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织工马南读后感汇总

发表时间:2022-12-15

织工读后感。

当我们通过努力终于做到了博览群书,心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识,人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。阅读作品后,我对作者的想法更加了解,心中感触颇多,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?为此小编特意整理了“织工马南读后感汇总”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

织工马南读后感(篇1)

年轻的马南,辛勤劳作,遵守本分,有个准备结婚的未婚妻,有一挚友,生活平凡而快乐。但他唯一的朋友威廉则诬陷他偷了教会的钱袋,他的未婚妻则嫁给了威廉。事实的情况是他的未婚妻萨拉早就与威廉相爱,他们只不过联合起来用阴谋让马男的婚约合情合理的被解除,还让他从此以后无法在他生活的教区过活。

拉维罗犹如一个世外桃源,它打动了马南想摒弃喧扰生活的心,他定居下来,靠着织布的手艺生活。“他抚弄这些钱,数这些钱,到得后来,这些钱的形状和颜色都象使他满意的解渴品”,“马南就这样年复一年孤独地生活下去,他的钱,在铁罐子里越积越多,他的生活,却越来越狭隘、越麻木,不与任何人发生关系,只剩下欲望和满足的念头了”。而这些他维系生命气息的金币一天晚上不见了,生活从此坍塌,比第一次的失意打击更大。“任何一个在他失去金钱钱看到过他的人,都会觉得象他这样一个生活孤寂萎靡的人,实在是经不起这样的打击,经不起这样一种简直会致他死命的损失的。”

爱蓓的到来,彻底翻转了马南的生活。“爱蓓和金钱不同,金钱什么都不要,人们必须把它藏在密封固锁的角落里,对他崇拜---它被藏在不见天日的地方,听不到鸟儿歌唱,也受不到人声的惊吓----爱蓓则是个生物,她有无限的要求,日增夜长的欲望,她寻求阳光,热爱阳光,热闹生气勃勃的声音和活动;相信新的快活,什么东西都要试一试;”。“金子把马南的思想局促在循环不息的圈子里,永远跳不出那个圈子;爱蓓却是一样有变化有希望的实实在在的东西,推动他的思想向前,使他的思想远离往日那种空虚无聊的情绪---他思想引向那日新月异的新事物,”。

爱蓓在马南全身心的爱中,健康成长,十六岁的大姑娘已经到了恋爱的季节。勤劳的阿伦,善良的多丽,让爱蓓的人生更加完满,马南失而复得的金钱,让人觉得是上帝给马南开了个大大的玩笑。膝下无子的高德夫雷也终于向他太太南茜讲述了爱蓓的身世。正直的南茜同意丈夫接回女儿的请求。

“嗳,我的小宝贝,这是我的福气。要不是把你送来救我,我就会凄惨地进了坟墓。那些钱给偷走得正是时候;你瞧,是人家把它藏起来的----藏着等你来用,这真有趣---我们的生活真有趣。”,“我不知道这些钱从此会不会再笼络得了我-----要是你离开了我,也许它就笼络得了我,爱蓓。我也许又会觉得我让人家抛弃了,不角儿上帝待我好了”。爱蓓没有犹豫的选择仍做马南的女儿,和相爱的阿伦走进婚姻的殿堂。

上帝的恩赐就在你的身边,逆境也是化了妆的祝福。

织工马南读后感(篇2)

最近,我全身心投入到西拉斯由乔治·艾略特的阅读。乔治·艾略特是最美妙的作家在英国19世纪之一。我看过小说,西拉斯的悔恨的性格也的名字,显然是艾略特的最佳和最小说-影响之一。它告诉我们的罪,背叛和爱情招标发生在农村1800年的英国。

西拉斯是一种常见的亚麻编织者谁是在一个共同的小镇。他过着悲惨的生活。当他发现他成立了以自己最好的朋友做了一个计划,他是如此惊讶。但那里的人不相信法律或法官不过神来。只是“上帝”给了马南一个巨大的灾难。

我真的感到很抱歉,马南当我读到这一点。由于马南相信上帝,但他的上帝和他的朋友们的信任已经被打破。他搬到了一个名为瑞福洛小乡村,希望生活能得到更好。他试图帮助别人,但他的善良并没有给他带来任何的朋友。没有人相信他,因为他有一个不为人知的过去。他住在一个黑暗的,没有爱,没有希望的世界。

人们总是谈论马南。他们知道他有很多钱。每一次他得到了一个新的硬币,他就会将它保存起来。他的黄金成为一种习惯,一种喜悦,一个生存的理由,几乎是一种宗教。他没有兴趣在他家外面的世界。多么可怜的人!

但他隐藏的金币是由乡绅的儿子,邓斯坦卡斯被盗。马南无法找出谁是小偷。这让他非常难过。他拼命想找回被盗的黄金。

现在,可怜的马南没有什么可期待。他失去了可以指导他平时的生活中最重要的事情。但渐渐地,他的邻居们意识到这是错是怀疑他,因为他什么都没有做无罪可言!他们改变了他自己的看法。有些人甚至开始帮他用不同的方式。

在一个大雪纷飞的晚上,马南发现了一个孩子,他的母亲已经死了爬行到他的房子。这个可怜的小女孩作为单独作为马南。他把一个可怜的女孩,决定照顾她,她命名埃比。从那时起,马南和埃比取决于对方。他们来到彼此相爱的父亲和女儿。他们一起在田里打了,参观了他们的邻居。这是所有的他从来没有经历过。这也是他的运气开始。邻居们友好与他的时候却发现马南的爱和善良。他不再工作,只为他的黄金生活。他不得不向外看。埃比让他的生活充满一次。她只是一个存在上帝给了他!

这个女孩长大。当马南知道是谁埃比的父亲,他不担心在所有,为女孩已经把马南当成自己的父亲。马南的生活变得快乐,阳光明媚。他意识到,必须有善良的神的世界,因为这是他的谁把埃比到马南。埃比给他,让他知道什么是爱,如何真诚地对待别人的机会。

这是一个悲伤的故事有一个圆满的结局。它告诉我们关于生活的理念。这对我来说很重要,我是谁刚成长起来,对生活的前景只是正在形成。

看完这个故事后,我合上书,陷入深深的思考。没有人能生活在没有钱在我们的生活。但是,有足够的钱并不等于有幸福。爱,爱的感觉,更重要的。当马南曾经拥有的黄金,他并没有感到高兴。他疯了,在那个时候。最快乐的时光是天埃比带给他。他不想埃比重复他的孤独,没有爱和绝望的生活。于是,他把所有他给她。他爱她。因此,他感到高兴。人没有表现出担心,只是因为他们不理解他在第一。马南后打开他的头脑和它展示给别人,他可以让别人成为朋友和他在一起。所以有时候,当我们感到孤独,再想想我们曾证明,或向别人给的爱?如果不是,为什么和如何能期待接收?

是神好还是坏?他改变了马南的生活,从快乐到抑郁,然后使它高兴了。上帝是公平的。也许这不是神的作用;这一切都取决于我们的生活态度。继续我们的信心和希望,美好的生活总是后坏的到来。就像阳光总是雨后。马南终于得到幸福毕竟硬度,因为他给了他收到的一样多。上帝帮助那些谁帮助自己。不要沮丧和面对责难放弃自己。否则马南不可能一直快乐,最后,是不是?(F215.cOM 中学范文网)

织工马南读后感(篇3)

最近,我全身心投入到西拉斯由乔治·艾略特的阅读。乔治·艾略特是最美妙的作家在英国19世纪之一。我看过小说,西拉斯的悔恨的性格也的名字,显然是艾略特的最佳和最小说 - 影响之一。它告诉我们的罪,背叛和爱情招标发生在农村1800年的英国。

西拉斯是一种常见的亚麻编织者谁是在一个共同的小镇。他过着悲惨的生活。当他发现他成立了以自己最好的朋友做了一个计划,他是如此惊讶。但那里的人不相信法律或法官不过神来。只是“上帝”给了马南一个巨大的灾难。

我真的感到很抱歉,马南当我读到这一点。由于马南相信上帝,但他的上帝和他的朋友们的信任已经被打破。他搬到了一个名为瑞福洛小乡村,希望生活能得到更好。他试图帮助别人,但他的善良并没有给他带来任何的朋友。没有人相信他,因为他有一个不为人知的过去。他住在一个黑暗的,没有爱,没有希望的世界。

人们总是谈论马南。他们知道他有很多钱。每一次他得到了一个新的硬币,他就会将它保存起来。他的黄金成为一种习惯,一种喜悦,一个生存的理由,几乎是一种宗教。他没有兴趣在他家外面的世界。多么可怜的人!

但他隐藏的金币是由乡绅的儿子,邓斯坦卡斯被盗。马南无法找出谁是小偷。这让他非常难过。他拼命想找回被盗的黄金。

现在,可怜的马南没有什么可期待。他失去了可以指导他平时的生活中最重要的事情。但渐渐地,他的邻居们意识到这是错是怀疑他,因为他什么都没有做无罪可言!他们改变了他自己的看法。有些人甚至开始帮他用不同的方式。

在一个大雪纷飞的晚上,马南发现了一个孩子,他的母亲已经死了爬行到他的房子。这个可怜的小女孩作为单独作为马南。他把一个可怜的女孩,决定照顾她,她命名埃比。从那时起,马南和埃比取决于对方。他们来到彼此相爱的父亲和女儿。他们一起在田里打了,参观了他们的邻居。这是所有的他从来没有经历过。这也是他的运气开始。邻居们友好与他的时候却发现马南的爱和善良。他不再工作,只为他的黄金生活。他不得不向外看。埃比让他的生活充满一次。她只是一个存在上帝给了他!

这个女孩长大。当马南知道是谁埃比的父亲,他不担心在所有,为女孩已经把马南当成自己的父亲。马南的生活变得快乐,阳光明媚。他意识到,必须有善良的神的世界,因为这是他的谁把埃比到马南。埃比给他,让他知道什么是爱,如何真诚地对待别人的机会。

这是一个悲伤的故事有一个圆满的结局。它告诉我们关于生活的理念。这对我来说很重要,我是谁刚成长起来,对生活的前景只是正在形成。

看完这个故事后,我合上书,陷入深深的思考。没有人能生活在没有钱在我们的生活。但是,有足够的钱并不等于有幸福。爱,爱的感觉,更重要的。当马南曾经拥有的黄金,他并没有感到高兴。他疯了,在那个时候。最快乐的时光是天埃比带给他。他不想埃比重复他的孤独,没有爱和绝望的生活。于是,他把所有他给她。他爱她。因此,他感到高兴。人没有表现出担心,只是因为他们不理解他在第一。马南后打开他的头脑和它展示给别人,他可以让别人成为朋友和他在一起。所以有时候,当我们感到孤独,再想想我们曾证明,或向别人给的爱?如果不是,为什么和如何能期待接收?

是神好还是坏?他改变了马南的生活,从快乐到抑郁,然后使它高兴了。上帝是公平的。也许这不是神的作用;这一切都取决于我们的生活态度。继续我们的信心和希望,美好的生活总是后坏的到来。就像阳光总是雨后。马南终于得到幸福毕竟硬度,因为他给了他收到的一样多。上帝帮助那些谁帮助自己。不要沮丧和面对责难放弃自己。否则马南不可能一直快乐,最后,是不是?

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这些人读后感汇总


阅读向人们展现伟人思想中的精华。作者写的作品让我们看到更广阔的的天地。读后感能帮助我们抒发内心情感和感悟。可能你现在正在为作品读后感而烦恼!我们特地为大家精心收集和整理了“这些人读后感”,请继续阅读本文相关内容!

这些人读后感 篇1

内容简介:吴念真累积多年、珍藏心底的体会与感动。他写的每个故事,都蕴藏了我们无法预知的生命能量与心灵启发。跟他一起回望人生种种,您将学会包容、豁达与感恩……本书是吴念真导演经历过人生的风风雨雨和最大低潮后,所完成的生命记事。他用文字写下心底最挂念的家人、日夜惦记的家乡、一辈子搏真情的朋友,以及台湾各个角落里最真实的感动。这些人和事,透过他真情挚意的笔,如此跃然的活在你我眼前,笑泪交织的同时,也无可取代的成为烙印在你我心底、这一个时代的美好缩影……特别收录 吴念真近年唯一小说创作《遗书》,写下对胞弟离开人间的真情告白,特别邀请作家雷骧绘制插画,看两位大师以图文激荡出精采火花,生命里某些当时充满怨怼的曲折,在后来好像都成了一种能量和养分……这些人、那些事在经过时间的筛滤之后,几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖。——《这些人,那些事》

这些人,那些事读后感,来自淘宝网的网友:可以这么说,整本书充满了生命的曲折、停顿、包容、大爱,还有能量和支撑,这就是一本说尽了生命的书,如果不是因为生命的曲折和艰难,我们或许就不会体会到它的可贵和难得;如果不是因为生命的包容和大爱,我们或许会憎恨这个世界上的许多事情;如果不是能量和支撑,我们或许不会一路坚强地走到现在。任何的人事夹杂,都会成为一段段的经历,成为一个个故事。在经过了时间的筛选之后,几乎留下的都是那些曾经让人动容的泪水和温暖,而曾经的那些委屈和困难都成为了可以原谅的事情,烟消云散。

这些人,那些事读后感,来自当当网上书店的网友:按照F的标准,我就是那种内心不相信爱情的人~~难道没有人觉得这个故事很狗血吗?一个女人看到过去曾经背叛自己的男人如今落魄,在车后座叨叨自己现在的幸福生活,然后结尾还悠悠的问“你。。你连一句hi都不跟我说?”这真是应了那句:看到你不幸福,我也就心安了。其实我还是相信爱情的,所以如果是我的话,我会默默的坐在车后座,尽量不说话,假装什么都没有看见,下车回家后心里暗自难过,感叹岁月变迁。男人衰的时候,可能装糊涂更能成全他的尊严吧~~什么都不说也可以很温情的。。

这些人读后感 篇2

生活中,令我们感动的东西有很多很多。有时是一种声音,有时是一种色彩,有时是一种状态,有时是一种场景......生活中我们会有很多不经意的感动,这“感动”源于亲人、源于朋友、源于老师、源于同学、源于陌生人...

当遇到困境时,亲人为你排忧解难;同学朋友给予你帮助;老师寄你“心灵鸡汤”,陌生人助你“一臂之力”,我们不断地收获着每一份甜蜜的幸福与感动。

说心里话,感动在我心中并没有明确的定义,是因为我不知道什么时间、什么地点、会遇到这一种心灵被震撼的感觉,可能那就是所谓的感动吧。有时候,只有在经历痛苦之后,才会意识到幸福的真谛及意义。

可能许多人内心都认为自己是一个丝毫感觉不到幸福来临的人,是因为他们从不会细心留心与观察,更不懂得什么叫幸福。感情丰富的人多多少少容易伤感,这是改变不了的,而我们呢?所以说,要学会珍惜你自己身边每一点每一滴平凡的事物。

现实生活中的人,不懂得平凡的人,不会懂得幸福,所以更无法体会到什么叫做感动。

幸福和感动很简单--学会珍惜你身边每一点一滴的东西,然而只是我们将其忽视掉罢了。从现在起,学会感动,做个快乐的自己,虽然生活中那些事有时总是不尽人意,但至少你是幸福的存在着!

这些人读后感 篇3

好久没有这么纯粹地仰望天空了,猛然想起那个离别的夏天。只记得那个季节里,聒噪的蝉鸣一浪高过一浪,穿过浓密树阴,林立的教学楼里传来一阵阵充满童稚的笑语欢声。静静地站立在校园里,我仿佛听见六年的时光似流水般缓缓流过,阳光如点点碎金明晃晃地散落在身上,肆无忌惮地斑驳了我透明的童年。一抬头,飞鸟清脆的长鸣直冲云端,一瞬间,人生恍然如梦……

夕阳西下,温柔的光晕染红了天边的云霞,风掠起我的头发,耳边飘荡着昔日欢呼雀跃的嬉戏声,昨日种种如电影般在脑海中回放,美好的往事在记忆中悄无声息地生根、发芽,离愁别绪的情结亦在心底潜滋暗长。当相机将我们的笑容定格在一张毕业照时,心底的无尽惆怅与忧伤便汹涌澎湃起来。是不是要到离别的时候才会懂得珍惜?于是,我学会了怀念,怀念晨风中的塑胶跑道;怀念小花园里的栀子花香;怀念那些曾经和我一起笑、一起哭、一起疯狂、一起快乐的死党;怀念那对着天空,对未来许下豪言壮语的日子;怀念老班“凡所应有,无所不有,众妙毕备”的“偷袭”、“围剿”“反攻”之神探奇功,神出鬼没的一招一式常常令我们“伸颈,侧目,默叹,以为妙绝”……这一切的一切,都已随风而逝,我们各奔东西,散落天涯。

曲未终,人已散……

时间将往事沉淀下来,终于,我能走出忧伤。与其说毕业是一种伤感的别离,不如说是一种相聚的开始,所以,我要边走边唱,在人生的旅程中阔步前行。童年的身影渐行渐远,青春的喜悦纷至沓来,让我们尽情地感受这个春光灿烂,生气蓬勃的美好年华吧,成长的路上,你我相约,让我们一起振翅高飞,期待青春破茧成蝶!

这些人读后感 篇4

内容简介:本书将教你全面学习富人的管理思维、投资理念、理财之道以及处世方法……为什么别人的能力很强而你的却很差呢?为什么在同样的环境中,有人成功有人却失败?为什么机遇总是站在别人那边,而不是你这里呢?美国杜克大学胡特尔博士经过长期研究,得出如下结论:富人的一切奥秘,尽在大脑之中。所以,根本的原因就在你自己身上。其实你也并非不可能成为有钱人,前提是你要有强烈的致富欲望,同时还要找对创业的路径。你现在没有成为有钱人的最重要原因就在于你没有找到成为有钱人的方法,不知道有钱人的思维方式。

有钱人不会告诉你这些秘密的读后感,来自淘宝网的网友:美国杜克大学胡。特尔博士经过长期研究。得出如下结论:富人的一切奥秘,尽在大脑之中。他发现人脑在一定思维习惯的影响下,会产生一些固定的、很难改变的思维模式,这种模式可以作为预测其未来的依据。当模式被打破时,会刺激人脑中掌管情绪的杏仁体,产生固定思维所引导的行为之外的行为,而促使人在行动中改变。这种由“感性脑”也就是杏仁体来主导的情绪反应,正是很多人由成功转为失败,或者由失败转为成功的改变命运的关键,但是这种思维的转变往往并不容易,因为固定的思维模式很难被打破,这就是为什么富人是富人,而穷人是穷人的原因。但。这是否意味着富人的思维方式无法学习和借鉴?一般穷人只能想着自己“不发达”的大脑。感叹自己无法做出聪明理智的决策?幸好,答案不是那么悲观。人的可塑性,让很多人依然有机会转变自己的思维方式,进而追求成功的人生。

有钱人不会告诉你这些秘密的读后感,来自卓越网的网友:将让你拥有一颗有钱人的脑袋。学习有钱人的财富理念,掌握金钱的运行规律,正确理财,创造财富,改变命运。富人允许自己的口袋穷,但不允许自己的脑袋穷。穷人允许自己的脑袋穷,但不允许自己的口袋穷。有钱人和你想和不一样,金钱可以提高人们的生活品质,穷人穷思维,富人富理念;穷人为金钱而工作,富人让金钱为自己工作。穷人总觉得钱少,富人总觉得钱多;穷人盲目消费,富人着意投资……

这些人读后感 篇5

一次聊天时,无意间聊起有哪些适合幼儿教师读的图书,当时我的教学主管向我推荐了这本《我们这些大人》。在此之前,对作者和他的文章很少了解,所以在简单地了解了作者的生平和作品后购买了这本书。

这本书让我认识了丰子恺这个人,他是我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家和翻译家,是一位多方面卓有成就的文艺大师。解放后曾任中国美术家协会常务理事、美协上海分会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。被国际友人誉为现代中国最像艺术家的艺术家。丰子恺风格独特的漫画作品影响很大,深受人们的喜爱。他的作品内涵深刻,耐人寻味。

《我们这些大人》全书共24个篇幅,所写的就是他所回忆的童年故事。这些故事主要围绕家庭教育而展开。书中那些美妙的话语,不由会人构想一幅文字里的图画,耐人回味。书中写的都是些寻常故事,但被作者诉诸笔端,却别有一翻品格和韵味,返朴归真又隽永美好。几个儿童围观小鸡商贬、儿女们玩过家家的游戏、妻儿在路口等他回家等场景都能在他笔下生动地跳跃起来,阅读文字的同时,揣摩其结构和笔法,真是平凡之中见真章。这本书带给我最大感悟的还是育儿观念的影响。闹祸、不肯用功,是真实健全儿童的表征。服从、忍耐、不闹祸,在大人或者可以做到,但这决不是儿童的常态。这开明得都有些纵容成分的句子,让我大大地惊叹了一下,想不到,那个年代的人对待子女、儿童有如此宽待之人。跟孩子在一起,长胡子的丰爷爷就是一个老顽童,他抱着孩童在他工作台上玩弄笔墨纸砚,任由乱写乱画,撒欢撒野。在今后的幼儿教育的道路上,丰老先生是这样教我们的:世间的大人们,你们对孩子讲话的时候,须得亲自走进孩子的世界中去,讲他们的世界中的话,即你们对孩子讲话的时候,必须自己完全变成孩子。

这些人读后感 篇6

中国这些事儿的读后感,来自当当网的网友:有个节目中总结说,养老、医疗、住房是每个中国人每天见面必提的三大谈资,彼时彼刻听了深以为然,尤其是生活在北京这样一个充满向上奋斗感的城市,“穷忙族”不敢生病,生病了不敢请假,请假了没钱,没钱又没法看病;家中长辈正在年老,养老金寅吃卯粮;股市不敢轻易投资,投资房产稳妥,价格泡沫又是不能承受之重……每一天,我们都在跟随国家蹒跚但坚定的脚步努力前行着,在国家深刻转型期的人们迫切地渴望知道,我们的国家处于什么样的发展路径,面对什么样的挑战和内外环境,我们的政府需要提高哪些能力,提供怎样的服务以及怎样提高执政素养,我们的人民有哪些方面的物质文化需要,怎样来逐步解决矛盾改善民生……时逢辞旧迎新之际的20xx年底,在向波澜壮阔的一年告别的时刻,各大频道都推出了中国经验总结之类的回顾节目,“宏观经济呈现企稳回升”,“保民生、保就业、保内需、保发展”,“20xx中国经济一枝独秀”,目光所及处一片灿烂,冰山消融,海盗称臣,美人鱼歌唱,黄金时代似乎正在徐徐地拉开帷幕,经历过洪水猛兽,复苏嫩芽格外茁壮。而在掠去金融危机浮华泡沫和碎片之后,在这个“最好也最坏的时代”,依然保持敏锐的触觉用新鲜的视角观察周围世界,并不是一件轻松容易的事情。是的,正如世界最顶尖的专家学者把我国的快速发展称为西方经济学无法解释的“中国之谜”,在全世界的眼中,中国都是一个与众不同的国家,其实,在彼此开始仔细打量对方的这一刻,“世界是谜,中国是谜”。时代急剧变迁,中国人民到底身处于一个什么样的时代?谁能给中国人民一个纵观真相和全貌的镜头?谁能够用事实准确丈量人民真实的民生、从柴米油盐中感知寻常百姓的喜怒哀乐?我想,《中国这些事儿》或许不是通向上述问题答案的最好通途,但我们能通过本书看到一种努力:一种将个人和国家、微观和宏观、过往和当下、眼前和未来、深入和浅出、权威和草根真实呈现并连接、以此展现出维系国家繁荣与人民幸福场景的努……

这些人读后感 篇7

这本书讲的是马小跳的老师以及校长的故事。

在这本书里,我最喜欢欧阳校长,他是一个女校长,开着一辆红色的甲壳虫车,带着一串珍珠项链,她非常的年轻,非常的慈祥,他非常喜欢马小跳,他还给加上上了一节课,让家长为孩子们多留出一点玩的时间,并且在教学楼上弄上一张大大的条幅,上面写着,捍卫童年,他非常希望能让学校变成孩子们的乐园,他还组织步行活动,让全校的同学都参与,以班为单位,看哪个班先到,她特别喜欢马小跳、唐飞、毛超、张达他们四个人,因为他们四个非常乐于助人,靳老师住院以后,欧阳校长还带着马小跳他们四个去看望秦老师,这让琴老师非常感动,我觉得,欧阳校长是一个非常有主见,非常想捍卫童年、对童年特别重视的人,这就是我喜欢欧阳校长的原因。

在这本书中,我不太喜欢秦老师,因为它对学生非常死板,他不喜欢马小跳这样活泼、天真,实话实说的孩子,他总是一学习的成绩来评价,他只注重的是分数,而不注重其他的,他非常喜欢路曼曼,但是路曼曼非常的骄傲,秦老师还让路曼曼管着马小跳,其实他根本不知道,丁文涛和路曼曼都是为了巴结她,然后让自己当班长,其实在秦老师生病了以后,丁文涛和路曼曼都在想着谁会来当他们的班主任,只有马小跳他们四个和欧阳校长来看她,所以,我不太喜欢她这个老师。

通过这本书,我想起了我的童年,每个人的童年都是美好的,就让我们一起捍卫童年吧!

这些人读后感 篇8

安东尼的《这些都是你给我的爱》,主角是个也叫安东尼的穿着兔子衣服的男孩,可爱至极。男孩开始了旅行,因为要找一棵开满花的树,之前的伴侣说:如果能在一棵开满花的树下合影就好了。

如你所见,安东尼的文字简单,温暖,就像一条汩汩流淌的河水,清新自然。在这个浮躁的社会,很少有人能以这样干净的心境去看待一场爱情。小兔子安东尼失恋了,他想找到一棵会开花的树以纪念逝去的爱恋。在寻访世界各地后依旧没有找到那棵会开花的树。可是他却在旅途中明白了爱的真的。最后,找不找得到那棵树对它已经不重要了,因为它已经懂得了理解,而所谓的幸福都是别人眼里的,我们总是很容易觉得别人幸福,觉得自己可怜。当一个人可以把自己的幸福建立在别人的幸福上的时候,这样是不是,更容易获得幸福呢?

对于幸福,每个人都有不同的见解,饭桌上,父母使劲地给我们夹菜,劝我们多吃点;下雨天,粗心的我们又忘记带伞,亲爱的爸爸妈妈拎着雨伞焦急地等待时;父母花上一两个小时教导考差的我们时,这些亲情的片段,是不是幸福?朋友不嫌其烦倾听心事的时候;密友在你伤心时送上拥抱与肩膀;闺蜜在你开心得意时提醒你不要骄傲,这些时候,你会感觉到友情带给你的幸福吗?伴侣与你牵手走过无助的时候,等待你短信的时候,在你无理取闹时仍静心道歉的时候,你会否觉得幸福?

其实,如果每个人都像安东尼中的那只兔子一样珍惜幸福,那么,就不会有那么多的纷争与烦恼。这个世界对你是怎样,也在乎你是怎样看待这个世界的。如有一句,如果你是天使,那么,你看着周围的人都是天使。换句话说,一个人是否知足,就会倍感幸福呢?我想,这是肯定的。 知足常乐是一种幸福,甘于平淡也是一种幸福。就看我们用什么样的心态去看待幸福,去感受幸福。有的时候,幸福无处可寻又无处不在。生活的点点滴滴都蕴育着幸福,有一个温馨的家固然是幸福,那么谁又能说一个人的自由就不是幸福呢?有一个体面 的工作也是幸福,那么谁又能说没有工作的人就不是幸福的呢?相依相守朝朝暮暮是幸福,虽远隔天涯却心灵相通又何尝不是另外一种幸福呢?幸福就在我们身边,幸福随处可见,但到底是我们日益疲惫的心麻木了幸福,还是幸福麻木了我们迟钝的神经 ?这个世界上不是缺少幸福,而是缺少发现幸福的眼睛和心灵。没有幸福的时候,我们渴望幸福;拥有了幸福的时候,我们又不懂得珍惜幸福。

我们总是一路不停的在追求新的幸福,从来没有给自己时间和空间,去真真正正的感受幸福的含义。什么才是幸福,什么才是纯粹的幸福呢?不同的人有不同的解释,不同的时间也有不同的答案。在平淡中寻找幸福,在细微中品味幸福,在孤独中守望幸福,在遗忘中怀念幸福。幸福就是如此的简单,简单到普普通通的一句问候,幸福又是如此的淡然,淡然到渴时的一杯白开水,幸福有时是两看生厌的争吵,又是左手摸右手的麻木。幸福存在于生活的第一个角落,来源于思绪的每一次跳动,让我们怀着一棵感知的心,去发现幸福,去守望幸福吧!

这些人读后感 篇9

《瞧,这些老师》是著名的儿童文学作家杨红樱写的,作者以诙谐而灵动的笔墨,为我们描写了小学校园中的诸多老师形象。

在这本书里,重点写了四个老师,其中给我印象最深的就是秦老师和“轰隆隆”老师。秦老师教学经验丰厚,一心一意爱学生,但有时方法较为简单,常常以居高临下的方式去对待学生,在不知不觉中伤害了学生的自尊心,但也能获得同学们的谅解。而“轰隆隆”老师总是想方设法地将严谨的科学课上的生动活泼,以达到让学生对科学差生兴趣的目的。他常常在实验室了变魔术,成为同学们最崇拜的人。

看到这本书里这些个性鲜明,却又责任心强,教育理念虽有不同,却又全身心地投入到工作中的老师时,我不禁想起了我们的班主任廉老师。我们的廉老师,教学经验也很丰富,既尊重学生,还愿意了解学生,也非常关爱每一个学生。同时,她还有一双发现优点的眼睛。有一次,我们班王一鹏同学在该值日的时候躲在教室了看书,这件事被廉老师知道了,廉老师严肃的批评了他,然后对我们大家说:“同学们,王一鹏同学爱读书是好习惯,但他不值日就是一件不好的事,我们既要批评他不参加值日的行为,也要肯定他爱读书的好习惯。”

在我们身边也有像书上写的这么好的老师,我们是多么幸福啊!

看胡雪岩读后感汇总


“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。读作者写的作品,仿佛在与伟人对话。此时写一篇简单的读后感是一个好方法。怎么样写出一篇可以体现自己心境的作品呢?为了让你在使用时更加简单方便,下面是栏目小编整理的“看胡雪岩读后感”,相信一定会对你有所帮助。

看胡雪岩读后感【篇1】

高阳先生的《胡雪岩》一书细致而又生动的描写了清末的众生百态,特别是江南的漕运,海运,帮派争斗以及由此引出的官场之中的权利争夺,腐败贪墨等情形。主人公胡雪岩穿插其中,是经历者,更是见证者。其凭借过人的经商天赋,在权利场与生意场之间穿梭,且能游刃有余。其智运高明,随机应变,圆滑变通,读起来仍是津津有味(虽已有《大明王朝》的珠玉在前),且受益匪浅。人言:做官要读《曾国藩》,经商要看《胡雪岩》,果然不假。胡最大的本事也是最厉害的手段便是用人,且能使所用之人倾心为之效力。此类小说,作者秉持的态度是大事不虚,小事不拘。既然如此,我们在阅读是的重点就不应该放在一些枝叶的问题上,而应该抓住主干。所谓的重点就是学习,感悟,从中领会做人处事的道理,甚至是方法。本书中作者直接介入的评价与议论并不多,权谋,手段,智慧全在任务言语交锋之中,因而读起来更需细心,当然,仔细领会之后的收获也越大。全书共七册,我只看了前三册,感觉微有些不足之处是在对一些小事,小人物的描写上花费了太多的笔墨。诚然,于细节处方可见真章,但大篇幅的叙述琐事定会降低文章整体的逻辑性和感染力。也许是铺陈在前,还未到高潮阶段吧。

看胡雪岩读后感【篇2】

我抱着一种试试看的态度看了《胡雪岩》。

一开始胡雪岩帮助王有龄做官,中间通过王有龄的帮助和借助自己聪明有大脑,结交了许多朋友开钱行,开丝行的事情。

王有龄起初是个潦倒落魄,无精打采的人,胡雪岩听说他想做官,便私自利用钱行的钱帮助他。但是当王有龄走运当官时,胡雪岩却因那件事被辞退了。这让我想到了朋友之间的帮助是无私的。即使因此被批评处罚了也不会埋怨。在家靠父母,出门靠朋友,有这般体贴的朋友是一种福气!

王有龄听说了这件事,立即报恩,将胡雪岩接到自己家中,并和他共同商讨事情。胡雪岩的才使王有龄得到了上司的青睐,王有龄也帮助胡雪岩开了钱行,做生意,两人无话不谈。这正是知恩图报的表现,朋友为自己两肋插刀,自己决不插朋友两刀!朋友的互帮互助使彼此感动,心中温暖。我们也需要尽自己所能帮助朋友,做一个好人。

胡雪岩让我学会了做事只有益处,不要坏处,对朋友推心置腹,帮朋友出谋划策,为朋友两肋插刀,所以才能多朋友。朋友之间的友情是纯洁的。

王有龄使我懂得了知恩图报,《弟子规》中说恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。也正是他知恩图报,才有了胡雪岩这样的朋友并且有了别的好朋友。

《胡雪岩》使我明白了真正的朋友是雪中送炭的,两肋插刀的。

看胡雪岩读后感【篇3】

读到红顶商人胡雪岩是一个偶然的机会,刚开始是在一本杂志上看到这个名字其中有作者写的一句评语:"胡雪岩利用商人的智慧跟官府做生意,很圆润圆滑,大家觉得,他的生存之道到今天还能用得到,这就是读商业史的意义"。然后又看了一些其他人写的关于胡雪岩的事情,总体的感觉就是这是一个了不起的商人。文中胡雪岩商训,是"天"、"地"、"人",内容即为:天为先天之智,经商之本;地为后天修为,靠诚信立身;人为仁义,懂取舍,讲究"君子爱财,取之有道"。当今是个物欲横流的社会,尤其是在这么一个多元化的空间当中我们还是应该好好研究至少你应该知道作为一个人,或者说作为一个商人最起码的道德。胡的商训中我最为欣赏的则是"诚信立身"。虽然说现代社会人所接触的事物要比古人多得多,但是无论什么时间我们都不能丢弃他。

胡雪岩从小就在信和钱庄当伙计,很机灵、勤奋,有先天下之忧而之忧之怀,待人很真诚,处事极其圆滑、老练。我想这与他的工作、阅历有关吧。茶楼里,王、胡相识,胡帮王解困,他的处事技巧得到充分展现。凭着胡敏锐的眼光,他明白王为人正直,讲求诚信,自己今后做事情需要有官场人士协助,有人做靠山,于是500百两就这样资助给王了。胡在生活中,尽量善待他人。周围的人、朋友都非常认可胡的为人。从他厚葬许疯子一事就可见他待人以宽;茶楼里对他很是关心的朋友也有所体现;漂亮的罗四姑娘对他的好也正是被他日常中举手投足中真、善、美所打动。总之,在胡雪岩身上我们所能感受的不仅是他的经商之道而且还有那种为人处世的方法,他利用他能接触到的一切力量来帮助自己的发展,他不是经常说嘛:.眼光要放远些,在目前留些交情,将来才有见面的余地。而且他也抓住了自己可以抓住的一切机会,去学习,去思考,去观察。而他留给我们的是值得我们去认真的探究,虽然他最后失败正如高杨先生所说得:那是因为时局不稳定,因为政府的腐败,但是我相信当我们在生活或者真的步入商业的区域静下心想一下胡雪岩的经商成功之道对我们的事业还是很有帮助的。

看胡雪岩读后感【篇4】

用前天和昨天两天的时间看完了一个不入流的作家写的《胡雪岩》,是在老爹的书橱里拿得,所以也没法挑剔是哪个作家写的了。不过还得秉着评事客观的原则说这本书让我了解了胡雪岩的大致人生经历。以前被叔叔和老爹考问过:知道红顶商人是谁吗?我的结果一般是实事求是的说,不知道。然后叔仔总会一脸高深和得意的告诉我是胡雪岩。好像知道胡雪岩是个很鸟不起的事。从这件事情上也可以看出,在商人或者普通人眼里,胡雪岩是个神一样的存在。起码我也认为他是一个十分之优秀的人。

我所看书的作者对胡雪岩应是很是推崇的,所以书中对胡雪岩先生的褒奖和溢美之词甚多,我不知道是真实情况还是作者写作过程中没有太客观。下面我就写记录一下,我所读的这本书告诉我的胡雪岩。

胡雪岩十四岁时家道有中落被亲戚介绍到杭州一个钱庄做学徒,因做事勤快认真,头脑灵活,三年后被钱庄掌柜升为店里的伙计,一直做得也不错。有一天胡光墉在西湖边遛弯看到了衣着落魄却气度不凡的王有龄,有心结交后便于一天相约到饭馆吃饭,了解到王有龄父亲已为他捐了盐大使的官只是苦于父亲去世后没钱打点便一直在杭州逗留,胡雪岩不知是因为古道热肠有道义还是看着王不是池中之物,反正私自借了五百两银子给了王有龄让他去任上打点,王有龄自是感恩涕零然后道别胡雪岩去了任上。后来胡又私自做主借给湘军蒋营官四千两银子,因两次私自借钱给没什么家底足以还账的人,钱庄掌柜将其解雇,又因钱庄圈子是相通的,所以也没人雇佣胡雪岩,胡一度非常之落魄,甚至将袍子当掉,后蒋营官得了太平军二十几万两银子想存起来时找到胡雪岩,得知胡的境地因帮自己而致,十分感激给了胡十万两银子让其开钱庄。后王有龄得官归来,和其好友何桂清,对胡雪岩的商业帮助非常之大,还让胡当上了官。当然,胡也为王何二人提供了很多经济上的支持。

后何王薛集团破灭,胡又成为左宗棠的左臂右膀,左的征战费用都由胡想尽办法筹集,从没让左失望过,当然胡雪岩也从为左宗棠办事中获利丰厚不说,光凭左将军这个活字招牌后就对胡的事业非常有利。后左与李鸿章的政治战争使得胡雪岩成为牺牲品。胡的企业内部出现问题,为了抵制洋人对蚕丝的统治,胡囤积了几千两银子的蚕丝,而且李鸿章放出话阜康钱庄即将破产,导致人心惶惶,都去阜康提钱,导致上海的阜康钱庄当天破产,再加上朝廷有人故意拖交关税使得左宗棠在洋行借贷的利息无法及时还上,还得胡用自己的钱还上,这一连串的事情把胡雪岩的钱庄拖垮了。

胡雪岩的发家,事业的顶峰到后面的直线破产都与官有关,真乃成也官,败也官。其实到了后期胡雪岩也有一些尾大不掉之势,比如其母大寿,每年必办每年必大办。

不过胡的眼光之准,交友之广也是很多人望尘莫及的,更不用说他本人的卓越才能。

胡雪岩的最大成功便是眼光准,会用人。这是个人之拙见。

看胡雪岩读后感【篇5】

一本好书,就像是人生的一碗心灵鸡汤,畅读其中,滋味无穷。读史使人明智,读诗使人多情,读美文使人更富才卷气,读传记亦使人懂得做一个什么样的人。有幸拜读高阳先生的《胡雪岩》一书,获益匪浅,受益良多,人生短暂,在书中学习名人的优缺点,以弥补自身的不足,岂不是人生一大乐趣,胡雪岩的发家史,你又从中看到了什么?胡雪岩的为人处事,你又从中学到了什么?我问自己,得出的答案是做事用心,与朋友交尽心,推之于学习生活,我们的人生又何尝不需要如此呢?

清朝咸丰年以来,是中国在国际地位上迅速衰落的开端,鸦片战争开启了中国近代的屈辱史,一次次的反侵略失败,导致清朝政府只能以割地赔款来维护其风雨飘摇的统治,腐败的清王朝对人民横加暴敛,终于爆发了中国近代历史上划时代的农民大起义~太平天国运动。帝国主义势力在中国的扎根,同时也促进了西学东渐。中国近代资本主义也获得了缓慢发展,正是在这种复杂的社会背景下,传记的主人公胡雪岩演绎了自己精彩的一生。

胡雪岩原是一家钱庄的小小伙计,和大多数人一样过着普通的生活,但是似乎注定他又不会是个平凡人,他聪明机智,善于思考,勤于留心学习,做事漂亮,很懂人情世故的他,在社会的底层依旧活的很精彩。胡雪岩的成功,是从点滴的经营中累积的。

众多的人脉,善于发现别人的优缺点,社会正是如此,想在社会上有立足之地,便要玩的转这个社会的游戏规则。首先胡雪岩比别人多走了一步,他慧眼识珠认识了自己以后步步高升的依仗~~王有龄。通过对王有龄的资助和帮扶,为其以后故事的续写埋下了伏笔,待友以诚,为朋友两肋插刀,肝胆相照,正是如此无私的帮助,使王有龄十分感动,自此王有龄便决定尽心回报胡雪岩的恩情,王有龄用胡雪岩送的钱到达了北京,经历一系列的奇遇,终于获得官职,衣锦还乡。

当王有龄和胡雪岩再次相逢,人事变迁,为了帮助王有龄,胡雪岩丢了工作,生活甚是窘迫,当王有龄看到好友如此落魄,更为感动,决定尽力帮助胡雪岩。在王有龄的帮助下,胡雪岩的才华终于得以展现,朝中有人好办事,再者胡雪岩漂亮的为人方式和出色的能力,王有龄得以迅速官升,自己的事业也迅速开展。这就是能力的作用,人脉的重要,更需要重视的是你该做一个怎样让别人尊重和崇拜的人!

开钱庄,开丝行,处官场,和洋人做生意......胡雪岩一步一个脚印,慢慢的变得很为成熟坚强,他独特的经商手段,正让他慢慢走向最成功晚清大商人的最高位置。

胡雪岩善于用人,他发掘着一个又一个人才,于此同时亦得到了许多的得力助手。胡雪岩为什么如此成功呢?因为他总是用心思去揣摩对手的心理,知己知彼,方能百战不殆,注意用人,才会得到有力的左膀右臂,细心留心,才能在商场上永葆成功。最初的钱庄,便是智慧和能力的结晶,智者见智,懂得取舍,以善动人,胡雪岩如果不取得成功,那便是怪事了。

作为万方的一份子,步入此校也应践行校训,好学力行。胡雪岩的精神不正是和我们学校的要求不谋而合吗?能忍耐,肯等待,便会在取得成绩,便会让自己的人生更精彩。现在的中国社会便需要如此善于为人处事的人才,同学们,为了自己的未来,我们又何尝不需要好好规划自己的人生,像胡雪岩一样,多做事,会做事,做漂亮的事!同学们,请付诸实践吧!把自己学到的真正化为自己所拥有的,年轻的我们也一定会创造出胡雪岩般的成绩!

看胡雪岩读后感【篇6】

胡雪岩名光墉,字雪岩,安徽绩溪人,是中国近代历史上一位富有传奇色彩的人物。他从一个钱庄里的“扫地、倒溺壶”的“学生子”一跃成为“官居二品、头戴红顶、身穿黄马褂、拥资数千万两白银”的一代巨贾。军机大臣左宗棠在向朝廷的奏章中称他为“商贾奇男子”,他是晚清唯一戴红顶子的商人。

作为一个成功的商业企业家,胡雪岩有着他过人的商业谋略。他十分注重“势”在自己商业经营中的地位,他在商不言商,而是花费很大精力去作势。他一生的商业活动就是从构筑官场势力开始的'。他通过资助王有龄、黄宗汉、何桂清、左宗棠这些地方官吏和朝廷重臣,通过为他们出谋献策,出资出力,把他们的功名利益与自己紧紧地联系在一起,从而达到一种“一日不可无雪岩”的效果。浙江巡抚王有龄,两江总督何桂清的升迁享乐离不开雪岩;封疆重臣左宗棠建立西北征伐的大业也离不开胡雪岩。特别是左宗棠的器重与信任,使胡雪岩在官场的势力做到了极点,左宗棠金戈铁马在西北战场上转战征伐,在长达十几年的时间里,胡雪岩在上海为他转运输将,购置弹药筹借洋款,拨响运粮,经常是一夜间就获利巨万,他所拥有的财富也很快由白银数十万转而数百万进而数千万。

胡雪岩长袖善舞,层层投靠,左右逢源的手段常常使人看得目瞪口呆。清朝末年,帮会势力十分强大,对官府形成极大威胁,胡雪岩通过结交帮会首领,给他们提供固定的运送官饷和官方物资的机会,很快在江湖上拥有了自己的势力。在长达十几年的时间里,如果没有漕帮的保护,他为左宗棠提供的源源不断的武器弹药、军饷供给是根本无法送到前线的。

胡雪岩生逢清末社会大变乱的时期,他善于适应乱世,把握方向。发现成功与发财之道。在当时社会封闭、妄自尊大的社会圈中,他能够出于商业利益的需要较早地和洋人做生意。他利用亦官亦商的身份,为左宗棠购买洋qiang、洋炮,筹办洋务,并向洋人筹借巨款开我国外债先河,形成了他在上海的买办垄断地位。

在胡雪岩身上,淋漓尽致地体现了一个商业企业家在社会中的重要作用。明明是无可救药的赌徒,胡雪岩却成功地利用他善于应酬的技巧,为自己赢得了事业上最重要的伙伴并成为该生意的得力助手;明明是落魄潦倒的文人,胡雪岩却能够把他充分调动起来,尽自己所长。平地方变乱保一方平安,还结拜为兄弟。官场和江湖势不两立,洋人和官府存有间隙,而胡雪岩却能够巧妙地周旋于他们中间,和他们携起手来做生意。这种作为,一般人想不到,更做不到。而胡雪岩却想到了也做到了,这就是他令人赞叹,令人称奇的地方。

看胡雪岩读后感【篇7】

为政要读《曾国藩》,经商要学《胡雪岩》,最近读了《胡雪岩》一书,感触颇深。我虽然不是商人,但其做人、做事的道理还是值得借鉴的,把自己的感悟摘录如下:

1、不要让机遇擦肩而过,一个人的成功不仅要善于发现,抓住机遇,更要在没有机遇时去创造出来;

2、待势不如乘势,许多事情看起来难办的大事,居然顺顺利利地办成了,就因为懂得乘势的缘故;

3、有失必有得,舍得舍得,无舍无得;

4、有钱不用等于没钱。用钱去赚钱,用钱去“生”钱;

5、未雨绸缪,要给自己留退路。即使你再辉煌也有谢幕地时候,给自己留有余地;

6、得饶人处且饶人。俗话说,人怕破脸,树怕破皮。不要把事情做绝,尽力保全对方的面子,保全了对方的面子,也就等于保全了自己的面子;

7、遇事不惊,要做到独自一人时,超然物外的样子;与人相处时,和蔼可掬的样子;无所事事时,语默澄静的样子;处理事务时,雷厉风行的样子;得意时,淡然坦荡的样子;失意时,泰之若素的样子;

8、帮人即在帮己。行下春风望下雨,雪中送炭终有报;

9、成功者必有大自信。自信方能自强,“会当击水三千里,自信人生二百年”;

10、想占便宜就要学会吃亏;

11、防人之心不可无。贼是小人,智过君子;

12、遭人妒者方是英才,不遭人妒是庸才。

南渡北归的读后感(合集7篇)


书籍会让我们产生更多对人生的感悟,阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴。我们如何去领会作品的内函呢?在此,你不妨阅读一下南渡北归的读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

南渡北归的读后感(篇1)

通常说起历史,人们多会想起一些著名的战役,想到的是战士们的英勇献身,但是这部《南渡北归》却带我们从另一个角度读历史。大家都知道鲁迅弃医从文,用思想来影响国人,但其实,大师们所做的还远不止这些。

书中记载了这么一段历史:1930年9月,梁思永等人到东北进行考古调查,为嫩江流域古代文化研究奠定理论基础和科学依据,也才有了两年后有傅斯年撰写的《东北史纲》,书中第一条便是“近年来考古学者人类学者在中国北部以及东北之努力,已证明史前时代中国北部与中国东北在人种上及文化上是一事。”由此事实依据驳斥了日本人“满蒙在历史上非中国领土”的理论,给日本“指鹿为马”者当头一棒,为中国人大出了一口志气。

我想,这也就是为什么当初梁启超坚持鼓励自己的儿子学习考古,尽力发展国内的考古业的原因了吧。文人们有自己捍卫国家尊严的方式,相比上战场冲锋陷阵,文人们所做的更多是幕后的事,而这些,又如蔺相如和廉颇文武共行般是不可或缺且相辅相承的。

这本书,带给我更多感动的则是那一代大师们在战乱中奋力保护祖国文化,传承祖国文化的那种坚持,数年颠沛流离,数次哀叹山河破碎,可也许是时代造英雄,这一代文人们在艰苦的环境中依旧保留了进行学术探究的严谨态度,也才有了我们现在看到的那一本本著作,和那些一点一点被抢救回来的文化。

而对这一历史温情感受最深的60后作家岳南也传承了这种精神,这本《南渡北归》他写了八年,数次进行实地考察,就如他在采访中所说:“我看到他们当年用什么锅,睡的什么床,描写的时候就更加真实。”而大家也会发现,书中的每一个部分,都有详细的解释并附上了具体的资料来源。

最后说一说这本书的封面一行大字:“大师远去再无大师。”我想这也许是欠妥的,不同的时代需要不同的人才,现在也有着很多为发展而努力奋斗,作出大贡献的青年人。但这句话也应该作为对后世的一个警示,在争着评教授职称,为金钱所迷惑双眼的现在,更应该有些人能够一心扑进科学,把全部生命奉献给自己所从事的学科。

推荐这本书,就如作者岳南所说的这样,希望你们能在这套书中读到“人文的,追求自然的和自由的生活的那一种,历经苦难而不悔的那种,生活的勇气和精神得到张扬的那种”历史温情。

南渡北归的读后感(篇2)

时隔六年,花51小时重刷,仍遗漏许多脚注,不知是因为自己真的老了还是交叉资料接触多了,没有第一次读时的激动。六年来,多次向朋友推荐此书,而本次阅读,只想给自己的民国情结做个了结。应该说,中国历史上的三个时期,留给后人太多的眷恋与遐想:先秦的诸子,魏晋的名士,民国的教授。不知道该感谢那些时代的统治者给予他们的包容,还是该赞美这些前辈们的水平、思想与个性,不论怎么说,当我们接触到跟他们相关的文字时,心无疑被揪住了。

岳南先生以考古学的深厚功力、结合历史学的起伏跨度、贯穿文史通行的春秋笔法,真可谓洋洋洒洒,蔚为大观。勉力总结几句话,括而言之如斯:《南渡》关乎民族存亡,悲愤中暗藏激励,铺陈开阖,诸大师交相辉映,国家危亡之际,军事为文化教育撑起半片天空,逃亡之中不忘国耻,奋发图强以期自救,可谓用血写就;

《北归》之际,本当摒弃嫌隙复兴中华,怎奈纠结于政治之漩涡,文人本夹缝,无奈又相轻,阵营本无义,偏偏说渭泾,此谓之以泪写也;《离别》时令本伤感,偏让书生站队忙,见证时代的大师们被政治撕扯,或驻守,或流亡,或偏安,或旁观,最终都输给了岁月和纷争,大师们不按排名先后相继落幕,大师之后无大师,我辈徒劳为感伤,此可谓血泪相和而写。

南渡北归的读后感(篇3)

其实《南渡北归》有三本书,第一部《南渡》、第二部《北归》、第三部《别离》。战火纷飞的年代,傅斯年、胡适、陈寅恪、李济、梅贻琦、梁启超、梁思成、童第周、董作宾、郭沫若、王国维等国之大师,为祖国而奔走,为民族崛起而奋发。想当年,他们也曾风华正茂,意气风发,精力充沛的想要在各自的领域开创一番事业可在人生最该得意的时刻,却遭受日军侵华带来的国破家亡的痛苦,万里迁徙,在西南一隅忍受贫困疾病,为中华民族保存文化血脉。抗战胜利后,本该欢天喜地继续自己的事业,怎奈又逢国共内战。民国时期的大师们,在他们一生中,遭受了很多的艰难困苦,在精神与物质的双重折磨下,依然能够勤于治学,并在那样困难的条件下做出如此辉煌的成绩,不得不给人以很大的震撼。

有时为大师的趣事儿逗乐,王国维担任清华四大导师前特意跑到溥仪那里请示。有时为大师的决绝震撼,“思想如不自由,毋宁死耳”的王国维毅然地投湖自尽。童第周的形象也鲜活了起来,他不再只是著名的生物学家,还是在田垄边卷起裤管和妻子一起捉青蛙的李庄人。抗日战争胜利以后,那些在李庄生活的知识分子开心的走向街头的描述也令人为之深深感动。也更加深刻地去理解甲骨文的发掘与识别对中国历史的意义。那些大师们不仅仅只是名字印在脑海里了,他们事无巨细的生活呈现了活灵活现的人物。还有一些可能被我们误解的历史在这里也被澄清。

读这本书的时候思绪万千,却发现写读后感时却无从下手,内容太多,自己功力有限,不知如何讲起,如何总结,说一些感悟吧。我看南渡时是最激情的,虽然战火纷飞,但每个人都是激情四射,眼中充满光芒的,他们为国家保留文明的火种。北归是有些伤感,离别是极度伤感。南渡、北归、离别,人生也就几十载,折腾着、折腾着,人老,发白,曲终人散。也可以说这是一本带有情绪的中国近现代史,三本书看完除了对大师们有了比较形象地理解外,也对真实的历史有了一定的思考。人是活的,思想是自由的,而所有记载下来的东西都变成了死的,固化的,一味地尽信书不如无书。但所有记载下来的书都对我们有所指导,重要的是我们要有自己的判断与审美。

《阿甘正传》里说:我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖,什么都可以接受。相反,我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的是什么,而后,做一个简单的人。

南渡北归的读后感(篇4)

岳南的《南渡北归》三部曲,全景描绘了抗日战争时期,流亡西南的知识分子与民族精英多样的命运和学术追求,全景了再现中国最后一批大师群体命运的剧烈变迁。慢慢读来,不知不觉被大师的情怀所感动。

各大院校师生纷纷南下西行之际,清华大学物理系教授赵忠尧突然来到梁家,对梁思成说自己刚从外地潜回北平,有约50毫克放射性镭还在清华实验室的保险柜中。如今北平沦陷,日军已经进入清华园,如果这个东西落入日本人之手,后果不堪设想。为此,赵忠尧想起梁思成这位“铁杆”校友有一辆雪佛兰牌小轿车,决定找梁帮忙,一同进入清华园。二人冒着生命危险,趁着夜色,潜入清华园,抢救出这关乎国家民族未来发展的科学珍宝。赵忠尧把盛满镭的铅筒放在一个咸菜坛子里,夹杂在逃难的人群中奔向长沙。他一路风餐露宿,蓬头垢面、破衣褴褛,丢掉了所有的行李,只有手中的咸菜坛子与他形影不离,双手磨出了道道血痕,如乞丐般到达临时大学办事处时,梅贻琦校长热泪盈眶……这是怎样的信念。

“九一八”事变之后,清华大学校长梅贻琦就职演讲,说“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”,特别提醒师生“中国现在的确是到了紧急关头,凡是国民一份子,不能不关心的。……我们做教师做学生的,最好最切实的救国方法,就是致力学术,造成有用人才,将来为国家服务”……这是怎样的理念。

自离开北平南下,辗转近万里逃难,梁家几乎全部“细软”都丢光了,战前梁思成和营造学社同仁调查古建筑的原始资料——数以千计的照片、实测草图、记录等,被他们视为最宝贵的财富,紧紧地带在身边,完整地保存了下来。在李庄上坝月亮田几间四面透风的农舍里,梁思成和患病的林徽因,一面讨论,一面用一台古老的、噼啪震响的打字机,撰写并绘制向西方世界科学地介绍中国古代建筑奥秘和成就的《图像中国建筑史》。这是怎样的坚守。

1935年主持殷墟侯家庄西北冈发掘的梁思永,肋膜炎病愈不久,白天里,他骑着自行车在各工地到处奔跑巡视。对于各工地在发掘中出现的新现象和产生的新问题,他随时都加以注意,加以解决。有时详细地指点助理员去做,有时甚至下坑亲自动手。晚上油灯下,他有时和工作人员谈论当天发觉中的新发现,有时查阅各人的'田野记录簿,有时看着助理员们剔花骨等,有时整理当天出土品……常常忙碌到深夜。这是怎样的敬业。

68天的长途跋涉,“湘黔滇旅行团”的11名教师和290名学生,真正走出了象牙塔,进入到书本以外的形形色色的大千世界。地质学家袁复礼教授,结合湘西、黔东一带的地形地貌,讲解河流、岩石的构造形成,以及黔西岩溶地貌和地质发育理论。闻一多指导学生收集当地民歌、民谣,研究不同民族语言,并对当地风土人情进行写生。北大化学系教授曾昭抡,每天自清晨走到傍晚,不走小道捷径,沿着盘山的沙石公路走,每当休息时,就坐下来写日记……这是怎样的言传身教。

这样的大师在书中比比皆是,书的封面上有这样一句话“大师远去,再无大师”,但是我要说:大师虽去,情怀永在。

南渡北归的读后感(篇5)

中国人素来注重家风,注重家族的传承。“家风好就能家道兴盛和顺美满。家风差,难免殃及子孙,贻害社会。”千千万万个家庭的家风好,子女教育的好,整个社会风气才有好的基础,也只有每一个家庭的家风好,千万个家庭才能成为为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

在战国策《触龙说赵太后》文中有一句经典台词,左师公曰,父母之爱子,则为之计生远。自古以来中国人对于子女的教育一直是重视。尽管对于传统家庭教育的方式,现在有很多批判的说法,但是对于子女的成人、成才的重视程度自古至今始终如一。

《南渡北归》浩浩荡荡地书写了一大批中国旧时代的文人大家的经历轶事,可歌可叹,这些风流人物自然是一位位大师,随着那个时代远去,他们已经在史界、文学界留名,对于他们的是非功过自不是我辈所能评说的,在这里不再赘述。

作为普通的读者,不妨就从一个教育者(家长)的角度去读去体会这本书,这样话,偌大的一本书,我找到了一个思考点来梳理自己的感受。既从家庭教育,家风传承方面入手。在作者洋洋洒洒的文字中,有不少篇幅都提到了这样一个辉煌的家族-----梁启超的家族。梁启超的子女后代可谓是人才辈出。大女梁思顺是文史学家,次女梁思庄,是著名的图书馆学家,三女梁思懿,是著名的社会活动家。长子梁思成是建筑学家,次子梁思永是考古学家,三子梁思忠,西点军校毕业后担任炮兵校官,早逝,四子梁思达经济学研究者,五子梁思永著名的火箭控制学家。这一长串的名字可见梁氏家族所不同凡响的家族影响力。从现在的角度来看,尽管梁氏子女在发展上有梁思超作为文坛大咖显赫地位有关,但除此之外,梁启超在对于孩子教育的用心也的确起到了一定的作用。

在岳南的广泛罗列资料的《南渡北归》中可以读出一些事例。在梁启超为孩子梁思成和梁思永选择将来所学专业的时候,作为父亲的他进行了精心策划与安排,面对外国强而中国弱的现状,抱着以学术薪火传家立业的目的,为梁思成和梁思永选择了建筑和考古专业。“皆是为了让当时不受中国学术界重视的冷僻专业,能够在中国大地上生根发芽,成长壮大。为中华民族在这一专业学问领域争一世界性名誉。”梁启超从国家的高度,为国家的前途命运、为国家的学术发展考虑。可见梁启超眼界不同,站的高度也就不一般。

另外他让思成和思永走同一条路(建筑和考古),提出了将来可以互得观摹之意,真是最好没有了。可见梁启超作为家长也并未只是为孩子指了一条路就算完了,而是考虑到自家孩子之间将来的相互照应,相互帮助,毕竟古话“打仗亲兄弟,上阵父子兵”,在此方面考虑也不谓不周全。在两个孩子在国外学习期间,梁启超也不断的为他们去留心观察找寻锻炼的机会。他打算让梁思永“丰富古文化的知识,多参观几个新成立的博物馆,然后再去欧洲深造几年,那时再回国于田野考古这门学科一世身手。”作为一名家长,尽管我们反对说包办孩子的未来路途,但是我们又不能放弃做家长的责任,因为一个家族的发展,一代人是站在另一代人的肩膀上成长起来的,作为我们承载着的后辈的家长来说,应该尽自己能力为孩子们去找寻发展的机会,提供锻炼的机会,这一点梁启超可谓是表率。

而一旦选定了目标,我们就要为孩子的发展不断加油鼓劲,为他们指点迷津,做好引路人。文中提到,在1927年梁思成曾向父亲梁启超写信询问,“自己与弟弟所学的专业与国家民族进步到底有没有用?”梁启超回答,“这个问题很容易解答,试问开元天宝间李白、杜甫与姚崇、宋璟比较,其贡献于国家者孰多?为中国文化史及全人类文化史起见,姚、宋之有无,算不得什么事;若没有了李、杜,试问历史减色多少呢?”又有语,“我也并不是要人人都做李、杜,不做姚、宋,要之,要各人自审其性之所近何如,人人发挥其个性之特长,以靖献于社会,人才经济莫过于此。思成所当自策厉者,惧不能为我国美术界作李、杜耳。如其能之,则开元、天宝间时局之小小安危,算什么呢?”

“知子莫若父”,梁启超正是熟知儿子的脾气秉性,才为他们选择这样的未来。但是教育孩子成长的历程中,一代大儒也无不在渗透着梁家拳拳爱国之心。为振兴祖国落后的科学,并在这门科学上为祖国争得世界性名誉和地位。受此影响,梁氏兄弟一生都在为这个理想而奋斗。他们在自己的专业所能之处,为国家及自己的一份力量。这也应了那句“书生报国无他物,唯有手中笔如刀”。

说了梁家,再说说曾家。曾家,我们会不约而同的想到曾国藩。的确《曾国藩家书》太出名了,曾家的名望在曾国藩时代算是达到了登峰造极的高度。曾国藩讲求耕读持家,并以此作为家训提出了“居官不过偶然之事,居家乃是长久之计。”曾国藩也在书中记录到,予生平于伦常中,惟兄弟一伦报愧犹深,盖父亲以其所知者尽以教我,而我不能以吾所知者,尽教诸弟,是不孝之大也。曾国藩一生崇尚功名,更重视修身齐家之道。常说科名有无迟早,总有前定,丝毫不能勉强,吾辈读书,只有两事,一者修德之事,一者修业之事。勤奋好学,知书达理,吃千般苦读万卷书,不为圣贤便为禽兽,不问收获,但问耕耘。这类家训名言比比皆是。

在这种家风的一代代传承下,曾家的发展可谓蒸蒸日上。在本书中提到了曾昭抡和曾召燏两位。算得上是曾国藩后代中代表。前者是中国化学学科和高等教育的奠基人,后者考古学界的翘楚,南京博物馆馆长。他们的成长历程得我们去思考,两位人物的杰出成就除了自身努力学习外,还有一点不得不单挑出来说一说。他们的成长离不开当时曾家里的一位大家长即曾国藩的次子曾纪鸿的夫人郭筠,也就是二位的奶奶,这老太太是一位不简单的家长,虽是女子身份,在嫁入曾家后更是读书不辍,郭曾坦言,自己的大部头的书都是在曾文正公指导下完成的,因为郭的努力,自己在文学方面也有一定的造诣。曾国藩对儿媳的培养同样在曾家后辈的身上得到了印证,郭筠在曾家家风的传承上有过之而无不及。她提出了家训六条:儿孙要谋求自强自立,不要求女子缠足,不赞成八股,不愿孙辈去考秀才,却学习英文接受新式教育。这些教育理念上在今天看来也是相当地开明。何况在那样一个时代,那样的名门望族呢?

还有一点要紧地,就是郭大家长提出每房的长孙不论孙男孙女,她都要带到身边,以便接受教育。书中提到一件事很有意思,“在1920年,曾昭抡与其兄曾昭承同时考上了庚款留学生,即将赴美国读书时,家族姑母大表反对,对陈母说:“他们将来在番邦招了驸马,你怎么办”。曾母表示招驸马事小,留洋事大,坚决让儿子放洋。”郭的境界又见一斑。

古人一直有“闺闱乃圣贤所出之地,母教为天下太平之源”与“妻贤夫祸少,妻贪夫招罪”等之说。德国教育家福禄培尔也说过:“国民的命运,与其说是操在掌权者手中,不如说是掌握在母亲手中。”苏联教育家克鲁普斯卡娅断言:“如果你在家教育儿子,就是在教育公民了,如果你在家培养女儿,那就是在培养整个民族。”

不同时代,不同民族,对于母亲的重视也尤为重视,“妇女是物质文明和精神文明的创造者,是推动社会发展和进步的重要力量。没有妇女,就没有人类,就没有社会”。在曾氏家族的家庭教育中,郭筠把母亲的作用、祖母的作用诠释的淋漓尽致。

当然书中的两个家族只是中华民族百家姓中的很小一部分,但是从这两个分支的昌盛来看,我们作为各自家族中的一份子,有必要汲取优秀的教育经验,为子孙的兴旺做出该有的贡献。再往长远一些看,作为中华民族的一员,国是千万家,每个人都有让自己家族昌盛的义务和责任,只有这样,千千万万的家兴旺起来,我们的国家才能富强起来。

南渡北归的读后感(篇6)

关于民国,我最先了解的资料应该是年幼时的电视剧,对民国的印象也很刻板:衣香鬓影与纸醉金迷;军阀与戏子。短见。

后来再看民国,印象最深的是文人。与我的理解,民国是一个宗师辈出的时代,“宗师”而非“人才”。似乎民国的文人总有一些特殊气质。我想最典型的是西南联大。

那是一个多么辉煌而理想的学校啊。纵使外界炮火连天,校内的师生们仍然全身心的奉献于知识。看过汪曾祺的散文集《跑警报》里面的内容生动有趣中又让我开始思考:为什么他们可以在炮火中,淡定的学习,而如今的我们却连上课安静有时都很难做到。

我想起电影《无问西东》中的一幕,学生与老师一起在漏水的教室中静坐听雨,多么美好的一幕。那是旧时代的留影。

我对陈寅恪在王国维悼文中的一句话印象深刻“自由之精神,独立之思想”,我想这也是民国文人的立身要诀。不可否认,民国文人中也有类似于胡兰成者,在中日问题上,由于自己的思想问题,选择了错误的道路。但更多的是类似于章太炎、朱自清等人的清高。

这些文人,日子过的很不好,他们在名缰利锁中闪躲,在枪炮战火中挺身。可在他们的作品中,我们却不会感到他们的艰难。他们精神的高大让他们那战火中晦暗不明的生命在历史长河中闪烁。

我对于文人们的了解是很浅薄的,大多是在一些记录文学中了解。但实际上只有通读他们的作品再结合他们的人生经历才能真正了解他们。林语堂先生前期作品大多是半文半白,我很难通读,更别说陈寅恪、辜鸿铭等人。我较喜欢的文章还是朱自清、梁实秋、鲁迅等人的散文和小说。

我比较喜欢吃,对民国文人的关于吃的文章也看了很多。大家都说汪曾祺先生关于食物文化写的好,我却更喜欢梁实秋先生的《雅舍谈吃》,梁实秋先生从小生活在老北京,家里比较富裕的他对于北京几个阶层的食物都很有一番见解。果然,文学艺术来自于生活。

我是比较羡慕那个年代的文化氛围的,但我又想,若我真的存在于那个时代,却未必有那样的精神在战火中学下去。或许,民国文人们的伟大正在这里。他们身处黑暗,却创造出光明。

南渡北归的读后感(篇7)

近些年,越来越多的人被人们成为“大师”,这个称号越来越廉价,只要是稍微有点儿能耐的人都能在这个社会上被叫一声“大师”。大师真的有那么廉价吗?大师真的有很多吗?显然不是。而事实是,不是大师变多了,而是社会上的浮躁之气变多了。一直以来,“大师”这两个字,于我而言乃是重若千斤,绝不是如今这般轻浮荒率的外号。这就是我去读《南渡北归》的原因,在这本书里,岳南先生完整地向世人解释了何谓“大师”。

全书一共几百万字,字数很多,但字字如玑。讲述了一群能真正称得上“大师”的大师们波澜壮阔的样子。通篇阅读下来之后,给我的第一感觉不是有设么感想,而是解脱。全书从头到尾的气氛都是苦闷,压抑,沉郁。从抗日战争,日本侵略者惨无人道的烧杀掳掠,祖国大地惨遭践踏,城市的沦陷与百姓的伤痛;到西南联大的一群大师们,在民族危难之际的艰难与鉴定;再到解放前夜,大师们为了自己的理想与信念,选择了在海峡两岸的离别之苦······与其说是在描写大师们的意志,不如说是在描写大师们的挣扎!

然而大师就是大师,在挣扎中,人能够将个人命运与国家前途联系在一起,在艰难岁月里,时时刻刻想的是国家和民族。蔡元培、王国维、梁启超、傅斯年、陈寅恪······他们拥有的渊博知识然他们在各自的学术领域上是专家、是博士,继而加上他们伟大的品格和情操,这才成就了“大师”之称号。他们是当之无愧的既做到了“为往圣继绝学,为万世开太平”又做到了“养天地正气,法古今完人”,他们才是真正的大师!

所谓大师,不仅是个人之伟大,更要有超凡之贡献。在我看来,大师们最伟大最深远的影响莫过于教育事业。《南渡北归》全书精彩的地方有很多,令我印象最深的一段就是描写蔡元培的北大,那时的北大,云集了当时中国可以说是所有的大师,野无遗坚,表现出一副百花齐放、学术自由的天地。我很羡慕当时的那群学生,有这样好的大师们指导,有这样好的学习氛围。于是,这群北大学生,绝大多数后来都成为了一代英才,也参与到了新中国的建设中去,这就是大师的力量。书中有一段描写我记忆犹新:梅贻琦到职,发表了“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,大师之谓也。”的著名演讲。同时强调大学教育“一是研究学术,二是造就人才”的办学理念。看到了吧,我们中国当今的教育理念早在民国那群大师的手上就已经被奠定,这就是大师。

那么,现在回答我的问题:何谓“大师”?《南渡北归》给了大家一个简单的答案,坚贞的学者即为大师。

惜哉,当今真正的学者有几何?其坚贞者有几何?为何再难有人比肩鲁迅、胡适?当今之大师,少也!

也罢,既然回不到那个时代,就让现在变得更好吧。少一点浮躁,多一点淡泊;少一点知识分子的傲气,多一点文人的傲骨。新的大师是迟早的事儿。

感谢《南渡北归》给我们的答案。

领导梯队读后感汇总


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,我们读了作品以后,心中常有许多感想,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。有关作品的读后感范文有哪些呢?为此小编特意整理了“领导梯队读后感汇总”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。

领导梯队读后感 【篇1】

《领导梯队》中提到:领导者必须清醒地认识到,在职业发展方向上,今天的大多数员工比过去的员工更加务实和清醒。他们知道真正的工作保障是具备生存的技能,清楚自己的职业发展路径。因此,他们渴望职业发展机会。这个现象是否在中国也真实存在?也许对大多数学生来说,他们对职业发展路径还很迷茫,但有工作经验的员工是否更加清晰?无论员工职业路径是否清晰,对一线经理来说都是一个机会,都是激励和引导员工的契机,而我们要做的仅仅是摸清员工的状态。对于已经有清晰职业发展路径的员工来说,寻找到员工发展和企业发展的共同目标,找到共同的利益诉求点,将是非常有利的局面。而对于尚未有清晰职业发展路径的员工来说,帮助他们建立起与企业发展相适应的职业发展路径,会是一个非常好的机会,提升职业稳定性,以及企业的战斗力。

在时间管理方面,是我需要重点提升的。我时常觉得时间不够用,分身乏术。今年我有意识地抓一些重点项目,在一些我认为不是特别重要的项目上,基本上只把最后一关。但是有很多时间还是放在技术上,和外部沟通的时间较少。明年,随着部门成员能力的提升,我有机会把时间和精力放到更有突破性的项目上,放到团队的发展方向上。

最后,我想说,集团组织大家学习《领导梯队》,从研发中心角度上讲无疑是一个利好。一个只追求短期财务目标的企业是不会关注领导力发展,更不会投入研发,通过这次学习,也能更加坚定研发中心的发展,稳定研发中心的军心。

另外,我想补充一点,阅读《领导梯队》不要只关注自己的层级要做的事,更要了解高层级领导者的关键技能,一方面它可能代表了你未来的发展方向,另外一方面会帮助你站在领导的角度思考问题。例如,如果你知道越高层级需要越有全局意识,需要统筹各方利益,着眼于企业的未来发展,那你就能理解为什么领导不会永远护着你,因为他需要关注各部门的共同发展。那么,你在做决策或者创建团队氛围的时候就要更加关注成员的跨部门合作性、开放性,做好成员的心理建设,让团队成员有心理准备,这样团队才能稳定。

《领导梯队》将个人的发展与组织发展相结合,如果每位管理者都能在自己的岗位上实现领导力的转变,企业的综合能力无疑会得到巨大的提升。

领导梯队读后感 【篇2】

内容简介:能力与岗位的匹配,特别是各层级管理者的能力与岗位的匹配,是一个从未解决的老问题。员工的不能胜任很大程度上是由于“被提升”,责任更多在于人力部门,虽然员工本人未能主动寻求改进也是原因之一。本书通过对六个典型的管理层级最经常出现的问题,从领导技能、时间管理、工作理念三个方面进行了分析,提出了改进建议。这些意见是有理也是有效的,本书倡导的“领导梯队模型”在100多家跨国企业的实践,也已经表明了这一点。“领导梯队模型”将从员工成长为首席执行官的管理历程划分为六个领导力发展阶段,每一阶段都要掌握特定的领导技能、时间管理能力和工作理念。第一阶段:从管理自己到管理他人,重点是从自己做事转变为带队伍做事的工作理念的转变;第二阶段:从管理他人到管理经理人员,关键技能是教练选拔人才担任一线经理;第三阶段:从管理经理人员到管理职能部门,需要学会新的沟通技巧以跨越两个层次与员工进行沟通;第四阶段:从管理职能部门到事业部总经理,重点是转变思考方式从盈利和长远发展的角度评估计划和方案;第五阶段:从事业部总经理到集团高管, 必须擅长评估资金调拨和人员配置的战略规划;第六阶段:从集团高管到首席执行官,必须具备重视外部关系的视角。在此基础上,提出了评估、诊断和改进的一整套工具。

领导梯队读后感,来自当当网上书店的网友:全书导图很有新意,华章不愧是创新先锋。从毕业到现在也几年了,工作期间为了提升自己的能力,也看了很多国内外的写职场发展的书,可总也没发现合适的。无意间听朋友们书这本书还不错,就买来看了一下,果然是好书,看了这书这有一种醍醐灌顶的感觉,对未来的职业发展路径有了一个很清晰的认识。一个字:顶。

领导梯队读后感,来自卓越网上书店的网友:“《领导梯队》第二版增加的内容,是基于全球众多卓越企业成功应用基础上获得的经验。无论你是第一次阅读本书,还是再次阅读,本书增加的重要观点和读者答疑对于贵公司领导力开发都具有立竿见影的效果。三位作者,查兰、德罗特尔和诺埃尔,让曾经困扰各级领导者的角色和岗位职责变得清晰起来。”

领导梯队读后感 【篇3】

一个人在层级上升时候的三次能力变换。

第一级,从管理自我到管理他人。

在做最底层员工的时候,只要自己执行力强,想方设法完成任务就可以了。说白了,只要你是领导的一件趁手的工具,就已经是很突出的表现了。但是如果一旦开始带团队,需要的能力完全不一样。

这是一个从自己完成工作,到通过他人完成工作的转变。很多职场里能干的人,都被挡在了这个台阶上,再难有所突破,为什么?

因为他当了团队领导,仍然是凡事逞能,动不动就是“你不行,闪开看我的。”他没法做到发自内心地成就他人。

这个转变,包含了很多方面。比如,你的时间分配要改变:必须开始减少花在个人工作上的时间,要把时间花在帮助、鼓励下属上;要设计岗位和分配任务;学会放手让下级完成任务,并定期考核;还要建立社会关系,包括纵向跟上下级、横向跟其他部门的人建立关系等等。

就算你成功地做出了这个转变,那下一级难关又在等着你——是从一个“管理者”转变为一名“组织者”。

管理者的任务,还是局限在工作本身,但是组织者就必须要有战略思维了。换句话说,眼前的事没有那么重要,你要把眼光放开,注意到更大范围的事情。

眼光放开,是指两个维度的放开。

第一个是时间维度。现在的工作也许顺利,也许艰难,但更重要的是未来趋势。

远处有没有还没出现的潜在对手?顺利发展,会不会正在积累危机?艰难前进,前方会不会柳暗花明?有了这些判断,再反过来做当下的决策,才是一个组织者的任务。

第二个是空间维度。组织内的资源,是看得见的,但是组织外的资源那可就是汪洋大海了。

和谁协作,拉谁入伙?在体外储备什么样的资源,预留什么样的可能?树什么敌人,交什么朋友?释放什么样的信息?等等等等。

在你有了这样的战略思维之后,第三级台阶又来了,同样拦住了很多人——就是从“组织者”变成“决策者”。

组织者的重点仍然是行动,但是决策者只有一个重点,就是判断。这个层次的思维模式和认知水平,又跟之前的完全不一样了。你关注的,应该是揣摩人心、局势和趋势。

做一件事,在理论上是对的,但是时机对不对呢?是该马上做,还是再等等?做一个动作,效果是好的,但是间接效果是什么呢?负面效果,能不能控制得住?两件事都该做,做哪个才是真正的重点?两方面的意见都有道理,该怎么表态,才能让各个方面都口服心服?

决策者、判断者有一个天然的宿命,就是极其孤独。别人都是在行动,在提意见,只要做好自己该做的就行了。而决策者,要独自承担决策的后果和责任。这份压力,没法分担,也无处化解,必须一个人扛下来

领导梯队读后感 【篇4】

用了2个月时间,认真研读全球排名第一的管理咨询大师拉姆查兰全新力作《领导梯队》全面打造领导力驱动型公司。全书提出了一个理念,领导力发展经历6个关键阶段:1、从管理自我到管理他人;2、从管理他人到管理经理人员;3、从管理经理人员到管理职能部门;4、从管理职能部门到事业部总经理;5、从事业部总经理到集团高管;6、从集团高管到首席执行官。现根据这6点,谈下我的感受(有点零散):

一、读书前的自我感受

经常发现中心内部各种流程不顺,职责界面不分,总有员工提出职责要调整,无论怎样调,都觉得还不顺畅;对于员工,从领导的眼光看,总觉得很多工作不满意,领导究竟应该处于什么角色?亲力亲为地督战?还是当好教练员?不少岗位的人员都羡慕别人的岗位工作好开展,抱怨自己的岗位压力太大,是否需要定期开展岗位交流?员工的工作都很饱和吗?是否忙闲不均?分管和直管的团队,是自己抓每一个人,还是抓住组长,组长通过例会等形式抓细项?分管副总的工作,是直接抓分管副总,还是抓分管副总下一级的人员,仅抓分管副总,是否存在指令衰减的问题?等等问题,一直困扰良久。

二、抓基础,坚定的信念、持久的耐心和持续的培养

阅读本书后,感受极深的就是,一切都需要从基础开始,抓基础,万丈高楼从地起。6个阶段的领导培养,需要从基础开始,每一个阶段有梯队,方能保证一个公司基业长青。而抓基础的根基在于,绝对不能临时抱佛脚,平日不投入,机遇来临,选不出好的人才;如公司不重视,自己纵使有才,也缺乏实战。6个阶段的培养,注意针对问题进行:

第一阶段:从管理自我到管理他人。一个公司的领导梯队建设,梯队的覆盖不是仅仅指中层领导,而是覆盖80-85%的岗位。而我认为,应该从每一个员工开始,即书中提到的第一阶段,应有机会提拔作为一级经理或主管进行任用。这个阶段最重要的事情,是帮助刚提拔的一线经理和主管,管理好团队,尤其弥补人际关系。必须把握的技能是:制定计划、工作设计、人员选拔、授权和绩效监督。同时要对员工做辅导,奖励或激励,为部门上下左右建立良好的关系。在时间管理方面,要能结合年度工作提供计划。工作理念上,通过他人完成任务,要能接受下属员工的成功,而不是抢功和嫉妒。在管理工作方面要像一位真正的管理者一样开展工作,树立在小团队的威信。

作为部门领导,要随时关注信任的主管经理是否在转型中遇到问题。要新任经理学会向上司清楚地沟通成功的标准、主要的问题,业务的优先顺序等事项,不能让他们处于管理孤岛。

第二阶段,部门总监,从管理他人到管理经理人员。这个阶段非常容易犯的错误就是:没有对一线经理恰当授权,不仅不授权,还可能剥夺一线经理应用的权限。部门总监该做什么?能够选拔和培养有能力的一线经理和主管;让一线经理对管理工作负责;在各个部门/小组中能配置各种资源;有效协调自己的直接下属和其他部门的工作。如何帮助部门总监实现领导力转型:工作效率提高的程度,质量提高的幅度,教练辅导的频率和效果;下属可能升职的人数;工作中的团队合作;在新领域内的团队合作。

第三阶段:从管理经理人员到管理职能部门,即事业部副总。新任本岗位的领导常犯的错误:没有好的参照,会高估自己以前熟悉的领域和价值,对于不熟悉的低估。副总需要具备的:战略的思维,要胸怀全局。需要一定的领导力成熟度,对于某个职能领域能战略性思考;3-5年的职能战略思维、觉察最新的发展状态,全面了解商业模式细节,长期战略方向和目标,市场中如何定位;我的部门能为公司的竞争优势做出什么贡献?如何努力能影响公司战略?如何运作能实现盈利。对于XX而言,这一条尤其重要。

第四阶段:管理职能部门到事业部总经理。这个岗位和自己很类似,按书中的理论,首先是转变思维方式,管理好错综复杂的问题,学会重视所有的部门,要高度透明。对于新晋的总经理而言,人人都有疑问:能成功吗?能改变战略吗?能争取到所需的资源吗?能维持团队现状吗?是否会改变自己?会偏袒有些部门吗?会过度集权或过分放权吗?是否会受到公司关注?这个阶段容易犯的问题:缺乏激励的沟通;没有能力组建强大的团队,没有掌握业务赚钱的技巧;时间管理有问题,忙于琐事;忽视软环境,尤其组织文化的建设。这个岗位上必须学会自我提升,自学、历练、反省。总经理要和每一位部门经理沟通,学会提问、倾听、和反馈,帮助每个部门设置目标,并把这些目标与公司的目标链接起来;同时养成一个习惯,每次出差大以为部门经理随行,这样更好地了解各个部门的作用和实际情况。这个阶段的转型,向自己提问:主要是战略方向:我们有适销对路的产品吗?在正确的市场中竞争吗?竞争优势能保持吗?业务定位有差异吗?可持续吗?选择的客户细分市场合适吗?从组织能力上来说:在满足客户需求方面,我们有正确的流程吗?市场潜力如何?我们产品开发是否授权适当?我们的成本是否太高?面对挑战我们是否将各部门有效地组织起来了?在人员能力方面:员工是否具备创新精神?我们是否擅长设计客户需要的产品?是否有客户导向思维,是否清楚在哪方面开展竞争,目标在哪里?总经理最困难的有时是人员评价,经常容易犯的最严重的错误是:没有认识到创建一个业务导向的团队是他的主要工作之一。当好一把手,不仅要支持培训,更要可以直接下属一对一进行教练辅导,必须要协调好各部门关系。

第五阶段,从事业部总经理到集团高管;第六阶段从集团高管到首席执行官。对于目前的自己而言,这2个阶段属于学习,短期内不是重点。但要学会,善于平衡短期与长期的关系,要设定公司的发展方向,培育公司软实力。

三、领导者学会做最重要的事

经常会发生,领导者在错误的工作理念驱使下,努力地做本应下属做的工作。虽然比下属做的又快又好,但这会导致该领导和下属能力均得不到发展。每个职责,不要错位,各自为政,岗位应该以结果来定义,这是领导梯队模型的基本原则。随着领导层级的提升,领导力标准也在变化,当一项标准达成,新的标准随之而来。始终关注结果,而不是组织的变革,专注最重要的事情,对于下属是否胜任做出更好的判断,全力以赴地致力于完成任务,同时最大限度的减少各自为政。作为XX部门一把手,更要关注XX的未来战略,尤其在四川区域性的战略落地,战略方向是什么、怎样来经营,打造一个什么样的团队,设立怎样的绩效考核体系,发动整个团队积极性。

特别要注意职责重叠的部分:总经理和副总经理对同一个主管或总监下指示;总经理和产品经理都认为开发计划是自己的首要职责。这些问题要尽量规避。要学会实施全面绩效策略,不能管的太细,在错误的层级上工作;错误的工作理念,只关注某一项或几项工作,导致绩效有缺口;或没有选择正确的工作内容。不要让表现不佳者在某一个管理岗位上待太久。不善于倾听反馈意见。也不要想当然地界定工作职责。在已安排的职责后,要适度、适时放手,激发团队更深入地理解,促进反思。作为部门一把手,对于成本的使用和效率、队伍的建设、全局的推进必须予以重视,并能为公司领导提供战略方向的独到思考。

四、既关注现在,又着眼未来

无论是公司还是部门,如不能培养出足够的领导者,也无法让日常的领导工作有效,必须建立起领导梯队,并制定相应的项目,包括领导力培训、继任计划、绩效管理、和薪酬福利。领导梯队的架构设计、运营和质量评估,人力部都需要着重考虑。如果作为分公司一把手,这些也是必须要提前考虑的问题。

当公司小的时候,领导梯队无须6个层级均有,有些可以压缩为一级。否则出现领导过多,管人的多,管事的少。关注现在所在的部门梯队建设,也要关注当某一日自己调整为其他区域负责人时,要着眼的除了组织文化建设,还有人力资源建设,整个公司的业务发展模式。

领导梯队读后感 【篇5】

在21世纪的新经济时代,全球经济格局、经济增长模式、全球化人才标准、领导者角色和工作内容都在发生根本性变化,企业也正从市场驱动型成长、创新驱动型成长发展到领导力驱动型成长。如何在企业内部系统性和完整性地培养领导人才,成为摆在很多企业面前的一个问题。本书提出了全面打造领导力驱动型的领导梯队模式,将领导力发展分为6个阶段:从管理自己到管理他人,从管理他人到管理经理人员,从管理经理人员到管理职能部门,从管理职能部门到管理事业部总经理,从事业部总经理到集团高管,从集团高管到首席执行官!

领导的每一次晋升,都需要在以下三个方面实现转型:

第一,领导技能。培养胜任新职务所需要的新能力,提升领导力。

第二,时间管理。重新配置时间精力资源,决定如何高效工作。

第三,工作理念。更新工作理念和价值观,让工作聚焦重点。

学以致用,一直是我读书的一个原则,目前自己已经完成从自我管理到管理他人的角色转变,并走在从管理他人到管理经理人员的路上,只有后续的4个阶段,还没有触及到,只是略读,留待以后再细读。下文的读书笔记也是重点对于与前两个阶段的要义进行汇总记录。

人才的培养70%来自岗位锻炼,20%来自人际学习,10%来自课堂培训。MBA院校培养不出领导者,真正的领导者产生于工作实践中,如果有了MBA的系统课程学习背景,领导者会更快成长!

第一阶段,从管理自我到管理他人。新员工工作的最初几年是个人贡献者,对他们的能力要求主要是专业化和职业化。他们通过在计划时间内完成任务来做出贡献,通过不断拓展和提升个人技能,在岗位上做出更大贡献,从而获得组织的提升。在得到提升车成为一名一线经理后,最大的挑战是工作理念的转变,他们必须坚信,把时间用在帮助他人、制定计划、教练辅导和类似的工作,是他们的职责,而且他们必须把通过他人完成任务作为自己取得成功的关键。

第二阶段,从管理他人到管理经理人员。与第一阶段工作最大的不同是,第二阶段是纯粹的管理工作,在第一阶段,经理人员仍然要承担一部分个人贡献,但在第二阶段,他们不再需要直接作出个人贡献,他们必须掌握的关键技能包括选拨人才担任一线经理,分配管理工作,评估下属经理以及教练辅导。同时,他们必须学会超越部门利益考虑全局战略性问题,并积极地给予支持!

现阶段,建立一个人才辈出的领导梯队,面临的最大挑战有三项:

公司未能及时地觉察到,领导者在错误的工作理念驱使下,努力地做本应下属做的工作,虽然他们比下属做得又快又好,但这会导致他和下属的领导能力都得不到发展。

公司并不要求各级领导者培养下属,尽管每位领导者都希望能这样。

公司高管把所有的时间都花在今天的产出上面,而没有着眼未来,这将导致公司无法适应未来发展的需要!

从管理自我到管理他人的阶段,实际上,第一次担任经理要想获得成功需要一个重大的转变,即他们的工作成果不再是通过自己亲自做去获得,而是通过下属和团队的努力去获得。转型可概括为三个方面:

界定和布置工作,包括与上司、员工沟通,需要他们做什么,以及工作计划、组织结构、人员选拔和工作授权。

通过督导、指导、反馈、获取资源、解决问题和交流沟通,提高下属的胜任能力,从而高效开展工作。

建立与下属、上司和相关部门坦率交流与相互信任的合作关系。

蜘蛛脱险读后感汇总


"考尔德说过“仅次于选择益友,就是选择好书。”读完作者的作品,部分情景一直在我脑海中挥之不去。读后感是我们读了一篇文章之后写出来的感想和启发。怎么样写出一篇可以体现自己心境的作品呢?读书笔记吧的编辑特意收集和整理了蜘蛛脱险读后感,仅供参考,欢迎大家阅读本文。

蜘蛛脱险读后感(篇1)

今天,我学了《蜘蛛脱险》,它的大概内容是,有一只蜘蛛它遇到了两难,深陷火海,但是都一一渡过难关,勇敢面对一切困难,不沮丧灰心,自暴自弃。

当我读到这句话时,心里久久不能平静并深有体会。在面对困境的时候不怕,也不要在灾难之中沮丧灰心,自暴自弃。体会是:无论身处怎样的境地,都不沮丧灰心,自暴自弃,要勇敢面对困难和灾难,并以顽强的意志和勇气战胜它。我们学习蜘蛛那样坚持不懈的精神。

生活中,例子随处可见。比如:数学老师出了几道探究冲刺提升题,让我绞尽脑汁还想不出解题方法,我继续想,当我脑子要炸了的时候要放弃时,突然脑子里跳出了解题方案。我开心的快疯了,我又继续思考下一题。

名人也不例外,像爱迪生,为了把好东西传给下一辈,他把自己关在办公室整整五年,失败五千多次才能成功,发明出电灯。随着现代科技发展,灯可以五颜六色。

这个故事告诉我们,我们要向蜘蛛一样坚持不懈不屈不挠,认定心中目标,向目标努力迈进,才能成功,无论怎样不向困难低头。

蜘蛛脱险读后感(篇2)

《蜘蛛脱险》虽然是一篇普普通通的课文,但里面所蕴含的道理却使人回味无穷。

本文讲了一只蜘蛛身处大火之中,它逃出来后又碰上了小狗的口涎,通过不懈的努力,终于脱离危险到达了一个安全的地方。

读完这篇文章,蜘蛛的身影久久地徘徊在我的脑海中,让人敬佩的不仅是它顽强的生命力,还有它那面对困难敢于挑战的能力。仔细想想,连一只蜘蛛为了保护生命都做出这样的举动,那我们人呢?难道不应该做得更好吗?

在生活中,还有很多这样的例子,就象我们的体育老师一样,他小时成绩很差,每一次考试对于他来说都是一种折磨,但他并没有放弃,一步一个脚印地向山顶前进,后来通过自己不懈地努力,考上了大学,并成为了众多想进入四牌坊教师队伍中的一员。通过考试,他以第一名的成绩成为了我校的老师,就像一句话一时的失败不代表永远的失败一样,这位老师和蜘蛛都有着这样的精神。

其实,很多时候成功与失败就在于那看似普通的一步而已,只要在遇到困难与挫折时迈出一步,那么成功就会和你相遇。

蜘蛛脱险读后感(篇3)

《蜘蛛脱险》读后感500字

最近,我们学习了一篇课文,题目是《蜘蛛脱险》,可有意思啦!

课文讲了一只普普通通的蜘蛛,过着舒舒服服的日子。有一天,灾难降临到它的头上:它兴高采烈地爬到一根被放到熊熊燃烧的烈火中的木柴上,陷身火海,没有想到的是,过了一会儿,它——这只勇敢的蜘蛛爬出来了!生气勃勃地在地板上跑来跑去。够惊险的吧?真是祸不单行,很快,它又沉没于一只狗的口涎的“海洋”中,这只馋嘴的狗,正张着大口等着它。然而,又是它,这只顽强的蜘蛛在小狗惊呆的目光中又一次化险为夷。

多么让人敬佩的蜘蛛啊!可是,想到自己,唉!多少次面对那些无所谓的困境,自己就沮丧灰心,自暴自弃,多么惭愧!面对蜘蛛,我无地自容,想起蜘蛛,令我精神振奋。就像有一次我的数学有一道题不会做,不知道我想了多久我都没想起,只能空着了,后来我自暴自弃了,但我可以像以前姐姐那样向大人请教啊!

是的,人需要这种蜘蛛精神的。面对困境,坚强面对,勇于克服。我又想到了四川灾区的人们,他们不也正在遭受着地震给他(她)们带来的巨大灾难吗?但他们没有绝望,没有沮丧,而是顽强的站起来,抬起头,挺起胸,积极地投入到了抢救和自救的大潮之中,为了让逝者放心,让生者安心,同蜘蛛精神何异!

“蜘蛛”,我感谢你!“蜘蛛”,我要向你致敬!

蜘蛛脱险读后感(篇4)

读了第27课《蜘蛛脱险》,我明白了当我们面对困境时,我们不要怕,即使在灾难之中也不要沮丧灰心,自暴自弃,要勇敢面对,努力战胜。

课文里,当那蜘蛛被困火海、深陷口涎时,它可以选择放弃,可它没有那样。它坚持不懈,勇于面对,努力战胜,最后活了下来。就是这一份坚持,这一份勇气,这一份努力,让它活命。

在现实生活中,只要我们坚持、勇敢、努力,就一定会有回报的。我在《幽默小读者》你看过一篇文章《尼克的玻璃瓶城堡》,跟《蜘蛛脱险》很相似。

一个尼克的小男孩,父亲早逝,从小就和母亲、哥哥相依为命。哥哥每天都在家里做事,可尼克却每天在外面东奔西跑。尼克说他在捡玻璃瓶,他要用玻璃瓶建造一座城堡。

用玻璃瓶做城堡,那可需要很多瓶子,况且瓶子是光滑的,一放上去就会掉下来摔碎,要用那个它们建造一座城堡,简直就是天方夜谭!哥哥笑他,妈妈劝他,但尼克并没有放在心上。

两年之后,尼克收集的瓶子大大小小、五颜六色,终于堆得跟山一样高了。他还是建造城堡。起初,尼克将瓶子一放上去,就会立即滑下来摔个粉碎。但他没有放弃,不断地尝试,瓶子不断地摔碎,城堡不断地垮塌

经过半年的努力,尼克终于用两万个瓶子建造了一座不怕风吹雨打的玻璃瓶城堡。月光下,阳光里,城堡熠熠生辉,吸引了无数远远近近的人。尼克的玻璃瓶城堡随之广为人知。十几年后,尼克成了一位着名的设计师。

我原以为这只不过是一个故事,可上网一查,不止尼克这个人,尼克服,尼克公司,尼克设计本全部一下子就出来了。呀,这样大的人物我竟然不知道!

尼克,跟那蜘蛛一样,因为坚持不懈,勇于挑战,努力克服困难,成就了那座玻璃瓶城堡,成就了他的未来。

现在是小学生的我,唯一能坚持、努力的事就是学习。加油!

热门读后感:《西游记》的读后感汇总


读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。在阅读了作品后,我想您对于这个作品有了更深的了解,我们只有读得认真,才能有所感,并感得深刻,有所获益。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?小编帮大家整理了热门读后感:《西游记》的读后感汇总”,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

《西游记》的读后感(篇一)

在现实生活中,我们常常会因为某些原因最终完成不了事情。而这又是为什么呢?因为,我们缺少遇到困难不逃避的勇气。于是,就在洋溢着欢乐气息的假日里,我阅读了四大名著之一——《西游记》。

在这本书里,作者吴承恩通过他天马行空的想象,塑造了许许多多生动形象、鲜活灵动的人物,有勇敢机智的孙悟空,有忠心耿耿的猪八戒,有任劳任怨的沙和尚,有温文尔雅的唐僧,有阴险狡诈的白骨精……这些板上钉钉、了无生趣的人物一到吴承恩笔下,就变得栩栩如生,活灵活现,好似他们都真真切切地存在于这个世上。

在这些人物中,我最喜欢的就属那齐天大圣孙悟空,他的刚强正直、心地善良令我由衷敬佩。而这种精神不正是人们所缺少的'吗?遇事便退缩,你不去试试又怎么会知道你一定不行呢?孙悟空虽有七十二变,可他也不是万能的,但是即使是这样,每当师父唐僧陷入困境之中,他总是不顾一切地去拯救,也许这就是勇气最真实的样子吧。

人无完人,这师徒四人也并非完美。孙悟空虽无所不能,但他冲动;猪八戒虽忠心,但他懒惰;沙和尚虽勤劳,但他懦弱;唐僧虽和善,但他郁结……正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该取长补短,学习他们的长处,若有相同的缺点,自然要努力去改正,成为一个十全十美的人。

窗外的徐徐微风轻轻拂过,树叶沙沙作响,奏起了动听的音乐,我沏上一杯清茶,翻开《西游记》,一场又一场惊心动魄的冒险,畅游于书的海洋。

《西游记》的读后感(篇二)

又逢暑假,我终于可以在书的海洋里遨游了,读了好多本经典之作,但最让我心动的就要数《西游记》了。

《西游记》是我国一部杰出的长篇神话小说,它以唐僧取经的故事为线索,却以神猴孙悟空为主角,整部小说充满了敢闯敢拼的大无畏精神和侠胆义肠。书中不管是七十二般变化的孙悟空、懒惰贪吃的猪八戒,还是各显神通的神仙妖魔,在我眼里都是如此可信,如此活灵活现。经过九九八十一难,唐僧终于取得了真经。

我不禁想到,我其实又何尝不是孙悟空呢?向往着自由自在、无忧无虑的生活。可却又偏偏逃不出妈妈的“五指山”,时时被老师的“紧箍咒”所困扰,可叹啊!可转念一想,悟空要是没有了这些束缚,他又怎能取得真经,步上成功之路。人啊!必定是这样,有所得必有所失。老师和妈妈对我的这些约束,何尝又不是一种关爱和望子成龙之心呢!看来我还是最幸福的。

好书能带我游遍天涯海角,尝尽天下美味,却更能让我受到无数启迪,教会我如何成为一个对社会有贡献的人。

《西游记》的读后感(篇三)

西游记四大名著之一,看过很多改编自这本书的电视剧,所以能记住这本书的大概内容。这学期老师刚教我们看,我就把内容整理了一下。这本书的主角是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧。我最讨厌的是唐僧。别看他平时教导徒弟和尚要慈悲。你看,孙悟空杀妖精是为了师弟们能路过,但是妖精们都变成了人。孙悟空打死小妖精之后,最好的就是既没被赶走,也没被骂。然而,最糟糕的结果是,主人既念了咒语,又把他们赶走了。可见唐僧并没有某些人想象的那么慈悲。

我最喜欢的是孙悟空。当他被放进炼丹炉时,我非常紧张,害怕他被烧死,被带到炼丹场。然而出乎我意料的是,他竟然成了挑剔的眼光,不怕水不怕火。妖魔鬼怪都怕他,逃不过他的手掌心。铁扇公主也不例外。孙悟空第一次称铁扇公主为小姑,但铁扇公主不仅没有收到这种感觉,还有一个芭蕉扇把孙悟空吹走了。幸好孙悟空有挡云之术,所以从来没有被吹得过远。向纪灵菩萨求助后,他返回火焰山,救出了唐僧。

《西游记》的读后感(篇四)

这真是一本好书啊!比动画片好看多了,我非常喜欢它,我把它专门放在我最喜欢的书架上。

我会一直把它保护好,有空我还会经常来翻阅它!

春节前的一天,我和爸爸来到新华书店,里面有好多好多的书。我来到少儿书架前,翻看自己喜欢的少儿图书。

过了一会儿,爸爸帮我选了一本《西游记》,看了介绍,我请爸爸帮我买了一本。

《西游记》里有很多很多本领高强的、生动有趣的人物。

读了《西游记》这本书,我受益无穷,我们一定要像孙悟空那样机智勇敢,也要像唐僧那样善良友好又大方。

本文我最喜欢的人物是孙悟空,虽说他很调皮又顽固,可是,他去学艺的师父夸他勤学苦练,把八九七十二变都学会了。

他也是这本书的主人公,在这取经的路上,孙悟空降妖除魔,立了大功。如果,没有孙悟空,唐僧就无法顺利取到真经。

《西游记》是中国文学史上的一颗明珠。它是一部神话小说,讲述的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚经历九九八十一难,最后,终于得到了真经。

《西游记》这本书是我国四大名著之一,难得的一本好书,大家有时间就看一看吧!

《西游记》的读后感(篇五)

孙悟空是融神的威力、人的`性情、猴子的乖巧为一体的艺术形象。《西游记》第一回便使孙悟空这种神、人、猴浑然一体的形象跃然纸上。

就拜他为王。”

石猴呼地跳了出来,高声喊道:“我进去,我进去!”

孙悟空的这一跃,

看似简单平常,然而需要的是勇气;如果没有

勇气,机遇就不会归属于孙悟空了。如果没有这勇敢的一跃,就只能否在关键的时刻敢于尝试那成功的一跃呢?

美猴王在花果山带着猴子们游山玩水,好不快活逍遥。如果就这么逍遥下去,恐怕就没有后来的孙悟空了。有一天,美猴王突然想去

终于脱胎换骨,为后来的英雄业绩奠定了基础。正是孙悟空这种不满足现状,积极进取的精神,才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄。

读了这一则故事使我们明白了机会总是垂青于那些有勇气的人,成功总是伴随着不断进取的人,我要努力学习,不断攀登新的高峰。

《西游记》的读后感(篇六)

《西游记》是中国四大名著之一,还被拍成了多部电视剧,我很小的时候就看完了这部书,深有感触,它对人的教育意义很大。

孙悟空也就是这部小说的第一主角了,它武功高强,智勇双全,每次都能把师徒们从妖怪哪里救出来,让我非常羡慕。

唐僧是我最不喜欢的角色之一了,在“三打白骨精”那一章里,他固执己见,分不清敌我,还把自己人害惨了。但是他为人友好、正直,有礼节。

猪八戒是经常逗我笑的一个角色,它很懒,总是想着眼前的利益,经常打退堂鼓,但是有时也会为师父大打出手。

沙僧是一个忠厚老实的人,一路上都挑担牵马,给大家找水讨斋饭。

为了到西天取得真经,他们历经了81次磨难,最终将正经成功取回,成为了天神。

这个小说告诉我们:想要有大的成功,就必须放弃眼前的小利益,经历多次磨难。

《西游记》的读后感(篇七)

说到《西游记》这本书大家都不陌生。我们都看过《西游记》这部电视,我感觉书上描写的人物更形象具体。特别是一些心理活动的描写,和景色的描写,性格特征的描写,真是活灵活现,栩栩如生。这就是作者吴承恩写作的高超之处,所谓的经典所在。

这本书的主要内容是作者运用了丰富的想象力,生动形象的描写了师徒四人在去往西天取经路途上与穷山恶水和妖魔鬼怪,冒险斗争的艰辛历程。作者把他们在途中遇到的千难万险形象地描写成妖魔鬼怪设置的九九八十一难。通过一些夸张的描写手法。把他们师徒四人的性格特征外貌写得活灵活现。他们跋山涉水,历经了千辛万苦。他们他们最终到达了雷音寺,取得了真经。他们那种坚毅的性格,不屈不挠的精神值得我们学习。

书中塑造的孙悟空的性格特征。他机智,勇敢,急躁,粗暴,霸道但在书中的前几回描写了孙悟空为了学到长生不老的秘籍。他漂洋过海。历经艰辛。孙悟空的那种坚毅的性格。和不折不挠的精神。也是我们学习生活当中的榜样。唐僧的性格我却不很喜欢。他虽然稳重博学,憨厚老实。但是, 但是他有时是非不分,善恶不变。好多次都因为无谓的善良和仁慈丢掉性命。所以在我们现实生活当中,善良和仁慈都有一个度。都要有像孙大圣的那种火眼金睛去辨别人世间的事与非和善与恶。

这本《西游记》很好看。比电视剧拍的真实多了,你也可以来看看呀。

《西游记》的读后感(篇八)

在20xx年的寒假中,我看了《西游记》这本少年注音版这本书,这本书中的神话人物让我喜欢得很。

其中,我最喜欢的当然是本领强大的大师兄孙语空了。孙悟空对自己的师傅非常忠诚,三打白骨精后,唐僧误会了孙悟空,要赶走他,孙悟空临走时给唐僧磕头,求师傅饶了他这一次的,可是还是被赶走了。在唐僧遇险后,当孙悟空得知后又立马回到了凡间救出唐僧,和他们一起去取经。在机智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的猪八戒和老实的沙师弟以前日行万里的白龙马的陪同下,最后唐僧取得真经。

读了这本书之后我深深地意识到,在我们的学习生活中,经常会遇到一些困难,只要我们团结一心,不怕困难,不能像猪八戒老喊着散伙,我们就可以像孙悟空除怪似的除掉困难。还有就是看人不能看表面,不能像唐僧那样老同情那一些假惺惺的妖怪,要像孙悟空样,用自己的本领打败他们,我们应该善于分辨人的好坏,练就一套我们自己的火眼金睛。

[读书心得借鉴] 《南渡北归》读后感(一篇)


读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。人的成长离开不开书籍营养的滋养,一千个人眼中有一千个哈姆雷特,人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得,是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢?小编为大家整理了“[读书心得借鉴] 《南渡北归》读后感(一篇)”,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!

中国人素来注重家风,注重家族的传承。“家风好就能家道兴盛和顺美满。家风差,难免殃及子孙,贻害社会。”千千万万个家庭的家风好,子女教育的好,整个社会风气才有好的基础,也只有每一个家庭的家风好,千万个家庭才能成为为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

在战国策《触龙说赵太后》文中有一句经典台词,左师公曰,父母之爱子,则为之计生远。自古以来中国人对于子女的教育一直是重视。尽管对于传统家庭教育的方式,现在有很多批判的说法,但是对于子女的成人、成才的重视程度自古至今始终如一。

《南渡北归》浩浩荡荡地书写了一大批中国旧时代的文人大家的经历轶事,可歌可叹,这些风流人物自然是一位位大师,随着那个时代远去,他们已经在史界、文学界留名,对于他们的是非功过自不是我辈所能评说的,在这里不再赘述。

作为普通的读者,不妨就从一个教育者(家长)的角度去读去体会这本书,这样话,偌大的一本书,我找到了一个思考点来梳理自己的感受。既从家庭教育,家风传承方面入手。在作者洋洋洒洒的文字中,有不少篇幅都提到了这样一个辉煌的家族-----梁启超的家族。梁启超的子女后代可谓是人才辈出。大女梁思顺是文史学家,次女梁思庄,是著名的图书馆学家,三女梁思懿,是著名的社会活动家。长子梁思成是建筑学家,次子梁思永是考古学家,三子梁思忠,西点军校毕业后担任炮兵校官,早逝,四子梁思达经济学研究者,五子梁思永著名的火箭控制学家。这一长串的名字可见梁氏家族所不同凡响的家族影响力。从现在的角度来看,尽管梁氏子女在发展上有梁思超作为文坛大咖显赫地位有关,但除此之外,梁启超在对于孩子教育的用心也的确起到了一定的作用。

在岳南的广泛罗列资料的《南渡北归》中可以读出一些事例。在梁启超为孩子梁思成和梁思永选择将来所学专业的时候,作为父亲的他进行了精心策划与安排,面对外国强而中国弱的现状,抱着以学术薪火传家立业的目的,为梁思成和梁思永选择了建筑和考古专业。“皆是为了让当时不受中国学术界重视的冷僻专业,能够在中国大地上生根发芽,成长壮大。为中华民族在这一专业学问领域争一世界性名誉。”梁启超从国家的高度,为国家的前途命运、为国家的学术发展考虑。可见梁启超眼界不同,站的高度也就不一般。

另外他让思成和思永走同一条路(建筑和考古),提出了将来可以互得观摹之意,真是最好没有了。可见梁启超作为家长也并未只是为孩子指了一条路就算完了,而是考虑到自家孩子之间将来的相互照应,相互帮助,毕竟古话“打仗亲兄弟,上阵父子兵”,在此方面考虑也不谓不周全。在两个孩子在国外学习期间,梁启超也不断的为他们去留心观察找寻锻炼的机会。他打算让梁思永“丰富古文化的知识,多参观几个新成立的博物馆,然后再去欧洲深造几年,那时再回国于田野考古这门学科一世身手。”作为一名家长,尽管我们反对说包办孩子的未来路途,但是我们又不能放弃做家长的责任,因为一个家族的发展,一代人是站在另一代人的肩膀上成长起来的,作为我们承载着的后辈的家长来说,应该尽自己能力为孩子们去找寻发展的机会,提供锻炼的机会,这一点梁启超可谓是表率。

而一旦选定了目标,我们就要为孩子的发展不断加油鼓劲,为他们指点迷津,做好引路人。文中提到,在1927年梁思成曾向父亲梁启超写信询问,“自己与弟弟所学的专业与国家民族进步到底有没有用?”梁启超回答,“这个问题很容易解答,试问开元天宝间李白、杜甫与姚崇、宋璟比较,其贡献于国家者孰多?为中国文化史及全人类文化史起见,姚、宋之有无,算不得什么事;若没有了李、杜,试问历史减色多少呢?”又有语,“我也并不是要人人都做李、杜,不做姚、宋,要之,要各人自审其性之所近何如,人人发挥其个性之特长,以靖献于社会,人才经济莫过于此。思成所当自策厉者,惧不能为我国美术界作李、杜耳。如其能之,则开元、天宝间时局之小小安危,算什么呢?”

“知子莫若父”,梁启超正是熟知儿子的脾气秉性,才为他们选择这样的未来。但是教育孩子成长的历程中,一代大儒也无不在渗透着梁家拳拳爱国之心。为振兴祖国落后的科学,并在这门科学上为祖国争得世界性名誉和地位。受此影响,梁氏兄弟一生都在为这个理想而奋斗。他们在自己的专业所能之处,为国家及自己的一份力量。这也应了那句“书生报国无他物,唯有手中笔如刀”。

说了梁家,再说说曾家。曾家,我们会不约而同的想到曾国藩。的确《曾国藩家书》太出名了,曾家的名望在曾国藩时代算是达到了登峰造极的高度。曾国藩讲求耕读持家,并以此作为家训提出了“居官不过偶然之事,居家乃是长久之计。”曾国藩也在书中记录到,予生平于伦常中,惟兄弟一伦报愧犹深,盖父亲以其所知者尽以教我,而我不能以吾所知者,尽教诸弟,是不孝之大也。曾国藩一生崇尚功名,更重视修身齐家之道。常说科名有无迟早,总有前定,丝毫不能勉强,吾辈读书,只有两事,一者修德之事,一者修业之事。勤奋好学,知书达理,吃千般苦读万卷书,不为圣贤便为禽兽,不问收获,但问耕耘。这类家训名言比比皆是。

在这种家风的一代代传承下,曾家的发展可谓蒸蒸日上。在本书中提到了曾昭抡和曾召燏两位。算得上是曾国藩后代中代表。前者是中国化学学科和高等教育的奠基人,后者考古学界的翘楚,南京博物馆馆长。他们的成长历程得我们去思考,两位人物的杰出成就除了自身努力学习外,还有一点不得不单挑出来说一说。他们的成长离不开当时曾家里的一位大家长即曾国藩的次子曾纪鸿的夫人郭筠,也就是二位的奶奶,这老太太是一位不简单的家长,虽是女子身份,在嫁入曾家后更是读书不辍,郭曾坦言,自己的大部头的书都是在曾文正公指导下完成的,因为郭的努力,自己在文学方面也有一定的造诣。曾国藩对儿媳的培养同样在曾家后辈的身上得到了印证,郭筠在曾家家风的传承上有过之而无不及。她提出了家训六条:儿孙要谋求自强自立,不要求女子缠足,不赞成八股,不愿孙辈去考秀才,却学习英文接受新式教育。这些教育理念上在今天看来也是相当地开明。何况在那样一个时代,那样的名门望族呢?

还有一点要紧地,就是郭大家长提出每房的长孙不论孙男孙女,她都要带到身边,以便接受教育。书中提到一件事很有意思,“在1920年,曾昭抡与其兄曾昭承同时考上了庚款留学生,即将赴美国读书时,家族姑母大表反对,对陈母说:“他们将来在番邦招了驸马,你怎么办”。曾母表示招驸马事小,留洋事大,坚决让儿子放洋。”郭的境界又见一斑。

古人一直有“闺闱乃圣贤所出之地,母教为天下太平之源”与“妻贤夫祸少,妻贪夫招罪”等之说。德国教育家福禄培尔也说过:“国民的命运,与其说是操在掌权者手中,不如说是掌握在母亲手中。”苏联教育家克鲁普斯卡娅断言:“如果你在家教育儿子,就是在教育公民了,如果你在家培养女儿,那就是在培养整个民族。”

不同时代,不同民族,对于母亲的重视也尤为重视,“妇女是物质文明和精神文明的创造者,是推动社会发展和进步的重要力量。没有妇女,就没有人类,就没有社会”。在曾氏家族的家庭教育中,郭筠把母亲的作用、祖母的作用诠释的淋漓尽致。

当然书中的两个家族只是中华民族百家姓中的很小一部分,但是从这两个分支的昌盛来看,我们作为各自家族中的一份子,有必要汲取优秀的教育经验,为子孙的兴旺做出该有的贡献。再往长远一些看,作为中华民族的一员,国是千万家,每个人都有让自己家族昌盛的义务和责任,只有这样,千千万万的家兴旺起来,我们的国家才能富强起来。

工匠精神的读后感汇总


世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,在读过了作品,对于里面的情节非常感兴趣,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。那么该要如何写好作品读后感呢?小编为大家整理了“工匠精神的读后感汇总”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!

工匠精神的读后感(篇1)

工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的,而是一种热爱工作的精神,是一种精益求精的态度,它不只是一种付出,更是一种获得。

起初拿到这本书时对于不爱阅读的我只是想着完成任务,随手翻开第一页序,小野二郎的话“一旦你选择好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱你的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人敬重的关键”让我对这本书起了兴趣。

很久没有这么认真地去品读了,这是一本值得花时间去“欣赏”的书。“何谓工匠精神”,读之前和读之后我都在问自己,而两次的理解都不一样,阅读前我认为工匠精神就是用心做好专业的事,正所谓术业有专攻,将自己的工作做到最好,做到别人无法超越,这就是工匠精神。可阅读后我才发现之前的认识是那么肤浅,其实工匠精神就是有信仰的踏实和认真。小野二郎的寿司店、德胜洋楼、稻盛和夫六项精进的修行之道等都是对工匠精神最纯真的呈现。

在当今社会,大到一个企业,小到个人都需要有工匠精神,就像书中所说工匠精神是对工作的执着,对所做的事情和产生的产品的精雕细琢,精益求精。用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”,一旦你决定好职业,就必须全心投入到工作中去,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,怨言会扼杀你的激情和价值。成功其实很简单。成功不再大小。工作无论大小,如果毕其一生去做,那就是一种巨大的成功。敬畏自己的工作,用正确的工作理念指导自身工作,才会有善果。

我们一直在不断追求自我价值的体现,面对竞争激烈的社会,总是感觉很多事情并不是我们所想的那么简单,有人说要是能把自己的兴趣爱好当作职业,那么你就会全身心的投入工作,可是很多时候我们工作并不是从兴趣开始,将自己的工作当作兴趣而不是把自己的兴趣当作工作,做好自己的本职工作,并将其做到极致,那你就是“工匠”。

给自己最好的定位,工作也是一种修行,“修正内心,改变行为”,不要总是埋怨自己的工作,不要总是觉得自己默默无闻,改变自己对待工作的态度,先做人,后做事,先专注,后专业。明确目标,把梦想当作信仰。一个人对待工作的态度也表现出了你对待生活的态度,既然选择了现在的工作,我们应该保持初学者的心态去对待工作,在自己平凡的岗位上散发你的人格魅力。

其实工作如此,生活亦如此,对待生活也应该有“工匠精神”,生活中我们往往被欲望迷失自我,盲目的追求所谓的梦想,等到迷失后才发现已被欲望操控了人生。人生需要扎根,生命需要沉淀,修行需要韧性。身心灵一致,才是真正的修行。我们只有不断的修行,才能活出精彩的人生。

一个人的真正伟大之处,在于拥有一颗学习、谦卑的心,无论是工作还在生活,给自己最好的定位,认真对待,用心做事,平静、安适、充实、愉悦、幸福,活在当下,强在内心,你就是最好的“工匠”。

工匠精神的读后感(篇2)

百年来,工匠精神如同一台不知休止的发动机,引领各国不断创新,成为其生生不息的重要源泉。正因如此,我们比以往更需要工匠精神,更呼唤工匠精神的回归。社会的不断进步和发展,依靠的正是那些富有工匠精神的工匠。

中国自古以来就不乏工匠的存在,春秋时期,鲁班发明了木工工具、攻城器械、农业机具等,被视为工匠的典范和祖师;东汉张衡发明地动仪;宋朝宋应星撰写《天工开物》……

我认为工匠精神是创新和传承,在传承中更要有精益求精的态度,为什么在德国技术享誉世界的时候,中国制造却不温不火,不得不让我们反思。在工作中,我们要端正自己的态度,一次把事情做好,不敷衍了事,不拖泥带水。不要觉得自己的一点小的疏忽不算什么,有可能会给团队甚至企业带来不小的损失。就好比一台机器的零部件,即使一颗小小螺丝钉的损坏磨损,都有可能造成机器无法正常运转。

其次,就是专注。耐得住寂寞,很多精益求精的手艺人无一不是几十年如一日的做着同样的一件事,才会达到无人能及的地步,如果整天朝三暮四,那么终究会一事无成。干一行,爱一行。社会属性决定,也许不是每个人都能成为伟大的科学家或者宇航员,但只要我们在本岗位兢兢业业,踏实工作,不见得不算一份伟大!

还有专业、敬业,本岗位最最大化发挥自己的潜能,平凡的事情坚持做,简单的事情认真做。少一些浮躁,多一些纯粹;少一些投机取巧,多一些脚踏实地;少一些急功近利,多一些专注持久;少一些粗制滥造,多一些优品精品。

把工作当作一种修行,也许现在的我们学艺不精,但只要用心,专注,在工作中不断坚持、追求和积累,一定会有崭露头角的机会。古代就有庖丁解牛的故事,厨师给梁惠王宰牛,技术让梁惠王大为称赞,这无不是他十几年苦练的成果。庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。

在工作中,每个人都要发扬工匠精神,精益求精,耐心专注,专业敬业,在平凡的岗位上守住心,创造出那份不平凡!

工匠精神的读后感(篇3)

在20__年7月10号,因工作的原因,需到北京中关村图书大厦了解公司图书的销售状况,机缘巧合,正好有闲情时刻来的自己热爱的心理学,经济管理区,在浏览各种图书中,唯独吸引着我的就是《工匠精神》。

在《工匠精神》书中提到的“差不多先生”正是自己生活中“差不多”习惯写照,这一点触动着我的神经,也让我回想了自己一路走来的点点滴滴,在生活中的种种不如意,马虎,错失机会,考试落榜等,无不是正因“差不多”的态度造成的!我突然醒悟了!我也不知道为何,在看本书前,也看到,听到很多类似话语,说要“认真,要仔细,细节决定一切”,然这些都没有让我加强重视,唯独看了这本《工匠精神》让我下定了决心!从当下开始,全身心,全神贯注专注于当下的每一事物!只有专注当下每一件事情就是一种对自己的修炼,不管任何事情,不分大小。

工匠精神的读后感(篇4)

看过《工匠精神》这本书以后感触很深,会让我有时候浮躁的心境平静下来。

态度的根本是:我是谁不重要,我做的事才重要,如何让自我做的事重要,要让自我做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自我和自我的工作,并且做工作的结果是要超越领导的期望,而不仅仅是到达领导的期望,我们常常以为到达领导的期望就算完成工作了,其实我们要以更高的标准来严格要求自我。工作中,一个人把自我所有的焦点都放在自我做的事上,才会有人把你当回事,对于大部分人想获得的认可,不是凭空而来的,而是建立在自我做出的事情的质量上,如果你在为别人不认可你而抱怨的话,不如提高自我做事的质量,这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。教师讲的挖坑和种树的例子十分好,可是我们在工作中也有可能会犯这样的错误,也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。

遇到问题时,永远不给领导提问答题,而只给出附带多种备选方案的选择题,作为员工必须清楚身在公司的最根本任务,是为公司解决问题,而不是制造问题;而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明;其实,上班时间消极怠工,装装样貌,最终浪费的还是自我的人生。可是很多人工作了一辈子,都不会懂得这个道理,他会觉得工作的时间是老板付酬的,偷一点懒,就占一点便宜,其实,那消磨的都是自我的人生。凡事要进取主动,凡事团队第一,凡事高标准严要求。每一天问自我,今日我哪里做得很好,今日我哪里能够做得更好。

作为一个在胖东来工作四年的我,首先我在胖东来学会了做人,做一个善良坦诚的人。经过这本书己受益匪浅,理解了许多,找到了自我工作的定位,明白仅有把结果做好了,才是对自我和别人负责。仅有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好。

书中很多闪光点,值得我们去体会,关于书中的安排,表达,声音,词语等等都值得我们去慢慢总结。

工匠精神的读后感(篇5)

最近,耳聪堂助听器全体验配师阅读了一本名为《工匠精神》的书。各自写下了读完这本书的感受,下面是易县公司验配师姚静读完后的一些心得体会。

我在拿到这本书以后,首先想到的是何为工匠精神?

本书中提到,工匠精神就是:一旦你选择好职业,你就要全身心的投入,必须热爱自己的工作,千万不要有怨言,而且要穷尽一生来磨练自己的技能,这就是成功的秘诀。所以,我认为工匠精神是一种态度,一种执着,对自己喜爱的事情不放弃,倾尽一生来完成,把自己毕生的岁月献给自己的事业,这就是工匠精神最高的呈现。

在如今这个浮躁不安的社会里,工匠精神显得尤为重要,人们希望快速地完成工作,快速地得到回报,把工作当成赚钱的工具,这样也使我们沦为工作的机器。同时也忽略了工作给我们带来的除了金钱之外的收获。每个人都会有一份属于自己的工作,无论工作大小,每个人都应该发挥工匠精神,精益求精,耐心专注,在平凡的工作岗位做出不平凡的事。

工作就是修行,通过工作可以提高人性,修炼灵魂,书中有句彦语:与其完成工作,不如完善做工者的人格,就是说,人格会从每天的工作中孕育出来,心性会在每天的工作中得到锻炼。因此,修行先从热爱自己的工作开始。全心全意,精益求精,把工作当成自己的事业来做,把企业当成自己的家,这样你才会在工作中得到快乐和成功。

工匠精神这本书告诉我们如何做事,更教会了我们如何做人,态度决定一切,一个人的工作态度决定了以后的人生高度,只有用心做事才能把事情做好,才能为企业做出更多的贡献,让我们做一个富有激情,富有责任感的人吧。

工匠精神的读后感(篇6)

当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候,几乎是一气呵成看过了这一部著作,似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题,顿时让我明白了许多。

我不仅仅在问自己,自己真的很迷茫,我们为什么工作,需要的是什么,一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界,人大部分都是自私的,有一句古话人不为己,天诛地灭。

然而当我静下心从新翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力,这就是每一个乐观、健康、用心向上的人就应具备的一种精神——先处理情绪,再处理事情。

人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜爱自由,喜爱家,正因在家觉得简单自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们就应问问自己,这是不付职责的。

只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才能够造就一个充满生机,具有活力的企业。

敬业会让你出类拔萃。不好满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选取完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人正因养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

我深刻领会到,使自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为用心主动工作,真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低,你都就应持续这种良好的工作作风。

其实工作就是一种修行,在修炼的道路上我们就应披荆斩剌,要耐得住寂寞,受得了冷讽热嘲,使自己变的强大。

“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。

一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度决定一个人一生的成就。

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