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《格列夫游记》读后感

发表时间:2023-05-13

《格列夫游记》读后感通用。

当我们阅读作者的作品时,往往能够从文字中感受到作者的智慧。读后感作为全文议论的重要核心,可以从众多思想中挑选最适合的感受点。本文“《格列夫游记》读后感”整理自网络,建议收藏本页以便日后查看。

《格列夫游记》读后感 篇1

我看了一本叫《格列佛游记》的书。格列佛是17世纪末期英国一位热爱航海行医的中年医生,他个性耿直、热情而富有正义感。这是一本家喻户晓的著作,其中最有名的故事,是主人翁分别在“小人国”和“大人国”里奇异的经历。此外,还有他在一座依靠磁石起动的“飞岛国”上不可思议的遭遇。

《格列佛游记》隐喻个性共通的缺点,使我不知不觉思考许多问题。例如,“小人国”的官员,人虽小,却喜欢摆架子,朝廷注重法律和繁文缛节,却腐败得竟以谁的舞技好来选拔官员;“大人国”借由格列佛身处巨人阵的窘境,放大了我们容易忽视的劣行,突出了“一物克一物”的道理;而“飞岛国”上那些沉醉于幻想的发明家,也使人在失笑之余,懂得脚踏实地的可贵。尤其是主人翁格列佛的个性,真是佩服得五体投地。

格列佛是一个能忍受艰难的人,他在小人国能很好地遵循他们的制度,使自己免受伤害,在大人国能忍受做摇钱树,使自己能活下来,并且得到了皇上、皇后的宠溺。

我想,我们也要向他一样,能克服困难,能屈能伸,长大了能适应环境,不被现实困难所击败,做一个有智慧、有才干的人。

《格列夫游记》读后感 篇2

在寒假里的一天中,我从书架里拿出了一本书,它是乔纳森斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说,深刻的剖析了当时的英国社会现实。它被认为是文学的伟大宝库之一。对了,这本书就是《格列夫游记》。这本书讲述了一个叫梅尔.格列佛的人勇闯小人国和大人国。

梅尔.格列佛他出生在16世纪的英国。在家里,他排名老三,还有两个弟弟和两个哥哥。他喜欢旅游,从小就立志要周游世界;而且也相信,总有一天他可以交上好运出门远游。为此,我从读书期间就开始为我的理想做起了准备:他把家里给的生活费节约下来学习航海、医学、以及数学等知识,因为他相信这些只是将有助也他的旅行。

果然,有一天他当上了羚羊号的船医。但是开船未久,他们遇到了海暴,只有格列佛脱险,上岸后就睡在了草地上醒来后,他发现自己已经被五花大绑着,(这里是小人过利力普特,小人国的人们每一个都是只有拇指一样大小的),他想起来,却被士兵们用箭猛射,他只好做了俘虏,献给了国王,在宫殿里,他知道了这里的官员是靠走钢丝的好坏来决定的,有的因这个不幸摔断脖颈,拼死一搏。在小人国中,有两个国家,利力普特国王一心想灭掉不来夫斯古,便派格列夫去把敌国的舰队全掠过来。但格列夫不愿意,便潜水逃到不来斯古,修好小船便启航回家。

我真希望我和梅尔.格列佛一样,云游四海,到世界的各个角落去探险。

《格列夫游记》读后感 篇3

《格列夫游记》是英国乔纳森 斯威夫特所写的。格佛出海游玩时去了四个国家,袖珍的小人国、庞大的巨人国、会飞的岛国、神奇的慧骃国

格列佛是一个外科医生,他经常出海游玩,但是海上危险重重,他有时遇上海盗,有时遇上风暴,船只搁浅在沙滩上。就这样格列佛一次又一次的经历拉开了序幕

在小人国,格列夫是一个高大威猛的巨人,给他做一顿饭需要三百名厨师,给他做一件衣服需要三百名裁缝;到了巨人国,格列佛又成了一个昆虫一样的小不点,一小块面包屑就能把他绊倒,连一只苍蝇都敢欺负他;飞岛国的天文学很发达,依靠一块巨大的磁石能在空中飞来飞去,这的饭菜都被做成了几何形;慧骃国的马会说话,跟人一样的野胡反而成了家畜这种想象力真是天马行空啊!每一段游记都情节曲折、玄妙,又引人发笑,把格列夫的经历写的栩栩如生,有趣极了。有时候我在幻想什么时候我能和格列佛一起去冒险呢?

然而从这本书中的第四部马的王国里,野胡的列子让我杜绝懒惰、贪财、好斗等各种不良习性,然而要做一个善良、正直的好人。格列佛那种聪明、机智、好学、敢于冒险遇到问题不蛮干等好的精神、习惯值得我们学习。我们应该向格列佛这样的人学习。

《格列夫游记》读后感 篇4

英国着名作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而趣味的奇遇。

小人国里面的人仅有6英寸高;大人国里面的人有40英尺高;飞岛能飞起来,这些光怪离奇的故事深深地吸引了我。然而给我印象最深的是,17xx8月格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧骃国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧骃(马)。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼。它们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在它们的国度里一切都是真实的、透明的。

我很羡慕格列佛能有幸到慧骃国,那里是我们所追求和向往的梦想境地。那里没有谎话,不必研究话语的真假。然而,在现实生活中,偷盗、抢劫、诈骗、杀人放火、拐卖儿童、走私贩毒,也是我们在电视中常见到的事,都已经不足为奇了。

我期望我们的社会能在我们一代一代的努力下,成为像慧骃国那样的社会。我愿为此付出,从我做起,从此刻做起,让这个社会多一点阳光,少一点污染。

《格列夫游记》读后感 篇5

《格列佛游记》是一部出色的讽刺小说,它以辛辣的讽刺与滑稽、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛四度环游世界,大大小小惊险而又有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具备仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫怀疑、什么是不信任,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

我很爱慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国事我们所追乞降憧憬的幻想地步,在这里你不需顾虑别人谈话的虚实,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事件经常产生:有人用甜言蜜语骗取别人的心血钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱摈弃自己的亲自父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要进步警戒,不要受骗上当。这与我们倡导的辅助别人、爱惜他人是很难统一的。当我碰到有艰苦的人,要伸出支援之手时,我犹豫;当有人替我解围时,我不敢接收。这些都让我心坎觉得苦楚、抵触,莫衷一是。既妨害了我去爱别人,同时也错过了别人的爱,在岂非不是一种悲痛吗?

无奈想象:曾经交往繁密,友爱的两个国家,不来夫斯古帝国和利里浦特国,受贪婪野心的驱动,导致兵戈相向,发动战役,主人公帮助利里浦特人战胜了不来夫斯古帝国的入侵,受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接谢绝他国国君的无理请求,却让国君无法接受,从此在国君心中种下仇恨的幼苗,再加上官员暗中中伤主人公,他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼,以至与个别朝廷官员想把主人公置之逝世。

这本书给我留下最深入印象的是格列佛在慧?国的经历。这个国家的统治者是富有理性,公平而又诚实的马,供马驱使的耶胡却是一群丑恶肮脏、贪婪淫荡、残暴好斗的畜类。耶胡好逸恶劳,贪得无厌,特殊爱好在田间寻找一种发亮的石头,还为了争取石头,大打出手,甚至动员大范围的战斗。从耶胡的种种特征来看,当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫。作者所发明的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风气的集中讽刺。

作者讽刺地道出了当时英国的特点:贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨尤、嫉妒、淫欲、阴险和野心。他奚落地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、贪婪刁难的下等动物。他大谈人的天性,不心甘甘心被金钱所奴役,就是奢侈糟蹋、贪得无厌。看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

有一句话,我以为评论得很:以夸大渲染时期的赌气,藉荒谬怒斥时代的弊病;在厌恨跟达观背地,应是一种苦涩的忧世情怀。我万万没有想到在那些朴素得犹如流水账的大口语游记中竟蕴含着这么深奥的内涵。

一本书就像一个向导,也像一盏明灯,它会率领我们走向知识的源泉。我们应当把一本书多读多少遍,只有这样才干领悟到书中的意思,只有领悟到书中的意思,能力学到常识,提高写作程度。

《格列夫游记》读后感 篇6

一天,我在家中看了一本名叫《格列佛游记》的书,这本书写的十分精彩,让我这个“书虫”难以忘怀。

当我看完了第一卷——小人国游记后,不得不承认作者的想象力十分丰富,格列佛与利利普特人1:12的大小比例在全卷中从未出过一点差错。我在看的过程中还不断的想象如果我身边真的有几百几千个不足六英寸的人,那该是怎样的情景呢?当我看完简介再一次细读时,还读出了一种讽刺英国统治阶级的味道呢!

当第二卷大人国游记被我读完后,我发现它与第一卷适成比较,格列佛来到大人国,比例就倒了过来,成了12:1。并且,我还感觉到作者很细心,不论是哪一卷,资料中的数字总是如此的精确。我还从简介中了解到第二卷还是讽刺英国统治阶级,但不正面去讽,而是大说反话,借大人国国王的口加以无情的攻击。这时,我心想:“以前的统治阶级真得很腐败啊!

当第三卷的最终一个字也被我读完后,我又觉得第三卷十分科幻,“飞岛勒皮它”、“巴尔尼巴比”等游记(第三卷由五个游记组成)妙趣横生。科学院中的人有的想从黄瓜中提取阳光,有的想把冰煅烧成火药,还有的想软化大理石做出枕头和针毡……笑话实在很多,常常让我咧开了嘴。并且,第三卷也让我明白:长生不老也并不好,做人就要一步一个脚印,在有限的`生命内做有意义的事才行。

最终,我把最终一卷也看完了。我觉得最终一卷中的慧骃(指的是马)们都十分节制、勤劳、热爱运动,并且,它们都十分的善良。在慧骃国里并没有表示罪恶的词句,所以我觉得这个国度中所有的慧骃都很和气,彼此之间的友谊肯定一向存在着。读着读着,我开始在心中想:“如果我就在这样的国度里,那该是怎样的情景呢?”

《格列佛游记》被我读完了,我觉得整本书的情节都十分趣味,便情不自禁的感慨道:“作者的想象力可真丰富啊!竟然能用如此生动趣味的文字表达对当时腐败的英国统治阶级的批判!”

《格列夫游记》读后感 篇7

在这个xx寒假里,我读了一本很趣味的书——《格列佛游记》。

《格列佛游记》是18世纪英国的一部优秀讽刺小说,也是一部奇书。作者是乔乃森·斯威夫特,他以游记的方式,写出了他在小人国、巨人国、飞岛国和慧骃国的旅行。在一篇篇的游记中,作者用了大胆的笔触,虚构了一个又一个令人匪夷所思的奇幻世界,并借着故事中的主人公格列佛的给中奇遇对英国的政治以及人性的丑陋进行了辛辣的讽刺。

小人国就是英国社会的一个缩影,那里充满了用阴谋诡计与倾轧纷争。巨人国是一个梦想的王国,他们的与世无争与那极其简单的政治令人十分向往。飞岛国是一个畸形变态的世界,他们整天忙碌于荒诞不经的假科学。而慧骃国的马却是智慧与真诚的化身,可人却变成了下等的动物……

这本书中也有许许多多“精彩镜头”,例如在巨人国的时候被当成“宠物”;在小人国的时候又被当做“神”一样地崇拜……

读完了这本书之后了,我好像仿佛是刚去这四个趣味的国家玩了一番似的,所以,我十分的喜欢这本《格列佛游记》!

《格列夫游记》读后感 篇8

在暑假我读了由乔纳森·斯威夫特写的《格列佛游记》,书中的主人公格列佛分别到小人国、大人国、飞岛国和慧骃国游历。

在小人国,格列佛被小人绑住,并制造了巨车把格列佛运到京城献给国王。文中详细写了小人们是如何团结一致把格列佛运上车,给格列佛喂食,给格列佛做衣服……格列佛的出现几乎吸引了所有小人的注意。他的温顺逐渐赢得了国王的好感。他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。当另一小人国布来夫斯库帝国准备入侵小人国。他涉过海峡,把50艘最大的敌舰拖回了小人国的港口,立了大功。但因为不愿意灭掉布来夫斯库帝国,使国王很不高兴。这时候皇后寝宫失火,格列佛急中生智,散了一泡尿,扑灭了大火。谁知,皇后不但不领情,还要责罚他。于是大臣门串通好要除掉他,他听到了风声,逃掉布来夫斯库帝国。可是他食量的太多了,两个国家养不起他,于是造了一艘大船送他回英国。

在大人国,遇到了一个农夫在收麦子,把他捉住交给老板,把他带到四处展览,最后来到首都。农民很贪钱,每天要他表演10场,他累的奄奄一息,农民见无利可图,就把他卖给了皇后。由于他小巧玲珑,在宫里十分受宠。但他经常遭到苍蝇、老鼠、小鸟等动物袭击。面对国王,他沾沾自喜地介绍了英国各方面情况及历史,但被国王一一否定。格列佛到大人国的第三年,跟随国王巡视边疆。由于思乡心切,来到了海边呼吸新鲜空气。天空中的大鹰错把他住的箱子当成了乌龟叼了起来,几只鹰在空中争夺,箱子调入海中,被一艘船发现救了起来。

在飞岛国,格列佛被飞岛国的人给救了上来,飞岛国的人长相非常奇怪。国王和贵族住在飞岛上,老百姓则住在陆地上。他离开飞岛后来到陆地上,参观了“拉格多科学院”。这所科学院研究的都荒诞的课题。导致全国土地荒芜,人民无衣无食。

在慧骃国,他遭到了一群形状像人,名为“野胡”的生物袭击,幸亏一匹具有智慧的马—“慧骃”给他解了围。原来马是该国的理性居民及统治者,而野胡则是被马豢养和役使的一种畜生。他的言行举止在“慧骃国”的马民看来是一只有理性的野胡,因此引起了他们的兴趣。他很快学了该国的语言,应主人的邀请,他谈到在世界其它地方马是畜生,而像他这样的野胡是马的主人。这使“慧骃”感到震惊。

在这部游记里,斯威夫特用了很多种手法对现实社会的丑恶现象进行了批判和讽刺。突出表现了其新颖的艺术手法。因此无论从艺术角度和人文角度来说,这部小说都有值得我们学习的地方。

《格列夫游记》读后感 篇9

我读过很多遍《格列夫游记》了,可是学校还是让读,我本想不读了,可在书店找傅雷家书时,无意间发现了一本漫画版《格列夫游记》,就把它借走了,别看它是漫画版,可它和原版的情节一样并无多填或少写,并且更有趣,所以我认为漫画版比原版更好!dsBJ1.coM

格列夫在小人国的英勇顽强,帮助一个国家抵御外强,最后还帮几个小人国从修就好,他在我心中是一个伟大的和平主义爱好者。格列夫在大人国的机智勇敢,利用老鹰逃脱,可真是有智慧。格列夫在飞岛国遇到的大名人(应该是大名鬼),让我惊叹不已,我们人类什么时候才有这种高科技。格列夫在慧泅国,那里的人类受到和这里马一样的待遇,而马却受到和人一样的待遇,他们被称为慧泅,而格列夫却利用智慧依然受到好待遇,真是让人钦佩不已。

我敬佩格列夫,希望有一天我也能成为一个格列夫。

《格列夫游记》读后感 篇10

12月里,我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而趣味的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,17xx格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧因国里度过了一段完美的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时构成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的梦想境地,在那里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自我的亲身父母。难怪我们的教师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮忙他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢理解。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?

我不明白十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。

我错怪斯威夫特了,我要有一颗宽容的心。而之后的斯威夫特也渐渐变得能够理解了,给我的感觉是他很正义。

他讽刺地道出了当时英国的特点:"贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自我,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

有一句话,我认为评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。

没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

《格列夫游记》读后感 篇11

寒假里,我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而趣味的奇遇。

格列佛历险的第一地是小人国。在那里,他一只手能拖动整支海军舰队,一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百工匠,无数绳索,九百个“大汉”,一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里,所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营,“高跟党”与“低跟党”你争我斗,势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方,还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。

而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅仅构成对英国的批评,也展示了两种不一样的思路,并使它们互为评议。

在这本书里给我印象最深的是:17xx格列佛泛舟北美,访问了荒岛上的慧因国,结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的梦想境地,在那里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实中,有着太多我们不愿看到的事情发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自我的一切。难怪我们的教师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮忙他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢理解。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,这难道不是一种悲哀吗?

最近发生的一件事,也从另一方面体现了这一点:交通银行为了回馈用户的支持,举行了一场现场抽奖仪式,在抽一等奖的时候,嘉宾抽出了第一位幸运儿,但其留下的手机号码少一位数字。按照抽奖规则,中奖者“必须留下有效联系方式”,所以该号码被宣布作废。但令银行没想到的是,此后连抽6次,顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第7个电话倒是有人接听,但对方告知,没有这个人。一等奖抽到第8位时,电话通了,这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后,回应道:“别骗我,哪有这等好事?”随后就挂了电话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束,一些人分析说,“信息中奖”、“电话中奖”等骗局、陷阱太多,致使一些人不敢随便留自我的电话号码,而留下真实电话的中奖者,也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也期望大家与我一道,从自我做起,从此刻开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

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