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中华少年读后感

发表时间:2023-04-08

[参考]中华少年读后感集锦。

读书笔记吧相关专题:“中华少年读后感”。

阅读向人们展现伟人思想中的精华。在读作品时我们应该更加沉浸其中!我们要及时地记录下自己的想法,你是否需要作品读后感的优秀范文呢?以下是由栏目小编为你整理的《中华少年读后感》,为方便后续阅读,请你收藏本文。

中华少年读后感【篇1】

《中华少年》用鲜艳的画笔绘出了少年的飒爽英姿和祖国那惟妙惟肖的锦秀山川;用酒脱的字迹写出了祖国的历史文化和多姿多彩的民族传统;用美工刀在石头上刻出中华的屈辱历史与我们的坚强决心。

冰山雪莲是高尚的代名词;海风乳燕是勇敢的象征;蓝天雏鹰是抱负远大的精神;黄河边的山丹丹更是代表着热烈与顽强!

让我们穿过历史的门扉,到“水浒”与“三国”里的世界,感受那些英雄人物的豪迈,感受那些动人情节的惊心动魄;让我们进入每一首诗的创作境地,感受那引人入胜的诗意。

五月的端阳,五彩的龙舟划进我们心灵的河流,让我们的魂魄随之舞蹈;八月的中秋,一块块月饼包裹了人们对家乡的思念,通过皎洁的月光传送而去。敖包会上的小牧民们尽显自己的勇猛;手中捧着美丽的哈达,欢歌劲舞献出自己美好的祝愿。各种各样的文化传统在中国的每一个角落尽情演译。

先驱者们的热血染红了大江南北,泛黄的古砖被先进的洋炮炸成碎片,就在人们绝望之时,七月的星火照亮了心灵中黑暗的深渊,愤怒的雄狮冲破噩梦,带来了光与美。崭新的画卷代替了泛黄的纸片,慢慢地展开。

一位位少年在人生的跑道上突飞猛进,传递着手中幸福的接力棒,最终打破了坚硬冷酷的约束,成为了蓝天中的悠悠白云。

中华的少年似雪莲,纯洁高尚;似乳燕,勇敢乐观;似雏鹰,抱负远大;似山丹丹,坚定顽强。

东方的红日升起之时,都是中华新的成长。

中华少年读后感【篇2】

看了《中华少年》这篇文章,让我感受到了祖国的荣光,让我为身为中华人民而感到无比自豪。

本文预示中华的少年心系祖国,为中华的繁荣富强而不懈努力的绝心。中华少年是祖国的希望,他们植根于祖国的沃土,未来无限美好。中国上下五千年的历史长河中,祖国悠久的文化,英雄光芒陶冶滋润着中华少年,炎黄子孙骨子里流淌的永远是中华民族的雪脉,他们立志要谱写更加壮丽的诗篇,创造出更加辉煌的业绩,让祖国的明天更加美好。这篇课文,让我对比起重修的长城。长城最早是用来防御的,公元前214年,秦始皇征调民夫,大规模修筑长城,已防御匈奴的进扰。DsBJ1.Com

清朝末年,政府腐败无能,国家积贫积弱,许多外国列强利用洋枪洋炮打开了中国的大门,掀起了瓜分中国的狂潮。可见‘贫穷落后就会挨打’的道出了一个朴素的真理。只有团结一心,振兴中华,军民携手建立坚不可摧的刚铁长城,中华民族才能永远屹立于世界民族之林。从这对比中,我感到无比的自豪。

中华的未来是属于我们这代青少年的,我们应当好好学习,为将来祖国的建设出一份力。

中华少年读后感【篇3】

这是一首现代诗,它写了四位中华少年铮铮报国的誓言,使我感触颇深。

“黄河纤夫拉不直问号般的身躯,长城的古砖挡不住洋炮的弹片。”翻开历史的书卷,看50年代的中国,八国联军打挎了无能的清朝政府,日本侵略者杀害了无数百姓,一张张领土分割条约像一把把利刀,砍在我们的祖国母亲身上。难道这不是我们中华民族的耻辱吗?

“七月的星火,南湖的航船,让东方雄狮从噩梦中觉醒。”中华儿女抛头颅,洒热血,但是为了祖国母亲不再让别人欺负,他们愿意!郑成功收复台湾,林则徐虎门销烟……先驱者用热血为祖国母亲洗出耻辱,摘掉东亚病夫的帽子,让东方雄狮发出怒吼!让中国一步步走向辉煌!

今天,耻辱和痛苦已成了历史,今天的中国已成了世界强国,历史和未来将由我们焊接,时代的接力棒靠我们相传,我们是祖国的未来,我们要切记:少年强,则国强;少年福,则国富。中国的强大而美好的未来,由我们新一代的国家栋梁引领建。让我们共同谱写中华更璀璨的诗篇,让我们共同携手开创祖国更美好的明天!愿我们的祖国国运昌盛,国泰民安。

中华少年读后感【篇4】

《中华少年》,一首多么壮丽的诗歌!我读过以后心潮澎湃,久久难以平静。

诗的开头,中华少年从四面八方走来。无论是从巍峨峻拔的高原走来,碧波环抱的宝岛走来,还是从苍苍茫茫的草原以及七沟八梁的黄土坡走来,我们都是中华少年!我们心心相连,我们都是祖国的希望,我们扎根于祖国的沃土,未来无限美好。

祖国锦绣山川养育了中华少年。九曲黄河百折不饶,莽莽昆仑顶天立地,纯洁的北国白雪,热烈的南国红棉……是它们让我们继承了中华民族的伟大精神和崇高品质。

是北宋时期绿林好汉齐聚的水浒;是东汉末年豪强纷争群雄逐鹿的三国;是造人补天的女娲;是治理洪水的大禹;是革命时代的冬子;是助人为乐的雷锋;是诗人的目光在中国的历史长河中寻觅。是祖国悠久的文化以及英雄的光芒引领启发着我们中华少年。

五月端阳赛龙舟,八月中秋望圆月,敖包会上显强悍,手捧哈达劲歌舞,是祖国特有的民族传统和民俗风情陶冶滋养了我们中华少年。

清末政府腐败无能,国家积贫积弱,使外国列强用洋枪洋炮打开了中国的大门,掀起了瓜分中国的狂潮,是南湖的航船上的第一次全国代表大会的召开,让中国共产党唤醒民众,领导全国人民推翻压在头上的“三座大山”,建立了新中国。从此,新中国走进了万象更新的新时代,我们中华少年要继承先辈的志愿,继往开来,建设更加繁荣富强的国家。

我们要焊接历史和未来,我们要相传时代的接力棒,我们立志谱写更加壮丽的诗篇!

我们是炎黄子孙,我们是龙的传人。我们的祖国有辉煌的过去,有繁荣的现在,也必将有更加璀璨的未来。“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”,我们要带着勇气和自信,用智慧和汗水,使出全部的力量,在祖国的每寸土地每条河流每座高山刻上“中华少年”——我们共同的名字。

中华少年读后感【篇5】

《中华少年》是一首朗诵诗。这首诗一个突出的艺术特色就是作者多用比喻,在意象的选择上采取了物化的方法。中华少年的英姿,祖国山川的壮丽,东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵誓言,都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象。例如,诗人以“冰山上的一朵雪莲”“海风中的一只乳燕”“揽天下翱翔的雏鹰”“黄河边鲜嫩的山丹丹”象征中华少年的飒爽英姿,从而使中华少年的形象更加具体化。再如,诗人以“黄河纤夫拉不直问号般的身躯”“长城的古砖挡不住洋炮的弹片”来相容中华民族所受到的苦难,这种被物化的意象更加真实可感。采用意象物化法要特别注意被物化的事物要具有典型的象征意义,能准确地表达作者的思想情感。如,诗人选劝方块字“”唐诗宋词“来说明祖国具有灿烂的历史文化就很具有代表性,而”阳关道“”艳阳天“”蜜罐温床“又具有典型的象征性。类似的写作手法在学生们的写作中也经常用到。例如:我们把学校说成是美丽的大花园;把母爱形容像甘甜的山泉滋润着儿女的心房等等都是采用了意象物化法。

翻开语文书,行字映入我眼帘”啊!这就是我的中华!这就是中华的少年!“那是一首富有诗情画意的诗,诗中,中华少年的英姿、祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难与中华少年的铿锵宣告一一呈现于我眼前,让我的心情久久不能平静。

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