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《孔雀东南飞》读后感

发表时间:2023-05-10

[最新]《孔雀东南飞》读后感。

在读书上,重要的是书的品质与所引起的思索的程度,其实在阅读作品这本书时,很多人都沉浸在其中的一些细节描写当中。读完书之后,不如尽快将阅读心得记录下来。下面由读书笔记吧的编辑帮大家编辑的《《孔雀东南飞》读后感》,希望能为你提供更多的参考!

《孔雀东南飞》读后感 篇1

而那句“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的誓言,穿越了时间的长河,在现今的世界上空响起,仲卿兰芝,恍惚间我看见你们执手相看的模样,伉俪情深。是否看见重蹈你们覆辙的陆游唐婉,另一个与你们极度相似,却跨越了时间空间的感情故事。世人皆知,一生金戈铁马的陆游,内心里最柔软的伤口,便是唐婉。不能碰触,一旦碰触,便会有饱满的泪涌出。唐婉抑郁而终43年后,垂垂老矣的陆游老泪纵横的站在菊花盛开的沈园,想起当年她细心的将菊花晾干,做成他的枕,而如今,他只能在汹涌而来的回忆里哀叹“唤回四十三年梦,灯暗无人说断肠。”而今当我走进沈园,那壁上墨色浓重的两首《钗头凤》总是令人鼻头一酸,他们穿过了数千年的时光,带着浓重的悲伤与斑驳的记忆,和这首《孔雀东南飞》一齐,把所有往事赤裸裸的摊开在我们面前。恍惚间,我总是看见江南的烟雨里,仲卿兰芝的身影与陆游唐婉渐渐重合。

事隔千年,媳妇被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像扑火的飞蛾,就算明白没有结果,却还是愿意放手一搏,我们的故事,总是被不一样的人演绎,就算相隔了千年,也无法摆脱杯具的命运。而众生多情,在这同样的故事里此起彼伏,怎样都不愿意醒来。害人的休妻制度,令人难以理解的封建礼教,使人们在平淡的生活里,拥有这样刻骨铭心的生死离别,这是时代的悲哀,也是我们的悲哀。

每个时代都有其特有的杯具,一切杯具皆因人而起,又都因情结束。完美的东西被慢慢撕碎,生活并不是一帆风顺,生死悲喜的距离,可是是一念之间。当我们走过漫漫长路,停下来才发现,有的事情,不管你怎样努力,都在开始的时候注定了结局。

只是,我们在无法泯灭悲痛的世界里,生生世世说情,年年岁岁说相思,那样缠绵难熬的伤口,我们总是学不聪明,前赴后继的在红尘是非里打滚,再带着难以名状的复杂感情离开。这便是至死不渝了吧。因为,我们始终相信,爱是不变的主题,所有的伤痛悲哀,都因她而起,所有的矛盾纠纷,又都因她而得到解决。这些都是我们最真实的情感。它让我们深刻的明白,我们是那样有血有肉的在这个世上活着。

那些陈旧的,泛黄的,破碎的往事,是我们骨子里的执着与沧桑,在我们的骨血里,做着亘古的流动,生生不息。纪念孔雀东南飞,也是纪念,我们世间每一个人,都将承受的悲哀与执着。

《孔雀东南飞》读后感 篇2

孔雀东南飞,五里一徘徊,摘采蜜本一则一首超长的诗,讲了一个感人的故事。

焦仲卿是一个府吏,他的妻子刘兰芝一直不讨焦母的喜欢,一天事情恶化了,刘兰芝实在忍不住了,就对她丈夫说:“我嫁给你后苦练五年的本领,三天织五匹布还说太慢。”焦仲卿去劝说他妈妈,焦母说:“我早就看她不顺眼了,品质太差,动作太慢,把她休了!”焦仲卿辩驳道:“我天生苦命,好不容易得了个好妻子,这本是我三生有幸的事,可却要把她休掉,这。”焦母坚持要休掉刘兰芝,还说要重新给焦仲卿找个更好的。

伤心离别,刘兰芝道:“你好比巨大的岩石,千百年不动摇,我好比柔韧的蒲苇,一时曲折。我妈妈和哥哥将我又许配给太守公子,我们永不分离的愿望可能无法实现了。”

这是一部古代家庭悲剧,仲卿和兰芝本来感情很好,只因焦母看媳妇不顺眼,就强迫儿子“开除”妻子。兰芝誓死不再嫁,可其兄长为了自己飞黄腾达,硬要妹妹嫁给太守五郎,最后两人愤而自杀。作者显然对吃人旧制度的封建思想的抨击,仲卿兰芝勇于向那万恶的旧制度斗争的精神给予最崇高的评价。

本文的人物也徐徐如生,仲卿兰芝好比巨石蒲苇,焦母刘兄一副势利嘴脸,可恶!

这篇文章是我国古典文学中的代表作,故事凄美、动人。

《孔雀东南飞》读后感 篇3

孔雀东南飞,飞到天涯去不回,千般恋爱万种柔情相思成灰。心碎的时候,秋声格外让人悲。天若不尽人意。我愿生死相随。大江上下残照斜阳万物低垂,情深的时候哪种离别不伤悲,这次痴心赴水何时何地相会,我愿有情人共饮一江水,红尘外柔情内有没有断肠的泪,但求真心以对今生何惧何悔。

《罗米欧与朱丽叶》代表的西方经典爱情悲剧,而一曲《孔雀东南飞》更见中国爱情的悲壮,红尘有爱,人间有情,我们总希望有情人终成眷属,使他们的爱情从起点到终点,经历磨难回归美丽的团圆。然而,纵观一下滚滚红尘,一幕幕爱情悲剧不也正在上演吗?

誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。且看仲卿与兰芝这对恩爱夫妻的誓别,难道不令我们感动吗?他们举手长劳劳,二情同依依的凄美场面不禁让我们潸然泪下,焦母的逼迫,使这对恩爱夫妻劳燕分飞,各奔东西,直到双双殉情,仲卿与兰芝在历史上演绎了美丽的孔雀东南飞的爱情悲剧。

山无陵,江水为竭,东雷震震,夏雨雪,天地会,乃敢与君绝。仲卿与兰芝虽然没能白头偕老,但他们留给后人的却是无尽的暇思

几百年后,一个叫梁山伯的寒士,一个叫祝英台的士家女子,两情相悦却有缘无仲卿的份,有情人要被生生拆散,演绎了一出无奈的化蝶,怎能不让人叹息?人世间竟不能生相依,那么死则化蝶翩翩起舞吧。渐行淅远渐远渐无书,水阔鱼沉何处问?夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。我认为梁祝化喋不应有恨,因为这种凄美已成永恒,代表了爱情的忠贞,成为千古传奇。他们的爱情悲剧着实浪漫凄美。

红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错、错、错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!又是几百年后,一个叫沈园的地方,一个叫陆游的诗人,娶了一个叫唐婉的女子,伉俪相得,琴瑟相和,好一对神仙眷属。然而陆母逼迫夫妻离异,陆游随母意而另娶,唐婉也易嫁赵士诚。几年后的一个春日,陆游满怀郁闷踽踽独游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陆游满怀伤感,词成《钗头凤》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡。天不老,情难绝,心似双丝网,中又千千结。夜过也,东窗未白残灯灭!美丽的邂逅竟铸就了一个爱情悲剧,但它却留下了永恒的美丽。

自古多情伤离别,更那堪冷落清秋节。是啊,放手让爱的人走,谁能做得到。焦刘之爱,梁祝之情,陆唐之恋,哪个不是悲剧,但哪个又不是美丽的,浪漫的呢?文学史上,从《关雎》到《静女》、到《氓》、到《孔雀东南飞》、到《王西厢》之张生和莺莺、到《牡丹亭》之柳梦梅和杜丽娘、再到《红楼梦》之宝玉和黛玉,这些文学作品表现了多少爱情的美好、多少怨男恨女、多少始乱终弃、多少出生入死终成眷属,一代代青年男女大胆地追求着真爱,憧憬着美好的生活,他们为爱而歌而欢,为爱而怨而恨,为爱不求功名,为爱忠贞不渝,为爱抛洒滴滴红泪,他们因爱而生,因爱而死,因爱还魂,谱写了一曲曲爱情悲歌。

谁曾经拥有过的一切美好回忆,就算结果是悲剧,又能怎样?虽然每一个人都不喜欢悲剧,因为悲剧总是把美好的东西毁灭给人看,令人伤怀,但也只有悲剧才会有如此的艺术魅力,值得人如此回味。因为悲剧的魅力,不仅在于它毁灭的美;悲剧的不幸,更在于它往往不仅仅是悲剧,而是永远的生活。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?人们总是向往大团圆式的爱情,殊不知那惊天地泣鬼神,经受风雨洗礼的悲剧爱情是更美丽的。愿天下有情人终成眷属!

孔雀东南飞读后感

读《孔雀东南飞》的时候我的心颤抖了,因为我看到完美的感情被世俗禁锢,被礼教肢解,并最终因感情本身容不得分离,而死亡的这一过程。

然而,又是残酷也造就了完美的契机,焦仲卿和刘兰芝的感情,在他们殉情之后,也随之涅磐,让当时的社会觉醒了――又有些事物是不会被摧毁的,有些事物是不会随着时间的变迁而改变的,比如感情。

我怀疑上天为人们定下缘分之后,总会制造出一些杯具,让人们的生活更加生动,也更加凄美。如果它不想让这份缘分与感情被浪费,便会让人们去另一个世界,去继续他们未走完的路,只留下人间的空虚与悲伤。

因为上天的这个习惯,人们只得,一次又一次为感情苦恼而又无可奈何,于是便有了物是人非事事休,欲语泪先流,于是便有了执手相看泪眼,竟无语凝咽,有了明月不谙离别苦,斜光到晓转朱户的佳句与感慨。

于是,因为上天的这个习惯,人们只得一次又一次地理解苦难的洗礼。梁山伯与祝英台的魂化彩蝶,贾宝玉与林黛玉的红楼缘怨,《大话西游》中的经典对白,以至于网上《第一次亲密接触》的生死决恋,能够说,人每走一步,感情就在人的脚边建起一座坟墓,一座情冢。

《孔雀东南飞》是一种无奈,两人的反抗,始终没有摆脱世俗的枷锁。

《孔雀东南飞》是一种选取,它用血洗清无瑕感情上沾染的尘世污垢。

《孔雀东南飞》是一种觉醒,告诉人们只有感情才值得人用生命扞卫。

《孔雀东南飞》是一种感叹,哀叹人生苦短只有珍爱才能在空间隽永。

正可谓:百媚千红只识君,君我不见愁益深。

愿为鸳鸯叹孔雀,告与东西南北人。

《孔雀东南飞》读后感300字

看完《孔雀东南飞》,心中一片戚然,依然还在为焦仲卿和刘兰芝的缠绵的悲剧爱情而感叹、而惋惜,一对多么恩爱的少年夫妻就那样匆匆的离去了,一段多么美丽的佳话就那样匆匆结束了,他们还不满二十岁,正值豆蔻年华,却走的那么仓促、那么凄婉君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移那坚定凄楚的誓言穿越了时空,时常回响于耳畔。焦仲卿不是没有抗争过,当焦母坚持遣兰芝走时,只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊:今若遣此妇,终老不复取!但在那个所谓孝字当头的年代,母亲举起孝的大棒逼散鸳鸯,贤惠美貌的儿媳含冤受屈被遣送回家,从此人隔两地,两颗心也隔绝了。悲剧的序幕被慢慢拉开揽裙脱丝履,举身赴青池、徘徊庭树下,自挂东南枝、生不同衾,死同穴,害人的休妻制度,吃人的封建礼教,让他们做出这样的选择,一个无奈而无悔的选择。他们用生命捍卫了感情的忠贞,他们用生命拒绝了私欲的诱惑,写下了如歌如泣的凄婉爱情。

孔雀东南飞读后感

 我不知道焦仲卿与刘兰芝相继赴死时的心中所想,但我总觉得他们并没有真正冷静的思考。我们每一个人都不是仅仅为自己而活,我们有亲人,有家庭。在做一些重大决定时,是不是应该考虑一下家人的感觉呢?焦刘二人固然情深意长,情意绵绵,打但他们都太自私了,刘兰芝的母亲疼爱了她十几年,她可曾真正为她想过;焦仲卿的母亲更是独自一人辛苦将他抚养长大,他可曾真正为他想过。

是,焦仲卿徘徊过,犹豫过,但他终究放弃了责任,他是否真正想过,他的离开要让母亲独自一人带着小妹如何过下去?他们成全了彼此的爱情,但维系在他们身上的亲情又作何而论?

读《孔雀东南飞》有感

爱一个人需要什么?我说不出。但焦仲卿与刘兰芝会坚定的告诉你:这份爱情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不知道你发现没有,围绕在焦、刘身边的种种事端全都被一样东西所驱动和主宰,那就是人性中阴暗的一面,怀疑、猜忌、误解,无不一波未停一波又起的兴风起浪,这些渗透进他们的爱情中,如不及时化解,后果是灾难性的。

由于焦仲卿之母的极度冷眼,嫁入焦府才两年的刘兰芝无奈的被遣回了娘家。对此,仲卿显的无能为力,在孝字当头的社会里,他选择了妥协。且不谈焦母与刘兰芝谁对谁错,单是焦仲卿为兰芝极力的袒护中,焦仲卿爱刘兰芝是有目共睹的。或许送走刘兰芝只是权宜之计,公务缠身的他实在无法顾及这家中变故,也许只想缓和一下局势的他,怎么也料想不到由此而引发的后果。从此人隔两地,两颗心也隔绝了。

结局是美满的,他们完成了他们认为最能保留这段爱情的唯一方式。在临死前,他们心中不再疑惑,不再猜忌、误解。在此之后,那些曾令他们尝尽辛酸的东西将永远不会再撼动他们的爱情了。

《孔雀东南飞》读后感 篇4

第一次读完>,真的没感觉,平静的如一汪死潭。爱情的悲剧太多,多得让人啧啧称奇。太完美的东西总是没人欣赏,如同给断臂的维纳斯加上双臂,那无疑是一个败笔。

死,是大多数悲剧中的一个比较完美的结局,活着,相思之苦会让你生不如死。有一句话叫做:百年修的同船渡,千年修的共枕眠。如果非要找一个理由,那就是他们的道行不够深。刘兰芝这个形象,比较之下还是比较喜欢,我觉得她反抗焦母,只是一种无奈,或者自遣回家只是留一个较软弱的尊严,比起虞姬的乌江自刎,简直不值一提。他的心理活动很简单,爱情是纯洁的,容不得一点瑕疵,它可以为了爱去死,但又太多俗套。如果她真的是想反抗到底,那么死是一种懦弱的表现;如果她是一个忠孝的人,那么死又是一种不负责任。

“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”爱一个人不一定要得到他,看着她得到幸福其实更是一种伟大的爱。只是有人将爱看得太自私,零距离接触,你只会看到它更多的缺点。距离不会让爱变得淡泊,只会让爱变得更无形,但你却随时能感觉到他的爱。如果刘兰芝能明白这些,他会觉得赴清池是多麽的不值。焦仲卿更不必自挂东南枝。

喜欢你并不怕别人爱你,但害怕你站在我面前心里却想着另一个人。所以即使刘兰芝嫁给了别人,但她还是爱着焦仲卿,而焦仲卿也同样忘不掉刘兰芝。这就足够了。爱不一定要海誓山盟,爱不一定要相依看夕阳西下。只要你爱过一个人,真心爱过,这就足够了。

思念一个人是幸福的,被人思念更是一种幸福,因为你知道在天涯海角,有一个人为你伤心为你流泪。

痴情并不一定等于殉情,殉情只能证明你爱一个人,但不能说明你比别人更爱她。有一种爱叫放手,为爱放弃地久天长。

时间在你的感叹和惋惜中划过,没有一丝痕迹。当你再读这篇文章时,发现时代变了,但爱情的忠贞没有变。忠,就是拿一把剑插在自己心里,当你选择忠的时候,你已替自己掘好了坟墓,只是不知道自己何时会掉进去而已。这时时间对你来说已毫无意义,因为结果早已注定。爱也如此,完美的爱太稀少,只能用泪水来弥补。

《孔雀东南飞》读后感 篇5

孔雀东南飞,我先看翻译。我看着它,觉得它太令人印象深刻了,所以我翻到原来的书,发现它实际上是1500年前的一首叙事诗。惊讶。

问题1,似乎直接移动香林嫂子就足够了,所以我想谈谈第二个。本文所处的环境是封建礼教约束下的社会氛围,这决定了本文最后的命运。我认为如果我们必须站在现在的位置,为他们找到出路,就不可能还原故事的本来意义。这只是为了给故事添油加醋。我认为我之所以用死亡的行为来打动读者,是因为作者对封建伦理舒适的厌恶可以在誓死斗争的行动中得到充分的体现。焦、刘对爱情的向往和执着超越了当时的主流氛围,这是非常可贵的。难道死亡不是超越和延续这种软弱和摇摆的感觉的理想选择吗?

这篇文章并没有过多地关注如何对抗衰退,因为后者更具表现力。焦、刘对世界的无奈,对命运的困惑,对选择的无奈,浓缩成几段悲伤而非悲伤的对话,简洁而有意义。或者在诗歌的`载体上,使整篇文章平实有力,节奏舒缓紧凑。我对诗歌的感觉是让我的感觉自然地流动,让我瞬间的感觉永恒。文章的主题和色彩在创作时不需要调和,因为这种情感表达方式是零散而完整的。我喜欢这种真实和自由,即使它真的不是水平的,但它真的是我。

孔雀,这种鸟,只有当屏幕打开时才会以其美丽而闻名。焦与刘的爱情只有在摆脱了物质的束缚之后,才能在意识领域打开。随着枫叶的飘零和刺鸟的哀鸣,没有人能阻止这些残酷的美丽发生。但对于那些自称是最完美的生物的人来说,这是不道德的吗?我认为值得质疑的是获得美的途径。为了达到一定的目标,人们会瞻前顾后,尽自己最大的努力去计算,然后多妥协,少损失。但以这种方式获得的美既不纯洁,也不值得称赞。人们记住的是他们在没有物质约束的情况下追求的成就。牺牲是悲剧性的,正是这些悲剧性的牺牲使我们懂得珍惜。珍惜这种奉献精神,而不是已经脏了的身体。我不知道什么时候错误的观念会根深蒂固。找到出路就等于逃跑。我羡慕他们勇敢地面对它。

孔雀飞向东南,在五英里内游荡。

不要犹豫来和去,你们总是可以一起去的。

《孔雀东南飞》读后感 篇6

悲剧,之所以能撼动人心,是因为它的美好足够动情,而它的破灭也十分彻底。“孔雀东南飞,五里一徘徊。”焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧中,性格独特鲜明的主人公主导着故事的发展,而正是他们性格中的种种矛盾,加上外界环境推动,促使一段两情相悦的爱情走向了终结。

焦仲卿虽深爱着刘兰芝,然性格软弱,优柔寡断。他敢于为了爱情挺身而出,出言说服母亲,却因为没有主见,在夫妻生活中处于被动地位,而遭受到母亲决绝的反对。其实,若不是焦仲卿的多愁善感与后知后觉,他完全有机会挽留刘兰芝,赶在失去她之前将她追回。他不像一个真正的男子,没有身为男子的勇敢果断,更没有身为男子的阳刚与顽强。

而刘兰芝,投入了充分的感情于这段苦难的博弈,与焦仲卿恰恰相反,她坚决、有主见,不仅多才多艺,能言善辩,而且在爱情中占据主导地位,而恰是因为她过于地强势聪颖,使得婆婆心生反感,出言不逊,行为挑衅,使她离开焦仲卿成为了必然。

他们并没有错,他们善良、柔情,也都深爱着对方,但错就错在他们在恋情之中的关系。如果胆小懦弱的焦仲卿勇敢地成为主导恋情的人,如果刚毅强势的刘兰芝放下自作主张的行为习惯,或许就能长久地在一起,就不再迫于外界的压力。

而他们爱情悲剧的制高点,便是“举身赴清池”“自挂东南枝”。这段在深情与果敢的跌宕中,最终坠入现实的万丈深渊,唯有在这时,我们真正地看到,一段美好却不恰当的爱情,败给了残忍而又必然的现实。从“结发同枕席,黄泉共为友”的海誓山盟,到“卿但暂还家,吾今且投府,不久当归还,还必相迎取”的缓兵之计;再从“举手长劳劳,而情同依依”的伤感别离,到“处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘”的无奈放手,透露着的,是两人的未坚持与家人的不理解。明明爱得那么认真,没料想到化成一场美丽的错误,一个痛心的悲剧。

“怅然遥相望,如是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤。”这免不了的告别,却是深情千种。二人甘为爱情付出生命,也只在“念与世同辞,千万不复全!”的一声呐喊后,终于相互成全。

“行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!”美好的爱情只有在这万般激流的毁灭后,才显得如此动人。幻丽的梦想只有在残忍现实的摧朽下,才变得无比悲情。【wWw.fW76.com 76范文网】

《孔雀东南飞》读后感 篇7

仲卿和兰芝两情相悦,不能长相厮守,便有了“孔雀东南飞,五里一徘徊”的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉,他们选择了共同殉情,留下了“蒲苇纫如丝,磐石无转移”的千古盟誓。终究,他们还是走在了一起,好不令人掬泪的悲凉——“生不偕老”,好不令人慨叹的幸福——“死求同穴”……

对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭,各执其词。我虽不才,也还想置喙几句。在我看来,还有两大可能:其一,《礼记内则》中说:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”仲卿“甚宜其妻,”这无疑问——当焦母坚持遣兰芝走时,只听到仲卿绝望而悲怆地呼喊:“今若遣此妇,终老不复取!”从前嘘寒问暖,无所不谈,可谓母子深情矣。现在小夫妻呢喃燕语,忘乎所以。巨大的落差,强烈的失落感猛然袭向焦母,她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她,情何以堪?于是,悲剧的序幕被拉开……

其二,焦母守寡多年,独自守着这么一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞,自己的日子不好过,也便见不得别人比自己幸福。时下,却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我,如胶似漆,好不恩爱。不论是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她愤怒了!

终究,兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙?!一身的嫁妆,漫天的通红,本该都是喜气洋洋的一片,然而这轻轻地一跃,那“生不偕老,死求同穴”的追求却叫这一切都于瞬间停止了,这美丽举动如流星被定格,在数千年的时间荒野里,数亿人的心灵深处,是瞬间,也是永恒!

看完《孔雀东南飞》,心中一片戚然,“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移”那坚定凄楚的誓言穿越了时空,时常回响于耳畔。

《孔雀东南飞》读后感 篇8

谁的旋律,将谁缠绕?谁的凄凉,让谁断肠?纵有万般真情,都会弥漫在暗淡的黑夜中。当思念化成灰烬,我仿佛看到了兰芝的无奈,当世界依然萦绕在你的脸颊,一切的一切,都将从顺入流。于是乎,我感慨道:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。也许仲卿与兰芝的“蒲苇韧如丝,磐石无转移”在后人眼里不过是过眼云烟,什麽山盟海誓,什麽至死不渝,都是一席空话。

一朝为情死,万念皆下情啊!在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝的痴心,都将成为虚无。即使是无 ,也要固守爱情的忠贞不渝。“人世间有百媚千红,我独爱你哪一种”今生今世的诺言,亘古不变。

兰芝啊!汝何所惧?即使黑暗中的爱情,我相信,真情的曙光会驱逐一切。从古至今,“不守妇道,红杏出墙”诸多都是在形容你,但我相信你的坚强,只要自己做过的,都会无怨无悔。千般恋爱万种情,一切尽在不言中。纵然弱水三千,我只取一瓢饮,你宁死不再嫁,只为仲卿对你许下的承诺,你的专情,你的专一,让我倾佩。

仲卿的爱,枝头空。似乎又重演了《梁祝》的凄惨。你爱兰芝,爱的无怨无悔。你对她许下的“山无棱,天地合,才敢与君绝”的誓言,让我置身在封建社会看到了你的执着,看到了你对爱情的追求。但在当时,你的“孝道”未免对兰芝有些残忍吧!你尊你的老母,但又将兰芝置身何处呢?我也许不是你,不能体会你的心情。兰芝只是一个女人,作为一个女人,最不能承受的便是自己最爱的人手里的一纸休书。如果在现代,我相信你对兰芝,一定是不离不弃,对吗?

但求真心以对今生何惧何悔?时间在老去。那时的花开,那时的刹那芳华,我们目光集聚,没有别离!青山依旧在,真情万古存。棒打鸳鸯,说到底就是一种现实的罪过,这种罪过拆散了多少有情人!我,来不及陪你一世,来不及问你什么是永恒,甚至还来不及哭泣,你就这样悄然而走,头也不回……

君泪盈,妾泪盈,

洛带同心结未成,江头潮已平!

《孔雀东南飞》读后感 篇9

兰芝啊!汝何所惧?即使黑暗中的爱情,我相信,真情的曙光会驱逐一切。从古至今,“不守妇道,红杏出墙”诸多都是在形容你,但我相信你的坚强,只要自己做过的,都会无怨无悔。千般恋爱万种情,一切尽在不言中。纵然弱水三千,我只取一瓢饮,你宁死不再嫁,只为仲卿对你许下的承诺,你的专情,你的专一,让我倾佩。

仲卿的爱,枝头空。似乎又重演了《梁祝》的凄惨。你爱兰芝,爱的无怨无悔。你对她许下的“山无棱,天地合,才敢与君绝”的誓言,让我置身在封建社会看到了你的执着,看到了你对爱情的追求。但在当时,你的“孝道”未免对兰芝有些残忍吧!你尊你的老母,但又将兰芝置身何处呢?我也许不是你,不能体会你的心情。兰芝只是一个女人,作为一个女人,最不能承受的便是自己最爱的人手里的一纸休书。如果在现代,我相信你对兰芝,一定是不离不弃,对吗?

但求真心以对今生何惧何悔?时间在老去。那时的花开,那时的刹那芳华,我们目光集聚,没有别离!青山依旧在,真情万古存。棒打鸳鸯,说到底就是一种现实的罪过,这种罪过拆散了多少有情人!我,来不及陪你一世,来不及问你什么是永恒,甚至还来不及哭泣,你就这样悄然而走,头也不回......

结局虽然不是很美好,但是通过读这篇文章。让我们感受到了焦仲卿和刘兰芝爱情的真挚不予,两人突破了生死的考验,获得了真挚的爱情。而现在的年轻人,说结婚就结婚了,还没过多久呢,又说离婚就离婚了。这也证明了现在的人们对爱情的不珍惜和不尊重,所以我们要尊重,珍惜爱情。

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