读《教育的智慧》有感。

“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在阅读相关作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢？小编帮大家整理了读《教育的智慧》有感通用”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。

读《教育的智慧》有感(篇1)

没错，这是一本关于家庭教育的书。吕爸爸就是作者吕红兵，是怎样的一位优秀的爸爸呢？既然是以爸爸的身份写的书，那么，一定要了解一下这位爸爸。

看了介绍，才知道原来吕爸爸不简单呢，头衔还真不少，他一位心灵导师，“爱自然生命力”体系亲子导师，青少年潜能激励专家，中国教育学会杰出校长。那么，接下来就看看吕爸爸培养孩子们的家教智慧吧！

培养孩子的核心就是培养孩子的心灵，因为培养孩子，就要把孩子培养成一个完整的人，既要身心健康。而心灵的培养主要是培养自尊心，自信心，上进心和责任心。“四心”的培养，是精神人伟大、卓越、幸福最核心的四方面，这四方面贯穿一生，和学习、做事、生活是紧密联系在一起的，是不能分割的。吕爸爸在书中，详细的介绍了如何培养四心，以及在家庭中出现一些不经意的小事，对四心培养的影响。

懂得孩子的心理营养需求，就像我们的身体需要营养一样，孩子们的心理，也是需要足够的营养才能健康成长的。在成长的不同年龄阶段，对心理营养的需求也是不一样的。但同时，如果孩子缺失了心理营养，就会表现出不同程度的“难养”状况。我也上过心理营养的课程，对这个内容特别的认可！特别是孩子到了上小学和青春期的时候，如果心理营养不足，孩子会呈现出各种学习和生活上的不良习惯比如，拖拉，撒谎，胆小，叛逆等等。

传递孩子成功七心态，良好的心态能使孩子充满信心，良好的心态，也能使人更容易感受到幸福。对孩子而言，拥有这七个好心态，就会处于一个有安全感，内心充满力量，自信，阳光，有价值的状态。这样，做事也会很轻松，其实，大人也一样。

掌握父母九大基本功，做父母可不是那么容易的.，这个职业薪酬不高，返利不确定，风险又大，不可预测性太多！如果掌握这九大基本功的话，或许在父母的从业过程中会少很多坎。这些基本功虽说基本，却也不是那么容易做到的，作为父母的我们，只有在不断地学习和修炼中，才能让自己更为坚强，坚定的成为孩子的后盾。

读《教育的智慧》有感(篇2)

我想，对每一位老师来说，后进生都是一个绕不开的话题，在我们带的班级里，我们操心最多的，是后进生，他们不但让我们在教学上用尽浑身解数之后屡尝败北之苦，感叹他们脑构造的坚固——怎么就教不会呢？而且还经常和我们在日常班级管理上斗智斗勇，趁你看不见上课偷偷拉着学习好的同桌说话，课下你一不注意就三五成群在校园里追逐打闹，班级那点点量化管理分几乎都是被他们给三番五次折腾没的，一不小心还给你摔个人仰马翻，鼻涕眼泪一大把的哭哭啼啼给你看。所以，后进生，是我作为一名老师、一名班主任最头疼的问题。

该怎么面对他们？用什么样的教育方式才有效果？当老师的这几年里，我一直在向老师教师学习，并结合自己的实践不断摸索，假期里看了李镇西老师的《教育的智慧》，给了我很多的启示：

首先是化批评为表扬。李镇西老师说：“批评是教育的重要方法，但是，有时候表扬会更有效，富有智慧的教师，哪怕是在学生犯了错误的时候也能够找到学生可以鼓励和表扬的地方，巧妙的将批评转化为表扬，从而达到触动学生心灵教育学生的目的。”我的脾气是比较急躁的，每次看见学生犯错误，总是忍不住大声批评他们，但是我发现这样时间长了，很多后进生就习以为常，引不起他们任何的反思，在今后的教育教学工作中，我会向李老师学习，巧妙将批评化为表扬，相信效果一定会很好。

其次是用幽默夸张的话语引导后进学生。在这几年的教育教学工作中，我发现所有的孩子们都喜欢老师说幽默夸张的语言，所以在批评后进生的时候我也会故意用幽默夸张的语言来达到效果。有时候个别学生上课说话，我就会停下来说：“我听见八十只青蛙在呱呱呱。”孩子们哄堂大笑，笑完之后基本上会安静下来，偶尔还有个别同学再偷偷说话，我就会说：“还有一只小青蛙在呱呱”学生立马能安静下来。课下个别调皮的后进生出去追逐打闹出现“小事故”的时候——一般当他们哇哇大哭，一把鼻涕一把泪来找我告状的时候，我都会先用幽默的语言安抚学生的情绪“哎呀，你的鼻涕都快一米那么长了，快用老师的‘爱心牌卫生纸’擦擦……”“你的眼睛比小白兔的还红了，快给我看看……”很多孩子立马就破涕为笑，羞羞答答的开始躲，从自己受委屈的情绪中走出来，知道自己又犯错了，幽默的语言不仅把孩子从一个消极的情绪中拉出来，还马上让孩子自己意识到了自己的错误。

然后是多给后进生机会表现。李镇西老师在书中说：“后进生其心灵深处或多或少也有着美好道德的萌芽。”“教育者的明智和智慧，在于引导‘后进生’经常进行灵魂的搏斗，让他们不但善于发现自己的可贵之处，更勇于用‘高尚的我’战胜卑下的我。”其实每个学生都渴望得到肯定。我发现后进生多多少少都是有些自卑的，去年期末考试之前，我为了鼓励学生，就在班里说：“认真听课，好好复习，优秀的同学和进步的同学都有奖状的。”结果我话音还没落，就响起一声悠悠的叹息“唉，没有我的份……”这是一个很阳光很调皮的坐在第一排的男生说的，语调很夸张。我说：“怎么会，你好好努力，进步就有。”他特别认真的对我说：“可是我学习不好啊。”我安抚了他好久，最后约定，进步十分左右就发奖状。还有一次上下午放学之后，有几个后进生在教室里补作业，写完之后，我在黑板上抄了几道练习题，本来是想直接给他们讲的，结果我习惯性的问了一句：“谁会举手。”几个孩子争先恐后的回答，跟平时课堂上沉闷的表现判若两人。通过这几件事我发现后进生也想表现，可是，由于他们的基础等各方面的原因，课堂上还没等他们思考出答案，优等生就已经回答完毕了，久而久之，他们越发养成了不思考的习惯。所以，平时我总是会尽力给后进生表现的机会，虽然他们还是后进生，但是起码让他们学会进行一些思考，一点一点慢慢进步。并且照顾了他们的自尊。

最后是把教育主动权交给学生。李镇西老师说：“后进生的自我教育很难一劳永逸，犯错—认错—改错—又犯错—又认错……这是后进生普遍存在的循环，教育者应该容忍后进生的一次次‘旧病复发’，与此同时，要继续充满热情和信心地鼓励学生一次次战胜自己，并引导学生从自己‘犯错周期’逐步延长或者错误程度逐渐减低的过程中，看到自己点点滴滴的进步，体验进步的快乐，进而增强逐渐进步的信心。”这一条是我尤其应该注意学习的，很多时候，对待后进生，我的耐心不够，总是希望他们快一点，再快一点，很不得他们立刻变得德智体美全面发展，人见人爱花见花开，以后，我要向李老师学习，学会容忍他们“旧病复发”，用发展的眼光看待他们，等待他们的“犯错周期”逐渐延长……

最后，借用李老师在《教育的智慧》中我很喜欢的一段话来结束：我们不能做超出我们能力和责任范围的事，我们只能在我们力所能及的范围内，尽可能把我们的工作做好——这样，即使个别学生最终没有被“教好”，我们也问心无愧！

读《教育的智慧》有感(篇3)

人们常说“十年树木，百年树人”，教书育人是一件漫长的事情，它既会让你在每天上课批改作业的单调枯燥中消磨激情，也会时时刻刻发生各种“突发状况”，充满挑战。我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想和道德萌芽的肥沃土地。也正因如此，教育需要智慧。

教育的智慧实际上是教师的智慧，教师的智慧又表现为一种人生的境界。作为教师，只有通过不断的学习和持续精进才能领悟教育智慧的真谛，才能了达到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。教育的道理，其实都是些大道理，朴素的道理，都是些家常话。譬如说，要尊重学生，身教重于言教，“成人”应优先于“成才”，因材等。道不远人，大道理就不难悟到。人同此心，心同此理"，自古然。教育的智慧，大都是缘于一些古老的智慧。古老的智慧存在古典之中，经典往往比时尚更接近其实，因为它经过了岁月的洗礼和一代又一代人的社会的实践。

《教育的智慧》这本书中提到，参加教育工作需要一份责任感和使命感，只有带着这一份责任感和使命感，才能在教育的道路上用心去体会课堂，将学生真正的放在心上。你每天所要面对的不单单是几十个学生，他们是几十个家庭。农村家庭，本就经济较为拮据，毫不夸张地说，有时候，他们的孩子是他们整个家族“翻身”的希望，他们将一切对美好生活的向往，都寄托在他们的下一代！而这份寄托，往往需要我们教师用真心去对待，每一个孩子都是一个希望，我们要把学生让在心上，尊重每一位孩子的未来，用心灵去赢得心灵。dsBj1.cOm

智慧和智慧教育并不神秘，虚空和复杂，但也并不简单。我们不能使智慧教育简单化，不能为智慧而智慧，刻意去追求智慧教育，重要的是寻求智慧和智慧教育的支撑，让其水到渠成，应运而生，在不经意中让智慧进入心灵，进入教育过程和生活过程。

“教育是一种诗意的修行，是用生命影响生命、用生命温暖生命的过程。”让我们慢慢地行走其间，且行且修炼，让柔软从心间滋生，进而蔓延至整个鲜活的个体，用心去陪伴和守护孩子的成长！

读《教育的智慧》有感(篇4)

教育是一件很复杂的工作。因为教育的对象是活生生的人，是正在成长着的儿童和青少年，他们有主观能动性。因而不能用一种固定的眼光去看他们，也不能用一种方法去教育他们。因此，我至今还没有摸索出教育的规律，说不上有什么经验。但有一点是坚信不疑的，就是每一个儿童都是可以教育的。如果说有的学生表现很差，那么先不要去责怪学生，先想想自己的教育行为有什么不当之处。用现在时髦的话来说， 就是 “反思”。我就常常在反思，可以发现许多教育行为不当。由反思而学习，不断地探索教育的规律。经过多年的探索，也悟出一点道理。总结起来就是两句话： “没有爱就没有教育，没有兴趣就没有学习”。

没有爱就没有教育，可能每个老师都知道这一点。但要做到这一点恐怕并不容易。首先要能爱每一个学生。有的老师只爱好学生，学习成绩好的、听话的学生，不大能爱学习不太好、不听话的，或者有点毛病的学生。这就不能叫真正爱学生。其次是要懂得如何爱学生。最近看到一些学校和家庭的暴力，我在想，那个被孩子杀害的父母难道是因为他们不爱孩子吗？又看到报上报道，有的孩子因为愧对父母深深的“爱”而自杀。为什么对这样的“爱”孩子接受不了呢？我们许多好心的老师不也是因为“爱”学生把重重的学习负担压在学生身上吗？时时用分数这柄剑悬在学生的头上吗？这能有好结果吗？这能叫真正的爱吗？爱应该有一个重要的基础，这就是信赖和理解。教师要相信每一个学生都是有能力也有愿望进步的，只要教育得法，他们人人都能成才；同时我们要理解他们，他们和成人一样有各种需要，除了学习以外，他们有休息的需要、娱乐的需要、交友的需要，特别是有保持人格尊严的权利。如果父母或老师不能理解他们，不能满足他们最迫切的需要，教育就得不到应有的效果。

没有兴趣就没有学习。这可以说是每个人的经验之谈。强迫学习可以奏效于一时，但却不能坚持到长久。许多科学家说，他们的科学发明大多出于他们的兴趣，这不是没有道理的。因此，老师的教学首先要启发学生的兴趣。学生一旦对你教的学科发生了兴趣，你就不用担心他这门学科学不好。兴趣不是天生的，是需要培养的。培养的方式很多，老师精湛的教学艺术可以培养学生的兴趣，学生的实践活动更能培养学生的兴趣。所以兴趣是学习的动力，成功的基础。

教育需要智慧，教育需要艺术。智慧和艺术从哪里来？从学习得来。有的老师一提学习，总是迫不及待地和提高教学质量挂钩，希望立竿见影。这是不可能的。学习是在于提高自身的整体素质，从而就可以悟出智慧来。因此我总是反对把教师的继续教育局限在教材教法上。数学老师不妨学学音乐，语文老师不妨学学生物，学习的知识越广泛，生活越丰富，越能悟出点道理来，教育的智慧和艺术自然会形成。

读《教育的智慧》有感(篇5)

非常好读的一本书，取材于易中天教授的六场演讲，分别是“周易的启示”“中庸的原则”“兵家的思考”“老子的方法”“魏晋的风度”“禅宗的境界”，将中国智慧的精华走马观花浏览一番，尤其适合“观其大略”读者的阅读。摘录一些比较有体会的内容。

一、周易中的忧患意识。八八六十四卦，63卦是既济，64卦是未济，“已经成功”了，最后还是“没成功”，重新开始，从头再来，而不是圆圆满满大团圆，像童话故事的结尾“从此过上了幸福的生活”，这充分体现了古老的中国智慧，居安思危的忧患意识。

二、中庸不是老好人、不是和稀泥、不是没原则，中庸本身就是原则，是最高的原则，中就是不走极端，庸就是不唱高调。“有经有权”，才是中庸，既有原则性又有灵活性。君臣之道的“唱反调”―“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否”，唱反调是“和”，拍马屁是“同”。“和实生物，同则不继”。“君子和而不同，小人同而不和”。这样的“唱反调”已经很稀有了，现在强调的是“高度统一”。

三、兵家的思考。春秋时代的战争真是“费厄泼赖”，很讲究游戏规则，包括不斩来使、不鼓不成列、不重伤、不擒二毛、不逐北（追逃兵不能超过50步），而到了战国时代就开始杀人灭国，不那么温良恭俭让了。“不可胜在己，可胜在敌”，败不败在自己，胜不胜在别人，所有人都是被自己打败的，善战者就要“为自己做准备，让敌人犯错误”。

四、老子的方法。老子的价值取向就是求下、贵柔、崇阴、尚无、喜欢原生态。易教授以古代房中术做比喻，“女人比男人好，下面比上面好，不动比乱动好”。“善用人者为之下”。

五、魏晋的风度。魏晋人物的传奇故事体现了一种价值观－真性情，高智商，美仪容；真性情而有雅量，美仪容而有风采，则是因为智慧。“魏晋风度是逼出来的”，它是一个转折点，也是一个里程碑，从有用到无用，从人格到性情，从社会到自然。道家求真，儒家求善，魏晋求美。

六、禅宗的境界。禅宗抓住了佛教的根本，佛就是“觉悟者”，觉悟是成佛的关键，觉悟的关键是自我。佛与众生，只有一念之差，迷还是悟？为什么迷，因为执，这就是“执迷不悟”的正解。禅宗所谓开悟就是找回自己。否定的是执著，肯定的是自由；否定的是教条，肯定的是自我

如果一个人乐意去做某件事，而不是强迫去做，相信什么事情也难不倒他。事在人为嘛，只有不去做的事没有做不成的事，世上无难事，只怕有心人啊，如果我们每个人把自己每天做的事看作是一种乐趣，那请问世间还会有苦恼吗？想到自己如果把上班换位思考一下而不是把它仅仅定位于收入多少的问题上相信自己获得的快乐绝非仅此而已。

在工作中，换位思考甚为重要，领导要体谅下属，下属更应该理解领导。把工作环境变成自己的家，把领导当成自己的亲人、朋友来对待，而不是用那种鄙视、仇恨的目光来看领导。相信每个员工会是最棒的员工，领导也会是最优秀的领导。

读《教育的智慧》有感(篇6)

一、教育智慧从实践中来：

1、相信学生，用信任的力量激励学生。

以前，教育的方法只是教师一味地多讲、多说，事必躬亲，但往往事倍功半。现在，我试着把手中的“权力”下放，多数工作都由学生自己去完成，各方面工作都不亚于以前。学生自己制定出了“班级公约”，规定了该干什么，不该干什么，效果非常好。原来的班会都是我一个人唱“独角戏”，而现在，让学生来做真正的主人，学生发现的问题反而更全面、更具体。这样，使我抽出了一部分时间或研究教学、或专门去找那些存在问题的学生去做思想工作。

2、关爱后进生，用真诚的情感打动学生。

每一个人都是矛盾的统一体，既有优点又有缺点，既有积极的一面，又有消极的一面。教师的职责就是对学生存其优点，去其缺点，发扬其积极的一面，克服其消极的一面，促进学生思想的转化。

学习李镇西教师后，李老师的几句话对我启发很大：后进生之所以后进，就是因为它差，不能渴望一下子就把他们转化好，所以，对待差生，要允许其反复，要降低对他们的要求，并多去寻求集体的帮助。如我班的崔杰同学，个性比较强，好耍横，好骂人，学生经常告他的状，以前，这种问题，唯一的办法就是批评，但根本不管用。现在，对待他，我首先去发现他身上的闪光点，经常去表扬他，让他知道，老师并没有放弃他，而是在时刻关注着他。其次，根据他的特点，降低要求，先要求他每周有两天或三天遵守纪律，使他认识到遵守纪律并不难，最终达到转变的目的。

二、教育智慧从写作中来：

我感觉这是我从李镇西老师身上学到的最重要的一点。一直以来，写作是我最头疼的事，平时，看别人写东西时非常简单，但自己真正一下笔，又是“老虎吃天，无从下口”，根本不知道怎么写，写什么。我想这都是因为平时没有积累的结果。现在，我在不断的充实自己，多看、多想、多记、多写。每周与学生交流的周记，一直在写，既能从中了解学生，又可练笔。其次，坚持每天记下一篇教育手记，不管事情大小，只要有意义，就记下来。第三，多写几篇教育论文，逐步做到积少成多。