美学读书笔记。
古语言：一日不读书，胸臆无佳想。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读时，我们一般都能或多或少的有一些收获。那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，那么，有哪些可以值得参考的读书笔记呢？小编为大家整理了“最新实用！宗白华《美学散步》读书笔记最新模板(4篇)”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
宗白华《美学散步》读书笔记【篇一】
在美的对象中，概念和实在都必须是从事物本身发出来的。显然，这条美的法则是从生命有机体的规律中概括出来的。在生命有机体中，概念和实在这两个差异面的统一，就是灵魂与身体的统一。灵魂与身体都是生命所固有的。它们之间的关系是一种有机的内在联系。灵魂把生命灌注在身体的各部分之中，这在感觉中就可以看出。人的感觉并不是单独地发生在身体的某一部分，而是弥漫在全身，全身的各部分都是在同时感觉到这种感觉。但是，在同一身体上并没有成千上万的感觉者，却只有一个感觉者，一个感觉的主体。美的法则也是这样。
在艺术作品中，内容意蕴和表现它的外在形象必须显现为完满的通体融贯。内容意蕴作为艺术生命的主体，把生气灌注到外在形象的各部分中去，使它们活起来。外在形象的各部分都弥漫同一内容意蕴灌注给它们的生命，而形成和谐一致的有机体。外在形象是从内在意蕴本身中发展来的，是内在意蕴在现实中实现自己的外在表现，而不能是拼凑一些外在材料，强把这些材料机械地迁就本来不是它们所能实现的目的。因为那些拼凑起来的艺术形象的各部分对于外加给它们的抽象概念处处都会表现出一种抵制和反抗，从而形成内容和形式的分裂。这是形成艺术上概念化的根源所在。
宗白华《美学散步》读书笔记【篇二】
马马虎虎翻完《街道的美学》，最喜欢的节是第三，关于空间的几项考察。尤其对"小空间的价值"和"留下记忆的空间"这两小节感兴趣。
"小空间"意味着什么？作者说：首先，它是个人的、安静的、想象的、有诗意和有人情味的。而我觉得，小空间是最富有故事性的地方。
电视剧情节。青春期的男生或女生，嘭地把房间门大力关上。父母一脸懵逼，敲门问道：赵日天，赵日天，你怎么了？赵日天将枕头蒙住脑袋，回应道：别烦我行不行，我想静静！于是，赵日天就在他（她）小小的房间一个人静静，直到肚子饿。
电影情节是这样的。崔欧巴的正怀胎的老婆被冷血杀手杀害后，凶手没得到应有的惩罚，凶手还一脸不屑地嘲笑崔欧巴不能把自己怎么样。崔欧巴黑化了，表面上他像往常一样生活，实际上他数年如一日地在谋划报复计划，他的房间墙上贴满了凶手的社会关系，出狱时间，性格习惯，等等，就等待他出狱之后，亲手将他弄了。
还有，全世界的鬼片，都少不了厕所这种小空间。厕所里的镜子，坑，都是会发生故事的物。对了，在厕所，不许回头看。
还有还有，小时候玩过过家家吗，女主人指着这张小凳子说，这里是厨房，我要在这里摘菜，指着那几个被铺平的尼龙袋说，那里是卧室，我们要在这里睡觉。小小的女主人十分有条理，凭空就把堆放杂物的空地，变成了玛丽苏豪宅。不像那些男孩子，整天就在外面放动感光波，舞六脉神剑，耍乾坤大挪移。一点都不懂"打江容易，守江难"的道理。
呵，小空间，你不是一个没有故事的同学。小空间就是这么常见，琐碎，不可缺。
相对而言的大空间，是那不能让人静静，不能保守自己秘密和不能称其为家的地方。大空间的存在也是有它的价值的。比如，建筑与建筑之间较大的间距，可以建筑与建筑之间的空间有足够的日照长度，比如，城中村楼挨着楼的状态被推到可以开发出更宽敞通透卫生的空间。
但是诚如芦原义信所言：建筑与建筑之间的空间······是半途的空虚地段······对居民说，是使他们形成不愿真正定居只是暂时寄居的观点的原因之一。
所以，把大空间划分成小空间，让烟火气息在这些小空间里流窜，小孩笑闹奔跑在这些小空间里的声音被屋里腿脚不便在阳台晒太阳的老人听到，邻里邻居端着碗在屋外吃饭同时逗逗别人家的小狗小猫，这是建筑师，规划师和景观师在城市里应该做的事。因为这是冷漠大空间城市里一十分具有人情味的事。因为人们对大空间的回忆是茫茫然的，往往是一种到此一游的感知。
哇，这个塔真高！哇。这个楼好酷！哇，这个村好有feel!然而，细节是缺失的。细节总是需要被多观察才能看到，然而因为所置身的空间太大，往往日后只记得当时的氛围气场，全没有日常琐碎亲切记忆。
加斯东·巴什拉《大地与休闲的梦想》提到"出生之家",其实我们很多人孩提时代都有自己的"游戏天地"时间和空间定格得刚刚好的，充满日常琐碎亲切记忆的"游戏天地"
放学后天黑前的那段时间——《你的名字》里说的黄昏，既不是夜晚也不是白天，世界的轮廓变得模糊，传说中可能会遇到非人之物的时候。被喊回家吃饭前恋恋不舍的那块小空间——《言叶之庭》里说的"隐约雷鸣，阴霾天空，但盼风雨，能留你在此"的此地。故事性极强，也极富感情的当下空间。我觉得，这样的空间才是充满个人的、安静的、想象的、有诗意和有人情味的空间。
凯·林奇发表《城市意向》的四年之前，他和阿尔·卢卡肖克一起进行了关于对街道的儿时记忆的调查，根据测验卡片调查结果，了解到是铺装面、围墙和树木之类的东西，永远留在了他们的记忆中。每个人都是场景控，也许，那些记忆中的情感，情感中的记忆，又岂是那些散落的客观事物可以言喻的呢。
敏感细腻的作家们最懂得感受和将其感受描述出。苏童总是不厌其烦地将故事搬到香椿树街上演。苏童：说起香椿树街，基本上我脑子里是有地图，这个地图就是我从小生活的苏州那条老街。并不存在一条名叫香椿树街的街，但它确实自作家记忆里的西门外老街。奥野健男在《学的原风景》里也谈到了作家自己形成的空间的"原风景"——多年以后带着不可思议的留恋心情回想起时，小时候不理解的那些风景或形象的意义会逐渐得到理解。
《街道的美学》分上下两册，城墙、住宅、街道、空间、城市景观构成、格式塔心理学、"图形"与"背景"的关系，等等，暂时没消化好。这篇，算作不正儿八经的读书报告。没有提纲，写到哪算哪。最后想说，也许不是人人都懂美，但人人都是场景控，小空间很重要，留下有记忆的空间很重要。
宗白华《美学散步》读书笔记【篇三】
宗白华一生著述不多，虽与朱光潜先生是同时代的人，年纪相仿，但是他却不像朱光潜一样著述甚多，宗先生极少写作，《美学散步》是先生生前唯一一部美学著作。这部著作教给我们如何欣赏艺术作品，如何理解欣赏美及怎样建立审美态度。“美学散步”顾名思义，我们应当怀着一种轻松愉悦像散步一样徜徉肆恣，有感即发。我们可以一边散步一边享受宗先生在这部书里给我们搭建的亭台楼阁，花草树木。
1 用美产生的影响来表现美本身
宗先生翻译莱辛的《拉奥孔》里有一段具有代表性的文字，“凡是荷马不能按照着各部分来描绘的，他让我们在它的影响里来认识。诗人呀，画出那“美”所激起的满意、倾倒、爱、喜悦，你就把美自身画出来了。”举个例子，特洛伊战争是以争夺世界上最美丽的女人海伦为起因，当海伦到特洛伊人民的长老集会面前，那些尊贵的长老们瞥见她时，一个对一个耳边说：“怪不得特洛伊人和希腊人为了这个女人这么久忍受苦难呢，她看来活像一个青春永驻的女神。”还有什么能给我们一个比这个更生动的美的概念，当这些冷静的长老们也承认她的美是值得这一场流了许多血，洒了那么多泪的战争呢？所以，有时候通过“美”周围的人事物衬托出来的美以及“美”自身给周围人事物产生的影响比直接描述‘美’更有渲染力和表现力。
2 诗和画的辩证关系
书中在《诗和画的分界》一章中提到：“诗和画各有它的具体的物质条件，局限着它的表现力和表现范围，不能相代，也不必相代。但各自又可以把对方尽量吸进自己的艺术形式里来。诗和画的圆满结合（诗不压倒画，画也不压倒诗，而是相互交流交浸），就是情和景的圆满结合，也就是所谓的‘艺术意境’”。诗写的好自然而然就在我们心里描绘出一幅画，而一副好的画也是充满了诗意。
2。1 诗中有画的艺术意境
在我国古代抒情诗里有不少是纯粹的写景，描绘一个客观世界，不写出主题的行动，甚至于不直接说出主观的情感但却充满了诗的气氛和情调，如唐朝诗人王昌龄的《初日》：“初日净金闺，先照床前暖。斜光入罗幕，稍稍亲丝管。云发不能梳。杨花更吹满。”这诗里的境界很像一幅近代印象派大师的画，诗里并没有直接描绘这金闺少女，然而一切的美是归于这看不见的少女的，这是多么艳丽的一幅油画啊，在一个晨光射入的香闺，日光在这幅画里是活跃的主角，它从窗门跳进来，跑到闺女的床前接着穿进了罗帐，轻轻抚摸一下榻上的乐器，枕上的如云美发还散开着，杨花随着晨风春日偷进了闺房亲昵的躲上那枕边的美发上。这首诗虽写“无我之境”，而每句每字却反映出自己对物的抚摸，和物的对话，表现出对物的热爱，像这首诗里，纯粹的景就成了纯粹的情，就是诗。
2。2 画中有诗的艺术意境
德国近代大画家门采尔有这样一幅油画：那画上也是灿烂的晨光从窗门撞进了一间卧室，乳白的光辉浸漫在长垂的纱幕上，随着落上地板又返跳进入穿衣镜，又从镜里跳出来，抚摸着椅背，我们感到晨风清凉，朝日温煦。室里的主人是在画面上看不见的，她可能在屋角的床上坐着。门采尔这幅画全是诗，也全是画。画里本可以有诗。但若把画里的每个部分都饱吸进浓情蜜意那就成了画家的抒情作品。
虽说诗画相通相容但有相互独立，但个人总觉得诗比画更有意境，虽然诗歌不如油画那样光彩夺目，直射眼帘，但诗歌的这种看不见的意境更能丰富和加深情绪的感受。
3 美是客观存在的，我们要善于发现美表现美
美从何处寻？如果我们的心灵起伏万变，经常碰到情感的波涛，思想的矛盾，当我们身在其中时，恐怕尝到的是苦闷，而未必是美。只有将你自己的心具体的表现在形象里，那是旁人会看见你的心灵的美，你自己也才真正的切实地具体地发现自己的心灵美。同样，你也可以发现美的对象，这“美”对于你是客观存在，不以你的意志为转移。书中写到你的意志只能指使你的眼睛去看她或不去看她，而不能改变她。这就是美的客观性，我们认识到美的客观性了，就不要试图去改变她，徒劳无功，美不但是不以我们的意志为转移的客观存在，反过来，它影响着我们教育着我们，提高我们生活的境界和情趣。宗先生在书中说只有你把美表现出来别人才会发现你的美，无论是样貌还是心灵都需要表现出来才可以。只有善于发现美才能更好的把她表现出来。
书中在《美从何处寻》这一章节里提到一个女子郭六芳为自己家乡长沙作诗的事，她没有发现整天生活的地方有多么美，而当等到自己对自己的日常生活有相当的距离后，从远处来看，才发现家在画图中，融在自然的一片美的形象里。自己住在现实生活里，没有能够把握它的美的形象，由此可见，有时候，发现美需要我们置身其外，就像“当局者迷旁观者清”一样的道理。发现美表现美在一定程度上也是培养一种审美意识。
4 精神的淡泊对写作的重要性
在《论文艺的空灵与充实》中宗先生谈到，精神的淡泊，是艺术空灵化的基本条件。读到这里的时候，不禁触发了我多愁善感的神经线。现在的许多作家文艺工作者都过于功利化，置身语世俗之中无法自拔，再也不能像东晋陶渊明那样淡泊，现在的大多数人都是随波逐流，波纹怎么动，思想就怎么流，独到见解越来越少，使得当今文艺作品的价值倒是淡化了不少。
陶渊明的作品我们都爱读都爱看，那是因为他的作品纯粹，他个人精神上的淡泊名利，造就了艺术上的空灵化，因此才挥洒出那么多佳作，流传至今并广为传颂。如果一个人不受现实的束缚，怀着一份难能可贵的淡泊搞创作那才能扣动我们读者的心弦。产生历久弥新的感受。而不是给我们过眼云烟的感觉，连一点感受都产生不了。
5 芙蓉出水自然美才是真的美
在《中国美学史中重要问题的初步探索》一文中，提到：“一切艺术的美，以至于人格的美，都趋向于玉的美；内部有光彩，但是含蓄的光彩，这种光彩是极绚烂，又极平淡。”玉的美，即“绚烂之极归于平淡”的美。由此可见，对于错彩镂金的美和芙蓉出水的美，宗白华先生更倾向于后者。
对于这两种美做选择，我也会选择后者，因为芙蓉出水的美真实且天然。举个最通俗的例子，若是眼前有两个美女，一个是天生丽质，一个用脂粉堆砌，想必大多数人都会更欣赏第一个没吧，因为她更真实更可爱。同样，中国的水墨画和西方的油画对比，我也更喜欢中国的水墨画，因为它淡雅简单，给人的美感更自然流畅，不着雕饰。
同样，在艺术中，我们更要着重表现自己的思想，自己的人格，而不是追求文字的雕琢。陶潜作诗和顾恺之作画都是突出的例子。王羲之的字也没有汉隶那么整齐，那么有装饰性，而是一种“自然可爱”的美。在现在我们生活的时代里，太多的浮夸雕饰美给我们造成了一种视觉的疲乏，而每当我们心烦意乱或生活压力大时还是会选择亲近自然来放松心情。观赏名山大川等美丽的自然风景来缓解情绪上的压抑。可见，芙蓉出水的自然之美相较于错彩镂金的后天之美更能赢得我们心灵的青睐。
6 整体感受
在读这本书时，给我感动的不仅仅是宗白华先生渊博的美学知识和独到的见解。最关键的还是宗白华先生对待艺术的那种一丝不苟的严谨态度。这是值得我们学习的一种精神不只是适用于艺术审美领域，而是适用于我们的一生，无论是做学问还是做人做事都需要这种态度。白宗华先生把中国美学推向了极至，后人很难再出其右，但我们还应借着散步者的灵光走进茫茫的天地间不断求索，对于这样一位源生于传统文化、洋溢着艺术灵性和诗情、深得中国美学精魂的大师以及他散步时低低的脚步声，在日益强大的现代化的机器轰鸣声中，也许再也难以实现了。就像编者说的那样，愿每一个心灵丰沛的人都能读一读她。
宗白华《美学散步》读书笔记【篇四】
《美学散步》是宗白华先生的代表作，也是他生前惟一一部结集出版的美学著作。一般的美学著作总是艰深、晦涩、术语多，但这本书却用诗一般的语言写出了中国美学的精髓。就像书名一样，这本书用散步的感觉美学，文字清新淡雅。
《美学散步》是宗白华先生自己从他解放前后的三十多篇美学论文中精选出来的文集。文集主要分二个部分：其一，主要是总论的谈美的问题和文艺中的空灵与充实;其二，主要是以西方美学思想的营养，体味中国的艺术精神、特别是庄子的散文、魏晋的人格美以及中国诗、书、画、音乐的艺术意境;其三，主要是对外国美学家和艺术家的评论以及诗歌方面的专论。
作者用他的这种一以贯之的看法引导我们去欣赏中国的诗歌、绘画、音乐，尤其是中国的书法。中国人哀乐的情感能在书法里表现出来，像在诗歌、音乐里那样。别的民族写字还没有能达到这种境地的。作者认为，写西方美术史，往往拿西方各时代建筑风格的变化来贯串，中国建筑风格的变迁不大，不能用来区别各时代绘画雕塑风格的变迁。而书法却自殷代以来，风格的变迁很显著，可以代替建筑在西方美术史中的地位，凭借它来窥探各个时代艺术的特征。
一个人看到的景色是否美好，多半和此人得心境由关，也可以说景色的美否是由心来决定的。心也会限制视野，但同时，洗涤、净化过的心灵也会因为心境的提升而看到更美、各广阔的世界。我们从外界的事物上学习加深对世界的理解，对美的感悟，从而在再次面对着世界时能了解地更深，看地更透彻。生命就是美。某一事物是否是美的，那是人的一个主观判别，不是属于事物的属性。美永远是主观世界里特有的产物。因此，我们也不能说美是什么，只能说什么是美的;也可以说，美不在于物的本身，而在于物给人的感受。生命带来了美，有生命的地方就必然存在着美。
读宗先生的《美学散步》，感到扑面而来的生命气息，是生命的节奏和对人生的关怀。就像刘小枫总结的：“作为美学家，宗白华的基本立场是探寻使人生的生活成为艺术品似的创造……在宗白华那里，艺术问题首先是人生问题，艺术是一种人生观，‘艺术式的人生才是有价值、有意义的人生。”
《美学散步》中每篇文章皆是珍奇的宝石，折射着理性与感性的光辉，或论诗与书法，或论音乐与舞蹈，或论建筑与雕塑，乃至代表着整个宇宙之美的事物，“愿每个心灵丰沛的人都能读一读他”。
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最新实用！悲惨世界读书笔记摘抄通用(6篇)
库法耶夫说：“书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”想要在书籍中学习到新的知识，经典作品书籍非常值得我们去阅读。阅读完以后，我们经常会仔细口味这本书，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，你有了解过读书笔记应该怎么写吗？以下是小编细心准备的《最新实用！悲惨世界读书笔记摘抄通用(6篇)》，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
悲惨世界读书笔记摘抄(篇一)
我利用工作之余看完了雨果的《悲惨世界》，来自灵魂的那种力量让自己震颤不已。那种道义的美，把晦暗的心灵豁然照亮，真的是久违了，久违到误以为它已经不存在了，原来它还在，就在我们的心灵中——期待被唤醒。这种力量不是虚假的，虚假的东西是无论如何撑不远的。他能够激发我们的心灵去远征，去拼搏。它只能来自高贵、真诚而又有着伟大悲悯的灵魂。
《悲惨世界》是正义与邪恶的较量，是两种信念的较量，打动我的更是后者。冉阿让代表的是人性善的信念，沙威所代表的是人性恶的信念，每一种信念都拥有自身的力量。沙威本身也是一个好人，可是他相信人性是邪恶的，而且需要他这样的人来裁制邪恶。两人的较量，有点像魔鬼靡非斯特和浮士德的赌博，带着强硬的个人意志，谁都不肯妥协。表面看是两个人不肯妥协，实质上是两种信念不肯妥协。冉阿让坚持用爱来化解人间罪恶，沙威坚持用酷刑来消灭人间罪恶。沙威一副国家机器的表情，带着毫不掩饰的道义上的自信，义正辞严，仿佛代表着人间正道，然而，沙威铁一般的意志还是向冉阿让屈服了，他宁愿毁灭自己，也不愿毁灭冉阿让所代表的那种道义。这不是一般的道德感化，这是人性善的胜利。善与恶是人性永恒的角力战，冉阿让对于人性恶的反抗悲壮而令人动容。
这是一个多么悲惨的世界。冉阿让付出了许多，最终却好像什么都没得到，可是，我能感觉到他的幸福，正如看完《悲惨世界》之后，我感觉到自己是多么富足，内心的愉悦和充实不亚于进行了一次幸福的旅行，甚至觉得自己受到了太大的体恤和熨慰，太奢侈了。
《悲惨世界》中有很多巧合，但我仍然觉得它很真，仍然愿意为之动容并全情投入，这就是人格和信念的力量，它让人看到了善和美力量的存在，让人看到了人性的希望。在雨果身上，我更愿意相信，个体浓缩的是属于全人类的人性。
哪里需要，哪里就是我们奉献的地方，无愧党和国家的培养，这是我的阅读和经历带来的最大教诲。作为组织系统的基层干部，我深知责任重大，要时刻对群众充满敬畏之心，要始终绷紧廉洁自律这根弦，永葆共产党人的政治本色，同时要以身作则，这同样离不开日常的阅读。读书，是每个人进步的阶梯，会让我们在不知不觉中得到思想的提高、让人格在时光中慢慢升华。优秀的书籍，在漫长的人生道路中滋养我们的精神世界、让我们充盈而富有，从而筑牢精神的四梁八柱，牢固树立社会主义核心价值观并指引我们的人生前进的方向。
悲惨世界读书笔记摘抄(篇二)
黑暗的牢房里，一个衣衫褴褛的囚犯独自痛苦而茫然的坐着。在他25岁时，只因为贫困和饥饿打破了一块玻璃偷拿了一个面包而被判了19年的苦役，阴暗潮湿的监狱里，只有墙缝中露出的一缕微光照在他绝望的脸上。这个不幸的囚犯就是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品《悲惨世界》里的主人公——冉阿让。
十九世纪的巴黎，贫苦的冉·阿让为了挨饿的孩子去偷面包，结果被饱食终日的法官判处了十九年的苦役。出狱后，走投无路的冉·阿让被好心的米里哀主教收留过夜，却偷走了主教的银器潜逃，后被警察捉回。主教声称银器是送给他的，使冉·阿让免于被捕。主教的言行感化了冉·阿让，他化名马德兰，从此洗心革面奋发向上，十年后成为成功的商人并当上市长。这时，以前缉拿过他的警长沙威出现，一心要找他的麻烦。在此期间，冉·阿让得知了芳汀的悲惨遭遇，并承诺照顾她的私生女柯赛特。八年过去了，平静的生活再起波澜——柯赛特爱上了共和派青年马利尤斯，轰轰烈烈的巴黎人民起义爆发了，无赖德纳迪埃和冉·阿让又狭路相逢，而多年来从未放弃追捕冉·阿让的警长沙威又出现在冉·阿让的面前。最后，冉·阿让在女儿得到幸福以后，带着爱的救赎离开了人世。
《悲惨世界》，起初我还以为这将是一个很悲伤的故事，怕太过黑暗所以不敢往下读。合上书后，欣喜地发现，黑暗也不尽然是黑暗，还是有许多令人感动的温暖。除了起初主人公在狱中的黑暗以外，那个帮助他的主教，以及主人公他自己为了不伤害无辜的老人而暴露自己劳役犯的身份，为了一个陌生人的女儿，他费尽力气。这许是爱的救赎吧。他曾经被捕入狱，他绝望过也恨过这个社会，但他选择了一条帮助别人的道路，路是自己的选择。也许这条路一点也不好走，甚至充满了困难，但最后总会通向一个光明的结局。那个曾经遭受许多困难的主人公最后也是平静安详地离开了人世。
愿我们身边多一些愿意牺牲自己以帮助别人的人，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。
悲惨世界读书笔记摘抄(篇三)
《悲惨世界》，是法国作家维克多·雨果于1862年所发表的一部长篇小说。是十九世纪最著名的小说之一。小说涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉阿让（JeanValjean）试图赎罪的历程，融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。《悲惨世界》因为内容丰富和内涵深刻，使读者们都体会到作品有一种深远的分量感，让众多读者感动。
在冉阿让赎罪的过程中，我们不得不提的一个人就是沙威。他无情冷血，死守法律，认为仁慈是罪恶的源头，并对冉阿让穷追猛打。所以世人对他为多负面评价，我不可否认，我也是其中一员。但是年龄增长，重新审视这一人物时，有了新的看法。
冉阿让体现了勇敢，仁善以及觉醒，但是这一切都是有了沙威的对比才呈现出来。并且，沙威身上的一些特质值得我们深思。他绝不是一个绝对无心的人。一个苛守法律的人，不会是一个恶棍。在以法律为最高道德行为准则的社会中。沙威虽不讨人喜爱，却算的上是一个君子。他并非没有道德。对于他道德，他终其一身也只违背过一次。并为此付出了生命的代价。
他的信念中，法律是正义的。这是他所认同的真善。也是他终其一生都呵护着的信念。也许正是由于这种坚持让他的眼睛已经蒙蔽，他已经忘了为什么那些“下等人”要一次次地偷取食物，触犯法律。或者并不是忘记而是忽视，逃避，他毕生的信念就是法律是唯一真理，他难以接受这样的事实：他的信仰竟是国家的缺陷弊端所在。可是避而不见并不会改变事实，在那场战争，在沙威遇到背着马利尤斯的冉阿让时，沙威已经意识到了这些，所以他放走了那个他追捕了一生的人，但是他又难以承受信念的崩溃，以死殉道。
所以这一方面来说，沙威是一个悲剧的人物。沙威的死说明在那时，随着社会的发展当时的法律。那个为富有的人而存在的法律。只为"下等人"而设定的法律，已经无法再适应社会的进步。所谓的公平，公正，已经随着沙威之死而变得崩溃了。人类社会的进步可以在法律的健全程度上反应出来。悲惨世界中，革命失败了。然则沙威之死。其实却影射着那个社会的灭亡。栓释革命必定成功的信念。沙威的信念与冉阿让的赎罪。其实都是对那个社会真实的讽刺。同时我们也会窥见也许不久将来会更多更多的国民觉醒，这也许也是作者的期望吧。
但倘若在我们当今的社会，沙威这样的坚守法律的人真是我们所要赞扬和学习的。腐败日益严重，如若有许许多多这般的人出现，我们的国家会更加的好。我们每个人都爱我们的国家，无论用了什么方式。我记得一位有名的美国批判家，他一生都在批评美国，但是他始终没有离开过他的国。当有人询问他为什么不移民时，他双目含泪说：“即使这个国家肮脏不堪，可该死的我爱极了它。”所以无论在做什么事时，都要记住最初的初衷：
你是为了爱这个国家，一开始到最末尾。
悲惨世界读书笔记摘抄(篇四)
当我一口气读完《悲惨世界》一文，我的心情久久不能平静。书中的主人翁的形象不断浮现在眼前。
这本书是“法国的莎士比亚”维克多·雨果所著写的，讲述的是主人公冉阿让曲折悲惨的一生。说出来你也许会不信，仅仅是偷了一块面包，而且是为了挽救饥寒交迫的侄儿，失业穷困的冉阿让被逼无奈偷了块面包。就这样被罚做苦役，囚禁了整整19年！由此可见当时的社会对待穷人真是太不公平了，对一些鸡毛蒜皮的小事儿竟然可以夸张成弥天大错，让穷人永世不得翻身。出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视和社会的排斥。就连一只狗都会毫不留情地将他撵出狗窝。正当他流落街头、走投无路的关头，是慈悲为怀的主教伸出慷慨无私的援助之手收容了冉阿让。而且不计较冉阿让偷他的银器具反而将一对银烛台送给他并叮嘱：“一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好些。”在这个无情的社会里，面对主教的宽大和仁慈，冉阿让渐渐被感化，重新燃起做人的希望。从此冉阿让乐于助人，见义勇为，成为一个人民爱戴的市长。他这样以慈悲为怀的心同时也感化了冷酷固执、曽一味追捕他的警长沙威。
“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵”，我们赞美冉阿让的真心悔改，更赞美那位主教，正是因为他，才使冉阿让的一生有着翻天覆地的变化，才使冉阿让浑浊的灵魂得到启蒙、陶冶。如果一个人犯了错，努力改掉都得不到别人的认可，还要一棍子将他打死吗？每一个人都有自己的缺点，毕竟“人无完人，金无足赤”嘛！
愿我们当中多一些正义勇为，助人为乐，少一些恶毒霸道、歧视和偏见。那样我们这个世界就会到处充满善良和诚实，友爱和阳光！
悲惨世界读书笔记摘抄(篇五)
也许是心静不下来，我并不是个爱读书的人;也许是兴趣的原因，很少去细看一本书。也许我可以说，没有什么好书，但有了这所谓的网络，正如某个在遥远哨所的战士所言，这里有你读不完的好书。你可以尽情的看，只是对眼睛有些不好，看书，应该是补充心灵营养的方式之一。
那次偶然在收音机里听到梁冬和吴伯凡谈到一本书--《悲惨世界》。于是后来从网上下载来看了，两个月，才看完了这本不知道有多少页的巨著。文化有限，现在写写感想。
首先，是关于作者“维克多.雨果”的。他不愧为文学巨匠，《悲惨世界》是一部恢宏庞大又细腻入微的巨著。他能在一本书里将历史、人性、爱情、救赎等等，全部包罗，而又衔接的很完美。
一个作家笔下小说中的情节就像一个电焊工人手里一件铁器，他把各个看似毫无关联的情节很自然的连在一起，不留焊缝。很难想象，这是一本250年前的书，就像2000多年前孔子的《论语》一样，到今天仍能在于丹教授的理解下与你我的心灵对话，并且丝毫不觉得它古板、无用。
他描述滑铁卢战场的惨烈，他写巴黎的起义。那些场面恢宏、惨烈、壮丽!他讲述社会最底层穷苦人的生活，他写巴黎的野孩。那些人让你看到人性的善恶，时而又会感动。他又相信上帝，相信无极。那苍茫的星穹，美丽的大自然，一定有一种很微妙的关连，谁能说一只蜜蜂的嗡嗡[)和恒星的运行没有关系?
其次，《悲惨世界》这本书，主要讲述了一个苦役犯的心灵救赎，以及这期间他所经历的和法兰西经历的一切。
书的开始写了一位很有爱的主教，就是他给了苦役犯“冉阿让”重生!冉阿让因姐姐的孩子们饥饿，成了一个偷盗犯，被判刑，后又几次越狱，刑期又几次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯灭，仇恨社会，残暴凶狠。
他从监牢里被释放的时候，即便有他在牢里挣的钱，也没有旅馆敢让一个苦役犯留宿。而那个主教很好的接待他，他半夜逃跑，还偷走了主教的银烛台。警察又抓到他，主教说，那烛台是他送给他的，并相信他能够做一个好人!这期间他还抢一个小男孩的钱，但又懊悔不已。
后来，他竟然换了身份，靠着发明一种仿玉的琉璃扣子的加工，在一个地方做了市长。他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困，使当地经济繁荣。然而，他的身份又面临被拆穿，他苦苦挣扎，决定自首。但想起这么多人需要他，还有一个可怜的女工“芳汀”，托他找回自己的女儿“珂赛特”，看着她快要死去，他决定继续做市长。
可是，他没有做到让她见到女儿，她死了。警察已经来了，并要逮捕这位曾经是苦役犯又抢了孩子钱的市长。于是他逃跑，还好他有很大一笔存款，他把可怜的珂赛特救出可恨的德纳第家。
他把珂赛特养大成人，他把她看成自己的全部，他不能想象没有她的日子。但珂赛特却遇到了爱情，她和马吕斯相爱了，这让冉阿让很痛苦，他感觉自己要失去自己的幸福。
在一系列悲惨的事发生后，他允许他们结婚，他经过了痛苦的挣扎，告诉了马吕斯自己曾是苦役犯。他不和心爱的珂赛特住在一个家，他不再让她叫父亲。后来，他快要死了，我看到这里，很不想让他有高老头一样的结局。还好，他在珂赛特和马吕斯的怀里死去。
他的心已是圣人的心，像那个主教一样。懂得爱，懂得宽恕!他放走了一直追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯?
悲惨世界读书笔记摘抄(篇六)
我读了一本书，书名叫《悲惨世界》。大多数人听到这个书名就知道书中所讲的了。
最张我感动人物是芳汀，芳汀这个人物也许在那个充满着宗教的，君主专制的时代并不足为奇，但在现在这个高喊着人民自由幸福万岁，人人安居乐业，不愁吃穿，不愁吃喝，不愁花钱的，所谓的“人人平等”的“理想”社会上不可想象的，除非他丧失人性的家庭，不沾没人会这么干。
书中芳汀是个美丽漂亮，善良，有着柔顺头发的，洁白亮丽牙齿的少女，先是她的“男友”抛弃了她，扔给了她一个三岁大的孩子，反复听为了生计，先是将她的孩子暂时托付给了一家人，那家人看似“友好”，他们先是向芳汀索要了一大笔钱，等芳汀走后，他们不但特别对待那个孩子，不给她吃好的，穿好的，还让她吃的没狗好，住的没狗大，穿破衣服，都是洞，没有任何补丁，还数次写信骗去一大笔钱，还要芳汀每月给一样的钱，为此芳汀贱卖了头发，拔了两颗门牙给卖了，最后出卖了自己的肉体，在悲惨中死去，并且这在现代社会很正常，不过是家常便饭，乃至当官的也是如此。
现代社会表功你不公！
2022读书心得推荐 苏东坡传读书笔记最新模板六篇
库法耶夫说：“书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，这时候，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，那么，你有没有收集优秀的读书笔记呢？面对这些问题，小编为大家收集了“2022读书心得推荐 苏东坡传读书笔记最新模板六篇”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。
苏东坡传读书笔记【篇一】
近来一鼓作气读完国学大师林语堂最得意的作品《苏东坡传》——中国现代长篇传记开标立范之作。很久没有这种欣欣然而“一饮而尽”之酣畅感了。《苏东坡传》，非简单流水帐，更非采用“春秋笔法”，而是林语堂阅读大量资料，包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所著的传记。
苏东坡也好，林语堂也罢，都是他们所在的时代响当当的人物。苏的魅力和锦绣诗词流传千古，而林的小说、文章、学问也拥有近现代数一数二的力量和感染力。我心度之，是否林先生与苏东坡有诸多相似之处，不然为何其言己了解、喜爱苏东坡，而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。
苏东坡的一生精彩绝伦，独一无二，正如书中所说，“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒实验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。”但是这还不足以道出苏东坡的全部……观其一生，苏东坡比中国其他诗人更具有多面性天才的丰富变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。
苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”“鸟”二字合成，实为嘲讽；后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人的关心，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。
苏东坡传读书笔记【篇二】
“我写苏东坡传并没有什么特别的理由，只是以此为乐而已。”林语堂在序中这样说道。我经常见到有作家只是为了乐趣而写文章，但没想到会记录得如此完整却语言婉转自然。在读过林语堂的《苏东坡传》后，我不仅更加了解了苏东坡，也对林语堂本人有了更深刻的了解。
原来我只是在课堂上学习过许多苏轼的文章诗词，也仅仅听过一些有关他的佚事。我心中已经赞叹，这真是文学大家。望着书的封面，我想到了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”的思绪；我想到了“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”的柔美；“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”的豪情；我也想起了“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”的景象……怀着满满的好奇心我读完了此书。我知道了许多曾不知道的事，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的人好朋友，是心肠慈悲的法官，是酿酒的实验者，是工程师……
林语堂写道：“人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里。”尽管如此，苏轼的一生无疑是成功而值得我们借鉴的。虽然苏东坡的一生坎坷不平，但得意之时还是比失意的时候多，怎能不自在逍遥呢？
认识林语堂也是在课堂上听说过其奇闻佚事，他以幽默的文笔出名。但在《苏东坡传》中我却更看到了林语堂先生的专注与感性。有人评论道，没有人能像林语堂一样把苏东坡分析得如此透彻。我也十分赞同这点，对于一个自己崇敬而喜欢的人，每个人都会对其深入地了解，但能将之记录为文字并继续影响其他人为之动容的，少之又少。林语堂读懂了苏东坡的朴实而高尚，读懂了苏东坡的固执而善良，亦读懂了苏东坡的真性情。或许就是这样，林语堂对自己崇拜的人的描写中并没有用太过华丽的字词去堆砌，而只是朴素地完成了这部传记。这样也的确和苏东坡的性格十分相符。
在读《苏东坡传》时，既能读出苏东坡那淡淡的味道，也能读出林语堂这淡淡的味道。林语堂说过：“我不是把书当小说写的。”虽然他写的都是事实，但是那事实读来却并不乏味，通过合理的想象修饰，人物都活起来似的。这些，也正是我们读者想要的。
读完《苏东坡传》，对两位文学大家，我都更加了解，更加喜欢了。最朴实的作品就如不加修饰的大自然一般，丰富多彩。
苏东坡传读书笔记【篇三】
我读了《苏东坡传》这本书，这本书主要讲了苏东坡的童年到流放岁月的事。我给你们说说我最喜欢的一章吧!我最喜欢《苏东坡传》第一卷第三章《童年与青年》。
《童年与青年》大体资料是以前的学生要把整本书背下来，背书时不仅仅要背书的资料、知识，连措辞也不可忽略。读书刻苦的苏东坡把整本书都抄了一遍，并且书没加标点符号，要学生自我根据课文的意思加标点。
我觉的如果想学的知识有用，把它学透就能够了，没必要把整本书背下来，那个时代的教育方法有点不对，可是接下来几条我很赞同，学东西就要学透，不能半懂不懂，糊里糊涂的学过去。并且最终一条我十分赞同：让学生自我加标点，这样能让学生更好地读懂书，读透书，更好的学以致用。
我还喜欢《王安石变法》这一章，这一章讲到王安石定了一条青苗法，对穷人不利，而对朝廷很有利。苏东坡为了不让老百姓受苦受难，他和司马光等人一齐阻止王安石变法，更让皇帝禁用了这一法，苏东坡让老百姓受了益。我觉得苏东坡很顾全大局，不仅仅顾着自我，还关照着老百姓，我很支持苏东坡这种顾全大局的品质。同时我对王安石新定的法律很不赞同，为了让朝廷受益而不顾老百姓的安危。
苏东坡这个大江东去，浪涛不尽的千古风流人物会永远流传在人们中间。
苏东坡传读书笔记【篇四】
认不认识一个人其实并不在于是否与他同时代，而是站在当时理解的角度上，借着他注入作品的情感了解他的内心。读传记，就好似看一场别人的人生之戏，我们身处戏外，所有的激烈斗争或是寂寥悲怆都变得平淡而娓娓道来，最后不免要与自身联系起来。
苏东坡的伟大人格十分鲜明突出，这得归功于他的作品数目之多，资料的详细，因为在那个时代，他就受人追捧，知名度不亚于今天的当红明星，即使是金人，在攻下京城后也特别爱搜掠苏东坡的作品。苏东坡的诗词和散文散发着独特的魅力，这源于他对写作和文体的看法，他动笔，收笔都“行云流水”，没有特定规矩，他认为用笔表达出一切情思脉络是他生平最快乐的时刻。他如此热爱写作，即使知道他大部分麻烦都是文章带来的，可是仍然觉得文章如金玉珠贝，不易鄙弃。热爱的原因是什么呢？或许是因为自由创作给作者带来满足，给读者带去快乐，这也是文学价值所在之处吧。
现今，作为高中生的我们，在有限的时间内，在规定的命题下写作，自然，这仅仅是作的文，很难有自己的思考和情感。大部分人认为我们阅读太少，生活经验不多，看待社会的角度狭隘，但还有一个原因，那就是我们很少去关注自己思想的成长，不曾收集那宝贵的灵感，我们在生活的洪流中，习惯地忙于身外的事，忘了给自己的心留一段时间审视思考自己的存在，自己的想法是无价的，是真诚的，是意义非凡的。因为真正意义上人的一生不是学识的增加，财富的积累，权力的攫取，而是我们过完人的一生，经历过所有，感悟到所有，去热爱我们的热爱，去追求我们的追求。所以说，当你翻开自己的记事本，没有任何功利性去描绘生活中的自己，这文章的价值才是“非人所能以口舌论贵贱”的。
苏东坡先生的命运如海燕，仕途生涯惊心动魄，而且他的福祸基本上与王安石紧密相连。林语堂先生说：“许多事情由于外在环境和内在性格的必然性，而有了往后无可避免的发展。”苏东坡在杭州任职期间，用诗歌来表达民间的疾苦，最要命的是他爱用自由一发不可收拾的文风来写，即使知道这诗篇会达京师，也毫不在乎。那时候反对王安石新政的人都避开这敏感的话题，苏东坡却不顾后果，他嫉恶如仇，遇到邪恶，就如食中有蝇，吐之乃已。在被逮捕审讯后，折腾了好久，终于出狱了，当晚却又不可救药的写了两首可以被抓到把柄的诗，我想这就是无法改变的本性吧。不失本性，其实有时候是非常宝贵的事情，一切都是在变，只有自身没变，在自己的小天地里品尝人生百味。正如杨绛先生说：“人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般的在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。”
古人的社会环境和生活条件不如现代，只有思想是人类永恒的财富，它是暗含智慧的宝库，等着我们这些未涉世的少年领略它的隽永睿智的内涵。
苏东坡传读书笔记【篇五】
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相对无言，惟有泪千行。了得年年断肠处，明月夜，短松冈。”
如果说，这一首家喻户晓的《江城子记梦》让我第一次认识了苏轼，那么林语堂老先生的《苏东坡传》则让我更深入地了解了这位传奇人物的一生。
林语堂先生在文学方面的造诣自然是极深的，而他笔下的东坡更是栩栩如生，让我仿佛回到了一千年前，看到了那个文学伟人的跌宕起伏。
现在人们评价一个人，第一个看的已并非是其成就，而是他的品格。自然，苏东坡的美名能够流传至今，自然也与他的人格魅力无不关系。
苏东坡是一个秉性难改的乐天派，作者概括他一个悲天悯人的道德家，一个黎民百姓的好朋友，一个散文家，一个新派画家，一个伟大的书法家，一个酿酒的实验者，一个工程师，一个假道学的反对派，一个瑜伽术修炼者，一个佛教徒，一个士大夫，一个皇帝的秘书，一个饮酒成癖者，一个心肠慈悲的法官，一个政治上的坚持己见者，一个月下的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。然而在我看来，苏东坡远不是这几个词能够概括的。林语堂老先生也说，他是自己“万分倾倒”，却又“望尘莫及”的。如果硬要我用一个词来形容苏东坡，那应该是充满浩然之气。
浩然之气是与生俱来的，从某种角度来讲，你有没有浩然之气，就决定了你有没有成就，他会在生活中逐渐显露出来的。正如苏东坡在《潮州韩文公庙牌》中说的：“浩然之气，不宜行而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。顾在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”
这本书我总共读了两个星期，每每沉浸其中，我就好像有一双翅膀。就飞翔在苏东坡的上方，注视着他，与他同乐同悲。但奇怪的是，我一直没有完整的想象出过苏东坡的相貌，只有一个高大的背影。或许是正如作者所说：我们一直在追随观察一个具有伟大思想，伟大心灵的伟人的生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然呈现，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，那才是万古不朽的。
苏东坡传读书笔记【篇六】
一首脍炙人口的《念奴娇》让我认识了苏东坡，但确切的说，是在看完林老先生的.《苏东坡传》之后，才对这位不朽的传奇人物有了更加深入的了解。苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，但连林老先生都说自己无论如何都无法用详尽的语言勾绘出苏东坡的全貌，说他是自己“万分倾倒”，而又“望尘莫及”的。但有一点可以确认：苏东破是一位人格完整，可以驾驭自己心灵的高士。再加上他旷古无今的文学造诣，敢做敢为的正直作风，乐观积极的人生态度，造就了一个浩然不朽的伟大生命。
从出生到架鹤西去，他的足迹遍布中国的大江南北。他每到一处，都会给当地人带去他所独有的深远影响。他忧天下之忧，尝黎民百姓之苦，在艰苦的环境依然生活惬意；他在官场沉浮，受尽小人排诽，依然洁漱一生；他敢于尝试，勇于实践，做工程，学瑜伽，炼仙丹。“伸手摘星，未能如愿，但它不会弄脏你的手。”同样，他嗜酒成瘾，还喜欢月下漫步。他一生都在实践他的理想，他是浪漫主义和理想主义的结合体。
受其乐观的性格影响，苏东破的文学作品可以在精神上取悦于人，他最在意自己文章的“自然与真醇”，他说做文章“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止。文理自然，姿态横生。”他说他最快乐就是写作之时，“我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐，未有过于此者也。”
苏东破的一生饱经忧患，但他的人性更趋温和厚道，并没有变得尖酸刻薄。我们之所以喜爱苏东坡，也是因为他饱受了人生之苦的缘故。中国有一句谚语，就是说一个人如何，要“盖棺定论”。人生如梦，一出戏演得如何，只有在落幕之时才可以下断语。
最新读书心得:呐喊的读书笔记六篇
普希金说：“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。”可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。阅读完以后，我们经常会仔细口味这本书，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，你有了解过读书笔记应该怎么写吗？根据大家的需求，小编特意准备了“最新读书心得:呐喊的读书笔记六篇”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。
呐喊的读书笔记(篇一)
少年时，鲁迅更像一则笑话。“……同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是枪，立仆。” 同学们忍不住笑。“同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆……”大家几乎笑成一团。“立仆”——这就是我当年对鲁迅最深的印象。
还算是个青年的时候，鲁迅忽然变得像个朋友。他绝不会高不可攀。他好像那个夜深人静，开始借着醉意与你攀谈的故交，你看着他，突然发现你之前 竟然没有意识到他是这样一个人。他是怎样的一个人?他其实也不会跟你掏心挖肺，不然他要说的你早就懂了。他不会说：打倒封建礼教!但他也许会说：我想应该可能大抵还是如此吧。
在他嘴边滑过的虚词无一不在诉说他的彷徨与矛盾。
而我觉得他的“彷徨”是从《呐喊》就开始了，《彷徨》只是将已有的怀疑进一步展现出来。如果要在这两册文集之间硬作划分便无法解释为何《呐 喊》中的《故乡》会与《彷徨》中的《祝福》读来如此相似。真的呐喊者多少要有点义无反顾，向前走了一步便要走第二步。口号也要洪亮而明确，这才算是呐喊。 鲁迅却说：
“在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊 以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊，则当然须听将令的了……” (《呐喊》自序)
这不是一个呐喊者的口吻。一句“本以为……但或者也还”道尽了内心的千肠白转。原来的“本以为”就带着一丝不确定，因为是自己以为，不知是否 真是如此。接下来的转折，转的似乎不干不脆，是带着犹疑和猜测的转折。由此引出“呐喊”的主题，丝毫没有斗志昂扬。下一句“有时候仍不免呐喊几声”对呐喊 这一举动做了诸多限定，不仅只是“有时候”和“几声”，而且这已然少而又少的呐喊还像是不情愿发出的(本来没有，却仍不免呐喊)。至于喊声如何，作者竟说 “无暇顾及”。他用的四个形容词：勇猛、悲哀、可憎、可笑，三个是贬义，强烈地突出了他的自嘲。“但既然……则当然……”一句延续了自嘲的口吻，含蓄地指 出：他已将自己的想法搁置一边，选择去迎合革命者的需要。
短短几句话勾勒出的绝不是一个“奔驰的猛士”。鲁迅更像一个在路边踯躅的友人，内心充满同情，却时时处于矛盾之中。他每走一步，都要停下来对 抗怀疑，而这种怀疑已经不停留于文字表面，而是渗透到文法之中，字里行间。所以他的每一句肯定，都会带着一些不确定(这不确定感就由那些堆叠的修饰词带 出)，他的每一句否定，也未尝只是否定。
他在《狂人日记》中设计了复杂的叙事结构，由用文言的“我” 摘录一个被认为有病的2号叙事者的日记。多层次的叙事，让人无从分辨作者自己的声音。《故乡》中的第一人称叙事表达了“我”对劳动人民闰土的同情，可是细 读起来，这份同情也是对叙事者自身优越感的掩饰。《孔乙己》中那句著名的结束句“大约孔乙己的确死了”不仅写出了孔乙己这一角色*矛盾的存在，也集中体现了 鲁迅自己的矛盾叙事。此处的叙事者何尝不是矛盾的?鲁迅自己又何尝不是矛盾的?
汪晖最近因为抄袭的事搞得有些难堪，可我十分赞同他关于鲁迅是“中间物”的说法。在鲁迅，彷徨没有终点。所以他才是极致的反抗者。他反抗的不只是长期以来大家都知道他在反抗的东西，他也在反抗革命，反抗文学，反抗思想。
而我是愿认他做知己的。但我想他老人家在天之灵一定不肯从，所以还是算了吧！
呐喊的读书笔记(篇二)
我以为他是将文学工具论发扬至极的代表，在他的文字里充满了思潮奔涌，充满了对旧社会的鞭笞。
但今天我更想把他比作黑暗中的舞者，孤独的在舞台一侧打转，等待着光明等待着希望。黑暗中的舞蹈是疯狂的，开场更是是疯狂的。
他一页页地揭开了那本写满麻木与落后的狂人日记，面无表情最后嘴角流下一丝狰狞的笑。人们会惊呼，然而这惊呼却逐渐变成了一种彼此心照不宣的认可。写满“吃人”的日记，社会的写照。
恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条亡灵，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子！” 在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然 而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊！狂人却是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教 对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利触及到纯净的灵魂。 舞台中央始终没有灯光始终黑暗，但台下的嗤笑声却不绝于耳。他们以为台上的人是可笑的。也仅仅是可笑的。
如果说之前是在演绎社会，现在他开始演绎自己。舞台依然是黑暗的，但这黑暗却在此时真正的沁透内心。他不停地在舞台中央打转，越来越快。
突然停止。没有一句话，没有一个动作或是手势。
他变了？也许他只是想换一种方式演绎。
呐喊的读书笔记(篇三)
似曾记得这样一句话:伟大的作品初读时总是让人觉得厌烦。读了鲁迅的《呐喊》后，发自内心的赞成这句话。仍记得第一次读《呐喊》的时候，对於里面的小说，个人感觉索然无味，甚至有一种读不下去的心理，完完全全是逼著自己阅读每一篇小说，读后的效果非常差，几乎是看了下句忘了上句。对於我这样一个还比较喜欢看书的人来说，居然觉得看书是一件极其辛苦的事情，实在少见。或许鲁迅的时代和我们现在相去甚远，社会文化背景的巨大差异。鲁迅所写文章给我的第一印象就是：乏味，完全不知所云。这与众人对鲁迅文章的极高评价简直是天渊之别。世人眼中，包括许多非常著名的文学家，都把鲁迅作为中国文学史上的一个标杆，一个里程碑。毛泽东甚至说过鲁迅是中国近代文学史上的第一人，有作家更是直言不讳地称赞鲁迅自身就是一部文学史……
而这样一个名垂千秋的巨人所写的文章，我个人初读的时的体会却是不明所以。我给自己的唯一解释只能是：自己的文学素养太低，感受不到《呐喊》里面的小说带来的思想冲击。毕竟社会各界的普遍认同足以证明鲁迅的货真价实，绝非浪得虚名之辈。抱著这种态度，我强迫自己再次拿起《呐喊》，逐篇逐句逐字的“赏析“《呐喊》，每一篇都读得非常认真仔细。结果惊喜的发现鲁迅的文章真的是越读越有感觉，当读第二遍时，至少不会出现读不下去的冲动，也能不时感受到鲁迅所写的文章内那悲愤欲绝的情感，但这种极度愤懑的情感，却似乎总也叙说不出，总觉得还有所欠缺，还有更深沉的内涵可以去挖掘。也许是社会环境天差地别，亦或是文化涵养的差距，我绞尽脑汁，也总是感到鲁迅小说里的人物有一种亲近中的隔膜，甚至有时更不知道鲁迅究竟想表达什麼。不过，既然已经读了两遍，还是有必要写写看完之后的心得，努力总结一下阅读《呐喊》后的一些感受吧。
不知道是作者有意安排，还是出版社的编辑无心插柳。《呐喊》里面的小说似乎能够不经任何修改地和“众”为一。开篇即为耳熟能详的《狂人日记》，中国白话小说的开山之作。作者用一个狂人的口吻愤怒地向封建社会的专制黑暗发出怒吼，但可悲的是，自己却无奈地被封锁在这样的牢笼里面，看不见光明，望不到未来，找不到出路，唯一能做的，只能是间歇性地发出几声只有自己才能听到的响声。“吃人”二字，狂人内心真实的声音，彻底揭露了封建专制社会压抑自由、扼杀人性的'根本特徵。中国两千多年的封建专制历史，用这两个字形容最合适不过了。仁义道德的背后，藏著的是一群嗜血的妖怪；大义凛然的背后，是对“吃人”的无尽欲望。一个没有追求，没有理想，没有价值的社会，是丑陋的，而对生存在这样一个社会的人来说，这是痛苦的。不幸的是，鲁迅身在了这样的一个社会。想像一下：当一群人出生来到这个世界的唯一目的就是为了走向另一个世界，或者就是没有选择的被奴役，遭剥削，没有任何属於自己的自由，幸福是一件与自己无关，也不可能有关的事，这是一种毫无意义的存在，纯动物的人，还能算是人吗？恍然记起巴金老先生著作里面的那一个个令人怜悯的小生命，还未开花，就已夭折;还未来得及向人生呐喊，便已走完了人生路。想到她们的生命从来没有一刻属於自己，我的心不禁颤抖不已，难以想像，鲁迅写《狂人日记》内心是多麼的焦躁和愤怒，或许，那个狂人本身就是鲁迅自己。
《狂人日记》之后，是不同的小说内容，但个人感觉，这些小说的内容主题虽然不同，但是它们都反映了同样的一个主题：中国封建社会的“吃人”。小说中的人采取的手段不同，但目的只有一个：吃人。
《孔乙己》，《白光》讲述科举制度毒害了千千万万的读书人，为了改变社会地位，读书人唯一的出路就是考科举，梦想金榜题名，为此，他们寒窗苦读数十载，头悬梁锥刺股的死记道德文章，然而，毕竟僧多肉少，科举考试如同千万大军抢过独木桥，成功上岸自然活出地位，然而更多的却是跌落河中，更者连独木桥也望不到。最为可悲的是，他们一次次的失败，却不得不无奈的重复进行著软弱无力的抗争。古往今来，数不清的读书人，为了功名，一生苦读，但他们根本没有看清楚：字的背后藏得都是“吃人”。《儒林外史》正是对封建科举制最好的讽刺。
《药》、《明天》反映了封建迷信思想邪恶地谋杀了千千万万的年轻的生命，面对病痛，人们惊慌失措，毫无主见，只能寄托于甚至连自己都不清楚的东西。一个个刚发芽的生命，就在他们的糊糊涂涂中消逝，留下的只能是令人怜悯又可恨的泪水。同时，从医生的角度出发，鲁迅对这些发生在自己身边实实在在“吃人”的悲剧是一种我们理解不了的痛！
《阿Q正传》、《头发的故事》直白锐利的批判了辛亥革命不联系群众，不依靠人民大众的错误行为，深刻揭露了当时社会底层人民的艰苦生活和麻木愚昧的思想。特别是那早已家喻户晓的阿Q精神，让人看罢笑中带痛，为阿Q的精神胜利法捧腹大笑，嘲笑阿Q的无知，但认真反思，我们难道不会从阿Q身上找到自己的影子吗？阿Q身上那种“事后我最大的心理”不是中国人最为典型的心理吗？放眼当今社会，有多少人，重复地做著阿Q当年曾经做过的事，很多时候，我们不知不觉，成为了现实中的阿Q……鲁迅，真的佩服他，如此简单就将中国人的品性描绘得栩栩如生。
《社戏》、《故乡》表达的出作者鲁迅对童年时代的向往，在鲁迅眼中，童年时候的天真浪漫、无忧无虑是一生最值得珍惜的片段，那时候的少年真的完全不知愁之味，他们的世界中一切都是美好光明的。可随著时间的流逝，这个世界完全变了，变得邪恶黑暗，变得压抑沉闷。思想的活跃也随风凝固了，变得木然迟钝了，阶级思想更是牢固的树立在心中，硬生生将原本的好朋友分割开来。闰土就是最好的代表，从小时候的活泼灵秀到中年时期麻木不仁，闰土的身上，鲜明的写著封建社会特有的两个大字：吃人！
读鲁迅的文章，个人感觉真的非常的压抑。里面的氛围总是处在悲惨的黑夜和肃杀的秋风中，令人时时刻刻有股沁入心底的深深的恐惧感，仿佛一不小心，就会被人吃掉。从这些文字中，隐约看到了鲁迅内心的阴影和恐惧。或许，他们那一代是没希望了。但鲁迅没有放弃过呐喊：救救孩子！就是鲁迅内心最深处发出的最具震撼力的爆破音。至少我认为，虽然鲁迅心中充满彷徨，但是他还是对未来充满了希望。正如鲁迅在《故乡》中所写，地上本没有路，人走多了，就自然形成了路。中国人民的康庄大道会靠自己的双脚坚实的走出来！
呐喊的读书笔记(篇四)
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，书中有些文章，例如《故乡》，《药》，《孔乙己》等，都被收进了教科书里，所以读起来特别熟悉。鲁迅先生的作品往往都映射了当时那样一个环境下人们的生存状况和麻木的状态。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事的孔乙己，是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。这一人物的命运可谓悲催。《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，体现了当时人民的麻木，和在受到封建势力压迫和打击下的情形。读到文章深处，我似乎也体会到了当时鲁迅的心情。
想想鲁迅先生当时选择弃医从文，就是想拿起笔通过文字使当时的国民看了文章以后能够清醒过来。这既是一种鞭策，又是一剂良药。其实，鲁迅先生像这样的文章还有许许多多，他用讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人站起来反抗，来与其斗争，他的作品也激励了一代人，影响深远。读完《呐喊》，想想如今的社会，生活，觉得一切来之不易，值得我们好好去珍惜。
呐喊的读书笔记(篇五)
一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。这本小说集被誉为中国新文学的奠基之作。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的社会矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我仿佛也置身于那个时代。
一、无知的苍凉
《药》中的夏瑜为解放民众，创造一种平等自由的新生活而奔波呐喊，甚至为了民众牺牲了自己的生命。而民众回报他的，却是冷漠和歧视，他的血成了民众治疗疾病的药引子。连他的母亲也不能理解他，反而为他的行为感到羞愧。革命者的英勇就义成了无知而冷漠的民众鉴赏的好材料。
《故乡》这篇小说，揭开了旧社会人们的艰辛苦难的生活，二十几年故乡的生活变迁。使原来天真浪漫的闰土，可爱的漂亮的豆腐西施变得贫困而俗气
小说中有一批像华老栓、闰土这样全然不懂民主自由科学的愚昧无知、麻木不仁、盲目跟风的乡下人，作者对这类人进行了辛辣的讽刺和强烈的批判。
二、知识分子的悲哀
孔乙己，一辈子受“八股取士”封建教育的毒害，。他的迂腐不堪，他极强的自尊心，他的“之乎者也”，完全是旧式知识分子的形象。孔乙己终因养活不了自己而沦为窃贼，最后被丁举人打折了腿，在人们的笑声中悄然地离开了人生的舞台。
在《彷徨》中，作者塑造了一个高老夫子的形象。他只知道自我标榜，是封建制度的维护者和追随者，他所代表的正是阻挠社会进步的旧思想、伪学术，他的命运只能和封建制度的命运一样，在革命的洪流中被推倒、被消灭。
鲁迅先生笔下知识分子的命运反映了当时整个时代知识分子的命运。他们多是穷困潦倒、命运坎坷。他们处在时代发展、制度进步的大变革中，有的受封建思想的戕害，成为了一个个怪胎；有的受到多方思想，处于心里上的矛盾与挣扎。他们在夹缝中倔强的生存，在动荡中寻找自我，在黑暗中追寻光明。而悲哀的结局则是不可避免的。
三、光明与希望
《呐喊》与《彷徨》是鲁迅先后写的姊妹小说集。正如这两本小说集的题目一样，它们最大的不同之处在于作者写作时的心理。在《彷徨》中，作者描写了很多封建社会病胎儿，但作者在字里行间透露的是彷徨，是迷惘，在《祝福》中有一句“我”说：“那是，……实在，我说不清……”，“我”解决不了祥林嫂的问题，其实是作者自己说不清中国将走向何何方。《呐喊》中也有很多批判封建、批判现实的文字，甚至这些批判比《彷徨》中还要深刻、激烈，但我们更看到了希望的色彩：有一部分人已经觉醒，中国革命有着光明的未来。《狂人日记》打响了新文化运动的第一枪，它是第一篇用白话文写的文章。在《一件小事》中，我们看到了人性的美好。《药》的结尾处，夏瑜的坟上有了一圈红白的花，似乎在象征着中国革命的前途是光明的。
鲁迅怀着“哀其不幸，怒其不争”的心情写下了这些文章，又寄托了对中国革命的美好期待。读此书，我们仿佛听到了鲁迅先生的那一声声呐喊，呐喊着民主、科学与自由。时代在发展，社会在进步，我们现在所处的社会与鲁迅那时已截然不同，但我们要学习他的思索、学习他的爱国、学习他的抗争，不能用膝盖走路，而要做一个大写的人！
呐喊的读书笔记(篇六)
鲁迅小说集《呐喊》，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。看完《呐喊》后，特地写下这份读书笔记。我觉得，生活在现代的我们依然需要疗救：
一是文学方面。目前泛滥的都是所谓青春疼痛系列文学，大概阿Q看了也会愤愤地骂道：妈妈的!所谓青春疼痛文学，是以自以为是优雅之文字，胡乱编写一段段麻瓜般的爱情故事，似乎在强烈地鼓励着青少年都早恋，以导致国家栋梁数目直线下降，未来将不堪设想。有识之士便谓此类文学为垃圾文学。要坚决摒弃垃圾文学，与不学无术保持独立关系，增强自身对生活的感悟，禅到人生的奥义，将重要的精神与品质通过有质感的文字表达出来，以此警示世人。村上春树说：故事的目的在于提醒世人。这才是写作的奥义。写作的真正意义与目的，不应该纯属情感的宣泄或是永不着边际的傻想法。所以我才想努力，才想参透一些重要的东西，才想突破瓶颈。这样的我才成长，这样的时代才成长。虽然我只是偌大社会中的渺小个体，但我不认为我不重要。我早说过，我和我的同学都很重要。毕淑敏阿姨也许会感到一点点安慰，因为重要不是伟大的同义词。只有更多的人抱着觉悟的心理，疗救才会发挥到极致作用。
二是精神方面。在书城里，名著的价格一降再降，却依然无人买;那些鬼怪奇谈，娱乐八卦，假装纯情的所谓书籍即使价格再高也依然排到销量榜的前列。我想起鲁迅曾经感叹道：民族劣根，难治啊!他那妙手回春的疗救之术确实在那个黑暗的时代拯救过无数人的灵魂，但却仍然让一些顽根残留了下来。所谓精神享受还是与物质有关。雷抒雁曾在他的文章中写道：贫穷恶毒地嘲笑着文明。那早出晚归的农夫一点也不在乎曾修饰了辉煌古代文明的砖头和瓦楞，只因他的贫穷。所以，精神方面的疗救所涉及的范围太广泛，就需要我们这些国家的未来来携手共进，勇敢地创造美好的未来，实现精神上的疗救。
某人曾透露过这样的消息：现在的教科书正大量地删除鲁迅的散文与小说，原因是其太深奥及有人质疑它的精神是否仍符合现代社会的要求。我认为这些质疑与担忧根本就是杞人忧天。鲁迅文学正是以其或犀利或辛辣或无奈的文字，鼓舞着在黑暗中艰苦奋斗的勇士，使他不惮于前驱。要创新，或完成一件伟大的事都需要来自外界的鼓舞与支持。当我们真正了解到鲁迅文学甚至是更多文学作品的精髓，才能真正地实现疗救与精神上的富足，才能真正地给民族乃至世界带来新生。
最新实用！动物学野外实习报告(4篇)
古语有云：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在阅读相关作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢？为此小编特意整理了“最新实用！动物学野外实习报告(4篇)”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
动物学野外实习报告【篇一】
中 国 地 质 大 学
课程论文
题目野外生存体验
姓名杨友鹏
班级072132
学号20xx1002251
专业 机械设计制造及其自动化
院系 机电学院
日 期20xx 年 4 月 13 日
周五下午，期待许久的野外生存拉开了序幕。我们此行的目的地是武汉市新洲。到达营地后，环顾四周，发现这里真的是零距离接近自然，人烟稀少，依山傍水。在进行实习之前，我们已经经过了多次的理论学习，并且进行了分组。到达营地后，从桥上向基地运送个人装备和集体物资，所有人分成两批进行帐篷搭建和取柴火，准备工作完成后，就开始了我们的野外生存之旅。
我作为4组组长，开始带领我们小组开始做野外的第一餐，刷锅、取水、搭灶、生火等一系列环节分工明确的进行，第一餐虽然简单，但是我们很开心。饭后，大家对第二天的行程略作了解并做好安排后便回到各自的帐篷休息。
第二天一大早，很多人都早早的起来，其实大部分是被冻醒了。简单的洗漱过后，开始做第一个早餐，火腿粥，做的还是比较好吃的，早餐过后，开始第一天的野外生存体验活动，第一项是攀岩，以小组比赛形式进行，虽然我们组没有获得前三名，但还是替各位组员的表现满意，我们都很勇敢，胜利抵达最高峰。第二个项目是溜索。在助教的开导与保护下，我也体验了一下“空中飞人”的感受，虽然有人在过程中比较紧张，但依然完成了溜索。第三个项目是扎竹筏，在各项活动开始钱。赵佳明助教就教回了我们扎竹筏需要的两种绳结。在前边几组的基础上，我们组只需要两人合作，完成竹筏的滑行。因为绳结松动和个人操作原因，我们组最终与三人落水，我们互相帮助，让我感受到了来自这个刚熟悉、新组建的大家庭的温暖。竹筏活动结束，开始做野外生存中最丰盛的一顿晚餐，为了帮助同学们补充能量，学校给我们每组配发了一只鸡，对于我们组几个吃货而言，前期准备是必不可少的，菜谱、材料、调料样样都买好了带了过来，在我们全组的努力下，香喷喷的叫花鸡成功做出来了，那美味真是棒棒的。之后是篝火晚会，首先是老师对各组的表现作出了点评，提出了不足与建议，之后每组都表演了精彩纷呈的节目，大家还围着篝火做了很多有趣的游戏。晚会时间比较久，十点多才结束，为了不影响第三天的行程，各组组长对第二天的行程略作安排后大家便早早休息了。
第三天同学们明显没有第一天起得早，可能因为累了，今天的活动有森林穿越和桥降两项，穿越稍微累一些，用了两个多小时走完全程，桥降真刺激，也许是因为刺激，并没有人退缩，都勇敢的参加了活动。在各组活动全部进行完成后老师组织同学们清理了基地的垃圾，做到了亲近自然、爱护自然的环保。把垃圾全部带走。大家原地休整了一段时间后，于当天中午一点多，在校车带起的尘土中离开了实习基地顺利的返回了学校。
实习感想：
现在的大学生被戏称为住在象牙塔里看世界的人，那说明了我们缺乏“走出去”的经历，缺乏体验社会、体验生活的经历，此次实习正是对我在野外生存这方面经历的弥补。在零距离的接近自然的同时，锻炼了学生在野外遇到地理阻碍时克服困难的能力、让我们学会运用各种技法和可用资源弥补自身相对于客观条件的不足与弱点、丰富了学生野外生存知识，提高学生在自然环境中的生存能力。同时，我还学会了怎样尽快的融入群体，出校门时大家只是互不相识的校友，而离开时我们依然成为了曾经一起努力挑战自我、一起克服困难的同进同退的战友。回想整个实习经历，我更珍惜此次生存中学到的技能和与组员之间的友谊，感谢帮助我们的助教和团结统一的组员们！
动物学野外实习报告【篇二】
实习时间：8、23—8、29
实习地点：黄山
实习目的：通过实物标本观察、动物实体辨认、相关标本采集，动物摄影，达到重点识别常见黄山地区的昆虫种类，认识一些比较少和珍稀濒危的保护动物种类，结合理论知识和实验，能独立进行初步的昆虫分类、标本采集、鉴别方面的专业实践，从而锻炼实际动手能力和实际应用能力，进一步增强对理论知识的理解。
实习成果：在这次黄山野外实习过程中，我小组共捕获52种昆虫，合计8个昆虫目数。
鳞翅目：凤蝶科3尺蛾科3蛱蝶科3眼蝶科1粉蝶科1珍蝶科1天蛾科1夜蛾科3螟蛾科2鹿蛾科1蜻蜓目：蜻科3蟌科2
同翅目：蝉科2斑蚜科1蜡蝉科1
直翅目：虫吉蟋科1剑角蝗科1拟叶蝽科1草螽科1斑腿蝗科1露螽科1
双翅目：大蚊科2奇蝇科1
鞘翅目：锹甲科1花金龟科1天牛科1虎甲科1铁甲科1半翅目：蝽科1缘蝽科1猎蝽科2黾蝽科1红蝽科1膜翅目：胡蜂科1蜜蜂科1姬蜂科1蚁科1另外还捕到蓝尾石龙子，螃蟹，马陆，壁虎等动物。
实习内容及过程：
1、8、23黄山猴谷
中午十二点左右到达位于浮溪的实习基地，稍作休整后，各个组长与班长团支书便在老师的组织下领取野外实习时需要的用品，并确定了实习时的注意事项，组长及时召开小组会议传达老师的指示，简述每天的实习安排。
2、8、24黄山猴谷
到达黄山的第二天，主要的实习地点为猴谷。
猴谷的动物资源异常丰富，一路上有很多的鳞翅目的蝶科，蜻蜓目的蜻科动物，另外还有爬行动物，比如蓝尾石龙子。同学们按照昨晚组长已经说明的方法用捕网毒瓶等工具收集昆虫标本，一路上，收集工作有条不紊的进行着，同学们的收获颇为丰富。
下午回来后，同学们在组长的带领下一起学习了昆虫标本的处理方法，然后分成几个两人小组，分别进行整姿，鉴定等工作。
3、8、25黄山温泉
实习第三天老师安排我们去黄山温泉一带去观察，捕捉昆虫。我们小组沿环山公路，一路上寻找昆虫。今天的任务主要是捕捉鞘翅目的动物。由于在公路旁所以这天捕获的昆虫并没有很多。但是在我们观察到了一些动物的现象，比如集聚在树干底部的马陆和在石块下聚集筑巢的蚂蚁。
下午回到实习基地，继续整理鉴定整姿的工作。
4、8、26黄山九龙瀑
实习第四天我们去九龙瀑去观察采集昆虫标本。
九龙瀑风景优美，但是却没有捕到很多昆虫，下午组员又拿起捕网在猴谷内继续收集昆虫。
5、8、27猴谷第二观猴台
实习第五天我们去观猴台观察黄山特有的黄山短尾猴。当然，昆虫标本的补充工作仍在进行。
在猴谷中，我们还发现了一些昆虫集聚的现象。
还有蜘蛛等动物。
最后的整理工作也在今天进行。
6、8、28黄山主峰
实习第六天，我们的任务只要是攻克主峰，但是，在沿途中，我们也发现了一些动物的痕迹。
7、8、29黄山主峰
实习第七天，九点到十点，上交实习用具和昆虫标本。吃完中饭后回程。
实习总结及体会：
在这次动物野外实习中，我充分意识到了集体意识的重要性，小组合作一定要体现合作精神。这一点在生活上也体现出来了，我们组在一起吃饭的同学住的很分散，每次吃饭的时候通知很麻烦，而且有的同学很拖拉，耽误其他人吃饭。在实习的过程中，由于黄山很陡，所以体力就很重要，走的快的同学需要等慢的同学，这倒体现出了我们组同学的合作精神。
动物学野外实习报告【篇三】
明天就要进行动物学实习的展示了，好紧张，会不会抽到我答题呢很有可能，看来不能随便乱抱佛脚，我会努力准备，不会让组里成员失望的，当然，前提是抽到我啦~~
动物学实习是我们在野外实习的一个相当重要的环节，通过这次的野外实习，不仅仅是我，大家都收获了很多。这次的实习不仅使我们更近距离的接触了各种动物，了解各种动物，巩固了我们的专业知识;同时我们也锻炼了我们各个方面的能力，开拓了眼界，提高了我们学习的主动性。实习不仅仅使我们亲近自然，得以观察到学校里没见过的动物，弥补了学校中大多都是标本或标本不足的情况，而且弥补了我们在理论课堂上记忆抽象概念而没有动物图像的不足。
为期5天的动物学实习，在端午节那天结束了。由于有了植物学实习的经验，我们对动物学实习的痛苦早已做好了心理准备。植物学实习的时候，我们是集体行动。所有人都围着老师和植物转。而动物学实习，我们的自主性极大。整个动物学实习下来，我觉得最重要的是“眼明手快”。那些瓢虫、蛾、蜂等等都隐藏在密密麻麻的树叶或草丛中，需要仔细地观察才能发现。而在帽峰山最难捕捉的就是大大的凤蝶了。它们“身手敏捷”，每次从深谷飞出，都引起一片惊呼，但我们尝试了无数次，最终还是没有抓住!很失望!但是，在火炉山，由于地势较为平坦，峡谷不深，加上有了帽峰山捕蝶的经验，我们这次很顺利地捕捉到了很多种类的蝴蝶。
可能是由于小时候，经常在山里玩耍，去摘野果，捉蝉，掏鸟窝之类的，我一点也不害怕那些动物，反而觉得很有趣。当然，我们抓动物不是随便乱来的。设想过我们要抓哪一类动物，我们初步了解了它们的习性，然后开始寻找目的地。在火炉山，我就在水边的小石头下，抓到一条很大的马陆，还有在浅水处抓到一只小蟹，很开心!上山不久，我还抓到一只正在蜕皮的蝉!那个蝉壳已经从背中线裂开，可以看到幼蝉绿色的背部!等到11点半休息的时候，居然发现蝉已经完全从壳里钻出来了!绿绿的!整个过程也就不到一个小时!可惜抓到它时，卡氏液不在我们这个小组(因为我们这个大组分成两个小组来行动了)。不然可以把它固定在壳里。也很可惜，那天没能向老师说明我观察到的这个现象。
在大学城，我在湖边抓了一只有绿色条纹的蜻蜓。这种蜻蜓很难抓!它总是在湖边忽悠一下就飞走。我觉得自己有点邪恶啊!因为我是趁它产卵的时候，用捕虫网抓住它的。在野外实习的过程中，我们还看到了蜻蜓交尾和蝴蝶交尾的现象。学习了动物学之后，我们不再以玩乐的眼光来观察动物，而是从专业的角度来观察思考，也发现了一些动物世界中有趣的事情，而不仅仅是看大盘表面现象。
在整个实习过程中，我们小组分工合作,大组的联系就不够紧密。实习路上，我们打趣说我们这是西天取经呢!
制作标本的时候，我们一起查阅资料，为确定每一只虫子的目而纠结;制作标本的时候，为蚂蚁的微小而叹息。制作标本的过程，我们不断翻书查阅，使我们的知识得到一个梳理和巩固。
我觉得，这次动物学实习又一次增进了小组成员之间的感情，增强了同学们之间的了解，为我们的大学生活增加了更多有趣的故事。同时，也学习到了很多知识。最后，老师人性化地取消了个人考试，让我们很感动!
三天的到外实习，很累很辛苦但真的很快乐~~~想想就够乐的咯，这辈子也就这次动物学实习了，真的没有什么机会可以以这副武装到广州的帽峰山、火炉山和大学城横行啊!哈哈，想到别人的眼光我们虽然一开始也挺尴尬的，可是后来，大家都觉得自己开心就好，何必在乎其他人的眼光。爬山爬到累的腿都直抖了~~~火炉山的阶级太恐怖了~~哪有那么陡的~~顺便崇拜一下那些每天登山的人~~最近肯定提到爬山，肯定不去了。我们组的合作良好，昆虫捉到很多，蝴蝶扑到了很多，大家都是捕蝶大户了。希望明天的展示顺利进行，老师有问我们必答!!加油啦加油啦
动物学野外实习报告【篇四】
一、实习目的和意义
动物学是一门内容十分广博的学科，研究对象是动物各类群的形态结构、分类和有关的生命活动、发育规律、以及动物和外界环境之间多种多样关系的科学。人们掌握了这些规律，就可能很好地认识和利用动物，使它能更对课堂知识的理解，做到理论联系实际;学会认识动物的特点，并且通过其特点对动物进行鉴定，了解其用途，以及在农业生产中的预防;掌握动物标本的采集以及制作方法;通过野外实习，提高学习的积极性与主动性对课堂知识的理解，做到理论联系实际;学会认识动物的特点，并且通过其特点对动物进行鉴定，了解其用途;掌握动物标本的采集以及制作方法;通过野外实习，提高学习的积极性与主动性;掌握所采集动物的种类名称、分类地位、分类依据、采集场所、采集方法、标本制作方法和生境描述等。
1、通过野外实习，不仅能够把在课本上学习到的理论知识联系到实际中，还能够使我们对已学的知识加深理解。同时可以增强我们的实践能力，培养我们对于动物学学习的兴趣。
2、通过野外直接捕捉野生动物(主要是昆虫)，学习采集动物标本的方法， 并运用所学知识进行分类鉴定，同时学会和熟悉运用诸如图片比照、动物分类 检索表、主要特征鉴别等方法进行动物分类鉴定。
3、通过对捕捉到的动物进行动物标本的浸制、剥制、干制等的标本制作， 学会动物标本制作的基本技术和方法。
4、通过野外实习，可以培养我们在今后的教学科研工作中应有的科学态度， 以及在生活中吃苦耐劳的精神、严明的组织纪律性和团队荣誉精神。
二、实习基本情况简介
1、实习时间：20xx年05月26日——20xx年05月29日
2、实习地点：
黄山市位于安徽省的南部温和多雨，四季分明。本次的实习地点是黄山的最南端——汤口，该地动植物资源丰富，种类繁多，具有很高的教学和科研价值，是我们进行野外实习、学以致用的理想之地。
3、实习人员：20xx级生物科学班全体学生
4、指导教师：耿学侠、查岭生、李学明、丁建华
三、实习要求与任务
1、认识100种以上的动物种类 (主要是昆虫)，并至少能分类到目。
2、学会并掌握描述动物的分类特征。
3、学会利用检索表检索和鉴定动物的类别
4、学会制作昆虫标本和动物录制标本的基本方法。
四、实习内容
我们实习的内容主要为无脊椎动物(昆虫)的野外观察、采集、分类鉴定、标本制作与保存等。无脊椎动物——昆虫标本的采集与制作
1、昆虫采集工具
捕网、毒瓶(装有乙醚或酒精，用于迅速毒杀昆虫)、三角纸包等
2、昆虫采集方法
本次实习中我们主要采用的方法是网捕法和灯光诱捕法，介绍如下：
(1)网捕法：分为飞网采集法和扫网采集法，一般是看到要捉的昆虫后用捕网采集，适用于善跳会飞的昆虫。飞网法主要对象为鳞翅目(蝶类)、蜻蜓目、双翅目(蝇类)、和膜翅目(蜂类)，扫网法主要对象为竹节虫目、螳螂目、直翅目的蝗虫、同翅目、脉翅目以及陆生半翅目和鞘翅目的主要类群等。 捕网的使用方法有两种： 一种是当昆虫入网后，使网袋底部往上甩，将网底连同昆虫倒翻上面来。一种是当昆虫入网后，转动网柄，使网口向下翻，将昆虫封闭在网底部。
取虫时，先用手握住网袋中部，将虫束在网底，再将毒瓶伸入网内扣取。对于膜翅目昆虫，应先隔着网将其弹晕再放入毒瓶中。对于鳞翅目昆虫，应隔网用手轻捏其胸部，之后使其两翅竖立，放入三角纸包中。
(2)灯光诱捕法：利用某些昆虫趋光性的特点，夜间在驻地附近靠近河流的地方，树起一方白幕布，幕上前方拉上一盏电灯。昆虫会趋光而至，多数停在布幕上，或跌落布幕下，集中采集，用镊子夹入毒瓶或纸包或浸入酒精中，以备制作标本。主要对象为蜉蝣目、广翅目、鳞翅目(蛾类)、襀翅目。
其它的辅助方法有振落法，适用于在高大树木上的昆虫和一些具有假死性的昆虫。搜索法，适用于躲藏在各种隐蔽的地方昆虫。毒杀法，主要是用酒精和乙醚致死昆虫。
3、昆虫的分类鉴定
(1)参考：指导教师的讲解、徐亚君和唐鑫生《无脊椎动物学野外实习指导》
(2)方法:根据昆虫的形态特征利用分类检索表和形态对比进行鉴定
4、昆虫标本制作
(1)制作工具
①泡沫板式展翅板:主要用于鳞翅目昆虫的展翅。
②昆虫针：用于针插固定昆虫，针由细到粗分别为0、1、2、3、4、5号。
③镊子：用于夹镊昆虫。
④标本盒(内放泡沫)：用于存放标本。
(2)制作方法：展翅法、针插法等
(3)制作过程
一个昆虫标本制作的全过程应包括清理、整姿、固定、标签、保存等几个步骤。
①清理与插针：标本必须清理，在采集昆虫时，虫体上常粘附污屑，要把污屑清理掉。昆虫标本都要用昆虫针针插固定，针插的方法依昆虫的大小、结构、种类特点的不同而定。插针部位一般是从前胸近后缘正中略偏右一点向下插针，正好通过第二对足的基节为准。针插高度采用三级台规范。标本的留针高度要一致，使展示美观。
②整形与固定：标本插针后就进行整形与固定，包括整姿、展翅、双重针插和粘贴针插。对蝗虫，甲虫等标本的触角、步足等须一一整形。对蛾蝶、蜻蜓、大蜂等都要用展翅板进行展翅，使之模拟飞翔状态。对小型蛾子等为使其美观，也可用双重针插法。有些小昆虫如瓢虫等，可直接把标本粘贴在三角形卡片尖上，纸尖上蘸少许万能胶或一般胶水。粘在虫体前足与中足之间，在用三号针从小三角片的底边附近插入，使它达到一般标本的高度。
③标签和保存：每一个标本都必须附有标签，以此说明标本的中名、学名、采集日期、地点和采集人姓名。在野外实习中，要将完整无损的标本分目上盒，在实习结束前，各组展示标本，进行考核。实习结束后，选取制作精美且符合科学要求的标本放入专门的标本盒，带回学校标本库。 具体的标本制作过程以蝴蝶为例：
①根据虫体大小，选择适当的昆虫针，自蝴蝶胸背中央垂直插入，并留有8mm长度。昆虫针要从前足与后足中间的胸部垂直穿过。
②将针对准展翅板槽的中间垂直插下，使虫体背面与展翅面板平行。
③用小号昆虫针或镊子拉住或捏住左右前翅较粗的翅脉向前拉，直拉至前翅的后缘和身体相垂直。蝴蝶的腹部要与胸部成一直线。
④压上事先折叠过的透明的压翅条，使其前翅后缘与压翅条上的折痕重合。为了使标本呈自然状，可用昆虫针在翅基部翅脉处拨弄整形蝶翅，并把足、触角和触部稍加整理。
⑤检查标本制作是否正确，有无差错，若无差错可把它放好以晾干或烘干。
五、实习结果
这次实习我们共捕捉了105只昆虫，通过鉴定之后将它们分为15个目。各目主要特征分别介绍如下：
1、直翅目：21只，该目是野外实习昆虫第一大目。该目触角丝状，咀嚼式口器。前胸背板大。前翅革质，后翅膜质。后足为跳跃足。渐变态。
2、鞘翅目：17只，该目是昆虫纲中种类最多的一个目。该目触角多样，咀嚼式口器。前翅角质化，在背中线处相遇，后翅膜质。无尾须。完全变态。
3、半翅目：15只。该目触角丝状或刚毛状，1—5节。刺吸式口器。前翅为半鞘翅，后翅膜质透明，或两对翅均为膜质，也有两对翅近于革质者。无尾须，渐变态。
4、革翅目：6只。该目体长略扁。触角丝状。咀嚼式口器。前翅革质，很短，不能遮盖腹部。后翅半圆形，折叠于前翅下。尾须革质，铗状。渐变态。
5、螳螂目：1只。该目头部三角形。触角丝状。咀嚼式口器。前足为捕捉足。前翅革质，后翅膜质。尾须短，渐变态。
6、双翅目：7只。该目触角丝状或短而具芒。口器刺吸式、舐吸式。前翅膜质，后翅退化为平衡棒。无尾须，完全变态。
7、膜翅目：7只。该目触角丝状或膝状。咀嚼式或嚼吸式口器。两对膜质翅，前大后小，或无翅。无尾须，完全变态。
8、广翅目：1只。该目触角长，丝状，或为栉齿状。咀嚼式口器。前胸方形。两对膜质翅，后翅基部宽大。静息时翅呈屋脊状置于背面。无尾须，完全变态。
9、蜚蠊目：3只。该目体背腹扁平。前胸背板宽大，盖住头部。触角丝状，咀嚼式口器。前翅革质，后翅膜质。腹末一对尾须，渐变态。
10、蜉蝣目：4只。该目体柔弱，触角刚毛状。成虫口器退化。翅1—2对。尾端有一对尾须和一个中尾丝。发育为半变态。
11、蜻蜓目：3只。该目体细长。触角刚毛状。咀嚼式口器。两对相似的膜质翅，静息时平放或斜向竖立于背。半变态。
12、毛翅目：2只。该目外形似蛾，身体和翅面有短毛。触角丝状，很长。咀嚼式口器。两对膜质翅，静息时翅呈屋脊状置于背面。无尾须，完全变态。
13、襀翅目：3只。该目触角丝状，咀嚼式口器。两对膜质翅，前翅狭于后翅。腹末有一对长尾须，半变态。
14、同翅目：2只。该目体型变异较大，刺吸式口器，吻3节。前翅质地一致，较后翅略硬，静止时置于背面呈屋脊状。
15、鳞翅目：3只。该目触角棒状、丝状或双栉状。虹吸式口器或口器退化。两对膜质翅，身体和翅面覆盖鳞片。无尾须，完全变态。
六、实习心得与体会
这次动物学的野外实习时间虽然很短，却收获颇丰。一方面，我们领略了黄山的韵味与美丽，另一方面我们也真正的见到了许多不曾见到的动物。这次实习，不仅巩固我们在课堂上学习的知识，而且我们将理论知识真正地运用到了实践之中，开阔了我们的视野，使我们理解了很多以前没有认识到或没有明白的问题，也培养了我们对科学研究的严谨的态度、对生活的吃苦耐劳的精神和团队的协作精神。在实习的过程中大家互相帮助、互相谅解，组员之间团结协作，分工明确，很好的完成了实习的任务。虽然实习过程比较辛苦，但是大家依然微笑着面对遇到的每一个困难，大家在笑声中掌握知识、锻炼耐力，它给我们带来的欢乐和知识令我们难以忘怀，实习给我们留下了很多美好的回忆。
通过这次实习，我发现了自己的许多不足之处，如自己的专业知识不够扎实，交际能力较弱，处理突发事件的能力不足等等。这些不足，我将会努力的克服，培养各方面的能力，提高自身的综合素质，争取自己进一步更好的发展。今后，我要充分利用在学校的时间好好学习，不仅把自己的专业知识学好，还要拓宽自己的知识面，不要把学习知识局限于课本上，争取做更好的自己。
最新读书心得: 昆虫记读书笔记(篇一)
古语言：读书破万卷，下笔如有神。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，我相信每个人看了不同的作品之后，内心也一定会有所触动，这是感触是非常难得的，它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？以下是小编吐血整理的“最新读书心得: 昆虫记读书笔记(篇一)”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。
傍晚时分，蝉在树上开起了属于他的演唱会，蟋蟀在草丛里静候佳肴，而我，坐在家中，翻开《昆虫记》，开始享受“饕餮盛宴”。
这本书的作者是无人不知，无人不晓的法国作家亨利·法布尔。他是法国著名的昆虫学家、文学家、科普作家，被世人称为“科学界的诗人”“昆虫世界的荷马”“昆虫世界的维吉尔”。
这本书，为我打开了奇妙昆虫世界的大门，我跟随他的脚步、他的目光，去认识那些性格各异又充满智慧的小家伙。它们也如同我们一样工作、休息;他们或聚族而居，或独处一室;它们有不同的个性，也有奇怪的饮食口味和种族风俗……
在阅读这本书时，我会为昆虫们的智慧而惊叹;会因他们的勤劳所反思。这本书中昆虫的世界，和我们现在所处的人类世界有什么不同呢?螳螂夫妻为了自己的孩子，丈夫宁愿牺牲自己，在新婚之夜被妻子活活吞食。这不正像那些为了孩子而四处奔波，赚钱养家的父母吗?他们何尝不是起早贪黑，只为让孩子生活得更好吗?再者，一些年迈的隧蜂已无力干那些年轻的隧蜂所干的繁重的活了，但他们仍有着一颗为家庭服务的心。于是，它们便干起了“门卫”，为维护出入口的秩序起着重要的作用，也为防范外来侵略者的入侵做着贡献。这何尝不像那些长辈们，自己省吃俭用，却给孩子们吃好的、穿好的。他们常常是一把年纪了但不“服老”，去干那些累人的活儿，想想就觉得心疼!
当然，在昆虫世界，还有那些黑暗的、不可见人的一面。人类世界也同样如此。在感动于昆虫们的真善美的同时，我们是不是也该反思一下，那些在昆虫世界显露出的黑暗的一面。那看似只是一片小小的荒园，实则告诉我们的可是很多很多……
小荒园，大世界。
分享范文：了不起的狐狸爸爸读书笔记摘抄及感悟实用版(4篇)
古语有云：书当快意读易尽，客有可人期不来。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，而好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，你对写读书笔记熟悉吗？下面是小编为大家悉心准备的“分享范文：了不起的狐狸爸爸读书笔记摘抄及感悟实用版(4篇)”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
了不起的狐狸爸爸读书笔记摘抄及感悟【篇一】
我看完了《了不起的狐狸爸爸》觉着非常好看，这本书是罗尔德·达尔写的，这本书的主人公是狐狸爸爸和三个养场主，他们分别是胖的出气的博吉斯，很矮的绑斯，还有瘦的跟一根铅笔一样细的比恩，他们是你见过最小气、最卑鄙的人。
狐狸一家为了生活，它们经常去三个养场主里去偷东西，他们准备把狐狸一家给杀了，狐狸为了逃避，只能挖洞，他们的挖洞速度比人类快。它们挖了三天三夜，已经挖了一个大坑，他们谁也不想进这臭哄哄的泥土里，只好放弃了，他们又准备把狐狸一家饿出来，然后用枪打死狐狸一家，你肯定问三个养场主也会饿啊，你看他们不是有三个人吗，一个人去拿食物，两个人守着就行了，但是它们没有想到聪明的狐狸爸爸居然找着了他们三个人的房间，还有另外一些挖洞技术好的小动物，但是它们一出去就被三个养场主打死，狐狸爸爸说：“我们找到了三个养场主的房间，饿了就从里面吃，渴了就从水池那喝水，并且每个动物都是挖洞高手，所以我们就从地下住下了。”
看完了这一本书我要学习狐狸爸爸不放弃的精神，不管在多困难的情况下也要坚持。
了不起的狐狸爸爸读书笔记摘抄及感悟【篇二】
这几天，我读了一本名叫《了不起的狐狸爸爸》的书。这本书主要讲了博吉斯、邦斯、比恩是人们所能遇到的三个最卑鄙、最阴险、最小气的人。他们憎恨狐狸先生，决定把他全家除掉。而狐狸爸爸为了逃脱博吉斯、邦斯和比恩等人的捕杀，带领狐狸一家和其它动物一起与三个大坏蛋顽强斗争，终于转危为安，过上快乐幸福的生活！
我特别讨厌三个农场主，他们自私、贪婪、恶毒甚至有些疯狂，我喜欢狐狸爸爸，因为他聪明、机智、勇敢。我们应该向狐狸爸爸学习，学习他不怕困难、多动脑筋、助人为乐的好品质。当然，狐狸的偷窃习惯是不对的，狐狸爸爸的尾巴被枪打断，说明犯了错误是要受到惩罚的。最后，我认为人类要善待自然，爱护动物。这样，大家才能在地球这个美丽的星球上和谐相处，快乐地生活下去！
了不起的狐狸爸爸读书笔记摘抄及感悟【篇三】
在这一个暑假中我读了了不起的狐狸爸爸一书，这是一篇由罗尔德·达尔写的一篇童话故事。我下面就来说一下我的感受吧。
里面描绘了一位聪明的狐狸爸爸、贤惠的狐狸妈妈和四只可爱的狐狸宝宝，还有一些小动物。博吉斯、邦斯、比恩是三位抠门并且卑鄙的农场主是所能遇到的最小气的人。我觉得狐狸先生一家非常有毅力，也很聪明，他们三天三夜不吃不喝竟然从自己家通过了两个饲养场主的饲养场挖到了比恩的秘密苹果酒窖，他很聪明：有困难就能想出办法应对。而且狐狸一家挖洞非常快，比挖掘机都快呢。博吉斯、邦斯、比恩他们开着挖掘机了半天，能够把许多栋大房子放进去，但还是没有挖到狐狸先生一家。最后他们还在洞外等着狐狸一家饿出来。就这样，狐狸先生用智慧打败了那三个农场主救活了所有动物。
看了这本书，我深刻地体会到，我在学习上也要有这种坚持不懈的精神，我要不断地鼓励自己：“要多动脑筋，碰到困难不灰心！我能行，别停下，我很快会成功的！”
我特别讨厌三个农场主，他们自私、贪婪、恶毒甚至有些疯狂，我喜欢狐狸爸爸，因为他聪明、机智、勇敢。我们应该向狐狸爸爸学习，学习他不怕困难、多动脑筋、助人为乐的好品质。当然，狐狸的偷窃习惯是不对的，狐狸爸爸的尾巴被枪打断，说明犯了错误是要受到惩罚的。最后，我认为人类要善待自然，爱护动物。这样，大家才能在地球这个美丽的星球上和谐相处，快乐地生活下去！
这个暑假最大的收获就是跟爸爸妈妈一起阅读世界闻名的奇幻文学大师罗尔德？达尔所著的代表作品《了不起的狐狸爸爸》，至今还让我们全家回味无穷呢！
《了不起的狐狸爸爸》这本书主要讲的是：狐狸爸爸、狐狸妈妈和他们可爱的四个小狐狸本来过着快乐的生活。他们的邻居博吉斯、邦斯和比恩是三个最卑鄙、最小气的饲养场主，但这并不妨碍狐狸爸爸经常从饲养场里弄点美味的东西回来。可是有一天，那三个家伙决定把狐狸爸爸除掉，他们三个人拿着枪，阴险地等在狐狸先生的洞外。一场智慧和力量的较量开始了。
看了《了不起的狐狸爸爸》这本书我明白很多道理：为人不要太吝啬，否则没有什么好下场；在困难之中要像狐狸爸爸那样乐观、坚强、冷静、自信、努力思考、积极寻求克服困难的办法。同时也被狐狸爸爸那机智、勇敢的品质和坚持到底就是胜利精神深深打动了，它真是一位了不起的狐狸爸爸！希望自己在生活和学习中遇到困难和挫折时，不要轻易放弃，要坚定信念，敢于拼搏，相信自己也会成功的。
了不起的狐狸爸爸读书笔记摘抄及感悟【篇四】
这个暑假最大的收获就是跟爸爸妈妈一起阅读世界闻名的奇幻文学大师罗尔德?达尔所著的代表作品《了不起的狐狸爸爸》，至今还让我们全家回味无穷呢!
《了不起的狐狸爸爸》这本书主要讲的是：狐狸爸爸、狐狸妈妈和他们可爱的四个小狐狸本来过着快乐的生活。他们的邻居博吉斯、邦斯和比恩是三个最卑鄙、最小气的饲养场主，但这并不妨碍狐狸爸爸经常从饲养场里弄点美味的东西回来。可是有一天，那三个家伙决定把狐狸爸爸除掉，他们三个人拿着枪，阴险地等在狐狸先生的洞外。一场智慧和力量的较量开始了。
看了《了不起的狐狸爸爸》这本书我明白很多道理：为人不要太吝啬，否则没有什么好下场;在困难之中要像狐狸爸爸那样乐观、坚强、冷静、自信、努力思考、积极寻求克服困难的办法。同时也被狐狸爸爸那机智、勇敢的品质和坚持到底就是胜利精神深深打动了，它真是一位了不起的狐狸爸爸!希望自己在生活和学习中遇到困难和挫折时，不要轻易放弃，要坚定信念，敢于拼搏，相信自己也会成功的。
最新读书心得:神笔马良读书笔记摘抄汇编
古语有云：一日无书，百事荒芜。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。读书笔记，需要重点写哪些方面呢？下面是小编为大家悉心准备的“最新读书心得:神笔马良读书笔记摘抄汇编”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
神笔马良读书笔记摘抄【篇一】
我有一个愿望，就是想变成神笔马良。假如我是神笔马良，我一定会尽我的力量去帮助那些需要帮助的人。
假如我是马良，我要为流浪的三毛画许多好吃的，让他不再感到饥饿。我要为灾区的人们画一幢又高又牢固的房子，让他们住得舒适，住得安全。
我的爷爷奶奶在农村种田，每年夏天，它们还在炎热的太阳下耕田、施肥，他们是多么辛苦啊!，假如我是神笔马良，我一定为他们画一个自动耕田、施肥、收割机，让他们夏天不用在炎热的阳光下干活也能获得丰收。
假如我是马良，我要为小朋友们画一种什么字迹都能擦掉的“万能橡皮”，让他们的作业本干净漂亮。我要为那些腿脚不便的爷爷奶奶画一台微型电脑，让他们足不出户就能知道外面的世界。哦，对了，我还要为自己画许多许多课外书，这样，我懂的知识就更加丰富啦。
假如我是神笔马良，我要画出很多对人类有用的东西，还会为那些有困难的人做更多的事，让人们感觉生活是多么美好啊。
神笔马良读书笔记摘抄【篇二】
读完了《神笔马良》，我知道了马良有一支神笔，无论绘出什么图画都会成为现实。假如我是神笔马良，我要在大西北的黑土地上画上一条清澈的大河，解除西北人民缺水之愁。我还要用我的神笔，在大西北黑土地上画上郁郁葱葱的树林，让鸟儿在林中欢唱。再画上遍地的野花，草，让大西北的人民在优雅的环境中生存，让大西北变得更有生气!
在新疆塔里木盆地塔克拉玛干沙漠，放眼望去全是无边无际的沙漠。狂风呼啸，大量的沙粒随风四起，与狂风跳起了“死亡之舞”，这时谁要站在塔克拉玛干沙漠中，谁就会被“死亡之舞”埋葬。假如我是神笔马良，我要去新疆的塔里木盆地中的塔克拉玛干沙漠把塔克拉玛干沙漠变成一颗耀眼的明珠。我要在塔克拉玛干沙漠上画上一大片一大片的肥沃土地，在塔克拉玛干沙漠上画成一片亮丽的绿洲。在绿洲中画一条明净的`小溪，小溪中有着成群的鸳鸯。溪中的水草轻轻摇曳着，小鱼儿在水草中嬉戏，吐着一颗颗晶莹的小珠儿。树林的小野兔蹦蹦跳跳，鸟儿在林中唱起婉转的山间小调。蝴蝶在花丛中跳着迪斯科，蜜蜂在“嗡嗡……”地给蝴蝶奏乐。好一幅生机勃勃的画卷啊!出自我马良之手，倍感自豪。
我的想法是不是太幼稚了?可是我却觉得很严肃。现在：大西北缺水迫在眉睫……我长大以后肯定是当不了马良了，可是我要当一位像马良一样为人类造福的人!
神笔马良读书笔记摘抄【篇三】
暑假里，我阅读了一本关于中国古代神话的故事书《神笔马良》，我很喜欢这本书。这本书主要讲了有一个放牛的穷孩子叫马良，他从小喜欢画画，可是没有钱买画纸和笔，他问坏官和画师借毛笔，结果被嘲笑，他们认为像马良这样的穷小子还想学画画，简直是天大的笑话。马良并不因为被嘲笑而气馁，于是他用大地做画纸，用树枝做画笔；用屋墙做画纸，用木炭做画笔；日复一日的苦练，他的画画技术也越来越好。有一天，一位老神仙送给了马良一支神笔，可以把所有画的东西都能变成真的。马良用神笔为乡亲们解决了很多问题，帮助了很多穷人，并用神笔惩罚了无恶不作的坏官和他的狗腿子们。
看完故事，我在想如果我有神笔我也要帮助别人。如果我有神笔，我要画个漂亮的大房子让那些无家可归的人，有遮风挡雨的地方。如果我有神笔我要画所学校，让那些不能上学的孩子可以在明亮的教室里畅游在知识的海洋。如果我有神笔，我要画很多快要灭绝的动物，让人们不要再猎杀它们。如果我有神笔，我要画个复原机，让那些身体有缺陷的人们，在复原机的帮助下，可以恢复健康不再残疾。如果我有神笔，我要画个制冷器，制造出很多冰川送往北极和南极，让北极熊和企鹅依然快乐生活。如果我有神笔，我要画个空气净化器，净化被我们污染的空气，让每个人都能每天呼吸新鲜空气。如果我有......
我知道没有那么多如果，那些如果只存在我的梦想里，但我心里暗暗发誓我要成为像马良一样的人，一个不畏恶势力，刻苦努力，奋发上进，勇敢、善良、乐于助人的人。
神笔马良读书笔记摘抄【篇四】
暑假期间，我看了一本画童话故事书《神笔马良正传》，这本书是在1952年出版的，作者是洪汛淘。
书里面讲了一个叫马良的小孩，他家里很穷，父母在他很小的时候就死了，他是在同样贫苦的乡亲们的帮助下长大的。马良非常喜欢画画，因为他没有钱买笔，所以他就用木棒画，马良连做梦都想有一支笔。有一天他梦见一个白胡子神仙老爷爷送给他一支笔，说：这是一支神笔，画什么都可以变成真的。说完白胡子神仙老爷爷就变成一道白光飞走了。马良醒了才知道那不是一场梦。他真的有一支笔了，而且是一支神笔。后来马良就用这支神笔帮助乡亲们解决了他们生活中的许多困难。从来没有为自己画过任何财富。
马良看见有许多坏官一直欺压乡亲们，乡亲们生活在水深火热之中。于是马良决定去京城找皇帝，希望皇帝能惩治他手下的坏官，没想到这件事给一个坏画师知道了。坏画师为了得到神笔，就心狠手辣，丧尽天良。要用石头砸死马良，但马良得到了好心人的帮助没让画师的阴谋得逞。
马良历尽千辛万苦才到京城。皇帝知道马良有神笔后，却让马良给他画聚宝盆﹑摇钱树﹑金山﹑银山，还要运财宝的大船，根本不管老百姓的死活，比那些坏官还要贪。马良为了不让皇帝再胡作非为，等坏皇帝和他的坏官们上了运财宝的大船，就一直画风，直吹到把皇帝和坏官们都沉入大海底为止。后来马良用神笔继续为老百姓造福。
读完这本童话故事书，我感觉马良是一个善良﹑正直﹑富有爱心的孩子。而皇帝﹑坏官﹑坏画师们都是有权﹑有势﹑又有财的大人，但是他们却当官不为老百姓做主，反而自私自利﹑贪得无厌﹑甚至谋财害命，贪图享受，根本不如一个穷孩子!这说明马良在的是明明是个好人但当了官就变坏的黑暗旧社会。
今天我们的生活很幸福，根本不会为一支笔犯愁。我们要珍惜现在的幸福生活，努力学习，长大做一个对社会有用的人。我们要学习马良。要让我们的笔变成真正的神笔，用神笔创造我们更美丽的生活。
神笔马良读书笔记摘抄【篇五】
神笔马良讲的是出身穷苦的马良从小喜欢学画，可是，他连一支笔也没有，他渴望有支笔，想笔想到茶不思饭不想的。有一天，天上的神仙最终被马良的执着感动了，赐他一枝神笔。马良用神笔扶危济困，可是他有神笔的消息被一群有权有势的坏人听到，就不停使坏，幸好马良机智勇敢，一一躲过了坏人的阴谋诡计。最终，在那些穷苦人家的帮忙下把坏人卷进大海。
前几天，我们要去漳浦游玩。那时正好有个老奶奶也要去。那位奶奶七八十岁了，她说会晕车，一般都坐靠窗的位置。那天，正好是我们先上车，我和姐姐正好都会晕车，就占了那两个靠窗的座位。
那位老奶奶左看右看，看不到有靠窗的位置，露出失望的神色，刚想开口说什么，又把话咽下去了。我和姐姐对视了一眼，谁都不想让座。这时我忽然想起了《神笔马良》这本书，如果马良在的话必须会让座的，我为什么不能学学马良做件好事呢?并且姐姐比我更怕晕车呢。于是，我有点不舍地站起来，坐往中间的地方，那位老奶奶露出了感激的神色，用不标准的普通话说了声多谢。
我们前往漳浦的路上，没过多久，我就有一种头晕想吐的感觉，那位老奶奶看出我身体不舒服，就递给我一个口香糖。我吃完舒服多了，又过了很久，最终到达漳浦。妈妈刚要付车费，老奶奶就帮我们一齐付了。妈妈本来还想推辞，但老奶奶一点也不给她机会，无奈之下，我们一齐跟老奶奶说了声多谢。
《神笔马良》不仅仅陪我度过童年，还教会我一个道理;爱是相互的，你对别人好，别人也会对你好。
最新读书心得:《海蒂》读书笔记精选通用
书籍是人类的精神食粮，不可一日无书读。人的成长离开不开书籍营养的滋养，而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了，你有了解过读书笔记应该怎么写吗？小编为大家整理了“最新读书心得:《海蒂》读书笔记精选通用”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
《海蒂》读书笔记精选【篇一】
这本书十分经典的描绘了“海蒂”这个年纪幼小的小姑娘在阿尔卑斯山上居住
的经历以及在富兰克托的一段经历。
主人公海蒂是一个心地善良、天真的小姑娘，她热爱生活，热爱大自然，乐善好施，乐于助人。爸爸死后，先是妈妈把海蒂带到爷爷家，爷爷是个性格孤僻却又嗜酒如命又沉迷赌博的怪老人。之后为了海蒂的身心健康姨妈又把她送到了富兰克托的一个有钱的亲戚家。亲戚家的女儿克拉拉一条腿瘫痪了，总得坐着轮椅，根本没有朋友，很孤独，很寂寞，期望有个朋友一齐玩。海蒂来了以后和克拉拉很快成了朋友。在海蒂的帮忙和鼓励下克拉拉又重新站了起来，这时我感觉到人间的温暖，友情的滋润。
我要向海蒂学习对每件事都充满信心，再也不能遇到困难就想退缩。我要向海蒂学习做事那么果断，再不能老犹犹豫豫。透过读这本书我明白了如果要想让别人尊重你，你也务必要尊重别人。就像克拉拉腿瘫痪了，海蒂并没有嘲笑她，而是帮忙克拉拉站起来，才得到了别人的尊重。
海蒂这本书不愧是名著啊!它真的教会我许多道理啊!
《海蒂》读书笔记精选【篇二】
暑假，我读了好几本课外书。其中，这本《海蒂》让我记忆颇为深刻。
书中的主人公是海蒂，生动描绘了海蒂的鲜明特点：天真烂漫，心地善良。她热爱生活，热爱大自然;帮助他人，乐善好施。海蒂年纪虽小却有非常感人的魅力。正是在她的真挚感化下，性格孤僻、饱受沧桑、心情抑郁的爷爷重新燃起了生活之光，希望之光;也是在她的帮助下，体弱多病的克拉拉鼓起了生活的勇气，坚定了战胜疾病的信心而最终重新站立了起来。在这本书中，作者约翰娜·斯比丽通过许多真实感人的生活故事，逐步体现出海蒂真挚感人的艺术形象。至于书中的其他人物也都刻画得栩栩如生、跃然纸上。海蒂的那个外表冷漠，内心善良的很有个性的爷爷，用山里人独特的方法去教育海蒂;而海蒂用自己纯真的爱，温暖了爷爷冷却了的心，改变了他孤僻而冷漠的性格。
书中还有另外的一个特点，就是作者以深厚的感情，用极其生动的笔触描绘了阿尔卑斯山多姿多彩的自然风光、朴实淳厚的风土人情以及海蒂对美好家园的热爱，向读者展示了一幅幅美好的阿尔卑斯山的风情画卷。
《海蒂》的故事内容十分有趣而又感人至深、耐人寻味、主题鲜明。《海蒂》这本书，极其让我喜欢。
《海蒂》读书笔记精选【篇三】
我这几天在阅读一本叫《海蒂》的书，主要讲了：
在秀丽的迈恩费尔德，有一个小姑娘叫海蒂。她五岁时，被送到了爷爷那儿。认识了彼得、克拉拉、塞瑟曼等好朋友，她还让固执的爷爷认识到了错误。后来，思乡成病的海蒂和克拉拉回到了山上，竟冶好了克拉拉的病。
我想学习海蒂，她乐观、积极、向上、有爱心，每次遇到困难就会祈祷，然后又蹦蹦跳跳地，把烦恼抛到脑后。每次见到奶奶无精打采，就想着给她好床、白面包等。还打开了爷爷心中的一把枷锁。
我想学习彼得，他勇于承担。因为没有朋友陪他一起玩，他把克拉拉的轮椅推掉了，在奶奶追问前，他自首了，并说出了原因。这令我十分感动。
我在生活中也要乐观向上。当考得不好时，不气馁，擦干眼泪重新再来；当被人责怪时，也不哭。我还要帮助残疾人，维护他们的尊严。
我也想住在山上，把美丽的城市看得一清二楚，还能养养小动物，在牧场能采花、牧羊……
快乐是什么？快乐便是在别人的帮助与鼓舞下克服困难。
小海蒂来到了了爷爷家中给爷爷带来了快乐与幸福。小海蒂不但给爷爷带来了乐趣，并给了朋友浓浓的友情，帮助了她的朋友从双脚无法走路到能独自走路十几步。
海蒂身上带有一种欢乐的气息，她爱帮助他人，不求回报，并懂得谦让，不会独享食物等高尚品质。因此我们要向她学习。
我不由得想起：
那天下午，午休过后，我们本应放松一下，但只有几名同学靠在椅子上休息，绝大多人都在写作业，谁叫有一题有一点难度，大多数人都被难住了。经过我的思考，算出答案。我起身来到一位同学面前看看她写哪了，原来也被那道难题难住了。
“你看‘a=r’是不？”
“是，可是a的边长怎么求？”她准备继续提问。
“Stop，‘a的平方=r的平方’对不对？”
“是，可是……”
“Stop，‘πr的平方=πa的平方’是不”我平静的说“当a的平方知道了，那r的平方是不是也知道了。”
“哦！”经过我的解释，她恍然大悟。
小海蒂是我们学习的榜样。
《海蒂》读书笔记精选【篇四】
故事发生在十九世纪的阿尔卑期山，主人公小海蒂天真烂慢，热爱大自然，小小年纪却有一种非常感人的威力。
小海蒂五岁的时候，就被姨妈送到了阿尔姆山上，跟性情古怪的爷爷住在一起。在山上，小海蒂为淘气的羊儿求情，她深深地爱上了这里的一切。
小海蒂八岁的时候，姨妈又把她带到福兰多拖去给一个腿有残疾的富家少克拉拉做伴读。在那里，小海蒂遇到了引导孩子成长的埃斯曼老太太，学会了读书，但是，管家瞧不起她，因此小海蒂渴望着回到阿尔姆山的环抱，不久便得上了梦游症。
终于，在埃斯曼先生和克拉森大夫的帮助下，小海蒂回到了阿尔姆山，她不仅为失明的奶奶带来了松软的面包，为孤僻的爷爷打开了心灵的窗户，而且让贪玩的彼得在学习上得了惊人的进步。
《海蒂》读书笔记精选【篇五】
书中的主人公海蒂是一个聪明活泼、心地善良的小女孩。
海蒂从小失去了父母，被姨妈送到山上，和冷酷的爷爷生活在一起。她用自己的爱心溶解了爷爷冷酷的外表。
牧羊童彼得家庭穷苦，只有妈妈和瞎眼的奶奶。自从海蒂来了以后，天天陪他放羊，海蒂还把午餐分给他吃。海蒂从克蕾拉家学的识字，全教给了彼得。克蕾拉生活在富裕家，腿残疾了。可来到海蒂的屋子里，海蒂帮助她恢复了健康。
在海蒂的家里，还会发生许多的故事。
《海蒂》读书笔记精选【篇六】
在《海蒂》这本书里，无处不在的——就是爱。作者通过优美的文字，把一个无比可爱、充满爱心的海蒂描绘出来，使我们仿佛看到了一个爱的天使、爱的化身。
海蒂的纯真善良，深深地感动了我。她那颗金子般的心，也深深地感染了周边的人。海蒂的爷爷重新回到人们身边，变得温柔善良;富家少女克拉拉脱离轮椅，变得和海蒂一样活泼可爱;陷入丧女之痛的医生，对生活有了新的认识……这些人都是受到海蒂的帮助和影响，从而变得幸福，对生活充满希望。
让我最感动的就是第十四章——钟声敲响了新的一天。海蒂为了能让瞎眼老奶奶重见光明，一直鼓励老奶奶，为老奶奶念诗、让老奶奶吃上好东西……海蒂给老奶奶念完诗后，老奶奶感到前所未有的幸福，心里无比的亮堂，感恩似的抬头仰望天空，仿佛明亮的眼睛已看到了美丽的天国花园。正是因为海蒂，正是因为她那种善良，才使一个盲人能如此快乐，能如此对生活充满希望。
现在有很多人抱怨自己过得不好，还说要跳楼自杀。可他们怎么会知道，像老奶奶这样的盲人还有很多，盲人所承受的痛苦，又有谁会知道呢?与盲人相比，这些人的怨言又算什么呢?因此，我们要珍惜自己现在的生活，不要等到失去了才后悔。
更我感动的是海蒂的爱心。在她爷爷的家里，有很多绵羊，其中就有一只胆小的绵羊叫小雪。海蒂并没有因为它胆小而不理它，反而更加待它亲近。海蒂也没有因为“小霸王”的霸道而嫌弃它。海蒂是如此的有爱心，又有哪一个人不喜欢她呢?
现在人们总是随意宰杀动物，因此动物见到人都四处逃窜。尽管有人口口声声说要保护动物，但毕竟是少数，想那些为了钱而被冲昏头脑的人，竟然去割动物的皮毛，锯动物的犄角、牙齿来卖。他们怎么不想想动物的感受呢?如果他们被割掉皮，锯掉牙齿，又会有么样的想法呢?
看，这就是海蒂——天真、纯洁、充满爱的女孩。读完这本书，我陷入了深深的沉思：我要向海蒂学习，做一个充满爱心的天使，做一个乐于助人的人。让我们记住：爱是生命的根基。
最新精选：热爱生命读书笔记范例五篇
“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，阅读相关作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，一篇读书笔记是很有必要的，有哪些好的读书笔记范本而资借鉴呢？以下是小编细心准备的《最新精选：热爱生命读书笔记范例五篇》，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
热爱生命读书笔记【篇一】
今天，我再一次阅读了由美国的著名小说大师杰克。伦敦写的短篇小说《热爱生命》，文章的内容很简短，但是意义却是非常深远。这篇文章对我的影响很大，我已经是第三次阅读它了，虽然只有短短的几十页纸，但是宏扬的却是一种志气、正气和骨气，还让我这个时常哭哭啼啼的小男孩也变得坚强起来。
《热爱生命》这篇文章主要讲的是：有一名淘金者，在凯旋归来的路上，被同伴抛弃，他背着沉甸甸的金砂和金砖寻找来时的路，饥寒交迫，脚扭伤了，为了生存他不惜一切和大自然作斗争；为了生存他用全身的力气追捕松鸡；为了生存他勇敢的面对黑熊；为了生存他和一直追踪他的病狼斗智斗勇……最后他被科学考察队的队员救了，而他的同伴比尔却被狼群吃得只剩下一堆残骸。
读了这篇小说，我感触很深，我要感谢文章中的主人公，他对生命的这份热爱和面对困难的这份坚强，也一直影响着我。记得有一次，我不小心下巴受伤了，裂开了一个大口子，不停的流血，妈妈把我送到医院，医生说：“不能打麻药，还要缝三针。”我吓得神魂颠倒，大哭起来。这时，我突然想到了《热爱生命》这篇文章，我这小伤和主人公的饥寒交迫和随时会被野兽吃了失去生命相比，简直就是“小巫见大巫”。这样一想我马上就不哭了，勇敢地对医生说：“能不能轻一点啊？”医生笑着说：“好的，你闭上眼睛，很快就可以了。”接着我又打了破伤风针、挂了盐水，虽然都很痛，但是我活了下来。
通过这篇文章我领悟到：生命是很宝贵的，我们要热爱它，如果我们不珍惜它、不尊重它，它就会派死神来剥夺我们的自由。面对困难我们也要坚强的面对，我们也不能够轻易的放弃生命。现在就有很多生着绝症和重病的人，他们就是这样不放弃一分钟、一秒钟，配合着医生的'治疗，并等待著名医来医治他们病，时时刻刻想着生命是宝贵的，这种热爱生命的精神也是非常宝贵的。
革命烈士矍秋白曾经说过：“本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。”我们要告诫那些准备吸毒、跳楼和自杀的中国人，让他们要好好享受在这充满阳光、快乐和幸福的人间。
在地球上多活一分钟，多好的句子啊！生活也要这样，天天要保持快乐的心态，去感受每一天。
热爱生命读书笔记【篇二】
不过，当我面对小说中那个抛弃了同伴的比尔时，我又无法认定他就是一个坏人，认定人性在他身上展现的就是恶的一面。因为小说毕竟是虚构的，我不知道真实的生活会是怎样，如果我是比尔，在那样的环境中我会怎么做？是不是一样会弃他人于不顾，因为我也想活下去，而受伤的同伴在那时是否就成为了我的累赘？一样是为了求生，一样是对生命的渴望，我真的能大义凛然地谴责比尔的行为吗？什么是善，什么又是恶？我又想到，如果是在中国的小说、电视剧里，可能我们更多地会看到这样的情节：两个同伴在面对生死威胁时，那个受伤的总会含着眼泪说：“你走吧，别管我了。”
而另一个一定会怒不可遏地大吼道：“我绝不会丢下你，背也要把你背出去”或者“要死也要死在一块儿”之类的豪言壮语，最后的结局又大多是好人有好报，两个人一起化险为夷。但是，这真实吗？是普遍存在于人性中的东西吗？还是比尔的做法才代表了绝大多数人的选择呢？在中国从小的教育中，好像好人总是不怕死的，在面对民族大义和各种原则的时候，他不习惯妥协，喜欢把自己的生命置之度外。
而坏人大都离不开贪生怕死的套路。好像比尔求生这件事情本身，就足以支持我们对他做出道德上的审判了。可是，人活在这个世界上的动机有很多，有的人是为了一日三餐，有的人是为了拯救全人类，我觉得既然法律面前人人平等，那么这个法律上的平等，就并没有考虑道德上的因素。不能因为一个人怕死，就判他有罪，不能因为一个人的行为不能给你以感动，就否定他求生的权利。最起码，善与恶的界限不能这样简单地划分。
而生命究竟有多大的潜质，究竟能在多大的程度上展示出它美好灿烂而不是丑陋邪恶的一面，我觉得是我们的教育和德育应该认真思考的。尤其是我们平日的教育环境往往是和平安定的，它掩盖了一些潜在的危机，使我们看不出一些深层的本质；而真正展现出这些本质的时候，往往是一些危急关头，这些时候，既是对教育最好的检验，却又是教育最无力的时候。教育的作用在这样的关头是会获得理想的回报，还是无情的打击，关键是我们在日常的生活中究竟是怎样教育孩子的。
思考有很多，却总是理不清头绪，无法清晰记录，是遗憾，也是继续思考的动力。
热爱生命读书笔记【篇三】
今天，我再一次阅读了由美国的著名小说大师杰克。伦敦写的短篇小说《热爱生命》，文章的内容很简短，但是意义却是非常深远。这篇文章对我的影响很大，我已经是第三次阅读它了，虽然只有短短的几十页纸，但是宏扬的却是一种志气、正气和骨气，还让我这个时常哭哭啼啼的小男孩也变得坚强起来。
《热爱生命》这篇文章主要讲的是：有一名淘金者，在凯旋归来的路上，被同伴抛弃，他背着沉甸甸的金砂和金砖寻找来时的路，饥寒交迫，脚扭伤了，为了生存他不惜一切和大自然作斗争；为了生存他用全身的力气追捕松鸡；为了生存他勇敢的面对黑熊；为了生存他和一直追踪他的病狼斗智斗勇……最后他被科学考察队的队员救了，而他的同伴比尔却被狼群吃得只剩下一堆残骸。
读了这篇小说，我感触很深，我要感谢文章中的主人公，他对生命的这份热爱和面对困难的这份坚强，也一直影响着我。记得有一次，我不小心下巴受伤了，裂开了一个大口子，不停的流血，妈妈把我送到医院，医生说：“不能打麻药，还要缝三针。”我吓得神魂颠倒，大哭起来。这时，我突然想到了《热爱生命》这篇文章，我这小伤和主人公的饥寒交迫和随时会被野兽吃了失去生命相比，简直就是“小巫见大巫”。这样一想我马上就不哭了，勇敢地对医生说：“能不能轻一点啊？”医生笑着说：“好的，你闭上眼睛，很快就可以了。”接着我又打了破伤风针、挂了盐水，虽然都很痛，但是我活了下来。
通过这篇文章我领悟到：生命是很宝贵的，我们要热爱它，如果我们不珍惜它、不尊重它，它就会派死神来剥夺我们的自由。面对困难我们也要坚强的面对，我们也不能够轻易的放弃生命。现在就有很多生着绝症和重病的人，他们就是这样不放弃一分钟、一秒钟，配合着医生的治疗，并等待著名医来医治他们病，时时刻刻想着生命是宝贵的，这种热爱生命的精神也是非常宝贵的。
革命烈士矍秋白曾经说过：“本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。”我们要告诫那些准备吸毒、跳楼和自杀的中国人，让他们要好好享受在这充满阳光、快乐和幸福的人间。
在地球上多活一分钟，多好的句子啊！生活也要这样，天天要保持快乐的心态，去感受每一天。
热爱生命读书笔记【篇四】
《热爱生命》是19世纪末美国作家杰克·伦敦创作的中篇小说，文章内容简短，但意义却非常深远。这本书体现了强烈的大自然气息、勇敢和冒险精神。“活下去”的意志力深深地吸引着我，使我激动不已。
故事发生在美国北部，一名淘金者在凯旋归来的途中越过一条小河时扭伤了脚，被同伴抛弃了。那是一片灰蒙蒙的天空，无边无际的荒原，整个世界仿佛都被浸染在灰色的颜料中间。淘金者独自一个，背着沉甸甸的金砂和金砖，努力地寻找着来时的路。为了生存，他不惜一切和大自然作斗争；为了生存他用全身的力气追捕松鸡；为了生存他一直和追踪他的病狼斗智斗勇，最终咬死病狼，喝下病狼的血……最后淘金者获救了，在北部荒原上奏响了一曲热爱生命的凯歌。
这个悲壮的故事，生动地展示了人性的伟大和坚强。主人公置身于险恶的北疆环境中，面对严酷的现实：饥饿和死亡，他明白了自然力的强大和自身的渺小与脆弱。面对死亡，他不断战胜恐惧，拖着受伤的脚腕和血肉模糊的腿挣扎前行。只要垂危的生命火焰在燃烧，他就继续向前走、向前爬。生命有时极其脆弱，它可能瞬间化为乌有；生命有时极其强大，强大得令人惊叹。这种能量让你不管面对什么，哪怕是吞噬你的野兽、荒野，或是饥饿、疾病，都会支撑你坚强地战胜它。信念和希望让人绝处逢生。
在现实生活中，有人抱怨生活没有意义，百无聊赖；有人在学习和生活中遇到困难或挫折，自暴自弃，完全忘记了生命的可贵。我们要向淘金者学习，不畏艰难，永远乘风破浪，坚信“山重水复疑无路，柳暗花明又一春。”
人生难免有伤痛，但是真正的勇士会在伤痛的刺激下变得更清醒；人生难免有苦难，但是真正的勇士会在苦难的磨练下变得更加坚韧。杰克·伦敦笔下的生命很奇妙，它有顽强的意志力，它告诉我们：为了达到人生的目标，就要同人生道路上一切的艰难险阻做殊死搏斗，并敢于胜利。
读到书的结尾，我合上书，一遍又了遍地默念着：热爱生命，热爱生命……简简单单的四个字，带给我的不仅仅是感悟，更多的是震撼。
不论生命的形式如何，属于自己还是他人，都是可宝贵的。热爱生命，珍惜生命，这也是生存的最基本要求。就像小说开篇的那首小诗所写的：“这就是生命中唯一的财富，活过并经历痛苦；能做到这一点也就不错，即使输掉了最后的赌注。”
热爱生命读书笔记【篇五】
如果一个人还能活整整一千天，那么，他就还有二万四千小时的生命，当时间一秒一秒地过去，他的生命也在静静地流逝，减少。在这有限的时间里，实在他可以做许多许多有意义的事，就算天天做一件，在人生的最后一站里，还有一千件。当然，他必需珍惜时间。
时间，真是个希奇的东西，它能使万物生老病死。当某物诞生时就有了时间，从那一刻起时间也开始逝去。那我们该怎么办呢?我们只有掌握时间，掌握机会，掌握人生，做自己命运的主人。
我曾经想过一个问题，时间毕竟是什么?我想，时间是人生跑道上的记时器，它很负责，一分一分地完成使命.
旧事不可追，昔日的时光不论是夸姣的，仍是痛苦的，都已停留在了我们的记忆中，丰硕了我们的阅历，成熟了我们的思惟。偶尔的回忆，可调剂我们的情绪，净化我们的心灵。而一直陷溺于往事确实是不可取的，由于更重要的是现在。
我曾读过苏联作家尼古拉阿历克塞耶维奇奥斯特洛夫斯基所著的《钢铁是怎样炼成的》，我十分打动，文中这一段让我印象很深：“人生属于人们的只有一次。人的一生应当这样渡过：当他回顾回头旧事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因无所作为而羞耻。这样，在临死的时候，他就能够说：‘我把自己的整个生命和精力都献给了世界上最壮丽的事业为全人类的解放事业而斗争”。是啊人这一生的时间多宝贵呀，尤其是少年时光。今后，我一定要倍加珍惜。
我以前听过这样一个故事：被压在瓦砾和石块下面的一棵小草，它为着向往阳光，为达成它生之意志，不管上面的石块如何沉重，石块与石块之间的缝隙如何狭小，它总要弯弯曲曲地、顽强不屈地透到地面上来。它的根往土下长，它的芽往地面挺立，这是一种不可抗拒的生命之力，阻止它的石块被掀翻了。一棵小草的生命力之大如斯，不禁让人感叹。
是啊，生命就要像这小草一样，无论在什么环境下，都奋发向上永不低头，只有这样的生命才是最出色、最有意义的。时间就是生命，时间是一去不复返的，我们要珍惜这大好时光，努力学习，长大后为祖国效力。也正所谓“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。让我们一起珍惜时间吧！
最新精选：苏东坡突围读书笔记摘抄汇编(5篇)
古人说“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们通常会记录下读书笔记，那么，有哪些可以值得参考的读书笔记呢？小编为大家整理了“最新精选：苏东坡突围读书笔记摘抄汇编(5篇)”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
苏东坡突围读书笔记摘抄(篇一)
近来一鼓作气读完国学大师林语堂最得意的作品《苏东坡传》——中国现代长篇传记开标立范之作。很久没有这种欣欣然而“一饮而尽”之酣畅感了。《苏东坡传》，非简单流水帐，更非采用“春秋笔法”，而是林语堂阅读大量资料，包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所著的传记。
苏东坡也好，林语堂也罢，都是他们所在的时代响当当的人物。苏的魅力和锦绣诗词流传千古，而林的小说、文章、学问也拥有近现代数一数二的力量和感染力。我心度之，是否林先生与苏东坡有诸多相似之处，不然为何其言己了解、喜爱苏东坡，而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。
苏东坡的一生精彩绝伦，独一无二，正如书中所说，“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒实验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。”但是这还不足以道出苏东坡的全部……观其一生，苏东坡比中国其他诗人更具有多面性天才的丰富变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。
苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”“鸟”二字合成，实为嘲讽；后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人的关心，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。
苏东坡突围读书笔记摘抄(篇二)
有人将评论余秋雨先生的历史散文见诸报端,言语之间颇有些不恭之词.秋雨先生十分恼火,于是连篇累牍地一通发泄,他发表的一些散文中,这种情绪溢于文字之间.最具代表性的是他最近出版的《山居笔记》当中一篇叫作《苏东坡突围》的文字.
我喜欢读散文,当然也包括秋雨先生一些写得不错的散文.但对他以历史为题材的散文中所表现出来的某种情绪和理念,读后总觉得有一种说不出来的滋味,特别是那篇《苏东坡突围》.英雄气短,伟人困厄,这本来在世界历史上都是带有规律性的事情,更何况是在黑暗的中世纪.因为他们杰出,因为他们超越同时代的大多数人.他们不被常人所理解,特别是不被世俗所理解是很正常的.东坡先生也常有"高处不胜寒"的感受.东坡先生在宋代文坛独树一帜,就是在中国历史上也有其重要的位置.作为一位文学天才,一位书法大师,他是出类拔萃的.他又是当时一位著名政治家,显赫一时.由于他代表的利益集团,政治主张及自身的历史局限等十分复杂的原因,而遭到排斥,贬谪,这也是历史中很正常的事情.也许正因为如此,正因为这种特有的身世与经历,才造就了东坡先生大气磅薄的词风,酣畅淋漓的书意与不同群伦的政治才干.纵观古今中外的历史,去考察历史人物,那种被理想化了的,既在文坛得意,又在政坛显赫,名利场中双双获利的杰出人物,实在难寻难觅.
八百年前东坡先生的遭际,本已尘封于历史之中,然而秋雨先生英雄爱英雄,惺惺惜惺惺,张起讨伐之帜,一篇《苏东坡突围》的檄文,对当时曾攻讦过东坡先生的人口诛笔伐,用词之尖刻,情绪之激昂,在文字之中极尽铺张.其中一段文中这样写道:"贫瘠而愚昧的国土上,绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人,一步步行进.苏东坡在示众,整个民族在丢人."真可谓一诵三叹.东坡先生在天之灵,如果能拜读到秋雨先生这篇激扬文字,想必也会为之动容的.但我之所以不甚明白的是秋雨先生为何为东坡先生打这样一桩历史公案?最近看到《中华读书报》转载的一篇批评秋雨先生散文的文章才知道,秋雨先生为什么这样愤愤不平.在当今这样一个时代,这样一个开放的社会,言论如此之自由,当然不可能阻止别人的批评.于是想到苏东坡,想到东坡先生的遭遇,想到东坡先生的杰出与伟大,这种同感便油然而生,于是便去为苏东坡去突八百年前的围.
文学上的不同观念,学术上的不同观点,可以,而且也应该交换意见,甚至可以展开评论,批评,这才是正常的现象.如果听到某些批评意见,也许这种批评中有偏颇之处,便给人扣上"群小","陷害","围攻"等等罪名,那谁又敢再批评阁下呢?别人不批评了,难道就证明自己"杰出"了吗?这恐怕也是一种"霸道"作风吧?东坡先生之所以伟大,是因为他在逆境中没有沉沦,仍以天下为己任,忧国忧民,他那些著名的词篇,散文及书法代表作,大都是在他被贬黄州的十年中所作.可是东坡先生当时并没有"突围"的意图,也没有怨天尤人的愤慨,反而有"老夫聊发少年狂"的英雄气概与"大江东去,浪淘尽,千古风流人物"的豁达与傲岸.抛开历史的真实性不谈,单就一个替苏东坡突围的命题,会不会使人有借题发挥之嫌呢?
苏东坡突围读书笔记摘抄(篇三)
作者写苏东坡传并没有什么特别理由，只是以此为乐而已。存心给他写本传记的念头，已经存在心中有年。那时作者希望写一本有关苏东坡的书，或是翻译些他的诗文。像苏东坡这样富有创造力，这样守正不阿，这样放任不羁，这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士，有他的作品摆在书架上，就令人觉得有了丰富的精神食粮。
全书概要：
卷一——童年与青年
苏东坡在儿时和弟弟苏子由都受到了很良好的教育。苏东坡更是第一次应试就中了高第。苏东坡的妻子也很贤惠。父亲也终于金榜题名。
卷二——壮年
苏东坡在朝为官，反对王安石变法，尽力挽救弥补，可惜被贬。被贬期间，信奉了佛教，注重了养生，滋润灵魂。
卷三——老练
苏东坡年轻时的火气已无，只剩下安静平和的心态。两耳不闻窗外事，与朋友对酒当歌，生活顺心如意，倒也滋润。后来重新当朝为官，致力于挽回王安石变法的后遗症。
卷四——流放岁月
苏东坡的一生终于了尽，但是他留给我们的是他那心灵的喜悦，是他思想的快乐，这是永垂不朽的。
摘抄及点评：
摘抄：
苏东坡此人，是不可预测的。在诗的开端，习惯上总是出之以轻松自然，随之用一两个历史上的典故，再往后，谁也不知道会有什么出现，诗人他自己更是不知道。有时，他笔下写出虽不相连贯的东西，却构成了惊人的妙文；一首毫无用意的歌，记载刹那之间奇特的印象，然后忽然一变为苛酷、为讽刺、为育有深意的讥评。他不愧为诗文大家，动气笔来，真是“如行云流水，常行于所当行，常止于不可止”。他的风格是属于那全任自然一发不能自已的一类。
点评：
苏东坡轻快、开阔、好辩、天真、不顾后果、直言无隐、玩笑戏谑，没有什么禁忌。在作者“行云流水”的刻画下，生动形象地刻画出了苏东坡诗歌的放荡不羁，豪放自由。天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。他的诗歌，很难找到固定情调，他总是随意的发挥，文豪之“豪”字也由此而来。
评价：
没读这本书之前，我对苏东坡的的刻板印象就是一个天才的诗人、词人，然后就没了。读了这本书之后，我才了解到我的观点原来是这么的浅显。苏东坡的文章虽然名扬天下，但是仕途坎坷艰辛，四次被贬，屡遭迫害。但是他却始终不改他乐观爽朗率真的天性。这“真”使他心中无所牵挂，胸怀坦荡，虽累遭打击而乐观情怀不变。他身上具有的浩然正气，让所有骗他、在背后说他坏话的阴险小人自愧不如，只能以贬官的方式贬离苏东坡，却暴露了他们自己的龌龊。在黄州，在岭南，在海南岛，不管环境多么艰苦，他都能苦中作乐。“酒足饭饱，倚于几上，白云左绕，清江右回，重门洞开，林峦岔人。”如此悠哉游哉，比之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与洒脱，有过之而无不及。眼前皆美景，只因心中有阳光！
在官场上，他是勇敢的战士，治病的医生。谴责卑劣的政治手法，主张广开言路，废止青苗贷款法，他单枪匹马向朝廷之腐败无能进军，无情抨击“官官相护”的虐政。这样敢于为了百姓而战的人，在那个乱世真的不多见。
如果你没读这本书，你永远只记得宋朝那个“苏轼”名字，却不会记起他真正的这个人和那个一心报国的“苏东坡”！
说话需要谨慎当心，切不可向一切人谈论自己的心事。也不要一发现什么不对，就像在饭菜里找到个苍蝇一样，非要唾弃不可。要了解说话的对象，不能跟所有人都畅所欲言。否则就有可能像苏东坡一样，空有自己的才华，却无人帮忙施展，还要一次一次关入监狱。
苏东坡突围读书笔记摘抄(篇四)
认不认识一个人其实并不在于是否与他同时代，而是站在当时理解的角度上，借着他注入作品的情感了解他的内心。读传记，就好似看一场别人的人生之戏，我们身处戏外，所有的激烈斗争或是寂寥悲怆都变得平淡而娓娓道来，最后不免要与自身联系起来。
苏东坡的伟大人格十分鲜明突出，这得归功于他的作品数目之多，资料的详细，因为在那个时代，他就受人追捧，知名度不亚于今天的当红明星，即使是金人，在攻下京城后也特别爱搜掠苏东坡的作品。苏东坡的诗词和散文散发着独特的魅力，这源于他对写作和文体的看法，他动笔，收笔都“行云流水”，没有特定规矩，他认为用笔表达出一切情思脉络是他生平最快乐的时刻。他如此热爱写作，即使知道他大部分麻烦都是文章带来的，可是仍然觉得文章如金玉珠贝，不易鄙弃。热爱的原因是什么呢？或许是因为自由创作给作者带来满足，给读者带去快乐，这也是文学价值所在之处吧。
现今，作为高中生的我们，在有限的时间内，在规定的命题下写作，自然，这仅仅是作的文，很难有自己的思考和情感。大部分人认为我们阅读太少，生活经验不多，看待社会的角度狭隘，但还有一个原因，那就是我们很少去关注自己思想的成长，不曾收集那宝贵的灵感，我们在生活的洪流中，习惯地忙于身外的事，忘了给自己的心留一段时间审视思考自己的存在，自己的想法是无价的，是真诚的，是意义非凡的。因为真正意义上人的一生不是学识的增加，财富的积累，权力的攫取，而是我们过完人的一生，经历过所有，感悟到所有，去热爱我们的热爱，去追求我们的追求。所以说，当你翻开自己的记事本，没有任何功利性去描绘生活中的自己，这文章的价值才是“非人所能以口舌论贵贱”的。
苏东坡先生的命运如海燕，仕途生涯惊心动魄，而且他的福祸基本上与王安石紧密相连。林语堂先生说：“许多事情由于外在环境和内在性格的必然性，而有了往后无可避免的发展。”苏东坡在杭州任职期间，用诗歌来表达民间的疾苦，最要命的是他爱用自由一发不可收拾的文风来写，即使知道这诗篇会达京师，也毫不在乎。那时候反对王安石新政的人都避开这敏感的话题，苏东坡却不顾后果，他嫉恶如仇，遇到邪恶，就如食中有蝇，吐之乃已。在被逮捕审讯后，折腾了好久，终于出狱了，当晚却又不可救药的写了两首可以被抓到把柄的诗，我想这就是无法改变的本性吧。不失本性，其实有时候是非常宝贵的事情，一切都是在变，只有自身没变，在自己的小天地里品尝人生百味。正如杨绛先生说：“人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般的在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。”
古人的社会环境和生活条件不如现代，只有思想是人类永恒的财富，它是暗含智慧的宝库，等着我们这些未涉世的少年领略它的隽永睿智的内涵。
苏东坡突围读书笔记摘抄(篇五)
一首脍炙人口的《念奴娇》让我认识了苏东坡，但确切的说，是在看完林老先生的.《苏东坡传》之后，才对这位不朽的传奇人物有了更加深入的了解。苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，但连林老先生都说自己无论如何都无法用详尽的语言勾绘出苏东坡的全貌，说他是自己“万分倾倒”，而又“望尘莫及”的。但有一点可以确认：苏东破是一位人格完整，可以驾驭自己心灵的高士。再加上他旷古无今的文学造诣，敢做敢为的正直作风，乐观积极的人生态度，造就了一个浩然不朽的伟大生命。
从出生到架鹤西去，他的足迹遍布中国的大江南北。他每到一处，都会给当地人带去他所独有的深远影响。他忧天下之忧，尝黎民百姓之苦，在艰苦的环境依然生活惬意；他在官场沉浮，受尽小人排诽，依然洁漱一生；他敢于尝试，勇于实践，做工程，学瑜伽，炼仙丹。“伸手摘星，未能如愿，但它不会弄脏你的手。”同样，他嗜酒成瘾，还喜欢月下漫步。他一生都在实践他的理想，他是浪漫主义和理想主义的结合体。
受其乐观的性格影响，苏东破的文学作品可以在精神上取悦于人，他最在意自己文章的“自然与真醇”，他说做文章“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止。文理自然，姿态横生。”他说他最快乐就是写作之时，“我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐，未有过于此者也。”
苏东破的一生饱经忧患，但他的人性更趋温和厚道，并没有变得尖酸刻薄。我们之所以喜爱苏东坡，也是因为他饱受了人生之苦的缘故。中国有一句谚语，就是说一个人如何，要“盖棺定论”。人生如梦，一出戏演得如何，只有在落幕之时才可以下断语。
