布鲁克林有棵树读后感。

一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？以下是小编细心准备的《月度读后感精选布鲁克林有棵树的读书笔记(810字)》，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。

布鲁克林有棵树的读书笔记(篇一)

弗兰西一个生活在布鲁克林穷人区的贫困的十一岁女孩；一个经常挨饿、整天吃发霉面包的女孩。一颗本应无忧无虑的幼小心灵却要被迫去面对艰辛的生活，体味成长过程中的无奈百味：母亲偏爱她弟弟，父亲深爱她却英年早逝，家境清贫，在学校饱受轻鄙??面对如此坎坷人生，她也曾苦闷，忧愁，却始终保持着那份尊严和知识改变命运的信念。

人可以受困，受穷却不可以失去骨气和乐趣。

“是的，等我长大了，有了自己房子，我不要豪华椅子，不要花边窗帘，也不要室内橡胶树。我只要这样的书桌，放在客厅里，还有白墙壁。每个星期六晚上有一本干净的绿色记事本，一排闪亮的黄色铅笔，削好放在那里随时派上用场。还要金褐色的碗，里头总放着一朵花，或是一些叶子，或是一些浆果，还有书??书??书??”这是弗兰西在图书馆借书时的思想活动，读来触动我心弦，我相信，书中自有弗兰西渴望的一切，在书中，她能体会到现实不曾有的美好生活，以及精神食粮对于物质匮乏的补充和润泽。

当我再次回想起这句话时“回到家，弗兰西坐在太平梯上看书，呼吸着暖暖的空气，看着树影舞动，读着书，吃着零食，饮着冰水。”她那决心是那么的坚强！

她发誓长大后努力工作，好好存钱，将自己喜欢的书全都买下。捧起书本，享受那一份份的快乐。

整本书就如同一首歌，一首古老而又婉转的民谣飘荡在夜空里，在心中的湖面上平添几分涟漪。它不是阳春白雪，只能在华丽的宫廷中歌唱；它或许是下里巴人，在贫民窟肮脏的街道上、破烂的衣衫旁，高亢地唱着生命的歌。

布鲁克林有棵树的读书笔记(篇二)

生活就在那里，不同的人品味出不同的味道，不同的心态拥有不同的对生活的理解、咀嚼和期待。乐观是多么美好的品质，就像撕裂阴云透过的一缕阳光，给人以向往美好的力量！

不可否认，比起大多数男人来说，女人更加坚强，女人身上那种与生俱来的韧劲似一把钢刃可以劈开任何的困苦寻找到前进的方向！挺美好的一本书，弗兰西的少女幻想阶段估计每个女孩子都曾经历过，仿佛回到了自己的童年时光……

布鲁克林有棵树的读书笔记(篇三)

生命的光彩在于个人对生命的态度，你若有好的心理，那么将会很好的活在这个世界上。但是对生命不抱有希望，便一生一世无成，致使荒废。

主人公弗兰西生活在一个布鲁克林的贫穷家庭。但一家四口一点不受贫穷限制，每天都有有趣的事情发生。母亲凯蒂偏爱弟弟，在心灵上无法与弗兰西沟通。父亲在世时一直任劳任怨，对生活有很大希望。弗兰西感情丰富，热爱生活。他们一家认为有一份美好的信念，人生的另一扇大门才会被打开。

生命是美好的，不能因为一些事情而让生命去补偿，那么自己的一生就几乎没有价值了，只有用自身的努力，美好的信念而改变成就美好的人生，这样才是有意义的人生。

在我们的成长中，一定要坚强，不能有困难就退缩，这样被导入一种不正常的方法，长大后的自己也会像现在一样。所以不管是大事小事，都要有解决它们的两把刷子，不然，社会上有那么多事，照这样我们将如一个无头苍蝇，没有目的地在社会上游荡着，不仅被别人看不起，自己也不会幸福。

没有自己受过的苦，哪有自己挣来的甜。不经历成长，不坚定信念，就无法实现梦想。只有自强不息、不怕困难、奋勇拼搏的精神才能拥有自己想要的生活。

布鲁克林有棵树的读书笔记(篇四)

成长的路上必有坎坷，他们一次次的尝试打破你的决心。不过，不要怕，“长大”会治好一切的。

——题记

在故事线中，主角弗兰西的背景并不景气，甚至可以可以说是贫穷。她的父亲约翰尼是个侍者，他帅气、潇洒，但是缺少挣钱养家的能力；母亲凯蒂是个清洁工，她温柔、贤惠、会持家，尽管对尼雷有些偏心，可是弗兰西仍然很爱她；弟弟尼雷比她小一岁，却像个大人一样勇敢，有时对外界的事物装作习以为常。却在学校里变成了一个不折不扣的坏小孩。

弗兰西面对成长既期望却又担心。在成长的路上，面对母亲的偏心，父亲的逝去，老师的不理解等痛心的事情，却总是一个人担了下来。她从不像那些没有同情心、心灵脏的落满了灰尘的人相处，因为她知道那些对她带来的只有伤害，于是她对外界事非常警惕，甚至连好朋友都没有。

对这个腐败、肮脏的社会来说，弗兰西这样品性端正的人异常少见，她不会像小卖铺老板一样欺骗孩子们，而是选择让其中一个孩子有一次感到愿望成真的机会。这一点最可以体现出人与人之间的差别。《布鲁克林有棵树》中的树指臭椿树，臭椿有个美丽的名字叫做“天堂树”，这是一种少有的连水泥地也能长的出来的树。虽然在整篇小说中对这种树只段不提，或者是几乎没有写。但是可以隐约感觉到，这种“天堂树”就是代指弗兰西这一类的好人。

小说中还写到了很多站在玻璃房里扔石头的人。他们明明也是穷苦出身，却以相互践踏为乐趣。而弗兰西不一样，她不忘自己的本命，对残酷生活中不幸跌倒的人充满了同情和理解。她和其它孩子的区别，大抵就在这里吧。

这本书是对高洁品格的歌咏，也是在作者小时候遭遇的真实写照。我推荐它，极力推荐它。

布鲁克林有棵树的读书笔记(篇五)

在我们的心田上，有这样的一棵树，它默默的成长着，装点着我们的心灵。

——题记

孩提时代，我就喜欢读书，到现在，不知不觉地，在书的海洋中已经飘泊了很久，唯独这一本《布鲁克林有棵树》，深深的触动了我心底最柔软的部分。

小说讲述了诺兰一家人的生活，展现了小女孩弗兰西和其弟弟坎坷的成长历程：母亲偏爱着弟弟，父亲深爱弗兰西却英年早逝，家境贫寒，在学校饱受轻鄙……成长的味道虽如此无奈，小小的弗兰西却始终勇敢、坚强的面对一切，她的自尊和自强，为她打开了人生的另一道门。

文题中所提到的树，是一棵臭椿树，可它有个非常美丽的名字——天堂树，也许，它是成长在弗兰西心中的一棵树。一次又一次，我斜倚在柔软的床头，沉迷在这神奇的文字里，读到心动之处，在心灵颤动的瞬间，总能捕捉到这棵树的影像，甚至嗅到它清新、温暖的味道，它的每一片树叶，都记录了弗兰西成长的故事……

小心翼翼的摘下一片树叶，捧在手心，凉凉的，涩涩的，我又看到了弗兰西和她弟弟第一次打预防针的情景：医生拉过弗兰西的手，厌恶地说：“脏，脏，脏，从早到晚都是这样，护士，你来看看这胳膊。”护士也附和道：“我知道，多糟糕啊！医生，我对你表示同情，这些人这么肮脏的活着，实在不应该。”这时，我愤恨地想着：这些人的良心真是被狗吃了，你们难道没有孩子吗？太没有同情心了！然而，让我震惊的却是弗兰西的回答：“我弟弟是下一个，他的胳膊和我一样脏，请不要吃惊。你不用跟他说，跟我说好了。还有，你跟他说了也没什么好处。他是个男孩子，你说他脏，他也不在乎。”一个五六岁的孩子，能说出这样有骨气、有尊严的话，宁肯自己忍受侮辱而不让弟弟受到伤害，她的善良，她的勇敢，给我太多太多的感动，一种敬意从心底油然而生……

春天，站在天堂树下，微风轻柔地拂过，摇曳着的枝叶，诉说着弗兰西单纯的梦：“等我长大了，有了自己的房子，我不要豪华椅子，不要花边窗帘……只要这样的书桌，放在客厅里，还有白墙壁……一本干净的绿色记事本，一排闪亮的黄色铅笔，还有书……”弗兰西的梦想，平凡而简单，可是那样的纯真与澄澈，这样水晶般透亮的心灵，带给一种别样的美丽，我的心里，甜甜的，润润的。

秋天来了，却有一片叶子迟迟不肯变黄，那就是爸爸对弗兰西深深的爱。弗兰西伤心时，总能在爸爸那里找到安慰，正是爸爸，满足了她转学的愿望。毕业典礼上，爸爸已死，不抱任何希望的弗兰西却看到了桌上爸爸早已写好的卡片：献给弗兰西，恭贺毕业，爱你的爸爸。卡片上的话语，早已走进弗兰西，一份感动氤氲在你，我，弗兰西的心灵深处……

这棵心灵之树，是弗兰西用坚强浇灌的，载着弗兰西拼搏的精神和自尊，载着沉甸甸的爱和梦。

你找到了吗，你的心灵之树？

布鲁克林有棵树的读书笔记(篇六)

在布鲁克林的街区中，有一株高高的天堂树伫立在一片低矮脏乱的平房中，树枝生长在阳光下像是一柄巨伞。如果你从树枝间望去，你会看见一个女孩在树枝间读书远远望去像坐在一片绿云中。她的名字叫弗兰西。

《布鲁克林有棵树》讲述了居住在美国布鲁克林贫民窟内的小女孩弗兰西的成长历程。书中用一个个温馨的小故事，通过载取去弗兰西的生活片段，串起了弗兰西的成长历程。

但我这次想讲的并不是弗兰西，而是她的妈妈凯蒂，我最初对凯蒂的印象并不好，她是一个强硬，有点不近人情又偏爱儿子的妈妈。但等到我到了高中再读这本书，我对她产生了不一样的看法。

再一次打开这本书时我看到了一个被艰苦的生活磨去了柔情的女人，凯蒂给我的感觉像一块立在海边的礁石，一次又一次经受着海浪冲刷、留下崎岖不平又满是普通的表面。是的，凯蒂不断面对着一波接一波的挑战。我认为凯蒂是悲剧的，尤其是在她表现着所剩不多的一点柔情中时，我更为她感到悲伤。凯蒂并不是一个对生活感到绝望的人，相反，她还很有生活情趣，弗兰西家穷得买不起咖啡，她就用莴菊代替咖啡豆磨出了又浓又苦的“咖啡”。当家里一连几天都没钱买食物时，凯蒂就和孩子们玩起了名为北极的游戏，假装自己和孩子是在北极等待救援。在凯蒂的这种生活智慧中，弗兰西的童年可以说是充满乐趣，但其实贫民窟的生活很艰苦，疾病与犯罪在这里肆虐。弗兰西一家，如淘金者般在这条污浊的淤泥河中不断筛出了点点幸福的金色碎片。他们对生活是充满了爱和乐观的。

尽管弗兰西一家都很乐观，但他们的乐观是不同的，弗兰西和他弟弟的乐观，是源于孩童的无知，他们的爸爸约翰尼的乐观是源于他的安于现状，只要还能维持现有的生活，偶尔条件改善一下他就满足了。所以，凯蒂和他们是不同的，这也是我认为凯蒂是一个悲剧人物的原因。她对生活的用心点缀更像是一种对自己目前艰苦命运所下的战书。在故事中，她和所有人一起大笑，但她很清楚自己所处环境的糟糕，以及自己未来的艰难生活。她不甘在贫民窟度过一生，但无论是自己还是约翰尼都完蛋了，约翰尼选择用酒精麻痹自己为生活的每一天美好的东西，而满足，虽然这也让她得以给予孩子更多的温情感慨地选择和这样艰苦的生活搏斗。

凯蒂的悲剧始于她对于约翰尼的爱，从他看见她的第一眼，凯蒂就不顾一切的爱上了约翰尼，即使当时凯蒂的好朋友在与翰尼交往，但凯蒂还是想方设法的去追求约翰尼，最终与她的朋友绝交。凯蒂卑鄙吗?也许吧，但我只看到了一个敢爱敢恨的女孩，怀着内心炽热的激情将自己作为燃料投入到了轻率的爱情之中，为了她的爱情，她什么都不要了，也什么都没有考虑。当初凯蒂充满热情的样子，与后来那个干练的妇人形成了鲜明的对比让我唏嘘不已。事实证明，她最后为这种轻率付出了巨大的代价，约翰尼富有才气却十分软弱，在酒吧做着临时侍者，甚至没有固定的工作。凯蒂不得不靠整天跪在地上擦洗地板来维持全家的身体，他们的相遇无疑是浪漫的，他们克服阻碍在一起的过程也像一个童话一样。但现实，毕竟不是童话，而是充满了冷酷的幽默感。小说先以弗兰西家在贫民窟中的生活开头，在中间你插叙的方式，叙述凯蒂与约翰尼相遇的过程。巨大的反差说明了现实的残酷，没有物质基础只凭着一腔爱意的感情到最后真的会让人幸福吗?等到激情消退，面对家中面黄饥廋的孩子和灰头土面的自己，还会对自己当初的选择感到后悔吗?或者这种爱情太过罕见太过难得，所以我们才追求它，期盼它，希望它有一个美好的结局。最后，我不禁对她在约翰尼死后嫁给麦克舍思警官的选择感到了理解。书中的故事很现实，给当初泡在美好结局的糖罐子里的我，给了很大的震撼，原来生活中还有这些苦难，还有这些困难要面对，只不过生在这个时代的我并没有遇到罢了。

我相信等我走过的人生更长的道路，有了更多的阅历后，在一个静静的下午，我还是会翻开这本书，再次重新认识一遍这个叫凯蒂的母亲。

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[读后感范文] 读书笔记：明朝那些事儿读书笔记之三

书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？以下是小编为大家整理的“[读后感范文] 读书笔记：明朝那些事儿读书笔记之三”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。

明朝的文官集团十分猖狂，朝政官员、皇帝的私生活，啥都要干预，尤其是言官，沽名钓誉，没事儿找事儿的太多了。

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，于谦，一个于国家危难之时挺身而出，力挽狂澜匡扶社稷的能臣，事成之后还要被一群“战时未见其功，闲时但见其骂”的小人们弹劾，心里真是愤懑难平。但自古以来最不缺的就是嫉妒心强的小人，这样的事情每天都在上演，“君子坦荡荡，小人长戚戚”，公道自在人心。下次去杭州，一定去于谦祠拜祭下这位在污浊世界里依然坚守操守的英雄。

当年明月花了很大篇幅写徐阶，说他如何忍辱负重，斗倒严嵩为自己的恩师夏言报仇，我不敢苟同。严嵩掌权20年，下台的时候已经86岁高龄，在我看来严嵩的倒台更多来自于气数已尽，徐阶的所为不过是顺应形势。严嵩贪污，徐阶也不干净；严嵩的儿子受贿，徐阶的儿子占地；严嵩独揽大权，徐阶也是如此；但严嵩怠工，徐阶干活，所以徐阶比严嵩好得多。可是在严嵩掌权的那些年，他未替忠臣言一语、未救百姓于水火，所谓的隐忍等待有什么意义？相比之下，我更敬佩戚继光和胡宗宪这类人，在昏暗的世道下竭尽所能寻找救济天下的方法。

还有张居正，他不是个道德品质多么高尚的人，他是个缺点很多的俗人。但他靠着自己的天资和努力，好不容易从平民爬到了最高位时，本可以占土地、聚钱财、养党羽，趁机搜刮一波，也为将来留好退路，但他没有，他选择了改革（一条鞭法和考成法），将矛头对准了能给他带来巨大利益的阶层，给百姓带去了福音。

读后感精选: 《聊斋志异》读书笔记范文

阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。一篇优秀作品读后感怎么写呢？一起来看看小编为大家整理的“读后感精选: 《聊斋志异》读书笔记范文”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。

今天，我怀着兴奋的心情读了中国古典十大名著之一——《聊斋志异》，它是讲了中国古代灵异、志怪小说的集大成者，它可以说是历来人们茶余饭后的经典话题。

我在这本书中，无比喜爱一个故事——崂山道士。

这篇文章主要讲了古时的一个小县里有个姓王的书生，他自幼便很仰慕道学，听说崂山有很多仙人，就背着书籍，准备去求道。但在求道途中，十分累人，师傅自身的法术取之不尽，用之不绝。可是，师傅就是不将法术传给王生，王生再也忍受不住了，就对师傅求了一个穿墙之术，在回家演练时，却一头撞在了家中的墙上。

我在读了《聊斋志异》后，悟出了一点道理——书中，字里行间无不饱含作者对人生、社会的丰富体验和深刻智慧。在现实生活中也能取之学习，它还含有一些道理。

就说我喜爱的这篇文章，在我读后，感受到了：做任何事情都不应该半途而废。这篇文章就点明了，在开始学习中，师傅说：“要经过一大番拼搏，你才能走上仙道，学会许多仙术，就是不知你能不能吃苦。”王生就没有下决心，我想：“他如能咬住牙，持之以恒，一定能成为仙人，修成正果。”但他还是没有坚持，半途而废了，吃过的苦全部白费了，仙人也不会教给他真正的法术。

在历史中，半途而废的人简直是太多了，他们原本都可以成为一代名人，可是因为某人某事，动摇了自己的心，所以，不能像他们一样不思进取。

在学习的过程中，我们一定不要像王生那样，让我们持之以恒，成为对社会有贡献的人！

读后感范本: 高老头读书笔记

书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。人类的进步，都是与读书相伴而行的。在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。我们如何去领会作品的内函呢？面对这些问题，小编为大家收集了“读后感范本: 高老头读书笔记”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！

《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品， 把它比作19世纪法国社会的一幅全景画， 形象的展示了作家的文学艺术才能， 从思想和艺术两方面剖析了作品的成就， 并为之感慨。

《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品， 小说以1819年底和1820年初为时代背景， 以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台， 以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节。 它是批判现实主义文学的代表。

《高老头》体现了巴尔扎克的创作天赋， 他有着极强的思想和艺术价值。 《高老头》全书译成中文不到十八万字， 而其视野之广， 人物形象之多姿多采， 简直够得上一幅全景画卷， 它真实的再现了当时法国社会， 是一部" 法国社会的风俗史"，" 标志着一个时代"。 充分体现了巴尔扎克驾驭素材和提炼生活的能力。

我认为本书的独到之处就在于书名，主角应该是高老头。其实不然，整部小说都是第三人称叙述拉斯蒂涅的心路历程，书里的高老头也只是侧面丰满拉斯蒂涅的形象罢了。拉斯蒂涅往上爬的野心与其善良本质的矛盾是小说的一大看点。整本小说就是讲拉斯蒂涅怎么黑掉的，但巴尔扎克塑造人物有自己的一套。两种心态的冲击摩擦，现实和梦想的交错，拉斯蒂涅内心斗争数回，利欲还是占了上风，再加上鲍昂塞，脱伏冷，高老头的推波助澜，他逐渐掩藏纯朴善美。最后终于黑掉。除了主角之外，有必要说一下脱伏冷这个角色。脱伏冷就如同王熙凤一样，是个为达目的不择手段的狠角色。但我相信巴尔扎克对他并不否定或憎恶，甚至对其倾注一份爱。结合巴尔扎克背景，大胆猜测这个人物有巴尔扎克自己或者周围的朋友的影子，脱伏冷代表那个时代资本社会底层人物的另一副嘴脸，逃犯、杀人、欺诈……无恶不作，但，他相信朋友胜过恋人，相信金钱胜过婚姻。说他冷酷倒不如说他已经看透了那个社会，看透了那个到处是赤裸裸的金钱关系的法国社会。巴尔扎克借这个人物形象愤世嫉俗地进行激烈批判。脱伏冷的人格魅力不只如此，他兼具冷酷与激情，果断与坚毅，野性和人性在他身上碰撞出火花，角色血肉灵魂丰满有力。至于高老头，我认为他就是父爱的悲剧典型。他无限地溺爱女儿。以金钱作基础和手段，满足她们一切欲望。但养成了她们自私自利的人生。最后成为父爱的牺牲品。

伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子，真实地反映出现实之中的那些狰狞面目。他是真正的作家，是永远被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们所敬仰爱戴的伟大作家。

热搜读后感: 《红岩》读书笔记580字

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。那么该要如何写好作品读后感呢？以下是小编为大家整理的“热搜读后感: 《红岩》读书笔记580字”，敬请阅读，希望对您有所帮助。

《红岩》是一部红色经典著作。作者是罗广斌和杨益言，罗广斌和杨益言是集中营的幸存者，他们是在50年代以充沛的热情写下了一系列纪实文学和革命回忆。

《红岩》主要讲了解放战争末的重庆。重庆地下党的工作人员为了配合工人运动，而被囚禁杀害，他们在监狱中受到了非人的待遇，历经了各种折磨。而他们忍受了各种煎熬，终于等到了解放。最后，虽然刘思扬等同志牺牲了，但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的枪炮声，去迎接黎明时灿烂的曙光。

在这部小说中，人物形象众多，性格鲜明。其中我最敬佩的是江雪琴江姐和许云峰老许。当江姐的丈夫被敌人杀害，斩首示众时，她强忍伤痛到丈夫生前战斗的地方去，这一幕充分表达了江姐的坚强和以大局为重；当竹签子钉入手指她也没有屈服，为了不暴露越狱计划，她坚定的走上刑场在她身上我看到了共产党人的坚强。许云峰是一个智勇双全的共产党员。当书店有危险的时候他用他高度的政治敏感首先意识到了；当叛徒待来找他的时候他冷静地面对保护了同志的安全；当他在宴会上识破了敌人的阴谋，轻松应对；当许云峰知道自己将要牺牲的时候，他一点都不惧怕从容地面对死亡，他临死前那铿锵有力誓言让我感到震撼，在他的身上我看到了与江姐同样的革命精神，只有共产党才有的革命精神！

看完了这本书我不禁声泪俱下，在这本书里我看到了革命前辈为了我们下一代的幸福而作出的牺牲，让我知道了现在生活来的有多么的不容易，让我懂得了要珍惜眼前的生活。更让我体会到了共产党员坚定的革命精神！

【热门读后感】 骆驼王子读书笔记

书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？以下是小编细心准备的《【热门读后感】 骆驼王子读书笔记》，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！

今天，我读了著名作家沈石溪的作品《骆驼王子》。

里面讲述了这样一个故事：在很久很久以前，食草动物居住的环境遭受了前所未有的大地震，整个森林、大山就像喝醉酒的巨人一样地动山摇。所有动物都急忙收拾行囊，准备进行集体生活大转移，迁徙至遥远的日典卡尔雪山。在迁徙过程中，大多动物因为只顾自己，不顾后代，后代死的死、伤的伤，最终成为”老化动物集团。“而唯独野骆驼没有因困难丢弃自己的孩子，一路爱惜着、照顾着自己的孩子，费了九牛二虎之力，带领着自己的孩子来到了迁徙地。可这样却发生了一件令人感到悲惨的事情，一路上由于老骆驼过分的溺爱，意外的使那只小骆驼变成了爱的牺牲品。一路上因为这只骆驼最小，老骆驼和小骆驼的哥哥姐姐都将它视为掌上明珠，不容它受一点侵犯，一路上的养尊处优，使这只小骆驼丧失了起码的生存能力，最终从一只野骆驼退化成了一只家骆驼。

读完这本书，我忍不住的思考这样的问题——爱的拿捏问题。是的，毫无疑问，爱在一个孩子的成长中至关重要，爱孩子是每位家长的义务和责任，一个从小缺乏爱的'孩子，长大后大多性格孤僻，考虑问题极端，不能融入社会大家庭。但过分的溺爱自己的孩子，非但不能帮到孩子，还会起到反效果。

因此，每位家长在给予自己孩子爱的同时，一定要将爱的尺度拿捏的恰到好处，即不要弃自己的孩子不闻不问，只顾自己享受，也不要过分大包大揽。要首先教给孩子做人的起码道理，同时也要教给他一些独立生活的技能技巧，只有这样，自己的孩子才能在激烈的竞争中不至于像小骆驼那样被社会淘汰。

[读后感范文] 《红岩》读书笔记如何写

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？为此小编特意整理了“[读后感范文] 《红岩》读书笔记如何写”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！

在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。江姐原名江竹筠，1920年8月20日出生于四川省自贡市大山铺江家湾的一个农民家庭，1939年加入中国共产党。1944年夏天，她经组织安排入四川大学农学院学习，从事党的秘密工作。1948年6月14日，由于叛徒的出卖，江姐不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。江姐受尽了国民党军统特务的各种酷刑，老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑……甚至竹签钉进十指。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”特务妄想从这个年轻的女共产党员身上打开缺口，以破获重庆地下党组织。

在革命战争时代里，有许许多多的英雄们都是为了别人、为了祖国而英勇牺牲的，比如说：彭雪枫和杨靖宇，他们都是英雄中的典范。杨靖宇从不拿人民的钱，在被日军打死的前几天，他一直靠棉花、树皮、草根来过日子。我为江姐，为许云峰，为共产党的所有英雄们而感到骄傲，我们如今的生活，多亏了他们，才能够如此幸福，才能够有这样的和平年代。我要热情地为这些英雄们而歌颂，他们坚贞不屈、视死如归的革命精神和英雄气概值得我们多少人学习啊！江姐，她受尽了敌人的拷打，敌人把竹签刺入她的十指，可她仍然傲然地说，竹签是竹子做的，可是共产党的意志是钢铁！没错，这才是我们的英雄，这才是英雄的本色，在敌人面前不低头，为了祖国的明天而不惜牺牲自己的性命。他们是我们的英雄，他们是我们最值得敬佩的偶像。他们的死是重于泰山的，他们的死是具有价值的。

看完这本书给我带来了巨大的启迪，先辈们用自己的生命换来了我们今天的和平和幸福，现在他们都已没入历史的长河中，那剩下的，就是我们的责任，我们要将先辈们的精神一直一直延续下去，让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬！

《罪与罚》读书笔记500字

世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。阅读《罪与罚》的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，一篇优秀《罪与罚》读后感怎么写呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是读书笔记吧小编整理的“《罪与罚》读书笔记500字”，仅供参考，大家一起来看看吧。

《罪与罚》读书笔记500字(篇一)

看完陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，情节不是很曲折。主要线索是主人公以一种不平凡人可以杀死平凡人的想法（精英社会），杀死了放高利贷的老太婆。但是当他杀死她之后发现了自己也是一个平凡的人。其中有很多让人感到刺激的地方。里面的心理描写让人觉得不可思议。特别是主人公在警察局的时候，那种智斗，更是让人惊叹。但是看完这本书想到得更多的是里面人们那种受苦的精神。我们经常说中国人艰苦奋斗，能忍能吃苦之类的。从某一方面也许是这样。但是和这本书里面的那种“受苦与忍受”却有本质的区别。这本书里面的人，或者说俄罗斯人的忍受与受苦精神主要是来自一种道德和宗教精神。他们“渴望”受苦，因为这样能够让他们心安。也许心里的安慰比来自物质上的安慰更让人愿意接受吧。当然还有宗教精神所在。但是，我所想到的中国人的那种忍受与受苦更多的是来自于一种生存的“智慧”。一种隐忍，一种“独善其身”的想法，一种为了生存，可以放弃放弃很多东西，甚至自尊的“劣根性”。好比我们一直推崇韩信的胯下之辱，甚至还将其放到教科书里面。它一直在告诉我们，为了生存，其他一切都是浮云。怪不得中国人的那种“拓荒”能力那么强。怪不得在全世界各地中国华人都能很好的生存着。当然还有一个就是“独善其身”。个人各扫门前雪，不是我的事我就不理。以至于我们能够围观落水的人而不去救援。甚至还当做娱乐来看。无事生非，惹来一身骚又何苦呢？唯有生存才是硬道理。

《罪与罚》读书笔记500字(篇二)

鲁迅先生曾言马克思的《资本论》，陀思妥夫斯奇的《罪与罚》等，都不是暇末加咖啡，吸埃及烟卷之后所写的。《资本论》虽提不起兴趣拜读，但是《罪与罚》还是可以看看的。

故事前面很是平淡，重点介绍了拉斯柯尔尼科夫的生活现状，讲述他生活现状，当拉斯柯尔尼科夫开始他的杀人计划，故事开始“罪”的篇章也就走向高潮，转向“罚”。

神经上的折磨与摧残，故事我最喜欢的片段是拉斯柯尔尼科夫和波尔菲里之间关于“论犯罪”中平凡的人和不平凡的人的解读，让我产生了极大的共鸣，总会有一些平凡的人以为是不平凡的人来做一些不平凡的事，这就是社会的现实，很难想象，当时作者就会这么有趣的论述。

故事中索尼娅的出现是必然的，当罪行开始，惩罚降临，总要设定一个解决的人，索尼娅自身妓女出身，却带着极大的圣母普世光环，是对拉斯柯尔尼科夫的救赎，也是作者提出的一种宗教式的解决方案，虽然拉斯柯尔尼科夫选择自首而非自尽，但是拉斯柯尔尼科夫最开始的一年也是完全不相信宗教的，甚至一度怀疑自己自首的决定是否正确。总的来说，这本书带的我的更多感触的是当时的社会情况真的令人发疯，而且频繁在文中出现的疯，温饱富足才能思考进步，而贫穷只会使人走投无路而自掘坟墓。或许我们每个人曾经都是拉斯柯尔尼科夫，都有过自命不凡的幻想，但是我们终究不会去做拉斯柯尔尼科夫这样的杀人勾当，但是我们也会做些苟且之事。毕竟人呀，这种卑劣的东西，什么都会习惯的。

《罪与罚》读书笔记500字(篇三)

对于《罪与罚》，一直想理一理来着，那么恢弘的一个故事，那么酣畅淋漓的阅读感受——在几个星期之后，那感受依然在我脑子里团状团状的涌出，我知道，它传达不了这本巨著冰山一角的精华，我也试图照旧摘出一些妙不可言的句段，但面对我整篇整篇的标记，以及这本书丰富的故事型哲理表达，摘抄根本连它的皮毛都无法再现。且略微整理一番我的感受吧。

一个理想主义者如何面对贫穷呢?一个因付不起学费的大学生拉斯柯尔尼科夫躺在棺材般狭窄的房间里，无止境的幻想，区别人和人价值的等级，粗劣的饮食、寒酸的衣着，丝毫不会让他在意。大家眼中他孤僻、自闭，莫名其妙的自负实则都是他自觉自己与他人不凡的区别，他嘲笑那些只会畅想的凡夫俗子，他相信自己就是拿破仑一类伟大的人，敢于把毫无价值的虱子一般吸血的人，代替审判者判处死刑，他敢于踏过他们的尸首，做“全人类的恩人”！于是，他有预谋的将一个自私邪恶的放高利贷的老太太用斧头劈死，连同突然出现的老太太的妹妹。

他收到了母亲的信顿时怒不可遏，他不能接受妹妹为了自己而嫁给一个从信里就看得出来道貌岸然、内心猥琐的男人，他知道这一切都是因为贫穷，于是杀人计划再也不能拖下去了。他觊觎老太太的钱财，也要证明自己的英雄精神，但他并没有如计划一般那么无所畏惧，他怕了，惊恐的把赃物放在别处，一边坚信自己并无罪过，一边在各类调查中恍惚躲闪，被疑心病折磨的心智混乱。

他的母亲和妹妹来了，他们之间那么浓厚的亲情，为对方考虑、温柔地说话，让人相信，贫穷和高雅并不冲突。拉斯柯尔尼科夫是智慧的，他完全清楚妹妹的未婚夫是什么品格，他就是要利用别人来彰显自己，无论是谈论一件事、还是追求一个未婚妻。他让这桩原本喜闻乐见的婚事泡汤了，他打算再也不给他的母亲和妹妹负担了，他说要和她们断离关系，但他托付他的朋友拉祖米欣照顾她们。

对面越来越多显露的证据，拉斯柯尔尼科夫从不对自己的行为懊悔，虽然他内心忌惮无比，但他和警察玩起了斗智斗勇，甚至认为这样精彩的辩论博弈也在论证自己的不平凡。可是他是痛苦的，一个善良的人、一个思考的人如何躲得过！而真正的惩罚只有在他清晰的认识到自己所犯下的罪过，只有从那一刻开始，惩罚才是惩罚，而这份漫长的自省都是因为一个叫索尼娅的妓女。

索尼娅，因为对人生绝望，一味沉溺在痛苦中酗酒的父亲、骄傲落魄的继母、三个无血缘关系的弟弟妹妹窘迫的难以生计，便做了妓女，她无私的爱着她的亲人，向他们奉献自己的全部。苦难和贫穷，还有世人尖锐的讽刺，都不能让她真正坠落，她虔诚的向上帝忏悔自己的不洁，她不仇恨、不反抗、她对更弱小的生命充满怜爱。就是这样一个姑娘，才让拉斯柯尔尼科夫开始了悔恨和救赎之道。

他所幻想的理想人生，为全人类解惑指点的非凡人生终于破灭了。他自首了，被流放西伯利亚。在这8年流放中，索尼娅一直陪着，起初，破灭的理想让他心无所依，他真正感受到了所谓的惩罚，在流放的队伍中，此时的孤僻再也无法自命不凡，他知道那是被人嫌恶和不屑。而当他终于用收获的笑脸拥抱了索菲亚，这漫长的罪与罚便结束了。

拉祖米欣是一个可爱的男人，从他见了拉斯柯尔尼科夫的妹妹第一眼开始就喜欢上她了。他热爱眼前的生活，不论是努力翻译挣钱还是和舅舅一起办聚会，他对杜尼娅的爱热情、谨慎又无微不至。或许可以从男人对女人的态度上就能看得出来，他们拥有的本性——谁是虚伪自私的利己主义，谁是拥有对人真诚的奉献主义。

书里揭露妹妹未婚夫的篇章，实在过瘾！让一个体面的、代表上流社会的绅士一点点显露自己的粗鄙、恶俗、毫无论点，惊慌的如同泼妇一样撕咬，真是太畅快！所以，要小心生活里这类“救了你”、“会对你好”的人。

还有一个人，思维德里盖洛夫！坦荡荡的小人，一生癫狂张扬，真正无所畏惧，他也爱杜尼娅，和拉祖米欣相比，他的爱禁忌、背德，不顾一切。但传统的杜尼娅决不允许自己爱上这样狂妄的人，若他需要救赎，她倒是能真心的帮他。他自杀了，如他所言，他和拉斯柯尔尼科夫很像。只不过支撑两个人杀人、和对庸俗世界态度的理念不同，本质上嘛，都自诩非凡！

还有索尼娅的继母、思维德里盖洛夫的妻子、斯柯尔尼科夫的母亲、索尼娅一家人办丧事请来的宾客、酒馆里卖唱的女子、聪明的警察、愚蠢得警察局长……就是这些人，就是这个故事。就简单理一理罢。关于平凡和生命、爱情和阴谋、惩罚和救赎，善良和作恶——就是这些人告诉我们的——陀思妥耶夫斯基。

《罪与罚》读书笔记500字(篇四)

不知从什么时候起，开始习惯于妥思妥耶夫式的的漫长叙事，也许最真实的叙事注定无法不漫长。

执着是个可怕的东西，执着于生活的人可以像蚂蚁一样埋头长征，也可以恶魔一样揣起屠刀。可人从来不是只生存于两段的砝码，最真实的人生是游离在平衡与偏执两端的维系。跨过天平的横梁走到极端的过程，是屠戮自己的过程——把自己交给上帝，或是交给恶魔。

生活擅长制作常谈常新的谜团，不管是天才还是傻瓜都能有所解悟，但现实永无正解。窘迫的现实与对理想主义的推崇让一个年轻人陷入疯狂，他躺在棺材一样阴暗低矮的出租房里思索，以“确定自己是属于可以为所欲为的不平凡的人，还是只配做不平凡的人的工具的普通人。”在偏执狂的思维里，不平凡的人可以疾驰的象群般践踏着脚下的生命踏上光明，平凡的人注定庸庸碌碌供人踩踏。拿破仑的铁骑横扫欧洲的时候，生灵涂炭的战场成了皇位后最闪亮的注脚。拿破仑乘着历史的东风成就王座，他说：“从伟大到可笑只有一步之差，让后人去评判吧。”

可惜那个躺在棺材里的大学辍学生做了最偏执的评判。社会的畸态让他只看到践踏与辉煌，并且将前者视作后者的必要基础。对自我哪怕还有一丝坚持的人，都是不适合拿起屠刀的，更何况是饥寒交迫中靠消化自我维系生命的拉斯科利尼科夫。当他在病态的执念中将劈柴的斧头变成杀人的利器，其实他不差毫厘地杀死了自己。他近乎推脱的言辞并没有错，不是他杀死了寄生虫一样的老太婆，更不是他杀死了老太婆天真无邪的妹妹，他事先早就将斧头砍进自己的脉搏，犯罪现场只生产恶魔而不适合活人。

“我”之死成就“我”之恶，这个命题也许在唯物论者眼中是嗤之以鼻的自欺之辞，可惜“人是天生的形而上学家”，唯心的解读往往给生活以解脱。执着于错误的后果是可怕的，这偏执表现在生活里尤其令人难以逃离。用最世俗的眼光审视小说主人公，或许会觉得他最大的错误就是未能将自己的教义坚持到底，他没能彻底将良心的自我毁灭于黑暗中，杀人后他成功地规避了法律的制裁却再脱离不了自我的谴责。无耻者的最无耻之处便在于他总能绕过人性的约束而将失败归之于手法上的失误。

正如陀思妥耶夫斯基在小说中所说：“人这种卑鄙的东西，什么都会习惯的！”——若人可以用畜道生存，那么生活就没什么不可以。所以罪的罚对于无耻者是无效的，对于高尚者却是难以逃离的。也因此，生理上的惩罚其实对于罪犯而言是最低级的，因为这能够以儆效尤，却不能让他学会高尚。只要邪念未死，一点点侥幸心理的作祟便足以令其重返罪途。关于拉斯科利尼科夫的救赎，陀思妥耶夫斯基直到文末也是语焉不详，或许正如批判者所言，这曝露了无法剥离的时代烙印。但当索尼娅将自己的柏木十字架戴上拉斯科利尼科夫的脖颈，而自己戴上属于被男人杀死的莉扎薇塔的铜十字，当她选择罪之罚的重者与男人共涉西伯利亚，当爱情的唯美洗濯时代的污浊，我想没有比这更好的结局。

同是时代的弃婴，却以爱为结获得了新生，这到底是出于文学家的浪漫，还是源自历史的归宿？真情难求，难在少有共同承受，爱情的本义可能便是于共同承受中获取共同的救赎。可惜，小说诞生之日起，作者便已经死亡，何况如今其人尸骨早已化为春泥，陀思妥耶夫斯基已然没有机会为自己辩驳。文学大师恐怕也不会为小说辩驳，但若是那份“共享十字架”的伟大爱情尚不能让人救赎，我亦无言。时代的焦灼塑造时代的弃婴或是宠儿，生存在历史之痛中的人们，自须领受生活的正解。在此意义上，“罪与罚”毋宁说是“罪与救”，救赎之道与沦落之道同在。

《罪与罚》读书笔记500字(篇五)

说到世界文学名著，就不得不提到列夫·托尔斯泰，说到托尔斯泰，就不得不提到与他同一代时同在俄国的陀思妥耶夫斯基，而说到陀思妥耶夫斯基，就不得不提到同学们开始变得昏昏欲睡的神情……

我想，我们长久以来由于被动读书而造成的对“世界名著”的恐惧在某种程度上误导了我们。塞万提斯、狄更斯、司汤达、巴尔扎克……这些名字总让我们感到难以仰望。然而陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》却不一样。著名作家格非在提到这部作品时说，即便把《罪与罚》和其它畅销书放到一起，它也可以是一本毫不逊色的悬疑小说。如果我们排除如上所述的感情色彩和对俄国拗口人名的不习惯，重新审视这本小说，就会发现它所具有的独特魅力。

《罪与罚》的情节布置得十分紧凑，而且悬念设置十分到位。就以开头来说，“七月初，天气特别热的时候，傍晚时分，有个年轻人走出他在C胡同向二房东租来的那间斗室，来到街上，然后慢腾腾地，仿佛犹豫不决地往K桥那边走去。时间，人物，然后就是事件，没有大段的风景描述，也没有写这个“年轻人”的衣装身着，只说他“仿佛犹豫不决”，也就是说，他有心事，是什么心事呢?作者并不急于说破，慢慢开始传达关于这个年轻人的各种信息，到了第三段才说，他决定要做一件事，是一个非常重要的，让他想到都会感到恐惧的计划，是什么计划呢?作者又打住了，只是说他去抵押东西之事。吊足了我们的胃口之后，作者转向叙述他遇到醉汉和家信，导出另外两条重要的线索。直到我们的耐性消磨待尽，作者终于说，他是要去杀人！于是我们马上打起精神来，想要看看一个品行并不算差的大学生(即主角拉斯科尔尼科夫)怎么去杀人、能否成功……我们就是这样一步步跟着作者的脚步走进小说里，被情节本身所吸引住，从而读完这样一本“世界名著”。

当然，如果仅只是情节具有吸引力，那么《罪与罚》也算不上伟大。《罪与罚》所表现的对于小说中人物行为的评价是前所未有的，他对人物的评价是：没有评价。对于主角拉斯科尔尼科夫，作者同时把可怜、正义、凶残、软弱各种性格集中到了他的身上，而且从始至终没有对他是正是邪作出论断。这与我们通常所看充满了正义与邪恶对抗的小说是不一样的，与讽刺小说是不一样的，与颂扬小说也是不一样的。如果我们对生活稍微思考，就会发现它的真实面目就是如此，我们几乎不可能对身边的任一个人物作出其是正是邪的判断(如果你足够公正的话)，也就是说，这样一部小说不再是对我们进行教化，而是反应出我们生活最真实的状态，然后带着我们一起去思考，生活中的某些事情，究竟是对是错，是好是坏。最终我们会发现，生活中的事总是复杂万分，难言是非。意识到了这点，也就意味着我们的成长。

《罪与罚》情节布置的平易近人让我们感切亲切，带给我们思想上的精进又让我们仰首。我们发现这是一部“可以仰望”的世界名著。读完了这本书，你定会大声感叹，原来世界名著也可以这么精彩！

《罪与罚》读书笔记500字(篇六)

拉思科里涅科夫开始似乎是一个唯物主义者，他不佩戴十字架，因此他相信如果自己有了3000卢布的起始资金，就能实现自己的梦想，就能让自己和母亲以及妹妹生活得更好——这是一个多美美好而幸福的幻想啊，也是一个大学生在正常不过的梦想了。虽然在书中没有赤裸裸地说过“读书改变命运”之类的话，但罗提亚的母亲却把所有的希望都寄托在他身上，可见他们也对读书有极高的评价；而在文中也可以看出，普通人对于读书人的尊重，可见知识分子已然是正在通向上流社会的路上。因此，他有这样的梦想，有这样的坚持，也是客观条件使然——这正是唯物主义的思路。

可是物质并没有让他得到解脱。在他杀人之后，既没有受到刑讯逼供，也没有遭受人身攻击，相反在得到司维特里喀罗夫的帮助之后，他在物质上虽算不上富足，却足以正常生活；再加上他朋友拉如密亨的友好相助，相信他是可以顺利实现自己的梦想的。但是他却饱受折磨——精神的折磨，一直恍恍惚惚，甚至给人疯癫的感觉。我在读书的时候，一直有一个大胆的猜测，如果他在杀人后并没有什么精神异常，而是被警察刑讯逼供，以他的聪明才智和如簧巧舌，一定可以为自己开脱，甚至逃过法律的制裁，真正变成他所向往的英雄——拿破仑。因为事实上，他已经销毁了所有对自己不利的证据，更何况有人站出来主动为他背黑锅。但是这些都没有影响他最终的自首，究竟是什么原因让他选择了自首呢？

有人认为是索尼亚的感化，是索尼亚让他勇于面对自己的罪行——这个理由，十分有说服力，也比较罗曼蒂克。但就我看来，就算是没有索尼亚，他最终也会自首——从他开始计划“谋财害命”就注定他要自首。看看他是一个怎样的人呀——他是一个可以把自己最后一分钱都送给好不相关的可怜人的人。他自己没有稳定的经济来源，依靠母亲和妹妹接济，而他的母亲却是依靠抵押自己的抚恤金来资助他，而她的妹妹也在家庭教师的岗位上饱受折磨。然而当他看到素未谋面的无辜少女时，依然会毫不犹豫的将自己的钱送给警察，让警察送其回家；当他看到玛尔美拉陀夫几个可怜的.还是，和身患肺痨的妻子时，也毫不犹豫地将自己最后剩下的钱留给了他们。这种仁慈，从何而来？不是从客观的环境中学来的，要知道他所生活的环境，已经没有那么仁慈——已经有卢辛那样的人在社会上混的风生水起，难道会是一个仁慈高于一切的世界吗？他身处一个物质的世界之中，怎么会对这些现实充耳不闻呢？他是知道的，所以在理智上他是可以说服自己杀人无罪，甚至是有功的。但这并不能真正动摇他的信仰——他本来是有信仰的。

他这种信仰就究竟从何而来？只可能有两种来源——其一，是他所接受的教育，尤其是启蒙教育，我们可以猜测甚至是断定，是他的母亲启蒙了他和他的妹妹，而他的母亲是一个坚定的宗教信仰者，她仁慈、博爱，这些品质都被灌注在他幼小的心灵之中，虽然后来他接受了唯物主义，却不能摆脱这种仁慈博爱的影响，他和他的妹妹都丽亚一样，可以爱别人胜过爱自己，可以为别人放弃生命，所以他不能容忍自己为了自己而剥夺他人的生命。其二，这种仁慈来源于人性本身，如果不是因为教育，那么这种信仰就是人性本身了，用中国古语说是“人非草木，孰能无情？”这是人区别于其他动物的本质原因，从这个角度看，罗提亚不过是经历了一次“人——非人——人”的蜕变过程，他的自首不过是回归人的本性而已。因此，那个时代虽然很多人很穷，却是仍然是一个有希望的时代。

他自首究竟是害了自己，还是救了自己？有人说，他只不过是在宗教中找到了力量和解脱，这话的意思似乎是说，他仍然应该坚持唯物主义取向——这话说得是多么残忍，难道坚持唯物主义不也意味着他坚持自己“杀人无罪”的理论吗？难道这不是也意味着，人要抛弃仁爱之心吗？那么，如果人抛弃了这一切，人还是人吗？

《罪与罚》读书笔记500字(篇七)

刚好之前读完了托尔斯泰的安娜卡列宁纳，这两个人都是堪称小说界的四大天王之一。

相比托尔斯泰的安娜卡利宁娜，罪与罚是十分入味好读的，罪与罚读起来就像在看一个情节紧凑，跌宕起伏的侦探故事，而托尔斯泰的安娜卡列宁纳真是半天才能翻一页纸，常常一个普通情景的描写有红楼梦细节描写般的繁琐冗杂即视感，里面的主要出场人物传说有150位，而且名字加上姓非常长，看起来不把读者给淹死不罢休之感。但是读完后真个画面感非常震撼，给人以深刻的思考。由于罪与罚里面男主角具有像分裂人格般的双重人格，自然而然对罪犯的心理和人性描写也比较多，总体而言，陀思妥耶夫斯基的语言功底还是比托尔斯泰要扎实。

两者的共同点我想就是把故事放在第一位，没有考虑太多语言上的问题。刚好也读到了毛姆对这两位作家的描述：’人们总就写作分风格小题大做，我们想要写的再好一些，我们努力把文章写的简单，清楚，精炼，我们力图句子的平衡，有节奏。大声朗读，看它们听起来好不好。然而事实上，从古至今，最伟大的四个小说家：巴尔扎克，狄更斯，托尔斯泰，陀思妥耶夫斯基，写作的时候根本不关心语言，事实证明，如果你会讲故事，创造人物，设计情节，而且如果你真诚，具有激情，那么你的语言如何根本无关紧要。’当然，我觉得毛姆也是一个把故事放在语言形式前面的作家，但是同时他的语言也非常简练，生动得令人喜爱。

里面和安娜卡列尼那一样有很多宗教的问题，关于人性与救赎的主题是换汤不换药。 但罪与罚比较侧重的是探索一个人的灵魂。主角拉斯科尔尼科夫有一点人格分裂的倾向，他内心是非常善良的，但是他的行为体现出来有时候让人觉得他的躯体是被恶魔占领着的。他的善良体现在：他明明非常贫穷，但是却可以去救助寡妇卡捷琳娜，他也会为了救火，烧伤自己也要去抢救一个小生命。所以以至于他杀了债主老太婆都是那么显得那么冠冕堂皇，因为老太婆常常压榨穷人的钱财，因为他家中有着贫穷得不得不牺牲自由，要嫁给一个狼心狗肺的彼得洛维奇的妹妹还有为了要让他顺利完成学业不得不砸锅卖铁的老母亲，刚好他也病得厉害，神志不清，他毫不犹疑拿了斧头砍死了老太太，老太太的无辜妹妹偶然遇上这一幕，也被他砍杀了，杀了后。他以为可以拿到很多钱，可是老太太只有很多珍贵的首饰和珠宝，他抢到了又不敢拿去换钱，只好藏在一个石头底下，然后接下来一直都活在惶惶不安的日子中。故事有他和警察波尔菲力斗智斗勇，还有他发病起来陷入噩梦中的各种光怪陆离的世界里，善良的朋友拉祖米欣怎么照顾患病的他，还围绕着和他一样贫穷的阶层发生的故事(遇上贫穷得不得不卖淫的妓女索非亚，帮助她并爱上了她)，最后，在亲友灌输了一些列的宗教教条下，不信教的男主角还是去自首，获得最后的安宁与救赎。

首先让我感叹的是，恶与善真是一念之间的选择，而不是一个人固有永恒不变的性质。男主角在常人看来是非常善良和崇高，以至于连警官波尔菲力在面对一些很明显指向凶手是男主角线索的时候，他都觉得是自己的问题，是自己怀疑错了，所以最后即使他已经知道男主角是凶手，他也只是劝他去自首，因为他是从心底觉得男主角是个很善良正直的男人。其实，现实中很多变态杀人案件里面有很多在亲朋好友看起来是老实淳朴的人，绝不可能做这件事的人。所以，也许，善不能保持在一个比较连续的状态，不是我们所理解的那样，善良的人不可能偶尔做出一个在常人看起来非常’恶’的事情。那如果一不小心冲破了那条线呢?就要否定以往全部的善了吗?所以这也大概是为什么法律之外还要有人去审判，有人文关怀在这里面吧。

人间苦难至极，这里作者提供了两种的造福人类的方法：1.改造社会。2.完善自我。主角拉斯科尔尼科夫憎恨社会的贫富差距过大，厌恶社会的不公，决意亲自改造社会。他在年轻的时候就在一个杂志上发表了一套理论，在他看来，历史由两类人创造，一种是超人，他们通过流血建立新的一个社会新的秩序，而让社会上另一种人，常人，去遵守，常人的义务就是遵守规范。比如历史上的拿破仑就是属于’超人’，他在血流成河的土地上建立新的国家，他的功绩无疑是被后代人所歌颂和赞赏的，虽然可能他手上沾满了无数无辜人的鲜血。主角拉斯科尔尼科夫觉得自己也是属于像拿破仑一样的超人，他觉得自己有义务去冲破社会常规道德的束缚建立一个更加和谐的社会。

但是，冲破那层社会所强加给人的约束的代价是沉重的，其实一个人在社会道德规范下能够做的事情很多，个人的发展空间很大的，如果一开始拉斯科尔尼科夫能从自身出发改造自己，而不是去改造社会，或许他一想从自己的缺陷着手也许会有一个更好的结果。

主角拉斯科尔尼科夫的恶不是像通俗的人一样的本性的恶，他是思想的恶，他做恶首先是本着一个美好的愿想，但是作者想告诉我们的就是，无论是出于善还是恶的目的，都不能去做恶，因为在书里面我们可以看到：主人公虽然由那套自己自以为合理为善的准则去做恶，没有受到任何一点良心的谴责，但后面的罚无疑也是存在的。爱他的人时不时守着煎熬，还有无辜的人作为他的替罪羊，他最后进监狱导致母亲病逝。为了制造善而引发一系列的恶显然是得不偿失的。

主角最后从沉湎幻想回归现实生活的历程就是他最后的救赎。他从‘改造社会’走向‘完善自我’。

我会给这本书80分的书，不读也没什么损失。

《罪与罚》读书笔记500字(篇八)

第二本陀陀的书，和我印象中的他很像。有些阴郁的暗沉，有些疯狂的浓烈，也有复杂深刻的内核。必定需要二刷的书！

罪？拉斯柯尔尼科夫当然有罪，他杀死了2个人。无论死者是怎样的人，无论她如何压榨和啃食百姓，都没有人可以肆意剥夺他人的生命，更不提还有位无辜的妹妹。如果这条评判方法是普适的，那没任何可说，这个世界在公平的运转。但现实是，有权利的人在肆意杀戮，用生命堆砌起自己的王座。他的罪是确凿的，却又充满着命运的捉弄。

罚？拉斯柯尔尼科夫被流放西伯利亚，他付出了自己的自由与未来。但他又不仅仅付出了这些，他还付出了自己。他无法与母亲和妹妹拥抱，他自觉自己是不配的。他虚幻的想要成为伟人的理想和自己的罪恶感混杂着，几乎要折磨疯了他。这次孤注一掷的.理论（杀掉一个虱子一样吸血的人，拯救成百上千个人）实践，不仅失败了，还掏空了他的理想和目标，他失去了活下去的动力。

但让人慰藉的是，即使如此，陀陀还是为他留下了救赎之路。索菲亚的出现，不仅在宗教上，更在人生上拯救了拉斯柯尔尼科夫，他还是重燃了活下去的愿望。

读后感范本: 蓝色的海豚岛读书笔记篇一

读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？下面是小编为大家收集的“读后感范本: 蓝色的海豚岛读书笔记篇一”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。

在暑假里，我在网上看了一本书，书名叫做《蓝色的海豚岛》。由于一开始的时候，我看了这本书的名字觉得很有趣，我就在这个暑假里，认认真真地读了这本书。

这本书的主要内容是说很久以前，有一个岛很像海豚的样子，所以人们称他为“海豚岛”。人们在岛上捕鱼、做农活，过着安居乐业的生活。可是有一天，平静被打破了，阿留申人驾着他们自己的大船来到了这里，说是要打点海獭来做生意，由于岛上的海懒还是蛮多的，所以主人公卡拉娜的爸爸和村民们就友好地对待他们。可是阿留申人却在这儿乱打海懒，连小海懒也不放过，害得岛上的海懒越来越少，那些海懒有的被杀死了，有的海懒幸运的从阿留申人手里逃出来，还有的躲回了它们以前的家，其它的的动物听到了这个消息，也匆匆忙忙地收拾好行李，搬家了。岛上的动物差不多都没了，荒凉荒凉的。阿留申人要走了，可是没留给海豚岛上的人们一点东西来报答。阿留申人和岛上的居民们先是争吵，后来他们打起来了。村里很多人都被阿留申人杀死了，村里的人们把这些死了的人埋了起来，永久地纪念那些为海豚岛而牺牲的人。

由于担心阿留申人会回来袭击他们、杀害他们，岛上又没有任何可以躲避的地方，他们决定全村搬迁。过了不久，一艘卡拉娜的朋友的船来接他们，村里的人全都上了船，可是卡拉娜的弟弟为了要回去取标枪，没能上船，卡拉娜就跳下船去找弟弟。可是弟弟已经被野狗咬死了，这时船又开走了，主人公卡拉娜很伤心，发誓一定要杀死野狗，为弟弟报仇。主人公射伤了野狗的头领后，却没有杀它，因为她意识到岛上的动物太少了，不能再没有了野狗。所以后来卡拉娜和这头受伤的野狗还成为了好朋友，野狗不仅陪伴她还保护她。卡拉娜还给野狗头领取名叫“朗图”。

主人公为了生存下去，就用海象的肋骨建造新居所，制造武器，还驯养了蜂鸟等等等等。最后她历尽重重艰险才得以活下来，直到她朋友的那艘船再次来到海豚岛，卡拉娜就跟着朋友一起离开了自己的家乡“海豚岛”。

我看了这本书觉得她真是太厉害了，竟然敢在没有人烟的孤岛上独自生活了18年，还要面对凶猛的野兽，我太佩服她了。我可真要像她学习呀！要坚强、要勇敢，面对危险、困难，不退缩，勇敢面对。