美丽人生电影观后感。
电影或电视剧，是可以影响一个人一辈子的，看完引人入胜的影视作品，我们的内心总会久久无法平静。我们在看完后可以选择写一份观后感。观后感可以是因观看影片而激发的一些决心和理想。作品观后感究竟该如何写呢？栏目小编特意收集和整理了关于美丽人生电影观后感，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
关于美丽人生电影观后感【篇1】
一提到父母之爱，特别是父爱如山的电影，《Life is beautiful 美丽人生》必被提及。
《美丽人生》是一部由罗伯托·贝尼尼执导，罗伯托·贝尼尼、尼可莱塔·布拉斯基、乔治·坎塔里尼等人主演的剧情片，于1997年12月20日在意大利上映，后风靡全球，历久弥新。
该片主要讲述了一对犹太父子被送进了纳粹集中营，父亲利用自己的想像力扯谎说他们正身处一个游戏当中，最后儿子的童心没有受到伤害，而父亲却惨死的故事。1999年，该片在第71届奥斯卡评选中一举斩获包括最佳男主角在内的三项大奖。
首先，电影故事不落俗套，别出心裁。 战争也是电影的主要题材之一，其中不乏《辛特勒的名单》、《血战钢锯岭》这些优秀大片，但《美丽人生》却另辟蹊径，叙事成功，因为它没有采用传统的战争片的表现手法，而是用“寓言”的方式写实，明明是悲剧，却传递了更多的喜剧效果。
在剧情完整度上，影片前半部分为后半部分做了充分铺垫：比如前面儿子深爱坦克，后面才有了父亲利用他对坦克的期盼编织美丽的谎言;前面儿子表现的不爱洗澡，后面这一小点正好救了他的命;前面男女主人公看歌剧，后面男主正是通过咏叹调向女主传达他们还活着的信息……
在电影表现上，导演兼主演罗贝托·贝尼尼发挥了高度的创意，把本已经拍烂的二战题材‒纳粹迫害犹太人的梗点石成金，又利用了卓别林的喜剧效果，既体现了意大利人开朗的民族性，又把故事叙述的生动形象，让观众泪中有笑，笑中含泪。
即使过去了20多年，这部电影的故事依然不失创意，熠熠生辉，甚至可以说，直至今天，还没有哪部战争电影在情感表现方面能出其右。
关于美丽人生电影观后感【篇2】
第一，这个世界上唯一一种不求回报的付出是父母对孩子的爱。第二，生存的最高境界就是不管身处什么样的环境或者知道未来的恐惧还能保持乐观的人生态度。
这是一个发生在二战时期的故事。他是一个市井小民，但是他积极进取，贫寒的生活并没有夺取他对生活的热情。她是一个小学教师，她出生富裕之家，但是并没有透露着一丝上流社会的铜臭之气。在几次偶然的相遇之后，彼此建立了很好地钦慕之感。终于，他在她和她的官员未婚夫的婚礼上将她带走，从此以后生活在了一起。
几年后，他们有了一个儿子，非常可爱。如果故事到这里就结束那该是个多么好的结局。但是现实总是嫉妒美好的事物，嫉妒它的存在，它会想尽一切办法去破坏掉它。
就在他们准备给他们的可爱的儿子准备生日典礼的时候，不幸来临了。纳粹分子趁她不在将他和他们的儿子带走了，她回来时非常伤心，并立刻赶到运输民工的火车站，并且要求将她一起带走。
在集中营中，男女分开。他为了安慰他的儿子编了一个很完美的故事。并且用自己乐观的人生态度去将这个谎言真实化。而他自己却在每天的繁重的苦力之后还继续思念着她，她亦是如此。就在纳粹被粉碎的前一天晚上，他为了去找到她一起离开集中营而被纳粹分子发现，悲惨的死在了无情的枪下，临死之前还用自己乐观的态度向自己的儿子展示了父亲的伟大。最后，她和儿子在离开的路上相遇。影片结束。
这是第一次看意大利的电影，自己是理科生，对于二战的历史具体了解的也不怎么清楚。但是，剧中他的积极地生活与生存态度我想是所有人都能看的出来的，也是所有人都十分敬佩的，他们对孩子的爱是天底下所有父母看了都会有相同的感受。同时，反映了战争使得人民的生活生存受到了极大的考验与打击。但是影片还是传达了一种在战争这无边无际的黑暗之中，依然有人性的光辉在闪耀。
关于美丽人生电影观后感【篇3】
在很早的时候，我妈就跟我提起过《美丽人生》，胡事的概要也讲过，只是一向没有看过。我十分感激孟教师为我们播放这部电影。
在战争题材的电影里，东方似乎必须会有一种个性的意识，就是在灾难来临的时候，总会出现那么一个人，他的出现总是由掌声和鲜花相伴，似乎仅有这样才能为自我的民族添彩，只因某某人在战场上绽放出这样那样的光。
对这样遥远的战争故事，难道不觉得太政治么战争并不是英雄们背负的，战争不是单属于英雄的故事，不单属于士兵的故事。有时候我在那些所谓的战争作品中找不到时代，倒是颇像一部偶像剧。我们对战争的感知会变成这样，是正因什么
我也看过一些国外的战争题材的电影，比如《希伯利亚理发师》又比如《黑皮书》。战争过于残忍，正因在战争中所仇恨的对方，同样也在战争中所以而清晰得从心底到指尖地痛苦，又在扳下枪扣时从手指把麻木传到心底。在战争里，前任何一个人的死亡都太微不足道。在这样的灾难面前，恐惧驱使我们忘记一些东西，放下一些东西，比强孩子们忘记纯真。但我们绝对不好放下爱与人道，在战争面前它可能是最脆弱的，但也能够是最坚固的。
战争面前我们都要受伤，我说战争不仅仅是士兵的故事，它是一场暴风雨，每个人都要淋湿，可是我们看到有的人没有被淋湿，正因有另一个人帮他挡住全部的雨点。
每个父母都期望孩子有个美丽的童年，完整的童年，可是战争夺走他们的完整的童话，让他们在灰色背景的世界里完成他一辈子的使命。这不公平，对谁都不公平。所以我们看到一位伟大的父亲，用生命拯救一个孩子的纯真。他的死亡，他的一切行动都在控诉战争带给我们的创伤。这样精神上所带来的创伤，是所有人都不想看到的。那些伤痕在说：
“不好再有战争!”
在课文中也有这样的话，是《亲爱的爸爸妈妈》里所出现的。
在世博会的墨西哥馆里我记得有说墨西哥的历史，战争。“历史就在我们身边，如果我们不去阅读它们，它们就永远地消失。”大屏幕上是这样写的。可是欠们所应阅读的，不是憎恶。
在阅读《芦花荡》时，那个分析“老头子将敌人置于死地时萌发出的愉悦情绪”到此刻还使我痛心着。这种仇恨，到底什么时候才能够停止战争中需要我们记住的不是英雄们杀敌后的快感，而是告诉我们这些身处在和平土地地上的人们，我们所享受的安逸带来的一切的可贵，和平的可贵，自由的可贵。
战争使我们更爱自我的国家，没错。而东西方战争作品的差异也就在于，在东方文学作品中，我们最终宏扬的是本国的威严，大家是站在各自的国家发扬本国精神。而西方的战争作品里，它年表达出的伦理，人性是不分国界的，它给我们所带来的是每个国家在战争中，在平凡人之间，闪耀的“人”的本质。
关于美丽人生电影观后感【篇4】
前几天在图书馆看到读书协会推荐的《美丽人生》这本书的简介，感觉还不错，就从图书馆借出来了。这本书讲了主人公尼古拉·格雷辛斯基和蒂埃里·布兰德故事，格雷辛斯基是个天生的悲观主义者，虽然算不上倒霉鬼，但是一颗心却总是处于不安之中。长久以来，他已经养成了习惯，每天早上醒来都会碰到焦虑那个冷漠的魔鬼。布兰德可悲之处在于长了一副非常平庸的面孔，平庸到一无是处的地步，他的生活也非常平凡，没有多少激情，过的是一种非常平常的小日子。
这两个素昧平生的人在网球场上相遇，一场网球打下来成了气味相投的朋友。而此时从不喝酒的格雷辛斯基端起了装满伏加特的酒杯，两人借着酒气打赌，发誓要改变生活，三年后的此时此刻在这个地方见面。他们想证明四十岁的他们过了一种生活之后还可以过另外一种人的生活。两人分开之后，布兰便去履行诺言，有计划的与自己同居多年的女伴分开，并且接受了整容手术，割断了原来的一切社会关系，做上了自己从小梦寐以求的职业：私家侦tan，开始了自己的新生活。而格雷辛斯基第二天就后悔了，但还是在不知不觉中改变了自己，从那次之后，他就对酒产生了兴趣，喝酒可以让他变得底气十足，让他有勇气改变上司的决定从而被老总看上当上了部门总管。同时他还发明了啤酒罩并申请了专利。酒不但给了他勇气，也给他带来了爱情。不过因为酗酒成瘾，有钱后又忘乎所以，终被公司解雇。三年之后，两人在约定的地点见面，虽然布兰整容了，但是他的球技还是欺骗了他，终究被格雷辛斯基认出来了。
这部小说反映了在现代社会巨大的压力下，许多人都不满意自己的生活，想成为自己心中的那个他。但是即使我们能够改变外貌，但还是改变不了自己的内心世界。自己的思想、感情等都是不能改变的。正如小说里面的主人公格雷辛斯基最终还是露出了自己的真面目，他还是摆脱不了那个焦虑的魔鬼，使自己的生活变得比以前更加糟糕。小说反映了这样一种社会现象，表现了一种社会冲突，我们可以改变身份，但永远改变不了自我。
关于美丽人生电影观后感【篇5】
喜剧式描述和沉痛内涵的融合是这部电影最大的特点。在电影的前半段中，我们能从人物不经意的交流之间，瞥见时代的悲哀。圭多办理开书店的文书手续被告知“要等几年”，因为主任还有十分钟要下班了而且不想签字;学校的新督学来视察，是为了给孩子们宣传国家的种族主义理论;人们谈论三年级学生需要做“消灭残疾人能为国家省多少钱”的算数题，谈论的焦点竟然是这种问题对于三年级学生太难。随着时间的发展，被喷涂油漆的“犹太马”、“犹太人与狗不得入内”的告示，这些标志的出现进一步加剧了紧张的气氛。
随着圭多与儿子被抓，影片剧情急转直下，先前的喜剧元素荡然无存，剩下的仅仅是在悲剧中的苦中作乐，影片进入了后半段。在后半段中，我们则是要在圭多的精神力量下，从悲剧中找到喜剧的宽慰。儿子因为不想洗澡，而在纳粹的毒气屠杀中逃过一劫。而圭多一次又一次地化险为夷，不仅保护了儿子，更让儿子远离了黑暗的真相。当最后大清洗之夜来临，圭多被士兵押送着经过儿子藏身之处时，他故意作出夸张的动作，仿佛这确实是一场游戏。儿子躲在柜子里，笑着偷看父亲走远，却不知道这是他见父亲的最后一面。悲剧和喜剧的交融在圭多生命最后的玩笑中达到了高潮。
关于美丽人生电影观后感【篇6】
《美丽人生》，一如片名，那和煦温暖的阳光、那充满智慧的幽默、那深深的爱恋与舐犊之情……这些能够得上美丽人生的因素却是发生在战争阴霾之下。残酷的战争为背景使得这一切都那么难能可贵。战争是黑暗的，可主人公的心中有阳光，生活便是美好的，态度便是积极的，心理便是乐观的，画面便是明艳的，情节便是喜剧的。
偶然的邂逅了他的公主;冒充视学官对种族的一番调侃;在叔叔的饭店里左右逢源;和“公主”在雨中漫步，又骑着一匹涂有“犹太马”字样的白马带着公主逃离订婚现场;儿子大了，他对儿子说“犹太人和狗不得入内”与“蟑螂与生番不得入内”其实一样;被纳粹抓走了，妻子毅然决然的说自己也是犹太人，跟着他们到了集中营，而他更是对儿子架构了一场精彩刺激的积分游戏，他从德国军官那儿“翻译”了游戏规则，他偷偷跟儿子通过广播问候他的公主，他给儿子找了一群德国小伙伴，他用餐厅的留声机为远在女营的妻子播放他们曾听过的歌剧;纳粹要撤出集中营了，他对儿子说这是游戏的最后一关，将之藏了起来，他冒着危险寻找妻子而不得，却还对那些素不相识的女犯们嘱咐关心;他被纳粹军官抓住，可在儿子的视线范围内像在表演一样做着夸张的动作，为的是让这个谎圆满下，让儿子生存下……几声枪响，我们知道，基度被杀了，没有血腥，没有绝望，甚至是从容的，像这部片子一直贯穿的那样。
记得一部小说中有这样一句话：“爱是我们临死时唯一能带走的东西，它使死亡变得如此从容。”这样的爱，对妻子，对儿子，对整个世界，在死难面前，在战争浩劫面前，是那样伟大，那样触动心灵。
刚开始，我以为这只是一个普通的喜剧片，充斥一些搞笑噱头，让人感觉生活是美好快乐的而已。我甚至一开始还有些讨厌基度，长相平平，甚至可以说有些丑陋，油嘴滑舌，胡说八道。也忽略了战争这个背景。可到后来，竟是笑中带泪，像卓别林的喜剧片一样。
我已经习惯把电影当成娱乐消遣了，加上自身向来开朗，因而为看一部电影而哭的时候很少。但当《美丽人生》到最后响起了一段平静而深情的画外音：“这是我的经历，这是我父亲所做的牺牲，这是我父亲赐予我的恩典。”，我便再也忍不住，在电脑前哭了很久。
悲剧是把美好的东西撕碎给人看，那么，《美丽人生》的这样的悲喜剧就是把美好的东西撕碎再拼起来给人看。美好的东西碎了，你固然伤感，但若碎了还能拼起来，虽然不完整，但又是另一番残缺的美;或者说还有拼起来的希望，便在伤感中给人以希望的感动。如同地震中，你对从废墟中顽强求生的人而产生的感动远远大于对早已埋死了的人的。真正感动人心的不是悲剧本身，而是从平凡中升华的伟大。基度是一个平凡的男人，他与多拉的爱情也平平淡淡，没有家族、地位、第三者等等的阻隔，连种族的隔阂在片中都刻画的很淡，自然而然的便结婚生子了，而那场编构的游戏，跟世界大战比起来更是微不足道。但基度时时都保持的乐观积极的态度和充满智慧的幽默，多拉甘愿说自己是犹太人也要跟随着家人受难，基度为了让儿子不受战争的身心摧残而编织的完美谎言，还有一同保持谎言的陌生人……平凡中升华出了人类的永恒主题，生命与爱……
片中几度描写到叔本华的意志控制的哲学。但我想，导演加这些巧合的桥段并不是为了增加噱头，而是这个哲学本身就是整个片子的哲学思考，其意义并不是要说明意志对客观事物的作用，而是意志控制意志的力量。
前阵子才看过一本小说叫《天堂里的小提琴》，讲的是二战末期的德国，年轻的小提琴家凯勒尔被突然传唤到了犹太人集中营，集中营的长官命令他在接下的四天里，给几十个当作实验品的犹太人表演四场小提琴独奏，来测试古典音乐是否能够重新唤起这些麻木僵死灵魂里的求生意识。这本小说的英文名称叫thesavior，是说小提琴家是这些麻木的犹太人的救赎者么。或许这样的救赎真的有用(在小说中也确实起到了一定的作用)。但书中麻木的灵魂与《美丽人生》的灵魂形成了强烈的反差，他们已经心死，外界的拯救也无济于事，而《美丽人生》告诉我们真正能救赎自己的只有自己。因而不论环境怎样只要有个美丽的心灵、美丽的意志，那么人生就是美丽的!我们能控制的只有自己的思想，那何不让它更美丽一点呢。
