傲慢与偏见观后感。
当优秀的影片吸引我们的注意力时，我们在观看时也会产生许多优秀的想法，简单来说观后感就是一种感受性的文字。观后感可以让我们更加理解影视作品的立意和主题。写作品观后感时如何抓住原作的精髓呢？以下为读书笔记吧小编为你收集整理的傲慢与偏见观后感，希望能对你有所帮助，请收藏。
傲慢与偏见观后感【篇1】
小说这种类别的书果然是要一口气看才能看出味道来，不管是英文还是中文。由于前几章是漫无目的的有时间就看，所以重新拾起阅读时有点困难，有点忘了之前的内容了，语感上也无法立刻跟上。刚开始还不得不下载中文版看个过渡，让比较难懂的那段读得稍微容易一点。
在慢慢习惯简·奥斯汀的语言后，《傲慢与偏见》这本书也变得越来越有意思，我开始会为Darcy的感情感到焦急，为Lizzy的过度偏见而感到生气，为有时无法读懂他们的对话表达出的感情而感到泄气。
这是一本值得多读几遍的小说，尤其是英文版。看完一遍后我对男女主人公的人物性格的把握和一般书评或者电影中的描述不太一样。在我眼里Darcy是个理智，沉默，有责任心，有良好教养，不善表达感情的`人；有上流社会的优越感，也能为爱情放下身段与品行粗俗的人来往；在与Bennet家庭来往的过程中学会了宽恕，妥协，原谅。Darcy先生简直是完美男性。而女主Lizzy就没那么讨人喜欢了。在书的开头就显示Bennet先生最喜欢Lizzy，因为她是唯一一个有头脑的女儿。这让我以为Lizzy也是个明理的人。但是她被第一印象蒙蔽的眼睛，偏听偏信，还伤害了对她表达爱意的Darcy。这样的人物在一段时间内让我非常的厌恶。幸好后来Lizzy在看完Darcy的解释信后有所改观，但是有时我会怀疑，在Pemberly看到Darcy的房子后，真的仅仅是因为里面实在、有品位而不奢华的装饰以及管家的解释而对Darcy初露爱意的吗？难道没有一丝丝被他的财富震撼到吗？
很多细节还需要多看几遍才能看懂，才能不带偏见地看待Lizzy的感情变化，才能更好的理解书本背后其他学者对它的赞叹和欣赏。
第一次与它相遇是在电视上，可谓是一见钟情，可惜的是只看到半截的内容，但足以让我难以忘怀。无意识的或有意识的追寻着它的脚步。只是一直没有机会能遇见它，或许我就是这么放任主义吧，相信有缘我们一定会再相见的。但是并不代表我放弃，我也有在努力寻找它哦。
喜欢它可以说是偶然中的必然吧，它所描述的内容很让我感动，更何况影片中美丽的风景更让我心迷！
对了既然说的是傲慢与偏见，怎么也得说说它所描述的故事吧。《傲慢与偏见》是英国著名作家简·奥斯汀的作品。这部作品中简·奥斯汀通过日常生活为素材，生动的反映了18世纪末，19世纪初处于保守和闭塞状态下上网英国乡镇的真实生活和人情百态。她描述了18世纪英国发生的四桩婚姻。
故事里讲述的是英国贵族与普通阶层的爱情故事。（怎么听起来好别扭哦，而且重复罗嗦，人老了的缘故）女主角的名字叫伊丽沙白，男主角的名字不好意思忘记了，那个名字都不怎么好记。（汗，看来我的爱是这么的浅啊）男女主角是在一场聚会上认识，男主角的到场确实抢了很多美女们的眼光，按她们的话是英俊潇洒，风流倜傥……我看电影的时候并不觉得那个男主角怎么英俊的哩，看来我的审美观点有问题，但却是个很有魅力的人，给我的感觉自然也很好了。（笑）他当时拒绝了跟其他美女跳舞，只邀请了女主角跟另一个美女跳舞（汗，酷过头了）。就因为这样女主角就对他产生了偏见，认为他是那种自命不凡，骄傲自大，目中无人……总之是可以用讨厌的词语来形容的。不过如果是我我也会这么认为，虽然他是很有气质不错，但是这样对待女士就是大大的错了，不过如果太花心的话，对每个女士都很好，估计我也不会喜欢他的个性了。（呵呵，真是个麻烦的喜好啊。）那场聚会后似乎看起来就没有什么交集了，因为哪个骄傲自大的贵族先生也要回到他的庄园去了。
首先是科林斯和莎洛特·卢卡斯的婚姻。科林斯是贝内特先生的侄子，由于贝内特夫妇没有儿子，只有六个女儿，在当时社会中严重的男尊女卑的风气下，贝内特一家的财产只能由贝内特先生的侄子科林斯继承。奥斯丁对于柯林斯先生这个人物自始至终都是充满讽刺意味的。描写柯林斯先生的第一段话对他评价并不高：“柯林斯先生并不是个通情达理的人……一身兼有了骄傲自大和谦卑顺从的两重性格”。起初，科林斯是喜欢上了伊丽莎白的，他费尽心思讨好伊丽莎白，只可惜伊丽莎白不喜欢这个品行不好的表哥，遭到拒绝的科林斯最后与伊丽莎白的好朋友莎罗特小姐结婚了。莎洛特虽然知道柯林斯先生“既不通情达理，又不讨人喜爱，同他相处实在是件讨厌的事，他对她的爱也一定是空中楼阁”，不过她还是嫁给了他，只是因为嫁给一个有一定经济实力的人不仅能保证自己未来能够有一个稳定的生活，还能给自己带来一定的荣耀。
第二段婚姻是维克汉姆和莉迪亚的婚姻。维克汉姆为了获得钱财拐跑了莉迪亚，以不和莉迪亚结婚给要挟，从莉迪亚的哥哥达西那里敲诈了一笔可观的钱财，虽然在维克汉姆出现的时候简·奥斯汀笔下的他是一个风度翩翩的军人，而且他风趣幽默，一度赢得了伊丽莎白的心，但是完美的外表掩饰不了他丑陋的内心。他将目标从伊丽莎白身上转移到更有钱的莉迪亚身上，相比之下，莉迪亚是个思想空虚，头脑简单，喜欢卖弄风情的女人。她只会追求单纯的享乐奢靡的生活，维克汉姆和她在一起也仅仅是为了钱而已。由此可见，他们俩的结合只是为了满足各自的私心，并不是因为爱情，这注定是一场悲剧的婚姻。
宾利和简的婚姻是很成功的，首先他们地位相当而且都深爱着对方，而且宾利先生在大家的心目中是个温和俊朗有耐心的人，简美丽温柔，是个很善解人意的人，他们的婚姻受到了间的妹妹伊丽莎白和达西先生的帮助。
最后是这本书的主要人物，伊丽莎白和达西先生的婚姻。达西先生刚出场是一个英俊、富有，但被人们称为傲慢、冷漠且没有礼貌的家伙，而伊丽莎白是一个理智、活泼善于观察别人的心理的人。起初他们俩并不互相喜欢，而且伊丽莎白因为达西先生的傲慢和由于听了维克汉姆说的达西先生的坏话而对达西心存偏见。但是后来伊丽莎白以自己的机敏、诙谐吸引了达西，且使达西日渐爱上了她。在压抑了很久之后，达西终于向伊丽莎白表白，伊丽莎白刚开始是还是不能接受达西，但是后来也慢慢的了解达西，并爱上了他，两个人最终走到了一起。
这本书描写的是在18世纪末、19世纪初；那个时代的资本主义社会的婚姻的一种金钱至上的观念，以及当时严重的男尊女卑的现象。社会的不平等性在婚姻对象的选择中体现得淋漓尽致。
这时还是来先说说女主角伊丽沙白吧。由于他们家都是女儿，所以家产将会由她的一个堂兄继承。而女主角的母亲为了维系这份家产要求女主角嫁给她的堂兄。这个堂兄自认是上帝的忠诚者，是一个仁慈善良的人，他跟女主角表明是为了怜悯她的将来才娶她为妻（十足是个阿谀奉承的伪君子），自然是遭到女主角的拒绝。这就是我喜欢女主角的原因之一，不屈不挠个性。在那个年代子女的婚姻大事都是由父母作主的，说到这不得不提一下女主角的父亲。我觉得他是一个比较有主见而且开明的绅士，如果不是他，估计女主角想拒绝也难。他让她的女儿自己选择，不管将来怎么都不能抱怨，因为这是她自己选择的。我挺喜欢这个老头子的哦，说他是真正的绅士也不为过。遭到女主角打击的亲戚很快就认识了女主角的女朋友并娶她为妻回到了他老是叨念的贵族夫人的那里，他是那里的牧师。
哈哈好象还没有讲到重点哦，这就是作者的高明之处了，通过一些小小的故事来刻画主角的棱角，让人物显得更有魅力。女主角后来受到邀请到她的女朋友那里游玩，就是嫁给她堂兄的那位。当然贵族妇人为了略尽地主之谊（实则是为了显示她们显赫的家世）在女主角到来之后，也邀请她到庄园游玩，以表示她对大家是如此的仁慈。贵妇有一个，体弱多病的女儿，她要将她的女儿许配给她的侄子。所以她一直在夸奖她的女儿跟她的侄子。本来以为是没有什么事了，可是这时候男主角出现了（笑），原本女主角平静的生活被打破了，而且让女主角很愤满。更夸张的是男主角竟然向女主角求婚。（果然是个行动力很强的男人，而且很负责任，欣赏欣赏，笑！）都没见过几次，就认定一个人，不愧是我敬佩的类型。
社会中存在着种种的偏见，每个人都在承受着这些来自四面八方的看法。但是人们脑中的偏见一但消失，也许对待任何事物都能处之泰然吧。
或许在抛开一切不满与偏见后，幸福才会真正降临。
傲慢与偏见观后感【篇2】
奥斯丁在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终生大事的不同处理，表现出乡镇中场阶级出身的少女对婚姻感情的不同态度，我看到书中五个女孩的婚姻，其中财富和地位是很重要的因素，但却不是决定性因素。爱情如若没有浪漫就会失去其美好的色彩。但那种纯粹的爱情，爱的不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情只不过是人们心中美好幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是寻找二者之间的平衡点。
文章中的女主角伊丽莎白的做为也应该是作者婚姻观的体现。伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题，这对一个待宇闺中的小姐来说，是难能可贵的。正是由于这种品质，才是她在爱情问题上有独立的主见，并使她与达西组成美满的家庭。文章前部分伊丽莎白在知道威客姆的真实面目之前对其充满了好感。她的姨妈却说这样的青年托付终神不会幸福，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情，这样的做法并没有给伊丽莎白抹黑，只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白，聪明理智的姑娘。伊丽莎白是一个聪慧，坦率，思维敏捷，风趣活泼儿有教养的小姐。文章前半部分，伊丽莎白被威客姆一副“讨人喜欢”的外表所欺骗，而威客姆中伤达西的话伊丽莎白也都信以为真，加之伊丽莎白获悉促使姐姐与宾格莱先生分手的主使人竟然是达西。于是，伊丽莎白对达西的偏见达到了顶峰。最后达西给伊丽莎白的一封信是伊丽莎白重新认真冷静的审视自己，最终与达西喜结良缘。
文中的男主角是出身于上流社会的达西。达西是傲慢的，他的性格和出身决定了这种贵族青年常有的傲慢。他明明喜欢伊丽莎白却又拉不下脸面去追求。明明是自己想请她跳舞非得说成“难道你不想抓住这个机会，跳一场瑞乐舞吗？”这样给人的感觉是请他赏脸，而不是他请她了，其结果可想而知。爱了人家，就应该找机会向人家表白。但是达西拥有这样的机会时是怎样做的呢？他俩单独呆了半个小时，他却聚精会神的看书，看都不看她一眼。在夏洛蒂家，他可以看她就是不看她，在第一次求婚时，他把自己的爱，把和她缔结良缘的思想和她说了，还满心以为她一定也在期盼他向她求婚，而却还带有她不会拒绝的神情，如果不是傲慢还有别的理由可以解释吗。高贵的傲慢呀，差点葬送了一生的幸福。
读完这本书后，我曾经上网查作者的生平简介，奥斯丁42年的人生中婚姻生活是一片空白。她创作《傲慢与偏见》的蓝本时年仅21岁，与其偏爱的主人公伊丽莎白同岁。这年她与一位爱尔兰青年相恋，但不久这位青年就离开英格兰，回到爱尔兰娶了个有钱的太太。1801年，她26岁时与一位青年情感甚笃，但他却在次年暴病身亡。有一位有产的庄园继承人向她求婚，也被她毅然拒绝，这些在她的书中都有体现。
看完这本书后，我认为最大的收获便是懂得了怎样消去对人的偏见与平等的与人对话。每个人都是平等的，我们应该保持自身的谦逊。
傲慢与偏见观后感【篇3】
《傲慢与偏见》是简奥斯汀的代表著作之一，小说以男女青年的恋爱婚姻为题材，以男女主人公的爱情纠葛为主线，一共描写了四起姻缘，是作者最富于喜剧色彩，也最引人入胜的一部作品。
奥斯汀用简洁幽默的语言大力对这四起婚事进行对照描写，并提出了道德和行为的规范问题。作者认为，恋爱婚姻既然是关系到终身幸福的大事，那就一定要严肃谨慎，切不可让表面现象蒙住眼睛。
伊丽莎白因为达西先生的傲慢因此对他产生偏见，差点失去与他深交的机会；达西先生因为有些傲慢的态度而差点失去了人生伴侣；宾利因为盲目听信别人的话，而险些放弃了简；莉迪亚因为贪恋威克姆的美貌而与他私奔，而最后两人的婚姻名存实亡，更造成其他人的困扰；而夏洛特和柯林斯之间的感情完全是建立在金钱基础上的，无感情可言，而他们日后的生活也让人感到可悲。
作者通过这四起婚姻传达了一个信息：“初次印象”是可靠的，而偏见又比无知更为可怕。作者更从正反两面向我们表明，恋爱婚姻不仅是个人问题，也是一个社会问题。婚姻大事不能只顾自己，也要对亲友负责，不应造成亲友的烦恼。
英国学者H沃尔波尔曾说过：“这个世界，凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧。”奥斯汀凭理智来领会世界，创作了这一部描写世态人情的戏剧作品，这部喜剧用幽默讽喻的语句，动人的故事情节，反映了社会中愚蠢、盲目、自负和无知人，批评讽刺这些丑陋。
伊丽莎白对达西的感情由一开始的没有好感，到后来有些厌恶，讨厌他为人傲慢的态度，到后来的误会解释，以及后期产生爱恋，最后嫁于达西。奥斯汀花了大量笔墨描述两位主角的言语以及心态，伊丽莎白和达西之间的关系，正是由傲慢以及偏见引出来的麻烦，而最后两人坦诚心态后才发现对方并不如自己心中想象的那般，而最后他们的婚姻正是他们幸福快乐的结局。
而宾利与简的婚姻是建立在爱情的基础上，虽说他们之间的结合不排除有金钱地位相貌方面的考虑，但是他们更注重的是对方的性格品德，所以即使他们并不门当户对，但他们的婚后生活美满幸福。
而相反的，莉迪亚和威克姆的婚姻，并无感情可言，并且那只是威克姆的一时兴起以及莉迪亚的年少轻狂促成的婚姻，婚后威克姆依然热衷于社交生活，经常不归家，而莉迪亚也很快厌倦了这种婚姻生活。最后还要靠姐姐们的帮助才能还掉欠债，才能维系这一段荒谬的婚姻。作者运用了讽刺的语言深刻批评了这种建立在美貌和情欲上的婚姻。
奥斯汀运用精湛的语言，展现了作者对人性最透彻的理解，四处洋溢着机智幽默，令人感到光彩夺目，情趣盎然，也使这本书成为文学史上经久不衰的著作。
傲慢与偏见观后感【篇4】
“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的爱情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简。爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗?在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。
