大中华寻宝记读后感。
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。那么作品读后感怎么才能写好呢？小编已经为大家整理好了“大中华寻宝记读后感集锦”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
大中华寻宝记读后感 【篇1】
华夏大地，物产丰饶。阅读《大中华寻宝记》，通过书中的文字，能够让人了解中华大地的人文地理，在寻宝中探索中华文化，学习丰富的知识。
《大中华寻宝记》系列共29本，从xx年至今已连续发行10周年，它以生动的文字向我们介绍了中华大地上23个省、4个直辖市、2个特别行政区、5个自治区的壮美风貌。作为一个安徽人，在安徽寻宝记这一部分，领略到了安徽黄山上的秀美的奇松怪石，认识到铁面无私、刚正不阿的名臣包拯、重义轻利的红顶商人胡雪岩等一系列的安徽名人，也了解到徽戏、黄梅戏、庐戏这些安徽地区的主要剧种，它们都是国家级非物质文化遗产，另外还有徽菜也让我印象深刻，徽菜是我国八大菜之一，菜品繁多，重油、重色重火功，擅长炖烧、焖、煨等烹调方法，喜欢用冰糖提鲜，火腿佐味，使一物各献一性，一碗各成一味，更有毛豆腐、臭鳜鱼......等徽州风味小吃。同时徽州三石也是一绝，三石分别是是石耳、石斑鱼、石鸡，以三石制作做成的菜肴都是徽菜中的上品。哎呀，受不了，写着写着口水都要流出来了。这就是这本书的魅力所在，通过对这些美食的历史知识的介绍，让我对我的故乡又有了一个从新的认识，更让我为此感到自豪，欢迎大家来我的家乡一饱口福。
《大中华寻宝记》也给我带来了许多的知识与快乐，它为我答疑解惑，比如我一直想知道西京在什么地方，在看完了《大中华寻宝记》我才知道原来西安之前叫西京。书中的许多情节让我印象深刻，在上海寻宝记第一章中卡卡把他阿姨的玉镯带给米克他们看，一不小心摔碎出来了只神兽，米克在一旁戳惹怒了它直接咬了米克的手，读到这里的我更是捧腹大笑。
《大中华寻宝记》不仅能教我学习地理文化，富有趣味性的表述更能给我带来快乐与欢笑。如果大家想更多的了解自己的家乡或者我们伟大祖国的地理文化，我强烈向大家推荐这一套《大中华寻宝记》值得一看。
大中华寻宝记读后感 【篇2】
读万卷书，领略华夏之美——《大中华寻宝记》读后感
今年暑假，我家又添置了很多本书，我的书架上满满当当。其中我最喜欢看的是《大中华寻宝记》。这是一套以漫画和故事形式结合的丛书，一共由34本组成，将中华大地的地理风貌、物产资源、文化古迹和艺术奇观统统收罗进去，以风趣易懂的语言和画面呈现出来。读完这套书，我学到了很多知识。
在这套书中，我印象最深刻的是《新疆寻宝记》。新疆虽然离安徽很遥远，但是看完之后，我觉得它仿佛近在咫尺。看那吐鲁番葡萄一串串，看那天山上白雪皑皑，看塔克拉玛干沙漠一望无际，还有“风吹草地见牛羊”的大草原。楼兰古国和魔鬼城里还有多少未解之谜呢？火焰山上还有没有芭蕉扇呢？雪莲花的功效真的那么神奇吗？在新疆除了可以一饱眼福，还能一饱口福。一想到香甜的哈密瓜和大西瓜、红红的枣子、烤馕和羊肉串，我的口水都快流出来啦！
我还想去认识新疆维吾尔族的小朋友们，他们都非常能歌善舞；还想去认识棉花地里辛苦劳作的工人们，他们都非常辛苦；还想去认识不远千里支援新疆的叔叔阿姨们，他们都非常杰出……
这就是我暑假最喜欢的一本书，妈妈经常告诉我：“读万卷书，也要行万里路。”在不能出门旅行的假期里，在书香中领略了中华大地上的大好风光和辉煌故事，也可以激励我更好地学习、读书，长大以后可以真正走遍中华大地，了解中华文化，发扬中华精神！
大中华寻宝记读后感 【篇3】
这个暑假我看了《大中华寻宝记》，这本书介绍了中华大地的人文与地理，我从中也了解到中国各地的景点和美食。
历史之都北京，有着许多著名的景点：长城、故宫、正阳门、大钟、古寺神树、石狮子、四合院、鸟巢。热闹繁华的上海，有第一高楼、城隍庙
书里除了介绍上以景点，还推荐了各个地方的特色美食，有北京烤鸭，上海水晶虾仁、红烧鳗鱼、松江鲈鱼、海南文昌鸡、清补凉、东山羊等等，看着看着，我脑海里相像起这些美食，口水都要流出来了。
我最想去的地方是秀山丽水甲天下的广西，广西的首府为南宁市，广西为誉为铜鼓之乡，有着源远流长的铜鼓文化，广西的景点有涠洲岛、贺州玉石林、桂林西山、漓江等等，原来二十元纸币上的风景画正是漓江上的黄布滩。当然，广西也有很多美食，老友粉、螺蛳粉、柠檬鸭、五色糯米饭，一边看着桂林的美景，一边品尝着美食，是一件多么开心的事呀！
看了这本书，我才知道原来我们祖国河山是这么的美好，读万卷书，行万里路，我一定要努力学习，长大后去游览祖国的大好河山！
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中华好家风读后感通用
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。人的成长离开不开书籍营养的滋养，阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？下面是小编为大家整理的《中华好家风读后感通用》，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
中华好家风读后感【篇1】
家风是一个家庭或家族精神道德的沉淀，是世代传承、经久不息的文化品格。家风纯正，社会风气才能积极向上。
重表率，做清澈家风的“领跑者”。党员干部正家风，首先就是要严于律己、以身作则，时时处处为家人做表率。要充分认识家风和党风、政风、民风的紧密联系，树信念、强党性，培养高尚情操，树立正确的权力观、地位观和利益观。俗话说，身教重于言传，只有在日常工作和生活中行得正、坐得端，常怀敬畏自省之心，带头遵纪守法、勤政爱民，表里如一地践行党员干部应遵循的要求和准则，甘于吃苦、乐于奉献、勇于担当，以优秀共产党人的政治本色和人格魅力赢得家人尊敬、信赖和支持，才能在潜移默化中影响和带动家庭成员，引领清澈家风。
重规矩，做严实家风的“定立者”。没有规矩不成方圆，家风在一定程度上就是一个家庭为人做事的规矩。党员干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是党员干部作风的重要表现。家风正方能作风正，建设严实家风，是党员干部的职责和使命。要在清正家风上下实在功夫，管好家里的人，立好家中的“法”，对家人严格要求，防微杜渐，做到从严治家、公私分明、公权为民。与家庭成员共同讨论制定家规家训，引导教育家人牢记党纪国法，提高认识水平，明辨是非曲直，抵制歪风邪气，在相互关怀、相互监督、相互提醒中逐步形成风清气正、从严从实的良好家风。
重传统，做敦厚家风的“继承者”。中华民族历史灿烂悠久，有着千百年重视家风的传统，孕育了许许多多至今依然影响深远的优秀品质和良好家风。从古到今，历代先贤、名人大家大都十分看重家风家训，忠义并举、勤俭治家、谦诚礼让、敬老孝亲等，这些家风家训承载着中华民族的传统美德，蕴含着深厚的文化营养，历久弥新，被代代人称颂和弘扬。焦裕禄、谷文昌、杨善洲等当代共产党员的先进典型，也用他们鞠躬尽瘁、一心为民的情怀和艰苦奋斗的作风，为后人留下了动人家风和磅礴的精神力量，党员干部要传承这些好家风，用家风教育和感染每一位家庭成员。
重纳新，做新型家风的“开创者”。家是最小国，国是千万家。当前传统的家庭文化受到各种新变化的冲击，家风的影响力正在逐渐弱化，然而面对新问题、新情况层出不穷的现实，在当今“小家庭时代”，重拾家风尤为重要。在xx年春节团拜会上，习近平总书记谈到家风建设时说，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”党员干部要带头开创新型家风，与时俱进，吐故纳新，剥离落后保守，倡导开放多元，将传统家风融入时代精神内涵。只有每个家庭都散发出积极向上的正能量，社会才能文明进步、和谐发展。
中华好家风读后感【篇2】
家给人温暖，它是人们唯一的定所。但是，家要有家的样子，有句话说得好：没有规矩，不成方圆。家训，是指家庭或家族祖辈对子孙后代立身处世、持家治业的教诲。家训就是一个家的规矩。
从我记事起，爷爷都要和我说起他小时候的故事，感叹要懂得珍惜幸福、回馈社会。上了小学之后，我听爸爸讲起：“你的祖籍是温州，爸爸小时候啊，爷爷的家境没有现在这么富裕，爷爷小学读完就辍学出去打工了。”我一手托腮，一边想象着奶奶勤俭持家的样子，一定很辛苦吧!“后来，爷爷创办了自己的皮革厂，开始有了钱，他就捐了五万元给村里修路。那时候的5万元可值钱啦!那时候万元户可都是很少有的。”爸爸对我讲述着爷爷的历史。“那么多钱捐出去，他不心疼吗?”我好奇地问，想起爷爷平时穿的那么朴素，一看就不像一个有钱人，我要买个乐高他都觉得贵，爷爷居然可以一出手就捐款5万元，有点不理解啊!
这次小长假，我跟爸爸回了老家，那里有爷爷捐款修建的吴家祠堂，发现爷爷经常关注社会新闻，家乡有需要帮助的地方，他都会热心牵头，力所能及地帮助。
这让我想起我看的的一本《中华好家风》里的类似故事，这书里有个陈龙正的故事，也是讲他不沉溺于奢侈的生活，乐善好施，经常救济人们粮食，帮助人们，并且带头捐款，还鼓励富商们一起捐款做善事。我渐渐有些懂了。
从一年级开始，爸爸妈妈就带着我组织小朋友义卖，把自己家里闲置的书、玩具等整理摆摊，还去网上批发一些书签、电子手表等义卖，有时候，我也用超轻粘土做一些小玩意，什么挂件啊，笔筒啊之类的，虽然费功夫，但是能够卖出去，还是很开心的。为了给灾区小朋友或者贫困学校的学生筹得更多的善款，我会想些推销的方法，卖力地兜售：“阿姨，我们为灾区义卖，你看这个书签现在买五赠一，很划算的，还能献爱心，买几个吧!”看着爱心箱里的钱越来越多，我觉得满满的成就感。在自然博物馆、在西湖文化广场，都留下了我和同学们奔走义卖的身影。
除了义卖，我还和朋友们一起去西溪湿地那里游客集中的地方捡垃圾，送给游客我们自己制作的环保小书签。一个上午，我们就像是一个个探测仪，眼睛不停地搜索着地面的香烟头、餐巾纸、废弃包装纸等垃圾，有时候还为了用筷子夹同一个垃圾你争我抢。
幸福源于对生活的满足，感恩源于对幸福的感知。随着年龄的增长，我开始明白“珍惜幸福、回馈社会”这八个字的含义，虽然爷爷和爸爸从来没有把这八个字写出来，但是他们却用行动在让我体会，带我传承。
中华好家风读后感【篇3】
渐渐地，我们才发现她真的很爱劳动，而且特别麻利，总是把教室打扫得干干净净。
在同学们借书时，她总是为了收借书证而草草地选好自己的书，然后端端正正地站在图书馆门口，就像一棵挺拔的松树。每次收借书证前，我们都会商量好谁收男生的，谁收女生的，她总要收男生的。有一天，我终于抑制不住心中的好奇，问她：“你为什么每次都要收男生的借书证呢?”她从容地回答道：“我们女生人数比男生少，而且男生借书比较慢，我不希望你一直站在那儿，你会很累的。”我又问她：“那你不累吗?”她说：“我没事，我就喜欢干活。”听完这些话，我的心里暖暖的。
这就是我们班的“小劳模”。她就像一只花丛中飞舞的小蜜蜂，那么微不足道，却默默地奉献自己。小蜜蜂让花儿结出丰硕的果实，而她也用自己的勤劳让我们的班级更加美好!
中华好家风读后感【篇4】
家风又称门风，顾名思义，就是一个家庭的风气、风格与风尚。古人非常重视家风，所谓修身齐家治国平天下，齐家是治国和平天下的根基。齐就是整肃，齐家就是整肃家风家规的意思。当然齐家前面还有修身，但自我修养，也需要良好家风的熏陶。总而言之，树立端正的家风，传承优秀的家规和家训，的确是值得弘扬的传统文化。
传统的中国家庭历来注重门楣家风，庭训家教，重视家风建设亦是历史上众多先贤的立家之本。受儒家思想影响，重德修身，仁孝清廉，是各家家训的核心内容。
一个家庭的家风如何，直接体现在对孩子的影响上，对于青少年而言，他们对于家风的认知则来自于对长辈言传身教，身体力行的耳濡目染，家长的一言一行、待人接物，无不对孩子有着潜移默化的影响，而且，这些影响和教育会内化为孩子的自身行为，在他们走上社会后体现出来。因此，家风如何，说到底是家庭教育问题，而家长是培育家风的第一任老师，特别是母亲对于形成好的家风有着举足轻重的作用。
就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是良好的中华美德尊老爱幼。
尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩这些都是很有必要的。
再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!这也是中华美德不随手乱扔垃圾。
勤俭节约，爱惜粮食也是中华传统美德，就像电视上播放的公益广告，节约无小事，从身边的做起，不浪费一滴粮食，虽然现在生活好了衣食无忧，但我们父母平时还是很节俭。父母也应该严格要求自己的子女，告诉他们粮食的来之不易，它不是取之不尽用之不竭的，如果人人都浪费粮食的话，那么吃不上饭的日子终会来到。
小学语文中古诗《悯农》，锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。也更让学生明白了节约的重要性。
中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。
家庭是社会的细胞，家风则是社会文明程度的缩影，每个家庭的家风汇聚起来也就形成了这个社会的民风和社风。对于当今市场经济腾飞而道德滑坡的社会环境来说，重振家风则非常重要。良好的家风构建与传承就是在传承中华民族的传统文化和传统美德。所以，我们每一个人都有责任有义务从自身做起，传承优秀家风、营造良好社风、弘扬传统文化，并将之代代相传、永不停息。
中华好家风读后感【篇5】
生活中，劳动必将是一笔难得的人生资源和财富，人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!
劳动模范是我们的榜样，说起特等劳动模范，您一定会想到那些工作了半辈子、已经四五十岁的劳动者。可是在昨日举行的沈阳市先进集体和劳动模范表彰大会上，却有名80后当选了特等劳动模范。
在表彰大会现场，记者见到了这名叫陈雪娇的女孩。她是沈阳某大型商场的营业员，在黄金饰品专区金条柜组工作。她有个绝活儿，就是能蒙着眼睛编织金刚结。据表彰大会工作人员介绍，她卖东西很有特点，常以讲故事的形式为顾客讲解。有了沟通，成交数量便大大提高，其中一笔420万元的销售额更是创下了集团单笔销售之最!记者了解到，陈雪娇只有24岁，却丝毫没有80后的娇气，她对待顾客热情、诚恳，被顾客亲切地称为贴心的微笑天使。
百折不挠，让华夏同胞，不懈努力，迎难而上;孜孜不倦，使中华英豪，充满激情，争做栋梁。
中华好家风读后感【篇6】
妈妈经常教育我们家有家规，国有国法，校有校规，班有班法。 家是我们停泊的港湾。我们开心不开心都离不开这个家，要有好的家风才有好的家。
妈妈很小就教育我：外出坐公交车时要懂得给老人让坐，在学校要乐于帮助别人。要学会与时间赛跑，珍惜时间，做事不能磨磨蹭蹭。在学校要听老师的话，做个好孩子，要好好学习，天天向上;和同学相处记得要真诚，以和为贵。在生活上我们不能人比人，不能太骄傲。要脚踏实地。
有一次，我迷上了《装在口袋里的爸爸》和《淘气包马小跳》这两系列的书，可妈妈发现我看了这么多书后根本没有提高我的阅读能力，妈妈百丝不得其解，慢慢的研究。突然有一天妈妈叫住我，我以为我又做错什么事了，害得我心怦怦直跳。原来是妈妈为我找来了解决的方法。妈妈教我要认真思考文中的意思，把文中的好词好句写在本子里并切记在脑海里。就这样，我每天都积累许多的好词好句，我的阅读能力也一天比一天好了。
如果我做错事，妈妈也会使用“棍棒底下出孝子”这一招。所以我们如果不小心犯错了要勇于承认，勇于道歉，勇于悔过，做个好孩子。
良好的家风是我们国家的传统美德，我们是祖国的花朵，要热爱家园，热爱校园，更要爱我们的祖国!做新时代文明的小学生。
中华好家风读后感【篇7】
一个家长，可以不懂教育，但是如果减少对孩子的胡乱的干涉，把很多的自由交给孩子的话，孩子多半会成长得非常好。我们现在很多是70后、80后的家长，这些家长不妨回想一下，自己成长的年代，自己的父母也没有文化，但也培养出很多优秀的人才，是不是?很多的家长恰恰契合了第三种，自己不懂教育，但我不粗暴的对待孩子，我的孩子也会成长的非常好。第一类家长是最好的，我懂教育，我的每一个管理都是合乎教育规律的，这样一般会培养出非常出色的孩子。现在我们社会上充满了第二类家长，本身对教育的理解不是很深刻，但是对孩子又管理的太多，对孩子的教育的确很着急，但方式不当或过当，导致许多社会悲剧。这种父母对孩子的影响是十分危险的，他们根本不懂什么是家风、家教，更不懂其重要现实意义。
每个人的成长都离不开家庭，家庭是世界观、人生观和价值观传输的首要载体，家风家教是培育道德、培养人格的重要途径。父母品行正直端良，儿女上行下效;父母行为不端，儿女必受其害。家风家教可以说是联接个人、家庭、国家的纽带。家是最小国，国是万千家。“修身齐家治国平天下”的道德理想强调了个人、家庭、国家的有机统一，缺失任何一个环节，社会都不会安定和谐。社会发展至今，我们的家庭结构发生了很大变化，大家族减少，小家庭增多，空巢老人、留守儿童越来越多，家风淡化，家教缺位，家规失威，社会上诚信缺失、道德失范的不良现象和拜金主义、享乐主义、个人主义乘虚而入，有的侵蚀家庭甚至危害社会，形成恶性循环。
[荐]《昆虫记》读后感集锦
读后感，所谓“感”，主要是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。在熟读了作者写的作品以后,在身心上，都令人收获颇丰读后感可以帮我们把这些想法给记录下来。读到作品的什么内容能令您身临其境呢？经过搜索整理，栏目小编为你呈现“《昆虫记》读后感”，仅供参考，大家一起来看看吧。
《昆虫记》读后感 篇1
对于那些小小的昆虫，我从来没有留意过，有时连看都不看一眼就把它们踩死。直到我看了《法布尔昆虫记》，我才知道昆虫世界有多么的奇妙！
这本书里详细介绍了各种昆虫的外形特征、生活习性以及自己的独特本领。作者对昆虫的描写非常细致，甚至连一些本来就不容易观察到的昆虫的巢穴以及它们的卵等等，作者都一五一十地描述出来了。
尽管昆虫是一个非常庞大的家族，可是我却很少去关注它们。那些微不足道的小昆虫根本不值得一提，但是，从这本书中，我看到了：它们也有复杂而忙碌的生，比如节腹泥蜂每天要捕捉象鼻虫而且有自己独到方法；它们有自己的家庭及对家人的责任心和关心，比如母金龟子要生小宝宝时，都要堆一个特别大的粪便球，很辛苦地挖个大坑埋进去，然后在里面产卵，以便保小金龟子的出生；它们也有十分高超的本领，比如螳螂捕食；它们还有我们人类都很难做到的——团队协作精神，为了达到目标，可以牺牲自己的生命，比如蚂蚁大军；有时这些让我们人类也是望尘莫及的。
昆虫虽小，但繁杂多样，让我们人类对自然界有了更深刻的了解，拥有这么丰富宝贵的知识，这些都是法布尔用他毕生的努力和汗水换来的。从中我也深深地体会到：我们对自己的目标要努力地去追求，哪怕那个目标像昆虫一样小，只要坚持，就一定会有好的收获！
《昆虫记》读后感 篇2
今年暑假，我读了一本由法国著名昆虫学家法布尔历经五十年心血完成的一部巨著《昆虫记》。我深深地被这本书吸引了，那些曾经令我感到可怕甚至让我看到就厌恶的昆虫，在他的笔下居然变成一个个可爱有趣的小精灵了。
读了这本书后，我才知道萤火虫原来是吃肉的，它的美食居然是身比它大几倍的蜗牛！知道吗？萤火虫是个麻醉师，它会先给蜗牛上麻醉针，等蜗牛没有知觉后就变成了它的肉粥，然后就可以和家人美美的大吃一顿了；当雌的金步甲将做妈妈时，居然会把宝宝的爸爸——雄金步甲残忍的吃掉；还有蝉，蟋蟀竟然不是用嘴巴鸣叫的……昆虫的世界是竟然如此的丰富多彩！
我对法布尔日复一日年复一年的工作热情非常敬佩，他能将各种昆虫的生活情态刻画得生动细致，必定经过了长年累月的观察与记录，才为我们展现出这一派生机盎然的大自然美好图景。同时也让我明白了：大自然处处充满生机，法布尔笔下的昆虫这样，大自然里所有的动物也这样，都是我们人类的好朋友。我们一定要善待他们，与动物交朋友。
《昆虫记》读后感 篇3
《昆虫记》这本书，在我的书架中最为闪耀，它在我的印象中十分深刻。但这本书的作者——法布尔，他的那种探索的精神和坚持不懈的品质令我感动。
法布尔，英国人。一生探索动物为主，写出的著作《昆虫记》最为震撼人们。他自幼喜欢和昆虫打交道，以至于家里到处都是昆虫，受到了家人的责怪，可并没有被打垮。
书中以介绍昆虫为主，详细介绍了蜣螂，松毛虫，蝴蝶等昆虫，同时也能看出法布尔在小时候观察昆虫时的仔细和坚持不懈。他每天都在屋旁的小树林里奔波，寻找昆虫的踪迹。他还曾那一杆枪，在知了旁扳动扳机看知了的反应呢!因此被一只堕落的麻雀砸中了头……不仅仅是这样，他冒着大雨，顶着台风，在地上观察知了蛹在地下的变化；在烈日中观察蜜蜂的幼虫蜕变成蜂的过程；观察一群松毛虫为什么会在花盆的边缘蠕动等等。总之他为昆虫界的贡献是巨大的。仔细地看完这本书，细细体会书中的含义，就如身临其境，在昆虫世界中遨游了一回。
从字里行间，我才明白了昆虫世界的奥秘是无穷的，因法布尔的探索，我才对那些小昆虫又一步了解。所以这本书给我留下了最深刻的印象，令我在昆虫的世界遨游，仔细的看着它们的生活习性和生存环境，和法布尔一起携手在昆虫的王国探索，去解开一个个的奥秘!
《昆虫记》读后感 篇4
今年夏天我拜读了法布尔写的《昆虫记》，仿佛身临其境，好像在和法布尔一起在做实验。法布尔对昆虫的着迷，为了观察昆虫他废寝忘食，坚持不懈，这使他最终成为一名昆虫学家，还创作了这本不朽的传世佳作—《昆虫记》。读读这本书吧！很不错的，你可以从中得到很多东西。
昆虫记中的一篇文章《丁香小教堂》，向我们讲述了法布尔住宅外面的一条种满丁香花丛中的许多昆虫活动情况，有一种“迷人”的感觉。就这么读着读着，我想起一个地方，那当然是老家后面的菜田，每到春天时，那儿都那么迷人，晶莹的露珠在菜叶上闪烁，小虫子躺在上面细细地品味着甘甜的露珠。一片片油菜花争奇斗艳，小蜜蜂辛勤地采着花蜜。三三两两只蝴蝶，有时在花丛中“玩游戏”，有时停在花朵上休息，当我想抓它的时候，它便机灵地飞走了。还有地上的蚂蚁呀！甲壳虫呀等。有趣极了。
我还喜欢《隧蜂的守卫》这篇文章，我看出了那只隧蜂，为了自己的家人，为了主权，誓死守卫家园这种精神，我认为抗战时期的八路军也有这种品质，为了人民、国家的利益不惜一切代价，把日本军队赶出了中国。
读读吧！里面有引人入胜的精彩故事，是受益终身的文学经典，是影响我们一生的世界名著。
《昆虫记》读后感 篇5
开学到第二周和第三周，我和爸爸一起读了法布尔写的《昆虫记》，我对这本书十分着迷，这本书告诉我：蝉是怎么脱壳的，屎壳郎是如何滚雪球的，螳螂是怎么捕食的……
曾经，我非常讨厌昆虫，一看见它们就害怕，更别说仔细地观察它们了，而在法布尔的《昆虫记》中，以散文式的文笔方式，向我们讲述了许许多多栩栩如生的昆虫，一个个妙趣横生的故事涵盖了关于昆虫进食、劳动、狩猎、养育后代及生死的所有细节，读《昆虫记》时，一只只昆虫就仿佛在我手上，让我和它们亲密接触，这本书一次又一次地把我带进了昆虫的世界。
《昆虫记》不仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴含着追求真理，探索真相的求真精神，让我们真实地领略了昆虫的世界，昆虫的生活，法布尔怀着对生命的尊重和敬畏之情，五十余年深入到昆虫世界中，用他毕生的精力对昆虫进行了大量的观察和实验，真实，细微的记录了昆虫的本能，特征，用第一手资料讲纷繁而又复杂的昆虫世界，真实形象的展现在我们面前，法布尔那不断探索的精神值得我们学习。只要我们处处留心，就会发现，让我们行动起来吧，从我们做起，从现在做起，用明亮的眼睛，去发现生活中无穷的奥秘。
《昆虫记》读后感 篇6
昆虫世界非常奇妙！在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样？聪明吧！
作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢！
生活是写作的源泉，只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后，我深刻体会到的。
《昆虫记》读后感 篇7
今天，我读了一本名叫昆虫记的书，这本书的作者名字叫法布尔，他是法国杰出的昆虫学家、文学家。
昆虫记不仅是一部研究昆虫的科学百科，更是一部文学巨著。里面有狼蛛、蚂蚁、知了、蚕等动物。法布尔为了研究昆虫，曾经用毕生的积蓄买了一块荒地，里面养了各种各样的昆虫。使我记忆犹新的两个环节就是法布尔在观察蝉的时候把蝉放进了自己的嘴巴里，蝉被闷的太难受了，于是分泌出了一种刺鼻的液体；还有一次法布尔在捕捉含有剧毒的蝎子时，趁他没防备时，一下子扑到了法布尔的身上，把它蜇得遍体鳞伤，差点就送去了性命。这本书它熔作者毕生研究的成果和人生感悟于一炉，以人性观照虫性，字里行间洋溢着作者对生命的尊重和热爱，以及作者的深切人生感悟。作者将昆虫世界描绘的栩栩如生，人们可以从中获取知识、趣味、美感和思考。法布尔研究昆虫研究了十几年，他的研究成果都展现在这本辉煌的昆虫记里。他在研究室吃的苦，受的难，是我们想也想不到的，狼蛛、蝎子、黄蜂，这些可怕的动物，随时都有可能让法布尔一命呜呼。
读完这本书，使我受益匪浅，它让我更深入得了解了昆虫世界的秘密。
《昆虫记》读后感 篇8
《昆虫记》这本书，讲的是昆虫的生活，作者法布尔用浅显易懂的语言，带我们走进了一个奇趣真实且充满人情味的昆虫世界。
书中的内容很是有趣：在夏天里我们最熟悉的蝉，它要在地下潜伏四年才能钻出地面，然后蜕壳变蝉，在阳光下歌唱五个星期便销声匿迹；蜘蛛织网的才能比工程师还厉害，人类用尺子和圆规也未必能画那么准确；蝎子们在一起好的时候温文尔雅，吵架的时候有严重暴力倾向；管虫会穿‘衣服“，松蛾虫会预报天气……幽默的文字，拟人的手法，让我想到了潮湿的土壤，昏暗的灯光，黑夜的星辰，昆虫的鸣叫，在读书的过程中犹如身临其境，奇妙的昆虫世界，就这么展现在我面前。
我叹服作者法布尔的探索付出精神，他可以几十年一日地对昆虫世界深入研究。他细致入微地观察粪金龟的生活习性和工作方式，并为这些”卫生大使“打抱不平，让人类对”他们“善良宽容一点；他还不辞劳累地于深夜偷偷参加大孔雀蝶的盛大晚会，顺便拐回一只蝶茧，观察破茧成蝶的过程……法布尔用他的付出精神和对昆虫的热爱，给我们留下了一本昆虫界的奇异之作。
《昆虫记》是本好书，读它，有趣味，更有意义。我在了解昆虫世界的同时，也要学习作者法布尔的探索付出和坚持不懈的精神。
《昆虫记》读后感 篇9
今天我读了《昆虫记》的第36页。从“我把幼虫装进一个广口瓶”到“在任何时候，人们都是这样推理的”，令我印象最深的一句就是：科学术语和农民朴素的词汇在这里是不谋而合的，他们都把这独特的生命看做一个占卜神谕的巫婆，一个出神入化的修女。
这句话写的是螳螂，如果直译这种昆虫并不叫螳螂，而是修女的披风。这与农民的神话不谋而合。不少书本中把巫婆刻画成会各种歪门邪道的老太婆，把修女则刻画的圣洁高雅，与巫婆正好相反。那么螳螂的名字难道不矛盾吗？后来才得知雌螳螂的外表长得像圣洁的修女，实则是个杀人不眨眼的恶婆，只要有虫在它面前飞过，无一生还。它们甚至还会杀死自己的丈夫，品尝到只剩两片轻薄的翅膀，也会丢下刚产下的孩子，仿佛它们不是亲生的，哪怕有昆虫在他面前袭击卵巢，它也会无动于衷，冷漠的走开。
这些行为让我对死去的雄螳螂和还未出生的小螳螂感到一丝悲凉，不过也感到一丝庆幸，不是雌螳螂凭借雄螳螂自己瘦弱的身子，恐怕早已死于它手，更不会繁衍生息，若不是雌螳螂的狠心，小螳螂要如何成长成为一名合格的猎手。昆虫界就是这么残酷，自然自有安排。
《昆虫记》读后感 篇10
《昆虫记》集昆虫学和文学禀赋于一身，昆虫学家法布尔以人性观照虫性，千辛万苦写出的传世巨著，为人们留下一本富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。
《昆虫记》行文生动、活泼，语调轻松、诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，被管虫是多么爱漂亮啊；杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件缺了块布料的燕尾服；甲虫为它的后代做出了巨大的奉献，为它的儿女操碎了心；而被蜘蛛咬伤的小麻雀也会“愉快地进食”，要是喂食的动作慢了，它甚至会像婴儿般哭泣。多么可爱的小生灵啊！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
《昆虫记》中那些具体详细的文字让我仿佛置身于现场。被我忽视太久的昆虫的身影以及它们的鸣叫，一下子聚拢来，它们好像穿透了我的心灵。是法布尔让我看到了昆虫跟人类的交往，劳动与夺取等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作者创造的世界，它不同于小说，里面的描写都是基于最基本的事实。法布尔生活的每一天、每一夜都是独自的、安静的，几乎与世隔绝，但他身边围绕着各种各样让他感受到生命是多么精彩的小生灵。
我叹服那神奇的大自然，更叹服法布尔为探索大自然付出的心血。
《昆虫记》读后感 篇11
1.神秘的池塘：这篇文章主要是写作者对大自然的无限热爱，体现了大自然的独特魅力，同时也体现了一种人之常情---只有对某种事物产生兴趣，才能做好事情。无论做什么都要从兴趣出发，比如有一次，妈妈让我学跳舞因为我不喜欢跳舞，所以学不好，而同时因为我喜欢弹琴，所以我的琴弹得十分出色，原因便是兴趣。作者在这里对大自然充满兴趣，迷恋大自然中的一切，热爱小生命，因此从对大自然的喜爱到研究做出了重要贡献。
2.玻璃池塘：这篇文章主要是写作者法布尔做的一项有趣的实验：苔藓能不能使水保持清洁？结果证明是可以。什么原因呢？原来是因为苔藓分解了水中的二氧化碳，得到碳元素，碳可以来制造淀粉。淀粉是生物细胞所不可缺少的东西。营养物水草所吐出来的废气是新鲜的氧气。作者做了一番遐想：在许多许多年以前，陆地刚刚脱离了海洋，那时草是第一棵植物，它吐出第一口氧气，供给生物呼吸，于是各种各样的动物相继出现了，而且一代一代繁衍、变化下去，一直形成今天的生物世界。从而告诉我们事事都要发现。
热门读后感：中华经典读本读后感精选
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。有关作品的读后感范文有哪些呢？下面是小编为大家整理的《热门读后感：中华经典读本读后感精选》，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
这一天，我在家里诵读了《中华诵经典诵读》这本书。其中，三人行，必有我师焉这句让我受益匪浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句包含着一个哲理：能者为师，虚心请教。你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的山不厌高，水不厌深的哲理啊！
窈窕淑女，君子好逑。这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。硕鼠硕鼠，无食我黍。是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔乐土的诗。诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉每一种感情都是如此的强烈，如此的真切；每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感充溢着每一首诗。那么和谐，那么执着，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
读经典古诗文，做美少年君子。多读古诗文能陶冶我们的情操，能丰富我们的知识，我爱读古诗文。
中华传统美德读后感合集
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对于读后感的写作，其实需要结合社会实际和自己的思想、学习、生活实际等，写出具体的心得、感受。作品是一部优秀的由作者写的作品。最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。在写作品读后感时你有什么感悟？栏目小编花时间专门编辑了中华传统美德读后感，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
中华传统美德读后感(篇1)
说起中华美德，我想每个人都会自豪的说：“中华美德传统”上下五千多年的历史。”谈起美德每个人都能知道，也说的出来一些。
在这些岁月的流逝中，美德是否能够依旧长存下去。
在一次放学回家的路上，我看到好多人在那围观，也许人都有从众心理，我忍不住好奇心，走了过去，在想发生什么了，这么多人，结果我看到一个很可笑的结局，一只猴子和一只狗打架，周围的人，既然还笑的那么开怀，嘴里还喊着加油。那位养猴子的人，真是没良心，为了赚钱，既然如此的残忍，呵！我也是第一次看到狗和猴子打架，居然猴子赢了。看着猴子那已是伤痕累累，却还要饱受主人的欺压凌辱。猴子是多么可爱的一种动物，它很聪明，记得去动物园玩时，我送香蕉给金丝猴吃，它坐在石板上剥开香蕉皮，大口大口的吃起来，眼珠子转转，好可爱。此时，我想起我读的《中华传统美德》做人要正直，做事要有良心，不要昧着良心做事。可是现在的人为了一己私欲，利用一些动物为自己卖命赚钱，不管它们的死活。
在此呼吁大家，保护动物人人有责。动物是人类的好朋友，大自然已将我们融为一体，成了食物链。分不开了。爱它爱生活，大家一起来爱护每个生命源，让我们携手创造美好的明天。
中华传统美德读后感(篇2)
小朋友，你们知不知道古代的人是怎样节俭的呢?读了《中华传统美德小故事》后，我想给大家讲讲董三泉的故事。
董三泉是明朝一位为人正直的官吏，先后做过县官、知府。董三泉在生活上十分注意节俭。他不仅自己生活起居一切从简，住的是普普通通的宅所，平日里吃的是粗茶淡饭;而且还非常注意治家勤俭。董三泉的妻子有心想劝说他置办些新家具，可董三泉却说：“我们的生活比一些平民百姓高出不少了。这些家具如果是放在贫穷人家，还是好东西呢。人家能用，我们为什么不能用?”
董三泉要求儿女也很严格。平日里他不许儿女总穿绫罗绸缎，而要他们多穿粗布缝制的衣服。
小朋友，你们想，董三泉这样有钱的人家，竟然这么朴素。换成别人，盖新房、买田地不用说，挥金如土平常事。任随子女穿绫罗绸缎，不会在意子女花钱大手大脚。你说，我们该不该向董三泉学习呢?
是的，过年时，大家一定收到很多压岁钱吧。一千、三千、五千，都有可能。那我们该用这些钱干什么呢?有的小朋友会用它买昂贵的玩具，有的小朋友用它痛快地买零食。握着大把大把的压岁钱，觉得理所当然，忘了长辈们的心意，甚至顶撞爸爸妈妈的劝告，任意支配。我曾经也有过这么多压岁钱由我想买什么就买什么的念头哦。但读了《中华传统美德小故事》后，我要像董三泉那样做一个节俭的人。听妈妈说，把一千元存进银行，一年后会增加利息30元。我和弟弟打算把一部分钱存进银行，剩下的钱用来买书啊，文具啊，用在有意义的地方。建议大家也和我一样做董三泉那样节俭的人。
快开学了，我去商店买文具，一进商店，我就被一个很漂亮的书包吸引住了：我喜欢的粉色，书包上的贝儿公主甜甜地对着我笑，底部有轮胎，顶部有拉手，上学时还可以在地上抽拉。啊!这个书包我超满意。虽然价钱很贵，但我不在乎，反正压岁钱多多。我马上把那个书包抱在怀里，怕被其他小朋友买走。一会儿，我开始犹豫，想起董三泉的妻子想劝说他置办些新家具，可董三泉却说：“我们的生活比一些平民百姓高出不少了。这些家具如果是放在贫穷人家，还是好东西呢。人家能用，我们为什么不能用?”对呀，我上学期用过的书包，妈妈清洗后放在书桌旁的，颜色不再那么鲜艳，图案有些模糊，边边有些起毛。可是还牢固。可以再用一学期，用不着买新书包。我看了一眼心仪的书包，小心地把它放回原处。然后，我挑了一些必需的学习用品买回家。
小朋友，节俭不是口号，而是行动。别忘了，要从我做起噢，要从小事做起噢。
近日，我读了《中华传统美德故事》这部好书，它向我们讲述了许多历史人物的美德故事，非常引人入胜，它既增长了我的历史知识，又使我深深地受到了启发。
我们中国是一个文明古国，在浩翰的历史长河中，出现了许许多多可圈可点的历史人物。这部书通过一个个历史人物故事，向我们展示了勤奋好学、热爱祖国、自强不息、诚信不渝、勤劳节俭、尊师敬老等种种中华传统美德。
书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物勤学苦练、刻苦读书的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是个大思想家、教育家，也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴，同一首曲子，他不停地练呀练呀，连续几个月，从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血，最后终于领悟到乐曲的深奥之处，连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜，倦意袭来时，就拿起锥子狠扎自己的大腿，他发奋苦读，使学业大进，终于成功地说服六国君主，合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读，等等。这些故事我很喜欢，也从中知道了一个道理：只有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功。
历史上那些很有学问、事业辉煌的人，都具有勤奋好学的优良品德。他们在生活很困难、条件很恶劣的情况下，能够咬紧了牙关，克服许许多多的困难，以坚强的意志和毅力刻苦读书，这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗?
勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德，也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习科学文化的过程中，要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神，才能读好书，才能自强、自立，将来做一个对社会有用的人。“书山有路勤为径”，我们只有艰苦跋涉，奋勇攀登，才能到达一个又一个知识和品德的高峰!
中华传统美德读后感(篇3)
前不久我读了《中华传统美德故事》这本书，里面的故事令我深有感触。特别是其中的诚信篇让我认识到了诚信的可贵。其中有一个故事名字叫《曾子杀猪》，讲的是孔子的徒弟曾子诚实守信，教育儿子时竟因妻子哄小孩子的一句话：“回来我给你杀猪吃。”便把猪给杀了，来实现承诺。后来他的儿子也是一个很讲信用的人，让人十分信任与尊敬。
同时也让我想起了狼来了的故事，那个爱撒谎的放羊小孩，只为多次骗人，最后他的羊全被吃掉了。真是应了一句话“善有善报，恶有恶报”。
然而，现在的很多人为了金钱而不讲信用，如：黑心奶粉、地沟油、瘦肉精，还有穿的黑心棉等等，都是一些商家为了赚钱，而不讲信用，害得我们老百姓吃苦，我妈妈成天一买菜就会唠叨，“你说啥能吃，你说还能买啥？”一买电器就会问，“老板，不会是假的吧？”让人们什么都不敢买，买了也不敢用，唯恐伤到人。
这些唯利是图的人，害得人们真假难辨，真是太令人生气了，不过一次次的欺骗，只会让人更警觉，会让人们的眼睛更亮，从古至今，只有诚才能取得别人的信任，这是真理，那些不讲诚信的人们快点觉醒吧，否则你们会输得很惨的，因为只有“诚”才能取“信”。
中华传统美德读后感(篇4)
在中华传统美德这本书中，我印象最深刻且最喜欢的一句话是：谁言寸草心，报得三春晖。
这句格言的意思是：谁说小草的心意，能报答的了春天的阳光呢?
我们的父母含辛茹苦地把我们抚养成人，父母的爱既温暖，又伟大。父母往往是那么令人敬佩。无论何时，无论何事，他们都会把孩子放在第一位。父母的爱是那春天的阳光，不让我们受到刺骨的寒风给我们带来的寒冷;父母的爱是一把伞，这把伞不让倾盆大雨淋湿我们;爸爸是船，妈妈是帆，他们让我们游遍大江南北。我们在爸爸妈妈无微不至的照顾下，逐渐长大，母爱是一滴清水，滋润着我们的身心，让我们不受一点污染。
长大后，我们应该好好地报答父母的养育之恩。但是，有些人不懂得珍爱自己的生命，经常为一点小事而想不开，想放弃自己的生命，放弃自己的'前途。这时，你们可曾想到父母。常言道：身体发肤，受之父母。如果没有父母，世界上就不会有如此唯一的你，我，他。这使我想起一首歌：“世上只有爸妈好，有爸妈的孩子像块宝，投进爸妈的怀抱，幸福享不了。”是啊，有父母多好，但有些人却还是身在福中不知福。不高兴时，对父母是何其的任性，放肆。即使如此，父母也从未有一丝放弃我们的念头，而是加倍努力的教导我们。他们一心只想着：我要让我的孩子幸福。
在我们中国，孝顺是一种传统美德。我们不能让祖国失望，不能让父母失望!我们要发扬这种美德就要从生活中的种种孝顺的小事做起!从一点一滴做起!
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。难道我们只有在失去后才懂得珍惜吗?就让我们从现在开始，孝敬我们可亲可爱的父母，弘扬中华民族的传统美德吧!
中华传统美德读后感(篇5)
今天，我读了一则小故事，名为《凿壁取光》，它讲述的是西汉的匡衡因为家里祖祖辈辈都是务农，生活十分贫困，为了帮助家里，他白天要外出干活，只能靠夜晚时间读书。可是家里穷得连晚上点灯用的油都买不起。他非常苦恼，他又非常喜欢读书。一次，他发现与邻居家合用的一堵墙的壁缝里透过丝丝光线来，他高兴极了，找到了借光的好办法。他把原有的缝隙凿得大点，这样，就有更多地光线透过来了，他就依靠着这些光线，紧挨着墙壁，夜夜苦读到天明，直到邻居就寝为止。
读了这则故事后，我联想到自己现在的生活。我们学习的环境非常好，爸爸妈妈不用我们为家庭的生计考虑，也不用我出去打工挣钱，只要认真学习就行，还有很多优秀的老师教授我们知识和技能，晚上也没有不能学习的担忧，可我们却没有百分之百把精力花在学习上，没有感受到父母和老师对我们的期望。通过这则小故事，我感到很惭愧，也懂得了一个道理：那就是要好好珍惜现在拥有的一切，全身心地投入到学习中去，少壮不努力，老大徒伤悲，我可不想到老了之后，一事无成，后悔莫及。所以，我决定，从现在开始，我要好好努力，天天向上，将来成为国家有用的人才。
匡衡，你是好样的，我要向你学习！
中华传统美德读后感(篇6)
最近，我读了《孔融让梨》这篇文章。每一次读这篇文章，我都能深刻感受到孔融谦让的精神。
《孔融让梨》讲述的是孔融小时候的故事。有一次，孔融和哥哥一起吃梨，孔融主动挑小的吃，还说自己小应该吃小的。每次读到这儿，我都被孔融友爱和尊敬兄长的精神深深感动。
孔融从小就尊敬兄长，懂得礼貌，有了人生最基本的品德。其实。这些也是非常宝贵的，有些人就不具备，比如那些心术不正、心怀鬼胎的人。我想兄弟之间是应该互相谦让，在我们生活中的许多地方也应该如此，在商场购物时要谦让，在乘公交车时也要谦让，在医院看病时更要谦让。时时要谦让，人人要谦让，事事要谦让。
孔融的许多精神都使我敬佩不已，我也要向他学习。有一次，我和好朋友有了矛盾，我们两个谁也不让谁，一见面就不理不睬的，每次在一起，都会发生口头大战。现在，我感到很惭愧，如果我那时让她一下，事情就可以早点化解。这样的事，孔融一定会让她的，可我却没有做到。
退一步海阔天空！如果每个人都能学习孔融谦让的精神，世界不就会更美好吗？
中华传统美德读后感(篇7)
《孔融让梨》这个故事千古流传。今天，我翻开《神童点子故事》，看到了小孔融拿着梨送给爸爸的图片，我迫不及待地读起了《孔融让梨》故事。呵，孔融是一个非常有孝心的孩子！四岁的一天，爸爸从集市上买来了一些金黄的鸭梨，他让孔融先吃一个，可是孔融在篮子里挑了许久，却捡了一个最小的留给自己。原因是自己年纪小，应该吃小的。
读到这里，我才知道，“年纪小，应该吃小的”，说得太好了。以前，我总觉得，我是小孩子，应该多吃点。每次妈妈让我选吃的，我总会比了又比，选了又选，哪怕只大一点点，也是好的啊！上学期，我被评为“有孝心的好少年”单项奖，我逐步改正了自己的缺点。每一次餐桌上有什么好菜，我就先夹给妈妈，对她说：“妈妈，请吃！”每次中午学校发餐点时，我总是迫不及待地递给妈妈，对她说：“妈妈，你吃吧。”直到看着妈妈吃下，我才放心地离开。每天晚上，我总是把热水袋冲足电，交给妈妈，对妈妈说：“妈妈，请你捂脚。”
在姐姐十五岁生日的宴会上，服务员端上了一大盘烤鸭。我拿起一块面，夹了一些鸭肉和葱，蘸了酱，把两头裹起，卷好。 大家都眼巴巴地看着我。我想：你们可别以为我是个“馋嘴猫”，我可不是做给自己吃的'！我放下筷子，用双手将烤鸭递给妈妈，大声地说：“妈妈，您吃！”在众目睽睽之下，妈妈接过网我递给她的烤鸭，脸上洋溢着幸福的微笑。一桌的叔叔阿姨、爷爷奶奶都赞不绝口，说：“高梵晟真孝顺啊！”“我也要让我的孩子向高梵
晟学习。”我听了，心里美滋滋的：看来，我都成为大家学习的“有孝心的好少年”的榜样了，我一定要做得更好！
现在，我才知道，孔融四岁时就懂得谦让，而我新年都九岁了，这么做也是完全应该的。孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”今后，我要用一颗善良的心去关心、爱护身边的每一个人，要做一个当代的小孔融。
【实用读后感】 《中华上下五千年》读后感之二
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。我们该如何去写作品的读后感呢？根据大家的需求，小编特意准备了“【实用读后感】 《中华上下五千年》读后感之二”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
《中华上下五千年》是一本很好看的书，目录足足有十页，大约有250多张，有《神农尝百药》《大禹治水》《晓舜禅位》《姜尚钓鱼》。
我最感兴趣的是《晓舜禅位》，《晓舜禅位》是说晓70岁时，准备让位，有人说：“让给儿子吧！”晓答：“不行！他游手好闲，不能担当此位。”又有人说：“听说有个人，叫舜。”于是晓就去查看他，舜的爸爸是个盲人，后妈又生了个儿子，叫象，晓见舜为人诚实，做过去很多事，就奖钱，奖得让父母弟更不开心，就设计杀他。一个夏天，草房房顶破了，舜一跳，下来了，第二次，叫他打水井，他的夫人觉得怪就挖了一条秘密通道，在快好时，父母弟一起往下填石头，他就从通道里出来了。
三年后尧死了，舜成了王。
舜的经历告诉我们：只要心地善良，脑子灵活，就能实现伟大事业。
[读后感范文] 《中华上下五千年》读后感范文
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？小编为大家整理了“[读后感范文] 《中华上下五千年》读后感范文”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
今天，我读了由吉林出版社出版的《中华上下五千年》一书。我十分佩服中的一些人物；他们机智勇敢，还让我懂得了“做事要有坚定的意志和执著的行动，才能做好每一件事！”
其中有一篇《周处除三害》让我记忆犹新：周处是一个人见人怨的人。百姓把它和南山的白额虎，长桥的大蛟合称为“三害”。有一天，周处得知它和白额虎，大蛟被合称为“三害”。他发誓要除掉其中“两害”。第二天，他带着弓箭将猛虎射死，又拿着大刀把大蛟杀死。人们知道这事时都夸周处变善良了。
在这书中，我还认识了一位神医，他为了给百姓找治病的草药，跨遍千山万水，走遍天涯海角，四处寻找。这位神医不是扁鹊，也不是别人，她就是我们伟大的——神农！
许多古人的勇气也让我拍手叫好！譬如聪明的“大禹”，他离家去治水，一直就是十三年，三次从家门口路过都没走进去一次，后来，经过种种努力，大禹带领一伙人终于把大水治好了！
我们作为炎黄子孙，因该要有神农一样的执著，向大禹一样勇敢！大丈夫能屈能缩，方能成就一番事业！
郭纳立爸爸：翻开了《中华上下五千年》，我的思绪跟随着书中的述说回到了五千年前的历史：在古代史，我仿佛看到了人类从猿人转变过来的艰辛与漫长；仿佛看到了残酷的奴隶社会；仿佛看到了中华文化的鼎盛时代—唐、汉，中华民族是如何的屹立在世界的顶峰；我的思绪随着历史的述说来到了近代史，我仿佛又看到了清朝如何的腐败以及闭关锁国，述说着一段让全中国痛心的屈辱史。
我掩上书卷，若有所思。今天，我之所以能在和平时代过着如此写意的人生，拥有丰富的物质水平，以及高科技、高水平的生活，当思来之不易，这一切，都在中华民族奋斗5000年的结果。
人类在5000年时间迅速由地球的配角上升到了绝对的主角，地球因为有了人类的存在而变得处处生机勃勃，现在的地球处处充满着人类的印迹。5000年时间，对于地球而言，只不过是一瞬间，而对于人类、中华民族而言，就是一个完整的发展历程。而如今，人类掌控着地球的一切后，变得处处破坏资源，把整个地球弄得不堪重负，下个5000年，地球在人类的印迹下又会变成什么样子呢？人类是否还复存在，一切都是的谜。
西厢记读后感700字集锦
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。阅读了西厢记之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，您从西厢记中有哪些领悟呢？请您阅读读书笔记吧小编辑为您编辑整理的《西厢记读后感700字》，希望能为您提供更多的参考。
西厢记读后感700字(篇一)
“待月西厢下，迎风户半开：拂墙花影动，凝是玉人来。”，每当读到这句诗时，脑中总会浮现出关于崔莺莺的朦胧想象，那大概是一个身姿纤弱的大家小姐，斜倚在木质的门廊上，满目柔情的望着一轮圆月，等待着自己的情郎到来，这样的意像，充满了关于诗情画意的美好和一丝花前月下的浪漫，是属于中国古代独有的含蓄古典之美，让人忍不住心神荡漾，思绪在字里行间沉浮，被带向一个未知的远方。
很长一段时间里，说道西厢记，我总认为这就是一个关于情情爱爱的无聊故事，当年读红楼梦时，见贾母说：“这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。把人家女儿说的那样坏，还说是佳人，编的连影儿也没有了。开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人？便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是佳人了。”只觉得深感赞同，但是当我我真正拿起这本书时，就完全改变了自己的看法，不由自主的被书中的故事所吸引。
王实莆细腻优美的笔触下所描绘的崔张两人的爱情故事，乍一看有些老套，家境贫寒的张生上京赶考时路经河中府，去古刹普救寺拜访时遇到了暂住在寺中的崔相国家小姐崔莺莺，崔小姐气质娴雅容貌秀美，惹得张生“眼花缭乱口难言，魂灵飞儿在半天”，为了接近佳人，张生在寺庙中住下，诗书应和之下两人逐渐暗生情愫，无奈崔府老太太百般阻拦，两人的爱情历经种种磨难，好在上天不负有情人，两人最终修成正果拜堂成亲。
其实比起这一版的故事，元慎的《莺莺传》似乎更贴合实际，在元的故事中，张生上京赶考后将莺莺抛之脑后，徒留莺莺苦等一生。王的大团圆结局或许是为了迎合观众，毕竟杂剧是要演出的，比起悲剧观众显然更容易接受喜剧，其实在我看来，我们每一位读者，也都希望王的版本才是真实的，才子佳人终成眷属，这也是我们对美好爱情的一种想象和期许。
西厢记中不乏精彩词句，其中让我印象最深的大概还属“我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。” 让我想起了87版红楼中，宝黛共读西厢时彼此那懵懂而爱恋的眼神，我想这样含蓄而深厚的爱情已经在现代社会中逐渐离我们远去，快节奏的生活逼着我们不断地前进，爱情变得越来越简单，却也越来越浅薄。那种“愿得一心人，白首不相离”的爱情观，大概也只有在阅读这些经典书目时才能再领会一番，只是掩卷之际，还是会忍不住轻轻叹息，一分为卷中佳人，一分为孑然之身。
西厢记读后感700字(篇二)
元杂剧四部爱情剧包括《拜月亭》，《西厢记》，《墙头马上》，《倩女离魂》。这四部剧里，《西厢记》是我从头到尾看的唯一一部。
《西厢记》给人印象最深的恐怕就是剧中人物了。剧中的主要人物，张生、崔莺莺和媒人，有着各自鲜明的个性，他们相互映衬。就崔莺莺的个性而言，有许多有趣的地方。
崔莺莺出生在一个贵族家庭，生活在家庭的中间，他带着青春的忧郁玩耍。在封建社会，妇女经常被教导“不说恶，不见恶，不听恶”和“三从四德”。崔莺莺也是在这种背景下出生的好家庭。但当她遇到浪漫优雅的张生时，她像磁铁一样吸引着对方。当她明显注意到一个陌生男人在盯着自己看时，她的反应是“抱着香肩，只有笑扭花”。剧本里媒人催她回避，她回应是：最后回头看。此时盈盈的行为已经忘记了封建礼教的规则，盈盈的性格未来的发展趋势不难想象。这个年纪的她，青春期好像有点叛逆的心，但毕竟是封建礼教下的好家庭。她一方面强烈追求爱情，看似让人佩服，但另一方面也对媒人有所顾忌，所以性格温婉从容，聪慧狡诈。当她看到自己有时严肃，有时笨拙，有时笨拙时，
《西厢记》中有许多值得注意的人物，值得人们钦佩和研究。事实上，这些人物也是成功者创作的一部古代经典爱情剧的基础。
西厢记读后感700字(篇三)
中国的戏曲文化是博大精深的，不但数量之多，经典之多，戏曲的作品也能体现出很高的艺术价值和思想境界。因此，在拜读完《牡丹亭》以后，我又马不停蹄的借来了《西厢记》进行研读。研读并不过半，却要写读书笔记了，害怕有些人看了之后又嘲笑说不过是应付任务，我还是解释一下，此篇读后感只是个人之拙见，还请见谅。
版本介绍：《西厢记》王实甫著人民文学出版社1994年北京第1版。这个版本是横排简体的版本，虽然可能缺乏竖排繁体的风韵和优雅，但是仍不能盖过经典饱经风霜的清香。
其实《西厢记》的故事雏形最早是出现在元稹的传奇小说《莺莺传》里，而这部小说其实就是以元稹自己的人生经历为题材提笔写下的。小说中的穷书生张生起先疯狂且热烈的追求着崔莺莺小姐，却在仕途利益面前低头，最终娶了另一高门下的女子，对崔莺莺始乱终弃。而在《西厢记》中，作者是以张生和莺莺的故事为主线，但是结局一改张生负心汉的形象，改为了两人得以终成眷属，这也体现出了王实甫内心中对爱情的期望和对未来生活和情感的希望和期盼。
《西厢记》的故事是围绕着主人公张生和崔莺莺展开的。张生是一个赴京赶考的穷书生，而相较之下，崔莺莺是一个貌美如花的崔相国家的千金，本是门不当户不对，是一对连上天都不眷恋的男女。但是从张生开始，两个人都不甘屈于命运。两人一见钟情，张生看崔莺莺看的神魂颠倒，六神无主，不禁感慨“我死也！”；而崔莺莺在与张生吟诗对唱之后，心生情感，说道“昨宵个锦囊佳制勾引，今日个玉堂人物难亲近。这些时坐又不安，谁又不稳，我欲待登临又不快，闲行又闷，每日价情思睡昏昏。”但是现实总是残酷，本有一个机会若张生能够献策解孙飞虎之围，夫人便让张生娶莺莺为妻，但是夫人并没有兑现诺言，而是让两人以兄妹相称。两人伤心难过，但是情难却，每晚弹琴诉心意，最后竟两人或是神情恍惚，或是病卧在床。而莺莺的贴身女婢红娘为两人向夫人求情，最终夫人心软，答应若是张生赴京考取功名便成全两人。张生考取状元，但此时郑家少年郑恒来向莺莺求亲，并说谎说张生已经另娶高门。就在郑恒和莺莺就要拜堂之时，张生以河中府尹的身份归来迎娶莺莺，郑恒则灰溜溜离开，两人终成眷属。
在对于人物的刻画中，其实两人各有时代和人性的缺陷，并不如此完美。张生生来一个多情种，一开始看到莺莺时就不停称赞“你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。”但令人惊讶的是，他在面对莺莺的奴婢红娘的时候，竟也说“若共他多情的小姐同鸳帐，怎舍得他叠被铺床。”这样实在不妥。而莺莺其实也并不全然大家闺秀，她端着相国家千金的架子，喜欢张生不愿说出来，还虚伪假装的试图掩盖自己的情感，实在让人难以捉摸。
而在整篇《西厢记》看下来，作者试图在通过故事的娓娓道来，抒发出自己对封建等级制度和门当户对习俗的不满和控诉，用崔莺莺和张生两人向命运的反抗，最终两人在一起了的情节，和一开始就由于地位高低排斥张生的相国夫人作对比，由此更突出了对青年男女恋爱自由的追捧。而故事虽有诸多坎坷，但是能够看出来，张生最终考取状元，并与莺莺双宿双飞，作者其实是写出了自己的一种期望。无论是后世的《牡丹亭》还是《金瓶梅》，爱情总是一路的阻碍和荆棘，《金瓶梅》中，几个女人甚至为了对爱情和利益的欲望勾心斗角，丑陋不堪。而在王实甫的《西厢记》中，两人即使爱情被阻，仍能以琴声传情；即使张生病倒，两人还能够见面甚至幽会。所以我认为相较之下《西厢记》更能够体现出的是作者的希望和期盼。
至于我们，不要被一时的肾上腺激素冲昏了头脑，趋之若鹜根本不具任何理智，但青春何妨不该疯狂一把呢？愿有情人终成眷属吧。
西厢记读后感700字(篇四)
“呖呖莺声花外啭，行一步可人怜。解舞腰肢娇又软，千般袅娜，万般，似垂柳晚风前。”——《西厢记》
《西厢记》的故事最早起源于唐代诗人元稹的传奇小说《莺莺传》，在时代长河总流传甚广，一些文人、民间艺人纷纷将其改编成说唱和戏剧。《西厢记》全名为《崔莺莺待月西厢记》，是元代著名剧作家王实甫的代表作。也是一部优美动人的戏剧，也是中国文学史上的一部不朽名著。
剧本讲述的是张生与崔莺莺这一对情人冲破困阻终成眷属的故事。全剧共五本二十折。故事内容生动，情节曲折，缠绵悱恻，跌宕起伏，读来令人荡气回肠，如同身临其境。
看见这些运用极其娴熟的传统技法的文字，我的内心总是会涌起一种潺潺的崇拜感。再看见这些刻画的细腻而生动的人物形象，好像再现了这个千古传诵的爱情故事。
“爱骑一匹白战马，如彪虎。
使一柄大刀，冠绝今古。
扶社稷，清寰宇，宰天下，安邦国。
为主存忠，愿削平祸乱，开疆展土。”
——《西厢记》
在听完这一段简短小诗语的此时此刻，我不得不想把文学家元稹的那句“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”改为“不是文中偏爱汝，此诗消去更无诗”啊！
总之，人不能永远沉困在那暗无天日的等待当中，应该勇敢地去追求自己梦寐以求的物品或事件，去追求自己的那段缠绵的爱情，应该向《西厢记》当中记述的一样——与自己的另一半一起冲破困阻，追求自己的幸福。
西厢记读后感700字(篇五)
近来无事闲看，遇到《西厢记》，将其小说版看完。
用现代人（其实准确地说，我们国人现在还不能算是现代人，顶多现代人的初级阶段而已）的眼光来看，王实甫用不错的文笔讲述了一个磨磨唧唧但又很有味道的爱情故事。
张生一见倾心崔莺莺，经过退贼赖婚、门第赖婚、状元蜚语等几波浮起，终于抱着美人归的圆满故事。故事最精彩处在红娘往返与莺莺和张生之间，张生和莺莺书信往来，以致花影重叠的精细描写。比如“有闰年闰月何不闰个五更”，再比如“恨不能拜托枫树林梢挂住那已经西斜的太阳”，情爱洗礼，跌宕机谋，很多章节读罢让人很是入味。也想起了《聊斋》里的男男女女，但故事多凄婉玄幻，云雨直白，远非《西厢记》的绵思清悠所能比也。
试想古人在传统礼教的压迫下争取婚爱自由是何其难也。又试想那古人安全措施不健全，往往一夜之欢而玷污清白，又何其悲也。再试想古代很多婚姻只是条件的比较和父母的总承包，失之太多的人生创意，又何其憾也。
或许也正缘于此，才有那么多动人的故事流传：牛郎和织女的相遇，司马相如和卓文君的私奔，范喜良和孟姜女的悲剧，周郎与小乔的绝美，曹植对甄氏相思入骨，范蠡携西施泛舟江湖，以及梁祝化蝶、娥皇哭虞舜、神女会襄王、吴三桂冲冠一怒为红颜，苏小小风华残落历代伤……
某一年，绍兴的夜晚，独自来到沈园，看墙上依旧残留着当年的词，听婉转悠长的越剧《钗头凤》，想起陆游和唐婉凄美的爱情，心潮澎湃，久难平息。
想起了央视百家讲坛的有个老教授，评论古代中国经典中的爱情，讲到动情处竟是手抖声颤。这些爱情串起来，就是一部伟大的史诗。
西厢记读后感700字(篇六)
"东风摇曳杨树行，游丝引桃花片."在这样一个浪漫的季节，张生遇见了崔莺莺，并一见钟情。我一直记得张生对盈盈的第一个评价是“谢武的腰又软又软，那么优雅迷人，就像晚风前一样。”我想，他们相遇的时候，就已经注定要有一段美好而残酷的爱情故事了。
崔莺莺是一位大胆、美丽、善良、温柔的贵族夫人。生为郭襄小姐的她，从小在母亲的管教下受到封建传统思想的影响，接受了大量的封建道德教育。当她爱上张生时，她从一个好女孩变成了一个违反道德的坏女人，这构成了思想和行动的矛盾。在我看来，崔莺莺爱上张生并不容易。但是在这样恶劣的环境下，她能不顾一切地爱上张生，我觉得这是很难得的。这样的女人，在我们现代，让很多年轻人汗颜！很多年轻人都发过誓，立过海誓，但最后呢？最终在世俗的名气下，大部分不过是当年的恋情变成了今天的浅浅吟唱。想想“爱是认真的，意义是连续的”，想想“相思是烟和水分开的”，想想那栋蓝袖碧玉红音符的高楼，所有的一切都像过眼云烟和浮华的梦，崔莺莺对张生的爱纯粹而美丽，没有任何杂质。
当她离开张生时，她从不希望自己的第一丈夫像其他女人一样穿着最好的衣服回家。在她眼里，“爱”这个词是第一位的，她可以忽略一切对与错。“桂兰已经孤独了很长时间，她无事可做。如果指望她唱歌，她就应该同情人，和人一起叹息。”在回复张生的诗时，她把自己不愉快的孤独感写得淋漓尽致。她自然表现出对张生的爱，但她最终没有勇气见到张生。在听钢琴的时候，她的心被张热切的呼唤深深打动了，但被封建道德教育束缚的心控制着她，即使她已经有了眼泪。此时此刻，她心中的爱情正在与封建教育发生激烈的争吵，最终，爱情战胜了封建传统思想。
当她收到张生的爱情诗时，她终于鼓起勇气回了一句《西厢记》。“月儿在西厢房下，迎风门半开，墙在动，凝望玉人。”读到这里，我笑着想：崔莺莺很幸运，因为她找到了自己的爱。正如沈从文所说：“在我的一生中，我走过了很多路，走过了很多桥，见过很多云，喝了很多酒，但我只爱一个人，他只是最好的，也是最老的。”的确，崔莺莺很幸运。不知道大家有没有想过，她写《明月三五夜》的时候，只有20个字，意味着崔莺莺走上了叛逆的道路，追求她的爱情。
世界上有许多人选择用名利填满自己的生活，在世界上度过他们的时光，走了一段路后变得自满。有些人选择爱自己所爱的人，用真心填满生活。我对爱情的理解是两个独立的个体互相理解对方的缺点和优点，能够包容对方的缺点和优点。相爱的人，不是拥有的钱。在这个复杂而混乱的世界里，有一个爱你的人，他分担着生计的艰辛，与你共度余生，就这样慢慢老去。
热搜读后感: 中华上下五千年读后感范本
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？以下是小编陆续整理的“热搜读后感: 中华上下五千年读后感范本”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
这本书，《中华上下五千年》，讲述了我们中华民族的许多起起落落，许多沧桑。
发生在我们祖国母亲身上的5000年的历史故事都值得铭记。从甲骨文到民国成立，从长城的创建到长城的历史，这些足迹证明了我们中华民族所经历的历史。
本书第一章的原始传说。盘古、女娲、神农：我们不是陌生人。这些故事我们听了上千次，上万次。听了他们的话，我们觉得心中又多了一块对祖国的认识。最远的王朝——夏朝为我们的祖国翻开了新的篇章。周武王推翻了商朝，建立了自己的王朝——西周。春秋战国时期，一百多个国家。到战国初年，只剩下十几个国家，其中秦、楚、韩、赵、魏、齐、燕是战国七雄。秦始皇灭六国后，统一全国为——秦。秦灭后，隋朝建立。公元1368年，朱元璋建立明朝，竭力推行加强中央集权的方针政策。最后一个封建帝国——清朝。清朝入关，建立了统一的多民族王朝。清朝中央也通过各种措施加强了对西藏、新疆、蒙古、东北、西南等边疆地区的统治。
中华民族走过了一条不平凡的路，有盛有衰，有荣有忧，有荣有辱，有业有灾。这些都汇成了历史的长河，铸就了灿烂的中华文明，沉淀了博大的中华文化。她是中华民族的骄傲，每一个中国后裔都受到过她的影响，因为她是我们生存和发展的基础。
读完这本书，我对我们的祖国有了更好的了解。让我更爱我们的祖国！
读后感精选: 中华上下五千年读后感之二
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，您从作品中有哪些领悟呢？下面是小编为大家收集的“读后感精选: 中华上下五千年读后感之二”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
今年暑假，我读了很多丰富有趣的书。有《三国演义》、《父与子》、《爱的教育》……其中令我印象最深刻的是一本具有很大历史价值的书籍，记载了中华民族五千年的历史，它就是让我如痴如醉的《中华上下五千年》。
读完这本书让我对历史产生了极大的兴趣，历史是一面镜子，透过这面镜子我们可以看到中华民族五千年的文明。唐朝皇帝李世民说过：以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”这本书介绍了许许多多伟大杰出的人物，其中有一个人物让我又爱又恨，那就是大名鼎鼎的秦始皇。
我最敬佩的人是他，因为他实现了中华民族的伟大统一，修筑了万里长城，统一了文字货币、度量衡；颁布了新的法律《秦律》使中国变得繁荣强大，无人能敌。所以说他一位有权有谋的君主。
我最痛恨的人也是他，他为了享受荣华富贵，大量地砍伐树木，修筑宫殿，浪费了大量地人力、物力、财力，也破坏了生态环境。他为了修筑万里长城，征集劳工苦力，使成千上万的人家破人，妻离子散，十分残忍。他为了控制人们的思想，焚书坑儒，把许许多多的书籍烧掉，把成千上万的儒家子弟活埋，残害当时大量的学者儒者，说他是暴君也不为过。
人无完人，像秦始皇这样伟大的人物也会犯错，何况我们普通人呢！对待别人的错误我们要学会宽容原谅，对于自己的错误要学会反思，及时改正。
