浣溪沙苏轼的教案(经典7篇)。

在平凡的学习、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的小学古诗词教案，欢迎大家分享。

浣溪沙苏轼的教案 篇1

教学目标：

1、了解文中介绍的生态环境知识，了解生物入侵者有关情况

2、整体把握课文，理清本文说明顺序，学习本文说明方法的运用

3、学习抓文章关键句，并学会筛选信息的能力

教学步骤：

一、导入（SXw9.com 实习报告网）

师：看到标题，同学们一定有不少问题吧？自然界的生物怎么会成为侵略者呢？你想了解它们哪些信息呢？

明确：什么是生物入侵者？

它们有哪些危害？

造成他们入侵的原因有哪些？

人们将采取哪些对策？

我们将带着这些问题与课文进行一番访谈，看看文中是怎样解答的

二、整体感知

默读课文三分钟

要求：自然段加序号，疏通生词及字义，留意段落关键句（总结句、中心句、过渡句等）

三、文本研究

解决第一个问题，什么是生物入侵者。

问题：在哪段说明它的定义？用了什么说明方法？文中告诉我们生物入侵者的五个特征是什么？（略）

明确:下定义说明方法是用简洁准确的语言揭示事物的本质特征

第一段中破折号后写了什么？

生物入侵的危害，与下文那几段照应？（3、4段）什么危害（注意概括中心的过渡句，第四段首句）

第二段写什么？可不可删？

用了什么说明方法？（举例子），例子中的`生物是入侵者吗？不是的话依据是什么？（注意第一段中入侵者的五个特征并加以比照）

明确：第二段是对入侵者的界定，强调生物入侵者一定存在人为的干预因素，这也暗示了要重视入侵者的途径及原因。那么它统领下文哪几段？（第五段）怎么看出的？（第五段第一句中心句）

师：同学们，刚才我们分析课文思路得到这些观点，如危害途径等，如果这些观点孤立存在，你估计不会服气，那么作者怎样支撑这些观点？

明确：举例子，列数字，下面分析三、四、五段。（还运用了打比方说明方法，使文章通俗易懂，形象生动，增加阅读兴趣）

接下来，6、7段又在说明什么？（对待入侵的态度）

两种态度你支持哪种？为什么？（同学们各抒己见）

师：不管你们反对还是支持，老师先列一组数据你们再发表意见（文字略）我想大家面对此现状是不会无动于衷的，应该积极干预它们的入侵，一个物种在新的环境中如果无同类竞争及天敌会无节制繁衍，给当地生态环境带来巨大危害，所以要采取措施，

那人们会采取哪些措施呢？（第八段）

同学们有哪些好措施？说说议议。

四、总结

本文是一篇关于生态问题的事理说明文，按照提出问题（什么是生物入侵者），接着分析问题（入侵者的界定、危害、入侵途径、态度），最后解决问题（提出措施）的逻辑顺序，条理清晰，层次分明。学习本文，希望同学们不仅获取一定的生态知识，也要对这一社会现象高度警觉，提高环保意识，培养我们社会责任感。

如第一段所说，如果我们在路边或院落中发现一种从未见过的甲虫时，应像生态学家那样感到惊讶：甲虫从哪来？如何来的？对当地生态有无影响等，每个人都有生物学家的意识，那么我们的生态环境会越来愈好，我们的地球家园会越来越美丽。

板书：

生物入侵者

第一段：定义-----à提出问题

第二段：界定----à分析问题

三、四段：危害（经济损失、威胁物种多样性）-à分析问提

第五段：途径及原因---à分析问题

六、七段：态度---à分析问题

第八段：措施---à解决问题

浣溪沙苏轼的教案 篇2

教学目标：

理解课文内容，体会武夷山“如诗如画”的美。

有感情的朗读课文。

进行礼貌，环保教育。

运用猜半边的识字方法重点学习几个字。

教学重难点：

1．体会武夷山“如诗如画”的美。

2．有感情的朗读课文。

教具准备：

课件

教学过程：

教师活动

学生活动

德育渗透点

一、导入：

同学们你们喜欢旅游吗？那今天老师就跟你们一同去美丽的武夷山游览吧！

二、教学生字：

1．提问：武夷山在哪？

2．出示课件1：福幅

（1）提问：发现了什么？

（2）猜字：辐蝠富

（3）分组用字典验证、

（4）总结过渡：你们真了不起，不但认识了课文中的生字，还认识了几个课外的生字，那现在就让我们就从北京出发到福建去看看吧！来到了福建省境内，你们想不想快点看到武夷山呀！

三、默读课文。

要求：不指读不出声、

边读边思考：武夷山给你留下了什么印象？

四、初读课文，整体感知。

1．师：的确，武夷山是个有山有水的好地方，那里峰峰有溪水环绕，水道随山峰弯曲回转、你们愿意爬山还是有水呀？

2．要求：爬山的读2段，游水的读3段、用你喜欢的方式读，可以自己读，也可以邀请其他同学共同游览、（如果你想与别人一同游览你怎样邀请对方呀？）

3．自由读文。

五、学习课文、

（一）学习描写“山”的第二段：

1．爬山的齐读第2段、其他同学思考：武夷山的山有什么特点？

2．汇报，体会“奇”：

（1）指名读句子。闭眼想山峰什么样？平时见过吗？

（2）还有多少山写了吗？改标点。

（3）看课件2：看看这些山像什么？用“有的`像……有的像……”说一句话。

（4）带着你的感受再读这句。（指名评读，师评）

3．体会“险”：

从哪看出险？谁能通过朗读让我们听出大王峰的险峻？（指名评议）

自读，读出大王峰的险、

4、带着你的感受给同桌读、

5、老师引读、

（二）学习描写“水”的第三段：

游水的同学齐读第2段、其他同学思考：武夷山的水有什么特点？

体会曲：指名读、看九曲溪的平面图、

体会清：

指名读、（出示句子）

出示课件：水清的图、（想象透过溪水还能看见什么？）

指导读、（声音轻）（提问：为什么这样读？）

体会静：

指名读句子，其他人闭眼想、

你就坐在竹筏上通过这面镜子还能看到什么？

这一切都映入水中真是一幅水上的风景画呀！再读、

谁通过朗读让我们看到这又清又静的溪水、

（三）第4段

这样的美景看够了吗？（看录像，老师范读第4段）

说说你的感受？

带着你的感受齐读、

问：为什么人们会有一种如诗入画的感觉？

六、总结：

就要告别武夷山了，你想对它说些什么？

同学们，像武夷山这样的美景还有许多，神奇的大自然他那宽广无私的胸怀赋予我们如此如诗如画的美景，然而由于人为的破坏和污染，北戴河的海已无往日的蔚蓝，云南的许多景点也失去了往昔的容颜，大自然的脸上多了几许人为的雀斑，听到这个消息你有什么感触？心动不如行动，用心去亲近自然，欣赏自然，感受自然赞美自然，用我们的实际行动去热爱自然，赞美自然，保护自然吧。

学生积极性很高。

学生查字典，体会形声字的特点。

学生默读课文、

尊重学生的选择，自主学习。

学生通过想象理解课文内容。

语言文字训练。练习说话。

学习朗读。

朗读与评读结合。

互读。

直观感受理解“曲”。

直观感受理解“水清”。

通过想象体会清。

通过理解读出清。

体会大自然的美。

激发学生学习兴趣，热爱自然的情感。

礼貌教育，尊重别人，与人交往能力的培养。

通过给教材改标点，树立自信心。

展示了自己，欣赏了别人。

关注他人的教育。

渗透环保教育。

激发学生热爱大自然，热爱祖国的大好山河。

环保教育。

浣溪沙苏轼的教案 篇3

一、文学及文体常识：

《劝学》作者是____，也叫____，后世尊称他为____，战国后期____人，著名思想家、文学家，属于_____学派。在《劝学》这篇文章里，作者较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法，课文从中选取了三段，着重论述了学习的____和学习应持的____。文章紧扣____________这一中心论点来论证，反复阐明了人的`____、____、____

不是天生就有的，而是由学习和积累取得的。课文三个段落从各自不同的角度论证中心论点：第一段从____；第二段从____；第三段从____，提出了三点：要____、要____、要____。文章善用比喻，____、____是这篇文章的特点。

二、写出本文的二个成语：

________和________

三、写出下列加【】内的字词的拼音：

1．木直【中】绳（）

2．金就【砺】则利（）

3．须【臾】之所学（）

4．而闻者【彰】（）

5．假舟【楫】者（）

6．君子【生】非异也（）

7．声非加【疾】也（）

8．故不积【跬】步（）

9．【骐骥】一跃（）（）

10．【驽】马十驾（）

11．功在不【舍】（）

12．【锲】而舍之（）

13．金石可【镂】（）

14．用心【躁】也（）

15．【假舆】马者（）（）

16．【?】而望矣（）

17．虽有【槁】【暴】（）（）

18．蟹六跪而二【螯】（）

19．日【参】【省】乎已（）（）

20．【?】以为轮（）

21．【靛】青【蓼】蓝（）（）

四、古今异义词：

1．学不可以已可以：古义________今义________

2．蚓夫爪牙之利爪牙：古义________今义________

3．金就砺则利金：古义________今义________

4．輮以为轮以为：古义________今义________

5．故木受绳则直绳：古义________今义________

五、找出下列通假字并释义：

1．虽有槁暴________通________意为________

2．君子生非异也________通________意为________

3．则知明而行无过矣________通________意为________

六、解释下列黑体字的意思：

1．冰，水为之，而寒于水2．木直中绳

3．輮以为轮4．其曲中规

5．虽有槁暴6．金就砺则利

7．君子博学而日参省乎已8．不如须臾之所学也

9．吾尝?而望矣10．声非加疾也

11．而闻者彰12．假舆马者

13．而绝江河14．而神明自得

15．故不积跬步16．驽马十驾

16．驽马十驾17．功在不舍

18．锲而舍之19．金石可镂

20．下饮黄泉21．用心一也

22．蟹六跪而二螯23．用心躁也

七、活用情况：

1．輮以为轮________用法，意为________

2．非利足也________作________，意为________3．非能水也________作________，意为________

4．上食埃土________作________，意为________5．下饮黄泉________作________，意为________

八、定语后置句：

蚓无〖爪牙之【利】，〖筋骨之【强】中心词+之+定语模式

九、一字多义：

于：

青，取之于蓝，而青于蓝

冰，水为之，而寒于水，善假于物也

之：

锲而舍之，筋骨之强，青，取之于蓝，蚓无爪牙之利，不如须臾之所学也，非蛇鳝之穴无可寄托者，使之然也，不如登高之博见也

而：

顺风而呼，而青于蓝而闻者彰，而寒于水而致千里，君子博学而日参省乎已

而绝江河，则知明而行无过矣，而神明自得，吾尝终日而思矣，锲而不舍，吾尝而望矣，蟹六跪而二螯，登高而招，而见者远

浣溪沙苏轼的教案 篇4

教学目标

1.有感情地朗读并背诵诗词，大体把握词意。

2.反复朗诵，品味用词的凝练，理解本词所表达的思想感情。

3.体会词中所表现的乐观旷达的人生态度。

教学过程

一、导入新课，激发兴趣。

师:“一门父子三词客，千古文章八大家”，“三词客”“八大家”分别指的是谁，大家知道吗?(“三词客”:苏洵、苏轼、苏辙；“八大家”:唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修。)

师:今天我们来学习宋朝词人苏轼的一首词《浣溪沙》，苏轼又叫苏东坡，是北宋杰出的文学家。他性格直率开朗，而政治道路不顺。他写这首词的时候便是因“讥讽朝廷”被贬官至黄州。下面我们看一下这首词的内容。

二、初读诗词，扫清字词障碍。

1.自由读，借助注音读正确，读流利，读出节奏。

2.指名读，生评价。(注意读出节奏、情感)

3.范读，齐读。

三、再读诗词，整体感知。

1.学生自由朗读全词，并结合注释试着用自己的.话讲述其中的意思，小组成员间相互讨论帮助，然后请学生代表发言，大家共同补充完善。

(子规——杜鹃鸟；白发——代指老年人；黄鸡——代指时光流逝。)

2.再请学生用简洁的语言概括这首词的内容。

(参考:词人由眼前溪水西流之景，感悟到人生需乐观的哲理。)

3.交流对词意的理解。

(在蕲水的清泉寺游历，清泉寺面对着兰溪，兰溪的水向西流去。山下兰草初生的幼芽正浸泡在溪水之中，松林间的沙路干净没有泥土。傍晚，细雨潇潇，寺外传来杜鹃的啼叫声。谁说人生不能再回到少年时代?你看门前的溪水还能向西奔流!不要在老年时感慨时光流逝。)

四、品读感悟，体会情感。

1.山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。

(1)词中有画，让我们轻轻地读读这句，你仿佛看到了怎样的画面?(山下兰草初生的幼芽正浸泡在溪水之中，松林间的沙路干净没有泥土。傍晚，细雨潇潇，寺外传来杜鹃的啼叫声。)

(2)这几句话写出了清泉寺怎样的特点?(优美的风光和环境)作者当时的心情是怎样的?(哀怨惆怅)

教师结语:上片以淡疏的笔墨写景，景色自然明丽，雅淡凄美。

2.谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

(1)师:“谁道人生无再少?”这句话运用了什么修辞手法?(反问)

(2)“白发”“黄鸡”比喻什么?(时光流逝)

(3)苏轼写这首词时，正以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州，孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的，而我们却从“门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”中感受到了他什么样的人生态度?(积极向上的人生态度。)

教师结语:这是不服老的宣言，是对青春活力的召唤，对美好未来的向往。它指引我们积极乐观，奋发向上，对人生充满信心。尤其当我们遇到困难的时候，应该保持一个平和的心态，乐观面对。我们还应抓紧时间努力学习。

五、诵读和背诵这首词。

六、总结诗词，拓展延伸。

师:全词情景理交融，充分体现了苏轼积极向上的人生态度，给我们以生活的启示。给了我们哪些生活启示呢?课下结合自己的学习和生活，写一写。

板书设计

浣溪沙

上片:写景 浸溪兰芽——松间沙路——雨中杜鹃

下片:抒怀 溪水西流——老当益壮——积极向上的人生态度

教学反思

在讲授这首词时，我让学生通过反复阅读去感受词中的意趣，用自主、合作、探究的学习方式来激发学生的学习兴趣，同时引导为主，自读自悟相结合的教学方法也提高了教学效果。课后让学生结合自己的学习和生活写受到的启示和感悟，真正去理解词人的思想，从而更好地感受其积极向上的精神境界。

浣溪沙苏轼的教案 篇5

[教学目的]

1 体会课文景、情、理交融的特点。

2 感悟语言运用的妙处。

3 熟读并背诵课文。

[教学重点]

1 体会景、情、理三者内在的联系。

2 语言运用的妙处。

[预习要求]分四人一组研读课文，从文章的词语句子、情感哲理、写作特色等方面提出问题。 [教学课时]三课时 [教学过程]

(一) 引入

余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到(投影以下文字)： “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”

板书课文题目

(二)作者简介：

提问：同学们，都说苏轼是位少见的旷世奇才，你们能具体说说吗? 明确：苏轼是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷，情浓意远，我们学过的《念奴娇·赤壁怀古》就是这一风格的代表作。 他是唐宋八大家之一 。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉。他还称得上是一位高级厨师。 “东坡肉”千百年来一直脍炙人口。中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派，这里的“苏”，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。同学们，见过他的书法作品吗?同学们可以翻到封面欣赏一下。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州期间，每次游览人们传说的古战场赤壁，都不免触景生情，发出惊世浩叹。由此，中国文学史上就增添了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》两篇精妙绝伦的散文。他写成《前赤壁赋》时，展纸挥毫写了一幅长卷，这幅长卷写得尤为成功。传到明代，董其昌拜观了真迹，十分倾倒，说苏轼的书法笔力欲透纸背，全用正笔中锋，每波划尽处，常有聚墨痕，如黍米珠。董其昌作过一段著名的跋语：东坡先生此赋，楚骚之一变也;此书，‘兰亭’之一变也。宋人文字俱以此为极则这是对苏轼的《赤壁赋》及其书法最为深切而崇高的评价。

(三) 投影展示本节课的教学任务：

1 着重体会景与情及内在联系。

2 熟读并背诵课文。

(四)重难点解决过程：

①放录音，学生听

今天，让我们伴随著名播音员夏青的朗诵步入苏轼为我们构筑的文学和哲学的殿堂，领略苏轼那卓绝的雄风。

②教师配乐朗诵全文，要求听准字音，听出节奏，听教师对文章感情变化的处理。

听完朗诵，你对《赤壁赋》有什么感觉?

生：我感受最深的是抑扬顿挫的声韵之美。自己读不出的东西似乎一下子有了感悟。 我有一种飘飘欲仙的感觉。 师：很好!著名现当代作家巴金曾说《赤壁赋》给人潇洒神奇、出尘绝俗的纯净的美感。我们同学在预习中也读出了这一点，

③ 学习第一段

1、 抽读第一段，正音。

2 、全体朗读一遍。

3 、文章第一段的景物描写美在何处?为什么写得赛似仙境?划出写景的句子，两人讨论，形成一个整体画面。要求能按照由上到下、由远及近的顺序，将这个画面描述出来。可以打腹稿，也可以拟个简单的提纲，目的在于通过想象再现东坡先生的此时此地此景。请一个同学描述。

明确：苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。景象澄沏，又似朦胧，如梦境一般。

作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，赏心悦目。但我感觉却有“醉翁之意不在酒”之妙，长江的大气、饮酒吟诗的快感，豁达的情境都使下文悲之情更加浓重和凄凉。作者的这一段描写蕴涵着一种深沉隽永的诗意，一下子把人带进了诗的国土，沉醉在山水风月之中，同作者一起去领略那深蕴的人生意义。这种境界和意蕴是过去的赋从来没有表现的。

投影一幅画面小结第一段的景物特征：澄澈、幽美。 4、提问：“徘徊”是来回走动的意思，而月亮一晚上只能走一次，如何“徘徊”? 谁能回答这个问题?

生： 我认为这里的“徘徊”是写月亮移动缓慢的意思。

生： 我想是侧面写了作者的心理，他觉得月亮对游人含情脉脉，不忍离去，因而对冰清玉洁的月亮产生愉悦之情。

师： 这位同学的解答把景与情交融在一起了，很好。“徘徊”一词真是一字千钧，体现了苏轼语言的精练生动，词简情真。

5、 下面我们一边听朗诵一边跟读第一段。注意轻重缓急，读出羽化登仙、飘然世外的欢快之情。全班齐读 ④ 学习第二段

1 抽读第二段，其他同学默读并正音。

2 教师引导。文章第二段作者的感情从乐到悲变化是否太突兀?悲从何来? 明确：我们先来理作者情感的变化线索。作者从乐字引出歌来，“诵明月之诗，歌窈窕之章”是指《诗经·陈风·月出》诗的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”。为什么苏轼在船中诵读“明月之诗”里的“窈窕之章”?

生：七月即望，正好是七月十六日，月圆之夜，吟明月之诗为了召唤月亮出现，而月亮也似乎听到苏子的呼唤声：“少焉，月出于东山之上”，一轮明月冉冉升起了。 生：《月出》诗写出了在明亮月光下美人的娇好容貌和幽闲体态，引起感情上爱慕和烦闷不安。这与下文的扣舷而歌的内容是有联系的，所以吟此诗也有引出下文作者自歌“望美人”的作用 。

师：从扣舷而歌的歌词看，显然是从《月出》诗里生发出来。“流光”指江面上闪烁荡漾的月光，不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上漂亮的`人儿，不正是“佼人僚兮，舒窈纠兮”么?“渺渺兮予怀”表现临风怅惘 ，思绪黯然，不就是“劳心悄兮”么?但这歌词与单纯的民间情歌有所不同，这里的“美人”代表一种理想的追求，表现的是政治的感慨。悲从何处来，来自作者遭受贬谪后的苦闷，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处，而发出天各一方之叹，在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中进一步引出忧患 整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。

提问：由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢? 生：客人的洞箫声。 师：如何写箫声?

如此幽美的自然环境中，作者的心情如何?请找四个词概括，并分别组词。(哀怨、思慕、啜泣、倾诉)

师：经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化，完成了两段之间的过渡。这一过渡自然圆转，不露一丝圭角，使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引，迫不及待地去倾听下面的对话 ⑤学习第三段：

1 抽读第三段，其他同学默读并正音。

2 教师引导。第三段先说英雄伟大，再说自己渺小，那么“月明星稀”，乌鹊南飞”一句对突出曹操“一世之雄”有何作用?这段如何通过对比写出人生短暂? 明确：“月明星稀”的诗是由眼前的明月联想而起的，由身边的赤壁又联想到曹操横槊赋诗和赤壁之战的情景。

它通过客人的一段议论，用对比写出了愀然而悲的原因是什么?

1、曹操和“吾与子”对比，说明像曹操称雄一世，也逃不脱失败的命运;更何况我们命运不济，仕途坷坎，只有“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友 麋鹿”，泛舟喝酒罢了，还谈什么理想，谈什么建功立业?这是令人悲叹的啊。

2、对人生渺小而短暂这是客人抒发的第二个悲叹的原因。吾生之须臾和长江之无穷对比，说明人生短暂，如匆匆过客。 “蜉蝣与天地，沧海与一粟”对比，说明人的渺小。 3、还有是现实与理想的对比，说明想长生不老而不能，只有“ 托遗响于悲风 ”的悲哀。

师：同学们注意，这儿的“风”已不是徐来的“清风”，而变成了“悲风”，显示了情绪的变化，将情融于景中去抒写。

⑥下面请同学们自由朗读二、三段，像“方其破荆州，下江陵，，而今安在哉!”这样的句子真是一气呵成，如同行云流水。要读出苏轼散文的舒卷自如，恣肆雄健的气势。 全班同学自由朗读

⑦学习第四段

1、 抽读第一段，正音。

2、提问：第四段议论让人难以理解。“哀吾生之须臾”与“水与月”有什么关系?“且夫”一句与解答客的问题又有什么本质上联系?师：文章从第四段开始由情入理，由感情的抒发到哲理的畅达，进而以苏子的对答把全文的主旨表露出来。你看它从几个方面论述主旨?

生：两个层次，“且夫”表示进一步议论，属本段第二层次。 师：第一层次扣住第三段哪一点来说理?

生：从“而又何羡乎”看是针对“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲叹来阐发的。 师：从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷?

生：从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化;从不变的角度，我和万物都是永恒的。 师：分析得非常准确。作者用什么修辞方法阐述“不变”的观点。 生：用水与月作比喻，借眼前的景来说理，寓理于景。

师：以水和月为喻的一段议论，可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人，生命是短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。 师：第二层还是围绕同一个问题进一步说理，从什么角度来论述? 生：“取与不取”的角度，重点讲“取”。

师：大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到了“乐”上来。

(展示问题六：苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境?)

生：苏轼这番话看起来很超脱，但骨子里仍然有人生空虚之感，所以所谓的听任自然，只能是一种自我安慰。

生：我不这么认为。苏轼的人生观应该是乐观旷达的，因为当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丧失人身自由，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简单。

生：他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在《念奴娇》中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。 师：对。清人李扶九在《古文笔法百篇》中说：“篇中所言，不过随时行乐，惟“美人”二字，则公真意所在。”

在同学们的讨论中，从现实出发来思考，对这一段还有许多问题：

苏子听任自然的观点，在现代竞争激烈的社会是否可取?“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，在今天却是应该争取的;声色是大自然固有的，不以听、看而存在，此处是否反映了苏轼唯心主义观点?“取之无禁，用之不竭”，从环境保护的角度看也是不对的。

生：我认为听任自然是积极的人生态度，在客观形势对自己最不利时，苏轼不是意志消沉，不去幻想，而是顺乎自然积极去适应现实，在现在竞争社会中，要立足于社会，我们同样要积极地去适应现实，投身到激烈的竞争中去。 生：在现代社会，“一毫而莫取”的观点显然行不通，你不去争取，只有被别人“吃”掉。 生：你的理解是断章取义了，他说这话有前提“苟非吾之所有”，如果用这种态度做官，那现在会少很多贪财官，反腐倡廉的工作就好做多了。

师：很好。同学们不是只停留在读懂字词句上，而是立足于时代来评判古人的文章，批判地吸收传统文化的精华。请看后面的问题：你们是否认为苏轼应该是一个唯物主义者? 生笑而答：不能苛求。 生：“取之无禁，用之不竭”作为成语现在还用，如果说是对大自然无节制地索取、破坏，显然是不对的;而作者享受的只限于清风、明月，所以不至 于破坏生态。 ⑧学习最后一段：

下面我们看最后一个问题： 最后一段为什么以酒后一片狼藉，“相与枕藉乎舟中”的景象作结?表达了作者怎样的情怀

和人生态度?)

生：呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”;“东方之既白”呼 应“月出东山”。结构浑然一体。 生：最后写“客喜而笑”，情感转悲为喜。 师：此时已不是开头那种单纯的山水之乐了，“笑”说明什么? 生：是分外欣慰和轻松，苏轼通过自我调节达到了精神上的满足。 师：那么后面的写法有什么作用?

明确：反衬，用“杯盘狼籍”的杂乱形象来反衬内心世界的舒坦、宁静。这时候的喝酒已不是借酒消愁，而是精神达到“自由”和“解放”以后的轻松娱悦了。你看三杯下肚，放枕便睡，竟至一觉醒来，“不知东方之既白”矣。而我们读者好象也在清风明月的照拂之下，跟随他进入一个酣甜如梦、忘忧驱愁的文学和哲学的境界中去了。 下面让我们一起朗诵四、五两段，着重体会景、情、理的交融。 ⑨ 课文总结：

本赋通过主客问答，水与月的譬喻，探讨人生与宇宙的哲理，表现了作者在贬谪生活中的复杂、矛盾的心理。 (五)阅读迁移：

其实，作者的心情变化不仅仅体现在本文中，而是贯穿在被贬到黄州后的所有作品中。我们来共同感受一下。投影两词：《卜算子》和《定风波》。

教师简述如下：第一首词作于公元1080年初贬黄州之时。写出了苏轼经历人生重大打击后孤苦凄凉而又惊魂未定的感觉，与本文表达的感情是截然不同的。第二首词写于公元1082年三月，此时的苏轼已经能够坦然面对甚至享受人生的风雨了，最后一句最能概括全词“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。而这些情感变化合在一起恰好说明了苏轼抒写的是自己的真性情，苏轼的人生是真实的人生。 (六)作业：读罢《前赤壁赋》，我们不由地将翻开同有“一洗万古”之妙的《后赤壁赋》。古人认为：若无前篇，不见此篇之妙;若无此篇，不见前篇之佳。只“山高月小，水落石出”，“山鸣谷应，风起水涌”十六字，便似宇宙今日始开。同学们，去欣赏吧！

浣溪沙苏轼的教案 篇6

本次语文常规的查阅，主要针对教案的撰写进行了细致地了解，点墨成金——“教学反思”的反思3月份语文教案查阅。查阅的目的是为了了解我们的教研状态，及时调整教研方向和措施。可喜的是，我们的教研组长工作的效率意识和团体意识大大增强，都能在规定的时间内将全组人员的教案一个不落地交回。欣喜的是，38语文位教师的教案撰写体现了我们教学计划中贯彻的“双轨”思想，教学目标很好地加入了学情的分析，绝大部分教师的反思能从实际出发，真正在反思中前行。

担忧仍然存在：四、五年级各有两位老师出现反思雷同的现象；我们的反思好多不得要领。建议：“反思”是就本课中的收获或失败进行记录和思考，关键在“思”，而我们好多反思只是就教学程序做了记录，没有思考的痕迹，也就是没有改进的目标，或者反思笼统，没有明确的指向性，这样的反思是浪费笔墨，无用的，教案《点墨成金——“教学反思”的反思3月份语文教案查阅》。

好的反思应该是具体的，“点”状的，“点墨成金”的！现摘录两段反思供大家研讨：笼统式的反思例：“本节课，由于教学设计科学，合理，教学手段新颖，独特，环节自然流畅，活动过程丰富多彩，学生始终身心愉悦。”怎样的教学设计？什么样的教学手段？环节怎样自然流畅？笼统不得要领。具体的'反思（赵茂转）例：教学本课时，我尽力留给学生充足的读、思、议的空间。如，在读熟课文，整体把握内容的前提下，利用填表格，设计表格的方式，了解客家民族与傣家竹楼的特点。

同时，引导学生读读画画想想，交流收获体会，积累语言。此外，采用对比阅读的方法，说说两篇短文表达方法的异同，总结迁移建议学生运用作者的表达方法写出事物的鲜明的特点，读写结合。通过这样的教，效果很好。

浣溪沙苏轼的教案 篇7

学习目标

1.识记本课四个生字并正确书写、运用.

2.体会诗人借不同景物抒发情怀的写法.

3.感受诗人隐藏于诗中无限的思乡之情.

课前准备

1.了解王安石的生平.

2.了解宋朝诗人张籍、清朝纳兰性德.

教学过程

第一课时

导游介绍，激趣导入

(出示地图，标明“瓜洲”“京口”的大略位置.)

1.谈话：今天老师给你们当导游，好不好?

a．“汴水流，泗水流，流到瓜洲古镇头.”这首传唱了千年的歌谣向俺们介绍的是瓜洲.瓜洲位于江苏省扬州南面，长江北岸.络绎不绝的长江水见证了瓜洲的兴衰，瓜洲曾经是“江北重镇、千年古渡”.

b．而“京口”不只是东汉吴国第一古都，更是文气洋溢的灵秀之地.许多诗人在此留下了千古绝唱的诗句：王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，苏东坡的“但愿人持久，千里共婵娟”，(if-件展示诗句.)还有一首广为传诵的就是——王安石的《泊船瓜洲》.

2.板书诗题，读题.

3.过渡：为什么人们喜欢这首诗呢?先去读一读吧.

整体感知.直奔重点

1.同学用自身喜欢的方式读古诗.

2.指名读，正字音.尤其注意“一水间、数重山、照俺还”.

3.反复多读几遍这首诗，结合课文注释，想想诗句的意思.你会有怎样的感受呢?

4.指名交流.(俺觉得诗写得很关，写出了诗人想念家乡的感情.)

5.你最欣赏诗中的哪一句呢?

赏析诗句.感悟诗境

1.刚刚同学说得最多的就是这句诗，(课件出示“春风又绿江南岸，明月何时照俺还”.)俺们一起来读一读吧.(生齐读.)

2.能说说为什么喜欢这句诗吗?(指名答.)

3.有同学说，这句诗写出了江南美丽的景色.那就和你的同桌再互相读一读，说一说：在你的头脑中出现了怎样的一派景色呢?想到什么说什么.

4.同桌之间互读、练说.

5.指数名同学说.

6.小结：你们的回答很精彩!原来短短一句诗可以在人的头脑中出现这么多不同的画面，文字的魅力真是无法想象.

7.那就用朗读把感受表达出来吧.小组内练读，指名读.

8.听了同学们的描述，俺仿佛看见了一派色彩斑斓的绮丽风光.

种“绿”色呢?仔细观察书上的插图，对你会有所协助的

9.指名答.(在江岸两边大面积出现的是草地、树木、青山……)

10.是呀，作者放眼望去，看见了——

练习题：你能填入表示不同绿色的词吗?

近处( )的小草( )的柳树，远处( )的树林( )高山.(同学口述)

11.诗人此时正遇早春时节，站在小船上举目四眺，满眼皆是绿色，让作者明显地感受到春天到了.

12.可别小看了这个“绿”字，它仅仅是告诉你春天来了吗?它还能让你感受到什么呢?

13.指名答.(感受到春天里的“绿”有着层次关，远近各不相同；“绿”还写出了春天景物的变化……)

14同学们理解得多丰富呀!把你感受到的“绿”读出来吧.男女生赛读.

15.小小的“绿”字却有大大的文章!引导阅读“资料袋”，介绍王安石推敲用“绿”字的故事.

16.听完“绿”字的故事后，你感受最深的是什么?(指名答.)

17.小结：是呀，一位如此优秀的诗人能为了一个字修改十多次，难道俺们在平时的习作中不能做到吗?“世上无难事，只怕有心人.”

18.这首诗正是因为这个故事，让人们更加赞赏.那就让俺们一起读出你的赞叹吧.

品评诗句.升华情感

1.过渡：这么美的绿，这么迷人的风光，谁不想多看两眼?谁不想留恋其中?诗人和俺们一样陶醉在景色中忘乎所以了吗?(指名答.)

2.诗人想回哪里去?诗中的家乡是指哪儿?引导从课题“泊船瓜洲”和诗句“钟山只隔数重山”等处置解.

3.你能在地图上找到它大概的位置吗?先好好读读古诗.

4.同学上台指明.(老师点击课件，显示“钟山”的位置.)

简介：王安石的父亲曾在江苏南京为官，王安石是在那里长大的，对钟山即现在的南京有着深厚的感情，可以说那里是他的第二故乡.

5.你从哪里能读出诗人急切地想回到家乡呢?

6.引导同学从“一水间”“只隔数重山”“又”“何时照俺还”这些词句理解.(指名答.)

7.练习读出诗人无限的思乡情绪和急切盼望回家的感情.

回归整体.深化体验

1.这真是“露从今夜白，月是故乡明.”漂泊在外的游子对家乡是多么的牵肠挂肚呀!让俺们一起再来有感情地朗读这首诗.

2.练习背诵.

3.王安石，北宋时期著名的文学家、诗人、政治家，立志于国家改革.这首诗是他第二次出任宰相途经瓜洲时所写.短短28个字，展现了早春江南的一片嫩绿，抒发了久思故乡的一寸衷肠，更暗示了他对自身前途的担忧.此去京城，真能大展宏图吗?千头万绪涌上心头……更让俺们惊叹的还是他对文字的讲究，一个“绿”字令人不得不佩服他的风范!

第二课时

1.播放歌曲《故乡的云》.

2.听!来自远离家乡游子们的声声呐喊.故乡的云总是那样的白，故乡的.人总是无比的亲!王安石借春风问明月，何时才干荣归故里?那么，宋朝诗人张籍、清朝的纳兰性德又是如何表达胸中满溢的情怀呢?

读入情

1.读一读《秋思》和《长相思》，要求读准、读通，看看注释或借助字典查不懂的词.

2.指数名同学读，正音.(注意读准“意万重”“聒”.)

3.看看诗词的题目，你能发现什么?(指名答.)

4.这相同的两个“思”表达了诗人怎样的感情呢?和你的伙伴一起反复读上三遍之后，再好好想想.

5.读了这么多遍，让你感受最深的是什么?任选一首说.(指数名答.)

品悟情

1.诗人那浓厚的化不开的思乡之情，都藏在哪个句子中呢?默读，画出来.

2.指名答.

3.“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重.”从这句诗中你读懂了什么?

4.同学同桌互相说一说；指名说.

5.指导朗读，读出诗人满腹难过、心事重重的感觉.

6.这句诗中诗人是借什么景物来抒发情感的呢?(指名答.)

7.你能用自身的话说说下面那句诗的意思吗?小组内交流.

8.引读“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”.

9.这一次又一次的封信、拆信、封信的过程，让俺们深深感受到了诗人对家乡亲人的挂念.

10.就让俺们一起走入作者的情感中，去感同身受一番吧.(齐读.)

11.王安石见明月而难过，张籍见秋风而感慨.那么，清朝的纳兰性德又是如何将情巧妙的藏与诗中的呢?你能感受到吗?

12.小组内讨论交流，各抒己见.

13.全班交流，师引导注重体会“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”.

议深情

1.同学任选一首配乐背诵.

2.在你背诵时，眼前出现了怎样的画面呢?(指名答.)

3.总结：读诗的人不同，想象到的画面就不同.俺们不可能到诗人生活当中去，不可能看到那个朝代诗人面前真实的景色，但是，诗人们那份浓浓的思乡情，俺想无论是谁都能感悟得到!因为诗中的字字句句无不包括着对故乡的想念、对家乡的思念.让俺们一起再来背一背这首感人的诗词吧.

记生字

1.找到本课四个生字，读读相关句子.

2.说说你有什么好方法记住它们?(指名答.)

3.指导书写：都是左右结构的字，注意写得左窄右宽.

4.同学练写.