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读后感参考:米小圈上学记读书笔记范文锦集(5篇)

发表时间:2022-07-30

关于米小圈上学记的读书笔记。

我们常说读书可以陶冶情操,可以获得进步,纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,在阅读了作品后,我想您对于这个作品有了更深的了解,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?为此小编特意整理了“读后感参考:米小圈上学记读书笔记范文锦集(5篇)”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。

米小圈上学记读书笔记(篇一)

寒假里我读了《米小圈上学记》这本书,主人翁米小圈从小爱画圈圈,所以爸爸给他取名“米小圈”。

《米小圈上学记》中有几个重要人物,他们分别是:米小圈、小圈爸、小圈妈、魏老师,还有李明。魏老师是教语文的,在米小圈心目中他是个“奥特曼”,因为他的头发太像奥特曼了。《米小圈上学记》上学记这部书很好看,也特搞笑。书中讲述了米小圈一天天是怎样度过的。他的同桌的李明,是一个成绩优异的小女孩。米小圈上课只要一看漫画书,就会被李明发现并没收,因此他很苦恼。

不过李明在米小圈心目中也有好的地方。有一次,大家都在安静地写作业,沙——沙——沙,突然米小圈写错了字,可是他忘了带橡皮,急得他像热锅的蚂蚁,一时满头大汗。这时,李明急忙主动地把自己的橡皮递给了米小圈,米小圈接过橡皮,感动的差点流下了眼泪。从此他们成为好朋友。

读了这本书,使我明白了一个道理:做人要互相谦让,不要斤斤计较,这样才能建立朋友之间长久的友谊。

《米小圈上学记》读书笔记

《米小圈上学记》中的主人公米小圈是一名一年级的小豆包,对于象我这样刚从一年级升入二年级的学生来说,这本书再适合不过。

先来说说它的内容吧!是讲米小圈的好朋友来到他的学校,和好朋友度过了一段美好的时光。米小圈喜欢写日记,他写的每一篇日记都超级搞笑。米小圈也十分调皮,他的鬼点子也特别的多。

读了这本书,让我懂得了友谊是我们一生中最宝贵的财物,因为没了友谊就没有人喜欢你,爱戴你,最后你会一无所有。这套书不仅给我带来了许多欢乐,它还让我爱上了写日记。

米小圈上学记读书笔记(篇二)

去年,妈妈带我在平湖的新华书店里买了一本叫《米小圈上学记——大自然的秘密》的书。我一看就喜欢上了,就叫妈妈在网上把这一套书都买齐了。

《米小圈上学记》是一套如此特别的日记,它以漫画和日记的形式描写了一个特别“倒霉”的小男孩米小圈和一群特别可乐的小学生的趣事。其中一本《新同桌的烦恼》里讲了这样一件有趣的事:开学第一天,米小圈来到学校,发现教室里一个同学也没有。他等啊等啊,等了二十分钟还没有一个同学来。米小圈觉得很奇怪。这时,一年级五班的老师带来了一群叽叽喳喳的新学生,告诉米小圈二年级五班已经搬到四楼去了。

原来米小圈已经上二年级了,他还在一年级的教室里等。结果米小圈又迟到了,被班主任魏老师狠狠批评了。呜呜呜!米小圈真是够粗心的。还有一本《好朋友铁头》里又讲了一件特别有趣的事:有一天,米小圈班里的同学铁头失踪了,后来大家才知道,原来铁头走错了教室,在四班的教室里上了半节课才发现这个不是自己的教室。铁头不好意思地溜出四班的教室,回到自己的教室。同学们都快要笑疯了……

听了我的介绍,不要以为这一套书只讲有趣的事,也讲一些有意义的事。毛孩儿。因为他长得特别,所以坏人总想抓住他去赚钱,他就躲在森林植物园里面。米小圈他们几个知道毛孩儿是个孤儿后,就一直偷偷帮助他。米小圈过生日的时候,他和几个好朋友还把他们最喜欢的蛋糕省下来,留给毛孩儿吃。后来他们班的班长知道这件事以后就告诉了班主任,班主任魏老师又把这件事告诉了班里的同学,大家知道后都拿出了自己的玩具、书包、铅笔、尺等很多东西捐给毛孩儿。

后来,电视台的记者也知道了毛孩儿,把毛孩儿送进了儿童福利院。毛孩儿终于过上了幸福的生活。读完了《米小圈上学记》这套书后,我想对米小圈说几句话:“米小圈,谢谢你,让我感受到了帮助别人是多么快乐的事情。还让我明白了,做错了事,只要努力改正,就还是个好孩子。”

米小圈上学记读书笔记(篇三)

在书的世界里,我有很多喜欢的书。但是,我最喜欢的书就是《米小圈上学记》。

这本书写的主人公是米小圈是一个顽皮、搞笑的男孩,米小圈有很多朋友,有铁头、姜小牙、李黎……我还知道他们为什么叫米小圈,因为他小时候爬到了爸爸的图纸上画了一个小圈,所以他就叫米小圈。可米小圈他想,如果当时他画一个小鸡或者一个小狗呢?他是不是就会叫米小鸡或者米小狗呢?

米小圈在一次脑筋风暴,老师问米小圈:“中国最长的江是什么江?”米小圈回答到:"长江。”“那最高的山呢?”“高山。”全班同学笑的差点断气了。还有一次,米小圈穿了一对新的白球鞋来,不知道谁说了一句:“听说踩新鞋较好运。”结果全班同学都踩一脚,白鞋变成了黑鞋。上体育课时,体育老师说:“你的黑鞋很漂亮嘛!”全班同学都笑了起来。

我很喜欢这本书,同时也觉得米小圈很搞笑,他和他们班的同学关系很好,每天都给他们班带来笑声。以后我也要做乐观的人。

米小圈上学记读书笔记(篇四)

这几天我读了一本书,书名叫《米小圈上学记》。书里讲的是一个活泼、搞笑的小男孩米小圈,他和我一样是个一年级学生。他有好多朋友,最好就是姜小牙、铁头。

米小圈喜欢写日记,他写的每一篇日记都超级搞笑。

米小圈还是个画画天才,但他并不爱画画,他愿望是成为一个卖冰淇淋的老奶奶,那样他就能天天吃上冰淇淋了,可是他爸爸却想让他将来能成为一名大画家。这就是米小圈给他爸爸画的画,他妈妈本来也想让米小圈给她画,可是一看这副画,就吓得逃走了。

米小圈有时候会写出一些搞笑的话。有一次,他爸爸对他说:“如果我来钓鱼,你妈妈来做鱼,那你来干什么?”米小圈说:“我当然是负责吃鱼了。”

米小圈想成为一句少先队员,但是老师还是没有批准他。我觉得米小圈虽然现在不是少先队员,可是,他既爱写日记,又为了成为少先队员,迫不及待地寻找有困难的人去帮助他们,将来魏老师一定会批准他加入少先队的。

米小圈上学记读书笔记(篇五)

最近,我看了一本非常有趣的书,《米小圈上学记》。这本书我特别喜欢。放学一到家,我就捧着书津津有味地看起来,看到有趣的地方我都忍不住地哈哈大笑,有时笑得我肚皮疼。妈妈说我看得着魔了。

我觉得书中的米小圈的很调皮,鬼点子也很多。有一次,米小圈的英语考了0分。怎么办呢?米小圈愁眉苦脸地想怎样能度过难关,这样的分数让妈妈见了,还不得皮开肉绽。突然,米小圈想出了办法。他跑到爸爸身边,神秘地说:“老爸,我给你说个秘密,这可是我们男人间的秘密,绝对不可以告诉妈妈。怎样?”这话引起了爸爸的好奇,老爸立刻爽快地答应了。米小圈凑到爸爸耳边小声地说:“老爸,我英语考了0分”老爸一听,皱着眉说:“呜呜呜——不争气的儿子呀!我上当了!”瞧这个调皮的米小圈,把爸爸都给忽悠了!

书中还介绍了个胖乎乎的小男孩铁头,铁头是米小圈最好的朋友,他特别爱吃,见了什么都想吃一口,就像懒羊羊一样。铁头不爱动脑筋,他只知道3+4=7,却不知道4+3=7、铁头跟米小圈一样,考了0分。铁头爸爸看到分数,生气地说,下次再考不好就把铁头打成照片。那还不把铁头打扁扁啦!

米小圈的故事有很多很多,你也可以去看看这本书,非常有趣呦!

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[读后感推荐]匆匆读书笔记范文锦集


读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。每一个人在读过一本书之后都会有所感受,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,我们从哪些角度来写作品的读后感呢?下面是小编为您精选的“[读后感推荐]匆匆读书笔记范文锦集”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

匆匆读书笔记【篇一】

时间是来去无影的,就像朱自清先生在《匆匆》写道“像针尖上的一滴水滴在大海里,没有声音也没有影子。”

时光匆匆,光阴流转,转眼间,六年的时间即将过去,我们第一次踏进校门的情景仿佛就发生在昨天。如今我们已是六年级毕业班的人了,还有三个月可以奋斗,我好像已经看见毕业考在向我招手。那些上课认真听讲,作业认真完成对于我们来说已经远远不够哦了。六年级我觉得最重要的还是自主学习、自主复习。在完成老师布置的任务的前提下,我们应当根据自己的实际情况自己给自己布置适量的作业、制定学习计划,比如多看读一些经典名著,做一些课外练习的试卷或练习题,平时多看多记一些文学常识……等等。

记得孔子曾说过:温故而知新。所以我们还要常常巩固原来的复习重点,在旧知识中获取新知识。作为高年级学生来说,我们的作业比较多,并且题目也有一定的难度。所以我们还要学会“问”。

当然,不是什么问题都要问老师,也不是一遇到不会的就要问。而是要学会自行思考,静下心来问一问自己,老师上课有没有讲过类似的题目或者有没有提到过解决这类问题的方法等。如果有实在是不会做、不懂,拿不准的题目,那一定要及时跟老师沟通,向任课老师请教,互相探讨一下,千万不能将一些模糊的甚至是错误的概念和思路带进考场。但是我们在紧张的复习之余也不能忘了做一些体育运动,不要给自己太大的压力,学会劳逸结合调节身心。

打羽毛球,踢毽子,跳绳都是不错的选择。因为只有体制健康了,学习、复习才有本钱呀!时光匆匆,过去只能留在心底慢慢回味,我们要抓紧现在,努力奋斗,相信在不久后我们就会尝到自己的累累硕果了。

匆匆读书笔记【篇二】

《匆匆》是著名作家朱自清的抒情散文,讲的是时间的流逝悄无声息,时间总是一去不复返。读过之后,感触很深。

花有重开时,人无再少年。这句话一点也不假,不论怎样,时间都是一去不复返的。一天过去了,就不能指望再重复着一天了,只能勇敢的去过下一天。

读过匆匆后,我更是有这样的感受。我的生活,从不会说话时就开始了。可我也从一开始就在浪费时间。我从早上起床、上学、吃饭、写作业,到晚上睡觉就这样日复一日,年复一年的过去了。从来没有感觉时间过的很紧,在压迫着自己,总是以为时间是很漫长的。

可现在我才发现以前的观念是错的!即使全世界的人都在等我,即使不撕日历,即使钟表的指针不再走动了,时间也不会等我,时间不会停止,因为时间是世界上最宝贵而有最无情,最使人珍惜而有最轻易破灭的东西。

看书时,它从书中逃走了。我悲伤。在做作业时,它又从我的笔尖滑过,我叹息。时间总是那么的匆匆。它从没有停息过,也不回为谁停止。它只是继续着它的步履,永不停止。

我从一个站也站不稳的小孩,长到现在一个能说会道的大孩子,想想那时一年级报名是的情景,仿佛就在昨天一样。古往今来,人们一直认为时间的短促,时光流逝的迅速,我又何尝不是呢?时间可贵永不再,这是我的最大读后感。

时间悄然无息的从我身旁滑过,我却不以然,但从今以后,时间不会再从我的手中溜走,我会仅仅抓住它,让它毫无逃脱的机会!

“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候;但是……我们的日子为什么一去不复返呢?”是啊,时间就是这么特别,随时随地从你身旁溜走,却再也不会回来。日月如梭,光阴似箭,时间就这么不辞而别,悄然离去。

俗话说:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。虽说这句话世人皆知,可真正做到珍惜光阴的又有几人呢?“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。”想到自己,我不禁惭愧起来,有多少时光从我的眼前溜走了?在过去的时光里,我真正利用得有价值的又有多少呢?

一个人的生命是有限的,我们只有珍惜这每一分每一妙的时间,努力学习,才能到达理想的彼岸。不是有这样一句古诗吗:少壮不努力,老大徒伤悲。我们正处于少年,是学习知识的大好时光。让我们好好利用“寸光阴”吧,只有这样,当时间匆匆而过时,我们才可以无愧地说:我没有虚度!

匆匆读书笔记【篇三】

我们刚刚学习完了散文家朱自清的《匆匆》一文,深有感触。

我只有十几岁,感受不到大人们对自己年龄变大的悲伤,我只有四千多天,感受不到岁月变迁的惆怅。

就像朱自清先生在文中提到:“去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。”

文章里透露出作者无限的哀伤,是啊,当我们沉浸在胜利的喜悦中,当我们在为犯下的错误懊恼时,不知时间又悄悄的溜走了。我已经上六年级了,马上就要迈入毕业的殿堂,可是剩下的时间,又能让我做些生么呢?

时间是一去不复返的,那就让我们抓紧时间,做点在十年、二十年、三十年后不后悔的事情吧!

我曾经想过一个问题,时间有单位吗?应该是没有吧?

匆匆读书笔记【篇四】

”花有重开日,入无再少年“,这句话经常在我脑海中出现。读了《匆匆》这遍文章,我对这话话有了更深的理解。

”燕子去了,有再来的时侯;杨柳枯了,有再青的时侯;桃花谢了,有再开的时侯。“如果我们的时间能够倒流该有多好!在这四千多日子里,我做了些什么,我留些比游丝还小的痕迹吗?在学校里,我为老师和同学做了什么?在家里,我有什么让父母感到自豪的事?一想到这些问题,我就感到自已是多么渺小。自已不仅没有帮助别人,还给父母找了一件又一件麻烦事,可是太让他们闹心了。当发现自已在这些日子虚度年华,恨不得一下子回到小的时侯,认真学习,多看书,把以前的日子给追回来。

”一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。“我们要珍惜时间,充分地利用它。有些人,明明知道我们还有时间学习,知道学习可以改变一生的命运,但就是一时懒惰,才会造成今开的结果。如果我问别人:”你看过什么课外书吗?“有人就会回答:”都六年级了,没有时间读了!“如果有人这样回答,我就会嘲笑他,因为他不会合理地安排时间。鲁迅先生说过一句话:”时间就是海绵里的水,只要愿意挤,总还是有的。“这句话和意思是时间就用不完的,只要你是真心的。时间去得匆匆,来的匆匆,在时间匆匆的流里,我们要会合理安排时间,这样,才可以利用极少的时间吸取更多的知识。洗手的时侯,日子从水盆里过去;吃饭的时侯,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。如果我们从身边每一件小事做起,节约时间,那么,有谁还会说连看一本书的时间都没有呢?

燕子去了,有再来的时侯;杨柳枯了,有再青的时侯;桃花谢了,有再开的时侯。但时人无再少年。我们要从身边每一件事做起,挽留住匆匆的时间,充分地利用它,学到那多的知识。

匆匆读书笔记【篇五】

终于啃食完《匆匆那年》 一种“劫后重生”的感觉。青春 激情 血性 爱情 友情等等夹杂在这39万字的书里 字里行间无不透着一份激情后的凄凉。

YOU说:“等着看你读书笔记啊。”我欣然答应 可是当昨天阖上书之后有些后悔 突然胆怯起来。

昨晚 我失魂似的 翻开房间里所有的抽屉 取出所有已经尘封很久的“回忆” 一封封熟悉的信笺纸条 久违的文字等等等等 头脑中竟然不断闪现出方茴和陈寻他们 这可能就是我们经常说的共鸣 我们也同样和同学一起共同度过千禧年 申奥成功 中国踢进世界杯 我们也同样看过《还珠格格》 《流星花园》 我们也同样读过《第一次亲密接触》热衷《当代歌坛》 我们也同样喜欢过许巍 唱过张信哲的《信仰》 我们也同样有过永远在一起的约定 可是毕业后 我们也同样终究没能守住约定 同样各奔东西...这可能就是80后 一群游走于很多两者边界的孩子的生活。

感慨方茴和陈寻的爱情 我们那时又何尝不是这样?“那时我们都太小 不是不爱 而是爱的太用力 弄伤了别人 也弄累了自己.”那时的他们拼命的在家长和老师面前去证明他们的爱 为能继续在一所大学拼命的努力着 他们以为只要还能在一所大学 就能永远 可是当真的可以在一起的时候 才发现永远的约定是那样天真可笑

方茴是幸福的 因为她拥有了陈寻的那份呵护 尽管他背叛了他们的誓言;方茴是不幸的 因为她为了那份呵护付出了太多太多。

陈寻是幸福的 因为他被方茴那样深刻的爱着 哪怕他背叛了他们的爱情;陈寻是不幸的 因为他为了那份深刻的爱付出了更多更多...

——我们都以为长大以后就能真正的永远相伴,于是不惜一切代价的拼命成长,但当真的长大足以告别青春时,才突然发现,原来长大只会让我们分离....

方茴

看到最后 直觉告诉我 方茴接起电话以后 还是会和陈寻在一起 不是俗人一般期待圆满结局的本能使然 而是觉得他们的故事还没有真正结束。懵懂 喜欢 相爱 伤害 欺骗 牵挂 背叛 分手 纠缠 伤害 责任 悔恨 分别 好像冥冥之中就注定了些什么 又或许是在陈寻对方茴说出永远不会对她说对不起以后就注定了之后的那一切。

——“所有男孩子在发誓的时候都是真的觉得自己一定不会违背誓言,而在反悔的时候也都是真的觉得自己不能做到。所以誓言这种东西不能衡量坚贞,也不能判断对错,它只能证明,在说出来的那一刻 彼此曾经真诚过。”

张楠

忘记不了方茴 陈寻 更忘记不了张楠 林嘉茉 乔燃 赵烨 孙凯 以及吴婷婷 白锋 沈晓棠等等等 青春的回忆中 一个都无法忘记。在他们的故事里 好像每个人都能在自己的回忆中对上号 找到模糊的影子...

—— “不知道是因为曾经太小而喜欢的太短暂 还是因为长大的太快而忘记曾经说要牵着的手。总是,就这样我们长大了,男朋友女朋友同学发小,我们就这样一起偷偷的长大,相聚再分开,分开再怀念,怀念再珍惜,可是这个时候,我们的心已经老的没有力气去追随热情冲动的岁月...”

九夜茴

循着这些影子 我好像又回到了那个年代....恍如隔世...

“一直以后,都觉得大学以前的岁月是最单纯,最美好的。努力学习,偷偷的暗恋,七嘴八舌的死党,每天有很多要做的但又没有实际意义的事情,偷偷的喜欢也就是在这些事情中偶尔出现几分钟,就这样过去了。在人生关键的分叉口,我们还什么都不懂,就这样被迫长大了”

匆匆读书笔记【篇六】

“光阴似箭,日月如梭”,这些关于惜时的名言警句大家都知道,但我还是觉得朱自清的《匆匆》写得好:“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有在青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是聪明的,你告诉我——我们的时间为什么一去不复返呢?”

作者为自己虚度了四千多个日子而感到遗憾,但又无可奈何,因为时间一去不复反呀!是呀,世界上什么都可以买得到,唯独时间买不到,时间是无情的,它每时每刻都在走着,从不停歇。想想我,四千多个日子已经从我手中溜去,我却还没有察觉到,它无声无息,使人察觉不到。我真的没有好好利用时间,一节课四十分钟,老师提问问题我都不积极思考,没有好好利用这四十分钟,这一段时间就溜走了。这过去的时间我也是在虚度,没有抓紧一分一秒,现在它一分一秒的走着,我觉察他去的匆匆了。

上网时,时间从键盘上过去,看电视是时间从屏幕上过去,它对每一个人都是公平的,快乐的时光总是短暂的,烦恼时就很长了,其实那只是感觉罢了,心情不一样。

我们应该学会珍惜时间了,就像珍惜我们自己一样,有一句话不是叫做:“少壮不努力,老大徒伤悲”。我们应该好好学习,不能虚度光阴,不要到老了就后悔了。人生不管有多少日子,我们都要把握好生命中的每一分每一秒。让我们从现在开始学会惜时,并且真正的珍惜时间吧!

[推荐读后感]《三国演义》读书笔记范文锦集(6篇)


能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,该如何才能将一篇作品读后感写好呢?小编特意给大家整理了“[推荐读后感]《三国演义》读书笔记范文锦集(6篇)”,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!

《三国演义》读书笔记【篇一】

今年暑假,我有幸读了四大名著中的《三国演义》。

我初读这本书的时候,觉得字数太多,也没有意思。可是,读了一段时间后,发现里面好词好句数不胜数,而且语句精美,意思简单易懂。

花了几周时间,我将这本书看完。那里面耳熟能详的故事,如桃园结义,过五关斩六将,七擒孟获,借东风,火烧赤壁,三顾茅庐,就这样栩栩如生地出现在我的面前,让我沉醉其中,那惊心动魄的战争场面让人难以忘怀,那栩栩如生的人物形象让人敬佩不已……

而我觉得里面的“三顾茅庐”和“诸葛亮七擒孟获”的故事更加深入我心。

三顾茅庐的故事是刘备得知诸葛亮博学多通,上知天文下知地理,于是想去请诸葛亮做军师,一起建功立业。于是一大早他就起身拿起礼物,带着关羽,张飞骑马向卧龙岗奔去。到了孔明先生的家门口,才得知孔明先生一大早就出门了,去了什么地方,什么时候回来都

不知道,于是他们败兴而归。第二天,刘备派一人去打听看孔明先生回来了没有,一听到孔明先生回来了,便连忙骑马去拜见,果然见到一个少年在读书,为怕打扰他读书,便站在门外静静地等待,直到里面读书的声音停了,他才恭恭敬敬地走进草堂拜见,说明来意。不料他并不是孔明先生,而是孔明先生的弟弟,刘备十分惆怅,只好留下一份信,告辞离去。

刘备时刻惦记着诸葛亮,新年刚过,就挑了个好日子准备再次去请诸葛亮。这次终于见到了诸葛亮,刘备请诸葛亮出山相助,诸葛亮没有答应,刘备急的泪流满面,苦苦哀求。诸葛亮见刘备诚心诚意三顾茅庐,心里十分感动,觉得天下战乱,百姓苦难深重,想让百姓过上安定的生活,只有刘备可以办到,于是答应了刘备的请求。

诸葛亮到底有多大的本事和才能呢?而诸葛亮七擒孟获便是很好的证明。

孟获一直等到第七次被擒的时候,终于心悦诚服。七擒孟获将诸葛亮的谋略胆识,以及对汉室的忠诚表露的淋漓尽致……

虽然时间流逝,硝烟散去,英雄不在,千年故事具已化成尘土。但是刘备持之以恒的精神和孔明先生的'博学多通,永远值得我们去学习。

当然,《三国演义》中精彩的故事数不胜数,您不妨也来一读。

《三国演义》读书笔记【篇二】

过生日的那天,爸爸妈妈送给我一套《三国演义》连环画,我特别喜欢读,甚至到了爱不释手的程度。故事中的人物众多,印象最深的有:性格多疑的曹操、足智多谋的诸葛亮、礼贤下士的刘备、重情重义的关云长等。

下面我给大家介绍一下我最喜欢的情节——赤壁大战。

赤壁大战是由于曹军不擅水战,曹操采用了庞统的连环计,将大小船只连在一起。周瑜借此机会,决定用火攻。通晓天文知识的诸葛亮帮助他借东风,忠心耿耿的黄盖使出了苦肉计,最后火烧曹营,大败了刚愎自用的曹操。要不是后来关羽在华容道念起旧情,放了曹操,强大的曹军差一点就全军覆没了。这是《三国演义》中最著名的一场战役,形成了魏、蜀、吴三国三足鼎立的局面。

这个故事告诉我们,一是骄兵必败,强大的曹操由于轻敌,几乎全军覆没;二是遇事要多动脑筋,要善于分析问题,找准突破口,比如说周瑜的火攻,以弱胜强。

《三国演义》读书笔记【篇三】

读了《三国演义》这本书,对曹操一定认识不少吧!你们一定会说,曹操是一个阴险,狡诈,疑神疑鬼的反面人物吧!

说到这儿,我只想说:“不!不是这样的!”曹操这样疑神疑鬼,可是全面考虑啊!你想想,曹操的家人远隔千里,也许已经好几年没见面了……要是他出了差错,他有个三长二短,他就再也不能和家人见到面了……如果你和你的家人再也见不到面了,你会怎么想?林俊杰的歌曲《曹操》中唱道:“独自走下长板坡,月光太温柔,曹操不啰嗦,一心要那荆州。用阴谋、阳谋,明说,暗夺,淡薄!……”

每当听MP3听到这儿时,我的脑海中闪过一个画现;曹操在长板坡上独自思索,他也许在考虑,不,是考虑考虑再考虑!他在考虑着他早已拟好的计策是否是万全之策!他这样都是为了和亲人见上一面!当关羽在笑话曹操是“乱世奸雄”时,……唉!关羽根本不了解,不了解曹操的内心世界!不了解曹操是怎么想的!MP3还在播放着,我早已思绪万千。那听了上百遍的音乐还在播放着:“儿女情长,被乱世左右——谁来煮酒……”

按这样说的话,那么,曹操一定也像其它英雄一样,是讲义气,德高望重的人了!

《三国演义》读书笔记【篇四】

三国中最让我佩服的便是“美髯公”关羽了。有道曰:身长九尺,髯长二尺,面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉。真是威风凛凛,相貌堂堂。就是这个好汉,因屡战屡胜,竟在老百姓的心中神化了,流芳千古。他那铮铮铁骨、忠心事主的精神千古留存,过五关斩六将的壮举,更显出他的形象高大威猛,英勇无敌。读着过五关斩六将这一章回,我的心里仿佛显现出这么一幕:关羽一个人一匹马一柄刀,身后护着刘备两位嫂嫂,身前是重重围兵,只见他大喝一声,犹如天神下凡,刀光剑影下,倒下了一个个敌人……我读得心潮澎湃,恨不得回到三国那个时代,同关羽结个拜把兄弟。

三国中我最崇拜的便是足智多谋的诸葛亮了。他三气周瑜、火烧赤壁、计退五军都是《三国演义》里的精华之处。我印象最为深刻的就是“七星坛诸葛祭风,三江口周瑜纵火”这章了。后人有诗曰:七星坛上卧龙登,一夜东风江水腾。不是孔明施妙计,周郎安得逞才能?历史上能有谁像诸葛亮,一介文士却能在刀枪剑戈间谈笑声风,掌控大局?

《三国演义》读书笔记【篇五】

闲来无事,捧起一卷《三国演义》,阅读之余被描写的已经很熟悉的情节再次吸引,决定重温那一段风云故事,数天之后感慨颇深,记录下来,才算感想和收获。

《三国演义》是四大名著之一,为罗贯中所编写,这本书已家喻户晓。

这部书内容主要讲的是魏、蜀、吴三国争纷的故事,它叙述了从汉灵帝中平年黄巾起义到西晋太康元年三国统一止,描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷。在书中,我知道有像诸葛亮一样足智多谋的人,有像董卓一样恶贯满盈的人,也有像周瑜一样小心眼儿的人。在《三国演义》中,我最欣赏的人物要算是诸葛亮了,他通天文,知地理,不管别人有什么计谋都瞒不了他,他能利用自然环境气候变化来完成用兵之计,而且,他还是一个大度惜才的人,曾经七次生擒孟获,而每次都因孟获不服而放走他,直到第七次才使孟获心服口服,最终投靠了诸葛亮。

在书中,我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮聪明博学,用兵如神,这便使周瑜非常嫉妒,心怀诡异,他把诸葛亮看作是东吴一患。要找借口害他,于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭,在当时没有箭的条件下却要他在三天之内造十万支弓箭,如果不完成要严惩,但诸葛亮却胸有成竹,凭他的智慧和学识,在三天内向曹操”借“了十万余之箭,出色的完成任务。

读完《三国演义》后,我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才,聪明能干,将来对社会有用的人!而且也应像英雄人物一样全心全意帮助别人,保卫国家,无私奉献,具有大无畏的精神做一个全面发展的孩子。

《三国演义》读书笔记【篇六】

我读了《三国演义》里面的陆逊妙计连少军营。

陆逊那是才十八岁,他却有很多计谋,他杀了关羽、张飞。他有把刘备他们打的大败,陆逊非常聪明,但还是被刘备打败了。刘备老是应是因为全不靠的诸葛亮。诸葛亮的智商是陆逊的十倍,所以刘备打败了陆逊。

我最大的感受是:我们现在好好学习,要学习诸葛亮,刘备的仁慈厚道、关羽的智勇双全、赵云的重情重义、诸葛亮的足智多谋,这些都需要我们去学习。我现在要好好学习,将来成为祖国的栋梁。要好好报答祖国。(读后感)

今日读后感:庖丁解牛读书笔记怎么写范文锦集五篇


一本好书可以充实我们的生活,愉悦我们的精神,读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?下面是小编为大家精心推荐的“今日读后感:庖丁解牛读书笔记怎么写范文锦集五篇”,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!

庖丁解牛读书笔记怎么写【篇一】

你认清自我的生活了吗?我每一天扪心自问。

“臣之所好者,道也;进乎技矣。”《庖丁解牛》告诉我们:只要我们能够适应外界条件,顺应自然,就能活得惬意,活得精彩。

每一个阳光灿烂的日子,喜欢漫步在温暖的阳光下,暂时抛却成长的烦恼,猛然发觉一切都如“春风又绿江南岸”一般朴实完美。

曾记得有多少次像听天书似的上数学课,脑子飞快的转着,却总也跟不上教师的'节奏,仅有双手在不停的运动,复制下教师的板书;曾记得有多少回再拿到试卷的一刹那,脑袋一片空白,心中不由凉了半截;曾记得有多少个夜晚,应对眼前的作业发呆,不知何以下手的无奈涌上心头……很多次很多次当真为自我沉重的生活下了定义:如同地狱般的生活,不是人过的。

诚然如此,我又不得不承认事物总有其两面性,正如那令我厌烦又不能及时消化的笔记成了我最宝贵的学习资料;那令人心寒的分数背后却隐藏着我必须消灭的敌人——学习的薄弱环节;那犹如“雪满太行”的难题,在我努力攻克下,成功的欢欣鼓舞无可替代……正所谓“柳暗花明又一村”。

庄子能把知识分子认为繁重、肮脏、卑贱的宰牛劳作,写成一曲美妙的音乐演奏,那么我为什么不能将学习生活看成一种享受呢?既然无法无法改变学习的艰巨性,就让自我去适应它。

换一种眼光看生活,我明白我该怎样做了!

庖丁解牛读书笔记怎么写【篇二】

这个暑假,我和妈妈一起看了一本书,书名叫《庄子的故事》,里面的故事有大鹏高飞、庖丁解牛等等。

其中,我最喜欢的就属庖丁解牛这个故事了。www.U522.COm

故事大约是这样的:从前有一个人叫庖丁,他杀牛的技术很好。梁惠王知道了这件事,就亲自去看他杀牛。只见庖丁举起刀,在牛的身上轻轻地碰了碰,牛就应声而倒了。

妈妈告诉我,庄子是战国时期的大哲学家,他的哲学理念和老子一脉相承,我们现在的很多寓言故事和成语,很多都是出自(庄子)。他的处世哲学有很多是值得我们学习的。

我似懂非懂地点了点头。看了这本书,我再想想自已,真的很羞愧,我做事情总是得过且过,学习也是完成任务,更谈不上寻找规律了。可这里庖丁做事是那么的认真,那么肯动脑筋,最后依照规律,成为一个名垂青史的杀牛者。想到这里,我回头对妈妈说:妈妈,我也要像庖丁一样,从基础的事情中,不断练习,从而找到规律,让自已在学习中更上一层楼。说完,我朝妈妈眨了眨眼,妈妈看了看我,笑了!

庖丁解牛读书笔记怎么写【篇三】

世界上的事情纷繁复杂,处理不当无形中会给人带来烦恼,如何摆脱烦恼,潇洒的处理好一切事情呢?就得象《庖丁解牛》一样,牛是复杂的,但是只要掌握了牛的肌理,就可以一刀下去,刀刀到位,轻松简单的解牛了。世上的事情也是一样的,不管它多么复杂,都是有规律可循的,充分认识和掌握事情的内在规律,处理起来就游刃有余了。

庖丁顺利解牛后提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。是一种悠然自得的人生境界;也是一种对于追求充满自信的境界。这也是人生希冀的境界。如何能够达到这种境界呢?就得象庖丁一样学会用刀。刀是生存的武器,用刀是生存的技能。会用刀,刀常新,就活的洒脱。如果不会用刀,砍坏了刀子,就失去了生存的武器,就会陷入苦恼的泥潭不能自拔。那么如何掌握这用刀的生存技能呢?就得研究牛的结构,摸准牛结构的肌理,牛结构的肌理也就是事物的内在规律。做到有牛又无牛,也就是有事也不妨,化繁为简,轻松自如解决问题。那么如何能够掌握好这把洒脱之刀呢?

世界上的事情虽然千差万别,不尽相同,但是对于每个人每件事,都有规律可循。就得善于掌握它的规律,顺着它的规律疏导,遇到难解的节设法绕道沟通。避免违背它的规律硬砍硬崩。如果不按规律办事,不知道拐弯,拼着力气砍坏了解牛的刀,没有了武器,不但解不了牛,就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。那么如何研究牛的结构掌握其规律呢?

始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。这就是说,不管对于任何人或任何事,要在全面掌握的基础上,首先要找到门和路,也就是说要知道从那进,从那走,从那拐弯。比如学习,比如处理人事关系,都是这样的。臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。这里说得是熟悉,熟悉到心领神会,而不是盯住不放。盯住不放会使牛引起错觉,好像在下套。知道下套,牛就会反感不配合,而这种套子也会把解牛的人套住,不知如何下手。比如要化解人事关系的矛盾,也是这样的,盯住对方不放不但自己没有回旋的余地,而且会给别人造成一种下套的错觉,引起反感,要知道任何人都不愿意被人套住。正确的方法是顺着对方的思路迂回引导,这就是官知止而神欲行。其实感官的间隙距离沟通,,比物碰物的沟通更有效。对于人事来说就是心有灵犀一点通。那么遇到筋结和股骨怎么办呢?

依乎天理,批大郤,道大窾,因其固然。这就是庖丁解牛的技术关键,沿着牛体内的空隙走刀。对于人事来说,这就叫绕开障碍走路,绕开障碍走路,比跨越障碍省力而且顺畅,即使使对方割爱也不会觉的疼痛。绕开障碍走路既是解决问题的捷径,也是解决问题效果最佳的方法。技经肯綮之未尝,而况大軱乎?解决问题不要在硬节上碰,硬碰不但自己费力丧气,更糟糕的是容易击到对方的最痛处,致使对方痛的对你不可饶恕;那样不但解决不了问题,还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。

所以,做事要象庖丁解牛一样,既不能把自己刀子的锋芒磨损,还要把牛顺利解开。达到一种踌躇满志不败的境界。对于人事就是要善于掌握规律,运用规律。运用规律办事就顺利,办事顺利心情就愉快,这也就掌握了养生之道了。

庖丁解牛读书笔记怎么写【篇四】

庖丁解牛:哲理故事

梁惠王看到庖丁正在分割一头牛,但见他手起刀落,既快又好,连声夸奖他的好技术。庖丁答道:我所以能干得这样,主要是因为我已经熟悉了牛的全部生理结构。开始,我眼中所看见的,都是一头一头全牛,现在,我看到的却没有一头全牛了。哪里是关节,哪里有经络,从哪里下刀,需要用多大的力,全都心中有数。因此,我这把刀虽然已经用了十九年,解剖了几千头牛,但是还同新刀一样锋利。不过,如果碰到错综复杂的结构,我还是兢兢业业,不敢怠慢,动作很慢,下刀很轻,聚一精一会神,小心翼翼的。梁惠王说:好呀!我从庖丁这番话里,学到了养生的【大道理】。

【大道理】:

只要掌握事物的内在规律,复杂一性一问题也可以迎刃而解。

庖丁解牛读书笔记怎么写【篇五】

读了《庖丁解牛》这篇文章,使我深受启发。

“始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。”这就是说,不管对于任何人或任何事,要在全面掌握的基础上,首先要找到门和路,也就是说要知道从那进,从那走,从那拐弯。比如学习,比如处理人事关系,都是这样的。

庖丁解牛,不在于他的技术,而在于他对技巧掌握达到了“理”。何为理,理意味陈述世间的本源。“依乎天理,批大郤,道大窾,因其固然。”这就是庖丁解牛的技术关键,沿着牛体内的空隙走刀。对于人事来说,这就叫绕开障碍走路,绕开障碍走路,比跨越障碍省力而且顺畅,即使使对方割爱也不会觉的疼痛。绕开障碍走路既是解决问题的捷径,也是解决问题效果最佳的方法。

所以,告诉我们做事时,不仅要会做,还要懂。

月度读后感精选《人生》读书笔记范本合集(5篇)


一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?小编已经为大家整理好了“月度读后感精选《人生》读书笔记范本合集(5篇)”,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。

《人生》读书笔记【篇一】

人生啊……总在你意气风发的时候戳爆你,又在你灰头土脸低落谷底的时候给你一丝安慰。不知是命运捉弄了你还是你捉弄了命运,总之浮浮沉沉就是人生吧……所以不管面对什么都要积极向上保持善良践踏实地,现实虽然很残酷但生活一直在继续,不能因为一点不如意不顺心不幸福就放弃这一生,路遥写的人生结束了,加林的人生还得进行,我相信在他未来的人生里定会有辉煌的,历经磨难的人懂得更好的生活。

我是喜欢巧珍这个人物的,一个没文化的农村女人,我是佩服她的,加林是教师的时候她知道他们之前有差距她克制着自己的爱情,当加林成为一个农民时她觉得她们的爱情有了希望,她大胆的表达了自己的爱意收获了爱情,当加林又一次拉开了他们身份差距时,她什么都懂,她懂事的善良的成全了加林,她不愿他为难。

当加林又一次成为农民时她还能为了他的前途去寻找帮助。我觉得巧珍是个了不起的女人,她的爱是真挚的纯粹的,她知道他们不会再有可能但是她也不愿看他失意难过。加林是真的丢失了一块黄灿灿的金子啊,所以当这样的爱情来的时候请珍惜吧……

《人生》读书笔记【篇二】

一向喜欢于丹的直爽,最近新出了《于丹趣品人生》又岂能不看呢?利用休息时间粗略浏览了一下本书,觉得在如此忙碌且烦躁的时候确实应该品一下这本书,因此在这里强烈推荐,《于丹趣品人生》读书笔记1000字。

这本书主要介绍了幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事,很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势,却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式,往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢?于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光,放弃理想和责任,而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心,回头看看最初的起点,向前望望最终的归宿,然后带着一个从容的自己,走上漫漫的人生道路。

在很多解读人生、感悟人生的人当中,于丹应该算是一个异类,她最有别于其他学者的地方就在于,能把大道理说得非常简单透彻,易于人们理解。

于丹眼中的人生是什么样呢?她认为人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生就是一个过程,我们活的是这个过程中的感受,享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来,能否放开心境,从容而快乐地享受并经历人生,是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢?于丹给出的答案是:琴酒茶。

或许大家会说现在的生活这么忙碌每天计划排得满满的,哪有时间品味琴酒茶呢?其实,于丹告诉我们的是,我们要学的是古人的一种心境,而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境,那么,无论在什么样的时代背景下,在什么节奏的生活环境中,我们都能享受到生活的快乐,感受到内心的宁静与安逸。

而于丹通过讲述琴酒茶的故事,用最浅显,最明了的方式告诉我们,我们现在的不快乐其实都是源于我们自身。人生其实很有趣,我们现在提倡国学,提倡向古人学习,其实不是照搬古人的生活方式和言行举止,而是学他们的精神,学他们的态度,学他们的思想,学他们的意趣。这其实并不难,从琴酒茶就可以开始。所以,且停停我们那匆忙的脚步,听于丹趣品人生,享受人生之趣吧。

《人生》读书笔记【篇三】

在人与自然关系的问题上,季羡林赞成张载“民胞物与”的世界观,也就是中国传统文化中“天人合一”的观点。把自然界看作是人类的伙伴,对自然界的利用要使用和平的手段,而不是强制的手段。也就是说,是利用自然,不是征服自然。否则,人类会受到大自然的报复或惩罚。

在人与人的关系问题上,季羡林提出:“能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高,道德水平越高。百分之百,所谓‘毫不利己,专门利人’的人绝无仅有。反之,为自己着想而不为他人着想的百分比越高越坏。” 对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。忍者,相互容忍也。

在个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系上,季羡林的化解之法是,惟有消灭私心,“淡泊以明志,宁静以致远”。

正是基于这种人生观,季羡林对人生具体境遇的态度,无论是对人生的不完满、世态炎凉,还是对爱情、老年等等的论述,都显得豁达、宽容、乐观和实用。人生在世,每个人都应该认识和实现自己人生的意义和价值,这个意义和价值基于平实的真理。季羡林的人生哲学也许不是无懈可击的,但却是平实而真挚、引人向善、切实可行的。

人民大道被丛丛的树叶所簇拥着,连滤过的阳光也是绿色的。

在天一书店的路上,远远看见两位老人在行乞,记得很久以前他们也在,穿着朴素而破旧的衣服,脸庞干洁,微黄却不失笑容,我都会在他们的塑料碗上放上一些硬币,我不用理会他们是否骗我,一位活了近半个世纪的人心中早已形成了自己的尊严,他们会出来行乞一定有他们自己的苦衷,我会尽我所能来帮助他们。

虽然我没遇见过,但我对那些游手好闲的人深恶痛绝,也许是出自本能,他们拥有双手却不努力工作,拥有头脑却不努力思考,拥有双脚却不脚踏实地,这种人更应该被指责,相比于那两位老人,早已步入垂暮之年,生活自理已成难事,行乞只是一种不得已的手段,他们理应被我们所尊重,去帮助。

我们一些人常抱怨自己的人生。环境时,却挤得出时间去几趟KFC,逛几次ktv,从他们身上我看不出什么好得到的,我想他们才应该被指责,被批评。

但我常常只听过乞丐被鄙视,却从未听说他们这类人被鄙视的。

这真是奇怪啊?

《人生》读书笔记【篇四】

一部异常精彩的短篇,农村人高加林,刘巧珍,城里人黄亚萍,张克南之间的感情纠葛,搭建起小说轮廓。男一号高加林土生土长的村里人,有一个深爱他的姑娘刘巧珍,加林高中毕业后一直在村里教书,教了三年。没想到被高明楼刚刚高中毕业的小儿子高三星顶替了教书的工作。他是没吃过劳苦的读书人,所以过的异常艰辛,这段时间里,巧珍向他表达了爱意,并且给了他无微不至的关心和帮助。又过了一段时间他的二叔当兵退伍回来当上了地区的农业局局长,下属为了取悦局长,把加林安排到城里做了通讯干事。这段时间里他和高中同学黄亚萍被彼此的学识和性格再次吸引,不顾两家人的反对走到了一起。他和巧珍彻底分手,黄亚萍也果断抛弃了克南。

张克南的母亲接受不了儿子所受的委屈,将加林被安排工作的事写信揭发到省里。加林无奈主动提出和黄亚萍分手,再次成为农民,但此时巧珍已经和追求她很久的马栓结了婚。她之所以这么果断,也许是感受到被喜欢的人伤害是一件很痛苦的事,也可能想让加林没有后顾之忧,总之她心里一直爱着他。

就这样命运将每个人拉来扯去,农民在自己的土地上过着踏实而又充实的生活,虽然很苦很累,但是吃的香,睡的甜。这次打击让加林深刻地认清了现实,认清了自己,在德顺爷爷的鼓励下,调整心态,重新开始接下来漫长且短暂的人生路。相信经受过这次刻骨铭心的打击,加林一定会更加踏实笃定,用最正确的人生准则去做事,去迎接挑战。

《人生》读书笔记【篇五】

“今天很残酷,明天更残酷,后天很美好”这句话一说出来,估计大家都很熟悉。阿里巴巴总裁马云,电子商务时代的风云人物。最近在看访谈节目《财富人生中-马云》中马云有提过《人生》这本书。

也许目前很多年轻人都把马云当做偶像,我当然也不例外,《人生》这本书真的对一个人影响这么大吗?我拿起电话,先打电话给创新书店帮忙查询这本书,创新书店说没有库存,而后打电话给解放西的新华书店。店员说还有库存,我就十万火急地去解放西那边买下了这本书。

6月25日,买到书的当天,我便认真地阅读起来。6月28日,把书看完了。(还没这么认真看过一本书,白天,晚上,公车上,路边)

故事中几个人物浮现在我们的眼前:主人翁:

高加林(教师,高中毕业,当时年代也算是文化人)

巧珍(没上过学,心里深爱着高加林,做的所有一切都是为了他,刘立本二女儿)

高明楼,刘立本(村里的能人,小干部,有点狡猾)

黄亚萍(干部子女,有点任性)

德顺老汉(村里面的光棍,人生阅历丰富,懂很多人生道理)

高加林的人生轨迹,从县里到农村,农村到县里,最后结局是被贬回村中。高加林的人生是奋斗的一生,心里有很多的人生抱负,从一个人民教师,到被高明楼利用权势赶下台,让他儿子三星当老师。明楼不得不从农民做起,在此期间,巧珍深爱着他,为他付出了很多。高明楼收获爱情以后,心里踏实下来,从农民做起,努力地干活,最后被安排到县里面做通讯干事,当起了记者,通过自己的努力成为县里面的风云人物。当时的高中同学亚萍也在县里面,在学校里面就曾经喜欢过高明楼,一直很仰慕他的才华,为了他,不顾当时社会的藐视与指责跟相处两年的男友分手,高明楼为了事业,毅然把巧珍给抛弃了。不顾道德观念的影响。受到社会上,村里面的指责。最后,被人举报走后门当了通讯干事,被重新贬回农村当农民。

高加林的人生是充满的矛盾的一生。不得不承认他为了理想,从一个农民踏踏实实地做起。最后靠自己的努力取得事业的成功,一心想离开农村,不满足现状,去施展自己的才华,并为之奋斗,的确让人敬佩。但是他为了人生,事业摈弃当时的社会观念,社会现实,最后落的这样的下场,也让很多人嘘唏。

读后感参考:乡土中国读书笔记每一章范本汇集(5篇)


一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋中遨游,书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,对于这个作品,我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?以下是小编细心准备的《读后感参考:乡土中国读书笔记每一章范本汇集(5篇)》,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

乡土中国读书笔记每一章【篇一】

我有幸拜读了中国社会学和人类学奠基人之一的学术大师——费孝通先生的《乡土中国》。费孝通大师一生著述浩繁,但他的作品《乡土中国》和《江村经济》是研究中国经济、社会和文化的必读之书。但是,这本小册子和他所写的《江村经济》等调查报告性质不同:它不是一个具体社会的描写,而是从具体社会里提炼出的一些概念。我在拜读期间不敢说是研究,只能谦逊地说是入门。虽然是入门,但是费孝通大师这十四篇文章让我受益匪浅。

看到费孝通先生书上写的旧著《乡土中国》重刊序言中,说到:“我当时在大学里讲课,不喜欢用现存的课本,而企图利用和青年学生们的接触机会,探索一些我自己觉得有意义的课题。那时年轻,有点初生之犊的闯劲,无所顾忌地想打开一些还没有人闯过的知识领域。”可以看出,费先生是一个重视开发有意义课题的老师,我想这样的课一定很有趣。这跟他强调实地调查的研究方法相符,一样的不那么刻板,这就是《乡土中国》这本书之所以如此贴近生活,生动有趣的重要原因吧。

在其第一篇“乡土本色”中我了解了从基层上看,中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人,才是中国社会的基层,城市人用土气来藐视乡下人,但是在乡下,“土”是他们的命根。因此他还举了他母亲在他初次出国时给了一包灶土用来“治疗”水土不服和思乡之苦的例子。这让我很快地回忆起到大学之前,奶奶在庙里取香炉里的香灰给我,保佑我出门在外一切安全。多么通俗易懂的例子啊,让我很快理解到“土”与中国社会基层的密切联系。难怪中国社会成了生于斯、死于斯的社会,这就是为什么当年舅舅的遗体非得被运回故里的原因。

费先生认为:“熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。”。因此,乡土社会里的人们彼此特别熟悉。但是,与陌生人所组成的现代社会相比,是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是,土气成了骂人的词汇,“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。

在第二篇“文字下乡”里,费先生认为:“乡土社会中的文盲,并非出于乡下人的‘愚’,而是由于乡土社会的本质。我而且愿意进一步说,单从文字和语言的角度去批判一个社会中人和人的了解程度是不够的,因为文字和语言,只是传情达意的一种工具,并非唯一的工具,而且这工具本身是有缺陷的,能传的情、能达的意是有限的。所以在提倡文字下乡的人,必须先考虑到文字和语言的基础,否则开几个乡村学校和使乡下人多识几个字,也许并不能使乡下人‘聪明’起来。”我非常认同这句话,因为我的母亲就是文盲,从来没上过学,但是她很聪明。没有我的母亲,我的高中文凭的父亲也不可能事业有成的,而且我的母亲在深圳短时间内自学了粤语和普通话,之后还自学认字和写字。

在解释中国的差序格局时,费先生打了个形象的比喻:“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。”在这个网络里,费先生认为只有“礼”才可以维系每个人的关系,并在文中大量地引用孔子的话语和例子。

费先生认为:“在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人关系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。”总之,乡土社会就是这样一个稳定的差序格局。

在“男女有别”的一篇中,费先生认为:“同性组合和家庭组合原则上是交错的,因为以生育为功能的家庭总是异性的组合。因之,乡土社会中“家庭”的团结受到了这同性组合的影响,不易巩固。于是家族代替了家庭,家族是以同性为主,异性为辅的单系组合。中国乡土社会里,以家族为基本社群,是同性原则较异性原则为重要的表示”和“乡土社会是个男女有别的社会,也是个安稳的社会。”深刻地展现了乡土社会的性心理,但是,我认为这在现如今已经改变了许多。只是,男女之间多了些平等,并没有“有别”。

费先生认为乡土社会是没有法治的,但是,这并不影响社会的秩序,因为乡土社会是“礼治”社会。“所谓礼治就是对传统规则的服膺。生活各方面,人和人的关系,都有着一定规则。行为者对于这些规则从小就熟习、不问理由而认为是当然的。”礼是社会公认合式的行为规范,是孔子两千多年来对中国社会的影响。这就让我明白了,乡土中国的乡土性质其实是受孔家思想影响的,而且影响深刻。

正因为礼治惯了,所以,在乡土社会里,一说起“讼师”,大家会联想到“挑拨是非”之类的恶行。乡间看到坏的行为却是合法的行为,于是司法处在乡下人的眼光中成了一个包庇作恶的机构了。现行的司法制度在乡间发生了很特殊的副作用,它破坏了原有的礼治秩序,但并不能有效的建立起法治秩序。所以,费先生倡导:“法治秩序的建立不能单靠制定若干法律条文和设立若干法庭,重要的还得看人民怎样去应用这些设备。更进一步,在社会结构和思想观念上还得先有一番改革。如果在这些方面不加以改革,单把法律和法庭推行下乡,结果法治秩序的好处未得,而破坏礼治秩序的弊病却已先发生了。”讲到“无讼”这一篇的时,我看了之后觉得费先生思想很激进,看待现实中的一些诟病眼光很犀利,大胆地揭露社会上的弊端,让我很敬佩。

“每个要在人生逆旅里生活的人就得接受一番教化,使他能在这些众多规律之下,从心所欲而不碰着铁壁。”这就是教化权利的效应,是乡土社会中长老统治下才有的。另外,“在我们客套中互问年龄并不是偶然的,这礼貌正反映出我们这个社会里相互对待的逃遁是根据长幼之序。长幼之序也点出了教化权力所发生的效力。”有句谚语说的就是长老统治,“不听老人言,吃亏在眼前。”所以,长老统治对乡土中国来说还是很有意义的。

“缺乏变动的文化里,长幼之间发生了社会的差次,年长的对年幼的具有强制和权力。这是血缘社会的基础。”关于“血缘和地缘”这一篇中,我学到了:在稳定的社会中,地缘不过是血缘的投影,不分离的。“生于斯,死于斯”把人和地的因缘固定了;血缘和地缘的合一是社区的原始状态;如果分出去的细胞能在荒地上开垦,另外繁殖成个村落,它和原来的乡村还保持着血缘的联系,甚至把原来地名来称这新地方,那是说否定了空间的分离;籍贯只是“血缘的空间投影”;“怎样才能成为村子里的人?”大体上说有几个条件,第一是要生根在土里:在村子里有土地。第二是要从婚姻中进入当地的亲属圈子;在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。最后作者总结:“从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变,也是社会史上的一个大转变。”

最后一篇中说到:“从欲望到需要是社会变迁中一个很重要的里程碑。”,那么你就会会问到欲望是什么?费先生用孔子的一句话解释——食色性也,“那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排,为了种族绵续,人会有两性之爱;为了营养,人会有五味之好。”作者认为乡土社会中的欲望是合乎人类生存的条件的,认为这是自觉的文化事实,不需要计划,这就有别于现代社会了。

乡土中国的情结是扎根于每个中国人的心底,是一种普遍的民族心理体验。虽然有人从意识形态方面排斥拒绝这种情结,但是应当承认这种情结是传统文化作用的结果,是一种集体意识存在,并不会因为少数人的意识缺失和丢弃从而不复存在,而是将一直通过民族的血脉传承下去。费孝通先生正是看到了或者说是深刻体验到了这种情结的力量,从而在社会学层面试图进行解析。这大概应当是《乡土中国》里个人情感的显露。

 

乡土中国读书笔记每一章【篇二】

我们是不是经常给一些国家或是民族贴上标签?比如战斗民族俄罗斯、开挂民族印度。而当谈到我们自己的标签时,知乎上的一个答案很有趣。我们天生爱种菜。我们的外交官在非洲大使馆种菜,维和部队自己种菜,中国小区的周边空地也常常变为菜地。

正是看到这个答案,深感认同,我才开始阅读《乡土中国》。费孝通老先生所作的《乡土中国》是人文社科经典之一。对当今中国社会、人际关系、人文有很重要的启示价值。

一、为了生存而追求稳定:传统社会中,中国人耕地劳作,靠地吃饭,安土重迁。所以我们抗拒流动性而追求稳定性,在我们找工作,找对象时,长辈们是不是对我们说的都有稳定性呢?

二、稳定造就熟人社会:在我们拜访亲戚,邻居的时候,敲门。主人问:“谁啊?”经常听到这样的答案:“我。”熟人社会里,我们可以让对方用声音判断我是谁。

三、熟人社会的人际关系:差异格局:我们在介绍一个人时会说他是我朋友、我同学,强调这个人与我们的关系。这种关系用费先生的比喻来说,一个人是水波圈的中心,其他人根据和这个人的亲疏程度分别分布在一层一层圈的不同圈层上。根据势力的强弱,这个圈可伸缩自如。比如在《红楼梦》中的贾家大院宏盛时能有关系的亲戚都攀关系。而当后来衰败时。只剩下几个人,所以中国人常说,世态炎凉。

四、礼崩乐坏,无所适从

在这样的熟人关系里,人与人之间的关系是靠传统来维持的。人们之间的行为准则,是上几辈所留下来的,你不用去思考为什么,只需照做就是了,这就是传统。而在现今变迁很快的社会,传统是无法维持的。所以出现了很多礼崩乐坏的现象。其实这说明有些传统的确不适合当今社会。

我们每个人都有农耕社会的文化基因,同时又接受了现代教育,民主意识、法律意识越来越强,人们之间的观念差异很大。我们和社会一样矛盾。

五、两性关系

“恋爱是一项探险是对未知的摸索,这和友谊不同,友谊是可以停止在某一种程度上的了解,恋爱却是不停止的。恋爱是追求这种企图并不以实用为目的,是生活经验的创造,也可以是生命意义的创造。恋爱的持续依赖于推陈出新。”这是费老先生对两性关系的一种畅想,但他也知道,在传统社会中,这种关系是不可能存在的。传统社会更提倡两性关系是一种被安排的、不必发生激烈情感的关系。即是“包办婚姻”。

这些都让我对传统社会有了很深刻的了解,在我的脑中形成了目前中国人很多行为的原因,很有时代价值和借鉴意义。

 

乡土中国读书笔记每一章【篇三】

有人说历史是不断进步的,后来的总比先前的人有知识有见解,不过这句话是很不正确的,至少在我看来现在很多人对中国社会的了解还远远不如费孝通先生的著作里面的见解。牛顿说他是站在巨人的肩上所以看的更远,深层含义其实是牛顿要比巨人的脑袋要高。而我们大多数人却比不上巨人的脑袋,并且我们是站在巨人的脚丫下倒着看的。

费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。有人也许以为这本书写的早了,对于现在的情况很不实用,我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过那本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。

我看的版本是分十四篇的。按照我的理解大概可以分为以下几个方面:第一篇算是背景,介绍是中国的乡土本色,也就是中国的特殊性。第二三篇主要介绍文字在乡土中的不适应性,第四到七主要介绍差序格局对于私人道德,家族甚至男女关系的影响。第八到十一主要介绍乡土中的政治运作,最后三篇大约介绍是乡村变迁。

有人认为费孝通在这本书最主要是提出了,“礼治秩序”及其“差序格局”这两个概念。我倒是觉得他的最大成果是把乡土中国的根子挖出来了,指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。

何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多,“土”就是他们的特性,当然土气不是贬义词,靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的,即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同,指出我们是聚村而居,并且保持自己的生活隔离,结果就形成了地方性,保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习,就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会,法律其实处于次要的可有可无的地位,大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由,大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会,土气就成了骂人的话,那些礼俗也逐渐被法律所代替。

他在谈论文字下乡的问题里面,他认为,在乡村社会很大程度上是不需要文字的,经验的传播往往是手把手的教,在一个地区住的几百年,世世代代面临的问题很大程度都是一样的,解决的办法都是一样,不需要什么理论,什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多,也很深刻。

下面就讲到他的很重要的一个理论“差序格局”。什么是差序格局?很简单就如同一颗石子砸到水上荡起的一圈圈水纹,最中心的哪一点是自己,其余就是按远近程度来划分。对于中国人自私,没有公德心的论调很多,但是先生在里面把这个问题做了一个梳理,他发现我们之所以和西方不一样,就在于群己,人我划分的基础不一样。西方人是什么样子呢?是团体。团体内外的人很清楚,他就从最基本的家庭这个概念分析的。在中国就不一样。他的伸缩性非常大,你得势的时候可以宾客三千,亲戚多的是,假如你不得势,也许一个人都不认识你。可以说我们的网络是以自己为中心,结果就造成了没有一个人和你的网络一样的。这样我们和西方的不同就出来了,西方要的是权利,而我们攀得是交情,我们讲究是等差。西方是讲团体,先有一个团体的概念,当然团体不能抹杀个人的,只能是契约平等,而我们却是自我主义,一切都是以自我为中心的存在。

 

乡土中国读书笔记每一章【篇四】

近期热播电视剧《白鹿原》大受欢迎,描绘了20世纪初在渭河平原这片土地上,中国农村波澜壮阔的历史画卷。这部剧让笔者不由得想起由中国著名学者费孝通教授作的《乡土中国》一书,是研究中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作。

本书最初出版于1947年,许多内容和观点或许已经过时,但其中仍有许多有价值的内容。笔者会将读书笔记分享给大家,共同学习探讨。

乡土特色:

从基层看上去,中国社会是乡土性的。而那些“土头土脑”的乡下人构成了中国社会的基层。

对“土”这个略带藐视性的字进行了解释,称为泥土。乡下人以土地谋生活,“土”是他们的命根。又因为庄稼人是黏在土地上生活的,因此他们的“土气”也是因不流动才产生的。

以农为生的人,世代定居是常态,迁移是变态。但乡村人口并不是固定的,当人口到达饱和点后,过剩的人口则会宣泄出外。

中国乡土社区的单位是村落,而村与村的关系是孤立、隔膜的。

中国聚村而居的原因:

一、每家耕地面积小(小农经营);

二、需要水利的地方,有合作的需要;

三、为了安全,人多容易保卫;

四、土地平等继承原则下,兄弟分别继承遗业,使人口在一个地方一代代积累起来,成为大村落。

这种生于斯、死于斯的乡土社会中,人与人的关系就形成了“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。

在熟悉的社会中,所得到的是随心所欲、不逾规矩的自由,这种自由也不是法律所保障的那种自由;这里的规矩也不是法律,而是“习”出来的礼俗。乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。也即,乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会通过形成对人、对物的熟悉为人处事,这种相处模式或风俗在现代的陌生人社会中是无法应用的。毋庸置疑,今天中国的7亿农民、4万多乡镇仍然构成中国社会的基层,国家也不断推出惠农、扶贫等政策建设新农村,农村问题是中国的基本问题。但另一方面,土地不再成为农民的唯一谋生土壤,他们不必再将半个身子扎在土地上生存,一些农村的青壮年劳力进城打工成为常态。

《白鹿原》中,石头等人的出走在当时会使聚村而居的白鹿原丧失青壮年劳力,这种情况也不会出现在人口频繁流动的现代社会。更多的农村人进城买房,给后代创造更好的生活条件。原先农村的熟人社会或许更多地存在于偏远闭塞的地区,或存在于留守老人的记忆中。城市化进程下,具有乡土气息的熟人社会或许正在逐步瓦解。

乡土中国读书笔记每一章【篇五】

最近一个多月的休整,感觉思想上收获很大。重新用经济的眼光读完《红楼梦》和《战争与和平》,心中隐隐希望读到对中国整个社会环境的解读,这时遇到费老的《乡土中国》,真有久旱逢甘霖,他乡遇故知的感觉啊!

人们在谈论问题时,尤其是社会、文化、历史等宏大课题时,意见不容易统一,整天在那里脸红脖子粗地争来争去,很大程度上是因为学养不同,思维和思想境界差异太大。你站在海拔600米的山峰与海拔6000米的人说话,基本上是说不上话的。

所以,如果以后有一个发明,就像红外测体温仪器一样,朝你脑门一照,立刻把你归到哪凉快哪去那类才有意思,免去了很多无谓的争执。当然,那样也会有人大骂精英歧视一类的话了。

总之,读罢《乡土中国》,对中国问题似乎有了些更加清醒的认识,原来混淆的一些问题也清晰一些了。

我就摘录一些划红线的部分吧!其实整部著作都值得一读再读。

1、 文化是依赖象征体系和个人记忆而维护着的社会共同经验。这样说来,每个人的“当前”,不但包括他个人“过去”的投影,而且还是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物,而是实用的、不可或缺的生活基础。人不能离开社会生活,就不能不学习文化。文化得靠记忆,不能靠本能,所以人在记忆力上不能不力求发展。我们不但要在个人的今昔之间筑通桥梁,而且在社会的世代之间也得筑通桥梁,不然就没有了文化,也没有了我们现在所能享受的生活。

2、 和我们眼睛所接触的外界我们并不都看见,我们只看见我们注意的,我们的视线有焦点,焦点依着我们的注意而移动。注意的对象由我们选择,选择的根据是我们生活的需要。与我们生活无关的,我们不关心,熟视无睹。我们的记忆也是如此,我们并不记取一切的过去,而只记取一切过去中极小的一部分。

3、 这种根据单系亲属原则所组成的社群,在人类学中有个专门名称,叫氏族。

4、 在西洋家庭团体中,夫妇是主轴,夫妇共同经营生育事务,子女在这团体中是配角,他们长成了就离开这团体。在他们,政治、经济、宗教等功能有其他团体来担负,不在家庭的分内。夫妇成为主轴,两性之间的感情是凝合的力量。两性感情的发展,使他们的家庭成了获取生活上安慰的中心。

5、 在我们的乡土社会中,家的性质在这方面有着显著的差别。我们的家既是个绵续性的事业社群,它的主轴是在父子之间,在婆媳之间,是纵的,不是横的。夫妇成了配轴。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律;纪律排斥私情的宽容。在中国的家庭里有家法,在夫妇间得相敬,女子有着三从四德的标准,亲子间讲究负责和服从。这些都是事业社群里的特色。

6、 乡土社会是阿波罗式的,而现代社会是浮士德式的。阿波罗式的文化认定宇宙的安排有一个完善的秩序,这个秩序超于人力的创造,人不过是去接受它,安于其位,维持它。这是西方古典的精神。现代的文化却是浮士德式的。他们把冲突看成存在的基础,生命是阻碍的克服;没有了阻碍,生命也就失去了意义。他们把前途看成无尽的创造过程,不断的变。

7、 文化和政治的区别就在这里:凡是被社会不成问题地加以接受的规范,是文化性的;当一个社会还没有共同接受一套规范,各种意见纷呈,求取临时解决办法的活动是政治。

8、 在社会变迁过程中,人并不能靠经验作指导。能依赖的是超出于个别情境的原则,而能形成原则、应用原则的却不一定是长者。这种能力和年龄的关系不大,重要的是智力和专业,还可加一点机会。讲机会,年幼的比年长的反而多。他们不怕变,好奇,肯试验。在变迁中,习惯是适应的阻碍,经验等于顽固和落伍。

9、 社会生活愈发达,人和人之间的往来也愈繁重,单靠人情不易维持相互间权利和义务的平衡。于是“当场清算”的需要也增加了。

10、 地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础,而地缘却是契约社会的基础。契约是指陌生人中所作的约定。在订定契约时,各人有选择的自由,在契约进行中,一方面有信用,一方面有法律。法律需要一个同意的权力去支持。契约的完成是权利义务的清算,须要精密的计算,确当的单位,可靠的媒介。在这里是冷静的考虑,不是感情,于是理性支配着人们的活动——这一切是现代社会的特性,也正是乡土社会所缺的。

从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变,也是社会史上的一个大转变。

读后感收藏: 秒数5厘米读后感其三


读一本好书就像和一个高尚的人说话,人类的成长,都是和阅读联系在一起的,当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟,是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。怎么写作品的读后感呢?下面是小编为大家收集的“读后感收藏: 秒数5厘米读后感其三”,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。

今天晚上看了《秒速五厘米》,不是动画片,是书。这部作品的动画获得了最佳长篇动画片奖。我简要说一下感受,就不提故事的情节了,所以想看明白下文,可以去自己找动画或书来看。有许多人看到的是书中美好的情感,并为其最后的结局而感到惋惜。这种感觉我也有,因为我对人世间一切美好的情感最后没有圆满结局都会感到难过,这似乎已经是一种本能了,也由此,我喜欢一切歌颂和弘扬人世间美好情感的作品。然而我要谈的不是只是情感。我看到的,是许多我们曾经很美好的事物,在随着我们长大的过程中,随着我们逐渐变成了大人的过程中,被我们错过了,被我们抛弃了,被我们放下了,被我们躲避了,被我们不敢正视了,被我们认为当初幼稚等等了。这是人之常情,我就见过不少人对自己年幼时候的理想感到嗤之以鼻,对自己的两小无猜感到当初自己太年轻,对自己曾经奋斗过的、崇高的追求感到还是挣钱来得实在。是的,人都长大了,所谓的长大,就是开始面对这个真实的世界、不同于宫崎骏和毛泽东所设想的那个美好的世界,这里有很多不尽如人意的地方,有很多让人难过的地方,你抱着以前的美好,还能行走下去吗?不如现实起来吧,人得低着头,把钱挣了再说,什么都是扯淡。曾经在阳光的天空下看云卷云舒,看飞机拉线,在操场上奔跑,在树荫下乘凉,畅谈着未来,为画片上的人物畅想,为冰棍雪糕而欢呼雀跃,读书读得如痴如醉,为自己凭着理想而做出的第一个模型、画出的第一幅画、写下的第一个故事、参加的第一个比赛而感动,而激动,而欢笑,而流泪。这种感情,当人冷静下来、灵魂从浮躁浮华动荡的世界中收回来、看看自己的时候,都会认为她很宝贵。是的,但为什么就改变了呢?什么时候改变的呢?为什么这种改变是丧失呢?我不知道原因是什么,我知道这种情况还在发生着,每时每刻,在这个世界的每个角落,都可能发生着。一想到这一点,一想到有人离开了自己本美好而崇高的理想,一想到有情人却被现实妥协没有终成眷属,一想到人不得不低下头,视线从蓝天、白云、海鸟、升空的火箭转向硬邦邦黑漆漆的、被烈日和焦躁晒得发烫的板油路、水泥地,我的心里就钻心地难受。然而难受归难受,世界还是那样。个人的力量是何其衰微。《秒速五厘米》的结尾,似乎是展现了一个隐约的光明:主角曾经的牵挂得到了幸福,主角由此可以释怀,或许也会有自己的幸福。然而这毕竟已经带着不完美,这就是长大了吧。是的,长大了,对于前面说过那些还是挣钱来得实在的人和这个世界,在大人的世界,渐渐地人的视野中或主动或被动得少了曾经的天真无邪、歌声欢唱、田野风筝,不得不多了些应酬、交际、算计、妥协,甚至沉沦、阴郁,渐渐地开始酒桌上的推杯换盏的宿醉,渐渐地开始KTV里吼来吼去的烟味,渐渐地开始宿舍里肆无忌惮地谈论男女,渐渐地开始什么都变得无所谓,工作不管爱不爱好,女朋友和妻子也可以没有感情、相亲就行,理想也丢了,有察觉到这些的人至多也就苦笑一下、做点致青春的无用感慨这就是大人的世界么?我想,这部作品的存在,本身是人类对这种后现代以来的精神和命运苦难的社会的一种反抗。故事看完了,许多人还要抬起头,抚平胸口,强迫自己不再追忆过去,开始还得面对生活呀是的,我也会这样,我的一些同学们也会这样,然而我们有所不同。我希望你也能体会这种有所不同长大了,人在变,变得是处世手段,变得是与人交流交往的方式,然而初心她并没有变。我想自豪地说,那些美好的一切,一切一切,那些美好的事物和美好的情感,一切都还在,还在心中,被铜墙铁壁牢牢地守卫着,坚不可摧地守卫着,任凭世界风云变幻,世事如何艰难,人心如何凉薄,命运如何多舛,初心仍在,丝毫未改,没有蒙上一丝灰尘,也没有残缺一个角边。她伴着我,当我从一个懵懂少年直到变成一个白发的老人、走入坟墓。并且我带着她,执着地走向对让人不满的世界的反抗,走向绝非妥协、而是默默不辍改变这一切的念头的战斗。为的是将来不再有这样的难过存在于这个世界上,就像孔庆东先生所说的:我的内心住着一位公主,她纯洁美好而无上重要,一旦有人胆敢侵犯她,守卫公主的人们不惜变成流氓去进行战斗。这位公主的名字就叫做:真善美。长大吧,大人们,其实你们自己和你们的这个后工业时代的资本主义世界,一边祭奠着曾经的美好一边却又抛弃她追逐着不惜代价的利益的、每天活得如此寒冷而不堪、只剩自己和父母才能给自己温暖的你们。

才更像无家可归、心无所依的,痛苦的孩子啊。

[读后感分享]《明朝那些事儿》读书笔记模板集合(5篇)


高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,人的成长离开不开书籍营养的滋养,阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?小编已为您准备好了《[读后感分享]《明朝那些事儿》读书笔记模板集合(5篇)》,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。

《明朝那些事儿》读书笔记(篇一)

最近,班里《明朝那些事儿》这本书特别火,听同学说好看的不得了,我经不住诱惑,也买了一套看。

这本书语言风趣幽默,时不时蹦出来点《三国杀》之类的小插曲也让人觉得十分亲切,这才促使我再不到两个月的时间里看完了整整7本。

《明朝那些事儿》讲述了明朝从太祖皇帝朱元璋38年登基到年清军入关,大明王朝近三百年的兴衰,在这条长河中有于谦、杨涟这些忠臣,有死太监王振、魏忠贤这些奸臣,有浙党和宦党、东林党和庵党的明争暗斗,有严嵩和徐阶、高拱和张居正的首辅之争。

在忠臣里,我最喜欢于谦,一年级的时候我就会背“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”于谦小的时候就很聪明,可当他站在城楼上决定与也先决一死战的时候他还是没带兵打仗过得一个小小的兵部侍郎。我想敌众我寡,于谦绝对不会赢的。可是当他报出自己的作战计划时所有人都团结一心,最终大获全胜,也先不知道,这叫决心和信念。

在皇帝里我最喜欢朱元璋,从一个几乎一无所有的贫农到建立了27年的王朝的明太祖。把元朝的领地一点点的收入囊中,最后建立了明朝,表现出了他过人的能力。

在奸臣里,我最讨厌魏忠贤,没有他,明朝可能就不会灭亡。这都是因为不管事的木工皇帝朱由校,如果我是朱由校,早就把他拉出去凌迟灭九族了。

当然了,历史是不能改变的,历史就是是用来借古喻今,告诫后人的。总之,《明朝那些事儿》是一本难得的好书,大家可以去多看看哦!

《明朝那些事儿》读书笔记(篇二)

我从小喜欢历史,所以,我也比较喜欢看有关历史的书籍。我原先是三国迷,《三国志》、《三国演义》我都看过了,所以我一直觉得三国是中国历史上一个很丰富多彩的阶段。一直听闻《明朝那些事儿》是一部很好的书,语言幽默,但又不乏鲜艳的笔墨;以小说的笔法来写,但又以历史为基础。所以,在这个寒假,我充分利用了我的空余时间看《明朝那些事儿》。虽然并没有看完,但是我已经感慨万分。

《明朝那些事儿》一共有七本,主要讲述的是从1344年到1644年这三百余年发生在明朝的事情。这期间,发生了许多事,让我对皇帝对大臣们都有了新的了解和认识,所以,我的心一直被震撼着。

说到明朝,我们大家脑海里第一个浮现出来的人物,应该就是朱元璋了。朱元璋,本是布衣,生活艰苦,没有读过书,然而,他从一个卑微的贫民走向成功获得如此巨大的成就,让我深感佩服。“凤凰涅槃,浴火重生”,人也一样,在经历痛苦和艰难的磨炼之后,方才会成功。朱元璋告诉我们,获得胜利的关键在于隐忍的耐心和准确的判断,而这也体现出朱元璋一生的信条:要么不做,要么做绝。朱元璋,他是明朝皇帝的典范,他的勇猛,他的坚强果断,他的信念,都值得我们学习。虽然,有的人说朱元璋刚愎自用,疑心太重,杀人太多杀人从不手软,心狠手辣,但是,这是他为了维护巩固自己的政权而已,他也无非是想让天下不要那么黑暗。毕竟人无完人,他依旧是一个很成功的皇帝。

《明朝那些事儿》读书笔记(篇三)

在我的房间里有各式各样的书。例如《格林童话》、《十万个为什么》、《三国演义》……不过要说到最喜欢的,那就得数《明朝那些事儿》了。

要说这一本书,可不得不提示我认识到它的一个“巧合”。那是一年前在大姨家的时候,因为能使万千中小学生神魂倾倒的电子产品——电脑已经被表哥残忍的“霸占”了,我只好无聊地带着随便看看的心情翻起房间里的书来。有看着能使人睡着的历史书,还有让人眼花缭乱的英语词典……看着看着,一本不同寻常的书闯进了我的眼帘,作者“当年明月”用白话文讲述大明朝三百年历史,语言诙谐有趣,吸引眼球,它就是《明朝那些事儿》。

我被这内容不凡的书吸引着,不停地读了下去。从明朝开国皇帝朱元璋由一介布衣成为帝王的故事一直读到景泰时期(公元1450)杨善将太上皇朱祁镇从异族接回家乡。我同时也在这过程中佩服起了直言不讳、刚正不阿、机智勇敢的于谦;憎恨起傲慢自负,因为个人的欲望置国家于危难之中的小人王振;欢呼起郑和下西洋进行外交的伟大壮举……在看的过程中,我甚至快要忘记了时间,脑子里满是那些历史人物做了什么样的事,这些事迹就像一部十几年才能拍摄完的电视连续剧一样,在我的脑海里不停地播放着。

《明朝那些事儿》给了我许多的知识,也让我在收获知识的过程中得到快乐。但我知道,一本书仅代表作者的观点,自己也应该有自己的观点,不要拘泥于书本所含有的范围。这,才是看书的境界吧。

《明朝那些事儿》读书笔记(篇四)

趁今年寒假有空余的时间,我又捧起了讲述明史的书——《明朝那些事儿》。

这本书开头主要讲述的是自幼是农民出身的朱元璋因为忍受不了元朝的统治,先是出家做了和尚,后被人诬陷说他要起义,被迫投靠了当时的起义队伍。慢慢的,他在军事方面的才能渐渐显露了出来,他先是打败了其它比他强的起义队伍,后又经过与元的数十年的征战。最后赶走了,元朝的皇帝,统一了中国。

中间又讲述了朱元璋的改革和明朝的政法。其中,朱元璋建立明朝后便利用胡淮庸这个“导火索”,废除了丞相制度。又创造了内阁。当初朱元璋只是想把权力归于君主,可是他错了,后面的朝代中,任何一个内阁都比丞相还会夺权。

在这本书里,我看到了一个个嘴脸丑恶的小人,一个个专制夺权的宦官,一个个见利忘义的奸臣,当然,更看到了舍生取义的将领,还有独守正道的孤胆英雄。读完了这本书,回过头来想想,才发现自己从书中看到了好多的改变,人的改变,物的改变,环境的改变……而这些改变都是因“利益”起:兄弟互相残杀、父子反目成仇、将好好的一代王朝搅和的乌烟瘴气,不都是因“利益”而起的吗?

在这本书中,最让我佩服的人就是铁铉。他不过是一个书生,可是在面对朱棣的起义下,唯有他没有退缩,他前往了前线,找到了那些伤兵,逃兵,并带领着他们与朱棣展开了抗衡,正是这么一位普普通通的书生,让朱棣吃了不少苦头。看到这里,我们可以想象一下,就是这么普通的书生,就可以在国家危难时挺身而出,这说明他怀有多大的爱国情怀啊!

在这本书的末尾,我看到了一句话“按照自己的方式,去度过人生。”是啊,我想铁铉正是靠着对国家热爱的心和随时准备为国家献身的信念而活的吧。

我认为,如果我们想要成为像他们那样的人话,就必须树立我们人生的目标。只有准确的认识到我们每时每刻应该做什么,应该怎么做,才是正确的。

虽然如今我们的国家不需要我们去着想,但是我们必须要为我们的未来着想。就像外国文学家说的那样“为面包而活”,意思就是:我们必须为我们自己有的吃而努力。因为一旦我们没吃的了,就会饿死。不说保卫国家,就连自己的命都没了,还谈何国家?

或许等我们拥有这个信念之后,我们的人生路会越来越顺畅的!

《明朝那些事儿》读书笔记(篇五)

明朝在我们历史中有非常重要的地位,其中有一点就是北京目前作为首都,就是起源于明朝朱元璋儿子朱逮,他把南京的都城迁到现在北京。作为历史可以给到我们为什么他要迁都,其一是防止蒙古人在边关挑衅,第二朱逮在北方生活几十年,所以迁都到北京是由国情和喜好互相参杂。那么作为皇帝个人喜好,决定很多事件。哪位作为我们懂得历史,明白事物规律,就可以以史为鉴。

明朝建立,在于朱元璋打败元朝,元朝当时占领内地,把汉族大部分当做奴隶来使用,使得内心时常爆发一些起义活动,他们也是不断镇压。彻底爆发来源于黄河决堤,其中元朝丞相要求修理决堤,于是找来数万农民,政府也拨了许多款,由于元朝非常的腐败,一层层的`贪腐,到修黄河农民饭都没得吃,饿死很多,被打死的也很多,干活累死的也很多,农民们感到怎么弄都离不开“死”字。于是着手造反,古代非常相信迷信,于是在黄河修理中,挖到一块石头,大概意思是黄河决堤,正是元朝灭亡时。于是农民在实际情况加上精神依托,开始造反。

朱元璋通过各种方式成为这次反元的一方大的势力,同样还有两个势力很大,一个是陈友凉,一个是张士诚。陈友谅为人暴掠,嫉妒贤才,而且还是嫉恶如仇的,他杀死自己内部一些比他能力强的人,自然想开国缺不了人才。对于张士诚他为了享受,局限于物质达到一定程度,满足当下的欢乐。没有伟大的愿景,自然势力范围处在当下能力范围之内。朱元璋不一样,他起义过程中压抑自己不为钱,不为权,而是围绕伟大的愿景推翻元朝,建立新王朝,其中他的丈人害他,它不但不计前嫌,而且还把统帅位置给他。他招贤纳士,手下有许多猛将和谋臣。当然在两位不争气情况下,朱元璋个人能力也是很强的。

当朱元璋打败张士诚,陈友谅后,接下来对付元朝,由于元朝军队在舒适的内地待太放松,部队缺乏战斗力,以至于被朱元璋一击即溃,大将也没用朱元璋和他手下将士厉害,以至于元朝被很快在内地消灭。在蒙古内,也是通过部队不断围剿而失去地盘。再加上一些蒙古贵族被朱元璋分封内地土地,他们生活安逸,也就失去反击的动力。其中大部分蒙古人被同化,从当官中有蒙古人就可以看到。

通过了解朱元璋建立明朝过程,了解到每个人性格决定适合做什么样的事,一些适合的事,就会做出好的效果,一些不适合的事,自然很难做好。同样对于事件发生的时间和空间也需要一定的融合,这样我们可以更好的反思自己当下,看看那些性格和行为需要修改,成为更优秀的自己。

同样对于朱元璋身边许多官员,对于历史有很深的理解,可是还是逃不出行为的越线。这就告诫我们懂于实际做是两码事,懂并去做才是核心。

以史为鉴,能明得失。

[读后感推荐]《班主任兵法》读书笔记大全(5篇)


当我们通过努力终于做到了博览群书,心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识,读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,在读过了作品,对于里面的情节非常感兴趣,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!我们该如何去写作品的读后感呢?以下是小编细心准备的《[读后感推荐]《班主任兵法》读书笔记大全(5篇)》,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。

《班主任兵法》读书笔记(篇一)

前段时间,学校组织各班主任老师参加了“惠民县中小学班主任培训”,并给每位老师发了《班主任兵法》一书。它记述了作者在担任班主任期间与学生之间“斗智斗勇”的教育故事。我读过之后,觉得许多做法操作性强,具有极大的借鉴意义,使我很受启发。

这本书主要是用《孙子兵法》作为指导思想,来细细地分析班主任工作的点点滴滴。一共分为引言、自保第一、攻心为上、战略战术、阵地战、运动战、游击战、谋攻篇、形篇、势篇、捭阖之术、手段与目的、掌握时机、虚实篇。它的指导思想为:学校教育工作是复杂的,但我们常常一味地把问题简单化处理,要么对学生严加苛责,不留余地,要么民主宽容,给学生犯错误留下可乘之机,两者都收不到良好的效果。使我们疲劳和痛苦的,不是学生,而是我们对教育规律的忽视。书中列举的大量真实生动的案例,无不充满智慧,充满心与心的交流。书中的一幕幕校园喜剧,让我有种似曾相识的感觉。“斗智斗勇”,让我感到耳目一新,不禁感慨:教育真是一门充满智慧的学问!一个个动人心魄的故事,为我们演绎了多种角色,展示了新生代教师的风采:一位武艺高超、临乱不惊的武术家;一位处事干练、善于应变的政治家;一位运筹帷幄、决胜千里的军事家;一位细致入微、举重若轻的心理学家。一位经验丰富、智勇双全的智谋家……我从中学到了许多经验,也得到了一些启示:

一、努力把自己变成“反思型”教师

美国的波斯纳提出过“教师的成长=经验+反思”这样一个公式。读过《班主任兵法》之后,觉得许多做法操作性强,具有十分重大的借鉴意义,使我很受启发。读着读着,经常感叹,这个方法好,当时我怎么没想到,那个我也做过,我怎么不写下来呢?所以我在想:我们有很多老师无论在班主任工作中还是教学中,有很多好方法,何尝不能写下来,何尝不能相互学习呢?如果作者不把他的经历经验反思成文的话,我们也不知道他的那么多好主意。所以,我感觉,做为老师,我们应该学会反思,在反思中发现自己的不足,在反思中成长起来。经常写反思日记,总结不足与成功之处,使之不断进步,以取得理想的效果。

二、做一名关心热爱学生的教师?

在教育教学工作中,关心学生,理解学生是一个很重要的方面。班主任只要心里装着学生,时常牵挂着学生,通过关心能形成师生之间一种情感的良性互动。首先,要从思想上关心。思想上的关心是最紧要的关心。一个学生就是一个十分丰富、十分复杂的世界,每个学生的心灵深处都有一根琴弦,教师要想拨动这根心弦,就必须设身处地,从学生外在表现探知学生的内心世界。在教育学生时,应努力寻找学生的共同点,从而获得共同的语言。“每个人都有一颗成为好人的心。”每一个学生都希望自己是成功者,都期待着收获肯定和赞誉。这要求我们充分地尊重和相信学生,坚信学生是可以被教好的,关键是教师如何教。这需要教师具有转化学生的责任感和自信心,要动之以情,晓之以理。充分尊重学生、爱护学生,能激起学生心灵的涟漪,缓解他们的抵触情绪,从而达到转化引导之目的。在平时,教师要做到“四多四少”:多民主,少强制;多激励,少批评;多引导,少说教;多用情,少用气。方式有别,效果千差万别。其次是生活上的关心。学生的身体正处于生长发育阶段,现在独生子女居多,大多是父母的掌上明珠;在校时,还不免有头疼脑热,在常人看来的一些小事,却是他们的大事、难事。作为班主任,就要把关心学生的“饱暖小事”挂在心上,常跟他们谈谈心,听听他们的想法,了解他们的需求,争取让他们无学习的后顾之忧。每一个学生在学校的日子里都有快乐的时候,不快乐的时候,有顺心的日子,也有不顺心的日子,如果我们能及时帮助一把,学生就会心存感激与幸福,主观上会更努力表现。试想一下,当学生对老师心存爱戴时,你这个班主任难道还会不成功吗?三是学习上的关心。在帮助学生树立远大理想,坚持“学会做人”的同时,针对学生学习差异性的实际,进行细致耐心地引导,发现问题及时解决,让学生对学习产生浓厚的兴趣。

对于我一个踏上讲台没多少年的老师来说,富有的是满腔的热情和充沛的精力,缺乏的是宝贵的经验和有效的方法。应做一个有心人,时刻关注学生的成长,用所学到的理论运用在教育教学管理上,用兵法里的精髓来诠释教育现象。一扇门,你推不开的时候,可以尝试拉一下!埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教育,常常是我们自己方法少。其中的道理只有细细的品味,慢慢的思量。思量。

《班主任兵法》读书笔记(篇二)

读一本好书,犹如在干渴时找到一泓清泉,在黑暗中看到一盏灯火,在寂寞时邂逅一位故友,在迷茫处忽见路转峰回,这是我在阅读了万玮老师的著作(班主任兵法)后的最深感触。

(班主任兵法)是一本教育反思集,分为实践篇和理论篇。它记述了作者在担任班主任期间与学生之间“斗智斗勇”的教育故事。实践篇是精选的教育案例,每一个案例都具有很强的故事性,情节跌宕起伏,充满悬念,富于智慧,读后令人回味,引发思索。理论篇是作者在教育实践中对(孙子兵法)、军事理论的理解和应用,作者运用辩证法思想,对教育过程中的常见误区进行了剖析与纠正,书中指出:教育工作是复杂的,但我们常常一味地把问题简单化处理,要么对学生严加苛责,不留余地,要么过于民主宽容,给学生犯错误留下可乘之机,两者都收不到良好的效果。使我们疲劳和困扰的,不是学生,而是我们对教育规律的忽视。

做为一名年轻的班主任,在日常的班级管理工作中常会遇到诸多问题,也会感到迷茫与困惑,在不断努力摸索适合自己、适合班级的工作方式,不断积累带班经验的同时,我迫切渴望从他人的成功案例中汲取先进的、行之有效的教育方法,在认真阅读了这本将理论与实践紧密结合的著作后,我得到很多启示,现与大家分享:

首先,这本书教会我用不同的视角和独特的方法来看待和处理班级管理工作中存在的常见问题。

一、对后进生的教育要讲究策略,因人、因事、因时制宜。本书收录了许多后进生的教育案例,处处体现出作者的睿智,冷静,果断,幽默。一个个真实感人的小故事里蕴藏着大智慧,给予我很大启发。

在(点石成金)一篇中,为了让被惩罚的学生放下包袱,以健康的心态过好学校生活的每一天,老师创造性的成立了“志愿者服务队”,让他们有改过自新的机会,使其看到新的希望,安抚了他们脆弱的心灵。

在(当头棒喝)一篇中,对待那位课堂上说脏话的男生,“变脸绝技”的使用,“咄咄逼人”的气势,以及“放你一马”的宽容,令学生心服口服,说脏话的现象至此杜绝,甚至让他们毕生难忘。

在(转怒为抚)一篇中,晚自习上一位女生班干部带头违反纪律大声喧哗,老师当即大怒,勒令其出去,先给她个下马威。考虑到这位女生叛逆的性格特点,老师又一言不发,带她巡视全校其他各班自习情况,令其很快羞愧悔恨,本来可能产生的敌对情绪自然瓦解,老师再顺势教育,效果非常显著。

在(激怒制怒)一篇中,那位容易情绪失控的学生,经历被责骂的反抗情绪,“受冷落”的委屈,冷静的反思,成为了一位用功读书的好学生。

对于后进生的教育,实际上是班主任工作的重点,更是非常大的难点,上述案例中提及的问题,也是我在班级管理中所经常遇到的,而对于个别学生身上所体现的极端叛逆、不思进取,甚至是冷漠自私,我常常采取单一的方式进行说教,往往收不到明显的效果,作者对待后进生的教育方法使我茅塞顿开,学到许多新颖独特且行之有效的教育方法。同时也让我认识到,对待情况各异的孩子,我们只有多动脑,多用心,研究他们的性格,揣摩他们的心理,因人、因事、因时制宜,对症下药、量体裁衣,才能使教育深入他们的心灵,使他们发生彻底的转变,由内而外地培养起良好的行为习惯和学习习惯。

二、教育要善于创造时机,教师要善于使用捭阖之术。“捭阖的本义是开合。捭就是分开,阖就是闭藏。”“当学生处于开启状态时,他的心扉是敞开的,对我们是信任的,是不加防备的。我们可以很准确地知道学生的真实情感、动机、意愿等,而一旦了解了真实情况,就可以对症下药,有针对性地制定对策,及时解决学生的心理和思想问题。”“而当学生处于闭藏状态时,他的心扉是紧锁的,对我们是不信任的,是加以防备的。我们无法了解引起学生行为和情绪变化的真正原因,只能靠猜测或主观臆断来作出分析,就如同蒙上眼睛打猎一样,难以集中目标,我们的工作不能触及到学生的问题根源,也就难以真正解决学生的思想症结。 因此,在做学生工作时,最好的方式就是使学生处于开启的状态。开启学生心扉的方法除了用激励、褒扬外还可以采用用言语去试探对方、故意保持缄默或故意忽视对方、寻找自己与学生的共同点等多种方式。”这一策略也使我受益匪浅。很多时候,由于气氛严肃紧张,学生不愿意表露自己的真实想法,给沟通带来障碍,如果能够抓住学生的心理特点,先表扬他们,或先转移话题,谈论其他事情,使他们情绪上放松,愿意向老师吐露心声,局面便会大有不同,问题也会迎刃而解。

三、适当采取震撼教育。从学生的心理感受来说,教师的教育方式无非有两种:感化式和震撼式。我们的教育,总的来说,比较注重、倡导春风化雨、和风细雨的“感化式”教育方式。然而,从(班主任兵法)一书中可以看到:作者在重视对学生进行思想感化的同时,也常常会运用“震撼式”的教育方法,“实践篇”部分的 (当头棒喝)(激怒制怒)(以毒攻毒)等文章记述的就是这类的教育事例。这种教育方法,在形式上与“感化式”相对立,往往被视为教育的禁区。然而,震撼教育是否就不好,就不能采用呢?其实不然!很多的问题学生,他们的不良习惯是长期养成的,在其心中,已经形成了一种比较稳定的心理结构,许多和风细雨式的教育收效甚微。这时,震撼式的教育反而能取得较好的效果。但是,这种方式的运用必须要适度,即不能在学生的心灵上留下负面影响,不能违背“教育无痕”的原则。

除了许多方法上的指导之外,这本书还使我对班主任工作、对教育本身产生了更加深刻的认识:

首先:教育是一门艺术,必须用心研究。作者把兵法运用于班级管理实践中,这本身就是一种创造。古人云:“他山之石,可以攻玉。”教育者,应该心里时刻想着教育本身,眼睛看到教育之外。我们有时很难做到这一点,我们往往就事论事,就教育谈论教育,结果拘泥于死板的理论和教条,无法施展手脚。如果能跳出固有的思维模式,关注一些教育之外的东西,把其他学科其他门类的思想或经验借鉴过来,就能触类旁通,开阔我们的视野,提高我们的教育水平。

其次:教育不是一种大面积的播种,而是个别的栽培。教育并不是像平原地区的玉米或水稻种植那样,面对整齐划一的田地,用机械化的方式撒种,秋后就可以获取丰收的喜悦。教育如同园艺,面对一株株形态各异的花木,需要用心琢磨每一个个体的生命习性,进而区别不同对象来修枝剪叶、灌溉施肥,使之成为美的化身来装点世界。书中的学生,脾气秉性习惯好恶皆不相同,如果用一成不变的方法去教育他们,势必捉襟见肘,难以奏效。而作者巧妙地运用了孙子兵法、心理学、教育学的知识和自己的智慧,兵来将挡,水来土掩,展示了教育自身的丰富多彩和魅力。

再次:要做一名合格的教师,合格的班主任,必须对教育事业,对学生真心热爱。对学生的热爱是推动教育取得成功的内在动力。本书所讲述的几十个动人心弦的故事,无不充满智慧,充满心与心的交流,心与心的碰撞甚至是交锋。读到(攻心为上)一篇时,我深深地感受到,教师,与其说从事的是传授学生知识的职业,不如说肩负的是改变学生心灵的重托。学生心灵改变的过程,也是自身体验、自身感悟的过程。其实,不需要很多,也就在那么关键的时候,关键的地方,教师稍微用点力,就可以使学生的航船纠正方向,驶向光明美好的未来。所以如果在工作中能够真正做到“用心”治班、“攻心为上”,以此为准则,那我们的工作必将事半而功倍,无往而不胜。

综上所述,通过阅读(班主任兵法)这本教育著作,不仅使我开拓了视野,学到了许多成功的教育经验,并且引导我加深了对教育事业、对班主任工作的热爱,增强了成为一名优秀的教育工作者的信心。

苏霍姆林斯基说过:“无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。”读书是促进我们青年教师人生发展和工作成长的最好途径。只有不断汲取书籍的力量,才能具备合格教师所必须的一种博大而高远的精神,一个充实而圣洁的灵魂,一份虔诚而温馨的情怀和追求完美的人生信念。让我们静下心来读一本好书,让书香飘溢在我们美丽的校园。

《班主任兵法》读书笔记(篇三)

读一本好书,犹如在干渴时找到一泓清泉,在黑暗中看到一盏灯火,在寂寞时邂逅一位故友,在迷茫处忽见路转峰回,这是我在阅读了万玮老师的著作(班主任兵法)后的最深感触。

(班主任兵法)是一本教育反思集,分为实践篇和理论篇。它记述了作者在担任班主任期间与学生之间“斗智斗勇”的教育故事。实践篇是精选的教育案例,每一个案例都具有很强的故事性,情节跌宕起伏,充满悬念,富于智慧,读后令人回味,引发思索。理论篇是作者在教育实践中对(孙子兵法)、军事理论的理解和应用,作者运用辩证法思想,对教育过程中的常见误区进行了剖析与纠正,书中指出:教育工作是复杂的,但我们常常一味地把问题简单化处理,要么对学生严加苛责,不留余地,要么过于民主宽容,给学生犯错误留下可乘之机,两者都收不到良好的效果。使我们疲劳和困扰的,不是学生,而是我们对教育规律的忽视。

做为一名年轻的班主任,在日常的班级管理工作中常会遇到诸多问题,也会感到迷茫与困惑,在不断努力摸索适合自己、适合班级的工作方式,不断积累带班经验的同时,我迫切渴望从他人的成功案例中汲取先进的、行之有效的教育方法,在认真阅读了这本将理论与实践紧密结合的著作后,我得到很多启示,现与大家分享:

首先,这本书教会我用不同的视角和独特的方法来看待和处理班级管理工作中存在的常见问题。

一、对后进生的教育要讲究策略,因人、因事、因时制宜。本书收录了许多后进生的教育案例,处处体现出作者的睿智,冷静,果断,幽默。一个个真实感人的小故事里蕴藏着大智慧,给予我很大启发。

在(点石成金)一篇中,为了让被惩罚的学生放下包袱,以健康的心态过好学校生活的每一天,老师创造性的成立了“志愿者服务队”,让他们有改过自新的机会,使其看到新的希望,安抚了他们脆弱的心灵。

在(当头棒喝)一篇中,对待那位课堂上说脏话的男生,“变脸绝技”的使用,“咄咄逼人”的气势,以及“放你一马”的宽容,令学生心服口服,说脏话的现象至此杜绝,甚至让他们毕生难忘。

在(转怒为抚)一篇中,晚自习上一位女生班干部带头违反纪律大声喧哗,老师当即大怒,勒令其出去,先给她个下马威。考虑到这位女生叛逆的性格特点,老师又一言不发,带她巡视全校其他各班自习情况,令其很快羞愧悔恨,本来可能产生的敌对情绪自然瓦解,老师再顺势教育,效果非常显著。

在(激怒制怒)一篇中,那位容易情绪失控的学生,经历被责骂的反抗情绪,“受冷落”的委屈,冷静的反思,成为了一位用功读书的好学生。

对于后进生的教育,实际上是班主任工作的重点,更是非常大的难点,上述案例中提及的问题,也是我在班级管理中所经常遇到的,而对于个别学生身上所体现的极端叛逆、不思进取,甚至是冷漠自私,我常常采取单一的方式进行说教,往往收不到明显的效果,作者对待后进生的教育方法使我茅塞顿开,学到许多新颖独特且行之有效的教育方法。同时也让我认识到,对待情况各异的孩子,我们只有多动脑,多用心,研究他们的性格,揣摩他们的心理,因人、因事、因时制宜,对症下药、量体裁衣,才能使教育深入他们的心灵,使他们发生彻底的转变,由内而外地培养起良好的行为习惯和学习习惯。

二、教育要善于创造时机,教师要善于使用捭阖之术。“捭阖的本义是开合。捭就是分开,阖就是闭藏。”“当学生处于开启状态时,他的心扉是敞开的,对我们是信任的,是不加防备的。我们可以很准确地知道学生的真实情感、动机、意愿等,而一旦了解了真实情况,就可以对症下药,有针对性地制定对策,及时解决学生的心理和思想问题。”“而当学生处于闭藏状态时,他的心扉是紧锁的,对我们是不信任的,是加以防备的。我们无法了解引起学生行为和情绪变化的真正原因,只能靠猜测或主观臆断来作出分析,就如同蒙上眼睛打猎一样,难以集中目标,我们的.工作不能触及到学生的问题根源,也就难以真正解决学生的思想症结。 因此,在做学生工作时,最好的方式就是使学生处于开启的状态。开启学生心扉的方法除了用激励、褒扬外还可以采用用言语去试探对方、故意保持缄默或故意忽视对方、寻找自己与学生的共同点等多种方式。”这一策略也使我受益匪浅。很多时候,由于气氛严肃紧张,学生不愿意表露自己的真实想法,给沟通带来障碍,如果能够抓住学生的心理特点,先表扬他们,或先转移话题,谈论其他事情,使他们情绪上放松,愿意向老师吐露心声,局面便会大有不同,问题也会迎刃而解。

三、适当采取震撼教育。从学生的心理感受来说,教师的教育方式无非有两种:感化式和震撼式。我们的教育,总的来说,比较注重、倡导春风化雨、和风细雨的“感化式”教育方式。然而,从(班主任兵法)一书中可以看到:作者在重视对学生进行思想感化的同时,也常常会运用“震撼式”的教育方法,“实践篇”部分的 (当头棒喝)(激怒制怒)(以毒攻毒)等文章记述的就是这类的教育事例。这种教育方法,在形式上与“感化式”相对立,往往被视为教育的禁区。然而,震撼教育是否就不好,就不能采用呢?其实不然!很多的问题学生,他们的不良习惯是长期养成的,在其心中,已经形成了一种比较稳定的心理结构,许多和风细雨式的教育收效甚微。这时,震撼式的教育反而能取得较好的效果。但是,这种方式的运用必须要适度,即不能在学生的心灵上留下负面影响,不能违背“教育无痕”的原则。

除了许多方法上的指导之外,这本书还使我对班主任工作、对教育本身产生了更加深刻的认识:

首先:教育是一门艺术,必须用心研究。作者把兵法运用于班级管理实践中,这本身就是一种创造。古人云:“他山之石,可以攻玉。”教育者,应该心里时刻想着教育本身,眼睛看到教育之外。我们有时很难做到这一点,我们往往就事论事,就教育谈论教育,结果拘泥于死板的理论和教条,无法施展手脚。如果能跳出固有的思维模式,关注一些教育之外的东西,把其他学科其他门类的思想或经验借鉴过来,就能触类旁通,开阔我们的视野,提高我们的教育水平。

其次:教育不是一种大面积的播种,而是个别的栽培。教育并不是像平原地区的玉米或水稻种植那样,面对整齐划一的田地,用机械化的方式撒种,秋后就可以获取丰收的喜悦。教育如同园艺,面对一株株形态各异的花木,需要用心琢磨每一个个体的生命习性,进而区别不同对象来修枝剪叶、灌溉施肥,使之成为美的化身来装点世界。书中的学生,脾气秉性习惯好恶皆不相同,如果用一成不变的方法去教育他们,势必捉襟见肘,难以奏效。而作者巧妙地运用了孙子兵法、心理学、教育学的知识和自己的智慧,兵来将挡,水来土掩,展示了教育自身的丰富多彩和魅力。

再次:要做一名合格的教师,合格的班主任,必须对教育事业,对学生真心热爱。对学生的热爱是推动教育取得成功的内在动力。本书所讲述的几十个动人心弦的故事,无不充满智慧,充满心与心的交流,心与心的碰撞甚至是交锋。读到(攻心为上)一篇时,我深深地感受到,教师,与其说从事的是传授学生知识的职业,不如说肩负的是改变学生心灵的重托。学生心灵改变的过程,也是自身体验、自身感悟的过程。其实,不需要很多,也就在那么关键的时候,关键的地方,教师稍微用点力,就可以使学生的航船纠正方向,驶向光明美好的未来。所以如果在工作中能够真正做到“用心”治班、“攻心为上”,以此为准则,那我们的工作必将事半而功倍,无往而不胜。

综上所述,通过阅读(班主任兵法)这本教育著作,不仅使我开拓了视野,学到了许多成功的教育经验,并且引导我加深了对教育事业、对班主任工作的热爱,增强了成为一名优秀的教育工作者的信心。

苏霍姆林斯基说过:“无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。”读书是促进我们青年教师人生发展和工作成长的最好途径。只有不断汲取书籍的力量,才能具备合格教师所必须的一种博大而高远的精神,一个充实而圣洁的灵魂,一份虔诚而温馨的情怀和追求完美的人生信念。让我们静下心来读一本好书,让书香飘溢在我们美丽的校园。

《班主任兵法》读书笔记(篇四)

《班主任兵法》读书笔记

寒假中,我有幸接触到《班主任兵法》这本书,,使我的很多实践工作有了理论依据,让我这样一个年轻教师犹如一个在沙漠中走了太久的极度饥渴的人,突然见到面包和甘泉,让我欣喜,让我若狂!

经常把自己关在卧室,静静地享受心灵的共鸣,倾听自己心跳的节奏。用各种符号做标记,把感觉最贴心的最有话要说的地方折起来。我尽量地节省符号,可书上圈圈、点点、三角、方框、曲线、直线画着重号的、折叠的地方仍然那么多!我知道,短时间内,我是不能无法写出我的全部感受的,因为我需要鲸吞,鲸吞大量的食物来满足饥渴的胃肠。

魏书生书中有这么一段话:管理是班集体的骨架,班级是个小集体,管理工作尤为重要,有良好的管理,事情就有头绪,集体就像一架机器健康而有序地运转。作为班主任,要根据班级的实际情况,健全一套自己的班级管理模式,形成班级强大的凝聚力,让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。所以班主任工作异常显得重要。

《班主任兵法》就是一本对青年班主任有很高借鉴价值的班级管理类书籍。它主要以事例的形式,巧妙地把中国古代或近代兵法融入到班级管理实践中,跳出教育论教育,做教育,使得管理者在教育管理中能够游刃有余,一览众山小。它记述了万老师在担任班主任期间与学生之间斗智斗勇的教育故事。透过生动诙谐的语言,我看到了他在教育教学过程中的睿智、冷静、果断、幽默。同时,在读完此书后,我觉得作者在书中提到的许多方法都具有很强的操作性和借鉴意义的,使我受到很大的启发。

《班主任兵法》分实践篇和理论篇两部分。对于这两部分内容,我都很喜欢。虽然实践篇中的案例和自己碰到的还是有一定的差别的,而且每一个人的个性特征都不同,但是我可以从实践中总结经验,找出他们的相同点及不同点。理论篇,是在实践篇的基础上总结出来的,可以检验我的总结的正确性,真是让人越看越带劲,还不住的点头。同时,还能够发现自己在上学期的工作中哪些事情处理的还算得当,哪些事情还有所欠缺,真是教给我很多做班主任的好方法。

万老师在书中写到:学生当面与你顶撞怎么办?你感觉到全班学生内心反抗情绪很激烈怎么办?这个时候千万要记住一个原则:自保第一,先估量估量,实在不行。先避其锋芒,再等待机会反击。除此之外在其他地方还提到了很多类似的内容。原本我以为,对于这样的学生,作为教师的我们更应该镇压他们,让他们感受到我们的威信;假使我们忍受他们的顶撞的话,我们不仅会在其他学生面前威信全无,更重要的是我们还会脸面无存。当我读到《班主任兵法》这个内容的时候我才发现自己错了,我以前想的是多么的愚蠢和幼稚呀!与学生发生冲突尤其是面对一些易激动的学生,他在气头上是听不进你的批评的。而此时自己却和他计较就更加会使矛盾激化,到最后事情没有解决还让身心受到了伤害,而且学生们总会帮助学生,而且到最后他们只会觉得老师有错没有用。所以,当你遇到此类情况,首先自己必须要冷静,就像书中所说的三十六计,走为上策,这是在敌强我弱的情况下保存实力的最好方法。现在的撤退是为了将来大踏步的前进,现在的自保是为了将来更大地发力。真是让我领悟到了什么是留得青山在,不怕没柴烧。

以前我总觉得我在与学生个别谈话的时候,好象并没有起很好的效果,尤其是那些本来就很有个性和思想的学生。但是,万老师在预篇中提到,找学生谈话是十分重要的一件事,每次谈话前,都要仔细设计谈话的策略,寻找切入点,预想学生可能的反应以及应对的方法。这样想几次,心里有底了之后,再把学生找来。我这才发现我的问题是每次找学生谈话前,都没有进行适当的预,也许自己也不是很清楚自己应该怎么做,在这样迷糊的情况下教育学生怎能有好的效果呢?所以自己在以后的工作中应当做好预,事先想好一切,甚至像备课一样,把自己要对学生讲的内容和可能出现的突发状况记录下来,切不可打无准备的仗。

《班主任兵法》这本书让我在实践中少走了很多弯路,也给了我很多启发。当然我也不会本本主义,迷上所谓的兵法因为那只是一般个人工作的总结,不是真理,更不能解决我们身边发生的所有问题,而要真正成为一名合格的班主任,要有自己的个性,主要靠自己在实践中去摸索、研究、从而在原有基础上创造出新的思路。一名话,实践总结再实践,从而达到理想的要求。我会努力的!

《班主任兵法》读书笔记(篇五)

进入到实验小学以后,我一直担任了班主任,我总是被形形色色的琐碎事情所困绕。读了万玮老师的着作《班主任兵法》后,使我仿佛在黑暗中看到一盏灯火,受益匪浅。

万玮的《班主任兵法》这本书主要是对教育的反思,讲述了作者自己在担任班主任期间与学生之间斗智斗勇的教育故事。它让我对班主任工作、对教育本身有了更深刻的认识。对待情况各异的孩子,我们只有平时敏锐观察,及时问题,抓住时机,才能对症下药。

学生同样是学习成绩差,形成的原因却是多方面的。有的是学习态度不端正,有的是基础差,有的是智力差异,还有的是家庭原因。所以针对学生出现的问题,我们要细心观察,深入调查后再进行处理,这样才不会打无准备之仗。

班主任工作中到处是鸡毛蒜皮的事情。想要自己无论是面对问题学生,还是意外事故,都能恰到好处的化被动为主动,

教师就只有不断积累经验,增长随机处置的能力,增强教育机智,这样才能不断提高教育艺术水平。

在实践篇的十五破镜圆镜中有这么一段话,映入我脑海原来我发现这两个人太傲慢了。凡成绩好的学生都会有一点傲气,她们从心底里认为好成绩是自己取得的,而与老师关系不大,因此,即使教师表扬她们,他们也会觉得这是自己赢得的,不会很感激老师。反而是那些平时调皮捣蛋的学生,没少挨老师批评,和教师的感情却十分深厚。他们知道自己表现不好,长大之后为自己以前的过错而深感不安,他们是真的感激老师,因此毕业之后也能时常记得回母校看望老师。那些成绩好的学生,甭提他们毕业之后还能回来看你。

当了两年的班主任,我体会到了,作为班主任首先要尊重和关心学生。每一个学生都希望得到老师的关心,我是学生的时候也是这样的。老师偶尔一句关心的话,关切的问候,都会使学生牢牢记在心里,特别是当学生的身体有不适,或学习成绩不理想时,最希望得到老师的关心和帮助,他们也有自己的想法和见解,因此作为班主任要学会尊重孩子,让孩子感到老师和他们是平等的。其次要善于发现学生的优点。我班的张硕同学,刚入班级时,性格孤僻、少言寡语,学习成绩一般,课上不会听讲,做题不认真,经常因粗心十分,而且他的字写得很差。有一次,上写字课,张硕一节课只写了一张字,这足以看出他的认真和耐心。我当时及时的表扬了他,并为他竖起了大拇指。从他的表情中我看出了他内心的高兴。从此我试着改变了对他的看法与态度,晓之以理,动之以情地教育他,后来他真的变了,变得喜欢与同学玩,课上听讲专心了,特别是字体有了很大的长进。

总的来说,我们的教育,比较注重和风细雨的感化式教育方式。然而,这本书告诉我感化式的教育方式不一定是万能的。从《班主任兵法》一书中可以看到:作者在重视对学生进行思想感化的同时,也常常会运用震撼式的教育方法,实践篇部分的《当头棒喝》《激怒制怒》《以毒攻毒》等文章记述的就是这类的教育事例。对待那些偶尔出错、无意犯错的学生,可能老师的温言细语就能有所收获,但是对待那些屡次犯错,专找空子的学生恐怕还是震撼的效果要好一点。

教育是一门艺术,必须用心去研究;教育是爱的艺术。一个对学生冷漠无情的人,是根本无法实行教育的,更谈不上教育艺术。我不是阳光,但我会用自己全部的爱让每一个学生享受到阳光的沐浴,让他们在阳光下健康快乐的成长,让我们的教育焕发勃勃的生机!

读后感参考: 拿破仑传读书笔记(篇一)


书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?小编已经为大家整理好了“读后感参考: 拿破仑传读书笔记(篇一)”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

一个出生于没落中产的科西嘉青年,怀揣着光荣与梦想,功勋卓著的他一步步走向了法国的王位,直至权利的至尊。他曾经说过“不想当将军的士兵不是好士兵”,那么究竟是什么成就了他,铸就了他?且打开《拿破仑传》,感受这位传奇将领、皇帝的传奇一生。

应该说,拿破仑的一生,都在书写着“磅礴”、“恢弘”和“大气”。他的成就,无论在军事上还是在政治上,都是极其辉煌的。

但是说到底,一切的物质成就终将随着时间的流逝而飘然远去。我想,拿破仑之所以至今仍拥有强大号召力的重要原因,便是他精神上的某种特质,换句话说,是他出众的人格魅力。“一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力”、“一切都是可以改变的,不可能只在庸人的词典里才有”、“人生之光荣,不在永不失败,而在能屡扑屡起”、“人多不足以依赖,要生存只有靠自己”、“为政之道就是勇往直前,有进无退”。这些都是拿破仑的语录,而他正是这些话的最好实践者。叔本华曾将人分成流星、行星、恒星三类,拿破仑一定属于第三类。恒星坚守着太空,闪着自己的光芒,它属于全宇宙。那么拿破仑的精神内涵犹如一颗炽热的恒星,而他所缔造的功勋和所取得的荣耀就恰恰如恒星所散发出来的光芒,经久不息,他属于全人类,属于全世界。

或许天妒其才,他终被囚于圣赫勒拿岛。他已经倦了,他完成了他的任务,他可以用死来结束他壮烈的一生了。就这样,一头雄狮倒下了,伴着暴风雨,就像他来时那般壮美,他去得凄美,却也动人。但他的雄魂永远吸引着世人,他的神秘永远留给后人。

一个人凭借自信和勇气,凭借激情和努力,凭借知识和能力,为了光荣与梦想,就像拿破仑那样,又有什么可以横亘在他面前呢?循着伟人的脚步,我们何惧前行!不想当将军的士兵不是好士兵!

[读后感模板]《目送》读书笔记范文


人一生要过得有意义,就需要不断地阅读优秀的作品。人类的进步,都是与读书相伴而行的。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。该如何才能将一篇作品读后感写好呢?下面是小编为您精选的“[读后感模板]《目送》读书笔记范文”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!

“所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”人到中年,当你读到这段话的时候,你的心会不会剧烈的颤动一下?

这是作家龙应台《目送》中扉页上的一段话,说得既令人心酸又无奈,步入中年,拥有年轻时所向往、所追求的一切,名利、地位、资本,但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活,在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留,环顾四周,惟有任凭他们渐行渐远,默默“目送”。有没有在这里找到你的影子,这里的“我”又是多少个我们的写照?这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省,倒不如说是照出了我们每个人的成长历程,照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。

其实,很多时候不是我们去看父母的背影,更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光,承受他们不舍的,他们不放心的,满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开,从未回头张望过。

印象最深的是以前回老家,每次走时,我昂头在前面大步流星,偶尔回首,总看见奶奶撩着围裙的一角不停地擦拭着眼睛。那时很不以为然,又不是再也不见,干嘛就像最后一次般伤感。但是,真的有一天就成了最后一次。你不管怎样离开,都不再会有人为你留恋,为你挂牵,为你等待。就算有千万次的回头,会有谁人在一直目送着我的离开,哪怕转了弯仍舍不得收回目光?我们的这一生,被父母目送着,然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望,只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

做儿女的要明白,在父母的有生之年,让他们的眼睛多点落在我们的面孔上,而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白,孩子不是你的附属物,“有些路啊!只能一个人走”,你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持,让他(她)自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷,这才是真正的爱,因为“有些事,只能一个人做,有些关,只能一个人过。”

[读后感范文] 读书笔记:明朝那些事儿读书笔记之三


书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。在阅读作者写的作品时,脑中不停的有新的想法,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?以下是小编为大家整理的“[读后感范文] 读书笔记:明朝那些事儿读书笔记之三”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

明朝的文官集团十分猖狂,朝政官员、皇帝的私生活,啥都要干预,尤其是言官,沽名钓誉,没事儿找事儿的太多了。

“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,于谦,一个于国家危难之时挺身而出,力挽狂澜匡扶社稷的能臣,事成之后还要被一群“战时未见其功,闲时但见其骂”的小人们弹劾,心里真是愤懑难平。但自古以来最不缺的就是嫉妒心强的小人,这样的事情每天都在上演,“君子坦荡荡,小人长戚戚”,公道自在人心。下次去杭州,一定去于谦祠拜祭下这位在污浊世界里依然坚守操守的英雄。

当年明月花了很大篇幅写徐阶,说他如何忍辱负重,斗倒严嵩为自己的恩师夏言报仇,我不敢苟同。严嵩掌权20年,下台的时候已经86岁高龄,在我看来严嵩的倒台更多来自于气数已尽,徐阶的所为不过是顺应形势。严嵩贪污,徐阶也不干净;严嵩的儿子受贿,徐阶的儿子占地;严嵩独揽大权,徐阶也是如此;但严嵩怠工,徐阶干活,所以徐阶比严嵩好得多。可是在严嵩掌权的那些年,他未替忠臣言一语、未救百姓于水火,所谓的隐忍等待有什么意义?相比之下,我更敬佩戚继光和胡宗宪这类人,在昏暗的世道下竭尽所能寻找救济天下的方法。

还有张居正,他不是个道德品质多么高尚的人,他是个缺点很多的俗人。但他靠着自己的天资和努力,好不容易从平民爬到了最高位时,本可以占土地、聚钱财、养党羽,趁机搜刮一波,也为将来留好退路,但他没有,他选择了改革(一条鞭法和考成法),将矛头对准了能给他带来巨大利益的阶层,给百姓带去了福音。

最新读后感: 《小窗幽记》读书笔记 月度范文精选


静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,有些作品让人印象深刻,久久不能忘怀。我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?以下是小编吐血整理的“最新读后感: 《小窗幽记》读书笔记 月度范文精选”,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。

《小窗幽记》是一部促人警惕,言短旨远的人生哲言小品集,内容涉及了修身、养性、经商、从政、处世等多方面的'处世格言。作者以哲人式的冷峻目光,对当时糜烂庸俗的世风作出了辛辣且不失客观的抨击。

若要细赏其内容,从“醒”篇来看:抒发的是豪情空有、壮志未酬的末世情怀,偾世嫉俗,奇谋妙策,只有寄托于文字之间;从“情”篇来看:则标举美人名花、青山绿水、秘书灵籍为安身立命之场,体现的是方外之致和隐逸幽趣;从“峭”篇来看:警示世人欲成就人生大业,必要有超凡脱俗的心态和志趣高雅的追求,同时也要有积极的入世精神和强烈的忧患意识;从“灵”篇来看:张扬一种淡泊名利的心态和出世的情怀,看透世间人情冷暖,寻求与大自然的山水为伴,享受无尽的生活。

作者在作品中所言的文字,是对人生的体会,是观世的真理。这种真理是以一个人所达到的颠峰状态来评定其价值的,而不是将他的颠峰和他的深谷持平来综合他的价值。

在当今这物欲横流的年代,人们更多的是看重物质利益的追求,而忽略了对自己身心健康的培植,所以精神显得极度匮乏,总是埋怨生活的无聊与苦涩。如果你能在百忙之中抽出一些时间去静心阅览一番此书,可能会给你的生活带去一些欢乐与充实,让你领略美好生活的另一面。佛缘本是前生定,一笑相逢是故人。

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