《相约星期二》观后感精选。

观看电影是带给我们心灵震撼最强烈的途径之一，脑袋里面会产生许多新颖的想法和见解，将每一次反思的结果写进观后感可以有效的提升我们自己。关于写作品观后感你有没有自己的思考？你知道如何写一份观后感吗？以下是我们收集整理的“《相约星期二》观后感”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

《相约星期二》观后感 篇1

我不敢说我读懂了这本书，就像我不敢说我懂得如何去生活。

生活的感受是什么呢，我们又究竟一直在追求着什么呢，什么让我们的生活和生命变得有价值有意义呢。一切的答案就来源于一个字，爱。相爱或者死亡。当一个垂垂暮已的老者以祥和的心态面对死亡的时候，仿佛他已然看透了生命的真谛。癌症使他的身体渐渐失去自觉，他从失去热爱的舞蹈和出门倒垃圾到失去自己上厕所的隐私到失去进食到失去语言到失去呼吸。可敬的是，莫里老爷爷一直在改变自己，一直在诠释爱与被爱的意义，即内心祥和的感受来源于爱，给予，奉献于周边的人和事。老爷爷是一种超脱自我的感受，即每当自怨自艾之时，他会告诉自己，这是悲伤的情绪，好了，我真实体验过了，也接受了他，现在我要超脱他。莫里老爷爷一直想告诉我们创造自己的文化，即你觉得什么对你是重要的，而不是整个社会和文化要求你应该怎样去做。试想抽身事外，这一切真的是我想要的吗？我一直追求的真的是有意义的吗?当然，心境也和境遇有关，你不能强求每一个深陷痛苦当中的人都能像莫里老爷爷那样懂得爱与被爱的意义。如何处理亲情、爱情、友情永远是永恒的话题。你很难相信莫里老爷爷在享受这他人生的最后一个阶段，他仍在努力帮助别人，这让他感受到爱与被爱的温暖，他像个孩子般的去享受身边人的照顾，感受着微风与落叶，感受着面前那扇窗子，那扇窗子已然不是常人眼中普通的窗子了。扪心自问，我们真的做到热爱生活了吗?做到了每天打开窗子认真感受自然的风景了吗?多么微妙的感受。老爷爷的墓志铭是:一个永远的教师。

愿我能全身心接纳自己，感受自己爱自己，从而做到全身心爱别人爱周围的人或事。已经有多少人能做到面对一个人的时候全身心的投入到他人身上了呢?即全身心的相处。莫里老爷爷弥留之际，身边照顾他的管家们都暗叹，天啊，太可怕了，他是这么的可爱。这就是爱与被爱的力量。

我每天入睡的时候死去，第二天清晨又活了过来。每天都是一个全新的开始，关键是我们如何去对待她。

《相约星期二》观后感 篇2

读相约星期二所感

一个清楚知道自己很快会死去的人，他的观念与普通人完全不同，我们的文化里面人们很忌讳谈论死亡，然而对于我们来说死亡是必然的，而且每个人都要面对的事情，是自然界中最普遍的规律，我们明白这一点，但我们很少去关心我们要如何死去。我特别赞同莫里教授的一句话，知道了如何死，你就会知道要如何生活，如何与生活和解，我们大部分人都活在梦幻里，做着自以为是对的，自以为是应该做的事情，那样的我们是浑浑噩噩的。生命快要终结时我们会更加清楚更家理智地知道什么才是真正有意义的，什么才是我们应该追求的，那时的我们才有俯视自己整个人生评判人生价值的权利，那时的我们更睿智地清楚如何取舍，那时的我们才有讲人生生活的话语权！

死亡，是我们人生中最困难的一件事情，虽然现在很多人对于你怕死吗的这种问题能大大咧咧给予我才不怕死的答案，但是死亡真正出现在你的身上，并且要慢慢侵蚀你的身体的时候，也许我们失去大大咧咧的心态，认真重新思考人生意义，畏惧的同时不得不接受那些遗憾、愧疚、恐惧。那时候我们可能就像莫里教授一样在面对最困难事情的时候也得到人生中最宝贵机会去认识自己，认识人生意义，认识生活。

这本书除了那些很简单地道出了人生最深刻的道理外，还有一点就是我们现在社会的一种缺陷，一种看似不明显但是很重要的一种缺陷，过多的强调经济发展工作效率，而并不注重我们该如何死去，死亡以最公平的方式发生在每个人的生命里，这个也是我们每个人必将面对的最困难的事情，然而我们的社会却是用无视或忽略的方法对待死亡，在我看来这是大谈人性化的社会里最可笑的一点，高举人性旗帜的资本主义社会也好，争取人性话语权的社会主义社会也罢，在我看来，其实都没有讲人性的话语权。将来哪一时期，哪种社会将如何面对死亡这这个课题当作社会的第一重要，并且这个社会的人都可以安详地面对死亡的时候，我觉得这个社会才有讲人性的话语权。

最后读完这本书的时候，作为生在佛教胜地西藏的我来说，感到无比的幸运，在我生长的环境父母从从小会给我们详述死亡，总感觉父母一直都很注重死亡，一直教育我们爱的重要性，总会提醒我们时刻准备好死亡，更是强调要像爱自己一样爱别人。从这里我不仅看到佛教的人性化的教意，更是看到了佛陀的智慧。

《相约星期二》观后感 篇3

《相约星期二》讲的是一位患有重病的老人，同时也是一位执掌教坛一辈子的大学教授，在自己为数不多的岁月中，不是在感慨命运不幸，不是在惋惜自己的一生，而是思考人生，将自己的感悟以每星期二相约的形式，讲给一位曾经教授过的学生，那里没有繁琐的公式，有的只是对生活的思考，对人生的感悟，对人性的解剖……

老人的情况一天天变遭，但他仍然关注外界，他会为远在他国的难民的困难而忧虑，而伤心落泪，那时他不是一个病入膏肓的老人，而是一位有怜悯之心的老者；他从不自怨自艾，他会因为由于他的开导使他人舒展眉头而快乐，从而觉得自己是个有价值的人……他爱他的家人，爱他的朋友，爱他身边的所有人，当大家都阴沉着脸给他举行葬礼时，他会说：到时不要烧过头了哦。他就是这么一位乐观，豁达，超脱的老人。我认为的超脱是游离于生活之外，超然脱俗的感觉，其实呢，不然，是经历生活的酸甜苦辣，而后看淡所谓的挫折，困难，有种“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的怡然心境。

时间的车轮滚滚向前，我们还没来得及反应，它已经从身边悄然而逝。有时老是感慨：时间都去哪了？时间从指间溜走，从发丝间飞过，增加了我们的年轮，亲吻了我们的脸颊，触碰了我们的额头，丰富了我们的思想……有时总是回忆那美好的青葱岁月，不想让时间在脸上留下痕迹，可是在回忆的过程中时间已飞驰而过，要做的是珍惜当下，关爱亲人。过去的已经成为历史，未来还未出现，唯有今天掌握在手中，是上天的恩赐……

在未来的道路中会遇到很多困难，保持花开静好的心境，追求乐观、开朗、豁达的人生态度，学习爱和对生活的不懈追求。

《相约星期二》观后感 篇4

美国诗人纳.斯待尔在87岁那年写的一首诗，借此与大家共享：

《我会采更多的雏菊》

如果我能够从头活过，

我会试着犯更多的错。

我会放松一点，我会灵活一点。

我会比这一趟过得傻。

很少有什么事情能让我当真。

我会疯狂一些，我会少讲点卫生。

我会冒更多的险。我会更经常的旅行。

我会爬更多的山，游更多的河，看更多的日落。

我会多吃冰激凌，少吃豆子。

我会惹更多的麻烦，可是不在想象中担忧。

你看，我小心翼翼地稳健地理智地活着。

一个又一个小时，一天又一天。

噢，我有过难忘的时刻。

如果我能够重来一次，我会要更多这样的时刻。

事实上，我不需要别的什么，

仅仅是时刻，一个接着一个。

而不是每天都操心着以后的漫长日子。

我曾经不论到哪里都不忘记带上：

温度计，热水壶，雨衣和降落伞。

如果我能够重来一次，

我会到处走走，什么都试试，并且轻装上阵。

如果我能够重头活过，

我会延长打赤脚的时光。

从尽早的春天到尽晚的秋天。

我会更经常的逃学。

我不会考那么高的分数，除非是一不小心。

我会多骑些旋转木马，

我会采更多的雏菊。

《相约星期二》观后感 篇5

我们也做星期二人吧

——读《相约星期二》有感

城阳第四中学韩萍萍

读完了《相约星期二》。合上书，看着它橙红色的封面，心却久久合不上。人生太迅疾，世俗太拥挤，人心太蒙昧。莫里教授要做的，是开启一场重塑的革命，想要重塑一些团体，重塑一些相处的方式，重塑一些心灵体系。

与其说是重塑，不如说是创造。重建人们的心灵体系和价值体系。我相信每一个在生活中感到痛苦的人都有过这样的愿望，当然，不是自己，而是希望社会重建。而莫里，他让我们走进自己的内心，去和自己讲和，首先。再和生活讲和，这是其次。也是最终。

莫里得的是渐冻症，一个喜欢跳舞喜欢生活热爱一切美好事物的大学教授，突然就要面对一个现实——慢慢的，他将不能吃美食，不能随意约见朋友，不能再到广场中心随心所欲地舞蹈，舞到忘记了自己，忘记了世界：尽管，他跳的并不好，但是，他很快乐。他是一个快乐的老头，当然，也平凡至极。

他说讲和。其实，在面对死亡之前，他已经在讲和，他用爱和微笑付出，用怜悯和体悟去感受，感受他所能感受到的所有的美好，那些他即将失去的美好。然而，面对愈来愈无法动弹的躯体，他才开始了最大的讲和——这才是真正的坦诚。

他说，他要感受的，除了生活给他的乐，更要感受苦，感受苦和疾病带来的直击心灵的震撼。我想，当年的史铁生是不是也感受到了那种锥心的痛的感受？最重要的是，莫里教授从来没有想到过放弃自己，没有沉浸在痛苦里，他说他除了感受和接纳，不能做别的，因为生活是如此美妙!

这样的一个老头，可爱，真实，深刻而执着。我感受到了生命在他身上的强大的张力——那其实是一种驾驭生活的勇气。

再次，莫里让我感受到了他执着的努力，这份努力让人汗颜。

无论外人世人俗人看来多么滑稽幼稚的精神说教，他在大学的校园里已经进行了三十多年，并至死都信奉着。看得越多，懂得越多，他就越虔诚，越真诚，越忠诚。

他的希望很简单，他希望蒙昧的世人能早一点意识到一些除了金钱物质之外更重要的东西，看淡金钱，看淡名利，注重精神的满足，越早越好，越远离死亡越好。

只有知道了人总是要死亡的，才会知道该怎么去珍惜生活。我想起了孔子说过的话：“未知生，焉知死”。是啊，连怎么活着都不知道，何谈死亡？但是他告诉我们，要早点的体验死亡，早点以明天就要离开尘世的心态看待剩余的人生，你会更加的明白哪些东西是重要的应该好好腾出时间来应付的，而哪些是根本不值得在上面周旋的。

他说，要有同情心。要有责任感。只要我们学会了这两点，这个世界就会美好的多。

写到这里的时候，我想起了我的姥姥。她死前的悲伤就像一团巨大的阴霾，把我对她的爱和感激吞噬了。我逃避与她的见面，如同逃避一只垂老的哀怨的动物。我很难告诉她为什么好人没有好报的质问，很难面对她悲伤的眼睛，很难安慰她，甚至连开口都很难。在她看来，死亡是那么让人羞耻的事，大小便失禁是那么让人羞耻的事。

如果，她能够识字，如果，她能够知道莫里，会是多么好的事情啊！可惜，没有。我一直耿耿于怀于她带着这样无比的愤怒离开这个她爱了一生也劳累了一生的尘世。我什么都不能做，只能眼睁睁看着她，心痛着。dSBj1.cOm

写到这里的时候，又接到了妈妈的电话，一听到她哭哭啼啼的声音，我的头一下子大了，我最害怕的就是人到中年，接到什么电话一下子打乱了本已忙碌到极点的生活，而且自己什么忙都帮不上，就只剩下了焦虑……妈妈说我二姨不行了。二姨受了一辈子的苦，勤劳而有耐力，隐忍而沉默，刚刚六十岁，胰腺癌。妈妈三天两头的哭，本来心脏和脑动脉就不好的她，几乎天天中药西药相伴，我和爸爸非常担心她的身体，希望她能够保重。可是每每看到她痛哭的样子，我无能为力地想：要是她能够有莫里一半的坚强该有多好——他知道人必有生死，面对它接纳它才是最重要的；人必有离别，珍惜能珍惜的日子，并且让拥有的每分每秒都乐呵呵的，让每一个看到你的人都是快乐的被感染的——多好。

可惜，我的妈妈没有这样的机遇，能够读懂这样的书，读懂莫里的智慧。我如此感恩这样的启迪，让我也许能够在人生的末尾坦然而努力，永不放弃快乐的权力，就是要学着接纳。这样至死的努力着的莫里教授，再一次让我肃然起敬。

再其次，莫里告诉我们，在自己的身边建立一个小社会吧。一个自己喜欢的，也能给自己安宁的小社会。

“如果不能改变世界就适应它吧！”多少人说着这样的话，言语中透露出无畏的“英勇”。其实，不是这样的。从莫里那里我知道，不是这样的。如果你讨厌，那就远离，再努力重构一个自己喜欢的小社会。你会快乐，你才能快乐。

我想象着如莫里一样用心营造的小社会里的温情，幸福的微笑了。如果一个个这样的小社会多一些，再多一些，然后带着美好的初心往周围扩散，谁敢说我们不能改变世界？

一群情意相投的朋友，一堆互相取暖的薪柴，每一分每一秒让我们感受到生活的美好和互相关照的真诚。不随意逃避，也不妥协。用我们独有的方式去成全我们互相依靠的渴望。我想，莫里是对的，他从来不逃避，他只教给我们积极。

他是我的老师。他又是我们善良人类的导师。

最后，我想说的是这样的一位老师，和那样的一个学生。

“如果我还能有个儿子，我希望他是你。”

如果一位老师能对一位学生说出这句话，会是多么让彼此庆幸的啊。尤其是，这样的学生在大学里，经常跟可爱的教授一起吃汉堡，那种嘴巴边还沾着面包屑的时候就开始谈人生的吃相，多年以后学生想起来，那份开怀大笑的感觉依然澎湃。尽管多年未见，尽管从不联系，但是当听说教授病了，并且想把自己的内心成长做成节目来分享，这位学生义无反顾的来了，每周二，坐着飞机，带着录音机，一字不漏的整理着，继续跟教授开着玩笑，一如当年，操场的夕阳渐渐褪去，莫里和他的爱徒坐在夕阳里，影子，风，未来，爱和暖。

我体会过这种关爱。那是彼此关爱到骨头里的深情和包容甚至纵容。它不需要矫饰，它不需要羞怯。它有父母的疼爱，更有引导、尊重，也有朋友的真诚。这是一份高于亲情又很似亲情的情感。有好几个学生，已经跟我成了这样的友人，我何其有幸。

我也祈求上苍开恩，让我的儿子也能遇上这样的一份关爱和引导。

因为我深知，有些东西我不能给他，尽管我很想！就像莫里优秀的儿子不能给他这样的一份仰视或者尊敬一样。这本书，只能米奇阿尔博姆来写。而不是他的儿子。

一切都如同天意。一切又就是天意。

一位终生的教师。

莫里就是要我们活好我们自己。说到底，是要我们重塑自己的人生观和价值观，它能接纳一切，能拒绝，也能包容；能退出，也能坚持；能离去，也能努力。

那是一个清醒的、不随波逐流的自我。

最后抄录米奇的一段话：

“你一生中遇到过一个好老师吗？他把你视作一块未经雕琢的玉石，他会用智慧把你打磨得璀璨发亮。如果你幸运的找到了一条通向他们的途径，那么你在生活中就不会迷失方向了。”

感谢莫里，他就是我的老师，一个心生向往了很久也心有灵犀的导师。

这是一份关乎幸福的路途，他让我们用最快的速度和最好的姿态，来迎接生活给予我们的一切。向已经逝去的莫里致敬！他的爱与精神将长存。

《相约星期二》观后感 篇6

周六的下午三点，午睡醒来，坐在书桌前，泡上一壶小青柑，在升腾起的带着水果味的普洱香气中，打开了《相约星期二》的扉页，习惯性地写上了自己的名字、购买的日期和地点，并盖上了自己的印章。红红的印迹，顿时让整本书生动了起来。有时，文化的魔力就在这些看似极不起眼的小事中体现出来，并放的很大。

莫里·施瓦茨，注定将成为人类历史上一个散发着思想光芒的名字，因为他的聪明睿智，因为他的人生智慧，因为他的死亡课程，也因为他那个出色的学生，米奇·阿尔博姆。米奇娓娓道来地叙述了一个老人的死亡过程，记述了一老一少相约星期二的最后课程，分享了一个社会学博士、一个老教授的人生经验，讲述了一个感动整个世界的故事。

从来没有一个教师能得到所有学生的喜欢，这话尽管极端，却是颠簸不破的真理。不过，那些能得到大多数学生喜欢的教师，一定都有一个共同的特点，那就是赏识教育。读后感。莫里成为米奇最喜欢的教授，能从他在毕业典礼上，初识米奇的父母时说的一句话中找到答案。莫里对米奇的父母说：“你们有一个不同寻常的儿子。”也能从他对米奇说的话中找到答案，那句话就是：“米奇，你是最优秀的。”这两句话，恰恰正是最能打动学生心灵的话语，让学生心房深处最柔软的那个地方为之颤动，并且经久不衰，历久弥新，感动一生。莫里教授的话语再一次地说明，欣赏是最好的教学方式。

莫里对自己欣赏的学生，同样的喜欢。毕业典礼上，他问米奇毕业后还会不会跟老师联系，米奇毫不迟疑地回答“当然会。”此时，米奇看到教授往后退去时，哭了。教授的眼泪，正是一个有情怀有情趣的老师，真情实感的自然流露，师生情谊的高度宣泄。莫里在毕业典礼上的眼泪，或许就成了20年后他患上肌萎缩性侧索硬化症后，面临死亡时，作出人生重大决定的情感注释。

莫里把死亡作为他最后的一门课程，作为他人研究的课题，展示出了超人的勇气和睿智。米奇用他那如椽大笔，记述了令无数读者心动的故事。莫里做到了，米奇记录了，一个感动世界的故事诞生了……

《相约星期二》观后感 篇7

生命的巅峰 读《相约星期二》有感一个老人，一个年轻人，和一堂人生课，多么简单的一句话，却成为本书的内容概括。面对这样的概括，你或许不会对这本书产生怎样的兴趣？可是，看一看这本书的目录吧：世界、自怜、遗憾、死亡、恐惧、永恒看到这些，你还能说它是简单的吗？

作者，我们权且叫他米奇吧，在他一如平常人一样忙碌于工作的缝隙中偶然看到了一次电视采访，嘉宾是他的大学老师，社会心理学教授莫里施瓦茨，他才想起毕业时曾与老师有约相见。而此时的莫里已经患了肌萎缩症(ais)，一种不治之症，莫名的冲动驱使米奇急切的盼望去看望老师。于是，在此后的每周星期二，米奇都会应老师的要求来上课。十四周后，课程学完了，老师也如流星般消逝了，留下来的却是一本200页的畅销书，名字叫相约星期二。

我们的人生是在不停的奔波当中的，上学、就业、升职、结婚、生子、创业、赚钱，太多的羁绊使我们感到劳累。为什么呢？因为我们需要，大多数人至死都好不怀疑这一点。但是，莫里教授告诉我们：这不是需要，而是想要。他说：拥有越多越好。钱越多越好。财富越多越好。商业行为也是越多越好。越多越好。越多越好。我们反复地对别人这么说别人又反复地对我们这么说一遍又一遍，直到人人都认为这是真理。大多数人会受它迷惑而失去自己的判断能力。简单来说，我们总落入他人的圈套。

所谓我们的需要，却经常是他人的圈套。超出自己能力之外买了lv的皮包，是你的需要还是品牌的圈套？千辛万苦送孩子出国，是你的需要还是西方世界的诱惑？追逐名利，不择手段，是你的需要还是世俗的胁迫？最快乐是人，不是神。只要有可能，你就摘下面具，放松别人，也是放飞自己。

生活是很艰难的，生命中有太多的不能承受，面对它们，我们该怎么办呢？莫里教授给出他的答案：世间病与痛，尽付笑谈中。

千万别把我烧过了头。这就是教授死亡前设想被火化时的话语。最后一堂课，他希望学生有空时能去去墓地，还有什么问题尽管问。爱徒说：我会去，但到时候听不见你的说话了。恩师说：到时候，你说，我听。说说你遇到的一切麻烦问题，我已作过提示，答案由你自己去寻找，这是课外作业

听一听这幽默的对话吧，死亡也可以这样的诗意。

假设生命中只剩下一天，你该如何度过？莫里是这样设想的：早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。然后我会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽小鸟，尽情地享受久违的大自然。晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子我喜欢吃鸭子剩下的时间就用来跳舞。我会跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一个好觉。

平常的不能再平常了，但也许这就是所谓幸福的本质吧！在这纷纷扰扰的世界中，需要不知足的奋斗，来满足我们多欲的身，更需要知足的享受，来抚平我们焦虑的心。

死亡是黑色的，莫里的心态却是金黄色的，他说：我感觉到了依赖别人的乐趣。现在当他们替我翻身、在我背上涂擦防止长疮的乳霜时，我感到是一种享受。当他们替我擦脸或按摩腿部时，我同样觉得很受用。我会闭上眼睛陶醉在其中。一切都显得习以为常了这就像回到了婴儿期。有人给你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我们都有过当孩子的经历，它留在了你的大脑深处。对我而言，这只是在重新回忆起儿时的那份乐趣罢了如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。

死亡带给莫里的不是痛苦，而是安详的圆寂。高明的是，莫里不仅可以把悲剧变成喜剧，甚至可以将这一切升华为课程。

《相约星期二》观后感 篇8

如果明天即将面对死亡，你要如何度过今天？

也许你会说，我一定要找寻到生命或者的意义，一定要做自己心甘情愿的事情，爱身边的每一个人，让自己的这一生无悔。

可惜这只是假设。也许只有把每一天都当作最后一天来活，才能投入全部的爱和赤城吧。健康活着的人永远都体会不到死亡像是到站的火车那样催促自己下车时的慌张。因为没有人在自己死去的那一刻将自己面对死亡的真切体验告诉后人。

不知是该庆幸还是该难过，终于有了一个人，他就生活在于我们相对的那个半球，他把自己日渐衰弱的身体，面对疾病时的无能为力，经历死亡时的亲身体验，以一种严肃的授课方式讲给了他的学生，也表达和展现给了所有活着的人。这对于一个即将离开人世的人来说，无疑是残忍的，我们从中看到了一个生命的脆弱和无奈。但是，这位老者却不这么想，他只是温和的要求自己的学生每个星期二都来上这堂有关死亡的生命之课。把自己的痛苦和思考一点一滴讲述给我们，以使我们懂得如何更好的活着。他平和的面对自己的窘态和尴尬，以幽默的方式和死亡开着玩笑。他在别人的注视下回顾自己的童年，过早的失去母爱，沉默的父亲留下的阴影，继母的关怀，没有同伴的孤独。说到伤心处是像个孩子一样动情地哭泣。把自己一生宝贵的经验传授给自己的学生。一共十四周的课程里谈到了恐惧，衰老，欲望，婚姻，家庭，社会，原谅，死亡，以及有意义的人生。

这是一本最珍贵的人生教科书。是值得每一个行走在路上的人装在旅行包里的宝贝。那些正处于迷惘时期的人也许会从中找到拯救自己的方法。那些灰心丧气的人也许看后会重拾直面困难的勇敢和信心。

生活中，总是有人在抱怨，和生活作对，然后把自己和生命都高的精疲力尽。甚至八十后九十后被人当作了垮掉的一代。这是一个没有共同信仰的年代，大家都关注自己的内心世界，渴望陪伴和爱，却不懂得如何给予和分享。

推荐这本书的人还有余秋雨。他为此写了一个锦上添花的序。也许这里面有你丢失掉的那一部分力量，也许这里面有你一直在寻找着的那一种意义。

只有直面死，才能好好活。这是一个逝者留给我们的哲言。