作文知足快乐。
作文在我们的学习生涯中占有重要的地位。写作文能让我们专心思考，沉下心来做一件事情，写作时是需要投入大量时间和精力来的，写作文时总是感觉有些困难？以下内容是栏目小编特地整理的“作文知足与快乐”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
作文知足与快乐(篇1)
老子有一言：祸莫大于不知足，咎得大于欲得，故之足之是，常乐矣。
中国博大精深的文化，是世界文化大花园中的一朵奇葩。完备而深刻的道德理论、独具特色的语言文字更为杰出。可我们往往是语言上的巨人，行动上的矮子。生活中又有几个人是做到知足的呢？
我曾因父母的学历太低而埋怨过，但当我看到街上的流浪儿时，我又深感自己是多么幸福。曾几何时，我又因自己没有黄鹂般婉转动听的歌喉而伤心过，但当我看到自己的一个亲戚是聋哑人时，我又为自己是健全人而感到高兴。
知足给我带来快乐，让我体会到自己本来是无所缺少的，这就是最大的财富。拥有这种心态，心灵犹如有了源头的活水，就会时时发现快乐，欣赏到美：在沙漠，大漠孤烟，长河落日的雄伟壮观是美；在陋室，可以调素琴，阅金经的安逸生活是美；在城市，霓虹倩影车水马龙高楼大厦的繁华热闹是美；在乡村，小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的淳朴宁静是美。
有人说，人生就是要知不足，这样人们才会更加努力去进取；有人说，人生就是要知不足，这样人们才会去争取得到更多。可我认为人们应知足，知足让我们更加快乐。有位学者说过：人生只有三天，迷惑活在昨天，奢望的活在明天，知足的活在今天！是啊，为什么人们选择过去与未来却不立足于现在呢？知不足不知足知足，这只是一个人对人生的态度，生活中，我们为何不降低一些标准，退一步想想，做到比下有余呢？
有一个小女孩因为没有漂亮的鞋子而哭泣，直到她看见一个没有脚的人。这是外婆常常用来教导我的话，她总提醒我：人要知足，贪得无厌会害了自己，知足可以带给你快乐！是啊，如果我们是那个小女孩，我们应在看到之前想到，这样也许我们就不会哭泣，而是会感到快乐，感到幸福，感到那一句，知足给我带来快乐是真道理！
作文知足与快乐(篇2)
千年古训常常萦绕在我们耳边，“知足者常乐”，但从古至今，知足者是否体验到了人生的乐趣?答案当然是否定的，只有不知足的人才能不断进取，才能获得真正的快乐。
一个不知足的人一定是个坚忍不拔的人，他不畏风霜，不畏冷雨，面对奇耻大辱，勾践卧薪尝胆，因为他不满足于做一个战俘，他要报仇，他要夺回原属于自己的一切;面对放射性元素，居里夫人毫不退缩，因为她不满足当时的科技水平，她要提取那沉重的镭;面对黑人低下的社会地位，曼德拉没有听天由命，因为他不满足于做一个低下的黑人，他要让世界上的种族之间没有歧视，他们是不知足的人，他们不畏风霜，他们是真正快乐的人，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。
一个不知足的人一定积极向上的人，他们不满足现状，他们改造生活。为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动?因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光，因为爱迪生的发明使世界变得更美好;为什么世界物理学会有如此高度?因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界，因为他引领着后人，一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今天数世人心驰神往?因为达芬奇不满足于现状，因为他要追求美的一切。高尔基曾说：“一个人追求的目标越高，他的才力就会发展得越快，对社会就越有益。是啊!正是因为他们的卓越追求，人类才能生活在如此美丽的世界，人类才会获得快乐。
一个不知足的人一定是自信乐观的人，他们获得的是世间最珍贵的乐趣，试想，如果原始人对生活都那么满足，就只能停留在茹毛饮血，刀耕火种，土处穴居的水平，何乐之有?正是因为不知足才促进了生产力的提高，科技的进步。文明的发展，才使人们常感到真正的快乐。
当今世界行进步代如此之快，人类不可能一劳永逸，这就需要我们不知足，莫等闲，以不知足作为向上的车轮，不断进取，获得人生的乐趣。
作文知足与快乐(篇3)
曾期盼自己拥有满头的桂冠，拥有众多鲜花的簇拥与掌声的相伴;曾梦想自己能成为中国的比尔?盖茨，梦想自己能环游世界。
现实生活中，我们有时过多地专注于金钱、地位、荣誉、美貌等，贪心地攫取，占有、收获，殊不知它们已羁绊我们前进的脚步。因为希望越大，失望也越大;欲望过多，痛苦也过多。当我们不堪重负，身心俱备时，我们怅惘，愤懑，在过多的欲望中迷失方向，畏于逆风而动，在一个个生活的罅隙中沉沦。
快乐=特质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔就提出的快乐方程式。欲望越小，快乐就越大，这正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之如果一个人的欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦伤心呢?葛朗台无限地追求金钱，置女儿的幸福于不顾，他又有多少快乐可言呢?
一个人想要获得真正的快乐，那就要减少欲望，知足常乐让我们无论身处什么样的处境，精神都住在一个自由、美丽的天堂。
曾有人问李嘉诚：“君以为一生之中，最快乐的赚钱一刻是何时?”李嘉诚说：“开一片临街小店，忙碌终日，日落打烊时，紧闭店门，在昏暗灯下与老伴一张一张数钞票。”他回答时，一脸真诚。一旁聆听之人也无不动容，纷纷点头称是。
快乐就是如此简单!关键是我们要以一颗平常心看待世事，懂得知足，才会常乐。
没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生活可以不完美，但必须常乐!
然而，现实生活中，人们时常心为物役，患得患失，让过多的欲望占据心灵。正因为如此，本可以很快乐很幸福的我们，却心态浮躁，错过了多少快乐和幸福。
一个小孩把手伸进装满栗子的瓶中，他想尽可能地抓一大把。但当他想要拿出手来时，手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃一部分栗子，又不能拿出手来，只好痛哭流涕。一个行人对他说：“你还是知足些吧，只要少拿一半，你的手就能很容易地拿出来了。”
人应当满足于现有的东西，不要贪得无厌，贪得无厌，最终会什么都没有，就像《伊索寓言》里的杀鸡取蛋，同样告诉了我们要知足常乐。在拥挤的人世间，智者贤人之所以区别凡人而成就一番伟业，也许就在于“知足常乐”，闲看庭关花开花落，漫随天外云卷云舒。
一路上，我们栉风沐雨，知足常乐，不是安于现状，不思进取，不是混混噩噩消耗生命，因为有时平平淡淡才是真。
知足常乐驻足于心中，心中便了明灯，就不会迷路，便可抗拒贪婪，自私，拥用一份明朗的心情，一份坦荡的胸怀……
作文知足与快乐(篇4)
知足和快乐是我们这个国家凝聚上千年总结出来的一个真理，当一个人懂得满足的时候，他就是快乐的。如今社会上很多的人都不知道满足意味着什么，他们每天赚钱，然后再进行比较，无止境的攀比下去，使他们永远得不到快乐，因为内心从来没有满足过。而有的人虽然看起来非常的平庸无奇，但是他每天永远笑嘻嘻的，他觉得自己的金钱刚好够用自己的家庭结构圆满。这是因为他们懂得知足，懂得自己要的是什么？
记得美国的一位教授做过一个测试，让人们选出自己认为自己快乐吗？选择了“非常快乐（幸福）”的只有很少人，而其中有一些人是因为有钱有地位而幸福，有些则是普通人家，而很多年过去了，他们针对那些人又做了同样的测试，那些普通人仍然选了“非常快乐（幸福）”，那些有钱人却有一些因为地位下降而不再认为自己幸福了。这说明，幸不幸福，快不快乐不是因为地位和财富来决定的。
“足”如果是学识，那么不要知足。俗话说：活到老，学到老。人生有尽，学海无涯，如果世人都认为自己的学识够了，那社会就停止了发展，进步。人类的文明也终止了。足够的学识，可以让你在诗词论坛上尽显才华，在科学研究上探索出新奥秘，那将是何等的快乐。宇宙是奥妙的，只有不断学习才可以窥探到一角，但这仍是快乐的，这些学识会伴你一辈子，在这方面人不能知足。
所以我们如果真的想要明白什么是快乐，那首先要学习的就是要懂得知足，每个人对于这个社会的贡献都是一样的，为什么有的人财富那么的多，为什么有的人财富那么的少，我们应该要看清楚他们的本质。如果你永远看着钱多的那个人，而不去看比你钱少的人，那你永远都不会满足，永远都有攀比心。当一个人的内心得不到满足的时候，他们就会心生怨恨，也有可能会不断的用残酷的手段去获得他们的报酬，最终永远不会快乐。
作文知足与快乐(篇5)
我相信许多人都听说过知足常乐这个成语，我们每个人应该懂得知足，因为这样我们才能够享受快乐。如果我们不知足的话，那么我们就会诞生出无限的欲望，欲求不满，总是在追求而不享受当下。有的人喜欢伤春悲秋，也有的人喜欢享受当下。对于我们来说，我们应该做到的就是珍惜自己现在所拥有的一切，这样才能够知足常乐。不要懂得失去之后才会后悔。不知足者经常会悲愤，我相信大家也都知道人心不足蛇吞象。
如果我们不知足的话，那么到最后受伤害的还是我们自己个人。因为我们没有达到自己想要的，就会让自己产生郁闷等一系列的负面情绪。虽然说追名逐利一直以来都是许多人的梦想，而甚至是目标。但是也有很多人在追逐自己梦想的过程中丧失了自己本应该享受的快乐。即使到最后他们完成了自己的梦想或者是目标，但是我相信这部分人也是不快乐的。许多人为了自己的名利，放下了亲情，友情，甚至是爱情，但是等到他们收获名与利之后，才发现自己是珍惜的，就是自己曾经放弃的这些。
等到他们明白的时候，才发现时间已经很晚了，也已经回不到自己当初的那段时间了。所以对于我们来说，我们不要不知足，否则的话只会让自己后悔。我们要在日常生活中多想想自己现在拥有什么，多知足，同时这样也会让我们快乐起来。每个人的人生目标都是不一样的，但是我们在追逐目标的时候，也应该享受当今的生活，享受自己身边的一切。不要为了所谓的目标就去抛弃自己所拥有的。多抽出时间看看自己身边所拥有的一切，这样我们才会更加的快乐。
作文知足与快乐(篇6)
我非常认同，要常看看自己所拥有的，不要老去想自己这也没有，那也没有，似乎别人什么都有等等，老想自己没有什么，没有什么，就是痛苦的渊薮，而知足，才是快乐之源。
人的欲望是无止境的，多了还想多，有一百万了，就想有一千万、一万万……正所谓欲壑难填、人心不足蛇吞象。总想如何让自己多起来，自然就要劳神费思、投机钻营、挖空心思，甚至会去不择手段等等，这样的话，人还会快乐么？还有快乐么？无论他得到了还是没有得到，都不会快乐，都只能是痛苦。
在我们这个社会里，这样的例子是举不胜举的。就在我们住的这个小区，有个富豪经常出入（大家猜，是出入其一个情人的住处），富豪表面看上去是光鲜的、排场的，可实际上，他痛苦不堪，为什么？听说，子女在你死我活地争夺他的财产、三个情人都要他天天陪伴、老婆这边又要想办法遮掩安抚、生意场上又明争暗斗……这个富豪还不到六十岁，可是他全身的“零件”都基本上出现了毛病。如果说这个例子不典型，那么，再看看香港富豪们的家产风波，先后有女富豪龚如心的家财争夺战，有富豪何鸿龅募也普嵴剑泄⒐⒐嫘值艿募也普嵴剑踔聊惚鹂蠢罴纬媳砻嫔显缭缍约也鞒龇峙浒才牛涫邓牧礁龆右苍诎档乩镎……不能说以上这些富豪不富有，可是他们快乐么？
衡量快不快乐的标准，决不能只看财富只看拥有，而主要看观念。知足的人，往往就是快乐的人。
邻居刘大爷，鳏夫一个，穷困不堪。家里除了一台黑白电视剧外，基本上是家徒四壁。可是，刘大爷整天乐呵呵的，有说有笑，还经常帮助周围的人，有人开玩笑说：“刘大爷，你不觉得你活得窝囊么？”刘大爷却毫不掩饰地说：“我是穷，但我不偷不抢，我靠自己劳动吃饭，我满足，我开心，我有什么好窝囊的？”
是啊，知足的人，寡欲的人，什么明争暗斗呀、斤斤计较呀，患得患失呀……统统都与他无关，他满足于自己的拥有，高高兴兴，快快乐乐，幸福赛神仙。
古人云：知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊谚语）良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠七尺。一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？知足常乐，快乐之源也。
作文知足与快乐(篇7)
每当冬季来临的时候，总有一种暖流在心中涌动，让人觉得温暖。我的快乐我的故事，都在冬天里复活。走过人生四季，冬季最美。在知足中感恩，感谢我生命中所有的人。冬天对我来说，是一种极致的美!中国有句俗话说：知足常乐。人生一世，有得就会有失，有对就会有错，鱼和熊掌不可兼得，这是改变不了的硬道理。知足的人，虽然睡在地上，如处在天堂一样;不知足的人，即使身在天堂，也像处于地狱一般。人生，心灵富有最重要，若囿于物质欲望，即使拥有再多也会觉得不够，这就是贫穷;反之，物质生活清贫并不影响心灵的充实，知足而能自在付出就是真正的富有。知足造就一种知足的性格，你就找到了快乐的人生哲学。
在人的现实生活中，足是相对的、暂时的，而不足则是绝对的、永恒的。足与不足是物性的，知与不知则是人性的。以人性驾驭物性，便是知足;以物性牵制人性，就是不知足。足与不足在物，非人力所能勉强;知与不知在我，非多少所能左右。以一种坦然的心态去面对生活，得到了很满足，得不到不强求，凡事看开一点，看淡一点，那么，我想，再没有什么能让我们不快乐。快乐并不是外在的东西，也无法从外在得到，我们常说最殊胜的财富就是知足的心，像这种知足快乐的心，就是我们本具的善德。学会知足，我们才不会为过去的得失而懊悔，也不会为现在的失意而烦恼。
生活，在坎坷中前行;在平凡中精彩;在知足中快乐。人生，之所以不快乐是因为放不下，风来雨落秋来叶归，本是自然。学会知足，我们才能以一种超然的心态去对待眼前的一切，不以物喜不以己悲，不做世间功利的奴隶。宠辱不惊乐观豁达，懂得珍惜，懂得知足，看山山静看水水清，有了这种心态，我们才有了一份真真正正的快乐!我们总是喜欢在路上寻寻觅觅，转身发现，原来自己一直寻找的，却是原本早已拥有的。于是回眸浅笑，惊起许多释然，盈一份感悟，将薄凉丢在风里。生命的色彩要靠自己调节，有花有蝶有阳光，有懂得的日子，便是人生最幸福的`期许。
人要平心静虑，快乐不在外界，幸福在自我心中，唯有透过静思熟虑，少欲知足舍己为人，自己才能快乐。老子曰：知足者富，强行者有志。从某种意义上说，知足是人的一种心理状态，是一种理性思维后的达观和开脱，是人们对已经得到的生活或者愿望感到满足的一种精神体现。人生的快乐在于自己对生活的态度，快乐是自己的事情，只要愿意，你可以随时调换手中的遥控器，将心灵的视窗调整到快乐频道。人生就是这样，遵循简单就不累，适度知足才不悔，如果生命是一次旅行，重要的是看风景的心情。人生，当如落叶飘落之轻盈，尘世浮沉，不过是一笑而过的淡然。掬一抹秋的明媚，暖过往薄凉，当所有的浮华都成为隔世的风景，内心仍是山清水秀的明朗。
不要总是生活在过去的痛苦中，每个人都有烦恼，但并非人人都不快乐。快乐也不依赖财宝，有些人只有很少的钱，但终日笑口常开。有的人家财万贯，却总是生活在痛苦中，人们能否一生都保持快乐愉快地生活，有时候需要知足一点。知足者富，从某种意义上说，知足是人的一种心理状态，是一种理性思维后的达观和开脱，是人们对已经得到的生活或者愿望感到满足的一种精神体现。有一位哲人说：不知道满足的人，是多么不幸!很赞同这句话，我们之所以感觉不幸福，不快乐，多半是由于我们的不知足。知足的人，从不抱怨生活中有太多的磨难;知足的人懂得阳光总在风雨后，总是以一颗坦然的心去面对一切;知足的人总是与幽默相伴，有一张阳光灿烂的脸，面对重重坎坷善于春风化雨、风轻云淡。
人生，总要绕过那么长的路，走过那么多桥，方能悟得青山绿水的禅悦之境，尘世烟火中，无论怎样的浮华也会淹没在这流年的急景中，走过人生的山高水长，最真最美的仍是那颗纯净安然的心。一生中，只要心淡如菊，就会把名利守之以敛藏;人生，顺其自然淡然处之，你的生活就会充满阳光，人生就会幸福快乐，生命就会精彩灿烂。学会做个知足的人吧，知足会让你笑口常开;学会做个知足的人吧，知足会让你幸福常在。活得糊涂的人容易幸福，活得太清醒的人容易烦恼，清醒的人看得太真切，凡事太过较真烦恼无处不在。糊涂的人不知如何计较，虽然简单粗糙却因此觅得人生的大境界。知足，是世上最美丽的快乐底线!
作文知足与快乐(篇8)
在这世上可怕的并不是总有无聊的事，而是总有无聊的人。
我高一时与一女孩较为亲近，到高二分班时便相离，我呆在四分五裂的班级中等待一些外来的文科生，但没有找到定好的友人，我的世界在那段时间是浸泡于苦水中的果实，拿出吞咽下便一直苦在心中。
军训时我跟几个并不十分好的同学在一个寝室，我这六个人中有两个是别班来的，与她们的简单交流中说道了一位女生。她们边说边流露出强烈的厌恶感，那时我便成了吠形吠声者，在她们的影响下给那人蒙上一层透明的隔障，听她们所言并发出恶心的笑声。
军训后回到学校，我明白我并不能同那些人很好的继续下去，便开始渐渐退开那些人群之中，又愁起没有朋友的以后。
从《谁动了我的奶酪》中能清晰明白当原先固有的奶酪突然在一天消失时，我便必须去寻找新的奶酪，如此不断下去我才能生活。我便主动找到另一个女生，再由她而接触下了曾在两位女生口中极为厌恶的女孩，她是如今已与我较为亲密的熊大颖。
初始并不想与她接触，也因害怕那几个人背后指指点点并能发出几声令我敏感的笑。但我依然在希望着我生活的延续，在糊涂挣扎的内心纠葛中，我也还仅与初识的那女生好些。
当然那时我也十分疑惑熊大颖许多令人费解的行为，但我总是那样笑着，决不存任何恶意，这些她应明了。再到后来我坐到她后面，具体的过程我也忘却，也许仅是在时间中，我与她的关系不断深化密切，她的傻气与我的随意开始很好地融合一起。
此后在同学眼里，我与她也是极亲密的，我再不管那些无聊分子的眼光，只是偶尔会联想她们坐在一起谈论我是如何如何弱智无眼光，，然后自己笑笑去投入生活中去。
早些日子熊大颖与其同桌开始被她们的前桌取上英文名，总听那俩人用一种极怪异的声音念叨，每每让我听到，我的心中便十分不好受。一则我与熊大颖她们亲近；二则我看不惯有些人把病溢于言表，倍感恶心。
这日那俩位同学也给我安一个英文名，然后怪音念叨几句，我自己笑了笑，和其他两位一个不停傻笑，一个小心追她们打闹的同志皆不同，我的态度直显懦弱，面无表情地听，又时不时轻笑，总之表情是无法像病态的她们一样能表里如一。我心中只是不停自问：何时无聊的人能停止无聊的事以便无聊的事不去祸害本来就很无聊的我。
我虽问下这些“无聊”，但她们的无聊与我的却甚不相同。我的无聊是被现境的不满与未来的的渺茫而转变而出的，她们的无聊是直于心里主观的病态反映，我们也应理解。她们企图嘲笑别人以获得快乐，在嘲笑中我们并没因此获得什么伤害，那她们如此高兴又是在笑什么？我只好猜测这是对嘲笑者一种毫不自知的惩罚，让她们在无形中去笑她们的幼稚与肤浅。而先前我所问的“祸害我这无聊人士”，无疑是我看到她们的病情又严重起来，便想写些东西来望她们在某日看到，而又怕她们那时还未治愈而说上我在干无聊的事情，说别人是非，只怕我百口莫辩，让她们反戈一击，我也只好无地自容，从而灰溜溜地删去文章并当做什么也没发生，过着自欺欺人的生活，而那便是十足的祸害了。
想至此是需要放弃无实践的联想，我并非畏于某某无聊大人物，单个见她们时，她们也并不十分无聊，我甚至能看到她们举手投足间所显露的善意，然后在学校见她们三两成群在一起说话又哗然大笑，也不知是笑了谁的什么。
无聊者之所以有无聊之举，从我脑中的印象人物分析起，她们多是追求自己的潇洒，希望自己在他人眼中是有一定风头与不同，但小智慧没有带动大魅力，便投机取巧，利用较不会反击者而达铺垫自己登上魅力舞台的路。
四字成语赠给此类人物，大家一看明了，也不费智商：欺善怕恶！她们善欺于那些不愿惹是生非者，也因她们的欺不是打打杀杀的肉搏，而是百无聊赖的口头自慰，不好惹事之人也就爱理不理并任由她们随意，但她们不见好就收，反要步步紧逼，只是感觉自己有征服一小众的得意感，依然是可笑又可悲。
我们分别操纵一个人，就像玩游戏一样把游戏中的角色当成自己，然后不断闯关得分，只为与他人一争高下，然而生活并不是那些打打杀杀的游戏，它是一部需要融入复杂感情的正剧，你说一句嘲笑的话，笑一声你看不顺眼的人时，有何曾想过自己被谁看惯了，自己难道就是天下第一，无人可敌的大人物？这些不需解答的反问依然要留在心中反复问问自己，想想自己，改改自己，做做真的自己！
“无聊”有一意思（言谈、行动等）没有意义而使人讨厌。根据这样的解释，那些抱着轻蔑笑声并对人指指点点的人物，则是不可避免地囊括其中。但愿世间“无聊”这集合中的元素能少一些，这样大家才可更平静些。
作文知足与快乐(篇9)
快乐，是人们常说的，且每个人的心境不同，看待快乐的方式也就不一样。刘禹锡陋室简陋，却能以苔痕草色为乐；欧阳修仕途坎坷，却能以百姓安乐为乐；女排姑娘训练艰苦，却能以为国争光而乐；生活虽贫困，但温馨的亲情能带来快乐所以说，人世间，快乐无处不在。
但我们却常常能够听到人们抱怨命运的不公，抱怨社会黑暗，抱怨自己的不快乐。贫穷的人抱怨自己不够富有；富有的人却抱怨自己不够自由；平凡的人抱怨自己不能成为大众的焦点，引起人的注意；而明星却抱怨自己不能像一个普通人一样平凡的活着。人总是不断抱怨自己不曾拥有的，却从未知足属于自己的。
有人说，生病就是一个不断知足的过程。当你得了感冒时，才会发现健康的时候有多美好；后来，因为生病而坐轮椅时，才发现虽然感冒，但却能站着也是好的；而后，因每日坐着而生了褥疮时，才发现其实能安稳的坐着也很悠闲；到了最后病重，清醒的时间一天比一天少，才会怀念生褥疮的日子
人应学会知足，古人云：知足者常乐。只有知足，才会感受生活，感受生活带给你的快乐。如果你还是觉得不快乐的话，那么请想一想那些还不如你的人：当你抱怨鞋子样式老土时，请想想那些没有鞋子穿的人；当你抱怨饭菜不可口时，请想想那些没有饭吃的人；当你抱怨父母不理解你时，请想想那些没有父母的孤儿们这样，你又没有知足呢？知足的你有没有快乐呢？
人应知足，才能常乐，因为快乐，来自于知足。
作文知足与快乐(篇10)
“知足常乐”人人都知，正所谓知足常乐便是知道自己已经得到满足，以此感到快乐。他表现出人们的满足。
陶潜这位退居田园的文人他退出官场，而回乡务农，开始了“日出而作，日落而歇”的闲适生活，他也因此的到了乐趣—田园之趣。于是便有了”采菊东篱下，悠然见南山”的闲情雅致。
陶潜知足，他收获了闲适的田园生活。苏轼知足，他坚守了自己的亘古不变的初心。他年少成名，后功成名就，在朝为官却不满当朝权贵的作风，上奏反映却开始了他的被贬之路。可他们的正直如初，清廉如初，他尽全力去使贬地人民安适幸福的生活，他满足于人民的幸福，他才会有“一蓑烟雨任平生”的决心。
苏轼的知足让他感到无比的自豪，认定自己是为民的好官，可“知足”者不多，尤其是在明争暗斗尔虞我诈的官场上，因此，东坡居士不得不说是位“知足”者。
而清朝乾隆时的皇帝的红人和珅却是位贪得无厌的贪官，他自成宠臣后忘君臣之关系，忘公私之关系，依傍着乾隆的宠信，一步步升官握权。进贡品不知私收多少，上下小官送的东西不止收了多少等等。
他终因贪得无厌得到了严惩。乾隆之子嘉庆登基后，便开始处理了很多贪官之事。正是嘉庆登基之日便是和珅垮台之时。他无论如何也不会知这便是他的结局。
倘若他不贪有知足感，他会被满门抄家?他会背上千古骂名吗?知足者会得到满足，会感觉到当下的生活便是快乐的。
古代的文人到官人，从清官到贪官，他们会有不用的结局。知足者享后世之乐，不知足者悔之前之贪。现在的我们都应有“知足”的心，满足于自己的生活甚至是人生。满足于当下，享当下之乐。所以，知足，人之乐也。
作文知足与快乐(篇11)
幸福，在今《新华字典》的释义是这样的“个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。”有些人的幸福是在于美满，有些人的幸福是在于无忧，有些人的幸福是在于和谐，则我认为幸福就在于知足。俗话说：“知足者常乐。”
从前有那么一个人，他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅能够衣食温饱。但是每一天黄昏的时候，这位教书先生都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。这时妻子在一旁笑他说：“我们一天三餐都是菜粥阿，怎样谈得上是清福呢？”教书先生说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，这不是清福是什么？”是的，幸福不在于每一天都能大鱼大肉，每一天能过的安枕无忧，幸福就是在于能知足每一天那平静朴实的生活。
我们看过动画片《喜羊羊与灰太狼》，其中有一集是这样的：灰太狼夫妇来到了一个小岛，上面都是钻石。一只居住在这个岛上的兔子，告诉他只能够拿一颗。不然的话，船就会超载沉落的。但是灰太狼夫妇贪得无厌拿了一颗又一颗，堆满了整个小船。之后船走到海底中央的时候，果然船因为超载，沉了下去。而灰太狼呢，则被食人鱼给吃了。在那里如果灰太狼夫妇听从了兔子的劝告只拿一颗，那么也不会落此下场，但是由于它们的私欲心在作怪，只想到有多少拿多少，全然不听任何人的劝告，最后什么都没有得到还搭上了自己的性命。如果灰太狼它们能知足也就不会这样了，而且也会得到自己应有的幸福生活。
知足，是一种智慧；常乐，是一种心境。只有知足常乐，才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点，竭尽所能，所以人生无悔。我国古代伟大的田园诗人陶渊明，不为五斗米折腰悄然隐世于南山之下，过起了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠然恬静生活，他知足于这“采菊东篱下，悠然见南山”的平凡而美满的幸福生活，他此生无悔矣！
在当今社会许许多多的人为了名、为了利、为了那个遥远而不切实际的梦想，已经在对眼下所拥有的一切充满抱怨，毫不吝惜地丢弃了。这幸福本就在我们身边，就在我们的脚下，但我们却视而不顾将它一脚踢开，然后向周围人询问，我的幸福在哪里阿？这样的做法在我们看来岂不是很搞笑吗？但是此刻许多人依然不顾，继续地迷茫下去。
其实在我们的社会生活中幸福很简单，那就是知足，而知足又是什么呢？在我看来，知足就是拒绝一切诱惑、持续心灵的平静，就是珍惜此刻来之不易的一切。俗话说：“知足者仙境，不知足者凡境。”
作文知足与快乐(篇12)
莫泊桑说过：生活不可能像你想的那么好，但也没有你想的那样糟。用心感受，转换心情，你就会发现，幸福与快乐一直陪伴在你身边，这其中的奥妙就在于知足常乐!
尼克胡哲，这个从一出生就没有四肢被视为怪物的男人，自小到大都被人投以惊异的目光。他曾想过自杀，但当他被人救上来时，他发现身边有很多人在关心他、帮助他、爱护他，幸福感由此而生。他开始振作起来，怀着一颗感恩的心积极面对人生。他在演讲中提到：我就是我，最好的我，生活没有什么让我不满意的，我实在是幸福的不成样子!
但正常人总把现有的一切想的理所当然，不珍惜手中所有的，却苦苦追逐自己所无。世界上最著名的残疾演讲大师——约翰?库提斯提醒我们：在抱怨自己掉头发或发型不好看的时候，到医院看看因癌症而接受化疗的人吧，他们头发都掉光了，相比之下自己不觉得很幸运吗?所以，生活并非理所当然，应该是知足常乐。无论你认为自己多么不幸，在这个世界上永远都有比你更不幸的人。
老子说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。唐代的王毛仲扶唐玄宗登基，大功一件，为唐玄宗身边近臣，可谓荣华富贵于一身。但是因为他的不知足，多次向唐玄宗索取官位，最后弄得玄宗判处他死刑。清朝的和珅，是历史上臭名昭著的大贪官，其位高权重，且金银珠宝数不胜数，但欲望从未满足过，导致最后家破人亡、妻离子散。这些下场，都是不知足惹的祸。
“采菊东篱下，悠然见南山”，是陶渊明所要的生活，恬淡、宁静，没有过多的欲望和名利。一杯清茶、两碟小菜、三排翠竹、四面花香。转换一种心情，你会发现，幸福与快乐就在你的身边，所以，人活着最重要的是——知足!
常言道：广厦万间，每日只睡一床;黄金万两，每日只食三餐。我们又何必想着那些没得到的身外之物，而放弃那本属于自己的幸福呢?学会知足，纵使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，”又会有谁说锦衣玉食比这来的畅快呢?
学会知足，幸福相伴，快乐相随;学会知足，忘记痛苦，乐观生活;学会知足，纵有遗憾，未曾后悔。所以，知足常乐，去拥抱属于你的幸福人生吧!
