《安娜卡列尼娜》的读后感。

请阅读以下编辑精心收集整理的《安娜卡列尼娜》的读后感，可能你会喜欢，欢迎分享。旧书不厌百回读，熟读精思子自知，作品令我佩服其中所蕴含的意志，佩服那顽强不屈的精神，被它感动，被它震撼，是⼼灵的震动与呼唤。我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来。

《安娜卡列尼娜》的读后感 篇1

《安娜·卡列尼娜》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的代表作品，每次重读都会有不同的感想。当带有阶级斗争有色眼镜看这部名著时，对官僚——安娜的丈夫亚历山大·卡列宁和反动军官——安娜的情人渥伦斯基有的只是严厉的批判，而对安娜·卡列尼娜则给与无限的同情，现在再读却有了不同的认识。

安娜·卡列尼娜嫁给了大她20岁的省长卡列宁。卡列宁是爱着安娜的，安娜出轨并怀了渥伦斯基的孩子，在她分娩时，由于产褥热而感染重病，拍电报给到边远省份去调查的卡列宁，卡列宁匆匆赶回，安娜在昏迷中呼唤卡列宁的名字，请求他与渥伦斯基和好，卡列宁深受感动，表现出令人吃惊的宽厚，原谅了她和渥伦斯基的背叛。安娜死后卡列宁还参加了安娜的葬礼，并把安娜生的女儿带走抚养，这一切不都说明了卡列宁是深爱着安娜的吗？卡列宁还是一个很成功的政府官员，他一帆风顺，短短8年时间，就当上了内阁部长的高位，成为“彼得堡最重要的官员”。只是安娜既想过上层贵夫人丰厚的物质生活又想要丰富的感情生活，全然不懂得“鱼和熊掌不能兼得”的道理。安娜还羞辱卡列宁，公开承认自己与渥伦斯基同居，并说“我爱他……我憎恶你……”，最后抛夫弃子而去。请问那个男人能大度容忍？

《安娜卡列尼娜》的读后感 篇2

其实，我倒是觉得，安娜的死亡，是一种解脱，对于她自己、佛隆斯基、她丈夫、她亲人、以及社会上的熟人。从 性格、能力、情商智商上来说，安娜是一个奇女子，有魅力有灵魂的那种人，浑身都散发着一种魅力，所以尽管她 抛弃了丈夫和儿子，为了爱情，她跟着佛隆斯基，生了个女儿，因为她的行为，大家看不起她，但是只要跟安娜见 过面，你就会喜欢上她，喜欢跟她待在一起，喜欢跟她谈论交流，因为安娜善于交际，特别善于察言观色，所谈的 话题也是投人所好。从一个有社会地位的贵妇，再到一个抛弃丈夫儿子的女子，丈夫不答应离婚，她不能跟佛隆斯 基结婚，在外界的舆论中，处境是困难的，她思念她的儿子，不喜欢她跟佛隆斯基生的女儿，社会交际也越来越少 ，唯一的感情寄托，是佛隆斯基的爱情，这是她最后唯一剩下来的且拼命在握住的东西。但是两个人，不可能一年 365天待在一起，不去社交，不出去，最后，安娜开始乱想开始怀疑他开始服用吗啡，心里开始有死亡的想法，她去 了火车站，在火车来临的那一刻，跳到铁路上，结束生命。死亡，解脱了他丈夫、佛隆斯基等人的处境，不被社会 接纳，丈夫不同意离婚，这样，处境越来越难，所有的人只会越来越难受。虽然说安娜随着自己的内心去行动，但 是，这样是不对的，让家人让自己处在一个尴尬难受的地位，这样很累，怎么说呢，都是自己的选择，选择了爱情 ，丢失了家庭和儿子，为了一时的冲动和感情，放弃了那么多，但是，生活还是要继续下去，对生活的热情和渴望 、每一餐的饮食、接待朋友、社交等，这些都组成了生活，哪一种失衡了，那么，生活也就不会正常下去。如果说 生命是一场旅程，那么有的人选择了自己的生活方式，虽然说被很多人不接受，但是不能否认它的存在也意义。我 并不提倡特立独行的人，最终想表达的是：做自己应该做的事，爱自己该爱的人，感情寄托在爱情上是愚蠢的，还 是自己爱自己比较靠谱。

从文章写法特点来看，作者应该是个感情细腻之人，最经典的是写脸红，一瞬即逝的感情流露，人都是善于伪装自 己的，那么敏感快速的扑捉到脸红的表情和情感，也是不简单。

《安娜卡列尼娜》的读后感 篇3

有幸在假期拜读了列夫托尔斯泰的名作，这本书以往被我打开，又关上了好多次。这次最终下定决心来阅读它，但遗憾的是自我才疏学浅，所以只能做个肤浅的书评了。

这本书的两条线索，安娜和列文。两个看似毫不相关的人物，实际上却在处处呼应对照。他们都是那个时代里，有着与同类人不一样的思想和行为，因而显得格格不入的人。

我喜欢安娜。喜欢安娜的美，喜欢安娜的智慧，喜欢安娜的勇敢。也喜欢她的疯狂，她的为爱偏执，她的不顾一切。

也许是我还太年轻，已婚妇女的出轨行为并没有让我丧失对她的好感，也不能够引发我与当时上层社会对她的反感的认同。相反，书中描述安娜以及她与伏伦斯基之间的选择，让我振奋，让我激动，让我欣喜！

哦！安娜！离开卡列宁吧！他是个没有感情的机器，你被禁锢得太久了，快要不能呼吸了！快投入伏伦斯基的怀抱里！快沉浸于爱的海洋！你值得这一切.....

我还是个学生，未曾体验过什么刻骨铭心的感情，更别谈婚姻二字了。所以，我对于婚姻的定义也许就更为偏颇了。我总觉得：婚姻，应当有了感情才能建立。我不能够理解为什么两个相爱的人不能在一齐，也不能理解为什么两个不相爱的人却能够结合在一齐。

安娜与弗伦斯基大吵的那一节，我看得心惊胆战。眼睁睁的看着他们的感情因为争吵而变得越来越冷淡，我捧着书却无能为力！哦，多想钻进书本告诉他们俩，你们是太爱对方才会这样！安娜没有安全感，动不动就要发火，伏伦斯基却认为她越来越无理取闹....最终，安娜选择了卧轨自杀。他们第一次见面是在列车站台，而结束也是在列车站台。

我也很喜欢列文。喜欢他的害羞，喜欢他的真诚，喜欢他满满的职责感。作为男人，他难免显得有一点不懂情调。但他是那么的专一，那么坚定的爱着吉娣，从一而终。

还记得，以前列文跟奥勃朗斯基讨论过关于一个男人有家室，却在外面玩其它女人的情景。列文说：“我不理解，一个吃饱了饭的人为什么还要到面包店去偷奶油面包呢？”奥勃朗斯基说：“正是因为奶油面包香甜可口，才更加的显得诱人。”两个人的交流也体现了两个人不一样的婚姻观。不管奥布朗斯基有多么的浪漫，我相信每个女人最终都会选择像列文这样的，虽然不浪漫，但却很有安全感的人。

书的最终，关于列文的信仰我读得囫囵吞枣，心里早就沉浸在安娜自杀的情节中了....期望以后还有机会再多读几遍安娜，我相信在人的不一样阶段读，读同样的书都会有不一样的感觉。书没变，但人在成长。加油，共勉。

《安娜卡列尼娜》的读后感 篇4

一直很喜欢这本书，原来看过多次，今天禁不住又开始翻阅，并在网上看了这部小说拍成的电影。安娜的形象一直在我的脑海里挥之不去，在我们普通人看来，她就是一个出轨的女人，也看了一些人给安娜列举的四个罪状。可就这样一个堕落的女人却非常丰满，我依然很喜爱她，假如是现实中的人，我一定会和她成为朋友，她举止优雅，她性情温和，最重要的一点是，她很真，爱了就是爱了，一直没有违了自己的心去做事，显然她也知道自己的举动是为

社会所不容的。她其实是个非常聪，悟性很高的女人。可她的行为却无法为主流社会所接受，最后卧轨自杀。这让我不禁想到了林黛玉，假如她是现实中的人，是不是也很难相处，并不太受大家欢迎，可在文学上的价值却非常高。当然年代不一样了，现在的女权主义，为女人的独立竖起了一面旗帜，现在的女人可以有自己的工作，自己的事业，可那个时候的她们就不一样，她们的生活空间还是很狭隘的。就拿安娜来说，她开始是依附于一个没有感情的丈夫，后来，为了爱情，又依附于另一个男人，把爱情看成了她生命的全部，可作为社会中的人，爱情不能解决人所有的欲望和需求，虽然爱情一直存在，但她总是无端的猜疑，恐惧。这让我想到了人的生命需要目标，需要一种东西支撑着你走下去，让她的生活Moveon。为了爱情，她离开了自己的儿子，这也是她心中永远的痛，可她即使竭尽全力，也无法找回自己的儿子。一个没有任何希望，只能被社会唾弃的女人，靠什么走下去呐?

《安娜卡列尼娜》的读后感 篇5

读《安娜卡列尼娜》有感2000字：

那支她曾经用来照着阅读那本充满忧虑，欺诈，悲哀和罪恶之书的蜡烛，闪出空前未有的光辉，把原来笼罩在黑暗中的一切都给她照个透亮，接着烛光发出轻微的哔剥声，昏暗下去，终于永远熄灭了。

三月，微冷。台灯下《安娜·卡列尼娜》翻到了最后一页，没想到重读这本书会有这么大的触动。我仿佛看到一八七七年列夫·托尔斯泰老先生落笔时的那份沉重，我阅历尚浅，很多东西我都不是很懂，但仅有的这份感触我还是想写下来。

那年冬天的莫斯科很冷，像冰冷铁轨上的安娜，我曾无数次幻想过一个美好的结局，可是没有办法，准确的说，是毫无办法。安娜·阿尔卡迪耶夫娜，卡列宁，伏伦斯基，三者的性格，及他们对待爱情与婚姻的观念，选择，决定，注定了这场悲剧。

正如托尔斯泰在开篇所言：幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有不同。大抵悲伤的故事都会有一个美好的开头。车站的相遇，舞会的邂逅。安娜永远是那么优雅美丽，妩媚动人。不是吉娣的玫瑰花有了皱痕，也不是打扮不够漂亮雅致，只是对于安娜来说，任何装饰在她身上从不起眼，她所有的魅力在于她本身。

伏伦斯基被深深地吸引了，尽管她是卡列宁夫人，一个八岁孩子的母亲。一个眼中闪烁着光辉，因为人家对她倾倒而陶醉。一个顺从和惶恐，像极了一条聪明伶俐的猎狗。

识人不准，遇人不淑。伤了吉娣，伤了列文。离开了彼得堡，暴风雪的车站，摇曳的灯光下，他们面对着站着。她不必问他怎么会来到这里，这一点她知道的那么确切，就像他亲口对她说:他来到这里，是因为她在这里。

飞蛾扑火，义无反顾。他所有的精力都集中在一点，并且全力地去追求。爱情充斥着全部的生活，仿佛生命中的其它再无意义，列文也好，伏伦斯基也罢，为之着迷，为之倾狂。

可能一错之后，便再回不了头。越来越多的碰面，幽会。培特西夫人家的狂热，赛马场的惊慌，直至那个黑夜，安娜眼中的光。“爱，他也会懂爱吗？太迟了，一切都太迟了。”卡列宁这个强有力的政治家，第一次感到软弱无力，束手无策。像一头公牛，驯服地垂下头，等待着他已感到的高举在他头上的利斧。

我承认奥勃朗斯基说的有一定道理。嫁了一个你不爱的人，没有爱情，也不知道什么叫爱情，却结了婚，但这事木已成舟。后来你爱上了一个不是你丈夫的男人，这是很不幸，但依旧是木已成舟。这事被你丈夫知道，他饶恕了你，这是现况，现在的问题是:你能不能再跟你丈夫生活下去？

人生而自由，却无往不在枷锁之中。婚姻是一份承诺，责任，将两个独立的生命紧紧的联系在了一起。一段爱情尚有开始，维系与结束，何况婚姻。倘若不爱，为何不在一开始便坦诚相告。既然决定选择了那块贝壳，就不应该抱着挑选的心态再去海边。Www.DsBj1.CoM

安娜选择放弃一切，放弃丈夫，儿子，远走高飞。离不离婚，得不得到他人认可都无所谓。只要有那份爱情，只要他还爱她。伏伦斯基选择放弃仕途，自毁前程。尽管这在他以前是从来不敢想的，但他确确实实做了。他不是那种不渴望功名的军官，与他同期的谢普霍夫斯科依连升两级，获得了青年将军难到手的奖章。他羡慕，但为了安娜的爱情，他愿意放弃。

拒绝塔什干那项迷人而危险的任务，照伏伦斯基以前的看法，是可耻的，是办不到的。但现在的他可以毫不犹豫地拒绝，上级对他的行为稍有不满，他便立刻辞职。

维特式的狂恋，互相毁灭对方的生活，甚至生命，只为了证明我爱你。这，还是爱情吗？激情终有退去之时，梦幻总会回到现实。列文与伏伦斯基一般，甚至更甚，神魂颠倒，他觉得他和他的幸福就是整个生存的主要目的，也可以说是唯一目的。他什么也不想考虑，什么也不想打算。有了爱情与幸福，其他什么他都不在乎。

可吉娣不一样，她知道列文在乡下有他心爱的事业，即便她根本不理解列文所做的事，即便她根本不想去理解。但这并不影响她认为这事业是很重要的，她知道他们的家将安在乡下，所以她拒绝去国外，想开始他们的生活。

相似的人，相似的故事，却如此讽刺。即便安娜再有风韵，侧脸的弧线，举杯的姿态，一切都好似精心修饰。伏伦斯基知道她是有意这样做，可是偏偏感到无趣，越发的渴望自由和外面的世界。厌倦，猜疑，互相终会怨起对方。无法避免，激情褪去，当时所做的事一件件都会显现出来，好的，不好的，愿意的，不愿意的，冲动的，后悔的。

我还很清晰的记得，安娜对伏伦斯基说:我能要求您怎样，我只想求您不要抛弃我。不，我要的是爱情，可是它没了，这一切都无关紧要了。撕心裂肺，空中楼阁，又能如何。我一直在想，如果当时卡列宁少一点虚伪，安娜多一点决心，伏伦斯基多一点责任，故事会不会好一些。

夜，一片漆黑，玻璃上映着另一个世界。只听得风吹树木簌簌，山川一时寂寥。

《安娜卡列尼娜》的读后感 篇6

我觉得，我有必要写一篇读后感，因为这才不枉读一部著作。当然，我必须声明：兹部世界名著是列夫·托尔斯泰写的，他是俄国的作家。

如果按照我的想法，我会先读《战争与和平》，再读《安娜·卡列尼娜》，之后可能就是《复活》。因为这是一个作家的写作风格与世界观念成长的过程，或者说，是一个变化的历史进程。只因兹著是较廉价的（180阅饼），于是在代金券支付73阅饼的基础上，通过支付宝支付了1.07元。

全著大概说的是婚外情的悲剧吧，一个漠然的社会。红颜祸水。并不是所有吸引你的女人都能给你带来快乐。如果我还有什么可说的的话，那就是著中主人公的名字。我阅读伊始，就注意到了一个类似人名形式的一串字符——“安娜.阿尔卡迪耶芙娜”。我说，书名不是“安娜·卡列尼娜”吗？怎么会有“安娜.阿尔卡迪耶芙娜”？

再看一个译本也是如此，我于是不得不认为她是个打酱油的。但是越到后面越是像把作者狠狠地揪出来，无情地拷问一番，再歇斯底里地臭骂一顿。后来，当参看第三部译本时，才知“安娜·卡列尼娜”的全名是“安娜·阿尔卡迪耶夫娜·卡列尼娜”。是在人物表上知晓的。这才释然。

但纵观全书，先是“安娜.阿尔卡迪耶芙娜”，后来是“安娜.卡列尼娜”，最后又反为“安娜.阿尔卡迪耶芙娜”。没有全名就算了，当你译错，没想到还错来错去。无语！（特别声明：间隔号与原文同；“芙”与“夫”也与原文同。）

我学到了什么？最明显的就是，一个人说的话（在书面上），被引号括住的，可以为若干段落。发现作者惯用“平心静气”，就像三毛惯用比喻句“就像一个世纪那么长”一般。一个段落很长，所以要时刻注意指称框架中的首要主语，记住他，直到另一个语篇中另一主语框架的出现。这样有助于明晰是谁说的，避免小句的蒙蔽，而使自己感到混乱。一个篇章，若干段落中，会有一段小段落是观点语篇，需要以作者的口吻来读，因为那可能就是作者的心声。比如兹著人物的一些话语可以看作是俄国文坛状元列夫·托尔斯泰的话。

如果说，一个人的生活需要什么来使之充实的话，我选择阅读。

20xx年12月25日13时47分

《安娜卡列尼娜》的读后感 篇7

我始终相信，读书是一种交谈—与心灵，与思想交谈。在这样的交谈中，我们可以与一些灵魂相爱，获得精神上的满足。而这正是我读完《安娜·卡列尼娜》之后的感触。

而我之所以会一直热忠于这本书，还有一个很重的原因，那就是这本书是通过人物塑造来反映社会本质，这也许在许多别的作品中都出现过，而《安娜·卡列尼娜》可谓是经典之作了。

《安娜·卡列尼娜》一书中所反映的俄国正处于一场大变动中，古老的封建俄国受到西欧资本主义浪潮的猛烈冲击，社会制度、经济结构、风俗习惯、思想意识.....无一不受到震撼。我认为书中的安娜和列文最能反映当时俄国的社会本质。

书中的安娜是“一个多么奇妙、可爱和可怜的女人。”不仅如此，书中的安娜在人性上也是极美的。安娜遇到铁路工人惨死，极为怜悯，竭力想减轻其家属的苦难；兄嫂不和，她对嫂嫂陶丽的劝说，使其受到莫大的安慰；对儿子谢辽查的母爱，更是感人肺腑。可她的丈夫卡列宁则是个做官的机器，虚伪冷酷，正是当时俄国上流社会虚伪，猥琐、残酷和自私的化身，与安娜的真诚、善良截然相反。安娜这样一个长期生活在卡列宁的控制压抑中的感情丰富又有个性解放、恋爱自由的挑战的时期，是很容易爱上伏伦斯基的。在这之前，她的内心也是矛盾重重的，畏惧社会舆论的谴责。最后，她选择了冲破旧的宗教道德观念与伏伦斯基走到了一起，这正好与当时的俄国的社会道德观念相违背。自然只有被重新燃起的不令当时社会状态的自我生命之火焚成灰烬。当然，她的悲剧，伏伦斯基也有不可推卸的责任。他固然可以为了安娜放弃功名，改变生活方式，但他毕竟是贵族子弟，不能把自己的生活长期局限于两人之间的不和，使得安娜身上的舆论压力越来越重，世俗目光与长期离开儿子的母性的痛苦以及伏伦斯基感情的淡化使她内心一片空虚，终于卧轨自杀。这一切正反映了俄国社会对极美人性的蹂躏。“一切都是虚假，一切都是谎言，一切都是欺骗，一切都是罪恶！”安娜的临终之言正是对当时俄国社会深切的通诉。

书中除安娜之外，列文也是深受当时社会迫害的人。

列文与安娜无论是从生活环境、方式，还是从人性、爱好上都是有差异的。但她们在精神上却有着共同之处：善良、真诚、个性顽强都代表了俄国上流社会中的少数优秀分子，对不公平的社会愤愤不平，既不愿同流合污，又敢于用各自的方式进行对抗。

列文是个大地主，但不同于一般的地主，他有改革的愿望。当时的农村经济也受到俄国社会大变动的影响，列文为此忧心忡忡。他主张实行对分制（收成一半归农民，一半归地主）来提高农民的积极性。但是，农民世代受地主剥削，积累了惨痛的教训，是不会听从列文的主张的，他的改革方法是行不通的。这使劲头十足地搞农业改革并亲自做农活的列文最终一事无成，其精神受到极大打击，甚至想自杀，以致藏了绳子以免上吊，不带手枪以免向自己开枪，这真是悲剧！这种悲剧也正反映了俄国社会的黑暗动荡的社会中，土地所有制问题不可能真正的解决，农民和地主的矛盾更不可能调和，列文希望别人幸福，希望俄国富强是不可能实现的，其灵魂也受到当时黑暗社会无情的蹂躏

《安娜·卡列尼娜》整部书讲的是几个不同家庭的不同遭遇，都是通过塑造这些家庭中的人物来反映当时俄国社会的现实，使观众通过生动的人物形象深刻地领悟到当时俄国社会的实质，不愧为名著！