生于忧患死于安乐读后感5篇。
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生于忧患死于安乐读后感(篇1)
学习过《生于忧患，死于安乐》，我明白了“艰难困苦，玉汝以成”的道理，懂得了逆境成才的坚毅和玩物丧志的后果。
我们班的xx就是一个典型例子。
在实验室时，xx看到了火柴，那是点燃酒精灯用的。虽然常见，但在xx看来，那却是“宝物”，于是他将火柴偷到教室里。
“我无意间就放在口袋里了。”他这样回忆。
这还事小，可他却在教室里中划燃了一根火柴，并立即吹灭，使得教室中马上充满了一种特殊的焦味。
不一会，班主任到了……
在班主任的教育下，xx承认了自己的错误，“苦其心志，劳其筋骨”，正如他深刻检讨：“我不该因为自己的小小错误，而让全班同学身处生命危险之中，如果没有班主任的制止，我可能就会承担法律责任！”刻骨铭心的话，能够看出，xx正在“忧患”中不断“增益其所不能”。
而能像xx这样的人不多，更多时候，总还是违纪的继续违纪，上课睡觉的继续上课睡觉。他们以为这样非常舒服。的确，他们本身处在“安乐”之中，继续这样下去，只会一步一步走入深渊，以致“死于安乐”，受到更大的惩罚。
所以，对于我们这样处于安乐中的人，要居安思危，不能小错积成大错，只有对自己严格，让自己身处忧患、困苦之中，才能更好地生存，更好地发展。
生于忧患死于安乐读后感(篇2)
最近读了《生于忧患，死于安乐》，感受颇深。
孟子说应“生于忧患、死于安乐”，并列举了百里奚，孙叔敖等人为仕的事例，说明了担当重任，必先磨练；有忧患意识，逆境磨练；努力奋进，方能成功的道理。
读完后深有感触，正所谓逆境出人才、乱世出英雄，只有在逆境中成长，才能磨练意志，提高能力，成就自我，获得成功。
人不在逆境中磨练，怎能获得成功？想汉朝开国元勋韩信不忍那胯下之大辱、十年之贫苦，怎能成就大汉王朝？忆张良，如不受那老者‘无礼傲慢’之气，不在家园灭亡的逆境中奋起，何能饱读诗书、通晓兵法，为刘邦统一天下出谋划策，成就四百年伟业？话司马迁，父亡身伤，为正义直言不讳，却招杀生之祸，而其视减刑为奇耻大辱！若不是意志坚强，信念坚定，奋发上进，何来史家之绝唱《史记》？
再说外国伟人林肯，多次败选，不灰心、不气馁，逆境中奋起，坚定目标，终成美国总统。交响乐之王贝多芬深受耳疾之扰，且疼爱的侄子桀骜不驯，其如无坚强意志、奋起拼搏，与命运斗争，何来钢琴之绝音？
正是‘生于忧患，死于安乐’‘逆境中奋起’成就了他们。
风雨过后是彩虹，暴风雨前总宁静。不经历风雨，怎能绽开生命之花？不在逆境中磨练，何来成功之喜悦？不在逆境中奋起，更待何时？风雨过后见彩虹，只有坚强奋进才能成功！
逆境出人才！只有在逆境中奋进，经得起磨练、吃得起苦，才能获得真正的成功！
生于忧患死于安乐读后感(篇3)
泰戈尔说：“只有经历过地狱般的磨炼，才能炼就创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。”正如文章中所说，孔子的多才多艺，不是因为它的高贵，而是因为他的所谓“卑贱”。正是因为孔子年幼时家境的贫困，他不得不不去做那些有钱人所瞧不起的事，积累了诸多知识与才干，最终成为妇孺皆知的“孔圣人”。
莎士比亚说，一个骄傲的人结果总是在骄傲里毁了自己。的确，那些家境富裕、高枕无忧的富家子弟们，大都骄傲自满，最终将家产挥霍一空。他们只看到了眼前的繁华无限，却没有看到这只是一种假象，危机与衰落早已在暗处伸出了魔爪，近代的清王朝也正是如此。当统治阶级还在做着“天朝上国”的美梦，现实却将这个梦轰的粉碎。这不就是“生于忧患，死于安乐”吗？
孔子曾有言:“不义而富且贵，于我如浮云。”他的弟子曾多次赞颂他，但他并不为所动，这种淡泊高远的境界也来自于他年幼时的“贫贱”，以及他对大道的感悟和体会。他知道自己追求的是大道，能够做到的是传道授业。在生活中，他以“志于道，据于德，依于仁，游于艺”为准则，不被欲望所惑，恬然安乐，随遇而安。钱钟书先生也是如此。面对记者的采访与酬金丰富的讲学，他都一并推辞。他面对利益诱惑无动于衷的态度令人钦佩。这种境界如果没有包容宇宙的胸襟和洞穿世俗的眼力，是很难做到的，淡泊名利的人，能够时刻保持头脑的清醒，不被眼前的苟且所困惑，能够淡然面对忧愁与祸患，成就一番事业。
行走在夜色中，抬头望见夜空满天星，每颗星星都宛如神秘的眼睛，点点星光洒在了我的脸上。透过星光，我似乎看见了星光中凝聚的结晶——中国梦！虽然当今社会今飞速发展，我们的生活水平不断提高，但我们还是应该居安思危，努力奋斗，创新求活。
身为国家栋梁，我们要有更大的责任去守护我们的未来。让忧患意识激励我们的向前，为国家奉献自己的点滴力量！
生于忧患死于安乐读后感(篇4)
学习过《生于忧患，死于安乐》，我明白了艰难困苦，玉汝以成的道理，懂得了逆境成才的坚毅和玩物丧志的后果。
我们班的颜勇就是一个典型例子。
在实验室时，颜勇看到了火柴，那是点燃酒精灯用的。虽然常见，但在颜勇看来，那却是宝物，于是他将火柴偷到教室里。（J458.COM 励志的句子）
我无意间就放在口袋里了。他这样回忆。
这还事小，可他却在教室里中划燃了一根火柴，并立即吹灭，使得教室中马上充满了一种特殊的焦味。
不一会，班主任到了
在班主任的教育下，颜勇承认了自己的错误，苦其心志，劳其筋骨，正如他深刻检讨：我不该因为自己的小小错误，而让全班同学身处生命危险之中，如果没有班主任的制止，我可能就会承担法律责任！刻骨铭心的话，能够看出，颜勇正在忧患中不断增益其所不能。
而能像颜勇这样的人不多，更多时候，总还是违纪的继续违纪，上课睡觉的继续上课睡觉。他们以为这样非常舒服。的确，他们本身处在安乐之中，继续这样下去，只会一步一步走入深渊，以致死于安乐，受到更大的惩罚。
所以，对于我们这样处于安乐中的人，要居安思危，不能小错积成大错，只有对自己严格，让自己身处忧患、困苦之中，才能更好地生存，更好地发展。
生于忧患死于安乐读后感(篇5)
在课前，老师告诉我们曾经有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”
“ 生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。
但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐 ”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。 这令我想起范仲淹说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。
