童年与解放读后感900字3篇。
读书笔记吧专题“童年与解放读后感”推荐内容。
童年与解放读后感 篇1
其实，每当走过一座城市，我都有这样的想法世界各地原有的服饰、饮食、用具与建筑都迅速在消失，城镇的街道与住屋慢慢都变成同一种格式，而几乎每一个城市乡镇的人。然而，当从《童年与解放》中看到这变成铅字的想法时，觉得有话想说了。
都说现在的学生越来越难教，最近也听到几位不同地方的同仁对我说，怎么一届不如一届。今天突然想到，这世界化的同一性是不是其中一个很重要的原因呢？试想当一个人的生活、品味、价值、创造力与志趣，甚至意识本身，都逐渐在同质化。同样化时，这样的生活是多么的无趣啊！所有的人都在等待天亮，天亮后又有别人准备好的各种大餐给你端到面前，只要你动动手指，你就可以不费吹灰之力就得到了。久而久之，动脑成了奢侈，成了多余，成了不必要的程序。
看周围写点儿东西时，都一个声音百度吧！我不是偏激的人，不是说百度不好，但是，天长日久，这定是让大多数人在不知不觉中丧失了创造力与思考力。成人尚且如此，哪我们的孩子们呢？我们又有什么理由去责怪他们！
所以，我们很幸运，我们意识到这一点了，并付诸行动！一定要让孩子学会阅读，学会思考，学会成为一个独立的个体，独立的人！
上个周开始，我和我的学生们又开始了下一趟阅读之旅曹文轩的《青铜葵花》。我自己就一口气读了几十页，边读边写批注，简单的感受。然后，让他们也这样，远离电子产品，走进书香世界。我想，坚持下去，孩子们定能收获很多我无法预料的精彩。
童年与解放读后感 篇2
翻开《童年与解放》后，首先吸引我的是作者为其小孩所珍藏的一张张充满童真童趣的画，而真正触动我的却是能如此珍藏孩子童年的极细心的父亲只因，这些画也是如今的我最熟悉的，我那五岁的女儿也和当年的阿询一样大，五岁左右；也如当年的询一样爱涂涂画画，几乎每天都有一两幅这样的大作。不禁翻看着被我收起来的几张，夸张鲜艳的色彩，看似凌乱的线条，实则充满了女儿心中的所有的故事。相比二十几年前，现在的条件好多了，有各种可以随手拍摄记录的机器，而我却很少如作者一样为孩子留下痕迹。顿时领悟，成长是需要用心的。
突然又想起班里那个叫子龙的孩子，这是一个爱画连环画的小男孩。于是，我第一时间叫他来我身边，询问有没有把平时画的画整理收藏。孩子睁得大大的眼睛满是不解，我明白他是不懂。于是我马上用A4纸给他现订了一本画册，让他把自己想画的东西全画在这上面，画好了可以拿给老师为他拍照留存。我不知道这孩子能做到怎样，能画些什么，但我觉得身为师者，能做的也就是如此啦！
好几天我都无法静下心去看后面的文字，只是一遍又一遍地看着询的画，艳丽的色彩，抽象画般的意境，让我陷入了思考。还记多年前，一个很简单的说明中国教育现象的故事，故事很简单，讲了中外的孩子对0的诠释，中国的孩子大多只会说这就是零，而国外的孩子会说这是太阳，是月亮，任何类似形状物体都可以是答案。反观自己，明明深知这个道理却又是如何去珍爱那颗如荷叶般上晶莹剔透的童心的呢！
我的女儿，在三岁时，话语里全是自我的想法，然而，当她的做法和我们成人的世界里有着明显的不相符时，我真的曾粗鲁地狠狠地教育过她！如今，马上五岁的她，一口的成年人的话语时，我的心才惊觉，究竟是什么时候，女儿的童年就这样远逝了？
还好，我遇到了《童年与解放》；还好，女儿还五岁！所以，我没敢轻易翻看后面的文字，因为害怕每次细品时的灵感来不及记下，我只愿这样一路漫步，用心领略沿途的美景！
童年与解放读后感 篇3
其实，生命这个话题是凝重而严肃的，我不是太喜欢。但是，发展、充实、完成生命这简单的六个字却让我想到，生命是有厚度的！
作为教师这个特殊的以人为对象的职业来说，我们如何让我们面对的鲜活的生命能更好的发展？能让被我们路过的每一个生命都能充实？
正如有时我自己也是很矛盾，想选择一条很舒适的道路轻松地走下去，还是在别人休息聊天时，捧着一本本难啃的书咽下去？或者，还是如别人一样天天开心网购，而非这样枯燥地写着内心深处的话！但，我知道我是愿这样较为痛苦的生活的！因为，我愿我的生命是充实的，我愿回望我的成长之路时是有绚丽风景的！
喜欢文字的我，常会带领我的学生们一起走进书的海洋。我引着他们准备一个美文本，摘录美丽的文字，感受课堂外的真正的语文。去年新接的这个四年级，在上学期，我们一起共读了《爱的教育》、《昆虫记》，开展了读书交流会，孩子们很喜欢。这学期，每节语文课前，我们共读金波的诗集《我们去看海》。随便叫一个孩子起来领读，都是那样的深情款款，平时那难听的唱读在这一刻全不见！金波老人笔下那些孩子们常见的事物、常玩的游戏、甚至常犯的错误都变成了一首首极富童心和童趣清新小诗，那极富节奏感、音乐感、画面感深深打动了这些小小的心灵。
当我们开始进行光明夜话时，我不禁想到，其实，我班里也可以这样尝试。于是，我发动班里学有余力的十个孩子，学着光明夜话的形式，建立了一个QQ，就借着这本诗集的名字，取为周末，我们去看海。孩子们将自己看的读后感，一些随笔就发在群里，不为别的，只为读只为写，只为感受书香浸润的童年！接下来，我们还将开展前段时间共读的《夏洛的网》的读书交流会。而就在刚才，我给孩子们在当当网上又订下共读的另一本书曹文轩的《青铜葵花》。看着那一双双闪亮的眼睛，一张张灿烂的笑脸，我知道，真正能触动心灵的教育就是和他们一起来充实这有限的生命，一起让我们的生命走得更精彩。
其实，我不知道我今天这样小小的举动能带给这帮孩子什么，但这就是发我内心深处的自我生命本身的内在信念精品的阅读定能让他们走得更远更稳！这也要我和我的学生们一起自我锤炼，一起基于我们的自由意志我得和他们一起看一起写啊，他们也得做很多其他孩子不做的功课！但是，我们都是如此欢喜而期待！
是的，生命是有厚度的！
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老人与海鸥读后感900字通用3篇
作品这部作品一经面世就受到了很多读书爱好者的欢迎。为了更好地剖析情节的内涵，我们需要写一篇读后感。不过如何写作品读后感才能做到有感染力呢？为此，栏目小编特意呈上“老人与海鸥读后感”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
老人与海鸥读后感(篇1)
细读完这篇课文，我不由得感到震撼。一是为老人对海鸥悉心地照护、将海鸥看作人一样平等对待和不辞辛劳的无私奉献感到一种油然而生的敬佩。课文里就三次提到”褪色“，说明老人喂海鸥很久。”他的背已经驼了“说明老人以前常常做弯腰的动作。”这位老人每一天步行二十余里“反映出老人对海鸥无私的爱，他只是一位老人，却由内而外的散发出朝气蓬勃的正能量……难道他不令人敬佩吗?二是为海鸥重情重义、懂得知恩图报和吊唁老人的行为感到一种微妙的心境。文中提到：”过了一会儿，海鸥纷纷落地，竟在老人遗像前后站成两行。它们肃立不动，像是为老人守灵的白翼天使。“这句话充分说明了海鸥对老人的敬意和爱戴。而”当我们不得不去收起遗像的时候，海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来。“这句话说明了海鸥对老人的不舍，不愿意离开老人。两相对照，无不歌颂了人与动物的深厚情谊。我仿佛看到海鸥一年后再来到翠湖，翠湖水平如镜的湖面泛起涟漪，呈现出一位老人安详的微笑……
其实，人与动物之间是没有隔阂的。他们本就该是一对朝夕共处的朋友。动物和人类之间有一条无形的链条时刻捆绑着，让他们有一种相互联系的朦胧美。一切本是如同夏日开遍的花朵，到处弥漫幽香，但一切好像让乌云把太阳遮住了。
湛蓝的天空聆听着潮起潮落，苦涩的海水一向不断地控诉着人类的凶残。海绵晕染出一片红色，陆陆续续向四周扩散开来。血的来源就是一只被割掉鳍的鲨鱼。贪心的商家残忍地利用动物对人类的信赖，将其捕杀。鲨鱼没了鳍，就不能游动，自然没有了食物，只好等死。这对动物是很不公平的。这也是为什么动物会屡次对人类惨下毒手的原因。
动物本不想伤害人类，它们心中潜移默化地认为人类等于死亡。难道老人与海鸥的深厚友谊只是人们完美的期盼吗?当然不是。我们应当细心呵护这些人类的伙伴，让他们与我们共存亡!
老人与海鸥读后感(篇2)
今天，我们学习了《老人与海鸥》这篇课文。课文讲了一位昆明的退休老人十几年如一日无私喂养海鸥和海鸥建立了深厚的情谊，老人死后，海鸥自发集体为老人守灵的感人故事。读后，我的心情久久不能平静。
我被文章中老人那种对海鸥无私的爱所打动。这是一个其貌不扬的老人，他背已经驼了，穿一身褪（tu）色的过时布衣，背一个褪色的蓝布包，连装鸟食的大塑料袋也用得褪了色。虽然老人普通得不能再普通，但透过这普通的外表，人们看到老人热爱海鸥的那颗高尚的心。老人的退休工资不高一个月仅有300多元，但老人却舍得买4元5角一斤的饼干给海鸥吃，而且一买就是十几年，这是何等慷慨啊！然而老人自己最奢侈的享受却是2毛钱一包的金沙江香烟，他对海鸥的爱远远超过了对自己的爱，2毛钱一包的金沙江香烟和4元5角一斤的饼干形成了多么鲜明的对比！听了老师介绍的材料，我的眼眶湿润了。再从老人的衣着来看，老人不仅舍不得吃，还舍不得穿，一件过时的布衣已经褪了色还舍不得扔掉，一个蓝布包褪了色还在背着，甚至于连装鸟食的大塑料袋也用得褪了色.老人这样节衣缩食就是为了让海鸥吃好。更让人感动的是老人每天步行二十余里，从城郊赶到翠湖，只为了给海鸥送餐，跟海鸥相伴。有人说过这样一句话做好事不容易，更难得的是一辈子都做好事。是啊，老人不仅自已掏钱为海鸥买吃的，更可贵的是他天天步行二十余里给海鸥送餐而且风雨无阻坚持了十几年。而在我们生活中有些人却想法设法虐杀动物，他们在这位老人面前是多么渺小，他们的行为让人不齿。正是老人对海鸥的伟大而无私的爱，使这群海鸥和老人之间建立了深厚的情谊。老人与海鸥的关系也达到了空前的默契，所以，老人的一个眼神，一个手势，海鸥都心领神会。从文中的很多地方都能发现这一点：老人把饼干丁很小心地放在湖边的围栏上，退开一步，撮（cuō）起嘴向鸥群呼唤。立刻便有一群海鸥应声而来，几下就扫得干干净净。老人顺着栏杆边走边放，海鸥依他的节奏起起落落，排成一片翻飞的白色，飞成一篇有声有色的乐谱。读了这部分，我觉得老人就是一位伟大的音乐家，一位乐队杰出的指挥。水面上应声跃起两只海鸥，向老人飞来。一只海鸥脚上果然闪着金属的光读了这几句我认识到，通过十几年的喂养，老人对他养的每一只海鸥的生活习性都了如指掌，所以说起海鸥来也是如数家珍般得意。这也为下文，老人死后，海鸥自发赶来为老人守灵这一情节埋下了伏笔。
最让我喜欢的是文章的这些句子：过了一会儿，海鸥纷纷落地，竟在老人遗像前后站成了两行。它们肃立不动，像是为老人守灵的白翼天使。当我们不得不去收起遗像的时候，海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来。它们大声鸣叫着，翅膀扑得那样近，我们好不容易才从这片飞动的白色旋（xun）涡（wō）中脱出身来。读到这里时，人们仿佛也感染到了海鸥的悲伤，海鸥对老人的难分难舍，我想假如老人在天有灵的话，应该感到欣慰的。
老人与海鸥读后感(篇3)
学完《老人与海鸥》这篇课文，我心中无限感慨。作者通过一个个画面为我们展示了老人与海鸥之间的深情厚谊。
这篇文章主要写了一个原名吴庆恒的老人，他无儿无女、爱人早逝，老人视海鸥为亲人、以海鸥为伴。他每年冬天都来喂海鸥，十几年如一日风雨无阻。虽然一个月只有三百多块钱，却拿出一半的钱来喂海鸥，老人日常生活非常节俭，连公交车都舍不得坐，步行二十余里来喂海鸥。正是因为老人这样无私的付出，获得了海鸥的信任和爱戴。他对海鸥毫不吝啬，给它们买最爱吃的饼干，或是买来鸡蛋亲手做给它们吃。老人还给海鸥起了名字，和它们说话，当老人撮起嘴向它们啧啧呼唤时，海鸥马上飞过来把他团团围住。十几年来，海鸥和老人就这样建立起了深厚的友谊。
我曾看过这样一则广告，人类为了吃鱼翅大量捕猎鲨鱼。在罪恶的鱼翅加工场，人们只割掉鱼鳍，而鲨鱼的尸体却在血泊中无人处理。我也曾看过这样一则新闻，人们为了做犀牛角制品捕杀成年犀牛，致使小犀牛失去保护无法生存。当人们为了象牙捕猎大象时，一头惊恐的小象不知道妈妈已经死了，用腿和鼻子不停地推妈妈，发出焦急的呼唤希望妈妈能带它回家。
动物和人类其实应该像老人与海鸥一样和平共处并且建立深厚的友谊，可是由于人类的贪婪，破坏了生态平衡、违背了自然法则。同时我们也遭受了自然的惩罚：洪水、沙尘暴、泥石流让我们保护动物、热爱自然，享受大自然赐予我们的蓝天白云、鸟语花香
包铁实验小学少年军校六年级二班吴沛城指导老师：刘婷
《童年秘密》读后感900字(精选5篇)
阅读了作者写的作品之中，让人沉浸其中非常吸引人的情节中。阅读过程之中，我们会有很多的感触，可以用读后感的形式记录，栏目小编现在推荐你阅读一下《童年秘密》读后感，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
《童年秘密》读后感 篇1
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，经过自我在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，经过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，·完成自我认知的提升!我想，这时，孩子的心里肯定是最简便愉快的，而我们明白欢乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的教师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗?所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被动理解教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了!
所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是十分有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗?我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不一样的，这就是“童年的秘密”。
那我们应当如何去做呢?
首先要把孩子置身于一个愉快的环境，所学的资料要对孩子很有吸引力。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感兴趣的!
其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评!孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。
最终是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动；从而使他们聚精会神，精力集中，儿童就会获得一种满足感和欢乐感。这样儿童就向正常化迈进，即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。
关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与资料，虽然这些方法运用到实际的教育中未必实用，但却提高了我对孩子教育的认识。在今后的实践中我将不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。
《童年秘密》读后感 篇2
《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。
《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。
于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么；蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。
《童年秘密》读后感 篇3
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚;蒙台索利撰写的，通过自己在儿童之家的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，通过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升!我想，这时，孩子的心里肯定是最轻松愉快的，而我们知道快乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的老师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗?所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被动接受教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了!
所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是非常有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗?我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不同的，这就是童年的秘密。
那我们应该如何去做呢?
首先要把孩子置身于一个愉快的环境，所学的内容要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感兴趣的!
其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评!孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。
最后是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。
关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与内容，虽然这些方法运用到实际的教育中未必实用，但却提高了我对孩子教育的认识，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。
《童年秘密》读后感 篇4
婴儿的本能中，有一种叫做创造，能够在自己生存的环境中建立起一个属于自己的精神世界。形成这个世界的过程，就是敏感期，敏感期非常重要，且跟着长大就会消失，在敏感期他们会自我调节，产生强盛的征服力，把握一些从未接触过的知识和本领。
在敏感期，孩子们可能会产生情绪，乱发脾气，原因是他们的需要没有得到知足，产生了危险、反感、焦急等感觉，才会发脾气。因此，我们要弄清晰他们哭闹的真正原因，知足他们的需要，知道他们在想什么，他们才会变得安静，我们与孩子之间的关系也会更加融洽。假如我们没有保护好孩子的本能，他们就会变得软弱、缺乏活力。
婴儿有一种观察四周环境的欲望，他们但愿看到一些能够知足心灵需要的东西。好的办法是，把婴儿床轻微倾斜成一定角度，便于让他们观察四周的环境，或者离开婴儿床的局限，在花园等环境中享受鲜花的芳香、小草的摇曳。不推荐在婴儿床上方吊挂铃铛、玩具等。他们会用不天然的姿势关注那些摇晃不定的东西，从而对身体有害。
《童年秘密》读后感 篇5
《童年的秘密》这本书，是半年前的新教师培训大会上，主讲教师向我们推荐的，本书由玛利亚·蒙台梭利撰写。蒙台梭利是享誉全球的幼儿教育家，是意大利历史上第一位学医的女性和第一位医学女博士。
蒙台梭利致力于诊中断儿童身心方面存在的缺陷，她从智力、节奏、运动、人物角色熟悉等多个方面对儿童的发展进行了分析，提出了“敏感期”理论，捉住“敏感期”，对儿童的成长可以起到极大的促进作用。
在阅读本书时，我经常被作者温柔的话语感动，蒙台梭利女士把儿童放在与成人同等的地位，观察儿童的行为，分析成人应该改进的方面，让我尤为打动的是《爱的聪明》这一章节。
儿童热爱成人，并且尊重成人。良多时候，作为家长的成人，发出的命令假如儿童没有服从时，就会以为是儿童在闹脾气，却没想到，这是儿童成长中的必然，我们应该做的不是立刻大发雷霆，而是理解儿童的成长规律，用爱去包收留儿童，用爱去理解儿童，寻求合适的解决方法，避免一味地指责。
我一直以为，用爱灌溉长大的孩子和普通的孩子是不同的。在学校里也能感觉到，有的孩子会非常勇敢地表达内心的爱，会在课余时间大方天然地与老师表达情感，不畏惧老师，在这些孩子的心里，成人和他自己是可以同等交流的。但有的孩子老是很忸怩，甚至有时面对老师的主动关怀，他们会下意识地逃避，甚至无助地涨红脸跑开。用爱灌溉的孩子，就像小太阳一般，有很强的感染力，对四周一切都布满友善和真诚。
奇奇是我班上的一个小男孩，大大的眸子子老是骨碌骨碌转，他经常蹦出几句无邪的话语，老师们听了都忍俊不禁。就是这么一个无邪善良的孩子，老是在早晨偷偷地将一盒牛奶，或者一只苹果放在讲台上。
在一次单元训练中，奇奇获得了满分，一年级的训练难度并不高，全对的人数也比较多，其他孩子们都高兴奋兴地从我手中拿过训练纸，只有他，快步跑上来，轻轻地拥抱了我，对我说“谢谢你，石老师”。我很惊讶地问，为什么要谢谢我呢？
他说，由于是你教了我知识，我才能全部做对。
那一刻，我真正地感触感染到了为人师的喜悦。晚上和他妈妈聊了这件事，他妈妈的声音很温柔，但又布满气力，对我多次地表达了谢意，感谢我对孩子的付出，也为孩子这么暖心的举动感到自豪。
在和他妈妈聊完之后，我思索了良久，果然，只有心中布满善良和爱的妈妈，才能教育出这么优秀的孩子，假如说奇奇是一件“小棉袄”，那他的妈妈，就是暖和的太阳。
作为家长或老师的我们，不要吝惜自己的赞美和爱，在孩子取得提高时，真诚地说一句“孩子，你做得真棒，我很爱你”，让孩子在布满爱的环境中成长，获得足够的安全感，长此以往，他也会成为一个不吝惜表达情感的人，一个暖和而有气力的人。
遮天读后感900字(通用3篇)
我们可以把对作品用文字的方式记录下来。只要我们勤加练习，每个人都会写出优秀的读后感的。写作品读后感时该如何动笔呢？以下“遮天读后感”由读书笔记吧编辑为大家收集整理，希望能帮助到你，请收藏。
遮天读后感【篇1】
《遮天》就是一部男主叶凡崛起为大boss的过程，从最初的别人眼中的蝼蚁成长为主宰他人命运的仙，成为一个不朽的传奇！叶凡的一生可谓用霸气两个字来形容！从最初乘坐九龙拉棺到达北斗星的那一天，他的霸气就显露无疑，将害自己的同窗一迅雷不及掩耳之势收拾掉；打破自己不能修炼的诅咒，勇闯紫山、万龙巢、不死山等荒古禁地，怒斩天皇子，血杀古皇子、皇女以及圣子圣女，毙至尊于掌骨之中，纵然成帝，也要带着自己的弟子兄弟一起，纵然成仙，也要带着自己的妻儿、弟子、兄弟、部下一起打入仙界，谱就一曲辉煌之歌！纵观叶凡的一生，怎一个霸字了得！
庞博，与叶凡一同从地球来到北斗，和叶凡一起奋斗，与叶凡同仇敌忾！身具妖族血脉，练得青帝的法，比常人高出两个头，胳膊比常人的大腿还粗不过，最让我记忆犹新的还是他啃过的棺材板！
黑皇，一只没有下限的的大黑狗！曾跟随过无始大帝，对大帝感情最深。最爱各种宝贝，看见好东西就流哈喇子，而且还喜欢杀熟。精研阵法，但却极度不靠谱。一直叫嚣着收人宠，最爱跟人谈谈理想，嘴贱无下限！总之，就是一只极品狗！
姬紫月，一身紫衣，一直浅浅的笑着，两个小酒窝若隐若现，露出两颗亮晶晶的小虎牙。她对叶凡情根深种，多少年过去一直默默地等着他，守护者他。
无良道士段德，一直穿梭于各大坟墓之间，最大的爱好就是挖坟，并美其名曰考古！也是超级不靠谱一枚，人品没下限。殊不知，猥琐的表面下却隐藏着一个无人知晓的惊天大秘！
无始大帝，仙路尽头谁为峰，一见无始道成空 ，这是人们对于荒古最后一位称帝的大帝的尊敬之词，他所创的《无始经》被成为一书既成，而天下无经,一生为天下苍生征战，后被困在成仙路上压制不死天皇！
十三大盗，摇光，华云飞，龙马，叶童，小囡囡，狠人大帝，虚空大帝，安妙依等许多让人难忘的人，历历在目，记忆犹新！
虽说，小说的结尾给人一种仓促的感觉，但是总体来说，我还是很喜欢，给我一种热血沸腾的感觉！
遮天读后感【篇2】
读小说《遮天》有感范文
有些人擦肩了，就是一辈子，有些人错过了，也是一辈子，有些人失去了，就永远消失了——题记
孤零零的坟头，雨淅淅沥沥，冷冷清清，透着几分凉意。他，孤立坟头。曾经月下欢笑，倾心对酌，再回首，才发现佳人已逝，柔情不再。
风呜呜地哭，雨细细地泣，一朵美艳的妖花，绽放出刹那的芳华，而后孤独地凋零了。爱情化作了一方矮矮的坟墓，他在外头，她在里头。人都是奇怪的生物，只有失去，才会懂得珍惜，只有那些得不到的才觉得是珍宝。
棺中冰冷的容颜，一如当年的惊艳，却不复那一抹魅惑众生的风情。
他与她，终是两个不同世界的人。命运之弦轻轻跳动，让这两条平行线靠近。
但他终究是潜渊之龙，会一飞冲天；而她不过是他生命中的过客，是哪最美丽的风景线。但风景线仅仅只是风景线，永远无法成为心中最深的烙印。
时间会冲淡一切，记忆终会淡灭。当他老去的时候，或许他会想起那个叫秦瑶的女子，有愧疚﹑有感殇﹑有追逝，却也只能一笑了之。时间本是如此无情，长生之路飘渺难寻。任尔风华绝代，到头来不过一抔黄土；总有倾国之姿，逃不出红粉骷髅。
他站在坟头，一点一滴，一丝一缕，都到心头。可惜时光不会倒流，失去的就无法挽回。
这世上有太多后悔的人和事，却无后悔药可言。如果当初他没有匆匆离去，而是与她道一声离别；如果他回来时能在百忙之中看她一眼，而非如大禹那般“三过家门而不入”……虽然他的离去是为了回到故土唯一机会，虽然他的'忙碌时为了众生命运……太多的如果，太多的虽然。这一切又怪的了谁？
雨越下越大，沾湿衣裳，流入嘴角，苦涩难咽，分不出是雨是泪。雨打梨花，坠落坟头，留下一缕凉意，几缕清香，映衬着秦瑶的一生。
伫立良久，一声叹息，他最终还是离去。放得下的，放不下的，都该放下。
……不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
作者寄语：虽然我们无发去预测下一秒将要发生什么，但我们可以在这一秒珍惜我们眼前的人和事。把握当下，珍惜眼前！
遮天读后感【篇3】
遮天是一部仙侠玄幻小说，属于网络小说的一种。许多人都不喜欢读这一类的小说，因为觉得太肤浅，而我，于千万小说中，却独爱它，不仅是因为它题材新颖，情节独特，更是因为其带给我的人生感悟。我想，就凭这一点就够了，读书就是要有一些感悟，不是吗？
说说《遮天》吧，我是在高考之后的那段时间开始看的。在这之前，我已经看过很多部小说了，也就不再一一详述。这不小说讲述了一个地球人，叶凡，因为一次突如其来的变故而与朋友们被九龙拉棺带离地球，去到一个未知的星域--北斗星域。这里妖魔横生，险恶重重。所有的人都在修炼，以求强大己身，追求长生。叶凡的朋友们来到这里后，被这个地方的几个强者带走，收为门徒，而叶凡，虽然体质特殊，为荒古圣体，但因为天地异变，这种体质已经难以修行，也就变成了废人，受人嘲讽。但这并不能打击他，他坚信自己能打破禁锢，后来他真的做到了，他的刻苦修行，加上一位强者的帮助，使得他成功的打开了禁锢，踏上修行了之路。
他的路是坎坷的，圣体若能开始修行，其潜力是恐怖的。因为他在那之后，就开始了人生的一场又一场的战斗，在战斗中磨练己身，印证自己的道，也使得圣体的名声得以远扬，成为星空之下的第一人。
叶凡是坚韧的，当初受人嘲笑，却义无反顾的走下去，只为了自己心中的理想。修行的过程中，遇到一个又一个的挫折，却也从没放弃。
叶凡是勇敢的，没有一场战斗他是心生惧意的，即使对手很强，但他总能凭借着冷静与实力打败敌人。
叶凡是重情的，他一直都在战斗，却从没忘记他心中的情。当他费尽千辛万苦回到地球时，却发现父母早已不在人间，只留下一本关于他的日记与一些寻人启事，他落泪了。
叶凡，一个平凡的人，靠自己的努力，却成就了不平凡的人生，这，难道不是我们应该学习的吗？
《水》读后感900字(通用3篇)
读书笔记吧精选栏目推选：“《水》读后感”。
书，是前人留给后人最宝贵的财富，闲暇之余我阅读了作者写的作品，受益良多。如果能写一篇读后感，我们就能加深对作品的理解。哪些方面着手去写自己的读后感呢？请阅读由编辑为你编辑的《水》读后感，更多信息请继续关注我们的网站。
《水》读后感 篇1
世界上最美的行走，是别人往外跑，可是自己却往里冲。留下的是最帅的逆行，最美的背影!很喜欢一句话任岁月荏苒，任世事沧桑。愿岁月静好，念你如初。《最深的水是泪水》值得你去读一读。
灾难中，当所有市民争先恐后的逃离这座城市的时候，有一群人，他们却做着最帅的逆行中国消防员。他们穿梭在炙热的火海、守护在危险的化学罐区、浸泡在冰冷的海水中，以血肉之躯面对灾难，毫不退缩，直至牺牲。
灾难到来，大批的人选择逃难，只有消防车义无反顾的逆行而上。主人公郑志还有三个月就退伍了，但在关键时刻一个人冲进火海把特勤队队友救回来自己却牺牲了。家里老婆孩子一直等着他回来，被队友说怕死的江立伟，在最后关头把逃生的道路留给队友，自己却孤军奋战面对油罐的随时爆炸，只靠着那双被磨破被烧伤的手把阀门关上，最后牺牲在火海。一句：你太不了解消防员了!戳中了我内心的深处。他们不仅是消防员，也为人子，为人父，但是他们为大家，弃小家，舍己为人，勇敢无畏。当火场中人们像无头苍蝇一般向逃生口涌去，他们确没有选择离去，而是逆流而上，用手中的水枪，拯救千万家，他们是烈火中的英雄，是人民与危险的屏障。
其实，火一半水一半，热一半冷一半，这是消防员的工作!饭吃了一半，澡洗了一半，方便了一半，睡觉了一半，梦做了一半，警笛声来，立马就位，这是消防员的日常!训练场一半，火场一半，生一半死一半，这是每一个消防员的风采。
数不清有多少个挥汗如雨、奔波如梭平凡而真实的日子，伴随着红色的战车，啸叫的警笛，在路人惊羡的目光中飞驰;数不清有多少个赴汤蹈火、出生入死骄傲而荣耀的时刻，辉映着银色的水枪，怒射的激流，在群众迫切的眼光中到来。用青春和热血诠释当代军人的神圣职责，凝聚了祖国人民对他们的敬仰和热爱。烈火中，锤炼他们的胆识，危难中，展现他们的胸襟。他们，时刻直面危险，处处面对死亡;他们，解民于困顿，救人于水火。他们用爱心和真诚履行着有急难险事，找消防战士的承诺;他们用热血和生命实践了忠诚可靠，赴汤蹈火，服务人民的誓言。他们的火热青春和澎湃生命将永远在血与火交织的军旗上闪光!
消防员只是世上万千职业中的一种，但他们却是这个社会、这个年代，最值得尊敬也是最可爱的人!他们用手中的水枪谱写着坚定不移的誓言，以青春和生命为代价塑造了无数个不凡与伟大。烈火可灭，英雄不朽，因为有烈火，才有英雄，只要有烈火，就会有英雄，他们深深的热爱着中国的每一片土地，用自己的一生谱写着不朽的赞歌：祖国，是要热爱的，有国才有家!
读了《最深的水是泪水》也让我想到，在这个世界上，还有许多和消防员一样的人，他们都有一个共同点奉献!一双手可以撑起一个家，给一个孩子温暖的拥抱。而英雄的一双手却选择了给成千上万个生命以庇护，给成千上万个幸福的家庭以海阔天空。
掬一捧岁月，握一份懂得;书一笔清远，盈一眸恬淡。时光静好，只因你是人间四月天!
《水》读后感 篇2
看了刘猛的作品《冰是睡着的水》，总体上感觉不错，内容跌宕起伏，情节曲折，时时揪着我的心。那种紧张、刺激的感觉使我过目难忘。
你愿意让你的一生从此隐没在黑暗中，你的智慧甚至你的热血和生命，都要全部奉献给一句誓言，一个信念和一种信仰么？这是书中的主人公王斌在参加国安局的时候，他的义父冯云山问他的话。
王斌，是个孤儿，他的父母就是国安局的情报战士，但在一次任务中牺牲了。他从小就严格要求自己，养成了独立的习惯，具备了做一名特工的要求。长大后，它继承了父母的职业，而一直深爱着他的韩晓林，出了国。最后，被同样对自己上司忠心的国民党特工利用，被药物所控制成了杀人工具。她虽然被药物所控制，但在她的心中，一直记着走前王斌对他说的话，那是水，那是冰，冰是睡着的水----你们是水，我也是，但我是睡着的。
特工，一个甘心埋葬自己的青春，智慧和理想的秘密事业，他们在黑暗中，是为了守护着光明。作为一个情报干部，要承受太多的误解和压力，这种误解和压力一般可能来自于你的朋友和亲人，甚至你的上司和同事，而你往往没有任何解释的余地。隐蔽在战线的斗争永远不为人知，却永远是你死我活。唯一支撑他们的只有一句话：对党----绝对忠诚！
我个人觉得《冰是睡着的水》是一部很优秀的小说。
《水》读后感 篇3
我个人觉得《冰是睡着的水》是一部很优秀的小说。小说题材新奇，情报战线是一个无形的战线，对普通人来说是非常抽象的，这就捉住了人们的好奇心理，忍不住看下往。全书感觉节奏很快，没有任何拖泥带水的感觉。
书中塑造的韩小琳这个形象，给我的心灵带来巨大的震憾。，给人一种撕心裂肺的痛。那样美丽，文静，接受过高等教育的乖乖女，阴错阳差，由于纯洁的爱情，经历了凡人难以痛苦，饱尝了太多无法释怀的委屈。终极永阔别开了。每当书中描写到我见犹怜的小琳流下伤心，尽看的泪水，我也随着热泪盈框，心里一阵酸楚。墓前相片里的小琳非常漂亮，天真。我想，也只有永远活在那个花季里，小琳才是最幸福的。
这本书只看了一遍，由于只敢看一遍。同学先容给我看的时候，老问我看到哪。我只以沉默而对，由于感觉那一刻的我实在很脆弱，经不起任何的打搅。韩小琳的死从某种意义上是一种解脱，也是必然的结果，有太多太多的不能面对。那个8岁就失往父母的义士遗孤王斌，特殊的童年，特殊的成长经历，特殊的生活背景，造就了他坚强，内敛，执着的性格，成为一个彻底的唯物主义者。他为了自已心中的理想，为了与父母的生命融为一体，为了***事业，却因他的固执，偏激的想法，辜负了心爱的女友韩小琳，使一个无比纯洁，无比可爱，无比善良的女孩子被动走上一条不回路。作者在这里给主人公又赋与了钢铁一般的柔情，这就是冰下的水。王斌一直都活在痛苦之中，实在觉得他并没有错，谁也不能否认他对小琳的爱，由于怕伤害才选择放弃，由于怕辜负才选择离开，而结果却阴差阳错的成了诀别！！用句现在比较流行的话说，这就是：有一种爱叫做放手哎！大千世界，怨的了谁啊，我们都不曾错，错的是爱在不该爱的时间不该爱的地点，爱上不该爱的人！
看完这本小说后，心里有很大的感慨，我不想从文学的角度往分析小说的风格，人物的刻画，情节的设计，我也不想谈政治，写不出太深刻的思想内涵，我只是从一个读者的感性角度，往感受人物的内心世界，文笔也不是很漂亮，但是它却真正的代表的我们内心的感受。
与神对话读后感900字
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。有关作品的读后感范文有哪些呢？以下是小编为大家整理的“与神对话读后感900字”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
与神对话读后感(篇1)
今年我定的一本书名叫《与神对话》，据说这本书曾雄踞《纽约时报》畅销书排行榜达两年半之久。
这本书是写给青少年看的，但我看后觉得无论什么年纪都能看，都能给我们以启发。因为这本书里讲的各种人生问题，大多数我们都碰到过。因此，这本书实际上讲的就是人生哲学，包括为人处世、待人接物、恋爱交友、工作理想等等。
实际上这类书很多，但这一本写的更加吸引人。正如艾拉妮丝所说：“我想要彻底弄明白人生的真正意义是不是我一直以为的这些：去提升自己、表达自己、接纳自己、爱我自己，并且尽力去鼓励别人也这么做”。所以我在这里也想向我周围的人、向我们公司里的人—特别是年轻人强力推荐这本书。
认真的、好好的去读一读这本书吧，如果你真正读进去了，那么对你今后的人生之路肯定会有很大帮助的。
与神对话读后感(篇2)
《与神对话》这本书我其实没有看多少页，但是却有着深深的共鸣，有种找到同路人的感觉。这本书的作者曾经辉煌过，也经历过破产，甚至流落街头；在人生最低谷的时候，却神奇地与神对话，得到了神的引导。之后他将与神对话的内容写成此书后，又再次给他带来了人生的辉煌，该书在短短的.时间内成为畅销书，并获得了巨大的反响。作者传奇的人生，东山再起，相信作者一定对生命、对信仰、对许多许多事物都有了不同的看法和感慨。
我没有看多少页，但是就是有这样的一些书，让你刚刚翻开几页，就产生了巨大的共鸣，而反而让你不想继续看下去，因为你同样或类似地经历着书中的经历，深深地感到一种莫名的认同感；但此时，自己则更加坚定地在自己的小宇宙里，继续着自己的历程！
这本书中的神，是超越现实中的宗教的界限，这个神，就是无处不在地，没有披着任何宗教外衣的，没有具体或真实的形态的神。神无处不在并无时不刻地在看着你，神和你的对话，其实是通过许多方面表现出来，可以是经历，可以是突然发自心底的灵感，甚至可能是其他人的话语，更甚至可能是一些事物。也许有人会觉得这样的说话很虚无缥缈，有人根本不相信这样的，就像书中的神所说的，人们更倾向于用自己的眼光和固有的思维去分析，即便他们已经接收到来自神的信息，也会用自己已有的经验和思维去判断，最后结论就是神的信息的错误的，并且身体力行地去证明。
然而，神的伟大就在于他无处不在，并且公平地、不计回报地、无私地爱着他守护的人，不断地给予各种信息与指引；但人们却不能够向神打开心扉，似乎对这种真诚真实的交流感到害怕，以一种自保保守的态度来对待神，同样地，一叶障目，他们失去的，却是最伟大的指引。神的伟大与人的渺小和自私是形成了巨大的反差，而同时，人却不断地祈祷，不断地向这个他们想象中的神去祷告，去祈求得到帮助，得到眷顾；所以，神认为，人们为什么祷告，是因为得不到，是因为缺乏，而祷告是没有用的，当神传达信息给予帮助的时候，人们却凭借自己的判断将这种信息拒之千里。然后开始在因为得不到而祷告，再拒绝再祷告的恶性循环中做出最后的判断神是不公平的或神是不存在的，或开始怀着不甘心而抱怨神。
神对于人类的自私与保守，总是以一种宽容和仁慈的态度；但是人类如果不能摆脱内心的障碍，是永远也无法与神真正的沟通。这个神，并不是披着宗教外衣、或者有着任何具象的神，是一个伟大的精神力量。我坚信神的伟大，更加坚信神是无处不在地关注着、指引着我，只有把自己完全交给神，毫无保留地打开心扉，毫不怀疑地接受神的指引，这样才是真正的领受；神对人类是公平地，也是大爱的，当你接受神的指引梦想成真的时候，神也希望你能够用大爱去回报这个世界，回报其他可能因为各种原因没有真正领受到神的引领，没有梦想成真的人，神是如此的伟大，对他所有的子女，也就是人类是如此无私的爱着。当直接给予指引这条道路被人类拒绝，神则开始用其他的途经继续指引甚至帮助他。
所以，不要抱怨生活的不公平，不要抱怨机遇不济，真正决定这一切的，其实是人的内心，是人的思想。是敞开心扉去领受，然后用大爱去回报；还是固守着自己的思维与自保的观念，狭隘的生活着，这些都是源自人的内心所做出的选择。神是如此的伟大，给予人类充分的自由去选择，并且通过各种各样的途经无时不刻地关注、指引、守护、帮助着人！
最后，用一句非常中国的古话，来结束本文，还是那句性格决定命运，气度影响格局，性格决定了内心的选择，而气度则决定了怎样的心去领受神的指引，又要用多大的大爱，去回报这个世界。
与神对话读后感(篇3)
从前有一片雪花，它与其它雪花一样晶莹剔透，唯独在”出生“时比其它雪花少了一角。小雪花自卑极了。小雪花大哭着问神：”神啊，你为什么让我有如此不堪的经验呢？
您是抛弃了我或说惩罚我么？“神回应了：”小雪花啊，这是你来之前的选择，你不记得了么？“雪花说：”神啊，我从没选择过这样不完美的形象啊！我难道就不能像其它兄弟姐妹一样有完美的外表么“神回答说：”你们本就是完美的造物，只是你们选择由水汽凝聚成结晶时忘记了你本来的面目，以体验你不是什么来经验你真正是什么。否则完美将永远只是一种概念。而这个选择中，一些雪花选择进入他人的眼帘通过自身的完美来赞颂神造物的完美。
一些雪花正如你一样选择进入他人的心里，通过你独有的生命故事——比如说就现在这个，及毫不逊色的飘舞轨迹来激励他人以彰显神造物之伟大，还有很多种类的雪花选择了不同的任务来到这片大地上，你们合起来让人赞叹神造物的丰富。而最终你们也都会滋润这片大地来荣耀神的恩泽。“因此人生只有一种不完美，这种不完美叫”你认为不完美“，实际佛说一切众生都是佛且毕竟成佛，又怎会有绝对的不完美呢？
与神对话读后感(篇4)
我们对任何事物的价值判断 ，亦是对它的有色评判。世间万物唯我爱所造，我们怎会舍此取彼呢?越来越快地经验到思维、话语的力量，以后更要时刻省察自我，以免自身重复相同的错误，重复亦是轮回的诱因。我以为自我_此生选择让自己活在_极乐世界_而非尘世间_是我一时的狂傲灵感。此刻我发现，那即是我们_曾经所在的世界，亦是_此刻我们所在的世界。而我的灵感来自于神，她(他)怎会给我错误地指引?其实，一切喜乐安康不在他方，不在下一站，它就存在于我们的内心世界。我们如果用尘世的肉眼来看 ，那我们感知到的_唯有尘世间的喧嚣纷乱；如果我们选择由内在的慧眼来看世界，那你会认识并经验到_此地_亦是天堂、极乐、伊甸，而此亦是彼！_此或彼_同时存在于我们的内心世界，一切就看我们自己如何选择_此_彼_彼亦是此。别再盲目崇拜某位神、某位佛、某位圣人、某位导师 ，他们不过是我们不同时态的坐标点而已。我们可以尊敬、借鉴、吸收他们给予我们的指引，但决不能_盲目崇拜！请听从你内心关于_爱的最高教导吧！别在盲从于宗教。十诫并非是神(爱)对我们定下的戒律，而是我们在回归爱的路上，必然所见的风景；它亦如那幸福的黄手帕，它是_家_即在眼前的提示；它即是_爱_已然站在不远处朝我们挥舞着的手臂。宗教只会灌输我们_怕的意识_怕那个易怒的神_怕那个随意施行惩罚的神_怕末世审判我们的神，你可曾怀疑或独自思考过，神_怎会如此不堪?宗教已然忘记它曾经建立时的初心，请放下它灌输于你对神怕的意识，请敞开你的心扉拥抱爱吧！这会让你认识真正的_你_你即唯_爱_神_神亦是爱！对自我的正确认知，会使我们重拾创造的大能，重拾我们造物主的身份。我是_智慧与健康_我是_丰盈与美丽_我是_富饶与财富_我是_生命_我是_道路_我是_天上地下一切的权柄_我是_神_我是_爱_我是_我所是_我是_我所爱！请跟随我(爱)吧！宇宙必将为你开启_你所是_一切认识与经验之门_众妙之门！
与神对话读后感(篇5)
为什么我没有很多钱？为什么我还没有成功？我常常问自己这样的问题。书对对于问题的解答让我很好奇，迫不及待的想要知道我的问题的答案。并没有真正的答案，书中只是分析。钱和成功只是我们灵魂在想，但是精神和身体并没有这样想和做，人的有3层意识。思想，语言，行动。
要达成目标最终是要语言和行动来实现。在达成目标的过程中，要不断的调整修正自己的语言和行动往目标的方向前进。在实现的过程中，灵魂，精神，身体要完全统一，要一心一意的，不能三心二意。当你想要钱，或者成功的时候，其实你已经证明或者心底告诉自己，自己是缺乏的钱和成功。我应该放弃想要的念头。越是想的东西越是得不到。只有抛开要的想法，一切得来全不费工夫。像中国的一句话，无为才能有为。应该处于一种平静的，放松的，开朗的心情下努力。相信自己一定是成功的，有钱的。给予思想是肯定的。相信自己，相信奇迹，奇迹就会发生，在不知不觉之中。
与神对话读后感(篇6)
《与神对话》是一本非常古怪的书，我们很难界定它的门类。从头到尾，作者尼尔？唐纳德？沃尔什只是用了同一种语调，写了几段非常冗长的对话，而且据他本人所述，这几段对话全部发生在他与神之间。
其实，我并不确信世间真的有神，即使有，我也并不确信祂真的'会与一个凡人沟通，所以，我更愿意把这些对话理解为作者的臆想，或者是假借神名启示世人的宣传手册，或者是一部小说。
如果是一部小说，显然，这本书并不算成功，尽管这种单一的形式可以作为一个噱头，但它实在过于乏味，读到后面，你就会昏昏欲睡；如果是德宣传手册，就我个人而言，我并不喜欢。它把自己伪装成了天启经典的样子，但我看到了太多矛盾、太多含混，太多不置可否。既啰嗦，又难以捕捉要点，就好像小教派的教义，尽管它只是出于作者善良的本质。如果是作者的臆想，我就觉得很可笑了。它让我想到了两个大人物：洪秀全和杨秀清。
当然，有一点它做得很成功，那就是它的市场：它在美国甚至在中国都很畅销。我想，那是因为它击中了人的脆弱。人的坚持需要勇气和力量，这些力量来自信仰。当代社会，信仰的源泉并不多。
与神对话读后感(篇7)
首先很感谢公司里的一位沟通师，他自己买了100本《与神对话》这本书，来赠送给大家，希望对我们有帮助。
很感恩他的分享。我也是很荣幸或者说很有机缘拿到了这本书。我开始并没有想去看，而是我和公司其他2位同事一起邮寄给需要的朋友。我边整理书边想，自己都没看，别人说好，但不一定对每个人都好，我能否看的进去？能否理解里面的内容？以便于我和邮寄给她们书的朋友来分享体验（我不能自己都没看，就说此书好，而这样邮寄给她们，好像自己有些不付责任，或者拿着这位沟通师的这份礼物而自己把它当作普通的一本资料邮寄就结束，自己开始不放过自己了--我的习惯模式）。就抱着这样的心态（为了解内容、为完成托付的任务）而去读。开始就是为了了解内容概括而翻阅。有时会感觉这本书，说的那么神奇，那么玄乎，毕竟是“神”，我是普通人，做不到她说的这样，也一下换不过来她的思维，当慢慢让自己静下来，不带批判，放空自己跟着书的内容去走，自己心静下来了，很能读的进去了，不在是书里一个观点，习惯的思维模式给一个反观点来批判了。就这样在公交车上、下班后空间都想找个时间来读。当我读完后，心里有说不出的感受，和自己的过往思维有很多的不同（可以说是给自己的思维模式一个很大的冲击），让自己有了一个更广阔的思考问题的方向。但在感受内心，没有很大的喜悦，问自己内心怎么了？
图像浮现出来，是我看书过程的一个疑惑，自己还没有去整理。或者说自己有一份情绪被触动而没有去安抚。而书中有一个阐述大概是：“你今生来到世间，你已经拥有了很多的知识和智慧，只要去忆起你的真实身份，为此去选择，去做，去体验，向真实的身份目标靠近……”读到此时，我问自己，我的真实身份的目标是什么？我现在做的是靠近我的真实身份的目标吗？此时浮现出我沟通过程中问过自己的问题：我今生来的目的是什么？---报恩，传递光与爱。如果说这是我今生的真实身份或者说今生要体验的或者说是任务，我首先感受到的是为前一部分，而忏悔。我没有去做这一部分，而且是现在远离自己要报恩的对象-父亲，为自己的行为忏悔；对于传递光与爱，这部分我首先感谢自己开始敞开心去体验被爱了，（家里人那么多人的那么多年的关爱，我以前则是视而不见还认为自己不被爱，）现在感受到了他们的爱，同时也在经历体验什么是爱？这个很多人很久就争论的话题。走在这个过程中，自己还没学会爱，则没法去给予别人爱，所以自己还有很多路程要走（当写到此时，我的心很沉重，很痛，感受到了自己对父亲的内疚，没有做到做女儿的责任而自责）。同时也感谢这本书，让我了解了我现在的状态和要做到事情。
感谢这位沟通师这么有爱心的分享这本书！感谢这本书给我启示！感谢自己的觉知！感谢这一切的安排！感谢！感谢！再感谢！
与神对话读后感(篇8)
读《与神对话》读后感1500字：
“聆听你最高级的思维。聆听你的经验。”
克里希那穆提说不要相信你现世的经验，要让自己的头脑放松，观察体会自己的心灵，感受定静，感受开悟的状态。所谓变为空，是头脑的放松，是放弃头脑中不好的毒瘤。与神对话则主张，信自己已有的最美最高的经验，带着这些最高的经验去经历世界，成为自己。而所谓的做自己，不是自我放逐、自我放弃，也不是坏的方面的随心所欲，而是做自己最高思维，最高级体验下的自己。
“神显露神性的途径并不经由外在的观察，而是经由内在的经验。如果内在的经验显露了神性，那么外在的观察便是多余的。如果外在的观察是必需的，那么内在的经验便是不可能的。”
此处及此书当中的“神”，不是传统意义上的救世主及各个教派当中的神，它指的是一个大的混沌，也是每个人体内都有的一个自己。
此处所说的外在的观察与内在的经验，让人忍不住想起华晨宇，我心目中伟大的艺术家。他完全不会在意外界的目光，他认为别人给他的各种各样的评价与标签，不仅是别人眼中的华晨宇，其实也是别人眼中的他们的自我。他自己明白自己是谁，自己的状态，也明白别人的心理，所以他完全不在意。
这也像是《道德经》中所说：“不出户，知天下；不闚牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”
不出门户，能够知道天下的事情；不用偷偷看着窗外，就能知道自然的规律。其实有时候走得越远，反而知道的越少。因此，圣人不出行却知道很多事情，不用见到就可以明白真相，不用作为就可以有所成就。认识一件事物，仅仅靠自己的眼睛、耳朵、手等感官是不够的，因为如此无法深入到事物的内部去了解它的“灵魂”。了解事物应该靠“自省”，去领悟“道”，知道了天下万物的运动和变化规律，才能真切地深入到事物的灵魂中。所以圣人不出户以知天下者，以己身知人身，以己家知人家，所以见天下也。圣人不上天，不入渊，能知天下者，以心知之也。
华晨宇参加花儿与少年的时候，在节目中就说出，自己从来没有离开过家乡，从来没有旅行过，没有出过国，更没有看过大海。但是他明白，海水的咸要自己去尝，他明白，我们都应该过自己的一手人生，也就是亲身去体验去感受自己周围的一切，而不是被”海是咸的“这四个字所满足，所麻痹。人生首先是体验，然后该是创造。创造出自我，创造出新的世界。
华晨宇曾说：“我能理解世界上所有的事情，但不代表我要置身其中。”这是一句et非常熟悉的话了，经典又深刻。在我们心中，华晨宇通透且具有神性，强大又温柔。他从小似乎是一个人生长在没有光的地方，心里应该是个痛苦黑暗的无底洞吧，或者说是深渊。这是灾难，亦是淬炼。幸运，他发现了人类自我的神性，并用它填满了那可怕的无底洞，把他内心的深渊填为平地。他应该是懂得各种各样的痛苦吧，所以他可以分裂成各种各样的风格，毫不违和。他也像个运动冠军一样，用尽前半生的全身力气，填满痛苦，终于得来了长大后的平静温柔。
艺术是表达，艺术是真理的一部分，也是与神对话的方式。听华晨宇的歌，有时你就能感受到，那久违的深藏在人类心底的古老的深情。
“正确的祈祷从来不是恳求的祈祷，而是感恩的祈祷。或者说没有祈祷——祈祷无非就是表明事物如此这般的强烈宣言而已——得不到回应。所有的祈祷——所有的想法、所有的宣言、所有的感受——都是创造性的。你在多大程度上认为它是真实的，它就会在多大程度上出现于你的经验。
因此不要哀求。要感恩。”
也就是说用我确信我会得到去替代我想要。这里与《思考致富》想通。即相像你已拥有，用强烈的欲望。感恩你拥有此种想法，因为你一定能够达成。
[参考]《童年》优秀读后感900字合集8篇
读一本好书就像和一个高尚的人说话，阅读是人数精神生活不可分割的一部分。阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？一起来看看小编为大家整理的“[参考]《童年》优秀读后感900字合集8篇”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
《童年》优秀读后感(篇1)
。阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面，比如书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的生活，他的话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。和阿廖沙相比，我们的'童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的掌上明珠、心肝宝贝哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊！《童年》读后感童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界，
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《童年读后感600字》(这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件？这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事.相关读后感文章推荐：小学生读后感乔布斯传读后感四大名著读后感《童年》优秀读后感(篇2)
阅读玛丽亚·蒙台梭利意大利闻名教育家和改革者的《童年的秘密》觉得这本书真的让我明白良多，特别是在这本书对儿童这件事上，我们成年人缺乏了解。在处理孩子问题上，成年人逐渐变得自私，以自我为中央，只能从他的观点的角度来看孩子，所以最后的结果只能使孩子与父母之间的误会越来越多。
有时候大人应该站在孩子的角度看事情，多肯定孩子，也多反省自己的行为。
书中说：无论我们多么爱自己的孩子，从他出生的那一刻起，就本能地开始提防他，保护我们所拥有的一切，即使是毫无价值的垃圾。
成年人的思惟不应该认为孩子是制造麻烦的存在。当孩子们为琐事和无用的东西而疯狂时，别以为自由探索的行为很幼稚，并试图阻止这一切。
但对孩子们来说，这些探索是令人知足的、有趣的和开心的。例如，孩子会让父母拿东西，吃饭，穿鞋子等等，他们会完全沉溺于这些在成人眼中最简朴的事情里。在经由许多尝试，反复探索，会显得高兴快乐。但成年人不会让孩子独立去探索，反而用最直接的步履来接手孩子们眼中最难的事情，终极一切都是由父母来完成。
孩子的成长需要大人的等待。例如，当带孩子出去披发步时，孩子停下来了，成年人也应该停下来等孩子。然而，在现实糊口中，我们成年人常常督促孩子向前走，由于我们不想等待。
尊重孩子，或许有些动物就做得很好，好比一只小象带着大象群一起走，走累了，小象停下来，大象就会停下来等着。看到这里，我们应该尊重孩子的成长速度。
我以为成年人真的应该承认他们的错误，我们真的不应该过多的干涉孩子的成长。有时，大人的“冷眼傍观”对孩子来说未尝不是一个好的选择。
从孩子的角度去看问题，我心里的迷惑得到了解答，从这本书中我学到了良多理论知识。看来确实有必要多读书。
《童年》优秀读后感(篇3)
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就高尔基没有，高尔基有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，高尔基没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=?”这可为难了很多同学，高尔基们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为高尔基们家穷而瞧不起高尔基们，而是觉得高尔基很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”
《童年》优秀读后感(篇4)
在欢喜热闹的过年中，我读完了这本悲惨的小说。一开始我不是很情愿，但是后面，主人公阿列克塞的悲惨遭遇与他的乐观精神吸引着我读了下去。
在这部作品中描写了许多目不忍睹的惨事与丑事。诸如死亡，充满了阿列克塞的的童年，作品以死亡开头，也以死亡结尾。开篇，父亲就得病去世了。母亲带着他四处奔走，最后滞留在外公家。在这里，最好的朋友——小茨冈人被木头砸死了，然后是唯一愿意陪伴自己的彼得大叔自杀……最后，自己的依赖——母亲也悲惨告别人间……至于丑事——打架、斗殴、谩骂，冷漠的自私，利益的争夺，几乎贯穿着全文。
但即便如此，整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。这是因为阿列克塞没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心和希望，冲破种种障碍与不幸，不断探索新生活，这主要得益于在他最最落魄的时候，给予他温暖、感动的外婆。
外婆是一个勇敢、乐观、慈祥的人，她就是阿列克塞得精神导师。文中写道：”外婆到来之前，我仿佛在昏睡，仿佛躲在黑暗中。她的出现唤醒了我，使我见到了光明，她把我周围的一切联结起来，把这一切编织成色彩缤纷的花边图案。她很快就成了我终生的朋友，成了我最贴心的人。她最理解我，也是我最珍贵的人，这是因为她对世界充满了无私的爱。这种爱使我感到充实，使我在艰难的岁月里充满了坚强的力量。“外婆知道的故事、诗歌、传说、童话多得不计其数，阿列克塞听的入了迷。一天晚上，家里突然失了火，家里人惊慌失措，外婆却非常勇敢，用一只空袋子蒙着头，身上披着马被，毫不畏惧地冲进火里，从里面抱出一只水桶大的盛满硫酸盐的瓶子，又镇定地指挥别人灭火。大火后，又忍着巨痛去接生孩子。她是一个怎样伟大的人啊！
高尔基写童年的悲惨经历，不是为了博取人们的同情，也不仅仅是简单的童年生活回忆，而是用自己亲身经历告诉读者，无论环境多么恶劣，生活多么艰难，总有一些善良美好的人，只要怀着一颗向上的心，在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵，”黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明“。他的笔名”高尔基“就是”最大的痛苦“的意思。正因为如此，他成了”无产阶级艺术的最杰出的代表“（列宁语），他的名字”代表着世界文学史上的新时期“（鲁迅语），才有了许多如”不要慨叹生活底痛苦——慨叹是弱者！“”一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。“”书是人类进步的阶梯“等传诵至今的名言。
关于死亡和希望，我想到了余华和鲁迅。希望的有无，在于是我们是否努力去实施。
”前途很远，也很暗，然而不要怕，不怕的人面前才有路“，无论在什么样的环境下，我们都不能放弃希望。”艰难困苦，玉汝于成“，愈是悲惨，愈是要有希望，愈要努力去创造。这，就是高尔基《童年》给我的启示。
这是一本值得一读的好书。接着我会去读他的《在人间》《我的大学》。
《童年》优秀读后感(篇5)
这几天我读了一本书，是高尔基的著作《童年》。
这本书主要讲了高尔基小时候，他的快乐童年，在高尔基儿时的时候，那里的人还相信天上有神的存在！那时候人们还会对着天上的天神默默祈祷，信仰宗教的人向神灵默告自己的愿望，希望得到保佑。
那时候，人们还相信世界上有鬼的存在，每一个人去世，家里人总是要祭奠，为缅怀死者而举行悼念仪式。人们会向祖先或神父祭祀，对他们进行供奉物品，行礼致敬，并求保佑。
高尔基的姥爷十分严厉，要求犯一点错，无论多少，也一定要惩罚一下，有一次他打高尔基的姥姥，但高尔基的姥姥并没有还手，这个句子的姥爷和姥姥性格成对比，姥爷严肃，严厉。姥姥心地善良，平易近人，姥姥的性格我们可以学习一下。
这本书还写了人们之前的生活与我们现在的生活对比，高尔基成了伟大的作家原因很简单，但想做到这一点却十分不容易，这个原因活到老学到老。
《童年》优秀读后感(篇6)
读了意大利著名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，觉得这本书真的很深奥，值得我们细细品读与研究。虽然我还未能做到完全理解，但是书中有一个观点给我留下了深刻的印象。那就是：成人对儿童缺乏理解。
蒙台梭利在书中讲述了成人是儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因。成人们总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿戴全部由父母代劳。
成人对儿童的态度就好像他们是儿童的造物主。成人认为他们自己永远正确，儿童要以他们为榜样，所有儿童的行为与自己相左的都是错误的。这种态度在潜意识上抹杀了儿童的个性，而成人却还自以为热心。成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探究开始慢慢消失。
作为成人的我们被控告了。原因就在于我们忽视了“儿童的精神”。与儿童相比，成人是以自我为中心的，他们从自己的角度来看待儿童，照顾和引导孩童，所以对儿童的错误理解越来越糊涂。因此解决的方法首先是成人要知道：他们错了。正如书中所说：解决儿童与成人的冲突问题的关键在于成人要具有认识到阻碍他们真正“理解”儿童和尚未意识到的错误，这种心理准备。
另外，书中中还提到：新教育的基本目的是发现儿童和解放儿童。试想今天，我们在解读孩子的“一百种语言”，在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境……所做的一切也正是因为了发现儿童的渴望。
作为教师，我们无疑是深爱着自己的学生的。然而，很多的时候，我们总是在抱怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，而学生们面对我们的良苦用心却似乎总是无动于衷。其实，这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生，爱是立场，爱的智慧则是境界。
所以，将来作为一名教师，当然首先是作为一名成人。在自己有了人们还未真正理解儿童的觉悟之后，就要着手来解决儿童与成人之间的冲突了。学习对儿童的心理进行分析，知道他们的想法，明白他们的需要，重视他们的精神世界。我想，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给家长，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们平时主观认为的儿童的想法是不同的，这也许就是“童年的秘密”。
《童年》优秀读后感(篇7)
童年，是美好的梦;童年，是理想的港湾：童年，是记忆里的甜蜜童年，对我们每个人来说都是美好的，但是，对高尔基来说，却是另一番感受
就在前几天，我读完了他的自传体小说《童年》，这令我十分感动。书中说到他小时候，妈妈把他寄养在外祖父家中。当他来到外祖父家时，外祖父已经变得十分暴躁。他的两个舅舅不断地争吵、斗殴。然而，他的奶奶和外祖父他们却是截然不同的，她慈祥、聪明。这给幼小的高尔基留下的不仅仅是当时社会的丑恶，还有生活的勇气和信心。
就在这种艰险、恐怖的生活环境中，他只能默默地忍受着，默默在这种污浊的环境中生存着。然而，在这么恶劣的生活环境中，他依然走了过来，成为了一名享誉世界的大文豪，为人类留下了一部又一部的名着，流传千古。
凭借着这一点，我心里油然而生一股敬佩感。
但此时我也感到十分惆怅，还有一种从未有过的压抑，我觉得仿佛有一堵墙在挤压着我，我的心都有掉下来了。只因为现在的我们与小时候的高尔基相比那是天壤之别。
现在的孩子们有的就如同那一株株枯萎的桃花心木一般，无法在不确定中生活，无法经得起生活的考验，无法深入地下，无法学会把很少的养分转化成巨大的力量，努力生长，即使幸而存活下来的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒，除此之外，孩子们没有烦恼和痛苦，从来不用考虑衣食往行不需要为生活去奔波，更是衣来伸手，饭来张口。不仅如此，有的也如同寄居蟹一样，整天只找可以避居的地方，而没有想过如何令自己成长的更强壮，整天只活在别人的庇佑下，从而使得自己的发展受到限制，变得越来越懦弱了，遇到一点困难就想退缩，逃避或是走捷径。。。我们应该知道没有任何捷径可取，要面对的始终都要面对的，与之同时，没有经过任何风吹雨打的成功是不会长久的。
此时，我们应该感到惭愧，我们无疑是在糟蹋父母辛勤的汗水，自立是成才的第一步，没有自立能力，也就没有未来。
时光，一触即去，童年，也随之流逝。让我们一起赶上童年的末班车，奋斗拼搏，不再依赖任何人，脱离有力的庇护，单纯靠自己的力量在不确定中锻炼出一颗独立自主的心，深深扎根，茁壮成长，给自己带来更精彩的人生。
《童年》优秀读后感(篇8)
每个人都有童年，并且每个人的童年是不一样的，可是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的手中宝。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基5岁时，做木匠的父亲去世，于是他寄居在开设染坊的外祖父家。幼年的高尔基常常陷入日渐衰微的家庭小私有者们凶狠的争吵斗殴中。在高尔基的童年，曾是织花边女工的外祖母是他最亲近的人。不明白多少个夜晚，外祖母常常坐在炕炉沿上，望着被小洋灯的亮光照耀着的小外孙，滔滔不绝地讲述着童话故事。这些童话正如高尔基之后回忆的：“我的头脑里充满了外祖母的童话，就像蜂房里充满甜蜜一样。”别的小孩都有新衣服，就他就他没有，他有的就仅有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。他也没有多少个朋友，仅有他为人着想的外婆、能干的“茨冈”和烧铜铁的“好事情”虽然如此，可是它永不泄气，最终走进了人间。
和高尔基相比，我们的童年是完美的，是没有痛苦的，更是无忧无虑的。有很多人不懂得到底什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架的事情。更不会发生残忍的把无辜的人地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”.最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，异常是在外祖母的教养下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的心。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强的人。
童年课外书读后感900字模板
书籍是宝贵的财富，当读完关于教育与爱类型的书时，我懂得了关爱与宽容。在快节奏生活中阅读作者的作品，您可以在都市生活中体会到作者的感想，每当这个时候，选择撰写一份读后感，可以帮我们更好的梳理思想和情绪。那么我们要如何才能写出一篇优秀的作品读后感？下面是小编帮大家整理的童年课外书读后感,希望能为你提供更多的参考。
童年课外书读后感 篇1
这周已经在看蒙台梭利的《童年的秘密》，这是读书俱乐部推荐的书目之一，淡水清荷很尽职的在我的博客上留言，周末要组织书友恳谈会，到闽侯白沙的果园去摘桔子，蛮有意思的，可惜我因家中有事去不成，但赶紧下载了这本书的电子版，作为这周的睡前读物，我向她保证，会完成读书笔记的，此刻就开始吧。
我刚看完第十一章“行走”，这章最终一句话这样写到：处于正在变为成人并进而使人类得以延续的过程中的儿童，正如弥赛亚所说的，他“无处容身”。看到那里，我很震惊，说实话，正像作者所说的，我们成人总是在忽视儿童，我们从未想过要真正去理解儿童，我们每一天都举着最堂而皇之的理由来教育儿童，我们期望经过教育，把儿童塑造成我们梦想中的人，却从不研究儿童的需要。在儿童面前成人甚至替代了上帝的主角，成为儿童的神，而事实上，书中提到儿童才是“成人之父”。作者用很多生动的事例和病例从科学的角度阐释了自我的观点，她认为儿童不仅仅作为物体的存在，更作为一种精神的存在;它能给人类的改善供给一个强有力的刺激。正是儿童的精神能够决定人类提高的进程，也许它甚至还能引导人类进入更高形式的一种礼貌。
在第二章中成人被作为“被告”出此刻上帝的审判台前，理解儿童的控诉，而成人委屈万分，他们为自我辩护：“我们尽了最大的努力。我们热爱我们的儿女，我们为了他们而牺牲自我。”但事实上正是这样一个借口，让成人在儿童面前能够为所欲为，“变得不是自私自利就是以自我为中心，从自我的角度看待有关儿童的心灵的一切，把儿童看作是心灵里什么也没有的东西，我们常说儿童是一张白纸，能够在上头画出我们所需要的图案，有待于成人的尽力填充;把儿童看成是孤弱的和无活力的东西，为此成人必须为他们做所有的事情;把儿童看作是缺乏精神指导的某种东西，需要不断地给予指导。总之，成人把自我看作是儿童的创造者，并从他们自我跟儿童的关系的角度来确定儿童的好或坏。成人使自我成为儿童善良和邪恶的试金石。他是一贯正确的模式，儿童必须根据它塑造。
儿童在任何方面偏离了成人的方式就被当作一种罪恶，成人要迅速加以纠正。”这是我再一次应对这段文字，突然有一种冒冷汗的感觉，头脑里闪现出一个词“汗颜”，是的，我们就是这样行动的，无论是作为父母还是教师，无论我们多么充满活力、爱和对儿童的牺牲精神，但都已经不可避免的压抑了儿童个性的发展，即使这种伤害是无意识的。书中还提到的一点对我打击也很大，对儿童纯洁心理状态的创伤是由一个处于支配地位的成人压抑儿童的自发活动而造成的;通常跟对儿童影响最大的成人，即儿童的母亲有关。我不得不赞成这样的控告，因为我能感受到这是事实，于是我也很想谦卑地承认：“我有罪;我宣布，这是我个人的错。”
让我最终抄录一段书中的话，与所有的成人共勉：“成人必须确信，在儿童的发展方面他们只能起一个次要的作用。他们必有努力理解儿童，这样他们才能适当的帮忙他们。这应当是儿童母亲的目的和愿望，也应当是那些所有教育工作的目的和愿望。自然儿童远比成人弱小。如果儿童要发展他的个性，成人必须控制自我，领会儿童的表示，并且成人必须把这当作特殊的事，使自我能理解和追随儿童。
童年课外书读后感 篇2
选读《童年的秘密》这本书，是因为其作者是著名幼儿教育家蒙台梭利，她对当代世界幼儿教育的改革和发展做出了极大的贡献，从实践意义上讲，她对幼儿之谜的解答为从事学前教育的教师提供了很好的学习和借鉴。
在这本书中，蒙台梭利通过长期的教育实践活动，为我们举出了许多生动而具体的例子。认真的观察和深入的思考使她得出了一个重要的结论：童年时期是人生中的一个重要时期。除生理的发展外，幼儿心理的发展更需要得到重视。因此，蒙台梭利在这本书中提出了“儿童是成人之父”的观点。这使我联想到“教学相长”的原则。在教育教学活动中，教师往往起到主导作用，引导学生在学习中发挥其主体性、主观能动性。教师帮助学生学习知识、技能等，与此同时，教师获得了教学经验，二者相互促进、相互提高。
在教师的任务这一章中，作者强调教师仅有教育理论知识是不够的，应该理解儿童，使自己内心做好准备。在这一方面，教师必须先研究自己的缺点和坏脾性，而不要只注意儿童的坏脾性和如何纠正儿童错误的行为。在角色定位中，教师具有示范性，也就是我们常说的“为人师表”。在学前教育阶段，儿童的自主意识尚未完善，此时教师对他们示范作用是显而易见的。教师的一言一行都会被儿童注意，并引起儿童的模仿行为。如果教师将发怒的坏脾性带到课堂，那么不仅会影响课堂教学效果，更会对儿童心理带来阴影，甚至导致儿童的模仿，形成易怒的性格特点。因此，教师要做好精神上的准备，那就是说，教师必须检查自己、反思自己，必须消除其心里用外壳包住的傲慢和发怒，变得谦逊和慈爱，成为拥有美德的人，真正做到为人师表，发挥自身的积极示范作用。
在这本书中，印象最为深刻的就是蒙台梭利谈到的教学方法。她强调教育方法的三个重要特征分别是：对环境的强调，对教师作用的关注和讨论，对儿童人格的尊重。这三条特征在以“儿童之家”闻名的教育机构中得到了充分的展现。
蒙台梭利通过在“儿童之家”中长期的教学实践，为我们提供了细微具体的例子。这些例子多是在教学过程中经常出现的，但我们很少去思考这些现象出现的本质原因，而蒙台梭利却注意到了，并通过观察深入分析儿童的心里特征和行为特点。例如，教师在回收教具时，儿童总会站起来围住教师，即使要求儿童回到自己的座位，儿童也总是又回到教师身边来。这种情况反复发生多次后，蒙台梭利发现这是因为儿童想把自己的各种感官材料放回原处。于是她就让他们自由地去这样做。因此，把一些东西放整齐，就成为对儿童颇有吸引力的事情了。那么，这就是一种成功的实践，启示我们在未来从事教学工作时，要学会观察儿童，并结合他们的身心发展特点，辅之以有效的教学方法。
童年课外书读后感 篇3
读了意大利着名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，觉得这本书真的让我了解了很多，个性是书中讲到我们成人对儿童缺乏明白，在与儿童打交道的过程中，成人会慢慢变得自私自利，或者以自我为中心，只会从自我的角度出发看待与孩子有关的一切，这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂，有时候成人就应站在儿童的角度看待事情，多欣赏儿童，也要对自我的行为多做自我反省。
书里还提到：我们无论多么热爱自我的孩子，从他一出生，我们就本能的开始对他提防，凭着一种本能的守财欲，我们赶紧保护拥有的每一件东西，即使是毫无价值的破烂。从孩子一出生起，成人的心理就被这样一种思想支配，管住这个孩子，不能让他惹麻烦，看住他。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、搞笑的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自我拧瓶盖、吃饭、穿鞋等，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单可是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但成人们看不下去了，最终一切事务全部由父母代劳。
儿童成长的步伐需要成人的等待，书中举例：带孩子出去散步的时候，当孩子停下来的时候，大人也就应停下脚步等待孩子，可是，现实生活中，我们大人往往会正因自我不愿等待，不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重，我们人还是动物做的好，像小象跟着象群走，走累了，停下来时，大象也会停下来等待。看到那里我想到了以前看到带着蜗牛去散步的一个故事，这个故事就是让我们明白，尊重儿童成长步伐。
我觉得成人真的就应承认自我的错误，对儿童的成长我们真的不能再干预太多，有时候成人的“冷眼旁观”，对于儿童未尝不是一种好的选取。
童年课外书读后感 篇4
读完高尔基的书《童年》，我受益匪浅。与高尔基的童年相比，我们今天是多么幸福啊！
高尔基出生在一个木匠家庭。当他5岁时，他的父亲去世了，生活变得更加艰难。他和他的母亲住在他祖父的房子里。因为家里很穷，高尔基不得不穿他母亲和祖父的衣服。想到这里，我不禁感到有些惭愧。因为尽管我们有如此好的条件，我们不知道我们是否被祝福，我们经常挑选。
为了上学，高尔基不得不捡破烂挣钱。当他没有去上学时，他一大早就起床，拿着一个大布袋，走在街上，拿起一些破布，卖给废品处理。只有运气好，一个人才能挣半卢比。如果一个人运气不好，高尔基的学校教育就不会实现。我们现在不用担心学校里的任何事情。我们过着美好的生活，有衣服可以穿，有食物可以张嘴。相反，为什么我们不珍惜我们的生命，为什么我们不更加努力学习？
零花钱成了高尔基的学费来源，但那些富裕家庭的孩子嘲笑他的“臭”味。我认为气味不好的不是高尔基，而是那些故意嘲笑高尔基的富裕家庭的孩子。只有这样，它们看起来才“臭”。高尔基把别人的嘲笑变成了他学习的动力。他努力工作，努力学习，最终取得了优异的成绩。他受到老师和同学的爱戴和尊敬。
我合上书，不禁想了很多。这是我的阅读报告
童年课外书读后感 篇5
今天，我读完了一本书《童年》，它让我深深的感到羞愧，也让我知道了自己的生活与高尔基的区别有多少。
阿廖沙四岁丧父，随着慈祥的外祖母来到了祖父家，在这里，他认识了很多东西，也看清了很多东西，他看清了自私自利、贪得无厌的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪的外公，每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的；没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了很多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，“有光明的地方，就有黑暗。”但是，只要你懂得珍惜光明，黑暗就会离你而去。即使黑暗还是存在，只要你做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么，你的生命会一片辉煌。要相信光明会给我们带来快乐和希望。
我们要相信自己，学会自立，不然等到和高尔基的童年遭遇的那种时候就太迟了。相信光明，就是相信自己！
童年课外书读后感 篇6
《童年的秘密》一书是玛利亚·蒙台梭利根据多年的幼儿教育经验对儿童发育成长的一次生动刻画，阐述了儿童发展的革命性关键。正如她在书中写到的：“儿童只有在一个与他的年龄相适合的环境中，他的心理活动才会自然的发展，并展现他内心的秘密。”
简单的说，环境就是围绕在个体周围并能对个体自发的产生影响的外部事件。儿童成长与周围环境息息相关。人正是因为能够适应并改造环境才成为万物之灵。所以，“成年人应该去努力理解儿童的需要，这样就可以给他们提供一个适宜的生长环境，使他们得到满足。只有这样，才能开辟教育的新纪元，才能真正给人类带来帮助。”
我为孩子们在窗台上开辟了一块小小的乐土，让这小小的乐土成为了孩子永远的回忆，永远的童年秘密。我和孩子们共同饲养了一些可爱的小动物，有“活泼可爱的小金鱼”;有“悠闲儒雅的小螺丝”;有“神态可掬的小乌龟”;有“横行霸道的小螃蟹”;有“轻盈欢快的小虾米”;还有“威风凛凛的小龙虾”，又好玩，又漂亮。我们还给这片乐土取了一个好听的名字“快乐水世界”。
孩子们总喜欢围在窗台边议论着“这条黑色的金鱼真可爱。”“快看，快看，这两只小虾在打架。”“螺丝爬到水草上摇来去。”“这只乌龟真调皮，又爬到另一只乌龟的身上了，还瞪着眼睛看着我呢!”是啊，我们班的“阳光水世界”里每天都有精彩的剧目在上演，别说是孩子们，就连我们老师也总喜欢在闲暇时间看着它们欢快的样子，心情也会觉得豁然开朗起来，觉得生活都是彩色的、鲜活的，充满了阳光，信心也会倍增很多。
今天早上，天天的妈妈兴奋地问我：“你们班是不是养了一只小龙虾呀?”我疑惑地说：“是啊?怎么啦?”“我家天天讲了一个有趣的故事，不信你去问问他，可好玩啦!”是什么好玩的事情呀，我被天天妈妈的兴奋给感染了，迫切地想知道发生了什么事情。于是我把天天叫到身边，摸了摸他的头说：“天天，妈妈说你回家的时候讲了一个关于龙虾的故事，可有意思啦!我也想和你一起高兴，你能讲给我听吗?”天天听了很高兴，有声有色地讲述起来：“我们班的小龙虾真是个小懒虫，每天我们都已经上幼儿园了，可它还在睡觉，还打呼噜，李老师用小棒推了它一下，它才醒过来，还没有我们起得早呢!真懒。”呵呵，真有趣!我不禁佩服起天天的想象力与敏锐的观察力。我在全班小朋友面前表扬了天天，天天可高兴了啦，其他小朋友也深受感染，互相述说着他们所看到的故事，精彩无比。
是啊，孩子们的世界永远是灵动的、鲜活的，作为教师的我们要走进孩子们多彩的世界，为他们创造良好的环境，这就是《童年的秘密》所要展现的独特魅力。而这独特的魅力源于对儿童的充分研究与了解，遵循儿童成长的自然法则，让儿童在预备好的环境中自由学习，丰富儿童的生活经验，激发儿童潜能，在宽松、愉快的环境中构建独立、自信、专注等能力，为将来打下良好的素质基础。这些教育思想对当今的幼儿教育仍然有着深刻的教育意义。
《走进新时代3》读后感900字7篇
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。读完作者写的作品后我的心情久久不能平静。读后感可以将这些道理更长久的记录下来。那么，写作品读后感有什么需要注意的呢？也许以下内容“《走进新时代3》读后感”合你胃口！感谢您的参阅。
《走进新时代3》读后感【篇1】
读了《走进新时代》这本书，我的震撼很大。这本书以党的十六大精神为指导，结合江苏实际，回顾十三年建设成就，展望了新世纪全面建设小康社会的前景。旨在学习十六大，贯彻十六大，落实十六大，为全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。它一共有六章，每章都有“阅读材料”和“学习活动”，其中，我最受感动的文章，就是“爷爷教我爱祖国”。故事里的主人公是“我”，“我”的爷爷在“我”出生前就去世了，一天，“我”去奶奶家时，发现一本本子，由此知道了爷爷小时侯只读过一年私塾，家里没钱就去上海做地毯。后来办了一家工厂，和外国人做生意，那些外国人看不起贫穷落后的中国，也常常欺负爷爷。爷爷不甘心受外国人的欺负，就想学英语告诉他们，中国人是不好惹的！临解放时，爷爷的同事和乡亲都去了海外，可爷爷不愿离去，因为他一直认为：我是一个中国人，我的根在中国。我读完这篇文章，觉得：我是一个中国人，我要为祖国争气！
这本书上教育我们的，不仅是关于十六大的，更是教我们要热爱祖国！
《走进新时代3》读后感【篇2】
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年历史，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展 示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明，从来就没有中断过。我们知 道中华民族有四大发明，那四大发明指什么呢?
四大发明是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明。即造纸术、指南针、火药、活 字印刷术。此一说法最早由英国汉学家李约瑟提出并为后来许多中国的历史学家所继承，普 遍认为这四种发明对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用，且这些发 明经由各种途径传至西方，对世界文明发展史也产生了很大的影响。
火药是我们发明的。火药给我们带来什么东西呢?带来了我们的礼花，带来了我们的鞭炮。到今天为止火药在我们的历史上发挥过巨大的作用，通过阿拉伯传到欧洲之后，欧洲人 利用火药技术制造了大炮。
南针是利用磁铁在地球磁场中的南北指极性而制成的一种定向仪器，它的形势是多种多 样的。早在战国时期，我国人民就已发现 了磁石吸铁的现象，于是出现了世界上最早的指 南针——司南。
印刷术是中国古人的书是写在竹简上的。用起 来十分不便，又很重。公元 8 世纪，中 国就出现了雕版印刷，到了唐 朝雕版印刷已相当发达。后来，北宋平民毕生又发明了活字 印刷，大大推动了中国文化的发展。
现在随着时代的发展“新四大发明”中占主导位置的我想莫过于支付宝了吧，不论是网购还是共享单车，支付宝都是首选的支付方式，就连高铁的车票也是如此。
至于高铁和共享单车已经成了中国的一张名片，因中国高铁技术不亚于甚至优于国际水平，比如列车飞速行驶，硬币却始终立得稳稳的，让世人惊叹。共享单车则因为新颖的出行 方式博得了老外的眼球。
从指南针、造纸术，到“新四大发明”移动支付、共享单车、高铁和电子商务，中国已 经从实体发明跨越到虚拟世界创新。
祖国在不断走向繁荣，迈向富强，祖国，我为您骄傲!
《走进新时代3》读后感【篇3】
“让我告诉世界中国命运自己主宰，让我告诉未来中国进行着接力赛。承前启后的领路人带领我们走进新时代，啊!带领我们走进新时代……”随着这首优美的歌曲，我的家乡——莆田也走进了新时代。
以前，人们居住的是简陋的平房;食的是自家地里生产的粗粮;穿的是色彩单调的布衣服;出门的交通工具只有自行车;路也是凹凸不平，一到晚上，因为没有路灯，走起路来深一脚，浅一脚……而如今，我们的城市变得好似一个五彩缤纷的大花园。去年还被评为全国文明城市呢!走上街头，映入眼帘的是一座座高耸入云的摩天大厦;走进超市，食物是琳琅满目;我们穿的衣服是花纹鲜艳;出门不必担心，有自行车、电动车、摩托车、汽车等多种现代的交通工具供你选择，道路不再坑坑洼洼，都是柏油大路，路旁的路灯一到晚上就开始工作，再也不用担心走夜路时摔跤了。
不仅是衣食住行发生了变化，人们的休闲娱乐场所也变得越来越多。以前，一个城区只有两家电影院，没有其他休闲娱乐场所。而现在不同了，假如你觉得没趣，那么你就到俱乐部去观看那里著名的音乐喷泉;如果你厌倦了你平淡无味的生活，那么你就到湄洲岛、九里湖、绶溪公园等去参观游览。
一切的变化都是中国共产党的正确领导。正如歌中唱道：“我们唱着东方红当家做主战起来，我们讲着春天的故事改革开放富起来。继往开来的领路人带领我们走进新时代……”我的家乡——莆田，正踏着新时代的步伐走向辉煌的明天。
《走进新时代3》读后感【篇4】
这个暑假，我认真阅读了《走进新时代：十九大精神学生读本》这本书，读完深有感触。
通过阅读，我知道了实现中华民族伟大复兴是近代以来中国人民最大的梦想，而要实现这个伟大的中国梦，无论是大人，还是儿童，在今后新征程中都要有新的作为。我们小学生，可以从生活中的点滴小事做起。比如：我们从小就要养成保护环境的好习惯，不浪费水和电，不浪费蔬菜和粮食，不乱扔废旧电池，要记得把垃圾分类装袋投入垃圾箱，要像保护自己的眼睛一样，保护生态环境，保护好我们的家园。
通过学习，我对党的十九大描绘出的美丽中国无比期待。今年暑假，我非常幸运地参加了晋城市居然之家杯中小学生经典朗诵比赛。我朗诵的题目就是书中讲到的梁启超写的一篇《少年中国说》。反复地诵读后，我对其中一句少年强则国强，少年富则国富，有了更加深刻的理解：我们是祖国的花朵，是祖国的未来，是民族的希望。我们从小就必须有自己的远大理想，积极培养尊老爱幼、保护环境、爱护公物、礼貌待人、助人为乐的优秀品质，只有这样长大后才能成为一个有作为、有担当的合格公民。每个人都如此，我们的民族才有希望，我们的国家才会更强大。
唐代书画颜真卿《劝学》中有一句名言：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。作为小学生，我们当前的首要任务就是学习，因此，我们要不断努力，掌握丰富的知识、养成优良的习惯、拥有优秀的品德，为实现自己的远大理想打下扎实的基础，让自己今后的人生变得更加有意义、有价值。
《走进新时代3》读后感【篇5】
走进新时代十九精神读后感心得体会2500字：
走进新时代——十九大精神学生读本！
这是一本仅用前言和目录，就已经让我特别震撼的读本。我们国家为全面建成小康社会，为实现中华民族伟大复兴、共产主义远大理想而作出的所有努力和准备，我们将在这本书中可以全面完整的看到。
读本共七章，开篇便给我们介绍了十九大盛会。十九大举世瞩目，主题明确高昂，各党代表的奉献精神和工匠精神令人敬佩，“梦之队”负上新使命，踏上新征程，千秋伟业，百年恰是风华正茂！再读，就是新气象、新时代、新思想、新起点唤起强势的自豪和使命感。然后谈到从各方面硬实力软实力综合国力全方位护航新征程。我们离中华民族伟大复兴越来越近，我们新时代青年更要切实的肩负起历史赋予我们的责任和担当，坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做新时代的弄潮儿，接过党交给的接力棒，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章，用青春演示中国梦。
不忘初心，牢记使命。这八个大字已经响彻人心，党不忘初心，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴；中国人民不忘初心，积极响应万众创业、大众创新，为实现中国梦添砖补瓦，为实现中国梦献上自己的绵薄的力量。我们今天所看到的中国的所有辉煌，离不开党和国家的领导，离不开党和人民的不懈奋斗。各党代表来自不同的地域，从事着不同的职业，他们中既有党员领导干部，又有工作在第一线的普通党员，既有工人农民专业技术人员和军人，又有基层干部和企事业单位管理人员，还有来自非公有制企业和新社会组织的党员，他们来自全国各地，经济、科技、国防、政法、教育、宣传、文化、卫生、体育和社会管理等各行各业，涵盖了省、市、县、乡镇村组和街道社区各个城市的党支部、机关、企事业单位，人民团体等各个层面。党代表不分民族，不分职业，更好更全面地代表着人民的心声，更好的去为人民发声，为人民谋利益，谋幸福。那两个15年还在我的心中回响，我等待着那个富强民主文明和谐的社会主义现代化强国。
而正是因为向往着那样一个美好的到来，党和人民不忘初心，砥砺前行。也正是因为那个梦想指日可待，所以我们肩负的责任才更加的重，我们要做的事才更加的多，我们才要更加的努力，更加的奋斗，以最好最完美的姿态去迎接那个时代的到来。
当你身处一个时代的时候，你对它的变化感受就会特别的浅淡，而这个新时代就刷新了中国人民的感受。几乎是每一年都在变化，一步一步以极快的堪称为飞速的速度在变化，让人们感受到新世界新时代的繁荣和科技的强大。经济和科技的发展，以迅雷之势覆盖全国，高铁支付宝共享单车贴近民生，给人们的生活带来了极大的便利。我还记得某综艺节目是节目上，主持人与玉兔号对话时我的热泪盈眶。而如今经济上，中国正在朝着构建人类命运共同体的目标，把握共建“一带一路”的机遇，书写新世纪中国与世界新型关系的五大篇章。全国力量日益雄厚，我国拥有了自己真正意义上的第一艘航空母舰，国防和军队现代化全力推进，全力锻造着世界一流军队。科技创新上有了丰硕成果，天宫、蛟龙、天眼、悟空、墨子、大飞机等重大科技成果相继问世。综合国力不断提高，对国际的影响更加深重。
还记得《战狼Ⅱ》票房大卖，深得国民认可，身边的朋友怀着热血澎湃的心情都去看了，我却不敢看，我记得我光是看那个关于《战狼Ⅱ》采访的综艺节目，便已经热泪盈眶。我清晰的记得节目请了另外一个国家的女孩做了嘉宾，那个女孩说她对那个电影中救人的情节特别深有体会，因为她曾经体会过灾难来时，来了一艘轮船，有的人上了船，有的人上不去，一艘轮船远远不够，她亲眼目睹小孩和老人被挤到了海里。电影里那个护照是挺抢镜的“你的身后有一个强大的国家。”是的，每当我坐在电视机前看着那些地被方轰炸的时候人民流离失所的时候，在对残暴力量感到愤怒以及对那些人民感到深切的同情的同时，“你不是生活在一个和平的年代，而是生活在一个和平的国家。”这句话真的是用不了华丽的语言来说，只能非常虔诚的说一句“深有体会。感受至深。”我们所享受的温暖和和平都是我们的先烈们奋斗而来的，而我们所享受的繁荣是党和人民共同奋斗而来的。你生活在一个安康乐泰的国家，是因为有人在为你负重前行。无论是哪些秉承工匠精神的人，还是那些努力为科研做奉献的人，又或是在前线，在边疆为我们镇守疆土守护家园的人，他们的精神都值得我们去学习，去铭记。
在震撼和自豪的同时，青年是中国梦接续历史、现实和未来的传承者，作为新一代的青年人，我们一定要肩负起历史的使命和责任。“中国梦是中华民族的梦，也是每个中国人的梦，中国梦不是镜中月，水中花不是空洞的口号，其最深层的根基在中国人民心中。”我们这一代青年人要做承前启、后继往开来的那一代，双手接下这历史的责任，带着中国梦，带着新梦想，带着新精神，带着新气象，带着新内涵，昂首挺胸，踏上新征程。要勇做，争做新时代的弄潮儿。所谓少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。时代赋予了我们使命，时代呼唤我们担起时代的责任。我们青少年要更加完善自己，综合发展，全面发展，积极响应国家政策，青少年要有志向，要有创新精神，进取精神，一定要树立远大理想，增强历史使命感与社会责任感，牢记时代使命，努力学习，增长才干，提高本领，要将青春梦想融入中国梦，为强国富民努力拼搏。
中国梦不是水中月，镜中花，不是至之高阁的空想，也并不是高层干部或国家领导人个人的事情，它并不属于单独的某一个人，而是属于我们中华民族中华人民所有人，属于我们十几亿人民，所以我们要为了自己的梦去努力去奋斗，为了实现它去拼搏，去添砖补瓦，去奉献自己的力量，每一个人都担负着一个使命和一个责任，或轻或沉重，都是我们要去付出努力付诸行动的。让我们新一代的青年人接过中国梦的“接力赛”的“关键一棒”，在实现中国梦的伟大实践中放飞青春梦想，在建设社会主义现代化强国的征程中书写人生华章！我们生逢其时，责任重大，绝不做犹豫者，懈怠者，畏难者，要做坚定者，奋进者，搏击者，为实现中国梦而奋斗，从我做起，从现在做起，从身边点滴小事做起。各广大中华人民群众，各青少年们，加油吧！让我们以最完美的姿态迎接那个期待已久的时代的到来。
《走进新时代3》读后感【篇6】
历史像车轮在旋转，时光像江河在流淌!2019年是伟大的祖国70周年华诞!70年的风雨历程，70年的改革创新!
作为新时代少年的我们，生活在一个网络发达的时代!比如现在的云支付，每个人都在使用支付宝，微信消费收付款，人们已经不再单纯依靠传统的现金交易!我曾经在网络上看到一位女子在英国不用排队，直接消费买单!这是为什么呢?原来她用的是我们中国发明的人脸识别支付，30秒快速买单!还有我们各种各样的手机软件，它能让我们学会许多生活的小技巧，让我们看到许多正能量的传播!这就是网络信息时代!
新时代的脚步不仅仅只是网络，还有许多便民的发现!现在大街小巷随处可见共享单车，共享汽车。假如你走累了，拿起手机一扫周边的共享单车，就能定位你附近的共享车位置，让你轻松骑行到你想要去的地方!还有共享充电宝，共享雨伞……这是不是很方便呢?相信未来还会有越来越多的创新产品。
现在，我们国家的军事科技也是非常强大的!我们国家已经是航天强国，比如歼20，运20等!还有许多技术一直被其它国家垄断，我国请求国外技术人员的指导，但其他国家都开出天价，没办法，中国只好自己研究，我国仅用了5年时间，研制出了比国外更高级的飞机刹车片!还有我们的“中国的天眼”，领跑世界的复兴号……
祖国母亲即将迎来70岁生日，70年的峥嵘岁月，让我们从胜利走向辉煌;70年的砥砺前行，让我们从贫穷走向富裕。如今我们生活在一个和平富足的年代，除了感谢先辈们辛勤的付出之外，我们还应该秉承艰苦奋斗的精神，将“国富才能民强”烙印于心，努力学习科学文化知识，传承中国志，践行强国梦，争做新时代的弄潮儿。
《走进新时代3》读后感【篇7】
我小的时候，常听爷爷奶奶讲他们那时的故事，我很感动，有时听着听着就很想流泪，觉得他们那个年代真的不容易。
每次读《走进新时代》这本书，我都颇有感触。书里主要介绍了许多现代高科枝产品，比如：高铁、机场、载人飞船、”中国天眼”、移动支付……感觉科技的力量真的太强大了，它使我们生活更加的便捷。
作为现代青少年的我们，要坚定理想和信念，志存高远。我们要脚踏实地，勇敢地做时代的弄潮儿；要敢于做先锋，让创新成为青春远航的动力，让刻苦成为青春的搏击能量。我们只有好好学习，天天向上，才能回报祖国。我们一定要知道：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。如果现在不努力，那么我们就会跟不上科技的脚步。长大以后，定会后悔当初没有努力学习。
祖国你为我们提拱优越的条件，作为一名学生，我们一定要努力学习，等到学有所成的那一天，也一定要报效祖国，为祖国的发展做贡献！
《傲慢与偏见》读后感900字通用
当我们读过一本书之后，就会获得属于自己的感悟与心得。在阅读作者的作品后，我们一定能从中感悟到什么，读后感可以记录下一瞬间的思想和灵感。作品的读后感该如何去写呢？栏目小编推荐你不妨读一下《傲慢与偏见》读后感，希望能帮助到你，请收藏。
《傲慢与偏见》读后感(篇1)
奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自我所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。奥斯丁在这部小说中经过班纳特五个女儿对待终身大事的不一样处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻感情问题的不一样态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不研究上述因素也是愚蠢的。
所以，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调梦想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结梦想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她厌恶他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有梦想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，异常是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不一样态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的提高意义。
从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待字闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在感情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。在《傲慢与偏见》中，奥斯丁还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事，这些都是陪衬，用来与女主人公梦想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有感情，这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会杯具。
奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，可是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品具有自我的特色。
《傲慢与偏见》读后感(篇2)
“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的爱情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简。爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗?在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。
《傲慢与偏见》读后感(篇3)
在重读名著《傲慢与偏见》之前，我写了这篇文章来记录我记忆中的傲慢与偏见。毫无疑问，重读之后会有新的惊喜，甚至是一种重新写作的感觉，因为一本好书值得反复阅读，每一次阅读都会给你带来不一样的感受。
简奥斯汀的作品近两年经常出现在银幕上，可见其生命力。似乎是《简爱》作者的夏洛蒂曾经嘲笑过她，总觉得这个女孩写的都是发生在英国乡村屋檐下的鸡毛蒜皮的小事，缺乏戏剧性和激情。是的，如果说《简爱》像一首生命的交响曲，那么傲慢与偏见就是一首从容而细腻的田园小夜曲。每个人都有自己的爱，我更爱小夜曲。平凡的生活，虽然缺少了大风大浪的沉浮，却更加平淡而有意义，就像简奥斯汀借书中主人公口中的心。总的来说，来自城市的人第一次到达农村时仍然感到新鲜，过了很长时间后变得不耐烦。他们觉得日子单调，人与人之间的交流总是有新的话题，新的事情总是发生在最小的空间里。如果你关注所有这些有趣的事情，你怎么会觉得无聊呢？所以她的散文总是承载着向上的活力，让人不由自主地热爱生活，因为生活就是这样一个充满活力的东西。
《傲慢与偏见》中，一开始，女主角因为别人的诋毁和当事人矜持的骄傲，对当事人产生了非理性的偏见。直到后来，她在事态的发展中看清了真相，并与当事人澄清了误会。同时，她在抛开过去，摘下有色眼镜后，发现了客户可贵的品质和优秀的个性，这符合中国的一句老话，也流行了很久。她用大量细腻的描绘来表现她生活的细节，勾勒出生动的人物形象。他们不同的背景、成就和思想、睿智的语言和风趣的调侃在文本中随处可见，总是让人发笑。她充满了不说教的人生哲理，让人感受到很多好处。不得不说，简奥斯汀可以说是一个很有智慧的人。虽然她和我们不在同一个时代，但她的很多处事原则在今天依然适用。
说到傲慢与偏见，我们总是谈论爱情。现在关于爱情的命题很多，除了爱情重要还是生存重要。在傲慢与偏见中，金钱是不可或缺的，志同道合的人同样重要。套用一句时髦的话，你是什么样的人都会吸引。似乎作者热衷于分析生活环境是否影响个人成长，在恶劣条件下如何坚守个人品质等。她的笔法总是很辣很见底，与衣食住行密不可分，也歌颂了真爱的思想交流。恋人之间必须正视现实，完全自爱，但长期不相处，显然不适合有共同语言。不激进，她看似矛盾的表达比其他女性文学更接地气。如果你已经被粗制滥造的浪漫所迷失，你可以借用简奥斯汀的作品重生。细细品读《傲慢与偏见》字里行间，有高贵的坚韧，也有邂逅的惊喜。或许作者想说的是，感谢生活给予的机会，既不苛求也不懦弱，美好的感情总是值得珍惜的。
《傲慢与偏见》读后感(篇4)
其实在我刚拿起这本书的时候对它的兴趣并不大，但是闲着无聊的时候就会拿过来看看，没想到这一看，尽然让我深深的陷入了故事的情节当中。从这本书中我似乎只看到了两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感？对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻？对达西产生偏见是很正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常”绅士”。虽有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘？
合上这本书这本书的一霎那，仔细地品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它轻松幽默的格调。伊丽莎白的嘲笑讽刺，正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐，哎！
《傲慢与偏见》读后感范文900字
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，一篇优秀作品读后感怎么写呢？以下是小编为大家整理的“《傲慢与偏见》读后感范文900字”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
《傲慢与偏见》读后感范文 篇1
第一起婚姻是伊丽莎白的好友夏洛克与伊丽莎白表哥柯林斯先生的。
第一起婚姻是伊丽莎白的好友夏洛克与伊丽莎白表哥柯林斯先生的。柯林斯先生本意是想迎娶贝内特府上的一位小姐从而弥补她们不能继承父亲遗产的遗憾，却遭遇两次拒绝，最初喜欢大小姐简听说已经名花有主便立即把目光放在了伊丽莎白身上，伊丽莎白的母亲也十分乐意，不想伊丽莎白却不想把自己的幸福交给柯林斯，从而就有了夏洛克出面帮忙分分柯林斯的.注意力，而柯林斯从伊丽莎白母亲口中得知她既任性又傻就又放弃了伊丽莎白把目标放在了夏洛克身上，在即将离开贝内特家之前向夏洛特求了婚，夏洛克看中了柯林斯的财产，于是便有了第一起婚姻。这起婚姻完全是建立在经济基础上的，而夏洛克却并不在意，想当然，这起婚姻并不幸福。
第二期婚姻是伊丽莎白最小的妹妹与一位兵官威科姆先生的。兵官威科姆是柯林斯在贝内特家期间开始上任并且被贝内特小姐们遇见的，他给大伙的印象是一名温文尔雅、知书达理的人，深受各位小姐们的追捧，起初威科姆与伊丽莎白比较谈得来并且也经常谈话，他告诉了伊丽莎白他的身世以及“惨痛遭遇”，并且一致认为男主人公达西先生的人品及性格很恶劣，在交谈中渐渐使伊丽莎白对他有所好感，然而在向后发展中，威科姆对伊丽莎白明显的好感已经消失，他爱上了一位有着可以让他意外获得一万镑财产的金小姐，后来，在伊丽莎白与舅舅舅妈同游德比郡时却听闻噩耗：莉迪亚与威科姆私奔了！后经达西搭救，二人苟合成亲，这是一场完全建立在美貌和情欲之上，这样的爱情及婚姻，在两人的激情用完后，后果自然可想而知，婚后不久便情淡爱驰，威科姆常去城里寻欢作乐，莉迪亚躲到姐姐家寻求慰籍，显然也并不幸福。
柯林斯先生本意是想迎娶贝内特府上的一位小姐从而弥补她们不能继承父亲遗产的遗憾，却遭遇两次拒绝，最初喜欢大小姐简听说已经名花有主便立即把目光放在了伊丽莎白身上，伊丽莎白的母亲也十分乐意，不想伊丽莎白却不想把自己的幸福交给柯林斯，从而就有了夏洛克出面帮忙分分柯林斯的注意力，而柯林斯从伊丽莎白母亲口中得知她既任性又傻就又放弃了伊丽莎白把目标放在了夏洛克身上，在即将离开贝内特家之前向夏洛特求了婚，夏洛克看中了柯林斯的财产，于是便有了第一起婚姻。这起婚姻完全是建立在经济基础上的，而夏洛克却并不在意，想当然，这起婚姻并不幸福。
《傲慢与偏见》读后感范文 篇2
傲慢的达西和带有偏见的伊丽莎白，因门第与财富的差距一开始没有走一起。然而，在傲慢与偏见之外，达西改变了过去骄傲自负的神态，伊丽莎白消除了对他的误会与偏见，两人从此缔结了美满姻缘。
傲慢与偏见之外，是俩人在各方面的平等，是俩人真正客观认识对方，是美好的结局。
走出傲慢与偏见，走出世俗的禁锢，才发现世界原来如此美好。
贝多芬走出了尘世的喧嚣，在音乐的国度尽情跳跃;居里夫人走出了名利的纷犹，在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明走出了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……
走出去，人生就此改变，世界就此焕发意义。走出去，走出世俗，走出名利，走出保守，走出套子…..走出去，在人生中轻松徜徉，嗅着人间芬芳。
出于保守和闭塞的状态下，人性难以自由的发展，导致自我真正的意愿和想法被桎梏。相当于自己的社会生活被社会和世俗所安排。若不走出原来设定好的套子，那么从你一出生，你的命运就已被安排。这样的恶性循环之下，生活将变得毫无意义，你存在的意义就只在于按照正确轨道运行。你存在的意义，只在于你存在。
从“子承父业”到“大众创业”，从“按经验去做”到“改革”，从“父母之命”到“自由恋爱”等，越来越多的人“脱离”了原定轨道，向着自己的方向发展。
然而过早地或不正确地脱离，还会导致悲剧发生。在《傲慢与偏见》中不正确脱轨的事例也屡见不鲜。伊丽莎白的妹妹莉迪亚与军官威科姆的私奔，致使全家人深遭诟骂，导致其所有的姐姐妹妹都无法出嫁。现实生活中，童星过早过度地参加娱乐性活动，过分成熟的装束、语言遭到网友“炮轰”。童星们暴露在众目睽睽之下，被反复炒作，发酵，成为人们津津乐道的八卦。他们早早地超过同龄人接触社会，过早离开了“温室”，在聚光灯下展示自我、生活。
走出去，正确、适时地走出去，避开食古不化的轨道，踏上前往美好未来的征程。走出去，不让感情沉睡，不让思想灰暗，不让心灵死寂。生命在行走中才有高度。既然江河东去，时光流逝，我们的脚步就不能停下。那么，走出去吧!
《傲慢与偏见》读后感范文 篇3
爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。小说中种种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。
伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情？那种纯粹的感情，爱的不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点。
伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感，她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情，呵呵这样并没有给伊丽莎白抹黑，只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白，聪明理智的姑娘。
达西继承祖业，生活无忧无虑，在上流社会里也是受人尊敬，在那样的地位，一切的美德都不为过，慷慨大方，助人为善，这些东西无助与对他形象的丰富，对他倒是没什么评价。
有一个细节的描述很有意思，伊丽莎白和她的舅妈舅舅到彭伯利-达西的庄园去游玩时，不小心遇见达西之后，iner和达西先生的交流让伊丽莎白非常满意，她觉得达西应该知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人。这样的心理描述的确很有意思，伊丽莎白已经非常在乎达西的感受了，如果不是的话，她的亲戚如何的糟糕又关达西何事？再者，伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢，这无损她的可爱，反而使她更加可爱！谁不有一点点呢？
在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃；当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。
《傲慢与偏见》读后感范文 篇4
《傲慢与偏见》是英国著名女作家简奥斯汀的一部著作，这部作品在当时轰动整个英国文坛，乃至世界文坛。主要讲述的是一个名叫伊丽莎白的十分聪明、很有智慧的女孩，她有四个姐妹，却没有一个兄弟，如果有一天她们的父亲死了，那她们五姐妹和她们的妈妈就要面临流落街头、身无分文、无依无靠的生活，而他们家的所有财产也会被一个陌生的亲戚继承。她们的妈妈不希望这一天的发生，便设法将五个女儿全部嫁出去。
伊丽莎白和姐姐吉英因受父亲影响，所以要比其它三个妹妹聪明得多，她们平时一起看书、学习，拥有很强的应变力与分辨能力，使包括我在内的许多人十分的崇拜。我特别希望自己也能像伊丽莎白一样聪明美丽、气质文雅，不会因为表面现象而被迷惑。
在一次舞会上，吉英与一个叫彬格莱的又帅又有钱的小伙子一见钟情，可因为两人地位的悬殊，遇到了重重困难。彬格莱的朋友达西不像他那么和善，而且十分傲慢，这引起了班德瑞家二小姐伊丽莎白的不满，而产生了偏见。
读到这儿，我终于明白了这部书为何取名《傲慢与偏见》了，原来这一切，都是因为一个人的傲慢，引起了另一个人的偏见。
经过重重阻碍，吉英与彬格莱在一起了，伊丽莎白与达西也获得了幸福。她们的三个妹妹因为成天只会追求民兵，最终落得一场空。
我读完后，总是在想，我特别希望自己能像伊丽莎白那样聪慧、有个性，能像她一样做一个有智慧的女孩。
《傲慢与偏见》读后感范文 篇5
《傲慢与偏见》是奥斯丁的代表作。这部作品以日常生活为素材，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不但在当时吸引着广大的读者，时至今日，也受到大众的欢迎。
男主角是典型的高富帅，女主角自然就是一个有内涵的灰姑娘。虽少了些人情事故，但书中人物的不同性格中和不同角度的爱情观仍让人深思。两个主人公伊丽莎白与达西对彼此的态度上都或多或少有过傲慢与偏见。在伊丽莎白眼中，达西是傲慢的，因为他不屑与像她这样无钱无势的人说话，更瞧不起一心想把五个女儿都嫁给有钱人的妈妈，还有两个爱慕虚荣的妹妹更是让达西懒得理睬，所以伊丽莎白一家人都讨厌他。而爱情这东西从无到有也是一种另样的奇迹。达西对伊丽莎白从不屑到爱慕也许连他自己也解释不清吧。
旁观者清，我想就是因为她在达西眼里是个另类吧。她不像周围其它女孩那样围着他说好话，也不会故意摆弄身姿来吸引他的注意，所以在上流社会待久了的他才会注意她，对她好奇，才想要了解她，因为与众不同爱上了她。达西第一次向伊丽莎白求婚受到拒绝而深受打击。于是他给她写了封长信。伊丽莎白应该是从这封信开始对达西放下了偏见。信中解释了伊丽莎白对他的误会。而后的几次会面后，两个人便冰释前嫌，相互产生了爱慕。
我认为傲慢和偏见属于人类弱点中最常见的两种。而人性又太容易被扭曲、被异化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操纵，就会出毛病。譬如：出身、财产、地位、教养、一旦沾上上流的边，就容易染上傲慢的毛病，对贫穷、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、财产少的人，出于人类的一种自尊心，则以偏见对抗骄傲的优越者，这自然是另一种被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成一番事业，无论是什么，都需要同自己心灵做斗争，经过各种误解和长时间的理解，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由。
人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就来源于自己内心中所潜藏的弱点或毛病，要和他人能够更愉快的相处，就必须先了解到自己的缺点，并磨去他。其次是了解别人的内心，最后再互相深入彼此，如此一来，你会发现到社会上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更进一步激发出你内心深处的感动，发挥出自己的专长为项目、为公司服务，所以从现在开始，我们就应该将自己原先所存有的毛病给除去，换上一个全新的自我，为崭新的未来打拼吧!
《傲慢与偏见》读后感范文 篇6
《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。
其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。
不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。
这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。
说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感？对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻？对达西产生偏见是很正常的。
我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常”绅士”。虽有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘？
合上这本书，仔细地品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它轻松幽默的格调。伊丽莎白的嘲笑讽刺，正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐，幸哉？不幸哉？
《傲慢与偏见》读后感范文 篇7
镜子有一泓清净的甘露，镜子真实的看透着每一个人。镜子不会说谎。他会聚集阳光的力量，愤怒地：“燃灼”着欺骗者的心灵，却不惜用尽所有的甘露。而当镜子“空”了的时候，就真得什么也没有了。如同是湖泊的干涸，镜子，慢慢地，消失在了，人们的，眼帘之中……
傲慢，偏见，这两个毋庸质疑的贬义词，让简。奥斯丁的作品成为精致的象征一时之间闻名遐迩，从而傲慢与偏见也成为了脍炙人口的伟大着作。
简。奥斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其间英国小说正处于青黄不接的是时期。当小说大师先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼为代表的感伤派小说和哥特式传奇小说。虽然风靡，但终究因苍白无力而逐渐退出历史舞台，此后奥斯丁发表了《理智与情感》《傲慢与偏见》《劝导》等六部小说。以其理性的光芒照出了伤感、歌特小说的矫揉造作，从而现实主义小说的高潮开始启蒙。《傲慢与偏见》以男女青年的恋爱婚姻为题材。然而所不同的是，它以男女主角的爱情纠葛为主线，描述了四起姻缘，通过对照与描写，提出了道德行和行为规范的问题。
当我读完这部着作的时候，我为伊丽莎白和达西最终美满的结为伉俪而感到欣慰和满足。是的，是因为他们有傲慢，有偏见，才会有这一切的波折。伊丽莎白是个热情、活泼、却又不乏纯真的乡村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何区分真实或是虚假，因而偏见在她心中产生。达西是一位上流社会的贵族，如此锋芒毕露的显赫地位，怎会使他不在心中拧成一份傲气？是的，他傲慢正因为如此，才让人们忽略了他身材魁伟，眉清目秀，举止高雅，一表人才的形象，任凭他财产再多，人们也只会认为他自高自大，目中无人，不好逢迎一样。伊丽莎白也只因为对达西的偏见，而使她清新了威克姆对达西人品的贬低之言。
可欣的是，达西与伊丽莎白的矛盾最终融解了。然而，设想，如果达西没有向伊丽莎白示爱意，或是在遭到拒绝和人格的侮辱后没有澄清，并放弃了对真爱的追求，那结果又会是怎样？会是一个悲剧，也许简与宾利执着的感情也会毁于一旦，莉迪娅的轻狂举动会使贝尔特家庭蒙上羞耻的阴影，名声败坏。然而这一切都没有呈现。因为达西用他理性的眼光看到了伊利沙白的纯真，他原谅了她。因为爱她，所以他会不顾祖母凯瑟琳的阻止，毅然选择了她。
这样起伏跌荡的爱情，仅有真挚爱情的滋润，他们是因为有了“爱”才走到一起，简与宾利，达西与伊丽莎白。他们的爱是纯粹的，而夏洛特与柯林斯的爱情则完完全全建立在金钱上。这两种截然不同的爱情观从那时起延续到至今，渗进了人类进步的历史之中。
我是个主张有真爱的人，因为人的一生如果是为钱而活着，那么试问，活着的意义是什么，难道只是为了拥有无忧的生活保障？当一个人成为了最富有了人，而却得不到精神上的富有，此时，当你离去的时候，余有你空空一人，拂得两袖清风却不到生命的真谛。生命是无比可贵的，紧紧地栓紧它，不能松手。我不曾了解爱情，当我知道它得来不易，它像是坐在海绵里的玻璃花瓶，也许一个侧身，就碎了，也许它永远被海绵围绕，安静的置放在那儿。谁都不知道我的会怎样，但至少，人的精神寄托是无尽与可贵的，爱情是无法用金钱来估价的。我羡慕爸妈永远幸福与甜蜜的爱情，尽管时间会冲淡一切，可在他们的平淡中，始终孕育着一股强大的美，向我冲击，向生命进发。
镜子不是透明的，但镜子会反射无限的能量。镜子不会说谎，当它枯竭的时候，它的心就真正空空如也。那，才是一个真正的悲剧。
罗密欧与朱丽叶读后感900字精选
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读后感是对我们读书经验与感悟的总结，我们读了作者写的作品，其实不得不为主人公的而感叹。这时候写一篇读后感，可以捕捉转瞬即逝的灵感。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？为满足你的需求，编辑特地编辑了“罗密欧与朱丽叶读后感”，希望能对你有所帮助，请收藏。
罗密欧与朱丽叶读后感(篇1)
罗密欧死了，死于一杯毒药。
朱丽叶也死了，死于一把尖刀。
同时死掉的，还有他们的感情。他们再也不能一齐跳舞，罗密欧再也不会牵着朱丽叶的手甜言蜜语，朱丽叶再也不能趴在窗边对罗密欧朝思暮想。
但咱们还总是愿意坚信他们死后还会在一齐。在一齐读书，在一齐看夕阳。正因他们有着至死不渝的真爱。
巴里斯是个彻头彻尾的傻瓜，他是整个杯具中最无辜的牺牲者，他甚至到死都不知道他所谓的“妻子”不仅仅不爱他，甚至厌恶他。他甚至到死都认为自我是个英雄，是为了保护未婚妻而死的。一个不知道自我为什么会死的人还不叫傻瓜?他认为自我是亲王的近亲，他有权利，有金钱，他就能够亵渎感情，他忽略了感情，直接就想要婚姻，事实证明他这样做的结局非但不愉悦，甚至还很悲惨。一个这样的人还不叫傻瓜?
好在蒙太古和凯普莱特化解了彼此的仇恨，这些可怜的人们，直到看到自我愚蠢的行为酿下了多大的恶果之后才肯放下彼此的“尊严”与仇恨，才肯心胸开阔平静地生活。但毕竟，他们醒悟了，我不知道这算不算是一个能够让人们心中得到些许安慰的结局。
我想，只有维洛那的那两座纯金雕塑能够告诉我答案——所有问题的答案。
罗密欧与朱丽叶读后感(篇2)
“清晨带来了凄凉的和解，太阳也惨淡的在云中躲闪。大家先回去发几声感慨，该恕的该怨的再听审判。古往今来多少离合悲欢，谁曾见这样的哀怨辛酸!”这莎士比亚的经典剧目《罗密欧与朱丽叶》中，人们发现这对相爱的恋人死在了凯普莱脱佳的墓地里，一名主持大局的亲王发出的最终的感慨。合上书的我，一种莫名的悲伤和愤怒相互纠缠着从心底油然而生。我不禁想：这到底是一个怎样的世界，什么样的人心啊?
命运开了一个天大的玩笑，让一对注定相爱的恋人却分别出生在一对仇人的家里。长大以后的它们一见钟情，可未满14岁的朱丽叶在建到罗密欧后仅说出了这样一段话：“恨灰中燃起了爱火融融，要是不该相识，何必相逢!昨日的仇敌，今日的情人，这场恋爱怕是要种下祸根。”这难道是一个年仅13岁的少女该说的话吗?我想那不是，从小被家人不断灌输着“蒙太玖家的人是我们世代的仇敌”如此可怕的想法，就不难理解本应十分单纯的少女心会变得如此忧郁和无奈。此时仇恨所带来的极大的恐惧已经远远超过了她与罗密欧的感情……仇恨?仇恨!对了，就是仇恨!是仇恨使他们悲惨凄凉的殒灭，是仇恨使得两家原本善良的家仆们开始互相残杀，这该死的仇恨，甚至连无辜的小城人民也不肯放过：在他们圣洁的双手和心灵上播种下了仇恨的种子，挥洒下了一个又一个无辜者的鲜血!这是一股强烈的邪恶力量，足以控制人的心智和理智。这该死的仇恨!
男主人公罗密欧在书中可谓是“一大堆鹅卵石中闪着光的蓝宝石”。罗密欧出身于封建大家庭，却没有继承封建传统和思想，而是顺应时代的发展，脱离了封建家庭，成为一个坚定的人文主义者;他真诚、勇敢，有文化，有本事，有一颗博爱的心;他追求一种自由、自主、完美感情生活，哪怕是“错爱”了仇人的女儿也毫不退缩;他没有门户之见，爱上了朱丽叶，就把凯普莱脱的家人当作自我的亲人，一心期望化解宿愿;他对感情忠贞不渝，为了感情和爱人，他甘愿被放逐他乡，甚至不惜牺牲自我的生命;他注重友情，在朋友被杀，他的感情面临“风险”的时候，他奋不顾身的为朋友报仇，却使自我的感情遭遇了一场不小的劫难，显示了他高尚的品格。正是在家庭矛盾、感情磨难和朋友青衣等一系列故事情节中，他那人文主义者的精神和气质才得以充分的展示。而女主人公朱丽叶只是一个未满14岁的贵族小姐，可她勇敢、坚强、智慧，冲破了大家族的重重束搏，大胆地爱上了罗密欧，这种可是在当时庸俗的上层社会的小姐们中是十分难得的。
可就是这一切的一切，在那种封建保守的社会环境中是绝不容原谅的，才促使他们的生命一步步走向毁灭。可见封建的思想和传统，不仅仅会控制人的内心，在某种时候它更会成为一把杀人的利器啊!
真是不明白该如何理解这个结局。如果它是个杯具，可男女主角虽然死了，可他们的感情却成为了永恒，并且因为他们的死亡化解了凯普莱脱何蒙太玖两家多年的恩怨;可如果这个完美的结局，但为了化解宿愿而牺牲一对恋人的生命，这又是否值得?但无论它是有缺憾的还是完美的，它早在400多年前就成为了传世的经典之作，人们在乎的不是它的结局如何，而是书中的男女主角追求梦想、感情、自由的精神深深地打动了每一位读者，这才是这部书的魅力所在!就让这份魅力，这份完美，永远地传递下去，永远……
罗密欧与朱丽叶读后感(篇3)
最近看了莎士比亚的著作，第一部是《罗密欧与朱丽叶》。从小就有听说过罗密欧与朱丽叶的故事，都不全面，只知道他们的爱情很伟大。
可以亲眼看到罗密欧与朱丽叶的故事，心里很开心，一些埋藏了很久的疑问也全部解开了。
我利用晚上休息时间看完了《罗密欧与朱丽叶》。结局很凄惨，即使死在一起，也未能在最后一刻和对方说句话。他们的爱情并没有我想像中的伟大，心里有些失望。
罗密欧在未遇见朱丽叶之前，对罗瑟琳爱的很疯狂。在一次舞会上，遇到朱丽叶，对朱丽叶一见钟情。从些忘了罗瑟琳的存在。心，转变的如此之快，让我很怀疑罗密欧的爱。他的爱情在我眼中是随便的，容易改变的。或许也可以说，他的爱情是建立在女子美丽的容貌之上。
他们的爱情是闪电式的。假如罗密欧与朱丽叶的爱情没有磨难，而是快乐的生活在一起，有谁可以保证，罗密欧不会在以后的生活中又遇见另一个“朱丽叶”呢？毕竟世界上的美丽女子有很多。
罗密欧与朱丽叶真正在一起的时间，少的可怜。然而却可以为了对方付出生命。这点让我很难理解。或许这也就是他们爱情的伟大之处吧！之所以他们的爱情伟大，是因为他们可以为爱情付出最宝贵的东西－－生命。在世人眼里，可以为某种东西付出生命，都是伟大的。
每一段爱情都会存在一些缺憾，在当事人的心里，只要可以在一起就是最完美的结局。爱可以包容一切。
罗密欧与朱丽叶读后感(篇4)
“啊，罗密欧，罗密欧！”她说：“你在哪儿啊，罗密欧？为了我的缘故，别认你的父亲，丢掉你的姓吧！要是你不肯的话，只要你发誓永远爱我，我就不再姓凯普莱特了。”
想起了朱丽叶说过的这段话，我蓦地有了很深的感触。《罗密欧与朱丽叶》一文中主要讲述了在凯普莱特和蒙太古两大家族不和睦的背景下，朱丽叶和罗密欧毅然地相爱了，他们不顾一切的去爱，过程中一波三折。最让人揪心的是经历了千辛万苦后的他们最终却是以生命来结束了上一代家族之间的纷争。这一切无疑是一个悲剧。但是通过这个悲剧确实恰恰反映了当时的社会背景。
那是一个反封建斗争的时代，婚姻自由的斗争表现的较为集中，也是较为尖锐的一面。通过《罗密欧与朱丽叶》疑问，我们可以看到莎士比亚笔下所揭露出来的当时的政治.社会生活的黑暗。在这个悲剧中，莎士比亚有力的控诉了封建社会对爱情自由的扼杀，谴责了家族间世世代代所结下的无原则的宿仇。同时我们也看到了值得歌颂赞扬的青年一代的真挚热烈，坚贞不屈的爱情。
是啊！中世纪僧侣统治下的禁欲主义是多么得令人痛恨。从《罗密欧与朱丽叶》一文中我们感受到了那股邪恶的力量，在当时的社会背景下除了罗密欧与朱丽叶这一段悲惨的爱情故事外，是不是还存在着类似这样的令人心痛不已的情侣呢？他们是乖乖的服从还是满腔热血地进行反抗呢？然而，又有多少家族在等着血的教训呢？罗密欧与朱丽叶啊，你们就是封建社会的一面镜子，一面普通却又不平凡的镜子。你们折射出了封建社会的邪恶与丑陋，也折射出了你们为爱情的自由而勇敢奋斗的决心与勇气。我们都应该歌颂后者的这种高尚的情操。
“朱丽叶啊朱丽叶，你所在的地方的地方就是天堂.....”罗密欧真挚而又强烈的爱让人震撼，他们忠贞不渝的爱情是对封建社会的一个有力的抨击；同时更给昏昏沉沉的人们泼下了一盆冰冷的水！
罗密欧与朱丽叶读后感(篇5)
以前，我曾读过不少触动人心的书籍，但它们无法跟《罗密欧与朱丽叶》这一本能震撼心灵的图书。
自从那一次狂欢节舞会，上帝很顽皮地让罗密欧和朱丽叶相遇，还让爱情之剑不知不觉射中他们。命运总是那么那么残酷，他们的家族竟是仇家，这种爱是不能允许的。最后罗密欧与朱丽叶一起牵手永远离开了这世间。
我觉得罗密欧是一个痴呆的人，痴痴爱着朱丽叶，痴痴地忘记自己家族和她的家族是仇敌……可为了她，自己不顾杀生之危险去看她。为了她，自己不怕被驱逐而杀了想要把自己和朱丽叶剥离的朱丽叶哥哥……
而朱丽叶确是一个傻人，傻傻喜欢罗密欧，傻傻的答应罗密欧与她秘密结婚……但为了他，自己时时刻刻担心他会不会招来杀生之祸。当罗密欧被驱逐之时，自己却被逼婚，朱丽叶为了他，不怕那一瓶“假死药”是神父给的毒药喝了下去……
可付出那么多都是没有用的，在朱丽叶假死这一段时间，罗密欧悲痛无比，生不如死。他来到她的坟茔中，服下毒药，倒在了朱丽叶的身旁。当朱丽叶醒后，赶来的神父告诉她了一切，朱丽叶临终前的一句遗言是感人的：与其让我活在这个没有罗密欧的世界，还不如直接去那一个世界吧，死便是上天的恩赐，罗密欧，我来了！
这篇小说在我心中已经不再是小说了，它是我保留在记忆里的珍藏回忆。
罗密欧与朱丽叶读后感(篇6)
在此刻的电视剧中，我们经常听到“孩子是无辜的”说法，可往往故事的最后，孩子的命运却是最悲惨的。为了家族的利益，罗密欧与朱丽叶彷徨着，在走投无路时，选取了解脱。爱驱使着他们向死亡迈进，情催促阗他们抛开家庭走到一齐，仇却注定了他们命运的相斥，痛苦的背后藏着多少无奈啊。罗密欧与朱丽叶的故事不仅仅是一出戏，它必须也是当时现实生活的写照，太多太多的身不由己，数不胜数的无可奈何，这都是感情带给人们刻骨铭心的记忆。
感情是未成年孩子家长最忌讳的东西，感情是青年男女们最想拥有的东西，感情是年迈的老人望着老来伴时所感激的东西。它扮演着许许多多的主角，它能够是杯具的导演也能够是喜剧的策划人；它能够是毒药也能够是蜜糖，没人能摸得透它。一旦跳进感情的陷阱就如同离弦的箭再也收不回来，只是固执地朝着自己的目标飞去，不去理会距离，笔直地穿过空气，最后落地。落地后有两种可能：一种是完好无损地到达了目标，另一种便是正因某些原因，折断了羽翼……
很明显的，罗密欧与朱丽叶的感情之箭被折得粉碎，破坏者的力量强大得如同能够劈开松柏的雷电。不好以为坚定的感情就能长久，一旦它有损于第三者的利益，那么这段情必将受到被迫拆散的危险。不管他们是否无辜，不管他们怎样反抗，这个故事的背景就已为他们的结局作了铺垫。他们悲惨吗？也许是的，正因他们没能相守到老，而是红颜英年早逝，也许不是，正因他们寻到了最后属于自己的另一半。
一个完美故事的结局，通常都以喜剧告终，读者看了固然高兴，可看过以后过几天就会被遗忘。一个故事如果以杯具结尾，那它必须会在读者心里留下点什么，或是遗憾，或是可惜，让读者反复咀嚼，思考。人都是追求完美的。与此同时，人们也赞颂残缺之美，这似乎很矛盾，但又不似乎不矛盾。
《罗密欧与朱丽叶》是出杯具，如同我上方所写的，它在我心里留下了什么，我也说不清楚，也许是遗憾吧……
爱比天大，但比生命小！
罗密欧与朱丽叶读后感(篇7)
《罗密欧与朱丽叶》约写于16世纪90年代中期，代表了英国文艺复兴时期戏剧创作的高潮。该剧主要讲述男主人公罗密欧与女主人公朱丽叶的凄美爱情故事，在一连串的机缘之下，两人最后双双殉情。
本剧不论于古于今，都有着不可复制不可替代的深远影响，是戏剧创作史上的一块不朽的丰碑。
先不说剧中的伉俪情深、缱绻缠绵，单看莎翁对跌宕剧情的精巧构思，尤其是将“药”作为一个影响剧情发展的极具戏剧色彩的点，就不得不叹服莎翁浩瀚的想象力——它让罗密欧殒命，让朱丽叶被埋进象征死亡的坟茔，也最终送葬了他们的爱情。
在莎翁的笔下，朱丽叶所饮之药，只是一种让生命在42小时内假死的药，当朱丽叶在坟墓中醒来，看见的却并不是新郎伴她奔向美好的世界，而是罗密欧倒毙一旁的残酷现实，原来罗密欧以为朱丽叶已经香消玉殒，他亦饮下烈性毒药，此烈性毒药“纵使有二十个人的气力，也会立刻殒命”。
但“药”本身岂会酿成戏剧，只有人才会啊！药的背后，其实交错的是一幕幕爱恨情仇、人情世故，这对有情人最终也是因此而双双奔赴黄泉……
这不得不谈到当时势力强大的封建势力。在那样的时代里，自由婚恋作为一个新生事物，可说是举步维艰，更何况罗密欧与朱丽叶双方的家族本是世仇，当两人在劳伦斯神父的支持下终于成婚，两个家族之间的世仇也许可以就此消解，可一场突如其来的械斗却如洪水猛兽般将罗密欧推向了被放逐的境地，“唉！我是受命运玩弄的人”。这真是惊天动地的嘶吼哀号啊！新婚的罗密欧，方才还是春日般的风和日丽，霎时间，却被一场飞沙走石、狂风骤雨，卷走了一切希望与幸福。后来，亲王的亲戚巴里斯向朱丽叶求婚，朱丽叶被逼出嫁，在被逼出嫁的前夕，朱丽叶服下了神父劳伦斯配置的假死药，可一切却变的阴差阳错，四十二小时后，希望全都化成了泡影，两人生命的篇章也这样永远的完结了。
仇恨是罗密欧与朱丽叶戏剧的根源，罗密欧与朱丽叶的戏剧也是那个时代的戏剧。
罗密欧与朱丽叶读后感(篇8)
罗密欧与朱丽叶
对《罗密欧与朱丽叶》早有耳闻，但今天却是第一次阅读。对比了另外一本翻译，这本书的排版比较好，看起来不那么累。但个中翻译可能另外一本比较好些。
在14世纪的威隆纳，凯普莱特的爱女朱丽叶与他的世仇蒙泰欧家族大公的儿子罗密欧相爱。月下定情后，罗密欧到附近的修道院请求劳伦斯神父为他们主婚。一向喜欢罗密欧的神父欲借此婚姻消弥两家的冤仇……次日中午，罗密欧的好友迈库西奥和朱丽叶的堂兄泰保尔争吵，泰保尔不但不听罗密欧相劝反刺死迈库西奥，罗密欧怒火中烧，剑杀泰保尔。凯普莱特赶到，把罗密欧驱逐出境，并称若发现其偷偷回来，便处死刑。晚上，罗密欧爬进朱丽叶卧室与其度过新婚之夜……罗密欧刚走，凯普莱特便应允了出身高贵的帕里斯伯爵向他女儿朱丽叶的求婚。走投无路的朱丽叶又去求助于神父，得到一瓶安眠药，在婚礼头天晚上吞服，四十二小时后即可苏醒。神父同时派人送信，让罗密欧从墓穴将她救出并逃走。不料罗密欧先知朱丽叶死讯，买好毒药，赶至墓穴，刺死在墓旁哀悼的帕里斯。他打开墓穴，吻别了安详的朱丽叶后饮药自杀。神父听说信未及时送到，急忙赴救，为时已晚。朱丽叶醒来，见状，悲痛欲绝，以罗密欧的短剑自刎身亡……（摘）
对两个主人公为争取自由、爱情和做人的基本权利感到敬佩。像我现在是做不到这么勇敢了。我可能会遇到爱情，但是否去追随就不一定了。像他们那样纯粹、忠贞的爱恋是多么可遇不可求呀。
莎翁的文字都好美，每一句都想摘抄下来。对，我喜欢你的句子，又批判这样的感情（不同角度，不同看法。罗密欧刚开始还陷入爱而不得的痛苦之中，转眼见了朱丽叶就陷入了另一片爱河）。
怎么说呢，爱神一剑刺中了两个年轻人的心门。让他们即便知道结局也奋不顾身的要在一起。
“唯一的爱恋偏偏是我唯一的世仇，
懵懵懂懂的相识，知道了已是太晚的时候。
这突然的钟情真是叫人担心，
我偏偏倾心我应该恨的敌人。”
朱丽叶如此说到。在知道罗密欧被驱逐出境而与此同时自己被父母强迫要求与伯爵结婚时以死相逼却换不来父母的理解。
“只要不嫁给霸礼，
叫我从那面塔上的垛口跳下，都好；
叫我同偷盗的罪犯走在一起，
叫我藏在毒蛇居住的洞里，
把我跟狂叫的野熊锁在一处；
或者在夜晚把我幽禁在藏满死尸的房间，
那里面到处都是死人的尸骨响叫，
鼻孔里是死尸腿上的臭味道，
眼前也是掉了下巴、变了颜色的骷髅；
或者叫我走进新做的坟墓，
跟死人藏在一件尸衣的下头；
这些事我听起来都发抖，
可我愿意做，没有一点犹疑，也没有一点怕，
只要我能为着我心爱的守着自己，做他纯洁的爱妻。”
罗密欧与朱丽叶读后感(篇9)
看完了莎翁的《罗密欧与朱丽叶》，脑海里自然而然地浮现出中国的经典爱情故事《梁山伯与祝英台》。两者的大体内容都是深深相爱的恋人在家族的反对下，双双殉情。但在我看来，两部爱情故事还是有所不同。而我个人觉得更值得玩味在《罗密欧与朱丽叶》中，两人是在凯普莱特家的舞会上结识的，并且很快便坠入爱河，可谓一见钟情；而《梁祝》却严格遵守了相识相知相恋的过程，这可以从侧面映射出东西方的文化差异：东方含蓄蕴藉，西方显得跳跃性强，更加直截了当。
如果说梁山伯与祝英台之间有一道不可逾越的鸿沟，那么罗密欧与朱丽叶之间就有一支残破的独木桥。在劳伦斯神父的帮助下，朱丽叶本可通过假死药在墓中相会罗密欧，永不分开。可阴差阳错，罗密欧未得传信，不幸在墓前饮鸩而亡，朱丽叶也随夫而去。那独木桥本可使两人相会，却中途断裂，有情人难成眷属，实在让人扼腕叹息！
在《罗朱》中，戏剧冲突描写得也十分到位。当朱丽叶得知哥哥提伯尔特被罗密欧杀死后，庆夫之生、悲兄之死的感情同时而来，让她不知是喜是悲。“滴滴细流本是悲哀倾注却呈献给喜悦”，这分明是朱丽叶内心的哀号。不过最终罗密欧被放逐的痛苦仍占了上风，进一步表现了朱丽叶对罗密欧的爱。
看书并不是单纯地看书中人物的卿卿我我，或打打杀杀。这是一种很不成熟的阅读方式。一部书籍之所以能够万古流芳，不只是因为它的文学价值，更在于它的历史意义。莎翁生活在文艺复兴时期，因而他的作品中常常闪耀着人文主义的光辉。凯普莱特夫人对帕里斯的赞美，罗密欧对放逐的感慨，可以充分地看出莎翁对人性与人的价值的肯定，这在当时对新兴资产阶级在思想上的反封建斗争是极有价值的。而我想罗朱的死，也是莎翁对封建势力的代表—蒙太古与凯普莱特两大家族扼杀人性扼杀爱情的控诉吧！
罗密欧与朱丽叶读后感(篇10)
这是个非常感人的故事。在古代意大利的维洛那城里，有两个世仇大家族，蒙太古家和凯普莱特家。蒙太古的独子罗密欧在凯普莱特家的盛大舞会上，见到了主人的独生女，维洛那城最美丽的女孩朱丽叶。于是两人一见钟情。不顾家族的仇恨，坠入爱河。他们不顾两个家庭的强烈反对私定终身。最后因罗密欧失手杀人，被逐出维洛那城。朱丽叶为逃避家人安排的婚约，于是在好心的芝伦斯神父的帮助下假死。偷偷回城的罗密欧不知道真相，为朱丽叶的死悲痛不已。便喝下毒药死在朱丽叶的身边。当朱丽叶醒过来时发现罗密欧已经死了，毅然用短剑结束了自己的生命。
第一次读这个故事时，我已经泪如雨下。罗密欧与朱丽叶那坚定的爱情，悲惨的结局，无不可以打动每一个人，正是他们那金子般善良，冰雪般纯洁的心把两个家族的世仇化解了，虽然他们为爱殉情，可是那段唯美的爱情故事却传为佳话，永远流传在人间。
那个时候子女结婚的年龄是那么小，在本该是最无忧无虑快乐的花季年龄就要承担生活的负担，坦然面对死亡。罗密欧他们为捍卫爱情在街上拼死搏斗，而那些旁观者只会煽风点火，不曾考虑过别人的痛苦与死活，只要事情与自己无关又能够让自己从沉闷的生活中解脱一下又何妨呢？那时的人们好无知，竟然为了一时私欲而忽略了他人的感受。他们可曾想过这对忠贞的恋人心里是怎么想的？父母不顾朱丽叶的感受就给她私定终身，不就是为了金钱，荣誉吗？不就是为了找个有钱的女婿出去风光吗？但是最后，他们终于觉醒了，和有着世仇的对方和解了，这也算是一个完美的结局。
他们之间的那段情，是我所不能体会的。而我也为他们感到惋惜。因为他们并没有真正地在一起度过幸福的一天。
莎士比亚是用剧本形式展现罗密欧与朱丽叶之间的故事。所以我认为这本剧本能取得成功，最主要的因素是此书独特的语言魅力。而这独特的语言魅力是莎士比亚的剧本所特有的。譬如此剧中众多精妙的比喻，令读者一读就心领神会；众多的排比句，增强了语势，令读者身临其境……
罗密欧与朱丽叶读后感(篇11)
“故事发生在著名的维洛那城，
城里有两个声望相等的巨族，
几世的宿怨激发新的纷争，
鲜血把市民清白的双手弄脏，
是命中注定这两家要成仇人，
生下了一对不幸的情人，
他们的悲惨凄美的毁灭，
化解了他们双亲的嫌怨。
这一段生死与共的恋情，
还有那两家父母的宿怨，
把这一对多情的儿女杀害，
才演出了现在这一部戏剧。”
扉页上的开场诗，一字一句拼凑成了一场唯美凄惨而又惊天动地的爱情，《罗密欧与朱丽叶》是众所周知的经典名著，是莎翁所写的一篇洋溢着青春朝气的乐观主义的悲剧。
在维洛那小城里，蒙太古与凯普莱特两个有声望的家族却是世仇的冤家。双方各为了维护自己所拥有的家族名誉，至高无上的姓氏的尊严。因这，拔剑对决，流血死亡也在所不惜。年轻的罗密欧——蒙太古之子，对于两家的世代恩怨毫无兴趣，因为他被爱所困，他最初所爱的女孩儿罗瑟琳成为了修道院的修女并立誓舍弃爱情，这让罗密欧悲痛欲绝，他的朋友为了帮助他排解忧愁，劝他道：“兄弟，新的火焰可以把旧的火焰熄灭，巨大的苦痛可以使微小的苦痛减轻;转得头晕目眩的时候，就要掉个方向来转;一桩绝望的悲伤，也可以靠另一桩烦恼把它驱除。让你的眼睛感受一个新的迷惑，你的原来的痼疾就可以痊愈了。”这位朋友就这样怂恿罗密欧去参加凯普莱特家的宴会，想让他认识更美丽的姑娘，忘却罗瑟琳。但在宴会上，罗密欧被朱丽叶所深深吸引了：“啊!火炬怎能比得上她的明亮;她皎然悬在广阔的黑夜天边，就好像黑奴耳边熠熠生辉的珠环;她是天上明珠降落人间!看她跟女伴进退周旋，像鸦群中一只白鸽蹁跹。我要等这一场后追其左右，握一握她那纤纤的素手。我从前的恋爱是假非真，今晚才遇见绝世的佳人!”从这一翻话中，足可见罗密欧对朱丽叶的浓厚感情。朱丽叶也对罗密欧产生了爱慕之感，两个人可谓是一见钟情，当罗密欧打听到朱丽叶的身份时，说道：“她是凯帕莱特家的人吗?嗳哟!我的生死现在操纵在我的仇人的手中了!”朱丽叶知道罗密欧的身份后，叹道：“仇恨的灰中竟燃起了融融爱火，要是不该相识，何必有今日的相逢!”这两段话体现出了男女主人公勇敢面对封建礼教的无畏精神，以及对爱情的勇敢执着。初次见面后的罗密欧与朱丽叶的感情思想正如书中的开场诗中所说：
旧日的温情已付诸东流，
新生的爱恋正如日初升;
为了朱丽叶的绝世温柔，
忘却了曾为谁魂牵梦萦。
罗密欧爱着她迷人容貌，
把一片痴心呈献给仇敌;
朱丽叶恋着他风流调侃，
甘愿从可怖的金钩上盗来香饵。
只恨化不开的世仇嫌怨，
这段似海深情向谁乞诉?
深闺中锁住了柔媚佳人，
要相见除非是梦魂来去，
可是热情总会战胜艰辛，
苦味过后才有无限甘甜。
了解对方的身份后，罗密欧仍止不住对罗密欧的爱恋，翻进了朱丽叶的家中，看到朱丽叶正托腮对着天空凝神，情不自禁地呼唤：“罗密欧啊，罗密欧!你为什么要叫罗密欧呢?否认你的父亲，抛弃你的名字吧;如若你不愿意这样做，那么只要你发誓做我的情人，我便从此不再姓凯帕莱特了。”这番话让罗密欧痛恨起了自己的名字，当朱丽叶惊讶于罗密欧是如何进入到她家时，罗密欧答：“我借着爱的翅膀飞过高墙，砖石的墙垣是不能把爱情禁阻的；凡是爱情敢于尝试的，我都会冒险尝试，所以我不怕你家里人”这种奔放且浪漫的青春和充溢的情怀，纯洁而又满含期盼的爱情，是与传统社会观念而对立的，也充满了反叛精神。创作《罗密欧与朱丽叶》的时期，是文艺复兴末期，人们以人自身为中心，中心思想是人文主义，这在这部作品中得到了很好的体现。
在最后的悲情结局中，这里却没有死亡的阴惨和恐怖、辉映着的却是青春和爱情的光芒，压抑不住的生机扫尽现实的阴霾，给黑暗的人生带来永恒的光明和无尽的欢乐。
罗密欧与朱丽叶运用死亡这一极端，才实现了尘世所不容的恋情，并且化解了两个家族的仇恨。他们的死，显示了爱情的巨大力量、对现实世界投射出无限光芒。从这个意义上说，《罗密欧与朱丽叶》的最后结局仍然是一个大团圆。
李叔同读后感900字(通用3篇)
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当人们能够安静的去读一本好书时，仿佛就可以进入另一个世界，在阅读完作者写的作品之后，一般会有一些属于自己的读后心得。为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得，怎么把作品的读后感写得既有趣又让人印象深刻呢？考虑到你的需要，读书笔记吧特地编辑了“李叔同读后感”，为方便后续阅读，请你收藏本文！
李叔同读后感 篇1
读完《怀李叔同先生》这篇文章后，我便浮想联翩：人生的舞台光芒四射，我们会出演许多个角色：孩子、学生、朋友 、家长如何扮演好每个角色，只有简短二字认真这是一个人获得成功的重要原因。 李叔同先生，每扮演一种角色，都会做得十分象样：青年时候，他是一个翩翩公子，英俊博学，驰名全上海；后来留学日本，他又全面进攻西洋艺术，竟活像一个西洋人；成为教师后，他布衣布鞋，为人师表，用自己的高修养影响着学生们；他下决心学道就断食17日天，学佛则坚持24载，一贯到底。我觉得，认真可以使人做事变得更加仔细。心中没有认真的人，就像没有眼睛的蜻蜓，东扯西撞，没有方向。认真就是李叔同先生传给我们的法宝。做人就做个认真的人吧！不会错的哦！文中摘抄如上所述，弘一法师由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，三变而为道人，四变而为和尚。每做一种人，都做得十分象样。好比全能的优伶：起青衣象个青衣，起老生象个老生，起大面又象个大面都是认真的原故。
现在弘一法师在福建泉州圆寂了。噩耗传到贵州遵义的时候，我正在束装，将迁居重庆。我发愿到重庆后替法师画像一百帧，分送各地信善，刻石供养。现在画像已经如愿了。
我和李先生在世间的师弟尘缘已经结束，然而他的遗训认真永远铭刻在我心头。
李叔同读后感 篇2
翩翩公子、留学生、教师、道人、和尚，这五个看似毫无关系的名词，却构成了李叔同先生从富家子弟到弘一法师的全部历程。而且每做一种人，都做得十分像样，因为他认真去做了。
有人说，弘一法师的成功源自他天才的大脑，而并非是认真。笨人用功，即便是认真也没用！
也许吧！还记得爱迪生的名言吗？天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。这句话对他本人而言，可真是一句至理名言。爱迪生没上过几天学，在校时被当作“低能儿”。母亲在家教他，可他会做出孵小鸡的蠢事。应该算是个不折不扣的低智商儿童。可他诸事认真，痴迷于自己的研究发明。他永不言败、屡败屡战，终于叩响了成功的大门，成为举世闻名的发明大王。
又有人说，这与爱迪生强健的体魄分不开，一个残疾人的认真，想也换不回辉煌的胜利。
不，残疾人也有自己的一片天空。美国盲聋女作家海伦凯勒的事例，激励着古今中外的多少人；轮椅上的张海迪谱写了生命的绚丽；贝多芬的《命运交响曲》奏响的是他那敢于扼住命运咽喉的勇气；霍金的几节手指仍在敲击着键盘，迸发出智慧的火花……
认真可以弥补身体的残缺，认真可以弥补指挥的有限。认真使你迈向成功的大门，名噪一时；认真使你奏响生命的最强音，千古绝唱；认真使你弥补先天的不足和后天的缺憾，美玉无暇！
世间诚难得者，莫过于认真；若得认真，则无难事矣！
李叔同读后感 篇3
长亭外/古道边/芳草碧连天/晚风吹拂笛声残/夕阳山外山/天之涯/地之角/知交半零落/一瓢浊酒尽余/欢今宵别梦寒。
书已读完，李叔同先生的这首送别曲仍然在心中回荡。在寂静的夜伴着歌曲的余音，我用浅拙的文字来追寻李叔同先生悲喜交集的一生。
如果把人的生活分为三个层次：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。少年时李叔同的生活属于物质生活层次。他出生在一个天津富商之家，家境富裕，文化底蕴深厚。从小过着衣食无忧的生活，较早的接受教育。遗憾的是他没能逃过封建婚姻这条枷锁。因为他是个孝子，违背父母意愿的事他是做不出来的。但李叔同是个性情中人，没有爱情的婚姻于他无疑是一潭死水，如何能荡起快乐的涟漪。父母离世后，李叔同痛苦万分。他觉得自己成了一叶浮萍无所依靠了！后来他与妻子离了婚去了日本，从此他的物质生活结束，精神生活开始。
到日本后，他肄业于东京美术专科学校，主修油画，兼攻钢琴。课余热心于话剧活动，和同学联合创办了春柳剧社。还创办了音乐期刊《音乐小杂志》，并发表歌曲多首。学成归国后，在津沪杭等地从事艺术教育事业同时做《文美杂志》的主编。他是在中国学校开设人体写生课的第一人。然而他的思想和才华不被大多数人接受。他们妒忌他的才华，侮辱他的艺术。他只是对工作更加尽职尽责，对学生关爱有加。可是谁能想到此时他正在酝酿一个痛苦而又无情的决定皈依佛门。说这个决定痛苦，是因为他从此要离开妻儿，告别学生，只身前往寺院。说这个决定无情，是因为他抛妻弃子，放弃学生，一个人寻求超脱世界。或许我们根本不用来评价是非，追求因由。因为一颗追求光明和自由的心是任何人都没有权利阻挡的。也许李叔同觉得他的精神生活应该升华，是时候寻一方净土安放他的灵魂了！
李叔同皈依佛门后法号是弘一法师。他精研佛理，却没放弃艺术。艺术与宗教本来就有同一的归趋，他的艺术，不限在诗里，也不限在画里，到处都是，随处可得。对日常生活的观照咀嚼在他的文章《白马湖放生记》中被表现的淋漓尽致。他这样写道：放生（鱼虾）之时，岸上簇立而观者甚众，皆大欢喜叹未曾有。我们不妨把这看作是他普度众生的一个缩影。
我想借用李叔同先生的学生着名画家丰子恺的话给李叔同一生的角色做个总结。丰子恺说：李先生的确做一样像一样，少年时做公子，像个翩翩公子；中年时做名士，像个名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。李先生何以能够做一样像一样呢？就是因为他做一切事都认真地、严肃地、献身地做的缘故。我喜欢李叔同的每一个身份，但尤喜欢他为高僧，因为他人性的光辉在这一时刻得到最大的诠释。他尊重生命，一只小虫爬到他身边他会轻轻地把它放归大地；他普度众生却不在乎自己性命的安危，患病后他对医生说：小病从医，大病从死。即是大病，从死便是了！试想，世间能有几人能将死看的这样豁达、洒脱。
停下笔，夜已深。一轮明月挂在天空，此时海棠已经睡去，红烛正在燃烧。我知道李叔同先生的一生是说不尽的。他的灵魂魅力已化成皎洁的月光，倾泻在了大地上，将繁花映照的更加荼蘼。
