藤野先生的读后感范文700字3篇。

读书点燃智慧，知识照耀人生。在看完作者写的作品之后，总是不禁被作者的脑洞所震撼只要我们勤加练习，每个人都会写出优秀的读后感的。你知道一篇优秀的作品读后感需要有哪些方面吗？下面，我们为你推荐了藤野先生的读后感范文，欢迎你阅读与收藏。

藤野先生的读后感范文 篇1

《朝花夕拾》是我小学六年级时候读第二遍的书，其中要数《藤野先生》给予我的印象和启示最为深刻。

重读这本书的时候算是我比较巅峰的时候，因为我战胜了碾压我五年的好同学，尽管不是在班上，但仍是在同一个培训机构做同一张试卷，还是不止一次，自然膨胀骄傲了。

重读这本书是被妈妈压迫的，因为我已经读过了，觉得意义不大，但却令我收获满满。

读过这篇《藤野先生》后，我被文章中的藤野先生深深感动了。要知道，那时候的种族歧视是非常严重的，而且那时候的中国还十分的落后，鲁迅可算是吃遍了苦头，饱受欺凌与轻视。在日本学生眼里，中国留学生就是卑微的，成绩就该是最落后的，就该是被嘲笑的。但藤野先生却不，他对每个人都有同样的尊重，从不偏袒任何一个人，大公无私，而且兢兢业业，十分的认真。这种可贵的品质深深打动了鲁迅，鲁迅从心底拜他为自己的显示，向他的品质学习着。

我也在阅读，我也在思考：是否有那么一个人可以成为自己心底的老师？答案是：每个人都可以。

于是，我开始不断去寻找自己的老师。我一般都是在课堂外的生活中寻找着——等待公交车时，路过身边的环卫工人，我向他学习着，无论是什么职业都不分贵贱，都是重要的，需要尽自己之力的；来到图书馆看书时，坐在我对面的老爷爷，我向他学习着，看着他认真阅读的样子，我知道活到老，学到老，学习是没有止境的，闲着无聊时，池塘里游去游来的小鱼儿，我向它学习的，尽管我们时间和能力有限，但我们仍要尽全力去寻找心底的那些美好……

《藤野先生》不仅是一篇文章，更是一位老师，教会我谦逊。

藤野先生的读后感范文 篇2

在周六早晨灿烂的阳光下，我阅读了鲁迅先生的《藤野先生》。

藤野先生是鲁迅去日本留学时，遇到的一位良师益友。藤野先生虽然穿衣模胡，但治学严谨，同时，他也乐于理解新知识。他给了鲁迅很大的激励和勇气。

不仅仅鲁迅先生对藤野先生敬佩，我对藤野先生也很敬佩。他治学严谨，那怕一丁点儿错误也给学生及时指出。鲁迅做笔记时把下臂的血管移了一点位置，认为那样很好看。藤野先生在检查笔记时发现了，和蔼地指导鲁迅解剖图不是美术。我应当向藤野先生学习，学习他那严谨的科学态度，对待工作一丝不苟的精神。以后在学习上我要认真对待，学习藤野先生一丝不苟的精神，那怕一点儿不明白的问题，也要打破砂锅问到底。不犯低级错误，对简单的问题，拿出100%的认真态度来对待，不能因简单而大意失荆州。

鲁迅从积贫积弱的中国来到日本，藤野先生不仅仅没有瞧不起他，还关心他笔记能否记得上，鲁迅的笔记先生一看就是三年。但凡读到那里的每一个中国人，都会感动于藤野先生的伟大，这种伟大穿过时空，与日月同辉。

得知鲁迅就要离开日本了，藤野先生把自我的.一张照片送给鲁迅，照片背面还写有“惜别”二字。之后，每当鲁迅写作累了，正想偷懒时，在灯光下瞥见藤野先生黑瘦的面容，便使鲁迅有良心发现，增加了勇气，继续写些为“正人君子”之流所厌恶的文字。可见，一位好教师多么重要啊!能让人终生受益，源源不断地给你力量。我就有一位好教师，在别人不相信我、看不起我的时候，仅有他一向鼓励我激励我，给我纠正错误，给我指点动作要领，给我指导锻炼技巧。就是他，让体弱瘦小的我有了今日的体育成绩——体能测试四个项目拿到了两个第一。我是多么开心啊。感激您，敬爱的好教师!

合上书，我发现，像藤野先生这样的人，其实很多……

藤野先生的读后感范文 篇3

《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对教师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描述的那个又黑又瘦，教学严谨的教师印象深刻。

这篇文章里“大概是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻。

从这篇文章里学习鲁迅先生的写作方法，他先以北京的白菜运往浙江，尊为“胶菜”，福建野生的芦荟运往北京，美其名曰“龙舌兰”作铺的，再写他在仙台所受到的优待，就水到渠成，从中也能够看出鲁迅先生的谦逊情怀。

这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神，因为无法苟同于当时中国人的态度，为了唤醒，拯救当时已经麻木的中国人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度萂真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，并且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”

鲁迅先生是一位伟大的文学家，思想家和革命家，也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但能够学到高超的文学写作技巧，还能够从中学习他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。

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《藤野先生》读后感(精选9篇)

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，一篇优秀作品读后感怎么写呢？以下是小编为大家整理的“《藤野先生》读后感(精选9篇)”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。

《藤野先生》读后感 篇1

最近看了鲁迅的一篇回忆性散文——《藤野先生》。

鲁迅去东京留学，因为其他清国留学生浑浑噩噩、糜烂的生活，鲁迅决定去其他地方留学，后去了仙台求学，受到了优待。初识了藤野先生。藤野先生为鲁迅添改讲义可看出藤野先生对学生的认真态度，后又为鲁迅纠正解剖图，可见藤野先生对鲁迅的诚恳。

后来藤野先生又向鲁迅了解中国女人裹脚的事，可见藤野先生的求实精神。当时的中国是弱国所以其他人都觉得中国人的成绩高就不是真实成绩，可藤野先生对来自弱国的学生及其贫弱的祖国都报着同情与尊重。能以公正之心对待来自弱国的学生而且极大的关心、鼓励和真诚的帮助，没有狭隘的偏见，看出了他治学严谨。

后来又因为看电影事件，鲁迅决定弃医从文。临别前藤野先生送鲁迅一张自己的照片，鲁迅至今还留着，可以看得出鲁迅对这位老师的尊敬以及深深的师生情谊。

在鲁迅先生的那个年代，在这样一个对来自弱国以及其贫弱的祖国都报着同情与尊重，能以公正之心对待来自弱国的学生，是一个多么伟大的人啊。

《藤野先生》读后感 篇2

他是生长在荒郊野岭里的一株藤蔓，顺着秀木缠缚，攀延，到达那个最耀眼的高点无疑是他毕生的梦想。于是他努力变得坚韧，顽强，甚至有些顽固，纵然外界再荒凉，无尽的风不断的在打压着他，他却还是，也将永为向上的啊。

他，便是藤野先生，人如其名，而他所攀附的那棵树便是他所深爱的医学，他不断扩开自己的枝丫，想让更多的人领略其魅力。于是，兢兢业业已是稀松平常，每一个血管都了然于心，每一个场景都在脑子无限次回放。从此，他的人生似乎就只有两件事，教学和科研，世界的嘈杂慢慢黯淡，均化为乌有，趋于黑白。他是一个奔跑者，也是一个领路人，他，从未停息，从未放弃过一个可造之材。

慢慢的，忘带领结，衣服随便套上一件……已全是小事一桩了。他的爱不可否认，是大爱，或许是爱屋及乌，国界又是什么，中国学生又怎样？一心教学，无理那些是非与谣言，他的心，是笃定的。充满了对医学的敬畏，和为人师表的本能。

无疑，藤野先生是执着的，属于他的大树一直在那里，不曾动摇，大树没有尽头，便只顾往高处慢慢爬好了，教书，科研，他的热情丝毫不减。鲁迅先生要走了，当然于心不忍，对喜得爱徒的喜悦还尚未完全发酵，便又要失去了。他们之间，不仅是师生情谊，更是跨越年龄，跨越民族的友情，没有任何杂质，纯真而简单。

他是可怜的，直到终了，也未曾收到鲁迅的一封来信。一天天的反复查看信箱，信好像是有的，却又似从未抵达，一次次的失望。眼前所展现出的鲁迅那张脸，早已被岁月腐蚀的模糊不清，心里是对知音的无限挂念。他看着满满的信箱，却没有一封来自他。默默的，他流泪了，竟无半点声息……

《藤野先生》读后感 篇3

鲁迅在东京上学的时候，遇到过一位无法忘记的先生——藤野先生。这位先生在教他的过程中，把让他抄的讲义从头到尾都用红笔改了一遍，并且更正了他作业的错误。

有一次鲁迅把解剖图的血管移了位置，藤野先生教导他，解剖学不是美术，移了位置就不行了。

藤野先生的悉心教导一直到鲁迅最后离去。

后来上课时要看短片，讲的大都是日本战胜俄国的情形，可里面偏偏有中国人做侦探，每当学生们欢呼的时候，鲁迅就会觉得特别刺耳。

鲁迅要离开了，他为了安慰藤野先生，告诉他自己要去学生物学，先生教他的解剖学还是很有用的。

离开前藤野先生交给了他一张照相，后面写了“惜别”二字，告诉鲁迅以后要时常通信。可在后来，鲁迅怎么也没勇气给藤野先生写信。

鲁迅现在唯一对他的留念，就是抄的讲义。

一个中国学生在日本遇到了一位这么好的老师，谁读了不会落泪呢？老师是灵魂的工程师，是一位园丁，教书育人，给我们的大脑输入了知识，输入了做人的道理。希望下一次的教师节，所有学生都可以对老师说一声：“您辛苦了！”

《藤野先生》读后感 篇4

读了《藤野先生》这本书，我感受到了藤野先生对工作恪尽职守，不持偏见的高尚品格。

文章主要记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经历。作者突出地记述了日本老师藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了作者对藤野先生的深切怀念。

而藤野先生作为一位日本的医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他质朴而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大。、在现今社会中，也有许多好老师，正如在网上热传的“最美教师”张丽莉，为了救几名孩子，失去了双腿，下半身只能在轮椅上度过。即便是自己的老师，也无不是恪尽职守，用汗水和青春来哺育我们，教育我们。她们就如红烛一般，燃烧自己，照亮他人。其实只要我们仔细体会，便可感受到老师的伟大!

《藤野先生》读后感 篇5

有这么一个人，他在鲁迅的眼里和心里是伟大的，他是最使鲁迅感激，给鲁迅鼓励的一个老师，他就是鲁迅的“男神”一一藤野先生。

在我看来，他内心有爱，温柔以待这世界。

他有着对学生的关爱。他对鲁迅的关爱体现在方方面面。为了鲁迅的学业，他每周都会订正鲁迅抄的讲义，从头到尾，甚至连文法的错误也不放过，细致到非常人所及。听说中国人是很敬重鬼的，他就很担心鲁迅会不肯解剖尸体，直到鲁迅实习了一周才算放心。然而在得知鲁迅将弃医并离开仙台时，竞凄然悲哀得没有说话，分别前还交给鲁迅一张自己的照片，并嘱咐鲁迅他也寄一张自己的过来，时时通信告诉自己此后的情况。在当时的留学生话中，少不了丑恶丧性的清国留学生，少不了虚妄失格的日本学生，对于鲁迅而言，藤野先生无疑是流入冰冷，失真的心海的一股暖流，每回忆起，刹那间，春暧花开。

他有着对医学的热爱。他追求学术上的精湛。他听说中国的女人是裹脚的，但具体不清楚，便不耻下问，向鲁迅请教。这无不透露出他有着对知识无止境的渴望与追求自始至终都在不断地改进，完善,丰富自己。事实上，又有几人能真正做到这一点？我们大多数人不都是安于现状，活在自己狭小灰暗的世界里？而藤野先生对讲义的订正也无非体现他严谨细致的做事风格，换星期六他都依然在研究室研究头骨。若是现在，便称之‘’工作狂”了罢。但与一些工作狂不同的是，他不为金钱而工作，不为生活而生活，而是为心之所爱而奋斗。因为热爱，所以坚持，热爱，让每一刻的脉博与呼吸都变得有意义。

他有着对社会的大爱。鲁迅写道“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学，大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去……”的确如此。在我看来，更大而言之，是为社会。他对鲁迅所做的种种，实际上就是对社会美好的祝愿。他希望世上的每一个人都能冲破病魔的禁锢，每一个人都能健康快乐地度过一生，世界的每一个角落都遍布晴天。这在无论是过去还是现在尔虞我诈的现实中是何等的珍贵!

他，藤野先生，教会鲁迅什么是关爱，让鲁迅在蜚短流长中倍感温暧；教会鲁迅什么是热爱，使得鲁迅以笔为枪，打出的口号响彻神州；教会鲁迅什么是大爱，让鲁迅号召所有人用心去爱这个社会。

愿你被这世界温柔以待，愿你有真心热爱并愿意为它付出一切的事业，愿你发自内心地深爱我们所处的社会，愿藤野严九郎这个名字被所有人知道!

《藤野先生》读后感 篇6

《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆自我早年在日本留学时期的文章，藤野先生是他的教师。读完这篇文章后给我感受最深的主要有两点：一是藤野先生的行为和品质;二是“看电影事件”。

经过文章中写的藤野先生与“我”发生的四件事，我看出藤野先生的治学严谨，教学认真。并且他没有民族偏见，对作者这样一个弱国的学生一向给予关心、帮忙、鼓励，这在当时的情景下是难能可贵的。

文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心“我”解剖实习的事，都可看出藤野先生对“我”的关心，不倦的教诲和对“我”热心的期望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由“小而言之，是为中国，就是期望中国有新的医学;大而言之，是为学术，是期望新的医学传到中国去。”藤野先生为了让医学传播的更远，让新医学更有所发展，所以对鲁迅更有所爱护。从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。

但鲁迅因为在仙台那次“看电影事件”之后，改变了以医救国的思想。的确，当我读到“看电影事件”的时候也有了更深的感触。

《藤野先生》读后感 篇7

藤野先生是一位对鲁迅很用影响力的人，他是一个很友善很和蔼的人。作为日本人，他并没有对来自弱国的鲁迅加以嘲讽和嘲笑，反而是加以细心关照，对他的讲义都要用红笔认认真真的批改一番，连语法错误都要批改出来，甚至讲义上的一个图里的一根血管移了一点点的位置都要跟学生讲明。

他对鲁迅十分关心，以至于中国人的迷信，藤野先生也要为鲁迅思考。总之就像是很熟悉的朋友差不多，在与鲁迅离别的时候还送了照片，背后还写了惜别两个字。可见他对鲁迅的感情十分浓厚。

“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，在继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”

看这段话，可看出藤野先生对于鲁迅来说，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生对鲁迅的影响有多大。在鲁迅过世后，藤野先生还写了一篇《谨忆周树人君》来纪念鲁迅。

《藤野先生》读后感 篇8

暑假阅读了不少好文章，给我印象最深的是《藤野先生》这篇文章。主要讲述鲁迅先生在日本留学时期，遇到了一位名叫藤野先生的老师，鲁迅先生回忆了与藤野先生之间的故事，表达了对恩师的深深怀念。

鲁迅先生因为父亲受病痛折磨而萌生了从医的想法，于是去日本求学。在日本仙台医学院，鲁迅先生刻苦学习医术，准备学成后报效祖国。但是，当时日本有些人歧视中国人，说什么：“中国是弱国，中国人自然就是低能儿……”这让鲁迅倍感痛苦和失望。直到有一天，鲁迅遇见了藤野先生。

藤野先生黑黑瘦瘦，八字须，戴眼镜，挟着大大小小各式各样的书。他是鲁迅先生的任课老师。藤野先生没有像其他日本人那样侮辱中国留学生，没有因为鲁迅是中国人而对他有歧视感，只是把自己当成一名教师，教好一名学生。这让鲁迅非常感动。

藤野先生治学严谨，他教鲁迅修改讲义和解剖图，让鲁迅懂得了不懂就问的严谨和重要性。藤野先生满怀热情，他非常关心鲁迅，细心指导鲁迅学习，经常和他探讨求实的精神。在仙台求学期间，藤野先生是给鲁迅鼓励最多的一个老师。

在日本，鲁迅先生痛感学医救国是行不通的，他准备弃医从文，用笔唤醒麻木的中国人。到第二学期终结，鲁迅即将离开仙台，不再学医。离别时，藤野先生赠给鲁迅一张自己的照片，后面写了两个特别醒目的字——惜别。

鲁迅的文章是“匕首”和“投枪”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了旧中国的脓包，清理着精神溃烂的中国人的腐肌。然而，多年以后，已经成为著名作家的鲁迅，回忆起自己在日本求学时的这段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，这位医学精湛的恩师，不仅让鲁迅先生懂得了严谨、求实等治学态度，也在他心里植下了不分国界的正直和人性光芒。

《藤野先生》读后感 篇9

也许有很多人的潜意识里，都对日本人有着颇为不好的印象。但读了这篇文章后，我们或许会有另一种体会。

“东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的‘清国留学生’的速成班，头顶上盘着的大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。”这是作者初到日本看到的一切事物，不管怎么说，读起来是美好的。

在上课的时候，进来一位“黑瘦，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书”的先生，向同学们介绍自己说“我就是叫做藤野严九郎的……”

在此之后，藤野先生会很细心的帮助“我”，修改我的讲义。虽然“我”有点不服气，但最后，还是对他表示敬重。

“只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”藤野先生永远会给鲁迅先生精神上带来无穷无尽的力量。

《藤野先生》读后感模板

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？以下是小编陆续整理的“《藤野先生》读后感模板”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。

《藤野先生》选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。鲁迅把他成长道路上的一幕幕写在了纸上，让人们更了解他。我喜欢看《从百草园到三味书屋》，儿时的百草园是“我”的乐土，虽已隔7、8年但“我”还历历在目，多么富有童趣。

我也喜欢《藤野先生》，主要写出了鲁迅去东京弘文书院学习，遇到了藤野先生，藤野先生教他胃学、血管学、神经学、解剖实验和局部解剖学，藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。在学习中对鲁迅先生给予关心、呵护，他把鲁迅先生的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。对鲁迅先生的帮助很大，在学习中产生了深厚的友谊，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

当鲁迅先生要离开他时，他依依不舍，赠送给鲁迅先生相片并要求多联系，可惜鲁迅先生不敢给他写信，怕他失望，只能默默的收藏着他修改过的讲义作为纪念，可惜在一次迁居过程中遗失了，连最后的纪念也没了。

藤野先生是日本福井县人，1896年在变知县立医学专门学校毕业后留校任教，1901年转到仙台医学专门学校做讲师，后升任教授，1915年回乡自设诊所。藤野先生在鲁迅学习中时时提醒、关心着鲁迅先生，多次把他漏抄、错记的讲义给予补上、订正。并对语法上的错误予以纠正。多么让人敬佩、多么有责任心的老师啊！而那时的鲁迅先生正处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时代，所有日本人看不起中国，也只有藤野先生帮助他，使他考出好成绩，不给中国人丢脸。

也正如鲁迅所说：“在我所有的老师中，藤野先生是我最感激的给我鼓励的一个。”

藤野先生读后感范文(精选4篇)

书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，那么该要如何写好作品读后感呢？面对这些问题，小编为大家收集了“藤野先生读后感范文(精选4篇)”，敬请阅读，希望对您有所帮助。

藤野先生读后感范文(篇1)

在我们每一个人的生命中都会有一位对我们影响颇深，且令我们终身难忘的恩师。即使是鲁迅这样家喻户晓的名人的生命里也有一位如此令他难忘的恩师——藤野先生。

“一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用缓缓而很有顿挫的声调，向学生介绍自己……”

这是初遇藤野的鲁迅对他的印象，如此平凡而又不平凡的外貌给藤野先生增添了不少的神秘感。

藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始，他为鲁迅修改讲义“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。

虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么，但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语，是啊，还有什么可以说的呢，老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。

“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了，没有这回事。”

这是藤野先生对鲁迅说的话，当时正处于中国闹革命的时期，中国人一向被外人所瞧不起，鲁迅所在学校的.日本同学甚至认为中国人都是低能儿，而藤野先生却不以为然，他能够尊重中国人的民族信仰习惯，主动争取学生的意见，可见在他眼中人人平等。

当得知鲁迅要弃医从文时，藤野先生深表惋惜，送给了鲁迅一张他的照片，照片后面的“惜别”二字，截然表现了他对鲁迅深深的爱与离别的不舍。他对鲁迅如此的热心希望，不倦教诲，可能只是为了能够让鲁迅将来在医学方面有所成就，可能是为了能让新的医学传入中国，他是如此伟大而又无私的一个平凡老师。

这让我想起《最后一课》这一篇课文，这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下，改掉了不爱学习的坏毛病，激起了小弗朗士内心朴素的爱国情怀以及学好祖国语言的责任感。那一堂课，他听得特别认真，也感受到了知识前所未有的魅力。

看来，老师对学生的影响力是极大的，它有时能改变学生的一生。就像藤野先生对鲁迅的关怀之深，使鲁迅每当夜里疲倦，正想偷懒时，仰面瞥见先生的照片，便抖擞精神，顽强地与困难做斗争，坚持自己的道路，才能赢得了万人的敬仰。

作为一名学生，能够在生命中遇见这样的对自己关爱有加、亦师亦友的老师，真是人生的一大幸运啊。良师令人难忘，师恩更令人难忘！

藤野先生读后感范文(篇2)

提起爱国，脑海中不仅会涌现出很多熟悉的人和诗，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、陆游的“死去元知万事空，但悲不见九州同”、 岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切！”等。但我印象最深刻的还是鲁迅先生，特别是读了〈藤野先生〉这篇文章之后我更是敬佩他的爱国精神。〈藤野先生〉是鲁迅所写的一本小说〈朝花夕拾〉中的一篇文章。这篇文章虽然是一篇写人的文章，但鲁迅就是通过文章中一些隐含的意思，讽刺了当时腐败社会一些中国人的愚昧与无知。

其中这样两个镜头给我留下了深刻的印象：其一是作者在日本留学时一次中成绩中等，却遭到了日本学生的诬蔑。在他们的心目中，中国人是十分愚笨的，就是这样中等的成绩他们都认为是抄袭来的。其二是作者在观看影片时，当看到中国人被枪杀的场面时，鲁迅却心如刀割。被枪杀的是中国人，围观的也有中国人，居然还和外国人一起高呼“万岁”，真是愚昧之至。可想而知，当时鲁迅是多么的愤怒和伤心，他觉得光救国人的身体是不行的，更重要的是要拯救国人的灵魂，让他们坚强起来。因此鲁迅毅然决定放弃自己喜欢的医学，用文学之笔去换醒国人的麻木思想。

现在我们的祖国繁荣了，富强了，要想立足于世界之颠，需要更多像鲁迅一样爱国的中国人，所以我决心像鲁迅一样做一个关心国家的人，让中国从此不再受外人的鄙视。

藤野先生读后感范文(篇3)

自从走上这三尺讲台，成为一名教师以来，我们每天面对的就是我们的学生，一个班有那么多的学生，每个学生总是存在这样那样的个体差异，有学习好的，有学习不好的，有活泼好动、调皮捣蛋的，也有沉默寡言，文质彬彬的，该如何对待这些个体差异，树立怎样的教学观念，才能创造一个良好的师生关系，进而帮助我们取得最大最好的教学效果，我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。

近期，偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多启发。在这篇文章中，鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的，在自己祖国积贫积弱，备受各国列强欺凌的大背景下，鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱，而他的日本老师藤野先生却不同，不但平等公正对待他，还对鲁迅非常的关心。

书中写到一个细节，藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查，过了两三天后，当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时，发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍，不但把记漏了填回去，还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样，藤野先生对鲁迅还是不放心，要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看，以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来，要上解剖课，怕鲁迅受中国传统影响不肯上课，藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。

读到这里，我实在被藤野先生那份师者的风范所折服，在那样一个恃强凌弱，弱肉强食的年代里，能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生，不管你来自哪里，是什么样的出生，都一视同仁，我想，同样是老师，我们是否都能做到？

藤野先生读后感范文(篇4)

"在我认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”鲁迅先生这样说。

他是谁？没错，他就是令所有学生都爱戴、敬重的老师——藤野先生。

这篇《藤野先生》出自鲁迅先生的《朝花夕拾》。文中，鲁迅描述了当时“爱国的”“清国留学生”在日本的生活窘况：备受那些具有狭隘民族观念学生的排斥，这是鲁迅厌恶不已的。

在这样的状况下，作为日本老师的藤野先生，他对来自中国的留学生鲁迅没有任何傲慢与偏见，没有用大家固有的弱国、腐朽形象去看待、嘲笑鲁迅和他的同胞们，反而在教学上更加地关心和照顾鲁迅。

虽然有时候藤野先生自己不修边幅，但对于自己的学生，却生怕他上课记不全讲义，每周仔细地帮鲁迅修改讲义，对鲁迅的学习，关怀的细致入微。

鲁迅画解剖图时，血管位置不正确，藤野先生不仅给他重新改正，而且还幽默地告诉鲁迅，解剖图不是美术，实物是什么样子就要照原样画，藤野先生教学一丝不苟，严谨认真。

藤野先生是一个纯粹的教育者，他对每个学生都有着热切的希望、不倦的教诲和一颗播种知识的心。

小而言之，是为学生，就是希望学生们能学有所成，走出一片广阔的天地。

大而言之，是为学术，就是希望医学能发展得越来越好，挽救更多人的生命。

这大概就是鲁迅在很长时间后还能记着和感激藤野先生的原因。

虽然教的时间不长，但在鲁迅心里，在我们读者的心里，藤野先生的人格是伟大的，令人尊敬的。

[体会借鉴]《藤野先生》读后感悟精选

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《藤野先生》读后感悟 篇1

鲁迅初到日本留学时，看到的是清国留学生在饱含中国人耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶。也正是这样他去了仙台，在那里与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义，为学生纠正解剖图，他关心解刨实习，他毫不掩饰地向我了解裹脚。

在我们的生命中都会有一个对自己影响很深的，令我们终身难忘的老师。无论他教了你什么，你学会了什么，你总会有所改变，有所感悟。在鲁迅的学生生涯中，也有这样一个令他难忘的老师——藤野先生。

在这一个个片段中，我看到了一群忘国、忘族、忘志的学生。一个个好玩纵乐。在看中国人被屠杀的时候，竟一个个拍掌欢呼：“万岁！”他们去日本是为了学习知识、报效祖国。没想到离开中国，倒改变了他们的心——他们的志心、族心、国心。他们去留学倒像去移了民，换了心，卖了国！在这些片段中，与之相反的恰是身为日本人的藤野先生。我看到的，是那个对学生要求严格的滕野先生；那个对鲁迅关爱有加的滕野先生；那个毫无民族偏见的藤野先生！这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅会说：“在我所有认为的我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”作为一名学生，能够在生命中遇见这样的，对自己亦师广亦友的老师，真是人生中的一大幸运。作为一名学生，我们的老师是一个引导。我们还需要志向、需要祖国、需要民族，才能真正强大。

《藤野先生》读后感悟 篇2

我很喜欢看书，且特别喜欢鲁迅先生写的《朝花夕拾》这一本书。它使我获益良多，其中，《藤野先生》这个故事令我感慨万千。

《藤野先生》主要描述了作者在日本留学的一个过程。中国的那些虚伪的庸医，不知被他们败了多少条中国命，以及作者父亲病故的原因，他便怀着一颗赤子之心到日本仙台下定决心学医去，我为之感动。他有幸遇到一位好老师，便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有许些马虎，比如作者所闻的：这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。我读到这里，心里也没敢取笑藤野先生，所谓：“智者千虑，必有一失”嘛！

但我所佩服他的点儿真正在于他的严谨治学，使我的心不由得为这个榜样澎湃。但那时作者比较任性，当他的讲义被被藤野先生收去检查时，发来的时候，便让作者不由得吃了一惊，同时感到不安和刺激——那正是因为讲义上所有错漏的地方都被藤野先生一一订正了！看到藤野先生对学生的细心和责任心，我为之动容。还有一次作者被他叫去研究室，藤野先生说的那一句句话，我永远也忘不了：“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没改换它，现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”多么伟大的老师啊！多么伟大的园丁啊！多么伟大的人类建筑工程师啊！

司马光说过：“经师易遇，人师难遇”。那位日本教师的严谨治学、平易近人、没有民族偏见的高尚品德，深深地感动了我，更感动了中国灵魂！

《藤野先生》读后感悟 篇3

人的一生面临着很多的选择，在无数的选择中，生命长河也源源不断地流过.每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳，你会有所感悟.

《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择，陶渊明的归隐山林也是他的选择…….在我的生活中也存在着许多的选择.

幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事，每每从玩具店经过，我便要求爸妈给我买玩具，可只能选择一样，我瞧瞧着，瞧瞧那，再瞅瞅那，实在难以选择.着番情景唯有用”鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”来形容，而偏偏”两者不可兼得.我虽无”舍生取义”的断然.但也终究选择了自我的最爱.我学会了选择也无非从着开始.

稍大写后，上了学，难免回遇到选择题，选择，选择，其基本可是是像这些选择题一般.满眼的A，B，C，D就等着你如何选择.应对这种选择，凭你的不再是自我的最爱，它靠的是运用知识，思想，用智慧，遇到这种选择，唯好好的动一番脑子才是上策.

平时常说”机会靠自我机把握”着着实不错，上次有个语文作文竞赛，教师要求想参加的把文章交给他，我一向在犹豫，交还是不叫交，不交了有太可惜，着可是一个大好机会，可我又怕丢人现眼，念头一向在不交与交的海岸边徘徊.直到最终，我爷没交，应对参加与不参加，我选择了放弃这个机会，着纯属我头脑发热，做了错误的选择………

在生活中，还需要选择如何交朋友，所谓:近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重选择，若为以后想想，等到中考，那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择，记住必须慎重，理智，做出最好的选择!

应对选择，你该怎样办

《藤野先生》读后感悟 篇4

藤野先生，是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人，一位恩师，藤野先生，是鲁迅的老师之中，最令他感激，给他鼓励的一个。因为没有忘了藤野，因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;因为没有忘了藤野，鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为“正人君子”所深恶痛疾的文章。因此，我认为，我们要不忘恩师。

不忘恩师，是一种美德。居里夫人发现镭后，名声远扬，当她回到祖国波兰时，波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。大会期间，居里夫人被众人围在中间，然而她却分开众人，激动地跑到角落里拥抱，亲吻一位老年妇女。这位妇女，就是居里的小学老师西科尔斯卡。从此，居里夫人不忘恩师的美德，便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人之所以成名之后，仍然会拥抱自己的小学老师，正是因为她拥有不忘恩师的美德，这种美德，也就是居里不断前进的动力之一。在人生的成长道路上，最重的几个人之一，便有自己的老师，不忘恩师并不是谁的专利，这种美德，应得为我们大家发扬。

不忘恩师，不仅是美德，还要落实于行动。张澜是朱德元帅上中学时的老师，朱德后来为国为民奋斗大半生，与张澜的教育是分不开的。革命成功后，朱德对老师关怀备至，一日，张澜来北京，朱德亲自到车站迎接。而张澜病逝时，朱德便亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼、死葬之以礼，祭叩之以礼。”俗话道“一日为师，终生为父”，朱德对待他的恩师，正是如对待自己的父亲一样。也许，对于我们来说，并不需要像朱德一样等恩师去世后都要“祭叩之以礼”。但是，我们不应该回去看望一下以前教过我们的老师吗?真正的不忘恩师，就是要落实于自己的行动之中。

不忘恩师，是我们中华民族的传统美德，需要我们中华儿女，以实际行动发扬光大。因此我们要从身边的小事做起，从一点一滴做起，像鲁迅先生一样，勿忘恩师，振兴中华!

《藤野先生》读后感悟 篇5

他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公平待遇的学生"打抱不平"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。

韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得个性认真，感觉"真个性，这天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦最后明白了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。

鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。

藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女生裹脚。

在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。桃李不言，下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，发奋提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。

《藤野先生》读后感悟 篇6

鲁迅生于1881年，在1936年逝世。他是我国伟大的思想家、文学家和革命家。原名是周樟树，字豫才，后改名为周树人，浙江绍兴人，出生于没落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的杂志上以“旧事重提”为题目发表文章，而著作《朝花夕拾》就是在1927年把这些文章收集起来而成的。

在《朝花夕拾》中，有一篇《藤野先生》，文中讲述的藤野先生是鲁迅早年到日本学医的时候，教他解剖学的教授。在这篇回忆性散文中，作者通过对日本留学生活与学习时的回忆，以深切的怀念之情，热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神及严谨踏实的作风，特别是他对中国人爱国主义思想的欣赏以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。鲁迅深刻描写了当时的藤野先生，让我感到藤野先生就在我身旁，只要一闭眼，他的面貌就会出现在我的眼前。

鲁迅的作品通过几件小事，能够完全勾勒出人物的多个方面的特点，让我不禁赞叹。我也要学习他的这种写作手法与描写人物的手法，促进我作文发展，提升我作文水平。

而文中的藤野先生也对我有很大的影响。在当时，由于清政府腐败无能，外国人都看不起我们中国人，骂我们是“东亚病夫”。而藤野先生是一个例外，他不仅不歧视中国人，而且还反对帝国主义势力，是一位明白人。他让我懂得了人与人是没有差别的，我们都应该尊重所有人。特别是在我们学校——藏汉生共同生活学习的崭新学校，我作为一名藏族学生，更应该与汉族学生和睦相处，共同维护民族团结!毕竟毛主席也曾经说过：“汉族离不开藏族，藏族离不开汉族，各民族之间也相互离不开!”

《先生》读后感700字集锦

读书笔记吧专题“《先生》读后感”为你推荐以下内容。

《先生》读后感 篇1

今天，我读了《波普先生的企鹅》这本有趣的书，我对这本书有许多感想与评论呢！

这本书讲述的是一个总是想要去极地探险的油漆匠波普先生和他们一家。有一天，收到了一只企鹅，这只企鹅后来和另一只企鹅生下了10个小宝宝，然而，因为钱不够，波普先生让这些企鹅去剧院演出，受到了观众的追捧。最后，波普先生与他的企鹅一起去南极的故事。

故事中的波普先生是一个乐观向上、恢谐幽默的人。他的奇怪想法给一家人带来了欢乐，但也有一点小忧愁。我看了这个故事后，觉得只要坚持梦想就会实现——波普先生最后不也到南极去了吗！

故事中的企鹅---库克上校是一只整天嘻嘻哈哈、不知忧愁、放荡不羁的企鹅。其实这样说不对。波普先生家所有的企鹅都是这样。我好希望我有一史企鹅呀！

故事中的波普太太是一个尽职尽责的家庭主妇。不过她的缺点就是太唠唠叨叨和大惊小怪。其实她也对企鹅很好，但对企鹅做的种种怪事而骂它们。

我非常希望波普行先生能把企鹅带到我家来玩！欢迎你们，可爱的企鹅！

《先生》读后感 篇2

每每捧起书，品味书中淡淡的香味，伴一杯浓浓的茶，或浓或淡，或香或苦，或酸或甜……百味千层。花开花落，书声依旧，无论是走在乡间小路，还是溪中戏水都别有一番风味。因为有书陪伴在我们身边，是书带给我们酸、甜、苦、辣，尝遍百味。我贪婪地读着书，如同一只饥饿的小绵羊闯进嫩绿的草地。

今天，我又读了《我的伯父鲁迅先生》一文。本文记叙了周晔对鲁迅先生最初印象深刻的几件小事，通过这几件小事反映了鲁迅先生为自己想得少，为别人想得多的高尚品质。从中体现出作者对鲁迅先生的热爱怀念之情。

从作者和鲁迅谈论《水浒传》的故事中让我知道，作者小时候读《水浒传》不过是囫囵吞枣地看一遍，只注意紧张动人的情节；那些好汉的个性，那些复杂的内容，全搞不清楚，有时候还把这个人做的事安在那个人身上。伯父问我的时候，我就张冠李戴的乱说一气。这使我懂得：这样看书可不好，不仅误了学习，还浪费了时间。所以我们一定要认真看书，不能像周晔小时候那样。

当我读到“你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”这句含义深刻的句子，使我疑惑不解，四周很黑本来就很容易碰壁的。经过老师的讲解，我终于明白了：这句话的表面意思是指四周很黑，容易碰壁，更深层的意思则反映了社会的黑暗，革命者和进步人士都要遭受国民党反动派的迫害。所以鲁迅要揭露当时社会的黑暗统治，希望推翻旧社会，推翻这个弱肉强食的世界，让人民当家作主。

鲁迅非常热爱劳动人民。在救护车夫的故事中，鲁迅亲自蹲在一位拉黄包车车夫的面前为他包扎。这件事写出了鲁迅热爱广大劳动人民，痛恨旧社会给劳动人民带来的种种灾难，他迫切希望推翻当时社会的黑暗统治，希望成千上百万的劳动者能当家作主，过上好日子。

同时他还非常关心家里的女佣阿三，不让她干重活，反倒自己却在没日没夜的工作，也不顾自己的病。通过以上四件小事的描写，反映了鲁迅就是这样的一个人。他为别人想得多，为自己想得少。

我一定要向鲁迅学习，多做好事，不做坏事。在家做个好儿女，在校做个好学生，在社会做个好公民。

《先生》读后感 篇3

在一个名叫静水镇的地方，住着一个粉刷匠波普先生，和他挚爱的妻子，还有他的两个孩子哥哥比尔和妹妹珍妮。

波普先生最喜欢南极和北极这两个地方。如果书店有关于南北极的书，他肯定第一个去买，要是电影院有南北两极的'票，他也肯定第一个去买。在南极的探险小组听说波普很喜欢企鹅，所以寄给他了一只企鹅。但是企鹅生病了，可能是因为寂寞，经过研究，水族馆把另一只企鹅给了波普，没错就是寂寞。第二只企鹅下了很多蛋，等待了很久，小企鹅们终于长大了！

可是大家被经济问题困扰。但是波普先生很快就想到了，他可以到马戏团表演。他们团结一致，每日晚上都要训练企鹅，企鹅们的表演十分精彩，还很搞笑，但是他因此却犯下了大错。他们走错了剧院，被关进了监狱，而且每个人都要付出很多钱。

读这本书时，我的心情一会儿开心，一会儿高兴，一会儿紧张，一会儿难过……当企鹅训练时，要明白团结的重要性，生下企鹅蛋，要知道是企鹅妈妈给了他们生命。做每一件事都要有目标，要坚持到底，才能取得成功。

《先生》读后感 篇4

这本书的大体内容是：波普先生是一名最有名的粉刷匠，但是他也最喜欢南极和企鹅，每当图书馆有新送来的关于南极的书他都会先抢过去借书。

有一天，波普先生一看，今天是播放南极新闻的最佳时候，波普先生打开收信机，一听，里面说：波普先生，你会有意外惊喜的礼物送到你的家门口的，波普先生太激动了。

一天，有人在敲波普先生的门，波普先生开门一看，有一个大箱子摆在他的面前，波普先生打开箱子，突然有一只企鹅跳了出来，吓了波普先生一大跳，可是波普太太不喜欢这只企鹅，因为这只企鹅他老给波普太太惹麻烦。有一天，波普先生想让这只企鹅演杂技，就送到了一家马戏团那里去，老板一看，有十二只企鹅，平均排成了两行，每行六个，老板说不错，就让他们上舞台上去了，忽然，观众们都哈哈大笑了，老板说干得好，波普太太弹钢琴，弹军人的歌曲，企鹅们就跟着节奏去做，最后波普先生想带孩子们和波普太太去国外演马戏，他们跑了好几个国家，都演得不好，但是春天快来了，企鹅们也快要去南极了，最后波普先生跟孩子们告别之后，坐着船，送企鹅们到了南极去了。

《先生》读后感 篇5

何为“先生”，一个称谓，一种修为，一卷隽永，他们的背影，我们民族的正面。

蔡元培，北大永远的校长，将北大由原来的官二代升官发财之地变成了中国现在文化的起源地，从中走出了罗家伦，蒋梦麟这样的校长，也成为我国五四运动的发源地。当时的北大是各种文化的交流地，每种思想都可以在其中进行讨论。

还有平民教育家晏阳初和陶行知，按照现在的标准看他们都是名校的海归，更不用说当时的情况了，他们走入基层，探讨平民教育的可能性，通过自己不断的探索，找到一条适合于中国的路线。

能称之为先生的，都是一些有梦想，有激情的人，当这些人面对中国残破的现状，他们用自己的方式来救中国，他们没有革命，没有变法，他们求的就是将更多的思想传递给更多的人，人更多的人了解这个世界，了解这个国家，让这些人自己选择自己的道路，他们提供了条件。

我认为先生，要有责任感，要知识，有激情，还要有梦想，剩下不怕苦不怕累，为了自己的梦想，为了国家，奉献了一生！

《先生》读后感 篇6

读完了《波普先生的企鹅》这本书，我被波普先生的经历深深感动了。

波普先生是一位普通的乡村油漆工，他憧憬着到极地去探险，却一直无法完成，好在他有一只来自南极的企鹅——-库克上校作伴。后来，波普先生由一只企鹅发展到拥有十二只企鹅，这些企鹅给他带来了无穷的快乐。可事情不总是那么称心如意，企鹅多了，每天巨大的开销让他伤透了脑筋，但是这个烦恼没有打倒波普先生，他惊奇地发现，企鹅们是天生的表演家，他带着企鹅们到处表演，不仅解决了经济危机，还红透了东西海岸，真是一举两得！

我想，波普先生的成功，源于他的智慧和果断，更源于他对梦想的执着追求，他在遇到困难时总是想办法解决，而不是消极等待。其实我们每个人的内心深处都有不同的梦想，但是在面对现实生活中的种种困难时，我们常常认定自己的梦想不切实际，是不可能变成现实的，于是就让梦想成为了一个永远遥不可及的梦。

记得去年我养了一只小兔子，刚开始，我和小兔子可快乐了，每天一放学，它就会跳出笼子迎接我，我给它喂食和它玩耍。可没过多久，我发现养小兔子十分麻烦，每天要给它清理笼舍、给它洗澡，哪天我偷懒没弄，家里就会臭气熏天。当时我可没像波普先生那样克服困难，而是选择了逃避，把小兔子送别人了。现在想起来，非常惭愧。

看了《波普先生的企鹅》，我要学习波普先生，智慧地处理问题，努力地去战胜困难，并为梦想执着追求。

《先生》读后感 篇7

波普先生是一个有着美好梦想的人，而通过他不断的努力和追求，梦想最终实现。

故事简介：油漆匠波普先生和他的家人住在宁静的清水小镇。波普先生总是憧憬着到极地去探险，但他却从未离开过家乡。好在他有一只来自南极神气十足的企鹅库克上校作伴。有一天库克上校病了，无助的波普下先生只好向水族管求救，没想到回复他的竟然能是那里的另一只企鹅——葛蕾塔。现在波普先生的家里有两只企鹅了。并且，很快就增加到了12只企鹅。这些小家伙给波普先生带来了很多的快乐。后来，他们发现企鹅就是天生的表演家，他们就想，干脆去剧场表演吧！波普太太还成了他们的乐师呢！

在一家人的默契配合下，波普企鹅演义红遍美国东西海岸。转眼间已是四月初了，变暖的天气实在令企鹅无所适从。不过，波普生已经为他们找到了最好的归宿。

这本书让我懂得，人要有梦想、愿望、并努力、坚持去实现。

波普先生用自己的爱心去保护着企鹅，他为了企鹅过的好一点，让企鹅住在家里的冰箱里，还把冰箱门钻了几个眼儿，这样企鹅就可以透气。还在冰箱的门里头装了个把手，这样企鹅就可以随进随出。波普先生还把地下室改成了个冰库，为了让企鹅在冰上嘻戏，有南极的感觉，波普先生把家里的窗户全部打开，他们的家人在家里都穿着棉衣棉鞋和棉帽。为的就是能让企鹅玩的快乐。

波普先生为了企鹅的健康和快乐，专门为企鹅订了海里的活鱼，结果把本来就不多的所有的钱都花光了。

正是因为波普先生怀有去极地探险的梦想，他为此不懈的、努力的、执着的追求着，别人怎么说，说什么，波普先生都不在乎，而执着的坚持，追求自己的梦想。最终，他和企鹅的故事感动了葛雷德上将，葛雷德上将决定送企鹅去南极，而波普先生也随同12只企鹅一同去了南极，终于梦想成真。

生活中的我们，一定要有梦想，有梦想就有动力，就有奋斗的目标。我们也要像波普先生一样，为了梦想，执着、努力、坚持……

《先生》读后感 篇8

这个暑假，妈妈给我买了一本书《亲爱的魔鬼先生》。这本书看上去就很有趣，这个世界上有没有魔鬼呢？但这本书有100多页，我有很多字不认识。妈妈说：“我们晚上一起看。”

每天晚上睡觉前，妈妈就给我朗读《亲爱的魔鬼先生》。原来真有地狱这样一个地方，魔鬼们就生活在那里，他们像我们一样的吃东西和上学，地狱里还有普通中学和重点中学呢。地狱重点中学有一句格言我觉得说得真好--我们不是为学校而读书，而是为了自己的生活。

但魔鬼们的工作是干坏事、说坏话。魔王和魔后打了个赌，要破坏人间布鲁勒夫妇的幸福，要说他们的坏话。魔后在地狱重点中学挑了个男孩贝尔茨去人间完成这个任务。贝尔茨有一瓶“猫尾巴”牌药水，喝一口可以变成一只猫，再喝一口又可以变回贝尔茨。贝尔茨在地狱里听到一句话“金钱使人堕落”，他使得布鲁勒先生升了职加了薪，布鲁勒太太赢了一辆汽车。但这样布鲁勒夫妇生活得更幸福了。他们对贝尔茨这个邻居或者是贝尔茨变成的猫都很好，让猫喝牛奶、吃肝片，晚上让它睡在他们脚边。贝尔茨变成一只猫时，变形药水被风吹落在地上，打破了，只剩下一瓶盖。贝尔茨想，如果喝了这一口可以变回魔鬼贝尔茨，但就永远不能做一只猫去布鲁勒家喝牛奶、吃肝片和睡在温暖的房间里了。最后，贝尔茨把那一瓶盖药水倒了。他愿意永远做一只猫待在布鲁勒家。

我也想做布鲁勒家的猫，那里那么温暖，东西那么好吃。而且，布鲁勒太太经常把猫抱在膝盖上轻轻抚摸，感觉一定很舒服。但我家里也很幸福，妈妈给我读书，讲故事，爸爸休息时间就会开车带我和妈妈出去玩。那该怎么办呢？我真想去哈利波特的魔法学校学习魔法或者买一瓶变形药水，我想去布鲁勒家的时候就变成一只猫，想爸爸妈妈时就变回自己回家。哈哈，这就是我的感想。

廉政故事的读后感700字3篇

读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。人类的进步，都是与读书相伴而行的。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？小编特意给大家整理了“廉政故事的读后感700字3篇”，敬请阅读，希望对您有所帮助。

廉政故事的读后感 篇1

大家都知道，在清朝时，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，被称为天下廉吏第一的于成龙，他廉洁一生，处处替老百姓着想，还深得康熙帝赞赏。

于成龙字北溟，号于山，清代山西永宁州(今山西省吕梁市方山县北武当镇来堡村）人。谥清端、赠太子太保。于成龙明崇祯十二年举副员，清顺治十八年出仕，历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。在20余年的宦海生涯中，三次被举卓异，以卓着的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，以天下廉吏第一蜚声朝野。

清正廉洁是于成龙身上最重要的品质，是他人格魅力的具体体现。他任罗城知县时是粗茶淡饭；任直隶总督时遭到饥馑，吃糠咽菜，同民众共甘苦。即使日子好过些，吃饭也是粗米青菜，人称于青菜。他认为，粗茶淡饭吃着香甜，粗布旧衣穿着随便。罗城百姓看到于大人生活过分清苦，过意不去，稍有馈赠，于成龙坚辞不受。他说：我挣朝廷俸禄，有吃有喝，再拿你们的钱，岂非接受贿赂！他认为，为官做不到清廉，民风自不能纯正。他离罗城时，把上级奖励的百两白银大部分用来周济孤寡老人和兴办义学堂。国正天心顺，官清民自安。于成龙的清正廉明，自甘淡泊，终使罗城这个凶险之地得到彻底治理。

于成龙不仅自律甚严是的清官，更是为民办实事的好官。他勤政爱民，把百姓的疾苦时刻放在心上。他最反对吃皇粮而不办公事的人。他要求自己做一个上对得起皇上，下对得起百姓的好官。他认为，身为衣食父母官不为父母的衣食打算，怎么能行？直隶旱灾严重，饥民遍野，于成龙含泪将湖北巡抚张朝珍送的枣红马杀了给百姓充饥。他甘冒死罪开仓放粮，以解救千万饥民。于成龙去世后，人们检点他的遗物，只有一件破袍和几罐盐豉，真是清风两袖朝天去。百姓罢市聚哭，家家绘像祭奠，痛悼一代清官的离去。灵柩归葬故里时，江宁数万仕民步行二十里在江边伏地痛哭相送，哭声盖过了滚滚东去的江水声。康熙感叹居官如于成龙者能有几人，称于成龙为天下廉吏第一，谥号清端。

读了这些关于于成龙的故事，我的感受：于成龙他一生清正廉洁，自律甚严，勤政爱民，只要他看见老百姓受苦，没粮食吃，他肯定会与民众共甘苦，吃的是粗茶淡饭，穿的是粗布旧衣，处处替老百姓着想。不愧于被康熙帝称为天下廉史第一。这种精神值得我去学习。在日常生活中，我们也要向于成龙学习这种节省度日的精神。吃的和穿的，可以简简单单，随随便便，不用太复杂。而且，要常常帮助困难的人，伸出救援之手。

廉政故事的读后感 篇2

今天，我读了《小学生廉洁教育读本》，它让我深受启发。

这本书主要介绍了我们小学生应该养成的好习惯，但令我印象最深的还是《一定要升起的五星红旗》这篇文章。它主要讲了1992年5月，10岁的梁帆去参加在荷兰举行的一次活动中，却没看到我们的五星红旗。她两次向负责人提出请求，几经周折，终于升起了五星红旗的故事。是什么动力使她一直坚持下去了呢？是梁帆对祖国的尊重，是梁帆那金子般的爱国心。

但当今社会上，能做到这样的人又有多少呢？不，说不定有些人连坦坦荡荡做真人都做不到呢！三鹿奶业帝国为何轰然倒塌？中学生李某为何得到法律的严惩？是他们都对道德和法律缺乏敬畏，使用各种手段，丧失做人最基本的伦理道德。慎记：勿起贪念。

生活中的秩序可是必不可少，在这，我建议大家读一读英雄机长和文明乘客的故事，他们正因当时镇定，乘客没有惊慌，使全机乘客，工作人员全部逃生。是英雄机长救了文明乘客，是文明乘客成就了英雄机长。

廉洁是每个人都要具备的品德，我们要传递廉洁读本，让廉洁之花永开不败，让廉洁之水流遍人间。

廉政故事的读后感 篇3

廉政是什么意思呢？就是廉洁从政，廉洁施政的意思。这是社会的要求，也是人民的要求。

我在网上看到这么一则小故事：《杨震拒金》 东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：故人知君，君不知故人，何也？王密没听明白杨震的责备之意，说： 天黑，无人知晓。杨震说：天知，神知，你知，我知，何谓无知？王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。

我对这个故事的理解是 ：昌邑县的王密县令想在夜深人静的时候贿赂杨震，但杨震两袖清风没有接受贿赂并责备了王密县令，使王密县令大感惭愧。我认为作为一个好领导，不仅要廉洁从政，不贪不腐。

工作还要做得有意义，使自己的这个单位或区域的人过得更美好，对人民有好处，这才是真正的好领导。

在这里我祝愿站在领导岗位上的人，不仅会领导，还能领导得令人敬佩。

山雨读后感700字(模板3篇)

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，一篇优秀作品读后感怎么写呢？以下是小编为大家整理的“山雨读后感700字(模板3篇)”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。

山雨读后感 篇1

汽车在绵亘蜿蜒的山路上行驶盘旋，一路上大自然就像一个天然氧吧不停地制造出氧气，一阵阵清新的山风扑面而来，我毫不拘束地大口大口呼吸着迎面送来的零污染空气，吐出二氧化碳，呼吸了几口浑身觉得好舒爽。

汽车在山路上颠簸着，放眼望去满山沉浸在无边的绿色之中，绿的新奇，绿的舒畅，这种绿叫人回味无穷。一路上一大片一大片竹林出现在眼前，那翠绿的竹子在凉爽的山风中有节奏地摇摆，发出异常清脆的音响，“沙、沙、沙”这种声音使人神清气爽，一条从高山中流出的小溪汩汩地流淌着，发出“叮咚，叮咚”优美的旋律，一路上给我们增添了不少情趣。

经过一路颠簸终于到了目的地——四明山。

四明山被一层层云雾笼罩着，犹如仙境。我们踏着一条幽径向四明山顶峰前行。一阵阵湿漉漉的山风从远处吹来，风中含着露水和野花的清香，好清爽啊!我们踏实着轻盈的步伐随一缕缕云雾前行,一路上鸟儿为我们唱歌，青蛙给我们伴奏，山楂害羞地涨红了脸，藤梨在树梢上跟我们招手。

爬山冲顶峰开始了，山路十分陡峭，一块块巨石耸立在山道中，陡坡形成了45度角，坡上长满了青苔，爬起来十分吃力，随时有滑倒的可能，途中我惊奇的发现，坡旁长了许多的蘑菇，白白的蘑菇张开小伞仿佛在给我加油打气，过了十几分钟我终于爬上了顶峰。

从山顶往下看，山下一片迷茫，一片片云雾从山下飘过，一阵阵爽朗的山风迎面吹来，在高高的山顶听风、看雾，吸大口大口的天然氧气，真是一种享受!

山雨读后感 篇2

突然雨来了，雨声传遍整个森林，雨声像一曲无字的歌传到四面八方，由远而近。雨改变了山林的颜色，阳光下，山林的色彩层次多的数不过来，有墨绿，翠绿，淡青，金黄等，这些颜色在画家的调色板上是很难调出来的，过了一会儿，雨突然停了，山里变的非常幽静。

一场多姿多彩的山雨把我们带进了如梦如幻的童话世界，让我们在感受它如歌如画的韵味的同时，领悟到大自然的秀美。其实，大自然的美无处不在，只要你仔细观察，用心倾听，就一定能发现。

好词：轻盈 歌谣 逐渐 飘飘洒洒 情谊 优雅 音符 水淋淋 清新 忘却

好句：来得突然——跟着一阵阵湿润的山风，跟着一缕缕轻盈的云雾雨，悄悄地来了!

听见他的声音，从很远的山林里传来，从很高的山坡上传来~

《《山雨》读后感范文6

今天，我们的学了语文课本第二课《山雨》。

我相信大家八成都不喜欢下雨，因为下雨麻烦，路面都是水，搞得人们的鞋子都湿了，而且下雨时雨声很大，很吵。

可《山雨》这篇课文，却是写了作者对下雨的喜爱，这篇课文，是按顺序来写了山雨来，山雨中，山雨后。

雨声里，山中的每一块岩石、每一片树叶、每一丛绿草，都变成了奇妙无比的琴键。飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩。这是我最喜欢的自然段，这里把岩石、树叶、绿草比作奇妙无比的琴键，把雨丝比作轻捷柔软的手指，弹奏出优雅的小曲。

在第九自然段的四个字，表现出了雨珠滴在小水洼中，发出的声音多么好听，就像风铃一样动听。

山雨读后感 篇3

今天，我们学完了《山雨》这一篇课文。这一篇课文讲述了山雨和山雨中的山——山雨，山里面的雨，就像轻柔而细腻的手，用来弹奏山这一面大钢琴。而山，它的色彩层次多，在山雨的反应下就显得更多了。它这一面大钢琴，一直苦没有人来弹，山雨的出现改变了这一个困境。

读完了《山雨》这一篇课文，我不禁感叹到：“山雨真的是太美了，它同时也是一位画家和歌唱家。”确实，作者描写的山雨实在是太美了。让我也感觉到了雨的那一种美。美的耀眼，美的自然，美得让人心动。这一种美，不是用我们的点滴笔墨就可以写出来的。这种美，是只有大自然这一枝“神笔”才能刻画出来的。

然而，山雨本身也是一位画家，它把山林的颜色调得比原来更加绚丽多彩。就例如说“雨改变了山林的颜色”“山林的色彩层次多得几乎难以辨认”。而这“在画家的调色板上是很难调出来的”的颜色，山雨却轻易的调了出来。

山雨还是一位歌唱家，每一次，它都是唱着它自编的无字的歌谣——“沙啦啦，沙啦啦”，从“很远的山林里，很高的山坡上”缓缓走过来的。

山雨啊山雨，你可真是一个全能的人啊！

潘先生读后感7篇

读书能让我们感受到心灵深处的快乐，作者写的作品能带给人不一样的阅读体验。记录一篇读书感悟，往往能够帮助我们对于书籍的理解加深，有哪些作品的读后感模版呢？我们特意收集和整理了潘先生读后感，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

潘先生读后感 篇1

读了《潘先生在难中》这篇文章我读出了那个时代的小资产阶级知识分子只顾自己安危的自私自利的、懦弱的性格以及不明白真理却屈服于丑恶现实的人生态度;读出了那个时期中国每一寸土地都在相继发生战事使人民的生活流离颠沛。

潘先生的三次顺利逃难无不体现他的自私。文章中第一次逃难他只留佣人在家看家，自己带着自己的妻子儿女出逃，在出逃的过程中他让一家人手牵手一起上火车过马路，一句“这样牵着，什么地方都好站”体现出他只想着方便自己，完全不顾他人的感受的自私自利的行为。在找到房子住下来以后为了保住自己的面子从而撒谎说自己在路上吃过了就只要了两份蛋炒饭;第二次是他回到家乡后，第一件事并不是去学校而是先回去看自己家的东西还在不在，得知战事还没有打到家乡，家里和以前一样才出门去访问教育局长是不是真的要正常开学，然后违心起草了正常开学通知。他甚至主动让出学校作为妇女收容所，并在自家门前挂了红十字的旗帜，这些行为并不是在关心落难的人，而是为了自己不用上课，维护自己的财产安全;第三次，碧庄地方两军开火，他入住了红房子以及战事停止后他为了保住饭碗，不得罪权贵，他违心为军阀书写歌颂的牌扁匾。这三次的“潘先生在难中”他都幸运地逃过了，与其说是幸运还不如说是用自己的小聪明逃过了灾难。在那个时期潘先生的这种行为不仅仅是代表他个人的行为而是那个时期中国小资产阶级知识分子一个小小的缩影。

读了这篇文章我觉得于公，潘先生是一个只顾小家自私自利的人，作为校长以及知识分子的他在国家有难时不积极为国分忧，不坚守作为一名教育者应承担的责任;于私，他是一位好丈夫、是一位好父亲，文中这样一个“潘先生”是我们人性的弱点，我相信，我们身处那个时期，我们难保也会像他一样，但同时像潘先生这种小资产阶级知识分子，不辨是非，为了自己的利益而趋炎附势的人，我应该感到气愤，但隐隐的，我能理解他的行为要不是他的小聪明，说不定他以及的家人都不可能活下来，要我说只能怪当时军阀混战给社会、人民带来了深重的苦难。

我们真的要感谢现在这个和平的时代，我们没有火车停运、没有吃不饱、完全不担心学校是否正常开学、没有整天想着避开战事全国各地的去逃难的烦恼。真的，感谢每一位曾经为中国和平付出努力的人，是他们用汗水和热血给我们打造了一个安稳的社会;是他们让我们过上了现在衣食无忧幸福的日子;是他们让我们对社会放心。在此，真诚向那些曾经为祖国和平付出过努力的人说一声谢谢，谢谢您们的付出。(

潘先生读后感 篇2

今日来到教室，老师便说道：“同学们来讲讲《潘先生在难中》吧”，我才发现上周布置的阅读任务我全当作耳边风忘了。都说旁观者无权插嘴，我只好静静地听他们将想法道来。其中，有些感触。

也许由于近日讲的都是“鲁迅”之类的文章，所以提到潘先生，大家都批判他，说他虚伪、小气、庸俗……总之似乎所有不堪的词语估计都可以在他身上成功应用。潘先生与车夫讲价，所以他是小气的。潘先生听到战乱的消息后携妻儿逃往上海，所以他是懦弱的苟且的。在大家的盛情举荐下，潘先生为军阀杜统帅写了歌颂标语，所以他是虚伪的。

我想说，同学们并没有从作品中的人物、背景出发，没有从自身的情感出发来阅读。而是带着惯性理解、平日里所学所谓“批判”来看待在难中的那位潘先生。难道你妈妈在菜市场跟菜贩子讲了一下价，她就是小气虚伪的人了吗。潘先生举家逃亡，自己前途未卜，全家指望他一人荷包。当一个人于世了无牵挂，独来独往与人毫无瓜葛的时候，他可以清高，可以高尚，可以英勇献身，可以以死扞卫某些飘飘忽的东西。但潘先生不是“一个”人，他是一个家庭，妻子儿子是他的一部分。他，是一个有责任感有担当对家庭负责的人!不逃亡，难道置妻儿性命于战火之中?不讲价，战火也许就烧了他那生计路。不回学校，家中张开就是几张嘴，莫非空气可以果腹?我看到的，是一位苦不堪言的，辛苦的父亲、丈夫。潘先生之承受，即其妻其儿之承受之和之施与，加上自身本该承受的，苦哉!

不知何时起，大家都只会从作品中看出“批判”“揭露”“讽刺”，作品中的人都是虚伪的苟且的封建的麻木的……潘先生只是个平常人，仅为沧海一粟，没有人可以强迫他去死去捐躯去誓守土地。他是丈夫是父亲，他能做的就是带领家人好好地活下去。他终究是做到了。如果文中本来写的潘先生是一个不逃不躲，发动全家誓死与敌人作战的英雄烈士，以现代眼光看来，岂不心寒!我们不该置身之外以高姿态的口吻评价任何一部作品，似乎在俯视着他人说：“愚蠢的人类，你们真够不堪”。而应该融入主人公的情感世界与社会，结合我们自身的时代来看待某些人物。毕竟，发现个人价值不是利己主义，舍弃自己成全社会的时代已经过去了。

批判潘先生，就是批判了父母对孩子、丈夫对妻子本该俱有的责任。如果荣辱与共是美德，那么，潘先生一人承多人之辱，就是美德之更美。

潘先生读后感 篇3

原创：陈志楠。首先潘先生在难中的作者是叶圣陶，小说以军阀混战的动乱年代为背景，成功地刻画一个可怜又可鄙的小知识分子的形象。作为校长的他在战争面前显得消极躲避、麻木自私。作为一部描写军阀混战时期小资产阶级知识分子的灰色生活的作品，无疑他成功的展现了那时代资产阶级的真实性情，凸显了资产阶级的罪恶性与无产阶级的无私奉献形成鲜明对比。

潘先生作为校长时，他的自私带给了学生痛苦，也没完成作为校长的使命，还自私的带着家人逃跑，然后又担心自己的职务被免，再回去躲起来，潘先生就是教育界的败类。潘先生作为公众人物（校长）仅希望自己的小家完整，自身安定，却全然不顾整个国家的完整，民族的安定。对自己的三次落难，他只会恨他人的调兵遣将，恨教育局长的主张开学，恨儿子的无用未成年。他不懂得想想自己，看自身有什么可恨之处。并不是别人令他逃难而是他自己在逃避。但是潘学生的这种随遇而安、麻木落后并不是潘学生一个人而是以潘先生代表的罪恶资产阶级。

文末同为资产阶级知识分子的三人，缺逃到红房子避难同在红房子内避难，一个作为教育局局长、一个是作为校长不出来主持大局安稳学生，反而先逃亡躲起来祈求安全，他们还安慰自己“坐在这地方总不至于有什么”。

我觉得本文以潘先生在逃难为题是非常正常的，其中以逃难为线索贯穿全文推动情节发展，第一次遇难时两个地方军阀在附近要开火时，潘先生于是带着家人乘火车逃至上海。第二次遇难是在得知教育局长要求准时开学的通知后，潘先生孤身返回家乡主持开学，回到家却得知铁路不通了，自己与家人相隔两地，音讯渺茫。第三次是听闻在碧庄地方两军交战了，战争的气息在潘先生周围愈来愈烈了。这三次遇难，都通过潘先生来凸显出资产阶级的自私性和软弱性。

叶圣陶先生笔下的潘先生俨然已经成为自私、胆小怯弱、卑琐的代名词，可见叶圣陶的讽刺早已深入人心。对潘先生的批评，主要集结在以下几处：国难当头，潘先生首先考虑的是携妻挈子逃离让里、叫黄包车时装模作样，旅馆稍为安顿便饮酒作乐、回学校主要是怕丢掉职位、以学校名义向红十字会讨要旗子勋章挂在家里、为军阀写牌匾。潘先生的丑态尽显无疑

作为当代大学生，我们要反思以潘先生为一类人的思想作风，作为社会主义接班人我们应该要有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的思想，在国难当前我们应该勇于献身，牢记初心，砥砺前行。

潘先生读后感 篇4

《潘先生在难中》是叶圣陶先生精心制作的一部描写灰色人生的杰作。主要写了在军阀互相乱战的时期，作为小资产阶级的潘先生面对战乱的自己表现和态度。作者以战争动荡为背景，以潘先生逃难为线索，描写一个小市民在动荡面前一种自私保利的心理。从潘先生的逃难中，我们可以透过现象看到小市民的庸俗和鄙俗，展现了那一时期小资产阶级知识分子的苍白生命情态。

潘先生第一次遇难的时候逃难到上海，他放下一切逃到上海，但是当自己认为一切都好，学校要他回归的时候，他又回到家乡，他消极的避难，苟且的偷存。他作为一个小学的校长，却表现出一副不关心国家危难和人民疾苦的样子，他关心的是他自己和他的利益。从中可以看出他的自私和庸俗。在逃难中，潘先生表现出消极求安。文中写到当正安失守后，一处描写十分细致深入。这他想到车已开动，自己不需要回答了，这才让他安心的缩住了。缩字形象生动的描写了潘先生的虚荣虚伪和做作。这一处体现了潘先生的迂腐，虚伪。

《潘先生在难中》一书注重细节的描写，让情节更加深刻的刻印的读者的脑海里。语言风趣、从风趣的言词中体味到发人深省的时代意义。这一作品无疑成功的展现了那时代一类的真性情。用一种讽刺的态度表明了自己痛恨这些道貌岸然的知识分子。小说故事起伏变化，章法严谨，结构完善。让读者比较能接受和感受。

潘先生读后感 篇5

叶圣陶一直以来都是我最喜欢的作家之一，这次品的潘先生在难中便是他短篇小说的代表作，作品以1924年江浙战乱为背景，描写了小学校长潘先生在战乱中举家逃难是种种可笑而又可鄙的行为。在潘先生的整个精神世界中，只有妻子、儿女和自己的身家姓命。为了维护财产安全，他主动让出学校作妇女收容所，并在自家门前挂了红十字的旗帜;为了保住饭碗，不得罪权贵，他违心的为军阀书写歌颂公德的牌匾。

这样一个“潘先生”并没让我感到小说的虚假，相反的，却颇感真实，甚至觉得像他这样的人在我身边就有，只是背景和年代改过罢了，把他们放在当时的处境中，他们难保不会做出类似潘先生这样的举动。像潘先生这种小资产阶级知识分子，不辨是非，不明真理屈服于丑恶现实的人生态度和软弱，怯弱的性格特点的人，我应该感到气愤，但隐隐的，我还有一份潜在的同情和理解，当时军阀混战给社会、人民带来了深重的苦难。如果是我，说不准也会像他那样做。

当潘先生作为校长时，他的自私带给了学生痛苦，也没完成作为校长的使命，是教育界的败类;而当他作为人夫、人父时，他的自私保全了他的家人，顾及了一个家庭，做好了一个父亲、丈夫的角色;那么当他仅仅作为人时，一个人的私欲和求生的渴望又令人理解。所以同情和愤恨这本相矛盾的情感，同时出现在我身上。

这篇潘先生在难中，让我明白了许多做人的道理，潘先生这一形象更如我心灵的魔镜，在倒影中若隐若现的那几分相似，让我更加看清了自己，醒悟、觉悟了很多......《潘先生在难中》主要写了军阀混战时期，作为小资产阶级一份子的潘先生，面对战乱所进行的一系列避战行为。他在难中所表现出的对战争的消极躲避、麻木自私的特点，十分鲜明的展现了那一时期小资产阶级知识分子的灰色生命情态。我认为在文中潘先生一共有三次“遇难”，第一次遇难时两个地方军阀在附近要开火时，潘于是带着家人乘火车逃至上海。第二次遇难是在得知教育局长要求准时开学的通知后，潘孤身返回家乡主持开学，回到家却得知铁路不通了，自己与家人相隔两地，音讯渺茫。第三次是听闻在碧庄地方两军交战了，战争的气息在潘先生周围愈来愈烈了。这三次遇难，潘都十分“聪明”的躲避了，并且事后他还会为此沾沾自喜，潘就是辗转于这样的悲喜间，一味的躲避，寻找自认为安全的地方躲藏。潘在逃难时有多处具有讽刺喜剧效果的细节，在这里我想仅对其中几处谈谈自己的看法。如在第一次遇难中，作者叶绍钧并没有描绘潘如何一步步的乘火车逃去上海。叶单单描绘了潘在火车站坐车时的情景。但是我认为仅仅是这么一个画面，就可以把潘的形象鲜明的刻画出来：潘自作聪明的调排，让一家四口牵手排成一列，这种尾大不掉的队形注定不可能实施开来，可潘却还自鸣得意，不听他人劝告，在下车时仍采用此方法，至使家人走散。我认为潘的这一行动正从侧面反映出了他的愚昧不现实以及害怕变革的性格。也正是这一性格令他遇战而逃。同时，在这段内容中，运用了大量讽刺语句，如：“他尚恐大家万一忘了又屡次摇荡他的左手，意思是教把这警告打电话一般一站一站递过去。”这种情态描写显风趣而又凸显的把潘那种小心翼翼但又多此一举的形象凸显出来。除了对潘戏剧性的讽刺描写，文中还有多处体现了他虚伪迂腐的性格。比如在潘一家逃至上海入住在一家旅馆时，当茶房来问是否要晚饭，潘的孩子嚷要吃大菜，令潘觉面子挂不住但却故作没事，并且对茶房借口说路上吃过了仅需两客蛋炒饭。

我认为正是潘虚伪而好面子才会在点餐前还要说吃过了这种话，以此搪塞他所认为的“丢脸”。这是多么的无聊啊，但由于潘已习惯了看他人脸色办事，因而他才会不由自主的向一个小小茶房摆出他原来的那套。此为在潘得知正安失守后准备逃去红房子避难时，他遇到了一个同业。那同业打招呼般问他去哪时，潘就失措着回答，在他模模糊糊的准备找个借口时，他才想到车已开动，自己不用回答了，这才令他安心的缩住了。这一处也同样体现了潘的迂腐、虚伪。他不敢表明自己去红房子避难，在途中遇到熟人时就担心自己说出来面子上挂不祝

“缩”一个字正表现了他在慌乱过后便心平气和的卑琐形象。除了上两种性格特点外，在潘先生这一形象中我还看到了小资产阶级知识分子他们的随遇而安、麻木落后的性格：在第一次遇难时，经过一番折腾，潘一家再次在终点车站外团聚。这是，对潘有一段心里描写“只要跨出那道铁栅栏，就有人保着险，什么兵火焚掠都遭逢不到了;而失散的一妻一子，又一寻即着，岂不是‘现在好了’”潘为这种家人在车站走散的小事故而患得患。失，已显现出了他的胆小与麻木。而他简单的认为一栏之隔便可以确保自己的安全，就全身心的放松下来，更是突出其随遇而安的特点。不会积极地正面地迎击灾难，只会一味的逃避，仅希望自己的小家完整，自身安定，却全然不顾整个国家的完整，民族的安定。对自己的三次落难，他只会恨他人的调兵遣将，恨教育局长的主张开学，恨儿子的无用未成年。他不懂得想想自己，看看自身有什么可恨之处。并不是别人令他逃难而是他自己在逃避。但是潘的这种随遇而安、麻木落后并不是潘一个人而是潘先生代表的一类人。

同为小资产阶级知识分子，同在红房子内避难的教育局长等三人也同样与潘一样，他们安慰自己“坐在这地方总不至于有什么”。他们胆小懦弱，面对改革或战争消极面对，不求变化只求安定。这真是一个时代的悲哀埃《潘先生在难中》语言风趣、朴实，细节描写细致贴切。这一切都使文章亲切生活本身，令读者从这自然的文风中体会那发人深省的时代意义。阅读《潘先生在难中》我感悟颇多，作为一部描写军阀混战时期小资产阶级知识分子的灰色生活的作品，无疑他成功的展现了那时代一类人的真是性情。同时作者文笔的朴质真诚以及他对国家队关爱之情都令我敬佩。

潘先生读后感 篇6

今日来到教室，老师便说道：同学们来讲讲《潘先生在难中》吧，我才发现上周布置的阅读任务我全当作耳边风忘了。都说旁观者无权插嘴，我只好静静地听他们将想法道来。其中，有些感触。

也许由于近日讲的都是鲁迅之类的文章，所以提到潘先生，大家都批判他，说他虚伪、小气、庸俗总之似乎所有不堪的词语估计都可以在他身上成功应用。潘先生与车夫讲价，所以他是小气的。潘先生听到战乱的消息后携妻儿逃往上海，所以他是懦弱的苟且的。在大家的盛情举荐下，潘先生为军阀杜统帅写了歌颂标语，所以他是虚伪的。

我想说，同学们并没有从作品中的人物、背景出发，没有从自身的情感出发来阅读。而是带着惯性理解、平日里所学所谓批判来看待在难中的那位潘先生。难道你妈妈在菜市场跟菜贩子讲了一下价，她就是小气虚伪的人了吗。潘先生举家逃亡，自己前途未卜，全家指望他一人荷包。当一个人于世了无牵挂，独来独往与人毫无瓜葛的时候，他可以清高，可以高尚，可以英勇献身，可以以死扞卫某些飘飘忽的东西。但潘先生不是一个人，他是一个家庭，妻子儿子是他的一部分。他，是一个有责任感有担当对家庭负责的人！不逃亡，难道置妻儿性命于战火之中？不讲价，战火也许就烧了他那生计路。不回学校，家中张开就是几张嘴，莫非空气可以果腹？我看到的，是一位苦不堪言的，辛苦的父亲、丈夫。潘先生之承受，即其妻其儿之承受之和之施与，加上自身本该承受的，苦哉！

不知何时起，大家都只会从作品中看出批判揭露讽刺，作品中的人都是虚伪的苟且的封建的麻木的潘先生只是个平常人，仅为沧海一粟，没有人可以强迫他去死去捐躯去誓守土地。他是丈夫是父亲，他能做的就是带领家人好好地活下去。他终究是做到了。如果文中本来写的潘先生是一个不逃不躲，发动全家誓死与敌人作战的英雄烈士，以现代眼光看来，岂不心寒！我们不该置身之外以高姿态的口吻评价任何一部作品，似乎在俯视着他人说：愚蠢的人类，你们真够不堪。而应该融入主人公的情感世界与社会，结合我们自身的时代来看待某些人物。毕竟，发现个人价值不是利己主义，舍弃自己成全社会的时代已经过去了。

批判潘先生，就是批判了父母对孩子、丈夫对妻子本该俱有的责任。如果荣辱与共是美德，那么，潘先生一人承多人之辱，就是美德之更美。

潘先生读后感 篇7

读完《潘先生在难中》这篇小说让我深刻体会到叶圣陶小说中反映的小市民知识分子灰色生活及其丑陋的一面。让读者了解到了当时的背景，及潘先生苟活的日子。

这是一篇按时间顺序写下的短篇小说，共有三节。第一节，潘先生带着妻儿逃往上海避难，在路途中所遇到的一系列表现潘先生在慌乱局势中精于谋算的心理。从叶圣陶先生运用精细冷峻的细节描写长蛇阵，打电报，用黑漆皮包做前锋，胸腹部用力向前抵，对着前面的人的后脑勺叫喊面对身家安危潘先生所体现的竭尽全力精于盘算，我读出了潘先生苟且偷安的性格，作者想借此讽刺当时逃难者狼狈可笑的神态。

第二节，潘先生从上海回到让里，及加入红十字会两件事。表面上是写出潘先生对学子的教育问题担忧，是一位爱国救民的慈善家，实质上潘先生是想讨好上司，假公济私，为弄护身符保全性命。通告的内容，及后面他起好草稿，往复看了三遍，觉得再没有可以增损，局长看见了，至少也得说一声先得我心。这一句是我所喜欢的，作者通过这段论述讽刺的意味更加深沉，让我深有感悟，做到了让事实本身说话，将意图不动声色表现出来。这是对潘先生这样的市民知识分子书上堂皇言论，背里卑琐自大的绝妙讽刺。

第三节，写了潘先生到红房子避难，及写条幅的两件事。在红房子避难过程中，潘先生遇见了局长而后发生的一心为己，善于逢迎的自私胸襟和圆滑世故的特点，在最后给讽刺以一重击。我读出作者的主观见解，寄托在不着文字的处所，给读者不断地回味，更写出了第一个十年里社会的黑暗一面和高官知识分子道貌岸然，心口不一，虚伪卑劣的形象。

通过《潘先生在难中》这篇短篇小说，作者不仅严格遵守现实主义原则如实地写人生，而且通过描写高傲自大，患得患失的潘先生的形象来讽刺当时社会背景下的小市民阶层知识分子。

综上所述，军阀混战当中，是作者对战争制造者的罪行的揭露和指斥。文中对主人潘先生的心理言行，精神品质用朴实，无华的文字表达出来，给以读者对待现实社会，尤其是小资产阶级知识分子灰暗生活的自我臆想。同时，让我也反思了一下现当代身为读书人的自己，面对应试教育下产出的自己，是否知道自己在干什么，想要干什么，又能干什么。

现在的我们，更应有理想有抱负，用自己微薄的能量结合众人的能量让社会变美好，明天是由今天创造的，让腐朽，道貌岸然的人心远离消失才是王道。

2023读后感:《起跑线旁缺席的启蒙先生》读后感

人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？下面是小编为大家整理的《2023读后感:《起跑线旁缺席的启蒙先生》读后感》，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！

今天认真拜读了曲辉老师的`《起跑线旁缺席的启蒙老师》，文章中痛击中国教育弊端的犀利语句，句句如同重锤，敲打着读者的灵魂，心中不仅要问：中国的教育究竟怎么了？中国的启蒙先生去哪里了？！

何为启蒙老师？百度一下得知，启蒙老师就是指“使初学的人得到基本的、入门的知识的人”，是“普及新知识，使人们摆脱愚昧和迷信的人。”曲辉认为启蒙老师是“拟定儿童一生蓝图”的人，因此也就指出了启蒙老师的重要性。

教育就是让每一个鲜活的生命，按照自然规律，以其独特的方式得以舒展、得以生长。可当我们在要求孩子们死记硬背某个历史事件的活动时间、意义时，创新思维被禁锢了，当我们的教育以分数为唯一标准时，学生的理想、人格、生命的尊严统统屈服于至高无上的分数，他们的生命成长过程是多么的单一，单一得令人感到悲哀和窒息。

朱永新老师认为“启蒙老师一个非常危险的职业，伟人与罪人都可能在他的手中成形。因此，教师必须如履薄冰，尽自己最大努力让自己和自己的学生走向崇高。”

如今的老师工作压力大，负担重，究其原因，为分忙，为分累。即使是教学过程，也是根据考试要求为指导，三维目标被折断了双翼，情感和能力的培养被搁置一端，知识目标不断被强化，再强化。有的老师甚至认为，与考试无关的知识点少提，甚至是不提。学生在题海中不断挣扎，在作业中犹豫彷徨，在频繁的考试中逐渐变得麻木。

本该是儿童启蒙老师的人，却在不遗余力地在成为中国教育考试机器上的一颗颗螺丝钉，让学生死读书、读死书，后来读书死。文中讲了一个令人倍感汗颜的故事：旅华多年并在华娶妻生子的英国著名出版人马克?基多发表了一篇文章，声称准备从中国撤退，他认为中国的基础教育只是一个“考试中心”，孩子们的天赋被榨干，只培养出两种人，赢家和输家。“中国并没有这样一条大道，能把孩子培养成领导人、发明家和革新者，但这才是教育的最终目的。”

素质教育推进多年，但效果如何呢？最终只不过是披着素质教育的外衣，大肆开展应试教育，而且是愈演愈烈。

曾经读过《窗边的小豆豆》这本书，书中的小林校长是一位真正的启蒙老师，小豆豆可以算是一个很幸运、很幸福的学生。她可以选择自己喜欢的科目，可以和小林校长连续说上三个小时的话，可以和同学们们一起体味野外生活，可以欣赏校园里的美丽风景，可以体验帮助别人的乐趣，可以大声说出自己的心里话，即使犯了错误也会得到小林校长的宽容和尊重……而这在我们看来，可以称得上是教育中的世外桃源了。

其实，类似小林校长的教育思想，早在我的民国时期，钱穆、夏丐尊、朱自清、叶圣陶等诸多大家都已经提出。他们的启蒙很简单，就是提供给儿童更多的趣味和自由，指出：“教育就如喂鸡，如果让学生多发挥主观能动性，那么效果一定会好得多。”

一个现代社会启蒙老师的先行者黄玉峰老师也指出：“不以应试教育对应试，而以素质教育对应试。只要学生的素质真正提高了，他们对付考试的能力也不会差。”事实证明，他的学生在传统的升学平台上，同样展示出了惊人的“战斗力”。

他们的教育思想和主张，无疑给我们指出了前行的方向和道路。如何成为一位合格的启蒙先生，让孩子赢在在起跑线上？那就是，揭开教育花哨浮躁的假象，撕去分数至上的外衣，一切从学生的生长规律出发，从学生的需要出发，尊重生命，尊重个性，呵护创新思维，追求一种朴素的真教育，让教育回归本质。