“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在阅读的时候，我们经常会与故事情节产生共鸣。这些共鸣是难能可贵的，需要我们把它记下来。那么，你有没有收集优秀的读书笔记呢？小编为大家整理了“【热门读书心得】 阿特拉斯耸耸肩读书心得”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
半年前，在连岳公众号里看见了推荐此书的文章，书的引语用了一句违背大多数人被教导或接受的话，“我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活”。带着好奇和不解开启了大约130万字的阅读之旅。
达格妮·塔格特，是一位独立、自信、果敢，智慧与美丽集于一身的女性。她和我们在生活中电视剧里所见的所有女主角一样，被故事里所有的优秀男角色所倾慕。与此同时，却又有一些不同之处，她的枕边人依次是三位不同的优秀男性。他们分别是铜矿大亨之子，青梅竹马的德安孔尼亚、实干家里尔登合金的创始人汉克·里尔登以及全书最厉害的男性约翰·高尔特。
倘若当今生活中出现这样一位女性，无论地位、名声如何，道德指责和舆论抨击一定会火爆全网!然而安·兰德所创造的达格妮却可以不顾外界的看法大胆地在广播里承认曾经与里尔登的感情，她的勇敢也使得那些想要利用她和里尔登私情达到邪恶目的的人就此止步。
看过这样一句话，曾陪伴过你的人就是那时的自己。当达格妮经历了飞机失事，意外地来到高尔特所在的山谷里。在那之前人人口中不时会冒出一句“谁是约翰·高尔特?”，就像是语气词一般毫无意义。渐渐地达格妮知道高尔特是真的存在，她和里尔登还叹服于xx前高尔特创造的发动机。
达格妮的爱总是起源于崇拜，在外面的世界里，她与里尔登就像是知己知彼的战友，他们并肩作战。在山谷里为了可以用自己的努力挣回在那修养腿伤的费用，她选择了成为高尔特家的保姆。从小锦衣玉食的她第一次给他人缝补衣服，默默地躲在房间里一针一线，那时的达格妮不再是外面世界披着战袍的抉择者，而多了一份女性特有的柔情与魅力，是一种对高尔特的臣服和爱。
家庭对一个人的影响究竟会有多大，如果全世界都不喜欢你，但你的家人还是会一如既往地给予支持和爱，那么生活依旧可以美好。然而里尔登的家人却时常利用他，他的家人是母亲、弟弟以及妻子，莉莉安。
寄生者常用的伎俩是道德绑架，弟弟需要钱时会去他的工厂要里尔登给他一个薪高活少的工作，每次家庭聚会母亲都会抱怨里尔登，莉莉安总爱趾高气扬地炫耀自己是里尔登夫人。
德安孔尼亚曾对里尔登说，这个世界的人都欠他，那便是对他的尊重，他热爱自己的工作，创造了可以用于铁路、桥梁等对世人价值巨大的里尔登合金，却连至亲的尊重都享受不了。
面对一味地索取要勇于拒绝。当里尔登看清他们真实的面目，在他决心离开外面世界之前，所谓家人口中叫喊的还是“不要走，离开了你，我们还怎么活下去”。最后他头也不回地跟着德安孔尼亚去了山谷里，他选择了一个尊重和理解他的世界。
“父母在，不远游”在国人眼里是孝顺，读完此书不禁自问，这是一种道德绑架吗?经常在连岳公号留言区看到这样的现象：在魔都生活了几年，未有购房居住的财力，却到了成家立业的年纪，被老家的家人们催着回去，不知道如何选择。
我想连叔也是受安·兰德影响的读者之一，他们都尊重个体生命的选择和创造的价值，正如文中高频出现的这段话：
“我以我的生命和对生命的爱发誓，我绝不为他人而活，也绝不要求他人为我而活。”
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【热门读书心得】 《睡美人》读书心得
古语言：书到用时方恨少，事非经过不知难。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。阅读相关作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，读书笔记，需要重点写哪些方面呢？以下是小编陆续整理的“【热门读书心得】 《睡美人》读书心得”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
今天我看了一个童话故事，名叫：睡美人。
故事讲的是：从前，有一个国王和王后，他们非常想要一个孩子。有一次，王后洗澡时，一只青蛙爬出来，说：“你的愿望就快实现了”。一年后，王后真的生了一个女儿。国王非常高兴，就为公主举办了一个盛大的庆典。并邀请了十二个女预言家参加公主的出世庆典，其中十一个女预言家都祝福了小公主，祝她聪明、美丽、机智勇敢……只是到最后一个女预言家时，因为她没收到国王的邀请信，所以她祝小公主十五岁时会长眠不醒。国王听后又气又急，生怕这种不好的预言实现。其他十一个预言家就想办法，预言公主会被有缘的王子亲醒，公主醒来之时就是坏预言家沉睡之时。公主长大了，十一个预言家的美好祝福都实现了，当小公主过十五岁生日的时候果然一睡不醒。两年过去了，有一天有个英俊的王子来救她了，他亲了公主一口，公主终于醒了，坏预言家也得到了应有的惩罚。
读了这个故事我明白了：故事中的第十二个女预言家因为没有被邀请就诅咒了公主，她的心眼太小了，因小事而起报复心是不对的，坏人是会得到惩罚的。我们可千万不要像她一样有报复心。
【热门读书心得】 《悯农》读书心得
书籍是人类的精神食粮，不可一日无书读。我们经常需要读大量有深度的书籍，比如经典作品等，它是人类知识的总结。每个人在阅读的时候，都会与作品产生共鸣。那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。以下是小编吐血整理的“【热门读书心得】 《悯农》读书心得”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”打开《古诗80首》，映入眼帘的又是这催人深思的古诗。
这首普普通通的诗在我读幼儿园的时侯就会背了。今天，又看到了它，心里又有了一点新的收获。
这首诗使我情不自禁地想起这样一幅画来：在炎热的夏天，太阳火辣辣地炙烤着大地，农田里有一个戴草帽的农民伯伯在辛勤耕耘，无情的太阳晒黑了他的皮肤，汗水浸透了他的衣襟。
这真是“粒粒皆辛苦”啊！这雪白的大米渗透着农民伯伯的汗水和心血，我们可一定要珍惜。同样，任何劳动成果都凝聚着劳动者的汗水和心血。难道不是吗？我们身上穿戴的衣帽，鞋袜，我们学习用的笔墨纸砚。哪一样不是工人叔叔们经过无数道工序生产出来的。从一项小实验到成为伟大的事业，那就更不说了。更何况创建更伟大更辉煌的事业。
希望我们无论在何时何地，都能珍惜“盘中餐”，尊重那些默默无闻无私奉献的“锄禾人”。
【热门读书心得】 青鸟读书心得(篇七)
古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，而好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，这时候，我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟，你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？小编帮大家整理了【热门读书心得】 青鸟读书心得(篇七)”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
最近我读了一本书，名字叫《青鸟》，作者是梅特林克，这本书讲述了奇尔、米琪儿穿越于“回忆之国”、“夜间宫殿”、“幸福花园”之间，努力地寻找着那只代表着幸福的青鸟，却不知道那只青鸟，早已停在了自己的身边。我读了这本书后懂得一个道理：每个人都应该珍惜幸福。其中让我印象最深的还是她们去回忆之国的故事。
在回忆之国里，他们遇见了已经死去的爷爷、奶奶和七个兄弟姐妹。他们相遇在了一起，激动万分，因为他们阴阳相隔很多年了。于是他们便举办了一个丰盛的家庭晚宴，来庆祝他们的重逢。此情此景，也让我感动不已。
是呀，我们生活中都会发生这样的事。我的太公已经离开我很多年了，我非常非常地怀念他。如今，拿起太公和我小时侯在公园的照片，还让我记忆犹新，甚至有时看了，还会情不自禁地流泪！现在，我每次到公园去玩，都会想起：太公以前经常带我坐可以自由驾驶地坦克车，有时还带我坐惊险刺激地激流勇进，还有的时候带我玩猛冲之下的滑滑梯……他还时常抱着我，给我讲故事！太公爷那时比我还高兴呢！如今，他的声音犹在耳旁回响，他的笑容尚在眼前闪现，可是，我还没来得及孝顺他，他就匆匆走了。
看来，我们一定要珍惜亲情，在他们健在的时候好好孝顺他们。这样，你就不会在亲人离去后感到遗憾后悔了。
【热门读书心得】 中庸读书心得壹篇
古语言：一月不读书，耳目失清爽。我们经常需要读大量有深度的书籍，比如经典作品等，它是人类知识的总结。阅读完以后，我们经常会仔细口味这本书，那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。怎么写好一份优秀的读书笔记呢？下面是小编为大家收集的“【热门读书心得】 中庸读书心得壹篇”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
《中庸》原是《礼记》中的一篇，与《大学》同属于《礼记》，都是儒家经典的组成部分。关于《中庸》的作者，司马迁、郑玄、程颐、朱熹等人都认为是子思所作。《中庸》在宋代的时候被学者程颐、朱熹从《礼记》中抽出来，和孔子的《论语》、孟子的《孟子》、曾参的《大学》合称为四书，成为儒家信奉者和推崇者的必读书目，可见它们作为儒家经典的组成部分价值独特，影响深远。
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。初读《中庸》，感觉很迷茫，因此我在读中庸的时候同时参考了一些学者的注释和评论，并查阅了一些资料辅助理解。现在回过头来，感觉收获还是不小的。
关于中庸，程颐说：不偏不倚叫做中，不变不更叫做庸；中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德标准。中庸以诚和中为基本概念，叙述天人合一的形而上学。
中庸的中，即中正、适当、合宜、正确，系与偏颇和两端相对而言；中庸的庸，有用、常、平常三义；中庸合称，即中道之实用、中道为常道、中道可常行之义。程颐说不偏之谓中，不易之谓庸。这三层含义相互关联，构成了中庸一词的字面意义。
事实上，所谓中庸之道，是儒家提倡的提高人的基本道德素质达到太平和合的一整套理论与方法。这一提高人的基本道德素质以达到太平和合的理论和方法包括其主题思想、理论基础、具体内容、检验标准、知行方法、重要途径等方面的内容，而这些内容则集中反映在儒家巨作《中庸》中。
在许多人如今的理解中，中庸即平庸、折中等类似意思，这是现代人对儒家中庸思想的大大的曲解。不错，中庸的确有平庸、折中、调和的含意，但这些绝不是中庸思想的全部，否则《中庸》就不可能被自孔子之后一代又一代的儒家奉为经典了。在儒家看来中庸不仅是建立在儒家人性证基础上的一种伦理道德观，同时也是一种思想方法。作为具有具体内容的儒家伦理道德观，中庸由孔子首创，再经过后来的儒家，特别是《中庸》一文的作者充实发展，终于成为一套儒家的处世规范。如果单纯从中庸的概念上看，中庸在孔子之前就已存在，儒家的中庸说也部分继承了当时认为的中庸思想发展演变而来的。
《中庸》一文以天人合一这一思想为其理论基础，通过反复强调内外的关系阐明中庸之道的。《中庸》中说：忠恕违道不远，忠也就是要存养省察内心之中，恕则是要长而为解在道德行为的中道，《中庸》认为道德修养首先要从人所不见的慎独工夫做起，内省不疚，无恶于志，达到内心的诚即含而未发的中，由此出发，就能微之显，暗然而彰，渐渐外化为行动上的中道。内心的中与外部行为的中道统一，《中庸》称之为合内外之道，致中和不仅能使君臣父子各处其位，而且可以参天地之造化，使天地万物各得其所。这就是中的大功用，所以叫做中庸。
在《中庸》一文中，虽然其主题思想在当时以至后来很长一段时间内都没有被很全面地理解，但其自身充分体现出了中庸之道的主题思想，即教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创致中和天地位焉万物育焉的太平和合境界。
书中说性道不可须臾离开自身，要从戒慎恐惧隐显慎独等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。道源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会反求诸己，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子吾日三省吾身的品质。
《中庸》一文在极力推崇中庸思想之时，也看到了中庸之难行。中庸之道，非常难行，过与不及都会偏离中庸。君子能适中，故其为真中庸；小人不能适中，而自以为中，故实为反中庸。知者、贤者以中庸为平凡而不屑知，不屑行；愚者、不肖者，则又不及知，不能行。所以天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。这些都说明了中庸之难行。
在《中庸》全文中很多地方都体现了对于孔子中庸之道的赞美。曾言仲尼远宗尧舜，近法文武；上法天，厂法地，故其道广大如天地，悠久如四时，光明如日月。具备圣、仁、义、礼、知五德。足以有临、有容、打执、有敬、有别。言其大，则渊博如天；言其深，则渊泉如渊；言其用，见而民莫不敬，行而民莫不悦。是以声名扬溢于中国，施及蛮貊，其德可以配天。次言仲尼之教至高至善。它淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，能行不言之教，无为而治。不待责罚而民白化，以致笃恭而天下平之盛。其化民，直如上天之化育万物，达到无声无臭的崇高境界。
《中庸》对孔子过犹不及的思想作了进一步的发挥，阐发中和之为用。认为不偏不倚是衡量一切道德行为的最高准则。也论述了达到中庸之道的条什和方法，始合而开，其开也有渐。末后开而复合，其合也有渐。结构严密，体例完整，是一篇逻辑严密，表达儒家哲学思想的论文。
中庸有两种，自然界的中庸是绝对的，人事的中庸则是相对的；在伦理中观上，人的一切行为都有过度、不及和适度三种状态。过度和不及都是恶行的特征，只有中庸才是美德的特征和道德的标准，美德是一种适中，是以居间者为目的。有的哲学家把这种中庸原则运用于政治国家学说，认为由中等阶级治理的国家最好，因为拥有适度的财产是最好的，最容易遵循合理的原则。最不会逃避治国的工作或拥有过分的野心。是国家最安稳的公民阶级，中等阶级的公民组成的城邦。是结构个最好的和组织得最好的，因此有希望治理得很好。
中庸讲的是人之根本，强调做人的艺术和做事的方法。如何让各种各样的人去掉差异而只取共同，即让众人都觉得恰到好处，关键要在无我的前提下讲究情景真理。例如，用极其尊重的方式提出对权威观点的挑战，既达到了陈述自己观点的目的，同时又将对人的尊重推向极致，使众人都觉得恰到好处，易于接受。
明白了中庸之道，年少轻狂，愤世嫉俗者就可以用平常心对待一切，心平气和地解决问题；明白了中庸之道，就不会一昧悲观，也不会盲目乐观，从容地面对生活，对不如意事可以一笑置之，亦可以不计较平常得失荣辱。我们或许做不成大事业，只能从平凡的实在中讨生活。可是只要把这些实在的小事做好了，于实在中获得小小的乐趣，又何尝不是《中庸》给现在的我们带来的一些思考呢？
中庸说来简单，实际上我们是很难做到的，我们的言行举止往往失之偏颇。过于追求物质，或者过于理想主义，都一样，过犹不及。特别是在我们今天的经济化市场化社会，达到至诚则就更加不易。人有很多弱点，人类的欲望是永远无法满足的。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。那种谨慎的对待大家看不到的地方，对大家听不到的地方也心有恐惧，不敢怠慢。这是一种凡事都谨小慎微的态度，对待每一个细枝末节都能全心全意。有一句话很流行；细节决定成败。许多人缺乏中庸的素质，往往不能做到处处小心谨慎，不能从头到尾保持一颗平常心，他们常常在事情的最后关头因为某一个细节没有注意到而功亏一篑。
总之，读过中庸之后，我对于为人于处世都受益匪浅，一定能受用终身。
热门读书心得：孔乙己读书心得其二
古语言：一月不读书，耳目失清爽。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。而好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记，你知道怎么写读书笔记吗？根据大家的需求，小编特意准备了“热门读书心得：孔乙己读书心得其二”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
当我读完《孔乙己》这篇短篇小说时，不由得暗叹了一声!唉，真的是一个悲剧人物!
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这多么矛盾呵，可见孔乙己对自己唯一值得“炫耀”的事是——他读过书。尽管是老童生，这也是他唯一有尊严的地方。
“‘温两碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大钱。”孔乙己竟天真地以为旁人不晓得他这些钱是偷来的，相当自信地掏钱，可真是自命清高呵!可是他的尊严被旁人毫不留情地摧毁掉了。“你一定又偷人家的东西了!”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，被吊着打。”“孔乙己，你当真认识字么?”“你怎的连半个秀才也老不到呢?”
短衣帮一次又一次地几次刺激到孔乙己，他不是面红耳赤地辩驳就是不屑置辩。最后呢，没法沟通了，将希望寄托在孩子身上，小伙计以“讨饭一样的人，也配考我么”的思维冷漠回绝了孔乙己。孔乙己依然恳切地教小伙计四种写法的“回”字，迂腐可笑呢。
这种恶状他还能厚着脸皮待下去?这不是逼他往绝路走么?他的自尊没了，也没人怜悯他，他除了喝酒，再也没有物质上的享受，吃不饱，穿不暖，睡不香。饿得不行只好偷书，一旦被抓就尝到苦果——腿被打折了。这下好了，他真走到绝境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在众人的讥笑下离去……
就这么的结局，孔乙己的不幸人生到底是谁造成的呢?
封建科举!封建社会!简直能害死人!但又是什么造成这恶果呢?孔乙己这人就诠释了当时所有的悲剧，而留给我们的，是无尽的反省与思考……
【热门读书心得】 林清玄散文读书心得其五
“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读了相关作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们通常会记录下读书笔记，你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。下面是小编为大家精心推荐的“【热门读书心得】 林清玄散文读书心得其五”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
几年以来，我都是林清玄文章的忠实书迷，虽然我不知道林清玄的长相，不知道他的性格，当读过他写的散文之后，都能体会到那文字上的淡淡之香。仿佛他拿着一支神来之笔，一挥，就能写过各种优美的文章。读了寻找幸运草这一文章后，使我体会到他文笔上的那种清幽和大气。
也许你会疑惑到：“幸运草是什么东西”，幸运草实际上是酢浆草，只是传说四片叶子的就是幸运草，其它的都是三片的，而文中的作者，是一个非常爱好找幸运草的人，其实，幸运草是不存在，可作者还是在寻找，直到这一举动被他的两个侄子看到了，使他们也开始找幸运草了，仔细一想，虽然找也是白找，但这是多么坚持不懈的品质呀！
人的一生，要是拥有坚毅的品质，那做事不是很好吗？虽然幸运草不存在，但在你仔细发掘之后，你会发现比幸运草还好的东西，而幸运草，也已经常常地埋在了你的心里。河蚌忍受了沙粒的磨砺，终于孕育美丽的珍珠；顽铁忍受了烈火的赤炼，终于烧成锋利的宝剑。也许这些豪言壮语都是虚幻的，但却奠定了成功的基础。
古罗马诗人奥维德曾经说过“忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。”司马迁是我国一名有名的人士，他写的史记有52万字ｘ且还是在牢狱中借那坚毅的面孔写下的。我想：在我们的心中，只要我们能够宽广坚持，只要我们的情感够细腻，只要我们拥有坚持的信念，我们的心就会长出一株美丽的，四个叶片宛然的幸运草。
在我们的生活中，许多人都怀有自己的愿望与理想，而这只需我们的坚持信念，那不可能就会化成可能，可能就化成必定。
如今，我已合上这本书，回想那文字中花的鲜美，月的皎洁，风的温柔，更有一种人性的芬芳，就像我们心中的苹果树，那苹果掉下感情了我们，让我们知道了这世界的广阔，还存在许多的纯净。
