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《金字塔原理》读书心得篇一

发表时间:2022-11-15

金字塔原理读后感。

书籍是人类的精神食粮,不可一日无书读。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,而每个人对于作品,都会有自己独特的心得体会,那么我们就可以将自己的感想记录下来,写一篇读书笔记,如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢?小编特意给大家整理了“《金字塔原理》读书心得篇一”,欢迎阅读,希望能为大家提供一些参考!

《金字塔原理》是一本教你怎样处理写作中逻辑不清晰问题的书,能够教会人们如何在有限时间里,有效与人沟通,如何简明扼要地进行写作。采用金字塔方法,能避免逻辑混乱或不清晰。通过对《金字塔原理》的阅读后,让我学到了在与人交流的过程中怎样才能更好的表达自己,让对方更容易的理解自己。其实说与写很容易,但想把一件事情或是一个思想说好与写好并不容易。

在我阅读《金字塔原理》的过程中,他对我的感觉不同于其他书籍,更像是在阅读一本工具书。每当看到有重点时,我都会把它记录下来。以方便我在工作上的运用。《金字塔原理》告诉我们,在写作时,要先有结论,然后再把结论的理由一层一层的展开,人们要想知道结论的理由就要往下看。曾经我的语言思路便总是喜欢把要说的主旨放在最后,而在之前用了很多铺垫,弄到最后反而让对方感到不厌烦。而我们在平时的写作中也或多或少的使用着金字塔原理,只不过我们使用的比较零散,没有系统的引用。读了这本书后,感觉以前很多是是而非的问题都找到了答案,使人茅舍顿开。

其实金字塔原理在我们生活中的很多地方都是存在的。并且对锻炼人的思维能力很有帮助,如果我们能把这种逻辑思维方式经常的加以练习,那么在写作与语言能力上会得到很大的提高。

就写作而言,我们每个人都有过不同的经历,学生时代的作文,工作中的各种总结,参加不同会议的发言,甚至与同事好友的聊天等都有组织语言的过程,如何使你的发言精彩,使与会者记住你的讲话内容,完全在于个人的口才与你所要表达的中心思想是否清晰,也就是《金字塔原理》所告诉我们的“自上而下”结构在实践中的具体运用。读此书并不是读完就完了的,掩卷深思,如何在实践中熟练运用才是我们所要达到的目的。

另外,《金字塔原理》还强调,写出条理清楚的文章的关键,实际上就是开始写作之前先将你的思想放入金字塔结构,并根据以上规则进行检验。如果不能符合以上规则,就说明你的思维尚存在问题,或者你的思想还没有得到充分完善,或者你组织思想的方式不能立刻使读者理解你表达的信息。

由此可见,思想在写作中是多么重要。真正动笔写,其实就是把你的逻辑思维,或者通俗的讲,就是把你的思考理解过程写下来。写的时候已经成竹在胸了。写之前的材料组织与与构思才是写作的重头戏。所以在写作之前,请先动脑好好思考。

总之,《金字塔原理》确实是一部好书,是一本让每个读者受益终生的书,读后真的让人有一种“相见恨晚”的感觉,也让我从中悟出了很多的道理,不仅用文章凝练人生,也在文字中升华自己。同时也感谢《中国会计视野》介绍推荐了这本书,相信会计同行们读了这本书后,对工作中各种分析、总结、财务报告说明等的撰写会有很好的帮助作用,对工作水平与业务能力的提高亦会有潜移默化的促进作用。

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[观后有感系列]金字塔观后心得其二


书是人的好朋友,它帮我们打开世界的一扇窗。这句就告诉我们读书的重要性,所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读时,我们一般都能或多或少的有一些收获。那么,我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看,如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢?以下是小编为大家收集整理的“[观后有感系列]金字塔观后心得其二”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

为了呼应语文课本内容,老师特别播放和金字塔相关的系列影片,让我们踏出了认识金字塔的第一步。

随着镜头的脚步,我们来到了身为世界八大奇迹的埃及金字塔,眼前的庞然大物使人赞叹不已,但心中仍有些疑问,而片中的科学家说出了我的心声,他说道:就算以现代的科技也无法将上吨的岩石在那么短的时间摆设整齐,但为何古埃及人能够达成这项不可能的任务,还能在没有机器协助的情况下将巨石放置在一百公尺以上的高处?这是从以前到现在都无法解开的谜团。虽然有人提出了几个可能性,但都无法得到证实。

结束了埃及金字塔的话题,影片的镜头转到了矗立在阿兹特克的金字塔上。阿兹特克是位于唐山的古代王国。在这个古代王国里金字塔扮演着祭坛的角色,塔内的壁画和人骨更是让人不寒而栗。介绍完了阿兹特克金字塔,影片也接近了尾声,一节课就这样充实的结束,我们也带着快乐的心情踏上了回家的旅程。

金字塔的建造过程和原理我们都还不能很清楚的解释,但若是你想参观雄伟的王室陵墓,埃及金字塔会是你的最佳选择。

读书心得范本: 《乌塔》读书心得之五


古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,而阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,这些瞬间即逝的收获,就是我们写读书笔记的基础。那么,优秀的读书笔记模板有哪些?为此小编特意整理了“读书心得范本: 《乌塔》读书心得之五”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

乌塔是一位14岁小女孩的名字,这个故事讲述了这个女孩独自一人在各国旅游。

当我读到文中的“这次趁暑假游历了欧洲,已经去了法国,瑞士,奥地利,在意大利去了威尼斯,米兰,佛罗伦萨,最终还要去希腊。”时,我大吃一惊,一个才仅有14岁的孩子居然独自一人去了那么多地方。我想起了自我,什么事都要父母帮忙做,就连去书店买书都要缠着父母,犹如一朵生活在温室中的花,依靠性很强,遇见困难从不会想办法解决。

我想:中国的孩子此刻必须都这样,吃饭要父母哄着吃,睡觉也要哄着睡,有些甚至连自我穿衣也不会。其实,这些大多因为家长们太溺爱孩子,不明白培养他们的独立意识,总认为孩子这不行,那不行,不愿放手。

这篇文中提到“光从电视和书本中认识世界总不完美。”我认为这句话很有道理,俗话说:“耳听为虚,眼见为实。”仅有我们亲自做了才会认识事物的真正一面。

我想对中国孩子们说:“不要做母鸡翅膀下的小鸡,要做雄鹰搏击长空!”也想告诉中国的父母们:“请不要过于溺爱孩子,为了孩子的未来,放手吧!”

[读书心得借鉴] 守株待兔读书心得(篇一)


普希金说:“人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。”在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读了相关作品后,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,这时候,我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记,那么,有哪些可以值得参考的读书笔记呢?下面是小编为大家精心推荐的“[读书心得借鉴] 守株待兔读书心得(篇一)”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

《守株待兔》讲了古时候有一个人,一天他在田里干活,看见一只兔子从森林里跑出来撞在树桩上。种田人看见了就高兴地不得了,他心里想:要是每天能捡到一只野兔,那该多好啊!他就每天等在田边幻想野兔再跑来撞在树桩上,可是等了很久,一只兔子也没有,但是他的庄稼却全完了。

这个寓言故事告诉我们,世界上没有不劳而获的东西,不付出自己的努力和心血,做事就不可能会成功。也让我深刻地意识到:在今后的学习过程中,只有勤奋、脚踏实地、态度认真地去做,才会取得好成绩,才会掌握、学会更多的知识和本领。

范文合集:道士塔读书笔记摘抄范文汇编五篇


赫尔岑说:“不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。”在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。而阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,为了避免忘记读这本书时所感触到的思想,我们通常会记录下读书笔记,有哪些好的读书笔记范本而资借鉴呢?面对这些问题,小编为大家收集了“范文合集:道士塔读书笔记摘抄范文汇编五篇”,欢迎阅读,希望能为大家提供一些参考!

道士塔读书笔记摘抄(篇一)

读了这篇文章我陷入了深深的沉思,二个硕大的字映入了我的脑海,那就是“珍惜”。

我止不住的在思考,敦煌文物的大量流失这究竟是谁的过错呢?是王道士的愚昧无知?还是那些欧美国家的学者像强盗一样的掠夺;像骗子一样的骗取?都不是,要怪就怪那些政府官员吧,是他们的自私自利和不懂得珍惜把国家珍贵的文化遗产硬生生的“推”给了别人。

文章里面有这么一句话让我感触特别深“那天傍晚,当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程,他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里,一个古老民族的伤口在滴血。”这些官员的这些愚蠢的做法,不正是在撕开自己民族的伤口吗?只是他们还没意识到而已。,是啊,任何一个有血气的中国人都会为此而感到痛心,我虽不知道作者在写这句话的心情是如何,不过一定不会是轻松的吧。“珍惜”这两个字再一次的体现了它的价值。

的确,我们有能力去创造辉煌,却在历史的长河中选择遗忘,我们有能力去守护文化,却在时间的流逝中拱手相让,我们有能力传播文化,却断送在当时无知的社会中。只因我们不懂的珍稀文化。

历史虽然是一个残酷的事实,但它又让我真实地接触到了历史的阴暗面,那是一段可怕的、灾难的岁月,但愿它不再发生。

道士塔读书笔记摘抄(篇二)

历史本身只是一些巧合,因为时间的不滞源远才成为了传说。

自古以来,我们对于丢失的文物的态度是很让人家外国人难为情的:我们既不愿意花钱去买,又巴巴的望着寻思要回来。外国人不傻,所以当年抢劫对象选的中国,现在人家也不是智障,所以更不可能抢回去放博物馆里看几年抖抖威风不要看护费不要保管费再给你完好无损耗油耗机空运回来。哪怕是顶着撑死不足13亿的骂名也不能干这档子赔本买卖,尤其现在的保管费价格一路飞升。别说文物,就连我家楼下摆菜摊儿的奶奶家的一筐水果被城管局保管几天的价格都可以几个礼拜不吃肉了。所以说,单从经济角度来讲,藏经洞里的那些东西再回归妈妈的怀抱是希望渺茫的。毕竟类似的历史问题一旦展开,谁都不愿意去承认当年的失足性错误。这就好比一个老师冤枉学生进而打了他,日后即使老师知道了原委也不会再去专门道歉。现代的园丁的想法都很现代:反正也不能让他打回来,承认了有什么用呢?世上事情大都如此,本身无颜的人都珍爱面子,更何况人家本来脸皮儿就又白又嫩的外国人呢?

但是虽然文物不可能因为一篇文章回来,我们却可以有选择性的启发一些我们的日常生活,虽然对政府无用,好在我们不是和文物过日子,陪政府睡觉,务实点儿多少没错。

以下是我的启发:

1。 现代的奉献精神比起人家王圆箓道长可是差的远了。知道什么叫国际范儿么、。知道什么叫敞亮范儿么?知道什么叫有求必应么?知道么?王道士的座右铭应该是伟大的八个字:只要你要,只要我有。

2。 现在所谓的义务教育纵然有百害但目前终于发现了一利。人家王道士就是吃了没文化的苦,相反的蒋孝琬就是享了有文化的福:二十九箱东西130英镑。有这样的经济脑子银行完全可以将警报去掉。

3。 交朋友一定要交蒋孝琬这种可以离家叛国的,这才是全部的真诚和完全的信任。至此我依稀发觉斯坦因比刘邦还要知人善用。事实证明这比现代的美男计要管用,甚至可以敌过美人计。

4。 建议80岁高龄的老人们少去一些陌生的国家充当王者。像斯坦因一样,溜达几趟见好就收是很有必要的。哪怕你年轻时时索马里海盗,老了在人家看来不过是咸鱼一条。不是信上帝么?上帝也不可能总睡觉的。

其实综上看来,还是历史的巧合性太强。如果将王圆箓那个草包的角色与军事蒋孝琬对调一下,说不定历史就不会留下今天这座草包塔了。然而历史好玩在于只可想象无法重来,我相信现今的中国人都大致清楚130英镑的等价物,而这泱泱的13亿人中估计也少有道士那种付不起运费干脆批发打包的。当年我们体弱,现在有街上的城管,还有谁敢蟹爪横走不看红灯的?政府可以把它们扣下,但历史无法让它扎根生长。你要知道,不是自己的东西拐跑了也识途的。你听说过俺们中国的老马么?没听过没关系,孙悟空总有耳闻吧?你以为你鼻子大点儿装个龙王就可以让咱们金箍棒变大变粗么?那么你想错了,俺们的规格可是只听俺们猴哥的,你知道不?

只要你等,我们就有拿回的那天。别说几件物什,香港澳门连人带地儿我们没落下一样这个知道不?那个时候我们和平友好的扯个大旗,上面写着伟大的八个字:只要我要,你必须有。

道士塔读书笔记摘抄(篇三)

读了余秋雨的《道士塔》,我的心和指间都是苍白的。

我看见了一个民族的血痕,深深的,还渗着血。

一、王圆禄其人其事

“历史已有记载,他是敦煌石窟的罪人。”这个人的名字的确是足以令人唾骂万年的。如今流落到海外的敦煌国宝们终日的抽泣,很多是因为他,才用不幸的自己见证了一段屈辱的历史。

他是一位道士,却看管着佛教的圣地。与其称他为道士还不如说他是地道的农民,那个时代到处可见的农民。当一个农民把持着一个民族最灿烂的文明时,其实悲剧列车就无可挽回的向前开动了。

不对,不对!王道士“只是这出悲剧中错步向前的小丑”。当我们咬牙切齿地痛惜。撕心裂肺地愤恨时,“最大的倾泻也只是对牛弹琴,换得一个默然的表情。”我不禁苦笑,敦煌之不幸,文化之不幸,民族之不幸,怎能由这位认认真真做错事的农民扛起?他扛得起吗?

华美的壁画,是这位老农仔细地用石灰刷抹,他不喜欢艳丽。那唐代的笑容,悲苦地向惨白的墙壁叹息一声,隐在了王道士满意的粉白中。“乓乓”几锤下去,“婀娜的体态变成了碎片,柔美的笑容变成了泥巴。”在她们的位置上,王道士膜拜的灵官、天师稳稳坐定。

读到这里,我恨不能早生一个世纪,飞身夺下他手里的刷子和铁锤,大声呵斥:“你这愚人,你知道你在干什么?住手啊!”

谁知道呢?或许,他却会迷惑的反问上一句:“我在整理我家院子,关你何事?”说罢,拾起地上的刷把,得意地望着白灰刷过的墙,“啧啧”地盘算着刷墙的花费,漫不经心地把散落的雕塑随片踢出洞外,踢入凛冽的溯风中。

想到这里,我突然发现,我脑子也一片惨白。

二、远行的车队

如果还有什么称得上掠夺美丽,那么,一看圆明园,二看敦煌。

当二十世纪初,西方文化一派欣欣向荣的时候,国外的学者不止一次的把目光投向我们这个美丽的国度。而此时的王道士的腰带上正栓着敦煌文化宝库的钥匙。在他手上,是刚从外国探险者那里得到的小费,在他身后,是牛高马大的洋人,自称来取经的“洋唐僧”。道士掂掂手中的银圆,心花怒放的想真是交了好运,这破玩意还能换钱?于是,他把一卷又一卷的经书、画卷从深深的洞穴里取出,装满了一辆辆牛车。临行还依依不舍地目送“取经人”远去,恭恭敬敬给人家鞠上几个躬。

嘿!这是多大的便宜啊!足不出户就能得钱!他心中窃喜着。

“沙漠上,两道深深的车辙。”

三、余秋雨的痛与恨

贯穿本文的是作者余秋雨感情的轨迹。

在悲凉的圆寂塔前,作者吃惊的发现了“王圆禄”的名字。由此,他开始了回忆。从他读过的关于敦煌的史料里,搜索着他的影子。

王道士给作者的印象是一个“穿着土布棉衣,目光呆滞,畏畏索索”的农民。作者心里发凉:中国最灿烂的文化竟然是这样的人把持!继而,我国当代的敦煌学者们在进行研究时,拿着从国外买来的微缩胶卷,叹息着走到放大机前的情景,开始萦绕在作者心里。他开始痛心。

望穿时空,他似乎看到外国冒险家,也是文物贩子斯坦因,和他满载敦煌精华的车队,徐徐走出我们的视线,他感到一阵等同于戈壁溯风的悲凉。

余秋雨不愧是余秋雨,没有指着王道士鼻尖的漫骂,却锋芒毕露地轰击了他的愚昧与无知。尽管有无数条足以让他倾泻愤恨的江河,然而,他内心的苦痛却不仅仅指向一个农民。大量反语的运用,如呛天呼地,他已经痛不欲生。

全文最富有意味的是,那些靠从“强盗”手里买回的胶卷加紧研究的专家们,在国际敦煌学讨论会上,因日本专家的发言而“默默”着。这是最沉重的一笔。无论别人是赞誉还是安慰,历史都无法改写。他仰天长叹。

这篇文化散文很沉重。它深深的震撼着我的心。

作者的痛与恨,就是我的`痛与恨。

道士塔读书笔记摘抄(篇四)

看到了吗,那西边凄艳的晚霞?那是一个古老民族的伤口在滴血……

当那几车、几十箱、几百卷的文物被运往其他各国时,孰知,那是我们中国延续到现在的伤口。

那愚笨的道士总是自作聪明,当他把洞窑壁画涂成自己觉得漂亮的样子的时候,他不知道,他损害的是一个民族的文明古迹;当他把那些婀娜的雕塑砸到他满意为止时,他不知道,他丢弃了一个民族的文化古物;当他以贪图小利送出洞窑里所有东西后,他更不知道,他已成了一个千古罪人……

仅仅一个道士,就毫不吝啬地把我国千古文明送了出去,我们是该批判他的愚蠢,还是该批评当时统治者的短浅目光?一个金光闪耀的石窟,怎会让一个道士看管?还有那些文人竟然知道这些文物的价值,又为什么单单吝啬于那点运费?就像作者说的“只要看看这些官僚豪华的生活排场,就知道绝不会穷到筹不出这笔运费”。相比较外国的那些学者冒着生命危险前来征集的精神,这又是何等的令人悲哀!

当看到我国的文物被运往其他国时,我的感情不单单可以用愤怒来形容,那种是感情高于怒与恨的。

当日本学者说“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国”时,中国专家没有太大的激动。对啊,敦煌在中国,敦煌学也在中国,可那些文物却不在中国。当自己的东西到了别人手里,自己研究时还需经过别人的同意,且要用照下来的胶片去研究。这可谓只是心酸所能概括的?

伤口总会被抚平的,可那个疤痕,却无法抹去……

道士塔读书笔记摘抄(篇五)

首语

寻思了许久,最终钦定这本游记兼散文集,不为它作者的“大师”称谓,只为它性灵的文字。书店初次触摸它淡黄色的封面,有种土地的厚实气息,我想,一本在90年代就火爆中国文坛的书,总归没那么假罢,遂果断出手。于是,便有了千年的风沙在耳边咆哮盘旋,便有了水乡的舟楫一下一下划拨出绿珠,便有了郁郁葱葱、苍苍莽莽的山海林涛回荡先民驱兽的呼声、傩戏跳唱的鼓声、游子思家的低吟声……在这里,我觅到了迥于当代的亲切自然气息,喜、怒、哀、乐都是那么真实,仿若封印了过去的琥珀,你只能小心、仔细地对待它。天上飞着文化,地下跑着文化,心存文化,苦旅不苦。

读——《道士塔》

细读此章,抚卷后总能感受到一种并非滔天但似“绵绵无绝期”的怨气。憋屈、愤懑、悲凉……我想,这既是贯穿全文的感情基调也是秋雨的写作初衷。

读万卷书,行万里路。或是秋雨的最高梦想,作为纯粹文人去探寻,然而有些东西会不由自主的在心胸激荡,不吐不快。所以,他写着写着,无意间倒成了他后来描述的人物之一。(非下文所指)

王圆箓,王道士,逃荒农民,莫高窟住持。中国史上,这几个职业都常见,但让一人兼任如此多身份的,就太稀罕了。因为一个这样的人,就使中国蒙羞百年。

但如秋雨所言,纵可以将再大的愤怒向其倾泻,也至多换来一个漠然的表情。卑微渺小的王道士影子斜斜黑黑,倒映着民族的悲剧,抑是悲据(悲哀一直占据)的民族。

有价值的东西被毁灭,从莫高窟这座艺术圣殿的权杖被交到一名大字不识的底层体力劳动者时,就开始了。虽然它是一直存在的,但让我们的目光投向藏着煌煌中华心血的宝窟时,那视线沉重得额外心痛。

美,是什么?

对王道士来说,婀娜的体态过于显眼,柔美的浅笑有些尴尬,所以他产生了许多对他的认识来说十分自然的想法:一遍又一遍认真挥舞刷子,用粗劣的土白浆将五颜六色、灿烂斑斓的飞天夜画埋葬憋杀,终于使厅堂明亮;委屈一下仕女雕塑,所有温静妍丽被砸碎、捣烂、搅和成一团可以让没干过精细活的村匠弄几尊不成样子的灵官天尊的浑泥,终于看起来符合道士身份……

秋雨在描述他参观遗迹时只用了两个词:惨白。惨白的壁面、怪像、心情……疾首之余,有限头脑的农民在有限金钱的羁绊下停止了“装修工作”,然后不久金钱这只脚又理直气壮地把好不容易保存下来的东西如弃敝履般甩给了西方的冒险家们。

中国的荣耀与耻辱在同一刻被标记。

在中国文官们在茶香袅袅中把玩着浩如烟海的莫高卷帙中的只鳞片爪时,他们优雅张开享受惯了山珍海味的金口,苛刻地对手下道经费不足,下次什么时候让那道士再拿几本过来,运送什么的就听天任命吧。

在西方冒险家们在狼烟缕缕中拼命奔向心目中可以为之献出一切的艺术宝库时,他们无时不可不在念想着那力与美结合的尊贵,那完美流畅线条勾勒出的极景,那恢弘大气、震撼人心,能使人只看一眼就觉得不枉此生的画面。

荣耀是祖先留下的,轰动世界;耻辱是子孙烙下的,同样轰动世界,那轰动躲藏在冒险家们学术报告中如雷掌声夹杂的轻蔑与嘲讽里。

零碎金钱与现编的拙劣童话,王道士交换得心满意足、心安理得。可秋雨大声咆哮:我们绝不心悦诚服!他的心与年轻的诗人一同活跃着。决斗这一高贵的字眼或许不适用于额尔金勋爵这一卑鄙的robber(强盗),但对于极富“实干精神”的西方学者们,这是中西方最响亮的文化碰撞,如果能发生的话。

中国是穷,可不至于运送书籍的费用都凑不出来;西方思想和科技是发达,可不至于自诩理解能超越瑰宝缔造者的后人。

秋雨恨,他说敦煌学研究院的专家们也在恨,所以扎进去一钻几十年。我想,这里的恨,是遗憾。愤怒不是学者应长期保持的情绪。所以,恨得狠,是遗憾得深,想要去改变未来。

此章写罢,秋雨必回平息勃起的青筋,抚一抚额,不再长吁短叹,将视线转向窗外的远方。那里一定漾浮着一抹红霞,分不清是黄昏的余晖还是朝阳的新华,但这目光的焦点,聚集在浩浩汤汤的中国(时代)文化大潮上。

读书心得范本: 《岛》读书心得(篇一)


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断断续续终于看完了《岛》,一部令整个欧洲潸然泪下的小说。

夜色深沉,下凸月挂在梧桐树稍上,偶尔有汽车驶过,夹杂着微弱的汽笛声。旧城区的老街被黑暗包裹在怀里,人们在静谧的小屋里沉沉睡去。对面的新城区中心街林立的高楼灯火通明,夜生活才刚刚拉开帷幔。一条京沪铁路穿城而过,将它们分成新城和旧区,遥遥相望。

我轻轻地翻开书,那一刻像是打开了潘多拉魔盒,佛提妮小心的揭开斯皮纳龙格岛的神秘面纱,将我和阿丽克西斯一起带进了前尘往事里,那里是一片净土,没有偏见,嘲讽,险恶,每个人都内心简单的生活着,他们在那里找到一种归属感,找到了在岛外被世界遗弃的自己,这就是斯皮纳龙格岛,麻风病人的天堂。

它的故事情节在情理之中,又在意料之外,完全猜不透它下一步的轨迹。她用柔和简明却极富感染力的文字缓缓讲述了一段关于麻风病人,战争,亲情,友情,爱情的生死悲欢。揭示了人性中的光明与阴暗。

小说刻画了人性的弱点,自私,虚伪,任性,贪慕虚荣。同时也颂扬了人们相互理解,彼此友好相处,守望的亲情,不弃不离的友情,深沉的爱情。整部小说没有盘剥人性,拷问内心深处灵魂的语句,也没有批判性的文字,色情,胡编乱造,惊悚等等。大部分文字都在平铺直叙实实在在的生活磨难,历经磨难而后发现人性里本质性美好和良善,继而颂扬这种美好和良善。

场景铺垫细腻生动,细节描写张弛有度贴切自然,气氛渲染恰到好处,那些文字读起来让人口齿生香,像是在炎炎夏日里品茗一杯浓香四溢的老白茶。

小说里克里提斯提到血缘和教养,同样的原生家庭为何教育出来的孩子竟然有着天壤之别。朋友跟我说“这就像种子一样,一样的泥土,不一样的养分和吸收”。原生家庭影响和血缘关系似乎都不是决定或改变一个人的人生命运的最大因素。

整部小说不仅仅是故事让我感动,还有让心灵撼动的父爱,友爱,情爱。

最新读书心得: 泰戈尔读书心得(一篇)


古语言:读书破万卷,下笔如有神。书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,那些收获瞬时涌现,需要即时把它记录下来。那么,优秀的读书笔记模板有哪些?小编特意给大家整理了“最新读书心得: 泰戈尔读书心得(一篇)”,欢迎阅读,希望能为您提供一些灵感。

前几天,我饱含着诗意读完了泰戈尔诗集,了悟了这本书的一些皮毛之处,我不敢说读懂了他的精髓,因为他太深奥了。他的诗飘散着清香,洒出了那段历史的背景,真的是回味无穷。这本书以他自己为人物原型来展开写作的,深情的描绘出自己的经历,揭示当时的历史背景。

泰戈尔因所处的环境与时代的黑暗,所以他把祖国的沦亡、民族的耻辱、殖民地人民的悲惨生活都深深地烙刻在泰戈尔的内心深处,并走进他的诗歌中。他所写的文字中挥发着一种不挠的精神。可见泰戈尔的爱国之心!突出了他怜惜百姓,不屈于这悲惨的命运。

在婚礼这一章中就表现出一种为国而牺牲美好生活的白马王子。有一天,一个王子在婚礼上壮别娘子,奔赴疆场,马革裹尸的牺牲精神。这首诗歌的感情是跳动的,是一腔热血的,歌颂了民族英雄,抵御外族侵入的精神,更进一步突出了泰戈尔的爱国主义的精神,保家卫国的精神。

作为未成年的我,可能还不算成熟,所以就喜欢新月集多一点。他以儿童的视角、纯洁的语言、明快的格调和优美的意境,描绘出一个天真烂漫、活泼可爱的儿童世界,充分体现了诗人对儿童的深厚的爱,也表明了作者追求单纯、光明、社会平等的理想世界。

【实用读书心得】 青铜葵花读书心得(篇一)


古语言:读书破万卷,下笔如有神。在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程,这时候,我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记,有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢?一起来看看小编为大家整理的“【实用读书心得】 青铜葵花读书心得(篇一)”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

一抬头,天边正绚丽。黑漆漆的群山,橘红色的晚霞,太阳仿佛在做着最后的挣扎以留住自己的美丽。我凝视着这残缺的晚霞,眼前渐渐呈现出熟悉却又陌生的一幕:那时阳光倾盆,一位衣着朴素的男孩在一望无际的葵花田中狂奔着,嘴里喊着“葵花”的名字—带着不舍与无奈……

我的心仿佛装满了沉沉的铅块般,一如曹文轩那挥之不去的悲哀——《青铜葵花》用诗性的语言讲述了两个孩子间的故事。在小女孩葵花跨进青铜家的那一刻,是一个灵魂与另一个灵魂的相遇。青铜与葵花,他们的灵魂纯真、坚韧却也弱小。大麦地并不是安徒生笔下华丽的皇宫,在这片土地上有寒冷、饥荒、水灾,苦难犹如散不开的浓雾,笼罩着这里。青铜和葵花不得不用瘦弱的肩膀承担起苦难带给他们的责任。为了妹妹的学习,青铜在雪天去卖芦花鞋攒学费,在田野抓萤火虫做花灯。为了因病卧床的奶奶,葵花瞒着大家偷偷跑去南方捡银杏。

我们不禁要问:他们活得幸福吗?答案被作者巧妙地藏在了一头牛上。在这头牛寿终正寝时,青铜的奶奶对它说:“这畜生,跟了我们这么多年,没有过上好日子。”但是,作者却认为,这头牛生活在青铜家,是幸运的。他们不嫌弃牛身上的癞疮,他们用芦苇编帘子阻挡侵扰牛的蚊子,他们喜欢骑到牛背上牵着它一起晒太阳。“一年四季,风晴雨雪,它享受到了一头牛难得享受到的一切。”

同样,青铜与葵花的日子就像奶奶说的那样,并不是个好日子。但毫无疑问,青铜和葵花的童年是幸福的。他们被爱包围着,在爱中成长,并且将爱传递给周围的人。这一切,源于爱,也因为爱变得弥足珍贵。

这个时代是便利和舒适的,我们的世界是繁华的。但是,这个世界仿佛少了田野牧歌的几缕温情。回顾我的童年,很多我看来是无法克服的大事其实只是一些小波浪罢了。对我来说,考差可能就是我最大的苦难,可是青铜呢?命运赋予了他太多无法承受之痛,在书末葵花将被带去城里,他求助父母将葵花留下无果,只能一遍遍呐喊葵花的名字,他的心中该是多大的无奈与悲愤啊!正如《青铜葵花》后记说的那样,苦难是一种美。尽管结尾是忧伤的,但是忧伤过后,是给书外的我们继续前行的一种力量。合上书本,相信我们都能懂得幸福二字的可贵,都能守望我们的幸福。

读书心得收藏: 读懂人生读书心得(篇一)


“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。而阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,为了避免忘记读这本书时所感触到的思想,我们通常会记录下读书笔记,你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢?以下是小编吐血整理的“读书心得收藏: 读懂人生读书心得(篇一)”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

在成长的过程中,磕磕绊绊总是难免的,受一次挫折,对生活的理解就加深一层;失败一次,对人生的感悟就增加一级;一次次磨难把我们锻炼得日益成熟。《读懂人生》――一部关于成长的人生感悟。

在书中,我们明白了希望在每个人的前面,当一个人打翻了命运的灯盏,眼前一片漆黑时,只要我们的心灯不灭,心中深信,希望就在前面,便能重新找到人生的曙光。从前,我总认为学习是枯燥、无聊的,但是,现在我明白了,一个人无论他现在多大年龄,他真正的人生之旅,是从设定目标的那一天开始的,因为只有设定了目标,人生才有了真实的意义。

在书中有一个故事讲道:有一农民,只读到两年初中便辍学回家,帮父亲种地,但19岁时,父亲去世了。接着,他便去养鸡,结果鸡得了鸡瘟,全死了,就在这时,他的母亲也因为受不了这个刺激而离开了人世。之后,他又去酿酒、捕鱼能做的都做了,但都没能赚到钱。35岁时,他去买了一辆手扶拖拉机,没到半个月,这辆拖拉机就载着他冲入了一条河里,他断了一条腿,成了瘸子。

好了,故事讲到这里,大家也许都认为这人完了,他的人生也就如此了,而事实上却是,他后来成了一家公司的老总,手中的资产达到两亿元。一次,有个记者采访他:在苦难的日子中,你凭什么一次又一次不退缩?这时他喝完了手中的一杯水,说:如果我松手,这只杯子会怎么样?记者说:摔在地上,碎了。那我们试试看。他说,接着手一松,杯子掉在地上发出清脆的声音,但却没有碎,因为这只杯子是用玻璃钢制成的。

没错,我们也正是少了这只玻璃钢杯子的精神,即使摔在地上,也只会听到声响,却不会破碎。

岁月如歌,或如诉如泣,或慷慨激昂,或低回婉转,或浅浅吟唱,我们用心灵去看,就能看懂生活;我们用心灵去品,就能读懂人生。

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