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梦神读书笔记

发表时间:2023-05-25

[荐]梦神读书笔记(系列10篇)。

古语言:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,这时候,我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记,那么,值得被我们借鉴的读书笔记有哪些?下面是小编为大家整理的《[荐]梦神读书笔记(系列10篇)》,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。

梦神读书笔记【篇1】

高枕是金钥匙学校的万能替补老师,比如当做分饭的饭桶叔,替请假的清洁大婶打扫厕所,被看不起他的学生叫做抹布先生。他似乎总是在梦游,所以他被大家称做梦神老师。

梦神老师既神经又神奇,他告诉我们,要如力学习也要认真睡觉。无论如何都不要放弃做梦的权利幸福!而转学生"小睡菜"---蔡小奇的眼珠像一个照相机一样咔咔的照出这奇幻而又丰富多彩的故事情节。

在一次梦神老师的替课中无意的催眠前向的一位学生,所以被校长当午休课老师,沸腾的午休课是出名的吵闹村,一、二年级的学生,哭闹不止,三、四、五年级轮流闹腾,毕业班却是把午休课变成自学课,他也大显身手连连出招。改变他在学生心中的地位层次,令老师们惊叹不止。

可是,在学业的高压下,他终究没有守望毕业班的最后一块梦田,默然离开。学生们开始失眠,十分想念梦神老师,那个很神奇、也很脆弱、也很英勇的梦神老师…

读了这本书我明白了:只有敢于尝试和乐观的面对、坚持,才会成功!

梦神读书笔记【篇2】

今年寒假,我读了《梦神老师不可思议》这本书,收获颇丰。也是这本书,让我明白了:有梦想,才有希望!这本书的主人公是高枕,高枕是金钥匙学校的万能替补老师,还替请假的清洁大婶打扫厕所,但他最大的特点似乎老在梦游,心不在焉,因此大家叫他“梦游神老师”。

转学生“小睡菜”的眼睛像摄像机镜头一样,哒哒哒录下了这位老师在学校里的奇妙故事。梦游神老师在金钥匙学校上任后,考验他的第一道关便是哄一年级的小孩子睡觉。因为一年级里面有一个尿频小王子,每次都是要上床睡觉时,便要求“嘘嘘”,这可把其他老师难坏了,但这并没有把梦游神老师难倒。他讲了一个有趣的故事,可是,梦游神老师一讲到故事的关键时刻,便说:“明天接着讲,你们先睡吧,当你们睡着后,这个故事的主人公便会飞进你们的梦里。”一年级的小同学一个个惊讶地问:“真的吗?真的吗?”梦游神老师神秘地:“你们睡着后就知道了。”就这样,梦游神老师顺利通关了。

第二道关,梦游症的二年级;第三道关,吃零食不刷牙的三年级;第四道关,午休不睡,但上课却大睡特睡的四年级;第五道关,……一道一道的难关都在等着梦游神老师,可梦游神老师却抱着当一个好家长、当一个好老师的梦想,克服了一道道难关,在过五关斩六将的过程中,梦游神老师也与同学们建立了深厚的友谊。

同学们开始爱上了梦游神老师,也开始爱上了做梦,更重要的是感悟到了梦想的重要性。在梦想中,他们有的成了警察,正在抓小偷、坏人……;有的成了火箭发射员,在为航空事业做贡献;有的成了医生,在帮助那些贫苦的人们解除病痛…….一个个梦想,让同学们兴奋不已,也让我内心充满了对未来的憧憬和希望。梦游神老师不仅给了金钥匙学校的同学们希望,也让我明白,即使自己处在很艰难的环境,也别放弃拥有梦想的机会,要学会坚强,学会勇敢,为自己的梦想而奋斗!

梦神读书笔记【篇3】

经过我两天一夜废寝忘食的努力,把《梦神老师不可思议》看完了。

我读完了《梦神老师不可思议》这本书后,却发现梦神并没有什么魔力。他是一位可敬的老师,为了守住学生们的梦田,不顾一切。他将最好的礼物送给了金钥匙学校的学生们,他告诉学生们,要努力学习也要认真睡觉!书中的梦神老师是一位神奇的老师。他一开始当着令人瞧不起的清道夫﹑饭桶叔,被学生们称为“万能替补老师”。

可自从被校长派到午休房后,他大显身手,连发妙招,睡前故事﹑神奇催眠……征服了一个个年级。但是,毕业来了,在毕业的高压下,梦神老师还是没有守望好学生们最后一块梦田,他黯然离开。合上这本书,我懂得:我们不仅要努力学习,也要认真睡觉。活力充沛,才能更好地学习。当我看到书中那些六年级的学生午睡几分钟也感觉像犯罪似的时,让我对憧憬已久的六年级生活即渴望又有一丝恐惧,怎么睡觉也会有罪恶感呢?难道六年级学生的压力如此沉重?会让我们如此疲惫?生活中,梦神老师却不多。

如果每一位老师都像这位梦神老师一样,那该多好呀!我觉得身边一些不起眼的事物,总能发挥出很大的作用。记得有一次,我把橡皮弄丢了,却没把这件事放在心上,连找都没有去找,心想:一块小小的橡皮算什么?丢了再买呗。然而,下午的语文考试,要用橡皮时,才后悔起来。想起上午的橡皮,我不禁叹了一口气。其实,常常被别人忽略的事物都有很大的作用。梦神老师不也是这样的吗?一开始被人瞧不起,后来不也成为了一个人人都赞叹的午休房老师?我想起爸爸常说的一句话:“是金子总会发光的。”想在回想起书中的内容,这句话一点儿都没说错。

梦神老师是一个关心学生的好老师。其实,他对毕业班的学生非常好,告诉他们睡觉很重要。为了让同学们多利用午休课竟与校长针锋相对,可最后,却默默离开。生活中有很多无奈的事情,这是不可避免的,但只要乐观面对,在无奈时想一些开心事,在倒霉时想起一些幸运事,这样,生活将会成为五彩球。

我们每个人,都要走向茫茫人海。无论悲伤或者开心,无论倒霉或者幸运,这就是人生。无论怎样的人生,也不要放弃做梦的权利和幸福……

梦神读书笔记【篇4】

做梦的幸福

说起郁雨君姐姐,我对她是有些了解的。她那一口整齐的牙齿和在阳光下灿烂的笑容给我留下了很深的印象。可给我更深印象的还是她的作品。

怎么说呢?那种感觉就像是喝牛奶和闻玫瑰花香,既有还未消散的童年味道,又有浓郁的成熟滋味。笑过是哭,然后永远也不会忘记它曾经带给我怎样的感动,呵,那是我最宝贵的书籍,比起那些看过就笑,笑过就忘的作品,我当然是愿意把它放在我最宝贵的书柜里让它天天沐浴着我平静与感怀的目光。

看过的每一本郁雨君的作品我都对它哭过,咧着嘴哭,小声啜泣。或是蒙在被窝里放声大哭。哭过之后,泪痕留在脸上,提示着我成长的步伐。可唯独我手中的这本——《梦神老师不可思议》,我看过之后只是平静的把它放在一边,深呼吸一口气,去洗澡了。

我期待的“催泪弹”没有出现,可是我还是想说:每个孩子都有做梦的权力与幸福。这是高枕老师的话,至今依旧印在转校生蔡小奇的心中。为了上个好中学,爸妈削尖了脑袋让她挤进了这所“金钥匙”小学。这所小学有一个午睡的习惯,每个年级都有午睡房。可是这里实际上是个“吵闹村”。蔡小奇刚入学就参加了一个“四处作乱”的“睡衣帮”。这时,万能的替补老师高枕老师驾到了。他一会儿是“救火队员”,一会是分饭的饭桶叔,一会去打扫厕所,又被叫做“清道夫”和“抹布先生”。正因为这样,他被同学和同行们所瞧不起。他总是心不在焉的,仿佛在梦游,人送外号“梦游神老师”。让他来管理“午睡房”,

真是选对了人。他很快找到了孩子们不睡觉的原因,对症下药,亮出法宝——捕梦网、午睡帐篷、梦话录音和梦境笔记本……他还会解梦和催眠呢!他很快成为了人人爱戴的”梦神老师“。可是重点学校的升学率最为重要,学校取消了毕业班午睡,用来学习。梦神老师没有说服校长,他觉得自己很失败,黯然神伤地离开了午睡房……

“要努力学习也要努力睡觉,无论如何也不要放弃做梦的权利与幸福!”梦神老师总是在很坚定地说这句话,他一直在走近孩子们,捍卫他们睡觉的权力。即使他如何如何地人微言轻,在孩子们心中,他永远都是那个英勇无敌的“梦神”老师。

在孩子们繁忙的学习之余,不要说老师和家长,就连孩子们自己都忘了睡觉,忘了做梦。在于他们来说,最重要的就是升上好的初中。而老师和家长最关心的也是这个,他们不会去想你今天睡了多长时间,也不会去想你今天做了什么梦,他们有自己的事儿要忙。而孩子们就成了最孤单和彷徨的了,他们不知道自己做的梦意味着什么,他们不知道自己正在悄悄的长大,他们有太多太多的疑惑了。于是他们就将自己扎在学习里,专注于学业。可怜的孩子,没人告诉他们这是为什么。

就在这时,这样一位又高又瘦、飘忽不定的梦神老师告诉他们:要认真睡觉啊!……这说明你有了自己的主见,想要一个人独立。这是一个好梦啊,恭喜你,你又向长大迈进了一步!……你渴望一个好朋友,能对他吐露心迹,是不是呢?……他还是一位解梦师,通过孩子们的梦探寻到他们成长的讯息,给他们指引正确的方向。他一会儿去当一年级孩子的“奶妈”;一会儿去给高年级孩子们讲催人泪下的故事……他像孩子们的父母一样,叮嘱他们要仔细刷牙,带领他们畅游梦境,他无时无刻不在关心、体贴和爱护着孩子们,为孩子们伸张正义,他是一位伟大的梦神老师!

高枕老师自己就拥有一个无忧无虑、睡眠充足的童年,所以他也想让孩子们知道睡眠对身心健康有多么重要。孩子们是在茫然中行走的,可是他们同样也很幸运,因为他们遇到了高枕老师。这段奇妙的梦境之旅成为了他们最美好、最珍贵的童年回忆。

在生活中,在我们的身边也有许多像高枕老师那样关心、爱护我们的人,你也许没有发现,但是他就在你身边,默默地、小心翼翼的守护着我们的“梦”。为了他们,我们更要努力学习,好好睡觉,来报答他们对我们梦的守护,对人生的引导……

梦神读书笔记【篇5】

今天,我看了一本郁雨君写的《梦神老师,不可思议》。这本书里的主角是:高枕、小睡菜和睡衣帮。高枕是一个没用的代课老师,有时担任清道夫、饭桶叔和抹布先生。但他一个个神奇的道具,使他从代课老师成为午休课的老师;从没用的梦游神老师,一举成为人人都爱的梦神老师。小睡菜是转学蔡小奇的外号。她热情敏感,被梦游神老师催眠过,也解梦过。她的小眼睛像摄像机镜头一样,哒哒地录下了梦神老师的故事。睡衣帮是六年级午睡房里女生秘密小组织,帮主是色拉,其他成员分别有:芝士、奶酪、卷心菜、土豆泥和小番茄。她们精力充沛,喜欢午睡时八卦和恶作剧,拥有无敌的好奇心,给梦神老师带来好运,也带来麻烦。

这本书中还说,高枕老师是一个代课老师,还经常做饭桶叔和抹布先生。他被同学们看得毫不起眼。一天,转学生小睡菜用摄像机似的眼睛录下了梦神老师神奇的故事——他无意中催眠了一个学生,校长长大后,让他去管理头疼的午休房。午休房又称“吵闹村”,梦神老师遇到了千奇百怪的问题。但他大显身手,把一个个班级征服了,他自己也从没用的代课老师,变成了梦神老师。可是,在学业的高压下,他没能守住最后的“一块梦田”,黯然离去。学生们开始想念那个神经又神奇,脆弱也英勇的梦神老师……

这本书让我知道了:每个最终人都会走向茫茫的人海,无论是走运或者倒霉,无论是开心或者悲伤,走要勇敢地走下去。这就是人生!

梦神读书笔记【篇6】

写给梦神老师

——读《梦神老师不可思议》有感

梦神老师:

您好!

感谢郁雨君,以一本《梦神老师不可思议》让我认识了您——一位神奇的梦神老师,合上书本,心中积满了话想对你说。开始,您只是金钥匙学校的万能替补老师,经常做临时的“救火队员’’。比如做为学生分饭的饭桶叔,做帮清洁大婶打扫厕所的抹布先生,有时还担任清道夫。但你似乎总是在梦游,从不抱怨。再想想自己,在家里不愿意干活,做一点家务就开始埋怨,我是不是很过分。但现在,我明白了,任何一份工作都有它存在的意义,中学生也应该做一些力所能及的事情。因为只有在努力的工作中,才能感受到幸福,对吗?

终于,您守得云开见月明,实现了自己的梦想,成为了学校的午睡课老师。您大显身手,连发妙招:睡前故事,捕梦网,神奇解梦,午睡帐篷,神秘催眠,梦话录音。。。。。。一个个年级都征服过去,让沸腾的“吵闹村”变成了真正的休闲区,从没用的梦游神变成了人人惊叹人人爱的梦神老师。

成功不仅仅需要才能和努力,更需要等待与坚持。孟子说的好:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”要想成就一番事业,首先要经过重重考验。就像您一样,在担任了很久的“救火队员”后才成为梦神老师。梦神老师谢谢您,您让我明白了“坚持”与“等待”的含义。当你在学校迅速走红之后,一些记者来采访您,您却淡然处之。您的淡泊名利令我敬佩。很多人取得一点点成绩就恨不得让全世界都知道,其中也包括我。当我考个好分数后就沾沾自喜,四处炫耀。我现在才知道,这种行为多么令人反感。我为你所折服,为自己而羞愧。但最后在学业的高压下,您还是没能守住毕业班学生们的最后一块梦田,黯然离开。但是,梦神老师,您拥有我以及所有读者的敬佩之情。学生们也在想念你,所以,您是富有的,永远是富有的。生活是美好的,继续追求自己的理想去吧,加油!

梦神老师,感谢您让我在这段平淡无奇的日子里收获那么多。是您让我学会努力、坚持、淡泊。。。。。。

梦神老师,看完您的故事,我要对您说,人生之路不可能一帆风顺,不论顺境,还是逆境;不论开心,还是悲伤,都不要放弃心中的梦想。走自己的路,勇敢的走下去吧。只要不怕崎岖道路上的荆棘,就一定能创造出未来的辉煌。

此致

敬礼

一位爱你的读者:李杨

20xx年8月28日

梦神读书笔记【篇7】

《梦神老师,不可思议》是辫子姐姐郁雨君的作品,她的文笔和阳光姐姐伍美珍十分相似,也是那么的幽默、有趣、优美、动人。

这本书的主人公是高枕,他是金钥匙学校的万能替补老师,还经常做临时救火队员,他似乎老在梦游,心不在焉,大家都叫他梦神老师。他无意中在课堂上催眠了学生,于是校长决定派他去管理最头疼的午睡课。沸腾的午休区又称吵闹村,低年级同学没法养成午睡习惯,哭闹不休。三、四、五年级学生轮番闹腾,毕业班更是直接把午休房当成了自修教室。梦神老师遇到了千奇百怪的麻烦事。他大显向手,连发妙招:睡前故事、神奇催眠、捕梦网、午睡帐篷、梦话录音、神秘解梦一个个年级征服过去,他从没用的梦神老师变成人人惊叹、人人都爱的梦神老师。可是,在学业的高压下,梦神老师还是没有守望好毕业班学生的最后一块梦田,黯然离开。学生们开始失眠,好想念那个很神经也很神奇、很脆弱也很英勇的梦神老师。

这本书带给了我快乐,书中的好多个镜头就像在我们身边一样,哭哭闹闹的低年级同学,调皮捣蛋的搞笑男孩,梦神老师用自己的幽默和智慧收服了各个年级的学生,我看着,笑着,如同打开自己学校的生活镜头。

但是,这本书也带给了我淡淡的忧伤,这样的一位受到学生欢迎的好老师,在考试成绩的无情打压下,最终还是黯然神伤。我情不自禁地想大声呼喊:回来吧,梦神老师!

梦神读书笔记【篇8】

最近,我读了辫子姐姐郁雨君的一本书——《梦神老师不可思议》。

一开始我读这本书时,读了三四遍,都不知道主人公是谁,接着又读了三四遍后,才知道这本书的`主人公是小睡菜(蔡小奇的代号)和梦神老师(原名高枕)。当你读完这本书时,就会感到这本书是如此的好看!

书中讲述梦神老师无意中在课堂上催眠了一个学生,校长得知后,就让他去负责一个让人头疼的地方——午睡房。可是我读完这本书就会毫不犹豫的说这根本不是什么午睡房,低年级学生把它当做哭闹房,他们不是哭就是闹;三四五年级把它当做打闹房,在那里胡打乱闹;毕业班却把它当做自己的家。

梦神老师在午睡房看到了这种情况,感觉一般的办法是管不了他们,必须使用自己的绝招:睡前故事、神奇催眠、捕梦网、午睡帐篷、神秘解梦、梦话录音······让这些不爱睡午觉的同学乖乖的睡午觉了。所以他也就从一个普普通通的老师变成了人人赞叹、人人都爱的超级无敌的梦神老师。

我在梦神老师身上感受到了无比的关爱和温暖,特别是他的神奇招数,让学生佩服得五体投地。假如我有一位这样的老师该有多好啊!

梦神读书笔记【篇9】

转学生蔡小奇对自己的新学校“金钥匙学校”充满了好奇,特别是那个“午睡房”,她更是情有独钟,但当她加入了“睡衣帮”之后,一切都改变了。“睡衣帮”的女生们爱八卦、爱恶作剧,也爱睡衣秀,却偏偏不爱睡觉。蔡小奇本来也很感兴趣,但逐渐发现自己无论怎样也跟她们玩不来,她也开始不太对“睡衣帮”感兴趣了。直到那个被同学们称为“清道夫+饭桶叔+抹布先生+梦游神老师”高枕成为了午休课的专职老师,也就是“吵闹村”村长时,大家居然开始喜欢上了午休课,故事也开始改变。但最后,孤身一人守护着属于毕业班梦田的他,悲伤离去。同学们开始想念那个很神经也很神奇,很脆弱也很英勇的梦神老师……

在刚开始读故事的时候,你也许会觉得,故事中的梦神老师很不起眼,他不过是个“消防队员”而已。但当故事越来越曲折离奇,你又会觉得他很神奇。

也许,你会有和我一样的心思,对上天大叫:神啊,赐我一个像这样的.梦神老师吧!我需要他为我解梦!需要他给我上催眠课!

其实这位梦神老师真的很不起眼,但他能读懂我们的梦,能看见我们的想象,能听见美好发芽的声音。

能做到这些其实很简单,不是吗?有些大人会说。只要知道这个孩子身边发生了什么事,不就能知道了吗?

但是没有大人会注意这点,他们的问题永远那么老套,永远只围着那几个题目转,永远不知道我们想要他们问些什么。

但就是这样一个神奇的梦神老师,最后却没能守住属于毕业班的那块梦田,因为孩子们而离去。

看催泪书从来不哭的我,在看到梦神老师说的那句“我该走了,该说再见了。”“梦醒了,生活还要继续……”的时候,我居然哭了。我在想:难道我们长大了,就要忘记童年,忘记那些童年时的梦,发了疯一样的去争名次、争高低吗?连幸福都不要了地去争先恐后吗?那可真可惜啊!

美好的现在永远比未来要重要许多。

请千万别放弃做梦的权利与幸福,也别再像赶走梦神老师那样,赶走你的童年回忆。

梦神读书笔记【篇10】

这个暑假我读了许许多多的书,比如,

其中我最喜欢的书就是,辫子姐姐郁雨君写的《梦神老师不可思议》这本书了。

这本书主要写了:一个名叫高枕的人,是金钥匙学校的万能替补老师,还经常做临时“救火队员”,比如分饭的饭桶叔,还替请假的清洁大婶打扫厕所,被学生看不起,叫他抹布先生。他似乎老在梦游,心不在焉,大家叫他“梦游神老师”。转学生“小睡菜”眼睛像摄像机镜头,哒哒哒记录下了这位老师在学校里的奇妙故事。他无意中在课堂上催眠了学生,于是校长决定派他去管理最头疼的午休课。

沸腾的午休区又“吵闹村”低年级学生没法养成午休习惯,哭闹不休。三、四、五年级学生轮番闹腾,毕业班更是直接把午休房当成了“自习教室”。他大显身手,连发妙招:睡前故事、神奇催眠、捕梦网、午睡帐篷、梦话录音、神秘解梦

每一个人都有做梦的权利和幸福。就像梦神老师说的一样,人的一生有三分之一在梦中度过,只要我们把鸭梨(压力)放在冰箱里,就变成冻梨(动力)啦!

让我们好好的先做个美梦,在努力的学习吧!

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古语言:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。这句就告诉我们读书的重要性,所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。而每个人对于作品,都会有自己独特的心得体会,那么,就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读书笔记吧!您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢?读书笔记吧小编特地为大家精心收集和整理了“小学读书笔记 ”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

小学读书笔记 【篇1】

今天,在老师的推荐下, 我们读了《滴水穿石》这篇文章。故事主要讲:一块石头上面总是有水滴连续不断地滴在石头上。水滴不论白天黑夜,持之以恒地往下滴,终于有一天石头被滴穿了。

我读了以后感到非常吃惊:那么微不足道的水滴,竟然可以把坚固无比的石头穿个大洞,真是奇迹啊!我想,要是我们能像水滴那样,那世间还有什么事能难倒我们呢?

我联想到了我自己:做什么事都半途而废。记得有一段时间,自己的语文成绩差,都是作文拉了后腿,我暗下决心:不管发生什么,我每天晚上一定要读一篇文章。可是第二天晚上,我却不守信,跟朋友下棋了。今天读了《水滴石穿》后,真恨不得骂自己:“没用!没用!真没用!连这种小事都做不到,以后怎么干大事呢!”

俗话说:“只要功夫深,铁棒磨成针。”说的真是一点也不错。我从现在开始,一定要学会控制自己,做事要坚持不懈,这样才能做成大事。

《守株待兔》读书笔记

今天再一次读了《守株待兔》这篇课文,有了更加深刻的启发,故事中,农夫因为偶尔一次遇见撞到树桩上的兔子而天天坐在那棵大树桩旁等待,荒废了田里的庄稼,农夫是多么的愚蠢呀。这个故事告诉我们一个简单的道理,妄想不用劳作、不用行动,就可以得到第一次成功时或幻想的成果,那是绝对不可能的。他把一次偶然的事情当做永恒,最后浪费光阴,耽误了自己的本职工作。我们的学习也是一样的,一次偶然考试发挥好,就不去认真听讲,躺在那里睡大觉,那我们的光阴会被白白浪费,终会一事无成的。

小学读书笔记 【篇2】

今天,我看完《绿野仙踪》十分有感受。

绿野仙踪。说的是:小多罗茜在堪萨斯州大草原被大旋风给卷到一个神秘的地方,她十分想回家,在回家的路上,她帮助稻草人,铁皮人,狮子等人,最后回家。

另一个是地底冒险:她(多萝茜)在和吉姆等人去牧场时掉入地下,又和吉姆等人开始寻家之旅,在途中与稻草人等人再度相遇,还遇到大魔法师奥芝,最后在奥芝玛王后(翡翠国王后)的帮助下。成功的返回地面。

我比较喜欢《绿野仙踪》,因为它比较有趣。

我比较喜欢第七章——《致命的旅程》,说的是多萝茜一伙人真要过独木桥时,胆小狮只身与森林中最凶猛,最可怕的开力大周旋,最后稻草人用计让开力大葬身谷底。

《绿野仙踪》我看之后感受深刻,知道在前进的道路上,无论有什么困难都要勇敢前进。

小学读书笔记 【篇3】

妈妈给我买了一本书,名字叫《长袜子皮皮》。书里描写了皮皮的探险的过程,做事的过程……直到现在我还印象深刻。

皮皮是一个女孩,但是她力大无穷,满脸是雀斑,但是她非常喜欢自己。又细又长的大腿上穿着又长又大的袜子,一只是棕的,另一只是黑的。还穿着大大的鞋子,正好比她脚大一倍,所以就叫她长袜子皮皮。

皮皮出生在他爸爸的船上,当她哭得很厉害的时候,没有一个人敢靠近。她爸爸被海上的风暴卷走失踪了,而皮皮的妈妈在生皮皮的'时候就死了。皮皮相信爸爸已经成了黑人国王,而妈妈已经变成了天使在天上看她。

后来她住进了维拉。维洛古拉,还有一只小猴子陪伴着她,小猴子蓝裤黄袄,带着一顶大草帽,名字叫尼尔松先生,是皮皮最要好的朋友,皮皮还交了两个好朋友,一个叫阿妮卡,另一个叫杜米。这几个朋友都给她带来了快乐。

皮皮捡过破烂,和人打过架,和警察玩过游戏,为自己过过生日,皮皮最后找到了爸爸,当了霍顿督岛的国王……皮皮是一个坚强、勇敢、又十分聪明的女孩子,是非常值得我们学习的。

这个寒假,我的收获很大,因为我读了《长袜子皮皮》这本书。

长袜子皮皮是一个精灵古怪而且十分奇特的小姑娘,她什么事都做得出来。她头发的颜色像胡萝卜一样。两条梳得硬邦邦的小辫子直挺挺地竖着。

她的鼻子长得就像一个小土豆,上面布满了雀斑。鼻子下长着一张大嘴巴,牙齿整齐洁白。她有许多非同寻常的习惯。例如说有一只叫“尼尔松先生”的猴子;把马养在前廊里而不是马厩里;和警察玩儿拍人游戏;拼命寻找一种叫“斯彭克”的东西;化妆用粉笔而不用化妆品等等。当我读到她将方糖当砖铺在地上,砂糖当沙子铺在地上以免地上潮湿这段儿时,我又好气又好笑。好笑的是皮皮竟然不懂砂糖和方糖是干嘛用的,好气的是她把人家家里糟蹋的一团糟。

她有两个好朋友:杜米和阿妮卡。她们深厚的友情我能从这段看出来:“‘只剩下十分钟了。’皮皮说。阿妮卡趴在木箱上放声大哭,仿佛心都被撕裂了。这时杜米脚下已经没有石子可踢了,他使劲咬着牙,样子很诅丧。”

我真喜欢这本书,因为它能带给我快乐!

小学读书笔记 【篇4】

今天我一个人在家,无意中翻开了一本老的《故事大王》,我翻开第一页,一篇文章映入了我的眼帘,故事的内容就把我的眼球给深深吸引住了。故事的标题是---《婆婆桥》,看到这个标题我觉得很奇怪,为什么叫婆婆桥,而不叫其它名字呢?于是我继续看了下去,故事主要内容是这样的:从前,一个村子里的桥断了,为了重新建一座新桥,村民们都捐钱捐物。可是有一位老婆婆却只捐了一块形状怪异的石头,村民们都认为她的这块石头没什么用就放在了角落里。当桥建好时,大家发现桥上有一个洞,找不到合适的东西来填补这个洞。后来,他们想起了婆婆的那块石头,没想到这块石头填这个洞正正好好,村民们非常惭愧,于是他们就把这座桥的名字命名为婆婆桥。

“原来‘婆婆桥’是这样流传下来的呀,看来每样东西都有自己的用处。”我说。这时,我想起了另外一个故事:有个人买了蜡烛和灯炮,灯一天到晚开着而蜡烛却从来也不用。终于有一天,主人把蜡烛插到蛋糕上点燃了它。虽然蜡烛没有电灯那么亮,但是生日的时候是少不了的。每样东西都有自己的价值,就像“婆婆桥”上的那块石头一样,样子虽然怪了点,材质也是很普通,但是怪石头做了其它石头不能做的事,蜡烛也是一样。

这本书还有让人惊悚的冒险,有让人放松的漫画,还有让人大笑的笑话……

这本书能让我们增长知识,所以我向大家推荐这本书。

小学读书笔记 【篇5】

阅读《三国演义》使我受益匪浅,大约500字的阅读笔记。《三国演义》是中国四大名著之一,也是中国古代史上的重要文学名著。三国时期的人物刻画了近两百幅。书中叙述了东汉末年至晋代统一的一系列历史事件。

我最欣赏三国人物赵云。

长坂坡大战期间,赵云负责护卫甘、糜二夫人及阿斗,但由于战事混乱,赵云与之走散,于是带领三、四十名随从回寻,寻得一圈,却杀了淳于导及糜竺、甘夫人。赵云将二人送往长坂桥,差点被张飞误会其背叛刘备,亏得简雍解释清楚真相。所以赵云将甘夫人托付给张飞后,回头去找阿斗,但此时只有他一个人,没有侍从。乱军中赵云又刺死了夏侯恩,夺了曹操的宝剑“青罡”,后在一道矮墙边寻到了糜夫人和怀中的阿斗,但糜夫人已身受重伤行走不便,将阿斗托付给了赵云,不顾赵云劝阻,跳进了一口枯井中,自荆赵云将阿斗背上身来,幸得曹操爱才,命部下不能放箭,赵云才得以将阿斗安全杀出数十万大军,读书笔记大全《读书笔记500字左右》。大危机时刻是最容易发生背叛的时候,拼死拼活仍忠心耿耿拼死拼活坚持下去的人才能被信任,可以重新利用,而赵云就是这样的人。

狡猾的曹操,谦虚的刘备,谨慎的孔明,狭隘的周瑜,各有各的个性。

魏国是三国中智谋最强的国家,这一点也不过分。曹操用兵堪称无与伦比,司马懿更是用兵如神。但两者都有自己的致命弱点:曹操多疑,司马懿过于狡猾。再有蜀国,首当其冲的必然是诸葛亮伏龙。其过人的机智,精湛的兵法,无不令后人赞叹。也有一些角色,比如庞统、姜维、徐蔗等,但我觉得都不如孔明。占领三江六郡的吴,可以算得上是有谋略的,也可以说是周瑜,少年时的周瑜读过兵书,精通布阵。

我们不难看到,这些人物和国家都很重要。个性与成功有关。实际生活中,我们既不能忠贞,也不能诚实。假如你丢掉了现实生活中最珍贵的诚信,那么这个人还能有什么呢?钱,地位,官职?这是次要的事情。诚实是一个人的永久身份,如果没有诚实,每个人都不信任你,而背后又指责你,你难道不伤心吗?这难道不是金钱,地位,官职所能弥补的吗?当然,你也不想成为一个有很多缺点的大好人!那么,就让我们开启诚信之门,用我们的身份证来面对生活吧!

小学读书笔记 【篇6】

《诛仙》

最近看的几部网络小说,皆属网文经典,文笔最好的,当是《诛仙》。也许是萧鼎对自己的文笔比较自信,全书对环境描写颇多,时不时还要发一些带有自我情绪的感慨。虽然起到了情景交融,渲染氛围,激发情绪的作用,但是对于“故事为王”的《诛仙》,多少延缓了情节的进展。当然,从另一方面来看,作者也没有被故事牵着鼻子走。说到环境描写,我想起古龙写的:“冷风如刀,以大地为砧板,视众生为鱼肉。万里飞雪,将苍穹作烘炉,熔万物为白银。”语言之精简,意境之深远,气魄之宏大,不是萧鼎可比的,萧鼎又不是我等可比的。在创作方式上,对于这种大框架多人物的作品,萧鼎用了很聪明的方法。场景之间的转折,多以小高潮点结尾,不断设置悬念,令人欲罢不能。半开放式的结尾,也颇令人回味,而与开头类似的场景,更是让人感慨岁月沧桑,世事沉浮,唏嘘不已。

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写出一篇优秀的作品读后感有哪些技巧呢?读作品,让我们的脸上焕发光彩。在写读后感时,应该要写得有真情实感,发自我们内心深处的感受,为满足你的需求,栏目小编特地编辑了“蛙读书笔记”,希望本文对您有所帮助!

蛙读书笔记 篇1

暑假里,我品味了老舍先生写的《骆驼祥子》,它真实地描绘了一个旧社会人力车夫——祥子,也反映出当时社会的风气。

祥子坚持拉车,每天起早贪黑,只是为了求得一个安宁的生活,可是像他那样正直、善良、不怕吃苦的人,却偏偏受不到老天的眷顾,备受欺压。自己攒了三年钱才买的三轮车被抢、自己最好的朋友小福子自杀……这些事情,重重给了对生活充满期待的祥子一拳,他本想自己努力实现自己的梦想,可是,经过这一系列的打击,祥子终于倒下了,他对生活没了向往,精神坠落,变的懒惰贪婪,自私狡猾。最后经不住夏太太的引诱,得了一身的病,才酿成了惨痛的悲剧。对于祥子,他本是一个对生活充满憧憬的青年,最后却落得了这个下场。开始他也在反击,可是他没有坚持下去,他选择了退缩, 假如他坚持了,他的生活可能就是另一番景象。可是,这并不怪祥子,主要还是因为当时社会的黑暗与腐败,书中这样写道:“好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但是他不敢,拉车的得到处忍气。”“那时候,他满心都是希望;现在,一肚子都是忧虑”可见,当时的社会是多么的恐怖!

转过眼来看看现在,我庆幸我生活在一个和平、公正的社会上,我们应该把握、珍惜这样难得的机会,认真学习,做个对社会有用的人,不能辜负了父母及社会对我们的教导。

一看完这本书,我第一感觉就是“梦想是美好的,现实是残酷的”,祥子一生梦寐以求所盼望的洋车在多次的曲折之后破灭了。这不禁让我想起了现在,是有多少人因为各种的原因而被迫踏入自己所不擅长的领域!光凭着一个幻想的脑子,是不会站上自己梦的巅峰,而会慢慢坠入梦的低谷……祥子的不幸我们无法改变,但是我们可以吸取,改变自己,让自己绕开罪恶的陷阱。生活不会倒退,没有假如,所以说,我们为了自己的梦想,要孜孜不倦地往前走、往前走,不能退缩,才能让我们永不后悔!

蛙读书笔记 篇2

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词多得又让人不得不佩服,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢!

这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的不完善,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活的艰苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的收民税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人痛恨。

《红楼梦》这本书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千。

蛙读书笔记 篇3

翻开书,首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱,童真,自然着称。其中母爱的比重较大,的确,世上只有妈妈好,母爱的爱是最伟大,母亲的爱是最纯洁的。但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱。

从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。“小弟弟呵,灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,我不曾离开过家乡。

冰心的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。

蛙读书笔记 篇4

大家都知道世界大文豪维克多·雨果的代表作的之一便是这一本《悲惨世界》。周末,我开始阅读起这本动人心魄、感人至深的世界名著——《悲惨世界》。

故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包,被判了五年徒刑,又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自己衣食无着时,一位主教感化了他,让他决心洗心革面,重新做人,终于当上了市长,一名大富翁,乐善好施,做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自己的真实姓名。他舍已救人,在枪林弹雨中救助了他的“女婿”,最后却在孤寂中走向死亡。

想想我们的生活,和这些人比起来,算是多么的美好啊!我们曾因为想得到却得不到而哭泣,也曾会因为想做什么却不能做而难过,但看看这本书中的冉阿让、芳汀、“百灵鸟”珂赛特……我们曾受过的所谓的“伤”都算得上什么?现在有许多人,包括我们都是独生子女、父母的掌上明珠,总是会觉得什么都该是自己的,不应该受到委屈,所有人都应该听自己的,按照自己的心意去办,都不曾站在别人的立场想过,但这样的我们长大后,改怎样去融入社会呢?所以,请大家从小做起,试着尽自己的力量帮助需要帮助的人,对生活保持积极的态度,积极地面对一切挫折,不要畏惧。同时,我希望大家要珍惜现在的生活,并懂得感恩,感恩这个世界、感恩这个国家、感恩这个社会、感恩在我们身边不离不弃,爱我们的人……

我只想说,人是不分贵贱的,要保持一颗真、善、美的心灵,这个世界就会变得无比美好。

蛙读书笔记 篇5

读完《男生日记》这本书,我依然沉浸在故事的欢乐中久久不能缓过神来。

这本书的主人公叫吴缅,是一个富有爱心,侠肝义胆的六年级男孩。他曾经联合过许多同学,在精豆豆的舅舅开的“道歉公司”那里干活,又在“流行歌厅”表演一共挣了14360元。不仅帮助了父母双双下岗的宋立春考上了一中,而且帮助大山里来算命挣钱的“小神仙”重返校园读书。

吴缅是一个坚强的男孩,他面对困难从来都不退缩。记得有一次,吴缅和爸爸一起去西藏玩耍,爸爸给了他两个方案,第一个是坐飞机,需要3个小时,第二个是走川钱,需要一个星期才到。勇敢的吴缅毫不犹豫地选择走川线。在路上,他们遇到了许多困难。在回来的路上,吴缅和爸爸在山上遇到了暴风雪,使他们无法继续赶路,吴缅和他们的旅伴在狂风咆哮中不断地推着车。就这样,推了一个下午都没有走多少路,而且还爆了一个轮胎,衣服都湿透了。就在这时,开来了一辆军车,他们坐着军车顺利地回到了家。

现在我们都娇生惯养,每天过着“小皇帝”,“小公主”的生活。遇到困难,我们总会退缩,立马就请大人。人人几乎都是一个“书呆子”。只会讲大道理但不会做到,这个好比是“语言的巨人行动的矮子”。我们应该要人人学习吴缅,学习他的善良,坚持,做一个学习成绩和品德都好的小学生。

蛙读书笔记 篇6

我读了《小王子》这本书,书中讲的是一个从B612号小行星来的王子,去了7个星球旅行,在旅行中他遇到了各种不同的人:要别人服从自己命令的国王;要别人崇拜自己的爱虚荣的人;为忘记自己难为情而喝酒的酒鬼;为占有星星而毫不停息的商人;还有个奇怪的点灯人和一位地理学家,最后小王子来到了地球。在地球上他先遇到了一条蛇,蛇告诉小王子,它会帮助他回到他的星球,然后他遇到了狐狸,并且驯养了它,之后小王子又在沙漠中遇到了因飞机发生事故而落在沙漠里的飞行员,他与飞行员一起在沙漠里生存,最后小王子想回家了,就让毒蛇咬死自己,就这样小王子回到了自己的星球。

读了这本书,我知道了一个道理:人只能够用心灵去观察,去感受。要知道,光靠肉眼是不可能看到本质的东西的,而且要懂得做人不能只想自己,要做个负责任的人。举个例子,世界上的中华龟很多,但是只有我的是独一无二的,因为只有它是我驯养成过的,所以,我的是独一无二的。记住,凡是你培植过,驯养过的一切,你对它们是负有责任的。你为你的东西花费了时间,它才会变得重要。

我喜欢《小王子》这本书,更喜欢小王子这个人,因为他是个善良、快乐的人。

[荐]心理课读书笔记系列


赫尔岑说:“不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。”一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,在阅读了相关作品后,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,为了避免忘记读这本书时所感触到的思想,我们通常会记录下读书笔记,你知道怎么写读书笔记吗?小编已为您准备好了《[荐]心理课读书笔记系列》,欢迎阅读,希望能为您提供一些灵感。

心理课读书笔记【篇1】

真没有静下心来好好读过教育类的著作。在校长的`推荐下,我选择了一本朱智贤的《儿童心理学》阅读。随着阅读的深入,我意识到,了解儿童心理发展状况,掌握儿童的心理需求在教学过程中有多么重要。我多年从事的是低年级的'音乐教学,所以我对学龄初期儿童的心理发展十分感兴趣,我便重点学习了这一章节。

在课堂上,低年级的学生的注意力是最难掌握的。所以我们要先了解一下学龄初期这些孩子的注意力发展的特点,即:无意注意已经有很好的发展,有意注意还在逐步形成中。具体来说就是:

一、在教学影响下,儿童的有意注意正在开始发展,而无意注意仍起着重要作用。

二、在教学影响下,儿童对抽象的材料的注意正在逐步发展,而具体的、直观的事物在引起儿童的注意上,仍然起着重大的作用。

针对这种情况,我们就该分别好好研究如何利用有意注意和无意注意这两个方面来提高学习质量,发展儿童智力。首先,如何利用儿童的无意注意:

1、应该充分利用儿童的学习兴趣。

2、应该充分利用教材的直观性。

3、应该利用儿童的情绪态度。

4、要积极防止可以分散儿童注意的因素。

另外,大力培养儿童的有意注意是必要的:

1、发展儿童对学习的自觉的责任感,在发展儿童有意注意上具有重大意义。

2、把有意注意发展为“有意后注意”,是保持和巩固有意注意的重要手段。

通过学习,我认识到,小孩子的有意注意的时间非常有限,当他们的有意注意的时间过了的时候就必须要运用直观性强的,有图案的有趣味语言的教材,或者是其他方法来引起儿童的无意注意调节学生的学习情绪。有意注意和无意注意在教学过程中的起着重要作用,在教学过程中这两种注意必须有节奏地交替进行。抓住学生的有意注意来学习困难的课业或者讲解教材的主要部分,在学生紧张的努力学习之后再用学生的无意注意完成轻松的环节,这以后还会成功地引起学生的有意注意。

但是,如果过分偏向哪种注意力就会给教学效果打折扣。如果过分亲睐无意注意,一味地为学生的兴趣,为课堂的热闹,为活动而活动,为满足学生成就感而过分降低学习难度,那么学生的能力肯定不能得到有效的提高,同时也可能会阻碍学生克服困难的意志力的发展。反之,如果过分强调学生有意注意,在教学模式上严谨再严谨,教学程度上难上加难,那么高强的压力会给学生带来逆反的情绪,使学生失去学习的兴趣。

在教学中一定要掌握好有意注意和无意注意的使用的“度”的问题。

心理课读书笔记【篇2】

世界上最遥远的距离不是我说还是没说,而是我说了什么你却没明白是怎样回事。

“金字塔原理”认为如果有人期望经过阅读你的文章了解你对某一问题的看法,那么他面临的?是一项复杂的任务。因为即使你的文章篇幅很短,譬如仅有两页纸,文章中也会包括大约100个句子。读者必须阅读每一句话、理解每一句话,并且将每一句话互相关联,融会贯通。如果你的文章结构呈金字塔形,文章的思路自金字塔顶部开始逐渐向下展开,那么读者肯定会发现你的文章比较容易读懂。这一结论反映了作者芭芭拉?明托对思维工作方式的一些基本发现:

大脑自动将信息归到金字塔结构的不一样分组中,以便于理解。

任何预先归到金字塔结构中的思想组都更加易于理解。

这说明任何书面文书都应有意地将其思想组织成金字塔结构。先提出总结性思想,然后再提出被总结的具体思想控制你表达思想的顺序是做到清晰写作的最重要的行为,而最清楚的顺序就是先提出总结性思想,然后再提出被总结的具体思想。

读者(或听众)的大脑只能逐句理解作者表达的思想。他们会假定一同出现的思想在逻辑上存在某种关联。如果你不预先告诉他们这种逻辑关系,而只是逐句地表达你的思想,读者量体裁衣自动从中寻找某种共同点,将你表达的思想进行归类组合,以便了解各个组合的意义。

可是,由于人们的知识背景和理解力千差万别,他们很少能够对你表达的思想作出与你完全一样的解读。事实上,,如果你不预先告诉读者某一组思想之间的逻辑关系。他们很有可能会认为某一组中的思想之间根本没有任何联系。退一步说,即使人们能够作出与你完全相同的解读,你也使他们的阅读增加了难度,因为他们必须自我找出这种未被说明的逻辑关系。

读者在摄入信息时,总是在寻找一种能够将所摄入信息联系起来的结构。为了保证读者找到的结构就是你期望他采纳的结构,你必须提前把这种结构告诉他们——这样他们就明白要寻找哪个共同点。否则,读者很可能会发现某种非你所望的逻辑关系,甚至还可能根本发现?了任何逻辑关系,这样既是在浪费你的时间,也是在浪费读者的时间。

概括地说,读者必然会将所读到的思想进行归类概括,以便记住这些思想。如果作者传达给读者的思想事先已经经过归类和概括,并且按自上而下的顺序表述出来,读者就能更容易地理解作者所表述的思想。

心理课读书笔记【篇3】

寒假里,我读了《教育中的积极心理学》,这本书告诉我们,教师在具体教学过程中,教师应该如何做到慧眼识人呢?

一、调整情绪,将爱包容发展为教师标志性性格力量。

立足发扬优势品德,避免让分数成为衡量学生的唯一砝码。转变态度,关注积极面对问题作出积极的解释。营造和谐的师生关系和同学关系氛围,促进学生主动学习,打破单一的知识传授模式,树立服务意识。关注学生情感需要更多的鼓励,慎用批评和指责。我想为此,我们必须做到:要多读名著,加强自己的思想修养和文化修养,还得多读专业书籍,提高自己的专业水平。课改风声水起,作为一个有想的教师,不可随波逐流,也不能见风是雨。在吸取他人长处的同时,也要保持清醒的头脑,塑造属于自己的风格。

二、视教育为事业,视教育为希望、视教育为理想、视教育为信念、视教育为生命。

而不是把教师的职业当作谋生的手段、某名的台阶、谋利的渠道、谋权的踏板。要像张思明那样用心去营造局部的.晴天,要像李镇西那样全身心的践行着自己“民主、科学、个性”的教育理想,要像窦桂梅那样执著的为学生的生命奠基,要像霍懋征那样用满腔的爱心去唤醒、呵护、雕塑学生的爱心。我们教师的一生可以没有很大的名望,也可以没有很多的财富,但不可以没有快乐的心态和工作的乐趣。我们教师职业性质不会因谁而改变,需要改变的是工作的心情。虽然我们教师许多人不能随心所欲地做自己喜欢的事情,但至少可以选择快乐的心态。备课、上课、改作业、考试、辅导、补差等这些日常的工作会占去我们很多的时间,甚至有时候连业余时间也要搭上,于是,我们就好象没有时间去思考别的事情了。回望过去,自己何尝不是如此?工作繁杂,家务烦累,让我在日复一日的忙碌中几乎殚精竭虑。我知道了具备独立思想,是老师的安身之本,是终身学习的立身之本,一个人,只有成为一个思想者,他才能有充实的内心,才有可能始终充满活力,在他看来:思考着是美丽的。所以,我希望自己成为一个美丽的老师。

“一本好书往往就是一粒善良的种子,一粒爱的种子,一粒正直的种子,这些种子适时地播撒在读书人的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋养感知,潜移默化,人的心灵就会变得充实、高贵、美丽。”作为老师,要爱读书,在读书的时候,却时常不能静下心来,虽然不似吴老师说的那样带着功利阅读或跪着阅读,却比较浮躁,有走马观花和囫囵吞枣之嫌。所以在空闲的时候,我愿和吴老师那样,就着一杯清茶,选几本喜欢的书,细细读起,去经历别人的生活,去咀嚼别人的思想,去品位别人的人生,让自己的思考更有深度。

心理课读书笔记【篇4】

终于有时间拜读毕淑敏的《女心理师》,从学生时代就凡能找到的毕淑敏的作品都要用心读的,因为总能感到一种精神,对生活的爱,向上的精神。总没时间静下来。放假了可以安静的看了。是在电脑上读的,读到双眼红肿,不舍放下,心中久久无法平静。刚读完这本书让我不敢再深入的学心理学了,觉得那是另外一个完全深奥,难以知晓的世界,沉静下来想,心理学真是一门伟大的科学,将人潜意识察觉出来,一些问题迎刃而解。

一开始对女主人公的目的性和没有感情很是不以为然,一个没有爱的人怎么会做心理咨询,怎么会理解别人,怎么会得到别人的信任。逐渐通过人物经历的展开,和更多人背后的故事,这确实是一部描写人性的书。一切皆有因缘。"每个人都是有历史的。所有的今天都是昨天的延续,每个人都不是崭新的。"所以每一个人的任何行为都是有原因的。似乎对于生命就只剩下了理解和悲悯。而每个人又都是受过伤的,怎样不断地超越和突破自己的内心,不断地认识自己,完善自己,是人一生的命题。真的觉得生活中很需要心理师在路边点一盏灯。

有一种很苍凉的感觉,为什么要受那么的辛苦,一个人怎样才能简单快乐的生活。但是每个人都是受过伤害的,或者讲过去的不愉快的经历在人的大脑里留下了印记,在以后的生活中同样的场景不愉快的心情会再次出现,甚者是不可控的状况会出现。但是人们对自我的塑求,不断地找寻着让自己更好的生活方式,永远不屈不挠的前进。每一个人都不断地让自己过得好,这也许就是幸福,因为有希望,生活在希望中的人是幸福的。

朋友的一位亲戚,四十二岁,突发心脏病,到医院抢救,小医院不敢接转到大医院,以检查心脏血管一条坏了,一条堵了,一条已经糜烂,心脏血液回流,医院立即下病危通知书,手术不敢做。很是可惜。一般心脑血管疾病是生活习惯导致,是食源性的。这位亲戚家是农村的排除了大鱼大肉,高胆固醇。也算勤劳。进而了解,原来这位男士,脾气暴躁,对妻儿每日非打即骂,对自己的父母兄弟也是机关算尽,与人合伙做生意更是处处算计,又胆小怕事。人倒下后,后悔自己一生没过过一天舒心的日子,也没对老婆孩子好过,唉叹不已。生活是有因果的,种下什么因结出什么果。人们抱怨命运不公时忘了自己是怎样对待自己的,自己是怎样与自己相处的。没有人会探究他性格形成的根源,也不会有人告诉他怎样叫真爱自己。

过去的经历导致人的内心情节,多少人为这个情节拼搏了一生而不知其中缘由也许只是你幼年的一次已经遗忘的经历。人真的是很奇妙。只愿每个人能更加智慧的生活,快乐的生活。知足,愉快。

心理课读书笔记【篇5】

武志红的两本书《心灵的七种武器》《人生的七个寓言》还是很好看的。有案例,有分析,有联系自我,有好书介绍,对第一次接触心理学的人来说实在是个很好的引子。寓言又好于武器,讲的相对深入,讲其然,讲其所以然。

第一次接触心理学,悚然而惊——我居然就这样生活了这么久!豁然开朗——原来我还可以那么做。十分欣喜——原来我还可以更幸福。非常庆幸——我现在遇到了它。

生平第一次,抬头张望自己的人生穹顶,在高处俯瞰自己的心。虽然那些轨迹还看不真切,那些网线还断断续续,但至少,无限可能就此展开。

“时时勤拂拭,不使染尘埃”:

早晨醒来,突然想起这段有名的禅宗公案。“本来无一物,何处染尘埃”听起来很空灵美好,却是一种虚妄,就象来生的幸福一样。慧能自己也做不到,终他一生也许临死一刹那能够可以。“放下执着”说来简单,但你想着放下的时候亦是一种执着。慧能这样心心念念传法的人满心都是执着,怎么可能无物无染呢。“时时勤拂拭”倒是一种我们可以企及的高度,不染尘埃就是神仙境界了。

读书时第一名和最后一名同样有压力。父母、上司、配偶、同事、子女、朋友,我们的世界元素越丰富,我们的抱怨越多。黑色的怨气与不甘,黄色的迷茫逃避,灰色的绝望放弃,红色的名利野望……喋喋不休抱怨的时候,为什么不想想怎会这样,怎样改变?觉得空虚寂寞的时候有没有想过努力的方向对不对?

我觉得抱怨不休的人老的很快,跟红顶白的人很累,汲汲以求却分不清想要与需要区别的人会永远焦渴,我不想这样。

理性与感性:

科学使我们的生活变得如此美好,目前看来,科学的发展还将使我们过的更好。我们由此抽出唯物主义来信仰,固化到教育,我们一直被教导要有理性,理智的选择,理智的生活。我们的心想往东,考虑诸多现实后,脑袋告诉我们应该往西。于是,我们往西,心里的那点不甘就说服自己那是不理性的,不能说服自己就镇压掉。终有一天,我们足够强大不必在乎所谓的“现实”,最想做的就是“随心所欲”,这样的人被称为ducai者、变态、偏执狂、精神病。长期忽视压抑自己的心,它终会造反。

尊重自己的心,给它释放的空间。也许当时看起来自己受到了伤害,但以后的十几年你都会睡的很好,不会有个魔咒“如果……”一直折磨你。也有人一直为当年的热血冲动后悔,觉得那是听从心灵的错。真回到当时当地,你会发现你只能只会那样选择,会重新选择的是十年后的你。反思过去不是为了后悔。

省思:

明白一点心理学的东西后最想知道的是该怎么做。学的第一招是要诚实的面对自己,我们往往不习惯问自己的心。

鼻子不好看,去整容,为什么整容?回答:我就是鼻子不好看,①整好了人就漂亮了,②男朋友就不会爱上别人,③同事不会再嘲笑我,④上司也不会对我皱眉,⑤我会象某某一样自信,⑥一样招人喜欢。这其实是6个相对独立的问题,鼻子整好了可能只对问题①有所改善,而且是不能保证解决的。再问问自己,男友爱上别人真是因为我不漂亮么?上司皱眉是因为我的鼻子么?

不断问自己就是不断接近真相面对真相的过程,其实很不舒服的,很多问题自己不想承认,问到后来免不了嚎啕大哭。但真问明白了,想明白了,就会有“不过如此”的感觉,山一样高的问题就变成一个土坡,稍微花点功夫就能翻过去。

惯性:

省思自己首先要面对惯性的挑战。我们知道很多寓言哲理,但不懂得。就像栓链子的小象的故事,讲的就是我们自己,实在太形象了。我们在种种规则观念里长大,笼子形成了我们的精神世界,那些栅栏变成了天经地义的存在,从来不会去怀疑,更不会想还有笼子以外的地方。没有家长、老师训诫,自己的理性也会跳出来指手画脚。自己呆在笼子里,看见别人试图把脑袋伸出笼子外面,第一念头还是觉得别人有问题,想阻止他。

我们习惯于用“买东西”这个词儿来表述购买,如果要求不能用这个词,你几乎无法表达,这个词已经深入的无法抽离,以至于我们从没意识到这个词以前也是没有的。我们的观念、思想中就有很多这样的东西,我们感觉不到他们的存在,被束缚而不自知。心理学的一个重要意义就是帮我们认识到他们的存在。

心理课读书笔记【篇6】

一口气把《卓有成效的管理者》这本书读完,深有感触。

全书以提牵引与实际的管理实践联系甚为紧密,此书还非常确定的回答了一个问题“卓有成效是否可以学会?”答案是肯定的。与此同时发现自身在管理实践中确有很多方面考虑欠周全。

书中开篇向我们展示了什么是管理者,书中将“管理者”的定义扩大为能为组织作出贡献的知识工作者均可称之为“管理者”。我认为,现代意义的管理者可以有更为宽泛的理解,即拥有“管理需求”的人均可称之为管理者。这是一个泛概念。例如一个清洁工,他需要管理自己的工作以及支配自己因以怎样的方式和时间来完成工作,只要自身有“管理”这方面的需求,那么,我认为他就可以称之为管理者,至少是自我管理者。

对于管理者,真正的制约不是金钱或是其他资源,而是时间。所有的资源都可以创造而唯独时间是无法被创造且是绝对固定的。但由于他的免费,很多人都忽视了。那么,对于这样真正稀缺和高价值的资源,我们应当给予绝对的重视和精确的管理,把自己的时间花在真正创造价值上。这里,德鲁克提供给了我一个方发,抽样记录自己一个月的时间消耗,不要事后回忆,要马上记录,这样可以不断查看自己的时间支出,以作出正确调整。此外,德鲁克还提出,时间应当整块运用而不是零散支出,比如一个报告,我花3小时写完要比我每天10分钟花18天写完质量高出许多,这点我深以为然,并在实际中应用。

管理者自身还应当准确定位自己在组织中的位置,想清楚自己能贡献什么。这是我作为SIFE队长和学生会副主席欠思考的问题,在SIFE,考虑的事项过于细节,求全责备,结果弄得自己比较疲惫,周边的伙伴也跟陀螺一样跟着我转。与此相比,在学生会我就不尽责了,很少主动策划事情,更多的是事来受命,虽能解决问题,但毕竟未能作到自己的最好(做到自己的最好也未必就是最好,人际关系等方面的考虑),如此说来只是说明自身未能很好的给自己定位,以明确自己在组织中的“贡献点”在何处。想清楚这个,还需要重点花功夫的就是人际关系和有效会议了,通过这两者来控制组织的作为以及体现自身的贡献。

组织中的人不可能劝全是“通才”,往往是各种人才都有,这样的组织也才平衡。从我的角度来开展工作就需要明确他们各自的长处和需求是什么,然后关注他们的长处并发挥他们各自的长处来提高业绩,而不是把焦点放在短处,这样往往选出来的人是“不差的人”,而组织需要的是“优秀的人”哪怕只在一方面。但这并不是不考虑短板,这对于不同的工作或岗位来说有不同的标准和底线,这是我需要把握清楚的。同时,应该明确什么事情是重要的事情,可以按照“紧急”、“重要”来划分四个维度从而决定做事的先后顺序。

我在组织中的工作其实大部分就是做决策,那么决策的有效性就直接决定组织工作和我自身贡献的有效性。德鲁克给出了很好的参考准绳,即,以结果为导向。把所有决策的焦点放在最后的结果上,这样就不至于偏颇。

通过此书的一些启迪,我非常赞同德鲁克先生的观点,“管理者必须卓有成效”。否则,是对社会资源的一种浪费。

心理课读书笔记【篇7】

人生的悲剧本身并不一定会导致心理问题,它之所以最后令我们陷入困境,是因为我们想否认自己人生的悲剧性。

对别人战战兢兢,特别想赢得别人的认可,结果赢得的是冷落和嘲讽。后来,她不再关注别人,不再渴求别人的认可,只是“为自己跳舞”,但人们反而走过来,和她一起跳舞。

当你抵触悲伤时,你的心也就远离了你悲惨的人生真相。不过,这只是远离,并不是消失。悲惨的人生真相永远不会因为我们做一些主观努力,就从我们的世界中消失,并不再对我们的心灵发挥消极的影响。

悲伤的过程,是告别不幸的过去的必经之路。

悲剧性是我们心灵的养料。你拒绝悲伤,也拒绝直面自己悲惨的人生真相。你巨大的心理能量都花在了否认真相、与真相较劲上。随着心灵之墙的一一倒塌,你坦然接受了悲惨的人生真相,你不再去否认,也不再去和这注定不可能改变的事实较劲。当你做到这一点时,你的心理能量就获得了解放,它们以前被你投注到外界的人和物上。但现在,这能量回到了你自己身上……。

悲伤,是完结的力量!悲伤所完结的,是人生悲惨的人生真相。当然,这真相永远不会消失,但经由悲伤之路,我们的心灵从这真相中的悲剧中获得了解放。甚至,这真相的悲剧性还会成为我们心灵的养料,促进我们成长。死而复生”就是解决“悲伤后遗症”的力量。所有的情绪、感受和体验都有这种力量。任何情绪、感受和体验都是天然产生,它们都在告诉我们一些信息,在指引我们走向好的成长之路。

悲伤把你的注意力从积极的生活中转移开,聚焦于生活中最重要的事情。当你损失惨重或处于极度悲痛的时候,你会想到对你最重要的人,而不是个人的成功,是人生的深层规划,而不是令人精力涣散的小玩意以及娱乐项目。

相信许多人有这种体验:一场大病、一场灾难或一场意外的死亡,改变了我们的人生态度,使得我们明白什么是人生中真正重要的。这也是悲惨的人生真相必将带给我们的馈赠。

一系列的人生悲剧,既可以令一个人变成祥林嫂,只是喋喋不休地向别人重复诉说自己的苦难,以赢取别人的同情,也可以令一个人变成贝多芬,紧紧扼住命运的咽喉,唱响自己生命的最强音。

不过,我们也需警惕另一种倾向:命运的强迫性重复。

譬如Z,那次悲伤令她形成了“置之死地而后生”的人生哲学。结果,生活一旦平静下来,她就会觉得,自己需要重新一次“置于死地”,她深信那会极大地激发她的生命能量。

愤怒,给予你力量和动力,让你生命的每一分钟都具有创意,每一分钟都能表现出你自己的风采。没有愤怒,你就会在不适当的地方屈服,就会手足无措。

——美国心理学家托马斯·摩尔

我们惧怕愤怒,因愤怒看上去易伤害关系,让我们与别人疏远。但愤怒是必须的。

因为,我们既需要亲密关系,也需要保持独立空间,从而保持住自己的个性和判断力。愤怒,是保护独立空间的最有力武器,甚至是唯一的武器。

假若你接受自己的'愤怒,那么,当有人试图与你建立坏的关系时,无论他的借口多漂亮,他都难以得逞,因为愤怒告诉你,他这样做不对。

你的愤怒释放后,会令他知难而退,而你则捍卫了自己的空间。这样,通过愤怒,你拒绝了一次坏的关系,或者拒绝了一个关系向坏的方向发展。

由此,美国心理学家托马斯·摩尔在其著作《灵魂的黑夜》中说:“当人们清楚明白地表达出愤怒的情感时,它就能为一个人和一种关系做出很大贡献;但是当愤怒被遮掩隐藏起来时,它的影响则正好相反。”

与关系有好坏之分一样,愤怒也有好的愤怒和坏的愤怒。好的愤怒,直接捍卫了你的个人空间,并最终阻止了一个好的关系向坏的方向发展。坏的愤怒则做不到这一点。

“一些愤怒之所以成为坏的愤怒,正是因为我们一开始压抑了自己的愤怒。”

愤怒强的人,力量就强,这是因为愤怒既是保护自己的力量,也是激发自己争取和战斗的力量。”

好的愤怒,针对的必须是导致你愤怒的那个人。你对这个人愤怒,你才能捍卫自己的空间,并且愤怒的表达才会有效果。如果这个人惹了你,你不敢对他愤怒,你跑去把愤怒发泄到其他人身上。那么,你发泄得再厉害都没用,因为对象选错了,那样愤怒就没有任何意义。”他解释说。

愤怒,是对入侵的直接反应,并且,重要的不是要宣泄愤怒,而首先是理解自己的愤怒。因为和其他所有的情绪一样,愤怒首先是一个信号,它告诉你有人过分地侵入了你的空间,过分地控制了你。如果你感受到了愤怒并理解了愤怒传来的这个信号,那么你就会明白,侵入你空间的那个人,无论其理由是多么美好,你都应当捍卫自己。

最常见的入侵恰恰来自最亲密的人,如父母、配偶、亲友和同事。关系越亲密,入侵者越容易打出冠冕堂皇的借口,如“我爱你,所以才这样做”。这种借口很容易迷惑我们的理智,让我们陷入迷茫,开始相信他们的确是为了自己好才这么做。毕竟,理智很容易被欺骗。

但是,情绪决不会被欺骗。第一时间产生的情绪,都是基于真相的最直接反应。愤怒也是如此,假若你能全然地接受第一时间产生的愤怒,那么你永远不会被欺骗,不管多么聪明的入侵者都不会得逞。或许,你不得不暂时接受一些强势人物的入侵,但你清楚地知道,这不是爱,这不是为了你好,这是入侵,这是不对的。

我们付出的时候,就会觉得有权利,我们接受的时候,就会感到有义务。

心理课读书笔记【篇8】

如果我们把那些基于直接的实践经验而构筑起来的在脑子里的地图称之为抽象思维的话,那么,那些来自于间接的他人讲述或书本的文字记录在脑子里所形成的地图则成了抽象的抽象。

抽象思维,是通过把一个一个单一的感知按照一定的特征进行分类(即建立参照系)的脑部活动。这样的抽象思维,构成了人们区分各种客观事物的标准。这样的标准,有的是高度概括,有的是较为具体,即抽象思维存在着层次上的高低区别。

在生活中,如果我们总是在一个很高的抽象层次上(高度概括的层次)讨论问题,那么,我们很可能根本无法表达清楚自己的意思。比如说“顺势而为”、“高抛低吸”、“你要做一个好孩子”便属于这种“泛泛而谈”的词汇,对于不同的人来说它的意思各不相同。

在高度抽象层次上的探讨问题,我个人理解就是抛开较为具体的标准谈本质、谈共性,是为了把握方向性。而在较低抽象层次上来探讨问题,就是结合本质、方向以较为具体的标准来认识事物。两者都是我们日常生活中所必须具有的思维方式,我个人认为缺一不可。

交易的本质就是要“顺势而为”、“高抛低吸”这两句话。可以说进入市场的人中有90%以上的人都知道,但是为什么却有90%以上的人是市场中的亏损者呢?

迈吉说,“我们不赞同只在高度抽象的层次上谈论问题的荒谬论调。”“这样的高度抽象的词汇不仅影响我们准确地表达我们的思想,而且,它们的最大危险还在于可能导致我们错误的判断。”我的理解就是,当你明白要“顺势而为”时,由于这样的抽象思维过于高度概括,即太空泛,实际操作时没有具体的标准作为行动的参照系,所以就按着自己的理解做交易,自以为是顺势交易了,其实却是做反了。对于“高抛低吸”也是如此。

社会上只在高度抽象层次上谈论问题的人比比皆是,你天天听到顺势而为,却没有人告诉你怎么做到顺势而为;你天天听到高抛低吸,却不知道怎样算高怎样算低,那么你怎么可能做到高抛低吸呢?你对孩子说要做好孩子,你却没有告诉孩子什么样的孩子才是好孩子,你叫他怎么去行动呢?

我之前说过,没有合理的方法(即具体的方法)与之相配的正确思想理念是空中楼阁!无论思想理念是如何地正确,没有恰当的方法去落实这样的思想理念,这样的思想理念充其量就是“语言上的巨人”而已。

现在,我们群里的有些朋友开始赚钱了,为什么?因为不仅有了理念、也有了方法。

由此可见,我们需要高度抽象层次的探讨,这是帮助我们把握事物的本质;但是我们不能停留在高度抽象层次的探讨,我们还需要踏踏实实地研究方法。这就是科学上的理论科学和应用科学的完美结合,没有这样的结合,一切流于空谈。

心理课读书笔记【篇9】

人,都是在不断的观察和实践中成长,直接的实践获得经验,间接的受教育的过程中获得知识,渐渐树立起是非观。你知道了什么可以做,什么不可以做,比如说,手不能放在散热器上,否则要被烫伤;向奶奶展露一个甜美的笑容会得到一块巧克力……。这样的是非观,经过长期的积累、丰富、系统化,就成为了价值观。

价值观中的东西,不可能全部是正面的东西,也有负面的东西--那些不符合客观事实的东西。比如说,“地球是圆的,没有上下之分”这样的客观事实是你上小学的时候老师告诉你的,这样的新知识和你上学之前学到的上下概念便产生了极大的冲突,以至于你需要花很多的时间才能消化这样的新知识。这就是说,价值观一旦形成就很难改变。

迈吉问你,“你是否认识这样的股票投资者,他们十分清楚一个有分红派息的含权股票就是要比没有这种特征的股票更具投资价值?”“你是否遇到过这样的股民,他们觉得评价一个股票的价值,只需要阅读和分析该上市公司的财务报表数据?”

这样的人,往往总是如此自然地以固有的思维模式(价值观)来看待各种问题,以至于他人提出的看待问题的其他方法,他们完全不愿意认可和接受,不论你拿出有效的证据、活灵活现的演示,对他们来说似乎毫无用处。

科学实验证明:尽管很难,一个人还是完全有可能以一种全新的方式来看待客观,前提条件是首先必须完全释放掉此前所学会的那些根深蒂固的看待事物的定式思维。

我说过“舍与得”的关系,那就是你不舍得放弃,就无法得到。你的手如果一味地抓着你的所谓的价值观,你哪里还有空余的手去抓那些新的、更合理的价值观呢?我也说过,当你学习新的东西的时候,你必须放下脑子里那些固有的东西,如此你才可能有一个“公正”的心态去对待新的东西。我还说过,要真正做到主观贴近客观,你还必须清空自己的心灵,如此才可能不给本色的客观涂上自己的“色彩”。

心理课读书笔记【篇10】

一般认为,现代心理学是从德国学者冯特的研究开始的。在冯特之前,关于人类的心理有诸多的探讨,但大多以哲学的形式出现,并没有出现独立的心理学科。在15世纪,随着物理学的发展,人们折服于完美的数学和物理学理论模型,并且认为宇宙万物都可以由机械原理解释,心理学也不免染上了机械决定论的色彩。有代表性的是笛卡尔,笛卡尔认为,心理是身体对于刺激的反射活动,反过来心理也会作用于身体,即所谓的身-心二元理论。

后来,在批判形而上学的诸多作家中,洛克、休谟和穆勒为代表的经验主义学派对于心理学产生了深远的影响。他们共同的特点是把意识经验分解成元素,复杂的意识是多个元素的组合,组合的过程就是联想,这种组合十分类似于机械的组合。这些观点为后来冯特的研究做了一些铺垫。也有从生理角度研究心理学的学者,比如赫尔姆霍兹测量了身体的反应时间和神经传动时间,韦伯则测量了身体感觉的两点阈值,也叫最小可觉差。比如,我触碰你的肩胛和腰,你肯定可以分辨这是两个地方,但是如果我触碰了你肩胛的两个点,只要这两个点足够近,你就分辨不出来这是两个点,这个足够近的距离就是最小可觉差。

总之,在冯特之前,心理学并没有成为一个独立系统的学科。冯特被誉为现代心理学之父,冯特和经验主义学派一样,也把意识经验分解成了元素,包括感觉和感情,其中感情又分为三个维度:愉快/不愉快,紧张/松弛以及兴奋/抑制。这些元素组合以后就是意识经验,冯特不同于经验主义学者的是,他提出了统觉的概念,他认为这种组合不是机械的、静态的组合,而是有机的、积极的组合。一个人要想仔细分析他的意识经验,他就必须能够把意识经验再分解成元素,分解的过程就必须用到内省法,这是一个对于心理学科产生了深远影响的方法,同时也是一个争议很大的方法。

同时期,艾宾浩斯研究了人的学习过程,并发现了遗忘曲线,这个遗忘曲线一直到现在还被反复证明是正确的。另外三位学者则从不同角度批判了冯特的理论,布伦塔诺认为冯特的研究集中于心理活动的结果(比如看到了什么),而忽视了心理活动的过程(比如为什么这么看),而这个过程才应该是心理学研究的内容。斯顿夫则反对冯特把意识分解成元素,他认为心理学的基本数据是现象,是什么就是什么,不需要人为的、抽象的分解,这个分解过程不仅无益而且有害,损坏了心理活动的自然过程。屈尔佩则扩展了内省法,冯特的内省法力求让被试者客观的、可量化的描述意识,而屈尔佩则鼓励被试者更多的描述主观感受,并通过一系列的问题引导被试者体验复杂的心理活动过程,屈尔佩认为心理学是依赖于经验者的经验事实的科学,而不是冯特理解的不依赖于经验者的客观事实的科学。

后冯特时代的集大成者非铁钦纳莫属,铁钦纳不再关注冯特所关注的元素,而是关注元素的组织过程,或者说构造过程,所以也称为构造主义。为了研究元素的组织过程,就需要更加精确的界定元素,这进而也就需要更加规范的内省法,铁钦纳试图通过标准的提问来规范内省法,但这一试验方法使得受试者刻板的回答问题,遗失了大量的具有心理学意义的信息。铁钦纳的理论受到了学界的普遍批评,以至于铁钦纳本人晚年也不再坚持构造主义,转向维度研究(愉快/不愉快)和斯顿夫倡导的现象学。

不管是前冯特时代还是后冯特时代,心理学研究仍然有意无意的把人看成机械。一直到机能主义的出现,心理学才真正的不再把人看成机械,但机能主义也只是把人拔高到动物的层次,还没有到人的层次。机能主义深受达尔文进化论的影响,机能主义关心的是心理如何发挥它的机能,以使得有机体能够更好的适应环境。机能主义发扬光大的背景是斯宾塞的社会达尔文主义对于各个人文学科的渗透。机能主义的先驱詹姆斯所着《心理学原理》对冯特和铁钦纳理论形成了较为决裂的对抗。詹姆斯认为心理生活是一个整体,是一个变化着的总体经验,意识是连续流动的,任何把意识分成独立暂时的尝试注定是扭曲的,并强调意识是机能和目的,是为了有机体能够适应环境,是进化的产物。安杰尔的《心理学》对于机能主义的进一步阐释使得机能主义逐渐获得普遍认可,到1930年,在与冯特和铁钦纳的争论中,机能主义完全取得了胜利。

机能主义的遗产是应用心理学的兴起:在第一次世界大战中,心理测试被普遍用于征兵活动中;威特默将心理学用于变态行为的治疗和评估;希利建立第一个儿童指导中心,心理学被用于临床;霍桑则把心理学拓展到工业组织中,发展出了工业组织心理学;闵思特伯格进一步发展了工业心理学。

无论如何,在华生倡导的行为主义心理学之前,心理学更像是一种人文科学,而华生试图将心理学纳入自然科学的范畴。行为主义认为心理学应该聚焦于可以观察的客观行为,而不是对于心理活动的主观臆断,只有这样,才能纳入自然科学的研究范围。行为主义肇始于动物心理学的研究,比如巴普洛夫研究狗的条件反射,就是行为主义心理学的典范。爱德华托尔曼发展了行为主义心理学的研究方法,也称为操作主义,顾名思义,操作主义关注的是心理学研究方法的可操作性,行为必须能够客观观察和操作定义,这有这样才能像自然科学那样精确的研究。行为主义心理学的应用,则主要是斯金纳的行为矫治,通过奖励强化一种行为,通过惩罚抑制一种行为,以此来达到是对于不良行为的矫治。以上的这些行为主义仍然有一种倾向,就是把人看成一种机器,或者至多看做一种动物,以此来假定人对于环境的刺激表现出的行为上的反应。而班杜拉开始关注人与人之间的互动对于个体心理的影响,也就是社会对于个人行为的影响,也称为社会行为主义。

通过前面的分析,我们知道,心理学最初是把人看成一部机器去研究,后来机能主义和行为主义阶段,心理学终于不再把人看成机器,但也只是把人看成一种高级的动物,只有到了弗洛伊德的精神分析阶段,心理学才真正的把人看成人,开始关注人的痛苦、恐惧和困惑。精神分析领域,弗洛伊德、阿德勒和荣格的理论既统一又区别,弗洛伊德是精神分析的先驱,弗洛伊德关注人的潜意识,并且认为潜意识才是人格的驱动力,而在弗洛伊德所确定的潜意识里,只有性,再无其他。弗洛伊德认为人的精神问题主要是潜意识与意识的冲突,或者说主要是有关潜意识中的性欲与意识中的性欲被压抑的矛盾问题。不可否认,弗洛伊德的理论不是完全没有道理的,问题是对于潜意识中性欲的地位过于绝对和唯一。阿德勒认为潜意识中不仅有性欲,还有权利欲,权利欲也是人格的驱动之一,而荣格认为弗洛伊德和阿德勒都是片面的,潜意识中不仅仅有性欲和权利欲,人类的各种欲求不满都可能成为潜意识中埋下的隐患,并且潜意识在不同的人种中、人类进化的不同时期、个体发育的不同阶段,都有不同的内容,而且荣格认为潜意识很可能有预示作用,这使得荣格的理论有点神秘主义。不论是弗洛伊德、阿德勒还是荣格,他们都承认,联接意识和潜意识的桥梁是梦境,所以,通过对于梦境的分析是研究潜意识和精神问题的重要手段。

马斯洛的需求理论也许是现代心理学的最高成就,按照马斯洛的理论,人有五个等级的需求,由低到高分别是:生理的需求、安全的需求、爱和归属的需求、尊重的需求和自我实现的需求。每一个低等级的需求达到满足,人就会追求更高等级的需求。弗洛伊德和阿德勒的人性论中,对于人性充满了失望,每个人都是追求性欲和权利欲的可悲个体,他们的精神问题以及由此引起的痛苦是不可避免的,这是由肮脏的人性决定的。荣格对于人性稍稍有一些信心,他认为人性不是肮脏和破坏性的,人性也可以是建设性的。而到了马斯洛,则认为人性不仅仅是建设性的,简直就是光辉的,每个人都有自我实现的潜力。弗洛伊德只注意到了人的生理需求,阿德勒注意到了安全的需求、爱和归属的需求和尊重的需求,而马斯洛认为人性远远不止于此,自我实现的需求才是人性的光辉所在。

心理课读书笔记【篇11】

本书的逻辑要比《拖延心理学》更加的优秀,不同之处在于并没有把重心放在拖延症的产生原因上,而是将重点放在拖延症可能导致的后果,并且如何去改善之上,各有互补,如果书友们深受拖延症所累,看这两本便足够了,融合了绝大部分市面上书籍的要点内容和其他大神分享的干货内容,满分推荐。

作者上半部分提到的主要是拖延可能付出的代价。

1、拖延的过程中我们总会为自己寻找理由,“自我欺骗”和拖延总是如影随形。

2、拖延的心理本质是冲动性,对事情失去耐心,易冲动的人无法完成自我控制和延迟满足,无法为了长期收益而忍受短期的痛苦。冲动的特质:拥有强烈的欲望,缺乏谨慎和保守的态度,无法对事情作出全盘预测。

3、习惯性无助的概念,长期陷入拖延的怪圈,自己都不会有意识去走出来。

4、“自我实现的预言”,期待失败,最后真的会失败。

5、拖延是因为懒惰,但是懒惰的真正原因在于:冲动,讨厌工作,喜欢诱惑和没有计划性。

6、即时的奖励会促进我们上瘾,比如游戏、性等等。

7、社会价值观的偏差,全是对物质的渲染,人们对长期的目标价值比如:志愿者服务、经营家庭和追求信仰关注度不足。

8、营销手段的泛滥将所有心理学和社会学的资源调动起来利用人的无知,激发非理性的部分。

9、拖延会损害你的财富、健康和幸福。因为拖延,无法按时完成学业,无法找到好的工作,无法升职加薪,威胁财富的获得;因为拖延,疏于锻炼身体,管控不好自己的嘴,威胁身体健康;因为拖延,不去用心经营家庭和爱情,失去幸福。

10、拖延表现:对任务恐惧花掉了比执行任务本身更多的时间和精力。

关于如何战胜拖延,作者给出了很详细的论证过程和操作细则,最后还借用几个小故事来阐述如何应用到实践中,简单总结几点:

1、设定目标,并且这些目标都是可以达到的,促进我们完成的动力,形成正向螺旋循环,不断挑战新的高度。成就激发自信,自信带动追求,追求又创造出更大的成就。

2、在过分悲观和盲目乐观之间寻找平衡。“我们总是会调整自己的努力程度,刚刚好把事情完成。”

3、通过感同身受激励法,寻找自己的榜样,跟随行动,最好是生活中的榜样。分析同榜样之间的差距在哪里,做什么可以缩小差距,榜样是如何来做的,模仿行动。记住两点:一是抱着最好的期望,做最坏的打算。二是记住你是会拖延的,时刻警醒。

4、分析自己曾经拖延的原因,如果是外界干扰的原因,通过事先的准备避免干扰的发生。记录日记,追踪自己的拖延习惯。不迈出拖延的第一步。

5、重新设定价值法:合理的工作难度,寻找平衡点。选择与自己有意义的目标相关的任务,用我想成功替代我不想失败的想法。

6、精力管理方面:自控本身便是需要消耗精力,尽量将目标设定在“想要”的基础上,而不是被迫执行。承认精力的局限,合理安排自己的高效时间;保证休息。

7、习得性勤奋的概念,同习惯性无助刚好相反,学会爱上自己的工作,由自我赞许和其他奖励引发的`预约的情绪,会悄悄融入到努力本身,为了实现目标而采取的行动,本身就能成为一种奖励。

8、如何解决“冲动”的难题。冲动性是拖延的成因之一,首先需要确保诱惑离你足够远;将工作与娱乐的环境区分开;通过内隐致敏法将诱惑想象成不堪的事物;将你在乎的人放在桌面上,提醒自己为什么而努力。

9、用具体的语言来设置自己的目标,类似SMART法则的方法,作者精简了一下,用多少时间,具体要做什么,在什么时间之前必须完成。

并不是所有的拖延都是无益的,拖延无非是增加自己的自控力,而这本身就需要自控力。在需要休息放松的时候便纵情一下,很多拖延症患者都是无法好好奖励自己导致的。和朋友开心的聚会,做一些自己偏爱的事情,玩一会游戏,大吃一顿,用威尔士流浪诗人戴维斯的话来说就是:“如果生活关怀备至,我们就没有时间伫立、凝视。”

心理课读书笔记【篇12】

1. 科学思维最重要的特点很容易掌握,那就是科学思维所基于的理念是比较、控制和操纵。

注:心理学的四个成分:科学、行为、个体以及心智。

心理学的四个目标:描述、解释、预测和控制

2. 实验设计的基本目的是分离变量,当成功分离出一个变量,实验的结果就能排除大量之前提出作为解释的其他原理。

注:对一件事物或现象的解释首先要区分出相关关系与因果关系

3. 科学家们通过两种方法尽可能地排除不正确的理论:要么是在实验条件下直接进行控制;要么在自然情境性进行观察,以便比较各种可能的解释。

注:对于事物的探究,可以从两方面入手,一是以理论为依据,一是以现象为依据。对于问题的解决方案也可以从理论出发对其进行推演,也可以直接从问题分析入手推演解决方法。

4. 一个好的实验设计应该是这样的:科学家能够操纵他感兴趣的变量,并对其他可能影响实验的无关变量进行控制。

感想:一个创造性的想法不仅仅能解决问题而且还能预测可能出现的问题,对其进行提前预防

5. 使用随机分配能有效避免由于分组方式所导致的系统误差。这两组被试在所有变量上均得到匹配,但即使存在一定程度的不匹配,随机分配也消除了实验组或控制组之间的偏差。所谓的重复是指在各种环境下重复一个实验,看还能否得到同样的实验结果。

感想:随机相比于人为控制,会更加接近事物本质。对一个人的评价与认识,要看他与朋友与家人的相处

6. 随机分配有两个优点:一个是在任何实验中,样本的梳理越大,随机分配越能平衡两组所有其他的无关变量。而即使在一些匹配得不是特别好的实验里,由于随机分配克服了系统误差,仍然可以让我们得出令人信服的结论——只要研究可以被重复。这是因为,经过一系列这样的实验,两组间混淆变量造成的差异就会被平衡。

感想:整体趋势才可以作为评判依据,对一个人的评价要参照他周围所有人的评价而不是单一的几个,这样得出的结论才会更贴近实际,让人信服。

7. 对科学家显而易见的事情却被外行人完全误解。

8. 聪明的汉斯——神马的故事。“这匹会思考的马将会使科学家对许多问题作出长时间的思考”

注:一匹会算术的马是一匹优秀的马,但不是优秀的数学家。

9. 节省原则:当两种理论拥有同样的解释效力时,我们倾向于选择那个比较简单的理论(设计较少的概念与概念之间的关系)

感想:因为相比于难以理解的东西,人们更倾向于简单的,毕竟简单的东西比较“轻”,可以“抖”

10. 自闭症是一种严重的发展性障碍,其表现是社交缺陷、语言发展的之后及异常,以及活动和星期范围狭窄等。

感想:之前在网上看到过自闭症小孩的视频,他们是遗落在人间的天使,需要更多的人的呵护与关爱,无论是什么样的人,只要被爱包围与安抚,都会被感化。爱才是世界的主旋律。

11. 仅仅相信见证叙述或者认为流行的治疗方法和伪科学无害,最终带来伤害。

感想:错误并不可怕,可怕的是错而不知。

12. 如果草率地用理论(这就代表了沟通)来给一个现象(按键敲击)加上标签,对实际操作者来说,意识到需要更进一步的调查研究去判断理论能否被证实可能就会变得更加困难。

感想:改变一个固有的观点比让大家一开始接受一个新观点更难。因为它意味着要打破与重组之前的固有认知。

13. 世界上发生的任何事情通常与其他许多因素有关联。为了对许多同事发生的`时间锁造成的因素影响分别进行考察,我们必须创设一些通常情况下不会出现的条件。科学实验将世界上原有的相关关联分割开来,以此来使单一变量的影响显现出来。

感想:一个结果的发生往往是多因素作用的结果,要考察每个因素对它的影响作用大小,就必须控制其他的变量,以便在考察时,能够更精准地知道测试因素对结果的影响。

14. 心理学上很多经典实验都需要将现实世界的自然关系分开考察,通过这样一种逻辑,就能看出哪个变量是决定因素。

感想:主要因素与次要因素,在考察队时间起决定作用大小的因素间,可采取隔离其他因素,然后运用自变量与因变量的方法对它进行测试。

15. 创设特殊条件来验证是否存在真正的因果关系,这种方法可以防止错误观念像病毒一样侵袭我们。

感想:基于验证的结果相比于纯粹的思考得出的结论更有考究性、真实性与可靠性。

16. 尽管人们有大量关于物体运动和下落的经验,但对于运动的直觉理论都是些相当不靠谱的。

外行人关联的不准确是因为他的观察是“自然的”,而不是像科学家那样进行实验控制。

感想:人们的直觉在大多数情况下都是不可靠的,因为直接主要依赖于人们以往的经验以及对事物的认知,而这种认知往往存在偏差。

17. 早起我们关于宇宙结构和活动的世俗理论十分离谱,他们之所以依然存留下来,只不过是作为一些历史教训,提醒我们自己可以荒谬到什么程度。

感想:以史为镜,可以知兴替

18. 个人经验并不能为抵制有关心理学的错误信念提供保证。

感想:个人经验往往都不靠谱,因为人们有认知偏差

19. 研究显示,笃信宗教的程度与参加慈善活动、帮助贫困的人或是不欺骗其他人这些行为之间没有直接关系。

感想:信仰只是作为内心的一种力量支撑,有的时候是一种寄托,并不代表就会根据它完全行事。

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经过整理,小编为你呈上活教育的读书笔记,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,当读完作者写的作品后,心中情绪不禁泛起阵阵涟漪。此时可将对作品中略有所感的地方记录成读后感。

活教育的读书笔记 篇1

《爱的教育》主要介绍了恩里科的生活与学习。写了发生在恩里科身边各式各样感人的小故事,父母在他日记本上写的劝诫启发的文章,及老师在课堂读的“每月故事”。每张每节都把“爱”表现的精髓深入,淋漓尽致,大致国家,社会大我之爱,小至父母,师长,朋友的爱,处处扣人心弦,感人肺腑

这是一本日记体的小说,以一个学龄前男孩恩里克的眼光,从10月份4年级开学的第一天写起,一直写到第二年7月份。记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活。爱是整篇小说的主旨,就在最平实的字里行间,融入了种种人世间最伟大的爱:老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑、引人深思。整部小说以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的美与丑、善与恶。这里有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举,有品学兼优的班长代洛西的助人为乐;也有华梯尼的虚荣狭隘,诺琵斯的傲慢无礼;还有朴实可爱的“小石匠”,坚强不息的克洛西……完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。全书共100篇文章,包括发生在恩里克身边各式各样感人的小故事、父母姐姐在他日记本上写的劝诫启发性的文章,以及10则老师在课堂上宣读的精彩的每月故事。

《爱的教育》是由意大利作家亚米契斯耗时近十年完成的伟大小说。作者于1846年10月31日生于意大利古利亚地区一个名叫奥奈季亚的小村镇。他自幼酷爱学习和写作,1868年发表处女作《军营生活》,并由此出名。1886年,《爱的教育》出版,使他的创作生涯达到顶峰。

活教育的读书笔记 篇2

上学期来,借过一本书,书名几乎忘了,但我还记得是关于幼儿教育的。从小我就很喜欢小孩子。人们都说三岁看老,可见幼儿教育是多么重要。本书的作者是一个留学美国的中国人,她所提倡的正是美国的传统教育理念自然发展。就是说一切的幼儿教育活动都应该符合孩子的身心发展,符合心理发展规律,让孩子在不同的阶段做不同的事,从而使孩子能够真正地健康茁壮地发展。在这本书中,作者总是会提到一所幼儿园,这就是北京的蒙特梭利幼儿园。在这所幼儿园中,学生与老师永远是平等的,老师永远都是蹲着和孩子讲话的,家长和老师完全可以共同探讨对孩子的教育问题。

在这所学校里,孩子们还可以享受到卢梭的从做中学的教育方法,很多孩子在这所幼儿园中得到了充分的肯定,对自己感到很自信。这所幼儿园的教育模式与我们的传统教育模式是大相径庭的。本书的作者也一直对中国的传统教育持否定态度。认为中国的传统教育过早地让孩子承担了一些其不应该承担的东西。无论是从技能还是理论知识上来说我们的教育模式还是灌输,不停地灌输从而让孩子达到成人的目标,这显然施加给孩子一种无形的压力,忽视了孩子身心发展的规律,忽视了其自身的发展,使得孩子在失去父母之后全线崩溃。然而今天我们却又发现,西方的教育家们在向东方寻求答案。西方的教育学者开始认识到我们传统教育的优点,认为我们的教育能更好得促进孩子的发展。作为我个人来说,我不仅从书中学到了很多教育方面的知识,比如要给孩子适当的鼓励,告诉他你能行,你一定可以的!!

幼儿(0-6岁)身心发展的基本规律,父母对孩子的言教与身教,外界环境对孩子早期教育的影响等等。同时我开始清醒得认识到,并不是西方的教育不好就是东方的教育好,或者是东方的教育不好西方的教育好。教育有很大的包容性,西方的和东方都有很多优点,可以令人借鉴。同样,西方和东方的教育也还有很多不足,需要我们共同讨论研究,或许某一天,我们可以总结出一套中西结合的良好教育模式,让我们的下一代能更好地成长。我希望在未来的幼儿教育中,教育者可以在充分遵循幼儿身心发展的规律的基础上,用更好的方法教育我们的下一代,让他们变得更强!!

活教育的读书笔记 篇3

今年暑假,我怀着激动和兴奋的心情,读了著名教育家李镇西的《做最好的老师》一书。这本书记载了李老师从教25年的经验与收获,书中从作者步入岗位初期写起,从青涩写起,到有一定的经验,到阅历丰富,满腹经纶,将自己的成长与成熟一步步介绍给了读者。读后,使我受益匪浅。李镇西的教育思想和智慧,对教育观、学生观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康、语文教学的理念和实践,都有其独到的见解。他的观点,他对班级的管理,使我感动,让我折服。同时,使我这个颇有一定教龄的老师,从中找到了前进的方向,更看到了未来和希望。在这里,我可以找到教育的最新理念;在这里我可以学到宝贵的经验总结。从李老师成长的印记中,我们可以看到自己进步的影子;从他的成功教育案例中,我找到了一些适合我们时代的方法。它让我明确了作为一名教师的目标,那就是成为一位敢于自我批评、善于积累、善于反思、有爱心、勇于挑战、有目标的老师!

有人说,爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的你;爱是一首诗,冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风,冬日的阳,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李镇西的教育理念《爱是永恒的教育理念》,正是证明了这一点。他把自己所有的爱,全部倾注给了他所热爱的教育事业,25年如一日,爱生如子,用他那“激情燃烧的岁月”,谱写着一幕幕爱的篇章。他把自己融入到班级这个集体大家庭里,走进学生的情感世界里面去,把自己当作学生的朋友,去感受学生的喜怒哀乐,去赢得学生的信任与敬佩。

对照李镇西的教育方法,我发现:自己在教育教学过程中,有着很多不当之处。例如:在对待学生的态度上,由于急于求成,常常忍不住对学生发火,缺乏教育的技巧;有时,对完不成作业的学生,缺少耐心辅导,缺少个别引导,使学生对我敬而远之,师生之间缺乏代沟。

通过读李镇西的《做最好的老师》一书,我不断反思自己,深感愧疚,觉得自己与一个好老师的差距太远了,这哪是爱学生?反思后才认识到:教育上的爱,不是为了达到一个目的而做出的一种姿态,它是一种思想,一种情感,一种氛围,运用得恰当,它会把“爱”自然而然的贯穿于教育的某一个环节,也会不声不响的体现在教育的每一个细节,更会潜移默化的浸润着每一个学生的心灵。所以,我深深感悟到:因为爱,冰雪会消融;因为爱,枯木会逢春;因为爱,希望绽放华彩,因为爱,能拨云见日,未来永值得期待;因为爱,所有的生命才收获了圆满。

作为一名人民教师,我决心以著名教育家李镇西为榜样,以“爱”为己任,在今后的工作中,积极进取,顾大局,识大体,努力按照上级的要求,按学校要求,高标准严格要求自己,树立竞争意识,不但要自己思想过硬,品行端正,业务水平高,乐于敬业,端正态度,明确责任,勇创佳绩,还应想方设法投入到学校集体的建设中,增添自己的一分力量,为校增光、添彩。自觉维护学校利益,遵守规章制度,服从安排,舍小家顾大家,洁身自好,吃苦在前,享乐在后,甘为人梯,爱生如子。

最后,借著名教育家镇西小语作为我的座右铭,“教育是心灵的艺术,爱心是教育的灵魂”鞭策自己,激励自己,这就是我——一位人民教师在学习中的方向。

活教育的读书笔记 篇4

转眼间,我从幼师毕业至今已有16个年头,大部分时间和精力都放在了幼儿教育上。作为一名在基层多年的幼儿园管理者,在实际工作中,经常会有茫然的感觉。虽然经过20xx年多的不断摸索,积累了一定的经验,但随着所承办幼儿园的各项工作逐渐步入正轨,作为管理者的我也越来越感到,自己的知识太少,必须通过不断的学习来加强自身的修养。

在教委办此次开展的读书活动中,我针对自己的工作特点,将《幼儿园管理》作为必读的一本书。通过一段时间的学习,我有了很深的体会,那就是,随着时代的发展和教育管理理念的更新,我们不仅要依法治园,更要有“法”管理。

一、以身作则,凝聚人心

《幼儿园管理》指出:作为一个园领导,既是“一家之主”,也是教师们的主心骨。我认为,在幼儿园管理中应注重营造民主、团结、融洽、活跃的工作环境,形成相互尊重、相互信任、协调和谐的氛围。管理者首先做到以身作则,善于听取各方面的意见,不独断专行。工作时我是园领导,绝对不允许谁马马虎虎,而工作之余和老师们是姐妹。经过几年的磨合,目前我们整个团队人员还算比较团结、融洽。

二、建章立制,规范行为

管理制度是对全体师生员工具有强制性和约束性的行为准则和规范,是治园之本。

今年初我们进行了量化考核的尝试,规范了教职工的工作行为,调动了大家的积极性。通过制度考核,促进了教师从他律走向自律。更重要的一点就是通过量化考核制度的推行,明确了目标和责任,使教师们的教育教学行为有了准则,教师积极进取的精神状态有了明显的改观。

三、以人为本、柔性管理

我们幼儿园大多是女教师,大部分都住宿。女性对待事物有很多的特点:细心、认真、敏感......所以在管理中更要讲方法。我联想到最近微博有一则笑话,意思是:每当打扫卫生时,学校会说“学校是你家”;可当你一迟到,学校会说“你当学校是你家呢?我想说的是,对教职工来说,学校在工作时是单位,不能像在家那么随意,要保持工作中的状态;但在生活时,学校就是一个大家庭了,可以轻松惬意。因此,只要分清时段、明确身份,就能合作无间,做到学习、工作、生活三不误。

《幼儿园管理》这本书是学不完的,但其中的每一句话我都会认真去揣摩,并转化成自己工作的指南。在今后的工作中,我将会不断学习,常读书、读好书,不断提高做自己的业务水平,和幼儿园全体教职工一起开创英峰幼儿园的新局面!

活教育的读书笔记 篇5

最近读了《美丽的挫折教育》这本书,这本书主要讲了:生活条件优越,缺少困境、逆境的历练,加上长辈的溺爱,导致独生子女普遍自私自利、没有责任感、无视他人的感受。面对这一系列的问题,为了孩子的健康成长,挫折教育显得尤其重要。其中越来越多的孩子无法承受失败这一章节,给我的感受颇多。

所谓挫折,就是我们平常所说的失败或者叫碰钉子。每个孩子在学习活动、日常生活、社会交往中,都会碰到困难、曲折、失败,以至心理上产生严重焦虑、极度苦闷、异常灰心、过分沮丧等情绪或行为失常。这种心理状态,如不及时疏导,则往往会对一个人的生活发生重大影响。

记得前不久,综艺频道播出的《我是大明星》,吸引了很多的眼球,这一选秀节目也吸引了很多年纪小的孩子来参加,经过一关一关的选拔,很多选手被淘汰,其中不乏一些小孩子,再看看这些孩子面对镜头的反映,他们不是痛哭流涕,伤心的说不出话来,就是面对镜头,躲躲闪闪,甚至是毫无礼貌地回绝主持人的采访。

综上所述,出现这种种现象的原因是:孩子们的抗挫折能力太差,所以作为一名幼儿教师有必要正确引导孩子面对失败。

在幼儿园里,当孩子们出现问题时,他们往往喜欢告诉我们,请求帮助。这时,我们不能替代他们解决问题,而要鼓励孩子自已想办法,自己解决问题。

比如,两个孩子在争抢一把小椅子,我们可以用小椅子的口吻对他们说:呜你们把我拉疼了,我想和你们两个都做好朋友,怎么办呢?他们听了会感到不好意思。这样他们就会克服这个困难,能够再次合作地进入到角色中去。

在平时生活中,我们要为孩子树立榜样,增强其自信心。在幼儿眼里,家长和老师都非常高大,无所不能。所以我们在困难和挫折面前所表现出来的态度对他们的影响很大。孩子越小模仿力越强。如果我们平时遇到了挫折,不要在孩子面前流露畏难情绪,要很快地调整自己。这对他们的影响很大。

日常生活中有很多微小的事,可以磨练孩子。我们在平时生活中要做有心人。抓住每一个机会对幼儿进行这方面教育。能增强他们的心理承受力,使他们在以后的生活中可以减少挫折,增强他们的自信心。

活教育的读书笔记 篇6

6月17日始,局组织“三项学习教育活动”,通过局领导、县委党校老师的集中授课,对马克思主义新闻观、“三个代表”重要思想及职业精神职业道德的诠释,加深了我对党的路线、方针、政策的理解,增强了坚持党的领导,拥护党领导的决心和信心,找到了自己存在不足及逐步成为合格新闻宣传队伍中一员的努力方向。

合格的新闻宣传队伍是党的发言人,是人民大众的代言人,在我国社会主义建设中始终发挥着重要作用。作为一名合格的新闻宣传工作者就应充分领会党的意图和人民的需求,把党的路线、方针、政策、科技文化知识灌输到人民中去,把大众的需求反馈到党政中央来,使其成为党政决策的基矗结合自身实际工作,认为欲成为一名合格的新闻宣传工作者具有高度的责任心是其前提,具有精湛的业务技能是其基础,具有紧定的大局意识是其保证。

无论做什么职业、从事何种工作,都必须具有高度的责任心和主人翁意识,新闻宣传工作也不例外,树立高度的责任感和主人翁意识才能知道为什么要进行新闻宣传,为谁进行新闻宣传,怎样去做好新闻宣传。新闻宣传是党和人民政治生活中不可或缺的一部分,是社会进步、社会主义建设的需要,为此工作应讲奉献、讲忘我,有线电视网络建设是新闻宣传工作的最后一站,联系千家万户,肩负实践“三个代表”重要思想的使命,工作艰苦而光荣,网络从业人员若没有高度的责任心和主人翁意识其作用很难得到较好地发挥,“活不是一天能干完的,8小时工作制修不好,干不完明天接着来、信号一般将就着看,粗活不是大技术会点就行”等旁观者心态,不负责、不敬业、不认真、不进取的态度难以很好地完成网络建设事业,因此加强爱岗敬业教育,增强工作责任心和主人翁意识是做好本职工作,成为一名新时期合格新闻宣传工作者的前提。

新闻宣传事业需要一支高素质能战斗的新闻宣传队伍去完成每位从业者都在不同的岗位上做着各种各样的努力,国际形势的不断变化,时代的进步,人民需求的不断提高,科学技术的日新月异,要求每位新闻宣传工作者不断提高政治素质和专业技术能力,才能肩负起不断发展的新闻宣传工作,不负党的重托,人民的厚望,才不会面对从事的工作束手无策一脸的无奈。做好新闻宣传传输通道——网络建设,不站在精湛网络技术的高度,就不知如何发展网络,就不能预知未来发展,就不能做出切实可行的网络规划,有时会脱离实际造成重大经济损失;不掌握专业的网络建设知识就不能实施建设规划,不能把收、发、转、传输等设备有十几的组合在一起形成有效的多媒体传输通道;不掌握专业的网络维护、维修知识就难以保证网络的优质传输,难以保证党的精神、科技知识及时高效地灌输到人民中去。同时,不能将群众需求与愿望及时反馈给党和政府,谈不上对党群的优质服务,因此,光干一行、爱一行还不够,还应钻一行,要不断学业务,不断地实践,在实践中找灵性,找提高,营造良好的新闻宣传工作与学习空间、形成良好学习氛围,不断提高专业技述能力去从事心爱的工作是做好新闻宣传工作的基本要求。

活教育的读书笔记 篇7

我从事小学语文教学,也就几十年的时间吧,经验说不上,只是有几点心得体会,在这里与大家分享。

教学理念方面:我一直认为教育应该是一种潜移默化式行为,使学生在不知不觉中成长。语文教学同样如此,如果总是强调学生必须背过、必须默写过、必须理解等等,看似在强调知识的重要性,实际上却会在无形中增加学生的压力,让他们感到学习是任务,是不得不去做的事情,这样就容易扼杀学生那份对语文的发自内心的喜爱与迷恋,因而就抹杀了语文教学的初衷——语文素养的培养。

我认为真正好的教育应该是润物细无声的。尤其是我们的语文教学,更容易起到感染、熏陶作用。每篇文章都有它的精彩所在,我们应该引导学生发现这些精彩之处,用心去体会、揣摩,发现其中的美,发现那种美的表达方法。从而使学生爱上读文章,爱上欣赏,甚至希望并学会去表达。在这个过程中,学生自然能够了解文章的含义,吸取其中的精华,感悟文章的写法,达到从知识到精神的成长。

教学方法方面:俗话说教学有法,教无定法。有了良好的教学理念,具体的方法则是千姿百态的。对于不同群体的学生、不同的教学内容、不同的环境采取的方法自然不同。我们语文课本上,对于不同的年级所配备的教材内容都是符合相应年级学生的年龄特点,对于他们来说,理解文章的内容应该不是什么难事,所以教授课文时可以让学生通过自主的学习,谈谈自己的理解和感悟,以及领悟到的东西,老师所要指导的就是学生难以理解的或遇到的问题。

当然对于重点的把握,教师应该视情况加以引导。在学生自主理解体悟的同时,教师应该有意的引导学生发现文章的写法、特点,领悟到如此表达的优势,从而使他们在不知不觉中感受到学习和写作及表达的方法。这样我们就不是单纯的教课本、教课文内容,而是教学生自主学习的方法,教学生自我表达的方法。不但让学生学会了输入,同时还学会了输出,也就是运用。

当然在具体教学中,教师设计的教学导语、创设的教学气氛等等,都是引发学生学习兴趣的关键环节,这些都离不开老师的激情在里面,需要我们不断的学习和摸索。

总之,我们还是应该本着学生本位思想,一定要让学生成为学习的主体,想尽办法调动学生的自主性、积极性,引导他们学会读书,学会学习,学会运用。

活教育的读书笔记 篇8

为了探求如何让文学走进高中语文课堂,我通过查阅他人的教学经验和结合自己短暂的教学时间,大致总结为如下几个阶段。

第一阶段:自由式阅读。

在这一阶段,学生可凭着兴趣去阅读一些自己喜欢的书籍、名著、畅销书,教师赢加以适度的引导。如:读国内的书应以获“矛盾”文学奖的名家为主,也可适度读一些西方名著:《呼啸山庄》《飘》《吕蓓卡》等等,尽量不要让学生读一些网络疯传的什么玄幻、魔法、修仙之类的成人消遣的书。规范学生良好的阅读习惯,使学生真正从阅读中受益,从阅读中收获课堂学习所无法提供的东西。在《飘》中理解作者对美国南北战争的独特分析,学会从不同的角度切入问题,更应从女主人——斯嘉丽身上看爱尔兰人那种执着与狂热,用从书中读到的东西来指导生活、指导学习。从而达到我们读书的预期目标。

不但西方文学注重人文精神,国内名家作品也一样不容忽视。他们是我们最接地气的本土作家,他们是我们中国文化的代言人,他们用作品用心向我们讲述着在这九百六十万平方公里的土地上,上下五千年的历史文化变迁。他们才是我们真正的瑰宝,也正是因为这些文化名人我们中华文化源远流长。

先秦时期的诸子散文,《诗经》中的优美吟唱,汉赋的文辞公整、气势铺陈,魏晋风骨,骈文的精工简丽,唐宋诗词的洋洋洒洒,元曲的内容真实、广为流传,以及明清小说的脍炙人口。所有的一切都将陶冶我们的情操,丰富我们的素养。学生可以在这些范围内自由选择,自由阅读,只要是对我们有益的我们就可以采取“拿来主义”,对于那些对我们学习生活没有帮助的作品我们应慎之又慎,坚决抵制。如果在这些书的选择上存在疑虑,可以向老师请教,这一过程本身也是教师的再学习过程,或者说是班级“全民”大阅读时代的到来。只要我们的阅读积累量由量变发展为质变,我们才为文学走进课堂提供了前提。所以,这一基础阶段对我们来说尤为重要,没有基础,一切只不过是空中楼阁。

活教育的读书笔记 篇9

《爱的教育》这本书是一本已经传遍世界的名著。是用日记的方式写的。每本书都很短,但都有一个感人的故事。这本书表达了作者对家庭、学校、父母、兄弟姐妹、教师和学生之间关系的看法。

看完这本书,有几本是我的最爱。比如《髙尚的行为》,内容如下:作者上课的时候看到三四个同学在逗红头发的克洛斯。他是一个胳膊残疾的孩子,他的母亲以卖蔬菜为生。有的同学用尺子捅他,有的同学用栗子壳扔他,还有的同学学着把他的手挂在脖子上。克洛斯坐在座位上,脸色苍白,看着他们求饶。那些戏弄他的同学看到他这个样子越来越激动。无赖弗兰迪跳上凳子,扮成克洛斯的妈妈在摘蔬菜。当学生们看到他时,他们大笑起来。这时克罗极其西方,从桌子上抓起墨水瓶朝弗兰的努力扔去,但弗兰的努力闪到了一边,无声的水瓶恰好打在了正在进教室的老师身上。大家看到了,都逃回了座位。老师变了脸色,厉声问道:“这是谁干的?”没人回答,老师就提高声音,又问了一遍。这时卡隆突然站起来承认是他干的,但老师说不是他干的。过了一段时间,老师说他绝对不会惩罚那些扔墨水瓶的人。Clowest站起来哭着跟老师说了事情的经过。老师叫四个调皮的学生站起来,给他们上了一课,然后去卡隆那里赞美他高尚的心灵。卡隆还恳求老师原谅那些淘气的孩子。

我觉得克洛斯是残疾人,但他也是人。每个人都应该尊重他,帮助他,这样他就不会因为残疾而难过。但是四个调皮的同学嘲笑他是个怪物。他们欺负侮辱了一个不幸的人,他们的所作所为是可耻的。

人类不应该互相仇恨,不应该侮辱别人,不应该让别人难堪。如果我恨你,你也恨我,世界上就会有战争。我们应该尊重别人,不要瞧不起别人,这样世界才会和平,人类才会过上幸福的生活。

活教育的读书笔记 篇10

《爱的教育》,书名引人深思,爱到底是社么?带着这个疑问,我紧跟着书中的主人公意大利的小学生安利柯的脚步,去探寻这个未知的答案。

这本书以日记的形式讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,通过四年级小学生安利柯的视角观察他所在的班级,老师,同学,家长及社会环境,把师生之爱、父子之爱、同学之爱、对祖国的爱用笔尖将其渲染得淋漓尽致,那些充满人间温情的小故事常常催人泪下。

以爱编成的教育令我学会不少。其中最令我感动的还是小故事:《爱国少年》,这篇文章讲的是一名意大利少年,他的父母又病又贫,他们为了生存,将孩子卖给了马戏团,他经受了非人的折磨,巨大的侮辱,终于有一天逃离了这人间地狱踏上回国邮轮。可是他身无分文,几天没有进食,很快引起了几个外国人的注意,他们知道了这位少年的身世,深表同情,纷纷捐钱献爱心,少年心头涌上真真感激之情,思量着父母一定会高兴。到了晚上,这位少年无意间听见了几位“好心人”的谈话,得知他们在侮辱自己的祖国,感激之情顿时消散得无影无踪,怒气滔滔不绝得自心底发出,流遍全身,毫不畏惧的将那些铜币用力砸向那几个“好心人”。

这就是所谓的人穷志不穷,他宁可饿死也不要这些人的钱财,尽管势单力薄,却毫不退缩,深爱自己的祖国,自己的民族,不惜失去生命也不愿为祖国为民族抹黑,如同维护生命班维护自己的国家,这是多么伟大的一个人呀。

我想,看完了这本书,我理解了爱不会是一种标准答案,但不管怎样的爱,都是伟大的,都是神圣的。

我们做人应该随时心怀一份爱,这样,也许人类方才能生存下去。

[荐]个人读书笔记模板系列11篇


有名人说:“读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。”可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。在阅读相关作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,这个时候,我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来,我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢?以下内容是读书笔记吧编辑特地整理的“个人读书笔记模板”,请阅读,或许对你有所帮助!

个人读书笔记模板(篇1)

最近心情很压抑,有点小崩溃,和同事吃了饭,和同学聊了天,貌似好了很多,但时不时还是会难受,那就找点事情去做,看到静静推荐的书目《一个人的朝圣》,我就利用这段时间看了。

哈罗德并不是个职业的步行者,不懂路线、装备、安排;他甚至不是个热血澎湃的年轻人,自己年轻的时候,并没有做过什么让别人深刻记得的事情。他要走,仅仅是个念头,是听闻好友奎妮罹患癌症后,他想到两人之间隔着他从不了解、只能想象的千山万水:道路、农田、森林、河流、野、荒原、高山、深谷,还有数不清的人。他要去认识它们,穿过它们——没有深思熟虑,也无需理智思考,这个念头一出现,他就决定了。

这样简单的决定和行动吓住了不少人,包括自己的妻子。可是人们都接受了他的行为,用心说服了理性,选择忽略一切,去期待一种疯狂性、可能性。最重要的,奎妮相信他,与相隔几十年未蒙面的朋友相聚是他出走的动力,也会是她顽强活下去的信念。读后感·你信我信你,这就够了,而我貌似是那么多疑的一个人,我不知我该相信什么,可能我需要这样一种无所畏惧的信念吧。

有一句话传得特别广:我们大多数人,都活在一种平静的绝望里。

我们正在,或是终将会像哈罗德一样的生活着:只是一团穿着西装的空虚,有时说话,有时听到身边人讲话,每天上车下车,上班回家,却与其他人没有真正的交流。

几年、几十年都会这样过去。其间会经历若干的喜乐和痛苦,也可能会收获一些慰藉和情意,但最终只有自己铭记。一生就这样过去。习惯甚至执着于这种平静的绝望。

我们其实也可以像哈罗德一样,突然间想跳开这样的生活,迈起步,到外面去。那我也是要改变这种貌似很平静又压抑的生活,去看看不一样的世界,去过一过不一样的生活。人生的终点,不是在山水踏尽时,亦不是在生命结束后,而是在于放下包袱的那一刻。放下包袱,去勇敢地做一切想做的事情,所谓勇敢,不是遗忘,而是要和痛苦再一次狭路相逢,然后很淡然的面对。

个人读书笔记模板(篇2)

超凡入圣是天赋人权

孙悟空大闹龙宫和阴曹地府,被告到天庭,玉皇问谁去捉拿,太白金星出来说了一番道理:“上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。”孙悟空虽然是一个石猴,可也是“天地育成之体,日月孕就之身”,他顶天履地,服露餐霞,现在既然已经修成了仙道,有降龙伏虎之能,那他同我们还有什么区别呢?就是说,不能因为出身低贱、来路不明就瞧不起他,而是要不拘一格承认他,给予平等的身份和尊重。

说得多好,我们谁都不兴瞧不起自己呀,在这个世界上,每一个人(遑论人,连鸟兽都包含在内),数数自己身上的窟窿眼儿,只要能数够九个的,都天赋有成仙的权利!

太白金星以及玉皇这边是道教的神仙,他讲修仙之道,当属道教的道,可他这个道,每一个稍稍读过旧书的人都是如此熟悉。人人都可以经过努力修行,实现超凡入圣,这样平等、这样有为的道理,在儒释道这传统文化的三大源流里是家家都讲的,它体现着中国文化奋发有为的真精神(张岱年曾将“奋发有为”归为中国文化基本精神,除此是“天人合一”“以人为本”“贵和尚中”)。

在道教,如太白金星说的是“上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。”

在佛门,禅宗强调的是人人都有慧根,人人皆有佛性。

在儒家,孟子说,人人皆可以为尧舜。

我们当以此相互砥砺,只要矢志向上,都可以超凡入圣,退一步,且不说成仙成佛或者人间圣贤,至少各自在各自的领域,都可有所建树。

丑人的优势

悟空跟唐僧西行后,常因相貌丑陋吓了人,而猴子不愧“熟嘴儿”,说出话来,为丑人争气:

“似那俊刮些儿的,叫做中看不中吃。像我老孙虽小,颇结实,皮裹一团筋哩。”“我们丑自丑,却都有用。”

一个人,因为丑,不会没来由地得到许多垂青,在成长的过程中,他只有靠自己脚踏实地的努力,一点点去拼搏,一点点证明自己。在现实的磨练中,甚至遭遇了不少额外的不公和挫折后,丑人获得了种种能力。老天在容貌上亏了他的,在内在的修养和处世的技能技巧方面补偿了他。

那些“俊刮些儿的”为什么往往“中看不中吃”呢?

明代理学家姚舜牧《药言》云:“人常咬得菜根,即百事可做。骄养太过的,好看不中用。”答案是“娇养太过”。他们因为好看而受到“娇养”,有更多的人罩着,因此有一些历练他们便没有尝过,在本领上就比尝过的人亏了一块。老天在容貌上给他加了分,在别的方面又悄悄给他减了分。

所以,有过皆珍贵,生命堪玩味。貌美,貌丑,都只是人生的一面,谁也别妄自菲薄,谁也甭瞧不起谁。

好汉不哭

黄风岭三藏遭虎先锋掳去,八戒眼中滴泪,悟空不愧齐天大圣,气魄就是大,一语道破哭的无益——

行者抬着头跳道:“莫哭!莫哭!一哭就挫了锐气。横竖只在此山,我们寻寻去来。”面对困厄正确态度当是如此,可为一鉴!人活一口气,越是困难当前,越不可挫了锐气。

认真做的事要做到极致

“举世无人肯立志,立志修玄玄自明。”“一窍通,百窍通。”此皆悟空得道后说的话,带几分春风得意的狂气,真叫人羡慕呀。学本事就应修到他这般境界——翻“筋斗云”而非“爬云”,七十二般地煞变,而非三十六般天罡变,出神入化、得心应手而非半生不熟、时灵时不灵。遥想日后悟空与悟能神通的差别,可知二人在学道时必有知难而进与拈轻怕重之分,所从之师父也必有高下愚钝之别。

妖怪有理

黄风岭老妖知道猴王厉害,虎先锋拿了唐僧反遭到训斥:“我教你去巡山,只该拿些山牛、野彘、野鹿、胡羊,怎么拿那唐僧来,却惹他那徒弟来此吵闹,怎生区处?”等到虎精被杀,老妖懊恼“这厮(指孙行者)却也无知!我倒不曾吃他师父,他转杀我家先锋,可恨!可恨!”遂凛然应战。这样一来,倒叫我想起了贾平凹的散文里写父亲的教诲“没有事时莫惹事,有了事就不要怕了。”别的妖怪是精心准备要吃唐僧肉,而这个老妖是本来无心,只因行者的莽撞才彻底翻脸的,因此有了几分可爱相。这便是《西游记》的高人之处了,一路魑魅魍魉万万千,但性格各有不同,妖魔身上都有人性,恶中也有可爱处,不拘一格,决不雷同,这正是名著魅力的保障。

个人读书笔记模板(篇3)

最近,我读了一本王立春写的儿童诗集《骑扁马的扁人》,觉得很美。整诗格调活泼生动,充满了源于生活的童真童趣。这种朴素自然,简单随意的表达方式让人眼前一亮,让我由衷地爱上了她。

读完这本书,那些花大姐,螳螂,大家贼什么的名词很是吸引我,所以很想到东北去看看。书中最令我感动的是一首《母亲花》,诗中写道:“孩子/我是因你而茂盛的/母亲花/母亲花一辈子雍荣/母亲花一辈子不凋谢/爱在爱中满足了/孩子/我从未这样的满足”。很简单的几句话把母亲的爱渲染到了极致。是啊!母爱是世界上最伟大的爱,是我们一辈子要铭记的!

母亲她不图你任何回报,只要你也有爱,她就满足了。这让我有点惭愧。平日里,母亲为了照顾学业繁重的我,除了上班还要兼顾我的饮食起居,学习辅导,成了一个名副其实的大忙人。每次看到母亲忙碌的背影,我只会提醒自己要好好学习,不辜负期望,但回想起来,至今我却连一句感恩的话也没说过,连最简单的一件家务事也没帮着做过。正值五月,母亲节将至。我想提前祝:天下所有的母亲节日快乐!我要感谢我的母亲养育了我,教导了我。我要为母亲尽一份孝心:我可以帮她擦桌洗碗,分担她的家务;我可以帮她捶背洗脚,舒缓她的身心……

人生短暂,让我们用精彩的瞬间让爱留存!同学们行动起来吧,哪怕是最简单的“我爱你”、“你辛苦了”。最后,我要引用诗中“梦都可以不盖被子”来呼吁:尽情放飞梦想吧!她会让你充满生机,充满希望,充满和谐!

个人读书笔记模板(篇4)

真正使我坚持下来的原动力,应该是关于蛮荒时代人类祖先如何挣扎求生的一些模糊记忆。

大约320万年前,南猿演化成了第一个具有人类特征的猿。某些科学家认为他们弥补了人类演化史上“缺失的一环”。

南猿与人类相近的特征并非那只有人类1/3大的大脑,也不是他们毛绒绒的皮肤,他们只是做了一件别的猿类都没有做的事,直立行走。从字面意义上讲,他们迈出了人类的第一步。

南猿随后进化为两种已知的人类,尼安德特人是其中一种。如果在3万年前你也许认为他们更应该存活下来,因为他们更强壮,体格更魁梧,可能还更善于狩猎。

但尼安德特人却不懂迁徙的道理。他们整年都呆在同一座山谷里,在不深的山洞里躲避严冬的侵袭。冰河时代来临,他们只有坐以待毙,我想其中最根本的原因就是他们不是好的行者。

另外一个分支是我们的共同祖先,他们在冬天迁往南方。于是我们得以存在,并统治今天的世界。我内心深处的一些东西告诉我这是完全正确的。行走是我最基本、最自然的生存本能。我渴望行走。行走使我活着。

个人读书笔记模板(篇5)

1、历史是什么

海登怀特说过这么一句话,对过去有意识,对一个可能的未来有觉知,这似乎将人类同他们的动物同类区分了开来。历史是区别于我们和动物的一个衡量标准。你要对过去不感兴趣,你就不可能憧憬未来,你就和动物没有区别。

历史是对过去存在过但现在不再存在了的所有事件和实体的总体,进行一种高度选择性的重构。历史就是要后人在事发之后,高度选择性的对这些发生过的所有事件分别权重,然后再进行重构。

历史凝视就是我们怎么去重构,哪些东西真正有意思,哪些东西真正有价值,哪些东西看似很重要其实不重要,哪些东西看似不重要其实很重要,这是历史学家天天要寻找的东西。

2、历史与哲学的区别

历史和哲学究竟有什么区别呢?哲学是一种事前的智慧,在事件发生之前去思考;历史是事后的智慧,事件发生之后再去思考。

事后的智慧有什么用呢?正如海登怀特所说,我了解事后,知道了事后的因果关系,知道它的结论重要还是不重要,这能够对我面向未来起作用,这就是历史的关键。

历史与哲学的另一个区别在于历史关注人类事物而不是人类事物的终极本质。历史只关注现象本身是不是真的,关注现象与现象之间的逻辑关系,而不去追问现象背后的终极本质。

历史的视角与哲学的视角在看待对象的方式上也有区别。我们有两种途径来获得关于人类事物的知识,一个是通过对个别事物的感知,一个是通过对一般事物的感知。

哲学的视角是感知一般事物的途径,而历史是通过感知个别事物与个别事物的连接来发现事物总体的关联。

3、历史的构成

历史的构成是怎样的呢?德国史学家兰克指出,历史是科学与艺术的结合。历史就其收集、发现、深刻洞察而言,是科学;同时历史要对它辨认出的事件进行描绘和再创造,因此历史也是艺术。

作为科学,历史与哲学相关联;作为艺术,历史与诗相关联。历史不纯粹是客观的,它还有主观性。我们需要关注历史的视角是怎样清晰的把主观因素剥离出来,从而留下事件的客观性。

在历史的视角里,所有的事件不应该是由时间性的链条构造起来的,应该是由超越时间性,或者时间性之下产生的更重要的逻辑链接构成的,这个链接就是因果联系。

历史学家一开始对时间产生意识,后来他们发现,线性时间的发展不一定就是历史的发展,有些事件可能在时间上滞后,但是不一定从原因上滞后,这是历史学家不断追问的事情。

历史从时间维度来观照世界发生的事情,从背后来看这些事情的因果关系。

4、历史的价值

历史要回答什么是过去?什么是现在?过去和现在之间的关系是什么?什么是历史的事件和事实?历史的客观性和历史的主观性之间是什么关系?历史的视野和规模怎么确定?

过去究竟将它什么秘密对我们现在这代人隐藏了,我们怎么发现这个秘密?研究过去的目的是怎么为我们现在做出预测,为现在和未来服务。最后,历史还要回答怎么理解历史?

因为历史往往以文本呈现,我们不能和文艺复兴时代的人文主义者一样真正去收集文本,但作为阅读者,我们怎么把文本当成现实世界,并从中发现它结构的合理不合理呢? 换句话说,我们必须回答历史编撰实践中的问题。 总的来说,历史给我们这样一个信息:过去是开启现在的钥匙。从过去出发,来回望现在,指引未来,这就是历史全部的含义。

个人读书笔记模板(篇6)

开始一直以为戴维是活在现实中的,只是感觉奇怪他为什么一直不真正现身,直到最后揭晓谜底才恍然大悟。有点像电影灵异第六感。

故事的主线无非爱情亲情友情,情节并无特色。最吸引我的,也许不是故事的情节,而是哈罗德一个人在路上的自由、与自然合一的心态。

还有路上的那只小狗,是那么通人性,真让我有养狗的冲动。而且最近被几只接近我的陌生小狗舔过,愈发觉得狗有着特殊的感知能力。

另一个引发思考的问题是:有人陪伴就不孤独吗?一个人就算是孤独?当看完书,走在斜塘的街上的时候,看到纷纷扰扰的人群迎着我的面走来,有家人陪伴的,有情侣携手的,而那时的我,竟不觉得有什么孤独可言,也许是因为这世界都可以被我拥抱,只要我愿意迈出脚步,同时也因为我知道这个世界上有那么几个爱我的人并且有值得我付出所有去爱的人。

以前什么都不懂的时候,真的是不怕孤独;后来因为一些人和事,发现自己还是怕的;在与它相处的过程中,让自己变得强大,慢慢就不怕了,甚至是爱上了。真是升级打怪,最后发现自己爱上了野兽啊。

个人读书笔记模板(篇7)

读完《一百个人的十年》合上书的那一刻,看到上架建议是小说,感觉心里轻松了许多,虽然这是自欺欺人。看完后推荐给了身边的很多书友。这是一段1966年到1976年的历史,对于出生于80年代末的我来说,从放眼历史长河的角度去看,这段历史是距离我如此之近,仿佛触手可得。可是看完书中的内容,再环顾我四周现在的生活,又觉得那是如此遥远,远的就像一段神话一样。

首先要承认,对于我这个年纪的青年人来说,我对这段历史的认知首先是来自各种影视剧的,父母都没有切身经历过,祖辈们也总是一言带过,历时课堂上,老师对历朝历代如数家珍,分析得通体透明,可是对于那十年,绝不会当一个专题拿出来反复琢磨。

因为我不是亲历者,绝对没有资格去指手画脚,我就说我想到的。

上学的时候,我唯一的志愿,就是想学法律,可惜,学渣的下场就是等着专业来选你,法律没学成。这些年,国家层面不断强调依法治国方针,不断推进司法改革,等到长大了,对事物的认识更深入了,逐渐明白,法律并不是当时我觉得学着挺高大上的专业,她更应该是普通老百姓依靠的大树。

老百姓面对“无法无天”是多么绝望。当人治超越法制的时候,当法制被人治控制的时候,最先失掉的,是“人心”。

法律,并不是用来打破的,它应该是一棵大树,是可以依靠的;是一把利剑,是可以用来反抗的;同时也是一道铁闸,锁住私自滥用的权利。

在书中29个故事中,我寻觅着大树的影子。

信仰会让人疯狂吗?我不知道,但是我知道,保持冷静的思考,要比拥有疯狂的信仰,更温暖。

有人说,你没经历过那个年代,不要胡说,妄加评论。

我在读这本书的时候,脑子里会一直萦绕着一个问题,当你质疑一个人有问题的时候,一定要拳脚相加吗?当你去纠正一个人的错误思想的时候,一定要去侮辱他的人格吗?

读书中,我不断提醒自己,无论未来遇到什么,永远不要忘记思考和辨析,冷静思考不是冷漠,失去理智的狂热并不是温暖。

在29个故事中,我寻找着局外人平静的解读。

除了这些,读书时最折磨我的问题是,我总不禁会想,如果我身处与其中,身处于那个时代,我该怎么办?我会是一个什么角色呢?我会迷失在权利的斗争中吗?我会沉浸于暴力的宣泄中吗?我会蜷缩在角落里冷眼旁观吗?

我......无法假设。

在29个故事中,我根本找不到答案。

那十年,那么近又那么远。

我想看它时很近,我想好好看它时,它又遥远了。

左岸记:看完以后你会彻骨的寒冷!如果生在那个时代,你是否有勇气活下来?那个时代真的远得我们都应该忘了吗?人性的弱点,妒嫉、怯弱、自我、虚荣,乃至人性的优点,勇敢、忠实、虞诚,全部被调动出来,成为可怕的动力。那是个荒谬的时期。这使我们更加可以确认,政治一旦离开人道精神,社会将陷入悲剧 。

个人读书笔记模板(篇8)

今天,我拿到了简媜老师的《空灵》这本书,一拿到手就迫不及待的读了起来。

空灵,看到这个标题,我仿佛置身于一个高崖上,四周皆是环绕的山谷,山谷很静,闭上眼睛,风儿吹起我鬓角的头发,聆听从远方传来的声音,仿佛千百年前的诗人在召唤着我。

我不知道简媜老师的旅人是什么样子,可在我的幻想中,他应该是一个年老的僧人,他的脸上饱经风霜,穿着一件破旧的袈裟,身后背着一个斗笠,手中柱着一根木棍,他走走停停,没有人知道他下一次要去哪里,也没有人知道他什么时候会停下来。

怀着这种幻想,我翻开了第一卷《空山灵雨》,于我而言,感触最深的是领家老翁问旅人,上山的人和下山的人,你问哪一个?我没有急着去看后面的内容,而是想象了一下,如果是我,我会怎么选?我会选那个下山的人,因为他已经上去过这座山了,问他的话,应该会少走许多弯路。

老翁同样是让旅人去问那个下山的人,可是直到旅人真正登上了山,他才明白了老翁的意思,我们的人生不正是如此吗?我们的父母,喜欢拿他们经历过的事情来教诲我们,希望我们可以少走一些弯路,可是事实并非如此,许多事情,只有自己亲身经历过才能明白,旁人说的再多,终归无用。

这是旅人一个人的旅行,繁华背后,每个人都是孤独者,不论是旅人,还是现实,在人生的旅途中会遇到许多的人,他们可能话不投机,可能一见如故,过程如何,都不重要,终将有一天会失落在历史的星辰中,不管是山水,还是人生,只能是一个人孑然独行的旅途。

简媜老师的文笔是极好的,她用简单的句子,就可以让我有身临其境之感,仿佛我便是她笔下的旅人,遍赏着属于我的那一片山水。

看书的时候,我的心寻到了一种久违的宁静,可以让我暂时的逃离尘世的烦扰,我在书上记录的感触是用电子设备完全表现不出来的,即便是相同的文字,可我已没有那般的心境,这便是纸质书的魅力吧,是电子书籍永远不会拥有的。

我贪恋这种宁静,繁华的世间已经喧嚣了太久,久到让人忘记了它本来的模样,书,可以给我这种宁静,即使只有片刻……

时间终归是苛刻的,我只读完了第一卷,只能寄希望于下一次相遇。

个人读书笔记模板(篇9)

这个长篇小说以一场女人的描写开头,又以同一场女人的描写结尾,而整个小说完全是一个神经质的自以为才情卓著的女人的语无伦次的絮絮叨叨。这本书对读者特别是我这种读书必须有始有终的强迫症读者来说是一场灾难。我毫不客气认为这种开头与结尾就是为吸引眼球,与什么东拉西扯的文学价值毫无干系。

这个小说林白从93年写到05年,花了十二年时间,要知道《红楼梦》也只花了曹雪芹10年。十二年写出这样的东西,只能说明这部作品有强烈的自传成分,是对自己历史反刍。这让我异常的警醒!写作如果仅仅是为了让自己痛快,而让读者既痛苦又不知所云就是一种罪过!关注客观世界,描写无限的生活和人生。我现在觉得这是中国文学的国情,不要被西方文学极度的往内心发展的趋势所质疑。中国太大了,太丰富了,再没有里里外外的呈现出一千遍、一万遍之前,有的是现实主义的资源。

虽然长篇小说是埋葬一个作家的最好的地方,但这还是需要一流的天赋和技巧。我已经不止一次的读到一个作家憋着一口气写的自传题的东西不是最优秀的就是最糟糕的。

书后的评论说林白的作品富有邪气,而当今文学已经全面的衰落了,写作走“正”道没有出路,反而往“邪路”上去会有突破。还举了例子:福楼拜、波德莱尔、伍尔夫、乔伊斯、纳博科夫、卡尔维诺。我觉得这种观点首先就二元的站不住脚,头脑幼稚的观点。此外无论什么正邪,好的标准就是好,一个让人看得头昏脑胀、不知所云的作品谈什么文学上的突破。

个人读书笔记模板(篇10)

历时半个月的时间,读完了《一个人的朝圣》,这是我读得最快的一本书了,但是读完总想说点什么,却又不知道该说些什么……索性就大概介绍下这本书吧。故事的主人公叫哈罗德·弗莱,他是一个65岁的老头,在酿酒厂做了四五十年的销售就退休了,为人谦逊,独善其身,从来没有过太高远的追求。

正如书中所描述的那样:“哈罗德·弗莱是个高大的男人,却一辈子弯着腰生活,像是随时防备着前方会突然出现一道低梁,或是被人投偏了纸飞机似的。”

“哈罗德从小就学会了安身立命之道——保持低调,做个隐形人。”小时候,哈罗德的母亲不辞而别,父亲便经常给他换不同的“母亲”,但他并没有真正感受过什么是母爱和父爱。

成家后,他的婚姻生活也是不尽如意,儿子戴维患上了抑郁症上吊自杀,妻子由此便和他分居形同陌路人。在如此窘迫的境况下,他收到多年前的女同事兼好友奎尼的一封信,并告诉她自己得了癌症,不久便离开人世。

从此,他便决定一个人上路,亲自把自己的回信交到奎尼手中,并一路不停地给奎尼的疗养院打电话寄明信片,让奎尼一定坚持等着他。一路上,他一边回味往事,一边自我反省,还帮助许多人分担了一些东西,可回想起自己的从前,对待妻子莫琳、对待儿子戴森、对待好友奎尼,他总觉得亏欠了他们好多,甚至很多都是无法弥补的东西……一路上,他遇到了形形色色的人,深刻体会了外面的生活,虽然旅途中也常有同行者陪伴,却没有一个人能够走近他的心,真正地了解他,懂得他“在路上”的意义。

从英国的南部到北部,从金斯布里奇到贝里克,历时八十七天的时间,六百二十七英里的里程,哈罗德终于到达了贝里克的圣伯纳丁疗养院,实现了对奎尼的诺言,奎尼最终也安然地离去,哈罗德和莫琳的感情也重归于好。

其实,整本书通读下来,让我一直都不懂的是,这本书为什么要叫“一个人的朝圣”而不是封面内的那句话“那么,我是谁?”朝圣往往不应该和“宗教”相关联的吗,而哈罗德并不是宗教信仰者啊,抱着这个疑问我请教了百度百科。

百度百科对“朝圣”的解释是:

朝圣是指教徒朝拜圣地的宗教活动。朝圣是一项具有重大的道德或灵性意义的旅程或探寻。通常,它是一个人前往自己信仰的圣地或其它重要地点的旅程。果然,“朝圣”的确是与庄重、信念、宗教有关。但这本书讲述的是主人公哈罗德在去看友人奎尼的旅途中,通过忆往事,自我反省,给自己心灵的一次洗涤,最终又重拾勇气,开始坦然面对生活。

如果非要说这是一种朝圣,那就是哈罗德坚定了一种信念:只要他一直坚持走,奎尼就一定会活着,直到他到达目的地。严格来说,这的确是一种信念。但与其说是哈罗德为了“拯救奎尼”而开始“一个人的旅途”,倒不如说是奎尼拯救了哈罗德,如果没有奎尼的信,就不会有哈罗德“在路上”,就不会有他重新审视自我和面对生活的勇气,更不会有莫琳最终对哈罗德的原谅。

坦白来说,我觉得这本书用“朝圣”来命名,显得过为沉重,如果叫“那么,我是谁?”,也许会有另一种意境吧,也说不定呢。

个人读书笔记模板(篇11)

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。

小说次要讲了一个洋车夫的苦难史,描画了旧社会怎样把一个耿直,好强,好面子,白手起家的洋车夫从肉体到魂魄加以消灭的进程。骆驼祥子仁慈憨厚,对生存具有骆驼普通的积极和坚固肉体,他的独一愿望便是买一辆本人的车来拉,做一个独立的休息着。厥后,颠末3年的高兴,他用本人的血汗钱换来了一辆簇新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着革命当局的┞缝探又骗去了他一切的积存,虎妞对他那种推脱不开的“恋爱”又给他身心都带来磨练。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖失以摒挡虎妞的丧事。他的┞封一愿望在颠末屡次波折后,终于完全幻灭。他所喜欢的小福子的他杀,熄灭了二心中最初一朵盼望的火花,他丧失了关于生存的任何哀求和决心,从上进好强而沦为苟且偷安。这个喜剧无力地揭破旧社会把人酿成鬼的恶行。深入地提醒了消费这个喜剧的缘由。这个故事,反应了北平事先休息人民的生存,运气与遭遇。祥子本是一个对生存充溢盼望的人,他酷爱生存,酷爱北平,但系列的波折使他恨透了整个天下!

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读书是为了充实自我,认识自我,丰富自我,每次读完作者写的作品,总能带给我全新的认知。我们应该怎样书写一篇优秀的读后感呢?小编特别从网络上整理了《红书》读书笔记。

《红书》读书笔记(篇1)

小时候看红楼梦总是走马观花,因而许多章节几乎是跳过不读,有点囫囵吞枣、不求甚解之意,不过小说里的诗词却还是深深吸引了我。那清新可人,清雅婉丽的诗词,言简意赅,朗朗上口,每每读的时候得觉得赏心悦目,给我一种渐入佳境的感觉,读了之后又觉得韵味无穷,久久不忍释手,所以书里诗词直到今天我都是记忆犹新,并且对大部分诗词都能能够够一字不漏背下来,而随着年龄的增长和知识的增长,在读了无数遍之后才算对红楼梦诗词有了进一步的认识。

《红楼梦》不仅是融哲学,文学、史学、社会学、医学、建筑学、美学等为一体的博大精深的古典小说,也是一部蕴含着饮食文化、茶文化,酒文化、娱乐文化等包罗万象的百科全书,还是一部表现封建社会的兴衰史,反映封建社会文化的浓缩史,同时更是一部堪称一绝的诗意化的艺术奇珍。一部红楼梦可谓是做到了诗中有画(话),画中有诗(事),诗情画意给后人留下多少想象的空间和思考的余地。

纵观红楼梦一书,诗词是琳琅满目、枚不胜举,佳作连篇、美不胜收,散发出艺术的芬芳与思想的光辉。琴棋书画、诗词曲赋不仅增添了这部小说的思想内容,也丰富了这部小说的艺术美感。因而博得世人的喜爱和青睐,也因此引来历代众多的红学家、探佚者和红楼梦爱好者纷纷去研究和探讨。

对于红楼梦这部古典小说来说,诗词就宛若呈现在夜空上的繁星,璀璨而灿烂;诗词就象点缀在这部奇书之中的一朵朵绚丽的小花,异彩纷呈。诗词就又好比散落在这部奇书中的一粒粒的珍珠,晶莹剔透,诗词就犹如在镶嵌这部奇书中一颗颗的明珠,华光璀璨。每一首诗和每一首词都闪耀着艺术的魅力和思想的光辉。

《红书》读书笔记(篇2)

自有红楼以来,论者多多,大都对宝黛爱情称颂有加,对宝钗小姐也偶有赞词,独对王熙凤女士视若“最毒妇人心”的典型带表,小子专喜打抱不平,且言上两句。这王熙凤实在是优点多多。

第一:孝敬长辈象贾府这样的人家是不愁吃不愁穿的,老人也不需要儿孙端茶送水的,所以,孝敬主要的表现就是尽量让老人活得开心一点。老太太在一群儿孙中最喜欢的就是宝玉了,可宝二爷从来就没让她老人家舒心过,正经书是从来不好好念的,三天两头的要摔玉,偶而还“害人”跳跳井,您说,摊上这么个活宝,老太太能开心吗?别的姐妹,也没看见谁有空把老太太逗乐了。倒是凤姐,最能明白老太太的心意,有事没事就能把她逗笑了,凤姐是“财迷”,陪老太太玩牌时总是故意输钱,目的无非是让她开心而已。凤姐有一回过生日,她那个混帐男人居然要拿出剑来追着她砍,您说,她心里多窝火呀!可是,在老太太出面调解后,她也就不吵不闹了。所以,至少比起宝玉以及他的那几个姐妹,凤姐算很孝敬长辈的了。

第二:恪守妇道,嫉恶如仇凤姐的老公贾琏有个族弟,名叫贾瑞,这人更加混帐。按说贾瑞的爷爷还是教书先生,他本人也读了不少书,可他居然打起了他嫂子---凤姐的主意。这要换了一般的人,说声“no”也就完了,可凤姐是谁呀?她眼里可容不下沙子,对这种狼心狗肺的东东不给点颜色瞧瞧,说不过去呀!报告上级?不行,怎么能让老人操心呢?自己来吧。于是,贾瑞上套,就在大冬天冻了一夜,活该!按说这事就完了吧,可贾瑞大概是冻糊涂了,色心不死,接着来。凤姐可不是好惹的,你还不死心啊?苦头没吃够!于是这回,贾蓉贾蔷一人收了他五十两银子。从此,贾瑞再也不敢往荣国府跑了。从这件事可以看出,凤姐对于婚姻是忠诚的,而且她不象一般的女人那样,她能够用自已的力量去惩罚恶人,比只会哭哭啼啼找妇联的人强得多了。

有一次,凤姐的公公---老流氓贾赦看上了老太太的丫环鸳鸯,可他自己又不敢说,于是托她的婆婆邢夫人找到凤姐,希望她去找老太太说。前文说过,凤姐很孝顺啊,自然不能指着贾赦的鼻子大骂:“你这个臭流氓!”可是,她又那么的嫉恶如仇,自然也不能帮他的忙啊!于是,凤姐就展开她的聪明才智,三十六计,躲为上计。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝为先,老流氓的行为又确实让人不齿,凤姐该怎么做?能有比躲开更好的办法吗?不失孝道,不为非作歹,凤姐,难能可贵呀!

第三:友爱弟妹有一次,宝玉和那一群姐妹们要开什么诗社,没银子,找管家婆---凤姐拿银子,按理说,荣国府的日子早就过得紧巴巴的了,凤姐不给,也说得过去啊!“再苦也不能苦孩子们”的道理凤姐还是懂得的,二话不说,银子摆上。还有一次,贾环和丫头赌钱输了赖帐,凤姐见到了,把他骂了一顿,出钱替他了帐。从这两件事可以看出,凤姐对弟弟妹妹也是很好的,这样的嫂嫂,没话说。第四:持家有方宁国府贾蓉之妻秦可卿去世后,尤氏有病,不能料理丧事,于是凤姐临时转会宁国府,转会期一个月。王总教练上任伊始,一顿板子打了一个老队员先立威,不这样做没人听啊!凤姐的坏名声,大概就是这样的一些事得来的吧!可是,这里有矛盾了,手狠,得罪人,手软,难治家。怎么办?没有规沮不成方圆,我先立法,依法可也,不依则罚。凤姐的行为,可与包青天相比了。

(抱头,躲,没砸着)同样的不怕得罪人,同样的执法如山。这是别人病了,她代劳,比别人做得好。后来有一回她病了,嘿,她一个人的活要三个人(李纨,探春,宝钗)来干,由此可见,她持家确有一套。

《红书》读书笔记(篇3)

在断断续续历经两周的阅读时间里,我好不容易读完了它——《红与黑》。

其实这本书,在早年间就读过几次,但由于各种缘由,都没有读完整,以致对此书只知其是一部名著外,对其被称为名著的意义没有一个真正的理解。

这是一本很久远的书了,《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了。写出这么一曲折故事的才人是已逝世很久的司汤达,他生于法国,我非常敬佩他能写出如此长的小说。

我看的这本书是缩版,把几十万的字缩到了几万字而已。但是书中的故事却依然表现得淋漓尽致。

书中描写主人公于连在“红”与“黑”的道路选择上进行了痛苦的挣扎,但其中终极目的,都是想无所不用其极地跻身于上流社会。

于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。对此,人们做出很多评判——有的说他是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;有的说他是一个野心家的毁灭;还有的说他是一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

我认为书中的2个亮点深深吸引住了我,首先是于连在跻身上流社会的途径选择上,是选择做一名声显赫的红衣主教,还是做一个像拿破仑那样有胆有识的大将军,产生了思想上的激烈斗争冲突,使的故事情节跌宕起伏、一波三折。其次就是在为实现自己的目标奋斗中所遇到的两次至诚至真的爱情,这也深深地打动了我,以致我看到如此忠贞不渝的爱情,几次为之热泪盈眶,也许是因为它太可贵了!

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,这本书表现得不仅仅是于连的一生坎坷,更告诉我要想在社会上立足是非常困难的,所以我们要——好好学习天天向上。

《红书》读书笔记(篇4)

文:胯下小儿自有红楼以来,论者多多,大都对宝黛爱情称颂有加,对宝钗小姐也偶有赞词,独对王熙凤女士视若“最毒妇人心”的典型带表,小子专喜打抱不平,且言上两句。这王熙凤实在是优点多多.

第一:孝敬长辈象贾府这样的人家是不愁吃不愁穿的,老人也不需要儿孙端茶送水的,所以,孝敬主要的表现就是尽量让老人活得开心一点。老太太在一群儿孙中最喜欢的就是宝玉了,可宝二爷从来就没让她老人家舒心过,正经书是从来不好好念的,三天两头的要摔玉,偶而还“害人”跳跳井,您说,摊上这么个活宝,老太太能开心吗?别的姐妹,也没看见谁有空把老太太逗乐了。倒是凤姐,最能明白老太太的心意,有事没事就能把她逗笑了,凤姐是“财迷”,陪老太太玩牌时总是故意输钱,目的无非是让她开心而已。凤姐有一回过生日,她那个混帐男人居然要拿出剑来追着她砍,您说,她心里多窝火呀!可是,在老太太出面调解后,她也就不吵不闹了。所以,至少比起宝玉以及他的那几个姐妹,凤姐算很孝敬长辈的了。

第二:恪守妇道,嫉恶如仇凤姐的老公贾琏有个族弟,名叫贾瑞,这人更加混帐。按说贾瑞的爷爷还是教书先生,他本人也读了不少书,可他居然打起了他嫂子---凤姐的主意.这要换了一般的人,说声“no”也就完了,可凤姐是谁呀?她眼里可容不下沙子,对这种狼心狗肺的东东不给点颜色瞧瞧,说不过去呀!报告上级?不行,怎么能让老人操心呢?自己来吧。于是,贾瑞上套,就在大冬天冻了一夜,活该!按说这事就完了吧,可贾瑞大概是冻糊涂了,色心不死,接着来。凤姐可不是好惹的,你还不死心啊?苦头没吃够!于是这回,贾蓉贾蔷一人收了他五十两银子。从此,贾瑞再也不敢往荣国府跑了。从这件事可以看出,凤姐对于婚姻是忠诚的,而且她不象一般的女人那样,她能够用自已的力量去惩罚恶人,比只会哭哭啼啼找妇联的人强得多了。有一次,凤姐的公公---老流氓贾赦看上了老太太的丫环鸳鸯,可他自己又不敢说,于是托她的婆婆邢夫人找到凤姐,希望她去找老太太说。前文说过,凤姐很孝顺啊,自然不能指着贾赦的鼻子大骂:“你这个臭流氓!”可是,她又那么的嫉恶如仇,自然也不能帮他的忙啊!于是,凤姐就展开她的聪明才智,三十六计,躲为上计。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝为先,老流氓的行为又确实让人不齿,凤姐该怎么做?能有比躲开更好的办法吗?不失孝道,不为非作歹,凤姐,难能可贵呀!

第三:友爱弟妹有一次,宝玉和那一群姐妹们要开什么诗社,没银子,找管家婆---凤姐拿银子,按理说,荣国府的日子早就过得紧巴巴的了,凤姐不给,也说得过去啊!“再苦也不能苦孩子们”的道理凤姐还是懂得的,二话不说,银子摆上。还有一次,贾环和丫头赌钱输了赖帐,凤姐见到了,把他骂了一顿,出钱替他了帐。从这两件事可以看出,凤姐对弟弟妹妹也是很好的,这样的嫂嫂,没话说。

第四:持家有方宁国府贾蓉之妻秦可卿去世后,尤氏有病,不能料理丧事,于是凤姐临时转会宁国府,转会期一个月。王总教练上任伊始,一顿板子打了一个老队员先立威,不这样做没人听啊!凤姐的坏名声,大概就是这样的一些事得来的吧!可是,这里有矛盾了,手狠,得罪人,手软,难治家。怎么办?没有规沮不成方圆,我先立法,依法可也,不依则罚。凤姐的行为,可与包青天相比了。同样的不怕得罪人,同样的执法如山。这是别人病了,她代劳,比别人做得好。后来有一回她病了,嘿,她一个人的活要三个人来干,由此可见,她持家确有一套。

凤姐的坏名声,还有一件事,那就是尤二姐之死。各位请想想,你们的那个他有了另一个人,你会怎么办?哭,闹,是一般的,杀人不至于,愚意度之,杀人之心怕不止一个人会有吧!凤姐也是一个女人,自然也不例外。她视尤二姐为眼中钉,肉中刺完全可以理解,把她放到眼皮底下,对她有些虐待的行为也不算什么吧。至于尤二姐自己不堪忍受吞金了,那是她自己干的呀!凤姐又没有杀人!!!

尊敬长辈,爱护弟妹,嫉恶如仇,持家有方,不搞婚外恋,这就是王熙凤。姐姐妹妹们,不要学什么宝姐姐,林妹妹,学学凤姐姐就对了。哥哥弟弟们,不要追什么宝姐姐,林妹妹,追追凤姐姐就对了。

《红书》读书笔记(篇5)

曾经以为《红楼梦》”大皆不过谈爱情”,也曾为了宝之悲,黛之惨而愕腕叹息。如今再细细品读一遍,忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。

贾府其实就是当时那个时代的社会缩影,在这个微型社会中,每个都是一个社会人,并且百色各异。

贾母看似慈善,对刘姥姥施恩有加,实则自吹自擂,不过是出”携蝗不嚼”的闹剧,在”上层”人物中最吃得香的秦氏,拍马手段,黛玉视之,指出那些是” 贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤,在黛玉看来,不过是”放诞”,”无礼”。自命清高的”槛外人”妙玉,黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为”识大体”的袭人,蒙得过湘云,却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——”我只拿你当嫂嫂待。”于是,黛玉被认为”小性,多心,心窄”,没有大家闺秀风范,不能入选”宝二奶奶”,终成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉虽为”主子姑娘”,却又被称为”小鸡肚肠”,但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹断秋风狠”,不要过份指责她的”多心”,那实则不为她之过,周遭使她不得不多多考虑。

众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属,她家私雄厚,善于处世,这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟,却相信金玉良缘。

初到贾府,便”连下人也都多与宝钗亲近”,赵姨娘也称她厚道。生日会上,她知贾母”喜欢热闹戏文”,”爱吃甜烂之物”,使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单,给人以恬静的淑女之感,让人觉得节俭。金钏投斗,她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥,独无描写宝钗之笔,是曹翁忘了这号人物,并不然,只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口,一问摇头三不知”,一方面又让老太太,王夫人觉得”小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻,让人以为她从不记恨,又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时,扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是,宝钗被认为”大家闺秀,温顺,识大体”,选上了”宝二奶奶”,终成了”山中高士晶莹雪”。

对于宝钗,我一直无法喜欢,从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑,她的性格温顺,在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系,让黛玉认为与她”情同姐妹”。对待宝玉,更是好之又好,顺之又顺,全然不同与黛玉的猜忌。

黛玉死时,只说了半句”宝玉,你好……”,便命丧黄泉。如果要我填满这句,我想必当是”宝玉,你好狠。”为何狠心抛弃黛玉,另娶宝钗,这令黛玉情何以堪,一个空有痴心的女子,如果连痴心也化为灰烬,又如何撑得下去。殊不知,这只是王夫人的掉包计,宝玉并非无情,只是一直认为迎娶的是黛玉。

再说那宝钗,堂堂公侯女,千金小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹成了宝姐姐大失所望,就那么把宝钗冰在那儿,不再理会,这叫宝钗又情何以堪。原本”任是无情也动人”,竟落得个独守空闺的下场。思及至此,忽觉宝钗也是受害者,真正害人的则是吃人的封建礼教。

这时,我方可看出作者曹雪芹是想要通过《红楼梦》,揭示当时封建社会的黑暗,表达他的生不逢时,怀才不遇的不满与愤怒。

《红书》读书笔记(篇6)

就要开学了,我看了《红岩》这本书,在温暖的房间看这本书是最好的了,这本书佷厚,封面大多是红色,还有一颗长在悬崖上的松树,就好像革命的精神。

罗广武1925年出生,1967年去世,一生写过许多文章,也写过《在烈火中永生》,和杨益言合作的《红岩》。杨益言,1925年出生,1966年去世,他从小就参加许多反美反蒋的活动,虽然被捉了,但还是一心为国。

这是一本革命小说,才看了几行,我就喜欢上了。

小说主人公有很多,比如说刘思扬,徐新江,许云峰,成岗......他们都是爱党的好人。

当他们被坏人抓去牢里时,他们也不会忘记自己身负重任,使每个在牢里爱党的人,团结一心,有时,把特务吓得不知道拿他们怎么办。

他们在牢里可以想出很多办法和别人联系,女牢的女人出来晒衣服时就把纸条放在衣服口袋里,过一会儿,男牢出来晒衣服时,就可以把纸条拿走了,这个办法真不错,特务也看不出来。

他们会被捉来,全是因为叛徒甫志高,他把一切秘密都说了出来,因为有人骂了他一下,心中的那点恨,就出卖了党,出卖了所有的人。

但邪恶不可能战胜正义,就算被关在大牢里也会努力,得到胜利,这本书让我知道了一个道理:不管做什么事,都要光明正大,不能见不得人。

这么好的一本书,大家一定要多看看。

《红书》读书笔记(篇7)

读罢莫言的《红高粱》,脑子里便是那高粱的海洋,在八月的深秋里,一片血红,无边无际。红色是富有生命力的颜色。

《红高粱》是最能反映莫言风格的一篇奇作。小说以一块块的感觉画面组合而成,形成一个以独特感觉为基础的“红高粱”世界。从题材看,小说取材于作者家乡的抗日生活,写作目的也很明确。在小说里,作者以家乡的红高粱作为背景,以活生生的感觉记忆为笔锋,游犁般地描写着家乡的抗日生活画面。无边无际的高梁地红成?洋的血海,血海中,有着生命的野合,有着活剐的血腥,有土匪的出没,有英勇的伏击。与以往的“抗日文学”不同,《红高粱》摒弃了种种思想框框的制约,抹去了单纯乐观的色调,把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然发展和充满血腥的历史过程中去。后来有人惊叹地评价,《红高粱》把抗日题材“拖出了困海”。不仅如此,《红高梁》还为我国当代的“战争文学”拓出了一条新路。

《红高粱》中充满对于人的个性和生命强力的热烈赞美。莫言在写作《红高粱》时就痛感现代都市中人性的龌龊和生命力的萎缩,转而在高密东北乡那一片粗犷、野蛮的乡土大地上发现爷爷、奶奶们那种强悍的个性生命力,自由自在、无所畏惧、朴素坦荡的生活方式。这种现实人生与过往历史的交流,使过往民间世界中所蕴含的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响,从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇尚生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题,这个生命主题会使我们想到西方近代以来的生命哲学,特别是尼采那种高蹈的生命意志。

在这里,莫言引出了一个关于“原始生命力”的主题。这一主题首先可以通过其所描写的野生的“红高粱”这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的“红高粱”,既是农民们赖于生存的物质食粮,又是他们生存活动的现实空间。他们在高粱地里野合和打埋伏。这里是性和暴力、生命和死亡的聚合地。“红高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力,成为北方中国农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义,而是展现了中国人的生存活动与生存环境之间的复杂关系,并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关,莫言笔下的主要人物往往不是那种由正统文明观念所认定的所谓“历史主体”,而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中,参与那场英勇的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而,正是在这些粗鲁、愚顽的乡下人身上,莫言发现了强大的生命力。站在正统的文化立场上看,这些人是历史的“边缘性人物”。他们的生存方式和行为,大大僭越了文明的成规。他们随意野合、杀人越货、行为放荡、无所顾忌,是未被文明所驯化的野蛮族群。在他们身上,体现出了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性,升华为一种“酒神精神”,透露了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。

《红书》读书笔记(篇8)

玉钏,是金陵十二钗又副册中的第十名,号称“情怨”。在整部《红楼梦》中,玉钏加起来也没几句话,低调沉闷,从来没上什么出场机会,更谈不上引人入胜的表演,但一直是王夫人四大丫鬟之一。她姐姐金钏投井之后,王夫人让玉钏做了首席大丫鬟,而且每月二两银子,这个收入,标志着玉钏已经晋升为姨太太档次了,谁的姨太太呢?当然是宝玉的。金钏倒霉,最大的受益者却是她的亲妹妹玉钏,为什么?反过来推论,王夫人借机赶走金钏,是不是本来就想用玉钏代替金钏呢?只不过,王夫人没想到金钏性子如此烈,投井自尽而已。那么,王夫人为什么如此看好低调沉闷的玉钏呢?不仅如此,宝玉对玉钏也是无微不至,白玉钏亲尝莲叶羹,讲的就是宝玉如何煞费苦心讨好玉钏。前面讲了,金钏投井,不能怪宝玉,也不能怪王夫人,都是金钏自己造成的,谁让她是“任性的烈女”呢。所以,宝玉和王夫人对玉钏的好,很可疑,绝对不是以愧疚和补偿为主,那么,真正的原因是什么呢?

《红楼梦》中,没写玉钏的结局,如果按照玉钏这种神秘的性格特征发展下去,后四十回,宝玉倒霉之前,玉钏应该早已离开的贾府,去哪儿呢?曹雪芹也不知道。反正,玉钏这个人,天生就不是倒霉的人,天生就善于避免倒霉,为什么?换到今天,照样也有玉钏这样的女生,貌似沉默寡言,老实巴交,但不知怎么搞的,运气一直不错,关键是,凡是倒霉的事情,人家总能在不知不觉中躲过去,这是为什么?这是怎么做到的?这才是我们要探讨的内容。值的深思的是,王夫人处罚金钏的时候,玉钏并没有当即跪下替姐姐求情。在这样的关键时刻,她保持了一贯的沉默作风。回家之后,金钏“在家里哭天哭地的,也都不理会她”,可见金钏回家之后,玉钏也没有半句劝慰的词语。姐姐金钏刚死,妹妹玉钏为宝玉让她喝了一口汤,就和“他厮闹”起来,就原谅了他。从这个角度出发,很多人都厌憎玉钏,认为她是个没骨气的女孩子。

玉钏恰恰就是如此。在玉钏心里,金钏是任性的烈女,怎么可能适合宝玉呢?王夫人怎么可能让金钏做宝玉的姨太太呢?所以,王夫人早晚要赶走她。只不过,金钏走了极端,即便如此,以玉钏的透亮,必然看的很清楚,金钏就是这样的人,必然走这样的路,没什么大惊小怪,更没什么要为金钏复仇之类的奇葩想法。

玉钏与宝玉的态度也是如此,必定宝玉招惹金钏在先,所以宝玉赔情合理,宝玉态度诚恳,本身又不能完全责怪宝玉,所以,内心透亮的玉钏,很快就原谅了宝玉。这并不是玉钏没骨气,反而是玉钏的心胸豁达,因为,她早已看明白了这一切因果。玉钏平时的低调寡言就是如此,但这只是她的第二性格特征,骨子里,她早就看明白了一切,只不过,多说无益,所以,不该说的,她绝对不说。所以,我们得出结论,玉钏的主要性格特征是:她是一个“行为低调的沉默智者”,用“沉默是金”形容玉钏,非常恰当。有了这个结论,玉钏的一切谜团就都解开了。

王夫人看重玉钏,因为玉钏很像自己。王夫人就是很有脑子的人,表面上,王夫人也往往表现出宽厚仁慈,所以,玉钏与王夫人,有很多相似的地方,所以,王夫人必然抛弃行为莽撞任性的金钏,选择内心透亮玉钏。宝玉也是如此,宝玉对王夫人还是非常尊重的,所以,宝玉会发自内心的尊重玉钏。但是,玉钏就不同了,贾府如果蒸蒸日上,她在贾府肯定没什么问题,贾府危机快来的时候,以玉钏的脑子,绝对能做出提前的预判,所以,在贾府倒霉之前,玉钏注定能想出办法提前离开宝玉,离开这个是非之地。因此,《红楼梦》没有玉钏的结局,人家是怎么避开贾府危机的,谁也不清楚。

任何性格都有利有弊,也都有适合自己的环境和不适合自己的环境,玉钏内心透亮,行为低调,但另一面是冷酷而富于心计,而且看清楚也不说,只是自保。关键是,我们讨论玉钏的目的,也不是为了评价玉钏这种女生是真老实还是假老实,现实生活中,玉钏这样的女生大有人在。针对玉钏,虽然婚商比较高,但照样有提升自己婚商的潜力和必要。这类人最需要修炼“知人”的能力,自己合适的同时,婚姻是一个整体。可惜,越是玉钏这类人,越觉得自己已经很透彻了,很难认识到自己的问题,所以,别无他法,唯一的途径,恰恰就是从真心认知自己开始,这需要天长日久的八维自我修炼技术。

《红书》读书笔记(篇9)

读完《红岩》这本书后,我深深地体会到了现在幸福安逸的生活是多么的来之不易,融进了多少革命先烈的热血。

《红岩》的两大重要人物是刘思扬,还有江雪琴同志,他们临危不惧,稳重镇定,面对敌人的严刑拷打也丝毫没有要屈服的意思,他们是真正的共产党员,共产党员就应该具备这样的品质。江雪琴同志曾被敌人扎穿过手指,灌过辣椒水,她受尽了各种各样的酷刑,面对死亡,她毫不畏惧,一生到死都在与敌人作斗争,她说:死亡对于共产党来说是太小的考验。她知道自己已经看不到解放时欢呼的场面,但依然不放弃斗争。

刘思扬同志也同江雪琴一样,有着坚贞不屈的意志。虽然他没有受很多毒刑,但他非常关心狱友的情况。在渣滓洞的这段时间,他和狱友们一起商量越狱计划,帮助战友们渡过一个又一个的困难,最后,他为了保全狱友的安全,牺牲了自己,为党立下了大功。

当然,这本小说中不只有刘思扬和江雪琴同志为党为革命献身,还有很多不知名的同志,也在为解放而斗争,为人民而献身。时间能带走这些烈士,但是带不走他们在人们心中的位置,他们顽强抗争的精神永远永远的留在了世人心中。

朋友啊,是谁给我们安排下幸福生活?是革命烈士用自己宝贵的生命换来的!所以,请你们不要让他们白白牺牲,珍惜现在。

《红书》读书笔记(篇10)

《红楼梦》读后感1000字:

这本书,出场人物物有好几百个,但作者都把他们刻画的淋漓尽致,所以被评为四大名著之首,这本书主人公贾宝玉,他原本就是石头,后来因为神仙点化,下凡到人间,引起了一段故事。

这本书主要讲了贾宝玉与苏州表妹林黛玉的爱情故事,他们从小青梅竹马,两小无猜,然而这对情人却让凤姐活活拆散了,导致林黛玉吐血而亡,贾宝玉也跟着和尚出去,最终看破红尘。

在书中,曹雪芹的一段文字描写很生动。就是刘姥姥二进贾府引人笑的那段。这段话虽不长,但把众人的神态描摹得很好,史湘云笑的喷饭,看的出他的开朗活泼,林黛玉笑的叫哎呦,看出她的娇弱;宝王滚到票母怀里。从一个“滚”字看出宝玉的娇生惯养,又从贾母接着看出贾母对宝玉的溺爱。

我要把这本书珍藏起来,因为它使我看到了:善恶,美丑之间鲜明的对比,以及封建社会的黑暗与腐朽。它是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照,描写了封建社会来世的人性世态以及种种无法调和的矛盾。

今天,我终子读完了四大名著中的《红楼梦》,我感觉那个年代的人好可怜啊,连自己的婚事都要去让别人包办,我深有感触。

本故事讲述了黛玉多愁善感,爱哭,而宝玉编偏就是喜欢他。宝玉的身上有女祸补天中剩下的一块玉,黛玉却没有,但是,宝钗的身上刚好有一把铁。祖宗就认为宝王和宝钗是注定要在一起的。黛玉听后,活活被气死。后来,祖宗骗宝玉与宝钗成亲,然后,当宝玉揭开喜帕发现开不是黛玉,而黛玉已身亡,宝玉悲痛欲绝,最后出家当了一个和尚。

我认为那个时候大古板了,连跟自已心爱的人在一起的权利都没有,人物本身并没有错,让人憎恨的只是传统观念:婚姻大事,父母做主......这种思想真是害人不浅,贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受那么多,想见也见不着,更让宝玉受那样的欺骗。

在红楼梦中我印象最深的就是贾宝玉和林黛玉。贾宝王出生在贵族世家,家族对他寄予厚望,但他不爱读书、厌恶他的家庭戒律,浑身上下充满了叛逆。读后感·因为他生活在一群美丽、单纯的侍女中,所以一直对生活在下层的女性包含同情。

林黛玉是一位寄居在荣国府中的弱女子,他才华横溢而又多愁善感。她与贾宝玉两小无猜,而后成为生死相依的恋人,但最后他们还是被那时的封建势力给分开了。

《红楼梦》的结局更是悲惨:贾家衰败、黛玉最终因肺病死去、宝玉的“通灵玉”也丢了,宝玉离家出走当了和尚。

《红楼梦》是四大名著之一,读完它我的感触很深,它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态,与它最终将会走向灭亡的必然命运。

[荐]《摆渡人》读书笔记精选10篇


读书笔记吧小编为您整理了一些有用的信息:《摆渡人》读书笔记精选,作者所写的作品引导我们快乐生活不可多得的科教书。为了更好的去体验书籍的奥妙,读后笔记也是非常有必要的一件事情,如何让自己的读后感写起来更加真实呢?如果合你所需,不妨马上收藏本页!

《摆渡人》读书笔记精选【篇1】

每个人心中,都有一位摆渡人。当我们遭遇困惑时,总是他先出手相救,带领着你,追逐着光明。

《摆渡人》中,女孩迪伦,15岁的世界一片狼藉,与母亲总是无话可说,在学校里经常受到同学及老师的捉弄,唯一谈得来的好友也因为转学而离开了。这一切都让迪伦忍无可忍,无比痛苦。

她决定去看望久未谋面的父亲,然而,路上突发。等她拼命爬出火车残骸之后,却惊恐的发现自己是唯一的幸存者。但后来迪伦才知道自己是唯一没有逃出来的人。而眼前却是一片荒原。此时,迪伦看不到远处的山坡上一个男孩的身影。男孩叫崔斯坦,他似乎并不是偶然出现的路人,而是特意在此等候。

命运交缠的起点,崔斯坦就是迪伦的摆渡人。让他们穿过荒原,路途上惊悚、恐怖。却迎来了痛苦的离别,终于再次相遇,并一起重回了人间。

在这本书中,摆渡人就是附送死去的人去天堂,就像黑暗里的一束光芒,为我们照亮前进的大路。这篇故事耐人寻味,不但透露了当时社会的黑暗,也表达了作者对美好生活的向往。

摆渡人,他帮助我们追逐着梦想,也许在人生道路上就会有书上方言中的瘴烟重重,也会有悬崖峭壁的起伏,也有深不可测的黑水。然而在这些困难后,似乎还隐藏着随时会把你拉下水的恶魔,他们阴险狡诈,贪婪无比。让你迷失在自我的隐蔽世界。就在这时,你的摆渡人从光明的一点中走了出来,他扶起你,帮助你跨过坎坷,并寻求光明。

每个人都希望有一个明白自的摆渡人来引领自己,在将要溺水时获救,在深陷泥泞被扯出来,在不知道方向时被指引。但是当我们身处逆境时,如果我们感到天空都在哭泣,如何能体会到阳光其实依然灿烂呢?犹如书中所描述的,方圆的风景如同一面镜子,折射出的是我们内心的景象。你哭泣,天空便因你而狂风大作;你微笑,身边便是灿烂暖阳。所以或许摆渡人其实就是另外一个自己。

如果命运是一条孤独的河流,如果命运是一片阴森的森林,如果命运是一片沸腾的沼泽,谁又是你的摆渡人?是你远在天边的知己,还是勇敢面对的自我。

《摆渡人》读书笔记精选【篇2】

从昨天早上翻开书以后,就一直看到停不下来,这本书描写画面细致真实,代入感极强我如同主人公一般经历了整个动人的故事。

这不是灵魂鬼怪魔幻之事,这就是我们每个人的故事。我们都是正待摆渡的灵魂,各色各样,也许像迪伦一样人世间过得并不开心,也许是乔纳斯,是一个个战争的牺牲品,也许是重病过早离开人世的小男孩……但当生命中摆渡人出现,他可能是你的爱人,亲人,朋友,或许根本不是一个人,就是一束光,是你内心中一个梦想……他幻化你喜欢的样子带你击退魔鬼的追赶,走进一所所安全屋,最终走出一生的荒原,得到重生。

当然我们也是保护灵魂的摆渡人,在爱一个人的时,我们强大,担负责任,安慰着爱人的灵魂,引导他做一个全新的自己。那时的我们如同崔斯坦般,是温柔的模样,却有宽大的臂膀。

也许我们还是荒原中湖水里漂浮的魔鬼,侵蚀那些不够坚强脆弱的灵魂,我们伸手去抓他,让他也堕进这深紫色的荒原。

人性是多么的富于变化,看书时我时而恐惧,恐惧被魔鬼吃掉一不小心就堕落;时而温暖,因为我知道总有我的摆渡人会保护我;也时而激奋,因为我就是引导爱人的摆渡人,是他生命中的一束光。

当然,书的结局就正如初阳一般晴朗,引导无数的摆渡人,也是被灵魂们渡化,感知着美好人世间的情感,这一切都是因为有爱。

《摆渡人》读书笔记精选【篇3】

这本书看完了,回顾这本书发现,这本书的主题讲的就是爱情,本来按照灵魂摆渡人日复一日的送灵魂经过荒原的正常流程,摆渡人跟所送的灵魂之间不可能发生任何感情上的投入,结果崔斯坦碰上了迪伦,迪伦不同于往常的灵魂,她有很多问题,在慢慢相处过程中,由于迪伦的与众不同,崔斯坦对迪伦产生了感情,爱上了迪伦,同时迪伦由于同龄人之间的交流也爱上了崔斯坦,这是对正常流程的违抗,崔斯坦答应迪伦一起闯过荒原进入另一个世界,结果崔斯坦受制于摆渡流程的限制,没能陪着迪伦进入另一个世界,迪伦不甘于孤独的在一个世界里活下去,就想方设法的回到了荒原,自己一个人经历千辛万苦最终见到了崔斯坦,并且说服了崔斯坦跟她一起尝试一下反向而行,最终成功的穿越到现实世界。

这是一个爱情战胜教条的实例,同时说明了一件事有情人终会成眷属!这本书描写得很细致,尤其是对人物心里活动描写的入木三分,能够让人身临其境去感受那种紧张与刺激,随着主人公一起经历了一段黑暗时光,同时也可以启示我们只要拥有一颗勇往无前的心,就能战胜一切困难最终到达自己想去的地方,完成想做的事!

《摆渡人》读书笔记精选【篇4】

出门旅行的闲暇读完了。

之前没有看几个评论,一直看完了之后,才看了看简介翻了翻几处评论。简介宣传明显是宣传,显然是夸大了的。并没有那么优秀。

但是书嘛,一百个人读,会有一百个想法和看法,没有办法以个人去定义她是好是坏。况且,好坏也没有什么标准,无非是看你有多大的期待。

我对书店的畅销书一般都没有什么高的预期,所以尽管后来看到评论里负评一片,又说情节不合理,又说烂尾,又说故事无趣,于我自己,其实感觉还可以。起码中文翻译,能出这样的文,也算是文学水平相当不错了。

至于那个宣传语,什么你的灵魂摆渡人是谁,什么震撼心灵,可以完全忽略不计,起码我读起来确实没有触及心灵。有人说,并不觉得这个女孩子有什么值得爱的显著特征,也没突出那个摆渡人到底有多大的魅力。其实,国外的书毕竟是国外的爱情理念和价值观,你不能拿我大中国一贯的隐约爱情去做比对。国外本身一见钟情就比较多,不像中国人,谈个恋爱就恨不得把后半生全部计划进去。当然,这也没有什么谁好谁不好,这不是讨论中西爱情区别的素材,我的意思是,既然你要看这本书,既然这本书本身就是小说,你就当小说去看,何况是这种科幻题材的,别搞得像侦察队一样,把每一个环节都假设进生活实际或者逻辑实际,不然,那就看得太没意思了。

《摆渡人》读书笔记精选【篇5】

是鹰

必具双翼

一曰硬汉作家海明威

二曰克莱尔?麦克福尔

战海的老人教导我们身处逆境仍奋力抗争

哪怕结果虚无,何惧希望成空

这是一种铁汉精神。是汉子,就开一张宁折不弯的弓

迪伦告诉大家即使身陷绝境,只要勇敢坚强,只要不言放弃

自有灵魂的摆渡人引导你,走出黑暗,迎来光明

就算是失败,等待你不屈不挠灵魂的也必然是天堂

只要在黑暗的荒原里,你依旧抗争

这双翼,著了丰满的羽,加上突兀的傲骨

一飞冲天,舍我莫能!!!

亲爱的读者朋友,上面这首拙诗是笔者为自己正在北京攻读硕士学位的儿子所写的。儿子当时在求学道路上遇到了一点小挫折,便有些怨天尤人的意思。为了安慰和鼓励他,我向他推荐了《摆渡人》这部小说,附带写下了这首小诗。著名小说家海明威和他的《老人与海》在中国妇孺皆知,勿须多谈,在此只想和朋友们聊一聊《摆渡人》。

“——如果命运是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人?

如果我真的存在,也是因为你需要我。”

这是本世纪初,英国作家克莱尔?麦克福尔的小说《摆渡人》扉页上的一段话。这部小说没有跌宕起伏、惊心动魄的故事情节,却一举摘得五项世界文学大奖,版权销售三十多个国家和地区,成为令亿万读者灵魂震颤的著名心灵治愈小说。小说从少年人的角度洞悉人性的温情,通过男女主人公的所见所感,道出世人对亲情、友情和爱情终极幸福的向往。

小说的女主人公,十五岁的女孩迪伦,在一次车祸中不幸丧命。但她的灵魂还在。她的灵魂要度过一片荒原才能到达传说中的天堂。迪伦的面前此时就是荒原,荒原上除了她的灵魂,还有就是要指引她走过荒原的另一个灵魂——摆渡人崔斯坦。

迪伦面前的荒原并非真实,其实就是她本人灵魂的心像投射。就如同一面镜子,能够折射出迪伦的内心世界。荒原的天气随迪伦的心境改变而改变。心情开朗时,荒原晴朗而温馨,湖水静谧而碧蓝;心情忧郁时,荒原阴风怒号,乌云翻滚,湖水墨浪滔天。心情开朗时,荒原恶魔远离她;忧郁时,恶魔便开始向她疯狂进攻。恶魔可以抓走她,可以钻到她的身体里、脑子里,可以把她的肉体撕成碎粉,从而这只恶魔便能得到解脱,进入它向往的黑暗地狱。而被恶魔撕碎的迪伦的灵魂,将变成在荒野游荡的下一个恶魔,再去狩猎下一个要被撕碎的灵魂。面对这片阴晴不定的荒原,只有熟悉荒原而又不惧怕恶魔攻击的崔斯坦,才能帮助和引导迪伦躲过恶魔的追踪和攻击,趟过沼泽,渡过魔力无边的暗黑湖水,到达迪伦灵魂旅行的目的地。

为了同命运抗争,为了能再次看到自己并不算温馨的家庭,为了能最后再看一眼平时对自己抱怨多于关爱的可怜的母亲,为了能向可爱的校园、老师与同学做最后的道别,为了能升入令灵魂愉悦的天堂,让自己最后的人生不至于遗憾,十五岁女孩迪伦娇弱的灵魂,在摆渡人崔斯坦——另一个荒原魂灵的引导与帮助下,开始了十几天的冒险旅行。面对阴晴不定、波橘云诡的荒原天气和黑暗沼泽,面对深不可测、随时可以吞噬迪伦灵魂的湖面与藏身于湖水深处的恶魔,两颗柔弱的灵魂相互依靠、相互支持,同艰难危险的环境和自己恐惧、脆弱、迷茫的内心世界展开誓不放弃的艰难抗争。

你以何种心情对待荒原,荒原便如何回报你。亲爱的朋友,请想一想,人生何尝不是如此?当你微笑面对生活,生活也会微笑面对你;当你伤心哭泣面对生活,生活也会还你悲惨凄凄。

每次惊险刺激的死里逃生背后,都有温情、坚韧与希望。在生死面前,很多人都重视生的意义,却轻视死亡。人们大多认为死后一切酸甜苦辣皆无意义,所以谁也不会想到,任何人的普通死亡都是一次悲痛与壮烈。从这个意义上来看,《摆渡人》对我们每个人来说,都是一次灵魂的涤荡与超脱。假如我们每个人的内心都有一处荒原,那么,我们心灵的摆渡人将会是谁呢?是亲人?是朋友?抑或是素不相识的陌路偶识?在漫漫人生的旅途中,如果没有他们的陪伴与支持,或许我们很难走完旅程。我们随时都会茫然迷失在自己的荒原,抑或消沉在黑暗的沼泽间。如果有了他们的关爱、支持与陪伴,内心的荒原才会绿草如茵,花开灿烂。

记得有一位哲人说过:没有爱情的人生,不过是一座孤独的荒岛。有了爱情的人生才是天堂。在迪伦与崔斯坦相依为命的十几个日日夜夜里,两颗孤独的灵魂不知不觉地相爱了。尤其是正处在豆蔻年华的少女迪伦。故事中的摆渡人崔斯坦总是把自己幻化成被摆渡者喜欢的样子,可他们从来不知道自己原来是个什么样子。他们来自哪里?他们将去往何方?他们只是精神麻木地去完成一个又一个任务,是为了让被摆渡人的灵魂顺利到达彼岸。崔斯坦也是这样,他在迪伦面前的形象,一直是一位帅气的金发少年。这样的相貌对一位情窦初开的少女来说,是很有杀伤力的。一个十五六岁的姑娘,在危险面前,没有畏惧,没有退缩,在与困难作斗争的过程中,不但没有自怨自艾,反而开始关心起摆渡人崔斯坦的命运。他来自哪里?他归宿如何?就这样两人,不,两颗灵魂不知不觉地相爱了。爱是世界上最伟大的力量,爱让在无情荒原不知游荡了多少年的崔斯坦的灵魂第一次感受到温暖;爱让胆小懦弱的迪伦变得坚强勇敢。正是因为这份爱,才促使原本冷漠无情的崔斯坦为了挽救一个原本素不相识的小女孩的灵魂,义无反顾地冲出安全屋,用自己几乎被恶魔撕成了碎片,永远沉沦地狱的代价,为迪伦争取了时间,到达安全的庇护所。正是因为这份爱,让历尽艰辛终于到达目的地,即将升入幸福天堂的迪伦,一瞬间毅然决然放弃升入天堂的机会,伸手拉住即将沉入永恒黑暗中的崔斯坦……正是这种无私的爱,才让没有血肉的摆渡人崔斯坦重新拥有了血肉之躯;正是这种无私的爱,让永不言弃的两位少年在最后的生死关头,最终走出荒原,脱离魔界,找到自己的躯壳,成功返回人世间。

正如作者克莱尔?麦克福尔在小说扉页上所说——如果命运是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人?如果我真的存在,也是因为你需要我。小说的爱情演绎当然如同镜花水月。但是,在极度冷漠、恶魔肆虐的荒原,两颗灵魂与命运不懈抗争的过程,足以温暖和安慰作者,温暖和安慰每一位读者,温暖和安慰每一颗向往美好、向往成功的善良的心。

在寒冷的冬天,我反复品读了这本书。零下数度的环境似乎也变得温馨如春。如果问到我本人对这本书的领悟,那就是一个人面对生活要勇敢坚强!不管在如何舒适安逸的生活环境里,人时时要心中有爱,积极向上,不庸碌,不颓废;不管生活多么艰难,还是命途多舛,只要你一直充满战胜困难的勇气,一直有坚定的毅力,就会有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的际遇。如果你不肯为未来做出努力,其实你就是在退步,在慢慢老去;如果你贪图安逸,刻薄自私,或者脆弱胆怯,躲避困难,那么就永远无法到达人生理想的彼岸。

《摆渡人》读书笔记精选【篇6】

如果人生是一条孤独的河流,那么谁将是你的摆渡人?

我以为故事的发展大致就是,在知道自己失去生命以后,摆渡人会引导迪伦反思自己的人生,去理解父母;或者也会想念下自己的小伙伴,思考下校园生活,复杂的人际关系;又或者换条新思路,讲述下摆渡人荒诞的工作和经历也不失为一条有趣的故事线。

尽管都不是,但还是吸引我的,只是没有写的那么神圣--心灵治愈小说。我就当看言情小说了。

这本书从男女主人公的经历道出对幸福的追求,有些东西要勇敢去试才知道,试过了或许就能达到真正的重生。如果每个人都认为等待就会得到幸福,那么就不会有那么多的刻骨铭心和轰轰烈烈了。上帝是公平的,它允许迪伦逃出死亡,允许摆渡人逃离荒原,它从不会阻止你,拦截你,只是看你有没有足够的勇气足够坚定的心。

心里所想的,最终也会真正反映出来。就像迪伦的心情会影响天气的变化一样,毕竟存在即合理。

只是也有吐槽点啊,明明只要在安全屋待几天就会等到崔斯坦的到来,硬要写一个历经万难提前与男主会面的情节。想要见面的急切心情我也能理解,爱情的力量吧。只是明明看到崔斯坦已经快要互送另一个灵魂到安全屋了,可是迪伦竟然吃醋叫了崔斯坦一声,导致他放开了另一个灵魂的手,最终那个灵魂被恶魔抓走,心疼她一秒钟。炮灰了。

感动于:如果我真的存在,也是因为你需要我。

继续看第二部。

《摆渡人》读书笔记精选【篇7】

这是一个关于灵魂摆渡的故事。

这是一个关于宿命和爱情的故事。

十五岁的女孩迪伦原本是一个普普通通的单亲女孩,在独自去寻找生父的列车上,遭遇了突如其来的交通事故,成了唯一的罹难者。她的灵魂必须穿过荒原,躲开恶魔的吞噬,才能到达灵魂的栖息地。而崔斯坦是她的灵魂摆渡人。

在崔斯坦的保护下,他们一起越过了山峰,闯过了山谷,穿过了那深不见底的发着恶臭的湖水,一起与如影随形的恶魔进行勇敢地抗争,一起到达每一座安全小屋。在这个过程中,迪伦由最开始的依赖,变得勇敢坚强。同时她发现在和崔斯坦的相处中,渐渐爱上了这个属于千千万万个灵魂的摆渡人。

崔斯坦是荒原上的摆渡人,引领和保护过无数个灵魂穿过荒原去往灵魂栖息地,经历过无数次恶魔攻击的他,内心早已波澜不惊、心如止水。他不知道自己的终点在哪儿,或者说他早已习惯了宿命的安排。说他是一个灵魂摆渡人,不如说他只是一个无处可去的孤独灵魂。其实他才是那个真正需要被摆渡的灵魂。直到,他遇见了迪伦。正是单纯直白的迪伦用爱一点一点唤醒了他那颗冷漠坚硬的心。

当迪伦跨过摆渡的边界线,不再有崔斯坦的陪伴,她看到的依然是荒原,于是痛苦欲绝的她决定冒险尝试任何灵魂都没有做过的事——返回崔斯坦的世界,回荒原找他,陪伴他,哪怕随时会死在恶魔的手中。为了爱,迪伦选择了一场可能让自己随时魂飞魄散的豪赌,尽管前途充满未知和艰险,但她义无反顾,步履坚定。

重返荒原无疑是可怕的,每一次黑夜的降临都意味着恶魔的呼唤,但瘦小的迪伦不再害怕,心中因为有对崔斯坦坚定的爱,便也就有了无惧一切的力量。终于越过茫茫荒原,两人再次相见。这一次,迪伦成了崔斯坦的摆渡人。崔斯坦因为迪伦的再次出现,开始重新审视自己的工作,也开始尝试摆脱宿命的安排。于是两人义无反顾地冲出荒原,回到穿越时间的刹那,回到发生事故的那列火车。迪伦害怕再次失去崔斯坦,紧紧握着他的手,却因为在漆黑杂乱的车厢里不小心摔倒,无意中松开了紧握着的手。如愿回到人间的迪伦醒来后,心里满是失去崔斯坦的痛苦,这时她看到了从远处笑着走来的崔斯坦……

与其说崔斯坦是迪伦的摆渡人,不如说迪伦是崔斯坦灵魂的摆渡人,爱是他们相互摆渡的媒介。迪伦的单纯、勇敢,引领崔斯坦走向了新生,他在荒原墨守成规,几近麻木,没有血肉,因为迪伦,他开始复苏,情感在心里滋长,并返回人间。爱是可以滋生出无限力量的,爱让胆小懦弱的迪伦变得坚强勇敢,让没有血肉的崔斯坦有了血肉之躯,正如书中所言,如果我在这里,是因为你需要我!

如果命运是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人?

《摆渡人》读书笔记精选【篇8】

人生中任何一次的遇见,皆不是偶然。正如黑夜之中,迪伦从事故现场逃出来的时候,在绝望孤寂之时,看到了她心中的阳光—崔斯坦,同时印证了“如果我真的存在,也是因为你需要我”,相遇,就是此般美妙。

经历,让人成长,无论好坏,都会有所收获。相处之中无论怎样磨合,最后都有好或坏的结果,是否在预期之内,我们不得而知。

在迪伦遇到崔斯坦之后,从到达第一个安全屋到最后的“回家”分界线,这所有的历程之中,看到了迪伦的成长。从最初无法接受自己已经“死去”的事实,任何事情全全依靠崔斯坦,到最后一个人冒险返程寻找崔斯坦,在没有摆渡人的保护下不仅可以自救,甚至还救了别人。同样,和迪伦相处的过程中,崔斯坦也有了质变,不再只是机械的完成自己的责任,更多有了人类的感情,最后竟然默许了迪伦违反游戏规则的决定。

大概这就是爱情的力量,找一个让自己可以发光的人,让彼此变的更加美好。心中有爱,可以抵抗任何力量,它教会我们勇敢、坚强、善良,为了心中所爱“直教人生死相许”。

然而,故事的结局,看似顺理成章,却也出乎意料之外。一句“原来你在这里”,“我在这里”和故事的开篇首尾呼应,好像一切又回到了最开始的地方。

这是西方的神话,假如真像书中所言,我们都可以经历因果轮回,那么,“如果命运是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人”,你又愿意遇见一个怎样的摆渡人?

《摆渡人》读书笔记精选【篇9】

摆渡人就像是社会生活中的超级英雄,拯救着生活在城市中受伤并痛苦的人们。

任何人都不是生来就会如何爱的,当学会了真正的爱时,一定是经历了人们很多不可想象的事情。心灵的成长面临着害怕,恐惧以及坚持,大部分人的生活都是流于平淡、庸俗的,但是往往惊喜和转机也因为庸俗、平淡而倍加可贵,爱是不应该被被动对待的,追寻幸福的最诱人之处就是追寻的过程。

作为销售型客服,除了有自己丰富的专业知识以外,还要有广泛的知识群体,面临的客户各式各样,也许成单就是那一句简单的意见相同。学会做思考型的客服,面临困难时想的是解决的方法而不是退缩找理由。任何人都会有迷茫纠结想放弃的时候,可想想最初的那份心,想想自己在付出的路上所付出的汗水,也许就会多一个坚持下去的理由。一个人想要成长,想要坚强,要的不是别人的劝听或者说服,摆渡人只是引导了你内心那个很微弱的地方,向阳的地方,找到一个突破口,坚持下去,相信结果一定不会很差。

《摆渡人》读书笔记精选【篇10】

我想说,在我们的生命里,不会一直谁是谁的摆渡人,我们都有机会选择成为自己或者成为别人的摆渡人。

迪伦在N天以前,一直依靠着摆渡人的支持和鼓励,坚持走完了跨越荒野的艰难旅程。幸运的是,他对摆渡人全然信赖,摆渡人也对她不离不弃

N天以后,强大的爱的力量,让迪伦爆发出前所未有的勇气。她义无反顾返回荒原,她穿越了之前看来不可能穿越的荒原一段路程,她坚定的在安全屋等待,毫不畏惧。她勇敢的带领崔斯坦选择一条与众不同的尝试,为了在天地间可以找到他们的爱情可以立足的一方天地。

所以,崔斯坦是迪伦的摆渡人,她也是崔斯坦的摆渡人。

这不仅仅是一个爱情小说,我觉得她讲述了让灵魂震颤的法则,爱情也好,其他美好的值得追求的东西也好,决定你能否最后得到的,不仅仅最终的电光火石间的一见钟情,而是独立人格的养成,是要靠坚定的意志和勇气,以及跨越一个个障碍的身体力行的行动,最后到达终点的水到渠成

我看豆瓣上,很多有识之士,都对这本书评价不是很高,不管是他们想在网络上显示自己的特立独行或者见解独到也好,作为一个字一个字通篇读过的我,可以说,从此岸到彼岸,我看到了女主人公的成长和担当,绝不是简单的小女生所谓的情愫。写读书笔记,并不想推荐给大家,希望这本书大卖,这和我毫无关系,我只是希望我们心灵有所成长。世界在每个人的眼里也是不一样的,有人也会认为世界荒芜,也有人认为这世界生机无限,其实,我们何尝不是在穿越着通往终极世界的征程上呢?有摆渡人,我们可以依靠,但是也只能陪你走完一段路,没有摆渡人,我们是不是就一定会被恶魔吞噬呢?答案是未必,我们还有一线生机,但前提是你足够勇敢。

我有一种大胆的假设,故事里的女主人公,如果这辈子注定不能再次遇见崔斯坦,虽然作者很贴心的为我们设计了一个大团圆的结局,即便迪伦不能和崔斯坦重逢,以再次主动选择回到荒原的她来看,我觉得很大程度上,她在湖边的安全屋等待足够多的日子后,她会一再的往回穿越,直到最后她穿越回去自己出事的现场,因为她被激发出来的行动力和无往不利的勇气,不会放任她再次自暴自弃。

所以,我宁愿相信这不仅仅是一个爱情小说,因为如果仅仅是靠爱情维系的话,那么如果没有了爱情,或者他俩穿越到人类社会,爱情消失,那才是真正的悲剧,我更愿意相信,这是一本讲述人格成长的书籍。

我希望看过的小伙伴,可以和我分享心得

没有看过此书的孩子们,你们可以选择看任何一本书,只要你确定,你的心灵和人格可以得到同步成长,就足够了。

曹雪芹《红楼梦》的读书笔记系列


基于您的需要,我们整理了曹雪芹《红楼梦》的读书笔记。读书使人充实,讨论使人灵敏,写作则可以使人精确,读完作者写的作品我被感动了。关于阅读之中的困惑,需要我们用读后感记录下来。仅供你在工作和学习中参考!

曹雪芹《红楼梦》的读书笔记【篇1】

或许,人生是如诗一般的美好;或许,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或许,人生如戏剧一般精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般,演绎着人生的起起落落,悲欢离合,让人荡气回肠。

对于人生的理解,《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,一生历尽沧桑,就因如此,才写出了传唱千古,震慑人心的《红楼梦》。它给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事,从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋,把人生旅途中酸甜苦辣,变幻万千都跃然纸上。

人生如戏,没有人知道自己的未来会怎样。人生像一场旅途,正如我国伟大的思想家鲁迅说过:“上人生的旅途吧,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”对啊,虽然有难关,但不怕的人才能挺过去。

《红楼梦》中,钟鸣鼎食的宁荣府,最终也一蹶不振。人生几何,何必留恋人世繁华,不如努力拼一生,潇洒走一回。以免来去匆匆,白白流逝人生时光!想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。

读完《红楼梦》这部历史名着,我对人生的感悟有了更多,正因为有了这些让人震撼内心的经典名着,才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上,想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。咱们国家这些古典文学,也让人为之赞叹,耳熟能样的四大名着,四书五经…都在人生长河里,如宝石般栩栩生辉,陪伴着我们一路远行,远行在如戏般的道路上。

人生如戏。曾几何时,那些古时的文学大师们,把满腔热血,把人生感触以各种形式呈现在我们跟前,名着让人慢慢感悟,经典让人回望过去…就让我们在如戏般的人生中,尽情感受中国古典文学。

曹雪芹《红楼梦》的读书笔记【篇2】

我认为《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,还是仕途的,都是走向没落,在爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。我很感谢续者高鹗,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,让她别了宝玉,我觉得很好。

不是说我天生残忍,喜欢看别人的悲剧,不过不是有句话说:赛翁失马,焉之非福吗?对于黛玉来说,死,是她的解脱。是她所有的悲剧结局,是她的幸福。当她在地下安静地沉睡时,看着宝石仍在凡是寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的是画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫。关于这点,我也是不赞成的。也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深地思念。这样的死,何尝不是高贵神圣的?然而高颚没有这样写,他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨,气极至亡。

尽管如此,她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的甚实很少,谈不上保护与安慰。他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他,是种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有个天生喜欢孤独的女子吗?不管怎么说,寂寞地独守空房总是悲惨的,何况的所谓宝二奶奶的宝座,她是不是坐上了还是问题。

曹雪芹《红楼梦》的读书笔记【篇3】

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!《枉凝眉》

经常从妈妈的嘴里听到这首好听的歌,后来才知道这是电视剧《红楼梦》里的经典歌曲。被歌曲打动的同时,总想看看《红楼梦》究竟是什么故事,前一阵子,哥哥给我拿来了这部名著,我才有幸拜读了这本书。

这本书主要介绍了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之子与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出满纸荒唐言,一把辛酸泪的感叹!

这部名著让我看的是眼花缭乱,摸不清头绪,光人物都让我难以记住,我决定要继续研究它,多读几遍,用心去领会古人的文采。

曹雪芹《红楼梦》读后有感600字五篇

曹雪芹《红楼梦》的读书笔记【篇4】

作为四大名著之首的红楼梦,以贾王史薛四大家族的衰亡为背景,宝黛爱情为主线诠释了,家族悲剧,爱情悲剧,以及诠释了那个时代的悲剧。或许满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味便是最好的.解释吧。那个时代的许多人或许的是心比天高,命比纸薄,经受着无穷的折磨。没有仁义,没有亲情,只有封建统治下的富人的腐朽与奢靡,和穷人的贫困与伤痛。

读完红楼,心中便涌起一股酸涩。或许是感慨家族兴衰,或许是离殇佳人已逝,或许是心疼那份简单的执着。在复杂的社会存在属于他的一份简单心事,抑是在简单的相许中领会了人性的多变。

郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无猜嫌。一句这个妹妹,我曾见过的,奠定了她一生的执念。如果可以的话,我真的愿意是,第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。何必用他对她的爱,赌上她的一生。都说人生若只如初见,何事秋风悲画扇。却不知真谛更多的是变却故人心,故人心易变啊!这份改变或许本不是内心深处的想法。

痴傻得他,怎么会知大婚当日,她喊出那句,宝玉,你好时有多心痛。是你好狠心,还是你好好保重,或许无法取证,但我知道,当爱他入骨时,便是由爱生嗔,由爱生恨,由爱生痴,由爱生念,嗔恨痴念,皆化为寸寸相思。她生命的离去换的了他一生的钟情,古殿青灯下的那个凄凉的背影,寂寞夜晚的一阵阵梵文。是她负了他,还是他错了她。现实就是这样,如果不轻易许诺,如果不轻言放弃。生活是否还如此凉薄。

我想或许曹公是真的偏爱黛玉的,否则怎会将自己的满腹才情都倾注到一个弱不禁风的身躯上去。她既自卑又自尊,既敏感又坦荡,既尖刻又宽厚,既孤傲又谦和,既脆弱又坚强。生性孤傲,更不喜繁文缛节,不受封建思想的束缚,有自己的主见。她不会像薛宝钗那样一昧地迎合贾母等人的喜好,一味的追求功名利禄;也不会像王熙凤那样千方百计地取悦贾母。他坚持做自己,就像贾府里边一株秀丽的白莲。

虽然对于林黛玉的美曹公并没有过多地笔墨。但几句降珠仙草得“受天地之精华,复得甘露滋养,遂脱了草木之胎,换得人形”,便体会到了异常的清秀非凡。并且黛玉身上天生一股风流,“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分”,这是黛玉初来贾府的场景。也是宝玉从此被深深打动的一刻。或许一见钟情就是如此吧,能够见到彼此就满心欢喜。

曹雪芹《红楼梦》的读书笔记【篇5】

初读《红楼梦》时,并不能完全读透它,只觉得有趣,对其中的内容也是一知半解。直到如今,我才稍微读懂了它的意思。

我总是沉浸在书中丰富的诗词文曲,性格各异的人物,精彩动人的描写,扣人心弦的故事情节。而最让我佩服的是曹雪芹的笔下总能写出一个个鲜明的角色,而且他的文章虽浅,其意则深。似乎每个角色,每句话都深嵌我心。

每想起有着世外仙姿的林黛玉,我的脑海里就映出了一个“两弯似蹙笼烟眉,一双似喜非喜的含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心比较多一窍,病若西子胜三分的女子。她才华出众,貌比西子胜三分,只可惜从小得了病,骨子里终是透着柔弱,而疼爱她的母亲也去世了,她只得寄人篱下,才使得她有了多愁善感、郁郁寡欢、多疑的性子。她一心爱着宝玉,怎料来了个宝钗,拆散了他们。

黛玉最终也含恨而终。其实,是黛玉心中积太多的怨恨,双亲不在身边使她从小便是孤寂的,当她遇到宝玉,又在怀疑宝玉对她是否真心,每每看到宝玉与别的女子一起,黛玉就会独自垂泪,所以才有了精彩的“黛玉葬花”,假如她自幼是个健康快乐的姑娘,那么结局局将会改写。让我们不得不为这个“空葬落花徒自怜”的姑娘叹惜。

面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀栽,眉如墨画,鼻如悬胆,睛若秋波,虽怒时而似笑,即嗔视而有情。这个如画的少年便是贾宝玉,他一出生便是与众不同的,一落胞胎嘴里便衔下了一块通灵宝玉。他是贾母的心肝宝贝,是贾政眼中的纨绔子弟,是姐妹眼中的“混世魔王”,更被称为情痴情种。他生在贵族,表面风光无限,但没有人会注意到他心里的悲叹,后人称他为“潦倒不通庶务,愚顽怕读文章。”但他却是最大彻大悟的人,成则公候,败则寇。若他真是风流人物,那府上那么多丫头,为何他只痴于黛玉一个?纵使有十个比黛玉美的女子,他也只会看上黛玉吧,那种一见如故的感觉,是无人可以代替的。他一直深爱着林黛玉,最后却与宝钗成了亲,自己深爱的人也离开了人世。到头来,都是荒唐梦一场。

而薛宝钗,芳华冠绝却空闰独守。宝钗的为人十分谨慎、周全与小心,只因她出身不高,只得靠后天的努力,怎知招来后人骂言。她本无心介入宝玉与黛玉之间,可为了母亲,她不得不如此,最终拆散了才人佳人,落了空守房。

曹雪芹《红楼梦》的读书笔记【篇6】

四大名著里的其中一篇文章,名叫《红楼梦》。

《红楼梦》里的主人公有:“混世魔王”贾宝玉;人见人爱的林妹妹;心狠手辣的王喜凤;端庄大方的薛宝钗等。

在每一段小故事里,我都可以从中悟出很多知识和道理。

在‘两小斗气’这段故事里,我知道了我们要和平相处,不要打架生气,如果发生了毛顿,都要让一步,这样才可以不斗气。

在‘宝玉挨打’这段故事里,我知道了我们做事要认认真真的做好不要偷工减料,马虎大意,也不要顽皮,这样才可以把一件事做好。

在‘宝玉装病’这段故事里,我知道了我们要热爱学习,不能不重视学习,把学习当作玩似的,去躲避它,去厌烦它。

在‘失玉知祸’这段故事里,我知道了我们不要因一时冲动而坏了大事,我们要学会先想一想后果,然后在做出决定。

在‘黛玉归天’这段故事里,我知道了我们不要向黛玉一样整天愁眉苦脸,多愁善感的,要豁达开朗、乐观向上。

祝大家天天笑口常开,过好新的一年的每一天,每天都精彩无限。

曹雪芹《红楼梦》的读书笔记【篇7】

读了《红楼梦》之后,我有一个惊人的发现:贾宝玉竟是石头!

女娲娘娘炼的五彩石全部补天了,只剩下一块没有用。和尚与道士在它面前谈论人间富贵的事,彩石也想去享受,便被二位仙人变成一个美男子,投胎到了贾府。因长得俊秀,深得贾母的喜爱。

仅因为想享受人世间的荣华富贵,彩石就赶紧让神仙给它变成一个人,并没有考虑后患之忧,必免有些太仓促了。没有想过人间有“愁、怒、恨、败、悲、痛、老、伤、死”等多种多样的烦恼,怎么可以那样简单的决定命运呢?人有生老病死,可再神的石头最多只会老、伤,并没有“死”这样的事。不论是怎样的人,总结起来一生只有这么几件事:出生,学会做事,上学、毕业、恋爱、结婚、生子,然后衰老,直至死去。其实人生很简单,何必不珍惜自己眼前的事呢?石头有石头的好,人类有人类的乐,何必不做好自己的本职工作呢?宝玉也觉醒了,最后也还是继续当石头。

是啊!人类的荣华富贵固然是好的,但人类的`生活十有八 九都不顺心,都是磕磕绊绊的。只有好好珍惜自己所拥有的,所能承担的,才是最好的!

曹雪芹《红楼梦》的读书笔记【篇8】

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花,想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!——《枉凝眉》《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。

“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。《红楼梦》博大精深,常读常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

曹雪芹《红楼梦》的读书笔记【篇9】

红楼一梦,恍然惊醒,杯具,美到让人心伤。忆梦中之事,似是难记;忆梦中之人若在面前;忆梦中之言,甚觉心伤。无奈,超脱时期,末成杯具。

"谦纸荒谬言,一把辛酸泪。皆云息者痴,谁结其中味。"低声诵吟,重复咀嚼,曹雪芹阅尽沧桑,在从彼的少年阅历中与材,回想的暖馨,身世的炎凉,更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部时代,书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法,但却很是契合当初的观点,这不得不说是一个宏大的成绩!

在尔看来《红楼梦》是一个杯具,充斥了无奈与悲伤。但却在无绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美,书中最大的杯具是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情婚姻瓜葛,宝玉在黛玉、宝钗之间毕竟爱谁贾府究竟选谁作宝玉的妻子,这是一个大答题。

杯具产于二个抉择的不一致。宝玉越来越领现黛玉是独一的良知,而宝钗固然也可疏可敬,但心上总有一层隔阂。贾宝玉的祖母和父母却越去越发明宝钗合乎儿媳夫的尺度,黛玉的性情气质却不替他们所喜。宝钗能尽质将大家束缚在礼法的范畴之内,黛玉却返去做了执着的暴露。

杯具尤其发生于两个取舍威望性的迥异:爱谁,宝玉持续了本人的挑选;然而,弃谁,宝玉是一点也不权力的,所有蒙于父母之命。终极,宝钗折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨变成了不可防止的终局。

鲁迅曾说功一句话:"杯具是将有价值的货色覆灭给己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便体魄如何健齐,如何茁壮,也只能干毫无意思的示众的资料跟瞅客,病逝世多多是不用认为可怜的。"可睹,无价值的灭绝并不是杯具,而《红楼梦》的杯具之所以震动我口,就由于它将被誉之物的美表示得酣畅淋漓。

例如林黛玉,书中充足写没了她的寻求取气量之高贵若不是如此她的杯具即也不会令人如斯印象深入。唉!说到可悲处愈是可哀。也罢,就此放笔。

不知为何,合上手中的《红楼梦》,竟是想再看一遍。或者这就是《红楼梦》的魅力吧,犹如一梦,美的让人不想撒手。

曹雪芹《红楼梦》的读书笔记【篇10】

《红楼梦》是中国古典四大名著之一,在我上小学的时候就看过其被翻拍的电视剧,对其印象很深刻,之后又陆续的看过几遍书,适逢老师的布置了一篇评论,于是就选了其中印象比较深刻的一篇写下读后感。

《红楼梦》第五回是一大关目,说其紧要,原因有三:一是此回以全书谶语式的表现手法的集中反映;二是此回写有可卿以云雨之事显宝玉痴顽;第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之说。

整个第五回实质所叙的仅是宝玉的一场梦。也是冥冥之中警幻仙姑受宁荣二公所托而安排下的一系列事来警其痴顽。第一件便是在“薄命司”中观看“金陵十二钗册”,意在警告宝玉,闺阁之中各中女子命运原本如此,命中注定,不要痴情于闺阁,忘身于孔孟之道。第二件便是“再历饮馔声色之幻”,即“醉以灵酒,沁以仙茗,警以妙曲”,将秦可卿赐予宝玉,以试云雨,来解迷津。意在告诫宝玉:“仙闺幻境之风光尚如此,何况尘境之情景哉。”总之,近似“黄粱梦”的故事,令宝玉于梦中历尽男女情事,以免宝玉在尘世的痴顽。

在此回中我们可以看到贾宝玉的另一层面——“意淫”,这是警幻仙姑对宝玉性格的一个概括,它的意思“可心会而不可口传,可神通而不能语达”,世俗中,沾淫字,“不过乐容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,恨不能天下之美女供我片时之趣兴:此皆皮肤滥淫之蠢物耳”,而警幻仙姑称宝玉是“天分中生成一段痴情”,即为“意淫”,再确切一些,只不过是“在闺阁中,固可为良友,却于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦”。然而也对于我们这些境界地较低的也只是懵懂。我觉得,这“意淫”的含义可以理解为在自己的精神世界中,以自己的贞淫美丑、善恶是非评价标准对人予以判断,不掺杂任何世俗的东西,而且这种标准是不分贵贱、不分男女的。对待女子,宝玉予以珍爱、怜惜,如撞破茗烟和万儿的事,他反而担心丫头,喊着叫她放心。对待丫鬟,宝玉多以欣赏艺术品的眼光去看待,因为她们玲珑剔透,小巧可爱,宝玉想到的是客观的美,由美便生爱,这种爱不是爱情,只是发自内心的欣喜,赞赏。好比一个人既爱画又爱音乐一样。宝玉惟独与黛玉的爱跟别个女子不同,可上升至爱情,因为他们的精神世界是相通的,是别的女孩无可比拟的。对待个别男子,宝玉也会像欣赏女子一样地对待。如对蒋玉函的欣赏,与柳湘云交好,因为他们有着比较好的精神层面,所以愿意与他们交往,而不是后来有些人们所评论的,宝玉有同性之癖。

我认为宝玉是一个纯粹地生活在自己精神世界中的人,在尘世中的种种表现是不被世人理解的,于世人看来,行为迂阔怪诡,难免百口嘲谤。这样也就注定了宝玉最后弃绝尘世,走向心中的净土。

曹雪芹《红楼梦》的读书笔记【篇11】

今年暑假我读了中国四大名著之一的红楼梦,我读完第一章就已经爱不释手了。

它主要是以宝黛二人的爱情悲剧写的,它以生动的描写,写出了那时候大家族的悲欢离合。在这个故事中,我最喜欢的人物就是林黛玉了,因为我觉得她美丽、聪明,又很好学,还知书达理。不过,她的缺点就是太多愁善感。我最不喜欢的人物就是薛宝钗,因为她明知黛玉多愁善感,没有妈妈,还在薛姨妈怀里撒娇,感觉好像是故意的。我不太喜欢红楼梦的结尾部分,因为太悲惨了。

红楼梦,让我对中国历史产生了很大的兴趣。我还要学习红楼梦中人物的优点,从自身找找有没有和里面人物同样的缺点,并把它改正。这是我第一次看红楼梦,有些地方还不是太懂,以后有时间我会再好好阅读它,相信会有更多的体会和感想。

红楼梦塑造了一个跛足道人,他的眼睛正是大观眼睛,所以他看到了一个欲望无穷、沽名钓誉、巧取豪夺的泥浊世界,“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了”,“世人都说神仙好,只有金银忘不了”,他所唱的好了歌,正是荒诞歌。甄士隐为好了歌作了注解。他的解,是对泥浊世界和荒诞人生的“解构”。原来,这个金玉其外的人群舞台,演的不过是一幕幕荒诞戏剧:“乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。”红楼梦有一首荒诞主题歌,还有一个荒诞象征物,这就是“风月宝鉴”。

宝鉴的这一面是美色,宝鉴的另一面是骷髅。贾瑞死在美女的毒计之下是惨剧,而追逐骷髅似的幻影幻象则是几乎人人都有的荒诞剧。难道只有贾瑞拥抱骷髅?人世间在仕途经济路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒,哪一个不是生活在幻觉之中的贾瑞?总之,揭示世道人生甚荒唐的荒诞性,是红楼梦极为深刻的另一内涵。

如果说,林黛玉之死是红楼梦悲剧最深刻的一幕,那么,贾雨村的故事则是红楼梦喜剧最典型的一幕。红楼梦的大情节刚刚展开,就有贾雨村“葫芦僧判葫芦案”。熟悉红楼梦的读者都知道贾雨村本来还是想当一名好官的。他出身诗书仕宦之族,当他家道衰落后在甄士隐家隔壁的葫芦庙里卖文为生时,也是志气不凡才会被甄氏所看中并资助他上京赴考中了进士,还当了县太爷。被革职后浪迹天下又当了林黛玉的塾师。聪明的他通过林如海的关系和推荐,便在贾政的帮助下“补授了应天府”。可是一下马上任就碰上薛蟠倚财仗势抢夺英莲、打死冯渊的讼事。

红星照耀中国读书笔记摘抄系列(10篇)


现在为您提供的是小编整理的“红星照耀中国读书笔记摘抄”。读书好,也要读好书,每个人读完作者所写的作品后,都会有不尽相同的看法。 读后感是对书籍内容的精华和内涵的概括和提炼。供你参考和使用,请收藏和分享!

红星照耀中国读书笔记摘抄【篇1】

01、只要还有一口气,就要为共产主义事业奋斗到底。——《红星照耀中国》

03、但愿润之革命,早日成功。

04、只有当你了解中国的历史在过去四分之一的世纪中所经过的那种突出的孕育过程的时候,这个问题才能得到答复。这一孕育的合法产儿显然就是现在这支红军。

05、几百年来,中国的文人一直要努力凌驾于人民之上,跻身于高高在上统治人民大众的一小批官僚阶级之列——所凭借的手段就是把象形文字和仅有的一些知识据为己有,以此来控制乡村的愚昧的武器,而不是用来启蒙。但是新的孕育却产生了一种现象——这个婴儿不但要同“愚昧的大众”共享知识,而且要把大众理想化。

06、不论你对红军有什么看法,对他们的政治立场有什么看法(在这方面有很多辩论的余地!),但是不能不承认他们的长征是军事史上伟大的业绩之一。在亚洲,只有蒙古人曾超过它,而在过去三个世纪中从来没有发生过类似的举国武装大迁移,也许除了惊人的土尔扈特部的迁徙之外,对此斯文·赫定在他的著作《帝都热河》一书中曾有记述。

07、与此相比,汉尼拔经过阿尔卑斯山的行军看上去像一场假日远足。另外一个比较有意思的比较是拿破仑从莫斯科的溃败,但当时他的大军已经完全溃不成军,军心涣散。

08、有一个很有造就的社会科学家名叫列宁。他曾写道:“一般历史,特别是革命的历史,总是比最优秀的政党,最先进阶级的最觉悟的先锋队所想象的更富有内容,更多种多样,更生动活泼。‘更巧妙’。

09、这是不言而喻的,因为最优先的先锋队也这能表达几万人的意识、意志、热情和想象;而革命却是在人的一切才能特别高度和集中地表现出来的时候,由千百万被最尖锐的阶级斗争所激励的人的意识、意志、热情和想象来实现的。”

如果中国没有解放,在一个个充满枪声、炮声的日子里,百姓是多么痛苦啊!我想你们都在繁华的城市生活,我们今天的幸福,谁又想过这些都是怎么来的呢?这些都是谁得来的呢?

这都是工农红军得来的。这几天我怀着好奇地心情读完了《红星照耀中国》这本书,这本书用讲故事的形式,勇猛战斗,以坚忍不拔的意志和毅力,战胜敌人,在失败中不灰心,不气馁,在途中帮助过许多百姓,深受百姓的爱戴。

这本书其中有这样一个故事:官帽山上的300多名红军被敌军重重围困。红军团长许光达突然看见有一条长长的藤罗,马上带领300多名红军战士用藤罗顺利下官帽山。红军战士用智慧和勇敢突围了。

还有一个故事:夏明翰在19成为共产党员,1928年,由于叛徒的出卖,夏明翰不幸被捕。夏明翰写下了那首著名的起义诗:

砍头不要紧,只要主义真。

杀了夏明翰,还有后来人!

从这两个故事中让我知道了红军战士们以他们的生命和鲜血,谱写了一曲曲胜利的凯歌,为中国人民事业立下了不朽功绩。红军的精神,是一笔精神财富,激励着我们一代又一代人。我们一定要努力学习做祖国的栋梁之才。

如果中国没有解放,在一个个充满枪声、炮声的日子里,百姓是多么痛苦啊!我想你们都在繁华的城市生活,在吃喝玩乐的时候,谁又想过这些都是怎么来的呢?这些都是谁得来的呢?这都是工农红军得来的。

这几天我怀着好奇地心情读完了《红星照耀中国》这本书,这本书用讲故事的形式,勇猛战斗,以坚忍不拔的意志和毅力,战胜敌人,在失败中不灰心,不气馁,在途中帮助过许多百姓,深受百姓的爱戴。这本书其中有这样一个故事:官帽山上的300多名红军被敌军重重围困。红军团长许光达突然看见有一条长长的藤罗,马上带领300多名红军战士用藤罗顺利下官帽山。红军战士用智慧和勇敢突围了。还有一个故事:夏明翰在1921年成为共产党员,1928年,由于叛徒的出卖,夏明翰不幸被捕。夏明翰写下了那首著名的起义诗:砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!从这两个故事中让我知道了红军战士们以他们的生命和鲜血,谱写了一曲曲胜利的凯歌,为中国人民事业立下了不朽功绩。

红军的精神,是一笔精神财富,激励着中国后来人。红军将士们为了崇高理想而百析不挠,奋勇拼搏的革命精神。从这里给我的启示是:我们不能辜负战士们对我们的期望,要勤奋学习,做一个祖国的栋梁,为祖国做更多的贡献。

中国工农军是为了我们美好自由去长征的,我们一定要珍惜今天的美好生活,铭记中国工农军。

1936年,中国革命与战争最凶猛、最危险的时期,斯诺孤身一人冒险穿越南京军队的,长途跋涉来到西贝苏维埃地区,寻找红色中国。故事都给人以强烈的真实感。更是让我对当时的人民、红军等等都有了崭新的可谓是颠覆性的认识。

这本书中所描绘的红色中国,与我们教科书上所学到的是有许多出入的。相比之而言,这本书所讲述的内容更加真实、可靠。本书,让我了解到了一个未知的中国革命,也让我对这段历史有了一个深刻的理解和认知。我看到的不仅是中国革命的成长史更是对当时的人民、当时的社会一种全新的描述。

如果中国没有解放,在一个个充满枪声、炮声的日子里,百姓是多么痛苦啊!我想你们都在繁华的城市生活,在吃喝玩乐的时候,谁又想过这些都是怎么来的呢?这些都是谁得来的呢?这都是工农红军得来的。

这几天我怀着好奇地心情读完了《红星照耀中国》这本书,这本书用讲故事的形式,勇猛战斗,以坚忍不拔的意志和毅力,战胜敌人,在失败中不灰心,不气馁,在途中帮助过许多百姓,深受百姓的爱戴。这本书其中有这样一个故事:官帽山上的300多名红军被敌军重重围困。红军团长许光达突然看见有一条长长的藤罗,马上带领300多名红军战士用藤罗顺利下官帽山。红军战士用智慧和勇敢突围了。还有一个故事:夏明翰在1921年成为共产党员,1928年,由于叛徒的出卖,夏明翰不幸被捕。夏明翰写下了那首著名的起义诗:砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!从这两个故事中让我知道了红军战士们以他们的生命和鲜血,谱写了一曲曲胜利的凯歌,为中国人民事业立下了不朽功绩。

红军的精神,是一笔精神财富,激励着中国后来人。红军将士们为了崇高理想而百析不挠,奋勇拼搏的革命精神。从这里给我的启示是:我们不能辜负战士们对我们的期望,要勤奋学习,做一个祖国的栋梁,为祖国做更多的贡献。

20世纪初期,硝烟四起,烽火连天,却有人逆火前行,从光明走进了黑暗之处,一人穿过石雨江,将一个鲜为人知的红色中国带到了世界眼前,并留下了一本宝贵的著作,他就是美国记者埃德加斯诺。将近一个世纪以后,在阳光下幸福生活的我们又捧起了《红星照耀中国》。,这部记录了中国红军点点滴滴的纪实作品,在阅读中感悟历史,收获成长。

此书可把红色中国写的活灵活现,栩栩如生。在这些小小的书中,红色中国全然不是我懵时期想象的死板,紧张,这里有着好几百万的人民,而苏区的管理可谓井井有条,学校,工厂都有。真可谓麻雀虽小,五脏俱全。尽管在当时共产党被苏区外的国民党围剿压迫,苏区的生活十分艰苦,甚至连学校里的课本用的纸都是从敌方得来的传单,枪械更是从乾县府和的,但是在这种艰苦的生活环境下,老百姓仍然十分爱戴红军,我想这是因为红军不欺压百姓。反之,还帮百姓从大地主手中夺回了自己的土地。要知道在旧中国,土地就是劳动人民的命。红军可谓是人民的军队。试问,这样一支为人民着想,为人民服务的好军队,会有谁不去爱戴呢?

从小爸爸就给我讲长征的故事,而在这本书中,我真正体会到了红军的长征精神,不管前方是崇高峻岭,还是在湍急大河,我们的红军战士都从不退缩。他们不畏艰险,克服重重难关,也许即将到来的是死亡坑和红色信息深深铭刻于战士们心中,他们绝不放弃,这就是红军的长征精神,既然红军战士可以取得胜利,我们也可以。

读《红军照耀中国》,体红色世界、感红军事迹、记长征精神,我想,这便是这本作品想告诉我们的了。

《红星照耀中国》是斯诺的代表作。刚看到推荐书籍时,我很惊讶,一个外国人写的红色书籍竟能登上八上书单。他是何方神圣?这本书的魅力有多大?带着问题,我好奇地打开了这本书。

这本书讲述了斯诺这个发自内心尊重热爱红军的国际友人。从他的视角。深入红色根据地,从刚开始对红军的好奇渐渐转变到对这一批不怕牺牲,甘于奉献的战士,由衷的敬佩之情的心路历程。

在作者的眼中,红军的高级领导人们各有特色。他这样描写的“中国共产党秘密警察头子”邓发:“这个人的行动有一种黑豹的优美风度。在那套硬邦邦的制服下一点也不失轻巧敏捷。”在他的描写下,红军是一只充满童趣的军队。不论是高级军官,还是冲锋陷阵的将士。他们的眼睛里都有一种对未来的憧憬和对美好生活的向往。正是在这样的精神力量的支持下,他们才能巧渡金沙江,勇夺大渡桥。一个个鲜活的历史人物,一场场惨烈的战役,一条条开放的政策在斯诺的笔下呼之欲出。只有这些军人抛头颅洒热血,我们才有现在的幸福生活。他们,红军战士,是我们心中永远的大英雄!

今天的军人也十分值得我们敬佩。他,是一个守卫祖国边疆的战士,是一个默默无闻的守岛人。那里条件十分艰苦,整个岛上仅有他们两人,只有一座灯塔陪伴着他们,在孤寂的夜里,灯塔的亮光,是他们唯一的安慰。不仅如此,这里也是走私犯,江湖大盗们的“天堂”。他的前任守岛者们最少在任三天,最多也只在任了13天。他拥有着和红军前辈一样的精神,为祖国献身的坚定信念坚持着他走过了十几年的守岛历程。在数十年的守岛历程中,不论是狂风暴雨,或是酷暑严寒,他还是每天进行例行巡岛,没有一丝一毫的动摇。守岛期间也曾有黑道上的“大哥”给他10万,20万,请求他网开一面,让他们走私物品出国。但他毫不留情,上报了国家,破获了六起大案,是国家的大功臣。他像一颗坚挺的松树,守卫着祖国的边疆,守护着祖国的底线。

有这样一群九零后,他们都在祖国的边疆——西藏阿里军分区边防一线守卫祖国的大好河山。他们手握钢枪,但是,只看他们的手,你能否猜出他们年龄几何?他们皮肤黑,这是多年日晒雨淋,历尽风霜的成果。他们的手上布满老茧,就像是六七十岁耕耘了一辈子的农民。这就是军人的尊严,为国家忠肝义胆,为人民舍身忘死,身披铠甲,心怀柔情!他们也是我们心中永远的大英雄!

哪里有什么岁月静好?只是有他们在负重前行。

八十年前,一位美国新闻工作者埃德加斯诺,来到中国某报社工作。他常年跟随红军生活,孤身一人,探索红色中国革命,将其所见所闻真实记录,汇编成一部纪实性报道作品。

手捧《红星照耀中国》,曾经的一幕幕历史画面,如画卷般徐徐展开。书中虽没有浓墨重彩的渲染,看后却令人惊心动魄,震撼不已。

中国工农红军与敌人斗智斗勇,顽强作战,通过各种巧妙的战术,突破敌方多次包围,摆脱险境,四渡赤水河,勇夺泸定桥,飞渡金沙江……红军的有勇有谋让我叹服,他们不得已进行的大规模转移——-二万五千里长征,可谓历史奇迹,体现出共产党人强大的精神世界和心理素质,几乎无人再敢小瞧这只骁勇善战的军队,无人再敢轻视这股不可抵挡的力量。

在作者笔下,仿佛能听到硝烟弥漫的战场上,战士们嘶哑却嘹亮的呐喊声、看到许多杰出的革命前辈们镇定自若,部署着作战计划、无数仁人志士在战火纷飞的根据地,用火一般的热情,百折不挠的进行着革命工作……他们都在坚持着自己心中崇高的革命信仰!

这部书是一部浸满鲜血的历史图册,它让我们明白中国共产党及其领导的军队所经受的苦难和牺牲,懂得我们如今的和平幸福生活,来自昔日中国革命前辈们的浴血奋战。这部书的魅力,就是描绘出了中国共产党人及其领导的军队顽强拼搏、不屈不挠、英勇卓绝的无产阶级革命精神,赞颂了领袖人物的伟大,让我们重温了中国共产党令人骄傲的历史!

当年战争的硝烟已经散去,在新的世纪新的时代,新中国的建设,更需要我们继承革命精神,让曾经推动中国革命取得成功的光荣传统,在新的征程中焕发出新的光芒,让闪亮的革命红星照耀全中国,照耀全世界!

在中国人民争取自由、民主的道路上,曾经有很多国际友人对中国给予过各种形式的帮助,比如埃德加61斯诺。

曾经说过,斯诺是中国人民的老朋友。作为一个美国记者,斯诺是第一个把中国共产党、红军介绍给全世界的人,让更多的人知道,在东方的大国有着这样一个政党,这样一只队伍。

《红星照耀中国》的意义不只是向外界介绍了中国的革命情况,它还是一部详尽的历史资料。

《红星照耀中国》这本书证明了一个记者的正直和职业道德,斯诺客观详实的报道了中国共产党的主张、纲领,让全世界知道,在这个人口最多的国家,真正的未来在哪里。

《红星照耀中国》可以让我们知道,中国共产党及其军队所经受过的苦难、牺牲,今天的幸福来自昨天的奋斗,多少人的流血才造就我们今天的辉煌。

历史是沉痛的,幸而这种情况不会再次发生,党领导下的中国日益强大,但是,昨天的硝烟虽已散去,鲜血虽已干涸,这段历史却该永远保存在后代子孙的记忆。

了解过去,才能更加感受到中国共产党的伟大,这种伟大,将会给中国带来新的辉煌!

“只有共产党,才能救中国!”这是历史老师常常挂在嘴上的一句话。多少英雄志士为了中国的解放,鞠躬尽瘁、壮烈牺牲。留下撼天动地的英雄故事,如果想知道这些故事,那就请读这本流芳百世的著作——《红星照耀中国》

这本书主要讲的是作者——埃德加.斯诺,由于对红色中国的好奇,而去探寻、采访红色中国写下的一本著作,可以说是概述了未解放的中国历史。其中也介绍了各具特色的红军战士,这些英雄的形象,感染了我。

在这本书中我最喜欢的人物,他是我们“伟大的领袖”是他带领我们的中国走向光明。

不厌其烦的为一个外国人,也就是作者,一一解开他心中的谜团。这让我感受到是一个没有民族偏见、一丝不苟、乐于助人等精神品质,这让我对他更加敬佩、喜爱!

红星照耀中国读书笔记摘抄【篇2】

1 . 我本来怒火中烧,嫉妒的难以忍受。但当我看到那个优雅的恶少(我认识他,本来就鄙视他),听到他们冷酷无情,轻浮浅薄的对话后,我的怒火被熄灭了。嫉妒的情绪也烟消云散了。因为这样的女人不值得我爱,这样的情敌也不值得我憎恨。

2 . 黄羊能把狼群引开,狼去抓黄羊了,牛羊马的损失就少了。

3 . 此刻,我站在空空荡荡的大厅里,面前就是餐室的门。我停住了脚步,吓得直打哆嗦,可怜的胆小鬼,那时候不公的惩罚竟使她怕成了这付样子!我既不敢退后返回保育室,又怕往前走向客厅。我焦虑不安犹犹豫豫地站了十来分钟,直到早餐室一阵喧闹的铃声使我横下了心来:我非进去不可了。

4 . 狼性并不能完全替代我们追求的民族性,但它势必改变我们的民族性。当人们真正理解了狼之魂的深远影响后,才能真正改变我们的性格改变世界。

5 . 相反,他倒显得真的很轻松愉快,充满了对生命的热爱,就像神气活现地仿佛一个大人似得跟在他旁边走得“红小鬼”一样,他的胳膊爱护地搭在那个“红小鬼”的肩上。

6 . 那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人,我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人,我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了,精神已挣扎着要脱离它物质的居所,而当它终于解脱出来之后,将会飞到哪里去呢?

7 . 如果不去遍历世界,我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托,但我们一旦遍历了世界,却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求,我们就已经失去,而我们不开始寻求,我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。

8 . 我无法控制自己的眼睛,忍不住要去看他,就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。我本来无意去爱他,我也曾努力的掐掉爱的萌芽,但当我又见到他时,心底的爱又复活了。

9 . 你这个美丽可爱的小鸟,你要把我的心衔到什么地方去呢?

10 . 学会用理解的,欣赏的眼光去看对方,而不是以自以为是的关心去管对方。

红星照耀中国读书笔记摘抄【篇3】

1 . 人生是美好的,因为我们可以从中悟出很多道理。我的人生,我自己走,我的命运,我自己掌握,我一定会通过自己让我的人生更加精彩,更加美好!

2 . 长征精神是历史的,又是现实的其可贵就在于,它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示,体现了党之魂军之魂和民族之魂

3 . 马克思说:“我的幸福源自于奋斗。”奋斗可以将一个失败的人变得勇敢自强;奋斗可以将一个低迷的社会变得生机繁荣;奋斗可以将一个国家变得富强发达。就像祥子最初为梦想拼搏的那样,虽然他的万苦千辛没有换来累累硕果,但他是幸福的,因为他的奋斗感动了我,也感动了社会。我们对他的`奋斗不息感到敬佩。我想,奋斗就是幸福的定义吧!

4 . 代洛西听见先生这样说,就抱了那小孩的头颈,用了响亮的声音说:“来得很好!”格拉到利亚小孩也热烈地吻代洛西的烦。我们都拍手喝彩。先生虽然说:“静些静些!在教室内不可以拍手!”而自己也很欢喜。格拉动利亚小孩也欢喜。一等到先生指定了座位,那个小孩就归座了。

5 . 姥姥抬起一只脚,晃来晃去,假装非常痛苦,好像她就是那个面条儿扎进了脚心的灶神。

6 . 欢乐和忧愁永远是相依相随的,它们不可分割地交织在一起。

7 . 相反,他倒显得真的很轻松愉快,充满了对生命的热爱,就像神气活现地仿佛一个大人似得跟在他旁边走得“红小鬼”一样,他的胳膊爱护地搭在那个“红小鬼”的肩上。

8 . 其时,《边城》中对人性美的展现,又岂是仅在他们三人呢?说着“不许哭,做一个大人,不管有什么事皆不许哭。要硬扎一点,结实一点,方配活到这块土地上!”的老船夫,坚持着“凡帮助人远离患难,便是入火,人到八十岁,也还是成为这个人一种不可逃避的责任”的船总顺顺,又何尝不体现了人性中的勇气与义气呢?在湘西那片灵秀的土地上,有着善良美好的品质的人们,是多么令人向往。所有这些未被现代文明浸润扭曲的人生形式,就是沈从文所要表达,所不懈追求的人性美的极致啊!

9 . 乐于奉献便是生命的最高境界。生命的意义不在于索取,而在于给予。雷锋乐于奉献,人们将其铭记;范仲淹处江湖之远而心怀天下,历史为他写下了光辉灿烂的一笔。奉献者付出的是时间金钱,甚至是无价的生命,而收获的却是高贵的人格和不朽的灵魂,他们的生命境界也因此无限地提升。比尔·盖茨已经是腰缠万贯的世界首富,为了从事慈善事业,他辞去微软总裁的职务,全身心地投身于慈善事业。他曾说过:“许多人死后都希望能够升入天堂,而从事慈善事业便是最好的方法。”奉献为生命的价值加码,生命因奉献而精彩。

10 . 有时候,母亲闭上蓝色的眼睛,唱起歌儿来,花草树木都坚起了耳朵,内也停了,大地在听她歌唱!

红星照耀中国读书笔记摘抄【篇4】

1 . 女人要学会扮靓自己,不要拿朴素来做挡箭牌,不要拿家务做借口,不懂时尚,你就不是一个完整的女人。

2 . 长征精神是历史的,又是现实的赞美红军长征精神的句子文章。其可贵就在于,它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示,体现了党之魂军之魂和民族之魂。长征精神之所以历久弥新,就在于它不是静止的。它承接着井冈山精神,又不断形成了延安精神西柏坡精神,中国特色社会主义建设事业中的两弹一星精神载人航天精神,更为它注入了新的时代血液,增加了新的丰富内涵。

3 . 他显然是中国人中间最罕见的一种人,一个行动同知识和信仰完全一致的纯粹知识分子。他是一个书生出生的造反者。

4 . 天上有多少星光世间有多少女孩但天上只有一个月亮世间只有一个你。

5 . 一路行程,我已记得不多。只知道那天长得出奇,而且似乎赶了几百里路。我们经过几个城镇,在其中很大的一个停了下来。车夫卸了马,让乘客们下车吃饭。我被带进一家客找,护车人要我吃些中饭,我却没有胃口,他便扔下我走了,让我留在—个巨大无比的房间里,房间的两头都有一个火炉,天花板上悬挂着一盏枝形吊灯,高高的墙上有一个小小的红色陈列窗,里面放满了乐器。我在房间里来回走了很久,心里很不自在,害怕有人会进来把我拐走。

6 . 草原上,谁活着都不容易,谁给谁都得留条活路。

7 . :

8 . 当时没现在的方便条件,没现成舞蹈带,所有的文艺节目都要自己编排,特别是创编舞蹈时,还要包括涉及到的场景音乐动作道具等等,可谓心力交瘁。每到“六一”和“新年”前夕,根本用不着领导催促加班,即便是晚上也要在家重复听音乐编动作。家门关的再严,音乐声夹杂着踢踢踏踏的响声也能在整个楼道回荡,每当这时,邻居们都熟知“六一”或“新年”又来了。还好,那时我们幼儿园创编的舞蹈在全市首屈一指,岂不知荣誉里洒下了多少老师和孩子们汗水……所以,非常的羡慕现在幼儿园丰富多彩的庆“六一”过“元旦”活动。

9 . 第三,大爱无疆,师爱永恒

10 . 碧血丹心一言九鼎忧国忧民忠心耿耿

红星照耀中国读书笔记摘抄【篇5】

1 . 读完这本书,我感慨万千,大爱无边呀!海蒂用纯真的爱,温暖了爷爷冷却了的心,用真挚的爱感化了克拉拉,使她有了生活的勇气。是呀!世界因爱而美丽,因爱而精彩。年月日,那一声声撕心裂肺的呐喊,牵动了每一个中国人的心。大地震,这个不速之客”袭击“了四川。那一个个悲离子散的场面,使人热泪盈眶。”灾难无情,人有情“。所有的华夏儿女,手拉手,肩并肩,众志成城,团结互助,一个又一个生命奇迹出现了,一个又一个催人泪下的场面出现了:一位母亲弓着腰,保护着正在自己身边的孩子,当救援人员来时,那位坚强的母亲用她的身体支撑着,孩子还在香甜的睡着……在人们团结互助的力量下,灾难屈服了。

2 . 如果眼泪可以换成亲人的长命百岁,我愿用这轮回的生生世世所有的眼泪,去换取她的长命百岁!可是这只是幻想幻想而已!不要在胡思乱想了,人生总会与世分别的那一天,只是或早或晚,我努力的安慰自己,使自己心里平静下来!

3 . 今天,当年的战争硝烟已经散去,但和平发展的天空并非晴空万里在实现中华民族伟大复兴的道路上,新的长征与当年红军长征一样将是山水重重的漫漫征程,也将面临着严峻的困难和考验正因如此,新世纪新阶段更需要我们高擎起长征精神的火炬,让曾经推动中国革命取得成功的光荣传统在新的长征中焕发出时代光芒,照耀着我们像当年的长征红军那样去不断开创出新的局面

4 . 傩送,一个翠翠深爱着的男人,他英俊他潇洒他能干,他也是那样的爱着翠翠,甚至为了翠翠愿意独自守空船而不要一座磨坊,坚贞的爱情的力量就在这里。可是外界的一切还是不能让他们彼此维持着这份深深的爱,最终带着对哥哥的歉意,他离开了翠翠离开了这个他所爱的人他所爱的地方。

5 . 这是中国现代史上最有声有色的一次政变。

6 . 姥姥跟我说话总是轻声慢语的,和母亲说话声音就大了点儿,可也很小心,似乎还有点胆怯似的。

7 . 《边城》就是沈从文先生理想中的梦境,他把对山水的热爱化为了这部饱含深情的作品,茶峒的自然风景清新隽秀,江水清丽绵延,江上渡船每日在这山水之间运行,也俨然成了这如诗如梦的景色中的重要点缀,渡船上的老船夫小姑娘和老黄狗便是这景中永远不变的主角。作者构筑了诗画般的边城美景,把所有故事融合到这景中,景物便处处蕴含着纯朴的人情味,弥漫着“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦胧而朦胧,因人物的忧愁而忧愁,也因故事凄凉的结局而定格在一片凄凉之中,却因为给人无限想象的空间,定格的美景又在无穷无尽的等候中慢慢地绽放,任人思绪飘飞到更广阔的空间。沈从文先生常说“美丽总使人忧愁”。《边城》里的翠翠是美丽的,她单纯善良不谙世事,对老船夫的感情真挚而感人,对傩送二老的感情朦胧却执着,可就是这样一个美丽的少女却始终不知道也没人告诉她,她应该要什么样的生活,什么样的幸福,最终只能在一片凄苦之中,孤独的守着祖父的渡船,等着不知归期的爱人。

8 . 爷爷是个忠实的摆渡人,他坚持为这份工作奉献了五十多年,心甘情愿,因为摆渡已是他生活的一部分,从弱冠之年到古稀之年,他的这份感情已无从割舍了。“他唯一的朋友的是一只渡船和一只黄狗,唯一的亲人便只那个女孩子。”每次回味这一句,心里总泛上股淡淡的酸楚。自从女儿殉情后,他的心里应该空出了一块,每次去碰触,都会不自觉地哀伤吧。然而爷爷在大家的眼中依然是最乐观与自得的老头。

9 . 父亲年纪大了,并区因为一向辛苦,面容更老。一家生计全负在他肩上。他于日间在铁路工作以外,又从别处接了书件来抄写,每夜执笔伏案到很迟才睡。近来,某杂志社托他写封寄杂志给走户的封条,用了大大的正指字写,每五百条写费六角。

10 . 你的健康是一堵墙。这是青春给你的力量,是你生存于世间宝贵的风采。青春因此而充满活力,你可以努力开创你钟爱的事业。这世界很大,你可以把目光投向远处,然后执着踏上跋涉的征程。

红星照耀中国读书笔记摘抄【篇6】

《红星照耀中国》是斯诺的代表作。刚看到推荐书籍时,我很惊讶,一个外国人写的红色书籍竟能登上八上书单。他是何方神圣?这本书的魅力有多大?带着问题,我好奇地打开了这本书。

这本书讲述了斯诺这个发自内心尊重热爱红军的国际友人。从他的视角。深入红色根据地,从刚开始对红军的好奇渐渐转变到对这一批不怕牺牲,甘于奉献的战士,由衷的敬佩之情的心路历程。

在作者的眼中,红军的高级领导人们各有特色。他这样描写的中国共产党秘密警察头子邓发:这个人的行动有一种黑豹的优美风度。在那套硬邦邦的制服下一点也不失轻巧敏捷。在他的描写下,红军是一只充满童趣的军队。不论是高级军官,还是冲锋陷阵的将士。他们的眼睛里都有一种对未来的憧憬和对美好生活的向往。正是在这样的精神力量的支持下,他们才能巧渡金沙江,勇夺大渡桥。一个个鲜活的历史人物,一场场惨烈的战役,一条条开放的政策在斯诺的笔下呼之欲出。只有这些军人抛头颅洒热血,我们才有现在的幸福生活。他们,红军战士,是我们心中永远的大英雄!

今天的军人也十分值得我们敬佩。他,是一个守卫祖国边疆的战士,是一个默默无闻的守岛人。那里条件十分艰苦,整个岛上仅有他们两人,只有一座灯塔陪伴着他们,在孤寂的夜里,灯塔的亮光,是他们唯一的安慰。不仅如此,这里也是走私犯,江湖大盗们的天堂。他的前任守岛者们最少在任三天,最多也只在任了13天。他拥有着和红军前辈一样的精神,为祖国献身的坚定信念坚持着他走过了十几年的守岛历程。在数十年的守岛历程中,不论是狂风暴雨,或是酷暑严寒,他还是每天进行例行巡岛,没有一丝一毫的动摇。守岛期间也曾有黑道上的大哥给他10万,20万,请求他网开一面,让他们走私物品出国。但他毫不留情,上报了国家,破获了六起大案,是国家的大功臣。他像一颗坚挺的松树,守卫着祖国的边疆,守护着祖国的底线。

有这样一群九零后,他们都在祖国的边疆西藏阿里军分区边防一线守卫祖国的大好河山。他们手握钢枪,但是,只看他们的手,你能否猜出他们年龄几何?他们皮肤黑,这是多年日晒雨淋,历尽风霜的成果。他们的手上布满老茧,就像是六七十岁耕耘了一辈子的农民。这就是军人的尊严,为国家忠肝义胆,为人民舍身忘死,身披铠甲,心怀柔情!他们也是我们心中永远的大英雄!

哪里有什么岁月静好?只是有他们在负重前行。

红星照耀中国读书笔记摘抄【篇7】

01、 在红星向世界传播的70多年时间里,斯诺带给世界的不仅是一个真实的红色中国,还包括大量的新闻照片、毛**的长征律诗、《三大纪律八项注意》的歌词等。

02、 在上世纪三四十年代,红星为顺利出版而化名的中译本《西行漫记》,以及相关的《二万五千里长征记》《红旗下的中国》等都曾被查禁。直至1949年新中国诞生前夕,上海和香港又出现了《长征25000里》等几个新版本。上世纪五六十年代,在多场政治运动中,出自外国人之手的红星一度在中国国内渐受冷落,但在世界各地依然风行畅销。直至上世纪70年代初,斯诺的再一次访华,红星得以作为内部刊物再度印发。

03、 改革开放后,红星重新被擦亮,除了早年复社胡愈之团队的译本外,又多了董乐山的新译本。到1984年新华出版社推出《斯诺文集》时,《红星照耀中国》的名字得以恢复,西行漫记转为副题,这一年仅文集征订就超过28500册。

04、 红星畅销世界的历史,还告诉我们,诺尔曼白求恩和柯棣华都曾阅读这本书,它成为促使他们下决心来华工作的主要动因之一;从二战时期,到上世纪末,美国多任总统承认曾阅读红星,这本书也成为他们决策对华战略的一个重要参考;在日本、韩国,学者也把阅读红星作为了解20世纪中国的一把钥匙。

05、几百年来,中国的文人一直要努力凌驾于人民之上,跻身于高高在上统治人民大众的一小批官僚阶级之列所凭借的手段就是把象形文字和仅有的一些知识据为己有,以此来控制乡村的愚昧的武器,而不是用来启蒙。但是新的孕育却产生了一种现象这个婴儿不但要同愚昧的大众共享知识,而且要把大众理想化。

06、不论你对红军有什么看法,对他们的政治立场有什么看法(在这方面有很多辩论的余地!),但是不能不承认他们的长征是军事史上伟大的业绩之一。在亚洲,只有蒙古人曾超过它,而在过去三个世纪中从来没有发生过类似的举国武装大迁移,也许除了惊人的土尔扈特部的迁徙之外,对此斯文赫定在他的著作《帝都热河》一书中曾有记述。

07、与此相比,汉尼拔经过阿尔卑斯山的行军看上去像一场假日远足。另外一个比较有意思的比较是拿破仑从莫斯科的溃败,但当时他的大军已经完全溃不成军,军心涣散。

08、有一个很有造就的社会科学家名叫列宁。他曾写道:一般历史,特别是革命的历史,总是比最优秀的政党,最先进阶级的最觉悟的先锋队所想象的更富有内容,更多种多样,更生动活泼。更巧妙。

09、这是不言而喻的,因为最优先的先锋队也这能表达几万人的意识、意志、热情和想象;而革命却是在人的一切才能特别高度和集中地表现出来的时候,由千百万被最尖锐的阶级斗争所激励的人的意识、意志、热情和想象来实现的。

10、几百年来,中国的文人一直要努力凌驾于人民至上,跻身于高高在上统治人民大众的一小批官僚阶级之列所凭借的手段就是把象形文字和仅有的一些知识据为己有,以此来作为控制乡村的愚昧的武器,而不是用来启蒙。但是新的孕育却产生了一种现象这个婴儿不但要同愚昧的大众共享知识,而且甚至要把大众理想化。

11、不论他们有时候犯过多么严重的错误,不论他们的过火偏向造成了多大的杯具,不论他们在这个问题上或者是那个问题上的强调或者是重视有多么夸大,但是他们真诚的迫切的宣传目标始终是要震撼,唤起中国农村中的亿万人民,使他们意识到自己在社会中的责任,唤起他们的人权意识,同儒道两教的胆小怕事,消极无为,静止不变的思想作斗争,教育他们,说服他们,而且没有疑问,有的时候也缠住他们,强迫他们起来为人民当家做主这是中国农村中的新气象而斗争,为共产党心中的具有正义、平等、自由人类尊严的生活而斗争。

12、我的职位地位,大家都不理我。我的工作中有一项是登记来图书馆读报的人的名字,可是对他们大多数人来说,我这个人是不存在的。在那些来阅览的人当中,我认出了一些有名的新文化运动头面人物的名字,如傅斯年、罗家伦等等,我对他们极有兴趣。

13、我打算去和他们攀谈政治和文化问题,可是他们都是些大忙人,没有时间听一个图书馆助理员说南方话。

14、我一边和周恩来谈话,一边深感兴趣地观察着他,因为在中国,像其他许多红军领袖一样,他是一个传奇式的人物。

15、他个子清瘦,中等身材,骨骼小而结实,尽管胡子又长又黑,外表上仍不脱孩子气,又大又深的眼睛富于热情。

16、他确乎有一种吸引力,似乎是羞怯,个人的魅力和领袖的自信的奇怪混合的产物。他讲英语有点迟缓。他对我说已有五年不讲英语了,这使我感到惊讶。

17、周恩来是个大官僚家庭的儿子,祖父曾任清朝大官,父亲是个杰出的教书先生,母亲不同凡俗,他本人似乎注定要做个读书人的,因为他从很小的时候起就表现出有突出的文学天府。

18、但是,像他的同辈的许多其他人一样,他在民族觉醒的时期里受的教育,使他的兴趣从文学转移到别的方面去了。第一次革命以后,中国的单纯的新文化运动开始有了比较严重的产物萌芽,这是周恩来便被卷到了社会革命运动中去,这个运动将使中国受到触及灵魂深处的震动。

19、周恩来26岁就成了广州政治生活中的一个领袖人物,被任命为著名的黄埔军校秘书,做了布留赫尔将军的亲信,布留赫尔将军当时是黄埔军校的第一号俄国顾问,现在是苏联远东红军司令。对当时担任黄埔军校校长的蒋介石来说,这个年轻的共产党员是个克星。但是蒋介石还是不得不任命他为黄埔军校政治部主任,那是因为周恩来在激进的学员中间影响很大。

20、这是中国现代史上最有声有色的一次政变。

21、背弃古代中国的基本哲学,中庸和面子哲学;无可比拟的吃苦耐劳的能力;无私地忠于一种思想和从不承认失败的不屈不挠的精神这一切似乎都包含在这个红军的故事和参加创建红军的一个人的故事中。

22、我暗自想,周恩来一定是个狂热分子,因此我想寻找这必有的神色。但是如果说有这种神色的话,我却没有发觉出来。他谈吐缓慢安详,深思熟虑。

23、因此,周恩来给我的印象是,他头脑冷静,善于分析推理,讲究实际经验。他态度温和地说出来的话,同国-民-党宣传九年来污蔑共产党人是什么无知土匪,强盗和其他爱用的骂人的话,形成了奇特的对照。

24、不知怎么,当他陪着我走过安静的乡间田埂,穿过芝麻田,成熟的小麦田,沉甸甸的垂着穗的玉米田。

25、相反,他倒显得真的很轻松愉快,充满了对生命的热爱,就像神气活现地仿佛一个大人似得跟在他旁边走得红小鬼一样,他的胳膊爱护地搭在那个红小鬼的肩上。

26、他似乎很像子南开大学时期演讲时饰演女角的那个青年因为在那个时候,周恩来面目英俊,身材苗条,像个姑娘。

27、他显然是中国人中间最罕见的一种人,一个行动同知识和信仰完全一致的纯粹知识分子。他是一个书生出生的造反者。

28、没有什么人给他出主意,因此他到上海的时候唯一的武装是他的革命决心和坚定的马克思主义理论知识。

29、总罢 工的号召得到了一致的响应,这对外国帝国主义在中国这个最大堡垒里过惯太平日子的居民却是一次可怕地经历。

30、我现在已经完全落入刘龙火先生的掌握之中,也同样落在他得那些外貌强悍的同志的掌握之中,他们开始从附近的窑洞里陆续过来。他们穿着同样的装束,带着同样的武器,好奇地看着我,听见我说话的怪腔怪调,都呵呵大笑。

31、刘龙火拿烟,酒,茶来招待我,向我提出无数的问题。他和他的朋友们非常好奇地翻看我的照相机,鞋子,毛袜,我的布短裤的质料,不时发出赞美的声音;对于我的卡其布衬衫的拉链,更是赞不绝口。总的印象似乎是:我的行头不论看起来是多么可笑,显然非常实用。我不知道共产主义在实践上对这班人意味着什么,我准备眼看着我的这些东西很快地被共产但是当然没有发生这种事情。我几乎可以肯定,我受到严密检查的目的是为了要证实他们以前的一种看法:洋鬼子不可思议。

红星照耀中国读书笔记摘抄【篇8】

1 . 这,就是长征精神——就是把广大人民的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局严守纪律紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依患难与共艰苦奋斗的精神

2 . 视死如归忠勇双全深明大义宽容大度

3 . 因此,周总理给我的印象是,他头脑冷静,善于分析推理,讲究实际经验。他态度温和地说出来的话,宣传九年来轻蔑共产党人是什么“无知土匪”,“强盗”和其他爱用的骂人的话,形成了奇特的对照。

4 . 当简·爱认识罗切斯特先生,并与罗切斯特互生爱慕之情,即将步入婚姻殿堂之时,却发现罗切斯特早有妻室——一个被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余,简·爱孤身逃离庄园,四处流浪,后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘,又重新回到他身边。这是庄园已是面目全非,罗切斯特也双目失明,但简·爱毅然地和他走到了一起。

5 . 我在控诉和恐吓里德太太时,内心恰如一片点燃了的荒野,火光闪烁,来势凶猛,但经过半小时的沉默和反思,深感自己行为的疯狂和自己恨人又被人嫉恨的处境的悲凉时,我内心的这片荒地,便已灰飞烟灭,留下的只有黑色的焦土了。

6 . 你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫穷低微不美缈小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了,我和你有样多的灵魂,一样充实的心。如果上帝赐予我一点美,许多钱,我就要你难以离开我,就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话,而是我的心灵同你的心灵讲话。

7 . 魅力是什么?魅力不是漂亮,漂亮的女人不一定能吸引我,端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

8 . 中华魂的觉醒须靠狼之魂。

9 . 在草原上,做什么事都别做绝,兔子急了还咬狼呢,母狼急了能不拼命吗?

10 . 能被你的同伴们所爱,并感觉到自己的到来能给他们增添一份愉悦,再没有什么快乐能与此相比了。

红星照耀中国读书笔记摘抄【篇9】

01、只要还有一口气,就要为共产主义事业奋斗到底。《红星照耀中国》

02、只内战,不抗日,难道这是爱国?张学良

03、但愿润之革命,早日成功。

04、只有当你了解中国的历史在过去四分之一的世纪中所经过的那种突出的孕育过程的时候,这个问题才能得到答复。这一孕育的合法产儿显然就是现在这支红军。

05、几百年来,中国的文人一直要努力凌驾于人民之上,跻身于高高在上统治人民大众的一小批官僚阶级之列所凭借的手段就是把象形文字和仅有的一些知识据为己有,以此来控制乡村的愚昧的武器,而不是用来启蒙。但是新的孕育却产生了一种现象这个婴儿不但要同愚昧的大众共享知识,而且要把大众理想化。

06、不论你对红军有什么看法,对他们的政治立场有什么看法(在这方面有很多辩论的余地!),但是不能不承认他们的长征是军事史上伟大的业绩之一。在亚洲,只有蒙古人曾超过它,而在过去三个世纪中从来没有发生过类似的举国武装大迁移,也许除了惊人的土尔扈特部的迁徙之外,对此斯文赫定在他的著作《帝都热河》一书中曾有记述。

07、与此相比,汉尼拔经过阿尔卑斯山的行军看上去像一场假日远足。另外一个比较有意思的比较是拿破仑从莫斯科的溃败,但当时他的大军已经完全溃不成军,军心涣散。

08、有一个很有造就的社会科学家名叫列宁。他曾写道:一般历史,特别是革命的历史,总是比最优秀的政党,最先进阶级的最觉悟的先锋队所想象的更富有内容,更多种多样,更生动活泼。更巧妙。

09、这是不言而喻的,因为最优先的先锋队也这能表达几万人的意识、意志、热情和想象;而革命却是在人的一切才能特别高度和集中地表现出来的时候,由千百万被最尖锐的阶级斗争所激励的人的意识、意志、热情和想象来实现的。

红星照耀中国读书笔记摘抄【篇10】

1. 长征精神集中体现了中国共产党和工农红军的优良作风,继承和发扬了中华民族的传统美德,也是中华民族对人类文明做出的巨大贡献、

2. 伟大的国家伟大的党,革命的旗帜高高飘扬,伟大的人民不怕风浪,伟大的军队步伐坚强,伟大的领袖毛主席,领导我们向前,祖国要富强,人类要解放,人类要解放!我要高唱:党啊,亲爱的妈妈,我要赞美党:党是我心中一颗最亮的星。

3. 和随机的影像被描述为红星、火环和白甜圈,网上传送到阴谋论网站至溶解。

4. 这是不言而喻的,因为最优先的先锋队也这能表达几万人的意识、意志、热情和想象;而革命却是在人的一切才能特别高度和集中地表现出来的时候,由千百万被最尖锐的阶级斗争所激励的人的意识、意志、热情和想象来实现的。

5. 一边是重兵的围追堵截,一边是恶劣到极点的自然环境和匮乏的物资供应,红军之所以能在连基本的生存条件都不具备的情况下坚持行军和战斗,直至取得最后胜利,靠的就是这种精神。

6. 这,就是长征精神——就是把广大人民的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民、不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

7. 长征的每段路程都上演过生离死别的悲壮故事,让老红军们刻骨铭心的,是一段段血与火、生与死的真实经历,是从生死考验中锤炼出的顽强意志,是激励着广大红军指战员艰苦征战的强大动力,是中国共产党人世界观、人生观、价值观的全面展示。

8. 我一边和周恩来谈话,一边深感兴趣地观察着他,因为在中国,像其他许多红军领袖一样,他是一个传奇式的人物。

9. 我就会在这些脸颊红彤彤的“红小鬼”——情绪愉快、精神饱满、而且忠心耿耿——的身上发现一种令人惊异的青年运动所表现得生气勃勃精神。

10. 不知怎么,当他陪着我走过安静的乡间田埂,穿过芝麻田,成熟的小麦田,沉甸甸的垂着穗的玉米田,回到百家坪去时,他似乎是一点也不像一般所描绘的剿匪。

11. 我昨天看了电影“闪闪的红星”。

12. 中国共产党,你是玉兰。你纯洁高雅,弃妖冶之色,去轻佻之态。你不选择在温暖舒适的暮春中吐艳,却在冷雨中挺立,在寒风中怒放。你无论高缀枝头,还是飘落在地,始终保持着一尘不染的品格。

13. 红星闪闪烈旗扬,九州喜鹊朝凤翔。欢欣腾舞家国梦,引领繁荣复汉唐。稚子高举崇敬拳,将士紧握手中抢。暮老相谈红颜笑,金鸡康宁彩云飘。祝愿祖国繁荣昌盛。

14. 共产党人本着"星星之火,可以燎原"的雄心,八年抗日,四年内战,抛头颅,洒热血,救中华儿女于水深火热之中。如今,在建党九十周年之际,怀一颗感恩的心,祝祖国母亲生日快乐!小钱积成万,粒粮堆成山;星星之火,可以燎原。

15. 经历了战火纷飞的峥嵘岁月,奋斗在建设社会主义新中国的火热时代,改革开放共建和谐新世纪,党,我为你自豪。

16. 这里有你有我也有他,为了那一份纯真,和党说说知心话儿,可曾无悔,铮铮誓言,无论何时,信念是否永远不会垮。

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