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读后感金秋

发表时间:2023-02-18

[参考]读后感金秋700字集锦。

下面的内容是读书笔记吧编辑为大家整理的读后感金秋。什么是读后感?是指读完一篇文章或一本书后,把自己的感想、收获写下来的文字,作品这本好书教会了我们很多东西。对于这种优质的作品,如果想要更好的进行了解和记录的话,可以尝试写一篇读后感。有需要的朋友就来看看吧!

读后感金秋 篇1

从历史的角度来看,在革命的`过程中,以前革命成功的初期,那些革命者大都具有令人敬仰的优秀品质。革命者在为共同理想奋斗的过程中联成了一体,他们不计较个人的利害得失,他们情同手足,心目中只有革命,只有理想,为了理想与革命,他们什么都可以放弃,包括自己最珍贵的生命。既然生命都可以放弃,那功名利实禄、私心杂念又算得了什么呢?所谓有道德的人,就是可以不计较个人利害得失,没有个人私心杂念的人,革命之所以能提升人的道德品质,原因就在于此。在这个世界上,没有任何事物能比一次真正意义上的革命更能牵动更多的人,这是为什么革命会使大批大批人精神品质得到提升的原因。如果谁想使自己变得纯洁、变得有道德,那他谅应该去作一个革命者。

从现实意义上来说,我们今天的社会现状并不能使人满意。固然,从总体上来说,我国的综合国力不断增强,国际地位和国际威望也不断提高,经济保持高速增长。但我们同时看到公有制的主体地位受到越来越严重的挑战,下岗工人越来越多,广大中西部农村经济形势恶化,腐败现象更是社会化、系统化,甚至制度化,各种丑恶现象也日渐增多。许多现象表明我们的国家需要改革,这需要大批高觉悟的青年去完成,而也只有革命才能光华人们的心灵,消灭一切丑恶。

读后感金秋 篇2

《秋》的情节安排明显比《春》紧凑许多。一波未平一波又起,高潮迭起。现在想来,《春》更像是一个过渡,花了大笔墨讲淑英觉醒到出走的过程。没想到的是,读《家》时最喜欢的觉慧,随着《家》的完结,竟再也没出现过,当起了隐形人。倒是觉民的个性越来越鲜活,淑华也越来越讨人喜欢。

巴金在序中提到自己写《秋》写哭了,本打算安排觉新自杀,拆开觉民和琴,让觉民被捕。但是,温暖的友情让他放弃了灰色结局。确实,结局不坏,在觉新给觉慧和淑英的两封信中平静又意味深长地结束了。那两封信又读得我小小感动。

刚读罢卖公馆分家的高潮,一面叹惋一个大家庭的没落一面期待着觉新等兄妹的新生活,作者却让故事戛然而止。“亲爱的读者,你们应该想到,生命本身就是不会完的。那些有着丰富的(充实的)生命力的人会活得长久,而且能够做出许多许多的事情来。”其实关于搬家之后的一些近况,在觉新的信中作出了简单的交代。读《秋》正读得酣畅淋漓之时,却被作者突如其来的尾声搞得意犹未尽。这种感觉就像,心情激动精神紧张地看完《秋》,抬头看看窗外,风轻云淡,谁曾想到昨日大雨瓢泼。还沉浸在淑华觉民一场场“目无尊长”的抨击中,读来大快人心!还无奈着淑贞的跳井、枚表弟的病逝,又想起瑞珏、梅、蕙等一个个年轻生命被封建礼教摧残致死,真有点愤愤不平。当觉新终于说出“我办不到”的时候,着实欣慰了下!

现在的我和觉新差不多一个岁数了,我想若是再早些年看《春》《秋》,心情会更激动吧!读《家》的时候比觉民觉慧小一点,也正好在一个叛逆期,于是当时对觉慧敢于反抗的精神非常欣赏。读罢《秋》,发现自己真是越来越觉新了……同时也唤醒了曾经那个叛逆、愤世嫉俗,有梦想有实际行动去追求梦想的那个我。虽然现在的我也是带点叛逆,厌世恶俗的,却已不再那么锋芒毕露了。至于梦想么,渐渐沦为幻想了~

读后感金秋 篇3

几十代人、几百代人都那样平静地生活过去了,为什么到了近代,到了二十年代前半叶那几代人的时候,这种生活却以为继了呢?原因在于此前人们心目中,所有人的生活都是一样的,没有谁过着与众不同的生活,也没有人想要换一种活法看看怎么样。因为现实生活中没有,他们也就想不到,而到了近代,随着国门被打开,坚船利炮把一种截然不同的生活方式带到了人们的视野。看到别人的幸福生活,想想自己的悲惨遭遇,年轻人再也沉不住气了,没有中封建社会毒的青年中中毒较浅的人再也忍不住了。他们要追求新的生活,追求自己的幸福。他们再也不相信封建的老一套了,他们开始反抗压迫,于是老的和少的之间,顽固的反动的和开拓创新的开始了战斗。这样鲜血就当红了整个中国近代史。毕竟顽固反动的是衰老的,当觉民们勇敢地抓住克安们的手时,克安们就无可奈何了。

青年终归是会走向胜利的,只要有勇气,又能拿出实际行动,幸福就会向我们飘来。

读后感金秋 篇4

如果有人问什么能使人的思想纯洁,使人具有良好的道德?肯定会有人说:多读书,多学一些好的行为,向有道德、纯洁的人学习,要修身有性之类。这些答案虽然并没有错,但却不能使人满意。真正能使人提高品德修养,能使大批大批人怀有崇高精神品质的事物只有一种:那就是革命,革命可以使人的精神得到升华,革命的洗礼可以涤荡人们心灵深处的杂质,革命的大熔炉中,人身上的杂质与腐朽的思想都会被溶走,成为炉渣,而提炼出来的是亮晶晶、光灿灿的真金。

从历史的角度来看,在革命的过程中,以前革命成功的初期,那些革命者大都具有令人敬仰的优秀品质。革命者在为共同理想奋斗的过程中联成了一体,他们不计较个人的利害得失,他们情同手足,心目中只有革命,只有理想,为了理想与革命,他们什么都可以放弃,包括自己最珍贵的生命。既然生命都可以放弃,那功名利实禄、私心杂念又算得了什么呢?所谓有道德的人,就是可以不计较个人利害得失,没有个人私心杂念的人,革命之所以能提升人的道德品质,原因就在于此。在这个世界上,没有任何事物能比一次真正意义上的革命更能牵动更多的人,这是为什么革命会使大批大批人精神品质得到提升的原因。如果谁想使自己变得纯洁、变得有道德,那他谅应该去作一个革命者。

从现实意义上来说,我们今天的社会现状并不能使人满意。固然,从总体上来说,我国的综合国力不断增强,国际地位和国际威望也不断提高,经济保持高速增长。但我们同时看到公有制的主体地位受到越来越严重的挑战,下岗工人越来越多,广大中西部农村经济形势恶化,腐败现象更是社会化、系统化,甚至制度化,各种丑恶现象也日渐增多。许多现象表明我们的国家需要改革,这需要大批高觉悟的青年去完成,而也只有革命才能光华人们的心灵,消灭一切丑恶。

读后感金秋 篇5

他的《朋友》和《秋夜》这两篇散文是我一直珍藏着的。我不仅为他的文笔深深叫好,还为他那颗懂得感恩的心深深敬仰。

“这一次旅行使我更明了一个名词的意义,这名词就是朋友。”“然而在那短促的过去的回顾中却有一盏明灯,照彻了我的灵魂的黑暗,是使我的生存有一点光彩,这明灯就是友情。”是呵,朋友,一个多么温馨多么实在的词!当你在这个世界上只剩下朋友时,你还是富有的。朋友在不知不觉中已成了你的一个依赖,《朋友》这首歌也受到我的青睐。“朋友一生一起走,那些日子不再有……”在巴金的全部生涯中,朋友们成了他生命中最重要的一环。

“窗外‘荷荷’地下着雨,天空黑得像一盘墨汁,风从窗缝吹进来,写字桌上的台灯像闪眼睛一样忽明忽暗地闪了几下。”“窗外还有雨声。秋夜的雨滴在芭蕉叶上的雨声,滴在檐前石阶上的声音。”这是巴金怀念鲁迅先生的文章的风景描写,那天正下着雨,巴金的描写使我置身处地于当时的情境之中。巴金一直把鲁迅先生当做自己的老师,一直崇敬着他。我想:巴金本就是一个才华横溢的作家,却把别人当做自己的老师,看得出,他为自己的散文还感到不足,我也从这看出他的人格魅力和孜孜不倦、求上进的心态。

巴金说:“我不配做一盏明灯,就让我做一块木柴罢,让我点燃朋友们的道路。”是啊,奉献自己是一种美德,点亮别人是一种胸怀,巴金先生的许多东西都值得我们学习,散文是一方面,人格是一方面……

读后感金秋 篇6

巴金的《激流三部曲》是对旧的、封建大家族的深刻揭露。在这种封建大家族中,大家勾心斗角、尔虞我诈,大部分人都不学无术、游手好闲、道德败坏、自私到了极点,特别是那些老反动们。他们自己道德败坏,却恬不知耻,压制年轻人,几十年轻人的幸福乃至生命,折磨年轻人,毒害他们,使他们随着年龄的增长而中毒日深。等到当年的青年到了而立之年、不惑之年之时,他们也早已被迷失了本性,又变成了老反动,又反过来压制摧残自己的下一代。中国几千年的封建社会就是这样一代复一代地重复着这令人发指的悲剧。这不是具体某个人、某些人、甚至一代人或几代人的错,而是整个制度的错,是整个罪恶的封建社会伦理制度的恶果。那些置身基中的人,即是受害者,又是害人者。他们在那种社会中成长,他们所见到的,听到的,都是那腐朽社会的各种现象,而这些现象作用于他们的大脑,他们自然就形成了关于那个社会的意识形态,并以此指导自己的行动,规范自己的行动,评价自己的行动。他们不知道是自己和亲人一起毁了自己的幸福,也不知道自己自己和亲人一起又埋葬了亲人的幸福。他们并不明白这一切,似乎也根本没有为此而感到过痛苦,因为那些封建伦理支撑着他们,使他们觉得自己没有过错,也许这就是精神的力量了,人也许是因为有精神才存活于世的,没有了精神也就没有了生命的意义。至于人们的躯体,只不过是人的精神的载体,人的肉体上的痛苦,永远也没有来精神上的伤害严重,肉体上的痛苦是短暂的,而精神上的痛苦则是长久的、重复的,可以一直延续到人最终的毁灭。

几十代人、几百代人都那样平静地生活过去了,为什么到了近代,到了二十年代前半叶那几代人的时候,这种生活却以为继了呢?原因在于此前人们心目中,所有人的生活都是一样的,没有谁过着与众不同的生活,也没有人想要换一种活法看看怎么样。因为现实生活中没有,他们也就想不到,而到了近代,随着国门被打开,坚船利炮把一种截然不同的生活方式带到了人们的视野。看到别人的幸福生活,想想自己的悲惨遭遇,年轻人再也沉不住气了,没有中封建社会毒的青年中中毒较浅的人再也忍不住了。他们要追求新的生活,追求自己的幸福。他们再也不相信封建的老一套了,他们开始反抗压迫,于是老的和少的之间,顽固的反动的和开拓创新的开始了战斗。这样鲜血就当红了整个中国近代史。毕竟顽固反动的是衰老的,当觉民们勇敢地抓住克安们的手时,克安们就无可奈何了。

青年终归是会走向胜利的,只要有勇气,又能拿出实际行动,幸福就会向我们飘来。

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