《偷吃人参果》读书笔记集锦。

读书可以让我们放飞心灵，远离不安和困顿，在作者写的作品中总有一些让自己深有感触的故事情节。是时候静下心来好好写读后感了，写读后感应该要注意什么？今天我们整理了《偷吃人参果》读书笔记，希望你更多关注本网站更新！

《偷吃人参果》读书笔记 篇1

人在做事的时候头脑要冷静，不能冲动，都要想想后果，不能正因一念之差做错事情。

这天我看了《孙悟空推翻人参树》更加明白了这个道理，故事讲的是唐僧师徒四人来到了五庄观，八戒偷听到庄观后院有人参果，就请求孙悟空去偷人参果。道童发现他们偷了三个人参果就狠狠的骂了悟空一顿，悟空一气之下把人参果树给推到了，人参果也都钻进了地里，吓得道童魂飞天外，趁晚上把师徒几个锁在了屋内，孙悟空使个解锁法，帮着师傅和师弟逃出了道观。道观主事镇元大仙回来后，看到自我心爱的人参果和树都没了，大发雷霆，使用手段将唐僧师徒又抓了回来。悟空没有办法才急忙求助观音，观音给了悟空救人参树的仙方，才将人参树给救活了。镇远大仙才原谅了他们，并同孙悟空结拜为兄弟。

这个故事如果孙悟空当时偷了人参果被发现挨骂后，能主动认错，就不会有之后的那么多事情了。就是正因他一时冲动才酿成大祸。因此咱们要吸取孙悟空的教训，遇到问题要冷静，如果是自我错了，要知错就改，及早化解矛盾，就能得到人们的明白和原谅的。

《偷吃人参果》读书笔记 篇2

　偷吃人参果这一集中主要讲的是唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃人参果但是唐曾不实货就没有吃，猪八戒知道了，就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃，偷好之后，把沙和尚叫过来一起吃，吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿，孙悟空十分生气，把人参果树打死了。

事后，他们逃走了。这下可闯下了大祸，要知道人参果树可是无价之宝，它可是三千年一开花，三千年一结果，再过三千年才能熟啊。

镇元大仙(五庄观的观主)知道此事后就把唐僧一行人抓了起来说：

只有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为朋友。

就这样孙悟空求救了。孙悟空问了许多天兵天将都不能解救，最后才得知只有观音菩萨才能救活，孙悟空千方百计才把观音菩萨请到那里，然后用玉镜瓶里的神水把人参果树救活，就这样着一件是解决了。

我们不能学孙悟空的做法，因此我们应该遇事要冷静思考，再做出判断。

《偷吃人参果》读书笔记 篇3

《西游记》，从少儿版到原著，我一向都喜欢“偷吃人参果”这一章节。

从这一章中能够看出猪八戒十分贪吃。人参果可是镇元子家的宝贝啊，这个果子闻一闻就能活三百六十岁，吃一个就能活四万七千年。对于人参果来说，菩萨也要让她三分，而八戒却不知贵重，吃了一个还要一个，可见他多么的贪吃。

我觉得猪八戒十分心急。刚拿到人参果就一口吞了下去，连味道都没有尝出来。

从偷吃人参果酿成的后果分析，清风明月、猪八戒还有孙悟空都有错。清风明月不就应骂骂咧咧的，这样会惹怒了孙悟空，导致他把人参果的树毁灭。猪八戒自我想吃人参果就就应自我去拿，他明白自我得不到，如果得到了也会被人发现，所以他想找一个人来当替罪羊，顺便帮自我弄到人参果，这个人，除了孙悟空，还能是谁呢猪八戒这就叫推卸职责，把好事留给自我，把坏事留给别人。孙悟空也有错，他不就应去偷人参果，并且他不会约束自我，不就应毁灭人参果树。

我觉得孙悟空有一点做的不好，自我偷了人家的果子还不承认，当着师父的面撒谎，我觉得做人要诚实，自我做错了就就应敢于承认错误，明白自我错了以后改正就能够了，何必要撒谎呢自我做错了不算什么，他还不明白错，反而把人家的人参果树给毁了。

谎言总有一天会被揭穿的，大家小时候都听过《狼来了》的故事，你总是爱撒谎，最终真正遇到困难的时候，没有人会再相信你了。

《偷吃人参果》读书笔记 篇4

《西游记》，从少儿版到原著，我一向都喜欢偷吃人参果这一章节。

从这一章中能够看出猪八戒十分贪吃。人参果但是镇元子家的宝贝啊，这个果子闻一闻就能活三百六十岁，吃一个就能活四万七千年。对于人参果来说，菩萨也要让她三分，而八戒却不知贵重，吃了一个还要一个，可见他多么的贪吃。

我觉得猪八戒十分心急。刚拿到人参果就一口吞了下去，连味道都没有尝出来。

从偷吃人参果酿成的后果分析，清风明月、猪八戒还有孙悟空都有错。清风明月不就应骂骂咧咧的，这样会惹怒了孙悟空，导致他把人参果的树毁灭。猪八戒自我想吃人参果就就应自我去拿，他明白自我得不到，如果得到了也会被人发现，所以他想找一个人来当替罪羊，顺便帮自我弄到人参果，这个人，除了孙悟空，还能是谁呢?猪八戒这就叫推卸职责，把好事留给自我，把坏事留给别人。孙悟空也有错，他不就应去偷人参果，而且他不会约束自我，不就应毁灭人参果树。

我觉得孙悟空有一点做的不好，自我偷了人家的果子还不承认，当着师父的面撒谎，我觉得做人要诚实，自我做错了就就应敢于承认错误，明白自我错了以后改正就能够了，何必要撒谎呢?自我做错了不算什么，他还不明白错，反而把人家的人参果树给毁了。

谎言总有一天会被揭穿的，大家小时候都听过《狼来了》的故事，你总是爱撒谎，最后真正遇到困难的时候，没有人会再相信你了。

《偷吃人参果》读书笔记 篇5

西游记中偷吃人参果一节占了三回，二四、二五、二六。二四回是偷之成，二五回是偷生祸，二六回是祸转福，三节结构严禁，用笔入微，实在展示了作者超一流的构思与文笔。在所有的取经磨难中，耗墨最多，故事在我看来也最精彩。

故事主角是孙悟空，出名的祸根子，且又一向不知天高地后。故事的第一客串自然是镇元大仙，作者起笔不久便用了欲扬先抑的手法，处处埋伏。大仙带徒弟四十六个到天上客座听讲经法，唐僧一行入观便扑了空，只见得两个最小的徒弟接待。悟空从山门到二门乃至大殿，讥笑一次，断喝一次，都是针对镇元子这个不在家的大仙。从山门知道是个道观，从二门未入便笑：好大口气，在台上老君门前也不见到这样的对联！说的是《长生不老神仙府，与天同寿道人家》。入了大殿，唐僧礼拜后就问：令师为何不供养诸神，却供养《天地》二字？道童解释后，悟空再也忍耐不住，当即打断并责斥泼牛蹄子《扯谎》。这里从悟空眼里口里，如此轻蔑，各位读者的兴趣自然提起。但是后文随着情节推移，暗中定格了悟空的嘲笑与喝骂。这样，既符合人物性格，又大大增加了剧情的张力。是很妙的。

为何从情节推移就定格了悟空不该嘲笑喝骂？要从人参果说起。粗线条介绍，是起笔未写情节便有，类似于《远望万寿山》。童子奉果唐僧，从唐僧眼里是正面介绍第一笔，类似《入了山门》。沙僧做过礼仪官，颇见世面，三兄弟窃议偷果时又从沙僧口里侧面描述，好比《入了二门》，影影绰绰，只是晓得来历大，口气大，没见真招。悟空击果落入泥土找寻，土地口里算是《入了正殿，见到天地》。这一连串介绍，以土地介绍最能佐证什么叫《长生不老，与天同寿》。单是一个果子便如此，何况大仙本人呢？

你看吴承恩的笔有多细？神魔小说跻身四大名着却不是盖的。《封神演义》却与它相差十万八千里。那么读者又问，混元道果是个什么法门，与大仙身份有什么相干呢？所谓混元道，其实杜撰，但表天地未开的状态。这个道果，就是道家的修行果位。合起来就是证到了无生的法身。元始天尊是三清，他与镇元大仙是朋友，元始天尊讲述《混元道果》是不是最彻底的乘法？镇元大仙去听，孙悟空说《弥罗宫有哪个是太乙天仙，找你泼牛蹄子师父去干什么》，这话就大有玄机。

悟空也是道家中人，懂得深浅，这一番喝骂却也不是门外之见。混元道果这部经乘，是专门针对太乙仙，也就是太乙仙众是这部经乘的当机众。但是弥罗宫里的神仙都不是太乙仙，所以那里听讲混元道果，不等于是去非洲宣讲印度教大梵天的修行法门？这个就太不靠谱了。这里一定要注意，第二十四回开头说元始天尊下来简帖，请镇元大仙《听讲》混元道果，这里《听讲》是古白话，并非单意复指，听就是讲，讲就是听。更加不是我们现在定义的现代白话，而是双义偏指，特别倾向于《讲》。悟空认为小小地仙，你去天上讲那么高级的课程，不是撒谎是干嘛啊？故对童子，有此喝骂。

《偷吃人参果》读书笔记 篇6

这天，我看了《偷吃人参果》的故事，故事里有位神仙叫镇元大仙，他有一棵神树人参果树，这棵树上结了28个果子，果子的样貌像个人形，十分珍贵。一天，两个童子打下两个果子让唐僧吃，由于果子太像人形了，所以唐僧不敢吃。童子们见唐僧不吃，就商量着偷偷自我吃。当他们吃果子的时候，被八戒发现了，馋嘴的八戒就让悟空去偷几个来尝尝。悟空到院子里打下一个，低头一看，果子一落地就没有了，然后悟空就叫土地佬出来，说：果子是不是你偷吃的，快拿出来!土地佬说：那人参果落到地上钻，落到水里化。悟空说：这难不倒我。悟空这次是打下一个就用衣服接住，他一共打下了3个，回到屋子里和师弟们分享了。第二天，两个童子发现了，就跑到唐僧那里大骂起来，悟空气得火眼圆睁，跑去把人参果树打了个稀巴烂。之后，镇元大仙回来了，童子就把悟空偷吃人参果的事告诉了他，镇元大师很生气，就把他们师徒四人捉了起来，镇元大仙对悟空说：如果你三天之内，能救活人参果树，我就放你们四人走。悟空答应了，他去请了许多神仙，可谁都没办法，最后他去请了观音菩萨，观音菩萨救活了人参果树。镇元大仙放了他们师徒四人，他们又踏上了取经之路。

看了这个故事，我想：我们不能太贪吃，不能当小偷，不然会给自我惹来麻烦的。

《偷吃人参果》读书笔记 篇7

悟空轻蔑在二门，喝骂在大殿，暗笔却处处埋伏此仙来历，这种张力，可谓很妙。那么从偷果转成祸的第二十五回，也看出孙悟空欺软的理由了。偷了果子，承认后不堪童子辱骂，遂推倒果树，想一走了之。哪知大仙返回家里，捉拿他们。这里吴承恩又用了一个笔法来描述大仙之大。大仙须臾赶程千里，不见唐僧师徒，又折返九百里才遇见。真可谓《文似看山不喜平》，大仙这般功夫，与筋斗云有过之而无不及。故而轻松捉回唐僧师徒，要鞭打唐僧《教徒不严》，并为人参果树报仇。至此形成一个僵局，伤不了替挨打的孙猴子，孙猴子却也走不脱。于是定下盟约，三日为限，医活果树，就与孙猴子结为八拜之交。你看猴子找的地仙、天仙都无此本事，无奈搬出菩萨，才转祸为福，大仙又设宴款待前来求情的三星和医树的菩萨。这里从戒《偷盗》一节，承接《四圣试禅心》的戒《淫》，完成了结构上对唐僧师徒修行的两大考验。领起《白骨精》则是对戒《杀》的考验。这种结构衔接，也是吴承恩的精妙构思，反映出作者的宗教修养和甚深见地。由于《偷吃人参果》一节，故事梗概特别难写，曲折特多，引人入胜，所以我觉得它的艺术水准相当之高超，艺术构思也很精美。读完之后，思慨良多，特撰文志之。

《偷吃人参果》读书笔记 篇8

今天，我看了西游记第十集的《偷吃人参果》。在里面出现一个比较重要的人物：镇元大仙。

镇元大仙喜欢交朋友，很珍惜朋友的感情。他交了一个朋友叫元始天尊，唐僧师徒来到他的道观里的时候，他正好去元始天尊那里参加宴会了。他出发去元始天尊那里参加宴会之前，预计他的故人-----就是老朋友要来，他还特地交待他的徒弟打人参果给将要到来的老朋友吃，这种人参果要一万年才能成熟一次，并且一次才有30个，特别的珍贵，他竟然舍得给老朋友吃，说明他对他的朋友很真诚。

镇元大仙法术高强。他的袖子连五百年前大闹天宫、天下无敌的孙悟空都收得进去。

但是，镇元大仙有时也有不对的地方，就是遇事不够冷静，不够客观公正。他从元始天尊那里回来，看到人参果树被打倒了，就不分青红皂白，把全部的错都怪到孙悟空头上。其实，孙悟空打倒人参果树是有原因的，孙悟空只偷吃了几个人参果，清风、明月就大骂起来，孙悟空本来就不知道人参果如此珍贵，又不喜欢人家骂他，性子又急，所以就把人家人参果给打倒了。孙悟空把人家人参果树打倒是不对的，但如果清风、明月不要骂人可能就不会导致孙悟空把人参果树打倒。而镇元大仙只听清风、明月的话，根本就没有给孙悟空解释事情原委的机会。所以，我认为镇元大仙这点做得不太对。

镇元大仙如果能够更好地发扬他的优点，不断地改正他的不足，这样才会有真正的本事。我们如果遇到事情，可要冷静地问清楚事情的原委，事情的是非曲直以后才可以做出处理，要不然就会象镇元大仙那样做出不太公正的事情来。