有关心理学的读书笔记8篇。
作为我们我为大家推荐了一篇名为“有关心理学的读书笔记”的文章。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝，当我们从作者写的作品中的一个小情节获得启迪时。读后感就是将我们在阅读时产生的共鸣记录下来，结合文章去理解它。如果您觉得本网页对您有帮助请不要忘记收藏它！
有关心理学的读书笔记【篇1】
第六章 是罪人还是圣人——自私心理学
研究表明：在当今社会，不道德的行为是普遍存在的。虽然绝大部分的人都号称自己是诚实正直的公民，但在有机可乘的情况下，我们中很多人都是不诚实的。（这一点我倒是没想到，原来那些欧美国家的人的素质也没好到哪去嘛，看了作者做的各种实验后我有点开始相信人性本恶的观点了。所以关键还是要搞法制，三权分立，用法律来制约人，像天朝这样完全靠领导自觉的办法是行不通的。
相似心理。我们会帮助与我们相似的人，当需要帮助的人跟自己在年龄、背景和品味上都非常类似时，人们最愿意伸出援助之手。
人们通常认为神职人员是最诚实的，而汽车销售员是最不令人信任的。作者通过实验证明：两者半斤八落，在实际行动中的诚实表现没有多大区别。
作者利用“丢信封”的方法评估了全球各地人的好心程度，并得出一个结论：人口的密集程度是预测助人为乐程度的最佳指标。人口密度越大，助人为乐的程度就越低。
有关心理学的读书笔记【篇2】
说话是一门艺术，无论在生活或者职场中，言语总是会起主导作用，影响着身边的每个人。与他人交流时，如何说话是相当关键的。读了这本书，感觉很有自我剖析一下的必要，感觉自己是一个口才不佳的人，二则是一个无幽默感的人，三则是一个不会赞美的人。虽说这几项都是硬伤，但又一个说话注重分寸有尺度的人，是一个懂得善于倾听的人，是一个不乱开玩笑性格较为严谨的人。名人卡耐基曾说“当今社会，一个人的.成功，仅仅有15%取决于技术知识，而其余85%则取决于人际关系及有效说话的本领。”说话看是简单，但是要说出有水平，容易被人理解、接受的话则不能不懂说话的心理学。
在我们每个人的生活中，总是要和各类形形色色的人打交道，每个人的心理特点、脾气秉性、语言习惯等都是不尽相同的，所以有一句话说得好，见什么人说什么话，因人而异是非常有必要的。
首先我的理解是，与人真诚为第一，无论遇到什么样的人，真诚的用心对待，必然换取真诚的回报。
第二，要微笑的面对对方，要懂得察言观色，重视对方的态度。
第三、要学会赞美，虽然说赞美别人，并不一定有回报，但是能够提高和润滑人际关系。
第四，做一个善于倾听的人，在与人交谈时，也需要学会做一个很好的听众，这样，会给别人留下好印象，别人才会觉得受到了尊敬，同时自己也会获取成功的喜悦。
第五，沉默是金，三思而行，不乱说、说话内容精简同样也是很重要的。
说话的目的是什么，主要是在于表达和沟通，把自己的所思所想进行一个实际传输。会说话的人，小则可以讨人喜欢，大则可以保身，成就大事业。而如果话未说好，小则树敌，大则会让工作毫无起色，让事业举步维艰。作为一名员工角色，在与同事说话中，个人理解最重要的四点：
第一，要多赞美员工，让员工充满自信心，让赞美声带动及感染每个人，通过赞美，得到对方的欣赏和尊重。
第二，要多听员工建议，多倾听员工的声音，这些是一笔无形的财富，这些声音是改善的基石，提高工作效率的促动力。
第三，要面带微笑，每个人的表情都是内心深处的直接体现，面带微笑是促进同事关系的重要点。
第四，说话要注重尺度，不能什么都随意说，不注重场合。并且无论是批评或者表扬都不可不重分寸，要因人而异，对症下药。
总之，我们每个人的成长都是一个不断学习不断进步的过程，在成长的旅途中，待人待物最重一个“诚”字。如何学说话，如何理解心理学，就是在学习如何做人。说话是一个技巧，一门艺术，我们需要持之以恒的去学习，去实践，这样必然能得到大家的信任和喜爱。
有关心理学的读书笔记【篇3】
1
在读《拖延心理学》之前，我一直认为，拖延是每个人身上都有的毛病。有些人经常为不易改掉的习惯懊恼，有些人为在最后一秒的灵感迸发而沾沾自喜，这似乎是生活常态。
当我读了这本书，对拖延行为进行深入了解后，看法有了改观。虽然只读到一半，但是对我有两个帮助：1. 认清现实和自己，接受自己；2. 指导自己在育儿过程中，如何有效避免孩子拖延习惯的养成。
表面上看，拖延是个人的时间管理问题，或者对所处理的事情责任感不强而逃避的方式。事实上，研究发现，拖延是一个十分复杂的问题。不仅仅涉及个人的心理、行为和情绪问题，还涉及社会、文化等方面。即使我们意识到拖延的存在，已经耽误了事情，却无法停止这种行为。
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有时，我们会被一些所谓"拖延者的信条"所说服。
比如说，
1. 我必须要做到完美；
不费力气；
3. 什么也不做要比冒失败的风险更安全；
4. 如果这一次我做的很好，那么我每次都应该很好；
5. 如果我成功了，别人就会受伤，等等。
我们平时听到这些，会认为是对自己要求严格，是完美主义者，办事求稳。事实上，这些跟拖延有着密不可分的联系。因为这些想法是不现实的，是为拖延开道的个人观念。如果你认为必须做到完美，那么你宁愿拖着也不愿努力去做，因为你不愿意冒风险被人批判你的失败；如果你认为成功是危险的，你就会为了保护自己和别人而降低成功的概率。
人们形成拖延习惯，是因为害怕，害怕展露真实的一面，会不被别人接受，以至于拖延者不仅躲开了认知世界，也躲开了认知自己。虽然要忍受自责、自轻和对自己反感的痛苦，但是比起认清自我所带来的脆弱，这种痛苦更容易接受。改善拖延的过程，也是认清自己，接受自己的优缺点，能够像老朋友一样与自己相处的过程。
3
很多人都有拖延行为。
有的拖延会导致严重的外在后果，甚至严重性会出乎你的预料；有的拖延虽然没有产生严重的外部损失，但是拖延者的内心受到极大的煎熬，从恼怒、后悔到强烈的自我谴责和绝望。同时，也有一部分人的拖延体现在一些无关紧要的问题上。而在重要事情上，基本都能准时完成，貌似这种情况下的拖延完全可以忽略。我之前也这样认为。随着自己的成熟，对做人做事上的精益求精。我慢慢发现，这种拖延很难根除，在你意志力薄弱的时候就会凸现，影响对自我的认可感。
当了妈妈后，我很担心自己的拖延行为在孩子身上放大。为了完善自己，也为了给孩子树立好榜样，我特意挑选了这本书仔细研读。从中了解到，孩子的拖延行为不是单纯从父母身上学习来的，还跟其家庭关系有重要联系。
在本书第九章中，作者系统阐述了亲子关系的不协调，会给孩子拖延问题的产生制造机会。通过对拖延者的研究发现，有五个基本的家庭倾向。这五个倾向和与之相伴随的内心恐惧是形成拖延的心理原因。它们是：施压、怀疑、控制、依附和疏远。这五个倾向在每个拖延者的家庭中或多或少都存在着。五种倾向相互交织，压制着拖延者的自尊心发展，从而培养出拖延习性。
4
自尊是对自我价值的评估。
如果你的自尊低，就会感到空虚。如果自尊受到膨胀，你会感觉自己几乎无所不能。个人成长中的一个使命，是要发展出对自己能力的合理认知，并接受自己的局限性，同时维护一个积极的自我价值感。
家庭可以通过接受孩子是怎样一个人，而支持其完成这个使命，帮助孩子发展出一个稳定的自我感。父母在其中起着至关重要的作用。我们要尽量为孩子创造和谐的家庭氛围，积极与孩子互动，提供心理上的安全地带。这是让孩子感到自己被接受，被爱，具有完整感和对自己有信心的一个基础。当然父母也不是完美的，也会犯错，也会有糟糕的情绪和行为。这段时间里，可能无法呼应孩子的需求。
幸运的是，好父母无须事事和孩子呼应。研究表明，父母只要在30%的时间内与孩子呼应，就会形成孩子与父母之间牢固的情感依赖。如果父母与孩子的互动关系破裂，父母忽视了孩子的需求，可以启动修补程序来弥补。不仅可以改善关系，也教会孩子犯错后要为自己的行为负责，让孩子感受到尊重和价值，有助于建立孩子的自尊。
总之，在家庭中，爱是无条件的。孩子，包括父母，都应该以本来的面目被接受。否则，孩子会选择性的扮演特殊的角色，通过拖延将自己不被认可的部分隐藏起来。失去了与自己另一部分的接触，和进行自我整合的机会，更不用提进行合理的自我评价，建立自尊了。
客观地了解拖延产生的根源，只是克服拖延的第一步。接下来我会通过阅读后半部分，了解如何征服拖延。当然，如果知道了如何做，拖着不去实施，可能又是新一轮拖延的开始。克服拖延是持久战，希望可以坚持到最后。
有关心理学的读书笔记【篇4】
本我能够看做是原始驱动力的储存处。它非理性地运作着，它跟随冲动运动并追求即时的满足感，而不思考所渴望的行为是否现实可行、被社会认可。本我被快乐原则所支配，无节制的寻找快乐，这种快乐个性指、生理和情感快乐。
超我是一个人的价值观的储存处，包括从社会习来的道德态度。超我大致上和良心的概念相对应。当儿童开始将父母或者其他成年人对于某些社会禁忌作为他的价值观一部分时，超我便逐步发展起来。超我也包括理想自我，这是一个人想让自我努力成为的样貌。这样，超我经常和本我出现矛盾。本我想要做精神上快乐的事情，而超我则强迫本我坚持做那些正确的事情。
自我是一个基于现实的自我方面，来调整和本我冲动和超我需求之间的冲突。自我代表一个人关于生理和社会现实的观点，是他关于行为的原因和结果的理性认识。自我的一部分工作是选取那些能满足本我冲动的行为，但是这些行为同时又不会带来不愿看到的结果。自我是受现实原则支配的，这种原则为快乐的需求带给现实的选取。比如，自我会阻止考试作弊的冲动，因为他思考到被抓住而产生的严重后果，同时，他会用以后更努力的学习行为或者寻求教师同情等方法来代替作弊。本我和超我产生矛盾后，自我会进行折中来尽量满足两者的需要。然而，当本我和超我之间压力十分紧张时，自我很难制定出最优的折中。
——引用原文定义
从上方的定义看很好理解本我、超我与自我的概念。其实我们每个人内心的冲突与矛盾都是这三个“我”之间的“思想斗争”。举一个简单的例子，前几天一个朋友给我打电话，告诉我她不想上班，而想出国旅游，游山玩水的过一辈子——这个“想”的过程就能够理解为本我欲望的驱动力，也就是内在本我的体现，然而她哀叹了几声后第二天又不得不乖乖的去上班了，为什么呢?哲学上说，物质决定意识，也能够理解为现实决定思想。在心理学上来讲，又是一个“超我”与“自我”的过程，“超我”可能会说：工作是你的职责，是你就应完成的分内的事，是你“该做的事”，这个“该做”是以必须的社会道德观及个人价值观为基准的，超我往往是自我想成为的那个“成功的我”的样貌;自我是什么呢，它是现实的我，理性的我，它会分析，如果不上班会有什么后果，会意识到自我还没有足够多的享受生活所需要的经济基础。
所以一般状况下“自我”会帮忙协调“本我”与“超我”之间的矛盾，会做出合理的决定及决定。而且这个倾向随着年龄的增长经历的增加会愈加明显，即我们会愈加倾向做出贴合现实的“正确的事”。
这也就不难理解，为什么处于青春期的孩子总是会做出一些违背社会道德观的事情，譬如打架斗殴，是因为他们“本我”意识很强烈，甚至超越“超我”范围，而由于社会经历的缺乏，又不能意识到这些事情所带来的后果，即“自我”的现实性不强。诸多因素造成的行为。
一句话，本我是感性的我，超我是礼貌的我，自我是理性的我。
一个人的内心若想没有冲突或把冲突减到最小，就要合理并协调发展这三个“我”。
个人觉得最佳状态是本我、超我与自我是处于同一个发展方向的，我们的内心会感到最大程度的满足与舒适。即本我上想完成的事是贴合社会道德规范的，同时又具有现实好处。由此想到了许三多——这个在许多人眼里的“笨人”，明显看出在他的心中内在的快乐就是奉献，“奉献”贴合社会道德观又具有现实好处，所以虽然在别人看来他很傻，但他的内心却是无比充实和快乐的。相比较那些过于计较得失的人，表面上看他们很精明会算计，但他的内心却是挣扎的，不和谐的，最终会心病缠身，将自我妖魔化，害人又害己。
那么为什么有些人有工作有钱花却不快乐?两个可能，要么他没有切实的爱他的工作，将其化作一种情感快乐的源泉;要么他很清楚自我的快乐不在工作上——只是为了挣工资敷衍了事，他本能的快乐得不到满足，从而导致内心的冲突感和压抑感。
弗洛伊德说，人是带着道德面具的动物。这也看出为什么人的心会那么复杂，人远没有动物单纯，要保证人像个“人”，就要受到道德思想的束缚——这也可能是自尊心的驱使。比如地上有个钱包，你的本能欲望是去捡，归己所有，但若上升到道德层面，是要遭到批评的，所以这个行为就变得不那么单纯了，当然也正因为有这个道德观的束缚，我们的社会才会井然有序。
当然，如果一个人只注重本我和自我而抛弃“超我”，即以现实的手段来满足个人快乐与欲望而不顾社会道德观，那么短期看，他或许能够得到一些利益，只是他要为这种违背社会道德的行为付出代价。所以我觉得这种人能够看做“短视者”。
总之，这三个“我”最重要的是平衡发展，过分压抑哪一个都是不好的。
有关心理学的读书笔记【篇5】
自从地球上出现了人类以来，我们就对自身产生了兴趣＂我们如何思考，如何感受，如何采取行动？“我们不能肯定其它动物也会关心自己。”我们可以肯定，思考自己会让人变得更加与众不同。早在xx年前，中国的孔子和印度的佛陀都强调思想的力量和力量，这是心理学的起源。
全球各地各个时期的人们，为心理学的发展贡献了力量，然而，真正意义上的现代心理学诞生于德国莱比锡大学的一间实验室，如果要全面了解现代心理学，我们就应当从西方世界的论述开始，近日，我有幸拜读了当前纵览心理学发展的最重要的书籍之一，戴维－迈尔斯所著的＜心理学＞。
这本书已经出到第七版，作为一心理学领域的最著名的导论性书籍之一，它使600多万的读者从中受益。作者还写了一本《社会心理学》，再版了八次。美国心理学会前主席菲利普·津巴多（philip zimbardo）表示，戴维·迈尔斯（david myers）的教科书毫无例外地都是畅销书，因为他的措辞优雅而雄辩。
作者本人说，我希望用一种充满激情和个性化的方式来讲述心理学。我的目标总是创造一个心理学导论，反映科学发展的最高水平，对学生的需要和兴趣敏感。
这本书已经出到第七版，作为一心理学领域的最著名的导论性书籍之一，它使600多万的读者从中受益。作者还写了一本《社会心理学》，再版了八次。美国心理学会前主席菲利普·津巴多（philip zimbardo）表示，戴维·迈尔斯（david myers）的教科书毫无例外地都是畅销书，因为他的措辞优雅而雄辩。
作者本人说，我希望用一种充满激情和个性化的方式来讲述心理学。我的目标总是创造一个心理学导论，反映科学发展的最高水平，对学生的需要和兴趣敏感。这本书语言生动，表达流畅。它叙述了历史上重要的心理事件和人物，体现了高雅严谨的写作风格。
＜心理学＞这本书从序幕＂心理学的故事＂开始，共有十九章，包括了对心理科学的批判性思考＼神经科学与行为＼行为的天性与教养＼人的发展＼感觉＼知觉＼意识状态＼学习＼记忆＼思维和语言＼智力＼动机与工作＼情绪＼压力与健康＼人格＼心理障碍＼心理**＼社会心理学等内容。在结构上，本书每章都安排了复试，有利于读者的自学，也为进一步学习网络资源提供了指导。这些都为读者全面理解书中的故事概念提供了有价值的参考。
在婴儿面前直接隐藏二根手指中的一个，为什么婴儿会十分开心，总是充满兴趣？他们可以理解你的手指并没有消失吗？赤脚过火焰可以用心理学来解释吗？
为什么感觉到声音时按键和听到声音时按键的时间有区别？生活中这些有趣的问题可能有意想不到的答案。这本书将为我们提供许多思考和启示。
有关心理学的读书笔记【篇6】
第二章 相信别人，不过别忘了切牌–撒谎与欺骗心理学
判断一个人是否说谎更可靠的是根据人们说话的语气和他们不经意间的遣词造句。说谎者的描述通常缺少细节；说话停顿和犹豫不决的情况比较多；为了与谎言保持一定的距离，他们会尽量避免使用指向自己的词语，比如“我”；此外，他们也不会谈及自己的感受。对于说真话者可能忘记的琐碎细节他们却记得一清二楚。（通常，我们都会以为通过人们的行为表现就可以判断出他是否说谎，比如目光接触和手势等。几乎每个人都认为说谎者倾向于避免目光接触，会紧张地挥手，而且在座位上会坐立不安。作者指出，这其实是不准确的）
作者还探讨了“暗示”的奇妙作用，即通过操控人的记忆，竟可以让他们回忆起根本就没有发生过的事情。研究工作显示，人类记忆的可塑性要比我们所能够想象的更为惊人。一旦某位权威人士指出我们有过某种经历，多数人都会觉得很难否认，随后就会设想填补记忆中的空缺。经过一段时间后，事实和虚构情节之间的界限就变得难以区分了，于是我们开始相信谎言。
有关心理学的读书笔记【篇7】
又要写读书心得，实话，我这人记性不是很好，看书后一般没有什么心得可说，但是又到学期末了要交材料的，没有办法，只能够一边看书一边苦心思索，想到什么就写什么啦！可能会杂乱无章，也可能会好无厘头。
《心理学》第二章讲的是“注意——是心理活动对一定对象的指向和集中”，看完之后觉得人的心理活动怪有意思的，也挺奇怪的，那些心理学家对人们的心理活动如此了如指掌也怪可怕的。
通过对第二章的阅读，笔者了解到原始注意有三种，分别是：无意注意、有意注意和有意后注意。三者关系密切，相互配合。在一定条件下，无意注意可以转化为有意注意，而有意注意可以发展为有意后注意。
此外，注意力还有其固有的功能，即选择功能、跟踪保持功能、调节控制功能。对于不同的个体来说，其注意的广度、注意的稳定性、注意的分配以及注意的转移又各不相同，我想这就是为什么在课堂上每个学生的表现会各不相同吧，比如说，在上课或进行学***时，有些学生的思想特别爱开小差，爱做小动作。现在我终于明白，不是这些学生主观上不愿意认真听课或是积极进行学***，而是他们的注意力特别容易被一些奇异的、刺激的事物所影响，他们的注意力保持不了多长时间，这是他们的天性使然，与他们的年龄特点有很大的关系。
所以说，如果我们强制性地要求他们认真起来，那效果肯定不会很好，即使看着他坐得端端正正或是貌似很认真、很努力地进行着学***，说不定这时候他正处在“身在曹营心在汉”的状态呢！但是如果我们放任自流，不去有意思地培养他们的注意力问题，那么对他们的学***今后的发展将是一个极大的不良影响。
在我没有认真阅读过“注意”这一章以前，遇到上述情况我真的不知道该如何是好？也许我会选择强迫他们立即转移注意力，但现在我不这么认为了，因为我明白学生的注意力训练应该注意方法和时机。在个体发展中，中小学生的无意注意的发生要先于有意注意，而小学生的无意注意已相当成熟，一切能引起**无意注意的对象也同样能够引起小学生的注意；然而小学生的有意注意却缺乏自觉性，表现为自己不会主动确立目的，需要老师和其他**给定目的。
因此，在教学中，教师应充分利用三种不同类型的注意力，正确引导学生逐步关注学习。
1、根据无意注意的规律，在教学中教师要力求做到：教学内容新颖、丰富；教学方法多样、并富于变化；还要善于组织学生的注意力，妥善处理好突发事件，另外，还要安排好教学环境，最大程度地防止学生分心。
2、根据有意注意的规律，在教学中教师要力求做到：帮组学生树立明确的学***；对学生学***求既要严格又不能太过火，即要适当；要积极地创设问题情境，引导学生积极思考；组织学生进行实际操作；充分利用学生的间接兴趣。
三。根据无意注意和有意注意的交替规律，教师应能根据两种注意的交替，使学生的注意力长期集中。
在一堂课的刚开始阶段，学生的注意还停留在上一节课或是课间活动上，这时就需要教师通过组织教学将学生的注意力转移过来，产生有意注意，接着，让学生对本节课新的学***发生兴趣，产生无意注意，再然后，根据由浅入深、由具体到抽象的原则进行教学，让学生掌握教学内容的重点和难点，使学生的无意注意转为有意注意，最后通过教学方法、形式的改变来引起学生的无意注意，从而使学生能够保持较长时间稳定的注意，也减少了学生学***疲劳，进而增强了学***。
对于以上的教学规律、教学方法以及对学生注意的正确应用，说起来没有什么难的，但是真正能够在教学中应用自如又岂非一件容易的事情啊！那么，教学经验对一个教师来说是多么重要啊！对于我一个踏入教师行业不就的人而言又是何其的困难啊！
但为了成长为合格的人民教师，我会继续努力，充实自己。
以上就是我在阅读完《心理学》第二章——注意之后的一点心得体会，水平有限，可能会很无厘头吧！王燕
有关心理学的读书笔记【篇8】
《了不起的我》是今年我看完的第一本书。它是一本自我发展的心理学书籍。几乎每个人都会对现状感觉不满，想要改变，也许这本书里面说的方法和观点会对你有点帮助。
我们都知道，要想让自己变得更好往往是很难的。有心理学家就打过一个比方。人的情感就像一头大象，而理智就像一个骑象人。骑象人虽然骑在大象身上指挥大象，但其实他的力量是远远不够和大象比的。它们一旦发生冲突——骑象人想往左，而大象想往右，那骑象人是管不住大象的。所以，在改变之前要意识到，理智只提供方向，情感却提供了动力。我们若要改变，需要了解“大象”的脾气和秉性，利用大象的特点，才能事半功倍。人性里天然有嫉妒，懒惰等有时候阻碍我们发展的因素，我们不能说努力克服它们——因为我们归根究底是克服不了它们的，我们真的要战胜它们，最好先接受它们，然后再寻求方法改变。
所有的改变失败，其实都源于我们心里有害怕改变的原因，我们不敢走出那个舒适区。
书中有一个方法，可以让你检视自己为什么做不出改变或改变失败。这个方法就是“心理免疫的X光片”。举个例子。比如我害怕当众发言。那么我们可以这样画X光片:
1.希望达成的行为目标:能够在大家面前勇敢自信的表达。
2.与目标相反的行为:除非迫不得已才发言，在众人面前说话结巴，声音小，面红耳赤。
3.潜在的好处:我不上去发言或少发言，别人就不会对我有什么看法，我也不会因为说不好话而出丑。
4.内心重大假设:如果我上去发言可能会因为说的不好而受到嘲笑 ，甚至带来冲突。
通过以上四个步骤，就知道自己为什么难以改变了。
行动是由思维来指导的。我们要警惕一些不正确的思维方式导致我们难以做出改变。
1.缰固型思维。比如我们夸小孩子聪明不如夸他努力。为什么?因为你若夸他聪明的话，当他遇到一个很难的数学题不会解的时候，他就会觉得是自己不够聪明才不会那道题，这样他容易自暴自弃;而你夸他努力，当他面对难题的时候，他考虑的就是我应该更努力的把这道题解决。总之，缰固型思维阻止我们更近一步。
2.应该思维。应该思维的本质是模仿。比如我应该努力。所以我要看很多书，我要办健身卡，我要让大家都喜欢我，毕竟成功人士好像就是这样的。但其实却从来不问一下自己真正需要的是什么。毕竟人的时间精力有限，我们并不是生来就“应该”的。
3.绝对化思维。因为一次考试失败，就觉得自己是笨的，因为一次失恋，就认为世间没有真正的爱情，……这同样阻碍我们改变。
以上是阻碍改变的思维。那我们要想改变要有哪些思维呢?
1.创造性思维。改变的过程充满艰辛，我们要有创造性思维，比如这个环境不利于我改变，那我就努力创造一个好环境帮助我改变。
2.控制的两分法。就是知道有些事是我们能够控制的，我们就尽自己最大的努力去控制，有些事是我们无能为力的，就顺其自然。这个虽然说起来简单，但我们常常把两者混淆。
3.近的思维。有些时候我们往往会想的较远，这就会给我们带来无形的压力。不如专注于眼前，做好自己现在能做好的事。
当我们明确自己要改变的是什么，那接下来我们就要迈出第一步，第一步，也就是刚开始，我们不要急于求成，毕竟我们是接受了人性后去做的改变，急于求成就是要求我们战胜人性，可能吗?我们只能“循循善诱”。这就是“小步子原理”，我突然想起小学课本上的一篇课文《走一步，再走一步》，慢慢来，我们终究会达成目标的。
