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写作示范:草房子的读书笔记十篇通用版十篇

发表时间:2022-07-08

草房子读书笔记。

古人说“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,我相信每个人看了不同的作品之后,内心也一定会有所触动,那么在读完一篇文章后,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了,你有了解过读书笔记应该怎么写吗?小编为大家整理了“写作示范:草房子的读书笔记十篇通用版十篇”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

草房子的读书笔记十篇(篇一)

在《草房子》这本书的陪伴下,我结识了一个个新朋友,也在他们的故事下渐渐有了心灵的成长。桑桑、秃鹤(陆鹤)、纸月、杜小康……

其中,我最喜欢也最敬佩的是杜小康。为什么呢?请你听我讲述一下吧!

想必读过《草房子》的朋友都十分熟悉杜小康这个人吧!他骄傲,因为他有骄傲的资本,他家境显赫,为人相貌出众,成绩优秀,可以说是一个年少多金的孩子,与那儿的孩子呆在一起,几乎是鹤立鸡群,由此铸就了他与众不同的自信、骄傲。

他仗义,每当班里有什么困难,或是因什么活动道具不足,他总是慷慨相助,这也奠基了他在众孩子们心中的威信,铸就了他隐隐的孩子王的威信,才引起了他与桑桑的诸多冲突,发展了后续的剧情。

这就是杜小康,自信、骄傲、不凡,但当那扇不凡的鸿门被摧毁,他不凡的资本被摧毁,会发生什么事呢?

父亲破产;家中传承数代,举家依赖的店铺不复存在;失学。这种.种沉重的打击打在他毫无防备的心上,他会怎样?崩溃?沉淀?

不!他选择坚挺!或许一开始的他,还未接受现实的残酷,仍沉浸在想象的美满中,但接蹱而至的冰冷,早已使他清醒,即使他无法接受,即使他颓废了很久,即使他憔悴了很久,他依然没有放弃!

劝退父亲,迎刃而上,用自己十几岁的柔弱孩子身体,挺起这个家!这,就是他的选择!

这就是杜小康,我心中的杜小康,再多的尘埃,也无法遮掩他闪耀的光芒!

从哪里跌倒,就从哪儿站起来!即使再痛,即使失去了飞翔的羽翼,他也会坚强的在自己的天空上翱翔!

草房子的读书笔记十篇(篇二)

每当我爬在书的海洋里,就会立刻着了魔似的被里面的内容吸引住。最近,我读了一本《草房子》,里面有催人泪下的悲惨情景,也有欢声笑语的快乐情节,一幅幅画面浮现在脑海里。

法国的笛卡尔说过:“读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。”那《草房子》就是一位高尚的“人”了!快来看看吧!

《草房子》的主人公是活泼、要强、懂事的桑桑,主要讲了在美丽的油麻地,桑桑与朋友、老师、亲人之间的故事。在桑桑刻骨铭心的六年间,他亲眼目睹了或亲身参与了一连串感动人心的故事。

书中最让我感动的就是第九章——《药寮》。桑桑脖子上长了一小块肿块,起先家人不在意,但两个月之后,桑桑突然痛疼,像针扎了一般。桑乔带着桑桑去了一家又一家医院,得到的都是医生的摇头,于是桑乔又试了试偏方。桑桑喝了无数碗苦药,受尽了无穷的折磨,可桑桑仍坚持上学,不被病魔打倒。在这期间,桑桑常去那个最温馨的地方——药寮。温幼菊总给他一种无形的力量。后来在一次偶然的机会中,知道有人能治好他的病,于是桑乔带着桑桑不远千里去请教高人。临近中考时,桑桑脖子上的肿块居然奇迹般地消失了!——终于战胜了病魔。桑桑的那种不向病魔驱服的意志深深地打动了我,我也要像桑桑一样坚强,不到最后一刻,永不放弃!DsBJ1.COM

金色的房屋,静静的大河,苦苦的艾叶,一望无际的.芦苇,在这美丽的油麻地,让我看见了一个又一个的人生道理,使我明白了“不经历风雨,怎能见到彩虹?”

草房子的读书笔记十篇(篇三)

这个学期,我们班师生共读的书是《草房子》,很早以前就听说过这个书名,终于有个机会来亲自品这本书了。

第一章是《秃鹤》,讲的是一个被同学成为秃鹤的一个小秃子:陆鹤。他的秃是很地道的。他用长长的好看的脖子,支撑起那么一颗光溜溜的脑袋。这颗脑袋绝无一丝瘢痕,光滑的竟然那么均匀。在阳光下,这颗脑袋像打了蜡一般亮,让他的同学们无端地想起,夜里它也会亮的。这段描写让我感觉秃鹤的脑袋真是太奇妙了,竟然有这么高的亮度啊!我觉得秃鹤的脑袋可以当小灯泡啦。

翻过第一章美好的故事,我就进入了第二章《纸月》。看了这个章篇的名称,我的第一感觉是:一定是关于哪个会做手艺活儿的老婆婆用纸剪的月亮吧?看了故事内容我才知道,并不是我想象的那样子。是一个叫纸月的小姑娘。她被桑桑的母亲夸奖这个小丫头真体面。看来,纸月也是一个招人喜欢的小姑娘。说起纸月的身世,可真是个谜。书中写道:纸月的母亲是这一带长得最水灵的女子。后来,她怀孕了,肚皮一日一日地隆起来。但谁也不知道这孩子是谁的,她也不说,只是一声不吭地让孩子在她肚子里一天一天地大起来。秋天,当田野间的野菊花开出一片黄的与淡紫的小花多时,纸月出世了。一个月后,纸月的母亲在一天的黄昏离开了家门。两天后,人们在四周长着菖蒲的水塘里找到了她。看来,纸月也算是半个孤儿了,和她相依为命的外婆又当外婆,又当妈,真是不容易。

越过纸月的故事,开始读第三章《白雀(一)》。桑桑的爸爸:桑乔,是一位名校长,也是一位名导演。在《红菱船》这部戏里,堪称油麻地美人的白雀是女主角,吹笛子的男主角是桑桑的老师:蒋一轮。他是桑桑最崇拜的人,因为他长得好,笛子吹得好,篮球打得好,语文课讲得好在桑桑眼里,蒋一轮是由无数个好加起来的一个完美无缺的人。蒋一轮和白雀在一起练习,在一起演戏,没多长时间,两个人便熟络起来。从作者细致的描写上,我发现白雀的的确确是一个美人儿,蒋一轮老师的的确确是一个帅气的吹笛人。

走过白雀的故事,就来到了第四章《艾地》。讲的是秦大奶奶。这名儿,我就感觉秦大奶奶的是一个慈祥、和蔼可亲的老婆婆。秦大奶奶一直占着她认为是属于自己的那片土地。学校要求秦大奶奶搬出这里,可她死活不肯。上头来人下来问,学校如实禀报,政府也觉得这样无法无天了。秦大奶奶没有办法了,只有一路大声嚎哭后来,秦大奶奶在河堤上自杀了,经过抢救,又命大活过来了。半个月后,秦大奶奶才能下地走路。秦大奶奶给小女孩扎小辫,秋天采了凤仙花,放在陶罐里捣烂,然后涂染在小女孩的指甲上,包上麻叶,用草扎上。过四五天,去了麻叶,小女孩就有鲜鲜亮亮的红指甲了。秦大奶奶自夏天以来,听觉就不太好了,她在校园里到处走着,还帮桑乔校长看管校园。桑桑读完五年级那个暑假,在一天黄昏时分,大家得知:秦大奶奶出事了!她不是病死,也不是老死,而是掉在水里淹死的。只是为了油麻地的一只南瓜。读完,我不禁潸然泪下。秦大奶奶真的是一个好婆婆,她用自己的生命在维护油麻地。

草房子的读书笔记十篇(篇四)

草房子这本书故事的一切都与油麻地有关,油麻地是哺乳主人公成长的地方,桑桑是一位主人公,他是一个聪明活泼的孩子,在他六年的小学生涯中,做的好事虽说很多,但是祸却也闯了一大堆。瞧:他把蚊帐改成渔网捕鱼,被妈妈发现,罚他不许用蚊帐,结果桑桑被蚊子叮了一身包;他和伙伴们把碗柜改造成鸽子的“高级别墅”被妈妈发现,结果也免不了挨批等等,这样的趣事数不胜数,让人看了忍俊不禁,啼笑皆非。

童年不只是有欢乐,桑桑也曾体会过痛苦和绝望。他得过一种怪病,叫鼠疮,脖子上有一个肿块,使人疼痛难忍。桑桑和他爸爸走遍了大大小小的医院与诊所,吃遍了无数的苦药与偏方。最终战胜了邪恶的病魔。在这灰暗的几个月里,桑桑变得懂事了、坚强了,同时也不那么看重名利与得失。文弱的温幼菊老师给了他活下去的希望,于是他终于坚强地活了下去。都说在生死边沿走过一遭的人,才会更珍惜生命中的点滴,桑桑就是这样。

读了这本书,我发现了人生中很多闪光的地方,如果你自己发现不了自己的优点,那么就很难取得成就。同时要学会宽容大度,欣赏别人,要学会为别人喝彩。

童年的生活总是有喜有乐,有悲有欢的,桑桑是,我们难道不是吗?我们要好好珍惜这宝贵的童年生活,让它成为我们一个珍贵而快乐的回忆!

草房子的读书笔记十篇(篇五)

桑桑,当你看到纸月艰难地走在满是积雪的田野上,你曾几次拦她,可她还是艰难向前走。你很快就看不见纸月的身影了。

当你的母亲毒打你时,你委屈的泪水终于夺眶而出,你的眼泪就像决堤的海,顺着你的脸颊往下流。你又说不尽的委屈,你无人诉苦,只能紧攥两团雪,直奔鸽笼,拼命地用它攻击你心爱的鸽群。那时没有一个人理解你,只说你是个奇怪的孩子。

我知道,你根本留不住纸月。可没人理解你,父母只知道打骂你。

我知道,你是个坚强的孩子,为了纸月,每天你的泪水只能往心里流。

你可以为纸月付出一切。当你发现纸月不知什么原因经常迟到时。你趁着天还没亮,抹黑去板仓保护纸月。当你发现欺负纸月的是几个比你还高大的男孩时,你做出了一个让我惊讶的举动:你义无反顾地冲上前去,为保护纸月被几个男孩打得鼻青脸肿。你用鲜血换来了纸月的平安,就是这一次有异于平常对纸月的举动,让同学们误会了你们俩之间的关系,使你们纯洁友谊蒙上了一层污点,纸月从那时起也不敢再理会你,可你从不为做过的事而后悔。

我知道:你为了纸月受了不少打,你每次都是把纸月当亲妹妹保护,并没有什么别的想法。

我知道:你是个极富爱心的孩子。你的心思只是希望纸月能平平安安、快快乐乐地过完在油麻地小学这不太完整的几年。

突然,一个突如其来的消息打破了你们俩之中的隔膜:纸月的外婆去世了。在纸月的外婆去世的第二天,纸月和浸月庙的慧思和尚失踪了,不知去向。

你很伤心,可你没有过多地表达出来,之后仍旧背着纸月送你的书包上学,因为你知道这书包代表着纸月对你的期望。

你考上了中学,要离开草房子了。你向众人告别后,默默看向远方,我知道:在你的眼睛中流露出的更多的是对纸月的祝福。

草房子的读书笔记十篇(篇六)

在老师的推荐下,我阅读了著名作家曹文轩写的作品《草房子》,《草房子》带给了我许多感动。

作者通过描写身患绝症的六年级小学生桑桑和他的朋友秃鹤、纸月、杜小康等人在油麻地发生的故事,写出了儿童的纯真。

令我印象最深的是第四章《艾地》,我深切地感受到了秦大奶奶守护艾地的执着,虚弱的坚强。刚开始看的时候,我觉得秦大奶奶很可恶,她踩倒菜苗,把瓜或豆荚摘了扔到河里,让鸡鸭鹅在学校乱窜。为了保护自己的那一块地,在苗圃上打滚。看到后面我才明白,这块地是她和秦大用几十年的心血才换来的啊!令我感动的是,秦大奶奶为了油麻地小学的一只南瓜,撑着衰老的身体奋不顾身地跳进河里,结果却悄然逝世。看到这里,我的泪水情不自禁地侵透了纸头,南瓜落水了还可以再种,她何必赔上自己的性命!秦大奶奶其实是一个很和蔼的老人,只是为了保护艾地才和人们做对,她爱护儿童,舍己救“瓜”,在生命的最后一刻闪耀出了耀眼的人格光彩。

秦大奶奶给我留下了深刻的印象,她的人格力量打动了我,《草房子》中还有许多令人感动的文字,是一本不朽的著作。

草房子的读书笔记十篇(篇七)

前不久,我拜读了由曹文轩所作的《草房子》一书。书中讲述了男孩桑桑刻骨铭心、终生难忘的六年小学生活。六年中,他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事:少男少女之间毫无瑕疵的纯情、不幸少年与厄运斗争时的坚强、身残志坚的男孩为尊严而执着坚守;垂幕老人在生命的最后一瞬间所闪耀的人格光彩、在死亡体验中对生命的.感悟;大人们之间扑朔迷离而又充满诗情话意的情感纠葛……这一切,既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。故事格调高雅,曲折动人,又充满着欲哭无泪的悲情。

羞涩优雅的纸月、文弱的温幼菊、思想古怪的桑桑、常与油麻地小学作对的秦大奶奶、以及荣誉感极强的桑乔……都给人留下了非常深刻的印象。其中,我最喜欢纸月、幼菊、秦大奶奶等人物。

在我的心目中,纸月是个心地善良的美丽女孩。她在桑桑生病时,给他送去各类补品,盼望他的身体能早点好起来。有一次,她给桑桑送去了一个结实、耐用的书包。就是这个书包给了桑桑无限的力量:它能用好长时间呢,你不能让纸月失望啊……而在六年级的第二个学期,纸月突然失踪了。也许,她本来就是这样一个神秘女孩:突然出现,又神秘消失……

而温幼菊是个文弱的女教师。她从小失去父母,是奶奶把她抚养大。十二岁那年,幼菊得了一种怪病,医生说最多只能活半年了。是奶奶的坚强鼓励她,让她有信心活下去。奶奶活了八十岁,临走时留下了两个字“别怕!”正是这两个字,给了幼菊无限的勇气和生命。在桑桑生病时,幼菊为他熬药、唱歌、讲故事,正是幼菊的悉心照料和鼓励,给了桑桑巨大的力量,给了桑桑第二次生命。

此外,还有性格倔强的秦大奶奶、孝顺的细马……都是催人泪下的角色。

当然,书中的角色我也不是全都喜欢,就比如朱一世、白雀和桑乔。至于为什么,()我也不清楚,只觉得他们对不起某些人。没有朱一世,杜家就不会完蛋;没有白雀,蒋一轮就不会变成那副模样;没有桑乔,桑桑还会那么痛苦吗?不管他们的错误只是在无意间的还是存心的,但我仍然有些愤愤。

曹文轩说过:“美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都可能变为常识,只有一个东西是永不衰老的,那就是美!”我想这本书告诉我们的就是这个意思。

草房子的读书笔记十篇(篇八)

在假期里,我看了《草房子》这本书,书中讲述了主人公桑桑刻骨铭心的六年小学生活。六年中,桑桑经历了许多,长大了许多,成熟了许多。他之所以长大,是因为在这六年里,他亲眼目睹了一串串撼动人心的故事,这些故事让他沉淀,让他成长。总之,这本书让我终身难忘。

我现在也是小学阶段,我仍在这启蒙六年中,但我们已经慢慢“成熟”,人的一生就从这里开始,许多闪光点就此诞生。比如说与同学们相处的点点滴滴、我们之间宝贵的友谊,都让我们记忆犹新,哪怕是在日趋疏远、日趋淡漠的世界中,也足以我使们难忘、珍惜。

是啊,我们永远是最纯真、最无邪的,大人看不懂我们,因为我们天不怕,地不怕,我们敢于去创造。因为我们未成年,做许多事情都有种“初生牛犊不怕虎”的闯劲儿。我只能说:“《草房子》让我动之以情,让我懂得要在厄运中相扶、在困境中相助,在孤独中理解、在冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱。总而言之,《草房子》带给我的感动还远远不止,他让我明白,我们要珍惜童年、珍惜友谊。

是啊,书中的人物比我们更艰苦,但也比我们更坚强。特别是一个看似文弱的小姑娘——纸月,她常年和奶奶一起相依为命,在离家10公里上学途中翻山,我想,这就是我们现代人最缺少的'东西——坚强和不俗的毅力。

这本书还告诉我要做一个坚持不懈的人。我们要在生活中乐于助人、永不放弃、严于律己,只有这样,才能使我们更加珍惜我们宝贵的友谊。

草房子的读书笔记十篇(篇九)

《艾地》:

看过《草房子》的人都知道,书中有位秦大奶奶,一位孤独的老人,守着和自己老伴的那块田。刚开始,我甚至有点厌恶秦大奶奶,碍手碍脚,多管闲事,不住新房子,却守着旧房子。油麻地小学的孩子闯了一点小祸,就要对他们连骂带打。还带着鸡鸭去教室捣乱。可当我读到读到秦大奶奶为了救油麻地小学的一只南瓜而丧失性命时爱知道,秦大奶奶至始至终到爱着油麻地小学,和那些可爱的孩子们,只是爱的方式不同。她守着那块地,也只是因为那里包含着她和老伴的汗水,和那一切美好的回忆,读书笔记大全《《草房子》读书笔记600字》。那一次,我哭了,因为秦大奶奶的爱,因为我以前的不懂事而哭了。

《药寮》:

在《药寮》中,桑桑脖子上的肿块成了至关重要的中心。桑桑也和我们一样,不懂得珍惜身边所拥有的一切,而让时光偷偷地从指甲缝里溜走。直到生命的“最后一刻”,他才觉悟,才知道,世上的一切是那样美好,才知道要关爱同学,珍惜所拥有的。也就在这时,桑乔终于在我们眼中显现出一个父亲的伟大形象。当桑桑充满歉意,发着烧却依然带着妹妹去看城时,我不禁潸然泪下,那是感动的泪水,更是欣慰的泪水,因为桑桑终于长大了,懂事了。当桑桑吃了七天药上厕所时,我的心一下就了起来,老天保佑,桑桑快康复吧。当桑桑脖子上的肿块消去了时。我激动得在床上跳来跳去。

同学们,你们是否也不珍惜你所拥有的?是否也让时光悄悄溜走?难道,你们也要在生死攸关之际才知道生命的可贵吗?

草房子的读书笔记十篇(篇十)

我读了《草房子》这本书,它让我感到了在油麻地里,小孩有小孩们的活泼,大人有大人们的快乐,我也喜欢那有大少爷气概的杜小康,但因为后来他的父亲生意失败,则到校门口卖小玩意儿,这种生活是一个多么艰难而又漫长的过程啊!杜小康他渴望着上学,以前在班里他的学习成绩名列前茅。但是他并没有气馁,而是努力地赚钱,在同学面前卖东西,没有一丝卑微的神情,我真为他这样的举动而感到敬仰。他的父亲身体不好,还欠了一大笔的账,就连他家的东西也都被人抬去抵账了,真为他感到可怜啊!

《草房子》中还有一个人物——细马。细马是一位从江南远道而来的孩子,在油麻地因为语言不通受到同学们的嘲笑。细马从此而感到孤独,养父给他买了一群羊,从此他就在山坡上放羊。再失去养父之后,但他依然照顾养母,还要给养母盖一所更好的房子。看到这里我深深的打动了,就像《弟子规》所说的“亲爱我,孝何难?亲恶我,孝方贤。”我也要向细马一样孝敬父母,学会感恩。说到这,我想到了我自几,我有爱我疼我的爸爸妈妈,当我有困难的时候,所有亲人都会来帮我,我生活在爱的怀抱里。这样一想,我的心中就欣慰许多。

谁没有过童年呢?童年是快乐的,也是悲伤的,有些悲伤是不可避免的,而有些悲伤则是可避免的。不要让自己的童年留下遗憾,给自己一个美好的回忆吧!

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最新读书心得:呐喊的读书笔记六篇


普希金说:“人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。”可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。阅读完以后,我们经常会仔细口味这本书,这时候,我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记,你有了解过读书笔记应该怎么写吗?根据大家的需求,小编特意准备了“最新读书心得:呐喊的读书笔记六篇”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。

呐喊的读书笔记(篇一)

少年时,鲁迅更像一则笑话。“……同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是枪,立仆。” 同学们忍不住笑。“同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆……”大家几乎笑成一团。“立仆”——这就是我当年对鲁迅最深的印象。

还算是个青年的时候,鲁迅忽然变得像个朋友。他绝不会高不可攀。他好像那个夜深人静,开始借着醉意与你攀谈的故交,你看着他,突然发现你之前 竟然没有意识到他是这样一个人。他是怎样的一个人?他其实也不会跟你掏心挖肺,不然他要说的你早就懂了。他不会说:打倒封建礼教!但他也许会说:我想应该可能大抵还是如此吧。

在他嘴边滑过的虚词无一不在诉说他的彷徨与矛盾。

而我觉得他的“彷徨”是从《呐喊》就开始了,《彷徨》只是将已有的怀疑进一步展现出来。如果要在这两册文集之间硬作划分便无法解释为何《呐 喊》中的《故乡》会与《彷徨》中的《祝福》读来如此相似。真的呐喊者多少要有点义无反顾,向前走了一步便要走第二步。口号也要洪亮而明确,这才算是呐喊。 鲁迅却说:

“在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声,聊 以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊,则当然须听将令的了……” (《呐喊》自序)

这不是一个呐喊者的口吻。一句“本以为……但或者也还”道尽了内心的千肠白转。原来的“本以为”就带着一丝不确定,因为是自己以为,不知是否 真是如此。接下来的转折,转的似乎不干不脆,是带着犹疑和猜测的转折。由此引出“呐喊”的主题,丝毫没有斗志昂扬。下一句“有时候仍不免呐喊几声”对呐喊 这一举动做了诸多限定,不仅只是“有时候”和“几声”,而且这已然少而又少的呐喊还像是不情愿发出的(本来没有,却仍不免呐喊)。至于喊声如何,作者竟说 “无暇顾及”。他用的四个形容词:勇猛、悲哀、可憎、可笑,三个是贬义,强烈地突出了他的自嘲。“但既然……则当然……”一句延续了自嘲的口吻,含蓄地指 出:他已将自己的想法搁置一边,选择去迎合革命者的需要。

短短几句话勾勒出的绝不是一个“奔驰的猛士”。鲁迅更像一个在路边踯躅的友人,内心充满同情,却时时处于矛盾之中。他每走一步,都要停下来对 抗怀疑,而这种怀疑已经不停留于文字表面,而是渗透到文法之中,字里行间。所以他的每一句肯定,都会带着一些不确定(这不确定感就由那些堆叠的修饰词带 出),他的每一句否定,也未尝只是否定。

他在《狂人日记》中设计了复杂的叙事结构,由用文言的“我” 摘录一个被认为有病的2号叙事者的日记。多层次的叙事,让人无从分辨作者自己的声音。《故乡》中的第一人称叙事表达了“我”对劳动人民闰土的同情,可是细 读起来,这份同情也是对叙事者自身优越感的掩饰。《孔乙己》中那句著名的结束句“大约孔乙己的确死了”不仅写出了孔乙己这一角色*矛盾的存在,也集中体现了 鲁迅自己的矛盾叙事。此处的叙事者何尝不是矛盾的?鲁迅自己又何尝不是矛盾的?

汪晖最近因为抄袭的事搞得有些难堪,可我十分赞同他关于鲁迅是“中间物”的说法。在鲁迅,彷徨没有终点。所以他才是极致的反抗者。他反抗的不只是长期以来大家都知道他在反抗的东西,他也在反抗革命,反抗文学,反抗思想。

而我是愿认他做知己的。但我想他老人家在天之灵一定不肯从,所以还是算了吧!

呐喊的读书笔记(篇二)

我以为他是将文学工具论发扬至极的代表,在他的文字里充满了思潮奔涌,充满了对旧社会的鞭笞。

但今天我更想把他比作黑暗中的舞者,孤独的在舞台一侧打转,等待着光明等待着希望。黑暗中的舞蹈是疯狂的,开场更是是疯狂的。

他一页页地揭开了那本写满麻木与落后的狂人日记,面无表情最后嘴角流下一丝狰狞的笑。人们会惊呼,然而这惊呼却逐渐变成了一种彼此心照不宣的认可。写满“吃人”的日记,社会的写照。

恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条亡灵,在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!” 在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然 而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人却是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教 对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利触及到纯净的灵魂。 舞台中央始终没有灯光始终黑暗,但台下的嗤笑声却不绝于耳。他们以为台上的人是可笑的。也仅仅是可笑的。

如果说之前是在演绎社会,现在他开始演绎自己。舞台依然是黑暗的,但这黑暗却在此时真正的沁透内心。他不停地在舞台中央打转,越来越快。

突然停止。没有一句话,没有一个动作或是手势。

他变了?也许他只是想换一种方式演绎。

呐喊的读书笔记(篇三)

似曾记得这样一句话:伟大的作品初读时总是让人觉得厌烦。读了鲁迅的《呐喊》后,发自内心的赞成这句话。仍记得第一次读《呐喊》的时候,对於里面的小说,个人感觉索然无味,甚至有一种读不下去的心理,完完全全是逼著自己阅读每一篇小说,读后的效果非常差,几乎是看了下句忘了上句。对於我这样一个还比较喜欢看书的人来说,居然觉得看书是一件极其辛苦的事情,实在少见。或许鲁迅的时代和我们现在相去甚远,社会文化背景的巨大差异。鲁迅所写文章给我的第一印象就是:乏味,完全不知所云。这与众人对鲁迅文章的极高评价简直是天渊之别。世人眼中,包括许多非常著名的文学家,都把鲁迅作为中国文学史上的一个标杆,一个里程碑。毛泽东甚至说过鲁迅是中国近代文学史上的第一人,有作家更是直言不讳地称赞鲁迅自身就是一部文学史……

而这样一个名垂千秋的巨人所写的文章,我个人初读的时的体会却是不明所以。我给自己的唯一解释只能是:自己的文学素养太低,感受不到《呐喊》里面的小说带来的思想冲击。毕竟社会各界的普遍认同足以证明鲁迅的货真价实,绝非浪得虚名之辈。抱著这种态度,我强迫自己再次拿起《呐喊》,逐篇逐句逐字的“赏析“《呐喊》,每一篇都读得非常认真仔细。结果惊喜的发现鲁迅的文章真的是越读越有感觉,当读第二遍时,至少不会出现读不下去的冲动,也能不时感受到鲁迅所写的文章内那悲愤欲绝的情感,但这种极度愤懑的情感,却似乎总也叙说不出,总觉得还有所欠缺,还有更深沉的内涵可以去挖掘。也许是社会环境天差地别,亦或是文化涵养的差距,我绞尽脑汁,也总是感到鲁迅小说里的人物有一种亲近中的隔膜,甚至有时更不知道鲁迅究竟想表达什麼。不过,既然已经读了两遍,还是有必要写写看完之后的心得,努力总结一下阅读《呐喊》后的一些感受吧。

不知道是作者有意安排,还是出版社的编辑无心插柳。《呐喊》里面的小说似乎能够不经任何修改地和“众”为一。开篇即为耳熟能详的《狂人日记》,中国白话小说的开山之作。作者用一个狂人的口吻愤怒地向封建社会的专制黑暗发出怒吼,但可悲的是,自己却无奈地被封锁在这样的牢笼里面,看不见光明,望不到未来,找不到出路,唯一能做的,只能是间歇性地发出几声只有自己才能听到的响声。“吃人”二字,狂人内心真实的声音,彻底揭露了封建专制社会压抑自由、扼杀人性的'根本特徵。中国两千多年的封建专制历史,用这两个字形容最合适不过了。仁义道德的背后,藏著的是一群嗜血的妖怪;大义凛然的背后,是对“吃人”的无尽欲望。一个没有追求,没有理想,没有价值的社会,是丑陋的,而对生存在这样一个社会的人来说,这是痛苦的。不幸的是,鲁迅身在了这样的一个社会。想像一下:当一群人出生来到这个世界的唯一目的就是为了走向另一个世界,或者就是没有选择的被奴役,遭剥削,没有任何属於自己的自由,幸福是一件与自己无关,也不可能有关的事,这是一种毫无意义的存在,纯动物的人,还能算是人吗?恍然记起巴金老先生著作里面的那一个个令人怜悯的小生命,还未开花,就已夭折;还未来得及向人生呐喊,便已走完了人生路。想到她们的生命从来没有一刻属於自己,我的心不禁颤抖不已,难以想像,鲁迅写《狂人日记》内心是多麼的焦躁和愤怒,或许,那个狂人本身就是鲁迅自己。

《狂人日记》之后,是不同的小说内容,但个人感觉,这些小说的内容主题虽然不同,但是它们都反映了同样的一个主题:中国封建社会的“吃人”。小说中的人采取的手段不同,但目的只有一个:吃人。

《孔乙己》,《白光》讲述科举制度毒害了千千万万的读书人,为了改变社会地位,读书人唯一的出路就是考科举,梦想金榜题名,为此,他们寒窗苦读数十载,头悬梁锥刺股的死记道德文章,然而,毕竟僧多肉少,科举考试如同千万大军抢过独木桥,成功上岸自然活出地位,然而更多的却是跌落河中,更者连独木桥也望不到。最为可悲的是,他们一次次的失败,却不得不无奈的重复进行著软弱无力的抗争。古往今来,数不清的读书人,为了功名,一生苦读,但他们根本没有看清楚:字的背后藏得都是“吃人”。《儒林外史》正是对封建科举制最好的讽刺。

《药》、《明天》反映了封建迷信思想邪恶地谋杀了千千万万的年轻的生命,面对病痛,人们惊慌失措,毫无主见,只能寄托于甚至连自己都不清楚的东西。一个个刚发芽的生命,就在他们的糊糊涂涂中消逝,留下的只能是令人怜悯又可恨的泪水。同时,从医生的角度出发,鲁迅对这些发生在自己身边实实在在“吃人”的悲剧是一种我们理解不了的痛!

《阿Q正传》、《头发的故事》直白锐利的批判了辛亥革命不联系群众,不依靠人民大众的错误行为,深刻揭露了当时社会底层人民的艰苦生活和麻木愚昧的思想。特别是那早已家喻户晓的阿Q精神,让人看罢笑中带痛,为阿Q的精神胜利法捧腹大笑,嘲笑阿Q的无知,但认真反思,我们难道不会从阿Q身上找到自己的影子吗?阿Q身上那种“事后我最大的心理”不是中国人最为典型的心理吗?放眼当今社会,有多少人,重复地做著阿Q当年曾经做过的事,很多时候,我们不知不觉,成为了现实中的阿Q……鲁迅,真的佩服他,如此简单就将中国人的品性描绘得栩栩如生。

《社戏》、《故乡》表达的出作者鲁迅对童年时代的向往,在鲁迅眼中,童年时候的天真浪漫、无忧无虑是一生最值得珍惜的片段,那时候的少年真的完全不知愁之味,他们的世界中一切都是美好光明的。可随著时间的流逝,这个世界完全变了,变得邪恶黑暗,变得压抑沉闷。思想的活跃也随风凝固了,变得木然迟钝了,阶级思想更是牢固的树立在心中,硬生生将原本的好朋友分割开来。闰土就是最好的代表,从小时候的活泼灵秀到中年时期麻木不仁,闰土的身上,鲜明的写著封建社会特有的两个大字:吃人!

读鲁迅的文章,个人感觉真的非常的压抑。里面的氛围总是处在悲惨的黑夜和肃杀的秋风中,令人时时刻刻有股沁入心底的深深的恐惧感,仿佛一不小心,就会被人吃掉。从这些文字中,隐约看到了鲁迅内心的阴影和恐惧。或许,他们那一代是没希望了。但鲁迅没有放弃过呐喊:救救孩子!就是鲁迅内心最深处发出的最具震撼力的爆破音。至少我认为,虽然鲁迅心中充满彷徨,但是他还是对未来充满了希望。正如鲁迅在《故乡》中所写,地上本没有路,人走多了,就自然形成了路。中国人民的康庄大道会靠自己的双脚坚实的走出来!

呐喊的读书笔记(篇四)

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,书中有些文章,例如《故乡》,《药》,《孔乙己》等,都被收进了教科书里,所以读起来特别熟悉。鲁迅先生的作品往往都映射了当时那样一个环境下人们的生存状况和麻木的状态。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事的孔乙己,是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。这一人物的命运可谓悲催。《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,体现了当时人民的麻木,和在受到封建势力压迫和打击下的情形。读到文章深处,我似乎也体会到了当时鲁迅的心情。

想想鲁迅先生当时选择弃医从文,就是想拿起笔通过文字使当时的国民看了文章以后能够清醒过来。这既是一种鞭策,又是一剂良药。其实,鲁迅先生像这样的文章还有许许多多,他用讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人站起来反抗,来与其斗争,他的作品也激励了一代人,影响深远。读完《呐喊》,想想如今的社会,生活,觉得一切来之不易,值得我们好好去珍惜。

呐喊的读书笔记(篇五)

一本《呐喊》,曾经激励了多少旧社会的年轻人。这本小说集被誉为中国新文学的奠基之作。“描写病态社会的不幸人们,解除病苦,引起疗救的注意,并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的社会矛盾。尽管,那个时代离我们很遥远很遥远,但看完这本书,我仿佛也置身于那个时代。

一、无知的苍凉

《药》中的夏瑜为解放民众,创造一种平等自由的新生活而奔波呐喊,甚至为了民众牺牲了自己的生命。而民众回报他的,却是冷漠和歧视,他的血成了民众治疗疾病的药引子。连他的母亲也不能理解他,反而为他的行为感到羞愧。革命者的英勇就义成了无知而冷漠的民众鉴赏的好材料。

《故乡》这篇小说,揭开了旧社会人们的艰辛苦难的生活,二十几年故乡的生活变迁。使原来天真浪漫的闰土,可爱的漂亮的豆腐西施变得贫困而俗气

小说中有一批像华老栓、闰土这样全然不懂民主自由科学的愚昧无知、麻木不仁、盲目跟风的乡下人,作者对这类人进行了辛辣的讽刺和强烈的批判。

二、知识分子的悲哀

孔乙己,一辈子受“八股取士”封建教育的毒害,。他的迂腐不堪,他极强的自尊心,他的“之乎者也”,完全是旧式知识分子的形象。孔乙己终因养活不了自己而沦为窃贼,最后被丁举人打折了腿,在人们的笑声中悄然地离开了人生的舞台。

在《彷徨》中,作者塑造了一个高老夫子的形象。他只知道自我标榜,是封建制度的维护者和追随者,他所代表的正是阻挠社会进步的旧思想、伪学术,他的命运只能和封建制度的命运一样,在革命的洪流中被推倒、被消灭。

鲁迅先生笔下知识分子的命运反映了当时整个时代知识分子的命运。他们多是穷困潦倒、命运坎坷。他们处在时代发展、制度进步的大变革中,有的受封建思想的戕害,成为了一个个怪胎;有的受到多方思想,处于心里上的矛盾与挣扎。他们在夹缝中倔强的生存,在动荡中寻找自我,在黑暗中追寻光明。而悲哀的结局则是不可避免的。

三、光明与希望

《呐喊》与《彷徨》是鲁迅先后写的姊妹小说集。正如这两本小说集的题目一样,它们最大的不同之处在于作者写作时的心理。在《彷徨》中,作者描写了很多封建社会病胎儿,但作者在字里行间透露的是彷徨,是迷惘,在《祝福》中有一句“我”说:“那是,……实在,我说不清……”,“我”解决不了祥林嫂的问题,其实是作者自己说不清中国将走向何何方。《呐喊》中也有很多批判封建、批判现实的文字,甚至这些批判比《彷徨》中还要深刻、激烈,但我们更看到了希望的色彩:有一部分人已经觉醒,中国革命有着光明的未来。《狂人日记》打响了新文化运动的第一枪,它是第一篇用白话文写的文章。在《一件小事》中,我们看到了人性的美好。《药》的结尾处,夏瑜的坟上有了一圈红白的花,似乎在象征着中国革命的前途是光明的。

鲁迅怀着“哀其不幸,怒其不争”的心情写下了这些文章,又寄托了对中国革命的美好期待。读此书,我们仿佛听到了鲁迅先生的那一声声呐喊,呐喊着民主、科学与自由。时代在发展,社会在进步,我们现在所处的社会与鲁迅那时已截然不同,但我们要学习他的思索、学习他的爱国、学习他的抗争,不能用膝盖走路,而要做一个大写的人!

呐喊的读书笔记(篇六)

鲁迅小说集《呐喊》,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,从革命民主主义出发,抱着启蒙主义目的和人道主义精神,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。看完《呐喊》后,特地写下这份读书笔记。我觉得,生活在现代的我们依然需要疗救:

一是文学方面。目前泛滥的都是所谓青春疼痛系列文学,大概阿Q看了也会愤愤地骂道:妈妈的!所谓青春疼痛文学,是以自以为是优雅之文字,胡乱编写一段段麻瓜般的爱情故事,似乎在强烈地鼓励着青少年都早恋,以导致国家栋梁数目直线下降,未来将不堪设想。有识之士便谓此类文学为垃圾文学。要坚决摒弃垃圾文学,与不学无术保持独立关系,增强自身对生活的感悟,禅到人生的奥义,将重要的精神与品质通过有质感的文字表达出来,以此警示世人。村上春树说:故事的目的在于提醒世人。这才是写作的奥义。写作的真正意义与目的,不应该纯属情感的宣泄或是永不着边际的傻想法。所以我才想努力,才想参透一些重要的东西,才想突破瓶颈。这样的我才成长,这样的时代才成长。虽然我只是偌大社会中的渺小个体,但我不认为我不重要。我早说过,我和我的同学都很重要。毕淑敏阿姨也许会感到一点点安慰,因为重要不是伟大的同义词。只有更多的人抱着觉悟的心理,疗救才会发挥到极致作用。

二是精神方面。在书城里,名著的价格一降再降,却依然无人买;那些鬼怪奇谈,娱乐八卦,假装纯情的所谓书籍即使价格再高也依然排到销量榜的前列。我想起鲁迅曾经感叹道:民族劣根,难治啊!他那妙手回春的疗救之术确实在那个黑暗的时代拯救过无数人的灵魂,但却仍然让一些顽根残留了下来。所谓精神享受还是与物质有关。雷抒雁曾在他的文章中写道:贫穷恶毒地嘲笑着文明。那早出晚归的农夫一点也不在乎曾修饰了辉煌古代文明的砖头和瓦楞,只因他的贫穷。所以,精神方面的疗救所涉及的范围太广泛,就需要我们这些国家的未来来携手共进,勇敢地创造美好的未来,实现精神上的疗救。

某人曾透露过这样的消息:现在的教科书正大量地删除鲁迅的散文与小说,原因是其太深奥及有人质疑它的精神是否仍符合现代社会的要求。我认为这些质疑与担忧根本就是杞人忧天。鲁迅文学正是以其或犀利或辛辣或无奈的文字,鼓舞着在黑暗中艰苦奋斗的勇士,使他不惮于前驱。要创新,或完成一件伟大的事都需要来自外界的鼓舞与支持。当我们真正了解到鲁迅文学甚至是更多文学作品的精髓,才能真正地实现疗救与精神上的富足,才能真正地给民族乃至世界带来新生。

[读书心得参考] 读书笔记——《盗墓笔记》150字壹篇


古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来。人类的成长,都是和阅读联系在一起的,对于推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,这些瞬间即逝的收获,就是我们写读书笔记的基础。你现在正在想写一篇读书笔记吗?下面是小编为大家收集的“[读书心得参考] 读书笔记——《盗墓笔记》150字壹篇”,欢迎阅读,希望小编的分享可以为您带来帮助。

在这个寒假里,我看的第一本书就是《盗墓笔记》,它的作者是南派三叔。因为我平时非常喜欢看恐怖片,所以对这书情有独钟。

其中,我最喜欢的是第七章。这里主要介绍了一群盗墓者在某个山底下,发现了一百多个没有身子的人头,脖子上还滴着鲜红鲜红的血让人不禁毛骨悚然,想起了曾经发生过的血雨腥风的场面。

吉林长春汽车产业开发区第二实验学校四年级:谭炳垚

[推荐读书心得] 猎人笔记读书笔记篇一


古语言:读书破万卷,下笔如有神。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。而阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,这些感触可能瞬间即逝,我们需要记录下来。读书笔记你知道怎么写更好呢?以下是小编为大家整理的“[推荐读书心得] 猎人笔记读书笔记篇一”,欢迎阅读,希望能为您提供一些灵感。

《猎人笔记》为屠氏所著,这些短篇小说的材料取自俄国乡村的风景与人物,当时的文学,无论是俄国与西欧,都趋于“普通化”。

行猎与自然——这是《猎人笔记》的一块总画布。每篇小说是一幅各有起末的小画,其间的人物渐渐地在背景内显露出来,慢慢地隐在辽阔的旷野中。起局总借着自然的风景,结局则借一点点印象,甚至小小的场面。如《歌者》里孩子的互换,以表达作者的情绪。那些小说一篇跟着一篇,以猎人不匆不忙地叙述自己所遇与所得印象的形式写出来。没有什么事件,却永远保存着作者个人的情调,在叙述上添些抒情的、亲切的色彩。

《猎人笔记》中各篇的主要性大多是在继续着赫尔与卡林尼基的对比,即俄罗斯民性基本原则的对比。一方面是精明强干,行为固执、性情阴郁或残忍的守财奴与农奴;另一方面是耽于玄思幻想的人、失意者、怪物痴人或圣者,如《活骸》内的露克丽雅。对于孩子屠氏有不同的描写倾向,在《白静草原》中斐迪亚与帕甫卢夏的性格是善于办事、安静、自信,依留夏与考斯提亚则好做幻想,爱迷信,为未来的卡林尼基与卡西扬。考斯提亚有“他那双黑色,发光的大眼睛给人很奇怪的印象:这双眼睛好像愿意诉说一些舌头——至少他舌头上不能表达的东西。”

【热门读书心得】 《核心素养导向的课堂教学》读书笔记(经典版)


歌德说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。在阅读的时候,我们经常会与故事情节产生共鸣。这个时候,我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来,写好读书笔记,有哪些关键要点呢?小编帮大家整理了【热门读书心得】 《核心素养导向的课堂教学》读书笔记(经典版)”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

在假期的第一天,选定了余文森老师的《核心素养导向的课堂教学》作为寒假阅读的开端,余文森老师是教育学博士,也是教育部x师范大学基础教育课程研究中心主任,深耕课程改课领域,著有《有效教学十讲》等多部专著。

核心素养是近几年的非常热门的教育词汇,一线的教育工作者们几乎耳熟能详,多少能讲出一些关于核心素养的内容来,但也仅仅只是些碎片化的认知和理解。余文森老师的这本书则详尽地阐述了核心素养的概念、基本原理和形成机制,以及核心素养导向的教学观、六大教学基本策略,从“是什么”、“为什么”、“怎么做”,多方位、深层次地剖析核心素养,一定程度上帮助了我构建起对“核心素养”的认知框架,受益匪浅。

笔者刚入职教师时,就时常在一些美术类讲座上听到“美术课堂要以培养学生的美术核心素养为目标展开教学”,后来通过查询资料得知,美术的核心素养主要为图像识读、美术表现、审美判断、创意实践、文化理解。当时初为人师的我,知所云,却不知其所以云。美术课上,纪律管理就已经是一件让我头疼的事情,更不要说围绕核心素养的培养开展教学活动了。现今,不知不觉工作6年多,已经不再担心曾经担心的课堂纪律的问题,但每次看到高段的孩子对美术课的喜爱仅仅是因为美术课没有做不完的练习、不像主科那样有压力时,我还是有点遗憾,在我心里,我希望他们爱上美术课,是因为美术本身的魅力。从这个侧面也反映出,我这个美术老师没有将富有美感的、极具吸引力的美术带给他们。因此,阅读《核心素养导向的课堂教学》正适时,让我重新反思美术课堂。

观念是行动的指南,任何改革都是从观念开始的,以核心素养为导向的教学改革也不例外。当我们真正理解了核心素养是什么,为什么要培养学生的核心素养,那离指向核心素养的课堂就成功七八成了。余文森老师说,素养是一个人的“精神长相”,是一个人的“人格”,是一个人的“行为习惯”,是一个人的“思维方式”,一经习得,便与个体生活、生命不可剥离,具有较高的稳定性,有可能伴随一生。爱因斯坦说:“当知识遗忘的时候,留下来的就是素养。”而核心素养,则是学生应具备的适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力,是指个体在面对复杂的、不确定的现实生活情景时,能够综合运用特定的学习方式所孕育出来的(跨)学科观念、思维模式和探究技能,结构化的(跨)学科知识和技能,以及世界观、人生观、价值观在内的动力系统,进行分析情景、提出问题、解决问题、交流结果的综合性品质。不同的学科,培养不同的学科核心素养。学科核心素养是核心素养在特定学科或学习领域的具体化,是学生学习一门学科或学习领域之后所形成的、具有学科特点的成就,是学科育人价值的集中体现。

核心素养和学科核心素养两者是上位与下位,整体与部分,抽象与具体的关系,是目的、方向与手段、途径的关系,是相互包含、融合和有机转化、相互促进的关心,不是简单机械的总和。学生的核心素养的培育也不是单靠学科教育就能完成的,还要依托很多非学科的教育和活动来共同完成,例如德育活动。学科核心素养是学科特性和教育内涵的有机融合。从三维目标到核心素养,是学科教育在高度、深度和内涵上的提升,是学科教育对人的真正的回归。学科核心素养形成,要以学科知识为载体、以学科活动为路径、以学科教师为条件、以学科考评为保障。

本书的第二篇章阐述核心素养导向的教学观重建,首先要确定人是教学的对象和目的,人是教学的出发点和归宿点,学科教学要体现和重视学科知识的特点、遵循学科发展的规律,但是,一定要以人的发展为本,服从和服务于人的个性自由和全面健康发展。语文教师不是教语文,而是用语文教人,数学教师也不是教数学,而是用数学教人,美术教师不是教美术,而是用美术教人。对教师而言,至关重要的是学会尊重和宽容。每个学生的潜能和素质不一样,个性和兴趣不一样,知识和能力的基础不一样,追求和理想也不一样,教师在鼓励或要求每个学生都学好学科内容的同时,一定要尊重和宽容那些学得慢的,甚至根本学不好的、没有兴趣学的学生。教育是培养人的活动,知识、技能的传授固然重要,但教育本质的`内在性是养成学生强烈的价值感,让他们成为有意义、有价值的人;要让学生对未来充满希望,要让学生变成快乐人,具备寻找快乐的能力,成为富有生活情趣的快乐人。其次,教师应树立基于核心素养的课程观,真正落实以学定教,实现少教多学、教是为了不教、教学相长、先学后教,“先学”立足解决学生现有发展区问题,“后教”旨在解决学生最近发展区问题,让学生带着教材走向教师。以数学学科为例,基于数学本质的课程观绝不只是要求学生掌握系统的数学知识,更重要的是让学生形成数学思想和数学思维,达到会用数学的眼光观察现实世界、会用数学的思维思考现实世界、会用数学的语言表达现实世界的学习目的。

第三篇章阐述了核心素养导向的六大基本策略:整体化策略、情景化策略、深度化策略、活动化策略、自主化策略、意义化策略。在这些具体而生动的策略中,我们看到了许多熟悉的做法:搭建结构图、绘制思维导图、进行项目学习、情景化教学、问题导向教学、对分课堂等,每一种尝试或应用都是课程改革在一线教学中的有力推动,引领风向标的同时,也总结了宝贵的经验,值得我借鉴。学生的学习与发展是一个渐进生长和动态生成的过程,教学过程也应该是一个包含多种层次的活动系统,运用多种教学策略,让枯燥乏味的知识产生丰富的附着点和切实的生长点,让学生在理论知识与应用实践的交互碰撞中真正理解知识、提升能力、养成核心素养。

假期的第一本书,是偏理论类的,平时这类书看得少,“缺什么,补什么”,因此特地将它作为寒假读书会的首本书目,希望在质朴的教育理念的引领下,放平心态,始终保持初心,始终保持对课堂的敬畏,“任重而道远,吾将上下而求索”。

[读书感悟] 金锁记读书笔记壹篇


古人说“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。而好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受,一篇读书笔记是很有必要的,怎么写好一份优秀的读书笔记呢?以下是小编精心整理的“[读书感悟] 金锁记读书笔记壹篇”,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!

张爱玲的代表作《金锁记》写了一个只有名分但却出身低微、没有地位不受尊重的女人的半生,不同于很多言情小说或肥皂剧里的“玛丽苏”,《金锁记》的主人公曹七巧既是封建社会的被害者,同时也是害人者。

作者娴熟的写作手法与故事的悲凉凄怆同样令人感慨,张爱玲没有放很多笔墨在对她的直接描写上,开端即写了两个丫鬟背地里对她的牢骚和谩骂,地位的轻贱可以想见,寥寥四五千字,便把七巧嫁给一个软骨病人当上姜公馆二奶奶的事以及她越来越扭曲的性格交代得一清二楚,小说没有痛诉,没有反抗,只有丝丝苍凉藏匿在文中的各个角落里,渗在主人公锈迹斑斑的心路历程里,让人哑然。

不同于《倾城之恋》的浪漫唯美,它对人性的剖析更加发人深省,著名评论家傅雷曾经点评说;“毫无疑问,《金锁记》是张女士最完美之作,该列为我们文坛最美的收获之一。”评论家夏志清甚至给出“《金锁记》是中国自古以来最伟大的中篇小说。”的赞誉。

“三十年来她戴着黄金的枷。他用那沉重的枷角,劈杀了几个人,没死的也送了半条命。”从性质上讲,这是一部控诉旧社会的文学作品,但纵然封建社会是导致七巧悲惨命运的主要原因,却也是她自作自受。

她并不是没有机会获得一份真情。

在她分得家产后,她丈夫的弟弟向她表明了心意,七巧本也是喜欢他的,却因为猜疑他是为了拿他的钱,而把他撵走了。原文里这样写:“他想她的钱──她卖掉她的一生换来的几个钱?仅仅这一转念便使她暴怒起来。”她渴望真情,但更愿意做钱财的附庸。情感上的空缺,让她产生了疯狂般报复的病态心理,命运对不起她,她就要报复到儿女身上,逼死了儿媳妇,拆散女儿的爱情,终让七巧沦为金锁的囚徒三十年。

旧社会的`毒瘤固然可怕,但孤独一生何尝不是以怨报怨种下的因?故事的结局是曹七巧在悔恨中死去,她的故事真正结束了吗?我在原文中最后一段找到了答案——“三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事还没完──完不了。”对!一切都没有结束,如今的社会就是它的续篇。

许多人心里都有个曹七巧,这个曹七巧或大或小,或深或重地植入人的灵魂,禁锢人内心深处清澈的泓流。“人若打我一拳,我必还他十拳。”“所有人靠近我是为了榨取我的利益”,这样的思想有如凶猛的毒蛇紧紧缠绕我们的心灵,给心扉上了最牢靠的桎梏,给价值观压迫扭曲得不成人形。如果每个人都想曹七巧那样活着,那会怎样呢?这又让我想起小说的一个环节,曹七巧的各种行径,让她女儿的情感受到了巨大创伤,她的女儿万念俱灰,渐渐放弃了一切上进的思想,学会了挑是非,使小坏,举止言谈越来越像七巧。这便是“恶”的传递吧,命运对你不公,你也要祸害其他人,而其他人也成了祸害人的人。

我不禁感叹,如果七巧不是以怨报怨,而是以德报怨,也许别人会帮她挣脱心灵的“黄金枷锁”也说不定,金钱上的满足是弥补不了心灵的空虚的,你对别人善良,别人亦会对你善良,就让我们别再犯疑心病,不要等得年华不再时才后悔莫及,人生只有一次,总要抱有真诚善良的心才不枉来世一遭啊!

[作品悦读]活着的读书笔记壹篇


赫尔岑说:“不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。”大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,在阅读的时候,我们经常会与故事情节产生共鸣。为了避免忘记读这本书时所感触到的思想,我们通常会记录下读书笔记,你对写读书笔记熟悉吗?小编帮大家整理了[作品悦读]活着的读书笔记壹篇”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

浩瀚无垠的宇宙中,无论是恒星、行星还是彗星都有其运转的轨道;包罗万象的大千世界中,无论是花鸟鱼虫还是山川湖海,都有其生存演化的规律。人法地,地法天,天法道,道法自然,世间万物皆有自己的生存法则,而这些生存法则中无不透着生存的智慧。

生存的智慧是身处逆境却拥有坚忍不拔的毅力。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,岩竹在石缝中求生存,根须紧紧抱住岩石,任凭风吹雨打,不移分毫。“不是一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,梅花在凛冽的寒风中独自盛开,傲雪枝头,任凭寒冬的侵袭,在银装素裹的世界里,散发着阵阵幽香。

生存的智慧是拥有博大的胸怀。“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”。山高海深皆是因为它们有那海纳百川、有容乃大的胸怀,方显出山之巍峨,海之辽阔,生命之可敬。蔺相如“以先国家之急而后私仇”,面对廉颇的恶语相向,一再忍让,才成就了“将相和”的千古美谈。

生存的智慧是面对屈辱时的隐忍。“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。越王勾践忍辱负重,被俘吴国,他丝毫没有放弃,没有心灰意冷,而是卧薪尝胆,静待时机,终成复国的梦想。孙膑苦心研究兵法,虽遭奸人嫉妒陷害,却隐忍苟活,终于运用自己的智慧在历史上留下田忌赛马、围魏救赵等名篇,成为中国历史上唯一一位躺在辎车上的军事家。韩信面对他人的恶意挑衅,堪忍胯下之辱,这不是胆怯,而是洞明世事的睿智。

生存的智慧是坚守自我的自信与豁达。李白追寻自我,对权贵不屑一顾,发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的感叹,因为他相信“天生我材必有用”,相信“长风破浪会有时”,寄情山水之间,终成一代诗仙。

人生路漫漫,只有找到最适合自己的生存之道,才能在瞬息万变的世界中守住最真实的自己。只有坚持自己的生存方式,才能活出别样的精彩,品出生存的智慧。

[优质读书心得] 斑羚飞渡读书笔记篇二


库法耶夫说:“书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。对于推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,为了可以记住当时读完书后的所思所想,就必须写一篇读书笔记,你对写读书笔记熟悉吗?以下是小编陆续整理的“[优质读书心得] 斑羚飞渡读书笔记篇二”,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!

今年寒假里我读了沈石溪叔叔的小说《斑羚飞渡》,它讲了斑羚等动物的生死传奇。这些动物们有快乐、也有痛苦,有灵性、也有感情。

《斑羚飞渡》讲的是:一次,有一群斑羚被猎人逼到了伤心崖上,这群斑羚惊慌失措。就在这时,头羊大声“咩咩”地叫了起来,所有的斑羚都害怕极了。这最危急的关头,有一老一少两只斑羚走出队伍,两只斑羚同时跃起:老斑羚跳的高度比小斑羚矮一些,跳到一半时小斑羚用四肢猛的一踢老斑羚的背!老斑羚笔直落下伤心崖,发出了最后一声哀叫。而小斑羚成功跃过伤心崖。

头羊决定了用牺牲一半、挽救另一半的办法来赢得种群的生存!就是用老斑羚的身体做年轻斑铃的垫脚石,帮助成功飞渡过悬崖。这个办法成功了,但每一只年轻斑羚的成功飞渡,都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨!山涧上空,和那道彩虹平行,又架起了一座桥,那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥!最后,伤心崖上只剩下那只成功地指挥了这整群斑羚集体飞渡的镰刀头羊。只见它迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹……

看到这儿,我的眼圈红了,没有想到在面临种族灭绝的关键时刻,斑羚群竟能想出这种办法来赢得生存的机会,我更没有想到老斑羚们会那么从容地走向死亡,心甘情愿地用生命为下一代开通一条生存的道路!我想:我们,不要把动物当作机器使用;应该对动物们友好相处,不要大批大批地猎杀它们;不要过多地砍伐树木、更不要让它们死于非命,应该对动物们友好相处。

如果没有了动物,生态就会遭到破坏,长期下去,更会严重地影响到人类的生存。世界不会因为一种动物的消失而灭绝,却会因为生态的不平衡而逐渐衰退、老化……造成这些的不是别人,正是我们人类自己!我们应该和动物做朋友。让我们一起保护:古朴国宝:大熊猫,仰鼻蓝面:金丝猴……这些濒临灭绝的动物。

让我们跟动物做朋友吧!

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