[荐]读后感希腊神话(系列7篇)。

书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。那么该要如何写好作品读后感呢？下面是小编为您精选的“[荐]读后感希腊神话(系列7篇)”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

读后感希腊神话(篇1)

自从读了《希腊神话》这本鼎鼎有名的神话故事，我明白了许许多多社会上非常有用的道理。

《希腊神话》里有许多著名的英雄故事，如普罗米修斯去太阳神阿波罗那儿偷取火种和阿耳戈号上的英雄们去国王埃厄忒斯那儿拿取金羊毛，还有赫拉克勒斯完成欧律斯交给他的12件十分困难的事的故事等等。我最喜欢和感受最深刻的是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯在人间还被人们尊敬的称为大力神。因为受赫拉的嫉恨，赫拉设计让国王欧律斯让赫拉克勒斯要完成国王交给他的12件艰巨的任务。赫拉克勒斯一点也没有停歇的完成了欧律斯交给他的12件任务。分别是取回涅墨亚狮子的皮、杀掉许德拉、捉住金色的母鹿、捕捉厄律曼托斯山的野猪、把奥格阿斯的牛棚打扫干净、赶走怪鸟、征服公牛、将母马带到密刻奈来……到了后来，勇敢的赫拉克勒斯最终成为了一位神。我从这个故事中，明白了这样一个道理善有善报，恶有恶报。

其中也有一篇文章使我印象深刻。赫拉最妒嫉一名叫伊俄漂亮女河神，因为宙斯非常喜欢伊俄。为了让她不受到赫拉的欺负，宙斯就把伊俄变成了一头白母牛，以为可以骗过赫拉。但是赫拉看到这头可爱的白母牛还是怀疑它就是伊俄，赫拉请宙斯把白母牛送给她，宙斯因为没办法拒绝她的要求，所以在赫拉得到白母牛后就命令阿古司没日没夜的看着伊俄，阿古司是一个有100只眼睛的看守神。伊俄非常苦闷，她的父亲都不知道她的遭遇，最后伊俄把她的名字写在了沙滩上，他的父亲才明白。最后她终于被赫耳穆司设计救了出来。

《希腊神话》这本书以其优美的形象、浓郁的诗意留存在人们的意识当中，神奇、浪漫而又创造了许多不朽人物。

读后感希腊神话(篇2)

我是很喜欢读神话故事的，以莫大的热情去读了古希腊神话。没曾想，众多的英雄，诸神的事迹，美丽的故事，会深深的震撼我，让我深深的着迷！例如：盗火的普罗米修斯，大力神赫拉克勒斯，太阳神之子法厄同等等。

在此，我就稍稍谈谈关于法厄同的一个故事以及我的一些感想吧。

《法厄同》说的是太阳神之子法厄同受宙斯之子的刺激，缠着太阳神要驾驶金色的太阳车，不听劝告，后来在驾驶的时候忘记了父亲的告诫，惹下大祸，最终身亡，他的母亲和妹妹因此化为杨柳的故事。

在这个故事中，我们可以看到宙斯之子因身份而骄傲自大，法厄同对自己的不自信，倔强和不听告诫，还有一种敢于去做的冒险精神；当然我们也能看到那另人感动的亲情。

我们要明白：我们活着永远不会只为了我们自己，还为了我们的所爱的人和爱我们的人！所以我们在做事的时候要非常谨慎，要再三考虑之后方可行动。这需要去考虑自己的实力，要去听取老一辈或是有经验之人的告诫并遵从，要能根据实际情况去衡量事情的可行性，当然还要拥有一股敢于行动的勇气，这样才不至于会出现像法厄同那样不自量力而落一个悲剧的下场！而在对人方面，我们不能因为自己某方面优于别人而去奚落、刺激别人，以免造成不可挽回的错误。

读后感希腊神话(篇3)

着名学者罗素曾经说过：希腊文化、---和工业文明是西方文明的三大支柱。的确，古希腊文明一直被世人视为是西方文明的摇篮。古希腊神话与传说，一直与《圣经》一样，是西方文学创作的不竭源泉，古希腊的城邦制、民主制度等政治上的首创，影响着文艺复兴以来西方的政治改革等，而它遗留至今的各种艺术及艺术品，是人类历史上最为璀璨的明珠之一。任何要了解西方文明的人都无法不先去了解一下古希腊文明。

正因为如此，本学期我选择了学习“古希腊历史与文化”这门课程。古希腊凭着地理上的优越地位，广泛吸收周边的伟大文明的精粹，同时也因为希腊岛上的陆地地理因素，分别发展成一个个的城邦，人民耕种，城邦间或通过海路不断经商，岛上一片繁荣兴旺，同时随经济发展起来的是独特而且丰蕴的文明。而这个学期的课程，给我留下最深刻印象和我最感兴趣的内容便是希腊人的文化生活。除了在政治上的众多超前举措外，其实，古希腊人各种的文化生活来得更丰富精彩，更吸引我的注意。例如，当课上讲到荷马时，我会想起他那两部杰出的史诗。我想，荷马游走于希腊城邦的街头，年年岁岁吸收着其他民间艺人的故事，再加上自己的经历，才能写出《伊里亚特》和《奥德赛》，特别是《奥德赛》。另外，希腊留给世界最大的财富之一——戏剧，也令人遐想翩翩。以往读书所知，戏剧起源于古希腊。但上完课后才有了进一步的了解。古希腊人在对狄奥尼索斯的崇拜中产生了戏剧，狄奥尼索斯是古希腊神话里代表酒和丰腴的神，希腊人对他的崇拜以及产生的一切仪式活动都是为了祈祷来年丰收的。接而产生了悲剧表演、喜剧和戏剧节。听课和看资料的过程中，我脑海不断地在幻想当时的情景，在那宏伟瑰丽的戏剧场上，篝火四起，座无虚席，观众们聚精会神看着台上的表演，演员们戴着面具在台上忘我地表演。

然后我又想起小时候，我还比较走运地看到我国一些比较传统的民间艺术表演。以前每年中的某个时节，具体是什么时候我已经忘记了，广州的文化公园都会有一些类似西方嘉年华那样的文化游行，到处是欢乐的气氛，穿着各色民间服饰和传统打扮的艺人穿梭在人群中。最吸引我的就是踩高跷的人了，他们双脚踩着那高高的木棍子前行，上身又不断地摇摇晃晃，看上去好像快要摔倒在地的样子，而我即使被爸爸高举过头顶，仍比他们矮很多。但这类游行已经没有了，高跷先生除了在看外国的旅游节目时偶尔会看到，在广州似乎也没有出现过了。还有，以前看杂技表演，经常有一个节目是一个小孩蜷缩进一个很小的木桶或箱子，现在的杂技表演中已经看不到了。从小时候开始，每逢吃饭的时候，一家人总是边吃边专心地听电台里的小说连播，当时的电台在每天中午十二点到一点，傍晚六点到七点，没有几个不是在播放各种历史小说和武侠小说的连载的。虽然在珠三角地区的声波中仍可听到讲古先生(粤语里称这种小说连播叫“讲古”，负责讲故事的老先生叫“讲古先生”，或俗称“讲古佬”)的声音，但保留此项目的电台的数量正在逐年下降，时间也被调整到越来越冷门的时间，我从高中起也很少再听了。

把两者放到一块说，并不是只是由此及彼，缅怀自己童年的一些经历。而是，我们应该看到，古希腊的史诗和戏剧是在城邦中流行并发展着的。人类的文化传播大致经历着从口头到书面再到现代传媒的过程，人类文明总体的发展进程大致也是从部落到乡村到城市的过程。虽然处在那时期的文明大致都是这种传统的、口头的、大众的文化样式，如口头传播的史诗、祭祀目的的仪式等，但他们在古希腊的城邦的蓬勃发展说明这些古老的文化表演模式不一定要在原始部落或乡村才得到较好的发展，而不能在城市中发展。这些传统文化能不能在城中生存，关键是看城市中负责发展文化的人怎样看待。我们应该看到，古希腊，特别是实行民主制的雅典，特别重视公民的生活，而雅典人民自己在这种政策下，也特别注重自己的公民身份，所以他们常常聚集在广场商议城邦中的大事，也正是有了这种民主的气氛与制度，和公民自身意识的章显，像苏格拉底这样的大哲人在街头讲述时才会有一大批的听众，并有人与之争论，而戏剧才在雅典得到历久不衰的发展。雅典也因为得益于民主制和公民的存在，其产生出的文化是古希腊众多城邦中最出色和广为流传的。所以，今天谈保护我们的民间文化、传统文化，并不是除了用硬性的措施和大量资金的投入保护外没有其它办法可行，说因为这些就是随着人类发展要消亡的东西，古希腊城邦中的文化的发展道路就为我们提供了一个很好的解决办法。所以首先最重要的是培养市民真正的公民意识，这是前提和基础，没有人数众多的合格的公民，文化发展绝对无从说起。其次，政府对文化采取更加宽容的政策和态度，社会的观念也应该更加开放对待各种文化，这样对传统文化在内的各种文化的生存和发展都有很大的好处。第三，鼓励民间搞一些大型的文化活动，正因为已经有了公民，他们就会参与到这些活动中来，又正因为是民间自发搞活动，内容会更丰富多彩，更有利于传统文化在与其它文化进行市场的竞争，自身会努力改变内容和形式，使自身符合发展潮流，从而起到保护作用。DSbj1.cOm

读后感希腊神话(篇4)

你们知道普罗米修斯当初偷完火种得到了怎么样的惩罚吗？或者赫拉克勒斯去找金苹果时发生了什么事情？还有宙斯、雅典娜、耐克……这些故事与人物都在这本书里。这本书就是德国作家古斯塔夫·施瓦布写的《古希腊神话》。

这本书主要讲述的是宙斯统治天国时期，围绕诸神和英雄们发生的曲折的故事与他们的传说。

我觉得这本书里最让我记忆深刻的是珀耳修斯的故事。里面的人物神情描写活灵活现，如：他背过脸去，不看熟睡中的女人，然后用光亮的盾牌做镜子，清楚地看出了她们三个的头像，并辨认出了谁是墨杜莎。这里充分写出了珀耳修斯的.聪明。如果是我，我肯定想不出来这个点子。

这里的外貌描写有很多。比如：她没有人的皮肤，浑身长着龙甲；她没有头发，头上盘着无数条毒蛇；她长着野猪一样的牙。这里让人头脑里浮现出墨杜莎可怕的模样。

文章修辞手法也有不少。比如“他在飞行时，大风吹荡着他，使他像浮云一样摇摆。”这里运用了夸张手法。

有人说，这些故事，形象栩栩如生，情节引人入胜，还有超乎寻常的想象，都把你带入神奇的神话世界。

听了我的介绍，你一定想马上翻开书，走进神奇的神话世界吧！那就赶快行动吧！

读后感希腊神话(篇5)

书是知识的海洋；书是辽阔的天空；书是鲜艳的花朵。一天晚上，我趴在窗台上静静地看书，它的名字叫做《古希腊神话》。

随着人类的进步和科学技术的发展，人们已近无需神话这种艺术形式来解释对未知世界的疑问。但它所创造的纯真艺术形象和朴素的艺术风格，也将吸引着人们的兴趣。《古希腊神话》讲述和体现了这种了这种美妙的艺术风格。

在这本书中的第24章木马计中，希腊人攻打特洛亚城失败后，俄底修斯想出了一条妙计：我们可以造一匹巨大的木马，让一批最勇敢的士兵藏在马腹里，其余的人则焚毁一切，假装受不了我们的虐待而投降特洛亚人，并且......

就这样，在俄底修斯的指挥下，希腊人攻击了特洛亚城并且胜利了。在归途中雅典娜因为希腊人对她不敬，所以用雷电和暴风来惩治他们。

我不由地感叹：在这广大的世界中，除了神以外，又有谁能主宰这一切呢？就好像这群自大的希腊人，他们把自己想的太完美，不把神放在眼里，而从惹了大祸。

《古希腊神话》流传至今已有三千多年的历史了，它是世界文学宝库中的珍贵遗产，它对希腊以及整个欧洲的文学艺术生产过巨大的影响，具有永久的魅力。

读后感希腊神话(篇6)

当我读了《希腊神话故事》这本书后，不禁佩服希腊人的想象力，他们的智慧。他们的勇敢。

在希腊的神话故事中，每个故事都充满了智慧和神奇。在希腊人眼里，神话也是以人为本的。因此奥林匹斯山的众神，不论是宙斯还是赫拉，或者是大英雄赫拉克莱斯，他们身上都体现了人的性格的二重性乃至多重性。

希腊神话里，神的形象总是丰富的。以雅典娜为例，这位美丽的女神，个性十足。她美艳如花，却不愿出嫁，自命清高。

在希腊神话里，我非常欣赏喜欢赫拉克莱斯的勇敢和智慧，在赫拉克莱斯的十二件功绩里，我看到了他的勇敢他的智慧。让我懂得了要有不畏艰难的险阻的精神、顽强的意志和聪明的才智，才能完成自以为不可能完成的任务。

通过这本书后，让我了解了希腊神话的很多典故，增加了许多课外知识，而且也让我对希腊有了更深的印象。

读后感希腊神话(篇7)

在老师的指导下，我们阅读了《希腊神话》这本书，书里的情结复杂，人物众多，故事引人入胜。普罗米修斯盗火种，金羊毛的故事，英雄珀尔修斯，赫拉克勒斯完成十件任务的故事，特洛伊木马……都深深吸引了我。

普罗米修斯是一个喜欢创造发明的神，他创造了人类，又不忍心看到人类被黑暗和野兽围困，冒着巨大的风险，不惜违背万神之神宙斯的命令，从火神手中盗取火种，为人类驱赶黑暗和野兽，带来光明，自己却被宙斯惩罚，忍受酷刑。我最崇拜普罗米修斯，他是一个为人类做出巨大贡献的神，我要学习他的这种精神，多做对人们有益的事。

我最喜欢的是珀尔修斯，他聪明勇敢，善于计谋，成功的从仙女那得到的三件宝物，割下女妖墨肚萨的头，我非常欣赏珀尔修斯，他嫉恶如仇是非分明，善良勇敢，不怕困难的精神，我要向他学习，不论学习中遇到什么困难，不退缩，不放弃，勇敢面对。

书里最吸引我的是特洛亚战争中使用的木马计。希腊人在十年攻不进特洛亚城的情况下，想出了让勇敢的英雄藏在巨大的木马中，假装撤退，当特洛亚人把木马当作胜利品，拖进特洛亚城后，英雄们从木马中闯出，一举占领了特洛亚城。这个故事告诉我们：遇到困难要动脑筋，想办法，用计谋。

我不喜欢宙斯和赫拉，他们总是仗着自己的权威欺负人，总是高高在上，自私自大。做了许多对人类有害的事。

我喜欢《希腊神话》这本书。