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《情人》读书笔记900字集锦9篇

发表时间:2023-02-09

情人读书笔记。

读一本好书如同踏上一场获益良多的旅行,在阅读完作品后,世人明白了心中唯一的爱。当读完一本书时,要写一篇读后感才好,一篇优质的作品需要具备哪些方面?“《情人》读书笔记”主题相关内容,是编辑为您呈送的,相信会对你有所帮助!

《情人》读书笔记【篇1】

一直以为,杜拉斯的小说无论是它的主题还是叙事,都并不是能轻易被读者接受或是被广泛阅读的。但是我在大学时买到上海译文出版社出版的《情人·乌发碧眼》,已经是第11次印刷了。如今又重新装帧出版,追捧的人依然不减当年的热情。

6年的时间,一直不断尝试阅读这本书,一直不断缩小与这本书的距离,但到现在才发现,一直都和这本书保持着对等的距离。如隔岸相望,早已彼此熟悉了解,但仍无法触碰。

但或许,这亦是阅读杜拉斯最好的距离。

不客气的说,杜拉斯绝对是一个自恋的作家。因为小说中到处都留着她的影子,重重叠叠,支离破碎。“小说有时比生活还真实。”她说。她醉心于回忆和叙述,对文字和词语产生迷恋。这迷恋,使得她的小说充满了破碎的片段。

极其简单的情节,在杜拉斯的笔下被分割成碎片,一个完整的句子,表述着简单的事实,被拆散、被打破,被割裂;而承载着某种不定的情境、状态的长句终于走到 尽头时却遭遇到猝不及防的质疑和否定。散文诗式的段落让回忆、愿望、想象蔓延于文字的空隙之中,重新编织的画面,有了立体延伸的深度。从而她的创作呈现一 种“无疆界”的状态。她霸气十足,从不以读者为上帝,充满对文字占有的暴力。破碎的语言,冷枯而尖锐。她宁愿牺牲意义,也要保持文本的距离。“写出艰涩 的,但是催人泪下的小说”。她只与灵魂的契合者沟通。

曾看到一个很精彩的比喻:杜拉斯就像成语故事里的刻舟求剑者,在横渡湄公河时,一不小心迷失了爱情,她永不疲倦的打捞着记忆。她将爱人的形象刻在被太平洋的潮水不断冲刷的堤坝上。她已经在这里沉沦。

对一段关于爱情的历史的反复索绕,想来这是人们能更普遍接受《情人》的重要原因:从晦涩的文字中找到了最浅显的主题——爱情。许多人看到的是爱到尽头的孤 独感,看到绝望无助的性愛,或者看到无言悲怆的别离。人们迷恋沉醉于杜拉斯的文字所描写的那段激烈但又无助的异国之恋。

杜拉斯从未写过一场恋爱,她只写爱情,关于“他”和“她”的爱情。 “他”和“她”不代表某个人,他们只是两点,而杜拉斯将他们放置在世上相距最远的地方,无论怎样相遇、靠近、相爱甚至交付彼此,每个人都无法逾越自身,他 们永远走不出出发的位置。她说:“或许就是因为爱情的遥不可及才显得弥足珍贵。” 杜拉斯笔下的爱情便是如此:欲望的灼热、绝望的冰凉,碰撞的喧嚣、归复的沉寂。永远无法接近的距离。

---再次看到《情人》,想起了大学里那些陽光灼热的夏日。曾经的文字,现在来曝曝光,亦是纪念。

《情人》读书笔记【篇2】

曾经是医生的小说家渡边淳一先生对人物的心理解剖非常细致入微,我不知道主人公小三修子是该褒还是贬。

女主人公片桐修子,三十二三岁的年纪,相貌清丽身材姣好;有一份稳定而游刃有余、收入不错的工作,独立买下一套小房;有三五个闺蜜聊天叙旧,还有一个成熟体贴的男人谈情说爱;间或还会有个把年轻男性隔三差五地来邀约。

修子与有妇之夫远野谈情说爱,又决不干涉他的私生活也不让他干涉自己的生活,只要两个人在一起的时间是真心地快乐幸福就好。虽说是没有婚姻,男人走后更多的时候是一个人的寂寞冷清,却有着充分的自由时间,过丰富多彩潇洒的生活。小说里无数次描写到情人半夜离开,修子一个人融化在沙发里,享受着一个人的自由时间,听音乐、喝酒、让思绪飞翔,安然地享受着一个人的天堂。不管再怎么爱你,也不想放弃我一个人的清静。当然修子也要承受社会舆论的压力和家人与社会的不理解,有时候心情自然不会好,熊掌鱼翅不可兼得。这样的场景大概是无数在柴米油盐里奔波的家庭妇女都会向往的吧。但是她们却只敢想不敢做。修子不一样,她只享受远野带给她的爱与利,不履行照顾他生活的责任。

远野要每月给她供养费,更是被她断然拒绝。作为一个经济独立人格更独立的女人,绝不允许自己的爱情变质。我喜欢你是我自己愿意的,我的青春和今后的生活也不是你花钱能买断的。可遇而不可求的爱情可贵,但我的自由和独立更可贵。

做情人最大的优点是可以忘记日常生活的琐碎杂事,相互体贴,相互慰藉。难得的见面,使双方都将自己的美德表现出来。生日呀,两人初恋的日子呀,每一个有意义的日子,两人都一起过,那样的时刻便是最珍贵,最幸福的。而婚姻则不同,一段平凡婚姻,从深情款款到索然无味也好,从爱情到亲情的转变也罢,亦或者双方最终变成仇人。十多年来夫妻间的朝夕相处,期间都要相互袒露多少细枝末节,期间要经历多少家庭的重大决定和生活琐事啊,个中事件都足以让双方的人性与品行被一览无余。可谓对方的任何一面都大抵能看得清清楚楚。一段平凡婚姻,从深情款款到索然无味也好,从爱情到亲情的转变也罢,亦或者双方最终变成仇人。都说结婚是爱情的坟墓,即使有美好的婚姻其间经历的磨合与沧桑有许多不为人知的地方,如司马相如与卓文君,李清照与赵明诚

从小目睹父母亲的不幸婚姻,修子很早就意识到男人与女人之间,如果没有共同理想,各自没有独立的能力,便很难保持持久的婚姻关系。这样貌合神离的厮守,反倒不如各自生活更能保留住爱情的味道。于是在远野放弃原配准备与修子结婚时,修子却毅然决然地拒绝了远野的求婚。宁愿分手失去这份宝贵的感情,也不愿陷入世俗的男人自以为是而一厢情愿所设的婚姻桎梏中去。虽然这不以结婚为目的的恋爱对这男人很残酷,但是吃着碗里看着锅里的本就是男人的劣根性,你要离婚是你的事,我却并不想干涉你的婚姻,将你妻子拉下来坐上她的位置。

修子的爱情却没有建立在现实中,而是寄托于她自认为的形象中。文中多次写到,她本以为远野是怎样怎样,也包括她觉得她和远野之间的关系,是独立与远野的家庭和事业之外的,她就只是跟远野这个人在一起。以至于到了他们在一次收拾远野单身公寓的时候,她跟远野的妻子碰面,这件事情深深地刺激了她,以至于不想面对远野。这是修子第一次被真正的暴露于现实中,远野的妻子的出现,并不是让修子感觉自己在这段感情里面是多么的有违道德,而是让她第一次真正面对跟她理想中不一样的远野。还有修子想去大阪照顾受伤的远野,结果见到了远野的女儿后,出现的一系列的心理反应。就因为在大阪那一次见到了远野的女儿,以至于在远野整个受伤养伤的时间内,修子都没有去看望过他,这也是体现了她对现实的一种逃避,所以结局的时候,远野表示决定离婚了,要永远地跟修子在一起的时候,修子就坚决分手了,因为这不是她所认为的爱情,不是她想要的爱情。

远野不了解她,其实修子真正想要的,是她认为的自由生活的浪漫,她不介意远野有妻儿,同时也不会接受金钱上的赠予,她渴望成熟稳重的爱情,享受被人喜欢的追捧,享受在这种氛围下享受人生,为了结婚而结婚,修子是无论如何不肯迁就的;草率地成个家,依靠男人生活,修子办不到,毕竟不是天真烂漫、青春无邪的年龄了。所以,她不想失去自食其力的生活,她需要充分的独立和自由,不受任何人的约束,自由自在地走自己的人生之路。虽然修子多次强调自己是爱远野的,但其实她骨子里更爱自己,所以她会跟远野在一起承认远野是自己男朋友的同时,她也接受冈部要介的约会请求,不喜欢刚部要介却很享受被其追求乃至求婚。远野不了解这些,他不了解修子,准确的说他无法掌握与其维系关系的要领,或许远野一直跟修子保持着不远不近的情人关系,他们之间更能够长久。

掩卷长思:每个人都有选择自己生活的权利,我无法评判修子与远野的是与非。

《情人》读书笔记【篇3】

大师的作品还是第一次看,这本还好,没有肉欲情色的描述,更多的则是把人的内心深处的想法放到了明处。

修子,远野的情人,一个很享受这个身份且称职的情人。所以才在远野提出离婚和她结婚的时候开始害怕。

修子不想结婚,她享受现在的自由,身边还有直佐子和绘里两位好友,同时身边不乏爱慕者,在他们那,她享有极大的自由,和远野想见就见,可以冷静理智的拒绝远野的某些要求,可以不避讳岗部要介的追求。但是人都是矛盾的,当得知直佐子要结婚时,她产生了一种被抛弃的孤寂。

她享受远野的爱,在远野那她越发成熟,她爱的自由,喜欢这种爽心与神秘,但是矛盾的是,当远野住院时,不能名正言顺的探望又让她不安与焦虑。按理说这样的情况下远野提出和她在一起应该让她开心才是呀,虽然这个男人自作聪明的以为他们在一起这么久瞒得过自己的妻子。其实,从那次给修子存折以及搬出去住已经表明了他想和修子在一起的决心。同时也明确的和修子说:完全为了你,如果没有你,我也许仍是不死不活的维持着现在的名分。这应该也是让修子不能接受的一个原因吧。按理说如果真的爱自己,应该在与妻子关系搞僵之前,开诚布公地与妻子挑明,分手,再向修子求婚。尽管修子不在乎别人怎么看,但是她在乎远野的态度,这算是什么,她应该才是一个无辜的受害者。

虽然心里有想那么多拒绝的理由,但固执且爱自由的修子只适合做一个情人,接受一个人完美的一面的同时也得接受他普通人的一面,修子做不到。她更怕承担另一种责任,所以,这样的结局是必然

《情人》读书笔记【篇4】

刚读完这本书,我不知道怎么去描述自己的心情。也不知道该如何评价修子这段感情和修子这个人。在道德上,我是接受不了修子的,但是在爱情上,我也说不出到底谁对谁错。修子愿意做远野的情人却不愿意与他结婚。也许是因为她害怕结婚后,会变成第二个远野夫人。两个人朝夕相对,美好的,丑陋的,都会展现出来。也许久了之后就会发现,噢,其实她也没我想象得好。张爱玲曾经说过,也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红致瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是窗前明月光;娶了白玫瑰,白的便是粘在衣服上的一粒饭粒子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。谁也分不清蚊子血和朱砂痣到底哪个好。最后,修子选择了拒绝,选择了放弃。她拒绝了远野要跟她结婚的决定。其实我是钦佩她的,对于一个依赖了四年,陪伴了四年的人。修子尊重了自己的选择,她放弃了四年的习惯,放弃了一个爱人。这种决定是很难的。

最终,只有很俗气的一句话来总结,在大多数人心目中,婚姻永远是爱情的坟墓。

《情人》读书笔记【篇5】

是因为不理解这种复杂的情感关系才看了下去,这种故事相对来讲比较隐晦,在社会法律道德允许之外,边看边疑问主人公一些行为的理由与目的在哪里,又如何叙述的明白合理

这里是真的赞叹作者的心理描写功力,修子不是单纯的爱着远野,正如很多感情都是复杂一样,远野和冈本要介都没有理解到她,同样在看身为读者的我对于后来的结局也有点惊喜,世俗上情人是望利可图,不管是有一个名分和钱财,这本书的确一定程度上刷新自己的三观。

自由有时候说来是很自私的东西,这个社会可能是对于女性的要求多了些,这个社会接受了包括女性自己,所以是可怜的,对于这本的表达也是新思想的迸发。

很多都在追求单纯的幸福,傻傻的简单,在社会规则内没有任何矛盾没有非议,同时理解简单就是幸福,而复杂的情感,对于当今,还是难以理解与接受,文学越来越突出个人内心的感受,这是不是人性与道德法律的冲突,可能成熟是看过复杂矛盾的事物而遇到事情时多了份从容与理解,但维护哪个方向看每个人自己的选择。

《情人》读书笔记【篇6】

尽管心中有千般不愿,我最终无法否认,《情人》正如它的包装,是一本“穿越”形式的“言情小说”。

可这是一本怎样的“言情小说”啊!当我还年轻的时候,也以为爱情就是琼瑶,席绢,就是杨过与小龙女,罗密欧与朱丽叶。男女主人公历尽磨难终于彼此牵手,开始幸福的生活,或者死。

又是怎样一种“穿越”呢?当随处可见纯情少女落入古代,全知全能呼风唤雨,顺手推倒个把心仪的英雄,谁也不会觉得把推倒的对象替换成“诸葛亮”就会更了不起吧。

游尘和诸葛亮。他们没有历尽艰辛只为和对方在一起。事实上,她以玄幻的方式直接空降到诸葛亮的身边,并迅速和他产生了“暧昧”--容我称其为爱情,总之一切顺利得不像小说。目标若是成为诸葛亮的妻妾,开始幸福的生活,这故事很快就可以结束啦。

可它才刚刚开始--原来爱情,只是这个故事的起因。那后来呢?

后来却是真实的。真实得让每个读者都认为,作者的确活过那个年代,作者就是在死后又返回现代的那位游尘。游尘和诸葛亮相爱了。正如诸葛亮为汉国献出一生,这个女孩也把自己的一生如数交给了他。最开始,她需要学习的东西太多太多,她花费许多时间把自己变成一个古人。而后她学会了武艺,学会了政务……她学习乱世中的一切,逐渐得以成为诸葛亮的一根手指,一条臂膀--大汉丞相诸葛亮更需要这样的情人吧。她替他周旋在每一个地方:沙场上案牍间,唯独没有适合发生浪漫的地方。不是不能嫁,不是不想嫁。但在如山的国事面前,就连为他洗衣做饭,都只是奢侈的想象。游尘,这个聪明逗趣的女孩儿,当然不是生来就适合做这些事情的,可她用自己的方式,把一切都做好了,叫诸葛亮怎能不爱呢?

大汉丞相诸葛亮,却不是一个谈情说爱的人。再后来他们都老了,皱纹爬满他们的面孔。现实就是这样残酷。她分明知道完整的历史,却终究无从改变一丝一毫。再后来他们都死了,他留下了名字,她没有。

当爱情成为起因,结果就惟有面对真实。为爱而死有什么难?难的是为爱而活,一生苦心经营。那些口称“百年好合”、“白头偕老”的人们,怎知吉言背后暗示着多少酸甜苦辣。那些把爱情当作结局的言情小说,想过人心反覆世事难料,会有个连作者也无法驾驭的隐藏结局吗?

因为太真实,所以太多情。哪怕对言情小说麻木,哪怕旧版《情人》已看过多次,我相信你仍然会被新版《情人》深深打动。你会不由自主地沉醉于那个世界,和游尘一起哭,一起笑,一起爱,以及最重要的:一起作为。你会深深地感到:即使是英雄辈出,精彩纷呈的三国乱世,也遮掩不了这一段真实如璞玉的爱情,它散播着最美也最久远的光辉。

《情人》读书笔记【篇7】

结婚要尽晚,离婚要趁早!

渡边的《情人》通过女性情人视角讲述了婚姻、爱情、出轨、家庭伦理等,细腻的展示了不同人对于婚姻、爱情、出轨以及自我自由的观点,每个人都能从中看到自己的影子以及婚姻观、爱情观。友情提示,阅读这部小说不能一开始就带着有色眼镜进行道德审判,不如面对现实,去了解下不同视角的认知和选择!

《情人》读书笔记【篇8】

《情人》--想跟你谈一场不结婚的恋爱

正好今天是情人节,话题还挺应景

修子--独立自主的都市白领

远野--事业有成的已婚男人

长达五年的婚外情,你侬我侬,郎情妾意

直到远野决心放弃现有的家庭与修子结婚时

二人的感情却意外走到尽头

道德作风确实存在问题,但谁对谁错,谁是谁非,并不是本书的中心思想

关键是,为何越来越多的女性不愿走进婚姻

我个人认为,社会解放了,思想open了,男女平等,女性可以外出工作,不再需要依附于男人生存

经济权、决定权、话语权掌握在自己手里,千万年的斗争才得来这弥足珍贵的自由,不是为了谁都可以放弃的

结婚是为了保障爱情,奈何现在是上床不谈爱的时代

安全感还是得自己给,保障还是买保险更靠谱

既然钱可以自己赚,饭可以自己做,衣服可以自己洗,街可以自己逛…

何必用婚姻把自己套牢,整天洗衣服、做饭、带孩子…忙到迷失自我

万一遇到恶婆婆,还得看他们一家子的脸色

所以,对于新时代女性而言,婚姻不再是人生的唯一归宿

但是,由于荷尔蒙作祟,恋爱是必须谈的,不稳定所以才更用心

既能享受爱情的美好,又能免去婚姻的繁琐,何乐而不为呢

《情人》读书笔记【篇9】

已经是第二次读《情人》了,21岁和17岁,读同一本书的感想还是差别蛮大。

那会对爱情有无限「罗曼蒂克」的幻想,觉得修子太不近人情了些。如今倒是对「曼特莱斯」的立场多理解了一分,情人的身份意味着自由与美丽,这常常与家庭生活是对立的。我也是在修子的启发下,开始考量陪伴身边的男孩子在「男友」「情人」「丈夫」「父亲」各种角色维度的表现,对21岁还在校园的女孩或许言之过早了,不过早早思考、探寻最匹配的灵魂模样,总比到了年纪手足无措失去立场要强呀。

一直恐婚恐育,朋友说是年纪尚小的缘故,这本书倒把恐惧又加深了一层。

我可是永远要做自己的人啊,自由自在的撒娇或者悲喜、来去,「妻子」这个词尽管美丽、优雅,却总有一种过分安全而不会被善待的危险。或许童年时期见惯了母亲的眼泪,并将其认定为是受家庭所累,导致自己对这样的生活失去信心了吧。

人们歌颂年轻,是因为年轻时候「一直有的选」吧。拥有选择的权利,也就是拥有了掌控自己人生的权力。情人这个身份,最大的诱惑便在这里。

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