黄梅戏作文
发表时间:2025-06-03黄梅戏作文(推荐9篇)。
黄梅戏作文 篇1
点燃自己,照亮别人
生活中,有这样一种热情如火、点燃自己又照亮别人的人;也有被前一种人感染,开始奔跑的人;还有一种始终不受影响,冷漠而执于一念的人。这三种人很好地对应了日本企业家稻盛和夫“燃烧理论”中的三类人:自燃的人、可燃的人和不可燃的人。
不可燃的人冷峻严肃,对周围的事物无动于衷,再多的火焰也无法点燃他们对生活的热情。他们犹如冰冷的石头,沉默而固执,麻木的脸上挤不出一丝笑容。可燃的人,虽然最初也是身在迷茫之中,但后来由于被自燃的人照亮,最终也点燃了自己。
诚然,我们不能成为不可燃的人,但也不能满足于成为可燃的人,我们要升华自己,成为自燃的人,毕竟这个社会总是需要先有火,然后才能承接火、蔓延火,因为星星之火,可以燎原,一抹火焰,也能形成一片辽阔的火海。
自燃的人总是积极主动地燃烧自己,将其活力和能量分给周围的人。就像高尔基笔下的丹柯一样,当族人们在黑暗中迷惘时,他勇敢地站了出来;当族人们都在质疑他时,他把自己那颗燃烧的给周围带来光与热的心从胸膛里掏了出来,驱散了阴冷与黑暗,最终带领着族人们走出了森林。丹柯就是自燃的人,而自燃的人也就和丹柯一样,他们的心中有着属于自己的理想,所有的挫折困难都只能是他们的垫脚石。他们带领身边的人,奋勇向前,他们也不畏惧别人不认同的目光,他们用力地燃烧自己,流尽最后一滴血,用火光诠释着自己的生命信念。
翻开厚厚的史册,我们看到一系列闪光的名字,从陈胜、吴广到黄巢、洪秀全,从商鞅、王安石到谭嗣同、史可法,从霍去病、岳飞到文天祥、林则徐,他们都是“自燃”的人,他们又点燃了别人,点亮了世界。鲁迅曾经说过:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”因为他们在“自燃”中推动了历史的前进,他们在“自燃”中点燃了人们的信念,他们在“自燃”中获得了生命的永恒。
记得三毛曾经说过:“燃烧一个人的灵魂的,正是对生命的爱,那是至死方休。”带着你的爱与热情投入生活吧,点燃自己,照亮别人,世界会因你而更加美好!
黄梅戏作文 篇2
平凡中的伟大
生命是一种奇迹,没有人是平凡无奇的。
跳蚤跳跃能力极强,它貌不惊人,却能跳过自身长度的数十倍距离,相当于一个人一步跨越一个美式足球场。这真令人匪夷所思,像过街老鼠般令人厌恶的它们居然有着打破记录,令世界冠军汗颜的异禀,可见任何事物都有值得人肯定的一面。
其实任何渺小的事物都有它自己伟大的创造,它们带着使命出生,带着或重或轻的责任来到人间,默默地耕耘着,伟大的,渺小的,朝着他们命运的轨迹一步步慢慢走出,因为有了他们,世间才会构成完整有序的鸿图。但我们习惯性的只是瞻仰伟人,却让平凡在茫茫的时间中一层层被冲刷掉。平凡人因为他们的平凡默默无闻下去,可另一方面正是许许多多的平凡人才创造了许许多多不平凡的成就。dsbJ1.cOm
在那一次次交织着痛苦与屈辱的岁月中,我看到了平凡的伟大,中国的百年国耻是一篇道不尽的血与泪史诗。皇帝救不了他们,因为他自身难保。治国大臣也不能把人们从水生火热中拉出来,因为他也已经束手无策了。当中国的国土丧失在屈辱中一次次被侵入者践踏得面目全非的时候,人们英勇而无畏地站了起来,有多少倒下就会有多少再站起来。平凡的力量是可以撼动人心的。
这让我再次想到了那堆浴火而出的蚂蚁的韧性。一定听过关于蚂蚁团们互相拥抱闯出火场而获得新生的故事吧。仓皇地各奔东西,可能早早就被大火吞噬了。而它们,出人意料地拥抱成一个蚁团,越来越大,冲出了火焰,一层层被烧焦的蚂蚁像炭粉般纷纷脱落,巨大的蚁球在冲出火焰后已所剩无己了,一向勤奋的蚁族几乎受了灭顶之灾,地平线上只剩下大火烧过的疮痍,但也留下了他们蚁群种族延续的希望。
生物对于灾难的承受力之强不禁令人心生震撼,它们的一生只是劳作,早出晚归,遵循自然规律过完无语的一生。它们伟大吗,不,它们很普通,对于天地而言,它们只是一颗颗不起眼的螺丝钉,但它们在那刻爆炸出的生命力却烧亮了整片天空。
有时候,平凡中也正蕴涵着一种不平凡的伟大。
黄梅戏作文 篇3
20xx年12月底,“万州二中校园文化艺术节”在精彩纷呈的活动中落下了帷幕。由德育处主办的本届校园文化艺术节,得到了学校领导的倾情关心和大力支持,得到了各处室、各年级组的精心组织和密切配合。虽然校园文化艺术节在一片欢歌载舞中圆满结束了,可弥漫了两个月的艺术之花依然香溢校园,久久没有散去。本届校园文化艺术节以“奏响二中新年乐章,激扬师生青春步伐”为主题,体现了我校学子积极向上的精神面貌和热情奋发的青春气息,演奏了一曲曲精彩炫目的人生华彩。现就本届校园文化艺术节的全过程作如下小结:
领导重视是加强艺术教育,构建和谐校园的前提和保证。本届校园文化艺术节从思路构想到文案筹划,从细节修订到分步实施,从物品采购到人员安排都得到了校领导的鼎力支持。
为了进一步组织好本次校园文化艺术节活动,德育处进行了精心的策划、准备,制定了艺术节活动方案,对整个艺术节的活动设想,每个单项目的落实都经过了几次例会,商讨、修订、完善,把每项活动都落实到人,并将相关情况上报活动领导小组审定。同时充分利用国旗下讲话、橱窗、展板、会议等宣传手段扩大宣传力度,增加了艺术节的影响力。德育处对每项活动都做到了精心安排、认真实施,各个部门积极配合,使得每一项活动都开展得有始有终、有声有色,达到了预期的效果,极大地丰富了学生的校园文化生活,并使他们在活动中都受到了教育和启发,得到了家长及社会各界的一致好评。
黄梅戏作文 篇4
世界上还有几个剧中是一向以唱见长的呢?
世界上还有几个剧中是在节骨眼上都安排有大板唱腔的呢?
世界上还有几个剧中是富有激情奔放的阳刚之气的呢?
还是从明末清初有这样一段传奇故事。
豫剧产生于明末清初,初时以清唱为主,深受老百姓的喜爱,因而发展非常迅速。豫剧起源已经很难考证,说法不一。一说明末秦腔与蒲州梆子传入河南后,与当地民歌、小调相结合而成,一说由北曲弦索调直接发展而成说一说是在河南民间演唱艺术,特别是自明朝中后期,在中原地区盛行的时尚小令基础上,吸收“弦索“等艺术成果发展而成。
我很喜欢豫剧,其中《花木兰》歌词中写着“女子纺织在家园,白天去种地夜晚来纺棉不分昼夜辛勤把活干”这句话说明了女子在家也没有闲着的时候,花木兰就是女扮男装去她爹爹的营地里去打仗,为了不暴露身份为花木兰尽量装成个男人。这是多么伟大呀,想让爹爹打仗胜利,她付出了多大的努力。
我们就应该学习那花木兰的不为自身的影响,而为他爹爹打仗成功,感到骄傲。
黄梅戏作文 篇5
我的家乡在一个叫平桥的地方。那里有密密层层的山林,有清澈见底的小河,有春华秋实的果园,还有天真可爱的小伙伴们。
虽然家乡风景如画,家乡的人们和蔼可亲,但泥泞的小路,破旧的房屋,辛苦的人们……我多么希望家乡可以更美丽一点,更方便一点。
如果我在家乡的学校上学,我要背上喷气式书包。它既是书包,也是我的交通工具。书包的左边背带上有开始喷气的按钮,右边背带上有停止喷气的按钮。书包开始喷气,我就飞起来了,想要左拐弯,我的身体就向左倾斜,想要右拐弯,我的身体就向右倾斜。到了学校门口,我一按右边背带上的停止按钮,我就安全地降落了。是不是方便又快捷呀?
如果我长大了在家乡上班,我要住在会走的房子里。早晨起床以后,我不用着急去赶公交车,也不用担心没时间吃早餐。因为我在房子里洗脸刷牙、吃早餐的时候,我的房子底下会生出车轮一样的东西,只需要我一个指令,它就可以自己往我上班的地方走去。等我打开房门一看,正好是我上班工作的地方,不错吧!
如果我的果园需要采摘果实了,我的果园机器人就开始工作了。它们长着小小的脑袋,大大的肚子,肚子上还有一个口子,那是放果子的地方,一棵桔子树的果实可以全部放进一个机器人的肚子。它们不怕刺,不怕风吹雨打,它们可以自己判断果子是否成熟,根据树上果子的位置调节自己的高低。我和我的乡亲们,就坐在院子里等着果园机器人把果子送回来,很轻松的哟!
我还想给家乡的人们每人一辆会飞的自行车,坐着它去赶集,去别人家做客。
我还想送给家乡的人们一道传送门,只要按一下按钮,想去哪里旅游就去哪里。
你认为我的梦想会实现吗?我会努力实现梦想的。
黄梅戏作文 篇6
我的家乡是一个景色很好的地方。离我家不远处,有一个很神奇的湖,这个湖叫龙池湖。这湖还有一个传说呢!我说给你们听吧!
很久以前,有一个农夫上山砍柴,在砍柴的路上,他发现有一个蛋在不远处。这个蛋非常大。农夫觉得很奇怪,便把它带回家了。回家后,他准备烧饭,可发现米没了,便把在路上发现的蛋放在那里,去睡觉了。
过了一会儿,他准备看一下刚才捡的那一个蛋,一看,他惊呆了,那里有许许多多的米,永远也吃不完。他打开钱包一看,发现他的钱快没了,于是,他为了证实一下,就把蛋又放到了钱包里,他便出去了。
果然,他回来的时候,钱包里的钱变多了。一天,他去打水,发现家里的水快没了,便把蛋再次的放进水里。这次,水变的越来越多,永远也不会停止了。淹没了他的家,也淹没了他们的那个村庄,最后变成了一个无人不晓的龙池湖。
听了这样一个神奇的传说,使我更爱我的家乡。如果你是一个来到这儿游玩的人,听了这样一个神奇的传说,你也一定会爱上这里。
黄梅戏作文 篇7
守住健康文明“一米线”
疫情期间,“一米线”的话题又热了起来。近期,北京、深圳、厦门等一些城市开始在医疗机构全面推广排队交费“一米线”,加强人员疏导、避免聚集。此外,还在多家商场、超市等场所以及公共服务行业增设“一米线”标识,引导人们按照一米安全距离排队。
“一米线”是健康线。卫生专家多次强调,新型冠状病毒的主要传播途径是飞沫,人与人保持一米以上的距离,飞沫传染的概率就会大大降低。眼下,随着各地陆续复工复产,街上的人渐渐多了起来,聚集的风险也在升高。因此,在公共场所与他人保持适当距离,不仅是对自己负责,也是对他人和社会负责。
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“一米线”也是文明线。它不仅是为了保障防疫安全,也是为了维护公共秩序,以及对个人隐私的尊重。文明养成体现在点滴小事中,也体现在对规则的遵守上,反映了一个人公德意识的高下。无论是公共场所禁止吸烟,还是设立老弱病残孕专座,类似规则的制定,都体现着社会文明的进步。如果每个人都由着性子,无视规则,公共秩序就会大打折扣。
“一米线”不是新事物。长期以来,在机场、车站、银行、政务中心等公共服务场所,往往在办事窗口和排队人群之间设置“一米线”。然而现实中,一些人却对“一米线”视而不见。有的人明明看见前面有人在“一米线”内的窗口前办事,却硬要挤入,紧跟在人家后面,生怕位置被人占了。哪怕工作人员多次提醒,也总是听而不闻、我行我素。归根到底,这都是社会公德意识缺失在作怪。
“一米线”不仅存在于公共场所,也应该存在于每个人心中。生活中,一些人无视“一米线”,他们往往以自我为中心,做什么事情都是“急急急”,等车时不排队,上车时拼命挤,公共场所大声喧哗,高铁上旁若无人打电话,不仅给周围人群造成困扰,也破坏公共秩序,影响办事效率。
“一米线”就像一面镜子,折射着人们的规则意识;“一米线”也是一把尺子,丈量着个人文明水平。疫情期间,人们自觉遵守“一米线”,切实感受到“距离产生美”的良好效果。疫情过后,“一米线”同样应当坚守,这不仅是保障卫生安全的需要,更反映了一个人的自我修养和公德意识。期待我们每个人都能牢记规则、遵守秩序,让“一米线”成为一道美丽和谐的风景线。
黄梅戏作文 篇8
本届校园文化艺术节以为主题,进一步丰富了我校校园文化生活,营造积极向上,清新高雅,健康文明的校园文化氛围,打造和谐校园,展现了我校学生的青春风采和精神风貌,激发学生对艺术的兴趣和爱好,培养学生健康的审美情趣、良好的艺术修养和追求真理的科学精神,引导他们向真、向善、向美,得到全面和谐的发展,从而推进校园精神文明建设,提高学校的办学品位。
1、走廊文化
本届艺术节我们在全校征集优秀书法、绘画作品展,我们还鼓励学生尝试多种创新绘画形式,努力使我校艺术作品呈现形式多样化、风格多元化,达到百家争鸣,百花齐放的效果,学校将优秀作品镶框,展示在各班走廊,形成了一道靓丽的走廊文化。
2、“杨帆中国梦,唱响校园情”歌手大赛
本次比赛历时一个月的时间,分班级海选、年级复赛、全校总决赛三个赛程。经过多日的层层选拔,19名成功晋级的选手站在了决赛的舞台,决赛现场气氛紧张而不失轻松欢愉,选手们怀揣着快乐与希望,用他们美妙的歌声感染着师生的心灵。
黄梅戏艺术演员也陪同儿子共同演唱了一曲《龙归大海鸟入林》的黄梅戏表演更是赢得的全校师生阵阵热情的掌声。此次校园歌手大奖赛是我校艺术节中的精品活动之一,为健小的同学们提供了一个展现自我的平台,丰富了同学们的课余生活,使学生的才艺得到展现,个性得到张扬,装点了他们的童年生活。
黄梅戏作文 篇9
世界上有什么戏是把纸片剪成人形?
世界上有什么戏是活人不出现在舞台上?
世界上有什么戏是要用灯光?
我们还是从两千多年的西汉时代讲起吧。
在西汉时期,第七代皇帝汉武帝,他心爱的贵妃李夫人,因患疾病故去了。汉武帝悲痛万分,整天心不在焉,都不去管理国家的事。连续好几天都是这样,但谁也没办法。
有,大臣李少翁出门。无意间看见一群小孩子拿着玩偶玩。李少翁看了看,若有所思。忽然灵机一动,就把一个玩偶画成李夫人的模样,在手脚处装上木杆。晚上,邀请汉武帝观看。汉武帝看了看,喜出望外,从此爱不释手。
就这样,皮影戏就越来越多人看,越来越丰富。皮影戏的开山鼻祖不止是李少翁,还有一双善于观察的眼睛。
皮影戏是观众通过白色幕布,观看平面人偶表演的灯影艺术形式。通过民间手工裁剪、雕刻成的皮制作品,故称为“皮影”。
皮影戏的道具为白幕布和灯光,然后艺人们拿着人偶摆弄。人偶似乎获得了生命,表演得活灵活现。不论是观众还是艺人,都是津津有味。
皮影戏深受广大群众的热爱,一代一代的传承了下来。
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