福尔摩斯探案集读后感。
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，那么该要如何写好作品读后感呢？以下是小编为大家整理的“读后感参考： 福尔摩斯探案集读后感（一篇）”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
今年寒假我看了《福尔摩斯探案集》，这本书太好看了，太有趣了。那里面一共有8个案件故事，每个都那么精彩，激动人心，引人入胜。我觉得福尔摩斯真伟大呀，细心的观察，确凿的证据，严密的推理，最后找出犯人来让人心服口服。福尔摩斯冷静、勇敢，智慧超群，观察力非常强，重重案件里的蛛丝马迹都逃不过他的眼睛，什么炸弹犯、杀人犯、抢劫犯瞒的多隐弊，但是狐狸总是会露出尾巴的，到最后各种不相干的奇怪现象在福尔摩斯的层层推导下都被连接在一起，还原了真相。
看了《福尔摩斯探案集》这本书，让我想起了一部动画片：《名侦探柯南》，也是破案的。歇克洛。 福尔摩斯和江户川 。柯南都很聪明，博学多才，爱动脑筋，那么能干，我们大家都要好好学学他们哦！
dsbj1.com编辑推荐
[读后有感系列]福尔摩斯探案集读后感壹篇
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。人类的进步，都是与读书相伴而行的。作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。您抓住了作品的哪些精髓呢？小编已经为大家整理好了“[读后有感系列]福尔摩斯探案集读后感壹篇”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
《福尔摩斯》的作者亚瑟·柯南·道尔是一位医生，所以本书也以华生博士为第一人称讲述了这些故事。在柯南·道尔的作品中，福尔摩斯是个多面手：才华横溢，观察力强，精通化学、解剖学，还有一点政治学。这一切都证明福尔摩斯是一个罕见的人物。然而，没有人是完美的。福尔摩斯并不完美。他精通犯罪学。如果他嗅了嗅，看了一眼烟，他就能立刻认出它来，哪怕只是烟灰。这样一个博学的人，连地球周围的太阳都不知道！他的解释是，他不想让无用的东西挤占有用的知识；他吸毒，这让我觉得他是一个矛盾的人，因为福尔摩斯为了服务和维护正义而打击犯罪和解开谜团，但他也在吸毒犯罪。夏洛克真是个奇怪的人。
2022读后感:福尔摩斯探案故事读书心得精选
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。人类的进步，都是与读书相伴而行的。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？下面是小编为您精选的“2022读后感:福尔摩斯探案故事读书心得精选”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
我的书架上有许许多多我喜爱的图书，其中，我最喜爱的是那本洋溢着福尔摩斯聪明智慧的《福尔摩斯探案故事》。
本书的作者柯南·道尔是英国杰出的侦探小说家，一生创造出六十多个福尔摩斯探案故事，被称为“英国侦探小说之父”。故事中的福尔摩斯是广大读者心目中的英雄。他精于拳击和格斗，弹无虚发，小提琴拉得也相当好，更主要的是他惩恶扬善，济困扶贫，是勇气和力量的化身，让普通大众看到了生活的希望和理想。
故事的地域背景宽广，从欧洲到美洲，从高山到平原，展示了浓郁的异域风情和习俗。而在紧张激烈的探案过程中，有常伴有或凄美或幽婉的爱情故事，引导读者求真、向善、爱美。
《福尔摩斯探案故事》真是一本好书，我要从书中学习福尔摩斯的精神，并把它运用到我的学习中，做一个像福尔摩斯一样的人。
读后感参考： 滥竽充数读后感精选一篇
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。那么作品读后感怎么才能写好呢？以下是小编吐血整理的“读后感参考： 滥竽充数读后感精选一篇”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
有一次，我在找五年级上册我读过的语文书，翻着翻着，看到了《滥竽充数》这篇课文，想到了老师教给我们做人实事求是，不能欺骗他人。
课文主要内容讲的是南郭先生本来不会吹竽，却装腔作势地混在齐宣王的吹竽队伍里充数。他就鼓着腮帮，按着竽眼儿，装出会吹的样子，居然和别人得到了一样的俸禄。齐宣王死了，但是后来他的儿子齐湣王继承了王位，只喜欢听吹竽的人，一个接着一个吹给他听。南郭先生眼看就要轮到他自己了，只好偷偷溜走了。
今天看了扎篇课文，让我更懂得了凭作假、靠蒙混是过不多久的，总有露馅的一天。如果我没有真才实学，可能一时可以过关，但是将来棉队竞争激烈的社会，我怎么能成为强者呢？如果大家都来滥竽充数的话，让些不懂行的人指手画脚搞建设，那么未来的中国会是什么样的呢？简直不敢设想。
我奉劝大家不要做南郭先生式的人物，因为这样是没有什么出路的。我们应该认认真真、老老实实地学习，用知识充实自己的头脑，努力培养起一门或几门专业技能，将来用自己的智慧和双手建造我们美好的生活，为社会做出自己努力的贡献。
[读后感必备] 名人传读后感精选一篇
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？下面是小编为大家悉心准备的“[读后感必备] 名人传读后感精选一篇”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼·罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从人生顶峰到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨的到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼·罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗也是这样“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，他们的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄三重奏”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如安静下来细心的进自己最大的力量去完成好每一件事情。
读后感范本: 我的叔叔于勒读后感（一篇）
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。您从作品中有哪些领悟呢？一起来看看小编为大家整理的“读后感范本: 我的叔叔于勒读后感（一篇）”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
《我的叔叔于勒》讲述的是一对贫穷的夫妇以为弟弟于勒成了一位富翁，但随后得知这只是谎言，于是夫妇二人更加痛恨并鄙视于勒，甚至不愿与他相认。
这篇文章以孩子的角度描写在物质社会中人与人之间的冷漠关系。刻画了当时整个资本主义社会里，人们普遍的价值观：对亲情的淡漠，对金钱的渴望。这样的价值观也使金钱主宰了人的心灵和生活。货币既然能使互相对立的人亲密无间，同样也能使非常亲近的人分道扬镳、反目成仇。菲利普为什么不肯和弟弟相认？就是因为金钱的作用。这样残酷的情景，是当时整个社会的悲哀。
但更令人悲哀的是，在当今社会中，像菲利普夫妇这样心中只有金钱的人依然存在，而且绝不在少数。这是一种精神的缺失，道德的缺失，更是心灵上的缺失。我们更该关注我们的内心世界，毕竟金钱不是万能的。著名作家龙应台就曾说过：“钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美丽；钱可以买到药物；但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧——”所以，金钱不是最重要的，拥有亲情、友情才是最重要的，也才是最幸福的。
热搜读后感: 围城读后感精选一篇
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？小编帮大家整理了热搜读后感: 围城读后感精选一篇”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
“当、当、当……”已是深夜班10点了，轻轻合上《围城》的最后一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。方鸿渐原先是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。
我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。十四岁的时候，我信心满满的，只差没有报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自我会如何如何。那时候总是很单纯的，没有意识地去做许多事。
没有职责的包袱，不懂世间的复杂，指天夸耀自我的伟大，却在深夜独自嘤嘤哭泣，很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢？几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。
二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只但是三年后，当我应对满地的落叶，我再也没有多少伤感之情；当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时，我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时光很久，只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践，但当我发现要用一生去允诺时，我放下了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。
鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之香，鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最后一步，鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了，于是他选取躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。父母亲的生活，我一向是不甚赞同的。没有“非你不娶，非你不嫁”的感情，没有“执子之手，与子偕老”的柔情，有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。
我一向很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自我的后半生呢？平静的海面往往酝酿着巨大的风暴，鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自我很无能，总认为自我是一场杯具的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对自我的妻子出气。
柔嘉也不是好欺负的人，两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾，鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上，奶奶一向都在流泪，看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最后一道门后，最后一滴泪也悄无生息地落地。一向不明白在爷爷去世许多年后，奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐，和谐地让人辛酸，让人猜不透。就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜，咫尺皆若天涯，又更何况是城里城外呢？后记：那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时光，等夜深人静，搬出来一一细数“当当当……”响了六下。六点种是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上，蓄心要对柔嘉好，劝她别再为昨日的时闹得夫妇不欢；那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，期望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时光落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言，一切啼笑。“十一点了”我想“也该睡了”掩上日记本，掩上门，让室外的黑色也浸染入这一室之中。
[读后感推荐] 《悲惨世界》读后感（一篇）
古人云：读书破万卷，下笔如有神。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？一起来看看小编为大家整理的“[读后感推荐] 《悲惨世界》读后感（一篇）”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
我脑海里依然浮动着故事的章节，它就在我心中敲击，它是强烈的，深到无底，它是沉默的，像无梦的睡眠。
英国的史美尔斯曾说过：“好书是生活最宝贵的财富之一，我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。”
冉阿让就像耀眼的太阳，强烈的光芒刺痛了我们每个人的阴暗面，也让我们有机会对自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏；第二种是无私的人。他们善良、奉献、偶尔有个善意的谎言，但总被人误会。
每个人都有伪装，那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们，却在这样的环境下，仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述，阐述着故事，而深深铭刻在心的'，是冉阿让这个高大的形象。
故事中，我看到了“寂寞”这两个字的背影，它不论何时都会夹杂在文字里面，那种压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去，不是最好的结局，而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了，可他的内心还在孤独着，寂寞着，周围的一切，都是幸福而安逸。他毕竟还是一个人，从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼，真正封锁住的，是人内心的寂寞，把寂寞
藏匿在心底，就永远都得不到了释放。
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执。
读完故事，我不禁想到：在现实生活中也有许多类似的冉阿让，因某种原因被别人歧视，有的坚强不屈，并不在乎别人怎样看待自己，知难而进，最终，功夫不负有心人，取得了成功；但是，还有多数的人选择了后者——自暴自弃，他们太注重于别人的看法，因而自甘落后，变得无可救药。
[精华读后感] 《我们仨》读后感（一篇）
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。那么该要如何写好作品读后感呢？一起来看看小编为大家整理的“[精华读后感] 《我们仨》读后感（一篇）”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨绛用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。“一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭相守相助，相聚相失，我一个人思念我们仨。”寥寥数行，读后凄凉感油然而生。
《我们仨》是钱锺书和杨绛的女儿钱媛在病床上开始的，她只草草列了个内容清单，写了五篇，就再也无法写下去了，去世时六十一岁。钱锺书在女儿去世的第二年，也就是一九九八年岁末，离开老伴驾鹤西行。在处理好一些后事之后，九十二岁的杨绛于2008年年底接过女儿的笔，记叙了他们仨相亲相爱的一生。
平心而论，钱媛虽然是出身于书香门第，博览群书，却大概因为她是英语专业的缘故，中文文章写得十分逊色，流水账一般。作为母亲，杨绛对此也有遗憾，她在书中写道：“阿媛是我生平杰作，锺书认为‘可造之材’，我公公心目中的‘读书种子’。她上高中背粪桶，大学下乡下厂，毕业后又下放四清，九蒸九焙，却始终只是一粒种子，只发了一点芽芽。做父母的，心上不能舒坦。”
而同样是平铺直叙，杨绛文字的感染力要强得多，像一位老奶奶在历数家珍，使读者饶有兴味，不嫌唠叨。
2022读后感:《罪与罚》读后感（一篇）
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。您从作品中有哪些领悟呢？小编特意给大家整理了“2022读后感:《罪与罚》读后感（一篇）”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
拉斯科尼科夫，大学生，因着贫困中途退学，依靠母亲的抚恤金生活。租了一间像衣柜的斗室，衣着寒酸，穷困潦倒。虚荣心极强，骄傲，不甘心平凡，自命不凡！有野心，尤其崇拜拿破仑。好高骛远，对于教书赚两个小钱根本看不上，所以宁可在陋室里空想，也不愿意教书赚两个小钱。同时又富有正义感和同情心，有时候也很冷酷无情。摆在我们面前的是一个非常复杂的人物，但这就是最真实的人。
作者用一整章的内容都在写他杀人之前内心非常激烈的挣扎。杀人的念头在他心里一次次的燃起又一次次的放弃。否定他去杀人的理由是因着他良心的不安，那是卑鄙的。而支持他去杀人的理由是他自己的一套理论，根据这套理论杀人可以说不是犯罪，甚至是正义的。杀人不是最可怕的，你杀了人，然后在用一套理论证明你杀人是对的，这才是最可怕的。
根据这套理论，人被分为两类人，平凡的人和不平凡的人，平凡的人是平民老百姓，他们没什么权利，他们的义务就是俯首帖耳。不平凡的人是统治者或新社会的建立者，是立法者，他们甚至不受法律的约束，可以为所欲为。这些不平凡的人都是呼风唤雨的人物，都是开国立业的大人物。这些不平凡的人无一例外都是手上沾满鲜血的刽子手。但他们非但没有受到法律的惩罚，反而受到人民的崇拜，名流千古。所以你看，根据这个理论，杀人没有什么啊，你看那些最被人们尊敬最伟大的人物，哪一个不是杀人如麻，只要为着好的目的，为人民谋福祉，杀人是正义的。为了好的目的，可以做错的事情。当然这些好的目的只是犯罪的借口，是我们心里的诡辩和自欺而已。
这就是拉斯科尼科夫的理论，乍一看很有道理。因为整个人类历史就是这样过来的，确实整个人类历史都在践行这套理论。只有强者才有权利，弱者是没有权利的，谁是统治者，谁强大，谁就是法！胜者为王，败者为寇，只有最后的赢家才配拥有一切的权利。没有绝对的善恶，只有强弱。
始祖亚当和夏娃在伊甸园里犯罪堕落的本质就是要自己独立做主，分别善恶。换言之，就是不再以上帝为王为主，拒绝上帝的统治，而想自己当家做主，自己定立善恶的法则。就是说，什么是善、什么是恶我自己说了算。当人离开了上帝，不在尊上帝为王，人自己定立善恶的标准的时候，就会给这个世界带来灾难。当人拒绝上帝的统治时，人就想要撺掇上帝的宝座，自己封神，为了那一个宝座，争战杀伐。人脱离上帝的善恶标准而自己定立标准的时候，杀人却变成了正当的。拿破仑，希特勒，秦始皇，以及历代所谓伟大的君王等等，所有这些为着追逐权利，为着登上宝座而所造成的灾难，都是因着不尊上帝为王的缘故。只有无所不知，完全公义的上帝才知道什么是善，什么是恶。当人妄图代替上帝决定善恶的时候，结局注定悲惨，也是对上帝的僭越。
我们知道这个世界没有完全的公义，法律也是为着普通人所设立的。天子犯法与庶民同罪只是骗人的把戏，你见过皇帝受法律制裁的吗？要是统治者犯法怎么办呢？就没有更高的法来制裁他吗？我们相信有，那就是上帝完全的律法。有很多不信神的人也会说：正义会迟到，但从来不会缺席。也有人说，恶有恶报，不是不报，时候未到。我想，若没有一位完全公义的上帝主持正义，你的这些正义的盼望又如何实现呢？
[精华读后感] 呼啸山庄读后感（一篇）
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。我们该如何去写作品的读后感呢？以下是小编陆续整理的“[精华读后感] 呼啸山庄读后感（一篇）”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
本书通过三十年时间的跨度，描写了恩肖和林郭两个家族两代人的感情纠纷和恩恩怨怨。
主人公凯瑟琳不仅病中思念呼啸山庄，临终前终于投入希斯克利夫的怀抱。死后成了孤魂，还迫切盼望回到呼啸山庄。发出“我回家来了，让我进去吧！”的苦苦哀求。最后，当希斯克利夫死后，人们也时常看到他的鬼魂在呼啸山庄游荡。他的家人都搬离了呼啸山庄，把这里留给了希斯克利夫的灵魂。
看完了这本书，我觉得《呼啸山庄》的写作手法非常独特，以“我”的口吻来叙述全文，而“我”是山庄中原来的女仆，后来的管家史伦·丁恩。其中，凯瑟琳，伊莎贝拉，小凯西，齐拉和“我”交谈时，也有用到第一人称，共同叙述了故事的全过程。全书的这种描写人与事的方式，使整个故事更生动，更真实，并让读者浮想联翩。“世界名著”果然并不虚传。
我很喜欢这本书，感谢老师的推荐。
读后感参考： 《亲爱的安德烈》读后感范本(篇一)
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！应该怎么写好一篇作品的读后感呢？下面是小编为大家悉心准备的“读后感参考： 《亲爱的安德烈》读后感范本(篇一)”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
几许，无论在什么时代，写信可以变成一件稀缺的事，但它永远都不能是一件不再重要的事。——《看天下》
因为工作关系，龙应台在儿子安德烈十四岁时离开欧洲到台北，等龙应台再次回到儿子身边时他已十八岁，四年没有在一起的生活使他们之间有了一堵无形的墙，她发现儿子爱她却并不喜欢她。所以，她决定彼此写信来了解对方。《亲爱的安德烈》就是龙应台与安德烈写给彼此的三十五封信所编成的书，信里包括了讲述时代差距，近期生活，新闻观点……
对于《亲爱的安德烈》中的三十五封信，我是如此震惊。在这科技急速发展的时代，手机、平板、电脑等电子产品已成为人们交流的工具，还有多少人用信来交流？别说三十五封信，大概一封信也不愿意写吧。到底是为什么让他们能够写出三十五封信呢？
“我们是两代人，中间隔个三十年。我们也是两国人，中间隔个东西文化”这对普通人来说或许是难以跨越的鸿沟，在经历几次无果后就放弃了。但龙应台和安德烈却通过写信的方式，跨越了鸿沟，进入对方的生活、世界与心灵。龙应台说“我没想到出书，也没想到有没有读者，我只有一个念头，透过这个方式，我或许可以进入一个十八岁的人的世界”。最后，她成功了，她认识了人生里第一个十八岁的人，安德烈也第一次认识了自己的母亲。
在没有看这本书以前，我觉得看别人的信枯燥无味，家书更是会让我烦燥不堪，但看了这本书以后，我发现这些信是一对母子心灵相贴的过程，如此神奇而富有真情，让我能透过这个方式，找到与父母了解沟通的方法，能让很多读者寻求心灵深处的慰籍。它们让我第一次觉得，信，拥有强大的力量。
古时，信承载着或是父母对儿女的牵挂，或是游子对故乡的思念，或是对战前战士们的鼓励……正因如此，才有了“烽火连三月，家书抵万金”，“乡书何处达，归雁洛阳边”“爱情是友谊的精华，书信是爱情的妙药”等名句，极言书信的珍贵。
而今，游子因为有了电话，不再热切地盼望书信的到来，传达信息不过几秒钟的事；恋人因为有了火车，不再担心长时间没见面导致感情冷却而分手，相见不过一张车票的事；人们因为有了科技，不再那么重视书信，也许写信也不过是一时兴起的玩笑。这一切的一切，难道表示我们不再需要书信了吗？当然不。游子因为有了电话，不再有像“春风又绿江南岸，明月何时照我还”这样的诗句；恋人因为有了火车，不再有像“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思”这样的诗句；人们因为有了科技，不再有更多感人肺腑的美丽诗句，这难道是一种好现象吗？或许，现在的科技时代并不是一个完全美好的时代，我们依旧需要书信，让人们创作出更多的诗句，让世界不变成一个没有诗人的世界。
再者，当信息的传递变得快捷，人的信息也变的随意，感情不增反减。而信比所有科技更能表达出人们的真情实意。在写信时，会比平时发短信更认真地写，生怕出了差错，这时，信上的字能表现出写信之人的心情，感情也更加真实、浓厚。龙应台和安德烈也因此，能够更快地认识对方，更深刻地了解对方，更贴切的感受彼此的爱。所以，信不只是单单的一张纸，它也是一种语言，它有足够的力量连结相隔万里的人的感情，甚至相隔两代的人的心灵。
望所有人，能够执笔，认真诚挚，书一封信，不论给谁。
