球掉到井里，自己又没办法去捞，只好哭泣。这时从井里钻出一只丑陋的大青蛙，说愿意帮公主把球捞上来，但从今往后要合公主同桌吃饭、同床睡觉，公主答应了。可是当球捞上来后，公主却不想兑现自己的诺言。但国王却坚持说：“你不管答应了什么，都得办到。”公主只好豪不情愿地依从。就在青蛙上床睡觉时，公主抓起它狠狠往墙上一摔，想叫青蛙吃吃苦头，没想到，奇迹发生了，青蛙被公主一摔，变成了英俊的王子，他们结了婚，成了恩爱夫妻。我想，如果公主说话不算数，她也不会有最后的幸福，所以说，欺骗和不守信用的人不会有好结果，一诺千金才是做人的本分。再说，国王就是国王，他要自己的女儿说话算数，说明他本人更是金口玉言，不然怎么会当上国王呢?也许有人问：假如青蛙不变成王子，那不苦了公主?当然这是有可能的，实际上人世间青蛙变王子的事毕竟很少，
所以，公主在事先就应当考虑到这一点，如果你愿意牺牲自己去换取金球，你就答应青蛙，否则就不要轻易承诺。要估计到将来任何事情都有可能发生，抱着侥幸心或者耍什么诡计，往往没有好结果。
睡前童话青蛙王子心得体会(篇七)
在一个阳光明媚的上午，我读了一篇童话故事。
这个故事讲述了有一位王子被狠毒的巫婆施了魔法变成了青蛙住在水井里。有一天，一位美丽的公主坐在水井边玩着金球，她不小心把金球掉到了水井里，公主哭了起来。青蛙听见了，他要公主答应和他做朋友，就把金球捞上来，公主答应了。可是公主拿到了金球就不理青蛙了。国王知道了这件事，对小公主说：“你应该做一个言而有信的人。”还说：“对在困难时帮助过我们的人，我们决不能在事情过去后忘恩负义。
公主听了国王的话，和青蛙成了好朋友。青蛙就变回了王子，和公主结婚了，幸福的生活着！！
我读了这篇故事之后，感觉小公主的父亲做的很对。人是要讲诚信的。小青蛙帮助了小公主，公主就应该遵守自己的诺言，不应该不讲信用。所以我觉得人一定要讲信用。
大学生有关乡土中国的心得体会汇编(3篇)
我也来自小山村，所以读完《乡土中国》后，完全能引起共鸣。我被从前没有多大了解的家乡，打下了深深的烙印。那么，你读了《乡土中国》有什么感想呢？下面是读书笔记吧小编精心收集整理，为您带来的《大学生有关乡土中国的心得体会》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
大学生有关乡土中国的心得体会【篇一】
刚刚接触到这本满是学术言论的书，我是抵触的，觉得这书不是与我“同一世界”的事物。但毕竟是必读书目，在老师的引导与同学的陪伴下，我慢慢靠近它，渐渐发现自己改变了对《乡土中国》的看法。
它不像我以为得那样生涩难懂。文中常有生动的实例，如“文字下乡”一篇提到，教授的孩子虽在学校成绩好，被夸聪明，但与乡下孩子在一起捉蚱蜢时，却远不及他们灵活敏捷，这有力阐释了一个人的知识文化水平与个人所处环境的需要有关，乡下人也并非愚的道理。
它不像我以为的那样远离生活。“差序格局”一篇中提到“我们的格局好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，想想自己的生活，的确拥有与自己关系远近不同的人形成的如“波纹”般的交际圈。
它更不像我以为的那样平淡无趣。这本书充满了富有浪漫亦或哲理意味的句子。“从个人说，这个世界不过是个逆旅，寄寓于此的这一阵子，久暂相差不远，但是这个逆旅却是有着比任何客栈、饭店更杂复和更严格的规律……只此一家，别无分店。”，“一个孩子在一小时中所受到的干涉，一定会超过成年人一年中所受社会指摘的次数。在最专制的君王手下做老百姓，也不会比一个孩子在最疼他的父母手下过日子为难过。”……它们激起我对此书的阅读兴趣，同时引发了我更深刻的思考。
“我敢于在讲台上把自己知道不成熟的想法，和盘托出在青年人的面前，那是因为我认为这是一个比较好的教育办法。我并不认为教师的任务是在传授已有的知识，这些学生们自己可以从书本上去学习，而主要是引导学生敢于向未知的领域进军。”通过此书我也了解到，作者费孝通先生，原来是这样一位富有勇气与探索精神的开拓者，着实令我敬佩不已。
在这本书中，还有令我印象最为深刻的一句话:“我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。”在如今这个飞速发展的时代背景下，乡土社会这种中国人民世代繁衍生息形成的固有结构，是保存还是被改变……大概会引起很多人的沉思吧！
《乡土中国》一书，让我收获了很多，在我的学习生涯中留下了浓墨重彩的一笔。
大学生有关乡土中国的心得体会【篇二】
一千个读者意味着一千个哈姆雷特。此篇言论所及，不过也是那些将我敏感触发的事物。或喜或忿，惟愿你一笑揭过。
很久以前，一行身披毛发的人脊部微弯着在丛林中寻找食物，苍莽不见天日。途遇几只猴子，它们荡着长臂在盘根错节的大树之间跳跃。猴子们的眼中满是奇异的色彩，也许是在疑惑眼前与自己形貌相似的生物为何在地面直立行走。而地面上的这行人在搜集野果的罅隙里，偶尔目光掠过藤蔓上挂着的猴子，也是充满了不屑与轻视。
狂风骤雨说来就来，当骇人的雷电在空中奏鸣作画时，山洞里的一群人瑟瑟发抖得聚集在一起，惶恐地望着天空。燃烧着的火堆驱散了一些大雨带来的寒意，火堆里的几块野兽骨头早已炙烤得发黑。
丛林里此时可不平静，方才悠哉享受时光的猴子们突然慌了手脚。雨水猛地砸落下来，劈头盖脸地给了猴子们不大不小的教训，老猴子引导着小猴子在藤蔓间翻转腾挪。无论是选择了直立行走的人还是栖息在树上的猴子，在大自然的暴力面前都露出了生灵所共有的畏惧。
暴雨过后，人们一如既往的轻蔑，猴子一如既往的疑惑。
许多年了，那些猴子和那些人都似乎消失，似乎消失在了历史的长河里。人类的聚集效应是不可避免的，因而会产生复杂的社会关系。城里人笑话乡下人落后老土，乡下人却也在腹诽城里人不辨菽麦。围城里的世界日新月异，人们的生活朝着他们所期望的方向飞速改变。围墙之外的乡下呢，这里的人们保有着“生于斯，长于斯，死于斯”的传统观点。即使由于人口压力大，流失离开的青壮年也多是思想跟随潮流向往城市生活者居多。就这样，城市者愈加城市，乡村者愈加乡村。
达尔文的进化论告诉我们，同一种生物由于地理隔离会渐渐得产生生殖隔离。一堵围墙把本是同根生，本都归属于大河流域的人们隔得老远，不是距离，而是思想。那么，城里人与乡下人观念的渐行渐远就变得无可厚非。
乡土是一个最基本的起点。中国自古是一个粮食大国，世世代代总有一些人耕种在土地上。而这些人中，也总有一些世世代代作息在这片传自祖辈的土地上。时代如何发展，这一方乡土却是不会湮没。城里人是乡下人开枝散叶的果，这句话也许讲的不好，但却是切中肯綮。
有人讲，曾看到中国人在适宜放牧的大草原上垦地耕种。我想那个中国人应当不是城里人。这样判断并非有什么鄙薄之见，而是在于反映观念决定人的行为模式。乡下人守着乡土生存，生活长久地保有着一种安稳性。最贴近大自然的生活，让他们有了最节约生命的生活方式。智慧的东西往往发挥作用长久而缓慢。这是带着思维框架的城里人所无法理解的，故而称之为“土”。“土”是那些真正的乡下人最宝贵的品性，就像城里人所谓的“尊严”。
在乡村社会，最少有用处的就是文字。祖祖辈辈面临的问题几乎不会发生变化，几本厚厚的手札是决计比不上言传身教。乡下的房屋都是平铺开来，很少有矗立的层式结构。屋前屋后一嗓子就可以相互联络，这不是围城里空间封闭的巢穴式住宅，声波不会四处碰撞反射不必担心引起共振坍塌。
也曾看到过乡村不需要创新的说法。我对此不执一言。传统的婚丧嫁娶与西
洋的婚纱教堂孰优孰劣?是坐在咖啡馆里啜饮一杯咖啡还是在夕阳下躺在老藤椅上品一壶老茶?存在即合理。创新意味着斥陈。当机械化操作遍布农田的时候，那份穿越了数千年的悠远风情是不是也在无奈叹息。乡村是固执的，乡村不接受创新。
城里的人如今最缺乏的是归宿感。这样讲也许是有点儿唯心主义。其实一个人在哪里生活过的时间久了，自然就会产生依恋与赞颂。条条框框极具几何特色的城市建筑群，也许那些棱角在城市人的眼里能够泛出温润的光。可有时依旧敌不过乡下干瘦的枯枝。
说白了，城里人不懂得乡下人的土，乡下人不明白城里人的醉。
中国是从乡土中诞生的，那么不管如何进化如何发展都总会带着一些乡土色彩。这是褒扬。一个没有历史没有过去的产物是何其可怕。乡土中国特色的还是它的差序格局。人与人之间的关系完全是不断变化的，像一颗石子丢进水激起了层层水波。石子是你，水波是你的人际关系。这种东西在中国生活得久了就会自然明白，不可言传也不得言传。
城市最终要回归乡村。只是现阶段城市和乡村的发展模式偏差很大，城市愈加陌生，乡村也变得不完全纯净。不管是身为城市人，还是乡村人，都应当正视自己的身份。所不了解的，永远不要去轻易诉说。就像不确定性原理，世界上从来没有人能看清楚真相。
行文到了结尾，你也许会说这不是一篇规范的读书笔记。但我觉得，我所言的正是我阅读《乡土中国》的切实感悟。世上本没有标准，怯于探索与墨守成规诞下了一套逻辑化产物。
开卷有益。只要阅读，必有所获。
大学生有关乡土中国的心得体会【篇三】
费孝通先生说，“从基层上看去，中国社会是乡土性的”。
从古至今，农民人口在社会总人口中比重是很高的，农民对社会的进步发展也作出了极大贡献。
作为一名从农村走出来的学生，我感到无比骄傲。
以前对自己生活的村子没有太多感想，在读完《乡土中国》后再去回想，乡土社会果然都是大同小异的。
在农村生活，土地就是命根子，也正是那些广袤的土地养活着一代又一代的中国人。
小的时候跟随父母到田里去播种或者收割，印象最深的是刮开盖好的薄膜种玉米籽，再就是在秋收时节抱麦子。
在北方，割麦是农活里最苦最累的活，农民割麦的姿势用“面朝黄土背朝天”来形容最恰当不过，母亲心疼我，没有让我割过麦穗，于是我开始找寻新的“营生”——挖苦菜。
现在想来，土地真的好神奇，你播种它会生长，你不播种它也生长。
苦菜就是那种自然生长的植物，挖它并不费事，田地里到处可见，不一会儿就能挖一小筐，带回家后用水淘了就能吃。
“非典”那年，母亲不信任小卖部的菜种，我就天天出去挖，那段时间家里足足吃了一个月的苦菜。
在乡下，生活好像不用怎么花钱，吃的自己都可以种，家家户户都有一口井，梨树、沙枣树什么的也都有，柴火有葵花杆子和玉米棒棒，逢年过节的时候买些糖果、穿件新衣裳就是了。
可见，土地孕育了多少生命，人们聚村而居确有一定道理。费孝通先生分析说，中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点：一、小农经营每家耕地的面积小，所以聚在一起住，住宅与耕地不会距离得过远；二、因水利灌溉的需要，他们聚在一起住，合作起来比较方便。
中学生读阿Q正传心得体会通用
仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，阿Q正转是鲁迅写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，为了充分回味这个作品，就可以好好写一篇读后感。我们从哪些角度来写阿Q正转的读书笔记呢？下面是读书笔记吧小编为大家整理的“中学生读阿Q正传心得体会”，仅供您在工作和学习中参考。
中学生读阿Q正传心得体会(篇一)
鲁迅的《阿Q 正传》我已经读过许多次了，至今依然还没能完全弄懂其中的深意。
看了鲁迅写的《阿Q正传》，发现这正是传统社会产生坠落的中国人的典型，就如鲁迅所说，阿Q的影响早已存在他的心中好多年了，只是正好有了个社会把它发表出来而已，而鲁迅为何写这篇文章，我想是为了想要宣封人性弱点的看法吧！所以鲁迅用带点讽刺意味的手法来写出中国人病理的社会和人性的善良与罪恶。在这篇文章里面，我感受最深的应该就是阿Q那被践踏的人格以及觉得自己永远最赢的“精神胜利法”了，这实在是一个要不得的想法，这个想法是阿Q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西，说好听一点是精神胜利法，其实根本就是鸵鸟的心理，遇到困难只往地下钻，不会真正的去解觉问题，只能够转身就跑。
虽然这都是我个人的观点，但是这是我看完这本书领会最深的一些问题，虽然鲁迅笔下的中国人被讽刺的一文不值，但是鲁迅想要告诉大家的应该是不要在故步自封，不要只活在自己的世界理，也不要对人太过自私，不然永远都不会进步。
但是，我只想说：“鲁迅精神万岁！”
中学生读阿Q正传心得体会(篇二)
初识鲁迅的时候是在今年语文书的一篇文章《少年闰土》，一开始，我并不怎么欣赏他。后来，妈妈给我买了一本《鲁迅儿童文学选集》，因为对阿Q这个名字好奇，所以《阿Q正传》是我读的第一篇文章，在《阿Q正传》的字里行间都刻有他的情绪和对社会的满腔悲伧。
阿Q是辛亥革命前后生活在江南未庄的流一浪一雇农。阿Q深受剥削、压迫和凌一辱，这本已是十分悲惨了，更令人心痛的是：他对这些竟然麻木健忘，并且养成自卑自贱自欺自轻自一慰的恶习，甚至靠那些凌弱的小者来发泄被人欺压之气，以让自己获得平衡。阿Q的一性一格之所以形成这样恶习是基于他所生活的环境和人生遭遇。阿Q最喜欢与人吵嘴打架。见到不会说话的人他便骂，见到力气小的人他便打。与王胡打架打输了时，便说君子动口不动手，假哭丧棒才举起来，他已经伸出头来等待了。对小D，则是扬起了拳头向小D摆出了一副挑战的态度，对没有抵抗力的尼姑则动手动脚。阿Q临死之前感到最遗憾的两件事是：一是画押的圆圈画的不圆。二是游街时，没能唱出几句戏来。这两件遗憾的事是多么的可笑啊，又是多么的可悲。这绝对不是临死前的临危不惧，而是愚昧至极。阿Q是没有灵魂的，就是死了也没办法上天。因为他只有一副以大欺小的躯壳，他的存在对于我们来说没有任何意义，多他一个少他一个都没有关系。阿Q死后，人们对阿Q的死态度各不一样，有人说：“阿Q是坏人，被一槍一毙就是有力的证据。”有人说：“一槍一毙没有杀头好看。”还有人说：“游了那么久的街，竟没唱一句戏，白跑了一趟。”这些语言就是人们对阿Q的“临死祝福”。
这篇文章记录了当时的社会现状和他自欺自贱自轻自一慰不肯面对当今现实的一性一格，反映出当时我们中国人民的软弱。这种一性一格不仅是阿Q，还有许多雇农和他一样。阿Q给了我们一个不可自欺自贱自轻自一慰的很好例子，使我们懂得了应该面对现实，不要被困难所吓倒。
中学生读阿Q正传心得体会(篇三)
今天再看鲁迅全集的时候，看到了阿Q正传这篇文章虽然很短，但告诉了我们深刻的道理。我很感兴趣。
这篇文章讲了是一个叫阿Q的整个生活。他是一个落魄的农民，没有家么有地，是一个天天被人你欺负，却又不敢还手的人。他很自卑，但自尊心又很强，很自大的人。每当有人欺负他，便用自我安慰法来缓出愤愤不平的心。阿Q的地位低下，是他很欢迎革命，但他又不了解革命。使他付出了代价——
阿Q的嫉妒心很强，比如小D他认为抢了他的饭碗。其实他也想有一份工作，但是——唉。他在饿急的情况下才去偷果子，可见他还是有道德的人。
鲁迅先生笔下的阿Q是一个早起堕落的中国人的缩影，是一个自卑自傲的人，是一个被别人欺负只会用‘精神利法’的人，是在别人背后骂别人的人。
鲁迅先生用讽刺的手法写了这篇文章，讽刺了当时中国人的堕落，揭露漏了当时社会的黑暗与人们心中的善良与丑恶。来逃避生活中的现实，这种人是永远都站不起来，都成功不了的人。
中学生读阿Q正传心得体会(篇四)
平衡的现象很常见，平衡的图画、平衡的文字、平衡的建筑……天平是平衡的，世界唯有平衡才能稳定，平衡是不可缺少的。事物需要平衡，心理也需要平衡，看见的东西需要平衡，看不见的更缺不了平衡。但是，这种平衡一旦被扭曲，就不再是原来的平衡了。
我看过鲁迅先生的“阿Q正传”，虽只是粗略地看了一遍，对主人公阿Q却留有很深的印象。阿Q的“一精一神胜利法”，可说是无人不知，无人不晓。这种阿Q一精一神就是一种心理平衡的扭曲形态。
阿Q经常到处惹麻烦，总被别人打，但他并不伤心沮丧，并没有感受到失败的痛苦。被打之后，总是笑着说：“儿子打老子”，然后很快地将这件事忘记。一般来说，不管有钱没钱，都要到酒店去喝几口酒，下次还不改，仍是被打。有一次他又招惹上了一个人，那人叫王胡，王胡打了他之后说：“这不是儿子是打老子，是人打畜牲。”阿Q连连答应，可是王胡一走，他又说儿子打老子了。这种一精一神胜利法倒也好处不少，整天笑口常开。但是他的处理方法不对，不应该将事忘记，而是应该记住，不去再做类似的事了，这样，偶尔用用这种方法，也其乐无穷。
阿Q被比他厉害的人打过之后，不服气。这时候，若过来的比他弱小的人，那就倒霉了，那个人就要被阿Q好好欺负一番了。那次被那个假洋鬼子打了一下，不快活。正好一个小尼姑过来了，阿Q就将她打了一顿解气。那个小尼姑气愤地跑了，骂他，他反倒哈哈大笑。这样阿Q就获得了心理上的平衡，尝到了胜利的喜悦。
像阿Q这样的人，现在也有，特别是欺负弱者这一行为，在学生中是常见的。但是，阿Q这样与那时候的背景有很大的关系，是时代创造了阿Q，是时代造就了“一精一神胜利法”，是时代扭曲了人的心理。
鲁迅的这本书，真实的反应了那个时代人民的生活，阿Q的悲剧想必是千千万万人的结局吧。难怪鲁迅先生要“弃医学文”来矫正国人“扭曲的平衡”。
中学生读阿Q正传心得体会(篇五)
我要看《阿Q正传》已经不是一年两年了。寒假里趁着为数不多的日子细细的读完了《阿Q正传》。总觉得，我与阿Q曾经有过在一起生活的时光，而不是那么的生疏，躺在床上左思又想，我到底在什么时候与阿Q在一起过呢？最后我终于没有想出来，可是我有了一个重要的发现：发现鲁迅先生所再现的是当时中国人堕落的典型，更是现在的中国人的典型，难怪我是觉得怎么如此熟悉啊！
阿Q无名、无姓、无籍贯，是辛亥革命前后生活在江南未庄的一个流浪雇农。他上无片瓦，下无片地，只能靠出卖自己的劳动力过活：“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”。也是当时社会中被压迫、被剥削的'最最底层的人。
现实生活中的失意、失败，却未能激发阿Q的斗志，他对来自统治阶级的残酷迫害竟然麻木健忘，自轻自贱，自欺，甚至用欺侮弱者来发泄自己被别人欺压的不平之气，以获得心理平衡。
用精神胜利法来安慰自己：他穷得娶不上老婆，却自吹“我的儿子会阔得多啦！”；在精神上鄙视赵、钱两家；进过几回城，就讥笑未庄人的“未见过世面”。
中学生读阿Q正传心得体会(篇六)
阿Q是一个流浪者，没有家人，没有稳定固定的职业，只能给人家作短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船，我感觉阿Q他连基本的生存权利也没有，连一间可以住的的房屋也没有，只好长年在土榖祠里住，然后被迫接受那些有钱人的欺负，以及村里人们的戏弄、侮辱，阿Q除了可以出卖劳动力给别人之外，他几乎一无所有，甚至连自己的姓什么名什么都并不在意。
虽然阿Q到处受到压迫、侮辱，但是他总是“乐观”。在受到侮辱时，他不是奋力反抗，正视事实，而是用他所谓的“精神胜利法”来为自己地位底下、屈辱处境辩护，用我看似可笑的瞒和编造出退路，自我安慰，取得精神上的胜利，在“苦中求乐”。
阿Q在他临死前，令他最遗憾的两件事情是：一是画押的圆圈画得不够圆，二是游街的时候，没有唱出几句戏来。这是多么的可笑，更是多么的可悲呀！这决不是临危不惧，而是愚昧至极，连动物都会同情他这一套的精神胜利法，阿Q没有灵魂，就是死了也上不了天，只有一幅欺软怕硬的躯壳，他的存在对别人来说毫无意义。多他不多，少他不少，最多会成为人们无聊时的谈资。
读了这本书我体会到我们应该面对现实，不应该为自己所面对的困难克服。
中学生读阿Q正传心得体会(篇七)
《阿Q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子，是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是中国近代民族被压迫历史的缩影。
阿Q，上无片瓦下无寸土，孤苦伶仃的寄住在土谷祠里，只靠给人家打短工来维持生计。在他身上最显著的特点是精神胜利法”在那个时代具有广泛的代表性，不仅是阿Q这样的下层农民所特有的，也反映出某些国民性。
当时的统治者面对帝国主义的`侵略依然自称天朝，沉醉在东方的精神文明的安慰中，鼓吹中国文明为全球所仰望，这不也和阿Q的精神胜利法如出一辙吗？再放眼今朝社会在不断的发展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有许多的阿Q不学无术且游手好闲，整天怨天尤人，不求上进，慢慢的堕落成为社会负担，这些人既可悲又可怜。
在塑造阿Q这个典型的形象时，鲁迅先生非常讲情节的详略，还特别工于讽刺手法和幽默语言。他的意图可以这么说：着眼于启蒙，写出旧中国的人生，主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难悲愤而又愚昧落后的人生，希望改良这悲惨的人生，唤醒那沉睡的民众。
欣赏兰亭集序心得体会汇总三篇
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。网络上有很多关于《兰亭集序》的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。优秀的《兰亭集序》读后感怎么才能够写出来呢？为此，读书笔记吧小编从网络上为大家精心整理了《欣赏兰亭集序心得体会》，仅供参考，大家一起来看看吧。
欣赏兰亭集序心得体会【篇一】
王羲之《兰亭集序》墨迹，乃天下第一行书，其文字亦属天下之第一美文也。品读文中写景、抒情、寓理之与众不一样的语言，不难感知其趣味之纯正与高雅脱俗。
王羲之说过：“夫人之相与，俯仰一世。”的确，人生匆匆，短短数十载而已。所以他才认为死和生同样具有重大的好处，他本来就明白“一死生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字，我感受到了他对自我生命的热爱之情。正因为人生无常，所以才更加珍惜；正因为死生亦大，所以才有无尽的眷恋……
生活在当今社会，我们并没有像王羲之那时的社会压力，所以我们就应活得更自在。“既来之，则安之”，既然拥有了享受生活的权利，那么就要好好地珍惜，不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。
我们虽没有王羲之那样独特的见解，但只要我们热爱生活，热爱生命，去追求自我的生命价值，那么我想我们也是幸福的，因为冥冥之中我们已诠释了自我生命的真谛，如果能够这样，那就足够了。
昨日是已走过的，明天是即将走过的，唯有这天正在走过……生命数十载，说长不长，说短也不短，能一帆风顺地走完这一程，固然最好；如若不能，我想只要你曾为之付出，拼搏过，曾珍惜过，那也必将是无怨无悔！
我们并不能够去改写历史，也不能够预知未来，我们所能做的就是珍爱自我的生命，好好的活着，在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自我的精彩，去追求自我活着的好处……因为，仅有懂得生命真谛的人，才能够将短暂的生命延长！
欣赏兰亭集序心得体会【篇二】
《兰亭集序》这篇文章，昭明文选里没有登录，古文观止里却赫然在目，这是很令人不解的地方，而《世说新语》里虽有录入，却比现在的《兰亭集序》少了二百多个字，也留下一个大疑问。所以，在郭沫若先生为此大打笔墨官司之后，我们确实很难在文章内容上作什么评价。
“死生亦大矣”，是对六朝明理的沉痛反对，“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”是对老庄清谈的无情挞伐，这些思想即便是后人附会，我们也可以记到王右军的头上，因为凭右军的性情和作为，是完全可以担当这样的责任的。
可惜的是孙绰、谢安等诸多高明之辈，他们在兰亭上写的诗，却被一纸序文遮蔽到毫无光彩，连陪衬都很勉强，这真让我们扼腕叹息。所以，我有时不免想，如果遇见子安或逸少这样的人，尽量还是少说话，留个名头，甘心情愿地做一片绿叶也算是幸运的了。
欣赏兰亭集序心得体会【篇三】
高中就偏爱《兰亭集序》这篇课文，当时读来只觉得精短清透，字句顺滑如润却无雕凿之迹，称得上是即兴之作中的上乘作品。对于“兰亭“这个文人雅集的地方，心中溢满神秘的向往之情。遥想在山水环抱、诗酒交融的幽境里洒墨挥毫，落出飘如浮云，矫如惊龙的精致书画，是何等闲适风雅！
再读《兰亭集序》时，除了品尝仍爱的清洗文风之外，更多追索的是文中的深层含义。兰亭位于浙江绍兴的兰渚山下，生于得天独厚的水乡之地；又恰逢天朗无云、草暖风微，群贤毕至，大家一齐探讨人生，是不由得对生命好处发出刨根追问，对人生的各种境遇作出总结归纳的。兰亭，这样一个巧致的名字，让人联想到一位蕙质兰心的女子从烟雨江南中秉着骨竹伞款步过桥，抑或是轻裘缓带的墨客骚人把盏临风，倚亭望月，感叹吟咏……然而，作者对于生命根本的诘问不是如此悠闲唯美、附庸风雅的，而是苦闷的、反复的、令人百思辗转的。《兰亭集》是与会的41位诗人的结集，也是41个人的思考结晶。
之后查了资料，探索到了兰亭的真实境地：兰亭门前，有“鹅池”两字，各成风格，是王羲之和王献之父子俩共同书写的。王羲之的一笔绝妙书法的精髓，就是从鹅的形体上，悟出真谛来的。顺着小径前行，迎面的是一亭，一痕痕沉沉的历史的斑迹显现出来。内一石碑上书“兰亭”二字，系清康熙手书。西侧是“乐池”，临池有“俯仰亭”。东侧为流觞亭，亭内有“曲水邀欢处”一匾，正下悬唐名画家李公麟的《兰亭修禊图》。一条清澈的小溪，水澄如镜，在竹影树荫下缓缓并带着轻快的节奏逶迤流过，流得那样洒脱自在。几只时而盘旋、时而俯冲的蝴蝶，几片沿溪而下的花瓣构成一幅美妙的图画。在这样的环境中，发出的人生感叹自然也不是一般的小问小论。对于我们学园林的人来说，如何开创一爿曲径通幽宛自天开的富有人性化、情趣化且恬淡文雅的园林天地，是一个很值得思考的问题。古人往往是最好的教师，它告诉我们精神和性灵的力量是强大的。
在王羲之所处的魏晋时期，是一个政治恐怖、国家分裂、民不聊生的时段。魏晋的文章普遍受到了玄学文化及儒道释三教合流的思想文化背景的广泛影响，反映现实生活。文人们喜爱亲近自然、逸情自然，探讨自然观和人生观，以及这两者之间的关系。我最爱这两句——“或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。”这两种人生态度都是值得欣佩欣赏的，是生命最美妙的音乐。若能在期望中存储抱负，或在寄托中充实自我、找到人生的乐趣享受生命付出热情，就是在用生命抒写自我的故事传奇，都值得欣慰。
兰亭中这次文人聚集，没有多么高深的影响，但他们的真性情和高雅情趣确实是现代人望尘莫及的。静坐在坦白宽广的天地山水间，想想欢乐成过往，新恋换旧爱，美丽总是短暂的，似乎什么都是无法永久停留。死死生生，人在追寻什么生的好处到底是什么王羲之真诚如水，向自然提出了追问，他只提出问题，答案没有果断得出，而是让人去猜想、去揣度，余味深长。他这种冷静又热情的人生态度、对生命好处的寻找实在令人感动。愿自我有一天，也能在自然中有一番彻悟，有一番天真又深刻偏僻的追问。
三体心得体会8000字通用(8篇)
读了《三体》后，我明白了世界上不只有黑白两种颜色，有时候是五彩斑斓的，有时候又只有一味灰色。我们对太空的了解就像对大海的了解一样少的可怜，但是我们并没有停止思考，也并没有停止探索！你在读完《三体》之后有没有什么想写的感悟呢？读书笔记吧小编特地为您收集整理“三体心得体会8000字”，希望能对您有所帮助，请收藏。
三体心得体会8000字【篇一】
我很喜欢《三体》这部科幻小说，《三体》系列一共分为三部，这个假期我又重温了第三部——死神永生。我发现，每次阅读都会有不同的感悟，今天就来说一说我新的感悟。
书中描写到人类在了解了宇宙“黑暗森林”状态时，更新了自己的认知，不再那么懵懂莽撞。人类为了打入即将入侵地球的“三体”人的内部，就对三体舰队发射了一颗“人类大脑”，三体人在得到“大脑”后，进行了克隆，重建出了这颗大脑主人的样子，他的名字叫“云天明”。云天明在三体世界收集了很多年的情报后，佯装要见自己的朋友程心一面，将情报以童话故事的形式传递给了程心。由于三体人的思维缺陷，并没有发现这个秘密。人类对童话故事进行了解读，从中得到了很多信息，如：飞船可通过曲率驱动达到光速、宇宙安全声明方式——黑域等等重要内容。这时，震惊的消息传来，三体世界的宇宙坐标被公布，三体星系被更高文明的外星智慧体给毁灭了，地球的位置也随即暴露。人类为了躲避即将到来的黑暗森林打击，想出了三个方案，并付出了几个世纪的努力去实现保护人类的目的。但是，由于对童话故事中的关键信息解读缺失，导致太阳系被二维化，人类辛苦建设的新家园付之一炬。只有极少数人类逃离了这场灾难。后来程心得知了大宇宙的真实图景后，决定躲进小宇宙等待大宇宙的新生。
故事中有大量的专业术语和科学知识，深深吸引着我。我很佩服作者刘慈欣，因为他能用现在的科学物理知识，以及我们大多数人都懂的常识，构造出了一个壮丽的宇宙，给我充分的想象空间。这本书的主人公——程心，给我留下了深刻印象，她在紧要关头保留着一颗善良的心，避免了多次的战争与危险。这本书给我的启发是，永远不要觉得自己很成功很厉害，因为山外有山，人外有人，要时刻保持一颗谦虚的内心。
三体心得体会8000字【篇二】
“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是”，这是科幻小说《三体》里经常出现的一句话，也是我读完这套书后印象最深的一句话。在读完作者的90万左右的文字后，毫不夸张地说，我似乎感觉自己的整个世界都发生了变化。
最近经常听身边的朋友说在读《三体》，但也经常听他们说读到一半就读不下去了，说实话，这种读不下去的痛楚感我也有过，但就像跑马拉松时遇到身体上的极点一样，这个点挺过去了你就会感觉仿佛又进入了一个新的世界。而且读书本身也是一种学习进步的过程，如果只看那些很容易理解的鸡汤文章或是让人一笑而过的幽默短文，除了能够自我感觉到愉悦感之外，其实并没有学到新的知识或取得进步。就像一个人一直处于舒适区的话，只会让自己安乐的死去。所以，读《三体》的过程是痛苦的，因为有太多的知识领域自己之前从未了解过，但也是幸福的，因为这本书帮助自己扫出了很多知识的盲围（也就是自己之前根本不知道自己不知道的东西）。
在我的读书历史中，小说一直是我涉及比较少的领域，科幻小说更是从未看过一本。在这里，我也自我反省一下，之前总觉得这些虚构的内容没有什么值得人读的地方，但其实，现在我感到小说，特别是科幻小说，它带给你的不仅是那些曲折离奇的各种穿越，更重要的是其中的各种思维实验和严密的逻辑推理，以及故事背后带给我们对人性和这个世界的深刻反思。
写这本书的读后感，我并不想在故事情节上给大家透露太多，因为还是希望你们自己亲自看一遍这套书。我的下笔点还是给大家介绍一下书中的思维实验以及它们带给我的反思。
1、什么是思维实验？
这部小说可以看作一个思维实验的大合集，作者描绘出了一个可能的世界，也就是设定一些情况，虽然在现实世界里还没有发生，但是通过严密的逻辑推理把后面的故事写出来。这就是思维实验，使用想象力和推理能力完成那些在现实中无法完成的实验。
2、一个文明的“七寸”在哪里？
我们都知道，打蛇打七寸，但是如果一个地外文明要打击地球的话，那么我们的人类文明的“七寸”在哪里呢？那就是基础科学，也就是某件东西是由什么构成的，内部结构是怎样的这些问题。在书中，三体星就派出了智子来破坏人类对微观世界的探索，从而封锁了人类科学的进步。
3、如果人类变成一个思想透明的物种，是好事吗？
三体人的思想是完全透明的，对于他们来说，想什么和说什么是没有区别的，他们没有欺骗这个概念，那么如果人类社会也变成这样，是一件好事吗？从科学的角度分析，这种技能消耗能量巨大，筛选信息的成本很高；从社会学的角度分析，这会加大社会协作的难度，所以这种透明的思维体系并不适合人类社会。
4、两个基础物理水平差距很大的文明打仗会发生什么？
当人类得知三体人要来进攻地球后，造出了20xx多艘恒星级宇宙战舰准备应战，甚至出现了自信心爆棚的感觉，认为可以将三体文明打败。读后感但是最后击败人类的仅仅是一个“水滴形”的小飞行器，人类几乎全军覆灭，仅有几艘战舰逃离。这场战役告诉我们，宇宙中最先进的武器是理论物理，文明之间最大的差距是科学层级的差距。
5、什么是猜疑链？
“黑暗森林法则”是小说里经常出现的一个概念，其实这也就是一个文明之间互相猜疑的过程。整个宇宙就像是一个黑暗的森林，每个文明都是一位带枪的猎人。一旦有一个方向出现了枪声，其他文明所做出的第一反应就是：先消灭它再说。因为每一个文明都不确定其他文明对于自己的态度，所以为了自身的安全，只能把其他文明看作是对自己有威胁的，然后想办法去消灭它。
6、什么才是宇宙的安全声明？
云天明通过三个故事向地球人透露了三个能够避免黑暗打击的方法，人类也经过长时间的破解终于了解了其中蕴藏的秘密。其中，最有效的一种方法是通过降低光速，将自己所在的星系永远的变成“黑域”，通过执行这种宇宙官方公认的自杀，来获取永久的安全。
7、人类最后是被什么害死的？
还有一种能够逃脱黑暗打击的方法，就是建造“曲率驱动”的飞船，它的理论基础在于宇宙的空间并不是平面，而是存在一定的弯曲的，通过空间中各处的曲率差异可以驱动宇宙飞船，而且能够达到光速。但是制造这种飞船将消耗大量的资源，而且最后只能带走一小部分人，这将人类带入了一个公平与道德的困境中，为了避免更大程度的混乱，人类终止了曲率飞船的建造，而这一决定最终也毁灭了太阳系中所有的人类。
书中类似的思维实验还有很多，几乎每一个都让人能了解一个从未考虑过的问题，每一个都能扫除我们一个认知的盲围。
现在，每当晚上抬头看到夜空的星星时，我似乎感受到了和从前不一样的体验，我会思考，我们现在看到它发的光也许是几千年之前的，也许当我们看到它的此时此刻它已经不复存在，也许在那颗遥远的行星上存在着和人类类似的文明，也许此时此刻的他们也在经历着和我们一样的悲欢离合。
记得小时候大人们总说：“人外有人，天外有天”，我现在想说何止天外有天，地球外有无数个行星，太阳系外有无数的星系，宇宙之外或许还有我们未曾定义的空间。瞬间感觉人类是如此渺小，地球是有寿命的，太阳系也终会走向毁灭，宇宙的终极目标也是走向热寂。
就像从二维平面到三维空间，读完三体后，人生的坐标系也会随之扩大。从高维度的角度看低维度的问题会一目了然，像是书中四维的文明打击三维的我们轻而易举，希望我们都能不断提升人生的维度，拥有更加犀利的看问题角度。永远保持旺盛的好奇心和求知欲，因为我们不怕无知，只怕傲慢。
三体心得体会8000字【篇三】
一个多月的时间看完了《三体》，如果不是有故事情节，我是肯定看不下去的，什么天体物理学？什么组织？什么恒星行星？各种计划？傻傻分不清楚啊！
出场较多的人物我还是记得的，于是，整理了一下，形成思维导图，整个故事脉杭州工装公司络也变得清晰了。
叶文洁，在父亲受迫害之前，她应该是过的非常幸福的小公举吧，家庭和睦，聪明伶俐，受尽万般宠爱，只是命运突变，父亲受审查，母亲弃她而去，后来又被那个编辑陷害，大概是对人类彻底绝望，才想着用三体文明拯救地球，后来又经历了丈夫身死、女儿自杀，可以说是非常悲剧了。
史强，那种狂放不羁又侠肝义胆，颇有金庸武侠小说中的英雄人物之感，但是他又粗中带细，处处顾忌别人的安全，是整部小说中我最喜欢的人物了，开始还以为生病之后会死掉，还好后来冬眠，然后病也痊愈了，继续自己的事业。
章北海，心机boy，明明自己是一个失败主义者，却伪装成一个胜利主义者，最后带着战舰逃离太阳系，不但带走的战舰幸存，追击他的战舰也幸存下来，可以说为人类延续做出了巨大的贡献了。
罗辑，从消极懈怠的教授，到拯救世界的英雄，是变化非常大的人物，但是中间有点不懂他到底想干啥，还找了个梦中情人结婚生子，最后还当上执剑人，相比于其他的面壁者，简直人生赢杭州工装公司家有木有？
程心，咋就突然成了主角，一脸懵逼，不是喜欢云天明的吗？最后就因为世界上就杭州工装公司关一帆一个男人了就在一起了？不应该与云天明团聚，然后有甜甜的恋爱吗？
云天明，费那么大劲儿传来消息，最后想和程心团聚，但是遇到突发状况后就和艾AA度过了幸福的一生？也不去长杭州工装公司生不老了？不去见程心了？心心念念的初恋就这么说不爱就不爱了？看不懂你们之间的感情，太复杂了！
反正专业的东西我也看不太懂，故事情节还可以瞎扯一下，就这些吧，杭州工装公司不是很懂。
三体心得体会8000字【篇四】
1967年，文革正在如火如荼地进行中。与此同时，距离地球四光年外的半人马座，一个被人称作“三体”的文明正苦苦挣扎。由于“三体问题”的无解，他们在三颗无规则运行的太阳的逼迫下，不得不逃离母星。
叶文洁在文革期间失去了父亲和妹妹，母亲背叛家庭。叶文杰因此沦落到大兴安岭。在这里，叶文杰因代人抄写一封信被批判为反动派。因此，她进入了红岸基地工作。一个初夏的黄昏，基地领导杨卫林向叶文杰讲述了红岸工程的真实情况——探索外星生命。
终于，人类收到了外星世界的消息。叶文杰成立了地球三体组织。研究纳米技术的汪淼偶然认识了《三体》游戏。在目睹了数个文明的毁灭后，汪淼发现了《三体》游戏其实是三体组织用于招募人才的。所谓三体组织，其实是一个准备全球起义的反人类组织。但一切都晚了，三体世界用两枚质子，轻而易举地锁死了人类科学，三体远征开始了。
与此同时，四光年外的三体世界成功地将九维结构展开成二维，并完成电路蚀刻。四枚智子诞生了，两枚被发射向地球。带来一则消息，你们是虫子，从此人类所有的科学技术一览无遗地暴露在三体人面前。人类的末日悄然来临。叶文洁在雷达峰上眺望落日，轻声说出：“这是人类的日落。”
对于外星文明是否存在，目前还是一个很大的疑问。即使不存在，在宏观的宇宙中，正如智子所说，人类文明真的也仅仅像虫子一样渺小。一样的微不足道。宇宙中的一切文明、生命都是如此。从某种意义上说，宇宙中的一切是平等的。
如果真像《三体》中提到的外星生命入侵，人类又有何还手之力呢？当今，世界上各个地区仍冲突不断。中东、非洲、拉美地区仍有许多战乱。人类自己之间的杀戮仍在继续。倘若外星人真的入侵，人类又如何团结？不像一群虫子一样惊慌失措呢？
所以，在整个宇宙中，人类最大的敌人就是自己，只有战胜了这个敌人，人类才有可能团结一致，才有可能一起击败共同的敌人，地球也会因此更加美好。
三体心得体会8000字【篇五】
题记
记得上一次看真正的科幻小说已经是高一的事了，那时候看的是钱丽芳的《天意》，在初中和小学所持有的看科普和科幻小说的习惯并没能一直保持下去，有学习的原因，也有作品本身的原因，其实中国科幻曾经是令我有些失望的，但是我依然需要一个桶去躲避现实，而恰好出现了九州，于是就成为了不折不扣的奇幻读者。
其实我坚信科幻是非常重要的一种小说，它可以指引人类的发展，反思人类的行为，反映现实，直指本心，这都是因为它是以严谨的构思去幻想未来或现在的事，但是又不是现实，所以能够展现的东西自然就很多，只是中国科幻一直没有足够大的市场和足够宽广的环境来发展，原因也是多方面的。但是在这样的时代居然出现了这么一部巨著，我始终觉得是一件奇迹。
正文
我是在《三体》三部曲全部出完的情况下才开始看的，因为我读书的习惯就是一气呵成。
《三体1》
故事由文革开始非常令人意外，而之后种种的一切都由这种前因开始，本身就是对人类自己的讽刺，而文革这场闹剧也对后来很多人的行为提供了非常合理的原因，这是这个故事设定最厉害的地方，可见作者在一开始构思故事的时候就本着从人性本身出发，这也是《三体》高于一般科幻作品的原因，它直指人类自己，我们自己的劣根。可以看出《三体1》是一部构思很久的作品，所以层层铺开的故事，详细的三体世界设定描述，其实都是一块块坚实的基石，这种费心费力的写法，所带来的就是故事的合理度，这种细致入微的写法，环观中国科幻，仅刘慈欣能真正做到。
《三体2》
如果说《三体1》的构思令人耳目一新，对于三体的世界充满了未知和好奇，那么《三体2》所展现的人类对三体降临的应对就应该是全书情节最完整最丰富最吸引人的了，我自己最喜欢的就是第二部，在面对人类共同危机，人类科学被锁死的情况下，居然能够出现面壁者这种应对，读者读到此处，必然会为之折服，而三体的破壁也往往反衬了面壁计划的可怕和可敬之处。最后时刻，人类绝望边缘的人性展现更是将《三体1》所描述的劣根性展现的淋漓尽致，而最终时刻的绝处逢生，又不由得让人为罗辑叹服。我想这个名字本身就代表了人类的理性所在，人类的本性和理性，这就是三体所要探讨的，至少《三体2》的最后，人类依靠一个人的理性最终获得了威慑，维持了平衡。
《三体3》
在探讨了理性以后，三体3从人类本性中最高的爱出发，探讨本性，而故事的数次转折只说明了爱作为人类的最高感情对于人类种族本身，并不一定是好事，而也因为如此，最终导致了毁灭，《三体3》彻底跳脱前两部的束缚，从整个宇宙，万千智慧种族，亿万年的时间尺度上，探讨了宇宙和文明，人类的湮灭在这种背景下，其实也只是插曲而已，也使观者的悲怆降到了最低，最终的结局也因为主角无私的选择，使本身黑暗的宇宙变得不是那么黑暗，虽然只是一点点。
如此宏伟布局的三部曲，在中国科幻史上应该是第一次，而且能三部都维持在一个非常高的水准，对于中国科幻来说绝对是值得庆贺的一件事，虽然三体三部曲结束了，之后几年也未必有能与之媲美的作品，但是能够诞生第一次就一定会有第二次，我相信中国科幻的黎明已经到来。
三体心得体会8000字【篇六】
从《三体》到《黑暗森林》，之中有很多描写革命斗争的都联系上了时期，虽然发生的事件都是以未来和现有科学理论为材料，但其中对错误的斗争方式和时期的黑暗事件的讽刺异常明显。我是个90后，没有亲身经历过20xx年时期，从历史了解到的，是关于那十年间的许多在现在看来是荒唐的事!而作者换汤不换药的描写让我们更为接近地接触到那一段沉重的历史。
革命需要血的代价。在“地球三体运动”一章中，描写了一群地球叛军(说是叛军可他们的思想也是想把地球变美好，可是他们的思想太负面了，居然认为人类无药可救必须灭亡!)信仰三体文明跟广大人类唱反调。如果说一切事物的结局就是毁灭与虚无，人类终将消亡，地球终将步入末日，宇宙终将走向无尽黑暗。那最终有什么意义呢?还是说本来就没有什么意义，其中演变的过程才是永恒的真理?宏观上去想，没有什么是永恒的!就如那个可怕的“农场主假说”：一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察到这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。“它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都杀了!
刚读到这一段的时候，我的后背冷汗直冒!太可怕了，如果真的存在高维的生物拿我们当鸡看，就如上帝一般，那么人类的所有文明岂不是都是笑话!
之后想想，嗤笑一声，这不是杞人忧天吗?就算真的存在，也不能够是人类的脑袋能够想象出来的场景，那跟现在，真的是太遥远太遥远……
有如史强那般的现实乐观主义才是我们要学习的，对生活的态度。毕竟跟那些以纪年级的时间单位相比，人短短一生几十年连沧海一瓢都谈不上吧?偏偏现实中连这些都不珍惜，不可学。
三体心得体会8000字【篇七】
抓紧时间看完要不然又忘记了。最初看了第一部的一点点然后放弃了，听完高晓松的解读《三体》又饶有兴趣地把书翻出来看。话说其实我比较喜欢被剧透…
大刘的世界很宏大，不只是世界，而是宇宙。地球被二维化的结局，就像梵高画中的《星空》，定格在那一刻，甚至不留下任何证据。最后归零者在宇宙发布的广播中，地球文明和三体文明都在期待听到自己的语言，至少在浩渺的时空中自己的文明被肯定过，留下了印记。守卫着地球文明墓碑的罗辑也会欣慰吧。
不懂得深究物理学原理，来不及细看行文描写，波澜壮阔的宇宙文明图景和跌宕起伏的人物情节都足矣让人叫绝。就像高晓松说的那样，大刘的每一个脑洞都足够去拍一部科幻大片，而这样的脑洞在书中一个接一个，不遗余力地把能想到的都展现了出来，称得上是伟大。
第三部看到后面，好多人都在骂程心。几次写到她俯瞰众生的视角，她是圣母心了，可地球文明的毁灭怪她吗…在我看来她只是喜欢揽责任，什么都当作自己的责任，保护全人类全宇宙怎是她一人能办到?响应归零者的号召回到大宇宙，却在小宇宙中留下一盆鱼缸。关一帆看淡了，不计其数的小宇宙不会全都归还质量，一个小鱼缸又能改变什么。没有单一个体有能力决定宇宙的命运。
很多地方是诗意的，把地球变成画，把情报编进童话，送星星，送宇宙…说到这儿其实最希望看到关于云天明的番外，他在三体世界的生活，他和AA在小行星上的相守相伴。
宇宙规律是无情可怕的，“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是”。宇宙面前，人人都卑微而敬畏，唯有死神永生。
三体心得体会8000字【篇八】
超级神奇，我脑洞不够大，很多东西都不明白，但是内心并没有把它们作为科幻，二十作为现实世界和未来现实世界来看待。
作者的巧妙之处，就在于从现实生活找到切入口，然后毫无违和感地描述，讲述，让人感觉真实，却又不可思议。
特别是第三部，那种宇宙环境不一样，时间就差别万分的感觉，让我想到中国玄幻小说里地上一年天上一日得说法不是信口开河。那种高维向低维跌落的画面，是永远想象不出，又觉得叹为观止。那种大大小小的宇宙，那种藏在宇宙中的无数文明，那种黑暗森林体系法则，让人感觉到宇宙生存的残酷。任你曾经多么繁华，终归于零。
看这套书，中间有过无数的感触，奈何自己太懒，没有写下。现已看完，但思绪万千，不知从何捋顺，只好暂且结束。总而言之，强烈推荐，我这种物理盲的文科女，竟也深深喜欢此套书，我也不由得惊叹。给文科人的一个阅读忠告，一定要耐着性子看下去，不要觉得不懂就放弃，因为许多的不懂，在看到后面都会恍然大悟！就算有什么名词弄不懂，那也没有关系，脑洞大开是本书的特色！
话说，第一部我是看了两遍才明白。后面两部是连着第二遍的第一部一口气看下来的。
城南旧事中学生心得体会通用二十一篇
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，我想您对林海音写的城南旧事，已经有了属于自己的读后心得，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，怎么样才能写好一篇城南旧事读后感呢？读书笔记吧小编特地为大家精心收集和整理了“城南旧事中学生心得体会”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
城南旧事中学生心得体会【篇一】
莎士比亚曾说过：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。”童年的我十分信奉这句话，像渴望一双能自由翱翔于天际的翅膀一样，如饥似渴地阅读课外书。最近，我又阅读了一本书，书名是《城南旧事》，这本书是林海音先生童年生活的写照，也是当年北京平民生活的缩影。它对我而言，就像是发现了一个广阔的新大陆，勾起了我浓厚的兴趣。
最开始，我是在好朋友那儿了解到这本书，并向她借阅。拿到书我便立刻孜孜不倦地阅读起来。只可惜，好书只看到一半儿，我的好友就出于某种原因连人带书离开了我所在的学校。不过后来我在机缘巧合下买了这本书，就随时随地携带，实在爱不释手。
在阅读《城南旧事》时，我脑海中的童年和作者记忆中的童年重合在了一起。我眼前浮现出一个个生动的人物形象：斜着嘴笑的兰姨娘，骑着小驴回老家的宋妈，不理小孩子的德先叔叔，椿树胡同的疯女人，井边的小伴侣，藏在草堆里的小偷儿……还有那些只有童年时代的我们才有的天真无邪的笑容和懵懂的小眼神都像放影片似的，在我的脑海里一一重温。可以说，我得到的不仅仅是一本书，还有一整段快乐的童年，那是真正的、无忧无虑、不折不扣的欢乐，这些欢乐千金难换。
当我读完这本书时，作者美好的童年梦也醒了，那欢乐的味道也略微苦涩，就像冰心说的“每个人都有自己的童年往事，快乐也好，心酸也好，对于他都是心动神移的最深刻的记忆”。为此，我还收获了一个道理：每个人在成长的过程中，会尝遍人生酸甜苦辣，童年于我们而言正是不可缺少的甜，只要你肯，它就会陪伴你度过所有的酸涩，一直走向光明的未来。
城南旧事中学生心得体会【篇二】
我记得冰心奶奶曾说过：“童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可见，童年是多么的美好呀！近日里，我读完了林海音奶奶所著的《城南旧事》。《城南旧事》这本书是由五个小故事组成的短篇小说，整本书记叙了作者的童年往事，这本书中的小主人公以天真无邪的眼光看待着这个形形色色的社会，平凡的叙事中蕴含着对逝去年华的感概和坚强面对生活得信念。不仅让我领略到了那种作为孩子的纯真可爱，也勾起了我对童年生活的怀念以及坚定了我对未来生活的信心。
人生最美好的时期莫过于童年，儿时我们的整个世界单纯得像块晶莹剔透的水晶，我们简简单单，快快乐乐地度过每一天。没有那些坏心眼儿，没有那些复杂的想法，更没有那些足以使人头疼的烦恼……现在突然发觉，简简单单有时也是一种很美好的生活态度。保持一颗童心真的很重要，从童心里散发出来的那种善良的光芒弥足珍贵。
然而，我们不仅要像个孩子一样去相信美好，去相信童话里说的雨后会有彩虹，更要像作者一样正视现实，勇敢地去迎接生活的挑战。告别童年，是一种失去，更是一种拥有，成长会陪伴着我们走过生活的磨砺，我们的路还很长，不能总是去回顾过去，遗憾曾经，感慨过往，前方，即便再艰险，我们也要坚强地走下去。
每段时光里的每条路对我们来说都有一种独特的意义，因为生活和时间都是睿智的老人。我们必须得冷静地接受一些现实，就像作者接受最爱的爸爸去世的现实一样，也许就在历经过某一件事之后，我们会突然觉悟自己的长大。
城南旧事中学生心得体会【篇三】
初听见悠悠驼铃，觉得美妙动听，妙不可言。但再次听到时又觉得是温馨幸福的，因为，那是童年重临于我的心头之时。
在冬阳下童年里的骆驼队让我仿佛身临其境——“一个个讨价还价的声音在耳旁此起彼伏，一匹匹骆驼在路途中走的是如此寂静，仅是打头号那匹的脖子下才戴着”当、当、当“响的铃铛。我的想法有许多许多，但最多的还是增加情趣。突然，我的思路被打断了，而且是被骆驼打断的。它们上牙与下牙交错的磨来磨去，噪间虽大，但专心至志的我并没听见，反而跟着骆驼动了起来。当看完《冬阳。童年。骆驼队》时，一顾欢喜之情涌满了我的心头，因为每当想象到作者跟着骆驼磨牙，我都会情不自禁地笑起来，但最后结尾”我默默地想，慢慢地写······童年重临于我的心头。给人的却是一种伤感之情，不过这也暗示着我们要珍惜童年。
”疯子“秀贞和英子之事，也让我泪流满面。秀贞和英子的真实友谊是令人惊喜的，秀贞失去孩子的痛苦之情在见到英子前是无处发泄的，到处闹，让人以为她是个疯子，但实际不是，她是失去了孩子由于悲伤过度而做出的不正常举动。但自从交上了英子这个朋友后，她能向英子诉说，向英子发泄心中的难过，她看到英子也能安慰自己心中的难过，她们俩玩的不亦乐乎，虽有时是悲伤的，但这是能被幸福快乐压过去的。秀贞为英子染指甲让家里人对英子平时的去向产生的怀疑，妞儿（英子的好朋友）脸上的泪坑与秀贞脸上的泪坑让英子产生了疑问”妞儿是不是秀贞的小桂子呢“最后，妞儿认了秀贞这个”妈“，但英子却走了……
《城南旧事》，让我懂得了珍惜童年的价值。
城南旧事中学生心得体会【篇四】
《城南旧事》是以作者林海音七岁到十三岁北京生活为背景写的一部自传体小说，是以旧社会女性的悲惨事例写的，比如《惠安馆的疯子》秀珍，她当年爱上了一个大学生，后来怀孕了，然后大学生被抓，孩子也送人了，因此秀珍疯了。然后《兰姨娘》中的兰姨娘因她的丈夫对她打骂从而离家出走，表现了她的坚强、勇敢的性格，而《驴打滚》中的宋妈得知儿子淹死，女儿被送人找不着，宋妈最后决定回老家再生儿育女，表现了宋妈倔强、坚强的品质 ... ...
《城南旧事》分为《惠安馆》、《我们去看海》、《兰姨娘》、《驴打滚》和《爸爸的花儿落了我不再是小孩子》这五个故事。其中我最喜欢的是〈驴打滚〉，因为我认为宋妈很坚强，旧社会的妇女宋妈在两个孩子死亡和丢失后，不但没有悲痛欲绝，彻底绝望反而决定要回去再生儿育女，表现了她的不甘心和性格的顽强。另外，这个故事人物描写得栩栩如生，就象活生生的人物浮现在我眼前，以前的社会重男轻女，现在社会不分男女人人平等，没有高低贵践之分，妇女地位发生了翻天覆地的变化。
通过读城南旧事这本书，让我受益匪浅，明白了许多道理，比如人没有贵贱之分，做人要富有同情心，做人要善良，与人要坦诚交往。
城南旧事中学生心得体会【篇五】
“长亭外，古道边，芳草碧连天……天之涯，地之角，知交半零落……”读完《城南旧事》后，这首熟悉的歌谣在我的耳边久久回荡。
活泼的英子，严厉的爸爸，勇敢的宋妈，小伙伴妞儿和秀贞都给我留下了深刻的印象。特别是妞儿和秀贞，她们的遭遇令我怜悯，她他的重逢令我感动。
英子，一个天真、善良、活泼、令人喜爱的小女孩。她理解并接受了别人都离得远远的秀贞，她帮助小伙伴秀贞，使她们母女重逢，还把贵重的钻石表和金手镯送给她们当作离别前的礼物。
我不禁感叹，英子才六岁，就懂得这样的大爱。她的童年是丰富的，是淳朴的，更是充实的。我的童年一样丰富多彩，却缺少了一份朴实与温馨。
《城南旧事》中的语言不加任何装饰，却好似把我拉回到了曾经的老北京，让我身临其境，去领略那的人和事与独有的风气。每一个故事都真真切切，每一句话都朴朴素素，隐隐约约可以看到作者对于童年的怀念和感慨，使我感受到了童年中的天真、可爱、善良。可我也明白了：逝去的时间，已经不能再回返。
那一缕淡淡的哀愁，那一抹沉沉的相思，深深地印在英子童稚的记忆里，永不消退，也深深地打动着我，使我的心头漾起一丝丝别样的情感……
城南旧事中学生心得体会【篇六】
幸福的孩子都有童年，有幸福的记忆，有悲伤的记忆，但这些记忆都是刻骨铭心的。
小英子的童年有悲、有乐。她童年琐事连贯在一起，成了一本《城南旧事》，这些小小的事情都被记录在这本书里。
翻开书页，第一篇是大家熟悉的文章——《冬阳·童年·骆驼队》，里面有这样一句话“东阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我是再也不会做了。”在童年的岁月中，这件事情可能是她记得最清晰的一件。就因为这一件往事，激发了她童年的记忆，这些记忆从来都没有消失过，一直尘封在她的记忆深处，把它们挖掘出来，才知道曾经的童年是多么美好。
继续翻着这本书，全以小英子的视野描绘了一个个生动的故事，“疯女”秀贞的爱情悲剧、宋妈的婚姻悲剧……她父亲的故事也被她记录下来，英子说了一句这样的话：“爸爸的花儿落了，我已经不再是小孩了。”她知道爸爸再也不会回到她的身边了，所以她选择坚强，不再像以前一样，不想再像个小孩子。
虽然结局并不美好，但她知道了自己因尽的责任，知道自己不再是个小孩了。
童年并不一定都是美好的，但你重新回想自己的童年，可能会获得什么东西，不要让童年记忆永远尘封在最深处。
城南旧事中学生心得体会【篇七】
每一本好书，都是值得让人细细去品味，鲁迅说过：“倘只看书，便变成书橱。”“读书要眼到、口到、心到、手到。”我暑假读了林海音《城南旧事》，不仅用眼睛看，嘴巴读，而且还用心在书上划笔记，脑子在思考，看到了这个故事是那么动人。
作者林海音从小孩子到大孩子，经历了许多波折，伤心就流泪，高兴就大笑，林海音很想念童年住在北京城南的那些景色和人物，因此写下了《城南旧事》。这本书刚开始翻开目录，一队骆驼印入眼帘，林海音把普普通通的.骆驼写在书上是为了什么，后来才知道林海音说“夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。”突然就被打动了。全书通过主角英子童稚的双眼，观看大人世界的喜怒哀乐，悲欢离合。许多平平常常的细节里有一种说不出来的小孩的天真，却又能道尽人世复杂的情感。
文中宋妈的唠叨，爸爸的严肃……都让我记忆犹新，最后一章——爸爸的花儿落了，最让我感动了。英子在毕业典礼前，由襟上的夹竹桃想起了爸爸，回忆了我在医院看望爸爸、爸爸逼“我”上学、爸爸让“我”单独去汇款和爸爸喜欢花的一些生活小事。尤其最后一句话是：“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。”亲爱的爸爸去世了，她的童年结束了，刚满十三岁，就开始负起了不是小孩子所该负的责任，而我从中感悟到了成长淡淡的忧伤，在这淡淡的忧伤中我禁不住再三寻思个中深意，每个人都不得不长大，真不知道我长大会怎样？
好书常如最精美的玉器，珍藏着人的一生思想的精华，若将其中的崇高思想铭记于心，就成为我们忠实的伴侣和永恒的慰藉，浸浴在“读书之乐，乐融融；读书之乐，乐陶陶”的境界里是件多么幸福的事啊。
城南旧事中学生心得体会【篇八】
这天，阳光明媚，我懒洋洋的坐在书桌前读完了《城南旧事》这本书，合上书我伸了个懒腰，然后闭上眼睛，细细地回味着书中的故事，那一个个动人、美丽的画面像看电影似的放映在我的脑海中，使我激动地心久久不能平静。
《城南旧事》主要讲了七八岁的小女孩小英子，随父母回国，到北京城南生活，经历喜、怒、哀、乐。种种事情后，从天真到董事，又从小女孩到毕业生……故事情节一会让你觉得可惜，一会又让你为小英子的天真而哈哈大笑，接下来就让我与大家分享一下。
这本书最能让人拍案叫绝的是，小英子在对待朋友这方面的故事，她善于交朋友，对朋友十分讲义气，这在我们同学间是为数不多的：她家的胡同口住着一户人家，那户人家的女儿由于种种原因，受了刺激，被人家视为疯子，没有人愿意去接近她，可小英子却专门去“拜访”了这个叫秀贞的女人，并时常倾听别人视为疯话的故事，而且很入迷。
因此，她们成了忘年交，英子还帮她找回了一出生就被丢弃的女儿。十分讲义气的英子又偷了母亲的金手镯，送于母女作为盘缠。虽然英子没有经过大人同意把家里贵重的东西随随便便送给别人，但是她为的是朋友。我们完全可以理解，她为了朋友不顾一切的精神同样值得我们学习。
英子不仅讲义气还很积极向上，知道为父母争光。
有一次英子与父亲参加毕业生的毕业晚会，当毕业生代表——年级学习最厉害的同学，上台领取毕业证书时，英子的父亲羡慕不已于是他希望英子以后也要当年级第一，在代表全年级同学领取毕业证书时好让自己脸上“光芒四射”，而英子也牢记父亲教诲，努力取得了第一名的好成绩。可怜天下父母心，哪一位父母不是望子成龙，盼女成凤的呢？我们应该像英子那样努力学习，取得好成绩，不负父母的期望。
《城南旧事》这本书不仅让人觉得十分有意思，还教会我许多道理，大家也应该反反复复去阅读，去品味！
城南旧事中学生心得体会【篇九】
总是喜欢一些平平淡淡的文字，很多名著里有过多的华丽色彩，可是这部书，让我心头荡漾起一丝丝的温暖，很少看见如此精致的东西，这种清新的文字，吸引人的童年往事，把我带入了一种幽静的环境，淡淡的文字，静静地流露，不刻意雕饰，缓缓地流淌成一首未写完的诗。我看到了二十年代的老北京，看到了老北京的的那个小胡同，看到了小胡同里那双充满童真的大眼睛，那双眼睛足以装下这个世界所有的好奇与疑问。英子，这个善良真诚的小女孩，在爸爸的花儿落了的时候告别了童年，而童年却像一个谜，未解开，已随着一些人与事的'逝去留在了她那个单纯的世界里。
当时，是在语文课本上看到的这一篇节选的文章爸爸的花儿落了，给了我很大的触动，才使我饶有兴趣地读完了整本书。我承认，在看这本书的时候，我的内心是沉重的，毕竟那时一个伤感的年代，因为深爱着的会被抛弃；值得怜悯与同情的会被世俗的眼光所鄙夷；原本正直的青年会被迫向生活屈服；深沉的母爱要因为生存而做出让步；年仅13岁的孩子要因为生离死别而努力摆脱自身的童稚，负起生活的责任，挑起家庭的重担……
英子的童年是曲折的，经历了种种的磨难，和我们的童年相比，更加多了一点戏剧性，然而，童年的确是值得回味的，因为那时最纯真，最美好的年代，常在饭后闲聊中，听着大人们回忆起他们那个时候的童年，大傍晚的，在树下乘凉，摊着大席子与伙伴们吵闹，嬉戏，在田地间捕捉萤火虫，在午间下池子游泳，或许这些对与我们来说甚是遥远，但是在这个金色的年华里，总会有那么些难忘的事情，可以一直保存在心里，保质期是永远。
蓦然回首，一切一切都在不经意间溜走，我的童年也接近尾声，那些爱的人们，物们，也都随着时光的脚步，一去不复返了。小的时候，真的是有羡慕过大人，可以什么事情都自己拿主意，可以自己做主，是多么的有权威，长大了才明白童年是再幸福不过的，大人们只不过是五彩斑斓的虚像。现在我们能做的只是回忆吧，过好每一天，使自己的每一天都过得有意义，如同城南旧事里面一段我很喜欢的话：是啊，身体可以老去，但心灵不能老去，童年是我们所拥有的，幸福是可以创造的，别忘了过去，别忘了一切很美好的东西，就在一切又一切的美好中过去中，鼓励自己坚强快乐地活下去把！
在城南旧事中，让我学到了很多，懂得了很多，有心去珍惜每一个人，每一天，因为一旦失去，就不再拥有……
城南旧事中学生心得体会【篇十】
第一次完完整整的读完《城南旧事》这本书是在高中时期，而后又看了它的电影。以前从没想过，我会为一本书，蕴积下这样多的感动。曾一直以为，所谓名著，就是思想深邃，复杂难懂。但林海音却让我记住了，记住了一个孩子和一段故事。这段故事深深的震撼着我。
这本书通过英子那童稚的双眼，向我娓娓道来，道尽世间各种复杂的情感，浓浓的诗意和天真中又不乏一丝淡淡的忧伤。只是这淡淡的一笔就足矣，足以让我们为这串连整个故事的别样滋味而感动不已。
二十年代末，六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞，是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱，后大学生被警察抓走，秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子，又发现她脖颈后的青记，急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后，立刻带妞儿去找寻爸爸，结果母女俩惨死在火车轮下。后英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。他为了供给弟弟上学，不得不去偷东西。英子觉得他很善良，但又分不清他是好人还是坏人。不久，英子在荒草地上捡到一个小铜佛，被警察局暗探发现，带巡警来抓走了这个年轻人，这件事使英子非常难过。英子九岁那年，她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死，女儿也被丈夫卖给别人，心里十分伤心，不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管，来伺候别人。后来，英子的爸爸因肺病去世。宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。英子随家人乘上远行的马车，带着种种疑惑告别了童年。
小英子作为一个主要人物出现在影片中，当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时，她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在影片中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省，这也正是影片显得丰富厚重的关键之笔。但这又不尽然，因为我曾在影片中看到的“城南旧事”已经不可能是原来的事情了。她有着小英子童年往事的烙印，但更多的是吴贻弓或者林海音想象中的“城南旧事”，是他们记忆中挥散不去的一瓣瓣心香，是他们情感深处发酵过的一坛陈年老酒，所以他们用自己的心滋润着孕育着那段“城南旧事”。
而这种朴素、温馨的思想感情使我的心头漾起了一丝丝的温暖，我的眼前仿佛看到了天真善良的英子。书中涉及到得人物有英子、骆驼队的领队、惠安馆的疯子——秀贞、爸爸、妈妈、宋妈、英子的好朋友——妞儿、藏在草堆里的小偷、不理小孩子的德先叔、……而使我印象最深的是惠安馆的疯女人秀贞。刚开始，我还为英子捏了一把汗；真担心英子会不会被秀贞伤害；后来我知道妞儿就是小桂子时，不禁泪如雨下——母女俩终于重逢了！秀贞准备带着妞儿去找思康叔，英子就把钻石表盒金手镯送给秀贞……读到这里，我大为感动，小小年纪的英子就懂得关爱、友谊。怪不得英子的童年是精彩的，原来是英子有一颗纯洁的心灵，所以她的童年才幸福。那才是无忧无虑的快乐。
虽然《城南旧事》看后叫人心酸落泪，可是它的每一个感人肺腑的故事，都洋溢着温馨的亲情和友爱。虽然每个故事的结尾，里面的主角都是离作者而去，可是作者透过正面的描写和反面的烘托，把每个人物的样子写得淋漓尽致，性格表露无遗，即使闭上眼睛，他们的影子还盈盈浮现眼前：井边的小伙伴，椿树胡同的疯女人，藏在草堆里的偷儿，斜着嘴笑的兰姨娘，不理小孩子的德先叔，骑着小驴回老家的宋妈，加上聪明伶俐的英子，组成了作者的写作世界，在这世界里，带着人间温暖的风吹遍了每个角落，吹醒了读者和平的心灵，这是一本散发着芬芳的书，更是一本开卷有益的书，它能使人从中领略到很多人生道理。
读完这本书我的心境是平和宁静的，作者林海音的文字纯净淡泊，平白朴素的叙述，却道尽了人世的情怀。小英子用“我分不出海跟天，我也分不出好人与坏人”的清澈童声，为我们唱起一支支素朴单纯的歌谣——缓缓而去的河流，缓缓而去的岁月，生活就在你眼前，缓慢地诉说着自己.黑白剪影的冬日残阳里，缓缓而行的骆驼群，走过了冬，走过了夏，走过了英子的童年，悲欢离合，世事变迁，花开花落的季节，只有那缓慢悦耳记。的驼铃在心头一点点荡漾。像小英子的思绪一样，文章情节的编排似乎很随意，然而正是这跳跃性很大的语言，在潜移默化中让我们感受着孩童的可爱与单纯。整部作品都是以小英子的眼睛观察周围的一切，以孩子的笔触来描写一切，让我们从始至终都能处于一种阳光的和明朗的氛围中，然而那个年代里的那些故事，却无处不透露着哀伤，让人在一种一半明媚一半忧伤的心情里体会着感动，体会着当时的些许无奈。
《城南旧事》无论是书还是电影，内容上给人一种回味的思绪，心头不由的漾起了许多涟漪，有对英子的喜爱，有对旧社会的不解，有对老胡同的畅想。
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
让人不由的回味着这首童年歌曲。《城南旧事》它把我们拉回了过去，回忆童年。
城南旧事中学生心得体会【篇十一】
在日本大阪出生的林海音五岁时来到北京，在这里度过了难忘的童年。因此，她怀着深厚的感情写下了一本名为《城南旧事》的书。一本“沧桑”的“生活照”，用朴实而带有一丝忧伤的笔调细腻生动的诠释了她魂牵梦萦的童年。
《惠安馆》，就是我印象最深的一篇。
小主人公英子在惠安馆前结识了“疯女人”秀贞，满身是伤的妞儿，和他们度过了有苦有乐的生活。到最后的一次无意的谈话中知道了秀贞口中的小桂子竟是妞儿！他们去天津了。英子亲生经历离别的痛苦，快乐的玩耍，真真切切的体会，去感悟自己的童年。伤心的哭泣，单纯的做……无拘无束，自由自在。英子的童年催虽然有一丝悲伤，但它的空气，是自由的。
从前的老北京是那么宁静，祥和，美好。远离了喧嚣，靠近了内心中最美的天堂，留下最深的印象，最真的感受。而在我们这个科技速度飞速发展的时代，必须跟上的带的节奏，一步也不能慢，否则只会被时代遗忘，被人群淹没。从前的`孩子“漫步行走”，现在的孩子“光速奔跑”；从前的孩子被自由包围，现在的孩子被作业淹没。从前孩子的童年叫做童年，现在孩子的童年却充满了作业，不惜，考试，补习班……慢慢的，童年就会被另一个名词替换，这个名词叫做学习。现在，童年变模糊了，长大以后后，如果问起我的童年是什么，我会说，考试……
《城南旧事》一书没有华丽的语句，没有刻意的去修饰，只是自然的描绘城南旧事。他给我一杯清茶的感觉，淡而香，却越喝越有滋味，十分醉人。
翻到书的最后一页，看完书的最后一行，直到合上，我的房内留下一股浓郁的书香，传来英子快乐的笑声还有那一阵阵悠悠的驼铃声……
城南旧事中学生心得体会【篇十二】
最近几天，我读了著名女作家林海音写的《城南旧事》一书。
这本书以20世纪初的北京城南为背景，由5篇短篇组成。它以一个小女孩英子的视角，用怀旧的笔调描绘了当时北京城南的生活，讲述了疯女人秀贞、偷东西的年轻人，以及保姆宋妈等底层人物的故事，表现了成人世界的爱、恨、悲、欢，也表现了英子对人生的单纯认识。
主人公小英子是个善良、天真，富有同情心的孩子。她并没有因为秀贞的“疯”而怕她，反而和她成为了好朋友，并让秀贞相认，还偷了妈妈的金手镯，给她们做盘缠。这就体现了她的善良、富有同情心的本质。英子是天真的。她和小偷坦诚交和他往，听他自己的故事，和他一起读《我们去看海》。
我最喜欢《惠安馆》这篇文章。全文充满了浓浓的爱和淡淡的忧伤。故事中，秀贞和妞儿两人的故事为主线展开，一详一略，两条线看似毫无交集，可作者巧妙地用她们共同的朋友英子来做穿插，使之充满神秘的关联感。故事情节一波三折，最后点明秀贞和妞儿是母女关系。可幸福太短暂，她们才刚刚相认，就死在火车轮下。这样悲惨的结局冲击着英子稚嫩的心灵，也让读者唏嘘不已。
我看完这篇文章后，就一直念念不忘。这篇文章让我为秀贞和妞儿的重逢感到欢喜，又让我为她们惨死在火车轮下的结局而感到悲伤。
这一本书有悲、欢、离、合，值得去看。
城南旧事中学生心得体会【篇十三】
寒假中，我读了《城南旧事》这本书，这本书是林海音根据自己的亲身经历和感受而写的怀乡作品，书中通过儿童的视角——英子的眼睛来叙述故事，描绘了老北京的风景人情，同时也表达了作者本人对人生和生命体验的多重感受。书中所展示的北京城南的风光和风土人情及对父亲的那种浓浓的爱深深的把我吸引住了。
书中印象最深的就是那篇“爸爸的花儿落了，我再也不是小孩子了”。
英子12岁时，病弱的爸爸要她及自己去经历，告诉她不论什么事情要自己去硬着头皮去闯，就能闯过去。当时英子心里非常矛盾，当时她爱花儿、爱生活的父亲病逝后，英子意识到她真的长大了。她负担起了生活的责任。
在以后的岁月中，英子发现自己身上那种倔强的性格正是从爸爸这里继承下来的。那种失去父亲的离愁别绪、人生的悲欢离合深深的打动了我。
联想到在现实生活中的我，和英子差不多的年纪，却还在父母的呵护下享受着美好的童年。自己而英子这么小却已经担起了生活的重担，父亲的话对她的影响很大。她后来就是靠着去硬闯了的。想想我有时候不听父母的话还要和他们顶嘴，比比英子真的差得太多了。
“硬着头皮去闯”，多么好的一句话，包含着父亲对英子的无限期望和关爱。我想父母有时候也会对我说出类似的话，“学习要靠自己，学的知识别人都偷不走，知识是自己的财富。”也包含了父母对我的期望和深深的爱。我也渐渐长大了，慢慢地能理解父母话中的含义和道理了。我希望我能像英子那样懂事坚强，什么事都“硬着头皮去闯”！
城南旧事中学生心得体会【篇十四】
城南旧事，初听书名，我想一定没什么好看的，但是，当我读完一遍后，却深深地体会到了英子快乐无比的童年生活。
我的童年没有英子的丰富，甚至让我觉得童年来影无踪，有时，因为我是小孩，不能做我想做的事情，所以让我很烦它；有时，也因为我是小孩，却可以做只有小孩能做的事情，又让我很幸福。童年是漫长的，作者将童年编织成了一个又一个惊人的故事。
英子的童年中有温柔的兰姨娘、有在井旁认识的扭儿、有被人认为中疯子的秀儿，以及被病痛折磨的父亲，书中的每一个人物，不管是大人还是孩子，都让我体会到了他们的酸、甜、苦、辣，以及每一件发生的事情带给我们的喜、怒、哀、乐。
生活在幸福时代的我们，常常不懂得珍惜童年的美好时光，不去珍惜，但读完这本书，我要更加珍惜时间，因为时间不会等人的。当你长大后，你才会懂得童年的时光是多么的珍贵，所以我们要珍惜现在的时光。
我现在已经是五年级的学生了，要更加珍惜这个童年的时光。
城南旧事中学生心得体会【篇十五】
今年，我看了《城南旧事》一书，我觉得它非常好看，并且还让我懂得了一个个道理。
这本书不但好看，而且故事语句优美，里面还包含着一个个小故事。
这本书主要讲了：惠安馆里有一个“疯子”，她叫秀贞，别的小孩都躲她，远离她，只有英子愿意接近她。最后，英子才知道秀贞并不是疯，而是思念她的女儿小桂子；英子与一个陌生男子成为朋友，在英子的眼里，他性情和善，是个敦厚的老实人，也是慈爱的哥哥、孝顺的儿子，可是他却是一个偷英子家衣服的可恶的窃贼……
读了这本书，我感受到了：我们做事一定不要只看表面，事情的真相不能只猜测，因为猜测往往都是错的。但是那个男人其实心地善良，无奈家境困难，走投无路，最终走上了犯罪的道路。“我们看海去。”表达了英子幻想有跟陌生男子看海的一天。
这是一本滋润心田的书，这本书像天空，让我们在知识的天空中翱翔！
城南旧事中学生心得体会【篇十六】
“让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。”
读这本书，有很多的感悟。唯有文字，可以帮我表述内心的千言万语。
童年如同青春一样，是人这一生当中仅有的一次，失去了就不会再拥有。
童年，无忧无虑。现在回想，这一路走来，有多少人陪伴着你，又有多少人离你而去……
人生路很长，所以有很多的美好。可是那美好，终究只不过是昙花一现。再美好，固然也有失去的一天。那么，与其遗憾失去，还不如眺望未来并心怀感恩。
像林英子那样，即使在不断的失去中长大。却依然，珍藏着失去的美好。
当今社会，我们的青春或许大多数都被青春偶像剧占据了。所以同学们不免发现，这些电视剧中总有一句台词，那就是：我们再也回不去了。
说实话，我很讨厌这句台词。并且，我想说：时间很无情，它可以毫无忌惮地剥夺我们的一切。可是，难道我们要因为那段很美好的记忆就回到过去吗？难道那段美好的日子流逝之后，我们往后的人生都不值得一提了吗？仔细想想，当然不会。
我们一旦失去了童年或者青春，就真地，再也回不去了。这就是人生，有得有失。你失去了这段时光，不一定就一无所有。就像我们失去了童年，却又迎来了青春一样。一切，都需坦然面对……
童年，每个人拥有的记忆都不同。不管是辛酸史还是幸福史，我都希望大家把它牢牢记在心里。因为，那是一场纯洁的盛宴。有我们遇到的人，有我们经历的事。
拥有童年时，还小，不懂得珍惜。所以，正值青春年华的我们，请不要把这大好的时光挥霍。这是一段特殊的经历，一定不能留下丁点遗憾。
最后，我想说，时间是一去不复返的。我希望，在青春逝去时，我们都能成为更好的自己！
也能用心记述，那些远去的，属于自己的“城南旧事”……
城南旧事中学生心得体会【篇十七】
读了《城南旧事》后，我的第一感觉是：像，实在太像一个人了。而那个人，就是我。
小时候，我也经常会像本书的主人公——英子一样和最好的小伙伴在一起，高高兴兴，无忧无虑的玩耍。想到这里我就不知不觉在嘴边挂上了一丝微笑。真是太幸运了，幸好我和我的伙伴不用像英子的伙伴妞妞那样，天天只能玩一小会儿就要去吊嗓子，唱不好还会被后爸打。
英子才六七岁，却机智的让人佩服：当她发现自己的爸爸与兰姨娘的关系似乎有些怪时，她立刻将兰姨娘和德先叔拉在了一起，成功的保住了自己圆满的家庭这样可实在算得上一种壮举。
要知道，不是所有的故事都有一个美好的结局。当我看到惠安馆的秀贞，天天因为丧子之痛而变成了一个行为古怪的“疯子”时，我的心为之一颤，天下父母心人人皆有。谁知，正当我怀着一丝侥幸心理，希望妞儿全家团聚时，作者却偏偏在这里画上了一个不完整的句号，留给万千读者一个大谜团。我含着一丝失落继续往下看。
这本书的最后两个故事取了一个画一样的名字：爸爸的花落了，我再也不是小孩子。在这个故事里，爸爸病倒了，而英子也小学毕业了，她突然回忆起了往事，想起她以前和爸爸在一起的点点滴滴，第二天，当她从学校回来时，爸爸的花落了，当她正打算生气的质问妹妹时，医院却传来了爸爸去世的噩耗……
书的结局，令人唏嘘不已，同时也感到非常遗憾，让我们珍惜和亲人在一起的每一天吧，因为没准哪一天，老天就会收回你的幸福。
城南旧事中学生心得体会【篇十八】
看到“旧事”两字，许多快乐、美好、难过、忧伤的往事从我心头闪过。我的童年，酸、甜、苦、辣全都经历过。
因为童年过往的骆驼队，使英子回忆起北京的景色和人物，便抒发感情，写了一篇富有情感色彩的小说——《城南旧事》。读这篇小说时，我仿佛看见了林英子多姿多彩的童年。
在惠安馆里，英子结识了纯真的友谊，她和惠安馆的疯子秀贞成了好友，在别人眼中，秀贞是个疯子，可是英子不这么想，她一直把秀贞当正常人，当自己的好朋友。秀贞因为失去丈夫和孩子小桂子而变疯，后来，善良好心的英子找到了小桂子，还把妈妈最心爱、宝贵的玉给秀贞，让她们娘俩把玉当路费，回老家去找秀贞的丈夫。好景不长，英子从别人聊天中得知，秀贞他们早已葬身火车轮下，英子悲伤至极。
在英子纯洁而无知的童年里，她和蹲在草丛中的“小偷”成了好友，那时英子分不出好人和坏人，直到小偷被抓。这个小偷是为了供弟弟上学才走上了不法之路。
英子的奶妈——宋妈，因得知自己的孩子小栓子和丫头子，一个淹死了，一个被狠心丈夫给卖了而悲痛欲绝，还和英子一起去找被卖的丫头子，可是没有找到。最后，宋妈跟丈夫一起回家了。
在英子的毕业典礼上，爸爸得重病没来，当英子领毕业证时，她想到父亲深刻、严格的教导，不禁流下热泪。当她回家时，父亲已经远远地离开了这个世界，英子长大了。
《城南旧事》中，英子失去许多人：惠安馆的秀贞，草丛中的小偷，以及她最亲爱的爸爸。时间流逝，我们的亲朋好友，亲人也会在时间长河中离我们而去，最终走在生命道路上的只有我们自己，最终，我们也会离去。我们还要学习英子的善良、善于交朋友的特点。
城南旧事中学生心得体会【篇十九】
童年是一条船，满载五彩斑斓的梦；童年是一条路，一路洒下欢声笑语，让人流连；童年是一本书，记载着美好愉快的时光。今天，就让我们随着作家林海音的脚步，来到《城南旧事》里寻找童年。
《城南旧事》给我印象最深的便是《惠安馆》。“惠安馆”里有不时响起小贩叫卖声的胡同、种着夹竹桃的四合院、屋里冒着热气的暖炉、厚厚的能直立起来的小棉裤、西厢房的小油鸡、佛照楼的八珍梅。。。。。。而故事中的慧贞是老北京城南一个胡同里有名的“疯子”。其实，她并不是真疯，而是因为太过于思念自己的孩子小茬子，而当英子发现自己的好朋友妞妞就是慧贞的孩子小桂子时，不禁大吃一惊。读到这里，我也是好惊奇，原来英子一直以来的好朋友妞妞就是慧贞的女儿！同时，我也为他们感到由衷的高兴，一家人终于团聚了。可是还意犹未尽，好像继续看看他们的幸福生活。
在《惠安馆》里最好笑的就是英子一家人念“惠安馆”了，妈妈念“灰安馆”，宋妈念“飞安馆”，宋妈念“惠难馆”，由于地区不同，她们每个人念出来都不一样，真的是太有趣了。还有一次，妈妈把“买一斤猪肉不要太肥”，念成了“买一斤租漏，不要太回”。我忍不住哈哈大笑，谁叫英子一家都不是北京人，也说不好北京话呢？
后来过了几年，爸爸得了重病，他的夹竹桃，石榴的叶子都落了。英子十三岁，不再处于童年阶段，她已经长大了。这就是《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》。是啊，童年就好比一朵拥有十三片花瓣的花，每增长一岁，就掉了一片花瓣，掉完了花瓣，童年也就结束了。
我读了《城南旧事》这本书，深深的被老北京城南所发生的事情感动，仿佛我就是英子，我格外珍惜我的童年，除了努力学习之余，童年也正是快乐放肆的玩耍的大好时机，只因为我们都有一颗毫无杂念纯真的心。
还有，小英子是善良的。她并没有因为秀贞的“疯”，而害怕她，反而和她成为了好朋友。并用她自己的方式让秀贞和妞相认，还偷了妈妈的金镯子给她做盘缠，体现了她善良、富有同情心的本质。这些优点我们都要向她学习。
读完这本书，我们仿佛能听见林海音轻轻的.叹息，以及对童年的眷恋，对时光流逝，物是人非的感叹。想要去抓住童年的时光，却只剩下回忆。那美好的时光悄悄地“溜”走，越走越远……
城南旧事中学生心得体会【篇二十】
午后的阳光下是悠闲的，散漫的。一个人泡一壶好茶，让茶香溢满书屋，捧着书静静的阅读。此时与书的亲近，是书的内容走进我的心灵，与我融为一体，心与心在碰撞震撼着我。于是我找到了知己。
静静的看完手边的《城南旧事》，它把我拉进了一个怀旧的心灵里，将自己多层次的情绪色彩以一种自然的不着痕迹的手段精细的表现出来。读《城南旧事》心头会荡起一丝丝温暖，她不刻意的表达着什么，文中没有风花雪月，没有豪言壮志，只有娓娓道来。像我此时品的茶，像我昨日饮的酒。她不经意的表达着什么，却为我留下了浓郁深厚的清香，使人有一种晕的感觉。
林海音带着我走进了《惠安馆》，认识了《兰姨娘》，在《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》，回忆着《冬阳-童年-骆驼队》。作者笔下的人物是那样的真实而生动的再现当年当地的人们生活，他们善良，愚昧。他们充满欢笑还有悲伤，这些把我带进了作者的精神世界里。年轻漂亮的小芸要嫁人了，她和姐妹们讨论着嫁妆的购置和对未来生活的展望。她的母亲方老太太为小芸绣着鸳鸯枕，她在隔壁听着女儿和好友的交流后，从孩子的故事中找到了自己年轻的影子-----文字在不经意中鼓舞着我们，对于目前要有信心和希望，不然日子就难熬了。
城南旧事中学生心得体会【篇二十一】
一滴清水，能够折射太阳的夺目光辉；一本好书，能够净化一个人的完美心灵。在我内心的深处，以往有这样一本书，它像一滴清水折射了我心中的太阳，让我来介绍介绍这本书的资料吧：《城南旧事》。这本书的作者是林海音，它是以年少的心态来记叙自我在北京城南的幸福童年生活。书中配有照片，图文并茂，让人更深切的感受到“旧”这个字的深刻含义：古城的残片，大柯的几根垂落枝条，瓦隆中存留的枯叶，临街老店被涂盖的字号，半扇院门的的插闩，还有屋顶上的花盆以及巴在皇城墙上的冬雪……
也许，童年，是记忆的开始，也是一个梦的符号，它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。童年啊！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。读着《城南旧事》，我渐渐地走近了书里，看着英子在城南度过的幸福童年，它们就像是一股细流静静地，慢慢地渗入我的脑海中∶缓缓的骆驼队、惠安馆、胡同的井、闹市僻巷、草垛子、这些地方所浮现的人物：冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人――秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最终因肺病去世的爸爸都与“我”建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕能够筑成的，可是他们都是在岁月的步影中消失了。童年美梦，顿然破碎。能够说，童年时的每秒每刻都是一个人的重要的段落。
相比之下，虽然我的童年过得无忧无虑，可是英子的童年却过得十分精彩。她的童年是戏剧化的，可是却是很真实、纯朴，那样得纯净淡泊，弥旧温馨。
当读到英子和惠安馆的疯女人玩时，我真担心秀贞会不会做出伤害英子的事；当看到英子明白自我的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时，英子不仅仅帮忙他们母女重缝，还将自我的生日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康叔(秀贞的亲人)。此刻，我不竟为英子感到骄傲，一个六岁的孩子竟懂得友谊，懂得爱，这大概是一种来自生活的力量鼓舞着她在成长吧！读着读着，我的心时而心惊肉跳，时而简便自在。我觉得很奇怪：难道英子不害怕秀贞吗?看到最终，我才明白；她的童年之所以精彩，是因为她有一颗纯洁净化的心灵，正是她有了这一颗心，她的童年才幸福。那是真正的，无忧无虑的，不折不扣的欢乐。而世俗上的欢乐，可是是金钱和名誉。
能够说，她的思想像金子一样闪光，像玛瑙一样纯洁，像水晶一样透明，像牡丹一样鲜艳。而我们二十一世纪的主人们，随着科技的发展，脑子也越来越复杂了，网络侵蚀了我们大脑的灵魂，使得我们不能像英子一样拥有欢乐，童年便在时光的步影中消失了。也许，童年是贫穷的，也是富有的，这样认为的人能够是贫穷的公爵，无知的智者，也能够是最富有的穷人，文化低的工人。
因为我就要六年级了，我将要徘徊在童年的'十字路口，将要告别童年，踏上人生的木舟，感受林海音女士缅怀童年的心境。每个人的童年不都是这样愚骏而神圣的吗?
这本《城南旧事》就像夏浪里的一缕清风，让我明白别错过童年，花儿谢了还会开，太阳下山明天还会爬上来，我的童年一去无影踪，我的青春小鸟一去不回来。
兰亭集序的心得体会推荐四篇
仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，阅读书圣王羲之写的《兰亭集序》后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。《兰亭集序》中哪些情节让您印象最为深刻呢？经过搜索和整理，读书笔记吧小编为大家呈现“兰亭集序的心得体会”，仅供参考，欢迎大家阅读。
兰亭集序的心得体会(篇一)
东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭，与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流。品读既是书法瑰宝又是优美散文的《兰亭集序》，正如诗人所云：“游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”。
“崇山峻岭，茂林修竹”，“清流急湍，映带左右”作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。你看，崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉。这些景物清澈明朗，而又生机盎然，怎不让人流连忘返？
文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了“酒”与“诗”。“酒”是感情的催化剂，“诗”是情感的“产品”，于是他们“引以为流觞曲水”（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的前面，谁就取来饮酒），然后纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以“畅叙幽情”，各抒怀抱，真是快哉！
读到这里，似乎时光倒转，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生。我找寻王羲之，哦，他乘着快意，信步登上兰亭的最高处，仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺；俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。他发出由衷的感叹——“信可乐也”。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快，实在是人生的极致。
当年汉武帝行幸河东，中流与群臣欢饮，曾作诗《秋风辞》：“横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌。欢乐极兮哀情多，少壮几时奈老何！”魏文帝与诗人吴质宴后写道：“乐往哀来，怆然伤怀。”西晋的石崇在与众人宴饮后说：“感性命之不永，惧凋落之无期。”自汉魏以来，人们因欢聚由乐生悲的感慨是比较普遍的，王羲之在欢宴之后也不能摆脱这种传统氛围的影响，情绪出现了变化，由“乐”转“痛”。因何而痛？是痛苦？痛心？痛惜？悲痛？
世俗中的人陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨“曾不知老之将至”。“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。“向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是“胜景不常，胜筵难再”，又怎能不让人黯然神伤。“况修短随化，终期于尽”况且人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，“死亡”是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对“死亡”的思考，作者在对“死亡”的观照中，再次感受到人生之痛。这种“痛”，是对“人生短暂，世事无常”的痛惜。
人要真实地生活在现实里，总要与各种人、事打交道，这就是生活。如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度。“或取诸怀抱，悟言一室之内”：把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。“因寄所托，放浪形骸之外”：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。王羲之所处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命，不少人或谈玄悟道，或归隐山林。但我们不禁要问：这两种人生态度可取吗？能否有更积极的人生态度，比如，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负？王羲之自己怎么看呢？他说“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，意思是我到现在才知道，把生与死等同起来是多么荒诞，把长命与夭亡看做一回事纯是无稽之谈。他“悲”古人，因为他对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似；他亦“悲”后人，“后之观今，亦由今之视昔”，后人读他的文章，犹如他读古人的文章一样，王羲之询问古今，发出悲叹。人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质（生命、青春、痛苦等等）的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种“千古同悲”，才如此深深地打动了我们。
文章最后一句“后之览者，亦将有感于斯文”，我们今天读他的文章，是“后之贤者”，我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，他们凭借自己的精神与成就获得了永恒的生命。曹操在诗中写道“人生几何，对酒当歌，譬如朝露，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。李白留下了“君不见高堂明镜悲白发”的悲叹，但是他吞吐出盛唐华章。苏轼发出了“人生如梦，一樽还酹江月”的悲叹，但是他却为人类留下了无数精美的篇章。再看看王羲之，他的文章多在是“消极其表，执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。所以说，此文是王羲之在良辰美景面前一种理性的思考，他感叹人生苦短，是在告诉我们要珍惜现在的时光，不能沉溺于乐事之中，要对自己的状态做一下思考，要在有条件的情况下多做一些有意义的事情。
兰亭集序的心得体会(篇二)
高中就偏爱《兰亭集序》这篇课文，当时读来只觉得精短清透，字句顺滑如润却无雕凿之迹，称得上是即兴之作中的上乘作品。对于“兰亭“这个文人雅集的地方，心中溢满神秘的向往之情。遥想在山水环抱、诗酒交融的幽境里洒墨挥毫，落出飘如浮云，矫如惊龙的精致书画，是何等闲适风雅！
再读《兰亭集序》时，除了品尝仍爱的清洗文风之外，更多追索的是文中的深层含义。兰亭位于浙江绍兴的兰渚山下，生于得天独厚的水乡之地；又恰逢天朗无云、草暖风微，群贤毕至，大家一齐探讨人生，是不由得对生命好处发出刨根追问，对人生的各种境遇作出总结归纳的。兰亭，这样一个巧致的名字，让人联想到一位蕙质兰心的女子从烟雨江南中秉着骨竹伞款步过桥，抑或是轻裘缓带的墨客骚人把盏临风，倚亭望月，感叹吟咏……然而，作者对于生命根本的诘问不是如此悠闲唯美、附庸风雅的，而是苦闷的、反复的、令人百思辗转的。《兰亭集》是与会的41位诗人的结集，也是41个人的思考结晶。
之后查了资料，探索到了兰亭的真实境地：兰亭门前，有“鹅池”两字，各成风格，是王羲之和王献之父子俩共同书写的。王羲之的一笔绝妙书法的精髓，就是从鹅的形体上，悟出真谛来的。顺着小径前行，迎面的是一亭，一痕痕沉沉的历史的斑迹显现出来。内一石碑上书“兰亭”二字，系清康熙手书。西侧是“乐池”，临池有“俯仰亭”。东侧为流觞亭，亭内有“曲水邀欢处”一匾，正下悬唐名画家李公麟的《兰亭修禊图》。一条清澈的小溪，水澄如镜，在竹影树荫下缓缓并带着轻快的节奏逶迤流过，流得那样洒脱自在。几只时而盘旋、时而俯冲的蝴蝶，几片沿溪而下的花瓣构成一幅美妙的图画。在这样的环境中，发出的人生感叹自然也不是一般的小问小论。对于我们学园林的人来说，如何开创一爿曲径通幽宛自天开的富有人性化、情趣化且恬淡文雅的园林天地，是一个很值得思考的问题。古人往往是最好的教师，它告诉我们精神和性灵的力量是强大的。
在王羲之所处的魏晋时期，是一个政治恐怖、国家分裂、民不聊生的时段。魏晋的文章普遍受到了玄学文化及儒道释三教合流的思想文化背景的广泛影响，反映现实生活。文人们喜爱亲近自然、逸情自然，探讨自然观和人生观，以及这两者之间的关系。我最爱这两句——“或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。”这两种人生态度都是值得欣佩欣赏的，是生命最美妙的音乐。若能在期望中存储抱负，或在寄托中充实自我、找到人生的乐趣享受生命付出热情，就是在用生命抒写自我的故事传奇，都值得欣慰。
兰亭中这次文人聚集，没有多么高深的影响，但他们的真性情和高雅情趣确实是现代人望尘莫及的。静坐在坦白宽广的天地山水间，想想欢乐成过往，新恋换旧爱，美丽总是短暂的，似乎什么都是无法永久停留。死死生生，人在追寻什么生的好处到底是什么王羲之真诚如水，向自然提出了追问，他只提出问题，答案没有果断得出，而是让人去猜想、去揣度，余味深长。他这种冷静又热情的人生态度、对生命好处的寻找实在令人感动。愿自我有一天，也能在自然中有一番彻悟，有一番天真又深刻偏僻的追问。
兰亭集序的心得体会(篇三)
中华文明的历史长河中，孕育了无数文化瑰宝。指尖在泛着历史气息的书页上轻抚，身心在经典韶韵中升华。书圣王羲之的《兰亭集序》更是其精华所在，灵魂所托，它在浩瀚的中华文明中有着举足轻重的地位。
轻轻地打开书本，我的心跃入了文字中，来到了另一个世界。
会稽山阴。兰亭。置身于崇山峻岭之中，四周是一片高高的茂密的竹林，清清的流水匆匆而过，“叮咚叮咚”，它在和我说一个故事。一代“书圣”王羲之在这里写下了“遒媚劲健，绝代更无”的序文，一个个飘若游云、矫若惊龙的字，仿佛有了生命。
王羲之在文章中写明了自己的生死观。在他看来，对生的执著、对死的排斥是人所共有的感情。他认为，死和生具有同样重大的意义。
由生想到死，感叹人生无常，但又不是消极的心态。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现出他对生命的热爱，对生命的珍惜。
文章中还写道：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”作者对时光飞逝、人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限的人生中进行无限的价值创造。
王羲之所处的魏晋时期，政治恐怖、国家分裂、民不聊生。魏晋的文章普遍受到了玄学文化及儒、道、释三教合流的思想文化的广泛影响，多数反映现实生活。文人们喜爱亲近自然、逸情自然、探讨自然观和人生观以及这两者之间的关系。我最爱这两句——“或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。”这两种人生态度都是值得钦佩和欣赏的，是生命最美的乐章。
王羲之如此独特的见解，我们虽不能及，但只要热爱生活、热爱生命，去追求自己的生命价值，那么我们也是幸福的。昨日已经走过，明天还远在天边，唯有今天正在进行……生命若能一帆风顺地走完这一程，固然最好；如若不能，我想，只要你曾为之付出过、拼搏过、珍惜过，那也必将无怨无悔！
兰亭集序的心得体会(篇四)
《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同意志。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警，以适应表现富有哲理的思辨的需要。全文可分前后两个部分。前一部分主要是叙事、写景，先叙述集会的时间、地点。然后点染出兰亭优美的自然环境：山岭蜿蜒，清流映带；又风和日丽，天朗气清，仰能够观宇宙之无穷，俯能够察万类之繁盛。在那里足以“游目骋怀”，“极视听之娱”，能够自由地观察、思考，满足人们目视耳闻的需求。那里正是与会者“畅叙幽情”、尽兴尽欢的绝好处所。这些描述都富有诗情画意，作者的情感也是平静、闲适的。
后一部分，笔锋一转，变为抒情、议论，由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死的感慨，作者的情绪顿时由平静转向激荡。他说：人生的欢乐是极有限的，待欢乐得到满足时，就会感觉兴味索然。往事转眼间便成为了历史，人到了生命的尽头都是要死的。由乐而生悲，由生而到死，这就是他此时产生的哲理思辨。他认为“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，从而进一步深入地探求生命的价值和意义，并产生了一种珍惜时间、眷恋生活、热爱礼貌的思考。寿夭、生死既是一种人力不能左右的自然规律，他在文中就难免流露出一种感伤情绪。但到篇末作者的情绪又趋于平静，他感到人事在变迁，历史在发展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。正因人生无常，时不我待，所以他才要著文章留传后世，以承袭前人，以启示来者。
综观全篇，本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。[5]作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为千古盛传的名篇佳作。
