读书笔记的故事。
普希金说：“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。”想要在书籍中学习到新的知识，经典作品书籍非常值得我们去阅读。在阅读了相关作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记，如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？下面是小编为大家收集的“[热搜读书心得]阿凡提的故事读书笔记1000”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！
阿凡提的故事读书笔记1000(篇一)
我看过《十万个为什么》、《一千零一夜》、《寓言故事》……但我最喜欢是一本书是《阿凡提的故事》。
阿凡提聪明勇敢，用智慧帮助了许许多多的穷人，一有钱就分给穷人，爱护穷人。有一次阿凡提在郊外开垦荒地，狩猎归来的国王问他：“阿凡提，你这是在干吗呀？”“陛下，我在种金子！”“金子也能种呀？”国王奇怪地问，“当然能种。”阿凡提说。国王半信半疑，便掏出了两枚金币对阿凡提说：“请把这个也一起种下，收获时我们平分。”“好的，陛下。”阿凡提边答应边接过两枚金币，“今天是星期四，经过我精心护理了一个礼拜后，到了一个至高无尚的主麻日，我肯定把收获的金子送到您高贵的王宫。”阿凡提笑着向国王深深地鞠了一躬。
国王似乎相信了阿凡提的话，便打道回府，等到了主麻日，阿凡提果真来到王宫，对国王说：“尊敬的国王陛下，我们的金子喜获丰收，两枚金币长出了二十枚金币，我留下十枚，给您送来了十枚。”阿凡提说着，把十枚金币恭恭敬敬地递了过去，国王高兴地接过十枚金币，然后又取出四十枚金币加在一起交给阿凡提说：“阿凡提，把这五十枚金币也拿去，把它也种上，待下一个主麻日我们在平分秋色。”过了一个礼拜，阿凡提却空着手来到王宫对国王说：“尊敬的国王陛下，这次我们的运气太糟了，整整一个礼拜滴雨未下，您的五十枚金币加上我的二十枚金币，共七十枚金币全部活活旱死了。”
“一派胡言，金子能旱死吗？”国王太怒道。
“陛下，您的理智是否正常？你既然相信金子能种，为什么不相信金子能旱死呢？”阿凡提说完，扬长而去。
以后我要多多读书，遇到问题多动脑筋，要像阿凡提一样机智勇敢，用智慧帮助应该帮助的人，帮助他们解决实际问题。
阿凡提的故事读书笔记1000(篇二)
我在寒假读了一本书，名叫《阿凡提的故事》，这本书能开发我们的智力，也能学到很多的知识。主人公阿凡提是正义的化身，是快乐和幽默的化身，他蓄着山羊胡子、长着鹰钩鼻子、小圆眼睛配上小叶图案的眉毛、头戴“色兰”，骑着小毛驴游走四方的滑稽形象更是深入人心。
阿凡提遇到困难总是能想出办法，就算再困难也能第一时间想出解决问题的办法来，比如有一次，一位商人问阿凡提：“天上有多少颗星星？”阿凡提连想都没有想，说：“我这头驴身上有多少根毛，天上就有多少颗星星。如果您不相信，就请您数一数，多了或少了请您找我。”这个商人听了阿凡提的话只好默默不语。另一位商人问阿凡提：“我的这把胡子有多少根？请你回答。”“我这头驴的尾巴有多少根毛，您的胡子就有多少根。”“何以见得？”这位商人听了发怒道。“如果您不相信，请您把您的胡子一根一根地拔下来，我也把毛驴尾巴的毛一根一根地拔下来，咱们一起来数一数，请您把您的胡子拔下来吧。”阿凡提回答说。这位商人听了，摸一摸胡须，只得哑口无言。
《阿凡提的故事》一书，介绍了愚蠢的巴依老爷、凶恶的国王和风趣幽默、平易近人、和蔼可亲、助人为乐的阿凡提……在我们日常的生活和学习中，要学习阿凡提的勤劳、勇敢以及他的智慧和正义感。
阿凡提的故事读书笔记1000(篇三)
在江老师的推荐下，我有机会阅读了《阿凡提的故事》一书。书中一连串的小故事让人看到了一个充满智慧、风趣幽默的阿凡提。
这本书里的每一个小故事我都记忆犹新。记得有这样一个小故事《把自己扔上去，再摔下来看看》，说的是：有一次，阿凡提一不小心从楼顶上摔了下来，躺在地上起不来，有个行人走过不解地问：你干嘛躺在地上呢?要知道怎样把自己扔到屋顶上去，再摔下来。阿凡提巧妙地回答。这个故事令人捧腹大笑。
正是因为这样，我深深喜爱上了这本书。同学们，你们也快来看看吧！
阿凡提的故事读书笔记1000(篇四)
阿凡提的勤劳、勇敢、幽默、乐观的精神非常值得我学习，我喜欢他能不和恶势力动武，而用智慧帮助那些弱小的人们。妈妈希望我通过了解阿凡提的故事，能多学习本领，以后也能用自己的聪明才智来见义勇为、临危不惧。
《阿凡提的故事》读书笔记[200字] 金吕微 三年级
今天，我读啦【【阿凡提的故事】】，被阿凡提的聪明才智深深地吸引啦。
在【【四条腿的动物】】中，描写啦一位大地主把牲口市上所有的马、牛、驴等四条腿的牲畜全买走啦，但他说还不够，有多少买多少。阿凡提正好经过那里，问他;你买那么多牲畜干什么、大地主说;我有一万亩耕地，要许多四条腿的牲畜来耕作。只要是四条的多要吗、阿凡提问。要，你有多少我要多少。大地主回答。阿凡提说;那你要说话算话，不许反悔。一言为定，觉不反悔。大地主高兴地回答。阿凡提回去以后，给他送来啦一百只兔子，大地主一看急啦，阿凡提，这兔子能耕地吗、那么您不是说四条腿的都要吗，并没有具体说什么。大地主听啦无言以对，只好买下啦阿凡提的一百只兔子。
我很喜欢阿凡提的机智幽默，沉着冷静的性格，我要好好向他学习。
阿凡提的故事读书笔记 刘雨沁
今年暑假我读了一本叫《阿凡提的故事》，我最喜欢其中的一
阿凡提的故事读书笔记1000(篇五)
阿凡提就是这样一个幽默、聪明的人，他用他的幽默和聪明化解了很多危机，还帮助了很多人。
读完这本书我就被其中一个个的小故事吸引了，更被阿凡提的善良勇敢幽默聪明乐于助人吸引了。我喜欢幽默聪明的人也希望自己能成为这样的人。在这个暑假中当我遇到一些困境的时候我就会想阿凡提遇到这种情况会怎么做。还记得有一次我想跟院里的一位小朋友交朋友，谁知道她挺冷漠还爱生气，我问她，你叫什么名字，她说，我不告诉你，我就学着阿凡提的语气说，哦，原来你叫我不告诉你，我还是第一次听说有 5 个字的名字呢。她听了以后哈哈大笑，我们很快就成为了好朋友。
在以后的生活中，我还要继续以阿凡提为榜样，使自己成为一个快乐幽默，充满智慧的人。
《阿凡提的故事》读书笔记
我在寒假读了一本书，名叫《阿凡提的故事》，这本书能开发我们的智力，也能学到很多的知识。主人公阿凡提是正义的化身，是快乐和幽默的化身，他蓄着山羊胡子、长着鹰钩鼻子、小圆眼睛配上小叶图案的眉毛、头戴色兰，骑着小毛驴游走四方的滑稽形象更是深入人心。
阿凡提遇到困难总是能想出办法，就算再困难也能第一时间想出解决问题的办法来，比如有一次，一位商人问阿凡提：天上有多少颗星星阿凡提连想都没有想，说：我这头驴身上有多少根毛，天上就有多少颗星星。如果您不相信，就请您数一数，多了或少了请您找我。这个商人听了阿凡提的话只好默默不语。另一位商人问阿凡提：我的这把胡子有多少根请你回答。我这头驴的尾巴有多少根毛，您的胡子就有多少根。何以见得这位商人听了发怒道。如果您不相信，请您把您的胡子一根一根地拔下来，我也把毛驴尾巴的毛一根一根地拔下来，咱们一起来数一数，请您把您的胡子拔下来吧。阿凡提回答说。这位商人听了，摸一摸胡须，只得哑口无言。
《阿凡提的故事》一书，介绍了愚蠢的巴依老爷、凶恶的国王和风趣幽默、平易近人、和蔼可亲、助人为乐的阿凡提在我们日常的生活和学习中，要学习阿凡提的勤劳、勇敢以及他的智慧和正义感。
聪明的阿凡提
最近妈妈给我买了一本阿凡提的故事这本书，我一拿到就爱不释手，现在我已经读完了。我觉得这本书很好看尤其是主人公阿凡提他聪明过人，故事讲述的是的阿凡提所住的城市正在闹饥荒，是因为那里的国王是无能的吝啬鬼才造成了城市闹饥荒、街道很肮脏、甚至到十个人用一口锅的程度。后来聪明的阿凡提想到了一个好主意那就是用筛沙子种金币的笨办法方法从国王那里骗来了一麻袋的金币分给了穷苦的老百姓，从此人们过起了富裕的生活。聪明的阿凡提身上有很多的优点，他善良，聪明，喜欢帮助贫穷的人，唯一的不足之处是很胆小。我觉得每个人身上都会有优点和缺点，可是我们可以通过学习来改变自己，我以后也会做一个善良的人。
一次，一个做笼屉的人拜访阿凡提：我理解不了，为了做一个笼屉，我用了一天时间，而为了卖它，我却花费了一年时间阿凡提说：你试试用一年时间来做它，你一定一天就会卖掉。
阿凡提的聪明谁也说不完，他的许许多多的故事也大多是关于聪明的，他在人们眼中也是一个聪明的人，而如果问他为什么这么聪明，就是因为他善于思考，我们要学习他的这个优点。
我真喜欢阿凡提，喜欢这本书。向大家推荐这本书哦。
《阿凡提一则故事》读书笔记
我们同学大多数都喜欢《阿凡提的故事》这本书，我也非常喜欢这本书，经常会被书里面的故事情节所吸引，会被阿凡提大叔的幽默、智慧逗得开心的不得了，一个故事讲的是：一个朋友约阿凡提去钓鱼，阿凡提答应了朋友的邀请。可实际上阿凡提并不喜欢钓鱼，原因是他不想伤害可怜的精灵。第二天他们如约来到了湖边，朋友们兴致勃勃的开始甩杆儿开始钓鱼，只有阿凡提在看。突然一个朋友钓到一条大鱼，阿凡提想不出用什么办法救它。在很着急的情况下，阿凡提想出了一个办法，他跳进湖中，把鱼钩解开，与跑了，朋友很奇怪他的做法，他却笑着说我把自己当作鱼了。读完这个小故事之后我想阿凡提不仅是个聪明、幽默还很有爱心。
如果我们向他一样爱护生灵，爱护鱼类，可能有很多珍稀的海洋生物就不会濒临灭种了，我希望我们能和它们成为好朋友，不要破坏它们安静的生活。
《阿凡提的故事》读书笔记
今天，我读了《阿凡提的故事》。有趣的故事有两个：第一个《会留下五个手指印》讲的是：阿凡提会加减法的时候，他爸爸考他：你哥哥有六块糖，你从他手里拿走五块，会留下什么阿凡提摸了摸脸蛋，回答说：还会留下什么会在我的脸上留下哥哥的五个手指印。
第二个故事《五十只麻雀》讲的是：有两个女学生像麻雀一样叽叽喳喳说个不停，听烦了的毛拉嚷道：别说了，别说了，两个女子等于一百只麻雀。小阿凡提默默的记住了。不久，毛拉的夫人到学堂找毛拉，小阿凡提来报告：尊敬的毛拉，外面有五十只麻雀找您。
阿凡提比我想得还聪明，我们也要努力学习，天天向上。
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[热搜读书心得] 成语故事读书心得 月度范文精选
书籍是人类进步的阶梯。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们通常会记录下读书笔记，那么，你有没有收集优秀的读书笔记呢？以下是小编精心整理的“[热搜读书心得] 成语故事读书心得 月度范文精选”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
自从上小学我就接触各种各样的有趣的课文、经典的古诗、寓意深长的成语故事。可最感兴趣的还是成语故事。成语是民间口语的浓缩，是文学经典的传承，是历史故事的再现。它像一幅画，用彩笔描绘着自然的花红柳绿，它像一首诗，用文字吟诵着人生的喜怒哀乐。成语故事用浅显的语句表达出深刻的道理，让我既能感受到读故事的乐趣，又能懂得做人做事的正确方式。
比如“掩耳盗铃”讲的是一个人想偷铃铛，又怕别人发现，于是就把自己的耳朵捂上，以为别人也像自己一样听不到铃声，最后被抓住的故事。这个成语告诉我们明明有些掩盖不了的事情还非要想法子掩盖，是个很愚蠢的行为。
还有“守株待兔”讲的是一个农夫在田里干活的时候看到一只兔子撞死在木桩上，他捡回家美餐了一顿。第二天，农夫就不干活了，守在木桩旁边等着兔子撞上来。第三天他继续等，这样一天天过去，不但没等到兔子，田地也荒了。这个成语故事告诉我们不要抱着侥幸的心理想着不劳而获，而要踏踏实实地付出努力才会有收获。
这样的让我记忆深刻的成语故事还有很多，望梅止渴、自相矛盾、杯弓蛇影、刻舟求剑等等，举不胜举，就像国学宝库中取之不尽的宝贝，总能给我惊喜。
我们看成语故事不仅要知道成语的意思，懂得成语蕴含的道理，还要能在生活中运用，让我们语言表达更准确、简练。比如有朋友犯了错误，感到沮丧的时候，我可以安慰他说：“亡羊补牢，为时未晚。”还可以跟同学之间相互告诫：“在学习上，我们不能守株待兔，而要勤勤恳恳，才能学到扎实的知识。”我想，这样乐读成语故事，用心学习成语，才能真正传承、体现我们中华文明古国几千年凝结国学智慧和语言魅力。
今日读书心得: 梦想的力量读书笔记
古语言：书到用时方恨少，事非经过不知难。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。阅读相关作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，读书笔记，需要重点写哪些方面呢？以下是小编陆续整理的“今日读书心得: 梦想的力量读书笔记”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
读了《梦想的力量》，我大有感触，并且特别佩服文中的瑞恩。瑞恩尽管仅有六岁，但他却有是自我的梦想。
”瑞恩的第一项工作是为地毯吸尘。哥哥和弟弟都出去玩了，瑞恩干了两个小时“。六岁多的小孩，大概最多也就读小学一年级。六岁，正是一个小孩最贪玩的时候，换作是什么六岁的小孩，都会抑制不住地跑去玩耍。而瑞恩为了攒钱，宁可牺牲自我宝贵的玩耍时间，留下来做家务。瑞恩心里需要也非常想与自我的兄弟们一齐玩耍，但他克制住了这种欲望，为的只不过给非洲人民挖一口井。而换作是像大家一样的小学五年级学生，估计也会因耐不住寂寞而放弃的吧。
”暴风雪过后，邻居请他去帮忙捡落下的树枝“，要了解那可是暴风啊！瑞恩原本完全可以拒绝邻居的请求，自我在家好好休息、玩耍。但他没这么做。，大家完全可以想象：瑞恩在及膝深的皑皑白雪中，一点点地向前”挪动“，树上的雪飘落下来，落在他的身上，瑞恩仿佛变成了一个白头发老翁。他弯腰捡起积雪上的树枝，又继续在厚厚的大雪中步履蹒跚地行进……本来，他应当在温暖舒适的家里避寒，可他为了攒到钱，第三放弃了自我的玩耍时间。
还有，”可是，让瑞恩经过自我干活来攒够20xx元，实在是太困难。尽管这样，瑞恩并没放弃“。对于一个小孩来讲，20xx元真的是个天文数字，也是很多小孩做梦也想不到要去得到它的。虽然这非常困难，但瑞恩并没就此放弃。并且，他不但没放弃，反而愈加努力，他为了坚持自我的梦想，想一向努力下去。
最后，瑞恩凑齐了打一口井的钱。是什么驱使瑞恩有这么大的力量？是他的梦想，是他对非洲儿童的爱。梦想与爱，是一个人最大的力量！
读书心得收藏: 蓝色的海豚岛读书笔记
书籍是人类进步的阶梯。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，阅读相关作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，这是感触是非常难得的，它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。写好读书笔记，有哪些关键要点呢？以下是小编细心准备的《读书心得收藏: 蓝色的海豚岛读书笔记》，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
《蓝色的海豚岛》写的是一个不同寻常的故事，在我心里挥之不去。
蓝色的海豚岛主要讲：在宽广的太平洋里，有一个像一条侧躺海豚的岛屿。在岛的周围，有海豚在游泳，有海獭在自由地嬉戏，有海象在打打闹闹，有野狗在争 抢…… 海豚岛上住着印第安人的部落，他们幸福地生活着。一天， 阿留申人 乘船来了，杀死了岛上的许多人和海懒，为了逃难，大家坐船离开了海豚岛，离开时留下了一位叫卡拉娜的小女孩和她弟弟。卡拉娜的弟弟被野狗咬死后，十二岁的卡拉娜只能一个人在海豚岛上生活。在四处无援的绝境中，卡拉娜没有害怕，克服了重重困难，从十二岁一直活到中年，不是五天，也不是五年 ， 是 18 年哪，那可是漫长的 18 年哪……是什么让一个没有先进技术的人在一个小岛孤零零地生活了 18 年?是什么让一个姑娘顽强地抵御了病痛?是她那顽强的意志帮助她坚持了 18 年。生活中不正是需要这样的顽强意志吗?而且她勇捕大章鱼、独自出海……而我像缩头乌龟那样，自己一个人在家也不敢，这都是我软弱无能。
这本书启发了我，令我明白独立的重要性，也不能过于依赖父母。卡拉娜像是一盏灯，使我时时得到警惕。我相信，在以后的日子，这盏灯会永久照亮着我。
【热搜感悟】《狼图腾》读书笔记及感悟范文汇编
歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在阅读的时候，我们经常会与故事情节产生共鸣。这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来，写好读书笔记，有哪些关键要点呢？小编帮大家整理了【热搜感悟】《狼图腾》读书笔记及感悟范文汇编”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
《狼图腾》读书笔记及感悟(篇一)
狠在现代汉语词典中的释义是：“凶恶、残忍、坚决、严厉、厉害”，而“狼”字，仅在“狠”字上多了一点。在我看来，这一点真是太妙了，因为它使得狼狠，狼的.有智慧，狼的有原则。
翻开《狼图腾》，我所看到的是游牧民族最真实的生活写照，我所感受到的是草原人民的淳朴、智慧，而真正触及我灵魂的是狼性。这是一顿狼的精神盛宴。
我们可以这样说，是狼造就草原人民的性格，是狼塑造了草原民族的灵魂，是狼书写了游牧民族的历史。在草原上，想要生存下去，就得和狼战斗，而狼是强大的。在书中讲述了几次狼与人之间的大战，曾对狼群的进攻有着这样描述：“在草原中嗖嗖飞奔的狼群，像几十枚破浪高速潜行的鱼雷运载这最锋利、最刺心、刺胆的狼牙和狼的目光，向羊群冲去”。狼是战神，狼的狡黠和智慧，狼的军事才能和顽强不屈，狼的团队精神和家族责任感，狼的顽强和尊严，狼的视死如归、不屈不挠。令人倍受震撼。为了生存，草原人民与狼战斗，在不断的战斗过程中，草原人民进化了。为什么成吉思汗及其子孙竟用区区几十万就能横扫欧亚？消灭西夏几十万铁骑，大金国百万大军，南宋百多万水师和步骑，俄罗斯钦察联军，罗马条顿骑士团，攻占中亚匈牙利、波兰、整个俄罗斯，并打垮波斯、伊朗、中国、印度等文明大国？还迫使东罗皇帝采取和亲政策，将玛丽公主嫁给了成吉思汗的曾孙。蒙古人创造了人类有史以来世界上版图最大的帝国。这个一开始连自己的文字和铁箭头都还没有，用兽骨做箭头的原始落后的游牧小民族，怎么会有那么强大的军事能量和军事智慧？我想成吉思汗的军事奇迹就在狼的身上。战争是群体与群体的武力行为，战争与打猎有着本质的区别。所以，打猎不是战争，人人从打猎中并不能学到真正的实战技能。教科书上说，游牧民族的实战技能来源于打猎，现在看来，结论并非如此，更准确的结论应该是游牧民族卓越的军事才能来源与草原民族与草原狼长期的残酷的不间断的生存斗争。蒙古的草原民族绝对比世界上任何一个农业民族或其他游牧民族更善战、更懂战、更具有先天的军事优势。
《狼图腾》读书笔记及感悟(篇二)
前段日子里，我第四次拜读了姜戎所著的《狼图腾》，回味了这本旷世奇书所带给我的震撼。
这一曲草原狼的颂歌，唱出的是尊重自然的曲调、唱出的是人狼有情的词句、更唱出了敢争敢搏的精神内涵。狼之魂给我带来了深远的影响与震动，合上书后，我仿佛一抬头就可以望见在风中舞动的狼皮筒旗帜，听到来自草原深处的野性呼唤、来自远古的野性礼赞。
我认为中华民族的民族性中应有狼性。所谓狼性，并不是指野蛮的动物性，而是值得去学习、研究、崇敬的“不息、不移、不淫、不屈”的强韧精神。用儒家之言来概括狼性并不奇怪，从一开始儒家就不是软弱精神的代言，它是先秦时民族交融的激荡中迸发的有力火花，而正是先秦时秦国的征伐把西戎狼性扩散到整个中原。秦后之汉，“汉承秦制”，农耕添国力、狼性添豪情，又令中华达到了一个振奋期;中国第一盛世唐，从血统上来讲即是游牧鲜卑族，这是从骨子里流露出的霸气狼性。而到了宋代，这是一个很好的反面例证：重文轻武的统治方针改变了整个中华的民族性，有学者所认为的“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”我是赞同的，当一个民族失了拼搏心与血性，离灭亡也就不远了。放眼看历史上的四大古国，只有中国靠着游牧民族带着狼性一次次的融合才至今仍站在世界上。
鲁迅先生对旧中国的人民发出了“哀其不幸、怒其不争”的感慨，也提出了中国“家畜病”的概念。前几天我也读到李汉荣的《说羊》，正是这一病症的绝好例证。他说羊“以和平立身，以温柔为德”、“角是和平的装饰”。可悲啊!丧失了血性与韧性即是善了吗?你和平、你缴械，你就安全了吗?羊性带来了安逸舒适，同时也带来了致命的懈怠与软弱!自然即是优胜劣汰，金灭宋、日侵华，还是一场场血淋淋的教训最终使人走出软弱、激发狼性。一切都说明了时代需要竞争力，不需要软弱来侵蚀强悍的民族精神。
狼性并不能完全替代我们追求的民族性，但它势必改变我们的民族性。当人们真正理解了狼之魂的深远影响后，才能真正改变我们的性格、改变世界。
中华魂的觉醒须靠狼之魂。
《狼图腾》读书笔记及感悟(篇三)
今天下午我在温州万科黄屿项目部去温州万科总部的公交车上，很幸运坐在我旁边的乘客正在看《狼图腾》电影，但又很遗憾只看到了一小部份，晚上我在网上搜索没找到该片子，真是悲哀!尽管如此，该片彻底改变了“狼”在我心中凶邪狡诈的形象，观后使我感慨万千……，狼无愧是大地的精灵、大自然唯美的神话……
狼因为自然、生成和食物聚集在一起，拥有了在人看来异乎寻常的智慧和能力。狼的团结、勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、冒险精神，恰似有形却无形的灵魂。生活在草原上的狼，它们每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的战术以及对天气、地形的利用，狼族中的友爱亲情，在捕杀猎物时体现得淋漓尽致，每一次攻击都堪称经典。
狼十分团结很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行，狼王具有卓越的智慧、天生的军事指挥才能和身体力行、严于律己、身先士卒工作作风，只要狼王一动，群狼便会排山倒海、勇不可挡，即便是它们被庞大的猎狗群围困，四面楚歌，依然会镇定自若、阵型不乱。在那片草原上，它们是实实在在的王者，谁与争锋?!这种顽强不屈的性格和团队精神以及家族责任感，使它具有顽强的生命力和强大的战斗力，这正是我们所需要的一种难能可贵的精神。
《狼图腾》读书笔记及感悟(篇四)
我认为，姜戎的《狼图腾》是一部深切关注人类土地家园，以灵魂回应灵魂之书。
书的主体部分陈述了原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不可分离，既恨狼又敬畏、崇拜狼，所谓“学狼，护狼，拜狼，杀狼”的图腾崇拜和精神悖论，描绘了几十次惊心动魄、伤心惨目的人狼战争，写了能够在几天几夜里洪水滔天般把几千匹马从肉体到灵魂彻底瓦解的蚊灾，也写了黄灾、白灾、鼠灾。
在暴烈的血色场景的间隙，作者用另一副雄浑而柔情的笔调，描绘了荡人心魄的草原之美，那翡翠般的聚宝盆，那美丽的天鹅、野鸭、大雁、那色彩斑斓的大鸟小鸟、那娇艳欲滴的白芍药、那满地的无名野花、那清苦的草香，令人沉醉，让人心胸浩阔。
当然，狼才是《狼图腾》这本书的精神主载体，狼的狡猾，狼的智慧，狼的生命强力，狼的团队精神，以及狼性，狼眼，狼嗥，狼烟，狼旗等等，是全书的看点所在。
《狼图腾》读书笔记及感悟(篇五)
起初以为狼像所有童话中描绘的那样：凶猛、贪婪，永远代表着黑暗，永远是配角。然而，读过《狼图腾》之后，才知道自己是多么无知。
狼是智慧的
这一点在狼捕食猎物的时候表现非常突出：它们的每一次进攻都堪称经典，从来不打无把握之战，先踩点、后埋伏、再打围。他们在准备打围时，总是声东击西，利剑一样攻击，个别被猎人发现的狼，为了不使狼群暴露，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体。
狼是耐心的
在草原上，黄羊等各种狼的猎物，都十分敏捷，需要时机成熟时，才能将它捕到。而一个时机的成熟，往往需要几个小时，或者更长时间，而狼一埋伏，就一动不动，所以每次捕食几乎都能成功。
狼是团结的
草原狼们很少单独活动，所有的行动都是在狼王的高度统一下进行的。只要狼王一声令下，狼群便会排山倒海般地势不可当，它们不会放弃老少，猎取的食物总是先给它们，互相合作，互相帮助，为什么狼能在草原上立足、成为霸王?一一团结狼是勇敢的
狼在任何战斗中，不惜同归于尽，狼性，狼血，即使战斗到最后也毫不畏惧，狼是王者，谁与争风。
大家对草原的印象是“风吹草低现牛羊”，在草原上吃着羊肉。可谁想过，这是狼的功劳?
《狼图腾》读书笔记及感悟(篇六)
这几天，我刚看完一本非常有意思的书——《狼图腾》。
这本书的作者昌姜戎先生，他在30多年前，去内蒙古大草原当知青，和他一起的知青还有陈阵、杨克等人。这本书就是他在当知青时写的。
书中，令我印象最深刻的是陈阵他们去雪地里掏狼崽，他们带了几把枪、巴勒和二郎两只猎狗、还有几把铁锹去，因为如果他们身边没有毕利格老人、枪和猎狗的话，遇上儿狼可能就有危险了，而且猎狗们可以找出儿狼窝的准确位置，更方便他们掏狼崽。
他们一大早就出发了，狼窝没找到，到是找到了一只狐狸，可再多狐狸也没用，他们要的可是狼崽，他们没有放弃，继续找，找了半天，都没有发现，已时近中午了，可他们依旧什么都没有找到，就在他们快要绝望的时候，“汪汪汪汪汪汪”“汪汪汪汪汪”几声狗叫打破了宁静，“啊？这儿有个凸起的地方，哦，不对，是巴勒做的，他居然这么聪明！”陈阵呼喊道，“那表示附近有一个狼窝！”杨克也兴奋极了，大家就开始动手拿铁锹挖了起来，突然陈阵又叫了起来：“哇！这有七只小狼崽呢！”然后打开书，把这一只只眼睛还没睁、毛茸茸、肉嘟嘟的小狼崽拎进了书包。可是他们回到家后要做一个很残酷的决定——把除了陈阵挑选的那只最大的小狼崽，其余都抛上滕格里（天堂）并剥皮！
听了我这么一讲，你们一定很想看，那就行动起来吧！
[读书心得分享]皇上的新装读书笔记
“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，每个人在阅读的时候，都会与作品产生共鸣。这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢？以下是小编精心整理的“[读书心得分享]皇上的新装读书笔记”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
皇上的新装读书笔记(篇一)
在一个美丽豪华的宫殿里，住着一个皇帝，他很臭美一天要换十件衣服，而且他的衣服都是，世界上最好的布制成的，他还不知足还要更好的衣服，他的仆人每天都要为他日日夜夜的为他织衣服，一天来了两个仆人，骗子说：皇帝我们是从遥远的国度来的，我们能织出世界上最美的衣服，皇帝说：我凭什么相信你，骗子说：只要你给我们最好的金丝和银丝和钻石和宝石，皇帝高兴的咧开了嘴，说：太好了。
过了一段时间皇帝派大臣去看看：衣服织的怎么仰，大臣看不见但是他不愿意让皇帝说：他是愚蠢的人就说：皇帝衣服很漂亮，皇帝高兴极了连他自己都想去看看了，大臣还说：上面有一个很美丽的小花都是钻石奉上取的，皇帝说：你再去看看他们值得怎么杨，大臣又去了，但大臣还是没看见，刚好赶上展示的那一天，但谁也不知到，骗子已经带着宝贝逃跑了。
皇帝穿着新衣服大摇大摆的走了上来他走过了一座山，一条河和一个小山坡
突然有一个小孩叫起来哈哈皇帝没有穿衣服，大家都跟着说：就是得，还有一个人拿着镜子说：难道镜子也是愚蠢的人吗？
皇上的新装读书笔记(篇二)
小时候，我听外婆讲《皇帝的新装》这则小故事，最多只有两个概念：一是皇帝好傻;二是骗子的骗术满高明。不过，今天我再一次阅读了这片童话之后，似乎有了新的领悟，真是“温故而知新”呀!当我读完这则童话后，不由得对那两个骗子的贪婪、不劳而获感到愤恨;为皇帝的爱慕虚荣、愚昧以至于被骗子们耍弄而叹息。不过最使我震惊的是那些平民百姓，在游行大典他们为什么也不说实话，他们为什么把浑身赤条条的皇帝赞美的不可言喻?
我认为平民百姓之所以如此，大致有三个原因：
1、是由于骗子事先声称，凡事看不见这件衣服的人，都是愚蠢得不可救药的人。这样一来，百姓们都要面子，为了维护所谓的声誉，本能地赞美起皇帝的新装来。
2、是他们晓得一旦揭开了皇帝赤身游行的事实，会给皇帝造成难堪的局面。得罪了一国之君总归没好处的。
3、老百姓们都有“流的意识”人家说什么，我也说什么反正到时候对了，那就最好;错了，大家也一起错。
从这小小的一则故事里我似乎明白了更多，再一次陷入了沉思……
皇上的新装读书笔记(篇三)
我读了安徒生写的《皇帝的新装》，它讲了一个这样的故事：有一个皇帝个性爱穿新衣，两个骗子说他们能织出神奇的衣服，能看出谁聪明，谁愚蠢。皇帝赏了他们很多金银财宝让他们为自我织新衣服。于是，两个骗子就空着手，装模作样地织起来。直到游行那天，皇帝腆着大肚子，穿着根本就不存在的新衣神气活现地在街上走着，每一个人都称赞他，没有人敢说他光着身子，只有个小孩儿说了实话：“皇帝没有穿衣服!”皇帝这才明白受了骗。
读完了这个故事，我觉得很好笑，因为皇帝没穿衣服就上街。我还觉得皇帝和那些大臣们其实才是真正愚蠢的人。这篇故事告诉我们：要做一个诚实的人。
皇上的新装读书笔记(篇四)
1 . “这是怎么一回事呢?”皇帝心里想。“我什么也没有看见!这骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不配做皇帝吗?这可是最可怕的事情。”“哎呀，真是美极了!”皇帝说。“我十分满意!”
2 .皇帝把他所有的衣服都脱下来。两个骗子装作一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他。他们在他的腰周围那儿弄了一阵子，好像是系上一件什么东西似的：这就是后裙。皇上在镜子面前转了转身子，扭了扭腰。
3 . “他实在是没有穿什么衣服呀!”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气，他的内臣们跟在他后面走，手中托着一个并不存在的后裙。
4 .这种布不仅色彩和图案都分外美丽，而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。
5 .过了不久，皇帝派了另一位诚实的官员去看一看布是不是很快就可以织好。
6 .我的老天爷，他想：“难道我是一个愚蠢的人吗?我还没有怀疑过我自己，我决不能让人知道这件事”。
7 .一天，来了两个自称是织工的骗子。他们说自己能织出谁也想像不出的最美丽的布，这种布的色彩和图案不仅非常好看，用它缝出来的衣服还有一种奇异的作用：凡是不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。
8 .就这样，皇帝走在那个富丽的华盖下在街上游行。街道两边的人都在说：“皇帝的新装真是漂亮!衣服的后裾是多么美丽!衣服多么合身!”谁也不原意让人知道自己看不见什么东西，以免暴露出自己的不称职或愚蠢。
9 .皇帝的身体有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓说的话是对的。不过，他心里却这样想：“我必须把游行大典举行完毕。”因此，他摆出一副更骄傲的神气，继续走在大街上。
10 .最后，皇帝决定要亲自去看看那块布料。于是，在许多大臣的簇拥下，皇帝来到骗子织布的地方。两个骗子假装干得比以前更卖力。
皇上的新装读书笔记(篇五)
今天我读了安徒生童话中的《皇帝的新装》，这个故事讲的是：有一个皇帝特别爱美爱穿新衣服，他每一天每一个钟头要换一套新衣服。有一天，有两个自称是从国外来的骗子，说能做出世界上最美的衣服，但愚蠢的人是看不见的。
皇帝对此特别感兴趣，赏了他们很多金银财宝，命令他们给他做一件游行时大典时穿的衣服。两个骗子就空着手装模作样地织起来。一天，皇帝派一位诚实的`老大臣去看，可他把眼睛睁得特别大却什么东西也没看见，他不愿让人知道自己是愚蠢的人，于是和皇帝说：“那衣服简直太美了。”过了几天，皇帝又派一位诚实的官员去看，也是什么也没看到还和皇帝说布很美。皇帝也亲自去看了，情形和大臣们看到的一样，他害怕别人认为他愚蠢不配做皇帝，所以也说衣服很漂亮。直到游行那天，皇帝腆着大肚子，穿着根本就不存在的新衣服神气活现地在街上走着，每一个人都称赞他，没有人敢说他光着身子，只有一个小孩儿说了实话：“可是他什么衣服也没穿呀!”皇帝这才知道受了骗。
读完了这个故事，我觉得很好笑，皇帝没穿衣服就上街，皇帝和那些大臣们其实才是真正愚蠢的人。这篇故事告诉我们，做人要做诚实的人。
皇上的新装读书笔记(篇六)
本文主要讲了一个皇帝，他特别喜欢穿新衣服。
有一次来了两个骗子，自称是国外著名的服装设计师，可以做出世界上最华丽的衣服，这种衣服和普通的衣服最大的区别在于，只有聪明的人才能看到，皇帝信以为真，给他们出了很多金银财宝。
骗子假装熬了好几天夜，最后假装拿着衣服给皇帝穿上，
皇帝穿着“衣服”在街上游行，人们都看不见皇帝的衣服，谁也不肯说出来，都担心被大家看成是个傻子。
这个骗术最终被一个天真无邪的小孩了识破了。
故事赞扬了小孩的勇敢，诚实;讽剌了皇帝和人们的愚昧无知;斥责了骗子的可耻。
我感觉：用眼睛观察世界，用心灵感受世界，用双手改造世界的人才是最聪明的!
皇上的新装读书笔记(篇七)
很久很久以前，有一个爱听好话和非常爱穿新衣的皇帝，他特别喜欢穿新衣，他都要把全城的衣服都要穿完了！皇帝即将没有新衣服穿了，皇帝很着急！因为他整天都要穿一件新衣服。
突然有一天，城里来了两个大骗子，他听说皇帝即将没有新衣服穿了，所以就想了一个办法，他给人们说：“我能造出世界上最好看的衣服，只要是傻瓜和愚蠢的人都看不见”！这个消息，慢慢的传到了皇帝的耳朵里，他想：“我终于可以有新衣服穿了！而且我还可以知道谁是傻瓜，谁是愚蠢的人，所以，皇帝给了两个骗子一堆黄金，两个骗子开始织布了。皇帝迫不及待的想看看他的新衣服，于是，他就派了一个最诚实的搭乘去看看他神奇的衣服，搭乘一看，什么也没有呀！只看见两个骗子装着专心致志的织布，搭乘想：难道我是一个愚蠢的人么，于是，他就给皇帝说：新衣做好了，很好看！
第二天，游行大典开始了，皇帝穿上新装，趾高气扬，大臣们紧跟在后面，非常威武的向前走，忽然一个小孩大喊：皇帝没有穿衣服！可是皇帝装着没听见，他想：自己可不能做愚蠢的人，继续趾高气扬向前走，直到游行结束。
最新读书心得:呐喊的读书笔记六篇
普希金说：“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。”可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。阅读完以后，我们经常会仔细口味这本书，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，你有了解过读书笔记应该怎么写吗？根据大家的需求，小编特意准备了“最新读书心得:呐喊的读书笔记六篇”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。
呐喊的读书笔记(篇一)
少年时，鲁迅更像一则笑话。“……同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是枪，立仆。” 同学们忍不住笑。“同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆……”大家几乎笑成一团。“立仆”——这就是我当年对鲁迅最深的印象。
还算是个青年的时候，鲁迅忽然变得像个朋友。他绝不会高不可攀。他好像那个夜深人静，开始借着醉意与你攀谈的故交，你看着他，突然发现你之前 竟然没有意识到他是这样一个人。他是怎样的一个人?他其实也不会跟你掏心挖肺，不然他要说的你早就懂了。他不会说：打倒封建礼教!但他也许会说：我想应该可能大抵还是如此吧。
在他嘴边滑过的虚词无一不在诉说他的彷徨与矛盾。
而我觉得他的“彷徨”是从《呐喊》就开始了，《彷徨》只是将已有的怀疑进一步展现出来。如果要在这两册文集之间硬作划分便无法解释为何《呐 喊》中的《故乡》会与《彷徨》中的《祝福》读来如此相似。真的呐喊者多少要有点义无反顾，向前走了一步便要走第二步。口号也要洪亮而明确，这才算是呐喊。 鲁迅却说：
“在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊 以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊，则当然须听将令的了……” (《呐喊》自序)
这不是一个呐喊者的口吻。一句“本以为……但或者也还”道尽了内心的千肠白转。原来的“本以为”就带着一丝不确定，因为是自己以为，不知是否 真是如此。接下来的转折，转的似乎不干不脆，是带着犹疑和猜测的转折。由此引出“呐喊”的主题，丝毫没有斗志昂扬。下一句“有时候仍不免呐喊几声”对呐喊 这一举动做了诸多限定，不仅只是“有时候”和“几声”，而且这已然少而又少的呐喊还像是不情愿发出的(本来没有，却仍不免呐喊)。至于喊声如何，作者竟说 “无暇顾及”。他用的四个形容词：勇猛、悲哀、可憎、可笑，三个是贬义，强烈地突出了他的自嘲。“但既然……则当然……”一句延续了自嘲的口吻，含蓄地指 出：他已将自己的想法搁置一边，选择去迎合革命者的需要。
短短几句话勾勒出的绝不是一个“奔驰的猛士”。鲁迅更像一个在路边踯躅的友人，内心充满同情，却时时处于矛盾之中。他每走一步，都要停下来对 抗怀疑，而这种怀疑已经不停留于文字表面，而是渗透到文法之中，字里行间。所以他的每一句肯定，都会带着一些不确定(这不确定感就由那些堆叠的修饰词带 出)，他的每一句否定，也未尝只是否定。
他在《狂人日记》中设计了复杂的叙事结构，由用文言的“我” 摘录一个被认为有病的2号叙事者的日记。多层次的叙事，让人无从分辨作者自己的声音。《故乡》中的第一人称叙事表达了“我”对劳动人民闰土的同情，可是细 读起来，这份同情也是对叙事者自身优越感的掩饰。《孔乙己》中那句著名的结束句“大约孔乙己的确死了”不仅写出了孔乙己这一角色*矛盾的存在，也集中体现了 鲁迅自己的矛盾叙事。此处的叙事者何尝不是矛盾的?鲁迅自己又何尝不是矛盾的?
汪晖最近因为抄袭的事搞得有些难堪，可我十分赞同他关于鲁迅是“中间物”的说法。在鲁迅，彷徨没有终点。所以他才是极致的反抗者。他反抗的不只是长期以来大家都知道他在反抗的东西，他也在反抗革命，反抗文学，反抗思想。
而我是愿认他做知己的。但我想他老人家在天之灵一定不肯从，所以还是算了吧！
呐喊的读书笔记(篇二)
我以为他是将文学工具论发扬至极的代表，在他的文字里充满了思潮奔涌，充满了对旧社会的鞭笞。
但今天我更想把他比作黑暗中的舞者，孤独的在舞台一侧打转，等待着光明等待着希望。黑暗中的舞蹈是疯狂的，开场更是是疯狂的。
他一页页地揭开了那本写满麻木与落后的狂人日记，面无表情最后嘴角流下一丝狰狞的笑。人们会惊呼，然而这惊呼却逐渐变成了一种彼此心照不宣的认可。写满“吃人”的日记，社会的写照。
恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条亡灵，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子！” 在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然 而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊！狂人却是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教 对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利触及到纯净的灵魂。 舞台中央始终没有灯光始终黑暗，但台下的嗤笑声却不绝于耳。他们以为台上的人是可笑的。也仅仅是可笑的。
如果说之前是在演绎社会，现在他开始演绎自己。舞台依然是黑暗的，但这黑暗却在此时真正的沁透内心。他不停地在舞台中央打转，越来越快。
突然停止。没有一句话，没有一个动作或是手势。
他变了？也许他只是想换一种方式演绎。
呐喊的读书笔记(篇三)
似曾记得这样一句话:伟大的作品初读时总是让人觉得厌烦。读了鲁迅的《呐喊》后，发自内心的赞成这句话。仍记得第一次读《呐喊》的时候，对於里面的小说，个人感觉索然无味，甚至有一种读不下去的心理，完完全全是逼著自己阅读每一篇小说，读后的效果非常差，几乎是看了下句忘了上句。对於我这样一个还比较喜欢看书的人来说，居然觉得看书是一件极其辛苦的事情，实在少见。或许鲁迅的时代和我们现在相去甚远，社会文化背景的巨大差异。鲁迅所写文章给我的第一印象就是：乏味，完全不知所云。这与众人对鲁迅文章的极高评价简直是天渊之别。世人眼中，包括许多非常著名的文学家，都把鲁迅作为中国文学史上的一个标杆，一个里程碑。毛泽东甚至说过鲁迅是中国近代文学史上的第一人，有作家更是直言不讳地称赞鲁迅自身就是一部文学史……
而这样一个名垂千秋的巨人所写的文章，我个人初读的时的体会却是不明所以。我给自己的唯一解释只能是：自己的文学素养太低，感受不到《呐喊》里面的小说带来的思想冲击。毕竟社会各界的普遍认同足以证明鲁迅的货真价实，绝非浪得虚名之辈。抱著这种态度，我强迫自己再次拿起《呐喊》，逐篇逐句逐字的“赏析“《呐喊》，每一篇都读得非常认真仔细。结果惊喜的发现鲁迅的文章真的是越读越有感觉，当读第二遍时，至少不会出现读不下去的冲动，也能不时感受到鲁迅所写的文章内那悲愤欲绝的情感，但这种极度愤懑的情感，却似乎总也叙说不出，总觉得还有所欠缺，还有更深沉的内涵可以去挖掘。也许是社会环境天差地别，亦或是文化涵养的差距，我绞尽脑汁，也总是感到鲁迅小说里的人物有一种亲近中的隔膜，甚至有时更不知道鲁迅究竟想表达什麼。不过，既然已经读了两遍，还是有必要写写看完之后的心得，努力总结一下阅读《呐喊》后的一些感受吧。
不知道是作者有意安排，还是出版社的编辑无心插柳。《呐喊》里面的小说似乎能够不经任何修改地和“众”为一。开篇即为耳熟能详的《狂人日记》，中国白话小说的开山之作。作者用一个狂人的口吻愤怒地向封建社会的专制黑暗发出怒吼，但可悲的是，自己却无奈地被封锁在这样的牢笼里面，看不见光明，望不到未来，找不到出路，唯一能做的，只能是间歇性地发出几声只有自己才能听到的响声。“吃人”二字，狂人内心真实的声音，彻底揭露了封建专制社会压抑自由、扼杀人性的'根本特徵。中国两千多年的封建专制历史，用这两个字形容最合适不过了。仁义道德的背后，藏著的是一群嗜血的妖怪；大义凛然的背后，是对“吃人”的无尽欲望。一个没有追求，没有理想，没有价值的社会，是丑陋的，而对生存在这样一个社会的人来说，这是痛苦的。不幸的是，鲁迅身在了这样的一个社会。想像一下：当一群人出生来到这个世界的唯一目的就是为了走向另一个世界，或者就是没有选择的被奴役，遭剥削，没有任何属於自己的自由，幸福是一件与自己无关，也不可能有关的事，这是一种毫无意义的存在，纯动物的人，还能算是人吗？恍然记起巴金老先生著作里面的那一个个令人怜悯的小生命，还未开花，就已夭折;还未来得及向人生呐喊，便已走完了人生路。想到她们的生命从来没有一刻属於自己，我的心不禁颤抖不已，难以想像，鲁迅写《狂人日记》内心是多麼的焦躁和愤怒，或许，那个狂人本身就是鲁迅自己。
《狂人日记》之后，是不同的小说内容，但个人感觉，这些小说的内容主题虽然不同，但是它们都反映了同样的一个主题：中国封建社会的“吃人”。小说中的人采取的手段不同，但目的只有一个：吃人。
《孔乙己》，《白光》讲述科举制度毒害了千千万万的读书人，为了改变社会地位，读书人唯一的出路就是考科举，梦想金榜题名，为此，他们寒窗苦读数十载，头悬梁锥刺股的死记道德文章，然而，毕竟僧多肉少，科举考试如同千万大军抢过独木桥，成功上岸自然活出地位，然而更多的却是跌落河中，更者连独木桥也望不到。最为可悲的是，他们一次次的失败，却不得不无奈的重复进行著软弱无力的抗争。古往今来，数不清的读书人，为了功名，一生苦读，但他们根本没有看清楚：字的背后藏得都是“吃人”。《儒林外史》正是对封建科举制最好的讽刺。
《药》、《明天》反映了封建迷信思想邪恶地谋杀了千千万万的年轻的生命，面对病痛，人们惊慌失措，毫无主见，只能寄托于甚至连自己都不清楚的东西。一个个刚发芽的生命，就在他们的糊糊涂涂中消逝，留下的只能是令人怜悯又可恨的泪水。同时，从医生的角度出发，鲁迅对这些发生在自己身边实实在在“吃人”的悲剧是一种我们理解不了的痛！
《阿Q正传》、《头发的故事》直白锐利的批判了辛亥革命不联系群众，不依靠人民大众的错误行为，深刻揭露了当时社会底层人民的艰苦生活和麻木愚昧的思想。特别是那早已家喻户晓的阿Q精神，让人看罢笑中带痛，为阿Q的精神胜利法捧腹大笑，嘲笑阿Q的无知，但认真反思，我们难道不会从阿Q身上找到自己的影子吗？阿Q身上那种“事后我最大的心理”不是中国人最为典型的心理吗？放眼当今社会，有多少人，重复地做著阿Q当年曾经做过的事，很多时候，我们不知不觉，成为了现实中的阿Q……鲁迅，真的佩服他，如此简单就将中国人的品性描绘得栩栩如生。
《社戏》、《故乡》表达的出作者鲁迅对童年时代的向往，在鲁迅眼中，童年时候的天真浪漫、无忧无虑是一生最值得珍惜的片段，那时候的少年真的完全不知愁之味，他们的世界中一切都是美好光明的。可随著时间的流逝，这个世界完全变了，变得邪恶黑暗，变得压抑沉闷。思想的活跃也随风凝固了，变得木然迟钝了，阶级思想更是牢固的树立在心中，硬生生将原本的好朋友分割开来。闰土就是最好的代表，从小时候的活泼灵秀到中年时期麻木不仁，闰土的身上，鲜明的写著封建社会特有的两个大字：吃人！
读鲁迅的文章，个人感觉真的非常的压抑。里面的氛围总是处在悲惨的黑夜和肃杀的秋风中，令人时时刻刻有股沁入心底的深深的恐惧感，仿佛一不小心，就会被人吃掉。从这些文字中，隐约看到了鲁迅内心的阴影和恐惧。或许，他们那一代是没希望了。但鲁迅没有放弃过呐喊：救救孩子！就是鲁迅内心最深处发出的最具震撼力的爆破音。至少我认为，虽然鲁迅心中充满彷徨，但是他还是对未来充满了希望。正如鲁迅在《故乡》中所写，地上本没有路，人走多了，就自然形成了路。中国人民的康庄大道会靠自己的双脚坚实的走出来！
呐喊的读书笔记(篇四)
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，书中有些文章，例如《故乡》，《药》，《孔乙己》等，都被收进了教科书里，所以读起来特别熟悉。鲁迅先生的作品往往都映射了当时那样一个环境下人们的生存状况和麻木的状态。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事的孔乙己，是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。这一人物的命运可谓悲催。《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，体现了当时人民的麻木，和在受到封建势力压迫和打击下的情形。读到文章深处，我似乎也体会到了当时鲁迅的心情。
想想鲁迅先生当时选择弃医从文，就是想拿起笔通过文字使当时的国民看了文章以后能够清醒过来。这既是一种鞭策，又是一剂良药。其实，鲁迅先生像这样的文章还有许许多多，他用讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人站起来反抗，来与其斗争，他的作品也激励了一代人，影响深远。读完《呐喊》，想想如今的社会，生活，觉得一切来之不易，值得我们好好去珍惜。
呐喊的读书笔记(篇五)
一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。这本小说集被誉为中国新文学的奠基之作。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的社会矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我仿佛也置身于那个时代。
一、无知的苍凉
《药》中的夏瑜为解放民众，创造一种平等自由的新生活而奔波呐喊，甚至为了民众牺牲了自己的生命。而民众回报他的，却是冷漠和歧视，他的血成了民众治疗疾病的药引子。连他的母亲也不能理解他，反而为他的行为感到羞愧。革命者的英勇就义成了无知而冷漠的民众鉴赏的好材料。
《故乡》这篇小说，揭开了旧社会人们的艰辛苦难的生活，二十几年故乡的生活变迁。使原来天真浪漫的闰土，可爱的漂亮的豆腐西施变得贫困而俗气
小说中有一批像华老栓、闰土这样全然不懂民主自由科学的愚昧无知、麻木不仁、盲目跟风的乡下人，作者对这类人进行了辛辣的讽刺和强烈的批判。
二、知识分子的悲哀
孔乙己，一辈子受“八股取士”封建教育的毒害，。他的迂腐不堪，他极强的自尊心，他的“之乎者也”，完全是旧式知识分子的形象。孔乙己终因养活不了自己而沦为窃贼，最后被丁举人打折了腿，在人们的笑声中悄然地离开了人生的舞台。
在《彷徨》中，作者塑造了一个高老夫子的形象。他只知道自我标榜，是封建制度的维护者和追随者，他所代表的正是阻挠社会进步的旧思想、伪学术，他的命运只能和封建制度的命运一样，在革命的洪流中被推倒、被消灭。
鲁迅先生笔下知识分子的命运反映了当时整个时代知识分子的命运。他们多是穷困潦倒、命运坎坷。他们处在时代发展、制度进步的大变革中，有的受封建思想的戕害，成为了一个个怪胎；有的受到多方思想，处于心里上的矛盾与挣扎。他们在夹缝中倔强的生存，在动荡中寻找自我，在黑暗中追寻光明。而悲哀的结局则是不可避免的。
三、光明与希望
《呐喊》与《彷徨》是鲁迅先后写的姊妹小说集。正如这两本小说集的题目一样，它们最大的不同之处在于作者写作时的心理。在《彷徨》中，作者描写了很多封建社会病胎儿，但作者在字里行间透露的是彷徨，是迷惘，在《祝福》中有一句“我”说：“那是，……实在，我说不清……”，“我”解决不了祥林嫂的问题，其实是作者自己说不清中国将走向何何方。《呐喊》中也有很多批判封建、批判现实的文字，甚至这些批判比《彷徨》中还要深刻、激烈，但我们更看到了希望的色彩：有一部分人已经觉醒，中国革命有着光明的未来。《狂人日记》打响了新文化运动的第一枪，它是第一篇用白话文写的文章。在《一件小事》中，我们看到了人性的美好。《药》的结尾处，夏瑜的坟上有了一圈红白的花，似乎在象征着中国革命的前途是光明的。
鲁迅怀着“哀其不幸，怒其不争”的心情写下了这些文章，又寄托了对中国革命的美好期待。读此书，我们仿佛听到了鲁迅先生的那一声声呐喊，呐喊着民主、科学与自由。时代在发展，社会在进步，我们现在所处的社会与鲁迅那时已截然不同，但我们要学习他的思索、学习他的爱国、学习他的抗争，不能用膝盖走路，而要做一个大写的人！
呐喊的读书笔记(篇六)
鲁迅小说集《呐喊》，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。看完《呐喊》后，特地写下这份读书笔记。我觉得，生活在现代的我们依然需要疗救：
一是文学方面。目前泛滥的都是所谓青春疼痛系列文学，大概阿Q看了也会愤愤地骂道：妈妈的!所谓青春疼痛文学，是以自以为是优雅之文字，胡乱编写一段段麻瓜般的爱情故事，似乎在强烈地鼓励着青少年都早恋，以导致国家栋梁数目直线下降，未来将不堪设想。有识之士便谓此类文学为垃圾文学。要坚决摒弃垃圾文学，与不学无术保持独立关系，增强自身对生活的感悟，禅到人生的奥义，将重要的精神与品质通过有质感的文字表达出来，以此警示世人。村上春树说：故事的目的在于提醒世人。这才是写作的奥义。写作的真正意义与目的，不应该纯属情感的宣泄或是永不着边际的傻想法。所以我才想努力，才想参透一些重要的东西，才想突破瓶颈。这样的我才成长，这样的时代才成长。虽然我只是偌大社会中的渺小个体，但我不认为我不重要。我早说过，我和我的同学都很重要。毕淑敏阿姨也许会感到一点点安慰，因为重要不是伟大的同义词。只有更多的人抱着觉悟的心理，疗救才会发挥到极致作用。
二是精神方面。在书城里，名著的价格一降再降，却依然无人买;那些鬼怪奇谈，娱乐八卦，假装纯情的所谓书籍即使价格再高也依然排到销量榜的前列。我想起鲁迅曾经感叹道：民族劣根，难治啊!他那妙手回春的疗救之术确实在那个黑暗的时代拯救过无数人的灵魂，但却仍然让一些顽根残留了下来。所谓精神享受还是与物质有关。雷抒雁曾在他的文章中写道：贫穷恶毒地嘲笑着文明。那早出晚归的农夫一点也不在乎曾修饰了辉煌古代文明的砖头和瓦楞，只因他的贫穷。所以，精神方面的疗救所涉及的范围太广泛，就需要我们这些国家的未来来携手共进，勇敢地创造美好的未来，实现精神上的疗救。
某人曾透露过这样的消息：现在的教科书正大量地删除鲁迅的散文与小说，原因是其太深奥及有人质疑它的精神是否仍符合现代社会的要求。我认为这些质疑与担忧根本就是杞人忧天。鲁迅文学正是以其或犀利或辛辣或无奈的文字，鼓舞着在黑暗中艰苦奋斗的勇士，使他不惮于前驱。要创新，或完成一件伟大的事都需要来自外界的鼓舞与支持。当我们真正了解到鲁迅文学甚至是更多文学作品的精髓，才能真正地实现疗救与精神上的富足，才能真正地给民族乃至世界带来新生。
读书心得： 关于童年的读书笔记其一
古语言：一月不读书，耳目失清爽。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读的过程，也是情感不趣起伏的过程，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，那么，优秀的读书笔记模板有哪些？下面是小编为大家悉心准备的“读书心得： 关于童年的读书笔记其一”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
这个暑假，我又翻出书架上的一些旧书，重新阅读起来，其中就有一本高尔基的《童年》，这本书我在四年级的时候就已经读过，当时就感慨万千，这次重读，更是让我思绪万千，有颇多感受在心头。
书中的阿辽沙年幼丧父，不得不被送到残暴没有人性的外祖父那里生活。生活在这样一个家庭里，阿辽沙受尽了外祖父的歧视，在他的周围，只有自私自利、冷眼旁观的“局外人”。但是，阿辽沙还是顽强的活着，慢慢在艰苦的环境中成长起来。
我自然而然拿自己的童年和阿辽沙的童年做比较。我的童年比阿辽沙的童年幸福何止万倍。我有一个完整的家庭，有爷爷奶奶的疼爱、有爸爸妈妈的呵护。但是，我确实一条不折不扣快的大懒虫，我从来没有自己做过饭，从来没有自己洗过衣服、从来没有独立做过家务，连这些小事都没有做过，更何况一个人独自到社会上生活了。
我自思：如果把握放到阿辽沙所在的那个社会，或许我连一天都没办法活下去，更不要说和罪恶的社会做斗争了。
读了这本书，我决定要彻底改变自己，学习阿辽沙身上所有的那勤劳、爱学习、独立、勇敢做斗争的`品质。我会努力的。
