杨绛先生读书笔记1000字模板。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”，人的成长离开不开书籍营养的滋养。而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，你对写读书笔记熟悉吗？编辑特地为你收集整理“杨绛先生读书笔记”，如果合你所需，不妨马上收藏本页！
杨绛先生读书笔记(篇1)
1.你知道中国最有名的人是谁？提起此人，人人皆晓，处处闻名，他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你一定见过他，一定听过别人谈起他，差不多先生的名字，天天挂在大家的口头，因为他是中国全国人的代表。
2.差不多先生的相貌，和你和我都差不多。他有一双眼睛，但看的不很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究；他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不细密。
3.他常常说：「凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？」
4.他小时候，他妈叫他去买红糖，他买了白糖回来，他妈骂他，他摇摇头道：「红糖，白糖，不是差不吗？」
5.他在学堂的时候，先生问他：「直隶省的西边是哪一省？」他说是陕西。先生说：「错了，是山西，不是陕西。」他说：「陕西同山西，不是差不多吗？」
6.后来他在一个钱铺里做伙计；他也会写，也会算，只是总不会精细；十字常常写成千字，千字常常写成十字。掌柜的生气了，常常骂他，他只笑嘻嘻地赔小心道：「千字比十字多一小撇，不是差不多吗？」
7.有一天，他为了一件要紧的事，要搭火车到上海去，他从从容容地走到火车站，迟了两分钟，火车已开走了。他白瞪着眼，望着远远的火车上的煤烟，摇摇头道：「只好明天再走了，今天走同明天走，也还差不多；可是火车公司未免太认真了。八点三十分开，同八点三十二分开，不是差不多吗？」他一面说，一面慢慢地走回家，心里总不很明白为甚么火车不肯等他两分钟。
8.有一天，他忽然得一急病，赶快叫家人去请东街的汪先生。那家人急急忙忙跑去，一时寻不着东街的汪大夫，却把西街的牛医王大夫请来了。差不多先生病在上，知道寻错了人；但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想道：「好在王大夫同汪大夫也差不多，让他试试看罢。」于是这位牛医王大夫走近前，用医牛的法子给差不多先生治病。不上一点钟，差不多先生就一命呜呼了。
9.差不多先生差不多要死的时候，一口气断断续续地说道：「活人同死人也差……差……差……不多，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，何……必……太……太认真呢？」他说完了这句格言，就绝了气。
10.他死后，大家都很称赞差不多先生样样事情看得破，想得通；大家都说他一生不肯认真，不肯算账，不肯计较，真是一位有德行的人。于是大家给他取个死后的法号，叫他做圆通大师。
11.他的名誉愈传愈远，愈久愈大，无数无数的人，都学他的榜样，于是人人都成了一个差不多先生。──然而中国从此就成了一个懒人国了。
杨绛先生读书笔记(篇2)
鲁迅写这文章的当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!在这篇文章里我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。
杨绛先生读书笔记(篇3)
纵观朱光潜先生的《谈美》，大致分为了三个板块，其一是谈对美的欣赏，其二是讲美的创造，最后引申到了人生的艺术化，朱光潜先生本人也认为这是他自己最重要的理论。这本书看完后，对人生与艺术，自己与美有了自己的感悟。
书中开篇就解释了谈美的原因，“要求人心净化，先要求人生美化。”“人要有出世的精神才可以做入世的事业”，要做到“免俗”。而探讨现如今美的意义，或者是美学的意义，有一个很著名的观点就是现代美学的美育，美学可以把人的存在纳入形式表达的方法，审美的本质就在于让人的存在变得更加美好，意味着唯有通过审美教育才能真正获得对人生的的深层把握。以我所学，美育能够成为可能的基础，是因为艺术主要就是负担人的感性认知以及美感意识的水平的职责。而审美之所以如此重要，就在于通过艺术的审美教育，才能摆脱生命的慵常性，复苏被现实麻痹的感知，重新领悟到生命的真谛。而现在的社会是一个被技术统治的时代，艺术成为了消费文化的一部分，在这种大潮里，唯有通过美育获得存在的感知，得到真正的本真。
在对美的欣赏上，首先是态度问题，对一颗古松不同的身份会有不同的感悟，而无论何种感悟都是带有个人的主观，这也体现出艺术与人生之间存在着紧密地联系。“极平常的知觉都带有几分创造性;极客观的东西之中都有几分主观的成分。”引出一个显而易见的道理“有审美的眼睛才能见到美”。仔细观察生活，确是如此，生活中极平常的东西都带有我们自己的主观意识，看到公寓旁边与楼齐高的参天大树，我们可能习以为常，而当我用审美的观点去看待它，它又是那么的特别。站在树底下观之，只觉望不到树尖，树干上都是风霜的痕迹，凹凸不平，却带有一种古朴美;有次站在楼顶观之，别有一番景象，居高临下，它是那么的孤立，独树一帜，显示出傲然挺立之感，不畏寒冬，心中不觉对此敬佩。当时正值我背书背的很烦闷，忽觉树都能如此不畏环境的艰难，何况人呢。我想这就是审美给我带来的精神上的体验。
艺术与实际人生也是有距离的，而艺术与极端的写实主义不相容。他说“美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把他摆在适当的距离之外去看。”“艺术本来就是弥补人生和自然缺陷的。”在许多文学作品中，本来现实的结局完满的，而改写成文学作品后，去掉了完美，给了他一个不完美的结局，这就在于这样使得悲剧更深入人心，能够起到更大的艺术效果。我们感悟艺术作品的时候，也要记得这个适当的距离，书中的古希腊和中国旧戏的角色往往戴面具，穿高跟鞋，表演时的声调不像平常，这都体现距离。而这个是适当的距离，距离太远变成无法理解，而太近则不像是艺术。所以朱光潜先生说“一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。”要以主观的参与者退变为客观的观赏者。
朱光潜先生也谈到了几点对许多人对美感的误解。美学不是享乐主义，而这个享乐指的是快感，我们欣赏一件作品时候的快感，愉悦之感，并不就是美感。“美感有普遍性，快感没有普遍性。”“美感与实用活动无关，而快感则起于实际要求的满足。”这个也解释了我心中的的疑问，对于一件事物的喜欢，并不能说明这个事物是美的，正如“实验美学”的人做的实验，问受验者喜欢哪些颜色、条纹，而艺术上部分之和并不等于全体，每个人都不尽相同，不能以大多数认为而断定它是美的。另一个误解是联想带来的就是美，“美感起于直觉，不带思考，联想却不免带有思考。”每个人的知识水平不尽相同，看到一件事物的联想也不会相同，看到一件事物的联想只是持有实际人的态度，在它的艺术本身以外去求它的价值，这显然是不对的。最后，考证和批评也不是对美的欣赏。当你看到一件文学作品，探析作者的一切，透析写作缘由，社会背景等，这可能会在无意之中磨灭了美。“遇到文艺作品如果始终持批评的态度，则我是我而作品是作品，我不能沉醉在作品里面，永远得不到真正的美感的经验。”或许对待作品，我们应该不掺加杂质，以本真之心去看待，这样也能更好地阅读作品，得到其中的真谛。
在美的创作上，朱光潜先生谈到“大人者不失其赤子之心”，艺术游戏说。“艺术的雏形就是游戏。游戏之中就含有创造和欣赏的心理活动。”我觉得这在一定程度上把艺术变得更加具体化。游戏和艺术一样是把欣赏的意象加以客观化，使它成为一个具体的情境。也是一种“想当然耳”的勾当，游戏也带有移情作作用，把死板的宇宙看成活跃的生灵，是在现实世界之外另造一个理想世界来安慰情感。这可能是受到席勒认为人有一种游戏冲动，这是以美为对象的艺术创造冲动。但是有浓厚的“乌托邦”色彩。同时，也使艺术成为一种社会意识形态的工具，承担了太多的“说教”功能和“神圣”色彩，弱化了游戏的实践性、对话性和非功利性等。总之，我认为在美的创作上，朱光潜先生提到的“读书破万卷，下笔如有神”说的十分正确。以前看过一段话说，读书有什么用，还不如拿读书的钱出去旅行，古有“读万卷书，不如行万里路”。接着就有人回复说，你不读书，即使行了万里路也只是一个邮差。说的不无道理，心中没有知识的储备，更不会说对美有任何感悟。现在的我们，应该打好基础，多充实自己，不管是知识上，还是能力上。正如书中所说，灵感是突如其来，出于作者自己意料之外的，是不由自主的、突如其来的。“不过灵感的培养正不必限于读书。人只要留心，处处都是学问。”这就要求我们要注意观察生活，也就是对美的欣赏上说的有一双审美的眼睛。要留心观察生活，对生活中的事物要有自己的见解和思考。
最后朱光潜先生说道人生的艺术化。以上见解可观之艺术与人生的关系紧密，朱光潜先生也认为“人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。”而他也把人生分为了实际人生和整个人生。实际人生只是整个人生中的一部分，艺术与人生都有一种完整性，都是以“情趣”为本体的生命精神的显现。朱光潜先生说，艺术的生活就是本色的生活，我想这里的本色是指的有趣的，有源头涉水的生活，而不是机械的、干枯的生活，而是显露人生真性情的生活。
艺术和生活的创造之中都含有欣赏，朱光潜先生说：“善于生活者则彻底认真，不让一尘一芥妨碍整个生命的和谐。”而我们对于生活也要怀有一定的严肃性，正如前文所说，在持出世精神与做入世事业之间、在超脱人生与淑世主义之间的圆融。或者说，严肃与豁达尖山的艺术与人生态度，还喻示着道德精神与审美主义的同一性。我觉得这种豁达的精神很值得学习，在生活中，我们可能会过度的在乎我们自己的得失，斤斤计较，殊不知这是在丧失生活的乐趣。
而朱光潜先生说的阿尔卑斯山谷公路边的标牌：“慢慢走，欣赏啊!”许多人在这车水马龙的世界里生活，恰如乘坐在疾驰而过的汽车上，“慢慢走”有的人认为是以时间换空间，把实用的人暂时变成审美的人，把路旁的风景变成审美的对象。“欣赏啊”，就是完成一次完满的.审美经验，体验到真正的“美”。现实世界名缰利锁，人生很难自由超脱，而我们可以怀着美感的纯粹意象的世界，看淡我们名利得失和利害关系，做一个纯粹的本真的人，即使在现实生活中难以做到，我们也可以在自己心中找到自己的平衡点。从心中开始做一个本真的人，找到我们自己人生与艺术的联系。
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杨绛走在人生的边上读书笔记精选
书籍是人类的精神食粮，不可一日无书读。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，而好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。下面是小编为大家悉心准备的“杨绛走在人生的边上读书笔记精选”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
杨绛走在人生的边上读书笔记【篇1】
拜大语课所赐，有幸读到了《一个偏见》这篇杂文，深深为钱钟书先生丰富渊博的学识与幽默含蓄的谈吐所折服，于是去网上下载了《写在人生边上》的txt文档。刚一读，立刻“眼不释卷”，花了三个多小时，总算是粗读了一遍，有些小的看法不吐不快，就算是后辈对钱老先生的一种致敬吧。
“文如其人”，这句话用在钱先生身上实在合适不过了，看过钱先生的生平，其父为其取表字“默存”，意在挫其锐气，避其锋芒。但是钱先生的文采就如同宝剑的锋芒一般，一旦出鞘，便是明晃晃让人胆寒。
读钱先生的作品很费脑神经，不下苦功夫不行，奇怪的是，有时候你很认真去阅读，却发现作者不知所云，不是人家的功夫不到家，而是自己的天资太差，正如他的夫人杨绛先生所说的，钱先生的作品有些很晦涩，读者很少，有些通俗一些，但是仍然不是畅销作品。乍一听，觉得似乎有些在故弄玄虚，实际上就是自己的水平不到家，看书如同牛听琴一般无用。本文由一起去留学
私以为，钱先生更多是为了抒发才气而进行创作，至于读者是否能够全盘接受，就要看自己的脑子是不是能够跟上他天马行空的思维方式，以及他取之即用而又不留画工的学识了。
知识是死的，是僵化的，但是到了钱先生笔下，就成了活灵活现的桥段，每一个引用都让人觉得身临其境，然后赞叹巧妙。但是这种对于细节的过度关注和描述，往往成为后人诟病钱先生的一个理由，认为他“掉书袋”，而且小题大做。但是这正是钱氏风格，即“于细微处见真章”，而这种风格，不是将知识变成积木般熟练的把玩，而是将它们化成了血与灵魂，融在了人生里；若不是大家，怎有如此的智慧呢？
这集子里每一篇短文，都蕴含了钱先生独特的观点，并且巧妙地运用了生动的比喻，以幽默的手法，让读者透过思考来理解他的思想。《写在人生边上》，这个名字，确实也取得巧妙。作者将人生比喻为一本书，将一部分人比喻作书评家或批评家，而另一些人则为消遣者。这样的比喻，已然是出人意料，而十分贴切。
将快乐与黑暗面对立起来的《论快乐》与《魔鬼夜访钱钟书先生》，实际上描述了他的一种思想，即快乐是相对而短暂的，而那些失望苦闷虚伪才是贯穿人生的真正主题，而这种颓废美，正是钱先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。
杨绛走在人生的边上读书笔记【篇2】
来自西文的词必会在后面括弧列出，方便理解，又可见作者极其咬文嚼字。资料极富文采，简直像是在看散文。说起散文，其实《写在人生边上》里还有一篇书评，聪明狡黠，那便是：《读》
若要写一篇此书的书评，或许能够引用原书书评里的话“本书中名言隽语，络绎不绝”(《》)“感荡了无量数读者的心，跟随作者的心一同颤动，跳跃!”(《》)然后引用完毕，全文结束。
何也?其一，若是真正仔细地看过了钱的书评，那么再看书评的书评就会忍不住比较，最终兴趣索然，然后把手里的玩意儿挪到右上角，用手指去触摸未知数X。其二，本书不仅仅资料杂，而且风格不一，《写在人生边上》幽默中浸润着思索，而后面则愈加严肃(虽然作者一向会忍不住插上几句俏皮话)，若是从前后两部分各抽出一篇文章，估计没人会以为是同一人所写。其三，文章极有思想深度和艺术魅力。别看《写在人生边上》看似在不停地掉书袋和卖笑，里面的东西深的很。最富代表性也是最简单的一篇就是上文所提的《读》。在此摘引一段：
”老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每一天下一个蛋。老婆子贪心不足，期望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说，大胖子往往是留意眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴，只好放下，安慰自我说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢!”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自我说，因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经能够免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。“
靖篇散文都是幽默首当其冲，然后讽刺大军随之而至。欲修炼吐槽功底，可日观此书，夜观此书，饮食观此书，如厕观此书，如此苦练，必有所成。
务必要说明的是，在观看这些文章的时候，务必把做阅读理解走火入魔的恶习戒除，，千万别妄想去找什么中心思想，这太幽默了。如此，观此书会有情绪舒畅，神清气爽之感觉。
至此只能停笔，只能写这么多。我只能发发对于《写在人生边上》的小小的议论，再写下去恐怕不伦不类，难以阐尽。这并不是我的懒惰，而是“这本书真大!一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空白。”(《写在人生边上·序》)
杨绛走在人生的边上读书笔记【篇3】
《人生边上的边上》第七部分都是书评，所评的书涵盖心理学，哲学，中国文学，传记，游记，散文，诗歌，考据甚至辞典，可见钱锺书兴趣之广，知识之渊。来自西文的词必会在后面括弧列出，方便理解，又可见作者极其咬文嚼字。内容极富文采，简直像是在看散文。说起散文，其实《写在人生边上》里还有一篇书评，聪明狡黠，那便是：《读》
若要写一篇此书的书评，或许可以引用原书书评里的话“本书中名言隽语，络绎不绝”(《》)“感荡了无量数读者的心，跟随作者的心一同颤动，跳跃!”(《》)然后引用完毕，全文结束。
何也?其一，若是真正仔细地看过了钱的书评，那么再看书评的书评就会忍不住对比，最终兴趣索然，然后把手里的玩意儿挪到右上角，用手指去触摸未知数X。其二，本书不仅内容杂，而且风格不一，《写在人生边上》幽默中浸润着思索，而后面则愈加严肃(虽然作者一直会忍不住插上几句俏皮话)，若是从前后两部分各抽出一篇文章，估计没人会以为是同一人所写。其三，文章极有思想深度和艺术魅力。别看《写在人生边上》看似在不停地掉书袋和卖笑，里面的东西深的很。最富代表性也是最简单的一篇就是上文所提的《读》。在此摘引一段：
”老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说，大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴，只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的'，不吃也罢!”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。“
几篇散文都是幽默首当其冲，然后讽刺大军随之而至。欲修炼吐槽功底，可日观此书，夜观此书，饮食观此书，如厕观此书，如此苦练，必有所成。
必须要说明的是，在观看这些文章的时候，必须把做阅读理解走火入魔的恶习戒除，千万别妄想去找什么中心思想，这太幽默了。如此，观此书会有心情舒畅，神清气爽之感觉。
至此只能停笔，只能写这么多。我只能发发对于《写在人生边上》的小小的议论，再写下去恐怕不伦不类，难以阐尽。这并不是我的懒惰，而是“这本书真大!一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空白。”
杨绛散文选读书笔记(汇总6篇)
作文它是文字学的重要组成部分，写作文能够锻炼我们的语感，每个人的经历不同，写出来的作文肯定是不一样的。您知道写好文章的要点吗？你可以读一下读书笔记吧编辑整理的杨绛散文选读书笔记，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
杨绛散文选读书笔记(篇1)
静静的夜里，很有咀嚼的心情，便选择了文章稍长的《山居笔记》，开始认真地阅读。《抱愧山西》余秋雨考察晋商文化的兴衰，大至晋商文化的兴衰、山西的独有的民情风俗以及历史沿革、独特的地理环境、山西商人曾经活跃的历史舞台，小到“三晋会馆”的变迁、宋氏三姐妹传记中关于孔祥熙家乡的描写、中国第一家专营异地汇况和存放款业务和票号“日升昌”旧址、中国一代巨商的私邸乔家大院等等，时间空间跨度之广，思绪反差之强烈，让人感觉到一种磅礴大气。
《流放者的土地》有关流放地“宁古塔”的大量典籍资料，清朝的文字狱、朝廷冤案，安徽青年章铖的“科场案”似乎沥沥在目，一个人迹罕至却高官、学者荟萃的蛮荒之地展现在我们眼前。
《遥远的绝响》说“我”和魏晋这段历史之间的缘，余秋雨有时站在今天评点，有时回到魏晋亲临历史的现场，看活脱脱一对可爱的人物阮籍和嵇康，让我们重温遥远的“即便是仰望一下，也会对比出我们所习惯的一切平庸”的“魏晋风度”。
《苏东坡突围》，《一个王朝的背影》，《遥远的绝响》，《脆弱的都城》，《风雨天一阁》。我反复地掂量书里所有的篇章，跟着余秋秋雨追索文化生成的奥秘，感受文化历史的兴衰。最后不得不叹服：这么多的人文史料何以汇聚到了余秋雨这便充满灵性？
渐渐，和余秋雨对夜雨的诗意一样，有了一点新的思考。
杨绛散文选读书笔记(篇2)
《冰心散文》这本书用散文的形式记录了冰心儿时的琐事，成长时重要的长辈，成年时的杂忆以及对生命和身边人事的谈想。
有人说，冰心是“五四”时期的林黛玉，我却认为，她是那时的李清照。至少，她的童年是温馨的，是充满了欢声笑语的。随着时间的脚步，她的性子渐渐硬朗，渐渐柔韧，渐渐不屈于命运的安排。但她从不为此缺少对身边事物的观察。其中，那篇《我的奶娘》让我最为欣赏。文章语言质朴，但寥寥几笔，便勾画出了奶娘那慈祥的面容和她那跟明镜似清楚的心。虽说是个乡下的农家人，可是，她对世间的一切都明晰在心。于是，她便向她的“荣官少爷”说出了“日本鬼子”的恶行，用略带教训的口气不许她的“荣官少爷”再进日本饭馆子，不许“他”再碰“东洋鬼子”的东西……因为她希望她的“荣官少爷”成为一个跨海征东的民族英雄！
或许，正是在这样的一个正义的奶娘的尊尊教导下，冰心不甘于做一个不问世事的“富家木偶”，她不希望像那些小姐太太一样，小口细嚼着新鲜的蛋糕，品尝着美味的下午茶。虽说这本应是一个富家小姐的日常生活。
可她不要！
她用清润的文笔，写出对祖国的期望，如梦如幻的地景儿中又带了些许悲切，似漆黑夜幕中的几点零星，迷茫中又带了几丝光亮，耐人寻味……
杨绛散文选读书笔记(篇3)
作者形象地把人比作枯叶蝶，以此讽刺那些虚伪的人们。他们常常用虚伪将自己包裹地严严实实，任何人都不能彻底的看清他们。
这一切不禁让我联想起我国古代女子。她们真虚伪。众所周知，我国古代女子都以笑为美，所以，几乎每时每刻她们都持续微笑。那是一种让人看了很不舒服的笑，因为那并不是发自内心的笑，而是经过伪装之后的笑。并且，她们还要更虚伪的做出“笑不露齿”……
我都替她们感到累和痛苦。一个人，连自己的感受都不能真实的表现，这样的人生会简单吗会幸福吗会快乐吗
我却是一个绝对真实的女孩，我不善于去伪装自己，更不会一副惺惺作态的样貌去应对别人。让一切都显得平实，不是更好吗
我是不愿意做枯叶蝶的，那样的生活虚无缥缈。相反，如果能够，我愿做一只世上最秀丽、最耀眼的蝴蝶，美的真实，美的清晰。是的，我愿像作者说的那样：愿翅膀两面都光彩夺目。
朋友，如果你已拥有一个绝对真实的自我，那很好，继续做下去吧！相信你定会因真实而收获快乐！如果你慢了一步，还没来得急拥有，还不晚，不要再遮遮掩掩，摘下那困扰你幸福的面具，揭开阻挠你快乐的面纱吧！
做回自己吧！朋友！做回面具下的那个你！做回面纱里的那个你！朋友，跟我来吧！尽情释放你的激情，尽情张扬你的个性！如果你自己觉得够真实，那就没有人会比你做的更真实！
《我的梦想》
家家有本难念的经，人人都有自己的不幸。在史铁生看来，刘易斯应该是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。这不是站着说话不腰疼，也不是身在福中不知福，围城，确确实实是每个人都会有的感觉。什么是幸福？幸福不是像别人那样，而是不断的超越自己。有多少人能如史铁生一般的达观，难怪人们都说，虽然史铁生的身体是残疾的，但是却没有人比他的精神更加健全。
“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”
“人真正的名字叫作：欲望。”
“只是因为你还想活下去，你才不得不写作。”
杨绛散文选读书笔记(篇4)
我阅读了《大地笔记》，对作者的印象比先前的印象更清晰了，已有的感受也更深刻了。我的感觉是，刘长春那些看似歌吟风花雪月的散文，在赞颂山水之神奇，花木之瑰丽之中，托出的是对自然的造化、天然的情趣的崇尚与留连，背后还常常孕有对景物的日趋颓变与文明的悄然流失的慨叹与惋惜。因而，那看起来像是“颂歌”的作品，读着读着就变成了“挽歌”，引人同他一起由欣忭到怅惘，由若有所失转入一种若有所思的境界
江南无雪，这在今天人们已习以为常的现象，其实并非正常。刘长春在《江南无雪》里，记叙了他在童年时代的“关于寒冷和飘雪的记忆”：那时候的“故乡的冬天”，“被风追逐着的雪，上下旋转着，左右飞舞着，飘飘洒洒，疏疏密密”;“小河结了厚冰，听不见流淌的声音”;而现在的江南，“没有寒冷，也没有雪”，以至于在孩子那里构成了一个巨大的问号，“冬天怎么不下雪了?”作者在自己过去有雪的冬天和如今孩子无雪的冬天的两相比照中，写出的不只是童趣的演变与缺失，而还内含了对“大气污染”、“地球变暖”等生态失衡现象的忧思与忧虑。与这篇文章恰成反比的，是《三九闻雷又遇冰雹》一文。这篇文章由隆冬时分的先是高温天气居高不下，接着是某日“天地忽然黑暗，混沌一片，雷声大作，风雨撼窗”，描绘了江南天气日见异常的另一种表现。有意味的是，作者在结尾处写道，“倾听惊雷，倾听冰雹，倾听暴雨，倾听大风，其实也是倾听大自然的教训。”话语不温不火，个中自含深意。还有《鱼之忧乐》，写因人们的过度捕捞而使灵河的“将军鱼”几近“灭绝”;《不见大雁》写因自然环境的恶化使大雁绝迹从而也使天台八景之一的“清溪落雁”成为历史的记忆。在这些篇什里，作者由天气、景致与物种的变异与消失，就生存环境的现实危机发出了一声声叹息，也就维护环境的时不我待发出了一声声呼吁。
另有一些篇什，则是由来忆往，抚今追昔，在一种现场的胜景游历与超然的精神遨游的相互连结之中，慨叹文明的流失与文化的退隐。《遗憾的西安》的写作，系作者的西安之行的有感而发。对于西安，他怀着美好憧憬乘兴而来，然而，没有王维诗中“青青柳色新”的那种景致，有的只是“枯竭的河水”、“狭窄的河床”和“裸露着的石子滩”;而“灞柳风雪”不仅毫无踪影，压根就“找不到古灞桥”。最后，只好与古都西安“黯然伤别”。《古城墙漫步》一文，由西安因保留了城墙带来的自豪，说到北京因拆除了城墙留下的遗憾，尔后又说到台州府城临海的古城门的被拆除、古城墙的被改建，以及一些历史文化名城所流行的“仿古热”，历数了一桩桩、一件件令人“可惜”的古建筑拆除，临了一句“如何看待与利用历史文化遗产”的感喟，诘问中不无愤懑，简洁中透着深沉。作者是远足旅行的爱好者，更是赏鉴文明的有心人，在他的笔下，古代文明正与我们渐行渐远，近代文明也在种种名目的蚕食之下岌岌可危。现代著名散文家陆蠡在天台平桥镇的故居，因无人把它当回事，已日益“颓败”(《陆蠡故居》);著名文学家朱自清在台州中学的故居——“佩弦楼”，经历了一番“拆与不拆”的争论后，“到底还是拆了”(《台州中学的“佩弦楼”》)。在讲述这些事件时，作者没有太多的议论和直接的评断，但溢渗在字行间的失落与遗憾却殷殷可感，那同样也隐隐撞击着读者，让人为之惋惜，引人深长思之。
刘长春的散文，入手平实，行文自然，似乎是信手拈来，确乎又钩深致远;这在很大程度上在于他外在上虽不有意刻削，而内里却有一条情思的主线，并用它来串结细节，连缀感悟。这种“外松”而“内紧”的状态，正是好的散文作品的重要品质之一。其次，我还很喜欢他的散文语言，那总体上说是简朴又雅致，敏动又感性，间或在叙事中跃然而出的感叹与感喟，常常精警又凝练，怡情又悦性。很是值得一读。
杨绛散文选读书笔记(篇5)
一个无名小卒谈成名作家的散文印象，似乎是有点自不量力，不过本着文字面前人人平等的原则，我还是写下了下面的文字，写下了对迟子建散文的印象。而且，这样的散文让我不得不拿起笔来，写下自己的感受。
一
许多人回忆起童年总是眉飞色舞。其实，我们怀念的不仅仅是童年的经历，更多的是那一段流逝的美好时光。童年，人生的第一个阶段，我们用好奇心和无所畏惧的探索精神行走，完全没有成年人的瞻前顾后左思右想。你可以说童言无忌是一种幼稚，但反过来想，它何尝不是人生的一种发泄呢？我们在不知不觉中丢失了说真话的本能。回过头来寻找时，发现这种本能只有在童年时期才保留着。于是，我们津津乐道地回忆着自己的童年，别人的童年，甚至整个人类的童年。
二
我一直认为，人类的童年始于原始森林，也许这个观点有失偏颇，但原始森林确实有人类生存所需要的各种物品：野生可食用的动植物，干枯可燃烧的朽木，充足的阳光，新鲜的空气和干净的水源。我国的大兴安岭就是这样的原始森林，它不但养育了原始的部落游牧民族，也养育了我们现代的人们。
东北，雪原，林区，在我眼里一直是美丽而神奇的。想像一下，在白雪皑皑的树林里行走，脚下是咯吱咯吱的声音，眼前茫茫一片纯净，偶尔，一两只不怕冷的小动物在枝头跳跃，看一看春天还有多远。这时候，几片残雪从树梢落下来，落在小动物身上，它们以为天敌来了，赶忙逃到洞里去；落在行人的头上、肩上，抖一抖，正好看到仓皇逃窜的动物，心里不禁一暖。在这人迹罕至的地方，所有活着的生灵对于人来说都是一种慰藉。而在河边，在被冰封住的河面上，白天，人们凿冰捞鱼，晚上，一家人围在一起，喝着鲜美的鱼汤，唠着天南海北的闲嗑。日子就这样在劳作和休闲中一天天过去了。直到春天来了，开始种庄稼了；夏天来了，遍地野花开放了；秋天来了，各种野果子成熟了。种庄稼是大人们的事，而山坡上的野花野果却是孩子们的乐园。采一把野花边走边嗅，摘一把野果边吃边玩，直吃得嘴角都是果子的颜色。
所有这些都是迟子建散文所描绘的景象，但它和我幼年的生活何其相似——除了冬天的林区和冰下捕鱼。记得小时候的山坡上，秋天长一种我们称为“狗屎溜溜”的野果子——后来知道学名叫“野葡萄”。紫红色的浆果能把人的手和嘴都染上色，我们边吃边互相嘲笑。不过，小孩子确实经不住甜的诱惑。在那个物质匮乏的时代，这可以说是我们的美味了。我们喜欢它不仅因为它的味道，更因为它的颜色。在当时衣着色彩单调的社会，是大自然给予了我们丰富的美丽色泽。而迟子建也在她的散文中有类似果实的描述——都柿，一种长在林间矮树丛的常见浆果，春天开粉色或白色小花，花谢做果。果实先青后紫。这种野果含酒精，吃多了会醉。而作者，就曾经因为贪吃而醉过一次。看到这时，我笑了，第一次知道“吃醉”这个词，也第一次比较细致地了解了醉后的感觉，“我步态飘摇，挎着的维得罗（一种小铁桶）就像只魔术盒子一样，在我眼前一会儿发出蓝色的幽光，一会儿又发出玫瑰色的柔光，再一会儿呢。发出的是银白色的冷光……好不容易上了公路，太阳已经西沉了，我觉得自己是踩着一条金光大道回家，很得意……”如果醉的幻觉如此美丽，我倒真愿意尝试一下。
三
父母是我们最亲近的人，而亲情，也是我们生活在这个世界上无法割舍的牵挂。这些，在迟子建的散文中也有大量的描述。
一个会拉小提琴的父亲，为了把懒睡的孩子叫出被窝，其中一个方法就是站在炕边拉琴。琴声和着朝霞，和着窗外青葱的菜园、纯净的空气，将孩子唤醒、照亮。这和我们现在大多数家长对孩子的斥责、唠叨真是天壤之别。作者不愿意在田间劳作时被牛一样驱使拉犁，于是，无声地反抗，而父亲则“夸我”有本事，“能把绳子拉弯了。”看到这里，我笑了，一个幽默风趣又充满爱心的父亲形象跃然纸上。
人常说，父爱如山，母爱似海。母亲的爱体现在生活的点点滴滴上。在作者埋头长篇写作期间，每天中午，母亲都为她准备丰盛的午餐，并且搭配以合理的营养。这就是母亲无言的爱。不仅如此，母亲还表现出对作者的理解。在《两个人的电影》中，母亲对电影的萧条和刘老根大舞台的热闹做了一番慨叹，说女儿写的书就跟刚才两个人看的电影似的，虽然好，却没有多少人欣赏，而那些花里胡哨的书，就跟刘老根大舞台一样，看的人多。有这样一位母亲，人生就永远不会是一个人的电影。
因为一部小说，我认识了迟子建，因为迟子建的散文，我更深刻地体会了“唯美”一词。朴素的生活，朴素的感情，宛如我们从前经历过的岁月，在作者笔下娓娓道来，仿佛，我们又回到了从前，回到了在雪地里堆雪人打雪仗的美好时光。雪是上天赐予人类的精灵，在雪地上行走的童年，不由自主地就沾上了灵气，长出清新的诗行。这些诗将伴着作者，伴着我们，一直走下去，直到人生的尽头。
杨绛散文选读书笔记(篇6)
怀着激动的心境细读了《走遍天下为侣》一文，我的心境久久不能平静，奔向书汇成自内心的呼：我们一齐读书吧！
翻开书目，看到《走遍天下为侣》这篇文章，我深深被它吸引了。书是传承礼貌的载体，是人类提高的阶梯。读书给人智慧，给人欢乐，给人创造力。我们每个人都要好读书，读好书。
书会给我们带来无限的欢乐。让我们从不懂，变成懂。书更是完美的。不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你颈间。
它将伴随你，带给你无穷无尽的想法和欢乐，使你百读不厌，常读常新，不断地感知和发现新的真理，它将帮忙你战胜寂寞和孤独，像黑夜里明灯、星光与小小的萤火虫为你照亮，夜行的小路指引你，帮忙你去认识世间的.善恶和美丑。
自然，世界上的书是各种各样的，这是因为我们这个世界本身是丰富多彩的。
我再想：什么才叫做真正读书呢？这个问题很简单，一句话，兴味到时，拿起书本来就读，这才叫做真正的读书，这才是不失读书之本意。
书籍给你的是潜移默化的营养，有了这营养，你就能够得到欢乐，有了欢乐，你便得到了幸福。
这是我的体会。
大家必须要读一本你所喜爱的书，才可能是一位永远亲切而趣味的旅伴。并且从某种意义上说，它是指属于自我的东西，因为世上没有两个人用同一种方式去读同一本书。
读书让我们明白了天地间很多奥秘，并且明白还有更多的奥秘不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。
是的，一本书能够超越最久远的时间和最辽阔的空间，让我们在任何时候和任何地方都能够反复看到最古老的过去和最遥远的未来。帮忙我们成长：从无知的小孩子长成有完美情感，有丰富想象力，有智慧，有思想，有发明创造本事的巨人。
让我们尽情地阅读属于自我的年龄的文学书吧。
《红与黑》读书笔记1000字模板
古语有云：书当快意读易尽，客有可人期不来。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，对于推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，这些瞬间即逝的收获，就是我们写读书笔记的基础。你现在正在想写一篇读书笔记吗？下面是小编为大家收集的“《红与黑》读书笔记1000字模板”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。
《红与黑》读书笔记【篇1】
《红与黑》读书笔记
踩着女人上位的男人——于连
巴纳夫曾说：“权势！先生，难道不算什么吗？愚者的尊敬，稚者的惊讶，富者的羡慕，贤者的鄙视。”
在《红与黑》小说的主人公于连，充满激情而又冷静，可是依然掩盖不了他的虚伪和自卑。“他笨拙地做出微笑的样子，却更暴露出申请的虚假，他本来就一副无赖相，这下反而欲盖弥彰”，第一次会面德莱纳夫人的时候，为了维护自己的那份清高而显出的虚伪。特别是面对权势的时候，他的那满腔热情仿佛就是付诸于此，无奈于地位的低下，使他受到了一次次的打击！机智的他选择另外一条看似聪明的路，那就是踩着女人上位的，这样的方式使他的野心能得到暂时的满足，却怎么也逃脱不了那个黑暗社会的“淘汰”。
会面德莱纳夫人的时候，他还是值得我们去称赞，至少那时的他是纯洁的，心跳动着还是年轻的颗心“于连冷冷地看了她一眼，目光中流露出极端的轻蔑，于连对有钱人的极端仇恨也快爆发了。”殊不知，最后他为了变成那个曾经自己那么鄙视的有钱人而糟蹋了自己的那份真心。“他一点儿也不想强制自己再去演一场虚伪的戏”，可是他为什么在离开了德莱纳夫人之后又勉强自己去爱一个他并不爱的女人呢。先后的矛盾，显得他摇摆不动的真心，以及想搏上位也只能踩着的阴谋。“这就是一种过度文明造成的不幸啊！”在他的眼里，爱情不过就是“爱情就常常不过是一种最令人厌烦的责任罢了”，而在他的心里，爱情连个屁都不是！
他的爱情仍然是一种野心，那是一种占有的喜悦，他，一个如此不幸、如此遭人蔑视的可怜虫。他装作很爱马蒂尔德，那也只是为了更有把握地骗取侯爵的信任罢了，从而获得自己所一直期望能得到的物质上的满足而已。实际上，他也是最终没有使自己的野心得到实现，因为此时他的野心早已随着社会而改变了，再也不是当时那颗单纯地回报社会的心了。正如他自己所说的“在人们称为生活的这片自私自利的沙漠里，人人为自己”。
于连他唯一的胜利果实就是得到了德莱纳夫人真心的爱情，可是他知道的时候已经为时已晚了，一切都显得来不及了。作为外省人的于连，他对什么都恨。别人有太多的做作，而和他对比，他还远远不够格的，更加嘲讽的是傻瓜们把他也看成了一个傻瓜。他贫穷而又贪婪，靠着比伪君子答尔丢夫还要彻头彻尾的虚伪，通过诱惑一个软弱而不幸的女人，试图获取上等的社会地位，出人头地，这简直就是无稽之谈。
无论为了达到什么目的，去伤害另一个的心灵来铸造自己的幸福之路，这样的人是可耻的。不仅亵渎了人性，还背叛了自己的纯真的内心，这同样也是可怕的。灵魂的出窍无非也是如此罢了，没有人性又何谈人呢！
《红与黑》读书笔记【篇2】
一个偶遇，让我幸运的得到了这本书。早就听说了它的经典，所以，得到此书后，我就迫不及待的开始了我的“奇妙之旅”。
在一字一句的阅览过后，男主人公惊奇的出现了，刚开始，他被赋予了一个奇特的形象。他受家人的打骂，每天父亲回家用结实有力的手臂打他并且不喜欢他看书;他狂热追逐偶像拿破仑，因为他从贫苦人民出身，却做到了一个备受世界瞩目的角色，这无疑带给他动力，让他奋勇向前追名逐利;他为自己以后的路做各种筹谋，竟然去背神父最喜爱的那些枯燥的拉丁文圣经，因为在这个社会，很多晋升关系都离不开这神圣的地方;他拥有超人的记忆力，为他以后的大踏步走向“上流社会”埋下了重重的伏笔;等等。而就是因市长的虚荣心，才使他决定一定要请这位年轻人，也就是主人公-于连做他孩子的家庭教师，一切就是从这份特殊的角色-可直接接触到富人-开始的。
在家教期间，他出奇的和市长夫人展开了恋情，这份初开的情窦让他死去的最后一刻也难以忘怀。尽管，在离开她之后，他通过各种关系晋升，达到事业的顶峰，而且为了更高的权力和地位，自己又和首富之女马蒂尔德发生了惊险的爱恋，马蒂尔德还为他怀孕，为了他，马蒂尔德尽然疯狂的利用各种关系保护他，在他枪袭市长夫人后，一连串的官司都是马蒂尔德为他做的，可是，就在袭击他最心爱的人-市长夫人-之后，才让他唤起了心底里的那份爱，直到死前的最后一秒也没有忘记，他很爱她，而她也是，从来没有一刻停止过，三天之后，她也和她心爱的孩子一起安然的离开了。
就是这样一个故事，曲折的情节，每个词语无不淋漓的表现出故事主人公的性格，而这些，也正好符合当时的西方观念，可见当时的教会、上流贵族等等对人们思想根深蒂固的影响。
也许，在我认为，“红”就是流离于这篇小说中强烈的爱情，“黑”则是这个社会腐朽的观念、每个人心里的虚荣、钱和权的激烈追逐。“红与黑”，在这种复杂社会中交杂的爱情、痛苦、无奈、放纵、可笑等等。
《红与黑》读书笔记【篇3】
于连·索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们能够作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的杯具；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求》幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德。莱纳夫人面前履行“某种职责”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自我面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。所以，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少欢乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“欢乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻活力而已，剩下的是想着紧之后应当在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地应对死亡。
对于于连的感情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的感情紧密联系着的。他的两个恋人——德。莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德。莱纳夫人的感情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“职责”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。可是德。莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最终才又复燃，爆发。而于连和玛蒂尔德的感情更多的是一种征服和反征服的关系，谁征服了对方，就会让对方受到情感上的折磨。玛蒂尔德出身豪门贵族，且追求梦想，不甘平庸，才思敏捷。所有这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的感情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服，不屑一顾。(自然也包括于连的英俊、才学)。这在于连理解科拉索夫亲王的提议这一段趣味的》故事中表现得犹为突出。能够说是嫉妒和寂寞使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。
最最终连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自我的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。但这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一齐，于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的感情”和“心灵的感情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。
同曹雪芹写《红楼梦》一样，司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味，并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后，回过头来，我不禁又问自我，我是那少数幸福的人吗
《红与黑》读书笔记【篇4】
说起来《红与黑》这本书我好久之前就听过这个名字了，初中语文老师说《红与黑》是一部反映复辟时期社会现实的优秀作品。作品中的“红”代表了穿红色军服的士兵，“黑”代表了穿黑色衣服的教士，这是当时社会中的青年人出人头地的两条捷径，也代表了当时社会的社会特征。里面对人物的心理刻画，社会环境发热渲染和性格的描述等细节描写的非常细致，让我们在写作中多多学习。虽然知道，但是一直没有机会拜读，看到那么厚厚的一本书，内容冗杂，就令人失去了细读的兴趣。
这次有机会拜读《红与黑》这本书，感觉这就是一个强迫自己读下去的机会。Scarlet and Black这部小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届内阁所带来的社会风气”，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵族的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部“政治小说”。
主人公于连的生命像蜉蝣一样短暂，但却像掠过夜空的流星一样灿烂。他生命中的高潮是两次非同寻常的悲剧性爱情。于连是一个充满矛盾的人物。他的内心世界深刻而复杂，他既卑怯又勇敢，既狡猾又诚实，既老练又天真，既复杂又单纯，所有这些水火不容的对立特征，使于连成为一种特殊的典型。但是，在死亡面前，于连面前有两条路：一是向他所仇视的那个阶级和他所抱定决心加以反抗的社会屈膝投降，乞求和接受它的恩赦。这样他在肉体上虽然能够得生，但在精神上却将宣告死亡。但是他忠实于自己的信念和理想，把对人生的挑战坚持到底，于连挺身慷慨赴死。我们在人生的道路上会对自己的信仰，对自己的理想有这样的大无畏精神吗?
高尔基曾说过：“司汤达的《红与黑》中的于连是19世纪欧洲文学中一系列反叛资本社会主义的英雄人物的"始祖"。”这本小说以深刻细腻的笔调充分展示了主人公的心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”、“心理小说"的先河，是一首"灵魂的哲学诗”。
其实我们要读的不仅仅是书中对人物，对社会环境细致的刻画，更应该看到的是，当年面对丑恶的时候，是否有敢于保持自己纯洁本性的勇气，对自己的理想是否有坚持不懈，不怕一切困难的胆量。
《红与黑》读书笔记【篇5】
小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰？原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。
就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系，但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。
大多数人认为于连是一个野心家，是一个利欲熏心，为了攀高枝不择手段的人，起初只看小说内容大纲时我也把持相同观点，但当真正进一步阅读的时候，便觉得说于连是个个人主义的野心家，不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途，最终却不得不成为统治阶级牺牲品的可怜之人更为确切些。
如果只是为了活着，只是为了追求名利，那么在故事的最后，于连便不会拒绝上诉，便不会主动赴死，或许他逐梦的方式存在问题，但不可否认，于连是一个有气节的人，所以他宁愿忠于自己的信念和理想挺身赴死也绝不向他所仇视的社会卑膝求降，在我看来，他将他蜉蝣般的生命活出了星空般的灿烂。
自我与本我读书笔记1000字模板
歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”我们经常需要读大量有深度的书籍，比如经典作品等，它是人类知识的总结。我相信每个人看了不同的作品之后，内心也一定会有所触动，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记，你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。根据大家的需求，小编特意准备了“自我与本我读书笔记1000字模板”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
自我与本我读书笔记(篇1)
看了《遇见未知的自我》我很感动，这本书使用小说深入浅出的方式，表达生命成长的蓝图，很棒，给读者很多具体可行的提议，能够缩短茫茫摸索的阶段。
这本书主要介绍女主角生活上的起伏和冲击，很多人生的课题和智慧也随之展开。女主角最终能够在智者的指点之下，改善内在的状态，进而改变了外在的世界，就像春蚕破茧而出，迎风飞扬。我看完这书，给我深刻印象的一点是要学会理解自我的不欢乐，也要理解人生的不完美，而甘心境愿地学习“臣服”的功课。
如何学会理解自我的不欢乐，我就有十分多的感悟。我觉得要真正做起来都很难的。因为人的一生，遇到的不欢乐的事情真的很多很多，在学习上，在生活上，在工作上，在家庭上都有很多很多的烦心事，累得自我够呛的。那样难道我们就要活在不欢乐之中吗?我以前都常常活得不开心，我厌恶自我为什么要长大，自我的身份越来越复杂，是教师，是妈妈，是别人的女儿，是别人的媳妇，是别人的……，很多主角，很多职责，压得自我很累，很不开心，我觉得有时真的很想回到儿时，那就好了，可是随着年年的过去，自我的思想漫漫成熟起来，我对自我说，善待自我，善待别人，不要难为自我，做好自我本分的事就好了，要让自我欢乐起来，我最终基本能做到了。
无论发生什么事，要学会去理解，这一点相信我能做得到，你呢?
自我与本我读书笔记(篇2)
最近两年常常收听雷鸣的节目，我相信意识决定行为，此刻我发现自我改变了很多。节目中多次推荐一本书《遇见未知的自我》，这是一本身心灵小说，用通俗易懂、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理，我认真的拜读过了，此刻我想推荐给我的朋友们。
《遇见未知的自我》，让我明白世上仅有三件事：老天的事，他人的事，自我的事。老天的事指的是老天爷安排好的、人力无法改变的事实。对待这样的事，我们只能顺应自然、遵其规律，不与之抗衡，内心平和，要淡然悦纳。他人的事，是指不是发生在自我身上的事情，即使是自我的家人，那也是别人的事，我们不能掌握，只能像书中所说“担心是最差的礼物，不如给他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自我的事情，觉察自我的心声，修心养性，寻找内在的真我。
《遇见未知的自我》，告诉我“外面没有别人，仅有自我”。所有外在的事物都是你内心投射的结果。所有让你心理上受苦的不是事件本身，而是我们对事件的想法，和围绕这个事件所编造的故事。我们费力的在别人和外界寻求答案，结果却徒劳无功，因为我们找错了方向，答案不在外界，而在内心。生命本是来无影去无踪，无法臆测也难以捉摸，无论是在身处逆境茫然徘徊之时还是看尽繁华归于平淡之际，唯有抱持观照内心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。
《遇见未知的自我》，让我开始思考“我是谁?”“我追求的到底是什么?”我们觉得疲惫是因为我们在生活中不自觉的变换着不一样的面具，失落了真实的自我，我们痛苦的根源就在于不清楚自我是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西!而当死亡来临的时候，会把所有不能代表真正我们的东西席卷一空，真正的你是不会随时间甚至死亡而改变的，它能够观察人世百态，欣赏日落日出，云起云灭，岁月的流转，环境的变迁，都不会改变它。
《遇见未知的自我》告诉我：所有发生在我们身上的事件都是一个仔细包装的礼物。只要我们愿意应对它有时候有点丑陋的包装，带着耐心和勇气一点点地拆开包装的话，我们会惊喜的看到里面珍藏的礼物。所以我想感激以往伤害过我的人和事，他们何尝不是给了我这样一个礼物，也给了我坚强和成长的契机呢?浴火重生的凤凰才能更有生命力，飞得更加高远!
《遇见未知的自我》揭示了一个不变的真理，那就是要学会“臣服”。“爱过、经过、哭过之后——是臣服的体验”发生了就是发生了，就像时光无法倒流一样，所以要学会臣服。但这臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是让我们做软弱的人，而是要学会理解!因为越是你抗拒的就越会持续，当你真正放开的时候，你就会觉得一切都会是另一种结局。我们的思想总是在过去或者未来，可是我们的身体却永远是在当下的，所以我们要活在当下，学会倾听自我内心深处的声音，和身体联结，那将会是一种难以想象的力量!
这本书并没能治愈我生命中百分之百的伤痛，我依然在事情来的时候应激性的感到痛苦，陷于其中，可是我觉得它教给我的理念能让我把痛苦的长度和深度大大缩短和降低，我想这已足够。人生旅途繁杂纷沓，置身其中才知那是独来独往的终身体验——沿途的浮光掠影，何尝不是为了成就我们或丰饶或贫瘠的内在?让我们就像那只看见彩虹的狗一样，在谷底惊见阳光。我期望有一天我也能看到自我：站在青青的草地上，徐徐的微风里，蔚蓝的天空下，看着我，轻轻的微笑!
自我与本我读书笔记(篇3)
你是谁?不是你的名字;
你是谁?不是你的外在;
你是谁?不是你的成功，不是你的失败，不是你所有看得到摸得到的标签。
那么，你究竟是谁?
这个最简单的问题让书中主人翁若菱迷茫了。
若菱，女白领，结婚多年未能生育，与婆婆、小姑不睦，又经历闺蜜背叛，丈夫出轨，仿佛世间所有不如意均与她同行。作者围绕若菱生活中的起伏跌宕，展开了一系列人生课题，最终若菱在智者的指点之下，从改善内在状态做起，从而改变了外在的世界，仿佛春蚕破茧而出，找回了真实的自我!
这是我看到的第一本以讲故事的方式将此刻最热门的身心灵方面知识的重点贯穿起来，自然、顺畅地呈此刻读者面前，引人入胜，毫无晦涩难懂的感觉。
她说：“所有受苦的根源就是来自于不清楚自我是谁，而盲目去攀附、追求那些不能代表我们的东西”
她说：“死亡来临的时候，会把所有不能代表真我的东西席卷一空，而真我是不会随时间甚至死亡而改变的。”
她说：“凡是你抗拒的，都会持续。”
她说：“我要从潜意识中探知自我人生模式，理解它，改善它。”
她说：“跟你的身体对话，倾听你身体的信息。”
她说：“对已经发生的事情臣服，因为任何程度、任何形式的抗拒都是徒劳无功的。
她说：“我们不明白一切问题都是出在自我身上，只要改变自我，改变自我的心境，所有的处境，包括人、事、物都会境由心转地随之改变。”
书中一则则精彩的描述引人入胜，仿佛身临其境;主人翁与智者的一次次对话扣人心弦，引人沉思。
所有问题的归集就在于寻找真我。为什么我们总是不欢乐?为什么我们不能拥有自我想要的生活?我们是否真的了解自我?我们真正在追求的是什么?书中的智者--老人与主人翁的对话说：“痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的解释。”事实仅有一个，却为何衍生出各种各样的感受?因为很多事情并不是它自然的发生，而是我们自我的选择，是我们自我选择它们这样或那样的发生。是啊，在这个物欲横流的社会中，我们总是不断地盲目攀附、追求那些外在的东西，但每每虚张声势地张扬过后，喜悦总是那么短暂，内心却迷茫依旧。我们都不愿意去相信仅有适合自我的才是最好的，总是愿意在无休止的竞争中以社会的标准，他人眼中的标准去衡量我们是否成功，却忘记了自我最初想要的到底是什么，忘记了什么才能让我们真正地欢乐。
那么我们到底怎样才能获得更多的欢乐呢?“亲爱的，外面没有别人，仅有你自我”，书中的这句话令我醍醐灌顶。当你用手指指向别人的时候，同时，有三个手指指向自我。对别人的不满，实际上，是对自身不满的心理投射，所有的人、事、物都是自我内在的投射，我们以自我的价值观、标准，约束自我，也衡量他人，但却从来不检测自我思想的正确性，不知不觉中成了“自我思想和情绪的奴隶”。我们仅有足够了解自我，找到真我，才能找到真正适合自我的东西，真正让我们欢乐的事物。
真正的欢乐，来源于对生命深刻的认识和思考，书中讲到：“所有发生在我们身上的事件都是一个经过仔细包装的礼物。只要我们愿意应对它有时候有点丑恶的包装，带着耐心和勇气一点一点地拆开包装的话，我们会惊喜地看到里面深藏的礼物。”这段话的意思是说事物是有两面性的，当我们有勇气和信心应对它，理解它的时候，我们会发现其中所蕴含的巨大财富。所以，用已发生的事实来令自我不欢乐是很不理智的行为，仅有合理调节自我的情绪，从多个角度进行觉察，找到事物的内在，找到真正的自我，做一个静心、清心、修心的人，才是一个智者的行为!
心境决定人生，我们每个人的生活中都有太多的盲点无法透析，有太多的情绪无法调节，我们总是期望以最快捷的手段实现我们的梦想，但现实永远不会如我们想象的那样，所以我们要经常审视自我，无论是汲汲营营还是彷徨踌躇，面临现实的悲欢离合，喜怒哀乐，唯有怀抱真实内心、惜福感恩的心态，修心、正心、养心，才能自在欣赏日出月落、云起云灭、岁月流转、时境变迁。
我想遇见一个未知的自我、一个完美的自我，一个内心充满爱.喜悦.和平的真我。
自我与本我读书笔记(篇4)
一次偶然的机会，一个人在咖啡馆看了一午时《遇见未知的自我》，这是一本关于都市身、心、灵、修行的书。而恰巧那段期间自我正处于低潮期，对生活失去了信心，有一些迷茫。看完之后，让我有了新的感悟，所以我极力推荐大家，这是一本值得一看的好书。我们每个处在成长过程中的人都会遇到一些暂时无法解决，甚至让人痛不欲生的难题，不管你此刻处境如何，都能够去看看这本书，在那里或许你会找到你心中的答案。
《遇见未知的自我》告诉我，生活不会按照你想要的方式进行，它会让你一段时间沉浸在孤独、迷茫、沉默、忧郁里，但如果靠这段时间跟自我独处，多看一些书，去做想做的事，放下过去，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的未来路。是这些不顺心陪你成熟，所以此刻没那么糟，看似生活对你的亏欠，其实都是历练和祝愿。
书中讲到所有的人、事、物都是你内心的投射，就像镜子一样的反射你的内在，当外境有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自我哪个方面又被触碰了，看看自我有哪些阴影还没有整理好，不要浪费能量在那些在外的，不可改变，不可抗拒的东西上，先在内在层面做一些调整，然后再集中精力去应付在外能够改变的部分。
在这个物欲横流的社会里，我们很多人都习惯戴上很多面具，每一天都在不停地更换着，最终遗失了真实的自我。当哪一天，我们逐渐的把目光从外界世界转向我们的内心世界时，我们会可悲的发现，其实我们很多人都不是自我生命的主人，更糟糕的是成为自我思想和情感的奴隶，时刻束缚着我们，使我们生活在不欢乐中。
要记住，每个发生在你的身上的事情都是一个礼物，有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨恨或是心存恐惧，所以它既是一个灾难，也是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心，细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰富完美，并且是精心为你量身打造的礼物!只想说一句，在外面没有别人，仅有自我的时候，请奋力去推开这个快要关掉的心门，里面的色彩是你所想象不到的。
这本书让我收益颇深，以前我总是说自我心态有多么好，其实不然，我的心态没有自我想的那么好，我会为外界的事或喜或悲的。并且在工作上，我也会自我给自我制造一些无形的压力，有时心里太过浮躁，我要试着看谈一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我!
自我与本我读书笔记(篇5)
看完《遇见未知的自我》，很多自我很有感受而平常无法用语言描述的感想，心境或者说一些迷惑都被这本书一一地表现出来了，这是一本修身养性而又富有人生哲学的书。看完后深有启发。
书中指出欢乐是由外在事物引发的，它的先决条件就是必须要有一个使得我们欢乐的事物，所以它的过程是由外向内的，这样一来，就有了一个问题啦：既然欢乐是取决于外在的东西，那么一旦那个令你欢乐的情境或事物不存在了，你的欢乐也随之消失了。而喜悦不一样，它是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是夺不走的
《遇见未知的自我》告诉我们，生命的困顿转折是建立内在力量的最好时机。问题和困境不是来找你麻烦，而是来帮忙你，帮忙你找到你自我，帮忙你内在成长，变成一个更接近你自我本质的人。而大部分的人碰到困境时，都有很多的埋怨、躲避、压抑，但真正有智慧的人会从中找到成长的契机。曾几何时，内心的能量被消耗殆尽，取而代之的是消极和抱怨。常常觉得自我很倒霉，社会不公，《遇见未知的自我》在带我寻找真我的过程中让我更清楚的认识了自我，消极抱恨的我不是真正的我，真我应当是乐观向上、祥和欢乐的我。于是我卸掉身上背负的消极的东西，努力获得心灵内在的力量，重拾进取乐观的生活态度。
所以我们能够从很多角度来看待自我。就像若菱一样，她能够把自我认同为一个不行的人，是不幸的命运，不公的待遇和他人的错误行为的受害者，能够把造成这一切的原因都归咎给别人。她也能够把自我认同为一个优秀的，事业有成，才华横溢的人。这一切都和看待自我的角度有关。即然这样，那么为什么我不能从正面的角度去看待自我呢。是的，我经常会觉得自我弱小，无力，没有自信心，可是想想也有许多可取之处啊。诚实，善良，在一所不错的学校读书，衣食无忧，身体健康，家人们都很关心和疼爱我，和许多人比起来我并不差。在生活中发生过很多不如意的事情，既然已经发生了就臣服它吧，已经不可改变了。能够改变的就仅有对待事情的态度，然后再把这种态度转化为实实在在的行动，那样才是行之有效的解决办法。
自我与本我读书笔记(篇6)
《遇见未知的自我》__很偶然的机会接触了这本书，只是单纯地喜欢它的封面。没带太多的兴致，因为心想也可是是一本很普通的关于励志心理的书籍……
上了大学后，很少有机会坐下来静静地看书，不是没有时间，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，细细品味，沁入心脾。学校里刮起了一阵读书月的风潮，于是整个学校沉浸在了这片书的海洋中。我，慢慢地读着这本书，发现它与我以往接触的这类型书是那么不一样。
《遇见未知的自我》这本书主要是环绕了女主人公白领李若菱与智者老人的一次次对话，揭示了人身心灵的奥秘。这本书突破了大多数传统书籍对这方面心理理论知识的直接论述，采用了讲故事的方式，一步步的引haha者走进作者论述的观点里，进而走进了自我内心中真实的自我。
女主角李若菱的生活是不幸的，虽然她有美丽的外貌，在公司里身居要职，拥有高质量的生活，但她并不开心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲讽和丈夫的不理解，在公司里又有小人的尔虞我诈。她脑海里时刻都闪过轻生的念头，在一次和丈夫吵架离家出走后她遇到一个老人，在与老人的一次次智慧的交流后，她最终找到自我生命的价值，找到自我人生的定位……
“你是谁?”这是第一次见面时老人问李若菱的第一个问题，“我叫李若菱!”“我问的不是这个，名字只是个代号。”“我在一家外企计算机公司上班，我是负责软件产品的营销经理”“那也不能代表你是谁，如果你换了工作，这个‘你是谁’的资料不就要改了吗”……很多时候，我们都会忘记自我是谁?我们很多人每一天生活的都不开心，即使我们拥有了很多财富、金钱、美色……我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自我是谁，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我们的东西，以为我们就是财富、金钱、美色……的代表。我们追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的东西呢?我们总是习惯地去观察模仿别人，却忘记了自我到底最期望拥有什么。很多时候，我们大多数人寻找的地方，表面看起来好像比较容易让我们找到我们需要的东西，所以我们费劲地在别人身上，在这个外在的物质世界中寻找解答和欢乐，结果都是徒劳无获的，主要是我们找错了方向，找错了位置。
在这个物欲横流的社会里，我们很多人都习惯戴上了很多面具，每一天每一天都在不停地更换着，最终失落了真实的自我，当哪一天，我们逐渐的把目光从外界世界转向我们的内心世界时，我们会可悲地发现，其实我们很多人都不是自我生命的主人，更糟的是。我们是自我思想和情感的奴隶，它时刻束缚着我们，使我们生活在了不欢乐中……
《遇见未知的自我》我们应当给自我一个机会，让自我和自我的内心境感交流一下，看看自我真正需要的是什么，自我的人生位置到底在哪里，我们每个客体其实都是“李若菱”，我们都迷茫过，我们都徘徊过，但请给自我一个机会，和“智者”来番对话吧……
自我与本我读书笔记(篇7)
很偶然的机会接触了这本书，只是单纯地喜欢它的封面。没带太多的兴致，因为心想也可是是一本很普通的关于励志心理的书籍……
上了大学后，很少有机会坐下来静静地看书，不是没有时间，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，细细品味，沁入心脾。学校里刮起了一阵读书月的风潮，于是整个学校沉浸在了这片书的海洋中。。。。。我，慢慢地读着这本书，发现它与我以往接触的这类型书是那么不一样。
《遇见未知的自我》这本书主要是环绕了女主人公白领李若菱与智者老人的一次次对话，揭示了人身心灵的奥秘。这本书突破了大多数传统书籍对这方面心理理论知识的直接论述，采用了讲故事的方式，一步步的引haha者走进作者论述的观点里，进而走进了自我内心中真实的自我。
女主角李若菱的生活是不幸的，虽然她有美丽的外貌，在公司里身居要职，拥有高质量的生活，但她并不开心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲讽和丈夫的不理解，在公司里又有小人的尔虞我诈。。。。。她脑海里时刻都闪过轻生的念头，在一次和丈夫吵架离家出走后她遇到一个老人，在与老人的一次次智慧的交流后，她最终找到自我生命的价值，找到自我人生的定位……
中学教师读书笔记范文1000字模板
古语有云：一日无书，百事荒芜。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了，我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢？考虑到你的需求，编辑特意整理了“中学教师读书笔记范文”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
中学教师读书笔记范文 篇1
当前，我国正进行着新一轮的基础教育课程改革。这一场变革的核心任务是促进每一个学生得到最大限度的发展，其根本途径是通过转变教师的教学模式来转变学生的学习方式，为学生构建一个自主、体验、探究、合作、交往的学习的平台。这对教师的教育理念、教学习惯、教学方式、现有的知识储备、信息技术等来说无疑是一种挑战，因此，要求教师改变教学模式，转变传统角色，否则，将会在课程改革中感到茫然不知所措。
在新课程改革中，教师角色正发生着新的变化。学习了《走进新课程》这本书，我对如何做新时期的教师进行了反复思考。以下就是我思考的结果。
一、善于吸收——做学习型教师
新课程标准提倡学科综合，要求教师开发课程资源，每位老师都会体会到知识的困乏。现在的课堂是开放的，无法预见的，面对学生的畅所欲“问”，怎样对答如流?所以，新课改要求我们终身学习，做学习型的教师，不断更新教育理念，不断充实自己，不断超越自我，改变并完善教育教学行为。
二、长于研究——做反思型教师
从先进的教育理念到课堂的实践需要一个很长的过程，一个不断研究、不断尝试、不断反思和不断实践的过程。上完课后，及时反思自己的教学实践：今天这节课，学生收获了没有，老师收获了没有，课的哪一个环节处理得特棒，哪一个环节还有待提高，篇幅不限，有话则长，无话则短，实用就行。如果教师能做到长此以往、坚持不懈，我相信每个人都会形成自己个性的教育教学风格，每节课都会有新意，有亮点。
三、勇于奉献——做敬业教师
敬业精神是对教师最重要的要求，我们不仅要把教育工作当作职业来看，更要把它当作事业从事，以孜孜不倦的工作态度，去奉献着自己的爱心、真心、热心，让每个学生得到最好的发展，让家长放心，让社会满意。这才不愧为人师。
四、敢于探索——做创新型教师
(一)具有高尚的道德修养
首先，要有高尚的人格。作为一名创新型教师要能够安贫乐教，甘于奉献。人民教育家陶行知先生留美归国后，拒绝高官厚禄，创办乡村师范，他赤着脚，穿草鞋，与学生一起种菜、施肥，把每一分钱都用在教育事业上，甚至把文稿的收入也用来教育孩子。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚人格，在人们的心中树立了一座晶莹的师德丰碑。
其次，对学生要倾注全心的爱。具体就体现为以下四方面：
第一，教师对待学生要有一颗博爱之心。
第二，教师对学生要以诚相待，以自己的真情去感动学生。老师必须丢掉师德尊严的“面具”，不能以虚言欺骗学生。
第三，教师爱心应表现在对待学生的宽容上。
第四，教师的爱心表现在对待学生的责任感上。
(二)更新教育教学观念
“惟师”、“惟书”，禁锢学生头脑，是我们当前课堂教学中扼杀学生创造性的一个重要弊端。在“应试教育”影响下，有些老师要求学生一切以课本为限，一切以教师为准，教师主宰一切，包揽一切，不准越雷池一步。这就必然把学生置于被动的学习地位，扼杀创造力并压抑个性的发展。《新课程标准》已把培养学生创新能力放在了突出的位置，这是高瞻远瞩的。我们必须认真贯彻落实。
(三)具有创新能力
一些有识之士预言：谁掌握了21世纪的创新教育，谁就会赢得21世纪竞争的主动权。这是很有道理的。学习的最终目的是学会创造。人类天赋才能超越了万物，是因为人类有了创造力，于是万物皆为人所用，人被成为“万物之灵”。现在的时代，是向大脑要财富的时代，如何产生财富?这主要是源于人的创新能力。要培养创新能力的人，教师首先要具备此能力，联系到实际工作和学习中，我想，具有解决实际问题的能力、创造性思维能力、一定的教育科研能力是首当其冲的。
新课程是对教师的教学方法的挑战，同时也是促进教师自身发展不可多得的机遇，我们要抓住“课改”带来的发展机遇，刻苦钻研课堂教学艺术，争做课改实验的领头雁。
中学教师读书笔记范文 篇2
《我的教学生涯》这是关于中国教坛的泰斗人物——斯霞的一本书。这本书我是向学校图书管借阅的，说实话最初刚拿起这本书的时候我并不十分感兴趣，一方面作者从事的是小学语文基础教育，这与我自身的情况大相径庭；另一方面这本书已经出版二十多年了，那发黄的书页里的理论，我担心对于今天的我们来说并没太大帮助。但是随着一天天的阅读，当初的想法一点点的烟消云散，读过之后真是受益匪浅。
在《我的教学生涯》一书的扉页上，诗人臧克家为斯霞题诗一首：“一个和孩子常年在一起的人，她的心灵永远活泼像清泉。一个热情培育小苗的人，她会欣赏它生长风烟。一个忘我劳动的人，她的形象在别人的记忆中活鲜。一个用心温暖别人的人，她自己的心也必然感到温暖。”这是斯霞老师忠诚党的教育事业，是她“童心母爱”的真实写照。
斯霞老师从事教学72载，包括解放前20多年和建国后各个历史时期，她所走过的是一条很不平坦的道路。在旧社会里被人嘲笑、瞧不起，受尽贫苦的折磨，在新中国成立后又曾被打压和评判，但即使是在这样的逆境中她都不悔做一名小学老师。有人说过：“信念是人生征途中的一颗明珠，既能在阳光下熠熠发亮，也能在黑夜里闪闪发光。”那么，究竟是怎样的信念在支撑着她的行为，又是什么让她身处逆境却对教育事业义无反顾？
在书中我找到了这样的答案：“关于信念，斯霞自己也是说过的。‘当我在党的教育下，逐步树立了一切为着孩子的成长，一切为着祖国的未来这样的信念时，我感到我是幸福的。有了对所从事的工作执着的热爱，再平凡的岗位也可以做出不平凡的贡献。’”正像苏霍姆林斯基曾经说过的：“信念只有在积极的行动之中才能够生存，才能够得到加强和磨炼。”斯霞老师正是如此，她没有让自己的信念成为“花瓶”，而是用她的实际行动丰富了她的信念，让它看起来是有血有肉的。她用她的信念和行为诠释了爱岗敬业的真正含义。
对于一名教师来说什么是爱岗敬业呢，在《中小学教师职业道德规范》中第二条是这样说明的“热爱教育、热爱学校，尽职尽责、教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德。认真备课上课，认真批改作业，不敷衍塞责，不传播有害学生身心健康的思想。”它是一个标准更像是一个方向标。这让我想起了一则故事：有人问三个砌砖的工人：“你们在做什么呢？”第一个工人没好气地嘀咕：“你没看见吗，我正在砌墙啊。”第二个工人有气无力地说：“嗨，我正在做一项每小时9美元的工作呢。”第三个工人哼着小调，欢快地说：“你问我啊朋友，我不妨坦白告诉你，我正在建造这世界上最伟大的教堂！”这也许就是问题的症结。有些人，不知道尊重自己的工作。
他们把工作视作取得面包、衣服、房子的一种讨厌的“需要”，一种无可避免的苦役。而在一个人将他的工作视为苦役与痛苦时，他是决不能在工作上竭尽所能的。爱眼下的工作吧，选择了做教师，就努力做一名像斯霞一样的人民教师。也许不能像她一样成功，但只要我们努力了就不愧教师这个称谓了。
一个人的工作态度折射着人生态度，而人生态度决定一个人一生的成就。我们的工作，就是我们的生命的投影。它的美与丑、可爱与可憎，全操纵于我们的手中。
人们常说：教师是红烛，牺牲了自己，照亮了别人；教师是人梯，让别人踩着自己的肩头攀登辉煌；老师是艄公，把一批批的学生送达理想的彼岸。这些都是对教师这个职业的赞许，但同时也强调了教师的平凡。教师这个岗位是平凡的，一个人选择了教师这个职业，同时也就选择了平凡和奉献，在芸芸众生中，他平凡得像银河里的一颗星，大海里的一滴水。
在他的一生中，也许不会干出什么轰轰烈烈的大事业，然而，只在真正做过教师的人，只有把自己热情和精力投入到教育事业中去的人，才能真正体会到作为一名教师的幸福。
中学教师读书笔记范文 篇3
《追求卓越——教师专业发展案例研究》以传记的形式陈述了玛丽娜，艾娃，婧和珍妮四位英语老师的成长历程，分析了构成和影响专家知能发展的因素，并阐明了教师在教学中如何发挥他们的专家知能。事迹中有失败的经历也有成功的奋斗，其中，不仅仅能够看到一些新教师常见的，还能够看到不同的观念，不同的奋斗过程使得她们在走向专家知能的道路不同！
一开始看这些事迹时，我感觉十分真实亲切，因为她们刚开始投入教师这个工作时所遇到的问题和困惑能引起我的共鸣：这不就是我这一个多月以来苦苦探索想要解决的问题吗从她们对自身所处的环境的不一样的回应中能够更加明确怎样对待教师工作才能尽快走出"自我怀疑"阶段，走向专家知能：玛丽娜和艾娃能从学校的支持文化中获益，并能看到在当前尚存局限的环境中教和学的可能性；而婧却难以敞开心扉与同事交流，因而没能超越这些局限。
应对同一个问题，她们有不同的处理方法，而且她们自己所选取的需要正应对待的问题也有所不同。遇到教学中的困难，艾娃和玛丽娜会进行探讨和试验，看到学生学习上的进步，她们会有一种满足感，这使得她们对教学有了更大的热情，也促进了她们继续从事教学工作；婧进行的尝试性活动相对较少，她尤其在意的是课堂秩序和纪律玛丽娜的探索和试验以及她对教师工作性质认识上的变化，得益于理论的输入和个人实践经验之间的互动！
其中对我帮忙最大的是有关课堂管理和学习组织这方面：
一些有关教师的课堂管理有效与无效的研究指出，两者的差异不在于教师处理学生不良行为的方式，而在于采取什么样的方式去阻止不良行为的发生和管理课堂，促进学习的重要方式。
所谓的规约是指明确规定了学生的哪些行为能够理解而哪些行为不能够理解的准则；而常规是在较长的时间内建立起来的，控制和协调行为的具体步骤或程序。
中学教师读书笔记范文 篇4
暑假读书已经拉开了帷幕，我的暑假第一本书《培养了不起男孩的100个细节》，从中学了好几招，与各位博友一起分享下：
一、“穷养儿”竟然有两层含义
一直以为要控制孩子的零花钱、减少儿子物质方面的消费，这就是“穷养儿”。原来，减少父母的溺爱与包办是“穷养儿”的另一层含义，过度宠爱让男孩变得自私而没有责任感。
二、千万别对男孩来“硬”的
男孩最怕没有人理解、没有人支持、没有自由，最不怕的就是武力胁迫。因此你需要牢记这样一个教子箴言：如果你现在不和你的男孩成为朋友，那么青春期之后，他就会把你当成“敌人”。
三、告诉他：“你是个了不起的男子汉”
事实证明：父亲在男孩的成长过程中的作用是巨大的，母亲的呵护会削减男孩的男子汉气概，而父亲的严格会赋予男孩无与伦比的坚强与勇气。以下几个场景中，你应当这样做：孩子跌倒了你要要求他自己爬起来，孩子胆怯了你要鼓励他可以做到，孩子犯了错要告诉他勇于承担，孩子任性要教育他这样做不是男子汉的行为。
四、孩子的个性要从小培养
前几天，妻子跟我说儿子不跟其他小朋友一起玩，后来又自我安慰道：或许等孩子大一点就好了。我不禁问自己：一个畏畏缩缩的小男孩能否突然有一天变得很勇敢？答案是否定的。孩子的个性要从小培养，一步一个脚印的走来，他才会勇敢、坚强、果断、睿智……
中学教师读书笔记范文 篇5
读了《给新教师的推荐》，感受还是很多的，但是最重要的是自己如何去做，结合自己的实际状况，我给自己罗列了以下努力目标。
1、潜心经历。
经历是一笔财富，我们刚参加工作，不仅仅仅是环境的变化(从学习的地方来到了工作的新学校)，也不仅仅仅是主角的变化(讲台下的学生变成了讲台上的老师)，更主要的是一种人生经历的变化，这个变化是重大的。
很多时候，别人告诉我们，刚参加工作，要学会“多做事，少说话”。我想这句话就应放到“经历”的层面上来理解，这种经历是具体的，日常的。小到去传达室拿信件，到总务处领取办公用品，去油印室复印资料，大到上课，参加教研活动，申报课题研究，都是一个新老师具体而实在的经历。多做事情，就是多多地经历，少说话，就是要用心去经历，经历的直接收获就是带来熟悉和经验。对于一个新老师来说，熟悉事务和具备经验是十分必要的。
2、要做好从头学习专业知识的准备。
我们的师范教育，更多的是停留在一个就业方向上的限定，而专业的学习与其他综合性大学，似乎差别不大。我们的知识与我们课堂的需要有很大的差距，我们务必根据的学生特点、教学要求、考试要求等资料做出相应的转化。
我们作为一个新老师，务必重新学习一番中学的学科专业知识，我们有了四年的大学基础，学起来也许很简单，但也许很艰难。用宏大的、泛泛的大学专业知识，去驾驭中学的课堂，往往会出现很多矛盾或者冲突。那么如何从头学习专业知识呢我觉得需要找一本比较完备的高考复习指南之类的书，认真研读一番，不是为了备考，乃是为了获取新知。
3、要认真做一次教育和教学上的研究。
我们新教师，就应有意识去做一次体验，比如我上课学生不欢迎，我可以就此展开研究等。
4、通读一本有故事的教育好书。
影响一个人的，有时是一个人，有时是一句话，有时是一本书。寻找一本有生动细腻的教育细节、有感人肺腑的教育情怀、有发人深思的教育感悟、有血肉丰满的师生形象、有实在具体的教育行为、有激情洋溢的教育理想等等的教育书籍。我觉得通读一本教育好书，往往能够改变我们很多东西，而最主要的，就是它展示了一个真实教师的形象，从而激扬了我们的教育梦想。
5、听老教师的课。
课堂是一个教师施展教学本领的真实场所，置身于这样的场所，往往能够真切地感受到一个教师的综合气息，比如教学语言、教学智慧、教学行为等等，这种真切的感受，能够带给我最新鲜的认识。同时跟上课的优秀教师进行交流，分析自己听课的得失，让自己尽快成长。
6、逐步享受写东西的快乐。
教师主要教书和育人的，但是，我觉得写东西也是一个重要工作。写的资料是多方面的，学校常常要求我们写的是论文、总结、计划，从日常化的要求来看，我觉得写日记是一个很好的方式。工作感受、教学启迪、生活苦乐、人生感悟、见闻杂感、世界大事等，都能够成为笔下的东西。
此外，我还觉得，写东西还有一个更大的好处就是，写是促进和加深思考的绝妙方式。很多问题，只有提起笔来，我们才能思考得更深入，更细致
中学教师读书笔记范文 篇6
通过学习《教师专业标准》，使我们一线教师及时了解教师专业标准的具体要求，作好增强教师自身专业发展意识和自我发展能力的准备，从而在不断的学习过程中逐渐提升教育思想和教育理念。
《教师专业标准》注重学生为本，师德为先，能力为重，终身学习。中学教师应把握“基本理念”，遵照“实施建议”，执行“基本内容”，做符合“中学教师专业标准”的教师。
下面我简单谈谈几点收获体会：
一、我的体会是要树立基本理念
理念之一：“学生为本”
教师必须以学生本，他们是享有基本权益的个体，于是教师要尊重学生的主体地位和平等权益。在尊重学生人格基础上，信任他们、鼓励他们、挖掘他们内在潜能，诱发他们学习动力,由习惯于批量生产形成的固定课堂模式，转型为以满足个性需求的分类意识,遵循“因材施教”原则。对每一个学生深入了解，包括：知识基础、生活习惯、个性脾气、兴趣爱好、结交人群等等，有针对性，有层次性，要有育人理念与本领。
理念之二：“师德为先”
《中学教师专业标准》中的“师德为先”，首先对老师在理念上要求：有理想，有职业道德，有准确的价值观，爱自己的事业；其次在行为上能做到：为人师表，教书育人，自尊自律，有人格魅力、学识魅力。最后，要主动把理论学习与教育实践相结合，不断通过实践—反思—再实践—再反思，提升专业能力，形成教育智慧。
理念之三：“能力为重”
《中学教师专业标准》明确要把“学科知识、教育理论与教育实践相结合，突出教书育人”。不但要教书育人，并且还要用自身形象影响学生。这就要求教师必须自身拥有育人能力，才能培育好学生的学习能力、实践能力、创新能力。要使学生成人，必须把学到的知识能运用于实际。
《中学教师专业标准》对具体教学工作的能力要求，特别强调要“坚持实践、反思、再实践、再反思”，只有在不断的实践中才能找到新意、找到乐趣、找到灵感，才能去“激发学生的求知欲和好奇心”，才能为学生“营造自由探索、勇于创新的氛围”；只有在不断的反思中才能找到不足、找到短板、找到漏洞，才能“引导学生自主学习、自强自立”，让他们成材。
《中学教师专业标准》要求对学生的成长规律进行研究，研究高中生的成长规律，了解他们的个性形成过程，提供合适的教育，促进他们生动活泼地学习，健康快乐地成长，全面而有个性地发展。教师要做好真正的指导者和引路人，让学生今后能够走上成功之路。
当教师在教育、教学、科研三方面的能力提高了，就能使学生真正成人、成材、成功。
理念之四：“终身学习”
《中学教师专业标准》对教师“终身学习”理念要求有三点：一是学习国内外先进教育理论、经验和做法；二是学习新鲜知识及注重文化含量；三是具有终身学习与持续发展的意识和能力，做终身学习的典范。
不断进行反思，改进教学工作，针对教育教学工作中的现实需要与问题，进行探索和研究。制定发展规划，不断提高自身专业素质。
二、 学习中学教师专业标准感悟
教师要搞好素质教育，除在教学思想观念上有一个大的转变外，在自身的科学文化和业务素质上也要随之不断更新。
1、驾驭教育教学的能力；
2、良好的语言表达能力；
3、 较高的创新能力；
4、较强的组织能力
（1）组织教学能力
（2）课外活动组织能力；
5、较强的教研能力
（1）教学研究能力
（2）学术研究能力；
6、较强的现代信息技术整合能力.
作为中学教师, 应不断进行反思，改进教学工作，针对教育教学工作中的现实需要与问题，进行探索和研究。制定发展规划，不断提高自身专业素质。
中学教师读书笔记范文 篇7
“语文味”一词在语文界，甚至是别的学科界也都是有很大影响的。但是提出这样的口号，对语文本身就是一种悲哀。
中小学这么多学科，没有谁提出“数学味”“物理味”“历史味”“体育味”等口号，为什么唯独语文要提出“语文味”，难不成是其他学科的教师水平低、科研能力差，提不出这样有深度的概念吗？相信肯定不是这样。那为什么人家不提呢，那是因为人家根本没有提的必要。人家非常清楚自己的专业要干什么，人家知道自己是个什么“味”，无须再多此一举的提出来。那这显然可以看出来一再强调“语文味”的语文课是根本没搞清楚自己的专业要干什么，不知道自己是个什么“味”。就好比一个平常人是不会问自己“我是谁”，因为他清楚自己是谁，只有有特定原因的人才会这样问。根据心理学可知，一个人如果提出“要活出自己的味道来”，那可以断定他还未找到自我。所以“语文味”的口号，说明我们的语文迷失了自我，连自己都不认识了。
以程少堂老师的《咏雪》一课来看，虽然说不上什么“语文味”，但总还有点“文学味”。但是《你是我的同类》一课就连“文学味”都不要了，变成了“无厘头味”和“搞笑味”。只要课上得热闹，有戏看，就是“语文味”，那语文课就是向电视晚会和搞笑电视剧靠拢和投降，语文课的专业尊严在“语文味”的大旗下荡然无存了，数理化学科是不会有这样的情形的，因为它们有难以动摇的专业体系。正因为语文没有了自己的专业体系，才会遭此屈辱，一冲就垮，被人耍着玩。
如此悲哀的“语文味”，实则是缺少专业尊严。
中学教师读书笔记范文 篇8
最近读了新教育之梦给我感触很多，教育，是一片广阔而真诚的热土，“在耕耘之后一定会有收获”！教育有梦。千百年来，在对人类理想的憧憬和寻觅中，一代又一代先哲苦苦思索，于现实的废墟和思想的旷野上，已为我们建立起许多精美而灿烂的“寄托”。
今日，身为市长的教育家朱永新正是怀着一种赤诚的教育理想之心，以诗一般的语言向我们描述着他的“新教育之梦”：理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的校长、理想的教师、理想的家长、理想的学生……但我要说明的是，这些理想绝不是虚无飘渺的“童话”或“神话”，而是根植于教改现实的理性追求。下面我主要说下我读了新教育之梦后关于对学生爱心的行为：
爱的教育是一种真正的教育，爱的教育应该成为当今教育的主题，一个没有爱和同情心的人是不健康的人，爱应从身边的事做起，从爱一草一木，一树一花，小动物，父母、爷爷、奶奶、叔叔、阿姨到爱自己的学习和生活，最后到爱集体，爱祖国，爱人民。培养一个爱心很重要，无论做什么事情都要有一个爱心。只有爱，才能享受人生的真谛，只要爱，才能感受到人类的伟大和存在的价值。
在教学中，我们不能只因为学生的个体差异，而对学生有所偏见，我们要对学生一视同仁，从实际出发，关心孩子的点点滴滴，特别是对待差生，我们要从心灵上去感化他们，针对孩子出现的心理问题，要及时做好反馈；同时，发动全班同学，互相帮助，互相学习，同学之间不能互相嘲笑、讥讽，用自己的实际行动，努力为学生打造一个良好的学习氛围。
作为教育者,我们都在不停地追寻着,在追寻中我们跨进了新世纪。在新世纪中我们呼唤，呼唤着能拖起明天的太阳的新教育，一种真正的教育。这种教育，不管是在城市还是农村，能让所有的孩子享受同样的教育，享受同样的关爱。作为一名城镇学校的教育者，我们更希望有朝一日，我们的农村孩子和城市里的孩子一样得到全面的教育，得到全面的发展。如今，我们所追求的新教育是我们心中的梦想，一个拖起明天的太阳的梦想。
《做最好的自己》最新读书笔记1000字模板
古语言：书犹药也，善读之可以医愚。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，阅读完以后，我们经常会仔细口味这本书，这时候，我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟，读书笔记你知道怎么写更好呢？以下是我们为大家整理的“《做最好的自己》最新读书笔记 ”,欢迎阅读，希望对你有帮助。
《做最好的自己》最新读书笔记(篇1)
从小我们就被教育要谦虚、低调、不要太强调自己的观点，不要太与众不同，待在规范里.....但是，我们内心希望变得更好，追求更高意识的冲动从来没有消逝。
真正要跨越的障碍都是我们内心的，最重要的障碍是我们不了解自己。
“愿望”和“喜欢”是两回事，虽然它们经常同时出现。我们是否能很好地把它们区别开来？愿望是我们想做到的事和想得到的东西，而喜欢是我们发自内心的渴望，是我们人生中不能不做的事。就像比尔.盖茨所说的：在你最感兴趣的事物上，隐藏着你人生的秘密。
现实生活是如此忙碌，我们的心情也不断被进进出出的事务侵扰，仿佛无法深思这样重大的问题。但是，如果不能花时间倾听自己内心深处的驿动，我们就只能停留在这种不是真正自己的状态。《功夫熊猫》里乌龟大师的忠告是：你的思想就如同水，我的朋友，当水波摇曳时，很难看清，不过当它平静下来，答案就清澈见底了。
不过，也不要过早地定义自己。“我是个性格内向的`人，销售或者需要团队合作的工作不适合我.....”这样的定义意味着限制、僵化。人们往往认为投资者最需要快速反应能力，但世界级投资大师沃伦.巴菲特却说：“快就是慢”。
荣格说，最可怕的事情完全接受自己。我们每个人的身上都藏着许多没被发现的潜力和秘密，最好的自己往往就潜藏在这未知当中。人的一辈子就是不断发现未知的自己的过程。只有向着没有被开辟的领地进发，我们才能发现新大陆。
这个不断寻找自己的过程，可以算是一种冒险吧。在这条路上我们可能会遇到坎坷，也可能会感到痛苦，但是，我们因对事情的喜爱而产生的力量，因超越自我而产生的活力，能帮助我们渡过难关。就像jk.罗琳在哈佛大学毕业典礼上说的：“这种（对自己的）认知是一件真正的礼物，这是痛苦的胜利，比我取得的任何资格有着更高的价值。”
既然找到最好的自我，可以使我们拥有真正契合自己的生活，那么，再艰难也是值得的。
《做最好的自己》最新读书笔记(篇2)
前日，好友推荐了一本书《做最好的自己》，读后，心中有所顿悟，趁脑中余温尚存把所感与大家分享。
李开复先生毕业于哥伦比亚大学和卡梅隆大学，有在当今IT界最著名的三家公司（微软、苹果、谷歌）的工作经验，曾主持建立微软亚洲研究院并出任首任院长，目前担任google大中华区总裁，是当今IT行业炙手可热的顶尖人才之一。
《做最好的自己》一书是李开复博士结合自己人生的经历和事业成功的经验，写给中国的青少年，是帮助他们实现成功的方向指引。书中运用很多的例子阐述了“成功同心圆”的理念，为中国的青少年指明了成功的方向。“成功同心圆”的概念是以正确的价值观为核心，辅以积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的人生态度作为同心圆的第二层，再以追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟等六种行为方式构成同心圆的最外一环的成功组合体。
成功同心圆的中心是价值观，它是人生的基石，也是判断一个人能否取得成功的最重要的标准。拥有正确的价值观，这就意味着一个人能够在大是大非的问题上做出正确的抉择，意味着他是一个有道德、讲诚信、负责任的人，是一个值得信赖、值得托付的人。只有从诚信出发，拥有正确的价值观，才能为社会做出贡献，才能实现真正意义上的成功。所以，真正的成功人士并不是仅仅靠知识、创意等外在素质赢得成功，他们成功的经验在于，他们具备了某些最根本的、最有价值的素质或品格，他们获得成功的内因几乎都可以用“成功同心圆”来解释。
书中写到：真诚坦白的人，才是值得信任的人，这句话给我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必须让他人看到，自己是一个非常真诚和坦白的人。一个人如果愿意把自己隐藏在内心深处的东西坦白地暴露给对方，就能很容易地走进对方的心灵深处。书中告诉我们，表现真诚的最好方法就是做一个真诚的人，没有什么可以掩饰真心和诚意。一个虚伪的人假装真诚，很容易就会被看穿，因为没有诚意的人不可能做到言行如一。
我在读这本书的过程中，时常会把自己融入书里面，总会情不自禁用自身与之对比，不经意间，便成就了一次心灵的洗礼，也是一次很好的自省。怎样才能做最好的自己呢？
首先要有正确的价值观，它是每个人判断是非善恶的信念体系，它不但引导我们追寻自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择；
二是态度，在所有最重要的人生态度中，积极主动应该排在第一位，乐观面对人生，有积极的态度，认真地做好每一件事。
三是“智慧的勇气”，有海纳百川的胸怀，追求理想并为之奋斗的激情和活到老学到老的境界，学会交流与沟通，最后用智慧选择成功！“做最好的自己”，这句话好像一盏指路明灯一样照亮了我前进的方向。
在以后的学习和工作中，我要努力保持乐观向上的进取意识，乐观面对人生，从小事做起，把握机遇，积极尝试，踏实做好自己本分的工作，努力成为一个最好的自己！书中有一些精彩的句子，摘抄下来以共勉：
“有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可以改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。”——李开复
“不要忘记，被动就是弃权，不作决定也是一种决定。”——李开复
《做最好的自己》最新读书笔记(篇3)
做最好的自己读书笔记1000字
最近看了李开复所著的《做最好的自己》合作沟通篇，其中有一个小故事说的是苹果公司本来每隔一年左右发布一次新的操作系统版本，从1984年到1991年从未间断。但在1991年到1996年这5年中，在一种不合作，也不说实话的环境影响下，公司内的研发、市场、销售乃至管理人员相互推诿，只知道追究他人责任，软件研发工作一拖再拖，始终没能推出新版的操作系统，结果在市场上耽误了战机，直到1996年乔布斯重返苹果，并将他在NEXT研发的操作系统移植到苹果后，苹果公司才于1998年推出了新的操作系统，重新确立了自己在市场上的形象和地位。这个例子说明，当一个团队陷入负面竞争时，就会陷入拖延、内耗的泥潭，当有魄力的领导带来成功的希望，并营造出相互支持和鼓励的工作氛围时，团队成员就可以很好地团结在一起，显示出无穷的力量。
李开复堪称信息产业的精英之才，曾在微软、苹果、谷歌等IT类企业担任要职，最后在谷歌离职后创办创新工场，并任董事长兼首席执行官。本以为这也是一本成功人士空谈励志的书，翻开后我却发现这本书就像一面镜子，翻开它的同时就像在审视自我，让我看到自己的不足，再告诉我解决的方法。这本书是他的亲身经历，每一个小故事都发生在他身边，每一个小故事的点点滴滴都能让我受益匪浅。
就像开头摘录的那个小故事，我才知道原来现在炙手可热的苹果手机也曾危机过，而化解危机的关键词是团队合作，化解危机的关键人物是团队领导，最终成功化解危机的助力也就是团队合作最重要的部分，就是沟通。有效沟通=有效倾听+有效表达，这样一个简单的等式立刻让我产生了共鸣，先倾听后表达，沟通不能拘泥于去诉说自己的观点，要先去听，先去尊重对方的观点，而后再去表达自己，往往能达到更佳的效果。我记得书里说的有效沟通的四个秘诀，悉心倾听、大方积极、直截了当和不同的艺术，首先悉心这个词也是戳中了我心里的要点，现在给小组安排的工作的时候，组长基本都能做到倾听，却很少了悉心,所谓悉心必定是全身心投入的，不仅是在听声音，也是在用心去感受思想，与此同时在自己的内心积极接收信息并做出思考和判断，揣摩语言的引申义，目前大部分人只负责听而没有真正花心思，只是机械的记录下需要完成的任务，少了思考的过程，所以在销售方案和业绩上并没有进步。最后不同的艺术也让我印象深刻，讲的是但是和而且,如果你想改变一个孩子读书不专心的态度，我们可能会说我们真以你为荣，你这学期成绩进步了，但是假如你在代数上再努力点的话那就更好了,在听到但是之前，我想孩子是很高兴的，但马上他就会怀疑这个赞许的可信度，对他而言，这个赞许只是在要批评他失败的引线，反而让他更加偏离去认真读书这个最初的目标。在我们的工作中完全一样，当但是出现，我们就会更在意后半句话，从而忽略了一开始的赞许，或者和孩子一样，对这个赞许持怀疑的态度，员工会认为前半句的鼓励只是领导在为接下来的批评意见做铺垫。如果不用但是，而是说我们真以为你为荣，你这学期成绩进步了，而且只要你下学期继续用功，你的代数成绩也会很出色。这个赞许很快就会被孩子接纳，成为他努力用功的动力。之后在与员工谈话的时候，我会注重细节，选择尽量减少但是一词的使用率，我们每个员工也都是孩子，需要更多的是真诚的鼓励，而不是批评教育前的铺垫。
书里不仅仅说了合作沟通，还有他的价值观、人生态度和成功经验等等，李开复先生运用了他身边大量的故事来阐述如何做最好的自己,其实每个故事都很生活化，却也能真实反应出问题，值得我们深思和借鉴，推荐每一个有困惑的人去读一读这本书，你总能在其中的某一个章节里豁然开朗。
《做最好的自己》最新读书笔记(篇4)
做最好的自己，需要有正确的人生态度。态度是行动的前提，态度受价值观的指导，态度是为人处世的基本原则；态度是一个人所具有的核心价值观在现实社会和他人心目中的映射结果---如果一个人没有正确的核心价值观，他就不可能体现出这些正确的态度或品质来。现在社会需要积极向上、勇于参与、勇于挑战的人，只要拥有积极的态度，乐观面对人生；远离被动的习惯，从小事做起；对自己负责，把握自己的命运；积极尝试，邂逅机遇；充分准备，把握机遇；积极争取，创造机遇；积极地推销自己；要敢于面对失败和挫折；拥有“海纳百川”的境界和勇往直前的精神，融会中西，协调均衡，成功就不会太远。
做最好的自己，需要有追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流和合作沟通等行为。行为是态度在具体行动中的反映；行为是一个人与社会、他人乃至自己接触和沟通的必然结果；行为是社会衡量每个人的价值的外在指标；行为是态度在学习、生活和工作中的具体表现。我们在追寻成功的时候，要以勇气指导自己追寻理想、以自信培养兴趣、以自省指导有效执行、以积极的态度努力学习、以同理心指导人际交流、以宽广的胸怀促进团队合作与相互沟通。我们要善于接受不同的思想和意见，善于吸取别人的优点，弥补自己的缺陷，善于从各种不同的思潮中汲取力量。我们要有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可以改变的事情，有智慧来分辨两者的不同，真正体现自我的价值。
梁启超曾说：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”青少年是我们国家的未来，青少年是我们国家的希望。我们伟大的祖国是最了不起的国家之一，他即将成为世界上最大的市场和最大的人才中心，这里有无数的机遇等着我们年轻人去把握，只要我们用智慧主动去选择
《做最好的自己》最新读书笔记(篇5)
年初，在班组的组织下，开展了一场好书共读的活动，为期半年。近期，大家就这本书开展了一场读书分享会，每个人就各自的感受展开了分享，收益良多。
于我而言，这本书感受最深的是这样一句话：拥有积极乐观的态度，乐观面对人生。有勇气改变可以改变的事情，有胸襟接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。
首先，心态很重要。曾经看到过这样一句话:用美好的心灵看世界，总是以乐观的精神面对世界，多一份自信，少一份失望；用美好的心灵看世界，总是以积极地态度面对生活，多一份感激，少一份抱怨；用美好的心灵看世界，总是寻找别人最好的东西，多一份肯定，少一份挑剔。悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
生活已很不容易，要学会苦中作乐。有时你会觉得生活特别艰难，也许有大大的惊喜正等着你。要相信“苦难守恒定律”：每个人一辈子吃苦的总量是恒定的，它既不会凭空消失，也不会无故产生，它只会从一个阶段转移到另一个阶段，或者从一种形式转化成另一种形式。你越是选择现在逃避它，越不得不在未来牺牲更大的代价对付它。开开心心一天也是过，悲悲戚戚一天也是过。面对近几个月发生在自己身边的事，我思考了许多。心态决定一切，我们不能因为自己面对困境而悲观绝望，即使陷入困境，我们也要用积极的态度为自己的内心搭建一座桥梁，先战胜自己，才能战胜生活。自弃者扶不起，自强者打不倒。
其次，认清自我。人所处的位置是不相同的，社会给每个人提供了不同的生活环境，只要正确找准自己的位置去做，明确自己想要什么？可以做什么？可以改变什么？鼓起勇气放手去做就好了，不盲目比较，如果你选择活在别人眼里，那么你注定死在别人嘴里。别人的眼光，其实毫无意义，你对自己的看法才至关重要。
最近很火的综艺《乘风破浪的姐姐》，虽然槽点很多，但还是有很多值得看和思考的地方。第一场公演淘汰的许飞，给我留下了深刻的印象。拿到自己的淘汰名单，她是最淡定的。她自己也说，是意料之中，同组被淘汰的刘芸，哭成泪人，许飞却浅笑嫣然、云淡风轻。她清楚地知道自己的短板，明确自己的定位，如她自己写的歌词“我的音乐注定小众，我写的歌注定不会红，不停地失去让我不停地放松，还好我尚未承认平庸”。有勇气尝试，坦然接受，相信未来也绝不止步于此，终将会拥有别样的夏天。
我们只能一路向前，因为人生无路可退，做好每个阶段最好的自己，足矣。共勉！
《做最好的自己》最新读书笔记(篇6)
今年的读书实践成才活动，管理局领导欣然为我们推荐了三本好书。我是一个书虫，不愿意让任何好书与自己擦肩而过，加之开复先生在我心目中一贯的良师形象，使得《做最好的自己》成了我当然之选。在我看来，一本好书的价值并不仅仅在于过程的片刻愉悦，更是为人打开一扇通往新世界的大门。在这一点上，《做最好的自己》没有辜负我的厚望。
书中，开复先生提出了同心圆，即以正确的价值观为核心，辅以积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的态度作为同心圆的第二层，再以追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力、人际交流、合作沟通六种行为方式构成同心圆的最外一环。
这本书大多的观点在开复先前的文章中已有阐述，对于拜读过那些文章的我来说，这本书并没有太多全新的观点。但这本书的价值就在于，将所有散落于各处的观点系统化，汇集成册，让人一次领略，就如同转瞬之间遍览名山大川一般，痛快！
在阅读过程中，我总会情不自禁用自身与之对比，不经意间，便成就了一次心灵的洗礼。对我而言，这是一次很好的自省，让我对自己的优势与不足有了一个相对清醒的认识，也让我得以重视自己曾经忽略的一些东西。课前的可以让人更好的理解老师所讲的内容，反之，仅仅被动接受一本书带给你的内容并不意味可以深刻的理解。一本好书，不同的人品味，感受差之甚远。工作的几年，我学会了思考，而这本书上的内容恰好是我近一年多时间里思考的问题，许多道理都是付出相当的代价才得以悟出，无意间的让我从阅读中得到了更多的震动。虽然感叹开复先生没有早点完成此书，但转念，即便那时我读到此书，没有一些刻骨铭心的东西，对于开复先生的箴言，我不可能有今天这样的体会。
读过这本书后，我对成功有了新的认识，成功就是不断的超越自己，让自己的人生快乐、充实、有意义。事业进步是成功，给家人快乐是成功，广交朋友是成功，帮助他人也是成功。成功不遥远，不虚度此生就是成功。成功就是做好每件事，快乐每一天。
详细说来，有三点：
感悟其一：成功的标准不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上竭尽全力扮好自己的角色，将自己的价值发挥到极限，不管是令人瞩目的，还是普通平凡的，那都是一个成功者。比如：梅的凌寒，兰的幽香，竹的坚贞，菊的淡泊，他们都在自己的天地中展示他们独有的风韵；鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，他们都在自己的领域中尽显独特的魅力。当然，在现实社会中，或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，或许我们的理想和现实存在差距，但是，许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是不要茫然，改变自己的心态，改变自己的情绪，改变自己的思考方式，尽自己最大的努力让自己的生命充分燃烧，追求做最好的自己。
感悟其二：人所处的位置是不相同的，社会给每个人提供了不同的环境，只要正确找准自己位置努力去做，不盲目的比较，不管是出类拔萃，还是默默无闻，那都是一个成功者。比如：拿自己的优点与别人的缺点比，可能会比出上进心，也可能是比出沾沾自喜；拿自己的缺点与别人优点比，可能比出自卑，也可能比出努力奋斗。其实，成功有大小之异，无轻重之别，何必在意是否超越了别人，要在乎的是超越自己。因为，这个社会需要居里夫人、爱因斯坦，也需要李素丽、徐虎，只要敢于和不断超越自己，就有资格，也有可能成为最好的自己。
感悟其三：选择成功的道路是多样的，成功给每个人提供了不同的途径，只要综合考虑各种因素的利弊，选择一条最理想、最适合自己的道路，不管是功成名就，还是身败名裂，那都是一个成功者。比如：中庸就是要在复杂、多变的环境中，审慎而冷静地选择最好的解决方案；中庸就是要在诸多对立统一的因素中，敏锐而智慧地寻找最佳的均衡状态。其实，无论抉择正确与否，无论结果，已经做出的决定就无法收回了，只有坦然接受。因为，现实社会上不是每个人做每件事情都能达到自己理想的目标，只要达到择前重重思考、择后轻轻放下，那就能成为最好的自己。
如此，我希望自己能成为一个德才兼备、以德为先的人；一个能够从思考中认识自我、从学习中寻求真理、从独立中体验自主，从计划中把握时间、从表达中锻炼、从交友中品味成熟，从实践中赢得价值、从兴趣中攫取快乐，从追求中获得力量的人；一个有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同的人。
结合当下的工作，首先，摆正工作心态，这是成功的基础。在平时工作中，不管做任何事，都应该把心态回归到零，始终抱着学习的态度，将每次任务都视为一个新的开始，一段新的历程。在刚工作的时候，我热情满怀，踌躇满志，但是随着时间的推移，不但当初的热情减少了很多，而且有时怀疑自己当初的选择是否正确。这样的心态首先让我失去了对工作的积极性，显得很消极，没有正确的心态，连成功的基础也没有，如何到达成功？所以，只要我争取摆正心态，积极面对一切，每天都有进步，每天都做得更好，一定会有所收获。
其次，在生活、工作中要诚信待人，努力做到言行如一、言出必行。尤其在对待老同志方面，老同志每个人都有自己的个性，每个人都希望得到他人的尊重。作为一名为老干部服务的工作人员，要用真心换真心，只有充分理解老同志的心情和要求，得到他们的尊重和支持，才能体验到其中无穷的快乐。
做最好的自己，强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。我今天工作是不是比昨天更认真？我今天对待老同志是不是比昨天更诚恳？书中说：每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，便会不断地向最好的自己的境界靠拢。
我想这也许不算最成功，但已经做到了最好的自己。
良师益友对一个人的大有助益，但良师益友却可遇不可求，良师尤为如此。可称之为良师的人，大多是在某一领域经验丰富且善于思考者，如此才能高屋建瓴为人指出明路。虽然不遇良师并不妨碍继续前行，但良师的催化作用，可以让人少走许多弯路，加速。开复先生便是一位良师，《做最好的自己》算得上这位良师悉心打造的一本好教材，通过它，虽不曾与开复先生谋面，却不妨碍与先生神交，听着先生将一些道理娓娓道来，辅以一个个真实的，乐在其中。
尽信书不如无书，简单的照搬书中建议恐怕也不是开复先生希望看到的，毕竟，每个人都有自己的精彩。再好的一本书也不会让人读罢便脱胎换骨，成就一番大事业，它给人带来更多的是一些可以指导我们未来学习工作生活的原则，和一些对待问题的思考。
作为一名读者，我感谢开复先生带来了《做最好的自己》。
《时间的书》读书笔记1000字模板6篇
古语言：一月不读书，耳目失清爽。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程，这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来，写好读书笔记，有哪些关键要点呢？以下是由读书笔记吧小编为大家整理的“《时间的书》读书笔记”，相信你能从中找到需要的内容！
《时间的书》读书笔记 篇1
为什么我们总是记住过去而不是未来，为什么时间总是向前进？正如朱自清先生在《匆匆》中问：“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？Stephen Hawking在《时间简史》中回答了这个问题：“至少有三种不同的时间箭头：第一个，是热力学时间箭头……然后是心理学时间箭头，这就是我们感觉时间流逝的方向，在这个方向上我们可以记忆过去而不是未来……我们对时间方向的主观感觉或心理学时间箭头，是我们头脑中由热力学时间箭头所决定的。当我们低于时间的速度时，我们才相对于时间向后运动，我们才能回到过去。就是说，所有的物体在相对于宇宙的时候都和时间同速，宇宙里的一切都在随时间向前运动。如果我们超过时间的速度走到时间之前，那里还没有空间没有时间没有一切，那里还是混沌状态，在那里不会看到任何东西，我们也不能在那里存在。”
一、一本书，一幅探求真理的画卷
我利用假期简读了畅销全世界的科学著作—《时间简史》，其作者是当代著名的宇宙学家、理论物理学家－斯蒂芬？威廉？霍金。这本科学著作是将爱因斯坦的《广义相对论》和量子力学结合的最完美的一本书，这本书以它通俗的语言文字、幽默的插图、强有力的论证过程和独特的思维方式将我带入广漠无垠的宇宙，去体会黑洞边缘的神秘，去感受大爆炸的壮阔，发人思考，引人入胜。《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论，它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的探讨，补充了广义相对论中的一些不足。作者认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点通过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度非常高。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子（带正电荷的电子）互相碰撞以此湮灭，并释放出大量光粒子，来维护宇宙的平衡。到了后来，得以有强力的作用从而使物质不断聚拢，聚拢，这就形成了古老的星球和星际物质。我们的地球，也是通过这样的物质聚拢才形成的。
而书中的另一伟大成就是对黑洞的研究，黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测，他假设如果存在一空间的曲率非常大，物体的逃逸速度非常快，快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间可以称之为“黑洞”。但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一个非常黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它还有这很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
Stephen Hawking用简明朴实的语言，幽默诙谐的语调，简单生动的例子阐述了世间最为深奥的理论，讲解了近代物理学上关于时空观理论的发展。从他的叙述中我看到了我们所处的宇宙之广阔，空间的广阔对应了时间的漫长。身在这样的时间与空间中，我感觉自己犹如沧海一粟，人之渺小与宇宙之广大形成了鲜明的对比。
二、一个人物，一段催人奋进的故事
从这本书中我不仅读到的是宇宙物理知识，我还读到了一种敢于同命运抗争，顽强不屈和乐观向上的人生态度。霍金，他一生的经历和他的科学贡献同样是一个奇迹，他20岁时即被诊断出患有渐冻症，医生甚至预言他当时还只有两年的寿命，然而他却创造了奇迹。（据了解“渐冻症”是一组运动神经元疾病（简称M．N．D．）的俗称，主要类型是肌萎缩性脊髓侧索硬化症（简称A．L．S．），因为特征性表现是肌肉逐渐萎缩和无力，身体如同被逐渐冻住一样，故俗称“渐冻症”。由于目前没有特效药，而与癌症、艾滋病等疾病并列为世界五大顽症。）就是这样一位终年坐在轮椅上的人，依靠一个电脑发声合成器，以正常人十分之一的速度与人“交谈”，但他却同其他科学家一样，用自己的经历告诉他人：执著的探索精神是生命的最大动力。在我心中，除了这本著作所带来的洗涤与震撼外，剩下的只是对这颗伟大心灵的崇拜与敬仰！霍金离我们很远，他的精神却离我们很近。
这本书教会我们如何正确的看待这个世界和生活中形形色色的事情。我们应该用科学的眼光看待事物，而不是遇到难懂的事物就盲目的相信迷信之类的邪说。任何事情的存在都有其存在的意义。看待事物要用科学的眼光，同样对待学习我们也要用科学的方法。科学史上的每一个重大发现无不都是科学家们大胆假设小心论证而发现的，因此在学习方面我们也应该贯彻这种思想方法，不仅是在学习计划的制定上而且也应该在学习方法的应用上。我们要把霍金的这种精神用到自己工作学习上，作为一名学生，要不断地充实自己的知识。一个周全的严密的学习计划对于学习的时间安排是十分合理的，能达到事半功倍的效果，不是有句谚语，＂凡事预则立不预则废＂。而好的学习方法，将有助你的听课，自学，以及课后的复习，预习，这些对于大学生而言是相当重要的。更重要的是，如果我们能养成这样一种好的习惯，对于将来工作会有相当大的帮助。今后的社会是一个快速发展，信息广泛交流的人才展示平台，而严密的思维逻辑以及科学的做事方法便是其中的两件法宝，可以帮你在茫茫人海中脱颖而出，在人生的舞台上尽情地展现自我，实现自我的人生价值。
读完此书我受益匪浅，我学到的东西远远不止那些，而更多的精华还有待于我更深一步的阅读，更深一步的探索。最后我引用牛顿的一句话来结尾：“我不知道世人怎样看待我。我只觉得自己好像是在海边玩水的小孩，偶尔是到美丽的贝壳，就高兴不已。但面对真理的浩瀚大海，我仍茫然不知”。
《时间的书》读书笔记 篇2
慢慢地，就要走到了《时间简史》的结尾。读这本书，更多地是让我从更广阔的层面去看待人类和宇宙，充满想象而又辩证的。我知道深邃的宇宙包含许多的未知，我知道黑洞不黑而又非常热情，我知道时空卷曲就像传送门。站在空旷的草地上，闭上双眼张开双臂，仔细聆听风的声音，你会发现似乎全世界都呈现在你脑海里，思绪纷飞宛若光雨。要说能够比光快的，应该就只要思维了吧。生活在这个三维的世界，自然不能体会四维乃至十二维的生命形式。虽然二维的世界生命不太可能生存，但是更高维的世界应该是一个更加光怪陆离并且有趣的多的世界吧。
是不是那时候所有生命都能够像哆啦A梦一样，拥有穿越空间的百宝箱。假若我是一个科幻作家，可能我会幻想时空旅行早已存在，并且人群中已经混杂着来自更高维度或者更遥远时空的旅客。宇宙有意志也好，时空定律也罢，这些旅客被时空防卫，使得他们的记忆丧失——尤其是自身来自未来的记忆。可是这种来自未来的理论以及意识还有一些残存，于是可以看到历史上卓绝的人物层出不穷，可以看到金字塔悠然耸立……
或许，在我的笔下，爱因斯坦也会是一位遥远的时空旅客。现在，窗外阳光明媚，远处连绵的山峰清晰可见。淡蓝色的天空下，是行走的世界。二零一八年四月七日十二时五十三分，一切静好。
《时间的书》读书笔记 篇3
我所了解的霍金是当代最重要的广义相对论和宇宙论家。20世纪70年代，他和彭罗斯一道证明了著名的奇性定理，为此他们共同获得了1988年的沃尔夫物理奖。
他还证明了黑洞的面积定理皆随着时间的增加，黑洞的面积不减。他是《时间简史》一书的作者，20xx年我女儿买了一本《时间简史》，我从头到尾通读了一遍，还做了笔记。下面我将自己认为重要的笔记摘录于下，从中是否可以窥探到霍金的部分思维？
P17：事件的位置以及它们之间的距离，对于在电车上和铁轨上的人来讲是不同的，所以没有理由认为一个人的处境比他人更优越。
P27：我们看到的从很远星系来的光是在几百万年之前发出，在我们看到最远物理的情况下，光是在80亿年前发出的，这样当我们看宇宙时，我们是在看它的过去。
P31：空间是弯曲的事实又一次意味着，在空间中光线看起来不是沿着直线走。
P32：地球上的不同高度的钟的速度不同，这在目前具有相当的实用上的重要性，这是因为人们要用卫星发出的信号来做非常精确的导航。
P33：在相对论中并没有一个唯一的绝对时间，相反地，每个人都有他自己的时间测度，这依赖于他在何处并如何运动。
P36：现在我们知道，我们的星系只是用现代望远镜可以看到的几千亿个星系中的一个，每个星系本身都包含有几千亿颗恒星。
P79：如果一颗恒星的质量比强德拉塞卡极限小，它最后会停止收缩并终于变成一颗半径为几千英里和密度为每立方英寸几百吨的“白矮星”。
对于恒星还存在另外一种可能的状态，其极限质量大约为太阳质量的一倍或二倍，但其体积甚至比白矮星还小得多。它们被叫做“中子星”。中子星的半径只有十英里左右，密度为每立方英寸几亿吨。
P120：宇宙的总能量为零。零的两倍仍为零，这样宇宙可以同时将其正的物质能和负的引力能加倍，而不破坏其能量的守恒。
读完《时间简史》我能记下的就是以上几句话，这也就是我对霍金思想只言片语的了解，除此之外，就只在电视里看到过霍金坐在轮椅上的形象了，但我对霍金能够顽强坚持地活到76岁表示敬佩！
《时间的书》读书笔记 篇4
小时候躺在屋顶仰望星空，就知道星星一闪一闪，一会儿就可以睡着了。上中学开始学习物理，接触引力，了解到星体运行规律等等，完全是被灌输进来的，只知道可以应用到生活场景。现在再来读这本书，不知道还能学进去多少知识，更多的是让工作日不那么单调、让自己更充实、以后能给儿子吹牛吧。
阅读科普读物，没有太多的感想，全是新奇、好玩儿，看一段之后就觉得：“啊，牛顿啊，我知道，他最著名的是牛顿定律，被一个苹果砸出来的”、“啊，伽利略啊，比萨斜塔很出名的...”、“啊，亚里士多德，哲学家，貌似他的理论被推翻了”......
但是......“牛顿定律是啥来着？比萨斜塔怎么着出的名来着？亚里士多德的啥理论来着？...”
时间就像筛子，一点一点把哪些早前对于我不是那么重要的细琐事情，从我脑袋里筛掉了。再从头了解一遍吧（没有列举下面这些人物的全部成就，仅就读到的做列举）。亚里士多德：提出地球是圆的，认为地球是宇宙的中心，所有天体都围绕地球做圆周运转。
托勒密：根据地心说制成宇宙学模型，为预言天体在天空之的位置提供了精密的系统。但为了正确的预言这些位置，托勒密必须假定月亮轨道有时离地球比其他时候要近一些。（为啥总是想把“托勒密”读成“托密勒”，有跟我一样的吗）
哥白尼：提出日心说，认为太阳是宇宙中心，地球和其他行星围绕太阳做圆周运动。
伽利略：用自己发明的望远镜观测木星，发现有卫星围绕木星运行，证明不是所有天体直接围绕地球运行。（查了一下伽利略在比萨斜塔做的实验，读书笔记.是自由落体实验：两个质量不一样的铁球同时从等高的位置自由下落，落地时间几乎一样，这个实验推翻了亚里士多德提出的：物体从高空坠落的快慢同物体质量成正比的观点）。
开普勒：修改正哥白尼的理论，认为行星不是做圆周运动，而是沿椭圆轨道运行。
牛顿：出版《自然哲学的数学原理》，提出物体如何在空间和时间中运动的理论，还发展了为分析这些运动所需的复杂的数学；提出万有引力定律：宇宙中的任一物体都被另外的物体所吸引，物体质量越大，相互之间距离越近，则相互之间的吸引力越大（原来牛顿不光提出了万有引力定律，原来并不真的是因为被苹果砸了才发现万有引力定律，而只是牛顿说过，在他陷入沉思之时，一个苹果的下落使他得到万有引力的思想。大惊）。
《时间的书》读书笔记 篇5
一、写下来
发现自己的思维盲点，写下来是对大脑缓存的一种扩展，这不仅对思考有利，对反思也是十分有利的，毕竟人很难做到，变深入思考边反思刚才的结论是否正确，而由视觉刺激来部分代替大脑存储，就能够更轻易的做到这两点。
二、敢于分享
先做了再说，不要怕丢脸。我的数学老师曾说过，“世上面对两件事，不能作假，要厚脸皮，一是吃饭，二是学问。”今天我想再加一个“分享”。敢于分享才能让别人看见你的实力。如果你不愿意站出来展示自己，那几乎永远都不会有机会主动走到你面前。小时候毛遂自荐的道理听得多，长大后生活又常用实例在向我们证明：语言和行为表达在个人展示方面尤为重要。
三、写下精心思考后的想法
不管你的想法多幼稚，只要你经历了一段思维过程，理论上总会有人因为看到你的东西受益。反过来就算你是考得再深入，有会有人比你思考的更深入，所以不要怕自己的东西没价值。
就像很多人的付出，只要你是用正确的努力姿势，理论上你会得到预期的目标。
反过来，就算你再努力，天外有天也会有比你更牛的人，所以不要为了眼前的挫折而担忧，或是因为进步太少而质疑自己的能力。前提是你真的在行动。
四、愚蠢的大脑
大脑如不经锻炼是非常愚蠢的，比如给自己找理由就是大脑的惯用招数（自利归因）
努力不是为了获得确定性的结果，事实上也不能活得，但它确实可以增大成功的几率，这才是我们付出时间努力的原因。
五、练脑无捷径
别人给你的方法都是“捷径”。短时间能让你解决问题，但之后如遇复杂问题或是间隔时间变长，这种捷径往往会让你再次迷路。常走捷径的方法锻炼不了大脑。
解决问题的方法：只有在不断地解决问题中才能得到精进与熟练。
六、我是谁？
核心竞争力与不可替代行，善于挖掘自己身上有哪些别人不具备或少具备的优势。偶尔会被妈妈问到说：“朋友家孩子高考结束要报志愿，要报什么专业？以后就业好没烦恼。”几年前，财经火的时候，大家一门心思报财经专业，这几年，电商云集，互联网的红利时代下，大家又看工程师年薪高，纷纷要挤破脑袋去学编程。完全不理会职位的饱和势必会带来更多的就业压力。其实“三百六十行行行出状元”在今天依然适用。
这个世界不应只有热门专业和热门领域，那我们的生活未免太单调。如果能清楚得认识到自己的兴趣所在，延伸自己的长处。就应该静下心想想自己到底想做一个什么样的人，而不是人云亦云，被社会牵着走。
人生短短数十年，若真的不能做一些自己喜欢的事情，该是遗憾的吧。
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《时间的书》读书笔记 篇6
史蒂芬·霍金这本《时间简史》中，伟大的科学家们在继承前人的基础上努力创新，从而不断地推动科学的发展。正是这种创新精神，才使得人类社会不断地向前迈进。马尔滕曾经说过：水不流动，必至污浊。同样，一切事业，假使当事者不常留意改进，改良，努力着创新，最终是准会落伍，失败的，所以说，创新是发展的不竭动力。
孔子的因材施教，还是当前的以学生为主的教学方法，都为社会培养了大批人才。这些，不管在哪一行，无不都充分体现着创新的力量，揭示着，创新推动着整个社会的发展。
也许有人会说：“那都是伟人所做的大事，跟我没有关系呀”。那你就错啦。我们的日常生活中也都离不开创新。当有的同学发现擦黑板时有灰尘，于是发明了一个新的黑板擦。当有的同学发现考试时铅笔容易坏，于是发明了自动铅笔。这些例子无一不证明着在日常生活中我们也离不开创新。
不仅个人需要创新能力，而且整个国家、企业也需要创新意识。因为只有创新才可以发展，只有发展，才可以屹立世界民族之巅。
我们不妨回头看看，当年清朝的闭关锁国，缺乏创新使中国被其它国家蹂躏，使国家落后，也正是新中国的改革开放的创新意识，让中国重新回到世界民主的发展大潮中去。细细数来，方正集团的汉字激光照排系统已经成为世界领先技术，神舟七号的发射成功，龙蕊1号CPU的研制成功，还有袁隆平的杂交水稻等等，这些创新的技术使中国快速发展，在不久的将来，中国定会位于世界民族之首，而这个成功便是源于我们不断的创新。
创新是后车轮，发展是前车轮，只有创新才能不断推动发展。
《穷人》读书笔记600字模板
读书笔记吧精选专题推荐：“穷人读书笔记”。
普希金说：“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。”凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读书笔记，优秀的读书笔记有哪些特点呢？下面是读书笔记吧编辑为大家整理的“《穷人》读书笔记”，感谢您的参阅。
《穷人》读书笔记(篇1)
穷人虽然穷，但他们的心是洁白的，纯洁的。
穷人们的悲惨生活，让他们吃不饱、穿不暖，他们为了帮助别人，宁愿自己受累也要诚心的帮助别人。
桑娜在拜访西蒙时，发现西蒙病死了，把西蒙一旁的两个孩子抱回了家里，再抱孩子的同时根本没想到自己家里穷。
渔夫回来时，桑娜把西蒙的事，全告诉了渔夫，于是渔夫很急的叫桑娜抱孩子，但桑娜已经把孩子抱回家了。
读了《穷人》这个故事，我深切地体会到，爱不但可以给人以物质的需求，而且还能为人分忧解难。其实，爱一直蕴藏在每一个人的心里，只要你真心的愿意给予，你就会成为爱的富翁，这甚至会是一笔永不枯竭的财富。《穷人》里的渔夫和桑娜就是心中充满大爱的人，他们宁愿自己过得苦一点，也要把两个孩子抱回来，这就是大爱。、难道我们身边就不能有一个这样的爱的使者吗?
这个故事，让我陶醉，在感动的世界里翩翩起舞;让我温暖，在寒冷的冬天寻找独一无二的暖流。让我们像流星许下愿望，向土地种满希望，向天空洒满期望，盼望让爱永驻人间。
一对贫穷的夫妇，一样善良的心灵，在别人最需要的时候，他们毫不犹豫的伸出援助之手。当桑娜拉开帐子的一瞬间，无言的感动像潮水一样包围了我：宁可自己受苦，也要帮助别人!他们用行动诠释了什么才是“〃真、善、美”让我们像渔夫和桑娜一样用爱心去温暖世界，因为是要人人都献出一点爱，世界将会变得更加和谐……我真是觉得“善良之心抵黄金，平凡之中有伟大!”
《穷人》读书笔记(篇2)
我读了《穷人》一文，禁不住抚卷沉思起来。
且不说渔夫和桑娜有着五个孩子，一家过着贫困的生活。我先来谈谈她对待邻居和我们对待邻居的态度吧！
文中讲到，桑娜的丈夫迟迟不归，此时，她十分起牵挂丈夫，可当她迈出家门时，却先去看看自己的邻居――一个寡妇和两个孩子。从她的举动中，我们可以看到她那种关心别人的好品质。而我们现在，大多数人各扫各人门前雪还来不及，谁会理会他人瓦上霜呢？
当桑娜发现邻居西曼已经死去，两个熟睡的孩子将无人照顾时，桑娜冒着有可能被丈夫揍的危险，顶着本来就不小的生活压力，把两个孩子带回家和自己的五个孩子一同抚养。读到这里，我深有感触，我们现在生活好了，可有时给邻居帮个忙还要推三托四，计较自己的得失。跟桑娜比起来，未免也太过明显。
当我读到渔夫说的那句话“我们，我们总能熬过去的。”我受到了多大的感动：这对穷人有着多么美好的心灵啊！回想我们今天，生活比桑娜他们好多了，照理应有更多的桑娜涌现，但为什么我经常看到的是“见死不救”“袖手旁观”之类的消息？
如今，绝大多数人都生活在富裕和幸福中。但那一幢幢高楼大厦仿佛成了人与人之间的一层浓浓的雾气，把一人有难众人相助的那颗心隔开。现在，有的邻居见了面连招呼都不打，这是不是说明他们的那颗新已经被隔开了呢？我们是否应该向桑娜学习，去挽救那颗心呢？答案是肯定的。如果我们能从我做起，积极除掉人与人之间那层隔阂，去找回那颗热心、爱心，让邻居之间洋溢着浓浓的亲情、友情。
同学们，请用我们的双手去创造一个真情满人间的社会！
《穷人》读书笔记(篇3)
今天我读了《穷人》这篇文章，我的感想很多。
《穷人》这篇文章主要讲了：桑娜有很多孩子，可是她发现女邻居死了时，对自己的处境全然不顾，收养了女邻居的两个孩子。
那是一种多么伟大的品质，我很震憾。这是一种什么品质呢？让我深思。
在人间，大爱无边；在人间，往往是越穷的人越善良。穷人的心真是比闪闪发亮的金子还要亮。虽然他们的物质十分缺乏，而他们的精神食粮却是常人的几十倍，甚至是几百倍。桑娜的心灵真是太美了。我自己和她比起来真是自叹不如，至少我不能做到在生活拮据的情况下立即决定抚养他们。自己本来好穷的，还要抚养那两个孩子，生活负担会更加重。本来家里就勉强填饱肚子，这又来了两个，不但不能保证自己的生活质量，还有可能让他们反而生活的不好。但是如果我在自己家条件充足的情况下，会尽可能的给予他们帮助。
文中的渔夫一家真是伟大。我猜，他们一定是人间的天使。有了这样的人，人间才会更美好。
我们现在，有多少人缺少这种美德。人，因为纯洁而美丽，因为善良而美丽。人自身的美丽，应该根据自己的内心美，内心美才会外表美。桑娜和渔夫不一定很美，可是，心灵美丽注定会创造奇迹。
人的一生里，有无数种美丽，而外表美只是一件可有可无的“纱衣”。而内心美则是永远不可丢失的精神食粮。因此，我要学习他们的品质，帮助别人，快乐自己，自己心里也会踏实。我要向桑娜一家学习。
善良，是一个美好的内心品质，美丽的心灵。
《穷人》读书笔记(篇4)
托尔斯泰是文坛巨匠，他一生写过不少不朽的名著，近日我怀着崇敬的情绪读完乐他的短篇小说《穷人》，当读到古诗结尾：桑娜拉开纱帐的那一刻，我抨然心动。
《穷人》写的是两个穷人家庭之间发生的一件感人事。桑娜家境贫寒，她和丈夫靠捕鱼维持生活，也包括五个孩子的艰辛生活，然而在这种状况下，当她发现女邻居因为穷困过度而死，只留下孤儿时，她没有丝毫犹豫就把两个孩子抱回了家，而她的丈夫也与她不谋而合，
善良的同情心驱使他们决定将孩子收养，生活虽然苦了点，但总能熬过去的。
有人说金钱是万能的，金钱是宝贵的，还有人说金钱能使鬼推磨。我去却说，人间的真情是宝贵的。一个人即使再有钱，但他的品质不好，人们怎样也不会去爱戴他;一个人再穷，但他的帮忙十分高尚，人们将会永远记住他。读了《穷人》这篇文章，我不禁想起了此刻的社会不正是缺乏桑娜、渔夫这种精神品质的人吗?大街上，一些可怜的乞丐随处可见。穿着破烂不堪的衣服的他们央求人们施舍一点儿钱，好维持生活。可那些人们不是不耐烦地躲开就是当旁若无人。那些没有同情心的人不想一想，世界将变成完美的人间。只要你们都给一点点的钱就足够了，你一元我五角，那么那些乞丐就不会在大雪纷飞的日子里挨冻了。
只要人人都献出一点爱，世界将变成完美的明天。让我们一齐提倡社会荣辱观，去挖掘你内心深出的爱吧。让这个世界多一点像渔夫、桑娜这样的人，少一点只为自己利益着想的人吧!让爱心温暖世界吧!
《穷人》读书笔记(篇5)
托尔斯泰是文坛巨匠，他一生写过不少不朽的名著，近日我怀着崇敬的心情读完乐他的短篇小说《穷人》。
《穷人》写的是两个穷人家庭之间发生的一件感人事。桑娜家境贫寒，她和丈夫靠捕鱼维持生活，也包括五个孩子的艰辛生活，然而在这种情况下，当她发现女邻居因为穷困过度而死，只留下孤儿时，她没有丝毫犹豫就把两个孩子抱回了家，而她的丈夫也与她不谋而合，善良的同情心驱使他们决定将孩子收养，生活虽然苦了点，但总能熬过去的。
有人说金钱是万能的，金钱是宝贵的，还有人说金钱能使鬼推磨。我去却说，人间的真情是宝贵的。一个人即使再有钱，但他的品质不好，人们怎么也不会去爱戴他；一个人再穷，但他的帮助十分高尚，人们将会永远记住他。读了《穷人》这篇文章，我不禁想起了现在的社会不正是缺乏桑娜、渔夫这种精神品质的人吗？大街上，一些可怜的乞丐随处可见。穿着破烂不堪的衣服的他们央求人们施舍一点儿钱，好维持生活。可那些人们不是不耐烦地躲开就是当旁若无人。那些没有同情心的人不想一想，世界将变成美好的人间。只要你们都给一点点的钱就足够了，你一元我五角，那么那些乞丐就不会在大雪纷飞的日子里挨冻了。
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。让我们一起提倡社会荣辱观，去挖掘你内心深出的爱吧。让这个世界多一点像渔夫、桑娜这样的人，少一点只为自己利益着想的人吧！让爱心温暖世界吧！
《穷人》读书笔记(篇6)
读了这篇课文，我感到桑娜和渔夫那用金子都买不到的爱心，是那样的明亮、那样的温暖。
这篇文章讲了，桑娜一家和邻居西蒙一家都是穷人。在一个风暴来临的夜晚，渔夫打鱼没回来，桑娜去邻居家时发现西蒙死，桑娜把西蒙的两个孩子抱回了家，但她怕渔夫回来会骂她，但出乎意料的是渔夫同意了桑娜的做法
课文中通过对环境和人物神态、心理、对话的描写，刻画了栩栩如生的人物形象。渔夫皱起眉脸变得严肃、忧虑这一系列的人物神态描写说明渔夫感到问题很难办。搔搔后脑勺说明他正在认真考虑，形象地说明渔夫觉得问题严重。嗯，你看怎么办？这是渔夫在征求妻子的意见。得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！这是渔夫做出的初步决定。哦，我们，我们总能熬过去的！熬，是忍受(疼痛或艰苦的生活)的意思。说明渔夫为了抚养邻居的孩子，准备过更艰苦的日子，准备付出更多的辛劳。快去！别等他们醒来。渔夫怕孩子醒来受惊，催促桑娜去抱孩子。这段话细致地描写了渔夫做出决定前后思考的过程，说明他与妻子桑娜一样，有着一颗甘愿自己受苦也要帮助他人的高尚的心。
这篇文章告诉了我，爱心是比金钱更贵重的东西，有时爱心可以换取到钱买不到的东西，例如：开心、笑容。这世界上最贵最有推动力的东西是爱，是爱让桑娜激起怃养那两个小男孩的勇气。我同桑娜比起来真是微不足道，虽然看见那些拉音乐的乞丐就给他们一元钱，但这种微小的爱心怎么能和桑娜渔夫他们的爱心比呢？
同学们，让我们用这些微小的爱汇成一个爱的旋律，流淌在我们的心田吧！
《穷人》读书笔记(篇7)
我读了《穷人》这篇文章后，我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱，自然也就容易具备他的德行，大则能为国家效力，为人民服务，小则能够爱人助人，同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的德行。
如果你遇到穷人，那应该给他们，你可曾想过他们的感受吗他们可能忍受饥寒，也可能会冻死或饿死。如果我们给他们钱，他们会保佑我们。这种感觉很好。
我明白了，给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决，有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的，“人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”
现在，我们都活在甜蜜和快乐之中。那时孩子穷啊，过年才吃肉，那时他们的房子还露水，那时孩子过年吃上俩糖就好了，那时，人认识俩字就够可以了……现在小孩一声令下，大人马上做肉；现在只要想吃糖立刻买……我亦懂得了做人应像《穷人》一文中的桑娜那样，具备救人之难的善良品质，看到别人有困难时，要伸出援助之手。这样，既帮助别人度过了难关，又养成了自己助人为乐的品质。要是我们每个人都具备桑娜那样的善良品质，我们人与人之间的关系才会更和—谐，社会风气才会更美好。
《穷人》读书笔记(篇8)
一个人过得好不好，全靠穷与富来决定。有一件东西，是用金钱买不到的，那就是一个人的品质。一个人即使很有钱，但他的品质不好，也不会有人去爱戴他的；一个人很穷，但他品质高尚，人们会永远记住他。
《穷人》这篇文章讲述的是一个渔夫和妻子桑娜努力工作，家里的一切都靠丈夫打鱼来维持，十分辛苦。在一个寒风呼啸的夜晚，桑娜却收养了已故邻居西蒙的两个孩子，渔夫知道了西蒙家的事，还主动提出收养孩子的故事。
读了《穷人》这篇文章，我知道桑娜家里已经很穷了，自己也是勉强填饱肚子，菜只有鱼，但是看见了已故西蒙的两个孩子却毫不犹豫地抱回了家，因为她知道不把他们抱回家，等待他们的只有死亡；如果把他们抱回家，虽然生存的机会很小，但是只要齐心协力，共同努力，也可以生存下来。桑娜回到家，想想觉得自己给丈夫添加了负担，他想了很久，决定先试试丈夫的态度，再告诉他西蒙家的事，丈夫回来了，桑娜提心掉胆的告诉了渔夫西蒙家的事，渔夫主动提出收养孩子，他们这种宁可自己吃苦叶要帮厨别人的精神值得我们学习。
在我们身边也有这样的事。有一次，缪一铭向我借笔芯，我的左边出现了一个恶魔说：“借他干什么，自己留着用多好啊！”我的右边出现了一个天使，对我说：“老师说过，帮助别人，别人，快乐，自己更快乐！”经过思想斗争，我最终决定借缪一铭笔芯。
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。让我们一起提倡社会荣辱观，去挖掘你内心深出的爱吧。让这个世界多一点像渔夫、桑娜这样的人，少一点只为自己利益着想的人吧！让爱心温暖世界吧！
《根鸟》读书笔记700字模板
为使用时更加方便，下面是小编整理的“《根鸟》读书笔记”，仅供你在工作和学习中参考。古语有云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。阅读完以后，我们经常会仔细口味这本书，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来。
《根鸟》读书笔记(篇1)
我读了一本书，给我留下了深刻的印象。题目是《根鸟》。
《根鸟》主要描述根鸟大师经历了很多磨难，终于找到了自己的梦想，在追求别人认为不切实际的白日梦。根鸟从小不知道妈妈在哪里，和爸爸住在一起。一天，他去森林里打猎，射杀了一只罕见的白鹰。他在老鹰的腿上找到一块帮助布。他想救那个女孩。他去了县城，却找不到长满百合的大峡谷。回家的那天晚上，他在梦里找到了答案。第三天，他背上旅行包，安顿好一切，踏上了西征之旅。在路上，他遇到了很多人，有好人也有坏人。然而，经过曲折的寻找，根鸟终于来到了——个长满百合的大峡谷。
是什么力量促使根鸟寻找了它四年的青春？可以说，正是根鸟火热真诚的内心让他在艰辛的旅途中善待他人，对待他人的真诚真的感动了很多人。他接受了艰难的挑战，有着永恒的目标，长久的信念，为了自己不切实际的梦想，他经历了无数的坎坷，在快乐中煎熬，在煎熬中尝到了快乐。梦想激励根鸟一步步成功。
老话“好人有好报”在《根鸟》中得到了应验，它不仅教导我们人要有爱心和善良，才能有更多更好的朋友；而且还要有坚定的信念，强大的精神支柱是到达彩虹桥的另一边。我借用书中的一段话作为我的信条：“当一个人有了他所珍视的感情，能够在一切苦难中找到他的信仰，那么他的心中就已经有了无比的财富。这种财富也能净化他的灵魂，让他以后的人生道路更加顺畅和温暖。”
《根鸟》读书笔记(篇2)
《根鸟》讲述的是一个名叫根鸟的男孩，有一次在大山里，看见一只白色的鹰，鹰脚上有一根布条，布条上写着一个叫紫烟的女孩掉进峡谷里，需要人们帮助。根鸟看到了很着急，他不听父亲的劝阻，背井离乡独自一人去峡谷寻找这个叫紫烟的女孩。在这段旅途中，根鸟遇见了形形色色的人，发生了许许多多的事，不管这段旅途有多么艰难，为了他的梦想，他始终没有放弃。最后，经过不断地寻找，终于找到了紫烟。
放下书，我的脑海里冒出了一个问题：究竟是一种什么力量能让根鸟寻找了紫烟整整4年？也许是他刻进骨子里的善良，也许是他那永不放弃的精神。在这段艰辛的路途中，根鸟友好地对待每一个人。他接受了困难的挑战，坚定自己的信念，为了自己的梦想，勇往直前，在苦难中寻觅那份属于自己的幸福。读完这本书，我不由得联想到了我自己，文中的根鸟，他有着永不放弃的精神，而我呢，做起事情来总是三分钟热度，虎头蛇尾。还记得那年夏天，我顶着酷暑去上美术课，学了一个月，我的美术素养有很大的提高，有一幅画还在娄底美术馆举办的比赛中得过奖呢！可是我有了这么点成绩就沾沾自喜，觉得不用再去学了。直到有一天，我才明白狂妄自大，会自食其果。那天，学校进行美术比赛，同学们都推荐我去，我满怀信心地来到赛场上，只见其他同学都认真作画，这时的我却脑袋里一片空白，手也像被冻住了一样，那一刻我真恨不得找个地缝钻里去！我幡然醒悟：连孔子那样的大思想家、大教育家都不耻下问，我只学了点三脚猫功夫便掂不清自己的分量，骄傲自满，真是太丢脸啦！
从根鸟身上，我领悟到:人一旦树立目标，就一定要坚定地朝着目标努力，我相信只要坚持就一定能实现自己的梦想！我一定要像根鸟一样做个永不言弃的人，朝着自己的梦想，努力前行！
《根鸟》读书笔记(篇3)
好词：
迷迷糊糊 不可思议 清清楚楚 不寒而栗 聚精会神 小心翼翼 竭尽全力 意味深长 疲倦不堪 歪歪扭扭
呆头呆脑 唧唧喳喳 似有似无 鸦雀无声 气喘吁吁 昏昏欲睡 大喊大叫 风调雨顺 郁郁寡欢 隐隐约约
好句：
鹰并没有俯冲下来，只是在他的视野里作了长时间的飞翔之后，漂亮地斜滑而下，落在根鸟面前的一个长满青草的土丘上。
他觉得这只鹰好奇怪：它为什么总在我的头顶上飞翔呢？
好段：
他清清楚楚地看到鹰了：它像清寒的春风中的最后一团晶莹的雪；它的脖子强劲有力，脖子上的一圈淡紫的羽毛在眼光下闪着金属一般的亮光，显出一番王者气派；当它的脑袋微微低垂时，它的嘴像褐色鱼钩。
读后感：
一个少女叫紫烟，她不小心掉入了一个叫根鸟的少年的梦中，这是一部好小说，我很爱看。
《根鸟》读书笔记(篇4)
《根鸟》部是曹文轩纯美系列小说中的一部，讲了一个生长在山里的十三岁少年——根鸟，为了追寻心中的梦，独自西行的种种坎坷经历和奇遇，人要坚持不懈__读《根鸟》有感作文。整个故事仿佛蒙上了什么，一切都那么茫茫，那么虚无缥缈又解手可及。一个少女来到悬崖上采花，掉进了峡谷。她出现在一个名叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了，一飞冲天，去寻找属于自己的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执著、一往无前，他在痛苦中品尝着快乐。这一切，不都标志着根鸟心中那坚韧不拔的意志吗？我被他深深地感动了。根鸟的意志就像天上那美丽的礼花，其实礼花在升空和绽放时是一样漂亮的，但若不是在升空的压力下，礼花能绽放出那么光彩夺目的色彩吗？能受到人们的啧啧称赞吗？我们的人生就要像礼花，都要有向上腾飞的决心和恒心，读后感《人要坚持不懈__读《根鸟》有感作文》。正如塞内加所说的那样：“只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。”我们的生活难免有些坎坷，但只要我们坚持努力，就一定能成功。电视剧里的丑小鸭小时候再丑，长大后还不是变成了亭亭玉立的白天鹅了吗？她靠的是什么？靠的是不懈的努力，靠的是坚持不懈的精神。《钢铁是怎样炼成的》这本书的主人公保尔虽然全身瘫痪，又双目失明，但仍然坚持写，永远不放弃。他正是激励我们奋勇向前。这些不都是坚持不懈的毅力中的成功者吗？总而言之：生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。我会在以后的人生旅途中，认真地对待每一件事，并坚持把事做完，争取做一个做事坚持不懈，勇往直前的人！
高中读书笔记模板1000字精选
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歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，这些瞬间即逝的收获，就是我们写读书笔记的基础。那么，有哪些可以值得参考的读书笔记呢？栏目小编花时间专门编辑了高中读书笔记模板，供你阅读参考，并请收藏本页面！
高中读书笔记模板(篇1)
这个寒假，我读了《震动》这本书，这是一部关于汶川 512 大地震的长篇灾难小说。这部小说非常感人，读起来让人欲罢不能，读这本书的时候，让我想起了当年大地震时那些感人至深的场面。
这本书讲述了一群初二的少男少女们在经历大地震前后所发生的故事。故事讲的事男生黄春荣和钟雷都喜欢宋佳玲，两人因此结仇。宋佳玲请另外一位叫元帅的男孩去调解，元帅想出的办法是：让黄春荣和钟雷到郊外决斗，他和俞前进当裁判。而宋佳玲为了阻止决斗，和顾芳芳一起赶到郊外制止。就在此时，大地震爆发了！他们全部被困在郊外，没吃没喝的，黄春荣的腿被石头砸坏了，就在这样困难重重地情况下，他们同舟共济，共度难关，他们吃树叶、吃草，掏鸟蛋，喝脏水，甚至还喝过尿液，最终他们决定不能干等，于是派俞前进出去找人来救他们，最终他们得救了。虽然黄春荣失去了一条腿，顾芳芳需要做手术，但他们却都活着。并最终战胜了灾难。
故事的主人公中有漂亮的宋佳玲，优秀学生钟雷，让老师头痛的留守少年黄春荣，有点任性的顾芳芳，曾被人误会为小偷的俞前进，坏小子元帅，还有为了救学生而牺牲自己的何平老师。这六个性格各异的少年，因为种种原因走到了一起。他们中有老师眼里的好学生，也有让老师头疼的坏小子，有被同学轻视的的学生，也有处于叛逆期的少女，但是一场突如其来的大灾难，把他们推入了绝境，在生与死的考验面前，他们放弃矛盾，敞开心扉，成为了一个整体，共同面对灾难，谱写了一曲生命和爱的赞歌。
这本书深深地打动了我，地震带给了我们巨大的灾难，不仅仅是财产的损失，还有心灵的创伤。但是在大灾难面前，这几位少年经受住了生与死的考验，他们没有被灾难吓倒，而是坚强面对，他们都在灾难中成长了！他们直面灾难的勇气值得我们每一个人学习！
高中读书笔记模板(篇2)
政治课教学要坚持理论联系实际的原则，要坚持知识性与思想性结合的教育原则，要坚持启发式教学原则。按照新课标要求，我认为思想政治课教学方法概括为：以材料为依据，以媒体为手段，以学生为主体，以知识为基础，以能力为重点，以觉悟为目的。
一、以材料为依据
材料进课堂，是政治课教学理论联系实际的一种形式。在课堂教学中巧妙地运用材料，可以帮助学生加深对基本概念、基本理论的理解，可以提高学生分析问题、解决问题的能力。
对所以选择的材料要典型，要贴近社会实际和学生的生活，符合学生的认识水平和理解能力。材料的运用不能只满足于对概念和理论的解释，而要考虑如何通过对材料的分析来引出理论观点，以培养学生的归纳和推理能力；如何通过对材料的分析来揭示知识点之间和理论之间的内在联系，以培养学生多角度、多层次思考问题的能力；如何把理论内容和实际问题有机地结合起来，以培养学生分析问题、解决问题的能力。
二、以媒体为手段
教学媒体是顺利完成教学任务的有效手段。教学内容与教学媒体是一种内容与形式的关系，恰当的教学形式有利于理解教学内容，常常会有事半功倍的效果。因此，为了使抽象的知识具体化、形象化，帮助学生更好地感知教材和理解教材，教学手段的选用是不能不考虑的。随着课堂教学改革的发展，计算机多媒体在课堂教学中得到了更广泛地运用。多媒体能使课堂教学更直观、更生动、更形象，从而更好地帮助学生理解教学内容。例如在讲到“社会主义市场经济是法制经济”时，学生例举了社会上已曝光的安徽阜阳劣质奶粉、肯得鸡快餐苏丹红、敌敌胃火腿等一系列假冒伪劣产品的事件，在学生例举了大量事实材料的基础上，安排学生收看课前从网上下载的安徽阜阳劣质奶粉法庭审判一案，当画面上出现因食用劣质奶粉，造成许多婴儿患病甚至死亡，而当地工商部门的有关领导却徇私舞弊，向上级部门隐瞒事情真相，同学们都震惊万分，义愤填膺，也真正认识到要使我国社会主义市场经济这样一个复杂又庞大的系统协调有序地运行，必须保证市场经济运行的规范化和法制化。多媒体教学应用文字、图形、图像、动画、声音等各种信息交互传递，增加了课堂教学的感染力。
三、以学生为主体
学生是学习活动的主体，是教学过程的能动参与者。在教学过程中要充分发挥学生的主体作用，首先要转变教师的观念，真正树立起学生是教学主体的思想。其次要改革教学方法，克服传统教学中学生处于被动接受地位的状况，深入研究和运用启发式教学方法，使学生主动、积极有效地参与教学。再次，要培养学生良好的学习能力和学习习惯。
例如在讲到“国家运用财政政策和货币政策进行宏观调控”时，预先布置学生课外自学，查找资料，设想方案：20xx年以前，国家为什么提高了银行存贷款的利息率？银行利息率为什么会变化？20xx年以来，我国银行的利息率先后下调过几次？为什么利息率下调能在一定程度上增加货币的流通量？假设你有一笔闲钱，在利息率教高的情况下，你会多存还是少存？在利息率较低的情况下，你又会怎样安排？比较一下，哪种情况下人们留在身边可以直接用于购买商品的货币量多一些？课堂上老师组织同学们交流调查，整理出基本论点，并通过生动的事例、具体的数据说明自己的论点，对国家运用财政政策和货币政策进行宏观调控的目标有了充分地认识。当然学生主体作用发挥的知识基础是对教材的理解和问题的发现，这一切没有一定的学习能力是无法完成的。教师要进一步研究如何培养学生自觉、自主地学习；如何培养学生勤于思考、善于思考的能力和习惯；如何培养学生理解教材、分析教材的能力和习惯；如何培养学生发现问题、提出问题、独立思考问题和解决问题的能力和习惯。
四、以知识为基础
掌握基础知识、基本理论、基本方法论是思想政治课入门的途径，也是学科能力的载体。没有一定的学科知识，我们的学生就失去了观察问题和分析问题的理论依据和科学的思维方法，也就很难对复杂的现
实问题作出理性的判断和正确的分析。因此，在教学过程中应努力讲清基本概念、基本理论、基本方法论，还要挖掘知识间的内在联系。
五、以能力为重点
政治学科能力培养的问题要注意几点：正确处理知识与能力的关系。知识与能力是辩证统一的，知识是能力的基础，没有知识基础，能力就成空中楼阁；能力培养要循序渐进；政治学科的能力要求是各个方面有机组成的一个系统整体；课堂教学中要选择不同的材料，设计不同的问题，设置不同的情境，引导学生积极参与教学，努力提高学生的理解、判断、分析和综合运用的能力。
例如在讲到“尊重价值规律”时，这一框的知识点较难，学生不容易理解，为了让同学们理解和掌握知识点，可以要求同学们结合教材进行分组讨论：
（1）商品的价值量是由什么决定的？
（2）商品的价值量会发生变化吗？怎么变化的？
（3）不同的商品之间为什么能按照一定的比例进行交换？
（4）商品交换中，价值量必须相等，体现了什么原则？
（5）在日常生活中，为什么有的商品价格高，有的价格低？（汽车的价格远远高于自行车）
（6）在日常生活中，同一种商品为什么有时卖得贵？有时卖得便宜？（商场里的彩电、电脑，刚刚上市时价格很贵，近几年价格大幅度下跌）（7）价格围绕价值上下波动的现象是不是对价值规律的否定？
（8）决定和影响商品实际价格变化有哪些因素？通过小组讨论交流，同学们不仅掌握了有关商品价值量的知识点，而且在讨论中培养了理解、判断、分析问题的综合能力。
六、以觉悟为目的
思想政治课是中学德育工作的主要途径，它对帮助学生树立科学的世界观、人生观、价值观，形成良好的道德品德，起着重要的导向作用，培养学生良好的政治素质和思想品质是思想政治课教学的目的和归宿。要实现这一目的，教师要有良好的政治素质和道德修养。教师要有较强的分析能力，帮助学生正确地分析他们普遍关注而又没有作出正确判断和分析的热点和疑点问题。
当然，学习主体（学生）的情况千差万别，并且一直处于一种动态的变化之中，想找到一种现成的、完全符合主体特点的教学方法，需要在教学实践中进一步的探索。
高中读书笔记模板(篇3)
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，高中读书笔记。
工欲善其事，必先利其器。
如：孔子“每事问”——不倦求知，勤于积累，虚心请教。
王羲之临池学书——潜心练功，师法自然，矢志求成。
李白铁杵磨针——坚持不懈，勤奋不已，学习自成。
欧阳修“三上”(枕上、马上、厕上)苦读——争分夺秒，见缝插针，珍惜光阴。
“读书是易事，思考是难事;但二者缺一，便全无用处。”
——(美)富兰克林
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之“知识能塑造人的性格”。
洛阳楼联：
四面河山归眼底，万家忧乐到心头。
一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人，使我沧然涕下。诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆，渚者，流者，峙者，镇者，此中有真情，问谁领会得来。
高中读书笔记模板(篇4)
我第一次了解到史蒂芬霍金，是在我上小学时，那时我们的语文课本收录了一篇写他的课文。不过，那篇课文主要是赞美霍金的探索精神和人格魅力，对他的科研成果只是简单地概括了几句。后来，随着知识面的拓宽，我才知道霍金是物理学中的一朵奇葩，他写的《时间简史》和《果壳中的宇宙》都是十分受欢迎的书。这天，我正在书店里随便看看，突然，一排《时间简史》吸引了我的眼球。由于好奇心的趋势，我决定买下它，回家好好拜读霍金这位大家的作品。
但我的物理知识毕竟很少，再加上《时间简史》又是一本学术性比较强的书，虽然我买的是普及版，可读上去免不了觉得吃力。还好有书后的小辞典，才让我能大致将这本书看完，尽管这本书中我还有许多理论没搞清楚，不过，我总算领略到了大家风范，领略到了科学的无穷魅力。
初翻《时间简史》，我不禁吓了一跳，里面的一些词语，比如“人存原理”、“黑洞”、“宇宙常数”、“暗物质”等等，有的词语我岂止是不了解它的意思，我之前连听都没听过。不过，正是这些生疏的专有名词，向我展示了宇宙学的神奇一面。就拿“暗物质”来说吧，你可曾想过那璀璨耀眼的星系和星系团之间，还存在着这样一种物质，它无法直接被观测到，却占宇宙质量的90%。再谈谈那“黑洞”，书上写道黑洞的引力很强，任何东西包括光都不能从中逃逸出来。我觉得这名字取得可真形象，就像一个黑黑的大洞，一旦进去便出不来了。真是不禁感叹大自然的伟大与奇妙，竟能创造出这样神奇的东西，相比较而言，人类在自然面前又算什么呢！
可是，为了这些科学事实，为了这些真理，不知有多少位科学家奉献了他（她）们的一生，乃至生命。我记得，化学老师曾对我说过，在化学界，为了研究氟这种物质，多少位化学家都倒下了。在物理界，又何尝不是这样呢？也许研究这宇宙学，还不至于让很多科学家付出生命，但科学家们为真理所做出的斗争却是常人难以想象的。
就拿哥白尼的“日心说”做个例子吧。相信到今天，不会再有人说宇宙的中心是地球这样的谬论了，可是有谁知道为了证实“日心说”这一观点，科学家们斗争了三个世纪，三百年，才让世人接受了这一真理，更不要说从托勒密的的“地心说”到哥白尼的“日心说”经历了多长时间。在那三百年里，哥白尼经过长时间对天象的观测才出版的《天体运行论》，却被教廷列为禁止读的书;意大利学者布鲁诺因坚持日心说并宣扬宇宙无限的思想，在1600年被教会判火刑焚死在罗马;伽利略为日心说提供了有力证据，从而使日心说日渐深入人心，结果于1633年受到宗教裁判所的审判，并被判处终身监禁。若不是《时间简史》，我想我也不会了解到这些历史。也正是这些历史，让我知道了每一项科学成果的来之不易，每一项科学成果的沉重价值。
所以说，我们每个人都应该相信科学，相信真理，作为新中国的青少年更应如此。唯有这样，我国的科技水平才能提高，我国才能更强大，我们的生活水平才能更高。我记得书中曾提到时光机器，虽然我不知道它可不可以实现，但我知道只要我们相信科学，就是在实现我们的梦想。
真的谢谢《时间简史》，是它让我明白了科学的奇妙，科学的来之不易，科学的重要！
高中读书笔记模板(篇5)
无意间看到《心细如发》的文章。文中，比尔·盖次的心思细腻真让我大开眼界。
比尔·盖次邀请一位朋友去参加他的宴会，一向豪爽的朋友这次尽管答应了他的邀请，但态度跟以往大不一样，显得异常勉强。心细的比尔决定让他的手下去探个究竟。原来，朋友是个心疼妻子的人，他的妻子苏珊因心血管疾病卧床不起，需要人照顾。比尔为朋友排除一切困难答应他的邀请而感动，决定为朋友做些事情。
宴会那天，朋友们都来了，将要开宴之际，一个坐在轮椅上的女子引起了大家的好奇心，推轮椅的人就是比尔。比尔兴奋地为大家介绍：“这位是我今天的特邀佳宾，她叫苏珊。”朋友正放心不下自己的妻子呢，这可解决了他的后顾之忧。他热泪盈眶，感叹：“比尔真心细如发啊!”从此，他们成了推心置腹的莫逆之交。
比尔成为世界首富，跟他有注意生活细节的良好习惯是分不开的。
做个心思细腻的人，关注生活的每个细节，也应该成为我的良好习惯。
下午，季梓涵妈妈跟我说：“最近，孩子的课外阅读情况良好，能把看课外书看作一件喜欢的事情来做。预习复习情况还不太好。不过，有一回，在‘富兰克林成功表’上，夏老师写了‘表扬’两个字，那天晚上，她作业做得特别认真。......”
咳!这孩子，生活在老师的表扬里啦!
记得那天她妈妈在“富兰克林成功表”上写着：“妈妈不在家，能自觉做好功课，看课外书。”那么自觉，我当然情不自禁“表扬”一下啦!没想到，这并非刻意的举动，给了孩子莫大的欣慰，莫大的鼓舞!
看来，孩子是很在意老师的一举一动的，要特别注意自己的形象才是：
“无限放大孩子的优点，无限缩小孩子的缺点。”孩子有了优点，及时表扬。让孩子感到老师时刻在关注着他，给他以学习的动力!
孩子存在某些不足，或学习遇到某些困难，老师要能在最短的时间内感觉到，并给予无微不至的关怀和无私的帮助，成为孩子坚强有力的后盾，使孩子不再迷茫，不再徘徊!
自然，事情做起来总比说起来复杂。有攀登高峰的勇气不一定有攀沿绝壁的行动，有滋润万物的柔情不一定有普降甘霖的能力!但是，我想：办法总比困难多，只要心思细腻，只要坚持不懈，相信总有绳锯木断、水滴石穿的一天。林清玄说：“连石都可以撞出火来，还有什么可畏惧的?”
做什么事情都要认真细心，才能发现别人没发现的问题，才能把事情做到更好。
高中读书笔记模板(篇6)
当任何事物一旦被赋予“生命”这个词语之后，它的内涵就绝不仅限于一个鲜活的肉体，它包含了一种最高尚的灵魂，即“生命”。生命不仅是本能，更是一种馈赠。敬畏生命，它不仅仅是一种理念，更是生存方式。
当你面对人世间众多的个体，他们鲜活的精魂在你的双眸中翩翩起舞时，我们应当以一种崇高的姿态去欣赏他们，去领略他们心头的那一缕风景。每个人都是美丽的，每个富有独立思想的人都是值得敬畏与尊重的。生活中，我们需要的不是所谓的相互倾轧与彼此诋毁，而是一种容己容人的态度去悦纳对方，从平淡的生活中发现生命中最朴实而最可贵的美。敬畏生命当然不是只承认人类自我的价值就罢了。
它包括向大自然一切的生命致敬。从庞大的象狮虎豹，到微小的蝼蚁爬虫，它们的每一种存在都是大自然所赠予我们的美丽与精彩。我们并不因其渺小而忽略其存在，而正因其不可多得而珍惜其宝贵。自然也是有生命的，树木也是有生命的，就连空气也是有生命的。
我们无时不刻不在感受它们的呼吸，无时不刻不在倾听它们的心跳。我们所拥有的仅仅是自己，对于整个大自然，我们只是一个过客，无法独占其瑰丽，更不能永久的保有。对于与我们共同生活，甚至比我们更先占据这个空间的生命来说，最好的生存之道不是征服，而是妥协。一种同生命之神圣不可侵犯而做出的妥协。
他是我们发自内心的仰望。就像每一株花开了，谢了，我们都应该去欣赏它那富有生机的过程。就像欣赏我们自身的美丽一样。我们徜徉在鸟语花香的自然中，沐浴着清风，在朝阳的和煦下呼吸这个世界的清新。
我们从无尽的宇宙接受最珍贵的赐予。理所当然地，我们应当对我们所拥有的持有一种感恩与敬畏。就像爱自己一样，去爱他人;就像爱他人一样，去爱自然;就像爱自然一样，去爱一切的生命。即使是无生命的机械，我们同样将其视作生命的产物而去珍视它。
因为凡是大自然的赠予，那么这些都是值得敬畏的。就像所有的美都不可忽视一样。让我们放弃一时的尘嚣吧，在这绿色的自然中品味那独有的平淡。唯有这平淡而由又舒缓的生命之歌，才会给你饱受喧嚣所洞伤的心灵一份慰藉;让我们穿行在那一片蔚蓝的天空中吧，让疲惫的心灵去呼吸一下那浓绿的味道，去品尝一下泉水的甘甜，抚慰你心灵的急躁;让我们重新审视这魅力奔放的大自然吧，就像初生的婴儿吮吸这一切鲜美的乳汁。
用我们真挚的眼睛去穷尽那无边的秀丽;让我们敬畏生命吧，就像一切的快乐都是我们的快乐，一切的痛苦都是我们的痛苦，一切的生命都是我们的生命。让我们张开臂膀，拥抱生命。敬畏生命，因为生命是上帝最美丽的馈赠。
高中读书笔记模板(篇7)
读了《安徒生童话》，我不禁赞叹：“好书！”
童话是幻想，它不是神话故事，也不是民间传说。它立足于现实生活，在现实生活得基础上又充满对人类美好人性得向往。这些作品以异乎寻常得艺术魅力震撼了世界文坛，揭开了世界文学史上童话创作得新篇章。
给我印象最深得是《海得女儿》，它是《安徒生童话》宝库中得珠玑，是最脍炙人口得名篇之一。文章中得势不可挡得精彩片段，令人难以忘怀，使人回味无穷。
《安徒生童话》也是一本很有意义得书。书中得上帝就是“爱”和“正义”得化身。事实上，这种“希望”在当时是不可能实现得。
安徒生在他得作品中所表现出得特有得气质，天真可爱得激情和富于深思得哲学脾性，真让人叹为观止。书中得天堂是那么“美”，是每个人都向往得地方。《安徒生童话》犹如一朵鲜花绽放在每个人得心里，它是那么美，那么艳。
