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林觉民与妻书的读后感300字四篇

发表时间:2022-06-19

与妻书读后感。

林觉民曰:吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。林觉民留下的这一封绝笔书,感人至极,不禁让人泪沾襟!愿天堂没有战乱,没有纷争!那么,你在读完林觉民的与妻书后,感悟到了什么人生真谛吗?以下是读书笔记吧小编为大家精心整理的“林觉民与妻书的读后感300字”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

林觉民与妻书的读后感300字(篇一)

今天,在爸爸的推荐下,我读了《与妻书》这篇文章,是林觉民在跟随孙中山抗清起义前三天为妻子所作。当时,林觉民知道自己在战场上必死无疑,但是他为了给祖国带来和平的生活,视死如归,不畏牺牲,这就是他与妻子最后的诀别。

从这篇文章,我感受到了林觉民强烈的爱国精神。他为了国家,为了人民,不惜一切代价要推翻腐朽的清王朝。他明知道自己会死于战场,但他为了中国,不惜牺牲,慷慨赴死。他明明特别爱他的妻子,但是他对清王朝的恨远远胜过他对妻子的爱!而正是因为他爱妻子,他才会像文中说的那样“泪珠与笔墨齐下!”他死于战场上,他不痛苦吗?当然痛苦!但是他对将来天下太平的喜悦与期盼,远远胜过痛苦!林觉民是用个人的生命,换来全天下中国人的幸福!

新中国的成立,是无数像林觉民这样的革命先烈们抛头颅洒热血,付出生命的代价换来的,没有他们,就没有我们今天的太平日子,我们不能忘!今天的幸福生活,是许许多多像孔繁森、叶欣等等这些默默无闻的英雄们,他们心系百姓,坚守岗位,鞠躬尽瘁,死而后已,同样的,我们不能忘!而我们,作为新时代的少年儿童,在新的时期,肩负着新的历史使命,我们应该以他们为榜样,为了祖国的繁荣富强,为了人民的富裕安康,发奋图强,好好学习,提高本领,为祖国的未来添砖加瓦,努力做出自己应有的贡献,我们更是要牢牢谨记,时刻不能忘!

林觉民与妻书的读后感300字(篇二)

林觉民的《与妻书》是辛亥革命的重要文物。黄花岗烈士纪念碑上的72人名单中,林觉民三个字人们抚摸最多,色亦最重。《与妻书》早已选入中学语文课本和各种文学的、政治的读本。我也不知读了多少遍,每次捧读,都使我泪雨滂沱、泣不成声。

广州起义前三天,1911年4月24日,林觉民在香港江滨楼上坐立不安,挑灯写下了与妻的诀别书。在壮志未酬、事业未竟之际,他不能忘怀的还是自己的妻子。他随手扯来一方白布,给爱妻写下了这封信:“意映卿卿如晤,吾今以此书与汝诀别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书时,珠泪和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔!”怀着极度悲伤的挚情,能在爱的驱使下理性地隐忍着流露、压抑着释放,珠泪和笔墨齐下,非常人能够做到。但他想,若不说给爱妻听,以后就永远没机会了。他唯求爱妻的理解与原谅。“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?”林觉民志向远大,情操高尚,用孟子的话来安慰爱妻,仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲。”信中他深情地回忆与妻子新婚燕尔的幸福。“初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。”他爱满腹才情的妻子,陈意映家系广东螺江,名门望族之秀,耽诗书好吟咏,与林觉民情投意合。可以说在当时条件下,可算得是珠联璧合,天下绝配!但林觉民在他短暂而辉煌的一生中,用他的生命诠释了匈牙利诗人裴多菲的名言:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”

林觉民起义失败,受伤被捕。审讯时,林侃侃而谈,畅论世界大势,痛斥清廷腐败,慷慨陈词,宣传革命,奉劝清吏洗心革面,献身为国,说到激动处撕去上衣,挺胸赴死。敌审讯官都不由敬畏,下令去镣铐,给以座位。两广总督张鸣岐,不得已下令枪决,后惋惜道:“惜哉,林觉民!面貌如玉,肝肠如铁,心底光明如雪,真算得奇男子。”

《与妻书》千字左右,透过这篇千字文,我看到了一个柔情万种的男人,一个意志坚定的男人,一个有血有肉有灵魂的男人,不禁为他的爱情所感动,更对他为理想舍身取义的精神所折服!

林觉民与妻书的读后感300字(篇三)

这个人的名字,永远的镌刻于冰冷的石头上,有人记得,有人忘记,有人怀念,有人漠然。一篇儿女情长的诀别书,让人记得的,远远,多过于他的生平和牺牲。然而,还是有人被遗忘,还是有人被岁月的轻尘一层层模糊掉曾经的名字,一如曾经车水马龙的大唐,一如曾经千疮百孔的晚清,被历史的浪潮托起,又压下,这一起一落间,便空空流转了几个轮回。

不会不记得那一篇写在白手帕上作别的遗书,好男儿为国抛头颅、洒热血,奔赴刑场的前夜,用最浓的情意,写下对妻子全部的爱恋。“意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼……”每每读至此处,喉头便被噎住,忍不住眼眶就红起来,通篇都是“泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔”的缱绻情长,在血色腥风中,开出一朵绝美的情花。

谁给你选择的权利,让你就这样的离去?

不是不爱,是太爱,爱到不能同生共死。从字里行间可以看出,陈意映之前是尽知丈夫的危险,不舍得独活的,她那一句“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。”早已表明了她的态度。然而,然而,她终究还是孤独的活下来,为了林觉民留下来的那个遗腹子,一个人,在剩下的岁月里,将短暂的欢爱,咀嚼成苍白的回忆。她的余生,永远被定格在1920xx年3月11日,一篇《与妻书》,是林觉民人世的绝笔,是陈意映苦难的开始,她的一辈子,从此就延伸于数不完的夜和载沉载浮的凌迟中,永生永世,为那个名字辗转不眠。

想来,陈意映不是没有怨的。若能与林觉民同赴黄泉,对她而言该是件幸事,至少也是种解脱。而她不能,她只能将青春一点点放于寂寞中褪色、老去,把缱绻的一时,当作被爱的一世。觉,觉,觉……寂寞越深的时候,回忆就越清晰,残酷就是这样冰冷的一把刀、一根刺、一张网、一道墙,生生将灵魂抽离,看青丝变白发,红颜成黄花。只寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚十四个字,又怎能道得尽一个女子少年丧夫的苦痛和凄凉?

想来,林觉民不是没有痛的。尽管他们的爱情开始于婚姻之后,他对陈意映的爱,却是写不尽的情深意长。我不知道这个二十四岁的年青男子在那一晚是怎样复杂的心情,但是一篇《与妻书》,让我们看到一个热血革命者真实多情的一面。他不是神,他是人,一个用情极重极深的男人。他爱他的妻子,也爱他的国家,他可以从容的面对死亡,却无法割舍挚爱的妻。声声血,字字泪,男儿柔情,到此时恸人心肠,寸断难述。被这样的男人深爱,是幸福的,也是痛苦的,放不下儿女情长,就只有夜守空闺、独坐暗泣了。

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

历史一页页的翻过,那么多的名字,轻轻蒙上了薄尘。然而,终究会有一个名字不会被我们忘记,有那么一段血色的爱情,冷凝成黛色的泪滴,挂在长满青苔的石头墓碑,见证血雨腥风中,两个人的生死契阔。只看那百年黄昏,褪色成黯淡的一页薄笺,空庭夜冷,十丈红尘转瞬就落成了青苔的记忆。

面前有不同的片断闪过,交叠,似是那夜流泪作别的林觉民,又似手捧与妻书痛哭失声的陈意映,又见空庭日晚,又见长门青苔,又见墨泪斑斑,又见鲜血淋漓……意映卿卿,意映卿卿,夜半惊醒的时候,是谁在哭湿的枕边轻声低唤?怕只怕纵使相见应不识,那苍苍白发,那一脸风霜,那苍白憔悴,那断肠伤心。纵使不负天下,可是,终究还是负了云卿。

林觉民与妻书的读后感300字(篇四)

经济学名家郎咸平在杨澜访谈节目中,谈到对自己影响最大的历史人物,不是经济学家,而是林觉民和他的《与妻诀别书》,我一直认为郎教授是个有责任、有良心的经济学家,原来根源在此。

再读一遍《与妻诀别书》,不能读完已经不能自已,泪如雨下,林觉民写此文时泪珠和笔墨齐下,不能书竟,而欲搁笔。林觉民真伟丈夫也,侠骨柔肠担道义,忧国忧民勇赴死。

读此书时,我第一次产生一种强烈的民族自豪感,我为中国人有林觉民这样的大丈夫而自豪。中国的近代史是一部悲惨史、屈辱史,国家不幸、民族不幸、个人不幸,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死!幸有林觉民们,以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福的林觉民们,慨当以慷,何以解国难,唯有勇于就死,率性就死,百死而不辞,林觉民们的前仆后继谱就了另一部中国近代史,那是一部觉醒史、抗争史、不屈史、充满荣耀的民族证明史。

行文至此回到现在,如今的中国已然毅力于东方,谁也不能否认中国已成为一个世界强国,各个领域的话语权在与日俱增,中国社会到处充满了欣欣向荣的景象,不再会有林觉民与其妻诀别的遗憾,有情者可以终成眷属,在此我衷心的谢谢林觉民和他的妻子,您的奋争和您妻子的奉献,换回了中华民族的生存空间,换回了中华民族的独立、自强和尊严。但我也要如实的告诉你,作为宏观的中国在一步步前进,微观的中国还像一团乱麻。

虽然现在不是遍地腥云,满街狼犬,但不良政客、不法商人,弄权于朝,横行于市,逐权逐利,枉顾人民的利益,侵吞人民的血汗,换着变了色的顶戴,攒取着发了臭的资本。呜呼哀哉,多么希望有一种方法能把您的精神留住,这是宝贵的民族财富。您说过希望您的儿子能以父志为志,您很放心的说,国事成不成,自有同志者在,我多么得希望我们的国人都是能传承您精神的同志啊。我们的官员、我们的商人、我们的科学家、我们的知识分子、我们的文艺工作者,我们的工人、我们的农民、我们的孩子、我们的后代,一起读《与妻诀别书》,一起感悟一个有良心有责任有道义的中国人为了他的国家为了他的民族为了他的同胞所牺牲的精神吧。也许这样,在我们的工作学习中才能少一份浮躁,多一份责任;少一分利,多一份义。dsBJ1.coM

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与妻书读后感200字汇编(4篇)


林觉民曰:吾至爱汝,即此一念,使吾勇于赴死地。林觉民留下的这一封绝笔书,感人至极,不禁让人泪沾襟!愿天堂没有战乱,没有纷争!那么,你在读完林觉民的与妻书后,感悟到了什么人生真谛吗?下面是读书笔记吧小编帮大家编辑的“与妻书读后感200字”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

与妻书读后感200字【篇一】

《与妻书》所讲述的,不仅仅是林觉民与陈意映之间隔着家国责任与革命理想的爱情悲欢,它浓缩的是千千万万中国男儿在家国危亡与蓝衫白裙之间的剧烈挣扎。无论是战争还是革命,最深刻的悲伤是漂泊的灵魂看到了两个导航塔,一边是革命志向,另一边是温柔仰望。战争未息,却遇到想要保护的人,平静的爱情哪怕是片刻的温柔缱绻都是满地狼腥里可望不可即的微弱光芒。“吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属,然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够?”常愿天下有情人终成眷属,何尝不是奢望我与你能在平凡的守望中终此一生,青春之美,就在于明知不可为而想之,为之。那些血祭长空的英烈,那些眠于大地的灵魂,无论在战争面前,显得多么无力与渺小,他都是某个姑娘的青春,一定曾使得某个姑娘魂牵梦萦、彻夜难眠。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人,战争的残酷就在于它可以轻而易举地摧毁一个姑娘、一个妻子、一个家庭的全部希望。

在那个传奇的时代,每个人都背负着数不清的歉疚前行。太多林觉民这样的人,鲜活的生命在最美的年华戛然而止,带着对家中妻儿挂念和愧疚成为阴间一鬼。那些毅然嫁给他们的姑娘,也是勇气可嘉的可爱。如果他们一早就知道了他们的人生,他们是否还会有勇气如约前来?我想会的,如果为今后的痛苦就放弃这一刻的幸福,这不是青春里的她们。

这让我想起同样家世显赫的清贵公子沈崇海,奔赴一场劫难,却像去赴一场盛宴,沈崇海就像一颗星星,从优渥的家境中走出来,却不带半点养尊处优的少爷脾气,他从心底感受着这个世界的点点滴滴,目睹了民族危难,带着信仰远赴战场,饿殍遍地,哀鸿遍野。九州大地危机四伏,也许个人的力量渺小,但他还是选择勇敢走下去。

时代之殇,谁能幸免?一寸山河一寸血,也许千万个悲剧,仅能换几行史册的注记。那些惨痛的过往,那些盛开的生命,可能会慢慢随时光模糊,但初心不改,青春殊途同归。

致敬,那许许多多为和平献身的,璀璨而短暂的,青春。

与妻书读后感200字【篇二】

《与妻书》又被世人奉为“百年情书”。今观电影,借影视化作品观摩了这一百年情书,实着情深,感人肺腑,命运也未能拆散这号对苦命鸳鸯,好个儿女情长,好个爱得深沉!

在清政府的没落下,国家急需有见识有胞负的人才去拯救,去桃起复兴中华华的大深。林觉民等人便赴入同盟会,不久,因发动黄花岗起义而牺牲,但他在参与革命之前,不忍就此与妻子告别,留下了这白布方巾中于意映。这份爱是真挚且深沉的,即使林党民没有足够长的时间陪伴陈意映,没有与她白头偕老。只是因为时代的背景不允许他这样做。爱国家与爱妻子,是在危难时刻总要辜负一个,就像鱼和熊掌,总是要会弃一个。

为他们的那可歌可泣的爱情而碗惜。但是,也是这样的社会动荡造就他们都为对方至死不渝。说来也好笑,在这和平的国家下;能执子之手,与子偕老的人又有多少呢?古人向往拥有牛郎有织女般坚如磐石的爱情,把每年农历的七月初七定为七夕节,意为牛郎和织女相隔两岸,在这天踏上鹊桥,与自己的眷属相会。好一句“有情人终成眷属”。

希望我也能拥有一个似游鱼与流水,烈月与浮云、雄鹰与长空、玫瑰与蔷薇般的爱情。

与妻书读后感200字【篇三】

经济学名家郎咸平在杨澜访谈节目中,谈到对自己影响最大的历史人物,不是经济学家,而是林觉民和他的《与妻诀别书》,我一直认为郎教授是个有责任、有良心的经济学家,原来根源在此。

再读一遍《与妻诀别书》,不能读完已经不能自已,泪如雨下,林觉民写此文时泪珠和笔墨齐下,不能书竟,而欲搁笔。林觉民真伟丈夫也,侠骨柔肠担道义,忧国忧民勇赴死。

读此书时,我第一次产生一种强烈的民族自豪感,我为中国人有林觉民这样的大丈夫而自豪。中国的近代史是一部悲惨史、屈辱史,国家不幸、民族不幸、个人不幸,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死!幸有林觉民们,以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福的林觉民们,慨当以慷,何以解国难,唯有勇于就死,率性就死,百死而不辞,林觉民们的前仆后继谱就了另一部中国近代史,那是一部觉醒史、抗争史、不屈史、充满荣耀的民族证明史。

行文至此回到现在,如今的中国已然毅力于东方,谁也不能否认中国已成为一个世界强国,各个领域的话语权在与日俱增,中国社会到处充满了欣欣向荣的景象,不再会有林觉民与其妻诀别的遗憾,有情者可以终成眷属,在此我衷心的谢谢林觉民和他的妻子,您的奋争和您妻子的奉献,换回了中华民族的生存空间,换回了中华民族的独立、自强和尊严。但我也要如实的告诉你,作为宏观的中国在一步步前进,微观的中国还像一团乱麻。

虽然现在不是遍地腥云,满街狼犬,但不良政客、不法商人,弄权于朝,横行于市,逐权逐利,枉顾人民的利益,侵吞人民的血汗,换着变了色的顶戴,攒取着发了臭的资本。呜呼哀哉,多么希望有一种方法能把您的精神留住,这是宝贵的民族财富。您说过希望您的儿子能以父志为志,您很放心的说,国事成不成,自有同志者在,我多么得希望我们的国人都是能传承您精神的同志啊。我们的官员、我们的商人、我们的科学家、我们的知识分子、我们的文艺工作者,我们的工人、我们的农民、我们的孩子、我们的后代,一起读《与妻诀别书》,一起感悟一个有良心有责任有道义的中国人为了他的国家为了他的民族为了他的同胞所牺牲的精神吧。也许这样,在我们的工作学习中才能少一份浮躁,多一份责任;少一分利,多一份义。

与妻书读后感200字【篇四】

吾今以此书与汝永别矣!!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时吾已成为阴间一鬼,吾作此书时,泪珠和笔墨齐下。”读到第一句话,就感到鼻头发酸。这是一种怎样的不舍之情呀!但是国难当前,林觉民只能用泪水和墨水为挚爱写下这一封诀别信。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。“人的一生面临许多选择,面临终究会到来的死亡,总有那么一些人舍己救国,选择更有意义的死亡,林觉民亦然。一封《与妻书》看似在同妻子倾诉爱意,表达对至爱的不舍。但字里行间更为动人的是,家境殷实,学业有成,家庭美满的林觉民面临着至爱的妻子和国家有难的两难境地时,他毅然决然选择投身报国。“吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。”明知此行艰险,仍慷慨以‬赴,这就是革命大义的精神!

这是一封倾诉衷肠的家书。家书有许多种,表达思念、互通近况……无疑《与妻书》是最情谊动人的那种。二十出头的青年男女正是情思丰富的年纪。古话说:“情不知所起,一往而深。”林觉民与妻子虽是包办婚姻,却在相处中情意渐浓。一句“吾至爱汝”诉尽林觉民对孕妻的浓浓爱意;一句“吾真真不能忘汝也!”则言说了对妻子的难以忘怀;一句“吾灵尚依依旁汝也。”表达了死后仍能与妻厮守的真情。家书重情,以情动人。

这是一封诀别言志的遗书。《与妻书》看似与妻倾诉衷肠,实则以一句“当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”道尽林觉民尽忠报国的决心。无国何有家,作为一个矢志报国的革命者,林觉民在尽情倾诉夫妻之间至爱的同时,畅叙了儿女情长须服从革命事业的至理,将一已之爱扩展到普天下人之爱,将小家之幸延申到民族命运。国之大义,虽死尤生。

“吾至爱汝,以天下人为念,吾牺牲百死不辞。”林觉民虽爱妻,却又不得不“舍汝而死”。复杂情感的两难抉择后更显珍贵。再看《与妻书》,其实他不仅是爱妻、爱子、爱家,更是爱国。因爱救国,爱是不舍,爱也是奉献。其实不仅是林觉民,千千万万的革命烈士们为了革命胜利,宁愿牺牲自己甜蜜的爱情、美满的家庭甚至是自己宝贵的生命。

“人生自古谁无死,留取丹青照汗青!”黄花岗七十二烈士为大义而决然赴死的情怀,值得每一个中华儿女铭记。人民会记住你们!历史会记住你们!

与妻书读后感500字精选(4篇)


林觉民曰:初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映。沉默,只会挨打,奋起反抗,才有一线生机,有牺牲才有革命,林觉民当时也是这么想的吧!你读完林觉民的与妻书后,是不是对人生有了一定的感悟?下面是读书笔记吧小编为大家整理的“与妻书读后感500字”,希望能为您提供更多的参考。

与妻书读后感500字(篇一)

“吾至爱汝,至此爱汝一念,使吾勇于赴死也……”这是林觉民在起义前一晚忍痛写下的《与妻书》被誉为“天下第一情书”。这是林觉民与陈意映深情而凄美的爱情见证。

了解他们的故事后,所有人都会为他们彼此的爱而动容。他们之间本可一起白头偕老,只可惜“又何不幸而生今日之中国”。腐败、混乱的国家燃起了林觉民的一腔爱国热血,决心参与起义。林觉民到日本留学,两人只得隔海相望。怎奈松岗明月三千里,天不许归期!

可惜世人心结难解,哭了无数有情人。两人相隔两岸,越是不见,越是相见;越是相见,越是不敢……陈意映于林觉民来说是何等重要。千头万绪,不必言明,她已是他红尘中牢不可破的牵绊。所以出于他对她的爱,让他敢于英勇就义赴死。

于是,那个人就这么走了,除了思念和回忆,什么也没留下。死前的一个晚上,他最牵挂的,还是他的意映,正照应了那一句话:你还会在我心里,但我不会在你身边。她朝思暮想的那张脸,那个人,终究是见不到了。流年就是那样无理残忍,稍有踟蹰,它就偷梁换柱,叫人撕心裂肺,再难回头……

人情纵似长情月,算一年年,能得机会圆?或许民国时期的爱情大都是这般……既称尘缘,便似喧嚣,来尔复往,不可追矣。

老舍先生说:“从前车马很慢,一生只够爱一个人,从前没有胭脂,女子的脸也只为心爱的人而红。”林觉民也是如这般,爱一个人,用了一生;用了一生,爱一个人。也许在林觉民死后,陈意映也曾幻想他还在身边,两人对着月亮一起细想……只可惜早已天各一方。

缘长可,短可。盈盈浅笑,翩舞惊鸿,难抵心中离别愁。君忧妻悲情难诉,借酒浇愁心尤苦,卿深夜楼阁人影孤。不知世间何人影成双……墨砚成空,残烛摇曳把相思尽数焚去,随风飞过万丈尘寰,古松刻下的往昔,终成了断不尽的飘摇跌宕。

白首深情是岁月的善举。于是时间奔流,得以见证人间在漫长岁月里所有的永恒与不朽。

与妻书读后感500字(篇二)

林觉民的《与妻书》,被誉为二十世纪最美的情书!读书学近代史时,师未曾细教,高中语文有摘选,吾亦未细研读,那时,情窦亦未曾开,至今,二十余年,家庭角色渐重,每每逢离别迎送之时,亲情无比浓郁,忧伤油然涌上泪角!念及林觉民《与妻书》中说:“汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国,吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国,卒不忍独善其身!嗟夫!巾短情长,所未尽者尚有万千,汝可摹拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中寻我乎!一恸!”。生于特殊时代之中国,何等不幸,然书之情何得凄惨,恋恋不舍之情溢于言表。

读书时,被告知是革命者的大无畏精神,抛妻离子舍身取义,没有细细感受作为普通人在特殊情结下的情感纠结,开篇称谓,“意映卿卿如晤”,性情之人就是在生死之关头亦可见之,开头:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚为世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔。阴阳两隔对于至情至爱的恋人任何一方都是无情的打击,在理想和爱情之间,在情人和斗士之间,在唯吾独醒的革命年代,个人袭卷在那历史无情的洪流中,这种舍身至今细读起来仍然感人凄然泪下!这种情形下写家书,给人影像革命者亦有多情不舍一面,也是有血有肉之人,不似先前所受教育,革命者被塑造成大无畏光辉凌然的样子!人性的一面给后人太多的怀念,感受至今安详美好的生活,珍惜亲情无微的存在!

“与使吾先死也,无宁汝先我而死。”生是一种渴望,大都彼此希望对方不无先己而去,情谊深切时,陷于对人生今后的沉思时,吾等亦有此之考虑想法,然俗语说:先去者先解脱,然林觉民知自己妻子不忍自己先去之悲伤,说“吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍”,但是,现在当吾妻面对吾之手迹时亦是吾之绝笔,吾亦先妳而去,阴阳两隔,不得见了!这样子革命者最不忍心之事,可见对妻子的真挚至爱在此时已经悲痛欲绝已,我想:在书写《与妻书》时,定如其所说,泪雨于笔墨其下,人在悲伤时往往思绪万千可以疾书千卷而不倦,唯恐言书意不尽!

最美情书没有现代情书之卿卿我我,亦无风花雪夜,无美词华藻,但情真意切,字字泣血,到处都是浓得化不开的真情,缠绵悱恻而又充满激情,无不感染心怀,古人忠孝不能两全,虽然带着对妻子的无比眷恋,仍然不得不舍己以拯救国运的大义凌然的牺牲精神涌现于纸上,,吾辈读之嘘嘘不已,然其妻在此后一年,亦带着对夫君的无限思恋,追随而去,也是今人不能及!相比现在之爱情,处处以物质交换之,何有美之感,况先生之婚姻亦是父母包办之婚姻,然先生对妻子之情比现代之一见钟情自我恋爱的情感更深挚,更依恋!

与妻书读后感500字(篇三)

今天,我们学了林觉民的《与妻书》。首先,林觉民在信中叙说了与妻子无法诉说的痛苦与不能相见的原因。文中写日常生活,确实可以体现出他与妻子的情深,其中的“窗外疏梅筛月影,依稀掩映”,确实如诗如画。他所写的文章,语言有特色,也颇具文采。对住室简单地的描述,足以见其高超的写作水平。“回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。”寥寥几字的简单描写,体现了与妻子的深情。当他从日本回来,参加起义,为了让妻子明白他的家国情怀与大仁大义,在信中写回忆,写两人的感情,而不是讲空洞的大道理。写与夫妻之间谁先死的玩笑与调侃,写他哄妻子的温柔场景。这让我更能体会他对妻子的爱。

读完全文,我体会最深的便是林觉民崇高的思想境界。开头写“意映卿卿如晤”,标准的情书开头,之后写“汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身”,便让人一下子感到为国家而牺牲,舍小家保大家的精神是多么的可贵。儿女私情与国家民族大义如此天衣无缝地交织在一起,更让我感觉到了林觉民的铁血侠义与柔情。假如没有他们在国家安危之时,为中国抛头颅洒热血,又怎么会有今天现在不受疫情干扰,安定强盛的国家呢。面对革命先烈,我们更应努力学习,将来为国出力。

读史书,懂人情,明使命。

我们不会忘记林觉民等革命先烈为我们作出的牺牲。

与妻书读后感500字(篇四)

起义前三天,林觉民在香港江滨楼挑灯写下了与妻子的诀别书,此时的他欲哭无泪、欲罢不能、欲言又止、涕泪满襟,直至天亮。

在信中,他深情回忆了与妻子新婚的幸福:“初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。”在信中,他对妻子倾诉了自己“前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。”的肝肠寸断。

在信中,他更对妻子晓之以理:“吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。”

林觉民与妻诀别了:“吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。”

信中有一段关于爱的真理,尤其令人难以释怀:“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!”如此相爱的有情人,要用怎样的心情写下这封绝笔信?要怎样诉说才能不让爱人受伤?要怎样才能让她明白“吾至爱汝”是真心,而“以天下人为念”也是真爱呢?情难舍!人难留!再多的难舍,有时候不得不舍;再难的离别,有时候不得不别;再苦的道理,有时候不得不理。不能分离却又不得分离,抛爱妻,舍幼子,多么无奈却又义无反顾、笃定前行——舍一已之福利,只为天下人谋永福;用生命去拼,只为了建立一个民主共和国。

这是一封家书,这是一封百年情书,但这又不是一封普通的情书、家书,字里行间闪烁着革命志士牺牲一已之利,“为天下人谋永福“的光辉思想和高尚情操。为了安慰妻子,为了使妻子能够理解他“以天下人为念”的博爱情怀,在信中,他反反复复地倾诉自己对妻子的真爱,说明正是将此至爱之情推及到天下人,所以忍心舍生取义的道理。作为妻子,她明白了个人“亲情”要服从革命需要的道理;作为妻子,她明白了为天下人幸福可以牺牲个人一切的道理。多么深明大义的妻子啊!

与妻书读后感100字左右


林觉民曰:吾至爱汝,即此一念,使吾勇于赴死地。林觉民留下的这一封绝笔书,感人至极,不禁让人泪沾襟!愿天堂没有战乱,没有纷争!不知道你在读完林觉民的与妻书之后有没有感悟到什么呢?请您阅读读书笔记吧小编辑为您编辑整理的“与妻书读后感100字左右”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

与妻书读后感100字左右(篇一)

愿得一人心,白首不相离。”这是情人间最高的境界了吧。

许多人一辈子都在探寻:到底何为爱情?却鲜有人得出最终结果。但是,在民国时期,却有对恋人演绎了一场超越肉体,超越生死,超越灵魂的,让天地都为之动容的完美爱情神话。

1920xx年4月24日,在起义的前三天,林觉民写下了为后人所动容的《与妻书》字字血泪,让人含泪。“吾作此书,泪珠与笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔。”这是一种怎样的不舍之情啊!但是,国难当前,国贼尚存,这让这位爱国的热血青年不能为儿女私情而弃国家于不顾。

身怀一腔报国热情,“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!”多么远大的抱负,多么理性的思考。林觉明能舍身为国的精神让世人所感叹。

虽然与妻子是封建的包办婚姻,但是,二人在新婚之夜一见钟情,并定下了死生契阔。共同生活的三年时间,留给妻子陈意映的,多为甜蜜,多为欢欣。这些回忆支撑了这个女子为期一年的生命,但最终,却因忆夫成疾,终在,丈夫就义后的一年,也驾鹤西去。死时的她,面色虽苍白,但是嘴角依然含着一种解脱般的笑容。也许,这对她来说是最好的结局了吧。二人虽未成连理枝,但亦可同为比翼鸟,从此海角天涯,不离不弃。

面对国家与爱人,林觉民虽有不舍,但依然毫不犹豫的选择了天下。面对生者与死者,其妻意映也含泪支持丈夫的选择。

一个是满腔抱负,学富五车的海外学成归来的才子。一个是端庄贤慧的大家闺秀。二人看起来像是两条不会相交的平行线,但是,越演绎出一场壮美的爱情故事。这不能说不是一场旷世之恋啊。

与妻书读后感100字左右(篇二)

今天我们上了《与妻书》这篇课文,我阅读课文以后很有感触。很多人也高度评价《与妻书》这篇课文,认为这篇文章寄托着作者崇高的深情厚谊。

也有人说不读《出师表》不懂什么叫忠真,不读《陈情表》不知道什么叫孝顺,而不读这篇《与妻书》就不知道什么叫真爱。《与妻书》写于广州黄花岗起义之前,是七十二烈士之一的林觉民写给妻子的绝笔信。

《与妻书》这封信的字里行间无不透露出这位烈士对于妻子的深深厚意,而面对国家危难,不得不舍下儿女情长毅然投身革命等各种情感在文章真情地流露而出。读完这篇课文以后,我深深地受到了感动。我清楚地意识到过去的国家正是处于危难关头,当时的起义烈士用他们的血肉之躯抵抗了清朝血腥镇压。面对着国难临头,任何一名有血有肉有志的人都应该挺身而出,那是一份怎么样的豪情。

总的来说,《与妻书》让我们读懂了真爱,也让我们深深意识到一个光明时代的意义,人人当要努力奋斗共同为营造光明时代做出努力。

与妻书读后感100字左右(篇三)

时隔几年,再次一览《与妻书》,突然生出了一丝惆怅和悲伤。犹记得几年前,第一次看到此文时,只觉林觉民的伟岸、高大,觉其愿为天下人之幸福而舍己之幸福乃是大义也,心中崇敬之情顿生。读此文是,胸中热血沸腾、澎湃激荡。为其大义自傲,为与之同为中国人而自豪。如今在读是,却顿生出些许悲伤,如同当年老师所诉“当你们时隔几年再观之,体会、心得将大相径庭。”初闻,不以为意,只觉林觉民乃国之英雄,人之标榜。然,随着年龄增长,开始接触爱情,体会爱情,才终于明了,当年心中忽略掉的那时我们所无法感同身受的难以承受的失夫之痛。

读此文,闻的“吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔”心中悲情忽起。如此相爱着的人儿,要用怎样的心情写下一封绝笔信?要抱着怎样的心才不会让爱着的人受伤?要怎样才能让她明白“吾不想吾先汝而走”是真心的?然“第以今日时势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏可以死,吾辈处今日之中国,无时无地不可以死”又何以眼睁睁看着对方死,虽不想吾想汝而死,但天下之人“不当离而离者,不当死而死者,不可计数”又怎可为自己之幸福而断送他人之幸福。初读是,觉其先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,此乃当世之豪杰英雄也。然,现在观之,却多了许多的无奈,为自己不得不与妻子分离而无奈,为国家之现状二奶,为天下人之不幸无奈。

从前,只是不停的讴歌林觉民的深明大义,却忘记了在背后默默承受失去丈夫痛苦的女子。随着年龄的增长,逐渐的明白了家庭的责任,知道了女子的不易,丈夫先自己而去,留下一双儿女和年迈的双老,独得自己一人承担,故以此文了表敬意。

与妻书读后感100字左右(篇四)

此刻,在我句读完最后一个标点,手中的笔滑落的瞬间,我突然难以抑制地趴在桌前放生大哭。我尽乎绝望地相信,也许有生之年,我不会再读到像这样一封催人泪下的情书了,再也不会了。这封在血与火、爱与恨、生与死之间洗炼成的《与妻书》,像一首卓绝的诗,烙着爱的诀别,注定了只能在那样一个风云涌动的动荡年代高傲地绝版!

一方锦帕,四四方方地承载着棱角分明的情与爱的告别,在那个星月无光的不眠之夜,林觉民赴死般的情怀那样决绝,明知不可为而偏欲为,为了以身相殉的革命,为了理想尽头的共和,他只能选择抛弃小家与妻子陈意映。滴不尽的血泪,化不开的浓墨,手中墨汁欲滴的笔不知如何在锦帕上运笔,告诉意映他选择抛弃她了吗?告诉意映他要死了吗?不知道啊,他们经历了那么多场分别,却都不是为这最后一次生与死的分离做的彩排啊!

他于如漆的暗夜里回味内心最明媚的记忆:“初婚三四月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映,吾与汝并肩携手……”忘了离别,忘了生死,只记得他与她的低语浅笑,温暖如春。啊,爱这么短,遗忘却这么长,“汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!”此后,他会成为意映夜夜的惊梦,日日的折磨,林觉民不知道未来载沉载浮凌迟一般的岁月,他的意映该如何独自熬过那些似乎永不止休的日日夜夜……

管不了这么多了,垂死的中国需要鲜血来祭拜供养,压制的民心需要用炮火来引发,,“天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?”为了天下更多的妻子不再像意映一样流泪,为了更多的丈夫不再如自己一般挣扎,“此吾所以敢率性就死不顾汝也”,用血与火、灵与肉、肝与胆来奠基他辈之人为之共同追求的名为共和的梦想!佛曰:我不入地狱,谁入地狱?意映,只能成为林觉民心中永生那以弥补的亏欠……

一灯如豆,太暗了,太暗了,世界留给林觉民的只是这样一点微弱的稀光啊,照不亮前方,照不亮爱情,他有多爱她呢?如果情爱可以丈量,我相信一定会是万丈无限。林觉民书“吾至爱汝,吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属”,小爱点亮大爱,他爱着意映,也爱着中国,正是他对意映爱的信念,支持着他为了天下人的幸福而视死如归啊!

感天动地的爱必将以翻天覆地的时代作为背景来陪衬,轰轰的炮火在历史中回荡,如雨的子弹与人得血肉沉闷地撞击,在昏天黑地中开出一朵朵明艳的血花。黄花岗,历史不会忘记的地方,林觉民的坟墓,陈意映的噩梦。“汝看此书时,吾已成为阴间一鬼……”别了,意映,别了,至爱的人,为了我的爱,为了你腹中的小觉民,好好活下去,“吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也!”

呜呼哀哉!我相信生命不可以天长地久,然而爱情,却可以!

我怀着景仰之心无限向往革命年代的爱情,爱情是革命的酵母,催生了波澜壮阔的国仇家恨,而仇恨又滋长了爱情,革命使爱情在折磨与挣扎中走向无比圣洁的殿堂,如璀璨的神话,熠熠生辉!激荡的年代,熔铸了凛冽的爱与凛冽的恨,凛冽到无情的战火也只能退却为背景。小爱交织着大恨,用血与火来缝纫,到底是革命成全了爱情,还是爱情成就了革命……

有风吹过,吹走了我含泪誊抄的《与妻书》,我伸出去的手终是没能碰到它,我看见洁白的信纸在风中飘零,像一首遗失在风里的诀别诗,伴爱远走高飞……

我突然有些相信了,刹那也能永恒……

与妻书读后感400字汇集(5篇)


林觉民曰:吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍!从林觉民的这封书信中,可以看出他到底还是放心不下自己的妻子,只是自己别无他选了!那么,你在读完林觉民的与妻书后,有什么感想与感悟呢?下面是读书笔记吧小编帮大家编辑的“与妻书读后感400字”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

与妻书读后感400字(篇一)

“吾至爱汝,至此爱汝一念,使吾勇于赴死也……”这是林觉民在起义前一晚忍痛写下的《与妻书》被誉为“天下第一情书”。这是林觉民与陈意映深情而凄美的爱情见证。

了解他们的故事后,所有人都会为他们彼此的爱而动容。他们之间本可一起白头偕老,只可惜“又何不幸而生今日之中国”。腐败、混乱的国家燃起了林觉民的一腔爱国热血,决心参与起义。林觉民到日本留学,两人只得隔海相望。怎奈松岗明月三千里,天不许归期!

可惜世人心结难解,哭了无数有情人。两人相隔两岸,越是不见,越是相见;越是相见,越是不敢……陈意映于林觉民来说是何等重要。千头万绪,不必言明,她已是他红尘中牢不可破的牵绊。所以出于他对她的爱,让他敢于英勇就义赴死。

于是,那个人就这么走了,除了思念和回忆,什么也没留下。死前的一个晚上,他最牵挂的,还是他的意映,正照应了那一句话:你还会在我心里,但我不会在你身边。她朝思暮想的那张脸,那个人,终究是见不到了。流年就是那样无理残忍,稍有踟蹰,它就偷梁换柱,叫人撕心裂肺,再难回头……

人情纵似长情月,算一年年,能得机会圆?或许民国时期的爱情大都是这般……既称尘缘,便似喧嚣,来尔复往,不可追矣。

老舍先生说:“从前车马很慢,一生只够爱一个人,从前没有胭脂,女子的脸也只为心爱的人而红。”林觉民也是如这般,爱一个人,用了一生;用了一生,爱一个人。也许在林觉民死后,陈意映也曾幻想他还在身边,两人对着月亮一起细想……只可惜早已天各一方。

缘长可,短可。盈盈浅笑,翩舞惊鸿,难抵心中离别愁。君忧妻悲情难诉,借酒浇愁心尤苦,卿深夜楼阁人影孤。不知世间何人影成双……墨砚成空,残烛摇曳把相思尽数焚去,随风飞过万丈尘寰,古松刻下的往昔,终成了断不尽的飘摇跌宕。

白首深情是岁月的善举。于是时间奔流,得以见证人间在漫长岁月里所有的永恒与不朽。

与妻书读后感400字(篇二)

起义前三天,林觉民在香港江滨楼挑灯写下了与妻子的诀别书,此时的他欲哭无泪、欲罢不能、欲言又止、涕泪满襟,直至天亮。

在信中,他深情回忆了与妻子新婚的幸福:“初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。”在信中,他对妻子倾诉了自己“前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。”的肝肠寸断。

在信中,他更对妻子晓之以理:“吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。”

林觉民与妻诀别了:“吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。”

信中有一段关于爱的真理,尤其令人难以释怀:“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!”如此相爱的有情人,要用怎样的心情写下这封绝笔信?要怎样诉说才能不让爱人受伤?要怎样才能让她明白“吾至爱汝”是真心,而“以天下人为念”也是真爱呢?情难舍!人难留!再多的难舍,有时候不得不舍;再难的离别,有时候不得不别;再苦的道理,有时候不得不理。不能分离却又不得分离,抛爱妻,舍幼子,多么无奈却又义无反顾、笃定前行——舍一已之福利,只为天下人谋永福;用生命去拼,只为了建立一个民主共和国。

这是一封家书,这是一封百年情书,但这又不是一封普通的情书、家书,字里行间闪烁着革命志士牺牲一已之利,“为天下人谋永福“的光辉思想和高尚情操。为了安慰妻子,为了使妻子能够理解他“以天下人为念”的博爱情怀,在信中,他反反复复地倾诉自己对妻子的真爱,说明正是将此至爱之情推及到天下人,所以忍心舍生取义的道理。作为妻子,她明白了个人“亲情”要服从革命需要的道理;作为妻子,她明白了为天下人幸福可以牺牲个人一切的道理。多么深明大义的妻子啊!

与妻书读后感400字(篇三)

时隔几年,再次一览《与妻书》,突然生出了一丝惆怅和悲伤。犹记得几年前,第一次看到此文时,只觉林觉民的伟岸、高大,觉其愿为天下人之幸福而舍己之幸福乃是大义也,心中崇敬之情顿生。读此文是,胸中热血沸腾、澎湃激荡。为其大义自傲,为与之同为中国人而自豪。如今在读是,却顿生出些许悲伤,如同当年老师所诉“当你们时隔几年再观之,体会、心得将大相径庭。”初闻,不以为意,只觉林觉民乃国之英雄,人之标榜。然,随着年龄增长,开始接触爱情,体会爱情,才终于明了,当年心中忽略掉的那时我们所无法感同身受的难以承受的失夫之痛。

读此文,闻的“吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔”心中悲情忽起。如此相爱着的人儿,要用怎样的心情写下一封绝笔信?要抱着怎样的心才不会让爱着的人受伤?要怎样才能让她明白“吾不想吾先汝而走”是真心的?然“第以今日时势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏可以死,吾辈处今日之中国,无时无地不可以死”又何以眼睁睁看着对方死,虽不想吾想汝而死,但天下之人“不当离而离者,不当死而死者,不可计数”又怎可为自己之幸福而断送他人之幸福。初读是,觉其先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,此乃当世之豪杰英雄也。然,现在观之,却多了许多的无奈,为自己不得不与妻子分离而无奈,为国家之现状二奶,为天下人之不幸无奈。

从前,只是不停的讴歌林觉民的深明大义,却忘记了在背后默默承受失去丈夫痛苦的女子。随着年龄的增长,逐渐的明白了家庭的责任,知道了女子的不易,丈夫先自己而去,留下一双儿女和年迈的双老,独得自己一人承担,故以此文了表敬意。

与妻书读后感400字(篇四)

今天,在爸爸的推荐下,我读了《与妻书》这篇文章,是林觉民在跟随孙中山抗清起义前三天为妻子所作。当时,林觉民知道自己在战场上必死无疑,但是他为了给祖国带来和平的生活,视死如归,不畏牺牲,这就是他与妻子最后的诀别。

从这篇文章,我感受到了林觉民强烈的爱国精神。他为了国家,为了人民,不惜一切代价要推翻腐朽的清王朝。他明知道自己会死于战场,但他为了中国,不惜牺牲,慷慨赴死。他明明特别爱他的妻子,但是他对清王朝的恨远远胜过他对妻子的爱!而正是因为他爱妻子,他才会像文中说的那样“泪珠与笔墨齐下!”他死于战场上,他不痛苦吗?当然痛苦!但是他对将来天下太平的喜悦与期盼,远远胜过痛苦!林觉民是用个人的生命,换来全天下中国人的幸福!

新中国的成立,是无数像林觉民这样的革命先烈们抛头颅洒热血,付出生命的代价换来的,没有他们,就没有我们今天的太平日子,我们不能忘!今天的幸福生活,是许许多多像孔繁森、叶欣等等这些默默无闻的英雄们,他们心系百姓,坚守岗位,鞠躬尽瘁,死而后已,同样的,我们不能忘!而我们,作为新时代的少年儿童,在新的时期,肩负着新的历史使命,我们应该以他们为榜样,为了祖国的繁荣富强,为了人民的富裕安康,发奋图强,好好学习,提高本领,为祖国的未来添砖加瓦,努力做出自己应有的贡献,我们更是要牢牢谨记,时刻不能忘!

与妻书读后感400字(篇五)

冲了杯黑咖啡,欣赏着林觉民先生的《与妻书》。

开篇“意映卿卿如晤”,喜欢就已经藏不住了。

接着回忆窗外疏梅筛月影,两人并肩携手,低低切切,何事不语?

纵然经历生离死别,

但可以找到自己深切理解、深切怀念的人,

并且对方也跟你一样怀有相同的感情,

何其有幸。

因为自己婚姻幸福,就希望天下人都能终成眷属;

因为自己身体健康,就想到天下人不当死而死之痛;

因为自身生活富足,便不忍见遍地腥云,满街狼犬。

那时候的革命者的心中满怀星辰大海,

他们的生命是饱满的,

因为紧紧连接着他人的生命。

他们的爱情是缺陷的,

因为他们是孤独的,

他们是欣喜的,

因为意义非凡。

他们的努力不是功利的,

也就不会计较得失,

热血做成人血馒头也不后悔。

因为贫无所苦,心怀天下,值得尊敬。

这更令我想到当代的革命者,

我们更喜欢称他们为逆行者。

拿着请命书支援湖北武汉的医护人员,

扑灭四川山火的年轻消防战士,

吹起哨子的李文亮医生。

但行好事,莫问前程。

真好,

真不好。

读后感精选: 阿长与山海经的读后感壹篇


阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读了作品后,我想您对于这个作品有了更深的了解,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。您从作品中有哪些领悟呢?下面是小编为大家整理的《读后感精选: 阿长与山海经的读后感壹篇》,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

阿长,即长妈妈,在鲁迅先生的印象中,她既是一个粗俗、好打小报告、迷信、愚昧无知的妇女,同时也是一个敬业、淳朴、善良、关爱他人的人。

出身低下,不受尊重。文章第二段中提到:他不知道长妈妈的名字,这“长妈妈”的称呼是因为那上一位女工走了,这什么姑娘来顶了她的缺,顺带着顶了她的名。一个连名字都是别人的乡下妇女,是多么可怜,多么不被人所敬啊!

粗俗。文章第三段中写道:“最讨厌的是切切察察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指在空中上下摇动”,“切切察察”指的是细碎的说话声,也就是“咬耳朵”,这本就是不太礼貌的行为了,阿长还喜欢用食指在空中摇动,这便更加不礼貌了。这样看来她确实符合一个粗俗的乡下女子的形象。

好打小报告(负责)。孩子爱玩本就是天性,没有捅出什么大娄子来就已经是万幸。可阿长却连“我”走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,还要告诉母亲,这未免会让孩子有厌恶的心理。但随着年龄的增长,鲁迅先生看问题的角度也发生了变化,在成年后的他看来,那时的阿长的行为未必不是她负责的表现。她的工作就是照顾“我”,她将“我”的一举一动告诉母亲,这无可厚非。这就是她的本职,从中我们出她工作认真、尽责。

迷信(善良)。阿长要“我”在正月初一早上对她说“恭喜恭喜”。因为她认为这与一年的运气有关。但她在我还未说完时就急忙开口。也对“我”说“恭喜恭喜”,因为她认为这样做也可以为“我”带来好运气,而且她认为福橘可以带来福气,可她自己却没有吃而是给“我”吃。这是她祈求祝福,表达爱的方式,从中能体味出她的善良。读后感·可能年少时的鲁迅不懂阿长对他的爱,认为这些规矩是令人不耐烦的,但长大后,回忆起这些的他便感到阿长的善良与对她的爱。

关爱“我”。十二段中那些看似烦琐的道理,却折射出阿长对少年鲁迅浓浓的关爱。她教会“我”要有教养和敬畏心,要珍惜劳动果实,要节俭,要讲形象,要有安全意识,就是这么琐碎的小事,却有深深的爱。

阿长是一个不识字的乡下妇女,甚至连普通话都说不标准,可就是这样一个妇女,却为“我”买来了一本令我渴慕的、念念不忘的《山海经》。作为一个保姆,她的钱应该全部用于生计的,可她却抽出了一部分来为小少年买书,并且她不识字也只会发个大概的音,这让找书的过程变得困难了。她虽然平凡,但却做到了别人不愿做或不能做的事,从中我们可以看出她对小少爷诚挚的爱。

阿长虽然有着许多缺点,但她对鲁迅的爱却使鲁迅无比的感激、怀念他,但在感激、怀念之余,也有着些许的'愧疚。作者:赵镱霓

牡丹亭读后感800字收藏四篇


在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界,是一件非常幸福的事情!我想您对作者汤显祖写的《牡丹亭》,已经有了属于自己的读后心得,写关于作品的读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。《牡丹亭》中哪些情节让您印象最为深刻呢?以下是读书笔记吧小编收集整理的“牡丹亭读后感800字”,仅供您在工作和学习中参考。

牡丹亭读后感800字(篇一)

“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓坦。”读懂《牡丹亭》,读懂汤显祖,更读懂了新旧时代的矛盾和斗争,新生力量反抗旧制度旧思想的坚强意志和渴望美满生活的热情。

这书,似乎更适合独坐清辉之下,在墨香萦绕的案几前,看窗外落花如雨,飞云过尽,为书中杜丽娘为情而死,又为情还魂复活的斗争的力量所震撼、感动。

杜丽娘在当时封建统治的严格管制下,在官衙里住了三年,连后花园都没去过。唯一可以接触的男人是她的老师——年过六十,满脑仁义道德,满口之乎者也的老学究陈最良。

在《寻梦》一折中她说:“这般花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨。”在一次偷去花园,大好春光的感召下,她的青春觉醒了。她不甘于做一个循规蹈矩典范的封建妇女,虽憧憬着自己的理想,却找不到出路。于是她只好把自己的理想托付给偶然在梦中出现的书生,而且为他相思成疾,最终为他埋骨幽泉。对于杜丽娘来说,这不是生命的结束,而是新的斗争的开始。在摆脱了现实的约束之后,她果然找到了梦中的书生——忠于爱情、勇于进取的柳梦梅,主动向他表示了爱情,还还魂为夫妇。

作者汤显祖生活的年代,正是清朝的政治极端腐化的时代。像汤显祖这样有才气的文人士子,不愿堕落而洁身自好。因此受到迫害和打击。这样的风骨和操守,让这位“清远道人”在《牡丹亭》中高举“情”大旗,以对抗“理”的束缚,宣扬为了情,生者可死,死者可以生,带有强烈的个性解放的时代特征。

几百年后的我们,难道不也同样需要这种追求个性解放、追求自我理想的新思想吗?为了美好的自由的愿望,我们要勇于斗争、奋发进取,突破格律式的束缚,用生命的辉煌高歌!

牡丹亭读后感800字(篇二)

这是我第一次近距离欣赏昆曲表演。没想到第一次就可以看到李鸿良等著名昆曲表演艺术家参与演出的昆曲经典剧目——《牡丹亭》。走进剧院,亲身观感后我为《牡丹亭》的美而震惊。无论从音乐的节奏,乐曲的基调,还是曲词的整饬,人物的举止,程式化的动作都透露出一种优雅平缓、温文尔雅的气息,好似一个大家闺秀在娓娓道来一段欲说还羞的往事。我终于明白了为什么明清时期的文人雅士为何独独对昆曲情有独钟的原因了,昆曲实在是一个从外到内都极其唯美的艺术。汤显祖曾说:“一生四梦,得意处惟在牡丹。”毫无疑问,《牡丹亭》代表了汤显祖戏剧的最高成就。

故事美——它讲述了一个在明媚的春天里开始的故事:南安太守杜宝家的后花园是一片姹紫嫣红,但是他的独生女儿杜丽娘被牢牢地关在闺房里。姹紫嫣红的后花园作为《牡丹亭》的基本背景,主人公杜丽娘在百花争艳、春心荡漾的季节里接受一个六十多岁、咳嗽多病的老学究陈最良关于《诗经》的讲议,灌注贤达、风化的教义。

牡丹亭读后感800字(篇三)

无论是《牡丹亭》里的杜丽娘,为爱而死,又为爱而生,还是现代的张爱玲,为爱义无反顾,痴情一世,还有大家熟悉的刘若英,她们都不惜用自己的一生来诠释爱,来行动爱。杜丽娘是勾画的理想人物,可以在作者的美好愿望里而起死回生。现实中的人呢?张爱玲伤心独自,刘若英形单影只,然而,不变的是她们同样永世的爱,生活可以破碎,孤单可以不避,但爱却永远不可以熄。

每个时代都有它那个时代的爱情面目。女人,不是失去了为爱牺牲的能力,而是我们的价值观人生观在改变着我们的爱情观,也在改变着我们时代的女人们。西方女权主义的浪潮似乎给了爱情主题一个严重的冲击。虽然女子可以自由去爱,与男子同样平等地爱,但却让爱的实质第一次遭到了怀疑。爱情泛滥得可以,真情却少有几分。女性觉醒了,但爱却进入了低潮。是男人的危机感让爱变得不再可靠,还是自古以来流淌在女人血液中的爱的不够坚定?

在物质可以代替一切的经济时代,女人如何寻求并捍卫自己的爱情?似乎很难答案。

爱情可以不请自来,但真情却在利益当中逐渐流失;交通交流方便快捷了,但思念却成了奢侈的消遣。有多少人还会为自己所爱的人茶不思饭不想的呢,为伊消得人憔悴也只成了古话文中的凄美背景。婚姻才是主题,嫁一个可靠的人,有一个终生的饭碗,爱情似乎就可以见鬼去了。校园里的爱情也已经乌烟瘴气,及时行乐的观念已经深深烙进我们这代人的思想,生存的压力使女人们委屈甚至弃置自己的爱情理想。

牡丹亭读后感800字(篇四)

《牡丹亭》里说:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”成为广为传唱的一句话和被后人勇于追逐爱情的“金科玉律”。杜丽娘有情,看起来这一份感情的对象是柳生,但细细思来,实则是爱己,或者说仅仅是爱情的本身。

作者笔下的柳梦梅只是将包括杜丽娘在内的万千女性形象投射到柳梦梅身上了而已。就像我们年少时期纯粹干净的喜欢上了谁,并不是那个人真的有那么好,只是我们把所有对于爱情和伴侣的最初的幻想一厢情愿的投射到那个人身上了一样。

杜丽娘身上的那种“至情”以至于整部作品中表现出来的“以情战理”,那是一种超脱人世的感情。那样的感情纯粹虚幻却又最坚贞真实,它可以穿透现实与虚幻,超越生命与死亡。这样的感情已经不仅仅是爱情那样的简单了,这也就解释得清所谓“至情”两字。

在那样的时代,发出这样的声音已经是难能可贵,明代戏曲理论批评家沈德符在《顾曲杂言》中说:“《牡丹亭梦》一出,家传户诵,几令《西厢》减价。”《西厢记》和《西厢记》相比更为大胆,甚至没有借助丫鬟等外界因素,就是这两个人大胆的去追求,甚至与生死相抗衡,最终“有情人终成眷属”。

尽管最终的结局不是那么的“合乎常理”,但就这样又有何不可?留一份念想和美好在世人心中,留一份缠绵在世人心中而已。

热搜读后感: 人性的弱点读后感之四


书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,怎么样才能写好一篇作品读后感呢?以下是小编吐血整理的“热搜读后感: 人性的弱点读后感之四”,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!

美国“成人教育之父”戴尔·卡耐基运用社会学和心理学知识,对人性进行了深刻的探讨和分析,将其思想精华汇聚成册,在拜读其著作《人性的弱点》之后,我为书中作者以人性的弱点切入展现出来的人性的魅力所折服。

作者活跃于20世纪早期,在美国经济陷入萧条、民众生活困苦之际,作者开创了一套融演讲、推销、为人处世、智能开发于一体的教育方式,他讲述许多普通人通过奋斗获得成功的真实故事,激励无数人找到自己的人生。我阅读时可以感到,因作者活动时特殊的社会背景,书中主要是为职员、政客等社会群体服务,和其它的励志书籍一样,金钱、利益、名誉是书中隐性代表词,且例如书中第六篇中提到的婚姻观念,有些地方我持保留意见。但是作者针对人性所提出的待人处事的方法,我认为放在任何时代都是值得所有人学习参考的。本次我想对书中“待人的基本技术”这一篇目进行主要的记录。

1、 宽容

书中给本节内容的标题是“如欲采蜜,勿蹴蜂房”,提要则是“不要批评、责怪或抱怨”,开篇先叙述的几名臭名昭著的犯罪分子的言论,还有犯下大错的政客的话语,他们都有着惊人的相似点,就是不认为自己有错。作者结语说:“一百次中有九十九次,没有人会为了任何一桩事情来批评他自己,无论错误到如何的程度。”也因此,批评的无用且危险的,它不仅使人增加防御且会激起人的反抗。

我认为书中举例较为极端,但是以代表性人物为例,效果的确显著,能让读者很直观很明确地正视人类自然的天性——做错事只会责备别人,而绝不会则被袭击。这种反应出于人类趋利避害的本能,正因这种本能是普遍的,所以我们待人时需要宽容以待,也就是“不要批评、责怪或抱怨”。

美国总统林肯喜欢一句话——“不要评议人,免得为人所评议”。中国古语云:“人非圣贤,孰能无过。”我们不希望旁人评议自己,希望得到尊重与肯定,但是在不能使人改变的时候,保持宽容不仅可以使我们得到开解,甚至可能会给我们带来意想不到的财富和惊喜。正如书中所说,“当我们应付一个人的时候,应该记住,我们不是应付理论的动物,而是在应付感情的动物”。

2、 真诚的赞赏

与人相处的大秘窍——献出你的真实、诚恳的赞赏。我们能让其他人做一件事的唯一方法,不是强迫,也不恐吓,而是把对方需要的给出去。在给予当中,成本最低而反馈最直接的,应当是对人的口头赞美。

我曾在一堂讲授人际沟通的课堂上听老师用一节课的时间来讲述赞美的技巧,和书中观点相似,赞美别人时,最重要的一点不是话如何好听,词汇如何美好,而是真诚不谄媚,让对方感受到你的尊重和认真,你不能夸一个瘸子走路的姿态优雅,因为这是任何一个人听到都会觉得虚伪的话语。赞赏和谄媚,区别于一个真诚一个虚伪,真诚的对别人发生兴趣,观察到别人身上的一个优点,再发自内心地表达你的赞赏,比站在对方面前将所有好话一口气说尽,得到的反馈是完全不一样的。

你若以诚待人,终将有人对你亦以诚相待。也就是说,哪怕你给予的是成本最低的口头赞美,也要由衷给予,而不仅仅是吐出几个熟悉的词语。

3、 换位思考

作者在书中很直接地表明,左右逢源的方法是引起别人的渴望,“世界上唯一能影响对方的方法,就是谈论他所要的,而且还告诉他,如何才能得到它”。而我认为,引起别人的渴望,谈论对方所要,首要的是了解别人的渴望是什么,这就需要我们换位思考。人都是自私的,我们在思考任何一件事的时候,第一反应永远是这件事的后果对自己如何如何,而很少会思考其他人会如何,因此换位思考应该是人际交往中特别是在有利益冲突时最难做到的事,但是难做到不代表不值得去做,如果坚持己见,丝毫不体贴旁人,自己也很难得到别人的体谅。

欧文·杨曾经说过:“一个人能设身于他人境地,能了解他人意念活动,他不必考虑到将来的前途如何。”中国孔夫子有言:“己所不欲,勿施于人。”可见古今中外,换位思考都是一个大考验,是人际交往时的重中之重。

抛开“待人的基本技巧”这一篇目所限,换位思考这一观点应该是《人性的弱点》的书中核心,所谓知己知彼,百战不殆,不光是在谈判时需要换位思考,充分体察对方所需,由此得出符合双方需求的最终方案,在和平交友时、家庭生活中、工作职场上,任何一个需要与人大家打交道的场合,我们都需要做到换位思考,把每一次交谈变成一场游戏,一场双方对等,互相尊重,共同寻乐的游戏,而不是一味地以上位者自居。

如果你希望别人以欢愉的神情来接待你,那么你自己先要用这样的神情去对别人;如果你希望别人能尊重你的意愿,那么你自己先要尊重别人的意愿;如果你希望别人能体察你的心情,那么你自己先要体察别人的心情。

世界上充满了自私、掳取,而甘于为他人服务、为旁人设想的人少而难得,我们想要与朋友交好,就应该站在对方的角度,主动地为他人付出时间和精力,引导他人也为我们所想,做到这一点,其他的技巧都可以自然而然地做到。

我认为《人性的弱点》一书不仅是在教导人们学会如何与别人相处,更多的是在鼓励人们认识自己、解析自己,它告诉我们,与人相处时,我们应该保持一种正确的心理状态,要宽容、真诚和乐观,时刻谨记并运用到实际生活中。这本书不仅是在讲述理论,更多的是催人行动,通篇阅读记录下本书内容,会发现很多东西都是我们日常生活中口口相传的道理,但是知道并不代表能够做好,所以卡耐基在书中不止一次地劝诫读者要行动起来,任何不能实践的理论都是空洞无用的,实用才能体现出理论的真正价值。

《人性的弱点》汇集了卡耐基的思想精华,获得了广大读者的欢迎,它就像是一面镜子,让我们认识自我,了解自我,从而完善自我。全书通篇都是采用讲述实例来阐明作者的观点和理论,非常有趣也通俗易懂,很值得大家欣赏。

读后感参考: 《王二小》读后感300字精选


能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?下面是小编为大家整理的《读后感参考: 《王二小》读后感300字精选》,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

《少年英雄王二小》这本书,是讲抗日战争年代,放牛郎王二小在日本鬼子扫荡一条山沟的时候为了掩护几千名老乡和干部,他不顾自己的生命危险,把迷了路的敌人引进了八路军的埋伏圈。气急败坏的敌人把王二小挑在枪尖,摔死在大石头上,当时,王二小年仅十三岁。他的感人事迹在民间广泛流传着,老乡们歌唱着《歌唱二小放牛郎》这首歌,还在报纸上登上了王二小英勇牺牲的消息。

看了这本书,王二小成了我心目中的英雄。他为了老乡们的安全,为了让八路军把鬼子全部消灭,把鬼子带进埋伏圈,和敌人同归于尽。

我不由得热泪盈眶,我被王二小这种机智勇敢、不怕牺牲的精神感动了。现在的幸福生活来之不易,虽然现在天下和平,我们更加应该珍惜现在,因为这都是用许多战士的生命换来的呀!

“小英雄”的精神品质也将靠我们这些后世子孙去延伸,我们只有发奋学习,做一个正直、勤勉的人,才能肩负起中华民族伟大而艰巨的历史责任,做一名合格的接班人。

请给我结果读后感心得300字大全五篇


书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。对于网络推荐阅读《请给我结果》,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。该如何才能将一篇《请给我结果》读后感写好呢?急您所急,读书笔记吧小编为朋友们了收集和编辑了“请给我结果读后感心得300字”,但愿对您的学习工作带来帮助。

请给我结果读后感心得300字(篇一)

近期,二公司团委组织青年团员开展读书活动,我有幸接触到《请给我结果》这本书。这本书主要讲作为一名企业员工,应该如何做好自己的本职工作,并出色的完成领导分配的任务。在仔细读完这本书后,我从中也学到一些道理,在日常工作中、生活中,它定会给我带来帮助和鼓励。

“不要任务,要结果”,这是企业对所有员工的本质要求。对待一件工作,最重要的是最后的结果,不管过程怎样,是简单还是辛苦,在企业看来,只要你能够出色完成,就是一名称职的员工。就像书中所说,功劳是价值,苦劳却不是价值。所以我们要努力成为做结果的人,保留自己的底线,发掘自己的潜能,抱着永不言败的心态对待每一份工作。

“心态决定行动”,良好的心态对一个人来说是极为重要的,尤其是我们刚步入社会的见习生显得更为重要。在融入社会大家庭的那一刻,我们都肩负着自己的那份责任,因为有太多的知识需要我们去吸收、去掌握。良好的心态,将会成为我们克服困难,勇往直前的有力支持。在任何工作面前,心态决定一切。没有不重要的工作,只有不重视工作的人。不同的心态,成就不同的人生,有什么样的心态就会产生什么样的行为,从而决定不同的结果。在成功面前,心态决定一切。“走得慢的人,只要他不丧失目标,也比毫无目的地徘徊的人走得快”。因此,生活有时并不公正,然而,希望的大门对每个人总是永远敞开的。当一个人把生命和精力集中到一点上时,就可能做出令自己吃惊的事业。那么成功的基础必然就是良好的心态。

“行动决定结果”,付出不一定会有让人满意的结果,但不付出肯定不会有结果。我们都懂这个道理,但更多时候还是抱着侥幸的心态面对工作,面对生活。有时,成功或许就在眼前,大胆行动,付出行动,过多的犹豫反而会成为你的阻碍,只有行动了你才能看到事情的结果。从现在开始,立即行动,现在就去行动,并且要持续不断地行动,相信自己,你才会成功。只要你做了,即使结果不尽如人意,即使结果很差,但总比没有结果强。完美是人人想追求的,但有时候应该学会看到现实,看到事物最真实的一面。永远不要给自己找太多借口,一万个理由都不重要,重要的是这个事情的结果是什么!

请给我结果!给任务一个结果,也是给自己一个结果。

请给我结果读后感心得300字(篇二)

恍惚间来到翔鹰这个大家庭已经一个月了,时间真的很快仿佛还在昨天,来到之后认识了很多新的同事和新的领导,一切都是未知的朝着自己想要成为的样子而前行。

今天读到《请给我结果5》里面的一个小片段深有体会,里面有这么这么一个公式“旧我+财富=新我”,一眼看去感觉是那么一回事,也没啥特殊的,但当作者改变了这个公式之后变成“财富=新我—旧我”让人有一种眼前一亮的感觉,好似被哪位大仙打通了任督二脉,一下子有了觉悟一般。

曾经的自己也有像作者说的那样的,我要是有钱就会成为一个新的我,关键现在没钱才一直有些浑浑噩噩的,而不去想着怎样才能去获得财富或者去思考通过怎么样的努力才能达到自已所想要达到的那种状态,哪怕要是有真的也只有白日梦一般的想象,也有过付出过努力,但有的只是三分热度的前行,现在回想起来真的挺搞笑的。

时间的流逝,自己也在慢慢的成长,有些儿童般的想法也在陆续退居幕后,不知不觉中也在发生着微妙的变化,当然短时间里也觉察不到多大的变化,只是从现在的角度回忆当年的种种,看看以前的自己是多么的有趣和幼稚。

之前的一切成长或许好似风平浪静的海面,或者是拍在沙滩上的那一朵浪花,起伏波动并不是很大,哪怕有,有的也只是像开头说的那样是一时的血压升高所做出的那三分热度的努力吧,貌似还有些感动到了自己。但当我看到《请给我结果5》第七章中的这个公式转换真的有惊到,这太神奇了,都是那六个字,但只是他们的顺序变动突然让我明白,自己想要的财富或想成为的样子只有孵化出一个新的我然后将旧的我中的弊端毫不吝啬的舍弃,有了这个思想觉悟让我重新认识到了我该怎么做,我要怎么做,我现在得做什么。

我们不能延长生命的长度,但我们能拓展生命的宽度,在有限的时间里去做更多的事,学习更多的技能,就像有一个人说的那样让自己的成长和认知超过社会更新的速度,从而让自己不被刷下来,通过提升自我崭露出一个新的我,摒弃掉所有之前不足,最后迎接自己所该得到的结果。

甚是感谢翔鹰以及翔鹰的创始人,给予了我们这么一个工作环境,让我们在工作中去成长,提高自己的认知,朝着每个人想要成为的样子前行。

那就让我们继续读书,继续自律,继续去寻找探索一个新的自己。

请给我结果读后感心得300字(篇三)

《请给我结果》,是一本书的名字,同时,也是一句命令和嘱托。

初看这本书时,就被封面所列的众多土豪企业所吸引,万科、中兴、浪潮、腾讯、金蝶、中国石油--这些国企或大型私企之所以能够做大做强,必须占据了[天时地利人和",如果非要给[天时地利人和"排个序的话,我想人的因素往往占据了决定性的地位。以人为本;二人同心,其利断金;博观而约取,厚积而薄发--无数仁人志士从人的地位、人与人的`团结和人应当勤勉等方方面面总结了人应当具备的特质,可是应对现代社会的职场生活,[结果导向"更贴合快节奏的职场生活状态。

在[不要任务,要结果"一章中有一个[考考你的秘书是几段"的例子。这个例子使我认识到,同样一个任务会有许多种不一样的完成方式,在完成任务时不应遇到阻力就宣告放弃,而是应尝试不一样的解决办法,就像[扫地机器人"一样碰壁后就换个方向走。

在[行动决定结果"一章中,有一帮小和尚打柴的故事,故事是讲老和尚让一帮小和尚去打柴,打柴路上遇到了洪水阻断了道路,弟子们无论如何也不能渡河。正当大家垂头丧气的无功而返时,一个和尚却能坦然应对老和尚。原先,他在回来的路上看到了一棵苹果树,就摘了一个苹果给老和尚。这个故事揭示了一个基本道理,执行就是要结果,一个差的结果也比没有结果强。

请给我结果,不是最好,不是借口,不是低能的行动力,而是更好,是职责,是失败后的重新站起。请给我结果,从失败中获得成功。

请给我结果读后感心得300字(篇四)

《请给我结果》,一本很耐人寻味的书,让人深受启发,让我从一个新的角度来审视问题的本身。在大多数人的脑海里,"结果未必重要","只要努力就行","结果如何,与我无关","我只对事情(任务)负责,不对结果负责"等等,但是,这一切,在这本书里被彻底颠覆。

完成任务≠结果,这是这本书非常鲜明的一个观点。有多少这样的员工,他们觉得自己只要每天把任务完成就可以了,而他们并没有认识到,自己是企业的一员,一架飞机,有任何一个地方螺丝松掉,这架飞机就将失事。企业要他们工作,并不仅仅是要他们完成任务,而是要创造价值。

完成任务的本身只是一个过程,而我们要的是结果。我们必须要把完成任务和得到结果区分开来。不能有当一天和尚撞一天钟,得过且过的想法。要知道上级把任务交给你,他不是要看你如何去做的,他要的只是你完成的结果。如果你得不到结果,你也就没有任何理由和借口为你的无能来辩解。只要结果,不要借口。认准结果,努力前进,就一定能得到它。心态创造行动,行动创造结果。结果心态是一种积极主动的心态。结果心态要我们,不要把眼光停留在结果上,不要把心态局限在公司给你的回报上,这样不能够帮你改变现状。要把眼光放在创造结果上,要把心态放在如何为公司创造更多价值上。有了这种心态命运就从此掌握在自己手中。结果心态不是想要,而是一定要。因为在面对结果时,我们需要一个"一定要实现"的决心。为了结果我们要坚持信念,勇敢面对,永不放弃。每个人必须认识到,这份回报是由自己的付出换来的,如果付出少,回报也会少,所以,一定要给企业一个满意的结果,创造良好的价值,这样,我们才可拥有相应的回报。现在我有了一种深深的紧迫感,如今要做的,就是要努力创造价值,给企业创造价值,给企业一个好结果,从而可以提升自己的价值,展现自己的价值,最后,给自己也是一个好结果。

每个人都应该行动起来,为了自己想要的那个结果,也就是企业价值的提高而做出自己的努力,不做剥削企业的员工,而要做创造结果的员工,用结果心态指导行动,用行动创造结果,不怕失败,锁定责任。

"态度决定一切"在工作中我们要有一个认认真真的态度。世界上的事情只有认认真真、踏踏实实地做,才可能换来成功。

请给我结果读后感心得300字(篇五)

读了《请给我结果》这本书,我的心一次次的被震撼着。书中讲到的思想,理念和标准确实值得我们每一位员工,个性是管理者深思。我们每一天忙碌地工作着,很少去思考我们所做的事情是否真正有好处,有效率,很少去探究是在完成任务,还是在做结果。《请给我结果》一书,透过寓言,身边的故事,生动的企业案例,层层剖析,告诉我们一个看似简单,但又好处深远的道理,不要只完成任务,重要的是结果。

“少一点狭隘的主人翁意识,多一点雇佣感,就是职业化。”、“企业与员工之间本质上是一种商业交换的关系”,本书的话语让人不寒而栗,我们与企业就应是雇佣和被雇佣的关系!企业付你工资或薪酬,你带给相应的结果。在现实工作中,我们不少员工却把上班当成结果,以为只要上班就能够领工资,这种观念要彻底的改变。做为一名中层的管理者,要引导员工懂得:上班是不能够交换工资的,上班的结果才能够交换工资。我们最基本的天职就是创造价值,带给结果。

“成功需要一颗坚强的百折不挠的心。”这是我这些年来一向深信不移的观点。但是在我遇到困难时也曾困惑过,苦恼过,我参加工作近三十年了,前些年一向从事医药药品的经营管理工作,对于医药行业营销,管理方式比较熟悉。但经营医疗器械,我却不在行,更不了解市场,领导派我到器化玻当领头人,我能行吗?我犹豫,我心思沉重。在领导的鼓励下,我来不及思考的更多就理解了任务,我要求自我在最短的时光内熟悉行业特点,营销方式,在最短的时光内使员工思想统一齐来,构成一个向心核力,进而提高了员工的政治素质和业务素质,尽管我深知这些都是永远学不完,做不完的事,也只争朝夕,这其中的酸甜苦辣只有我自我才能体会得到。

有人说,人生漫漫苦旅,谁无饱受逆境之苦?弱者便在一次次的灰心丧气中默默的修建自我的坟墓,而强者却在一次次的磨砺中迈出更坚实的脚步。我坚信只要坚守信念,勇敢应对,永不放下,那么你就看见风雨后面的彩虹。

《请给我结果》一针见血地指出:我们是靠结果生存的,我们不可能靠理由生存,没有结果,我们就不能生存。在残酷的事实面前,任何理由都是借口。借口,会使我们迈向死亡!

咀嚼品味着这些话语,犹如服了一剂猛药,催人奋起。虽然公司领导了解我单位的起点及面临的困难,但这丝毫不能成为你不带给结果的理由。企业要在竞争中谋求发展就得披荆棘,勇往直前。既然对手在拼杀,我们又有何理由有半点懈怠?不问耕耘,但问收获。目前我单位最后摆脱了亏损的局面,尽管这不是一个完美的结果,但有了0.1,就有0.2,0.1永远大于0。

“锁定职责,才能锁定结果”。做为一名中层管理者,一店之首,不仅仅要懂经营,更要善管理。在海尔,大到机器设备,小到一块玻璃,都清楚标明事件的职责人与事件检查人,有详细的检查资料及考核标准。这种管理的核心是,管理者不再去想个人工作态度如何,只要职责锁定,做到“职责到人”、“人人管事,事事有人管”,这就是海尔能够成为中国企业榜样的重要原因。

人们不难想象一快玻璃,尚且有两个职责人,更何况海尔的生产、销售?与海尔0EC管理法相比,白认为懂得一些管理方法的我感到撼言。在日常的管理中我们似乎也明确了职责,但总有一些小事既不是你的,也不是他的,就靠大家主动自觉吧,其结果是没干的心安理得。干了的以为这不是我就应干的。这些都是职责不明确,不细化,更没有严密的监督机制造成的。

知不足则知进取,我单位在今后的工作中要更加细划每个环节的工作资料及考核标准,让制度流程去管理,锁定职责,落实到人,猴子各就各位,员工敢于承担职责,决不允许"销售不好是因为俄罗斯的矿山爆炸了"的荒唐的故事发生在我们身边。

初读《请给我结果》是心灵的震撼,给人耳目一新的感觉,再读《请给我结果》是心潮的澎湃,我能感受到内心深处涌出勇气与力量。我读懂了张总对医药公司未来发展的期盼。既然要造就一个强大的公司,就要打造强大的职业化员工,请从每一个人,每一天,每一项工作做起吧!当由于每个员工的努力,我们做大做强一个结果的时候,再回头审视,原先的付出,一切的汗水,泪水都算不了什么,因为我们做出了结果。

羊皮卷读后感300字汇总


在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界,是一件非常幸福的事情!在读了作者奥格·曼狄诺写的《羊皮卷》以后,不禁为作者精湛的笔法所触动,这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来,一篇优秀《羊皮卷》读后感怎么写呢?读书笔记吧小编收集并整理了“羊皮卷读后感300字”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

羊皮卷读后感300字(篇一)

终于又看完了一本书,好像哥送我的书已经看得差不多了,这也是自己感觉到有所成就的一点进步吧,感觉好久没有这样的充实过了。还是多看点书的好,这样是最能充实一个人的心灵,当然也能够使人忘记好多事情,真正的深入到书本之中,从中寻觅一些人生的感觉,找到属于自己的那份心理天空,在茫茫书海中找回真正的自我,真正的心灵归宿,为自己寻求一片蓝色的天空。从而真正的找寻一个支点。

羊皮卷这本书写的真的挺好的,去年的这个时候听经理说过,把这本书赞赏一番,当时自己还没有多少的感觉,还没有意识到这本书究竟会带给自己什么样的体会,现在自己真的很领悟了,也有感觉了。但是自己目前离这本的书的.价值与目标还是很远的,还有很有距离的,但很多方面存在着很多的不足,距离还是一会半会就能解决掉的,关键是自己没有太大的恒心与毅力,很多事情都坚持不了多长的时间,没有很实际的做法,空口说出来的东西,只是一汪死水。

这本书对我的最大价值就是,人应该为自己的目标而活,应该充满希望的去做一些事情,而不是毫无意义单枪匹马的在外边瞎混,一点人生的目标也找不到,这样的生活一旦继续下去真的没有什么意思。事实上我就是这个样子的,没有固定的人生目标,没有自己的追求,没有自己的抱负,什么事情都是凭着一时的兴趣爱好,想怎么样就是怎么样子的,什么也找不到生活的中心,难道我就这样的固定的生活下去,一直碌碌无为的继续下去么?这应该不是我想要的生活啊!我从此应该做些什么事情,应该怎么去为自己的目标继续下去呢?

首先应该确立一个什么样的目标,怎么样的目标是切实可行也是最有价值意义,让自己能够充满活力一直勇敢的走下去,同时还有让自己没有后路可选,只能一直向下走!

再次就是为这个目标定一个期限,多长时间是最好的,多长时间是自己所能达到的,在什么样的时间段之内,自己应该为自己这个时间段达到一个什么样的程度,为之需要做出多大的牺牲!

其次,这段期间之内,自己应该做些什么事情辅助这个目标的实现,让这样的目标能能够顺利地实现,需要付出什么样的代价,什么样的工作形式,怎样的工作方法,一种什么样的心态,来迎接这样一个辉煌目标的到来!

最后,关键是要鼓励自己有一颗持之以恒的决心,不断追求向上的信心,让一切的一切都按自己的计划顺利地进行,顺利地开展,否则一切都是无稽之谈。

羊皮卷读后感300字(篇二)

近期读了奥格·曼狄诺所写的《羊皮卷》。刚开始看名字的时候,我以为这是一本偏文艺类的书,后来我认为它是一本写给已在职场中人们的书,然而当我看完,才深刻体会到它的不一般。

《羊皮卷》是一本讲述人生规则的励志经典。用感恩的心面对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、保持良好的心态、重视自身价值,这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华所在。

其中书里的一段话令我印象深刻:“我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击,头几刀可能了无痕迹,每一击看似微不足道,然而,累积起来,巨树终会倒下。这恰如我今天的努力。就像冲洗高山的雨滴,吞噬猛虎的蚂蚁,照亮大地的星辰,建起金字塔的奴隶,我也要一砖一瓦的建造起自己的城堡,因为我深知水滴石穿的道理,只要持之以恒,什么都可以做到。”

对于即将毕业的我来说,它就像是一根带有魔力的“银针”,指引着我绣出独属于我的作品。初入职场,我没有什么工作经验,头脑也不聪明,在工作方面的我更是宛若一张白纸,但我不会因此怯懦,因为我深知“不积跬步,无以至千里”,我更加明白白纸若不上笔,它永远也只能是一张白纸,仅仅是从崭新变得陈旧。

而“积”字,则不光光是积累,更是坚持,只有坚持下去才会积少成多,积水成渊。积累经验,不是一朝一夕的事,它就像是一场马拉松,坚持地越久,跑的路程也就越多。当然我们在坚持的路途中会发生各种各样的事,有慢慢累积的经验,也有无数的教训,但无论什么,它都是为了让我们变得更加优秀。而我会努力走在坚持的路上,在我的白纸上画出一笔又一笔。

羊皮卷读后感300字(篇三)

坚持不懈,直到成功。

在古老的东方,挑选小公牛到竞技场格斗有一定的程序。它们被带进场地,向手持长矛的斗牛士攻击,裁判以它受戳后再向斗牛士进攻的次数多寡来评定这只公牛的勇敢程度。从今往后,我须承认,我的生命每天都在接受类似的考验。如果我坚韧不拔,勇往直前,迎接挑战,那么我一定会成功。

坚持在没看《羊皮卷》之前对我来说简直就是一种讽刺,因为我从来没有真正完成一件事,你信吗?我连我自己都不相信。有几次?我决心说一定坚持看完《羊皮卷》,可是我没有。有几次?我决心做了计划书,原本该按照上面做的,却往往做不到,给自己的失败找各种各样的理由。有几次?答应父母会坚持认真读书,可从来都是父母失望的面庞。

怎么说呢?人生肯定是要坚持下去的,不然人的出生就变得毫无意义了。每个人都爱做梦,哪里都是大家的梦想,但,不是无谓的幻想。我们要的是激情不是矫情,我们要的是梦想不是幻想。想要达到,其实说来难,非常难,但,也很简单。只有两个字:坚持。坚持了,总是会有结果的,不是么?接下来中途放弃,还是一路攀登,那还不是自己的命运。自己的命运是掌握在自己手里的,我算是见着了。从现在起,我一定要坚持。堕落时,赶快翻《羊皮卷》。里面有重要信息。

羊皮卷读后感300字(篇四)

待人以宽,学会记住在友谊中记住和忘记一些事情。

《羊皮卷》的第二章,获取成功大门的钥匙中,其中有一节,写的便是人际的交往,第三章,整章节写的便是友谊这一个话题,这两部分的内容,在我看来,是息息相关的,所以放在一起,写下这一篇读后感。

在获得成功大门的钥匙中,人际交往被写者定义为是成功的关键,其中举了一个很典范了例子,是美国总统克林顿在竞选总统的过程中,他的朋友们为了他能够竞选上,而四处奔波,而这些朋友是有他的玩伴,有他的同学,可见广泛且良好的人际交往对成功有着不可或缺的作用。同时作者又举了一个,魏斯采访280位总裁的例子,大部分总裁们表明,他们的成功,也同样离不开身旁人的提拔与帮助。

在实际人际交往的过程中,我们会遇到各种各样不同的人,或许这些人并不全部能成为我们的朋友,让我们获得友谊,那么在广泛的人际交往中,我们又应该如何去获得真正的友谊呢?在第三章友谊这个话题中,除了第一小节是在告诉我们友谊是如此的重要,其他三节传授我们的是在交友过程中,你所要拥有的:真诚的态度,结交诤友,交友方法。

首先友谊对现在对现在这个社会来说毋庸置疑是重要的,就如我第二章的人际交往中克林顿的例子,以及来自280位总裁的例子中,可以看出,现在的社会,如果没有友谊的信任基础在,你将会寸步难行。在广泛的人际交往中,你真的的态度,无疑是让对方信任你的最好的方式,因为将心比心,你的态度决定了别人对你的态度。在人际交往中,真诚的态度是第一步,不管你们是否会成为朋友,真诚的态度大多时候,会成为你和大多数人结交的纽带。但是交际归交际,并不是每一个交际的人都会和你产生友谊。

你需要学会在人际交往过程中,善于结交真正的朋友。文中用一小节写了一种筛选的方法,那就是结交诤友。诤友是什么呢?我查了百度,诤友就是能直言规劝的朋友,在古代,这样的臣子,我们称之为的“谏臣”。这是一种很好的方式识别,是否一个人可以适合成为朋友关系。哪些每天只知道说好话的,阿谀奉承你的人,甚至你的缺点,也可以说成优点的人,这样人是绝对不可以深交的。当然,这里并不是指别人真诚的赞美,我们常说赞美也是一种美德,也是促进人际关系的一种润滑剂,在这里我们需要学会区分。所谓的诤言,不是随意的指责,不是恶语相向,而是别人对你真诚的规劝,当别人对我们提出意见和建议的时候,我们学会第一时间接纳,但也不是盲目的去听取。事后学会思索分析,是否是事实,如果是的,那么后期你就应该毫不犹豫的改进了。在这里,同时也想告诉所有的朋友们,其实诤言,我们也可以选择合适恰当的方式与方法,而不是非要以简单粗暴的一种方式去沟通。

上面聊了,我们说了如何在广泛的人际中,找到你的那位友人,接下来,文中在第四节,便告诉了我们个方法,学会记得和忘记一些事情,这里举了一个作家阿里和朋友外出了例子。当别人帮助了阿里时,他将别人的好,记在坚固的磐石上,当别人伤害到阿里时,他将别人的伤害,记在河边的流沙上。在我们交往的过程中,也要学会,宽以待人,用别人的恩惠洗去我们对别人的怨恨。

最后,在这里,愿所有人都可以自在这个繁杂的人际交往过程中,通过真诚交到朋友,获得属于自己的真正的友谊。

羊皮卷读后感300字(篇五)

人的一生是离不开学习的,人们往往说活到老,学到老真是至理名言,特别对于这个竞争异常激烈的今天,学习可以说是一种求生必备的本领或是一种生存必有的本能了。

读书活动的开展,可以说是心灵的加油站和充电器。让在红尘俗世中久已疲惫的心灵能得到一定的舒缓,让书籍的圣水洗涤灵魂深处的灰尘,让自己在人世中受到的有意或无意的伤口能加快愈合。

人在世间,有许多的无奈和徘徊,也有许多看似美丽实则险恶的陷井,我们必定不敢太过纯真和善良。快乐真的是个越来越奢侈的名词了。给心灵减压不仅成为一种需要,更成为一种必然。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,虽然那是古代读书人的理想化生活,但却不无道理。在这个知识就是武器,知识就是财富,知识就是生存,知识就是生命的时代,人们越来越了解知识的重要了。读书活动的开展,给了我们一个良好的学习机会和提高空间,让我们可以从不同的角度去看人生、去品味人生。

《羊皮卷》汇集了人类历史上最伟大的成功大师经典励志之作,内容涉及有关成功学的方方面面,各个成功学大师的文章风格各异,文字清晰,具有很强的艺术魅力和思想价值,这些都是人生经验的阐发和总结,它将全方位地挖掘我们内心的潜力。引领我们逐渐走向正确的人生。

全书共有十卷,每卷中分为五课时。每课时有着不同的教育意义。其中让我记忆深刻的是第14课《如何战胜消极情绪》。本课中共讲述了一个小故事。战胜“非洲臭虫”。然后通过这个小故事作者提出的问题:什么是你的“非洲臭虫”?你生活中的“臭虫”是怎样存在的?文章中用“臭虫”来表示我们的消极情绪和自卑感。是它们把我们从真正的、人的水平拉了下来,让讨厌的困扰损坏了我们的自我形象,毁灭了我们对幸福的渴望。本课时的最后一个环节是“战胜失败机制”。挫败感,攻击感,不安全感,孤独感,不确定感,愤怒感,空虚感这些都是失败机制的成分。这些就是敌人,那么我们就一个个的击破它,战胜它。

失败乃成功之母,我确信这一点。每一项发明都经历了实验的失败,如果你从未失败过,那么你肯定从未真正尝试过。正如我们众所周知的世界著名发明家托马斯。爱迪生,虽然在大多数伟大发明成功之前,他有过无数次的失败,但是爱迪生从失败中吸取了教训,把失败建成了他成功的基石。失败是必不可免的,但重要的是我们要如何面对它,是积极的利用,找到失败的原因还是一蹶不振,因此而放弃?决策权永远掌握在自己的手里。

2022读后感:战争与和平名著读后感590字


“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。有关作品的读后感范文有哪些呢?以下是小编细心准备的《2022读后感:战争与和平名著读后感590字》,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

在这个暑假,我的父母给我买了许多文学著作,《战争与和平》就是其中一本。

这部小说讲述了以库拉金、罗斯托夫、鲍尔康斯基、别祖霍夫斯基四大贵族家庭的生活为情节主线恢宏地反映了十九世纪初期的俄国生活。作者将战争与和平的两种生活,两条线索交叉描写,让他的五百余位人物来回穿梭期间,构成一部百科全书式的壮阔史诗作者歌颂了俄罗斯人民抗击拿破仑入侵的人民战争的正义和胜利,并将俄国社会各阶层的代表人物置于战争的特殊时代,通过其言性和心理,塑造出众多栩栩如生的人物形象。小说中出现最多的是四大家族以及四大家族有各种联系的贵族人物,他们被作者大致划分为两类:一类为趋附宫廷,投机钻营的库拉金家族,他们漠视祖国的文化,在国难当头时仍沉湎于寻欢作乐;一类是另外三大家族,尤其是其中的优秀代表安德烈和皮埃尔,是接近人民、在危急关头为国分忧的人物,他们甚至能挺身而出,为祖国奉献一切。在赞美这一类型的贵族精英的同时,作者也描写了普通人民中的杰出代表,这些普通的官兵在战争中体现出的朴实勇敢,高尚忠诚的品质,与那些身处高位却卑鄙渺小的贵族统治者恰成鲜明的对比。

这本书其中一位主要人物是皮埃尔,他是老别祖霍夫伯爵的私生子。高达肥胖,却又为人正直善良。他喜欢思考,但是意志薄弱,缺乏办事能力;不满意上流社会却又经不起诱惑不断探索生活的真谛,结果却总是失望。法军进入莫斯科后,身藏匕首、短枪,打算行刺拿破仑。被捕后,历尽磨难,终被救出,与娜塔莎结婚,建立了幸福的家庭。

这本书真的很不错,希望能有更多的人来看。

读后感参考: 永远的布谷鸟读后感之四


阅读一本好书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?小编已为您准备好了《读后感参考: 永远的布谷鸟读后感之四》,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!

我很喜欢《永远的布谷鸟》这本书。书里收录了中外历史上一些优秀的儿童文学作品。其中我最喜欢的是《爷爷一定有办法》和《与动物交朋友》这两个故事。《爷爷一定有办法》这个故事讲了聪明的爷爷把一条奇妙的毯子先后改造做成奇妙的外套、奇妙的背心、奇妙的领带、奇妙的手帕和奇妙的纽扣。这真是一个奇妙的故事,爷爷是一个非常聪明又能干的人。

这个故事告诉我们,要充分利用旧的东西,避免浪费,其实生活中有很多用过的东西可以改造再利用。我们遇到问题的时候应该多思考,动手去做,只要坚持就会成功。

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