林清玄散文读后感800字。
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林清玄散文读后感【篇1】
读《林清玄散文精选》会让我们看清很多事情，会让我们变得坦然。他的文字有种淡淡的味道，会让人学会感恩，让人变得善良。甚至能和他一起进入那富有禅意的世界。
他的散文独树一帜，很有风格，他的写作能以积极的入世态度，关注现代人生存中面临的一些问题，加入他的一些思考。可能是因为他32岁进入佛门，被一些佛学的理念净化了思想，所以他在文章中总是能够让人看到一个最真实的他，他的文风清新质朴，常常从小处着手，生活的点滴，由小见大。他的文章基本上都是一些小故事和所看到的一些感慨。充满了他对生活的热爱，也能看出他对人生的深深感悟。他在写文章的是在提升自己禅的境界，也是在净化读者的心灵，让读文章的人脱掉已经被社会腐蚀得血
肉模糊的躯壳，清楚的认识到自己的内心，听自己内心发出的声音，进入到不被外界所污染的内心世界。以他的散文净化自己的心灵，让读者的内心充满宁静与关爱。
有人评论他的散文是质朴、清新、真纯的，悲悯情怀是他散文的精神特质，林清玄的散文创作深受禅宗思想的影响，他的作品往往包含了深远的禅意，他的散文风格简朴、清新、智慧、幽远，能做到虚实生辉，空灵流动，具有诗性之美。禅理散文以其独特的方式表现对人类的终极关怀，照耀人类被物质文化笼罩下逐渐蒙蔽的心灵。
他把一些经典的散文放进这本书，应该不是为了随便出本书，弄到一点稿费，他只是想用这本书来和我们谈心，就像书里面所说的：这本书可以说是某种自传，就像某一个夜里，我们促膝而谈，我向你说了自己人生的故事，说给知心的朋友听，也不隐藏!他想和我们说说他的经历，想法，聊聊他理解的禅意看完这本书，会觉得自己比之前看淡了一些东西，虽然在我们这个年龄，还不能太过淡然，我们需要热血，青春，去为以后的生活，梦想奋斗，但，这份淡然可以放在心里，认识到钱财，名利并不是一切，看淡一些，想想最初的梦想，不要离这条轨道越来越远。
这本书，我还会再读，当我心情烦躁的时候，我就会去读一遍她，让我静下来，暂时脱离那个烦躁的我，听听我内心的声音，让我变得平静，变得淡然一点。
林清玄散文读后感【篇2】
今天，我学习了一篇著名散文家林清玄写的《桃花心木》，这是一篇借物喻人的文章。
《桃花心木》讲述的是一位种树人给树浇水没有规律的事，作者从中悟出了一个道理，使我感受最深的一句话是“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活中的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”因为这句话告诉了我人生的哲理：人和树一样，都要学会在不确定中生活。树木要在不确定中学会把很少的养分转化为巨大的能量，才能长成参天大树。人也会遇到很多不确定，只有经得起生活中风风雨雨的考验，才能成为坚强的人，有作为的人。
其实，在我的身边也有这样的事例：在我的家乡，有一个差不多十岁的小男孩。有一天，他的父母外出工作，给他准备了一些零用钱和换洗的衣服，还留下了一张纸条。时光飞逝，一眨眼一个早上便过去了，中饭没人烧，他便泡了一包方便面，凑合着吃了一顿午餐。可晚餐吃了吃什么呢，只有吃方便面罢了。可是方便面吃多了也会腻，他索性就到邻居家去蹭饭。几天过去了，他的父母要回来了，可是，他的父母接了一个电话，说还得去一趟，烧了餐午餐给他吃，就又匆匆忙忙的推门而去。后来，他觉得老在别人家吃不合适，便请教邻居饭该怎么烧，菜怎么炒，不到一个下午，他就学会了。以后，他的父母如果再外出工作，他就不用担心肚子的问题了。如果他第一次就开始学，那第二次就能熟能生巧了。
这篇文章让我明白了：育人和种树一样，要在艰苦的环境下生存和发展，就必须克服依赖性，学会生存和发展的本领，人在成长的过程中，经历一番艰苦磨练，是十分有好处的。我们应该学习种树人，学习他的精神，按他说的话去做。只有这样，我们长大以后才会无愧于心。
林清玄散文读后感【篇3】
我在暑假里阅读了一本《林清玄散文集》，它由许许多多的小故事组成，让我印象最深的就是那篇《咬舌自尽的狗》。
这篇文章讲的是：一位计程车司机养了一只很忠心的大狼狗，但因为它食量和吠声太大了，所以那位司机不想养它了。他把狗放入布袋里，载到一百多公里的深山去放生。一星期后，狗竟然自己跑回来了，但是司机二话不说，再一次把狗放进布袋，载到更远的地方去放生。可狗却接受不了主人的抛弃，它就咬舌自尽了……
读到这里，我的心情异常沉重，觉得喉咙里似乎被什么东西给塞住了，真无法理解那位司机为什么如此绝情，这对一只忠诚、有情感的狗是多么大的打击啊！既然情义已灭，那死又何妨呢？于是，它选择了自求解脱。
看了这篇文章使我联想到社会上确实有一些人无情无义，冷漠自私。正像文章中写到的那位司机，既然他已经养了这只狗，为什么还要抛弃它呢？狗是很有灵性的，它是人类忠诚的朋友，它会给主人带来欢乐、安全，它不会嫌贫爱富，只会忠诚守护陪伴在主人的身边。人和动物长期相处在一起互相之间也会产生情感的。狗和人类感情深厚的例子比比皆是，仅举狗在地震中坚守主人这个感人例子来说吧：汶川地震之后，千百万户人家的房子一瞬间倒塌使之许多人丧命。但是有一只狗不吃不喝一直守护在一间倒塌的房子跟前，因为它知道，那是它主人的房子，它的主人就在里面。就这样不离不弃地连续坚守了几天几夜之后，终于倒在了那房子的前面，咽下了它的最后一口气。从中我也悟出了一个道理，平时我们与动物相处之间都应该珍惜这份情感，不能根据自己的个人喜好而随意改变它的命运，既然你收养了它，就要对它的生命负责，这样自然界才能和谐相处，使世界处处都充满爱。
我平时在路上也会看到一些被主人抛弃的流浪犬，每次看到流浪犬，我自然就会想到：它一定有一个无情无义，冷漠自私的主人。它的主人肯定是个没有情感和爱心、不懂得感恩的小人。狗十分忠诚，一种至死不变的忠诚，人世间正是需要这份忠诚和情感。“狗是人类最好的朋友”让我们丢掉冷漠，去爱护小动物，让街上、路上不再有可怜的流浪狗吧！
林清玄散文读后感【篇4】
“我们被外境的迁动就有如对着空中撒网，必然是空手而出，空手而归，只是感到人间徒然，空叹人心不古，世态炎凉罢了”，“这社会最缺从容与有情，由于缺少“从容”因此很难见到步履雍容、见识高远的人；因为缺少“有情”则很难看到乾坤朗朗、情趣盎然之人”，这皆是出自作者林清玄之口，他感叹人生，心忧世界，在他的眼中终究是“人间有味是清欢”。
林清玄在自序中写到作者的终极追求是向外不断追求生命更高的境界，向内不断触及心灵更深的感动，作家因为留下了作品，保留了时光，镌刻了情感，才使这一切逸去的，留下了余音遗响，活色生香，而他固是亦然。
月光下的喇叭手，冬夜寒凉的街心，月亮很明，月茫冷溯，街道空旷，此时一位喇叭手用那生满斑锈的伸缩喇叭奏起了那故乡的歌。可越是思念就越是恐惧，时间在这似乎只是个数字，三十年戎马，故乡在枪眼里成为一个名词。平淡的话语，简单的勾勒，一个因思乡而夜吹喇叭的喇叭手跃然纸上，试问那深沉的乡愁无法说出口时该为之奈何？只有用一斟浓酒咽其下肚，最终还是归于平淡，作者视平淡为清欢，在清欢中又杂入些许深情，使其“有味”。作者擅长从平淡的生活体悟深沉的情感，从这深沉的情感中又折射出不平凡的人间。一篇篇散文涉及生活的方方面面或大或小或深奥或浅显，无不体现了人生的哲理，从而给我们以启迪，让人不由轻叹一句——人间有味是清欢。
此书中最令我感触深的便是他的《家家有明月清风》，在文中他提到幸福的深刻含义——人生的幸福来自于自我心扉的突然敞开，有如在阴云中突然阳光一线，彩虹当空，这种看起来平淡无奇的东西，犹在一株草中看见了琼楼玉宇，是由于心中有一座有情的宝殿。或许幸福很难，因为它需要一颗在这繁杂的'社会中仍坚守从容与有情的心，或许其实幸福也很简单，它存在于每一个看似平淡无奇的事物中，只待你去感悟，毕竟生活的本色不就是清欢吗？只看你如何将它烹得“有滋有味”。
难道这世间只有高洁之人才具有情与从容吗？不！这道理正如孟子在《鱼我所欲也》中所说——非独贤者是有心也，贤者能勿丧耳。试问，在这繁杂世间有多少人因钱财的诱惑而迷失自我，失去为人之本？又有多少人在权利的追逐中，失了那份应有的从容！每一次将那有情与从容的“暂且放下”都似给心灵蒙上一层灰纱，一层灰纱或许薄但一次次的放下足以让你的心暗无天日，让你无法去感悟那喇叭手心中的乡愁，更无法体会那平淡生活中的幸福。
手捧一本《林清玄散文集》，倚于阳台的栏杆，轻抚书面，一个个的字、一句句的话洗去了心灵的污垢，心中烦忧也渐渐消融。是的，这是一本能抚慰人心的书，恬淡自然，没有华丽的辞藻却在不经意间让人静心沉思，使原本浮躁不安的心旋即安定下来，解开心中的锁，卸下心上的负担。
似水流年，总喜穿心而过，清浅岁月，在平淡岁月中日渐湿润。请相信，人间有味是清欢，愿你在繁杂社会中仍能从容而有情，淡然走过这有味的人间。
林清玄散文读后感【篇5】
谈到《西游记》，同学们都很熟悉，我也不例外，我非常喜欢这本书，反反复复看了很多遍，是它的超级粉丝呢!《西游记》是明代吴承恩写的，是我国四大名著之一。这本书主要写了唐僧和他的三个徒弟西天取经的事，他们途经许多国家，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，历经九九八十一次难以想象的困难，才取得有字真经三百五十多部。这本书有四个主要人物：神通广大的齐天大圣——孙悟空、善良的金蝉长老——唐僧、贪吃的天蓬元帅——猪八戒和憨厚老实的卷帘大将——沙僧。我最喜欢的当然就是孙悟空了，他有一双火眼金睛，能看清天下所有的妖魔鬼怪。在《西游记》中，最精彩的片段要数“三打白骨精”，孙悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的诡计，三次被他一一识破，打败妖怪，救出师父。唐僧是个老好人，居然以为孙悟空在伤害性命，把他赶回了花果山。但他知道师父遇险，毫不犹豫出手相救。看他大大咧咧、不计较、知恩图报。怎能让我不喜欢呢?
读了这本书，我明白了只要检查不懈，什么事都能做好。就像这次我钢琴表演，我课后认真练习，上台表演弹奏出了美妙的音乐。我还明白了只要齐心协力再难的事也一定能够做好。就像我们街舞比赛一样，我们劲往一处使，得到了第十三名的成绩，虽然没进前十，但是一步一个脚印，下次如果再努力齐心协力点就行了。
《西游记》是一篇经典名著，文中的主人公拥有了坚持不懈、齐心协力的精神。在生活和学习中也让我明白了遇到困难要坚持不懈、永不退缩。
林清玄散文读后感【篇6】
《清净之莲》这是一篇富于哲理的散文诗。无论是思想深度的表述，还是写作技巧的运用都是非常出色的。假如我们都“能以明朗清澈的心情来照见这个无边复杂的世界”，那么“在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧。”这是《清净之莲》带给我的最初启示。读着《清净之莲》，似乎我的心也“平静如无波之湖”。
当我开始读《清净之莲》的时候，作者的“偶尔”连续出场让我感到一个“偶尔”就是一朵智慧之莲。且看作者偶尔看到“一轮夕阳正挂在街的尽头”，会想到“如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕”;……且看作者回到家里，看到喷涌而出的清水，会想到“水龙头流出来的好像不是水，而是时间、心情，或者一种思绪”;……作者看到在山中小池塘里的一朵红色睡莲，从泥沼的浅地中昂然抽出美丽的音符，“仿佛无视于外围的污浊”的时候，竟然会想起“究竟要怎样的历练，我们才能像这一朵清净之莲呢?”呀!呀!一连串的偶尔，一连串的智慧之莲彻底征服了我。读着这篇散文诗，我有了深深的颤动。我在想，作者需要拥有一颗怎样的心灵，才可以如此敏感地感受世界，包容世界，才能“在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧”。是的，“我们如果是有智慧的人，一切烦恼都会带来觉悟，而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。”
林清玄散文读后感【篇7】
乡下老家屋旁，有一块非常大的空地，租给人家种桃花心木的树苗。
桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许多，已长成几丈高的一片树林。所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点儿难以相信自己的眼睛。
种桃花心木苗的是一个个子很高的人，他弯腰种树的时候，感觉就像插秧一样。
树苗种下以后，他常来浇水。奇怪的是，他来得并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。
我住在乡下时，天天都会在桃花心木苗旁的小路上散步，种树苗的人偶尔会来家里喝茶。他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。
我越来越感到奇怪。
更奇怪的是，桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。所以， 他来的时候总会带几株树苗来补种。
我起先以为他太懒，有时隔那么久才给树浇水。
但是，懒人怎么知道有几棵树会枯萎呢？
后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。但是，忙人怎么可能做事那么从从容容？
我忍不住问他：到底应该什么时间来？多久浇一次水？桃花心木为什么无缘无故会枯萎？如果你每天来浇水，桃花心木苗应该不会枯萎吧？
种树的人笑了，他说：“种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以收成。所以，树木自己要学会在土里找水源。我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次？上午或下午？一次下多少？如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了。但是，在不确定中找到水源、拼命扎根的树，长成百年的大树就不成问题了。”
种树人语重心长地说：“如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。”
种树人的一番话，使我非常感动。不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高，是那么优雅自在，显示出勃勃生机。
这是一篇六年级下册的精读课文，是我国台湾著名作家林清玄的一篇散文。这篇文章语言朴实流畅、寓意深刻。作者借树苗的生长，来比喻人的成长，这是一种借物喻人的写法。写一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法，说明了在艰苦环境中经受生活考验、克服依赖性对人成长的重要意义。
文章从描写桃花心木的形状很特别开始，引出桃花心木树苗和种树人，再写作者观察种树人种树的奇怪现象，最后写作者与种树人的谈论。种树人的话，使作者受到感动，明白了“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心”的.道理，点明了文章的主旨。作者在描写和叙述中转承自然流畅，由作者的疑问引出种树人的一番话，使作者受到启示，感悟到人生的道理。
编选这篇课文，一是让学生抓住重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理；二是体会课文是怎样借物喻人，从中感悟人生的道理；三是初步感悟文章的语言特点。
教学的重点和难点是种树人的话和“我”从中感悟到的育人的道理。体会到作者介绍种树的经验、道理和方法仅是一个比喻，其目的是为了说明育人之道。
本文通过记叙种树人给桃花心木浇水没有规律的事，说明了人在艰苦环境中要自立自强，克服依赖性，学会生存的道理。‘’十年树木，百年树人‘’。不经历一番风雨，小树苗不能长成参天大树；不经历一番磨炼，我们也不能成为栋梁之才。感悟种树人与众不同的种树方法，我们将收获长大成才的宝贵经验。
林清玄散文读后感【篇8】
这是林清玄的散文中较短的一篇，但我读了，心里却有那么一种莫名的感动。
每一个人都有属于自己的童年，都有着纪念自己童年的“工具”，而作者的回忆竟包含在那一张小小的糖纸里。当作者从废弃的的书中找出它时，竟感受到一种温暖。这种泡泡糖现在已经没有了，在作者的童年时期很流行，但也很贵，为了享受嚼泡泡糖的喜悦，常常是咬紧牙根才买来一块，是嚼了又嚼，怎么也舍不得丢掉。因为缺钱，作者常常为了两毛钱而在地上打滚，一边打滚一边看母亲的脸色，直到母亲被搞烦了，拿到钱就直奔街上买糖。想到这儿，作者竟坐下来，慢慢品味当时的任性，心中少不了感动……
我年纪并不大，所有还未完全离去的童年留给我的印象还很深，不过还没到为一张小小的泡泡糖纸而感到感动。也许是因为年长了，或许是真的给他带来过欢乐与幸福，不然他是不会有那么深刻的印象吧？就像所有普通的孩子一样，我的童年也是建立在玩具王国上的，我也有火红绚丽的悠悠球，我也有风驰电掣的四驱车，我也有雄霸天下的变形金刚……像这样的小玩意儿更是不计其数，却终没有一个在我心中留下太多印象，因为他们只被我玩了两天就坏了，不是质量不好，也不是我心太狠，只是玩了两天，劲头就过了，自然也就无记忆了。
读了这篇散文，我在想，是否我也应该从现在起压缩我的童年进一样东西，让我以后能一看见它就有记忆呢？可我的哪样东西能会聚我童年的这些特点？作者因为时代的问题，所以一个小小的糖纸便可概括其所有，因为名字叫白雪公主泡泡糖，所以作者便也将自己的过去比作像雪一样纯朴的白雪少年。而现在，过了一天，另一天可能就会出现新潮的东西，自己的思想就在这一万件东西上毫无目的地乱飞。只知道童年所享受过的却遗憾自己的童年是否充实，是否快乐，这是我的一大遗憾。
我要尽力补足这遗憾，作者用小红花比喻糖纸，因为小红花而勾出了一大片草原，这是作者对回想往事的概述，红花可能凋落，而草原却成为一个大的背景。我也要像作者一样，把记忆埋在心底，当有一天，有一朵红花能勾起往事，我可以好好品味一下如蜜的童年了。
林清玄散文读后感【篇9】
乡下老家前面的空地，租给人家种桃花心木的树苗。树苗种下来后，植树人总是隔几天才来浇水。他来的.天数并没有规则，有时三天，有时五天，有时十几天来一次。浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。桃花心木有时就莫名地枯萎了，所以，他来的时候总会带几株树苗补种。
我起先认为他太懒，隔那么久才为树浇水。但是，懒的人怎么会知道有几棵树枯萎了呢?他说：“种树是百年基业，所以树木自己要学会在土地里找水源。我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的。如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗很自然就枯萎了。但是，只要在不确定中找到水源，拼命扎根的树，长成百年的大树就不成问题了。”wWW.dsbJ1.CoM
种树的人语重心长地说：“如果我每天都来浇一定量的水，树苗就会养成依赖的心，根就会浮生在地表上，无法深入地底，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而可以存活的树苗，遇到狂风暴雨，也是一吹就倒了。”
植树者言，使我非常感动，想到不只是树，人也是一样。在不确定中，我们会养成独立自主的心，不会依赖，我们会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
林清玄散文读后感【篇10】
林清玄的散文中的奥秘不比的之前的两位作家的散文显而易见，但细腻的程度却与之前的两位作家不相上下。
父亲给我买的是少年版的，是林清玄专门写给孩子们的。他说：我并不期许我的孩子在课业上得第一，但我期许他们有天真的心、纯善的心、美好的心、庄严的心。能在这浑浊的世界，能保持清明；能在这悲伤的世界，拥有快乐。
这本自选集是他对少年旳期许，不止是写给他自己旳孩子旳，还是写给世界上所以旳孩子旳。他希望世上所以旳孩子可以永远拥有这四颗心。
我在这本自选集中最喜欢旳散文是《软枝杨桃》，是选自天真旳心。散文大概旳意思是：作者在乡下看见了两棵野生旳软枝杨桃树。杨桃树旳盛产使作者吃惊，因为不使用肥料，杨桃树竟然可以如此高大、结如此多旳果实。更让作者吃惊旳是，这么好旳杨桃却没有人采收、也没有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。当作者站在杨桃树下一看，就明白了。这两颗杨桃树由于没有使用过农药，所以杨桃比一般旳小，而且表面多少有虫鸟咬过旳痕迹。所以没有人会吃这样旳杨桃。这就让作者想起他旳一位明堂表哥曾对作者说：我们人自以为聪明，其实比虫鸟还笨。那些没有喷农药旳水果外表虽丑，虫鸟都喜欢吃；而那些喷了农药旳水果，外表虽美，虫鸟旳不会吃，知道吃了有害健康。人只注意外表旳美丑，虫鸟却看见了更深旳内在啊！
读完这篇散文，通篇没有华丽旳语言却有深层旳含义。
这片散文使我顿悟：我们不论看人或者事，都不能只看表面，而应该注重内在。虫鸟爱吃旳杨桃由于相貌不扬被我们拒之门外；虫鸟不爱吃旳杨桃由于相貌美丽是我们敞开大门。这是我们旳短时近利所造成旳。当整个社会旳人都只重视表面旳好看，而忽视内在旳毒素时，真正清净旳生活是不可能实现旳。所以我们应该多注意实而不华旳事物而不是华而不实旳。
林清玄旳散文就是如此，一件小事对于林清玄而讲都有不同旳道理，在他神奇旳笔下，每一个道理都需要你慢慢发掘……
林清玄散文旳风格是细腻、温暖、深入人心旳。与他那粗犷旳相貌是截然不同旳。如果你未看他旳资料就阅读他旳散文，那么你定会认为林清玄是位秀气旳女作者。
他的散文的'道理是你发现却不知道应该如何去描述的，这个只能慢慢的研究，琢磨了。可当你回过头品味时，你可能就会领悟到人生了。
林清玄散文读后感【篇11】
记得王维曾有一首《文杏馆》，令我深受触动：
文杏裁为梁，香茅结为宇。
不知栋里云，去做人间雨。
隐居之高士，迷醉山水之间，杏树成房，香草为屋，本应纵情随心，却要去问世，访那滚滚红尘，终究是于心不忍啊！古人皈依佛门，或闭关求道，为的都是那瞬间的开悟，仿若升仙，飘然化为那浮于长空中皎然的白云，自由无往，无心出岫，长空无碍，俯视人间的现实。可若人人如此，那么人成为了一种无情傲漠的生物。潇洒何用？超脱何用？傲然立于长空薄云之上，却连最珍贵的情感也抛却了。“朝朝不见日，岁岁不知春”，我向来不喜这句诗。或许它意境高远，或许它已然超越了世间凡俗，却总带给我冰冷无常之感。人若是没有情感，即使是那已“看破红尘”之人，好像已成为了高高在上的云，却早已茫然地飘向不可知的远方。
反观这“去做人间雨”一诗，我忽然便明白了其中含义。迈向诗心与道情的人，是以高洁的文杏做成梁柱，以芳香的茅草盖成屋宇，虽居于自然与美之中，却有问世的意念。因而内心真正开明的圣人，从不因红尘而漠视人间。他们自持内心的明净，毅然决然奔于尘世之中，正如“去做人间雨”中的那栋梁间的白云，心中纯净清明而又大慈大悲，愿化作滋润与清凉的雨，造福那燥热的人间。智者，只是清明；觉者，只是超越；而大悲者，不仅超然物外，更高的心境也使他不能坐视悲苦的人间，不离于有情，从而做人的圆满、作心的清明、作环境里的灯火。
我，比起做那超脱孤傲的云，更愿做那造福万物的雨，从而使人间多一份滋润、多一份甘甜。
