[收藏]读后感美丽人生读后感。
以下为读书笔记吧为大家整理的读后感美丽人生读后感。读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养，我们在读作品时，不能一带而过粗略的看需要仔细阅读。而读后感的描写最好突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感。相信您在阅读网页内容后有所收益！
读后感美丽人生读后感(篇1)
影片中，给我们塑造出了一个伟大父亲，同时也是一个伟大丈夫的形想。在危难时刻，他忘却了自己的生命，考虑到的只有他儿子及妻子，最后他以自己的生命诠释了什么是爱。
故事是以基度和朵拉的爱情拉开序幕，基度出身较为卑微，没有什么权势，而自从他看到了朵拉之后，就被朵拉的美丽所迷住，而此时追求朵拉的是一位很有权势的政府官员-鲁道夫。但基度却没有因此气馁，他通过一系列的“偶遇”，及出其不意的惊喜，获得了朵拉的芳心。在一个晚宴上，基度骑着一匹马走进了宴会，把朵拉给接走了。
从此两人走向了婚姻的殿堂，基度梦寐以求的书店开业了，可爱的儿子乔舒亚出生，一家三口的生活过得非常的美满。
但好景不长，由于基度是犹太人的后裔，而此时意大利已经被纳粹的阴云所笼罩。在乔舒亚5岁生日那天，基度和他儿子被抓走了。朵拉回到家后，看见楼去人空，乱糟糟的场面，明白发生了什么。但她没有犹太人的血统，坚持要求要和丈夫、儿子，一块儿去集中营。
为了消除儿子的疑惑，不让儿子幼小的心灵蒙上阴影，基度开始制造了一大堆善意谎言，骗儿子说这是一场游戏，谁先赢得1000分就能获得一辆真正的坦克作为奖励。在刚到监狱的第一天，一位德国军官要求有人为他翻译，不懂德语的基度却自告奋勇当起了翻译，但他的翻译仅为他的儿子而作，他“翻译”出了很多的游戏规则、游戏奖励，为的就是让儿子真正相信这是一场游戏。
在集中营的日子是无助、艰难的，并且是极其危险的，纳粹们只想留下有体力的中年人，老人及小孩都要被毒死，基度的儿子由于从小就不爱洗澡，由此他有幸逃避了一场以洗澡为幌子的毒杀行动。从此，基度更加日益小心，不断的激励着儿子，让他以行动来获取游戏的胜利，拿下头奖的战利品-坦克。与此同时，基度还得顾忌妻子的安危，他想法设法利用纳粹的广播鼓励着妻子，向她报平安。
在反法斯西即将胜利之际，纳粹撤离。最后一个晚上，基度把儿子藏在了铁箱里，并嘱咐他，只有在没有一点声音的时候，才能出来，这样才能获得游戏的胜利。之后，他就在混乱中偷偷溜去找朵拉，本想告诉她上车后一定要在中途跳车逃走，但不幸被德军守卫发现，最后被枪毙。
当太阳出来的时候，乔舒亚满怀喜悦的探出头走了出来，一辆坦克向他驶来，他知道他获得了游戏的胜利。但他不知道，那晚他父亲被抓，向他迈着轻盈夸张的舞步，意在告诉他不要出来之时，他已经是和他父亲诀别了。最终，儿子坐着坦克找到了他母亲。
片中以基度为中心组成的这个家庭是令人感到羡慕的，基度和朵拉的爱情经受住了考验，基度以其乐观、开朗、风趣、机智及伟大的父爱让乔舒亚获得了一个快乐的童年。他的童年没有因为战争而留下阴影。人生美丽，人的一生因为活出意义才美丽，也许你的生活过得较为的贫困，甚至是凄惨，但你心中存有大爱，乐观坦然，不为世事所懊恼、折服，矢志不渝，便会能活出美丽的人生。
读后感美丽人生读后感(篇2)
《美丽人生》的故事以德国法西斯捕杀犹太人为背景，书中伟岸如山的父亲形象就足以令人动容。
父亲圭多一直在为儿子构造一个属于他的童年世界，尊重儿子的思想，保持着儿子对任何事物的好奇心。当圭多和儿子被纳粹抓走时，这位伟大的父亲用谎话为儿子编造了一场最刺激的游戏，只为不让儿子在痛苦中成长。面对惨无人道的集中营，圭多想尽办法让儿子相信，并参与到这场游戏当中，他教儿子玩躲猫猫的游戏，教儿子扮演德国人，滑稽又刺痛人心的父爱，就这样一一铺陈开来。童心与爱心，父爱与机遇成就了一场人间喜剧。
最终，为了不暴露儿子，保全儿子性命，父亲再也没有回来。直到游戏结束，圭多的儿子还不知道父亲的真正离去，也在看到坦克的那一刻赢得了人生的大奖。真正的光芒就像圭多朝他儿子眨眼的那一霎那，意思是，无论怎样，只要我们不害怕，坚强快乐，我们的人生终究会变得美丽，而我们也总会赢。
在圭多的身上，我们除了感受到浓浓的父爱外，还看到了他的担当和豁达乐观的态度，无论他身处怎样的险境，都能自信地化解，尽管结局很悲惨，但他终究是成功了，完成了一位父亲的光荣使命。
最后，我想告诉大家：而今，身处和平时代的我们是何其的幸福，能幸福地坐在教室里读书、学习，为梦想而努力，无论随梦前行的这条道路上，我们会遇到什么样的挫折和烦恼，都不妨始终以积极的态度，正视现状，把每一个挫折、每一个烦恼都看作是一种惊喜的历练，相信我们终会绽放出属于自己真正的光芒。
读后感美丽人生读后感(篇3)
记得最早最深刻的一句关于反思的话就是“学而不思则罔，思而不学则殆”。前段时间学校组织教后反思，我也静下来好好想了想，对于教学而言，思考真的变得越来越重要了，我们只知道往前走，却从不低下头来想想，该往哪儿去，走错了没有，是不是还需要再重新思考一下，路的方向。
张媛老师这篇文章中写到：反思的过程是漫长的，痛苦的，却有着蜕蛹成蝶的效果。的确，反思是需要思考的，是需要对做过的事情重新审视，可能是推翻，也可能是肯定。然而经过一番寒彻骨，却真正能够换来扑鼻香。记得前些日子，四星磨课期间，组内人对所有的课进行讨论，分析不足，提出改进意见，虽然有的地方出现观点碰撞，但是通过这种讨论，反思，让教者去思考用另一种方式来呈现课的内容会有什么样的效果，如果课堂中出现这样的问题，老师该如何来应对，去引导学生去解决问题。
张媛老师在第四段写到：在反思中，我们学会了用审视、分析的`眼光来反省、思考自己的教学，不再被动盲目，教学从未这么富有哲理性、创造新。课堂中我们要感受一节课带给我们的喜悦，这种喜悦包括老师自己、学生、师生的互动、教与学的内容等等。教师的生命中多了智慧的分享，情感的召唤、心灵的启迪，其中也就充满了个人成长的快乐。我们在反思中成长，反思不当之处，反思别人如何上这节课，反思别人如何处理这个环节，反思别人是怎么想到这样做的，反思学生是否掌握了这些问题内容。
反思是一个教者蜕变的过程，是一个走上知识经验提升的过程，我们的教育教学需要反思，通过反思，我们来更好的提升我们的教育教学质量。
读后感美丽人生读后感(篇4)
有人说，读一本好书，如同与智者谈话。自从读了《简爱》这本书，我才真正找到了这种奇妙的感受。打开这本书，我看到的是一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事，合上这本书，我得到的是宝贵的人生哲理。
在主人公简爱的身上，我们看到的不是她的矮小与卑微，而是在这个平凡的躯体上所焕发出来的不凡的光芒。她对于友情和爱情的认识，她对于财富与亲情的决断，她对于人生理想的探索，都使我深深触动，陶醉其中。在她的身上，我们看到的是满满的真善美，得到的是精神的高尚与灵魂的对话。
简爱初入洛伍德慈善学校时，便认识了一个朋友，她就是海伦。她们的友谊是建立在一种高尚志趣的基础上的。即使在海伦生病期间，简爱拿她与她的新朋友玛丽安相比时，说，她只能告诉我一些有趣的故事，酬答我所愿意纵谈的新奇锋利的闲天;然而我关于海伦要说一句忠实话，她能够使有特权和她谈话的人，尝味得到更高尚的事物。她对于友情的认识使我着实佩服，真正的朋友不是聊天时闲聊的对象，而是那个可以与你进行心灵对话的人。在简爱与罗切斯特的爱恋中又何尝不是，她曾这样说过：我与自己尊敬的人，令我愉快的人面对面的交谈与见解独到的，朝气蓬勃，胸怀广大的心灵沟通。从中我认识到，在生活中，我们要去追求一种能使人精神升华的，能使人感受到高尚宽广的友情和爱情。在与《简爱》这位智者的谈话中，我得到了心灵的升华。
在简爱得到一笔意外的遗产时，她是喜悦的。但她所喜悦的不是得到一笔意外的财富，而是找到了从未拥有过的亲情。她决定将遗产与三位表哥表姐平分，可圣约翰(她的表哥)劝她说，你现在这么想，因为你还不知道拥有财富，从而享受财富的滋味，你还不知道两万镑能给你带来什么而简爱却打断他说，而你，根本不能想象我对兄弟姊妹之爱有多么渴望。从这里我们可以读到简爱纯洁的心灵和对亲情的向往。我们每天生活在被亲情包围的地方，自然感觉不到孤儿的苦楚。但我们要学会去珍惜，珍惜父母和兄弟姐妹对我们的爱，学会去感恩爱我们的人。财富是生不带来，死不带走的，不要去作为了财富放弃亲情的傻瓜。在与《简爱》这位智者的谈话中，我得到了心灵的洗沐。
到底是什么构成了简爱的美丽人生呢?正是她所做出的一个个选择。在盖茨黑德府黑暗的生活中，她选择了上学;在她想开阔视野时，她选择了登报找工作;在她发现罗切斯特已有妻室时，她选择了出走;在她面对生命的考验时，她选择了坚强地活下来直到她最后与残疾的罗切斯特走上婚礼的殿堂，过上幸福美满的生活，都是她为自己选择的命运。自己的命运由自己主宰，自己的生命只由自己操纵，活出自己的精彩，不管别人怎么看。然而更让我钦佩的是，无论选择对不对，简爱总是在自己选择的路上做到最好。圣约翰所说的一句话使我深深触动：只要为勇于冒险的双脚开阔一条道路，即使比命运阻挡我们走的路更为坎坷，却与那条路同样笔直，同样宽阔。既然我们选择了自己要走的路，不管宽阔平坦还是崎岖泥泞，我们都应该努力走下去，走向理想的大门。我相信我们的生活像一条花香满径的小路，尽管尽头未必通向繁花似锦的花园，但一定通向梦的方向。在与《简爱》这位智者的谈话中，我得到了心灵的勇气。
在这本书中，我们看到的不仅仅是一个如何赢得男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事，简爱果断的走出了灰姑娘的童话，步入了人生一个辉煌美丽的殿堂。在我心中，我以简爱为榜样，立志做一个像简爱一样自尊自信的女孩。即使生命中有太多的挫折，把握心中的那份勇气，走上探求梦想的旅程，创造一个属于自己的美丽人生!
读后感美丽人生读后感(篇5)
看了这部电影，我的心里除了感动，剩下的还是感动。
“这是我的经历，这是我父亲所作的牺牲，这是父亲赐我的恩典。”--这是影片最后一句台词。
同时，他也让我感到了父爱的伟大。
罗贝托贝尼尼主演，深刻的表现了父亲和儿子之间的亲情。看影片的一开始，我原以为是一部充满幽默感的家庭影片，可是当他们一家包括他的年迈的叔叔一块被送进犹太集中营的时候，我不禁为之震动，因为我了解德国纳粹二战时期对待犹太人的记录，但是电影没有大伏笔的描写纳粹如果残害犹太人，而是巧妙的刻画父子之间那种真挚的亲情，直到最后，父亲为了掩护邮箱里的儿子而被纳粹所迫害，临死的时候还乐观的大步走去，示意儿子不要出来。
这是一部充满黑色的喜剧片，但是我想更多深入人心应该是被父亲的这种乐观精神所打动。我一直都不会写什么电影的读后感，但是这还是我看过颇为感动的一部电影。拥有温暖的质感，清新、达观，而又生机盎然。
父母是伟大的，无论你成败与否，父母的眼中，你永远是他的好孩子，他时时刻刻都用慈祥的目光看着你。再有困难的时候他总是用那些善意的谎言安慰你。
就像影片中一样，自从这对父子被抓入军营里开始，整部影片就成了一个善意的谎言。
不错，这只不过是个游戏罢了--游戏罢了……
父爱，一个铁打不动的硬道理，父爱给了我们多少？我们又还了父爱多少？
我的父亲，老说，哪里要你还哟。他的语气老是把“哟”拉得老长老长，有一种“烂泥扶不上墙“的味道。
作为儿子，又何曾不想回报您呢，天下没有哪个父母不爱儿子，同样，没有那个孩子不爱父母呀!
前几天，因为作业的事我和父亲吵了起来，现在，我还真有些后悔了，为了让他们省点心，以后还是别那么任性了吧。
现在长大了，父母供我上了好学校，父亲没为我少操心，我真想为他们做点什么呀。
哎，不想再说了，说多了，就没得说了，只有眼泪了……
读后感美丽人生读后感(篇6)
美丽与丑陋，善良与邪恶，没有一个人敢说他是个美丽、善良的好人，也没有人会说他是一个丑陋、邪恶的人，事实上也没有一个人是完整的好人或坏人。但我相信，无论你是一个什么样的人，你都可以使你的人生道路上开出一朵朵美丽的花朵。——题记
读着《别问我是谁》，感受犹太人的纯朴，因为战争，因为生活所迫，他们不惜一切代价守护身边的人。爱米萨、爱飘妮娜、爱乌里……爱他们每一个人。
没有人是一个实实在在的好人，米萨也不例外，他以偷东西为生。他没有父母，他为孤儿院偷食物，为飘妮娜一家送吃的……因为没有人为他过生日，所以从来不明白生日蛋糕上为什么要插蜡烛……这一切都显示着米萨的善良的本性，可他却是一个小偷。乌里是一个染红发的犹太人，不要说他不想承认自己是犹太人，他有自己的想法，有一次，他打掉了米萨一只耳朵而救了他。这一群本性善良的孩子，成为了流浪儿，在城市的角落，默默地生活。
战争、美丽这两个词在我们脑海里怎么也连不起来，可往往有人在战争时代拥有一个美丽人生。当一个人生活在战争年代，他身上的所有特质：自私、无私，善良、邪恶将会充分显现。没有人能完全善良、美丽，没有人一定是丑陋、邪恶。在战争中，世界上就没有糖果山。
跑、跑、跑，人的一生都在跑，永不回头，纯真的信念迎来的总是希望，美丽的人生带来的是一世的幸福。只有坚信，无论现在的生活怎样，以后总会有人开怀大笑。
快乐，无论在什么时候都要想着快乐，多么希望你是天空的一角，无忧无虑，望着自己人生道路上开出的每一朵花！
当一切的一切都结束，你的面前是一条美丽的道路，回首往事，多么希望自己曾爱过的每一个人快乐，尽情地奔跑在鲜花遍地的田野里。
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[收藏]路遥人生的读后感合集
敬读阅读栏目小编整理的路遥人生的读后感，而读了作者写的作品，心里的想法也是止不住的涌现出来。此时我们可以完成自己的读后感记录，让我们对于作品的印象更加深刻，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你！
路遥人生的读后感【篇1】
看了路遥的人生之后，心情有点沉重。有时候真的觉得戏如人生，人生如戏。当我们旅途不顺时应该怎样调节；当我们面对这一系列的艰难抉择时，我们该怎么办；在一些诱惑面前我们，是否能够把握好自己。人生这条路曲曲折折，走得越长，我们从中学到的东西越多，领悟得越多。
《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍，她美丽善良、贴心，处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时，她站在旁边默默的关注他，虽然很爱他却不敢表达，觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了教师职位回到家种地时，看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后，心里很心疼，给他送药水；当加林提着馒头到县城卖时，她在一旁悄悄的观察着他，心里很替他着急，当加林一个馒头都没有卖出去时，她帮他卖这些行动都深深的打动了高加林，他俩开始谈恋爱。恋爱中，有一次他俩在草堆中谈话，巧珍对加林说当我们结婚之后，我要让你像在学校一样，过星期天，还有一次她到县城里看着爱人的被子薄，便说要给加林续棉花这些我们都可以体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍，我是十分的佩服，一个女人到底有多大的胸怀才可以这样默默的付出，可以苦自己，却不愿意自己所爱的人受苦，处处为爱的人着想，把最好的东西留给爱的人。
对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人，同情他来来去去最后又回到了黄土，落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生，自信、有抱负、有思想，毕业后当上了民办教师，但是被人不公平的顶替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱，让他感受到快乐。但是当他进城工作之后，渐渐的觉得自己与巧珍有差距，开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时，对他说他家里的猪生了十二个猪娃，被老母猪压死一个他表现出反感，不耐烦，这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求，他更是动摇了。黄亚萍是一个城里的女人，有知识有文化，大胆、开朗活泼，对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学 爱好，这拉近了他们之间的距离。在这种情况下，最后高加林无情的丢下了巧珍，投向了那外一个女人的怀抱，我想换做现在的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样，任何事情有得必有失，有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地，所有的东西顷刻之间又没有了，原有的爱人早已离开，邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦，世上没有后悔药，一切已来不及，只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他自己身上，造成这种结局的也有社会原因。我们面对他这种情景时，也不敢保证不会像他那样做。在现实面前，有好多事情是被逼无奈。
到现在为止，看过路遥的好多作品，对《人生》和《平凡的世界》感触比较深。作为一个南方人，不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示，其中有句话特别好人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。是啊，人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候，好好的想清楚，不要伤害那些深深爱你的人，我们可能会失去一些机会，但是它还有可能会得到，有些人我们一旦错过了就不会再有。
路遥人生的读后感【篇2】
因为这本书是我和室友一起读完的，所以，比起故事本身的内容，我和室友一起讨论、争辩的过程，才是我读完这本书之后的收获。
我和室友最争论最激烈的问题是对于男主人公——高加林的看法。
我读完全书之后就是讨厌高加林。因为他的性格而讨厌他，明明是农村人的出身却因为有点学识而自视甚高，看不起农村人，看不起生他养他的黄土地;因为他的始乱终弃而讨厌他，落魄时对同村的巧珍海誓山盟，进城工作之后对高中同学，富家女王亚萍却重燃爱意。
但我的室友虽然觉得高加林罪有应得，但她是同情高加林的。高加林是村里唯一一个有高中学历的人，父母都是农村人，他差一点考上大学证明他的确有能力，读后感。而年轻人有些傲气也是完全正常的，换作是我们，还不一定有高加林做得好。而他与王亚萍是高中同学，在当时两人便十分聊得来，因为身分差距彼此才没能表明情感，后来身分差距消除，爱意重燃是人性本然，论先来后到巧珍才是半路程咬金。
当然最后争论没有结果，但我们使劲翻书，各种举例来论证自己的观点，并且不断讨论“人生的意义”的深层内涵，才是这本书命名为《人生》的原因吧。
路遥人生的读后感【篇3】
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几秒。
在大山里面，有一个心怀大志，一心向往城市与自由的年轻人高加林，还有一个朴实善良，脑子灵光但没上过学而略显低文化的年轻姑娘刘巧珍。他们俩身边，有一群性格各异的人，加林的母亲和父亲对他宠溺，而身边的刘之本等人对他却是冷眼无视。他有着顽强的精神却被迫仅以耕地的方式去获得地位、获得在村里的尊重、获得一个正常人的称号。高加林生活在这样一个矛盾的地方，但是矛盾中又给高加林一些意想不到的地方，与巧珍的相遇让他享受到了爱情，让他的心不在局限于耕地的痛苦当中，而且在向现实乞求的转角，阻止了高加林往错误的方向一直走去。巧珍代表的，是所有人都代表不了的自由和善良，她恳求高加林，让他在极其局限的情况下找到了精神的力量。他开始得到了机会，是高明楼为他走后门找到了报告员的职位，这让他开始得意忘形。高加林逐渐喜欢上了高中同学邓亚萍，二人开始相爱，但始终是沉醉在由仰慕组合成的恋爱感觉，缺乏自由和善良。没有这些的支撑，高加林的未来变得越来越迷茫，最后因人举报，一下子回到农民，重新开始了他的闯进城市之路，多了一份真实，不在向往虚假的自由。
说了那么多，造成高加林这种命运的原因有很多，一种压抑的社会环境下，一种自身精神也没有的整洁的条件下，才会使高加林失去了最后的胜利。他追求了虚假，高加林没有自己真正追求的社会目的，没有真正的爱情观。我们生活在这样的时代里，是不会有这样的结果的。自由，平等，和谐，富强，民主，文明，诚信，友善，法治这就是我们这个时代的追求，这是我们所要达到的社会目的。一个农民，他理解社会主义核心价值观的含义，他生活在现在这个时代，他能够活得出色，像高加林这样的文化人，更能获得出色的生活。这就是社会主义核心价值观的力量。
我们似乎从不在意，但生活中的处处体现。我们向往着衣食无忧的未来，向往一种自己做主的生活，这就是富强民主。喜欢与人交往，行为文明，这就是文明和谐。在社会受到不平等待遇，有法律保护，这是公正法治。保护国家荣誉，坚守自己的岗位，这是爱国敬业。这是社会主义核心价值观，也是我们自己的社会主义核心价值观。个人要做到的就是文明和和谐，爱国和敬业，诚信友善。国家层面就是富强民主，公正法治，自由平等，高加林处在一个没有社会主义核心价值观的社会环境，我们则生活在这种环境中，我们应正视这种正能量，正视社会主义核心价值观，他引导我们，为我们的未来营造良好的环境。
我们处在这样优越的环境下，我们将会以最大的努力努力学习，去工作，去努力实现自己的社会主义核心价值观，去努力实现自身的社会主义核心价值观。
路遥人生的读后感【篇4】
前几天因为一些特殊的原因开始接触路遥的小说。说不上什么感觉，至少没有想象的枯燥。这使我原本不情不愿的心情开始变得明朗。
小说的主人公，高加林，知识分子，读书人，有才华，理想主义，负心汉。这是小说给他的标签，也是大众给他的标签。
看到因为同村书记的儿子要工作，而顶替了他原本教书先生的工作，使得满怀梦想的年轻人只能瑟缩在窑洞里，不见天日，没有未来。大概，巧珍只是他生活的调味剂，给他那段暗无天日的日子里撒了一把糖。她从不嫌弃他的落魄，愿意包容他所有的怪脾气，愿意自己受苦受累，保护他读书人的理想和清高。只是，不知此时的高加林是不是真的爱巧珍，还是仅仅因为，有一个女孩，她的出现，温暖了他原本地狱般的生活。
因为二爸的归来，高加林又成了三星那样的人，用一种走后门的方式获得了通讯员的工作，但是，不可否认，加林自身也是有能力的。这大概才是最可悲的地方。明明有与之匹配的才能和吃苦耐劳的精神，符合职位所有的特性，甚至能百分之二百完成任务，却一定要通过这种不能见天日的方式获得这份职位。
进入大城市的加林，无从说他是否是因为过多的赞美而膨胀或迷失，至少，他是暂时忘记了自己曾经最痛恨的那些，和自己所经历的的苦难了吧。他忘记了在自己最迷茫无助的时候，有个女孩，温暖了他的生命。忘记了自己是农民的儿子，忘记了克南对自己从无恶意。忘记了自己是用一些特殊的.手段才获得的这份荣耀。
因而，当黄亚萍，这个能和他谈论十四种新能源的女生出现，并对他展开攻势的时候，他彻底的沦陷在了膨胀的生活里，看不清前路，看不清自己的内心。黄亚萍是真心喜欢加林吗？我认为不然，当加林回到农村当农民的时候，她明白自己和加林的阶级差距，因而接受了同为县城领导家儿子的克南，当加林看起来前路一片大好的时候，她又放下了克南，对加林重新展开攻势。或许她是喜欢加林的，但是这种喜欢里面，又夹杂了多少虚荣和冲动的成分呢。当再次遇到一个优秀的人，谁又能保证亚萍不会为此抛弃加林呢？但是这些，加林统统看不到。他只知道，巧珍和他思想不在一个层次，不能理解他的高谈阔论和远大理想。巧珍只知道柴米油盐，不能和他一起过有趣的生活。不知道加林想要的有趣的生活是怎么样的呢？是下雨天一定要他去草坪上找一把进口水果刀来测试有多么爱自己吗？
自古深情留不住，总是套路得人心。
也正是加林这种迷失，葬送了自己原本大好的前程。或者，那原本也是不属于他的。用不阳光的手段得到的，总归要失去的。加林心里其实一直是明白的。所以，当他失去这一切的时候，他的内心无比平静。平静的和领导告别，平静的收拾自己的东西离开，平静的和亚萍分手。而那个理想至上的，能和他讨论国家大事和十四种新能源的女孩，她有选择爱情的勇气，却没有跟爱人回农村的决心，所以，他们只能一别两宽。
或许那时加林是解脱的吧，天性使然，他是正直的，阳光的，理想的，清高的，也许失去一切的那一刻，他心里松了一口去，终于，命运帮他做了这个抉择，他就不用自己再纠结和难过。只是，此时，他不知道，他错过了什么。错过了一个多么美好的女孩。
走在回去的路上，想着自己和巧珍在这一路上有过的回忆，想来他是后悔的，难过的，这种伤心和难过压住了他失去一切的痛苦。是呀，失去这份工作，并非是他人生的结局，他还有很多美好的前程。但是，他却永远的失去了爱情，以后，他心里，会永远有一个空洞，里面住着那个美丽的女孩。在某一个深夜，他们两个依偎在装粪的牛车上，前面坐的，是一个心里装着一段美好爱情故事的老汉。
希望巧珍能过的开心顺遂。希望她在她热爱的土地上，能种出美丽而芳香的鲜花。
希望加林能重新开始，继续自己的事业，或者走出大山，有一个温婉的妻子，像巧珍一样爱他疼他。希望德顺老汉，和他心里的美好爱情能一直留存，相依相守。希望克南能够重新遇到一个爱他的，懂事的，贤惠的女生。
希望亚萍，能看清自己想要什么，希望她下次谈恋爱，是因为爱情。希望我们不要成为亚萍和加林。
希望我们都不要错过生命中的巧珍。
[读后感参考] 《人生》读后感范例
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？以下是小编陆续整理的“[读后感参考] 《人生》读后感范例”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
最近视力严重下降，周末两天啃了三本《平凡的世界》，昨晚又啃了马老师推荐的书，他说“《人生》改变了我的人生”，没错儿，路遥的小说就是让人忍不住想要一口气读完，舍不得放下。
《人生》主人公高加林高中毕业没考上大学，在县城当了三年的老师。但没想到被书记儿子顶替了教师职位，被迫回到了农村，全家都陷入深深的绝望。作为家中独苗，虽然是农民的儿子，但他从小也是被娇生惯养的，没有干过农活，他自己也极度排斥当一个农民，因此感到绝望，每天过着浑浑噩噩的生活。
第一次去卖馍，作者对他内心的活动描述的很细腻，让我们身历其境的感受到高加林当时的困窘，难受，最终躲进图书馆短暂忘记这个痛苦。但天黑才发现自己还没有把馍卖出去，回去的路上碰见村里的姑娘巧珍，巧珍热情的帮他卖掉了馍，后来美丽善良的姑娘巧珍向他表白了，他感觉自己应该就是一个农民了，所以接受了原本排斥的这个没有文化的农村姑娘，跟心爱的人勤勤恳恳的生活着。
正当他已经接受了这个事实的时候，他突然被提升为干事去了县城工作。重新回到城里，当了记者，一次次优秀的表现，让他很快脱颖而出。干部子弟黄亚萍向他表白了，和巧珍比，亚萍更活泼，时髦，甚至有些任性，但他们有很多的共同话题，他动摇了，也最终选择抛弃那个曾经在他人生低谷陪伴他的巧珍，看到此时，有点难受。
好景不长，他因走后门调动工作被举报，他又被迫得回到农村去。他和亚萍分了手，沮丧的回到了村里，但巧珍已经却嫁给了别人，尽管如此巧珍还一直帮他张罗着让他去当教师，加林懊悔不已……曾经一度以为自己自命清高，现在却已经释怀。
高加林不愿意像父母那样一辈子面朝黄土背朝天，当个农民，他有自己的梦想，他渴望去大城市发展，他究竟对错，真的不好说。也许就像《人生》当中说的那样，现实是不以个人意志为转移的，谁离开自己的现实，就等于离开地球。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，有些岔道口，譬如事业上的岔道口，个人生活的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
读后感精选: 《人生》读后感壹篇
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。有关作品的读后感范文有哪些呢？小编帮大家整理了读后感精选: 《人生》读后感壹篇”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
《凝眸人生》第一集共376个篇章，语言朴实生动，感人至深。他以个人经历为引子、以人生感悟为主线、以为人处世为典故，生动阐述了人生的哲理，犹如一剂醒世良药，启迪着读者。虽是现代文学作品，但不经意间会被文中引经据典的警句所吸引，每读一篇，都有更上层楼、穷千里目之感。心境不觉开阔，胸襟更是豁达了。
我以“苦”“乐”“悟”“淡”四个字，浅谈我的读后感，可能不够深刻，难达郭老之意。
苦，指人从降生以来，便要受人间的各种挫折与磨难。其实唯有苦方能体会人生之味。在每个人的意识中，享乐才是人之生活根本，苦是意外，是上帝对一个人的不公或是惩罚。没有几人遇到坎坷人生之路不抱怨的。
乐，乐和苦形成鲜明对比。一个人享乐成了习惯，那么对苦会极度敏感，如温室里的花朵，从不受冷雨暴风侵袭，是很难承受哪怕一丁点的挫折与打击的。享乐是人之向往，过于享乐并非好事。
悟，不是每个人都能受用这个字，其含义不像“苦”“乐”能让人直观体现感受，对于每个人，如性情不够敏锐、思维不够细腻、情感不够丰富，是很难体会悟的真谛。悟非语言所能描述，而是一种心之感受和思之会悟。
淡，一个人在经历了人生喜怒哀乐、悲欢离合，生死离别、尔虞我诈的丰富磨练后，对于有悟性的人来说是一笔财富，通过悟会看淡一些事。淡，并非不在乎，而是淡然处之，在经历沧海桑田后，遇到什么事都会理性对待。
尾语：当我读完这本书，不仅是我完成对此书作者（郭老先生）“希望读者于茶余饭后浏览之中，钩沉对人生的幽思，抑或锲取片言只语，则足堪欣慰”的使命，更是对自己灵魂的一次洗礼。思想会随之回归于最初的纯真，并找回原有的朴实。对待人或事，甚至一草一木，既要怀着敬畏之心，也要保持怜惜之情。尊重每一个生命的存在，看淡每一件事情的发生。
郭老先生带着一种使命，思之，悟之，编著《凝眸人生》，让更多的人从中受到启发，是其性情温润如玉，胸怀博爱如海之使然。我读《凝眸人生》所受到的恩泽，想必此刻您读来也同感身受。
读后感收藏: 《成长是一种美丽的疼痛》读后感
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？以下是小编为大家整理的“读后感收藏: 《成长是一种美丽的疼痛》读后感”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
成长是一种美丽的疼痛
刘墉
11个想法
◆第6章生病就像下一场春雨
老年人得病，如同秋雨，每场雨之后，就变凉一些；少年人得病，如同春雨，每场雨之后，就变暖一些。
◆第9章谁不希望睡到自然醒
你要用时间的紧迫逼自己有更高的效率，而非用恶性循环的拖延，使自己损失睡眠与健康。
午睡一小时至九十分钟之后的视觉学习能力比不睡者高许多。
此外，应该利用REM期增强记忆的好处。譬如在睡前看一下书，或背一段课文，接着去睡九十分钟，起床后再回想睡前读的东西或复习一遍，就可能有事半功倍之效。
◆第12章恨老师
每个人都希望得到别人的重视，但是那“得到”应该是“赢得”，而不是莫名其妙地硬要别人对你另眼相看。
◆第14章事半可以功倍
在这个时代，如果你不能“一时多用”“一目十行”，甚至利用每个自觉与不自觉的机会学习，是很难成功的。正因为如此，我们从小就容许你一边看电视、一边做功课，也鼓励你把功课带到餐馆，一边等上菜、一边写作业；当你学音乐之后，更建议你一边听音乐、一边读书、一边上网
◆第22章多抓几把豆子
罐子里装了千颗混合的豆子，白色和黑色各占一半。当你只抓起三颗豆子时，可能会二白一黑或二黑一白，也可能三颗全是黑的，或全是白的。但是当你一次抓一大把的时候，数下来，比例就会跟一比一差不多了。从这件事我发现，如果怕自己临场失常，演讲讲不好、考试考不好，不能显示自己真正的实力时，最好的方法就是多讲几场、多考几次、多试几回。
这场失败了，没关系！反省改进之后，接着还有一场。渐渐地，你觉得那演出、比赛或考试，都成了家常便饭，你当然不会紧张，实力也就当然能发挥了。
所以我建议你，一次抓一大把豆子，尽量参加表演，一有机会就上台。而且就算表现不佳，也立刻把那懊恼与自责放在脑后，接着迎向下一个演出，你自然就会愈来愈稳了。
◆第23章如果只剩七天生命
所以当你有一段假期，别急着办小事。静下心想想，有多少需要“大时间”完成的大事。先把那些大事完成吧！
◆第24章上课第一天
是的，年轻人！你渐渐会发现，当你一人独行的时候，会变得更聪明；当你离开父母的时候，才知道父母是你的依靠、你的盼望。崎岖而黑暗的道路，将使你真正成熟！
[读后感模板]《人生》读后感季度范文精选
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。那么作品读后感怎么才能写好呢？以下是小编细心准备的《[读后感模板]《人生》读后感季度范文精选》，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
我怀着无比崇敬的心情，阅读了《理想点亮人生》这本书，受益匪浅。书中每个故事的主人公，他们为了心中的理想，不怕困苦，坚持不懈，甚至付出生命也在所不惜，向着理想奋进，平凡的人做出了不平凡的事。
勇斗病魔的张海迪，我国的伟大领袖毛主席，精确计算圆周率的祖冲之，中华飞天第一人杨利伟，舍身炸碉堡的董存瑞。他们竖立了坚定的理想，不被恶劣的环境所动摇。他们身上的优秀品质多么值得我们这一代学习。我们是祖国的花朵，是祖国的希望，是未来的接班人，也要像他们一样，从小树立远大的理想，发愤图强，为实现理想而努力奋斗，做一个合格的接班人！
读了《理想点亮人生》这本书，让我感到惭愧，因为我虽然树立了理想，却没有为了实现理想而努力奋斗学习。
在上小学一年级的时候，我的理想是当一名老师。因为站在讲台上的老师多威风、多神气呀，老师的肚子就像一个百宝箱，里面装着各种各样的知识，仿佛永远都倒不完。那时，我就立志要当一名知识渊博的老师。
可是，在我上小学三年级的时候，我改变了理想。
我的奶奶生病了，从大人的谈话中，我知道奶奶已经病入膏肓，无药可救了。想到奶奶就要永远离开我们，我泪如雨下，舍不得奶奶走。
暑假第一天，病魔还是无情地夺走了奶奶的生命，看着被病魔折磨的骨瘦如柴的奶奶，我放声大哭。
人们常说：“福无双至，祸不单行。”我还没有从奶奶逝世的悲痛中走出来，农村老家又传来噩耗，我慈祥的姥姥又因病去世了。一年中，病魔连续夺去了两位疼爱我的亲人，我在悲痛中发誓，长大以后一定要但一名医生，和病魔赛跑，从他们的手中夺回我们的亲人。
当我读了《理想点亮人生》，我才明白光有理想还不行，如果不付诸行动，那只是空想。今后，我一定要刻苦学习，不怕艰难，不向“拦路虎”低头，要有明知山有虎，偏向虎山行的精神，为实现理想而打好基础，做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。
人生优秀读后感精选
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？以下是小编精心整理的“人生优秀读后感精选”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
人生优秀读后感(篇1)
昨晚看完了平凡的世界，今天看了人生，路遥先生的书都是悲剧，可能是悲剧更能引人深思吧，喜剧都是一笑而过，但是人生不总是喜怒参半，蔡康永老师说过，开心和难过不是生活，平和才是生活最好的情绪。
说回这本书，很短的一篇小说，男主角高加林本来是农村的教室，被别人走后门挤成农民之后，每天郁郁不得志，总惦记着自己在当时可以说是光鲜亮丽的教室工作，对务农赶集这种农民生活嗤之以鼻，却在期间收获了巧珍这个单纯善良，用情至深的纯真感情。不久其叔父从军归来在地方当官，叔父的手下人自以为是的帮高加林安排了县上记者的体面工作，加上高加林本来外形不错，会打篮球，也有墨水，在县上都成为了明星，和以前高中的旧相好亚萍重新相遇，亚萍不比巧珍，是城里孩子，见多识广，谈吐高端，于是高加林决定抛弃巧珍和已有男友的亚萍走到一起，巧珍在伤心欲绝之下嫁给了自己并不爱的一个老好人。后来高加林走后门被曝光失去了工作，和亚萍分手，回到了乡里，巧珍还是为着他好，但是一切都已经晚了，故事到这里就结束了。
我不知道作者想通过这个故事表达什么，不敢妄自猜测，也觉得对读者来说并不重要，要紧的是你从中读到了什么，我觉得还是有一些点值得思考的
首先是站在高加林的角度，他在失去一切之后才发现自己真正爱的是巧珍，那如果他没有被举报走后门了，他会哪天醒悟吗?我觉得应该不会。当他失去一切，他觉得自己又是个农民了，巧珍的好才被无限放大，占据他所有的心，如果他和亚萍去了大城市，他级别越来越高，他就会觉得自己当初和不识字的巧珍分手是正确的，哪怕巧珍多么爱她，可是他们没有共同话题啊，巧珍不会和他聊国际冲突能源危机啊，这时候如果再出现一个人，比亚萍还见多识广，谈吐高端，讲的都是火星移民，飞船动力，他是不是又会变心?那爱情究竟是什么?难道换一个环境就要换一个能聊的来的伴侣，你进步快了伴侣没跟上就要换一个?那人一辈子如果不断进步，不断迁徙，得换多少伴侣?人生有太多问题没有答案了，哪怕没有答案生活也会继续，你的答案也会被时间所翻译。
巧珍，好姑娘，嫁给了不爱的老好人，也许结婚生子有一天终会被感动，就像润叶一样;和高加林在一起也许有一天人老珠黄就会被厌弃，加林在我眼中还是比较好高骛远的，你说哪一种好?都不好!有更好的吗?没有，哪有那么多选择啊人生!
其他的我就不一一说了，路遥先生写的书很现实，也许我过几年再看会有不一样的体会，哪怕到时候的体会不一定是对的，人生真的没有绝对的对错，有些东西，你今天觉得是对的，明年的今天可能又不对，难怪诗人要今朝有酒今朝醉，莫使金樽空对月了。
我们总是想寻找人生的标准答案，总是希望有人可以告诉我们标准答案，可是人生就是没有标准答案的，如果有，只能时间来告诉你了。
人生优秀读后感(篇2)
为贯彻落实习近平总书记对黄秀文同志先进事迹作出的指示精神，20xx年10月16日，总公司团委书记李宏娟组织各团支部书记观看电影《秀美人生》，怀着憧憬学习的态度，我们华达团总支在崔璇书记的带领下，一行9人于9点40分在旗杆下集合，跟随总公司团委一行乘车前往观影地点。
电影全程没有豪言壮语的情景，但却让人潸然泪下；没有惊天动地的场面，但却让人牢牢地铭记在心；讲的都是家长里短的事情，但却连着党心和民心。以全国优秀共产党员、时代楷模、感动中国20xx年度人物、广西百色市乐业县百坭村原第一书记黄文秀同志为人物原型，讲述了她硕士研究生毕业后毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我的动人故事。
影片的开头，黄文秀带领着村干部们走街串巷，实地考察各家各户的脱贫情况，为乡亲们排忧解难。在农村，思想固化与科技贫乏是最大的问题，为此，她没少东奔西走……。“不获全胜，决不收兵”，这不仅是黄文秀的青春诺言，更是她扎根基层、热血奉献的生动实践。正是因为在黄文秀的不懈努力下，难题一件件得到解决。“你问我为什么回到乡村来，有些事情总得有人去做，有些青春总得在遥远的乡村秀一秀。年轻人的态度，就是乡村的未来。”这句话唤起了我对生命本质的追寻，给予了我对未来的必胜信念和勇往直前的坚持。
每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。今天，我们这一代人的长征，就是实现中华民族的伟大复兴的中国梦。不论事业发展到哪一步，我们都必须始终牢记初心和使命，在新征程上披荆斩棘，不获全胜决不收兵。在工作生活中我们要实事求是，脚踏实地，只要用心坚持没有过不了的难关。
在今后的日子里，我们要学习黄文秀同志笑对人生，不忘初心一步一个脚印，脚踏实地的工作作风和甘于奉献的人生追求，努力工作，奋力拼搏，走好属于我们这一代人的长征路，为实现中华民族的伟大复兴的中国梦做出自己最大的贡献。
人生优秀读后感(篇3)
最近，看了一本《心态决定命运》的书，粗看不觉得与其他读本有什么不同，无非宣传一种理念，传达一种思想。但静下来细细品味，觉得文章中表达出的一种理念正是现代人也包括我需要正视和认同的人生哲理啊。
“人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景，以及看风景的心情”。“消极心态是一种严重的心灵疾病，它会排斥财富、成功、快乐和健康！世界上没有不好的人，只要不好的心态！什么样的心态，就有什么样的思维和行为，就有什么样的环境和世界！就有什么样的未来和人生！”多么精僻的论断，多么富有哲理的人生总结啊！
很多女人怕自己会随着岁月的流逝而美丽不在，常常苦恼不已。岁月更替，生老病死，这是自然规律，谁也无法去改变，很多帝王想长生不老，求仙丹灵病，最终还是落得个不治而亡。其实，凡事都在于自己的心态，在于自己对事物的看法。如果心地善良，那么美丽永远不会流逝。记得一位女学者讲过一段很经典的话语，她说女人要经常去上帝的美容院，上帝的美容院就是那些把女人柔和的、爱的力量用一生辐射出来的地方。这个地方就是女人的内心深处。一天中只需要一个小时，给自己的心灵卸妆，暂时忘记你的身份、忘记你的儿女、忘记你的丈夫和恋人，让自己在春风涤荡、秋月照耀下，真正成为自己。好好爱惜自己，除了爱家人、友好朋友，也要考虑自己，善待自己，不能给自己太多的压力和局限。做自己喜欢作的事，爱自己所爱的人。这样，就会觉得生活之中永远充满了阳光和月华。那还会为了岁月的流逝、容颜的褪色而苦恼吗？
谁都有苦恼，现实生活就像是一堆散乱的音符，每个人都有自己的五线谱。在情感的变奏和命运的交响中，生存状态能否成为一支优美的乐曲，而不是节奏杂乱不成曲调的噪音，完全取决于我们的心态。有了良好的心情，自然就会敞开心怀，积极地去面对生活的苦与乐，悲与喜，把人生演绎得更加丰富而精彩。
我是一个平凡的女人，没有超脱的思想，但会坚持每天保持一份美丽的心情。我不会因为一点事情而自寻烦恼，也会因为一点成功而沾沾自喜。开心的时候，我会快乐得像一只吱吱喳喳的小鸟。生气的时候，我会关掉所有的电话，把自己关在房间，把音乐开到最大，驱散烦恼。虽然每个人减压的方法不同，每个人在遇到问题后所解决的办法也不一样，但有一点却要相同，那就是心态要好，心态好了一切难事也会迎刃而解。
人生优秀读后感(篇4)
循规蹈矩地领导我们找到精确的心态和人生方向。在每章开头都有一个关于心态的故事领导我们进入本章的内容中。
只要有良好的心态，偶然琐碎的生活小事也能谱成美好的人间乐曲；只要有良好的心态，寒冬的风雪也会在你眼中成为旖旎的美景；只要有良好的心态，荆棘路上也能写出壮丽的诗篇。
学习。知识便是力量，获得知识的唯一要领便是学习读后感。只要学习才能明大势，只要学习才能知不足，只要学习才能求改变。我们要向社会学习，向书籍学习，向古今中外的先贤哲人学习，向一切比我们优秀的人学习。经过学习不断地加强我们的使命感、责任感和危机感，唤醒我们心中的动力。天生我才必有效，国家兴亡匹夫有责。人生在世不能白来一趟。报效故国，贡献社会，这是历史赋予我们的使命。所有的人，从你降生的那一刻起，你就被赋予了这种使命。心态决定命运读后感这种使命将伴随你的一生，谁也不能推托。我们人人都有家庭，都有子女阿甘正传英文读后感 阿甘正传英语读后感 ，都有夫妇，孝敬父母，养育子女，使我们的另一半幸福，这是我们每一个人都必需承担的责任。
例如：“用积极心态重塑自我”的故事让我印象深刻：一个老婆婆在屋子后面种了一大片玉米。一个颗粒饱满的玉米说道：“收获那天，老婆婆肯定先摘我，因为我是本年长得最好的玉米！”但是收获那天，老婆婆并没有把它摘走。“明天，明天她一定会把我摘走！”玉米仍然自我安慰着…第二天，老婆婆又收走了别的一些玉米，可唯独没摘这个玉米。“明天，老婆婆一定会把我摘走！”玉米仍然自我安慰着…但是从此以后，老婆婆再也没来过。直到有一天，玉米绝望了，原来饱满的颗粒变的干瘪坚硬，但是就在这时老婆婆来了，一边摘下它，一边说：“这但是本年最好的玉米，用它作种子，明年肯定能种出更棒的玉米！心态决定命运读后感”
人类已进入了二一世纪，这是一个光速、多变、危机的时代。生活中满盈了挑战，为了生活挑战危机，是谁也无法回避的实际。我们只偶然刻牢记历史赋予我们的使命，时刻牢记我们对父母对子女对家庭所承担的责任，时刻清醒我们的生活中到处满盈着危机，用使命感、责任感、危机感不断鞭策自己，激励自己，改变自己，就能不断修炼成积极精确的心态。
人生优秀读后感(篇5)
路遥《人生》中，黄亚萍的一首有明显暗示的小诗，在高加林面前浮起了一道靓丽的彩虹，而高加林误以为是一座通向更广阔世界的桥。高加林为了自己的前程，和刘巧珍在大马河桥上分了手，和黄亚萍开始了罗曼蒂克的恋爱。他们双方父母虽然都反对，但依旧阻挡不了两个“任性的孩子”的恋爱的热情。
心有不甘的张克楠的母亲向地纪委揭发了高加林走后门工作的事，高加林因此被遣回农村，和黄亚萍的爱情也因此无疾而终。虚幻的彩虹毕竟不是桥，没有让高加林走得更远，反而让他从城市突然跌回农村。这让我不禁想起了诗仙李白。
李太白于公元742年8月被唐玄宗一道诏书宣进京城长安，当时诗仙心情颇悦，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”;到了长安，他只得了个“翰林供奉”。公元744年春，也就是进京一年半的时间，诗仙就上书请求还乡，“帝赐金还乡”，个中原因，众说纷纭：有人说，诗仙得罪了高力士和杨贵妃，遭到了排挤;有人说，诗仙酒后泄露了宫中秘密，玄宗不悦，疏远了他……
玄宗的诏书，在李太白的头上突现一道彩虹，诗仙原以为凭自己胸中之才可以平步青云;谁知不受玄宗待见，识趣的李太白请求还乡。这纸诏书，没有让诗仙走上仕途;它只是虹，看起来很美，却不是天梯，不能让诗仙踩着它走向辉煌。
年届不惑的诗仙尚且如此，更何况我们这些智力平平的凡夫俗子呢?很多时候，我们，尤其是年轻的时候，总是一厢情愿地把眼前突现的彩虹想象成渡己的桥，误以为踩上去就可以到达“人生的巅峰”;孰不知，一脚踩空，瞬间就跌回原点，甚至会跌得头破血流。
因此，我们要脚踏实地，一步一个脚印，踏出自己的人生之路。遇河搭桥，不奢想一步登天。美丽的彩虹，虽然好看，我们可以远远地欣赏，赞叹一番，仅此而已;河上的小桥，虽然笨实，我们可以放心地踩过，到达彼岸，流连一番。
人生优秀读后感(篇6)
说到经典，真是多得数不胜数，如吴承恩的《西游记》可以教导我们要团结互助；施耐庵的《水浒传》可以教导我们锄强扶弱；而《傅雷家书》则教导我们如何做人，如何处世，如何对待生活……傅雷的经典，我的人生。
傅雷，是我国著名的文学翻译家、文艺评论家，他一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化。翻译代表作品有罗曼·罗兰《约翰·克里斯多夫》、传记《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》，伏尔德的《老实人》、《天真汉》，丹纳的《艺术哲学》，并翻译了巴尔扎克的《人间喜剧》的大部分作品。
傅雷，一生孜孜不倦，在文学上不仅作出了极大贡献，而且呕心沥血培养了——傅聪，是著名的钢琴大师；傅敏，是英语特级教师。傅雷是一位严厉、尽责的父亲，对子女总是循循善诱、谆谆教导，教孩子如何做人。在傅聪长大成人，留学海外时，还通过书信方式教育儿子如何对待生活，如何对待艺术，悉心教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体。要有国家和民族自豪感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家。经常用自己的经历教导儿子：“人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。有了矛盾才会逼你解决矛盾，解决一次矛盾即往前迈进了一步……”这句话让我感触很深，是为经典。
爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊情深放在第二位，正如他对傅聪童年的严厉管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自对儿子深沉的爱。
傅雷曾说过，他给儿子写信有几个好处：一、评论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、“做一面忠实的镜子”。信中内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子明白“国家的荣辱，艺术家的尊严”，做一个“德才兼备、人格卓越”的艺术工作者。
《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的的近代中国知识分子的深刻写照。字里行间家常话无拘无束，如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鸥，如无瑕的白璧，如透明的结晶体。感情是那样的纯真，那样的挚朴，堪为教导孩子的经典之作。
《傅雷家书》，塑造人生的经典之作。
人生优秀读后感(篇7)
人生海海，海海人生，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。
这是20xx年读完的第18本书，历时7时45分钟，时间不长不短，然而，我却真真正正耗费了一个星期的时间才看完。
为什么？
因为我沉浸在上校的剧情里无法自拔，因为心里有爱，有恨，有情，有义，还有欢笑与泪水，看得透彻，所以走得缓慢，走得深沉。
也许读完这本书，我们会学到很多人生哲理，学到如何去做一个有良心的人，也也许，我们只是把他们的人生当作我们学会活着的一种方式，但不管怎样，感谢麦家，给了我们人生不一样的真谛。
生活，不是我们该活过的样子，而是我们该记住的样子。
人生百态，世态万千，我们不求自已活到多么高不可攀的境界，我们也不奢望自已活到人生多么仰望不及的高度，但至少，我们尽量做到像上校那样，做一个有本事有担当又睿智的人。这世间天大的事都要觉得不足为惧。凡事看得淡，却又不随波逐流，有自已的思想，有自已做事的方式，不浮夸，不张扬，不躁不娇，凡事尽握我手的强大气场，才不负青春，才不负人生，才不枉此生千辛万苦的来到这世上。
这是我看完这本书，心底最深的感触。也许还有很多很多的想法想要倾诉出来，比如，上校；比如，上校的一切。整个人生里，别人的一切，星河万里，不及我看上校的一眼。
但是，我却选择了放弃，只因为，对于上校，多少的语言，都无法去书写，去记录，唯有放在心里，沉淀，定格，直至永恒。
人生海海，海海人生，活着不易，且行且珍惜。
人生优秀读后感(篇8)
暴雨如注、电闪雷鸣，汹涌的洪水漫过道路，眼前是黑压压的模糊世界……这是广西壮族自治区百色市乐业县新化镇百坭村第一书记、30岁的壮族女干部黄文秀生前传回的最后视频画面。作为一名在校志愿者，看到这样的画面，很是为这个年轻的女干部惋惜，正直风华正茂，但却被无情的洪水夺去生命，生前，她一心为百坭村贫困家庭脱贫，还立志要帮百坭村所有家庭都脱贫，不过好在最后百坭村确实有了很大的进步——被洪水冲断的桥修好了，阿布也回到了百坭村，黄大贵也找到了她的妻子和女儿，黄文秀的精神值得我们每个人学习。我是一个团员也是一名志愿者，虽然不能像黄文秀一样伟大，但是关爱社会的心，是不分能力大小的，帮助同学，在不影响学习的情况下积极参加志愿者活动，为社会环保出一份力……这些不起眼的公益活动可能会对某一个人某一件事有着巨大的影响。当我们奉献自己的一份力量时，其实那是很幸福的事情，是可以为社会做一份力所能及的事情，也可以在志愿活动中找到自己的价值，志愿者不是单纯的奉献，我们也可以从活动中学到了很多的东西。在之前的志愿者活动和这次的志愿者活动中，我明白了很多为人处事的道理，也增强了组织能力，锻炼了自己的意志和耐心，和一起参加志愿者活动的同学，空闲时间说说笑笑，一起去做那个可以让你幸福的事，以后回忆起来，你的嘴角是会微微上扬的，当你身在其中的时候就会明白，在奉献与劳动中，自己便会不知不觉得成长起来，每一次的志愿者活动都可以逐渐地积累起今后所必须的社会经验和阅历，是你现在所需要的。
在这样一次难得的、意义深远的志愿者活动中，我得到的不仅仅是一些理论知识，同样得到了许多书本上永远所学不到宝贵人生财富，也感受到了平常生活无法感受的，我们现在虽然不能像黄文秀一样真实的去大山里面感受贫困，但是我们可以在我们在的地方，做一些让别人觉得伟大的事情，如果再有这样的机会，我依然会努力去争取，尽自己的所能给社会一点回报。
人生优秀读后感(篇9)
曾经读过一句话：“改变人生的方法圣贤教育”，当初不以为然。在读了叶圣陶老先生的《教育与人生》后，才有了较为深刻的体会。
叶圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育与人生》这本书中得到了很好的体现，对我们教师的教育工作有极大的指导作用，值得我们去阅读、研究。它就像黑暗中的一盏明灯，指引师者前进的方向；它又像一本字典，能让人查到自己原本不懂得问题；它更像是一位长者，在告诉你经验和方法。它语言简练、易懂，能激发读者的种种思考。叶老的教育理念中渗透的“人性化教育”思想给了我很深的触动。叶老强调：教育的根本价值和目的是“育人”，是培养“自觉的，自动的，发展的，创造的，社会的”人，是“使学生能做人，能做事，成为健全的公民。”
人性化教育要以人为本，具体说要以学生的可持续发展为本，以学生的个性、创造性发展为本，以学生的人格和谐发展为本。学生是我们的教育对象，他们是教育的主体，是发展中的，具有巨大的潜力和能动性。在其人生观、价值观、世界观形成的重要阶段，是实施人性化教育的良好时机。
在传统的教育模式中，强调学生死读书，高强度地训练，课业负担过重，引起学生恐学、厌学甚至逃学、辍学，学生产生普遍的逆反心理。课堂上采用单一的“填鸭式“的教学方式，学生只通过接受教师所提示的信息进行学习，作为教学受与者的学生，在教学过程中只是处于被动接受知识的地位，其主动性和能动性不能得到充分的调动，扼杀了学生的个性和创造能力。并且，由于教学质量的好坏通常是用学生的成绩来评估，因而造成了过分看重分数，只注意少数成绩拔尖学生的教育而伤害了大多数学生的自尊心，忽视了对大多数学生能力的开发和培养，形成明显的教育不平等，也造成教育资源的极大浪费。这些做法违背了教育发展规律，导致学生在心理上发生扭曲。叶圣陶在谈到中国教育改革时提出：“教育本质的改革尤其紧要。教育要为全社会而设计，要为训练成对社会作点事的人而设计；教育决不能为挑选少数选手而设计，结果使这些选手光荣显耀，站在众人的头顶上，伸出手来，收授众人的供养。”
书是一盏明灯，它照亮了我们的人生道路，让我们在前进的路上有了明确的目标。所以我以后还要读书，读好书，同时倡导并支持我的学生读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师。
人生优秀读后感(篇10)
《人生海海》这部小说没有前言，也没有后序。想看看故事梗概以及名家对书的评价都找不到，一切答案都在这本书当中。刚拿着这本书的时候，在想“人生海海”是什么意思？读完以后才知道“人生海海”是闽南语，意思是人生向大海一样，沉浮不定，飘忽不定。由于有阅读任务在身，读起来更有目的性，看着看着，入迷了，被作者的优美的语言所吸引，被曲折离奇的故事情节所吸引，被跌宕起伏的主人公命运所吸引。有那种想一口气读完的冲动和急于想知道主人公秘密的迫切心情。
可以说书中的每一处描写都那么生动，那么传神，都那么惟妙惟肖。每一句都是经典，每一句都有哲理，如：爷爷说的“天大地大别自大”，“我”说的“什么体面，还不都是为别人套的行头”。还有一句很经典的话是报纸上说，用报纸上说，说明道理的权威性和真实性。譬如：“生活不是你活过的样子”“心有雷霆而面若静湖，这就是生命的厚度，是沧桑堆积起来的”“世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活的真相后依然热爱生活”“幸福是养自己的心，不是养人家的眼”“网络让无数的人在希望中死去，在绝望中诞生”“没有完美的人生，不完美才是人生”。这些话语句句都有哲理，都是在生活中总结归纳出来的，也是生活的真实。
《人生海海》我的.理解是：人生就像大海一样，有时会风平浪静；有时会波涛汹涌；有时候会一帆风顺；有时候会惊涛骇浪。也许这样的人生才是真正的人生。我个人觉得这部小说告诉我们这样一个道理：生活就像大海一样广阔无边，无论生活多么艰难，我们都要好好活下去。就如书中说的：敢死不叫勇气，活着才需要勇气。如余华《活着》中说的：再苦再难也要活着，因为活着就有希望。我们还要学会放下，放下是一种勇气，也是一种自我完善，自我的提升，只有当你达到一定境界时才会放下，才会懂得放下，才能真正放下。
文中的上校我觉得算是能真正放下的人，为什么说算是，因为他还是没有真正放下，因为自己的秘密。也算是真正的放下了，也因为自己的秘密。
上校为了不让别人知道自己屈辱，甚至耻辱的过去，为了自己的尊严还是没有放下，不然他也不会出手伤了小瞎子。也算是真正地放下了，为了自己的尊严和秘密，一个人生活，不娶老婆，拒绝深爱他的林阿姨。村里人的风言风语他都知道，但还依然的照顾村里人，他也受到村里人的尊重和爱戴。有句话说的非常好：怎样才能真正的放下，当你有了尊严和自由的时候才能真正的放下。
水到绝处是风景，人到绝处是重生。只有好好的活着才有希望，才能重生。我们来到这个美丽的世界，是为了好好地生活，活出自己想要的生活，活出自己内心的幸福，活出自己的人生价值。正如书中说的：幸福是养自己心的，不是养别人眼的。亚里士多德说：人类的幸福主要源自内在。人幸福不幸福不是给别人看的，而是自己内在的幸福，内心的幸福。我觉得做人还是简单点好，就如余华在《活着》中说的：做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。书中的“爷爷”是个争强好胜的人，跟老保长吵架争辩每次都略占上风，每次都得意洋洋，但是为了所谓的尊严，为了面子，为了儿子的清白，这样争来争去，还是赔上了自己的老命，最终上吊自杀。
这本书凸显了上校的人性之美。上校的宽容，不卑不亢，上校的睿智等都凸显了他的心灵之美。上校经受的磨难和耻辱，决定了他的境界是高尚的，是高不可攀的，决定了他的境界之美。
人生优秀读后感(篇11)
12月17日下午，沁阳项目部组织全体党员及主要管理人员观看警示教育片《褪色的人生》。[由整理]观看完教育片后，大家纷纷交流了观后感，表示王克勤身为党员领导干部，纪律规矩意识淡薄，严重违反党纪国法，毁掉了事业和前途，大家要透过这个典型案例，找教训、挖根源、得警示、明荣辱，牢固树立纪律意识和规矩意识，树立遵纪守法的理念，提高拒腐防变的意识，正己修身，廉洁自律。
项目书记代表项目党总支，结合党风建设和反腐败工作实际提出三点意见。一是坚守共产党人价值观，不断提升思想境界。结合学习贯彻十九大精神，在实践公司“1711、2121”战略目标中，坚定理想信念不动摇，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。二是构建职责链条，落实好党风廉政建设“两个职责”。透过推动“两学一做”学习教育常态化制度化、加强廉洁教育等工作部署，促使基层党组织切实担负起全面从严治党主体职责；透过聚焦项目履约，层层传递压力，促使各级管理人员切实担负起全面从严治党监督职责。三是认真执行公司“二十二条规定”，不忘初心、牢记使命。项目广大党员干部要以《褪色的人生》为镜，进行举一反三，从中汲取深刻教训，知敬畏、存戒惧、守底线。领导干部要以身作则、以上率下，时刻警钟长鸣、牢牢坚守底线。
最新《人生》读后感精选
敬读阅读栏目小编整理的最新《人生》读后感。我们可以在阅读完一本优秀的书后写下自己的感想作为读后感，读了作品后，我们可能会对某些情节产生疑惑。此等情怀，此等人物，无不让人想要写篇文章所记录。希望你能从中找到有用的内容！
最新《人生》读后感 篇1
我们欣赏相同的《人生》感悟不同的“人生”，回首着各自的“人生”。
新时代有句口号是：我的人生我做主，我命由我不由天。可身处现实的平凡生活中真的能够如此吗?我想大多数人的一生都不会是一帆风顺的，坎坎坷坷、起起落落都或多或少的经历着不想拥有的变数，高加林的人生经历正是我们生于农村乡下里这种普通朴实的百姓的写照，这个看似公平的社会实则永远没有公平而言，且不说高加林对未来生活的欲望和对巧珍感情的对待是否正确，就他对工作态度而言可以说是个非常努力的人，也算有才华的人，可最终却被现实状况戏虐了，我个人觉得其实也是对社会的损失，因为就此埋没了一个人才，即使不是人才也算是个工作中肯为社会服务全力以赴付出的人。
至于在感情方面我们站在巧珍的立场我们是心疼的，但如果站在高加林的角度呢?换作是我们自己会怎样选择呢?人心都是贪婪的，希望能够拥有的一切都是让自己满意的，可事无圆满，高加林的人生跌宕起伏，总是在毫无防备的情况下被戏剧化，每每一切都是来的那么突然，一切都恍然如梦，未来高加林会变成什么样子?是从此万念俱灰，还是依旧雄心壮志，又或是平淡且从容的在这片土地上安守流年?
说到这里我仿佛突然切身经历了一句话，真正领悟了这句话：宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒!只有经历过大风大浪后才能拥有的心境。
最新《人生》读后感 篇2
记得有这样一个问题：有一个机会能让你知道自己的人生结局，你是选择它还是放弃它？
过去，我会选择放弃它。都知道结局了，还有什么可努力可期待的呢？人生不就没意义了吗！可读了朱先生（朱光潜）的这篇文章后，我动摇了。我的选择是否正确。
记得有句广告词这样说：“人生就像是旅行，重要的不是目的地而是沿途的风景以及看风景时的心情。”也还记得曾经看过这样一个故事“主人公是一个20多岁的公司小职员，某天他接到一封神秘的广告单，上面有一个电话号码，拨打这个号码就可以用青春来换的任何结。于是，他拨打了这个号码，用五年时间换来了成为这家公司的经理的结果。不久，他又拨打了号码，用十年时间换到了使公司成为大公司的结果，第三次，他用两年的青春换到了妻子和一个可爱的儿子，当他再次拨打时，对方告诉他，他的可换时间已到尽头，无法再用，这项服务也随之关闭。此时，他已是一个年过半百的老人，他放声大哭，妻子问他为何哭，他说，他虚度了一生。妻子说，你的一生很辉煌，何来虚度？他含泪喊道，我的人生没有过程，只有结局，怎么不是虚度啊！”这些又都和朱先生的这篇文章不谋而合。
种种事例都在提醒着我，过程比结果更重要。
还是那个问题，现在，我会回答选择它，然后继续我的生活，感受达到这个结果的过程。
最新《人生》读后感 篇3
“怀念一个人最好的方式，不是了解他的生平，而是读他的作品。因为每一部认真铸就的作品，都饱含着作者最真实、最深刻的思想精粹。”偶然间获得一本新书，杨绛先生的《走在人生边上》，朋友笑话我，现在读这本书有点早了，而立之年应该是奋斗、创业，关乎生老病死的问题，那是以后的问题。我笑了笑，没说话，其实内心只是想知道迟暮之年的哲人们他们对人生持怎样的态度。
读完这本书，才对杨绛先生有了一点点了解。杨先生没有老年人那种老成持重的垂暮之感，反而文字间充满了俏皮活泼，若是不知道底细，还真以为是个年轻人。
“我正站在人生的边缘，向后看看，也向前看看。向后看我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗？”我最佩服的是杨先生临到人生最后，也不放弃好奇心、求知欲和探索精神。百岁老人该是经历了人世许多沧桑，尤其还自嘲为“晚清遗老”的她更是经历了最动荡的岁月，受到世人的尊敬被称为“先生”，也受过苦难而到处躲避。按照惯例，德高望重、韬光养晦也没谁敢有微词，可杨先生是“先生”名士，自不如此，而是好奇地向后看看，自问自答地探索人生的价值。
“天地生人的目的，该是堪称万物之灵的人。人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在人自身。”杨绛先生回头去看，思索、洞悉“天地生人”的目的——当为万物之灵。人生实苦，灵性良心往往迷蒙在烟雨云雾里，为世事操心。老天何苦为难我们？杨绛先生给了我们一个最重要的理由：“人之善恶杂糅，就若顽铁一般。所以修身谓之人的根本要求。”宝剑锋从磨砺出，唯有不停锤炼，才能达到各自有着不同程度的修养和收获。人世的苦难正是起着如此这般的作用，人生大苦，大概便是这缘由吧。
“只有人类能懂得修炼自己，要求自身完美。这也该是人生的目的吧！”人生像是一场修行或者说修炼，在红尘中炼本事，修心，磨砺出自己的信仰。人经过顺人情又合理的锻炼，最终超脱“小我”。或许不如“尧舜”之德，却必定或多或少留下成绩。尤其在岁月的婆娑下，却是老而弥坚。到老了，锻炼了一辈子，能留下些成果，也算是不虚此生。这也是杨绛先生文章最后的自语。
读罢《走到人生边上》，完全看不到一点“夕阳西下”的哀叹，也看不到一份“烈士暮年，壮心不已”的躁动。有的只是平平静静的思索，喃喃自语，回头看看过往，说说一生的价值。我们年轻人站在人生的这头，杨绛先生站在人生的那头，看着她，看到是她一路上的淡定和从容，到了边上，最触动人心的还是那句“世界是自己的，和他人毫无关系”。读其书，知其人，用阅读这种最平等的方式缅怀杨绛先生，是我最大的尊敬和怀念。感谢一次偶遇，让我对人生多了一点思考。
最新《人生》读后感 篇4
我喜欢毛姆的作品，可这次，一直到书的最后，才有一种爽的感觉，是的，我看书也向毛姆所说的那样，没有什么意义，所以就真的是为了爽而读书的。这一点，毛姆再次抓住了我，这样的作家才配称得上是我心目中的大师。
有一段我读的很快，就是快到最后的时候，那个时候我已经百分百确定菲利普和萨利会好上，但没想到最后竟饶了个大弯子，搞的我史无前例的把最后两章又反反复复的读了两遍，最终才有所悟，感觉到了这种爽。毛姆写的我好想去英国了，就如同菲利普那么向往西班牙和东方那样。拉着爱人的手，站在国家美术馆的门口，看特拉法加广场上川流不息的人群，回味自己和别人的人生，这个场景真的很震撼。
很多人都在说毛姆的这个作品非常贴近自己的生活，的确是如此，能把这么卑微的，普通的年轻人的故事写的这么生动和波澜，又感觉是在说自己，一般人真的很难做到。
啊，我的人生，甚至我们很多人的人生，不就是活脱脱的菲利普再世吗？尽管我没有穷过，父母健在，家庭幸福，可我又怎么会缺少学校里因为身体导致的自卑和社恐，也不会缺少那种毕业的目的就是要脱离父母的管束，到外面的世界闯一闯，更不会缺少那种向往自由，到世界各地去旅行的想法。
然而这究竟是挣脱枷锁呢？还是有往自己身上套上了一层新的枷锁？读到菲利普去德国，又去法国的那段时，我感觉这孩子太不成器，毫无切实可行的目标，仔细想来那是因为我已经是过来人了，自己年轻的时候也不是这样的吗，还因此错失了买房的良机，被社会爆锤以后才知道这些不切实际。自己确实自由了，可又重新陷入了没钱的枷锁中不能自拔。
又如同菲利普对米尔德里德，自己已经很清楚了，自己只是被人家派了一个好人卡，还是那样的，到最后，还是追着一个像米尔德里德的人过去了，就连他自己也知道，这辈子摆脱不了这个枷锁了。
还有自由，这真是很多男人都心向往之的，到最后菲利普也丢弃了，或者叫没有选择这个枷锁。而是选择了回归家庭，就静静的在海边看着那些自己永远都不可能登上的大船，去世界各地旅行去了，这何尝不让人心如刀割。然而走，不又是重复他在法国和德国的那些生活吗？
所以，到了故事的最后，我才知道，所谓人生的枷锁，其实不止一条，又不值一提，我们的人生总是要面对各种枷锁的，不是套上这个，就是套上那个，没有什么是轻松的。然而我们不要把这些理解为枷锁，而是要理解为，这就是我们在为自己的人生编织图案啊。
所以说，这些所谓的能看到的枷锁，其实都是个人选择，我们选择了什么样的路，什么样的生活，我们的人生是什么样的图案，如果这些我们能自由选择，那么也就无所谓这些枷锁是否存在。菲利普最后其实还是挣脱了枷锁，达到了一种自我的真正境界。
当然，这一切还有一个前提，就是他还是一个“好人”。在书中我们可以看到尽管遭受各种磨难，可菲利普仍然是从心底里要做一个善良的人的，作文他帮助了太多的人，让很多人感受到了温暖，并最终选择了医生这样帮助别人的职业，这是自由的一个基础。如果像米尔德里德那样的自私冷漠，即使她看上去很自由，最终还是被生活所折磨。
到这里，我应该能为为什么喜欢毛姆做出解释了，就是他即使深入了人的内心，揭露了太多的恶，也能唤醒人内心深处的那个善。而我们喜欢他，觉得他的文章读的爽，也更多的是对善的回应。
所以，在善良的基础上的选择自由，应该是我们人生的终极目标，这种自由是超脱具体行为的，思想的自由，为了它，即使身背其他行动的枷锁，又何妨呢。
最新《人生》读后感 篇5
如何站在人生的最高处，如何懂得人生的各种道理，你知道吗？晚上，我读了妈妈推荐的那篇文章，才真正地知道了这些道理。
晚上，妈妈看了一张报纸，说这里面有一篇特别好的文章，叫我读一读，写一篇读后感。我接过妈妈递过来的报纸，认真地读了那篇文章。文章的题目叫《人生的最高处》，里面讲了人生的各种道理，说了如何站在人生的最高处，让我深受感触。
文章的最后一段是这样的：当你以宽恕之心向后看，以希望之心向前看，以同情之心向下看，以感激之心向上看，你就站在了人生的最高处。
是啊！当你向后看时，对于过去的事，应该有些事或有些人是值得宽恕的。过去那些做错事的那些人在你的记忆中大概是充满怨恨的吧！对于自己做错的事大概是充满后悔的吧！可是那些事总归过去了，只有用宽恕的心来回忆那些事，才能拨开怨恨和后悔的阴影，快乐的生活着；当你向前看时，应该能看见前面光明的希望，前面是充满希望的，充满理想的，而不是黯淡无光的，因为每一个人的希望总是光明的；当你遇到需要帮助的人，应该同情地对待他们，力所能及的帮助他们；当你对待老师和长辈时，应该是充满感激之情的，老师辛勤地培育我们，教我们知识，爸爸妈妈辛劳地养育我们，教我们如何做人。
俗话说：“水往低处流，人往高处走。”每个人都希望能到达人生的最高处，当我们能做到文章里所说的那样，那么我们将会站在人生的最高处，眺望人生的美景。人生的最高处是一个纯洁的圣地，不容一丁点的肮脏的思想。如果你想站在人生的最高处，那么我们就应该努力努力再努力，做得更好更好。同学们，让我们加油吧！
最新《人生》读后感 篇6
折一株落梅，品一口好茶。美好的景色尽封存在我的内心深处。蜜甜的情愫也将油然滋生，如春后的青草一般，系着生机与气息。在我们有限的人生中，一样可以活出无限的精彩。
正如冯骥才所说：人生中的赛跑是在有限的时间里看你跑了多少路程。面对每天东升西落的太阳，日复一日，年复一年的过着一样时间局限的日子，难免有人倦怠，亦有人充满激情。然而我们应持何种心情对待这索然无味的生活呢?应当朝前看，朝着希望的曙光进发，把自己的心情调整到最佳状态，并以这最佳的状态去面对每一天，既然这日子是流水，似青丝，会悄然离逝，我们又何不好好的珍惜它呢?我们如今卡掉了多少时间啊?我们又该如何去补救，一生漫漫长途，我们如同一辆辆沿行的大巴，满载着一腔热血出发，又在特定的站点驻足，最终，我们又得将它开往另一个归宿，唯一能使我们的旅途不再空虚乏味的便是尽可能的饱览窗外美景，将自己的所见所闻与他人交换分享，因此这一段路才不会让你觉得越来越难行。
我们有限的人生一定要活出无限的精彩，同时也要活出独一无二的味道，每个人都有不一样的特色与风格，所塑造的人生梦境也是不一样，所吐纳的芳香都是各异的，人生如寓言，其价值不在长短，而在于内容。我们可以固守一定化的模板，但绝不可以固守着与他人一样的思维。
海上空明月，楼阁七寸生。岁月雕琢处，年轮千尺深。日新月异，物是人非，恐是时过境迁，流连忘返处，依稀为足下生风地。明天的夕阳，也许与昨日的一般模样，也许处在同一位置同一方向，但天上的白云已经不再是那一朵了，而且你的心情也是不一般的了。
梅风吹起，撩人心扉。痛人离恨，泪干始终。
人生百态，我们应该努力的让自己的心情调整到最好。让自己每天都以最好的心情面对生活中的千难万苦，别畏惧他们卷土重来，应在有限的年华，有限的人生活出不一样的精彩。
最新《人生》读后感 篇7
人活在世上，唯有通过教育摆脱无知和愚昧，才能实现真正的精神自由。此书中的主人公菲利普正是在不断诘问与探索生活奥秘的过程中寻觅到了人生的真谛，与自己达成了和解。
对他而言，人生的一大桎梏是宗教。菲利普自幼双亲亡故，被身为牧师的大伯抚养。他在浓厚的宗教氛围中成长，但严肃古板的信徒和沉闷乏味的礼拜仪式却早早地激起了他心里的反感。并且他以自己的切身经历证实了宗教的虚伪。被强制灌输的信仰并不能使青年菲利普心悦诚服，尽管他还没离经叛道到声明要脱教，但他做出的一个决定——拒绝成为牧师，孤身前往欧洲游学——的确成为了他人生道路上至关重要的转折点。脱离了教会和家庭的束缚，菲利普才算在真正意义上初次踏入了真实的人世。在这期间，在与友人的交谈和阅读的启迪下，菲利普终于卸下了多年来他精神上的重负——宗教。他发觉人不一定非得信奉上帝。尽管宗教是许多人心灵的慰藉，对他来说，效用却并不大。在拥有独立思考的能力后，他毅然地背弃了被强加的信仰。
另一方面，菲利普不断思索着身而为人的终极问题——人生的意义。他的朋友，落魄诗人克朗肖的人生际遇激起了菲利普思想上极大的震动。克朗肖穷困潦倒，对人们普遍追求的尘世的幸福不屑一顾，执意追求着自己心中热爱的艺术，尽管最后重病缠身，却仍然精神坚毅。他声称既不悔恨自己的人生抉择，也不畏惧死神的到来。克朗肖的死对菲利普造成了极大的冲击。他一度悲观消沉，认为人生毫无意义。但这答案并不能使他满意，因为疑虑和恐惧仍然笼罩着他心头。后来，他终于从克朗肖赠与他的波斯地毯上得到了启迪：人不只有一种人生路途可选，幸福也并非评判人生的标准。每个人都可以依据本心创造出自己的人生格局。人生尽管毫无意义，但我们经历的欢乐和遭受的痛苦都将毫无分别地为我们的人生编织出独一无二的美丽的图案，所以一切都变得可以忍受。无论是无聊、激动、痛苦还是欢乐，我们都应坦然接受。这来之不易的醒悟给菲利普带来了更深层的精神解放。认识到人生毫无意义，我们才能更好地享受人生。
最后，我想说菲利普悟出的这套人生哲理与我目前持有的人生观不谋而合。尽管有人批判这种虚无主义人生哲理是在自欺欺人和自我麻痹，但这套理论的确帮我渡过了许多精神上的难关。唯有持有此种信念，我才认为痛苦可堪忍受。
智慧人生读后感集锦
读书笔记吧精选专题推荐：“智慧人生读后感”。
智慧人生读后感 篇1
我花了一整天的时间，拜读了叔本华的《人生的智慧》，真是敬佩不已。一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们，那就是一本好书、一堂好课了。如果把一次触动比喻为一朵浪花，那么，在读这本书时，你会觉得波涛汹涌，浪花翻滚！在阅读前，下了很大决心，要求自己一定要沉下心来仔细领悟，因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。但当我翻开书时，吃了一惊，它娓娓道来，通俗易懂，且翻译本的文笔优美，引人入胜。里面很多观点并不新颖，但却分析透彻，且加以佐证，有理有据，使人觉得言之有理，绝无空洞乏味之感。
前言里，介绍叔本华时，提到他是一个十分矛盾的人，“从小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒无常”，此书字里行间也流露出来了。但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样，一下子拉近了距离，总的来说，本书内容还算正面、积极向上，读完后可以提升我们对人生的理解和感悟，唤醒藏在我们内心的那份激情！“人们在世间有何种感受，主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。
中国有句古话：“仁者见仁，智者见智”就是这个道理，同样是逛街、参观，但每个人却会有不同的感受，对同一个事物也会有不同的见解。这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习，不断提升、拓展自己“看世界的方式”。当别人有不同意见时，不要轻易地以自己的看法去判断对错，而应该顺藤摸瓜，找到产生这个观点的“方式”，以此提高自己；另外，要尊重别人的意见，错和对都不是绝对的，做到“合而不同”。
“人持久不变的并不是财富而是人格”，这是亚里斯多德的名言。“江山易改，本性难移”，由此可见，人格会伴随我们走过一生，意义非凡！从小的方面来说，人格会影响我们的人生观、价值观等，进而影响我们的生活、事业。中国命相学上有句名言：“性格决定命运，气度影响格局”真是有它的道理！从大的方面来说，一个人的人格好坏决定了他对社会是贡献还是损害，而人格不会因为财富、学识、能力的多寡强弱而改变，相反，如果一个人的人格不健全，那么他拥有的能力越强，只会增加对社会的威胁，因此，科学是把双刃剑，关键就看它掌握在谁的手里，所以我们常强调做事先要学会做人。这就像武侠小说里的大反派，他们拥有超人的能力，却不造福人类，反而杀人如麻、贻害江湖，结果弄得天怒人怨，人人得而诛之。如果对他们进行心理辅导，健全他们的人格，金庸笔下的变态杀手、江湖怪人就会大大减少。中国的教育在这方面做得工作很少，并不怎么关心孩子心理的成长、人格的培养，而把精力放在了其他方面。和亲朋好友聊天时，一旦提及他们的小孩，我都不会问学习怎么样，也不关心他是否爱学习，是否中途辍学，因为在这百花齐放的社会，在学校读书并不是唯一通向成功的路径。相反，我往往会问他懂事不，是不是经常思考，有没有考虑过人生，有没有学会对自己的选择负起责任，而并不是一时冲动，“读书明理”才是关键所在。
“人生的幸福与悲苦，关键不在于遭遇的事情本身是苦是乐，而要看我们要如何面对这些事情，我们自身的感受是什么样”。“我们更容易抵御来自外界的苦难，但却很难承受自身性格缺陷所带来的痛苦”。从古至今，流传着许多苦中作乐的感人故事，就是这个道理。从这个角度看，当我们面对苦难、挫折时，应该坦然、乐观面对，因为人生本来就是由酸甜苦辣组成，缺一不可，这些我们都无法选择，但我们可以选择对待它们的态度。人最大敌人其实就是自己，我们应该正视自己的缺点、不足，勇于战胜自己。一个人幸不幸福，不在于他拥有多少，而在于他要求多少，知足就会常乐，叔本华也开出了幸福良方：“心地善良，思维敏锐，乐观进取，爽朗大方，体格强健这些人自身所应该具备的美好的品德才是获取幸福的第一要素”。
智慧人生读后感 篇2
这是一本阐述什么是幸福的书，叔本华认为，幸福来自于我们本身的内在因素，财富地位等外在因素并不是影响幸福的根本原因。一个人之所以渴望财富，从根本上说，还是因为他内心需求所至，外在只是间接影响。
对于一件同样的事情，一个肤浅的笨蛋可能觉得只是小事，不足为奇，但一个有思想的人也许就能看的这件事的意义所在。
歌德的这句话也是一个真理大众，不分贵贱，却总是承认：众生能够得到的最大的幸运，只有自身的个性。如果是这样，那我大抵上是一个不幸的人，因为我的个性实在不大好。
一个人对与人交往的热衷程度，与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择孤独，要么庸俗。这句也不是第一次听到了，是来源于叔本华么？诚然，一个伟大的思想家看起来总是孤独的。但生活中能称的上伟大的人毕竟是少数，然而有思想的人还是多的。比如一些阅历丰富的驴友，他们大多喜欢交朋友，与人分享故事，但我们并不能就说他们是平庸的。我们不必成为伟人，只要不是庸人便可。
有一种人，他们的精神力量并不突出，但又超出了泛泛之辈。当这一类人无法获得外在的快乐的时候，便会学习一门技术或是其他学科，但他们并不能全身心地投入其中，并对除此之外的任何事失去兴趣，这样的人可以说是他们的重心部分地存在于自身。而只有具有最高等的精神禀赋的天才，才会全身心地进入这样的状态。让我思考一下，我学习艺术是因为缺乏了外在的快乐么？显然不是，只是因为真心喜欢才去学习的，但的确无法全身心投入其中。这段很有意思。
头脑聪明对于一个人的幸福是主要的和要过最轻松的生活莫过于头脑简单，如何理解这两个矛盾的命题？
穷人与富人：穷人比起富人更容易挥霍金钱，更守不住钱财，但同时也更能够忍受贫穷，懂得为人处世的艺术。请不要再抱怨你生长在一个贫穷的家庭。
虚荣和骄傲的差别：骄傲就是确信自己拥有某一方面的价值，虚荣则是尽力让别人确信自己拥有某一方面的价值。虚荣使人健谈，骄傲却使人沉默。过分在意别人的看法也是虚荣的一种，事实上别人的看法对我们幸福的影响只是间接的，尤其是当我们认识到大多数人的头脑里面，都是些肤浅的思想和渺小的念头的时候。虽然这是一个许多人都知道的道理，但要真正做到无视他人的看法，那需要多么淡然的心境，就让我们继续磨练吧。
传达所见较之于传达所想要难得多，因此阿斯姆斯说：一个人去旅行就能讲故事，但是当我们与这些人深入交往以后，往往又得到另一个结论到海外旅行的人只是变换气候而已，他们并不曾改变思想意识（贺拉斯）。大概是说，他们只是找到了表面的资料，或许还对资料做了一些组合，但本质上他们并没有开发新资料。所以读万卷书应该在走万里路之前，而在行万里路的时候，别忘了思考。
智慧人生读后感 篇3
《人生的智慧》一书的原作者是德国着名哲学家阿图尔叔本华，他是唯意志主义和现代悲观主义创始人。这本书是叔本华写于1850年的晚期着作，正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以优雅的文体，暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学，从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。该译本是我国第一部从德文版译出的全译本。
我是20xx年5月份在亚马逊中国买到的这本书，同时买的一本书是《冥想5分钟，等于熟睡一小时》。书到了之后，先翻看的《人生的智慧》，刚开始的时候看得很迷糊，感觉思想混乱，没有静下心继续阅读，只是心里隐隐约约觉得原作者写得很高明，但是译者水平太烂，有些语句重复罗嗦，句读没做好，以为自己是白买了。于是，在看了不到一章节的内容，就把这本书放下了，转而去看的《冥想5分钟，等于熟睡一小时》。那本书看的津津有味，看完那本书后，自己的心也平静下来了，于是重新捡起了《人生的智慧》。陆陆续续大概花了半个月的时间才看完。《人生的智慧》这本书被装在了自己的背包里，跟随着自己出差，在火车上、地铁上、床上都会被拿出来翻一翻，每当看得投入后，自己的内心都很平静、踏实，深深地为作者渊博的知识所折服，为作者精辟的思想所感染。
在书中，作者主要讲述的是教人怎么平静幸福地过完这一生，它是一本哲学上关于幸福论的着作。作者系统严谨详细的分析了幸福产生的来源、分类以及要如何才能得到幸福。
全书共分为六个章节以及译者附录的作者生平。
第一章节，作者对决定人的命运的因素进行了划分：人的自身、人所拥有的财产和人所展现的表象。
第二、第三和第四章节分别就这三个因素进行了详细的论述和分析。
人的自身（即在最广泛意义上属于人的个性的东西，它包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。）被作者认为是人幸福与否先天性的决定性因素。
人所拥有的财产和所展现的表象是次要性的。作者认为，人拥有的绝对财产不是人感觉自己富足与否的条件，这个条件是人拥有的相对财产。因此，如果不跟别人作比较，那我们就会为我们所得到的感到快乐，而如果由于别人比我们更加幸运而内心不安，那我们将永远不会快乐。所以，这一因素还是由人的自身决定。
人所展现的表象是指人们对自己的看法，它分为名誉、地位和名声。作者对这三类看法作出了详细的说明和广泛的论述。他认为人的名誉是否定的，名声是肯定的。名誉是表明这个人不是例外，而名声却表明这个人是个例外。人们通常过分看重了我们的存在在他人心目中的样子，其实他人的看法就其本身来说，对我们的幸福并非至关重要，它对于我们并不直接存在。如果有人将这种非直接为我们所存在的东西作为直接存在来加以看重的话，那就是这个人虚荣的做法。
第五章节作者讲述了在人生中会遇到的一些具体的情形，以及给人提出遇到这些情形时的抉择建议。这是全书最轻松的一个章节，也是作者传授的最具体的内容。他解答了人的一生中所会遇到的种种情形应该要如何处理的问题：我们如何对待自己、如何对待别人以及如何如何对待命运和世事的发展。作者在这里讲述的内容在任何时代，对绝大部分的人都有着益处，我们能够从其中学到丰富的人生哲理。
第六章节作者纵览了人生的各个阶段的特点和建议。尤其强调了人年轻时经常锻炼身体的重要性和必要性。在这本书中，作者也对人自身身体健康的重要性进行了多次强调。读完本书后，我感觉到好好锻炼身体的紧迫性了。
全文通读下来，让人有种有种恍然大悟的感觉。作者在全文持述幸福是否定的，灾祸是肯定的观点。认为幸福的生活是减少了许多不幸的生活，亦即还能勉强忍受的生活。他劝诫读者要珍惜已拥有的现在，这才是人能够真正能够把握的，而对未来，充满了不确定性，对过去，也和我们想象当中的过去有所出入。
另外，这本书中，作者的语言平实简朴，再加上作者经常性的对观点的注解（作者认为人的后半生更多的是对前半生的注解），因此读起来不觉得费力，能够比较容易的接受作者提出的思想。
智慧人生读后感 篇4
内容简介：以坚韧拓展生存空间，用智慧缔造财富乐园。自立智慧：犹太人非凡的成就来自其非同一般的自立智慧，这种智慧是在千百年受挤压求立足的艰难过程中养成的独到生存之道。犹太人对于金钱的观念、对于契约的执迷、对于知识和实用智慧的追求，都使他们无论在什么时期、什么环境中，始终以这一套独有的立世原则让自己处于不败之地。处世智慧：犹太人的做事方式给人一种特立独行的感觉，而他们又极富效率。这首先基于犹太人看问题时独到的角度和眼光，干百年来的做事准则规范着他们的处世行为，能让他们看问题直指核心、做事情善走捷径。经商智慧：做生意有做生意的规则，犹太人以生意场上的卓越表现成为规则的制定者。他们善于利用和创造一切机会、善于让投入产生尽量大的利润，无疑，犹太人是世界上最聪明的商人。
犹太人生存智慧全集的读后感，来自淘宝网的网友：犹太民族是一个古老的民族，在人类文明史上占有极其重要的地位，近现代的犹太人给世界带来了商业的高度繁荣。犹太人作为全世界公认的“世界第一商人”，几千年来历尽艰辛和屠戮，掌握了丰富而系统的赚钱经验和生存智慧。犹太商人赚钱强调以智取胜。犹太人认为，金钱和智慧两者中，智慧比金钱重要，因为智慧是能赚到金钱的智慧，也就是说，能赚钱方为真智慧。这样一来，金钱成了智慧的尺度，．智慧只有化入金钱中才是活的智慧。他们对钱有着极其特殊的敏感，这直接导致了他们在商业领域具备敏锐的嗅觉。是财富让犹太人得以生存繁衍，是财富带来了犹太民族的勃勃生机。其实，犹太人的成功并不只表现在经商上，他们在政治、科研、军事、教育等各个领域都有出类拔萃的表现。优秀的犹太人具备一些走向成功的特质，正是靠这些特质，犹太民族在商业上才能够一枝独秀。更重要的是，犹太民族是一个善于不断学习、不断创新的民族，用智慧去创造财富是犹太人的最大特征，这也是我们要学习和借鉴的。犹太人的做事方式给人一种特立独行的感觉，他们做事极富效率。这首先基于犹太人看问题时独到的角度和眼光。千百年来的做事准则规范着他们的处世方式，能让他们看问题直指核心，做事情善走捷径。每个人都希望拥有智慧，每个人都希望成功，但是犹太人的成功告诉我们，人的智慧、成功不是与生俱来的，也不是从天而降的，而是需要付出艰苦的努力。本书对犹太人的成功背景做了系统的分析和总结，归纳出的犹太人特有的智慧要素适用于今天的每一个人，希望它能给读者带来有益的启示和切实的帮助。
犹太人生存智慧全集的读后感，来自淘宝网的网友：优秀的犹太人具备一些适合成功的特质，正是靠这些特质。犹太民族在商界才能够一枝独秀。每个人都希望拥有智慧，每个人都希望成功，但是犹太人的成功告诉我们，人的智慧、成功不是与生俱来的，也不是从天而降的，而是需要付出艰苦的努力。
智慧人生读后感 篇5
《人生智慧管理》这本书，从工作、学习、生活等方面，通过对人性内心关注和探索，深入浅出的诠释了许多做人的道理，正确引导着我们如何去做一名人生的智者。
做一个简单纯粹的人。我们每天面对工作的繁琐，发现有时会干着这件事，想着那件事，总感觉沉不下心，担心完不成任务。我们每天面对生活的不易，总喜欢与他人的名誉、地位和名声作比较，来衡量自己到底成功与否。
这些杂念难免会使我们产生压力，并总是活在他人的言论之中不能自拔，无论正面的还是负面的，究其原因都是失去了自我内心的本真。
我们不应再他人的眼光中飘摇不定，唯有活在当下，专注于现有的一点一滴，才是取得愉悦的真正秘诀。我们要学会自我减压，在紧张的工作中能够自我缓解疲劳；在追求完美和极致中懂得理性让步；在失落的情绪中能够及时摆正心态。试着做一个“简单纯粹”的人，去不断消除万般忧愁，真正感知生活的乐趣。
做一个知性随和的人。一个知性随和的人，必定拥有较高的个人修养，他的生活是轻松有趣的，但也是谦虚谨慎的。它需要我们持之以恒的学习，保持好奇心，对人生哲学有所积累，有所感悟；他需要我们拥有不同角度看待问题的能力，用宽厚感恩之心去发现世间美好有趣的一面；他需要我们每天“慎独自省”，时刻检讨自己的善与恶、对与错，才能鞭策自己不断进步。
这些看似简单的问题，做起来实属不易，有道是：“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。一个精神富足的人，在困境中也不失其乐；一个冥顽不灵的人，即使坐拥万千财富都难以心满意足。为人处世，应不限于眼前，不困于未来，不过分计较得失，从容不迫，方能走的更远。
做一个勇于创新的人。我们都知道“责任重于泰山”的道理，当下有的人因为怕担责变得不担当，不作为，出现了“随大流”的从众心理，工作因循守旧。
这种过度的从众行为十分容易导致我们变得盲从和怯懦，如果希望工作有起色、有成绩，就必须具备新观念、新思想、新方法、新知识的创新思维能力，敢于敲响好奇之门，把积极能干的形象展现给他人。
正如文中所说：每个人都囿于自己的皮囊，每个人也同样囿于自己的意识，我们要花一生的时间去琢磨人生，管理人生的智慧，让你与这个世界更好的相处。生活中的美好正在等待着被你发现。
智慧人生读后感 篇6
一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们，那就是一本好书、一堂好课了。如果把一次触动比喻为一朵浪花，那么，在读这本书时，你会觉得波涛汹涌，浪花翻滚!在阅读前，下了很大决心，要求自己一定要沉下心来仔细领悟，因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。但当我翻开书时，吃了一惊，因为它娓娓道来，通俗易懂，且翻译本的文笔优美，引人入胜。
里面很多观点并不新颖，但却分析透彻，且加以佐证，有理有据，使人觉得言之有理，绝无空洞乏味之感。
前言里，亦非介绍叔本华时，提到他是一个十分矛盾的人，“从小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒无常”，此书字里行间也流露出来了。但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样，一下子拉近了距离，总的来说，本书内容还算正面、积极向上，读完后可以提升我们对人生的理解和感悟，唤醒藏在我们内心的那份激情!“人们在世间有何种感受，主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。
中国有句古话:“仁者见仁，智者见智”就是这个道理，同样是逛街、参观，但每个人却会有不同的感受，对同一个事物也会有不同的见解。这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习，不断提升、拓展自己“看世界的方式”。当别人有不同意见时，不要轻易地以自己的看法去判断对错，而应该顺藤摸瓜，找到产生这个观点的“方式”，以此提高自己;另外，要尊重别人的意见，错和对都不是绝对的，做到“合而不同”。
“人持久不变的并不是财富而是人格”，这是亚里斯多德的名言。“江山易改，本性难移”，“狗改不了吃屎”，由此可见，人格会伴随我们走过一生，意义非凡!从小的方面来说，人格会影响我们的人生观、价值观等，进而影响我们的生活、事业。中国命相学上有句名言:“性格决定命运，气度影响格局”真是有它的道理!从大的方面来说，一个人的人格好坏决定了他对社会是贡献还是损害，而人格不会因为财富、学识、能力的多寡强弱而改变，相反，如果一个人的人格不健全，那么他拥有的能力越强，只会增加对社会的威胁，因此，科学是把双刃剑，关键就看它掌握在谁的手里，所以我们常强调做事先要学会做人。
这就像武侠小说里的大反派，他们拥有超人的能力，却不造福人类，反而杀人如麻、贻害江湖，结果弄得天怒人怨，人人得而诛之!如果对他们进行心理辅导，健全他们的人格，金庸笔下的变态杀手、江湖怪人就会大大减少。中国的教育在这方面做得工作很少，并不怎么关心孩子心理的成长、人格的培养，而把精力放在了其他方面。和亲朋好友聊天时，一旦提及他们的小孩，我都不会问学习怎么样，也不关心他是否爱学习，是否中途辍学，因为在这百花齐放的社会，在学校读书并不是唯一通向成功的路径。相反，我往往会问他懂事不，是不是经常思考，有没有考虑过人生，有没有学会对自己的选择负起责任，而并不是一时冲动，“读书明理”才是关键所在。
“人生的幸福与悲苦，关键不在于遭遇的事情本身是苦是乐，而要看我们要如何面对这些事情，我们自身的感受是什么样。”，“我们更容易抵御来自外界的苦难，但却很难承受自身性格缺陷所带来的痛苦”。从古至今，流传着许多苦中作乐的感人故事，就是这个道理。从这个角度看，当我们面对苦难、挫折时，应该坦然、乐观面对，因为人生本来就是由酸甜苦辣组成，缺一不可，这些我们都无法选择，但我们可以选择对待它们的态度。人最大敌人其实就是自己，我们应该正视自己的缺点、不足，勇于战胜自己。在这次公司组织的乒乓球比赛中，第一场和超声对决，我参加单打，结果输了，关键就在于很少参加正式比赛，心理太紧张了，而在后续的比赛中，自己过了这道心理关，充分发挥了自己的水平，赢得精彩，输，虽败亦无憾!战胜自己的感觉真爽!一个人幸不幸福，不在于他拥有多少，而在于他要求多少，知足就会常乐，叔本华也开出了幸福良方:“心地善良，思维敏锐，乐观进取，爽朗大方，体格强健这些人自身所应该具备的美好的品德才是获取幸福的第一要素”。
本书中还有许多浪花，比如:
“心灵空虚是厌倦的根源”。
“幸福主要是来自于心境的平和以及其满足感”。
“在女人的一生中，最重要的就是她和男人的关系”。
“把自己的幸福建立在别人想法上，是一种不幸”。…
智慧人生读后感 篇7
修心派前来拜祖-《人生的智慧》读后感800字！
叔本华在绝对孤寂的自我里创造出一个属于自己的意志世界，这个世界只有忍受孤独的人才能到达，晚年的他终于迎来了世界的喝彩和荣誉，但却只是虚伪的。
年轻时也许曾渴望过掌声，但六十已过知天命，只是说了句，桂冠太重。
我们这个时代，太看重钱，太轻视内心世界。而不幸中的万幸，得到了一笔钱，也大概率是各种花掉，买房买车买首饰名牌，然后想用钱赚更多的钱，你问要多少钱才够，回答说钱哪里会够，就算自己不花，也要攒一点给后代啊，这么乱的世界，是吧。
叔本华说，世界是我们内心的映射。世界乱是你心乱。你看我是个富二代，老爸给我留了足够霍霍一生的钱，我也没去乱搞啊。喜欢的人有她喜欢的人，罢了，罢了，还是我的内心属于我。
天才啊，总是忧郁的，因为太通透，看芸芸众生，悯芸芸众生。天才是介于人和神之间的一个物种。他也会有嫉妒，偶尔也会想要身外之物，对不认可自己的镜像世界也会发牢骚。但天才懂得自省，并有能力进行修正。
绝世的天才需要天分，一般的天才可以养成。就像性格，性格是与时空作用的结果，可以在发展中完善，天才则是人生智慧的修行。
年轻的时候我们什么都想要，什么都想争，中年以后，我们只要我们力所能及的东西，学会舍弃，学会承认自己，有不足，补不足。我们怎么知道的？通过审阅自己的内心。别人说的不算。我们也曾找过别人做参考，但别人高高低低参差不齐，还是自己懂自己。有极少数人懂，多数人打着懂的幌子卖拐。真正懂的人不在你的日常交际圈，也不在你朋友的朋友的朋友的道听途说圈，与其费心思找，不如找自己。
但也不是说别人的话没有一丁点参考权，只是告诫别偏听偏信，自己思考。
思考很费脑，所以要运动。健康的体魄是健康的思想的前提，一个生病的人，除非他虚弱得实在没力气，否则他是很愿意发脾气的，身体不舒服，精神也就不舒服，就想发泄。
适当的漫步或者找到自己舒适的运动方式，保持脑的供氧和不过度使用。过度使用和过度不用都会导致老年痴呆，不开玩笑（还给举了例子，算是内幕消息来自大佬的吐槽了）。
叔本华的人生智慧在修心。
智慧人生读后感 篇8
幸福。就是看空……
亚里士多德的三分法，认为决定凡人命运的根本差别在于三项内容，它们是：第一，人自身，也就是最广泛意义上属于人的个性的东西，它包括人的健康、人的力量、人的气质、人的外貌、人的道德品格、人的精神智力以及一个人潜在的能力；第二，人所拥有的身外之物，包括一个人所拥有的财产，以及其他可以支配的身外之物；第三，一个人所认为的他在其他人心目中的样子，也就是一个人对其他人所展现的表象（或更准确地说是别人对你的看法与评价），包括一个人的名誉、社会地位、获得的荣誉等等……
叔本华认为人与人之间的第一种差别是先天的，是大自然确定下来的，它比第二、第三种差别所造成的人类幸福或不幸福会产生更加根本和彻底的影响。人自身所拥有的优势诸如伟大的思想或伟大的心，与人的出身、地位、财富等多种外在优势相比，就好象一个真正的国王比之戏剧舞台上假扮的国王一样。也就是说对于一个人的幸福快乐而言，主体远比客体来的重要，它们是作为神的权利而赋予人的。
谁经常笑，谁就是幸福的，谁经常哭，谁就是痛苦不幸的……这简单的话出于叔本华，而他一生未娶，生活平和，晚年从容而终，践行了自己的人生智慧…
智慧人生读后感 篇9
《人生的智慧》读后感800字！
迈着沉重的步伐，我们走过了2020年的三分之一时间。这是灾难的一年，巨变的一年，也是奋斗中的一年。逆流中，我们思考与寻找，不断坚定信念……
在疫情中，我见到了许许多多顽强的英雄，同样见证了无数普通人坚守、坚强的故事。作为一名交通行业从业者，每当我看到我们守护的交通动脉，每当看到辛勤工作的同事们，我心中的自豪感与责任感油然而生。
在这短暂而又无比漫长的抗疫征程中，我相信，每个人的脑海中都激荡着思考与疑问。是的，天灾犹如一面镜子，照亮了人性中的闪耀和光辉，也展露了我们生活与精神的脆弱。在灾难面前，每个人都不乏迷茫与焦虑，我们是否应该返璞归真。
带着这些思考，我投入了属于我们高速行业的“抗疫”战争中。如果要用一个词语来形容我的2020，我相信首当其冲的应该就是“坚持”，在疫情中坚守职责，在业余时间里坚持阅读。在这段艰苦奋斗的日子，文字无疑为我带来了许多力量。其中给我带来最大震颤与激励的是叔本华所著《人生的智慧》。
在艰苦的奋斗路途中，坎坷与困难无疑是常态；在面对困难枯燥的抗疫工作时，可能我们每个人都曾有过动摇与怀疑。尤其是在我们面对到以我们一己之力无法掌控与预测的天灾人祸时，正如加缪在《鼠疫》中讲到那样：“当未来成为了触不可及的彼岸时”在不安中如何掌控我们自身的精神，成为了我在疫情期间的思考。而《人生的智慧》中的观点让我窥见了端倪：理性的人不追求快乐，只求摆脱痛苦。正如书中所提到：没有真正的需求，就没有真正的幸福。唯有摒弃个人的惰性与趋利避害的自我心理，在实现个人意义的道路上走得更远，我们才不易误入歧途。
随着疫情发展，我这本书也有了更加深刻的认识。想要收获价值与成就，唯有将自身的精神与价值投入到真正有意义的工作与事业中，我们才会收获那“肯定”而“确切”的满足。一次次耐心的排查，一个个忘我的昼夜……我们在思考，我们在前行。
智慧人生读后感 篇10
带着敬畏的心真正意义的读完了第一本所谓的人生哲学书。叔本华的名字在上一本哲学的慰藉中被提到了，在那本书中提及叔本华是因为他对爱情的解读，而这本书提到了一个人一生的一切所需要经历的事情。
快乐，幸福，痛苦，无聊，爱情，欲望，
回忆，委屈，愤怒，正义，勇敢……各种各样宝贵的人生经历，无需夸大也不应掩饰，乐观正面的分析后，再经历或者面对，人就变得更加坦然而无所畏惧了。这就是这本书最大的意义所在
当然叔本华也指出了什么是对的，追求精神和健康层面的满足要远高于满足自身原始需要(沉迷于肉体刺激)，同时对于身外之物名誉，声望，财富也做出了注解。这些也是属于低一级别的欲望满足。
当然作者最后在谈论青年与老年的区别时也提到了当老年丧尸体力后，也就失去了赚钱的能力，这个时候面临贫困则是十分痛苦的事情。同时作者对老年的生活也做出了正面的肯定，因为欲望的消失，人们可以在年老的时候变得更加深刻，透彻有智慧并且更快乐，这刷新了我所理解的对老年生活的认识。
最后，用简介中的一句话作为结尾：“不沉溺在世俗的事务中，不沉浸在感官的享受中，不把希望寄托在他人身上，对情和爱没有过分的渴求，如此，你便可以得到自由。”
希望每一位看过本书的人都能够得到精神层面的自由，这也是最最宝贵的。
智慧人生读后感 篇11
近来阅读了叔本华的《人生的智慧》一书，颇多感触，写出来与大家共享。
《人生的智慧》是叔本华1850年写的《附录和补遗》中的一部分。叔本华是德国著名的哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。他一生未婚，没有子女，以狗为伴。他的作品蕴含着丰富而伟大的哲学思想，但早期的作品并不受到同行们应有的欢迎和理解，当然也不会得到世人认可和赞许。金子总是会发光，在去世的前几年，叔本华终于获得了他早应获得的名声。
书中讲述了，决定人生命运的根本区别在于三项内容：人的自身，人所拥有的身外之物和人向其他人所显示的样子。人的自身对于造成人们的幸福抑或不幸福会产生根本和彻底的影响，它包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。人所拥有的身外之物，亦即财产和其他占有物，对人的幸福的影响仅次于人的自身。人向其他人所显示的样子，是指人在其他人眼中所呈现的样子，亦即人们对他的看法。他人的看法又可分为名誉、地位和名声。这些对人的幸福所发挥的作用是最微弱的。
我们应该爱护，培养和发展我们的自身，因为它是我们得到幸福的关键，对我们的幸福起决定性的作用。最直接带给我们幸福的莫过于轻松、愉快的感官，因为他所带来的好处是即时呈现的。一个人如果他能时刻保持轻松、愉快的心情，那么幸福就会想他招着手走过来。所以乐天派是幸福的，他们总能找到高兴的理由，拥有轻松、愉快的心情。我们的幸福取决于愉快的情绪，而愉快的情绪取决于我们身体的健康状况。健康的体魄，会使我们精力充沛，干劲十足，专注于我们的学习、工作和生活。没有人会愿意像病人一样躺在床上，或者坐在轮椅上度过他的一生，因为健康的乞丐比染病的君王幸运。叔本华认为最大的愚蠢就是为了诸如金钱、晋职、学问、名声。
痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌，而我们就生活在这两者之间。当距离痛苦越远的时候，我们离无聊就越近，反之亦然。生活的艰辛和匮乏产生痛苦，而无聊来自丰裕和安定。普通民众为了温饱和免于饥饿，和痛苦进行着旷日持久的战争。富人却不得不面对无聊连续不断的袭击。
金钱之于人其实并没有人们想象中的那么重要。人们总是夸大了金钱的作用，以至于为了得到更多的金钱，使用了一些卑鄙下流的伎俩。这样做的后果是幸福离他们越来越远，因为伤害了自身，与高贵的人格是背道而驰的，也损害了自己的名誉，尽管名誉对于我们的幸福没有我们的自身和拥有的身外之物更有优势。人们希望得到足够多的钱，好让他们的后半辈子免于因为钱而造成的不幸，然后疯狂地追逐金钱，当赚到的钱能让他们安享晚年的时候，他们又有了新念头要让下一代能过上安逸舒适的生活，于是又开始追逐金钱的行动。财富犹如海水：一个人喝的海水越多，他就越感到口渴。人追求财富的欲望，总是难以满足，因为他们追求财富的欲望总是在不断地膨胀。金钱可以为我们解决吃饭、穿衣、住房的问题，还可以为我们生病时提供医药费和一些意外事故的花费。这也是金钱的真正意义。至于购买华丽的服装，闪着耀眼光芒的珠宝首饰，名贵的跑车，还有结婚祝寿宴请时铺张排场，都是浪费金钱的行为。更重要的是这些东西对于我们的幸福并没有多么大的好处。
地位、名誉、名声对我们人而言都是奢侈品，我们不应该过分地追求，更不要将它们视为生命的支柱。上述三者都是别人赋予我们的看不见摸不着的东西，而且可能随时被别人收回去。其实得到名誉并不难，只要恪守本分，兢兢业业，它自然就会来到你的身边，因为名誉的要求就是做好你该做的事情。一旦你没做好一件事情，或者没去做一件本该有你去做的事情，那么名誉就会从你身边溜走，而且一去不复返。名声被视为名誉的孪生兄弟，名誉会死，而名声却永恒的存在。正因为得到后可以永恒的存在，所以得到名声是很艰难的，在得到它之前要付出常人难以想象的努力。贝蒂在《吟游诗人》中写道：高傲的名声殿堂闪耀在陡峭的山上，要爬上去是多么的艰难!显而易见，要得到这一奢侈品并非易事。很多做出过非凡成就，写出过卓越作品的人，在获得了他们应有的名声之前，就已经悄悄地离开了人世。在他们做出非凡成就和写出卓越作品的年代，这世上并没有比他们伟大智慧和思想稍微差一点的评论家，更没有和一样拥有伟大智慧和思想的头脑。直到后世，诞生了天才，他们智慧和思想才开始被大众所知道了解，并且名声大噪。本书的作者还是幸运的，在他永远地闭上眼之前，世人就将显赫的名声赠予了他，尽管此刻他站在路的尽头，老迈的头颅已经无力承受月桂花环。
我们每个人都有追求幸福的权利，也非常乐意使用和维护这种权利。但如何才能利用好这种权利，让我们从这权利中受益呢?这是摆在每个人面前不可逃避的问题。从我做起，从人的自身开始，培养我们良好的道德品格，发展我们丰富精神思想，锻炼出我们健康的身体。钱不要太多，但不需能保证我们的正常生活不因钱的缺乏而受到干扰。地位、名誉、名声，我们不必强求，做好本职工作，热衷于自己的事业。做到了这些，你会发现，幸福的翅膀长在自己的身上。
智慧人生读后感 篇12
对叔本华的哲学了解不多，不敢妄加评论。这本书告诉你怎样能活得更幸福，是本比较通俗易懂的人生指南。
人们被自己的意欲支配，追求外在的快乐，金钱财富地位荣耀。这些外在的快乐与幸福，只有取得了人们才得到满足。但是，这满足不会长久，内心的意欲又会叫嚣着想要得到更多。
于是，人们就深陷在这样奔波忙碌中去满足自己的欲望。欲望得不到实现就痛苦，没有欲望实现时就迷茫无聊。叔本华告诉你，要摆脱这种在痛苦和无聊二者之间像钟摆一样的过程，就要去寻求自己的内心与精神世界。
同样一件事情，有的人就会悲观看待，有的则是乐观面对。这是出于每个人个性的不同，而个人自身的内在素质，直接决定了这个人是否能得到内心的幸福。一个人在精神思想上越是丰富多彩，越有可能得到快乐，沉迷于感官上的满足只会陷入欲望陷阱。
感官的满足简单举个例就是现在的碎片化阅读，获取短时的快乐，最终却只剩空虚与无聊。叔本华总结了三类人们获得快乐的方式，值得参考与学习。一是吃饭睡觉等基本生理需求。二是肌肉力量带来的快乐，例如运动、舞蹈等体育活动。三是感觉能力方面的乐趣，包括观察、思考、阅读、创作、演奏音乐等。
在满足基本需求后，发展第二第三类乐趣会给人们带了更大的幸福。叔本华在书中还阐释了很多人生的智慧值得学习，我的叙述只是其中一个小小的片段。有人认为叔本华是悲观主义者，觉得他认为人们不是在痛苦就是在无聊中转换是悲观认识，这本书却是在教人们在认清自己后在这样的人生中也能得到自己的乐趣。
和叔本华一样不喜社交，选择独处思考自己人生哲学的人大有人在，那些有着思想乐趣的人会在他这里找到共鸣。
叔本华说过：“人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外，在没有更多别的选择了”。
我不知道自己是不是个庸俗的人，但我也在努力追求自己的幸福。
