《老师.好》观后感。
观影是对人大脑的一种全方位刺激，观看的过程就是思维不断跳跃的过程，您也许正在观看，也为相关的情节呈现所赞叹，整理我们的思维，写观后感不啻为一种好的方式。您是否正在考虑如何写观后感呢？下面是由小编为大家整理的“[观后有感系列]《老师·好》观后感其五”，希望对您的工作和生活有所帮助。
人类在征服了小麦的那一个刻，就失去了自由！
刚刚看完了一部电影，由张栾导演，于谦主演的《老师·好》 。电影接近尾声的一个画面让我瞬间泪如雨下。
那个片段我印象深刻：苗老师坐在家中的木椅上，双臂抱在胸前意味深长的看着那些摆在桌上的证书、奖品和奖杯，是他职教多年来获得的。但是苗老师离开了，甚至没有跟自己的学生拍毕业照合影留念。看着剧中苗老师的离开，我泪不能已，他能放下那么多的荣誉，放下辛辛苦苦培育的班集体，这样的行为太值得敬佩了！
来到世间几十年，每一个成就，每一份努力，都是自己的汗水、泪水浇灌起来的。而获得的成就或者自认为的人生高度都是接下来生存下去的资本啊。如果让我放下任何一个成果，我都做不到啊，对我来说太难了。
想起来前几天读的一本书《雪洞——喜马拉雅山上的悟道历程》，书中写到密勒日巴寻找著名的译师玛尔巴为上师，请他为自己解说佛经中的真理。玛尔巴看了一眼密勒日巴，指派他去做一项繁重的工作，命令他建造一座冲入云霄的石塔。密勒日巴将石塔建好后，玛尔巴巡视一番后，粗暴地下令密勒日巴将塔拆掉，并将石材归还原位。就这样建了拆，拆了又建，重复了四次，密勒日巴几乎崩溃了。但是密勒日巴为了涤清自己以前的罪行，他坚持建塔拆塔，以此证明自己的决心。最后玛尔巴接受了他，并赐予他所渴望的静修禅思的一生。
就这个拆塔的行动，当时也触动了我，因为我知道我做不到，而且不可能做得到。自己辛辛苦苦，亲手组建的峻伟工程，而且是冲入云霄的成就，我怎么可能将它拆毁，还要把石材归原，完全不可能啊。
这个修建冲入云霄的石塔的过程，不是像极了我人生的成长过程吗？从呀呀学语的时候，就开始努力的学习说话，学习走路，学习奔跑。上学之后学习各门功课，努力学习，争取优异成绩，获取证书。拼命的不断升学，考取节节高的学历。毕业之后努力挣钱，希望出人头地，争得一份骄傲。之后的升职加薪，成家立业的水平，社交圈的层次哪一个不是之前的一点点积累而成就的。
看看现在的我，人在北京有着一份收入还不错的工作，不是成了家人的骄傲吗，自己也觉得自豪啊；硕士学历是我不断向上攀爬，登向顶峰的一份资本啊；金钱可以是我满足物质的欲望啊；购买的好看的衣服鞋子，包包彩妆，护肤品，是我彰显自己外表魅力的武器啊；每天坚持健身、读书、看电影，这是我的谈资啊；购买的奢侈、轻奢品，体现了我的社会地位啊……
可是这一切的一切都像是电影中苗老师的证书，书中密勒日巴的石塔，能丢下，能拆毁吗？所以他们是极其伟大的。我相信在放下荣誉，拆毁石塔的那一刻，他们自由了，不为任何荣辱所累，他们离“我是谁”更近了一步。
不知道你是否观察过小孩子垒积木，在小孩子刚开始学着垒积木的时候，不管他们用了多长时间，垒出了怎样的模样，最后他们都会毫不犹豫的把他们毁掉，这个时候只有大人会觉得可惜，但是小孩子并不会觉得有什么不合适。因为他们享受的是垒积木过程中每一个动作的体验，没有对成绩斐不斐然的认知，所以并不会感到惋惜。但是随着小孩子的成长，他对自己的作品也开始逐渐的学会了珍视，爱不释手……
《人类简史》一书中写到，人类发现了小麦，开垦了土地，开始大面积耕种小麦。小麦赢了，小麦成功驯服了人类，因为人类再也离不开这片土地。
我放不下北京的高收入工作，因为它驯化了我的.自豪，它给了我某个瞬间的沾沾自喜。但是…它掌舵了我事业的发展方向。
我放不下硕士学历，因为它驯化了我所谓的阶层意识，它给了我某些瞬间的底气。但是…它掌握着我在谈吐上的风格和水平。
我放不下金钱，因为它驯化了我的价值观。但是…它控制着我对物质的取舍。
我放不下自认为漂亮的服饰，因为它驯化了我的审美，它告诉我该买哪件衣服。但是…它操纵着我的审美流向。
我放不下看上去正能量的生活方式（读书、看电影、健身），它驯化了我的所谓的积极向上的心态，它支撑了我强硬的活在社群中的资本。但是…它操盘了我的生活规划。
所以，那些看起来我拼命去追求的看起来耀眼的一切，最后都成了绑架我的看不见的绳索，我的人生的哪怕一个很小很小的情绪都是被这些身外之物操纵着。
那么，我是谁？这些绑架我的所谓“正确”是我吗？它跟我是统一的吗？我的人生选择是这样的吗？应该是怎样的？我要活成什么样子？我到底有没有听见过“我”的声音？苗老师给了我答案：“没有”。
我放不下那些身外之物，我挣脱不了，但是我看到了我在生活中负重前行，而且越来越重。
之所以泪流不止，因为我听到了内心的声音：我渴望自由，渴望轻装上阵，渴望早一天认识“我是谁？”
能放得下所有的成就，才是真正的自由吧，不为任何身外之物所累，这是人生的智慧也是一生的修行。
看完这部电影的当天晚上我做了一个梦，梦到地球发生海洋灾难，海洋卷起千米高的浪潮席卷地球，但是我和很多人因为抓住了一跟木头存活了下来……
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我越来越明白什么是自己想要的了，因为我越来越爱自己努力生活的样子。
因为一个人努力的时候，实在是太他妈开心，太他妈痛快了。有了这些，结果怎样又如何呢?
最后送上摘抄的一大段，是第一章节的末尾。希望你们喜欢。
《他们虽然穷，却穷得快乐。 因为他们既没有对不起别人，也没有对不起自己。 因为他们既不怨天，也不尤人，无论他们遇到多么大的困难，多么大的挫折，都不会令他们丧失勇气。他们不怕克服困难时所经历的艰苦，却懂得享受克服困难后那种成功的欢愉。 就算失败了，他们也绝不气馁，更不灰心。 他们懂得生命是可贵的，也懂得如何去享受生命。 所以他们的生命永远是多姿多彩。这一生中，他们做了许多出人意外、令人绝倒的事，你也许会认为他们做的事很愚蠢、很可笑。 但你却不能不承认，他们做的事别人都做不到。 你也做不到。所以我相信你一定喜欢听他们的故事。》
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夏天来了，池塘、小溪、河流。都是我们爱去的地方！可以在那里摸小鱼捉虾，但是要问：你父母呢？守护者在哪里？学校是传授知识的地方，也是负责任的地方。于是学校给我们发了承诺书，给我们学校，家长承诺没有家长的领导，不出去游泳和同学一起玩，不擅自和同学一起游泳和玩。如果他们看到有人溺水而无法自救，他们不会冲进水里。营救并采取措施.20xx年夏天，我市有几个人淹死了。根据调查，有几个孩子在没有监护人的情况下淹死了。孩子毕竟是孩子，力量并不大。如果一个孩子不小心掉进水里，
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晚上，陪孩子在东方国际影城观看了《黑猫警长》点映活动。
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这部电影是在有了你之前看的，因为是女导演的缘故，很多感情线的处理和情绪调动是非常细腻的，细腻到已经要超脱寻亲的主题，从各个角度都能得到不同层次的情感共鸣。为人父母后，这类型的片子对我们来说是一种折磨。但之所以推荐给你，是把这段缘分和情感寄托给你，把这人生相遇的感恩寄托给你。
总之这部电影，比期望的要差，比大多影评要好。
我在观影前期望有歇斯底里的嘶嚎与挣扎，期待希望与重逢的干脆，这些期待紧紧的扣住《失孤》的主题，都被细腻而清淡的处理掉了。但大多影评的无端指责与谩骂，与观影坐在我后排的几个潮人一样，过于自我，也过于强调所谓的完整性。
导演的意图很明显，是要通过失孤事件去反应人性，情感，生活。寻子的，寻家的，被拐的，收养的热心的冷漠的等等一系列的情感与伦理链条，阐述一个社会的发展与变迁，寻亲反而只是一个引子。与其说这是一部寻子的故事片，不如说是一部以寻子为切入点反应社会与人伦的公路片更为恰当。
影片真正的主题在人生，当雷泽宽泪眼婆娑的蹲在和尚面前孱弱的问一句：为什么是我丢了孩子。他问的不是孩子也不是命运，问的是他自己。十五年的青春年华，十五年天涯海角，十五年的奔波劳顿，为什么偏偏是自己，承载着痛楚，茫然，困顿，原地踏步。回答这个疑问的不是和尚的几句箴语，而是整部影片。为他打架的电动车大哥回答了他，救他一命的曾帅回答了他，高速警察掉在地上的两百块钱回答了他，一路上帮助传递寻找的志愿者回答了他，四个一起跳起来接电话的民警回答了他，甚至开在漫山遍野的山茶花回答了他。
众生皆为父母，只要在路上，一个本子，一页一页记载着所有的安慰；几杆旗帜，一番又一番承载着所有希望，忍不下的痛楚，受不了的煎熬，噙不住的眼泪，又算是什么呢。
而渺小的生命，伟大的人生，正是这孤独的守候，是这无尽的奔腾，是这温柔的雄关漫道。
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《雪人奇缘》观后感郑州市金水区黄河路第一小学三年级（5）范峻豪影片讲述了来自繁华城市的小艺意外在屋顶发现传说中的雪人大毛，决定与小伙伴阿俊、鹏鹏一起横穿祖国3000公里护送雪人大毛回到家乡珠穆朗玛峰的故事。一路上领略了祖国的大好河山，也经历许多艰幸与考验。最终几个人一起打败邪恶势力，让大毛和亲人团聚，也在其中收获了自己的成长，以及明白了如何去珍惜和爱自己的亲人。
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看了暖春这部电影，我实在是想说些什么。我都融入到里面去了。
此电影的主人公应该是小花与那位老爷爷。小花很可怜，父母与奶奶都死了，自己靠自己生存。终于有位爷爷在一个村里发现了这个可怜的孩子，咬着牙，收养了她。
当时自己生活都很困难，更别说再来一个孩子了，可小花并不嫌弃爷爷穷，而是天天上山找东西，弄给爷爷吃，要不然就从家里拿土豆，给爷爷煎土豆饼吃。
爷爷家里有儿子与儿媳妇，一家人团团圆圆、与与美美。可就是因为这小花，三个人的关系就僵硬了。天天吵架。那个儿媳妇天天没事找事，跟自己的娘共同想妙计，想将小花送人。儿媳妇不能生，有小花应该很高兴呀！可现在，唉！
爷爷不怕、坚持、坚强的养着小花，看着她成长，宁可让自己受饿，也不让孩子受饿。供孩子上学，给儿媳妇抓药。太感人了。
我想我也应该向爷爷学习，要有爱心，有同情心，要乐于助人，要尽自己的全力去帮助别人。
我们要有爱心、要善良，要以乐观的态度去对待生活，不管有多少的困难与挫折，我们都要想尽一切办法去面对它，战胜它，困难的背后才是快乐、幸福与成功。
别忘了，不经历风雨怎能见彩虹。
在生活与学习中，我们一定在脑海中有个信念：只要坚持，就能成功。
现在社会的竞争力很大，不坚持、不努力是不可能的，我们一定要跨过挡在我们前面的这座山，记住，只要经历了风雨就能见彩虹。
让我们趁着这大好时光努力实现自己心中的梦想，为未来追赶朝阳吧！
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孔子，春秋末期的思想家、教育家、开创儒家思想，为世界举世瞩目。这次我看了一部《孔子》电影，讲述的即是孔子围着自己的思想周游列国的艰辛故事。
在春秋战乱的年代，各国群雄争立，唯有领土利益最强，虽口称为周天子打赢天下，却已经开始了纷纷扬扬的战争。鲁国——孔子的母国，孔子在这儿开始了他的儒家宣传。孔子崇尚周朝礼乐，一心想借着道德礼仪来影响鲁国的子民，重振鲁国雄风。但仔细想想，便明白，在战乱纷飞的年代，君主为争地盘而谋生，丝毫不顾及国内的民生和道德。所以凭借这点，是绝对不可能实现国家的绝对礼仪制度。
然而孔子说服了鲁王，从而得以继续推行自己的仁礼政策与平民政策。我在电影中的孔子表情中看出，此时孔子丝毫未察觉出鲁王和群臣的眼光异样，和他们不坚信的心情。然而，孔子还未站好脚步，便又将鲁国内三桓的势力削减，大幅度削减三桓城墙高度。如此一来，一定得罪了三桓高官贵族，然而三桓中有人却睁一只眼闭一只眼，看似听从孔子的布置，实则容忍或者说是卧薪尝胆。从这点看出，孔子并不能学会贯通，而只是一味的追求目的，忽视了与周边三桓的人际关系友好，进一步的导致和加深了三桓与王君和孔子的决裂。
孔子在平定了三桓部分叛乱后，立马开始大幅度的削三桓的城墙活动，在电影中，季氏看见自己的城墙被削后，心情一定是十分激动和恼火，然而他却抓起一撮沙，接着闭上眼，松开手，让土随风飘扬。从这里我看出季孙斯的容忍已经无法承受，却将仇恨化为沙子一般，随风飘扬，这跟其仇视孔子的心情有密切的联系。电影中又给了一个小插曲，季孙斯走进拆城墙军营，却听到的到处是尽早拆完城墙的愿望，我看见季孙斯的脸色有些苍白。
电影中的片段拍摄十分精巧：季孙斯脸色一使，托付手下人，黯然下了一计，以鲁王的名义托人给了孔子一块碎玉，口中碎念：“孔子只要见了此物，便明白该怎么做。”正是电影的细节拍摄，影响了我对季孙斯的很大一部分看法。从中我能够看出季孙斯的意思是“宁为玉碎，不为瓦全”。
如此残忍的手段，逼迫着孔子离开了鲁国。我觉得孔子之所以落的如此下场，正是因为将毕生重振鲁国仁德、礼乐的希望置于鲁王身上。却换来的是王室贵族的排斥和打击。从这里我觉得，孔子正是因为过于强烈的、急功近利的将自己的想法付诸于鲁国，从而让自己踏上舟车劳顿、奔走列国的旅途。
孔子来到了卫国，然后先后拜访了宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国，欲将自己的仁德理想托付于一国一君，以达到施政目的。然而事实并不尽如人意，发挥施政理想的希望一一破碎了。最后鲁国接回了孔子，便再也不过问政事，只是专心讲学。
这部电影让我看见了一位为自己的仁德施政理想奋斗的孔子，也看见了暗施毒计、心狠手辣的季孙斯、也领略了春秋的战乱纷飞。加上电影的特效剪辑，更是如虎添翼。《孔子》将孔子刻画的淋漓尽致，扮演孔子的演员其心情和人物神态，十分符合。虽然孔子并不是一位很好的政治家，但是作为思想家影响中国两千年，作出了对中华文明的巨大贡献，是一位非常伟大的思想家，这部电影将剧情和拍摄手段融为一体，比较精彩。我很喜欢。
[观后有感系列]《罗马假日》观后感篇一
观影是一种全方面的感官影响，那些情节不断地触动着我们的思维，观看完的以后，相信心中有不少的心得，通过写观后感的方式，我们在不知不觉是成长。如何在写的观后感时把自己的真实感悟写出来呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“[观后有感系列]《罗马假日》观后感篇一”，希望对您的工作和生活有所帮助。
早就想看这部片子，直到今天才静静的坐下。轻松的展开，美丽的进展，可爱丰富而又真实感人的人物，更有赫本醉人的笑容。与《诺丁三情缘》有很多相似，但不同的是有一个令人感伤和惆怅的结尾。
即使两人深爱着对方，也无法一起走到最后，看到佩克一个人慢慢地离开皇宫，最后回头一望，我心里的无奈与遗憾就再也无法克制了——今后的日子，对于他，对于她，将会是怎样的一种生活？
错过，或是失去，无法得到或是无法企及，徒留下曾经的回忆不能忘怀？？想不到生命中还有什么比这更加残酷。过去的那些种种美好，怎么去留住，怎么去再次拥有？曾经鼓起勇气去想着有那么一天与过去相逢在街头，那会是怎样的一种情景？什么样的表情，什么样的眼神，是否会有些不知所措，是否还会想逃避亦或是漠然无所谓，又是否会给曾经的岁月一个温暖的微笑？
就像电影的结局一样，唯有回望着空荡荡的宫殿——离去。
