把栏杆拍遍的读后感范文精选5篇。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？小编为大家整理了“把栏杆拍遍的读后感范文精选5篇”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
把栏杆拍遍的读后感范文【篇1】
这个假期，我读了我国现代作家梁衡所写的一部散文集《把栏杆拍遍》，读过之后，我顿时觉得感受颇多。
有人说阅读是一种对话，是读者和作者之间的交流。要实现这样的对话，首先要让作者敞开心扉。不愿亮出真性情的人，无法与读者以心换心，也就无法让读者用心去体味，进而感动。
正如余华所说：“一位真正的作家永远只为内心写作。”因而，“理趣”之外，不得不提的，是先生在文章中、在字里行间所注入的无限深情。
在读过《把栏杆拍遍》这部散文集后，我认为其中的一些语句让我感受颇多：“辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的”，刀和剑是在战场上向前拼杀的工具，势必会带着血雨腥风的记忆，是为杀气；同时，它也会带来金铁马的驰骋，这是为了雄伟；别人写词用笔，力量也是只到纸背，辛弃疾写词也用笔，却是刀和剑的真实写照，在距离战争最近的地方，把感情深深地刻到生活和历史的记忆里面去。“你看‘艰辛’、‘酸辛’、‘悲辛’、‘辛辣’，真是五内俱焚。
世上许多甜美之事，顺达之志，怎么总轮不到他呢？他要不就是被闲置，要不就是走马灯似地被调动”，良药苦口利于病，“辛弃疾”这个名字，对于这个国家又何尝不是一剂良药？但是，不是所有的人都会喜欢苦涩的滋味，辛弃疾的一腔抱负在现实面前处处碰壁，苦口的良药没有自己施展的天地，就变成了咽回心中的苦水，独自承受。
“对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心；他有一身早练就、憋不住、使不完的劲。他不计较‘五斗米折腰’，也不怕谗言倾盆”，用的是：“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的表达格式，令人想到了关汉卿的义无反顾。
我自从读过散文后，我便开始喜欢它，喜欢它优美的语句和特殊的内容，但当我读过了《把栏杆拍遍》这部散文集后，我对散文有了别样的感受。
或许，在一些人看来，梁衡的散文因过于求工而影响它的自由心性，限制了它的自由发挥，但这并不影响我们对它的喜爱，因为我们中学生的写作是须先有规范而后才有可能真正走向自由的。
把栏杆拍遍的读后感范文【篇2】
《把栏杆拍遍》读后感与收获
《把栏杆拍遍》是由钱锺书所著的一部散文集，其中记录了钱钧唐二人旅行中的所见所闻，以及对于历史、文化和人生的深刻思考。通过独特的视角和深度的观察，本书引发了我对于旅行的思考，也给我带来了一些意外的收获。
首先，本书让我重新审视了旅行这个活动的意义。我们往往将旅行视为一种放松、逃避现实的方式。然而，通过钱钧唐的旅行故事，我发现旅行不仅仅是一种娱乐方式，更是一种对于世界的探索和认知。“把栏杆拍遍”，即以细致入微的方式探索每一个城市的风土人情，并通过拍摄栏杆的方式，将自己与这个城市的点滴联系起来。这种认真、深入的旅行方式无疑增强了我们对于世界的理解和感知能力，让我们更加了解和尊重不同文化的差异。
其次，本书让我意识到旅行无论是在时间上还是在空间上都是一种桎梏。通过描述他们的旅行经历，我们可以看到旅行者在时光流逝中逐渐老去的身躯以及身体的疲惫。这个过程中，钱钧唐同时也反思了旅行者对于“在外面”的追求，并指出“在外面”的意义在于通过碰撞与触动破除现有的自我，重新认识和审视自己。因此，他提倡的旅行，并非只是流连于景点拍照留念，而是一个深入思考自己和世界的过程。
另外，通过本书的描写，我也深刻体会到旅行与文化之间的密切联系。每个城市都有独特的历史背景和文化遗产，而这些城市的建筑、风景、习俗、人文特色往往蕴含着丰富的文化内涵。而通过旅行，我们可以亲身感受并学习这些文化，从而提升自己的人文素养。在书中，作者详细描述了浙江附近的一些城市，不仅仅展示了这些城市的美丽景致，更介绍了这些城市的历史沿革和文化传承，使我对这些地方产生了浓厚的兴趣，也激发了我探索更多文化的动力。
最后，通过《把栏杆拍遍》这本书，我意识到旅行不仅仅是一种身体上的移动，更是一种心灵上的迁徙。在旅途中，我们面对的不仅仅是新奇的景点和风景，更是自己内心深处的思考和感悟。在冥思苦想的过程中，我们可能突然领悟到一些人生的道理，也可能重新审视自己的人生轨迹。通过旅行，我们可以暂时跳出平凡的生活，让自己更好地认识自己，认识这个世界，并在认识的基础之上更为实现自己的价值。
总之，读完《把栏杆拍遍》，我对旅行和文化有了更加深入的认知。旅行不仅仅是一种娱乐方式，更是一种丰富我们的人生和提升我们的思维的方式。通过旅行，我们可以更好地认识自己和这个世界，在探索中找到生活的意义和自己的使命。因此，我希望自己能够抓住每一个旅行的机会，用心去感受，用镜头去记录，并通过旅行让自己成为一个更加开阔、深刻的人。
把栏杆拍遍的读后感范文【篇3】
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
辛弃疾《水龙吟》
这是一篇带有人物评论性质的散文。作者塑造了辛弃疾爱国诗人辛弃疾的形象，揭示了辛弃疾从爱国者变成爱国诗人的过程和原因。
虽很早就知道辛弃疾，但对他的认识仅止于一位著名的词人，一位壮志未酬的爱国将领，内心却不曾为他激荡过。而梁先生的文章，不仅让我重新阅读了辛弃疾的词，重新感受了一次辛弃疾，从而真正认识了悲壮得让人荡气回肠，执着得让人心痛不已的辛弃疾。在先生的笔下，他，真真切切得站在了我面前，一位沙场英雄，有着“封狼居胥”的壮志，有为君王赢得生前身后名的热血，然则现实却将这一切敲碎。
爱国将军辛弃疾南归之后，手里立即失去了钢刀利剑，只剩下羊毫软笔，再没有机会奔走沙场，血溅战袍，他只能“像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周。”感慨“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”笔走龙蛇，泪洒宣纸.
他的词，不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的；他的词，不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。“把吴钩看了，栏杆拍遍”，临江水，望长安，登危楼——他用尽一生都在等待一个能重新征战沙场，报效国家的机会。
“可谁又能懂他这个游子，实际上有着亡国浪子的悲愤之心？”
本想以身许国，泪洒大漠，如今却空有一身力、一腔志而无处使。唯有登上危楼，痛拍栏杆。江水悠悠，似词人长叹，掩埋在历史的长河中……从词中跨越历史去体会当年稼轩的心境，这是我所不曾体验过的。
毕竟，历史早已蒙上了太多的色彩和渲染，而梁衡先生用丰富的想象和深刻的理解为我打开一扇窗，让我看到了一个“积300年北宋南宋之动荡”的，在文人中具有唯一性、历史上具有独特地位，把栏杆拍遍的沙场英雄和爱国将军——辛弃疾。
文章最后一部分也就是最后一小节，作者点明了以“把栏杆拍遍”为题的原因，回应了开头，揭示了辛弃疾从一个爱国志士而成为一个“连叹一口气，也是一首好词”的爱国诗人成熟之由。 这一段的评说非常形象，什么“九蒸九晒”，什么“水煮油炸”，什么“千锤百炼”，辛弃疾在词作领域的成功完全是被“逼”出来的。历史的“歪打正着”毁掉了一代武将，却成就了一个千古词人。
梁衡说：“辛弃疾并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。
”这句话说得着实有道理，的确，在命运的折磨下，辛弃疾被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。一遍一遍回味《把栏杆拍遍》使我沉醉，使我爱不释手。合上书时，夕阳如醉。
晚风吹拂。“人中之杰，词中之龙”将当之无愧，永垂不朽！
九一班马暠岑
把栏杆拍遍的读后感范文【篇4】
开书本,这句话便得到了印证.书中一位位令人印象深刻的人士,一幅幅美轮美奂的景色,一段段难以忘却的情怀,一句句真情流露的话语……吸引着我,在我的脑海中挥之不去.梁衡先生用手中的笔为我们写就一篇篇颇具古色古香的“工巧散文”.
他细腻传神的勾画或许是其与笔下人在精神上冲撞,在思想上交汇,才能袒露心灵,直逼心灵,进而写出心灵,为我们呈现出笔下人的真实意境、想法.从前,我未曾看过当代作家的散文作品,误以为当代作家生活在和平年代无法将真情注入笔下,为我们带来震撼心灵的佳作.而今我错了,梁衡先生仿佛集百家之长,无论是绘人亦或是绘物,无不传达着他心中的那股豪情与壮志!
在阅读的过程中，我似乎穿越了时空
流淌，触动我心底的文化沉淀。正是这段美丽的文字，揭示了我的理想和抱负，流进了我的心田，
难忘。也许是符合我这个年龄段的心理，辛弃疾的一生深深地打动了我，充满了鲜血被动员起来！
兴奋时，悲伤时，愤怒时。面对他的生活，我的心是复杂的！从起义开始到衰落结束，辛弃疾在梁衡先生笔下的一生，令我感叹
“中国历史上有行伍出身,以武起事,而最终以文为业,成为大诗词作家的只有一人,这就是辛弃疾.”
对他的赞叹与尊敬直至现在也不绝于耳.正是这样一位英雄豪杰,其苍凉的一生,令人动容!他抑郁难申,报国无门,...以词抒情排郁.
“辛弃疾的词不是用笔写成,而是用刀和剑刻成的.”忧国忧民,凭栏远眺,望眼欲穿,心急如焚的形象是他的名片.那份爱国之心何人能及?
他只是想为国效力,收复中原!可怜南宋朝廷的委屈求安,排斥他的做法,是对他最大的伤害!随时局变动,仿佛成了他的宿命!
百般阻挠,百般磨练下,辛弃疾的词不再简简单单,“笔下的每一个字都让人吃一惊,仿佛就是一滴血,又恰如一行泪!”
“积北宋南宋之动荡,才产生了一个辛弃疾.”对,辛弃疾只有一个!他的爱国情怀,他的忧国忧民,他的坚持不懈……即使是今日依旧是我们不断学***秀品质,我们应以辛弃疾为榜样,谨记他痛拍栏杆背后所蕴含的深刻含义吧!
观完本书后,心中不断起伏波动,如此精致散文,如此荡气回肠的笔触带给了我对文学的进一步认识,对人生也重新审视,我将不断努力,不断感悟人生中的真谛!
虽很早就知道辛弃疾，但对他的认识仅止于一位著名的词人，一位壮志未酬的爱国将领，内心却不曾为他激荡过。
而先生的文章，不仅让我重新阅读了辛弃疾的词，重新感受了一次辛弃疾，从而真正认识了悲壮得让人荡气回肠，执着得让人心痛不已的辛弃疾。在先生的笔下，他，真真切切得站在了我面前，一位沙场英雄，有着“封狼居胥”的壮志，有为君王赢得生前身后名的热血，然则现实却将这一切敲碎。
爱国将军辛弃疾南归之后，手里立即失去了钢刀利剑，只剩下羊毫软笔，再没有机会奔走沙场，血溅战袍，他只能“像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周。”
感慨“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
”笔走龙蛇，泪洒宣纸.
他的词，不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的;他的词，不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。
“把吴钩看了，栏杆拍遍”，临江水，望长安，登危楼他用尽一生都在等待一个能重新征战沙场，报效国家的机会。
“可谁又能懂他这个游子，实际上有着亡国浪子的悲愤之心?”本想以身许国，泪洒大漠，如今却空有一身力、一腔志而无处使。
唯有登上危楼，痛拍栏杆。
江水悠悠，似词人长叹，掩埋在历史的长河中……从词中跨越历史去体会当年稼轩的心境，这是我所不曾体验过的。毕竟，历史早已蒙上了太多的色彩和渲染，而梁衡先生用丰富的想象和深刻的理解为我打开一扇窗，让我看到了一个“积300年北宋南宋之动荡，才产生”的，在文人中具有“唯一性”、历史上具有“独特地位” 把栏杆拍遍的沙场英雄和爱国将军辛弃疾。
掩卷沉思，再三咀嚼。如不是有渊博的学识，深邃博大的思想，梁衡先生怎能从中发出如此多的感悟?《把栏杆拍遍》一文中富有哲理的句子如同一泓清泉沁人心扉，笔下所绘的稼轩一颦一笑若隐若现。
因此，在梁衡先生字里行间的无限深情中，我真的感受到了他对诗人的同情和惋惜。
我想如果稼轩在世，也会有当年白乐天那种“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”的感慨。
当然，更有知音为何在千年之后出生的余恨。而我在阅读此文时，时而为其绝妙的一笔而赞叹，时而在平淡中品味生活的哲理，真是“此中有真意，欲辩已忘言”。
把栏杆拍遍的读后感范文【篇5】
火车《把栏杆拍遍》是梁衡的一本散文集，他用朴实的话语讲述了一个又一个故事，那一节节文字好像一列火车，从古代驶向现代，阅尽伟人生平；开向人心深处，感悟生命；游遍大江南北，观赏美景；又行在漫漫人生长路上，载人成长。
梁衡先生用了大量的笔墨来描写一个伟人的一生和他眼中的人民。看着历史事件，我总有一丝说不出的悲伤。历史上有多少人想报效祖国，在战场上驰骋，但最后却郁郁寡欢。书中写到辛弃疾南归之后只剩下羊毫软笔，笔走龙蛇，泪洒宣纸；林则徐被流放边疆，无奈地忍受寂寞……在梁衡心中，不论是辛弃疾还是林则徐，他们面对命运是无奈的，但他们即使被弃用、被流放，依旧未曾淡忘过心中那分为国为民的决心。
梁衡先生还讲述了普通人的非凡事迹，体会到生活中的美、传承和爱。像王洛宾，为那些遥远而朦胧的美丽谱写了一段段动人的歌曲，他对美的追求不再停留在现实生活中，而是天地间和人心深处那分梦幻但又短暂的光彩；又如深山里那位已近暮年的老人，他虽然蜗居在一个简陋的小屋，但他在深山里种植树木创造独一无二的美丽，将自己的思想、精神融入伫立的树木，让生命更长久地流传……生命是由这一点一滴构成的，短暂的，飞逝的，所以要珍惜那些近在身边的爱，不让自己留下遗憾；要拥有一双发现美的眼睛去记录，留下那转瞬即逝的美丽。
火车在这条叫做生命的路上加速行驶，因为生命真的包含了太多。慢慢地，它减慢了速度，在中国美丽的风景中旅行，并引导游客享受大自然。
中国有无数美丽的风景，它们从不重复，有自己的特色。"享受自己，这是一种美丽的生存。"确实，当我们融入自然，体会自然之巧妙、壮美时，心中多的是一分愉悦一分轻松，但坐在这列火车上，看过一幕幕不同地点不同时节的景色，好似看尽那人生百态——夏天好像事业高峰，努力拼搏；冬天像低谷，但多了些真实与坚持……他带领我们看到生活，教会我们真实、坚守，或是一分平静。
火车开着开着，来到了一条起伏曲折、一望无际的轨道。这里时而晴空万里，时而又狂风暴雨，火车就行驶在这条风云莫测的人生路上。
人生总有一些挫折，但在人生的旅途中，也能遇到最美的风景。在这条路上，我们首先要懂得欣赏和学习，就像读梁衡的文章是一种欣赏和学习。沉浸在伟人的生命、生命的感悟和大自然的奇观中，从中学习智慧和乐趣，懂得如何面对突如其来的风暴。
同时，我们也要知道“石头里有一只会飞的鹰”，学会放弃，放弃那些多余和幼稚的东西，这样我们才能长大，更好地走在人生的道路上。
书读完了，我合上它，闭上双眼，但那轨道上的火车停了吗？不，不会停的。我们必须坚持，学习，放弃，继续前进
洋泾中学孙真吉
把栏杆拍遍读后感（三）
钱与权权利本至高无上，掌握大局，或成败，或功绩……权因钱而生，又因钱而灭，故，自古以来，人们喜欢将其相提并论。
《把栏杆拍遍》，实乃绝佳散：文笔是形散而魂不散。以意味深长的历史，洗礼读者心灵。
可称百年之来再无更胜一筹之著作！梁衡用感情渗透作品，讲述历史——这是神圣的！权与钱之关系，也在此淋漓尽致地展现。
以一个个真实历史故事，助我们深入诗人的内心境地，明白他的处境与愿望。读懂他的诗文……
读完第三单元时，我不禁感慨：谈起对钱的重视程度，印度必将榜上有名！以现代眼光来评论，便当属"从未见过如此厚颜无耻之人"了。
他们一个接一个地获救，变成了所谓的无业游民。**曾经为他们造房子，可他们却不好好珍惜，成为了"乞丐".他们有四肢健全，死缠烂打，只为了一点点的钱；有的只有一点小病，大惊小怪，好似在"炫耀"他们的病情；身体残疾的，更加争相地显露自己的可怜之处，望博得他人的同情（这倒算是情有可原）……
有的时候，生存是艰苦的，并非希望完全断绝，平民百姓更是如此。九华山，可谓是佛之殿堂，殊不知有多少人滥竽充数？以假乱真的又有多少户？
假心假意的不知有多少人？站在那里，我感受到的不是佛教的隐逸，而是人间的贪婪
美国，世界强国之一，这里的权力就是金钱。有了它，你就是别人眼中的“上帝”。一但你失去了它，你就一文不值了。玩过***或买过彩票的，一定深有感触：每次看着别人撞大运，跃跃欲试，却总是血本无还。
这是为什么？不到十亿分之一的概率，背景似乎是公平操作，这十亿种“骗钱”的技巧。
权力现在也不重要了，但他它带来利益的只会是钱与他人的尊重——殊不知官场是黑暗的，大部分只得被迫当个**，受到本不属于他的惩罚……因此，人们常常把他们联系在一起，它们共存，共亡——贪财之心不可有，防人之心不可无啊！
钱权乃身外之物，不计功名，为国付出，乃君子也！
