观后感|玛萨团队观后感（精华18篇）
发表时间：2024-09-19玛萨团队观后感（精华18篇）。
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《天道》观后感
天道是一种文化属性，主要指社会的文化历史和宗教信仰，很少涉及人的文化和教育水平。
这位英雄是心理学家、社会学家、经济学家和思想家。他具有着不同的思维逻辑、处事风格。他遵循天道、人道、法道。
其道在与‘觉悟’。觉悟则不成方圆，即方中有圆；圆中有方。一个看似复杂的现象是由几个简单的事物组成的。在人类发展的过程中，各种色彩不断添加，最珍贵、最原始的朴素即文化属性丧失，脱离了天堂。
**英是一个被世人看做‘鬼才’的人；而芮小单用剧中的话来讲则是‘天国的女儿’，在拥有金钱、地位的同时干着一份天职的工作。在世人眼中的两个另类，得到了灵魂上的共鸣，从对方身上得到了自己想要的东西（元英一直寻找的简单，小单需要的理解、认同），他们相爱了，他们的爱是‘天国之恋’。只有他们彼此了解，才能从灵魂上达到一定的思想境界。
芮小单一个活的简单、死的伟大的女人，在她身上把‘道’体现的是淋漓尽致。**英看得懂其他所有的人，但惟独读不懂她，只因她活的简单。
欧阳是一个非常务实的女人，肖亚文是一个非常理性的女人，三个不同的女人，代表着三种不同类性的成功女人。她们的共同点是经济独立、思想独立和生活独立。
强大的文化、伦理和道德迫使林雨峰和小明死去，但他们在**英得到了一片净土，找到了人生的归宿，得到了心灵上得慰藉。
我想你除了看**英，还喜欢三个女人和西安文化，喜欢延安的壶口瀑布！
在生活中你也属于另类。你是由元英的‘道’，林雨峰的英雄气，父亲的熏陶和自身的因素组成的。男人和女人是一个整体，“唯女子与小人难养也”是一个借口，相信你也会找到属于自己‘天国之女’。
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影片《爱玛》于2月21日在美首映。
本片根据简·奥斯汀的同名小说拍摄。
在简·奥斯汀最著名的三部作品《理智与情感》（1811）、《傲慢与偏见》（1813）和《艾玛》（1815）之中，《艾玛》成书最晚。
爱玛“漂亮、聪明、富有”但很“娇纵”。奥斯丁曾认为这位主人公只有她自己会很喜欢，但事实上《爱玛》是奥斯丁最受欢迎、评价最高的小说之一。
“漂亮、聪明、富有”的艾玛并不缺乏追求者，
但自己的好友的结婚是艾玛人生的转折点，
艾玛渐渐地开始春心萌动，
心中也期待着自己的如意郎君。
单身的史密斯小姐和艾玛迅速成为好友。
在艾玛的心中，史密斯永远是作为C位的自己的陪衬。
表面上，为史密斯小姐出谋划策做红娘；
实际上，艾玛也只是乱点鸳鸯式的搅局。
除了自我中心式的高傲，妒忌、爱慕虚荣和毒舌也是艾玛的缺点。
嫉妒曾追求自己的牧师娶到了富家女（而现实生活中奥斯丁的父母就是牧师和富家女的组合）；
看到奈特利先生的大富之后，对其产生好感；
当众之下，艾玛轻蔑的侮辱心地善良头脑简单的老处女贝茨小姐。
奥斯丁的作品虽然出色，但仍带有时代局限性：婚姻和爱情必须门当户对。
史密斯小姐再纯洁，再心地善良，也配不上奈特利先生。
艾玛虽然公主病缠身，依然是奈特利先生娶妻的最佳人选。
但是，从古至今，不论中外，大富之家的娶妻很多情况下都还是讲究门当户对的。
李嘉诚宁愿给梁洛施三个亿，也不让她进李家门。
以上均为个人拙见。
向喜欢简·奥斯汀的观众推荐本片。
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《奥玛观后感》
上周末，我有幸观看了一部备受瞩目的电影《奥玛》。这部影片根据真实故事改编，讲述了一位英勇的战士奥玛的生活和奋斗经历。观看完这部影片后，我深受触动，产生了许多感慨。
首先，影片刻画了奥玛坚韧不拔的个性和对正义的追求。奥玛年少时由于家族遭到不公待遇，被迫成为了一个流亡者。然而，他并没有被逆境打倒，反而以极大的勇气和毅力坚持奋斗。在他心中，不仅有着对自己家族的执著，更有着对民族、对信仰、对正义的信念。他面对困境时从不低头，始终眼光坚定地前行，追求着一个自由、公正、和平的世界。
其次，电影对战争残酷性的真实描绘令人深省。在故事中，奥玛作为一名士兵，亲眼目睹了战争的残酷和无情。他经历了无数的生离死别，也看到了许多无辜生命的离世。这些画面令人心痛，使我更深切地认识到战争的可怕。电影通过这样生动的表达方式，向观众呈现了战争背后的痛苦和悲伤，让人们反思战争的意义和价值。
此外，影片中塑造的人物形象也非常鲜活和立体。奥玛勇敢而坚定，他的形象深深地震撼着观众。他的人格魅力和领导才华使得他周围的人都愿意跟随他的脚步，投身到他所倡导的事业中。他团结和激励了身边的人，使他们成为一个有力的团队。电影通过奥玛这个角色的塑造，给予观众巨大的启示和力量，让人们明白了一个伟大的领袖能够产生什么巨大的影响。
最后，影片的拍摄技术和画面呈现令人赞叹。导演通过创新的镜头运用，成功地将观众带入了故事的世界。尤其是战争场景的描绘，让人仿佛亲身置身于战斗的现场，感受到了强烈的冲击力。同时，影片的配乐也极为出色，优美悠扬的音乐进一步增强了观影体验。
总的来说，《奥玛》是一部很值得推荐的电影。它不仅仅是一部战争题材的影片，更是一部关于勇气、信念和人性的作品。观看这部电影，我感受到了人的力量是何等伟大和无限的。它让我明白了只要我们坚定信念、勇敢面对逆境，就能够克服一切困难，迎接更美好的未来。这部影片不仅仅是一部娱乐作品，更是一部发人深思的作品，它给予了观众许多宝贵的启示。
通过观看《奥玛》，我认识到一个人对于世界的改变和影响是可以持续的。我们每个人都能够发挥自己的力量，为世界的和平进步做出贡献。这部电影给了我不仅仅是感动和震撼，更是对自我的一种启发，鼓舞我要积极行动，为世界的美好未来而努力奋斗。
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学习《园长如何打造自己团队的执行力》心得体会
我个人认为作为一名园长最值得骄傲就是自己有一支目标明确、高度负责、勇于创新、执行力强的团队。最重要的就是自己的这支团队执行力。执行力，顾名思义就是执行的效力，就是把目标和想法变成结果的能力。究竟该如何提高执行力、执行力差与哪些因素有关，我认为，如果真想提高团队执行力，还必须具备以下条件:
一、要有率先垂范的团队领导
领导者是团队的核心，是团队的领路人，领导者的执行力决定了这个团队的执行力。领导力就是战斗力，领导力就是执行力!对领导者而言，执行力不只是员工的义务，更是领导者的责任。作为管理者怎样才能让你的员工去相信你、去追随你，首先应具有增进情感交流和沟通的能力，对于一个单位是否能健康发展是非常重要的。情感，是一种精神力量的源泉，也是幼儿园工作中不可缺少的。一般而言，教师情感需要最强烈最敏感的是得到信任、尊重和自我表现。多年来的工作实践，我摸索到教师都具有较强的自尊心和荣誉感，工作上希望得到领导的理解和肯定，自己的才能得到充分发挥；在人际关系上，希望别人以诚相待。因此，积极创造条件，满足教师的情感需要，沟通园长与教师的情感联系，使之互相尊重信任，互相理解支持，是调动教师积极性，增强园长凝聚力的重要途径。
二、要有简洁高效的管理制度
简洁高效的制度是提高执行力的保障。制度的作用就是让员工按照规定的要求和流程高效地处理各自的工作。任何一项任务、流程，都应该把“谁做、怎么做，做到什么程度”等相关问题在制度上加以明确，分清责任，理顺程序，能简则简，务求实效，这样才能提高办事效率，提高执行力。每个人都有一份高度的责任心，加之百分百的执行，就会形成真正的团队和谐。否则，冗繁的制度流程只会阻碍高效的执行力度。
三、要有充足适宜的后备资源
俗话说:巧妇难为无米之炊!充足的后备资源是提高执行力的外部条件。要想提高执行力，必须要有相应的条件作为辅助，如人力、物力、财力、时间、环境等等。没有这些外部条件作保障，那只会“执行不力”。在谈执行力时，抛开过程和条件谈结果是不现实的，那样只会在短时间内起到效果，时间一长则降低凝聚力，使人心涣散，使结果适得其反。
四、要有导向正确的团队文化
现在团队提倡最响的就是“鹰文化”、和“鸿雁”文化。导向正确的团队文化是提高执行力的土壤。在导向正确的团队文化里，每个人的目标都是一致的，即为了园所发展，我们要做好自己的本职工作，立即执行、不找借口。团队文化
是一种氛围、是一种环境、更是一种准则。建立了一个以人为本的沟通机制，上下相融、不分彼此、开诚布公、坦诚相待，那我们工作起来才会精力集中、干劲十足。所以，建立一个健康的、积极的、向上的、舒适的工作、学习、生活的氛围，才能够让人集中精力、不为身外琐事分心；能够正常发挥、不用瞻前顾后；能够全力以赴、而无后顾之忧；才能够提升员工对园所的认同感、信任感、忠诚度，提升员工的士气与干劲、创造力和求知欲，从而更好的为团队服务。
五、要有与时俱进的激励措施。
科学的激励措施是提高执行力的源泉。有了公平、公正、科学的激励措施，团队的执行力就如同永不停息的发动机。如果没有激励，则员工后劲不足、有始无终。激励是培养执行力的最有效的措施。激励，要建立在公正、合理的基础上，要一以贯之，否则，会适得其反。
总之，执行力作为团队成功的核心和关键，与各个层级有着密不可分的联系，也有着很多相互制约的因素。执行力，说小，就一个字:干!说大，却是一项系统工程，需要团队从上到下认真贯彻和落实。要建立良好的执行力，一定是源于我们各个层级人员尽职尽责地完成每一个工作细节。这才是我们的生存和发展之道。
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《团队执行力》观后感——-心态
在尚莱雅培训的“团队执行力”这堂课中，让我印象最深，也最受鼓舞的就是心态的调整。一般来说，心态是三个方面的：为什么要做，能不能做，能不能承担后果。
在工作中，特别是在一个新的环境中，有很多事情需要适应。那么此时就需要摆正心态，脚踏实地一步步的学习。自古大家都知道人无完人，有时候不完美才美，这样我们就有上升的空间，才能不断的自我完善。
这也是团队建设的基础，要充分发挥每个员工的优势，实现最大化的原则。如果你不能改变环境，试着改变你的想法。
陈老师在分析员工的特色时就说道，团队中总会有三种“特色”的人存在。1.找借口，2.
鸟头族，3.推责任。在工作中，既要做好本职工作，又要及时完成领导交办的临时任务。
这就是我们为什么要做？因为我们是公司的一部分，与公司的发展息息相关。工作在表面看来是在为老板做，其实就是在为我们自己，天下没有免费的午餐，有付出才有收获。
我曾在一篇文章中看到这样一段文字：你花个6块钱买个便当吃觉得很节省，有人在路边买了一块钱的馒头吞咽后步履匆匆；你周六上课觉得很累，打个**财政的许多朋友连续加了一个人的月的班；你八点起床看书觉得自己很勤奋，上微博发现曾经的同学八点就开始在面对繁重的工作。其实你真的还不够酷，还不够勤奋和努力。
所以如果我们理清思路，我们就会知道我们很幸福。我们需要的是珍惜而不是抱怨。第二种鸟的头部是所谓的尖嘴、红眼睛和狭窄的心灵。陈老师在课堂上说，合适的人才在合适的位置。我明白一个人应该有一个清晰的位置，就像汽车的方向盘一样。只有找到正确的方向，他才能继续前进。
也就是说自己能不能做。我想没有哪个公司不爱才，不惜才，关键是你是否有才。我记得我刚进公司的时候庄总就对我说：
“我们公司只要你能力你就可以上！”有执行力的团队都知道，没有完美的个人，只有完美的团队。《论语》中讲到：
知之为知之，不知为不知，是知也。这句话是问你自己是否知道。对自己的正确认识是帮助你成长，相反，它会成为你的绊脚石。(心得体会 )在团队中也是一样的，不知道没关系，只要你肯学习。
没有人天生会走路和说话。如果你觉得自己不够好，就努力学习。第三种就是推责任，以前看《大话西游》，其中有句台词，唐僧对孙悟空唱到：黑锅我来背，送死你去。
虽然只是一个调侃，但从中也影射出当下的一种现状。好事都想往身上揽，坏事都会向外推。这也是陈永亮老师说的习惯，***这条路***那条路，但这不是原因，而是借口。
呼应了心态的第三点，做了后果自己能否承受。做事要有担当，这是做人的基本品德。
心态和能力决定我们团队成员的一切。态度决定高度并能保持价值观的一致性。我们不能改变别人或环境。我们唯一能改变的就是我们自己。
我们需要得到别人的肯定，学会先肯定别人。网络上曾流行的一句话说道：不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。
为了自己，也为了这个大团队，要调整心态，完善自己，审时度势的处理每件事。大家共进退，使自己在岗位岗位上把自身的能力发挥到极致。
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天道改编自作家豆豆的长篇小说《遥远的救世主》，该书讲述了商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，良心发现后退出公司，并受到严重的惩罚。最后和芮小丹相爱的故事。
该剧由王志文老师主演，剧集相比小说略有改动，通过人物行为的刻画，更好的体现了“天道”所蕴含的意义。
这部剧多年前就看过，当时并没有太多感触，毕竟经历阅历不足，很难从中发现什么。直到前期在投资中感到顿挫无力、毫无方向，偶然浏览网页发现一位投资高手对此剧的一些总结，忽然有所感触，便将此剧刷了一遍，部分深刻之处反复回放。
两位主角：
1、是魔，是鬼，就是不是人的丁元英(王志文饰)
他是一个渴求超脱伦理，游离于世俗之外的奇人。自称是个“小混混”，但却常常作为商战中的组局人，事无巨细地操控着一切。他拥有着不同寻常的价值观，看问题的角度和格局也与常人不同。
2、天国的女儿、丁总的红颜知己芮小丹(左小青饰)
她有着对美的感悟，对生命的热爱。爱就坦坦荡荡，以一腔孤勇生活着。像爱孩子一样，疼爱自己的恋人。若勇士一般，奔赴在除恶扬善的事业里。任务结束后，毅然扣动了扳机，结束了自己的生命。从天国来，回天国去。
一、遵从规律，规律就是天道，不以人的意志为转移。
天地不仁，以万物为刍狗。然而人与人之间却是有感情的，感情中散发的光辉，就是我们凡人所能达到的最高境界。
二、这个世界上没有救世主，没有神，只有规律。人只有掌握事实规律和自然法则才能拯救自己，成为他人眼中的“神人”。
巴菲特当年只是加州奥马哈市的一个无名小卒，Nobody。通过导师格雷厄姆和费雪的指引，在好友查理芒格的帮助下，终于领悟了投资之道：企业的价值属性和交易的安全边际，此后所有的交易都遵循规律[网]，恪守天道，日积月累成为他人口中的“神”，然而在采访中却可以看到，他也只是普通人，也有喜怒哀乐，有贪婪时刻。
在子女教育上，巴神也恪守“天道”，绝不给子女过多财富，仅仅供他们走出一条自己的路，因为他深知，子女若比我强，要钱何用?子女若不如我，钱会毁了他/她。
三、强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这就是天道。
丁元英认为，透视这个社会，要通过三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家、民族，任何一种命运归根到底，都是文化属性的产物。
一个国家之所以穷，是穷在思维上。穷在依赖强者，穷在期望救世主上，这是渗透在一个民族骨子里的价值和判断。
丁元英在经历国外私募基金大肆捞钱获利的事情之后，得出“弱势文化”的最高际遇就是破格获取这样的.结论(例如买彩票中大奖，前苏联那种强行平均主义)。而强势文化与弱势文化不可兼容，强者恒强，弱者愈弱的大趋势让人担忧。
他已然察觉到文化对人的影响了，可自身仍旧无法彻底摆脱这种弱势文化。所以他选择离群索居，参悟文化属性，反省自身。
经济学中的基础理论“马太效应”，穷者越来越穷，富着越来越富;以及二八法则，八成的财富集中在两成人的手里，这对应的，也是文化的产物。
天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。
四、养儿真的防老吗?
如果养儿是为了防老，那么父母就是天然的债权人。每个儿女都是为了还债，直不起腰来。
而老人如果一直想着回报，就会心理不平衡，觉得自己吃亏了，心理就越苦。这就是我们这个民族直不起腰来的原因。
扭转这种观念，根本办法是大力发展社会经济，努力提高人民生活水平，全面解决好人民的养老保险问题。
随着社会生产力的进步，人民生活水平的提高，现代社会观念的深入人心。大家庭的解体、单一家庭的出现，中国的养老方式最终必将以家庭为主转向以社会为主，养儿防老的观念也必将消失。
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五、股票市场之天道
遵循投资之原则进行交易，那便符合天道，可以产生1+1>2的效果，最终使得企业融资顺畅，社会欣欣向荣，人人皆有所赚。
若是贪心四起，采用巧取豪夺的投机之法，便是零和博弈，最终血雨腥风，投资人也会坠入地狱[网](可能是指破产跳楼?)
整部作品，从受众看，它是小众的。内容过于深度，注定不会有一个妖娆的卖相。没有小鲜肉的年代，老戏骨出演，题材也不是言情，旨在探讨文化属性对人的影响，探讨哲学和宗教，乃至探讨纯粹的人生观。
这是一部极其珍贵但又被低估的影视作品，每一个角色都是一个故事，每个人身上所体现出的人性的光辉或者阴暗，都是值得深思的。
作品中放至今天依然不过时的哲学思考、商业思维、研究视角，乃至其中蕴含的智慧，都值得反复品味，仔细推敲。欣赏过它，是我的幸运。
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《塔克拉玛干的鼓声》是以中央新疆工作座谈会以来新疆各项社会事业发生的巨大变化为宏阔的时代背景，以自治区正在开展的“访民情、惠民生、聚民心”驻村工作为叙事线索，讲述了一个名叫阿依古丽的`小女孩在驻村工作队的支持下实现舞蹈梦想的动人故事。
影片艺术地再现了近年来新疆社会稳定、民生改善、民族团结、事业进步的生动现实，表现了新疆各族干部群众为实现社会稳定和长治久安总目标携手并进的良好精神面貌和高昂斗志。
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“鼓”这个意象贯穿始终，它代表着健康、积极向上的生活，代表着维吾尔族的优秀文化和传统，是群众的心声，更是以工作队为代表的正能量与极端宗教势力对抗的象征物。从偷偷地打鼓，把鼓锁起来，收藏鼓，心甘情愿送鼓，到最后鼓声响起来，从一面鼓到几十、几百面鼓被击打，这一跌宕起伏的过程展现出工作组用真心、诚心、爱心、耐心、细心换得了民心，赢得了民心，也体现出民众对美好生活的向往和追求
《塔克拉玛干的鼓声》是一部彰显新疆文艺家责任与担当的佳作。文艺创作应当有正确的艺术追求，要立足于具有稳定性的精神传承，潜心发现现实之真、人民之善、生活之美；文艺创作要有扎实的生活积累，关键是创作者要植根生活沃土、汲取人民滋养，以精心打磨的细节真实，忠实践行文艺创作源于生活又高于生活的艺术原则；我们要认真总结这部电影的创作经验，以追求真善美、弘扬正能量的“鼓声”激发广大文艺家的创作激情，把学习总目标、贯彻总目标、落实总目标的政治要求，融入文艺创作实践各个方面，努力为各族人民奉献更多文艺精品，为维护新疆社会稳定、实现新疆长治久安，作出文艺战线和文艺工作者应有的贡献。
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近期，我看了一部电影，它的名字叫《小卓玛》。
这部电影讲了毒蜘蛛想要霸占藏羚羊，它们的大王—贺左王为了保护藏羚羊而牺牲，大家都沉浸在悲伤之中，就在这时，奇迹出现了，在贺左王的犄角中长出了一朵花，这朵花在卓奇的保护下，孕育出了一位小姑娘，大家叫她小卓玛，小卓玛帮助贺左王拯救藏羚羊，小卓玛用真诚的心、快乐的眼泪打动了梦之湖的仙女，最终让七七四十九群藏羚羊过上了自由自在的幸福生活。
《小卓玛》这部电影让我懂得了：小卓玛保护藏羚羊，爱护大自然的品质值得每一个人向她学习。既然小卓玛能爱大自然，为什么我们不能呢？
我们应该要保护大自然的孩子，不应该伤害这些可爱的小动物，它们是大自然的孩子我们也是大自然的孩子，它们和我们都在同一个怀抱里生活，我们不能赶尽杀绝，如果食草类动物灭绝了，食肉类动物的生命也没了，那大自然将会失去平衡。我们还需要多种树，不能乱砍滥伐；不能像河流一样排放污水，那么沙漠就会变成绿色的海洋，树木茂盛，河流清澈。只有那些可爱的生命才能自由生长，自然才会更好！
现在我们应该保护自然，保护她的孩子，让自然更加美丽，更加美丽，更加美丽！
五年级:青春靓女
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要树立专业的工作形象，除了着装、言语、行为等方面的标准外，更要注重向顾客提供信息的准确性和及时性。在营销过程中，会遇到客户提出的方方面面的问题，我们不可能做到每个问题都能够当场解决，但只要我们能够当场回答的，就要肯定地、明确地告知客户，与客户形成良好的沟通和互动;而当遇到自己并不能肯定的问题时，就不要急于给客户模棱两可的答案，这在客户看来是一种不专业、不负责任的表现。要么立即与经理和同事沟通并当场答复，要么在答复时间上与客户达成一致，及时给予客户准确答复。
范旭宁2015.9.1
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近期，一部以脱贫攻坚为主题的电视剧《索玛花开》在中央电视台黄金时段播出并引发社会热烈反响，电视剧接地气的反映了少数民族地区脱贫攻坚的现实。电视情节生动曲折、时代感强，激发了我的追剧之旅。一部《索玛花开》正是演绎现实中的彝区人民在精准扶贫政策的推动和政府的大力支持下，经过艰苦努力和不懈进取实现脱贫致富奔小康，同步实现“中国梦”的美好愿景。深刻体会到我党从党的十八大以来，把消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕提升到了社会主义本质要求和党的重要使命的高度，向全世界庄严作出了“决不让一个少数民族、一个地区掉队，确保到20XX年农村贫困人口全部脱贫，让中国人民共同迈入全面小康社会”的承诺；各级党员干部在脱贫工作中展示出了“干在实处，走在前列、撸起袖子加油干”的精神面貌，全面贯彻落实了总书记扶贫开发重要战略思想，彰显出各级党员和群众攻坚克难的壮志和豪情，决胜艰难与困阻，让宏伟不凡的伟业，在中华民族的大地开花结果！
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今天，我们全年级要去看一场电影，名字叫《精灵女孩小卓玛》。讲一只藏羚羊首领为了保护一只小藏羚羊死去了，它变成了一只羚羊角，角上开着一朵格桑花，被一只叫卓奇的藏獒捡回了主人家。过了几天，那朵格桑花和羊角变成了一只小精灵，取名叫卓玛。
有一只瘸腿的蜘蛛想吃掉藏羚羊群，就去海里抢鱼王国的金弓金箭，结果卓玛和卓奇正好掉了下来，帮助鱼王国拿回了金弓金箭，鱼王国的国王就把金弓金箭送给了卓玛。可是，黑蜘蛛不服，又去抢卓玛的金弓金箭，她变成了一个女人，趁卓玛不注意，抢走了金弓金箭，被卓玛的好朋友卓奇发现了。可是黑蜘蛛给所有人都念了咒语，全村人都变成了石头，只有卓玛和卓奇明天早上变石头。为了解除魔法，卓玛和卓奇到了喀尔喀湖，请湖里的女神给它们解除魔法，可是女神不愿给它们解除魔法。为了证明自己没有恶意，它们去冰山砸冰凌，认识了一只鹰叫夏琼，它们一起砸冰凌，最后把冰凌推到了喀尔喀湖里。女神看它们很有诚意，就给它们解除了魔法，最后它们用金弓金箭打死了黑蜘蛛。
看完电影，我要向卓玛、卓奇学习，它们勇敢、机智、善良、乐于助人。还有，我认为人类也应该像卓玛那样保护藏羚羊，保护动物！
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看了《索玛花开》这部电视剧，深有感触。因为电视剧中的女主角和我的身份一样都是第一书记，不同之处只是她在贫困村而我在非贫困村，故事和自己从事的工作很多方面都很相像。
第一集中，虽然王敏的父亲、男朋友都在从事扶贫工作，一个是主管扶贫工作的市委副书记，一个是谷莫村第一书记，但是她在去谷莫村之前并没有从事过扶贫工作，对扶贫工作的理解只停留在概念上，认为这项工作很简单，很容易完成，花了那么长时间都没有让谷莫村摘掉贫困村的帽子是能力不行的原因。她对扶贫工作的认识和全国大多数的老百姓没什么区别，说她“眼高手低”也好、“站着说话不腰疼”也罢，如果不让她参与到这项工作中来，她的想法可能永远不会改变，因为她对这项工作的艰巨性、复杂性不会有切身的体会，也不会有一种对党、国家和人民的责任感、使命感、紧迫感。她会认为扶贫是党和国家的事情，是扶贫干部的事情，与己无关，也不会主动去关心和了解。对扶贫干部的辛勤付出、呕心沥血，她也会视而不见、轻描淡写。
我们在村上的扶贫工作也面临类似的处境，镇村干部为扶贫工作夜以继日，加班加点，走村入户，一些老百姓不但没看在眼里，反而觉得在做无用功忙了那么多没看到什么惊人的成果，甚至个别贫困户还说你们跑了那么多趟怎么我还是没富起来？对于前者，我们村组干部多与他们沟通，有机会就普及一下扶贫的政策、通报一下最近的扶贫工作，让他们有机会了解我们奋斗的目标、所做的工作、我们需要他们的理解和支持。对于后者，按照政策，扶贫先扶志、扶贫必扶智，鼓励他们发展产业、参加就业，消除等靠要的思想，树立劳动光荣的理念，激发内生动力，对其进行感恩教育，让贫困户懂得感恩，明白扶贫政策来之不易，应该珍惜这个机会，通过自己的努力脱贫致富奔小康。
如何改变扶贫干部披肝沥胆、普通老百姓冷眼旁观的孤军作战状况？就要发挥中国共产党在抗日战争和解放战争时期人民战争的作用，充分利用各种宣传媒介，除了传统的报纸杂志，还要用好信息化时代的媒体和社交工具，通过照片、视频、段子，或者拍摄一些像《索玛花开》一样关于扶贫的不同角度不同类型的电视剧、电影，让大家全方位了解、关心脱贫攻坚这个战役，主动参与进来，建言献策，团结在中国共产党周围，齐心协力，把脱贫攻坚战打赢。今年王村镇党委政府组织的文艺节目下村表演活动中，就有关于脱贫攻坚的相声、小品，村民在现场观看后，感受非常深刻，对扶贫工作更加支持。
王敏来到谷莫村担任第一书记后，遇到了各种挑战，很多是以前想都没想到过的情况，但是她没有退缩，没有回避，勇敢地面对困难，想方设法解决问题。随着问题一个一个地得到解决，王敏对谷莫村的真心付出也换来了了木呷等人的尊敬，以前对扶贫工作有意见的人都改变了看法，转而支持扶贫工作。我们在扶贫路上要不忘初心，牢记带领人民创造幸福生活的奋斗目标，这条路就越走越宽。平时工作中，我们也遇到一些情况，一些非贫困户对建卡户的评定有意见，质疑为什么自己没有评上而对方评上了，我们就把扶贫政策详细地再给他讲解一次，根据评定条件一条条对比，最后他会发现贫困户非病即残，设身处地想一想确实很困难，就会表示理解。还有的非贫困户觉得贫困户之所以贫困是因为懒，每天得过且过不像其他人一样勤快当然困难了，评了贫困户还要去打牌也让非贫困户不满意，我们就对贫困户进行思想教育，给他压力，改变他给别人留下的懒惰印象，并且克制自己不要再去打牌，把家庭卫生搞好，通过劳动来一步步致富，这样非贫困户对扶贫工作的意见也会慢慢消除，转而支持这项工作。
从王敏来谷莫村前后的言行对比可以发现，不管她之前有没有从事过扶贫工作，对扶贫工作是什么态度，只要进入角色，牢记自己的使命，不忘初心，投入这项工作，就会努力下去，因为我们都有一个共同的目标，到20XX年实现全面建成小康社会。消除贫困、改善民生、实现共同富裕，是社会主义的本质要求，是我们党的重要使命。
不忘初心，继续前进。脱贫攻坚战已经进入到关键时刻，胜利的曙光就在前方，现在需要的是干群一心，共同推进，充分发挥人民的力量，就一定能够打赢这场战争，共同富裕的目标一定能够实现。
⬢ 玛萨团队观后感
由《电影艺术》编辑部主办的电影《塔克拉玛干的鼓声》观摩研讨会4月16日在京举行。该片取材于新疆当前社会生活现实，紧紧围绕塔克拉玛干沙漠边缘一个山村女孩的舞蹈梦徐徐展开，以人物命运为主要脉络，通过真实、细腻的电影语言，再现了近年来新疆农村发生的令世人瞩目的可喜变化。与会专家认为，该片立意高远、艺术感染力强，在弘扬主旋律影片艺术化风格上做了很多全新的探索和尝试，营造了属于新疆这块土地的生活气息和艺术氛围，是一部具有丰富精神内涵的'优秀电影。
中国影协分党组书记张宏谈到，该片让观众感受到了维吾尔族人民的勤劳质朴、善良热情，“访惠聚”驻村工作队的奉献与辛苦，宗教极端思想对少数民族优秀文化、正常生活的肆意践踏与破坏，凸显出民族团结的重要性。整部影片润物细无声，令人印象深刻。《当代电影》主编皇甫宜川认为，影片抓住鼓乐的核心，从回归常态入手，以观众更容易接受的淳朴、通俗的语言，彰显新疆之美，激发、唤起大家热爱新疆的美好感情，“该片是少数民族题材拍摄的一次富有意义的探索，而且提供了非常好的成功案例。”北京电影学院教授钟大丰表示，该片对于民族性格、民族特征的呈现非常到位，充满了浓郁的地域文化蕴涵，是一部认认真真做出来的优秀作品。
⬢ 玛萨团队观后感
没想到爱国题材的电影能拍的如此好看。
影片一开始，印度年轻人的放纵与中国没有什么不同，他们对国家独立前的爱国主义和英雄都有虚无主义的态度。后来，在女主人公的影响下，她逐渐将自己融入角色，直到她最终在现实冲突中化身为一个历史人物，完成了升华。象阿米尔汗在片中所说：
“生命有两种活法，忍受现有的方式 ，或者，负起责任来改变。”历史的进步正是来自于后者。电影中历史与现实的影像重复具有强烈的视觉冲击力。在爱国主义的主线下，情节不断上升。
影片中暴露出的腐败现象确实显示了一个国家的信心。敢于自揭其丑，才有前进的可能。越是有冲突、有碰撞，越有解决问题的可能。
一味地压制，只会让问题越来越严重。谁都明白的道理，实行起来却在现实利益的阻碍面前寸步难行。
⬢ 玛萨团队观后感
在遥远的康巴思国度，有一位漂亮女子，她叫奥萨玛，能歌善舞，多才多艺，能说会道，受大家喜欢！
但是，奥萨玛有一位狠心的姐姐，叫司特凌，心肠狠毒，非常容易嫉妒别人的劳动成果，像奥萨玛这样的女孩子，已经让司特凌嫉妒死了，有一天，她心中的嫉妒之火爆发了，她决定实行一项暗害计划。
司特凌串通几个狐朋狗友，想尽办法让奥萨玛当上镇长。经过司特凌多月的努力，奥萨玛终于当上了镇长。奥萨玛把姐姐当做恩人，不断感谢她，送她礼物。可怜的奥萨玛呀，还不知道姐姐要暗害她！
有一天，司特凌请奥萨玛来自己家玩儿，奥萨玛不知情，就去了。刚到司特凌家，司特凌就抽出一根长笛，吹起来了……
未完待续
⬢ 玛萨团队观后感
5月15日，体训二大队组织在队的干部职工，前往新艺影剧院观看影片《塔克拉玛干的鼓声》。该片是以中央新疆工作座谈会以来新疆各项社会事业发生的巨大变化为时代背景，以自治区正在开展的“访民情、惠民生、聚民心”驻村工作为线索，讲述了一个名叫阿依古丽的小女孩在驻村工作队的支持下实现舞蹈梦想的感人故事。
故事发生在塔克拉玛干南缘的一个村子里，这里原本是有名的“纳格拉鼓鼓乡”，村民们有着维吾尔族热情豁达乐观的天性，大家最擅长的就是打鼓、跳舞。但随着宗教极端思想的侵蚀，村子里再也没有鼓声，少女们被逼着早早嫁人，婚礼上听不到欢声笑语，女性被迫藏起了鲜艳的艾德莱斯绸衣裙，敲了一辈子纳格拉鼓的老人不得不把鼓藏到箱子里……宗教极端思想如黑雾笼罩了乡村曾经蔚蓝的天空。
“访惠聚”驻村工作队进村后，这一切都发生了巨大的变化。工作队初入村庄时，路边还有穿长袍、戴黑色面纱的少女；节庆时工作队召集村民领花头巾，村民们也穿着黑色、灰色等冷色的服装，整个村子十分压抑。接下来的日子里，这些从首府各个机关走进村庄的各族干部，和村民们一起日出而起日落而息。在驻村工作队的努力下，村子里有了第一条柏油路，从此不管是刮风还是下雨，村民都不再受到泥泞和沙尘的困扰；村里建起了可以开展文化体育活动的广场，让村民们尤其是年轻人有了学习知识休闲娱乐的场所，大大挤压了宗教极端思想渗透的空间；工作队把农业技术人员请到田间地头，给农民传授种植红枣的先进技术，让村民致富的梦想变成现实；工作队队员和村干部走家入户，送去了柴米油盐以及党和政府的贴心关怀；工作队组建了农民纳格拉鼓乐队，纳格拉鼓的鼓声再次回响在天地间，让沉寂的村庄不再沉闷。影片的结尾，村民们的思想得到解放，大家聚集在一起，穿着多彩而华丽的民族服装，敲起鼓、唱起歌，震憾的鼓声敲响了向宗教极端思想宣战的最强音……影片中，工作队队长何建疆坚守岗位，直到传来母亲病逝的噩耗，他握着手机泪流满面的情景让人动容。正是众多的工作队队员的敢于担当和奉献牺牲，才最终让南疆的乡村响起了久违的歌声！
观影的干部职工们无一不被故事的内容感动到。观影结束后，大家纷纷表示，宗教极端思想钳制当地民众追求现代文明生活，特别是在青少年中产生了很坏的影响，直接动摇的是新疆社会稳定和长治久安的思想基础。此刻，我们虽不在驻村，但也要从自己的一言一行中，从我做起、从小事做起，踏踏实实践行民族团结一家亲活动精神，让宗教极端思想和民族分裂主义无可趁之机！
⬢ 玛萨团队观后感
刚刚看这部剧的时候，是受影评的影响。说的是一个有钱的小姐她的爱情故事。我以前是对这种剧没有感觉的，我的观点是，即使是再多的人说阶级是不可逾越的，我也相信努力的力量，努力可以让自己，世界都变好。
可是看到剧情我就深陷其中，真有趣。人物的心理刻画非常优秀，可能我的看法跟别人的不太一样。我对爱玛的评价，她是俗世中一朵美丽的莲花，出淤泥而不染。可爱，精明，美丽，富有，礼貌的一个女人。相比女二，爱玛是接受世俗观念的，风尘味太浓。但她还是有一种美丽，一种真真实实的美丽，那种美是不让人讨厌的，她是快乐的，她的笑容灿烂，表情自然。相比之下女二就比较忧郁，爱低着头。虽然私生女的身份没有让她紧衣缩食，但是让她内心有一种挥之不去的自卑感，她没有爱玛那样大胆，轻松，快乐。对待爱情她也是畏首畏尾的，不知道是上天给
对她的惩罚，还是怎样，她喜欢的男生，不是势利眼，就是不喜欢她。她的爱情之路跟爱玛女主角的爱情之路相比，艰辛的多。编导总是把这样心好，又善良的女孩写的太悲情，爱情之路波折不断。最后的结局挺好的。电视剧不像小说，可以看不同人的不同人生，电视剧的设定就是突出女主的形象，让观众的目光不移开女主，情绪跟着女主。因为这样的电视剧只是描写女主的心理活动，和成长路程。如果你有一颗美好的心，生活总是美好的。所以女生拿出你的努力，你的人生你永远是主角。
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