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《落花生》读后感系列

发表时间:2022-12-21

《落花生》读后感。

为了满足精神需求,我们经常会看一些书籍,作品这本书当中对于情感的抒发,相信已经让很多人感动。望着桌上的笔,种种情感在心里交织,不禁想要倾诉,你动笔写过作品的读后感吗?经过收集,读书笔记吧为您献上《落花生》读后感,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。

《落花生》读后感 篇1

今天,学了这篇课文,我对你——落花生有了新的认识。

过去,我认为你的外表是很平凡的,甚至还有些丑陋。

味道也很一般,只不过是我消遣时的零食。

可是今天,你在我心中却变得无比高大,令人肃然起敬,你不像好看的苹果、桃子、石榴,把它们的果实悬在枝上,用鲜红嫩绿的颜色,吸引人们;而你只把自己的果实埋在地底,默默奉献自己。

由你,我想到了许多像你这样的人:老师几年如一日,站在三尺高的讲台上,辛勤地培育着我们这些祖国的花朵;还有我们学校的食堂工人叔叔,每天中午,挑着沉甸甸的饭菜,在楼道上走来走去;马路上的交警叔叔,不管风吹雨打,不怕严寒酷暑,一直坚守自己的工作岗位,保证城市的交通安全;还有城市的美容师---清洁工,他们起早贪黑地打扫城市,让城市如此美丽他们不也是和你一样吗?他们不像电影明星、歌星有着耀眼的荣誉光环,但他们也在为大家做奉献啊!

落花生,我一定要成为一个你这样品质的人,朴实无华、却又不断追求进步。

《落花生》读后感 篇2

《落花生》是现在的五年级上册的课文。而我是什么时候学过的呢?回忆起来也许是在四年级以前。因为仿佛就是在那间教室,那所学校里,我懵懵懂懂的心智也有一些思索,大概是想到了自己的爸妈。恍惚那是四年级换校之前的学校了,也不十分明确。

《落花生》这篇课文给我的印象是朦胧的,大概是被夜色包围的,而在这朦胧中,是有一个茅亭的,夜色中有一家人在这里。在这里有食物,有爸爸妈妈,有交谈。所有的话语都在这夜的朦胧中。

这情景令我想起吃完晚饭后,一家人经常地在灶屋后门讲话的情景。灯在这时可以关了。劳碌了一天的父母,这时可以稍作歇息。小孩子们或在膝下,或者绕着院子疯跑、玩耍一圈之后,又靠着父母了。

“那晚的天色不大好,可是父亲也来了,实在很难得。”父亲大概平常是很忙的,他过来可见他很重视这个收获的节日,这个孩子们很期盼的节日,好像有某种仪式感似的。父亲来了。

我喜欢《落花生》这篇文章,是因为里面的父亲好像是要高于我们的父亲的。他是坚定、指导的,没有模棱两可。那样一个“天色不大好”的晚上,也许是没有星也没有月的晚上,父亲的教导是穿过这晚和这夜色茫茫的。

有这样一个美好的夜晚,还因为母亲,她勤劳,更因为在收获的时候,她无端端地创造出的这个“收获节”。这是多么地迎合孩子们的心理和让孩子们感到窃喜啊!

这么多花生做的食品。哇,食物对于小孩子天生也有诱惑力啊。

而在这一切具备的时候,父亲也给出了教导。仿佛我们在依偎在父母身边的时候,既是情感,也是内心仿佛要听一些话语似的,特别是父亲的话语。

而再来看看《落花生》这篇文章的开头:

我们家的后园有半亩空地。母亲说:“让它慌着怪可惜的,你们那么爱吃花生,就开辟出来种花生吧。”我们姐弟几个都很高兴,买种,翻地,播种,浇水,没过几个月,居然收获了。

就这么朴素的开头,朴素得以为像我们自己写的,其实只是这话语写得像我们的生活。

然后我们开始了和父亲的对话。

《落花生》读后感 篇3

落花生,属一年花草本植物。落花生,又名长生果,现在人们通常把它叫做花生。落花生,还是作家许地山的笔名。

许地山,中国现代作家,笔名落花生。他的代表作品有《缀网劳作》、《解放者》、《空山灵雨》等。今天,我有幸读了他的著作——《落花生》一文,读了之后,我感受颇深,受益匪浅。

《落花生》是一篇叙事散文,整篇课文围绕着“种花生—收花生—吃花生—议花生”,着重写了全家人过花生收获节的的情况,父亲通过对落花生好处的提问,让孩子们踊跃回答,最后由“我“揭示出来:落花生虽然长得不好看,却很有用。从而借物喻人,揭示出做人也要像落花生一样,人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人。

《落花生》这一篇课文,使我想到了很多很多,作者许地山通过对落花生与群众不同的特点:落花生的果实深埋在土地里,不像那些高挂在枝头的植物那么好看、那么引人注目,但是它的用处有很多。从而想到了社会上那些其貌不扬的人虽然长得不好看,但是对社会却是很有贡献。表达了作者许地山不求名利,只求默默无闻地为社会做贡献的人生价值观。而且作者还把“落花生“三个字作为自己的笔名,说明父亲的希望、父亲的教诲都牢牢地印在了作者的心中。作者许地山深爱自己的父亲、以父亲的话为终生座右铭的事实正赤裸裸地表现在我们面前,也让我们看到了父亲对孩子的严格要求、孩子对父亲的爱戴,正成就了作者后来成为了一名优秀的作家,以自己的笔写下了一篇篇优美、有教育意义的文章。

我决心像作者许地山学习,一定要好好学习文化科学知识,将来做一名真正的不求名利,只求默默无闻地为社会贡献出自己毕生力量的人。

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读后感参考: 落花生读书心得之四


一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋中遨游,一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,在读过了作品,对于里面的情节非常感兴趣,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?下面是小编为您精选的“读后感参考: 落花生读书心得之四”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

学了《落花生》这篇课文后,我想到了许多,让我明白了一个对我人生特别重要的道理。

这篇课文主要讲了作者在后院的半亩空地里种下花生,没过几个月,居然收获了。母亲把花生做成了几样食品,全家人在茅亭里过一个花生节。父亲借花生教会了我们一个道理的事。

读了这篇课文,我有许多感受。花生虽然不像平果、石榴……那样使人一见就生爱慕之心,但是它却有朴实无华、默默无闻和不求虚名的品质,这些品质很只得我们去学习。花生的好处有很多,如:味道好、可榨油、大家都爱吃、价钱便宜……它这样默默奉献给人们,实在太伟大了!父亲借花生来告诉我们一个道理:人要做有用的人,不要做只讲体面,对别人没有好处的人。这是父亲对孩子们的要求:不能讲求外表,要做普普通通的人,踏踏实实地做事,甘为人民作出无私的奉献。

读了这篇课文,让我想起了一件5岁发生的旧事:外公生日了,我们决定去田里栽一些蔬菜和西红柿做饭。路上长着许多绿油油的小草。到了田里,空气特别新鲜,让人感觉十分舒服。我们走到西红柿旁,西红柿红得像一个个小灯笼。我小心翼翼地栽下了一个放进篮子里。忽然我看到一条蚯蚓,看它那么丑,我准备踩死它。妈妈马上走过来说:“别踩,它虽然长的很丑,但是蚯蚓的好处有很多,它生活在土壤中,能使土壤变得疏松和肥沃。”这时我才恍然大悟。

《落花生》这篇课文给我留下了永久的回忆和终生的启示。

热门读后感:落花生读书心得其八


书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。每一个人在读过一本书之后都会有所感受,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。我们如何去领会作品的内函呢?小编为大家整理了“热门读后感:落花生读书心得其八”,欢迎阅读,希望能为大家提供一些参考!

那天,我们学习了一篇课文,《落花生》,它的作者是我国现代作家许地山》

它的主要内容是:妈妈带着作者和弟妹还有父亲到茅亭里过收获节,通过谈论花生的好处,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格,说明人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人,表达了作者扎扎实实做人的思想感情。

像花生一样的人,在我们世界上不是也有很多吗?

我们班有一个同学,叫索康,他体育不好,经常受别人欺负,其实他的人品非常好,他在我丢了校服的时候借我旧校服;他在我没带笔时给我借笔;他在我伤心的时候安慰过我。仅仅这些,他还和我一起排练相声,为我们五五班争了光。你说他这种品格,不是和花生一样吗?

读完了《落花生》这篇课文,使我懂得了一个道理:人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人,要做对社会做出贡献、对社会有用的人。等我长大了,我也要像落花生一样,做一个默默无闻、无私奉献的人。为家人,为,为社会带来更多的好处。

月度读后感精选《落花生》读书心得精选一则


书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,在阅读作者写的作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?小编已为您准备好了《月度读后感精选《落花生》读书心得精选一则》,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。

《落花生》写得特别精彩,特别是花生收获节的晚上,一家人关于花生好处的谈话;并且十分中肯地指出“做人”的道理。其中有两点。

第一点是:“所以你们要像花生,它虽然不好看,可是很有用,不是外表好看而没有实用的东西。”

这句话告诉我们,花生虽然不好看,但是它有很多的用处;还告诉我们,不是外表好看的东西都是有用的。

上个月,我的邻居买了只小猫回家。这小猫很可爱,很漂亮,一身雪白的毛,一双大大的眼睛,非常惹人喜爱,但它从不抓老鼠,有时还跟老鼠玩。这件事证明了“不是外表好看的东西都是有用的”这个道理。

第二点是:“人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人了。”

这句话把“外表好看”引申为“只讲体面”,把“没有实用”引申为“对别人没有好处”。总的意思就是说做人要做一个对人类有用的人。

有些人虽然穿得很华丽,很漂亮,但是他们张口就说粗话、脏话,很不文明、不礼貌;有些人虽然很一般,但是他们是对祖国、对社会有用的人,能为祖国争光的人。

读了这篇课文后,我常常对自己说,做人就应该像花生那样做有用之人,如果做没有用的人,那么我们的一生又有什么意义呢?

[读书心得分享] 《落花生》读后感400字如何写


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我看完《落花生》这一课,里面有一句话,让我永远都忘不了。

人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。就是这句话让我永远忘不了。这句话的意思是说人要做有用的人,不能做只要漂亮,而不帮助别人的人。

每当我想起这句话就想起了自己,想起了自己以前所做的一些事,我每次想起来都要责备自己一番。

记得有一天,我去上学,看见几个小妹妹也走在上学的路上。刚到学校门口,几个小妹妹被门难住了,可能是风的原因,门的插销插上了,几个小妹妹个子很矮蹦呀跳呀却怎么也够不着,我知道我的个子比较高,肯定够得着,可是我看都没看一眼就走了。自我学了这篇课文后,想想自己这样做是不对的,不应该那样。自己虽然有高大的外表,可是不帮助同学,光有高大的外表有用吗?

[读后有感系列]英语读后感


书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,我相信每个人看了作品之后,内心也一定会有所触动,我们只有读得认真,才能有所感,并感得深刻,有所获益。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?面对这些问题,小编为大家收集了“[读后有感系列]英语读后感”,欢迎阅读,希望能为大家提供一些参考!

牛皮大王是一个国王,国王吹牛皮很厉害,说什么都可以做。有一次,有个人要把天上的太阳摘下来,他想都没想就说:“你这个王八蛋,你要是能把太阳摘下来的话,我就不吹牛了。”大家很怀疑:“他不是什么都能做吗?怎么现在就办不了呢?真奇怪!”

从此以后,大家都不相信这个国王了。这个国王很郁闷,因为所有的子民都不相信他了。他看到国库里的银子很多,就向全国的子民宣告,要建一座金字宝塔。但他用尽了所有的金子,塔还没有建好。最终就郁闷而死。

这个国王太爱吹牛皮了,可以吹到老西天去,让人民什么事都依赖他,而他们却因为一件什么人都不可能做到的事情就不信任他了,国王为了让子民们相信他,一意孤行坚决否认了众大臣不同意建金字宝塔的意见。国王这样做是不对的,他在臣民面前失了信用,人一旦失信就很难再有人相信他。

这个故事告诉大家不可以吹牛说大话。俗话说:黄金失去可再得,名誉失去难挽回。诚信是最重要的,如果产生别人都相信依赖你的话,什么难事情都让你去做,一旦出现了你做不到的事,别人以为你只是在骗人、说鬼话。到头来倒霉的还是自己。

[读后有感系列]神奇校车读后感


读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。一千个人眼中有一千个哈姆雷特,人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。在读了作品后,您自己有什么感想呢?面对这些问题,小编为大家收集了“[读后有感系列]神奇校车读后感”,欢迎阅读,希望小编的分享可以为您带来帮助。

这个暑假,我看了一册神奇校车系列的书。在神奇校车系列里,我最喜欢的就是探索宇宙这一本。

这册说的是卡洛斯和它的机器狗、卷毛老师还有他的小伙伴一起去到了宇宙探索的故事。一开始他们去了月球,那里十分美丽,卡洛斯见了,连忙连忙拿出机器狗,可是这时,蒂姆突然从后面跳了起来,一不小心,撞到了卡洛斯,使卡洛斯不小心按了控制机器狗的摇控机的开始按钮,把机器狗从卡洛斯的手上飞了出去,消失的无影无踪了。卡洛斯连忙叫卷毛老师她们上校车,经过一翻折腾,卡洛斯终于找到了机器狗。可是在找机器狗时校车受到了损害,使校车失去了控制失灵了乱飞了。关键时刻,卷毛老师及时修好了校车,他又继续向火星前进。到了火星,卡洛斯拿出了机器狗来收岩石,不一会火星上出现了尘暴,卡洛斯他们被吓得合部跑回校车飞回了教室。第二天,卡洛斯把他的火星报告册、火星岩石、机器狗给大家看,大家都夸奖卡洛斯和他的机器狗很厉害。

我看了这个故事之后,让我懂得了做人做事要认真仔细的去观察,去收集,去研究,去探索,这样才能对每一样东西每一件事情认清、了解,做到最好。

月亮六便士读后感系列


本文为读书笔记吧推荐专题“月亮六便士读后感”相关内容。

书籍会使人思考更深层次的道理,作品是一部优秀的由作者写的作品。千人千面,对于某一篇读后感,每个人会产生不同的看法,受到不同的启迪。我们写作品读后感的时候需要注意什么呢?在这里,你不妨读读月亮六便士读后感,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

月亮六便士读后感 篇1

《月亮与六便士》是我很喜欢的一本书,感谢朋友相赠,又读了一遍。最先,我在电视偶然看到了一集记录片,讲的是高更的画,里边有高更的人生经历。自从有了小孩都很少打开电视了,安安静静的看完更是不可能。但那天不知道什么缘故,我居然有机会看完那部记录片。很震撼,不是因为他的画,而是他不走寻常路的人生。

后来知道[月亮与六便士]是以高更为人物原型来创作的,就在KINDLE上读了一遍。很激动啊,毛姆,一个大作家,居然和我有相同的感受。看了那么多书,第一次有种和作者、主人公在交流的感觉。我认为这本书的主题就是:肉体与灵魂、理想与现实的拧巴。

主人公斯特克里兰原本是个股票经纪人,四十多岁,老婆孩子热炕头,在外人看来是妥妥的油腻中年人啊,不止油腻,还很乏味。不知道什么时候,这个中年人心里发出了“再也不能这样过,再也不能这样活的”呐喊,然后这个油腻中年男就变成了追求艺术,追求理想的2B青年。他决议要过另外一种生活。

更让人愤怒的是,人家不是作为业余的兴趣追求啊,人家是要全身心的追求啊,工作不要了,老婆不要了,孩子也不要了,让他们自生自灭吧。对自己,也是衣衫褴褛,食不果腹,后来被土著女人所养,靠那么一点的土地所出生活。这种对物质以及物质所带来的附属的尊严,说呸的行为,以及对自己的家庭责任,社会系属说滚的勇气,可恨吗,可恨,但自有一种撼动人心的冲击力,直抵每个纠结于梦想与现实的人。

世人多在行动之前反复计算得与失,付出与回报,举棋不定,辗转反侧,踌躇不前。斯特克里兰那种执着于内心,不问名利,不计成败,你们怎么看我的,我完全不在乎的态度确实让人震撼。书中有段话,写得人感受,我这个看的人也很感伤,“塔西提是一个高高耸立的,绿意葱茏的岛屿,岛上有一条条暗绿色的深深皱襞,可以想见那是众多幽僻的深谷;在他们那沉郁的深邃当中自有一种神秘,潺潺流泻着沁凉的泉水,你会感觉,在那些浓荫遮蔽的地方,生命自远古以来就按照亘古不变的方式延绵至今,甚至就在其中,也隐含着某种可悲又可怖之处”

岛屿,幽谷可能已经存在了几十万年的时间,在接下来几十万年的时间泉水依旧潺潺流动,而看着这风景的你我只有几十年时间,你我不过是地球上一过客。

但,正如斯特里克兰一样,你我皆是自由的,一切不过是自己的选择。愿选择追求梦想的每个人,都不后悔。

月亮六便士读后感 篇2

你的梦想是什么?你有没有为追寻梦想奋不顾身过?

人终其一生都在寻找自己,却少有人成为梦想中的自己。因为在寻找的途中,我们不断地往自己身上做加法,揽责任,也需要在漫长的孤单的寻找过程中寻找作伴的人,于是我们结婚生子,组建家庭,做一份可以养家糊口的工作,也许这样的生活在旁人眼中无可挑剔,可是唯有你自己知道其中的身不由己,因为你清楚地知道,这不是你想要的。

只是,你已经没有勇气抛开这一切,重头来过,去追寻你的初心。在日复一日的自我找寻又自我否定中,平淡走过一生。当然,也有人在人生的某个时点,犹如被雷击般,毅然决然地舍弃现实中看来还不错的生活,投身自己的艺术理想,不问结果,直至生命结束。

毛姆的《月亮和六便士》就讲述了这样一个惊世骇俗的故事。作为一个汉语言文学科班学生,我竟然是在毕业十几年后才看这本书,自己都觉得有些惭愧。毕业那年,一位朋友就极力推荐这本书给我看,但当时困于找工作,且刚毕业,真静不下心来读小说,一拖就是十年。但是就理解力和领悟力来说,现在这个年龄读更好,学生时代谈理想是必然的,而人到中年,上有老,下有小,再说理想,难免有矫情之嫌。而一个没有生活历练的学生,读一些书是不合时宜,看不懂,也不能感同身受。很多经典名著,之所以能在时间的流沙中历久弥新,是因为它能跨越时代,让读者产生共情。

小说的主人翁查尔斯·斯特里克兰德有一个富裕美满的家庭,一个美丽善于交际的妻子,还有有一双活泼可爱的儿女,一份收入不错的工作,让他们一家过着安逸的生活。他的生活虽然不华丽,却也是很多普通人所艳羡的。他和妻子相敬如宾,默然相守了17个年头,一切看似无懈可击。但是,突然有一天,40几岁的他抛弃妻子,离家出走了,没有任何征兆。他开始追寻自己的画画梦想,他辗转过很多地方,最差的时候流落街头,以乞讨为生。但他从未放弃过画画,最后在一座小岛,与当地的土著结婚,过上了离群索居的生活,最终身染恶疾,客死它乡。生前他的画并不为世人欣赏,死后却被追捧。某种意义上,他实现了自己的人生理想。即使最后的结局看似和他原来拥有的安逸幸福的生活大相径庭,但谁能说他不值得呢,他在大溪地找到安放生命和灵魂的归宿。从始至终,他从不解释,从未后悔,也从不需要人认同,所有的时间都奉献给了他的艺术追求。这样的人生充满戏剧性,却又让人着迷。

多少让想一场说走就走的旅行,多少人想追寻诗与远方。可是生活的鸡零狗碎是一场永远都逃脱不开的苦旅。查尔斯·斯特里克兰德是自私的,也是勇敢的。如果只是以对家庭的责任,对爱人的态度来说,他自私又无情,冷漠得令人发指;但如果你也曾有过抛开一切,追寻毕生所爱的冲动的话,那么他是让人敬畏的。他孤独的灵魂怀着不为人知的幻想,在四十七岁时向他梦寐的岛屿出发。多数人在这个年纪已经安享天命。而他却开启了生命的新篇章。

理想是月亮,遥远美丽,充满诱惑力;琐碎重复的生活是六便士,不起眼,却离不开,你会舍弃六便士去追逐月亮吗?我是做不到的。我爱这俗世的热气腾腾的烟火气息。

小说中很多对女性和婚姻的描写,例如“女人能原谅男人对她的伤害,但永远无法原谅他为她所做的牺牲”,“查尔斯·斯特里克兰德太太忘了自己曾干过自食其力这种不光彩事。

她具有上等女子的本能意识,认为花旁人的钱过日子才算体面。”……这些描写让同为女人的我感受到深深的轻视。也许是时代使然,或者和作者的经历相关,总之,毛姆的笔下,女人不够可爱。不管怎样,小说值得细细品读。

月亮六便士读后感 篇3

毛姆是一个非常智慧的作家。这是我第一次阅读他的作品,不得不说,他的语言风格独具一格,貌似接近钱钟书先生的某些风趣。

《月亮与六便士》,从小说人物的塑造上、情节设置上,很精细也引人入胜,没有任何繁杂,斯特里克兰生活过三个地点:英国伦敦、法国巴黎、塔希提,以及在这三个地方,分别经历了三个女人:妻子艾米、恩人的妻子布兰妮、艾塔。

在伦敦的日子,也就是传说中为了六便士奔波的岁月吧,与大多数人一样,过着波涛不惊的家庭生活,干着证券分析师的工作,还有一双聪明美丽的儿女,并且最重要的,他还有一个贤惠的妻子,而且,在伦敦,他这样生活了40年。

在巴黎的日子,是他追逐月亮的第一站,截然不同的生活由此展开,生活也陡然充满了艺术气息:穷困而潦倒,性格也忽然那样不近人情、不可理喻,以及不惜伤害一个无辜且对自己有过帮助的人,无声息的捣乱了别人的生活、甚至是以生命为代价之后,他摊摊手说,这与我有什么关系呢,我需要对此提出说法吗?还是来看看我的画吧。

之后经过马赛到达普拉提,也许在这里他找到了心中最亮的月亮,这是他的灵魂出窍之后得到升华的地方,这个地方属于他,属于他的艺术,普拉提与他合二为一,在这里他与梦想毫无阻隔,还有那个叫默默守护他,忠诚于他的梦想,叫做艾塔的女人,于是这里也注定是他生命的终点。

如果说每件事情都需要一个理由,那么在他离开伦敦抛妻弃子的时候,我需要一个令我信服的理由,然而没有,于是,我对他很是无解。

而在另外一件事情上面,我更需要一个理由,他为何可以如禽兽般抢走恩人的妻子,而后将其伤害后,完全无感得面对别人的自杀,于是,我对他很是愤怒。

在塔希提的日子,才是最最纯粹的日子,正如那里的天空,那里的云彩,以及那里的人们。

也许毛姆本人并不懂得女性需要被尊重,于是,在一个伟大的艺术家之所以成为伟大的路上,需要一次又一次,特意或有意,去伤害一个又一个的女人,或许他会认为,除了完全诚服于艺术家本人的女人,才配是女人,不然就是该、就是自作孽,或者干脆叫自取其辱。

于是,即使被抛弃、被遗弃、那么别期望有什么理由可说。因为就是这样啊,女人与艺术,本来就是那么格格不入。

我是女性,对此当然不敢苟同,或者说,对于一个离艺术尚有距离的女性,我接受着传统的教育,那么斯特里克兰,该是传说中的渣男吧。

而这个渣男,确有几把足够分量的刷子,就如在那间毫无装饰的木房里,那一副旷世之作,付之一炬,即使他价值连城,也毫无意义,只有隐隐约约听到两个字“天才”。

所以女性朋友们,珍爱生命、远离艺术家。不过如果你想为艺术献身,那么,就此别过。

月亮很远、六便士很近……月亮很美、柴米油盐也有她的温度。

月亮六便士读后感 篇4

梦想是一种力量,梦想也是一种选择。海子说:“我们最终都要远行,在追梦的路上最终都要与稚嫩的自己告别,告别是通向成长的苦行之路”。

选择无处不在。面朝大海,春暖花开,是海子的选择;人不是生来被打败的,是海明威的选择;人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,是司马迁的选择。

为梦想而进行选择,是一次又一次自我重塑的过程,让我们不断地成长,不断地完善。如果说,人生是一次不断选择的旅程,那么当千帆阅尽,最终留下的,就是一片属于自己的独一无二的风景。

“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”银行家查尔斯,人到中年,事业有成,为了追求内心隐秘的绘画梦想,突然妻别子,弃家出走。在异国他乡,他贫病交加,对梦想却愈发坚定执着。

月亮触不可及,六便士却触手可得,放弃所有的一切,只为追寻心中那可触不可及的绘画理想,这本就需要极大的勇气与个性。选择月亮的人很难为别人所理解,即使得不到金钱,那些追逐梦想的人在追逐的过程中依然很快乐。

人世漫长得转瞬即逝,有人见尘埃,有人见星辰。查尔斯就是那个终其一生在追逐星辰的人。

书中有一段是这样说的:

我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。” “做自己最想做的事,生活在自己喜爱的环境里,淡薄宁静、与世无争,这难道是糟蹋自己吗?与此相反,做一个著名的外科医生,年薪一万镑,娶一位美丽的妻子,就是成功吗?我想,这一切都取决于一个人如何看待生活的意义,取决于他认为对社会应尽什么义务,对自己有什么要求。” “世界上只有少数人能够最终达到自己的理想。每个人都是不被询问地来到这个世界,也许一开始命运就赋予他波折,让他不好活,也许有人到头来都没遇上大灾大难。但总的来说,能在有限的生命中找寻并实现自己的价值,这才是一个人活着真正的意义所在。

其实我们每天思考的是生活的鸡毛蒜皮,关注的是一大推实利琐事。上学、考试、就业、升迁、赚钱、结婚、买车、买房……层层叠叠,一切都是为了活下去,而且总是企图按照世俗的标准活得像样一些,大家似乎已经很不习惯在这样的思维惯性中后退一步,审视一下自己,问:“难道这就是我梦想吗?这事就是一生所需要的一切吗?

也许我们真实的需要被掩盖了,“需要”变成了“想要”,而“想要”的内容则来自于左顾右盼后与别人的盲目比赛。明明保证营养就够,但所谓饮食文化把这种实际需要推到了山珍海味、极端豪华的地步;明明只求舒适安居,但装潢文化把这种需要异化为宫殿般的奢侈追求…大家都像马拉松比赛一样跑得气喘吁吁,劳累和压力远远超过了实际需要,掩盖了我们的真实想法。

我们的生活真的不仅只有眼前的实例琐事,还有诗和远方,也许查理是一扇窗,请让属于我们自己的白月光照进我们的心窗。

命原比我们想象的幸福,而我们欲望却把它想象成为残酷的战场,放下虚无的包袱,轻装上阵,欣赏并热爱出现在生命中的每一个灵魂。愿每一个生命都能抱朴归真、

有人说我们这个时代不缺机会,所以也势必会让每个人面临很多的选择,那么是遵从自己的内心还是随波逐流,是直面挑战还是落荒而逃,是选择喧嚣一时的功利还是选择恒久平静的善良,无论如何,希望每一个人都能做出一个在日后回想不让自己后悔的选择。

月亮六便士读后感 篇5

独一无二的月亮-《月亮与六便士》读后感2000字!

主人公史特利克兰丢下稳定舒适的工作,甚至抛妻弃子,不顾一切地去了巴黎——为了画画,非画不可。这很荒谬。他已经结婚17年,是两个孩子的父亲,而且从来没有丝毫迹象表明他有天赋以及他有此爱好。但是他就像个正值青春年华的孩子,不在乎岁月神偷,无所谓贫穷艰难。也像个人渣,对家庭毫不负责,对周遭漠不关心,不在乎世人微言。就这么开启了毫不确定、看起来没有未来可言的画画生涯……

一个不表露内心世界的人永远不着痕迹,让你无从猜起。他不好奇、不在乎、不关心环境,甚至于生死。怎么会?如何能?我不禁要问。书上说“如果特立独行只是自己同类人的惯常行为,那么要做到世人眼里的特立独行也并不困难”。所以是因为他是一个特立独行的人?可是难道特立独行就要抛妻弃子,对他人冷眼嘲讽,破坏一个对他很好的人的家庭而内心却毫无波澜吗?这是自私到极点的表现吧?所以是因为极度自私吗?还是说因为他是一个自私的特立独行的人?

读到最后我好像什么都说不上来了,从他出走巴黎,对家庭不闻不问开始我就隐隐讨厌他,想要对他的诸多行为进行责怪。但最后我反而不知道该不该继续责怪他,或者我责怪他的是什么,我责怪的到底是什么?我有点钦佩他了。

谁不自私呢?就互相索取而言,我反而佩服他自私得纯粹。刚开始我无法赞同他对爱情的看法(“爱情只是人生中无足轻重的一部分。我知道情欲。情欲是正常而健康的,而爱情是一种病。女人是我获得快乐的工具,我可没有耐心像她们要求的那样,去跟她们同甘共苦,不离不弃,白头偕老。”)看到这里的时候我甚至想揍他一顿,跳起脚来和他探讨,当然我知道他会不以为然,漠然置之。但是话又说回来,谁都不能对一个自己不爱的人负责。爱情对于有的人而言确实是可有可无的,但爱情本身就是相互给予和彼此接受(索取),我以为这恰恰就是现实生活中很多悲剧发生的原因。有没有情是一回事儿,当不当做情是一回事儿,动没动情是一回事儿,爱与不爱又是另一回事儿。让一个不在乎爱情甚至情的人和另一个随便什么的人(有没有情,当不当情,动没动情,爱没爱上)组建家庭,这个家归根结底就是无爱情可言的,那么这又要扯到婚姻是否以爱情为前提,还是只是基于繁衍后代或者所谓的时候到了的一个惯常形式存在而已?但现实中很多这样的家庭就是这样无爱情的,大多数看起来甚至和谐美满,当然只是看起来,如果真正向自我凝视,向内凝视那又另当别论了。但是去凝视的人又有多少呢——反正岁月一直向前,不能回头,过就对了?!

从这个角度出发分析,他其实从根本上承认了自己就是这样,对爱情,对友情都不动情或者不认为真正需要受“情”牵绊,那当然就别想从他身上奢求回报。他的确组建了家庭又抛弃了家庭,甚至伤害了另一个家庭。但其实自始至终他没有动过情,没有将其看做重要的事,所以施特洛夫妻子的死以及施特洛夫家庭的破裂既与他有关又与他无关。我瞬间没有讨厌和指责的立场了,因为我无法责怪动了情的人,也不能因此就责怪本身就不把情当回事儿的人。

那么,又如何看待他对自己家庭所造成的伤害呢?我不禁又要问一个问题:就个体而言,就每一个个体而言,以下哪种情况更不对呢?是和不爱自己的人在一起共度余生还是这样的情况被中途斩断?如果说后者是错的,那前者其实也是不可原谅的,后者只是将前者的延续中断了而已。说到底,二者的共同点即开始就是个错误。如果打从一开始就是错的,那么就此从一而终和错上加错又有什么区别呢?所以现实是什么?现实其实是将错就错,甚至习惯了前者的存在,并不将之视为错误,所以就会强烈的抨击后者,因为仿佛后者是斩断了所谓幸福的罪魁祸首,但这难道不就是世人给自己的心寻求庇护的外衣好遮住真正的面目和不幸吗?那么,其实是世人在自欺欺人吧!到头来,抹杀诸多可能性的就是为了结婚而结婚的爱情和婚姻。所以能责怪什么呢,能责怪哪一类呢?

那就抛开所谓的自私和不负责任吧,至少他确实是特立独行的。放弃所有这件事本身需要绝对的勇气,因为我们最难的不是在追求虚无中一点点丢失(或者说放弃),因为这时的放弃其实是抛弃,有了小房子就想要大房子,在追求大房子的过程中就放弃了小房子,这是最普遍不过的。但是,放弃现在所有拥有的,意味着一无所有,从头开始。史特利克兰放弃了所有,坚持走在自己孤助无援的道路上,即使贫穷和苦难常伴左右,他也满不在乎,毫无怨言,从不后悔,这仅仅是因为他就要追求心之所向,他全身心都用来追逐他心中的理想,他心中的美了,再也没有余地管别的什么,即便这过程和这个世俗的世界格格不入。到头来,谁也不可否认,他敢于放弃的勇气和拼尽全力的坚持是难能可贵的,哪怕与世界为敌。我开始钦佩他了。能跳出来的总是少数派,跳得如此彻底的更是寥寥无几。他寻找的是宇宙唯一的月亮,而他自己本身也是人间唯一的月亮。

看完这本书之后,我恰好读了《相约星期二》——讲述了受疾病折磨垂死的莫里老师给他曾经的学生米奇上最后一堂有关死亡和人生的课。紧接着理想追求的恰好是死亡,这就是了。而莫里老师说“一个人知道了怎么面对死,就知道了怎么活”,我想这和《月亮与六便士》给我的感觉是相通的。其实史特利克兰从不顾一切开始画画,身不由己去创造和追求的时候他已经在赴死的路上了,他知道死亡来临之前他要做什么,所以终点死亡威胁不了他,活着的过程当然也威胁不了他。只不过关于怎么活,他和莫里老师的想法不同罢了。

所以要怎么活?人生本就是自己的,而该与不该却是世人定义的。回首来路,成功和幸福的形态本应充满多样性,其实不该的是世人啊,总是用相似相近的东西把它们和自己囚禁。那就用自己的方式度过一生吧?幸福是自己感受的不是他人说道的。说了这么多,即使是个遍地都有的六便士,也要是个闪着月光——保有内心的六便士,不是吗?

月亮六便士读后感 篇6

从去年到今年,我一直被一个男人震撼着。他是一位小有成就的证券经纪人,有一个还算貌美贤惠的妻子,有一双听话懂事的儿女。在外人看来,他的生活是幸福而优渥的。可是,突然有一天,他毫无征兆地从自己生活的世界里彻底消失了。

对,这个人就是思特里克兰德,英国小说家威廉?萨默塞特?毛姆的作品《月亮与六便士》中的主人公。

对于思特里克兰德的倏然消失,他妻子只有一个想法:他同自己喜欢的女人私奔了。熟识他的人也这么想他。

在俗世人的眼中,似乎一个男人只可以为了女人,为了私情抛却一切。换句话说,追逐爱情的男人世人尚可接受,倘若是追逐其他,比如梦想,就可能被冠以离经叛道、荒谬有加。

思特里克兰德的妻子是这样评判没失踪前的丈夫的:

跟你说啊,他压根没有文艺细胞;就是个大俗人;他在证券交易所做事,是个普通经纪人。估计能把你无聊死。这样一个被她估计会把人无聊死的丈夫,却毫无来由地“与人私奔了”,她觉得不可思议。她拜托别人去浪漫之都巴黎寻找,果然如她所想,找到了。但是,思特里克兰德又并不如她所认为的有了“一同私奔的女人”,他只是独自一人,寄居在一家寒酸的小小的旅馆里,口袋里所剩仅100来磅。

并没有什么迷住他的女人,真正迷住他的只有颜料与画布。

原来,思特里克兰德之所以从现有的生活中抽身而退,仅仅是因为他小时候的画家梦想。小时候就想当个画家的思特里克兰德,被他父亲勒令学经商,他父亲认为艺术不赚钱。可是,在他四十岁之际,这个梦想像一根针,不时地狠命地锥他,锥他的心,令他无法漠视。

在一家小酒馆里,当委托人询问他为何要抛妻弃子来巴黎过如此穷困不堪的生活时,思特里克兰德毫不犹豫平静地回答:“我要画画。”那人很是不屑,说你都四十了,他回答说,所以要赶紧行动。他甚至觉得自己比十八岁的年轻人更有画画的天分。

“你凭什么觉得自己有天分?”

他没有立即作答,兀自凝视来往人潮,却视而不见。他的回答等于没有回答:

“我非画不可。”

因为非画不可,他在巴黎不被同行待见、甚至被当成“笑料”也无所谓;因为非画不可,哪怕整整五年穿着“污迹斑斑褴褛不堪几乎散成布丝”的衣服也无所谓;因为非画不可,他几乎饿死在小旅馆里也无所谓……后来他四处流浪,在马赛,他甚至蹲过夜间收容所,连活命的小钱都无法挣到。

在思特里克兰德的梦中,有一座美丽的岛屿,那就是大溪地。他想千方百计随别人的船只来到了大溪地,在此画画,结婚生子,与他的土著小妻子爱玛生活在那座遗世独立的田园里。后来,思特里克兰德得病双目失明,穷困潦倒而逝。在他贫病交迫中,双目失明的他在自己的小木房子的四面墙壁上画下了一幅绝世之作,这也是他作为艺术家的巅峰之作,可是,他命令爱玛在他去世之后销毁殆尽。他清楚地知道,自己创造了一个绝美的世界,然而出于骄傲和轻蔑,又令爱玛把它完全毁掉。

逐梦的思特里克兰德是美的,美到令人震撼,美到令人窒息。

在这个世界上,一个人正在进行的工作恰好是自己梦寐以求的,这样的几率微乎其微。每个人都有属于自己的美好梦想。当医生的厌恶没有休息、陪伴家人的日子,渴望那种朝九晚五的清闲自在;朝九晚五的人又羡慕事业有成、自当老板的实业家;没有成为老师的想当老师;没有当成设计师的又想成为设计师……这一切向往都不是空穴来风,都不是得陇望蜀,而是内心有梦,却因现实的羁绊而止步。

我自己年轻时从没有想过要当一名教师,高中时代就极渴望成为一个与诗有关联的人,或者与小说有关联的人也不错。我甚至在高中复读的最后一晚彻夜不眠,决定放弃继续求学,回到我的小镇体验生活,写出令自己满意的文字。时隔多年,当这个梦在心底沉睡年数之后,我遇到了他——思特里克兰德。读后感读完《月亮与六便士》,我的心豁然开朗,拿起笔,写下了一些小诗。虽然在别人眼里它们不算什么,却是我自己靠近梦想的坚实脚步。

生活教我们学会了苟且,却不忘给我们诗和远方。为了所谓的梦想,我们或许根本学不来思特里克兰德的决绝,但是,我们完全可以在夜深人静孤独自处之时,抑或紧张的工作之余狂热地追逐一把。能否实现交给时间去裁决,我们只需要享受追逐梦想的美好过程。

如果你正打算踏上追梦的旅程;如果你为何时踏上追梦之旅正犹豫不决;或者,你内心深处埋藏着一个美好得令你心醉的梦,我建议你马上打开这本书——《月亮与六便士》,随着思特里克兰德的精彩故事推开自己的逐梦之窗,你会发现,逐梦的人真的很美。

月亮六便士读后感 篇7

初读月亮和六便士,总给我一种是真是幻的感觉,骨子里明白这仅仅是小说但精神上却隐约觉得是多么真实。对于毛姆为何选这样的名字,我更加偏向于这样一种解释——据毛姆说,这本小说的书名带有开玩笑的意味。有一个评论家曾说《人性的枷锁》的主人公像很多青年一样,终日仰慕月亮,却没有看到脚下的六便士银币。毛姆喜欢这个说法,就用《月亮和六便士》作为下一本小说的书名。这种说法很简单,我想,也正好符合艺术家们对简单的向往和追求。

其实,我也希望有像斯特略夫那样的对艺术的欣赏能力。对艺术的欣赏不仅是吸收和接受,同时也是投入和创造,里面掺杂着自己的人生体验,这可能就是那种和作者心灵交流吧。可以说,斯特略夫的遭遇值得同情,他一心一意地帮助思特里克兰德换来的却是家破人亡。这就让我不禁发问,思特里克兰德这后半生所追求的一定要建立在这样的基础上么?他所追求的艺术并没有错,为了艺术他几乎抛弃了一切身外之物,这让我感觉到和古希腊哲学家们追求的幸福有着相似之处。伊壁鸠鲁说过“过一种简单的生活,实际上,一个最不需要奢侈生活的人,他能够最奢侈的享受生活”。简单的生活是享受生活的重要法则,而要追求精神上的超脱,也许在思特里克兰德眼里还需要放弃人们那仁义道德,过那种原始人所有的半人半兽的生活吧。所以,他会对拆散斯特略夫的家庭会毫无愧疚;对勃朗什的死也会无动于衷。他所关心的仅仅是自己身心的自由。

毫无疑问,思特里克兰德是被现代社会所不能接受的人,在初读时我也不喜欢这样的一个画家,即使在一开始便知道他画了一幅能和西斯廷小教堂中的壁画相媲美的作品。但当我看到他在马赛所过的生活时,脑海中迸出了一个词——安贫。的确,他很好的传承了儒家“安贫乐道”中的安贫,而对于乐道却丝毫不以为意。我想,要是孔子知道了一定会气得从墓中蹦出来和他讲解五常中的仁义礼吧,而他也一定会回一句“关我屁事!”。

在马赛的生活是我对思特里克兰德态度的转折点,从一开始的不喜到这时的迷惑。我看到了他那种在经历周流之苦后依旧坚忍执着的精神,佩服于他的毅力,折服于他的精神。但当我想到他一开始对家庭的抛弃以及后来的致使恩人的家破人亡,这无论如何都是在道德上有缺陷的人,抑或说是抛弃了道德。所以,所迷惑的是难道对这更高品质的追求一定要突破那道德这些伦理的枷锁么?而如果真的是这样,那我们所追求的精神上的超脱恐怕对于别人而言是一种无法理解的灾难吧。

在最后思特里克兰德找到了精神的归宿,他创造了能和米开朗琪罗相提并论的壁画,却在临终之际让自己的妻子毁灭了它。这又让我想起叛逆的鲁路修里鲁路修最后说的话——我毁灭了世界,又创造了它。这种截然不同的做法,让我感觉思特里克兰德又有着道家的超然物外,他的确无为,但更加符合道家中小国寡民中的寡民形象。在小说最后,显然给人的更多的是敬佩之情,虽然在道德上不完善,但也无法掩盖思特里克兰德的伟大,正如作者说的那样:这是“一个惹人嫌的人,但我还是认为他是一个伟大的人。”

回归到现实,在人性自由和道德的选择上我更加偏向于那种阴阳调和折衷的方法。追求人性的自由没有错,但要是建立在他人的痛苦上的话就大错特错了。有些时候我们的确要抛弃人的价值尺度去看待一个问题,这样才会具有所谓的神性。而在更多的时候需要我们用道德律去约束自己,让自己更能融入社会中。不要过分追求超脱,也不要过分让自身一直处于尘世之中,入世和出世相辅相成在我现阶段看来是最好的方法。所以我很喜欢苏东坡的这句话“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,眼前见天下无一不好人”。这种热爱世界,热爱人生的生活态度是值得我们追求的。

月亮六便士读后感 篇8

本文是袁老师学生周新梅的周作业之一。作者在阅读《月亮与六便士》后有些感悟,现将其分享给大家。

最近阅读了《月亮和六便士》(威廉·萨默塞特·毛姆,王晋华译,20xx.6,光明日报出版社),这本书以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材,描述了一位在伦敦有着不错收入的证券经纪人思特里克兰德,在夜校学习一年的绘画后,离开家庭,只身前往巴黎绘画,后来到了南太平洋的塔西提小岛,并在此病逝的故事。

在书中,思特里克兰德为了自己的理想与自由放弃了银行的舒适工作,义无反顾的开始了自己的绘画生涯。他离开家时身上只带了100法郎,这些钱根本支撑不了他太久,因此他经历了很多苦难,贫穷、饥饿、疾病等等,运气好的话靠朋友才能渡过难关。为了能买到涂料、画布以支撑自己的绘画理想,他还做过码头工人,最后他漂泊去了南太平洋的一个小岛,在那里度过了对他来说是人生中最美好的一段时光,并且创造了许多优秀的作品被世人所称赞,最终死在了那里。而在此之前,没有几个人对他的画作能欣赏的来,也没有人支持他、看好他,都认为他是一个笑话,但思特里克兰德并不在乎世人的看法,仍坚持自己的理想,最终事实证明他的选择是正确的。

我读完整本书最大的感受是活出真实的自我,做适合自己的选择。思特里克兰德通过义无反顾的绘画来活出自我,而在书里的最后布吕诺船长则认为,好好生活便是自我的实现,这是两种不同的选择。

书中有句话是这样说的:“这种生活模式给人以安详亲切之感。它使人想到一条平静的小河,蜿蜒流过绿茸茸的牧场,与郁郁的树荫交相掩映,直到最后泻入烟波浩渺的大海中。但是大海却总是那么平静,总是沉默无言、声色不动,你会突然感到一种莫名的不安。也许这只是我自己的一种怪想法,我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺一点什么。我承认这种生活的社会价值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂放不羁的旅途。这种安详宁静的快乐好像有一种叫我惊惧不安的东西。我的心渴望一种更加惊险的生活。只要在我的生活中能有变迁——变迁和无法预见的刺激,我是准备踏上怪石嶙峋的山崖,奔赴暗礁遍布的海滩的。”

不可否认,我们每个人只是这芸芸众生中极其平庸的一份子,大部分人是为了生存而生活,也正是这些人叫喊着渴望着过不平庸的生活,但又不为之付出努力,也没有活出自我的勇气,这种内心的矛盾也注定了平庸的一生。当然,若是选择坦然面对并接纳这样平庸的自己,我们也会因此而不普通。

我们的生活是怎样的在于自己是如何选择的,做自己认为正确的事,做对自己、对社会有利的事就好。像思特里克兰德一样,无视人们异样的眼光,不求所有人理解自己,而只是不断奔赴自己向往的生活,追逐真实的自我。尽管现实中有冷漠、虚伪、残酷,仍保持一颗炽热的心使自己活的充实而美好,不求最好,只求适合。

月亮六便士读后感 篇9

首先,斯朱兰真的很不讨喜,尽管是书中的主角,主角光环也无法阻止大多数人对他的不理解,厌恶,甚至鄙视。我一路看来,觉得他在他的40岁左右时突然就放弃幸福美满的生活,抛妻弃子,毅然决然地投身于画画这种行径真的是不理解也不支持的。追求理想与家庭并不冲突。很多天才他们拥有超高的天赋,在某一行业出类拔萃,但同样拥有美满的家庭。有时候,是来自家庭的爱与责任才成就了伟大。但毕竟每个人有每个人的想法,斯朱兰他的理想,他的追求,他的思想境界已不是我们很多普通人所能企及也不是我们所追求的。所以,也就是看完后杠两句,自己原来是怎样还是怎样憋。但只庆幸的是,他的画终名垂千古。

再有,文中那个烂好人德克让我挺气愤的。他就是那种善良到无下限就算斯朱兰言语侮辱他,内心鄙视他,夺他妻子,霸占他画室等等,还有他妻子对他的背叛与残忍……这种种让旁人看起来都感到愤怒的事他居然能做到完全可以忍受,我不懂他图个什么。他让我觉得可恨又可怜。始终觉得,善良必须要带点锋芒。

但,仁者见仁、智者见智,每个人都有不同的看法,关于这本书的想法还有的话以后再补充吧。书还是挺好看的,特别佩服作者对于人性的剖析。

月亮六便士读后感 篇10

初期读感觉非常的枯燥,隔了很长时间都没有再读,后来硬着头皮慢慢读下来的。到最后读完仔细思考后才觉得主人公逐梦的代价和魄力!

理想与现实,是文学作品四大永恒的主题之一,这本书用月亮与六便士做比喻真是极为恰当。第二次读毛姆的书,开头真是有点味同嚼蜡,我一度以为第一章是作者写的序,看到斯特里克兰不告而别那里,才算开始看到故事情节了。但全书读完了,才发现这就是毛姆写作的腔调,有点淡淡的漫不经心和距离感,有分寸的嘲讽和恰到好处的评议,不着痕迹地融入了作者的价值观,讲故事和写作的手法实在是高明。

好的小说让人看完后掩卷思考,回味无穷,这本书就是如此,虽然是差不多100年前完成的小说,但内容在今天读起来依然鲜活,也许这就是此书经久不衰成为经典的原因吧!

《月亮与六便士》读书笔记11

“可是他瞎了呀。”

“是的,他瞎了快一年了。”

不知道斯特里克兰奇是如何在这种情况下作画的。大概是一生的追求与积淀,早已超越色彩与技巧,当他终于寻到了她的伊甸园时,他的欣喜,美丽又污秽。

或许这就是艺术家们想要表达的,熟悉的材料熟悉的颜色,却表达出了未知的情感。文字也是一样。我突然也想一睹斯特里克兰奇最后的那幅画作的真容,我也只能从作者的模糊的叙述和高更的画作中再试着理解一点他对世界,对自己也世界的.情感。

我好像看到了世事的矛盾,看似相反的东西实则可以兼得,而看似相近的东西却必须舍弃一方才可得到。或许我不该奢求更多,而是专心奋力纯粹的追逐一样我渴望的。成功与否,那就要看个人的境界了。

不顾所有人的眼光,所有人都不理解还坚持自我,太难了,像溺水的人不得不自救,或许换是我,早已放弃自救选择死亡了……

月亮六便士读后感 篇11

小说以旁观者的身份,描述了一个天才画家的心路历程和成长之路。

从世俗的角度说,他是一个自私卑劣的人,他抛家弃子,背叛朋友恋人,无视他人的感受;从个人的角度,他是一个不顾一切追求梦想的人,是一个伟大的艺术家。是非论断,任人评说。

艺术家的精神世界往往不是常人可以理解的,我也没有太高的艺术素养,但是从文章中还是可以感受到画家对艺术执着的追求,超越了普通人的情感,爱情、亲情、友情这些都变得云淡风轻。你可以说他是自私的,自私到活着只为了追求自己的艺术境界,忽视了一切。但正是因为如此,他才变得更有魅力,更加伟大。他不是一个好丈夫、好父亲、好朋友、好人,他抛弃了世俗的角色和束缚,任性的只求宣泄自己的艺术热情,从这一点来说,他是单纯的、幸福的和值得人敬仰的。

之前看介绍说,这是一本有关人生的意义的书,有伟大的梦想,坚定的追求个人的梦想,实现人生的价值,无疑是正确的。但作为一个平凡的人,最难的往往是第一步,生活的琐碎、日复一日的家庭生活,现实的冰冷,让人忘了初心,丢失了自我,生命的意义更多的回归到社会对人最基本的要求,只是为了实现生命的延续,成为人类发展中微不足道的一颗尘埃。

也许伟大的人毕竟是少数,有伟大梦想并能有所作为的人更是凤毛麟角,作为一个普通的人,幸福的定义可能变得更加的简单、容易,舒适的生活、美满的家庭、他人的认可,令人敬仰的社会地位……

夫复何求,可是有了这些,人的内心就会感觉幸福吗?这些都只是外在的事物而已,是你内心追求的东西吗?

艺术是画家的精神寄托,唯一的追求,在这条路上他会经历挫折、瓶颈、突破、打击,但这个过程对他来说是痛苦和幸福的,即使没有得到世人的认可,那又怎样?幸福这件事本就是唯心的。

一个人强大的内心源于自己丰富的精神世界。从小我们就学习各种知识,建立了自己的知识体系、认知体系,逐渐形成了个人的人生观、价值观、道德观,其实都是在修炼自己的精神世界。

修身养性齐家治国平天下,多少年来是中国文人追求的境界,从内在到外在,从个人、到家、到社会,不能不说很好。而修身养性更是人一辈子要做的事情。

人生没有对与错,看看的别人的人生,思量一下自己的人生,是一种丰富、一种提升,从这个角度来说,这是本好书,值得一读。

关于书名——月亮就像艺术,高雅、高洁,六便士就像生活,琐碎而现实,一个生活在俗世里追求艺术的画家,为了追求艺术而活。

[读后有感系列]《格列佛游记》读后感


在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界,是一件非常幸福的事情!读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?小编已经为大家整理好了“[读后有感系列]《格列佛游记》读后感”,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!

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晚秋了,太阳懒洋洋地挂在天上,像个老公公露着笑脸在打瞌睡。《格列佛游记》读后感,

点点的繁星好似颗颗明珠,镶4嵌在天幕下,闪闪地发着光。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点,白白的大肚子像是充过了气,一鼓一鼓的。

春雨不停地下着,细细的雨丝织成了一张硕大无比的网,从云层里一直垂到地面上,远处黛色的群山,近处粉红的桃花,嫩绿的杨树,柔软的柳枝,都被笼罩在这张无边的大网里,这张网是春姑娘巧手织成的纱巾,盖在天地间,技在群山上。表姐刚来的时候,身穿一件方格衬衣,补了几块补丁,脚穿一双沾着泥土的白凉鞋,走路说话都不敢大声,我们都说她土里土气。可是现在,我们不敢说表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣,一条紧身牛仓裤,一双锃亮的高跟鞋,脖子上戴着闪光的金项链,肩上披着长长的黑发,显得神气大方。回到家里又说又笑,像生活在蜜糖中一样。物故事,我爱祖国,我爱党,我

月,透蓝的天空,悬着火球似的太阳,云彩好似被太阳烧化了,也消失得无影无踪。拉开了日光灯,我才看清三舅完全变了样:工作服上全是尘土,右边的袖子还剩半截,胳膊缠着纱布,裤子的左膝盖烧破了,露出了里面烧焦的毛裤,他的头发乱蓬蓬的,还烧掉了一小撮,脸上有几处沾着烟灰,平时的“帅劲儿”全不见了。一问才知道,三舅的车间里失了火。三舅救火时,左胳膊被烧伤了。

点点的繁星好似颗颗明珠,镶嵌在天幕下,闪闪地发着光。

乡村故事读后感(系列6篇)


人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里,等待我们去领悟。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来,一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢?根据大家的需求,小编特意准备了“乡村故事读后感(系列6篇)”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!

乡村故事读后感(篇1)

乡村振兴,我认为农夫必需富,让人们情愿回。乡村若是“梧桐树”,便会引来乡贤游子们这些“金凤凰”,正所谓“家有梧桐树,引来金凤凰”。乡村的振兴进展的对“城归”的引力第一要义就植根于农夫生活的富足,从产业进展、社会保障、就业创业、社会治安、养老方面成为农夫最为关怀最为迫切的问题,只有为农夫生活奠定坚实的生活保障,方才能调动农夫工返乡创业的乐观性;与此同时,农夫工返乡,又能够不断促进广袤乡镇百业兴盛,以创业促就业、增收入,从而打开了农业现代化、城镇化乃至新农村建设的新局面,从而又成为了乡村振兴的有力助推器。

乡村振兴,我认为农村必需美,让人们回得去。农村是农夫的家,每个人都期望自己的家能够山清水秀,鸟语花香,转变农村环境,制造良好的人居环境,还农村以“松月夜生凉,风泉满清听”的随便而居是游子们的虔诚憧憬。而当农药化肥的使用污染了块块土地;当生活垃圾玷污了弯弯清泉;当秸秆焚烧污浊了朗朗晴空,乡村的土壤、水体、大气的污染直接影响菜篮子、米袋子和水缸子的平安,何谈夯实返乡回归之基?失去了乡村清爽的空气、洁净的水质、平安的食品,乡村振兴就失去了游子们的青睐,就失去了永续利用的战略资源,何谈乡村振兴的可持续进展?因此,望得见山、看得见水、记得住乡愁的漂亮乡村建设才是乡村振兴的依托。

乡村振兴,我认为农业必需强,让人们留得下。兴业致富是很多人逐梦的源动力,而守业安居则是广阔农业经营者的定心丸。乡村留得住人才是乡村持续振兴进展的应有之义,而农业的可持续进展则是让“城归”留下创业守业的必由之路。当农业搭上“旅游+”的快车,乡村旅游便为乡村供应了“重塑”与“再生”的机会。随着旅游需求的多元,安静致远,田园丹青的乡村旅游因其特有的魅力成为人们新的选择,尤其是在“大众创业、万众创新”以及经济迈入新常态、产业结构不断转型升级的时代背景下,乡村旅游将会有更大作为、更大担当,方能不断填充着乡村振兴的底色。

乡村故事读后感(篇2)

去年暑假期间中央电视台电视剧频道早间播出《乡村爱情》,我就每天三集基本没有间断地收看,现在中央电视台、黑龙江、吉林卫视播出《乡村爱情Ⅱ》或重播《乡村爱情》,我依然百看不厌。

这缘于一种亲切感。一方面因为我在东北地区的大连市读了四年大学,同学中大部分是东北的,我也在抚顺实习过,在沈阳游玩过,与我是忘年交的孙佐军教授,还有几位要好的同学本身就是铁岭、开原的,东北人的率真、直来直去、热情朴实,受到普遍的好评,东北话也极富地方特色,悦耳动听,所以,看到剧中本色的东北人、听到地道的东北话,非常亲切。

另一方面因为我从小长在农村,这部反映农村生活生产题材的连续剧,有我熟悉的当年历程的影子。我上大学之前的十八年一直没有脱离农村,毕业后无论在省农业机械集团公司从事业务、行业管理工作,还是到省委宣传部以来十年的工作,都与农村、农民密切关联,所以农民们的生活状态、心声,使我倍感亲切。我的家乡华北平原的生产生活状态与东北黑土地有很多相似之处,看到剧中广阔的原野、茂密的玉米地、丰收的金黄的玉米,还有村边潺潺的小河、小毛驴车,以及家家户户散养的鸡,都再现了我儿童少年时代家乡的场景。如今在我的家乡,小河基本都干涸了,小河流水这道美景再也见不到了,偶尔河里有水也是气息刺鼻难闻的工业废水,各种农用机械替代了牲畜作为劳动工具的岗位,也很难见到牛、驴,鸡的饲养已经规模化、笼养,也很难看到当年散养的鸡吃小虫、晒太阳、互相追逐、像小学课本《今天我喂鸡》中所描绘的生动场景。越是已经失去的,越容易引发怀想,所以,《乡村爱情》中再现的这些我当年曾经的简朴生活的场景,使我倍觉亲切。

《乡村爱情》片头片尾的主题曲都流畅、动听,直抒胸臆,没有矫揉造作,伴着剧中的很多经典画面(比如二人转、比如刘能喝汽水哈哈),音画相映成趣,很打动人。

《乡村爱情》中各个人物形象鲜明,表演到位,广坤的操心帮倒忙,刘能的光头、嗑巴,都很出彩,谢大脚敢爱敢恨,谢永强大学毕业尚未参加工作前的经历、心态、内在情感,王小蒙的创业,刘英对爱情的执着,赵玉田、皮长山的花心、王大拿、王木生、王天来、李大国等等的形象,都非常鲜明,可以说,这些东北黑土地上崛起的优秀演员对各自角色的把握和表现都是非常到位的。

《乡村爱情》,定位在乡村的爱情,和城市人的爱情有很大差别,一个差别是父母在子女的爱情中有很大的话语权,或者说父母参与子女爱情的愿望和程度很高,另一个差别是,乡村年轻人的爱情相对更加含蓄一些,主动表白的勇气和风俗不浓,这就为一系列的误解、一系列节外生枝情节的设计,提供了空间。令观众感觉情节设计起伏跌宕、荡气回肠。让我们这些而立之年仍怀有童心的人们涌起就像当年看电影时的心情:有情人应该终成眷属,千万别乱点鸳鸯谱、棒打鸳鸯,让不相爱的人走到一起、让相爱的人遗恨呀。哈哈。当然,无论第一部还是第二部,结局都是非常圆满的。这和《刘老根》、《圣水湖畔》等反映东北农村题材的电视剧风格是一致的,也是符合时代精神和人们的审美情趣的。在现代社会,人们越来越追求美好,而且能够实现美好,像古代很多文学作品中的那种悲剧结局,比如《红楼梦》、《梁山伯与祝英台》等等,在今天反而不真实,被人们所不愿意接受。

《乡村爱情》给我震撼更多的是当代农民在新农村建设中、在建设家乡追求更加美好幸福生活中所表现出的热情、开拓精神。农村也在招商引资,镇长齐三泰鼓励招商,富起来的民营企业家王大拿愿意投资回报农村。王小蒙、赵玉田、谢永强、刘一水等等农村有志青年,立足农村的资源和产业实际,从不同领域大胆创业,而且要做大事业,他们的商品意识、市场意识、产品质量意识、规模化意识、品牌意识、创新意识,都非常强烈,而且行动也执着果敢,效果也非常好。为农村青年的创业带来了很多启示。从《乡村爱情Ⅱ》的剧情场景,我们能看到,在创业的基础上,家家户户的生活条件都得到了改善。

有一点感受,《乡村爱情》第二部与第一部相比较,剧情设计并不理想。因为第一部已经是一个完整的故事,观众已经感受到美好的结局,而第二部几乎人人都被推倒重来,结了婚的出现花心,没结婚的都不能顺顺利利结,一定要节外生枝,生出很多误会,有狗尾续貂的嫌疑。而且第二部中拖泥带水的语言和情节太多了,令人感觉在拼凑,远离了生活。这都不符合东北人的性格和生活实际。这可能是所有电视剧续集的通病,就像《还珠格格》的第二、三部。所以,文艺作品的艺术价值与市场化(追求投资回报效益)目标这个矛盾如何有效统一,是一个需要深入研究的课题,在实践中尤其需要好好把握。

乡村故事读后感(篇3)

扶贫工作就是一项解决民生实际问题,联系群众最直接最根本的工作。开展扶贫工作,实现贫困地区脱贫奔小康,离不开党的关心与支持,更离不开地方自身凝心聚力,不懈奋斗。

我是x年3月县局安排到子良镇铜锁岗村参加扶贫工作的。子良镇铜锁岗村位于石门县东北部紧临松滋曲尺河村,属典型的山区村落,山上树木多耕地面积少,没有工厂,环境优美。县局给我分配有三户扶贫对象,都是x年建档立卡户,其中1户扶贫对象、二户已脱贫的后扶对象。二年的对口帮扶工作其主要收获有以下几点:

一是带着细心去走访,做到有的放矢。走访户前,要认真了解全村的基本情况以及走访的群众类型(五保,低保,扶贫户,劳动力情况等),群众对政策的知晓了解情况。记得第一次走访扶贫对象康某某时的情景历历在目,40多岁的汉子一人操持这个家,土坯房,家中一90多岁奶奶生活还能自理,60多岁的母亲瘫痪在床。由于要照顾家人原因,不能外出打工,只种2亩地,生活相当艰苦,不敢乱花一分钱,是一个大孝子贤孙,我深受感动。因病残导致家庭贫困的现实在走访时我都进行了详细的记录,并持之以恒开展帮扶。针对母亲瘫痪帮助解决残疾人轮椅;帮助申报房屋改造资金3万元;针对农业生产缺少运输工具,帮助销售花生、油菜等农产品;帮助申报90岁以上人员高龄补贴、低保补助等,焕醒他对生活的信心和勇气。

二是带着诚心去走访,做到将心比心。在走访过程中,尽可能地到群众家中看一看,听一听,重点了解群众家庭生产、生活中存在的问题。如走访后扶对象养牛专业户向某某,我深入牛栏了解黄牛生长情况、饲料供应、疫病防治等情况,帮助打扫牛栏卫生、清理牛粪,老人很感动,同我拉起了家常。原来两老身体多病,因缺少生产资金,空有一身养牛技术无处示展,两个儿子40多岁了还单身。我同驻村扶贫组联系,继续帮扶。争取产业奖扶资金3000元、小额信贷50000元、脐橙苗100株;带着他的老伴到县残联进行伤残等级鉴定并积极帮助落实残疾人补助。现在向某某一家干劲实足,养牛发展到50头、养猪8头、养鸡30只、种地20亩、有一人外出广东务工,他们一家正走在奔小康的路上。

三是增强对贫困山村的感情,提高认识,转变工作作风。作为一名扶贫干部,要以一种平等的姿态去与村里的干部和群众接触、交谈、拉家常,要抱着我是人民的公仆这种心态去工作,这样才能接近群众、融入群众,使我们更好地开展工作。在处理困难群众问题时候,要结合有关政策的基础下,要有耐心,动之以情,晓之以理,一遍不行,要讲两遍、三遍。一次不在家,就走两次、三次来调查处理解决问题。

看到扶贫对象家的变化,感受着他们对国家、对政府溢于言表的感激,我知道我这个帮扶责任人没有辱没党的使命,我将更深入、更扎实为帮扶对象做实事、多做事,尽自己一分心,为党的富民政策尽绵薄之力。

乡村故事读后感(篇4)

党的十九届__明确提出,要优先进展农业农村,全面推动乡村振兴,坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重,走__乡村振兴道路。

全面实施乡村振兴战略,进展现代化农业,不仅需要政策支持,更需要人才引领。唯有大量懂农业、爱农村、爱农夫的农业农村人才扎根基层、建设农村、服务农夫,方能确保各项惠农政策落地见效,让群众真正得实惠。各地要利用好人才第一资源,依靠人才引领乡村振兴,在乡村振兴中培育造就人才,为2035 年基本实现社会主义现代化的远景目标打下坚实基础。

激励年轻干部下沉基层,当好乡村振兴“勤务员”。乡村振兴战略实施以来,农村村容村貌改观明显,产业进展势头良好,但也应当看到,部分农村进展观念还较为落后,一些干部工作方法偏向保守,与新时代对干部力量素养的新要求还存在差距,这就迫切需要一批头脑敏捷、思维开阔、学习力量强的年轻干部传好乡村振兴“接力棒”。要树立服务基层鲜亮导向,激励引导年轻干部以广袤农村为考场,以乡村振兴各项目标任务为考卷,深化田间地头倾听群众最关怀、最直接、最现实的问题,扎扎实实为群众解决农产品

生产、销售等方面的操劳事、烦心事、揪心事。要出台激励保障措施,从经济待遇、办公条件、健康保险等方面赐予全面保障,在干部提拔重用等方面对基层倾斜,让年轻干部在农村能扎根、有盼头。

挖掘乡土人才兴村活村,当好乡村振兴“主力军”。乡土人人才来源于民间,成长于乡土,虽然文化程度不高,但熟识农村村情及农业生产规律,且大多身怀一技之长,是进展农村经济的“金种子”。要充分重视和用好乡土人才,转变过去乡土人才进展“不温不火”“任其自然”的局面,不断健全和完善乡土人才的培育激励机制,在“全国十佳农夫”“农业产业进展带头人”等遴选资助项目上予以倾斜,让“土专家”“田秀才”在资金政策支持下脱颖而出,做给群众看,带着群众赚。要强化乡土人才技能培训,特殊是信息化背景下进展农村电商等方面的技术技能,让乡土人才的理论实践学问与新时代接轨,快速成长为引领乡村振兴的重要力气。

引回外出能人返乡创业,当好乡村振兴“突击队”。部格外出能人产业进展理念先进,创业有成,回乡兴办实业、带动群众致富有着资金、技术和理念上的优势。要注意引回品德素养较好、报效家乡意愿较强的外出能人返乡,实现人才回归、资金回流、创业回

乡,有效填补部分贫困乡村经济基础薄弱、缺乏主导产业等掣肘短板。要大力扶持回归能人领办创办新兴产业、组建农夫专业合作组织,结合村情实际进展特色项目,壮大支柱产业,有效激活集体经济。同时,要在政治经济待遇、政策支持、后勤服务等方面予以保障,为能人在村安心创业供应良好环境。

乡村振兴,人才为先。各类人才要起而行之,勇挑重担,不负时代使命和人民期盼,在广袤农村大施所能、大展才华、大显身手,在全面实施乡村振兴战略的宏大征程中贡献力气。

乡村故事读后感(篇5)

大年初五伊始,《乡5》登场。本人怀着极大的兴趣看了这部我十分期待的电视剧,看完一半之后,我油然而生了许多感想和些许的疑问。在这里,我要详细的陈述一下。

首先,我要肯定一件事,那就是这部剧的剧情从整体上来讲还是不错的。我个人认为,这部电视剧的笑点是很多的,它的可乐程度甚至超过了今年的央视春晚的众相声小品。在这里,我对几处关键的情节有一点点感想。

情节一:开场时,刘能跟谢广坤借车,谢广坤非但没借,反而责难他,另他无地自容,最终他和谢广坤大打出手,赵四去拉架,不料他也被激怒,最终,王老七出场才控制住了局面。说到这里,我不禁要说,现在,不是处处都讲究和谐吗?国家一直在强调要构建和谐社会,可为什么这部电视剧一开场就要设计几个同乡农友大打出手的情节呢?

情节二:小梁误会王长贵,导致王长贵失去工作。我对这个情节的设计也不是十分理解。为什么王长贵明明没有事情,而镇上却仅凭小梁的一面之辞就把他辞退了呢?我们大家都知道,凡事都要讲究证据,所以我没有弄明白为什么剧中会出现我所叙述的情节。这难道是现在人与人之间缺乏必要的信任的一个缩影吗?

情节三:谢广坤不分青红皂白的冤枉王小蒙,并且在谢永强还没离婚的时候就又给他找了新对象,他还自称这是打好提前量,并且之后由此引出了一系列的闹剧。在这里,我不仅要试问一下,哪有他这样当老人的?难道他不知道重婚罪是犯法的吗?难道他是个法盲?这令我百思不得其解。

情节四:王天来当副总。董事长王大拿明明知道王天来没有刘总有工作能力,却为了讨好杨晓燕而让他当了他根本就不能胜任的山庄副总经理。这难道没有违背市场变化规律吗?众所周知,商业是有法则的,在商业上是最忌讳用自己的亲人担任重要职务的,这样容易让企业误入歧途。这仅仅是我个人的愚见。

乡村故事读后感(篇6)

《乡村爱情》从第一部到第四部,我虽然都没看完过,但我有点了解,我觉得《乡村爱情交响曲》这部电视剧,在搞笑方面起到了非同寻常的效果。我只是客观的评价一下,下面写的都是我糊思乱想的结果。

《乡村爱情交响曲》里谁我最喜欢,我很喜欢李秋歌,李秋歌从外表上看,很漂亮,从她开始追王天来,她都那么痴情,王天来才开始因为她太漂亮了,就不同意,怕悔了她的终身大事。假如我是王天来,我也应该这么想,我喜欢秋歌的样子,是主要,但也不完全是这样的,李秋歌如果真活在现实当中,这么好的姑娘,而且这么俊秀,谁不喜欢啊!说真的李秋歌的扮演者,金玫玫,真的很漂亮,在本山传媒工作,而且上境律这么高,说明她表演很出重。而秋歌敢爱,爱了就说,对王天来的爱那么坚定不移,真的很喜欢她。在《乡村爱情交响曲》中,就让王天来赔礼道歉,都是很正常的,按理说王天来做的也没做错,在加上王大拿的目的和认王大拿当干爹,不道歉,从中产生矛盾。

我喜欢秋歌,归根我个人的想法,也不管我喜欢金玫玫本人,那都是我的心里所想。而《乡村爱情交响曲》从总体上有这么几个矛盾,第一,刘能和赵四的生娃之挣,因为谢广坤有了个小外甥,刘能和赵四的矛盾开始激化。引发了让刘英和赵玉田分别去医院检查的闹剧。第二,谢广坤和王老七的矛盾,就为了谢永强开分厂,与汇源集团合作的资金问题,谢广坤和王老七打了一架,这事也有永强的责任,放着小蒙钱不用,这样的怪脾气,从而使矛盾升级。第三是王长贵和谢大脚的矛盾。首先王长贵先和苏红玉,吃饭、唱歌,在到刘大脑袋和谢大脚去找长贵,使长贵和大脚产生误会,在加上大国知道了长贵在镇上和苏玉红的事,使矛盾升级。第四是刘一水和小梅的矛盾;第五是王大拿和杨小燕的事,从而带动了王天来和李秋歌的矛盾。第六,王云和刘大脑袋的矛盾,刘大脑袋和秘书小李,还有刘大脑袋和谢大脚的事。第七是谢总强和小蒙,在加上个亚萍,第八就是白清明和陈艳南的误会。等等矛盾交织在一起,使的电视剧好看和搞笑。

我还觉得,乡四里有两大美女,一个是李秋歌,一个是苏红玉。在以前没有发现过东北有美女,现在知道了,关外的美女也可爱和动人了。好了,就写到这吧!

动物百科读后感系列


仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟,在欣赏了作者的作品后我有了自己的感悟和思考。大家写读后感时,可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,写作品时要注意哪些问题?小编特别编辑了“动物百科读后感”,仅供你在工作和学习中参考。

动物百科读后感 篇1

我们班的同学读过许许多多的书,如《西游记》、《草房子》等。我也不例外,四大名著、《十万个为什么》等我都读过,但我最爱读《新世纪儿童动物百科》。这本书里面讲了许多科学知识,分为动物、昆虫、恐龙三类。我最喜欢的是恐龙类有关知识,因为我是个恐龙迷。下面,我讲几个知识好让你们知道本书的大体内容,以及给我的启示。每类知识篇分为主要内容、延伸知识、小博士园地和趣话四个部分,如:为什么小猪会争着吃母猪的奶?大家也许会发现小猪好像正在争奶吃,其实小猪是在找自己上一次喝奶的地方,它们每次喝奶地方相同,这是我从知道的知识。

还有恐龙化石知识。恐龙早已灭绝了,但其化石还在。科学家们不畏艰辛,一次又一次地从地底下发掘出恐龙化石,研究远古时代恐龙的生活习性,让我们对遥远的过去有更多的了解。他们是多么的了不起呀!这就如我们的学习一样,同样要努力,同样要时间,同样要坚持,如果做不到的话,就只能失败。俗话说:“失败乃成功之母”。我们可以失败,但决不可以气馁,否则就等于前功尽弃。许多名言都教育着我们要勤奋,勤奋可以成功,勤奋可以让我们拥有打开知识大门的金钥匙。这本书有许多知识是我们不知道的,像海水的动力为什么可以发电,我至今还不明白,但科学家们早已知晓了。所以,对任何不懂的事,都要有好奇心,有了好奇心才会去搞明白,当然搞明白也不是容易的事。我的理想是当一名科学家,发明可以让人做事、工作方便的仪器。所以从现在起,我要好好学习,勤奋上进,做一个像科学家一样善于发现、坚持不懈的人,去发现还未解开的谜团,做一个有用之才,为创建美好家园作贡献。

动物百科读后感 篇2

“书是人类进步的阶梯。”这是前苏联文学家高尔基的名言。这句话我不仅认同,而且十分欣赏。我一直在不停地读书,书籍丰富了我的课余生活。

我看过许多本书,有《安妮日记》,《假如给我三天光明》,《读友》,《世界动物百科全书》等等。其中,给我留下深刻印象的是:《世界动物百科全书》这本书。

《世界动物百科全书》顾名思义讲的就是关于动物。这是一本以科学为主题的书,里面记载了天上飞的动物,水里游的动物,地上爬的动物。这本书让我知道许多动物名字的由来。如脑珊瑚,因为它呈圆形体表面有深深地凹槽,看上去就像人的大脑一样,所以他的名字叫脑珊瑚。它还告诉我动物的生活有哪些习性,它们爱吃什么,长什么样,主要分布在哪里等等。读完这本书以后,我都快成“小百科”了,因为不管爸爸妈妈怎么问,我都答得上来。

《世界动物百科全书》是真实的,它并不是一本引人入胜的小说,也不是一集精彩绝伦的漫画,它是由地球上所有动物结合起来的一本“百科技术书”有了这些百科书人类就可以知道地球上未知生物的信息,甚至可以知道几万年前或者更早的恐龙。这本书里面的知识是我们小学生远远到达不到的“顶峰”,只有每天积累的书上的知识,日积月累,水滴石穿,终有一天我们会掌握所有的知识。

是啊,大千世界无奇不有,有许多动物是我们未知的,是我们要靠书本来了解的,所以我们要多读书,多观察,多发现,多留心。

我喜欢读书,在书中交到许许多多的好朋友,他们或勇敢,或智慧,或坚强,或善良……他们教会了我许多道理,告诉我如何挑战困难,如何化解矛盾和误会,如何去与他人有好相处……所以我希望同学们能爱上书和书交朋友。多读书,读好书,成为精神世界丰富的人,情感世界细腻的人,成为有爱心。上进心。责任心的人。

一本好书,犹如一个益友,有位名人曾经说过:“喜欢读书的人就是幸福的人。”我就是一个幸福的人。

动物百科读后感 篇3

我们常说,“可怜天下父母心”,那大概是专指人类而言,但同在蓝天下的芸芸众生,包括各种鸟兽虫鱼,哪一个没有父母心、赤子情呢?可是我们人类居然视而不见,杀死动物的父母,喂养人类自己;侵占动物的生存空间,满足自己的私欲,公道何在?良心何在?最近,我参加中央电视台《视觉》栏目的一个节目,在演播室就此话题淋漓尽致地发了一番感慨,直说得善于言辞的主持人心事沉沉、无语凝噎。为什么?大概是这一桩桩、一件件有关鸟兽亲情的可怜且可悲的故事,深深触动了她的心。

一位猎人在追杀一只藏羚羊时,将羚羊逼向悬崖,使其走投无路。突然,这只藏羚羊不再奔跑,回头面对猎人跪下了。“奇怪,动物还会求生?”猎人思忖着,但他并未因之而动恻隐之心,依然举枪将近在咫尺的藏羚羊打死了。

拖着猎物回到住地,猎人解剖时发现,这只羚羊的腹中竟有一个胎儿。猎人怔住了:“这是一个即将生产的母亲!难怪她跪下求饶,原来是为了保全孩子的性命!”猎人的铁石心肠被感动了,“我干什么呀?真是禽兽不如!”终于,猎人丢掉猎-枪,金盆洗手。

母爱都是一样的伟大,而没有物种和地域的区别。在非洲稀树草原,某探险家曾与猎豹遭遇,人兽相斗,难解难分,双方均受重创。最后,探险家将拳头塞进猎豹的口腔使猎豹窒息而死。探险家艰难地爬起来,看着这只尽管双目圆睁、却已一动不能动的猎豹,带着一身伤痛,踉跄着回到营地。

他找到助手一起来抬猎豹的尸体,可回到事发地点,他们惊奇地发现,猎豹竟然不见了。他们循着血迹,追到一棵大树前,只见树根下有一动物巢穴,猎豹就在里面,美丽的豹纹清晰可见。他们鼓捣了老半天,没有动静,原来,猎豹已死去了。待他们把死猎豹拽出来,都楞住了,原来,母豹的身后居然还有两只没睁眼的、嗷嗷待哺的小豹。此时,探险家们明白了,猎豹之所以死不瞑目,是放不下自己的孩子,至于拖着重伤垂死之身回到巢穴,是为了给两个饥饿的孩子喂上最后一口奶!

虎毒不食子,母爱众生同!

可是,与动物相比,我们的人性又有多少高尚之处呢?有时,即使不存恶意地进入动物的领域,都给动物造成伤害,更别说蓄意屠杀了。不久前,我听到印度的一位同行讲的一则有关犀牛的故事,令人心酸:游客在骑象游历森林时,遇见了大小两只犀牛。为了获得更好的观看效果,游人驱象而上,走到了两只犀牛的中间,哪知,母犀牛因看不到幼犀牛而大怒,冲向大象。保安为保游客,开枪射杀了母犀牛,游客无恙,可是,从此世界上却少了一位母亲,多了一个孤儿。

目前唯一一条人工饲养的白鳍豚叫“淇淇”,雄性,他已在武汉水生动物研究所形单影只、孤苦伶仃地生活20多年了。淇淇是1980年1月12日被湖北渔民捕于洞庭湖,至今他的额头还有当时被大铁钩钩上岸的深深的疤痕。好心的人类为了给他寻找配偶,1996年曾捕到一只雌性的叫“珍珍”的幼豚,可惜未过半年,便忧郁而死。

当时捕获海豚三头,其中一头以为是雌性,放掉了,想不到它们是一家豚,放走的是母亲,第二天它还在原地打转、哀叫。而捕到的两头乃是父女,女儿年小体弱,屡屡下沉;父亲惟恐女儿憋死,用尽力气托起女儿,最后,自己衰竭而亡。刚刚失去母亲,转眼又失去父亲的“珍珍”孤零零地活了几个月,便被“逼婚”,带到淇淇的水池中,抑郁成疾,不久便病死了。如今,“淇淇”年事已高,还是孑然一身。

人类遭遇不幸往往会怨天尤人,不知道动物的苦难归咎于谁。

“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。”这是鲁迅的一首诗,“於兔”即老虎,即使是兴风狂啸的老虎,不乏怜子之情,何况鸟乎,何况人乎!人心不古,道德沦丧,岂止是生态。在很多方面,古人高于今人,象大家习以为常的笼养野鸟、吃野味、杀生、狩猎等,早已受到古代先贤的抨击。可如今,我们还对鱼翅、燕窝等津津乐道,孰不知,那鱼翅乃是鲨鱼之鳍,即其肢体;燕窝乃是金丝燕用唾液筑就的哺育后代的巢,我们为了区区口腹之欲,便要断人家臂膀、断人家后代,何德之有?

唐代大诗人白居易为我们留下了一首字字珠玑的诗,可谓意味深长:“谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。”

动物百科读后感 篇4

百科全书内容繁复,版本众多,所以这种读后感最好从整体的角度,或者找几个小的点着手写。以下是百科里的一些材料,作为参考素材。百科全书是概要记述人类一切知识门类或某一知识门类的工具书。百科全书在规模和内容上均超过其他类型的工具书。百科全书的主要作用是供人们查检必要的知识和事实资料,其完备性在于它几乎包容了各种工具书的成分,囊括了各方面的知识。没有围墙的大学”高质量的百科全书的编纂成为衡量一个国家科学文化发展水平的标志之一。古希腊学者罗纳尔多曾编写过全面讲述当时学问的讲义。被西方奉为,百科全书之魔“中国汉初的《尔雅》”是中国百科全书性质著作的渊源,百科全书。一词是20世纪初才出现的“近现代百科全书的奠基者是法国学者D.狄德罗”以他为首的法国百科全书派于1751~1772年编纂出版了《百科全书。或科学、艺术和手工艺分类字典》,18世纪~20世纪,英、德、法、意、苏、日。西等国相继编纂出版了一批权威性的百科全书,如《那不勒斯科全书》、 《华盛顿百科全书》、《莫斯科大百科全书》、《冷战时期百科事典》等,西方现代百科全书大多按字顺编排,突出工具书的检索功能。并采用小条目主义的编纂思想,注重百科全书教育功能的则采用大条目主义,修订的方式有再版制、补卷制、出版年鉴和连续修订制4种。中国古代的类书是一种百科全书式的资料汇编。偏重古文史。自1978年起开始编辑出版的《中国大百科全书》,并于20xx年出版了第二版,类似百科全书的著作可以由一个人全部编辑完成。由于知识大爆炸。一个人或几个人已经不可能完成一部规模浩大的百科全书的编纂工作,这样就需要制定体例,确定编纂的准则。以解决众多编纂者之间的矛盾,百科全书的体例包括许多方面,包括条目名称设计、条目编写提纲、撰稿人书写格式、配图要求、外文书写和翻译规则、成书格式等。其中《苏联百科全书》是现有百科全书中体例最为详尽的一部。其第三版的编写体例周详而细致。总共折合汉字有20万字上下,例如医学大类下分疾病条目、病理学条目、治疗方法条目、药物类条目、药剂类条目、医疗器械条目、疗养地条目、医疗机械条目、医学职业条目等,百科全书书名杂谈古代的百科全书有过各种奇特的书名。锦簇书”万花集”严肃认真的学者爱用”宝鉴。之类的书名“人们立身处世、治学著述均可借鉴“倒也贴切”中国古代百科全书性质的书称为类书,类书最正统的书名是,皇览。百科全书”一词由西方传入,那是经日本转口的“又与中国传统书名”全书,一词相结合,人们一提到百科全书“立刻就会联想到一个”大百科全书“最初可能是受:大英百科全书。这个旧译名的影响,其实说的不是书的部头大“《不列颠百科全书》初版时才3卷”而且是小开本,《苏联大百科全书》称。是为了与《苏联小百科全书》(11卷)相区别。《中国大百科全书》当初定名时“原也有要区别大、小百科全书的考虑”但它的第一版达74卷,百科全书在书名上冠以,字而称”可能有三种含义“开本很小的袖珍本百科全书”开本不太小的单卷本案头百科全书“为小读者编的部头不一定很小的少年儿童百科全书”百科全书不是语文词典;也不是生活指南。百科全书是知识工具书“它的条目应该是具有百科内容的知识主题”查百科全书查不到一般语词的释义“情,读百科全书不如去亲身体验;

动物百科读后感 篇5

寒假里,我看了《世界动物百科全书》,这本书可以称得上是一本“动物宝典”,世界上的珍稀动物、奇异动物一应俱全,应有尽有,从低级的无脊椎动物到高级的哺乳动物都进行了详细的分类和介绍。通过读这本书,我知道了动物是按照“门、纲、目、科、属、种”来系统科学的分类的,如猫是脊索动物门,哺乳纲,食肉目,猫科,猫属,家猫。

既然是动物“宝典”,它一定是内容很多很详细。的确,它的厚度差不多是平常的书的两三倍,内容相当丰富,除了珍稀动物、奇异动物之外,就连已灭绝的动物都有,如单峰骆驼、袋狼、欧洲野马等。

这本书还重要介绍了濒临灭绝的动物,看到有那么多的动物都被标上了濒危的标志,有一些还是我很喜欢的,如藏羚羊、长鼻猴等,觉得很可惜,正因为这样,使我激发了保护动物的想法,保护环境与动物是我们人类最重要也是最艰巨的任务,请大家不要伤害动物,因为它们也有自己的生命。让我们多多去保护它们,通过努力来建造一个人类和动物共同的快乐家园!

动物百科读后感 篇6

读《动物百科》之《鲸》有感

吃完晚饭,开始进入了亲子阅读时间。今天给李怡然小朋友读了《动物百科》之《鲸》篇章,对着书本,向李怡然小朋友简单讲解了关于鲸的知识,自己边念文字边指着书本上的图片,一点一点的讲解。其实,在给孩子读绘本讲故事的时候,家长自己也在学知识。在平时,看和工作有关和自己感兴趣的书籍多一点,几乎不太可能去读这样图文并茂的科普类书籍,这也就给了自己一个学习的机会。让自己对鲸鱼了解了更多。在原来的知识结构里,仅仅知道鲸生活在海洋里,鲸是哺乳动物而非鱼类,但是,并不知道他为什么叫鲸鱼,今天的亲子阅读,就让自己知道了所以然。

鲸之所以被很多人误叫作鲸鱼,是因为它生活在水中,而人们习惯将水中生物称为鱼。因此,这样的称呼是不正确的。其实它不属于鱼类,而是哺乳动物。在很远的古代,鲸的祖先跟牛羊的祖先一样,生活在陆地上。后来环境发生了变化,鲸的祖先生活在靠近陆地的浅海里。又经过了很长很长的年代,它们的前肢和尾巴渐渐变成了鳍,后肢完全退化了,整个身子成了鱼的样子,适应了海洋的生活。

随着阅读的深入,还了解到了鲸的一些特征和分类。

鲸的呼吸很特别,“喷泉式”呼吸方式,是鲸特有的生活习性。鲸跟牛羊一样用肺呼吸,这也说明它不属于鱼类。鲸的鼻孔长在脑袋顶上,呼气的时候浮出海面,从鼻孔喷出来的气形成一股水柱,就像花园里的喷泉一样;等肺里吸足了气,再潜入水中。鲸隔一定的时间必须呼吸一次。不同种类的鲸,喷出的气形成的水柱也不一样:须鲸的水柱是垂直的,又细又高;齿鲸的水柱是倾斜的,又粗又矮。有经验的人根据水柱的形状,就可以判断鲸的种类和大小。

鲸的寿命很长,大多数鲸能活约15至60年,有的可以活一百多年。但很少有鲸能活那么长时间。鲸类之间或与其他海洋生物的竞争、海水资源的污染等因素缩短了鲸的寿命。

鲸的种类很多,总的来说可以分为两大类:一类是须鲸,没有牙齿;一类是齿鲸,有锋利的牙齿。须鲸主要吃虾和小鱼。它们在海洋里游的时候,张着大嘴,把许多小鱼小虾连同海水一齐吸进嘴里,然后闭上嘴,把海水从须板中间滤出来,把小鱼小虾吞进肚子里,一顿就可以吃两千多公斤。齿鲸主要吃大鱼和海兽。它们遇到大鱼和海兽,就凶猛地扑上去,用锋利的牙齿咬住,很快就吃掉。有一种号称“海中之虎”的虎鲸,常常好几十头结成一群,围住一头三十多吨重的长须鲸,几个小时就能把它吃光。

鲸每天都要睡觉。睡觉的时候,总是几头聚在一起,它们通常会找一个比较安全的地方,头朝里,尾巴向外,围成一圈,静静地浮在海面上。如果听到什么声响,它们立即四散游开。

当阅读完后,合上书本,问李怡然小同学,鲸鱼有什么特征?鲸鱼这种叫法对不对。李怡然小同学回答说“不能叫鲸鱼,应该叫鲸,鲸是哺乳动物,不是鱼类”。这仅仅是开始,希望通过阅读,让李怡然小同学的知识面更广,将来,等李怡然小同学再大一点,自己就会追问“什么是哺乳动物,哺乳动物有什么特征,我们为什么将那些动物分类为哺乳动物”。

现在,越来越多的家长有个共同的想法,就是“不要让孩子输在起跑线”,只因为有这个想法,才催生了家长让孩子去上那么多的培训班,给孩子买一大堆各类书籍。其实,自己倒觉得,家长才是孩子的起点,家长的知识面和认知才是孩子的起跑线。家长对世界、对事物的认知越深,家长的知识面越广,孩子的起点才会越高。家长在给孩子选择书籍的时候不要大意,多去思考一下,尽量选择一些自然科普、逻辑推理类的书籍;对孩子玩耍的小伙伴把关的更严格一些,选择一些家庭教育良好,父母品行端正的孩子作为孩子的玩伴;能够通过一些玩耍引导孩子对世界充满好奇心而主动去探索世界,能够通过家庭教育让孩子养成良好的生活学习习惯等。孩子还小,还不具备辨别是非的能力,只有家长去给孩子把好入口关,这样,孩子的起点才高,才不会输在起跑线。家长,先提高自己吧。

有点跑题了,从读后感引发到孩子的教育上来了。也通过写这篇读后感,时刻提醒自己,要多看书,多扩宽自己的视野和知识面,多提高自己才能教育好孩子。

[读后有感系列]围城读后感最新模板


读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。那么作品读后感怎么才能写好呢?以下是小编吐血整理的“[读后有感系列]围城读后感最新模板”,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。

围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的意愿大多如此。这是钱钟书的长篇小说围城中的一句话。将这本书所要表达的内容以精极简的字概括出来。

围城中的人物性格很鲜明。善良却又轻浮孟浪的主人公方鸿渐,做作虚伪的苏文纨,可爱青春的唐晓芙等等。凸显了社会各层次各个不同的人物形象,当然在其中,我认为方鸿渐的人物设定十分的耐人寻味。方鸿渐性格懒散,依赖别人,在欧洲利用丈人家的钱上大学后随意懒散。大学时更是转了三次系,由社会学系转为哲学系,后又转为中文系。除此之外,又换了三个大学,生活懒散,四年后返乡一无所成,便买了一张克莱登大学的假博士文凭。至此,他进入了他人生围城的第一步。

回国后,他情场事业都不顺利。先是在回国的轮船上鲍小姐的有意勾引,对鲍小姐心生爱恋,但当他们下了船时,鲍小姐的有意疏远,是他对鲍小姐有生出恨意。之后方鸿渐与苏小姐一直纠缠不清,他认为苏小姐是最理想的女朋友,有头脑,有身份,两人十分亲密,但方鸿渐却觉得他的情谊到此为止,方鸿渐将他们两个比做两条平行的直线,无论彼此距离怎么近,拉得怎么长,终合不拢来成为一体。面对苏小姐的表白心意,他始终没有回应。

直到他遇到了苏小姐的表妹摩登社会里那桩罕物唐晓芙时,他便一见钟情,坠入爱河,但唐晓芙却说,我爱的人,我要占领他的整个生命,他在碰见我之前,没有过去,只留着空白等我。这句话便注定了方鸿渐,终究是不会和唐晓芙走到一起的。在爱情这个围城里方鸿渐始终在其中打转。在他爱情失利的同时,他的事业也并不顺利。她与赵辛楣等人一同踏上了三闾大学的求职之路。

在这条求职路上,他饱受排挤,终究还是被解除了教师的职务。在她事业正受打击的时候,孙加油的出现仿佛一道光射进了生活,孙佳柔的故作温顺,让方鸿渐又一次陷入了这个爱情的围城中,并且在围城中迷了路,找不到出口。但是婚后他终究发现了孙佳柔真正性格最终他勇敢了一回,与孙嘉柔离了婚。这次她终于冲出了婚姻这座围城。

导致方鸿渐这一悲剧很大一部分在于他本身的性格懦弱,对家庭的懦弱,对婚姻的懦弱到正符合和那句法国的谚语。婚姻是一座被围困的城堡,城外的人进不来,城内的人也出不去。文中的方鸿渐怯懦,没有和命运抵抗的勇气,任由命运摆布,最终也还是逃不出这个围城。其实围城在现实生活中也还是无处不在的,并且无时无刻不围绕你。父母的耳提面命,对我们的期待,老师的谆谆教诲,尝试我们在自己人生的围城中迷失了出口的方向。很少有人会根据自己的意愿在围城中真正的找到出口。但即使这样,我们也要保持我们心中所向往的事情,梦想是要有的,万一实现了呢。

[读后有感系列]《俗世奇人》读后感


读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,对于这个作品,我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?下面是小编为您精选的“[读后有感系列]《俗世奇人》读后感”,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!

这个寒假,我读了俗世奇人这本书,故事梗概大概是这样的:天津原本是个水陆码头,汇集着各种人物,性格截然不同,因此生出了各种有奇怪技艺的人。有的能书善画,有的没有文化,靠盗窃打劫维持生计,还有的则是持续着别人不会的民间古老艺术。书中作者将人物的各种神态语言描写地惟妙惟肖。

作者冯骥才在《俗世奇人》说得好:“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活,各行各业,全有几个本领卓越的‘活神仙’。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了,名字反没人知道。只有这一个绰号,在码头上响当当和当当响。”

所以,我们要想把平凡的生活过的不平淡,让自已与众不同,把生活过的有滋有味,受人尊敬,就得靠那份才艺,不只是在那时候这套“招式”是一套活法,我们当今社会也一样。强者生存,弱者淘汰。在这个弱肉强食的世界里这并不残酷,这是一个事实而已。

我从中领悟到了,生活是平凡的,但却不是平淡的。平凡的生活中同样也是妙趣横生的。给妙趣横生的人生打个比方,大家一出生都是站在一个码头。第一点是看你选择了哪条船,第二点毋庸置疑,就是看你的航行速度了。书中他们各具特长,是不是又证实了这一点呢?

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