追凶观后感1000字。
以下为读书笔记吧的编辑为你收集整理的“追凶观后感”。有很多经典的电影值得我们去观看，每个人看完电影都会获得不一样的感悟。所讲的情节观看后让人不断地回味，对于作品名观后感你有没有自己的观点。您知道作品名的观后感怎么写比较得当吗？希望我的分享能够在您的生活或工作中提供一些启示和支持！
追凶观后感【篇1】
根据影片中给出的逻辑，面部失明是大脑对人类面部特征的一种健忘症。直白地说，就是即使你此次或者多次见过某个人的这张脸，但当你下次再见到这张脸的时候，你仍然看到的是另外一张不同的脸，丧失对于人脸的记忆。说来也巧，米拉？
乔沃维奇扮演的女受害者或者是唯一的幸存者，也是唯一见过杀手面容的证人，却因过度恐慌、死里逃生、掉入水中、磕坏脑袋而患上了这种奇特的脸盲症。不仅不能顺利识别犯罪，而且给我们的生活和工作带来很大的麻烦。
这样的故事按照这样的逻辑走下去，应该是很能吸引人，所谓万事俱备只欠东风，就看导演能不能很好的驾驭这个创意的故事了，然而我们看到的尽是些干净利落的轻描淡写，过多的节制性的镜头，像工业生产上流水线的产品一样，不偏不倚，宽容并蓄、无所不包。它看起来很尖锐，但事实上，它缺少对主要人物的描述，米拉？乔沃维奇作为绝对主角的戏份，面对生活，因为有脸盲症而害怕失去男友的无助感，没有极致的表现，片中的男友如果不是为了剧情需要，几乎成了打酱油的角色可有可无，没有为米拉？
乔瓦诺维奇扮演安娜的角色增加了任何极度无助的感觉。在工作面前，因为面盲认不出幼儿园孩子的无奈，这是对安娜的又一次打击。对面案件，因为有脸盲症而不能指认**并且害怕生命随时会受到威胁的恐惧感，，纵观全片，在几次犯人与受害者的交锋中，在地铁里，一场虚惊，在酒吧里，灯光的忽有忽无类似于《黑天鹅》妮娜的那一段，放大了安娜内心的恐慌，我觉得，这次全片最出彩的地方。
然而，当几组剪几组合在一起时，对安娜的同情本应是本能产生的，却无影无踪，因为导演不偏不倚，放弃了安娜的情感诉求，引起观众和影片本身的尴尬。
围绕在安娜身边的几个角色，一个警察，**没有任何的铺垫，就莫名其妙的爱上安娜，还上了床，还为此刮掉自己的胡须，这段莫名其妙的感情，也让人看得莫名其妙。还有一个可以出彩的角色，片中的老太太，她本是耳聋却能读懂唇语，她交给患有脸盲症的安娜如何通过感觉去感知周围人的不同来进行分辨，类似于恐怖电影中的通灵人，然而通灵人带出的徒弟却不通灵，安娜只会通过本本记下身边人的着装，而没有感受到每个人的网行为习惯、肢体语言的不同之处，所以通灵人这一角色，并不出彩，并不灵，以致于最后敷敷衍衍地用到感受**的律动，基本就是生拉硬扯了。
反派**，往往在猫捉老鼠的电影里，最最出彩，《七宗罪》里凯文？史帕西的角色，《沉默的羔羊》里的水牛比尔，《红龙》里的红龙等等，个个都是个性十足，癖好颇多颇重，而且大多阴郁成性。而在《人群中的脸》中的反派角色，癖好割喉妇女，更癖好割喉之后再奸尸，一出场吊人胃口，可是越到最后，放大的**被缩小了，少了对**各种怪癖性格的勾勒，显然不会被人认为这是一部成功的电影。
话说回来，尽管千人一面很尴尬，但是如果哪天，你患了脸盲症，想到本来是同一个恋爱对象、同一个**对象，却因自己的脸盲症而面容不断更换的时候，这又何尝不是件好事呢？
追凶观后感【篇2】
今年很少看电视，因为周末很忙，但听说今年出了好几部很火的电视剧，比如《我的前半生》《白夜追凶》，但当时热播的时候我没有去追剧，这个估计跟我的性格有关，不爱抽热闹，不追热点的，对很多东西都是后知后觉。
上个周末，天气比较冷，周末组织完活动回到家只想当在被窝，于是拿起ipad,找几部电视来看，第一个想看到的就是白夜追凶，因为看过的朋友都推荐，豆瓣的评分也确实很高。
从第一季到30集，看了3个晚上。每天晚上，我都看到大约2-3点钟。这不好。我已经很多年没换了！
看完之后想写点什么，记录自己的所感，所想，所得。
现在是回忆阶段，如果说对这部剧印象最深刻的是什么，我想说的是番禺明的演技，他演技有多好的赞美之词我说不出来，我只能感受到他演的角色，让人感受到他的快乐，他的恐惧，他的忧愁，没有一点表演的痕迹。
说起潘粤明，最早看他的电视剧是青春初动，当时和范冰冰一起主演，记得对他的印象不好不坏，就是认识了有个这样的男演员。
看他的第二部电视剧是白蛇传说。那时候，因为他说话快，像学霸王背一样，没看几集。
看他第三部电视剧是孔雀东南飞，演的很懦弱的焦仲卿，说话语速依然很快，但我居然把整部剧看完了，感觉依然是不好不坏。
再次了解他，就是关于他的离婚事，虽然我当时没有特意去关注，但这事闹的人尽皆知，只听说番禺明被董洁指责酗酒成性，粗暴无礼等等，当时只是当做娱乐八卦来听，但心里想着：原来潘粤明是这样的啊，怪不得在娱乐圈这么多年，依然不温不火的。
他们的离婚事过去了很多，双方都是受害者，但去年在跨界歌王的节目上，意外的看到番禺明，看到了他的另一面，虽然只是听他唱了几首歌，但他这次给我留下了很深的印象：喜欢摇滚，歌唱的不错，会好几种个乐器，确实挺有才的，但估计是不幸福的婚姻，总能从他的脸上看出很多忧郁的痕迹。
说了这么多之前关于之前对他的了解，只是想把一些思路理出来。今年很早就听过白夜追凶，但不知道是他主演的，因为不关心。但看了之后，发现原来是他，而且演技真的可以用“爆棚”来形容，因为这部剧，火的不行，而在剧中他演的哥哥的角色，让人看起来很心疼，一眉一眼间都是戏，最重要语速，比之前他所有剧的语速都慢了很多，声音中低层，显得成熟、稳重、谨慎。
他的弟弟和以前一样。他说话速度快，性格活泼，喜欢说话有技巧。
我不知道为什么，但我有一个特别的想法：离婚前潘粤明是他的哥哥，离婚后潘粤明是他的哥哥。
离婚前，性格活泼、相貌英俊的年轻人遇到了同样美丽的董洁，因为缘分和爱情走到了一起，幸福地生活了好几年。
也许婚姻经不起金钱迷、油盐和各种各样的**，更不用说明星了。
最终不幸还是发生了，原先的亲密爱人，因为离婚，互相嘶逼，反目成仇，而这些私事全部闹的尽人皆知。WWw.DsbJ1.COM
不幸福的婚姻给人的伤害是巨大的，没有人能知道他们真正经历了什么，不管是普通人还是明星；
所以当我看到潘粤明在扮演哥哥的角色时，我会想到他的婚姻和他眼中的故事！
追凶观后感【篇3】
围绕在安娜身边的几个角色，一个警察，片子没有任何的铺垫，就莫名其妙的爱上安娜，还上了床，还为此刮掉自己的胡须，这段莫名其妙的感情，也让人看得莫名其妙。还有一个可以出彩的角色，片中的老太太，她本是耳聋却能读懂唇语，她交给患有脸盲症的安娜如何通过感觉去感知周围人的不同来进行分辨，类似于恐怖电影中的通灵人，然而通灵人带出的徒弟却不通灵，安娜只会通过本本记下身边人的着装，而没有感受到每个人的网行为习惯、肢体语言的不同之处，所以通灵人这一角色，并不出彩，并不灵，以致于最后敷敷衍衍地用到感受音乐的律动，基本就是生拉硬扯了。
反派**，往往在猫捉老鼠的电影里，最最出彩，《七宗罪》里凯文？史帕西的角色，《沉默的羔羊》里的水牛比尔，《红龙》里的红龙等等，个个都是个性十足，癖好颇多颇重，而且大多阴郁成性。而在《人群中的脸》中的反派角色，癖好割喉妇女，更癖好割喉之后再奸尸，一出场吊人胃口，可是越到最后，放大的**被缩小了，少了对**各种怪癖性格的勾勒，显然不会被人认为这是一部成功的电影。
话说回来，尽管千人一面很尴尬，但是如果哪天，你患了脸盲症，想到本来是同一个恋爱对象、同一个**对象，却因自己的脸盲症而面容不断更换的时候，这又何尝不是件好事呢？
追凶观后感【篇4】
欢迎来到每月一次的观影学法，国国检察官利用周末宅在办公室观看了由刘烨、张译等上演的黑色幽默类犯罪片子《追凶者也》。该电影讲述了猫哥被杀害，而宋老二成了首要犯罪嫌疑人，因此遭到了街坊邻居议论，为了能让孩子在别人面前抬起头，宋老二开始了调查真相，最终找到凶手的故事。
（一）
警察在发现猫哥尸体后，因宋老二与猫哥有过矛盾而叫其问话，在询问（注意区别于讯问）过程中，猫哥妻子也在场，两人争吵了起来。
涉及的法律知识：警察在询问过程中没有个别进行，让两人同时在场，该行为有可能导致串供，影响证言真实性。违反了《中华人民共和国刑事诉讼法》第一百二十二条规定的询问证人应当个别进行之规定。
（二）
在宋老二看到王友全骑着猫哥摩托车后，就认定了王友全为凶手，由于没有抓到王友全，宋老二就将其家中的猪抓走卖掉，卖猪的钱给了死者猫哥的母亲。
涉及的法律知识：宋老二抓走猪并卖掉，该行为是否涉嫌抢夺罪？从其客观行为来看，表现为公然对财物（猪）进行夺取，但主观上是不是以非法占有为目的？显然其将卖猪的钱给了猫哥的母亲，他认为这笔钱是王友全杀死猫哥，赔偿给猫哥家属的钱，因此主观上并不具有非法占有的目的，也就不构成抢夺罪。
（三）
王友全自称其看到死者猫哥的摩托车在路边停放着，由于周围没人，其便骑着摩托车跑了。
涉及的法律知识：王友全到达案发现场时，此时摩托车应该属于有主物，由猫哥占有。而王友全误认为该摩托车没人要，属于遗忘物。王友全客观上实施了盗窃行为，具有盗窃的违法性，但主观上仅仅具有侵占遗忘物的故意，缺乏盗窃罪的责任要素，有观点认为该行为属于抽象的事实认识错误，应认定为侵占罪，但笔者倾向于以盗窃罪定罪处罚。
（四）
董小凤受钱贵兴等三人雇佣，而去杀害宋老二，而错杀了猫哥。
涉及的法律知识：钱贵兴等三人雇佣董小凤让其杀害宋老二，而董小凤却错杀了猫哥，属于具体的事实认识错误中的对象错误，而故意杀人罪是为了保护人的生命，而不只是为了保护特定的王老二或者特定的猫哥的生命，因此，董小凤等人主观上想要杀人，客观上又实施了杀人行为，符合故意杀人罪的构成要件，几人共同成立故意杀人罪既遂。
（五）
董小凤趁骑摩托车的人在兑中奖彩票，而将其放在路边的摩托车骑走了。
涉及的法律知识：董小凤趁对方不备，而公然夺取摩托车后骑走，虽然该摩托车停放在店门口，被害人没有直接紧密地占有摩托车，但可以推知由其事实上支配的状态，属于占有的财物。董小凤夺走摩托车的行为属于以非法占有为目的，当场夺取他人财物的行为，涉嫌抢夺罪。
（六）
董小凤为了让宋老二出现，绑架了其儿子，在宋老二挟持钱贵兴与其交换后，钱贵兴与董小凤发生争执的过程中，董小凤不小心用刀捅到了钱贵兴脖子，大量失血死亡。
涉及的法律知识：董小凤以手持匕首挟持了宋老二儿子，以此来威胁宋老二的行为，涉嫌绑架罪。而在宋老二救了儿子后，钱贵兴斥责董小凤自称五星级杀手却把事情给搞砸了，于是用手扇打董小凤，董小凤在躲避过程中，无意中将匕首刺向了钱贵兴脖子致其死亡。在整个过程中，董小凤应当预见到手持匕首可能刺伤他人，却由于疏忽大意而没有预见，该行为构成过失致人死亡罪。
作为一个公民，宋老二本没有追查真相的义务，但由于邻居等背后指指点点的行为，影响了家庭生活，他毅然决定要查明真相，还自己一个清白。其实在整个侦查过程中，其发现有用线索应当立即报告警察，而不是自己擅自行动，这样极有可能会影响侦查，导致证据灭失。影片结束时，王友全告诉宋老二没有出卖他，并说了一句：人生在世，诚信两个字很重要。的确，在如今这个社会，许多人被蝇头小利而冲昏了头脑，忘记了自己该坚守什么，该抵触什么。但无论怎样，人不能没有良心底线，不然就难以称得上人!
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《袁隆平》观后感1000字
记忆中难忘的事，经常是观看一些经典的影响记忆，我们的思维和事情情节一起跳跃，观赏了之后，我们对于这个作品都会有自己的感悟，需要写一篇观后感来加深对作品的理解。为什么我们不能产出一篇自己的观后感分享与他人呢？小编收集并整理了“《袁隆平》观后感1000字”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
《袁隆平》观后感(篇1)
应市卫生局组织，衡阳市中心医院职工于7月22日在红旗剧院观看人物传记影片《袁隆平》。影片以生动幽默的插叙方式描述了袁隆平研究杂交水稻背后的故事，拉近了我们与袁隆平教授的距离，伟大的人格如此清晰可见：
坚持
自第一次发现野外杂交水稻已有十余年时间，袁隆平的研究仍没有任何突破性进展，进入了“瓶颈”阶段。众多专家教授对袁隆平的杂交水稻提出了质疑和反对，要求他放弃研究，袁隆平气愤地说：“难道历史上没有的事情我们就不能实现?外国专家做不出来的事情我们就一定也做不出来?”很多人不是没有梦想，而是不能坚持实现梦想。阿里巴巴的创始人马云有这样一句话，“成功在大后天早上，大多数人放弃在后天晚上。”
大爱
在影片中有多处袁隆平教授向发展中国家人民传授杂交水稻技术的片段，袁教授的杂交水稻技术普及到菲律宾、埃及、澳大利亚等多个国家，推广2.3亿多亩，增产水稻200多亿公斤。
外国记者问他：“对于您的杂交水稻技术被世界各国学习和使用您有何看法?”
袁隆平说：“我感到非常的高兴和激动，我希望杂交水稻技术能被世界人民尤其发展中国家更为广泛的运用，让天下人都有饱饭吃。”大爱无疆，这种爱突破了区域和国家的局限。
不息
片尾，外国记者问：“您如今还会继续从事超级杂交水稻积水的研究吗?”
79岁高龄的袁隆平举起了手，“生命不息，梦想不止”，顽童般留给镜头一个灿烂的`笑脸。现在，袁隆平久居长沙，其研究工作仍在继续，在会见有关学者时，他对使用计算机数值算法计算最优化水稻的株型空间分布表示出浓厚的兴趣。
生命携手希望，希望孕育生机，生之所生，生生不息。
袁隆平为中国乃至于世界粮食事业做出的巨大贡献，解决了世界五分之一人口的温饱问题，用这样一个词来形容袁隆平教授我想并不过分：功德无量。
《袁隆平》观后感(篇2)
袁隆平，平头小脸，其貌不扬，土里土气。你想不到他是中国“杂交水稻之父”。而正是这个显得有些平凡和土气的老头，以自己不懈的努力和才华，在古老的土地上创造了非凡的奇迹——目前在我国，有一半的稻田里播种着他培育的杂交水稻，每年收获的稻谷60%源自他培育的杂交水稻种子。
是怎样的力量把一个人的命运紧紧联系并且积极影响着16亿人的命运呢?又是一种怎样的力量促使着袁隆平年轻时违背母亲的意愿作出自己的人生选择?又是一种什么样的力量促使他执着于杂交水稻的研究而最终走向成功的呢?
“知识+汗水+机遇+灵感=成功”是他一生的缩写
机遇只偏爱有准备的头脑。从一棵天然杂交稻开始， 袁隆平开创了水稻育种的新历史。作为“杂交水稻之父”，他是中国的英雄，也是有着世界性贡献的杰出科学家，他获得的一系列国际奖励可资证明。若回答“下个世纪谁来养活中国人”?没有哪位科学家比袁隆平更有资格回答了。
关于超级杂交水稻，不善言辞的袁隆平有着讲不完的故事。当别人问他成功的秘诀时，他以“知识+汗水+灵感+机遇”作了精辟的回答，并且还讲了一个故事。
从“1953年到1966年，我在农校一边教课，一边做育种研究，每年都去农田选种。从野外选出表现优异的植株，找回种子播种，看它第二年的表现，这样来筛选具有稳定遗传优异性状的品种，这称为系统选育法，是常用的一种方法。1962年，我在一块田里发现一株稻鹤立鸡群，穗特别大，而且结实饱满、整齐一致，我是有心人，没有放过它。第二年我把它种下去，辛苦培育，满怀希望有好的收获，不料大失所望，再长出来的稻子高的高，矮的矮，穗子大小不一。这时候一般人感到失败就放弃了，我坐在田埂上想为什么失败了呢，我想到第一年选出的是一棵天然杂交种，不是纯种，因此第二年遗传性状出现分离，而如果按照那棵原始株杂交种的产量来计算，亩产能达到1200斤，这在60年代是非常了不起的——我突发灵感，既然水稻有杂交优势，我为什么非要选育纯种呢?从此我致力于杂交水稻育种。”
谁能够想象到，一个关系着16亿中国人吃饭问题的伟大的探索与成功，就这样由袁隆平的一个意念而开始并最终诞生了。
为了杂交水稻，袁隆平几乎奉献了自己的一切，知识、汗水、灵感、心血，没有什么不是为了那梦寐以求的杂交水稻。在研究的初期阶段，为了获得一株必需的水稻天然雄性不育株，他和新婚妻子一起，在1964年到1965年连续两年的酷暑季节顶着烈日大海捞针般地寻觅在安江农校实习农场和附近生产队的稻田里，在前后共检查了4个常规水稻品种的14000多个稻穗后，终于找到了6株雄性不育的植株。
身体的劳累还在其次，学术界权威的质疑与反对，使袁隆平承受着巨大的舆论压力。当时学术界流行的经典遗传学观点认为，水稻是自花授粉作物，经过长期的自然选择和人工选择，许多不良的因子已经被淘汰，积累下来的多是优良的因子，所以自交不会退化，杂交也不会产生优势，从而断言搞杂交水稻没有前途，甚至说研究杂交水稻是“对遗传学的无知”。然而无论是科学道路上的挫折、失败，还是人为的干扰、破坏，所有的磨难都无法动摇袁隆平执着的梦想。他坚信实践才是真正的权威，火热的生命加上知识的力量能够改变一切。
1966年，经过两个春秋的艰苦试验，对水稻雄性不育株有了较多的感性认识后，袁隆平把获得的科学数据进行理性的分析整理，撰写出首篇重要论文——《水稻的雄性不孕性》在中国科学院出版的权威杂志《科学通讯》第4期发表。这篇论文的发表，标志着在国内开了杂交水稻研究的先河，这不仅是一个普通意义上的水稻育种课题的启动，而且开创了一个划时代的崭新的研究领域。在随后的30多年间，他在杂交水稻这个领域始终保持着世界领先地位，他的研究成果一个接一个，他创造的杂交水稻神话一个接一个。从1976年至1999年，我国累计推广种植杂交水稻35亿亩，增产稻谷3500亿公斤，相当于解决了3500万人口的吃饭问题，确保了我国以仅占世界7%的耕地，养活了占世界22%的人口。
袁隆平用知识在中国古老的土地上，圆了华厦民族几千年都在渴盼的梦想，写下了一个震惊世界的神话。
1999年6月，“ 袁隆平 农业高科技股份有限公司”正式挂牌成立，昭示着高科技与资本的紧密结合，将促进经济的快速发展。而对于科技与知识的力量，怕是鲜有人能比袁隆平有着更深切的认识了。
假设我们的超级稻大面积推广时“1亩平均增产400斤，推广1亿亩每年就可以增产粮食400亿斤，相当于目前国内一个中等省份一年的粮食总产量。而我搞超级稻研究，只需要国家1000万元的投资。所以科技进步产生的效益是巨大的。那么，水稻亩产提高的潜力到底还有多大呢?我跟你讲，潜力非常大。在理论上，水稻的光合作用对地表太阳能的利用率可以达到5%。目前全国水稻的平均亩产为800斤左右，只相当于利用光能的1 2%，通过科技进步，只要把光能利用率提高到理论水平的一半即2 5%左右，即意味着亩产翻番。我们的超级稻成功并推广后，预计可使全国水稻平均亩产增至1200～1300斤。现在我的学生们，年轻的一代的科研人员技术手段更先进了，开展分子水平的育种，效率更高。展望一下，达到3%的光能利用率是可能的，那时16亿中国人的吃饭问题就解决了。你说科技的力量大不大?”
梦，诞生于儿时那片美丽的园艺场， 然而，回眸 袁隆平 的成功之路，可能谁也无法想到，他之所以会如此义无反顾的选择以农业作为自己奋斗一生的事业，竟只是缘于儿时感觉到的刹那间的
美丽。
《袁隆平》观后感(篇3)
立春，标志着万物闭藏的冬季已过去，开始进入风和日暖、万物生长的春季。清晨，望着熹微的远方，我总会不时的想起袁隆平院士，我有幸读到了这本《中国科学家袁隆平》。
在这个战火纷飞的年代—1930年，袁隆平出生了，各路军阀混战，搅得他生活不能安宁。此后的日子里，抗日战争，解放战争，袁隆平的一生跌宕起伏，他在那么艰苦的环境里孤身一人做研究，功成名就而不居功自傲，淡泊名利，现今安详离开人世，国士无双，举国哀恸。
对于他来说，母亲的教导是不可获缺的，一个个故事，让袁隆平渐渐领悟了些许人生的哲理，读懂了“国破山河在，城春草木深”里的悲寂，“女娲造人”使袁隆平知道了土地对于人类的伟大意义，为袁隆平“立志学农”的理想奠定了基础。
素履以往，独行愿也，他在一片又一片的反对声浪中逆水行舟，不曾回头。“没有错误的实践，只有错误的理论”，成为了袁隆平的前进动力，炽热而深沉的家国情怀，正是他冲散阴霾，乘风破浪的力量所在。他就是这样，在艰苦卓绝的日子里，默默无闻的奋斗着，壮年的袁隆平在一次又一次的`实验中总结，不断的尝试，成功培育出优质多产的杂交水稻，功成名就，这是多少年的艰辛奋斗啊，他们凝结成“袁隆平”这个不朽的名字，照片也许会因时间的流逝而泛黄，而脚下的稻田会一直努力生长。
星河灿烂，洪波涌流，袁隆平院士以梦想为舟，奋斗为桨，立己达人，兼济天下，淡泊名利，不愿做官，全身心投入研究。“我们吃饭靠两平，一是袁隆平，二是邓小平”，这是农民多么发自内心，感人肺腑的话呀！它是那么真诚，那么质朴。
自古忠孝难两全，晚年的袁隆平，因为工作而不能回家，父亲重病不知道，为了不影响他工作，邓哲瞒住了袁隆平，这是一个多么通情达理的父亲啊！一九八二年春节，妻子与母亲患病，他照料的无微不至，是那么细心，袁隆平那种舍小家，为大家的精神，也是那么值得我们感动。
他为了人民群众的生活操碎了心，稻子变酒精，是多么有创意的一件设想啊，他节省了能源，让农民从中受益，他为的永远是天下百姓。洪荒岁月的炉火明灭，时代巨变的波澜不惊，最终都不着痕迹地投射在粮食上，化作我们平凡的一日三餐，每个仔细品味的人都会心怀感念，余味无穷。
袁隆平院士去世的那一天还恍如昨日，他铺就了人民脚下的路，成了我们心中的明灯，他定永存我心。我们当今的生活来之不易，科研工作者们在背后付出了多少汗水？不浪费粮食，就是对袁隆平院士的最大的缅怀！
《袁隆平》观后感(篇4)
每当看完一部优秀的电影我就会写观后感，今天去电影院观看了《袁隆平》这部电影，感慨万千。
袁隆平爷爷他把毕生精力都投入到杂交水稻研究中，他把价值连城的珍贵稻种毫无保留地奉献献给全人类，使亿万饥肠辕辘的人从此吃饱，吃好，他做出了世界级的贡献，享有世界级的声誉，而电影只拍了袁隆平爷爷从30岁到60岁的故事，虽然有点短，但是袁爷爷91年的人生每一年时光都值得我们去学习去了解，不管是在电影中还是看袁爷爷的采访都能看到袁爷爷是一个风趣丝幽默且平易近人的一位老人家，这部影片以鲜活艺术手法再现了袁爷爷心忧天下，造福人类，自强不息，淡泊名利的优秀品质，值得我们去学习，袁爷爷曾说过人心浮躁了，就难以看清事情的本来面目这句话用在我们身上再合适不过了，我们出生在一个好时代，不愁吃不愁穿，不曾体验过挨饿受冻的日子，物质上容易得到满足，但是精神上却得不到满足，人也容易浮躁，然而老辈的人虽然物质上较为匿乏，但是精神上却是丰富的，他们的内心也是无比纯粹的。
再次向袁爷爷致敬，西沉了就不再升起，划过天空就不再回来，但是您的光荣奇迹将会被一代一代的传下去。
袁爷爷，一路走好!
《袁隆平》观后感(篇5)
电影以生动幽默的方式讲述了举世闻名的生物遗传学家,杂交水稻之父袁隆平院士,数十年如一日痴心不改,倾其毕生的精力埋头研究杂交水稻的故事,这部影片给人以亲切,温暖的感觉,打破了观众头脑中关于主旋律影片高大全和说教的模式,使人们得以认识,走近真实而杰出的袁隆平,感受到袁隆平那伟大的人格魅力,和他以天下苍生为己任,让所有人远离饥饿的崇高情怀.
袁隆平,为了实现绿色的梦,为了科学上的突破,为了解决饥慌的恐惧,义无反顾地走在这条看似没有尽头,没有结果的路上,但是任何困难都难不倒他,他是那样的坚定,直执,饱含着激情,他的生命如歌般地在全世界奏响.他立志要让那粒载着生命根源的种子,长出累累的稻穗,养活一双双饥饿的眼眸.他对科学的热爱,对事业的热爱,对梦想的执着,是无论在什么时代背景,什么外界威胁下都不会变质的,因为他的一生在为科学研究而歌,为他的事业而唱;为他的也是人民的绿色梦想而歌,为全人类而唱,那是世界的福音.
袁隆平的先进事迹代表着中华民族勤劳,坚韧,仁爱的伟大精神,他的成果,不是坐在办公室里,用电脑算出来的,而是长年累月蹲在田间地头一点一滴摸索总结出来的.他顶着烈日酷暑,不分黑白昼夜,从一般杂交稻研究到超级杂交稻研究,一步一步向科学高峰攀登,为的是产出更多数量更高质量的粮食,最终取得了成功,创造了震惊中外的当代神话.在如今越来越快的社会节奏里,人们早已经变得浮躁,有多少人能像袁隆平那样能甘于寂寞,吃苦耐劳,不怕失败,不屈不挠呢 虽历经一次次的失败,也没能阻止袁隆平最后获得成功.他那种在逆境中以苦为乐的精神深深感染了我;支撑他的是其心中牢牢坚持的为民谋食,使人类不再忍受饥饿煎熬的精神,这种信念最终帮助袁隆平战胜了数不清的困难,为中国乃至于世界粮食事业做出了巨大贡献,解决了世界五分之一人口的温饱问题.因为他的成果,世界上可以多活一亿人.岁月似乎并未在袁老身上留下年轮的印记,他仍像初升的太阳一样,追逐着梦想,探索着超级杂交水稻的新领域.
回顾袁隆平走过的人生足迹,恰恰应证了科学发展观的理论,科学发展观的两个核心点,一是科学,二是发展.讲科学,首先就要摆脱愚昧的,蛮干的思维来实现发展,不好大喜功,不片面追求数字.发展归根到底要以科学的思想来指导,要依据科学的精神来论证,要以科学的方法来实现.发展的目的不是为了实现少数人的富裕,让大多数人受苦,也不是实现社会财富的均等化,而是要在保证绝大多数人的起码幸福的基础上,提倡公平竞争.以人为本不是什么空口号,也不是天人合一,物我两忘的玄论,而是要落实到关切民生的鸡毛蒜皮的小事上,才是对以人为本理念最到位的实践.袁隆平在粮食最为紧张的时刻,首先想到的是大多数人的吃饭问题,他献身杂交水稻事业,动力是对民以食为天的深刻认识,那就是要让老百姓吃上饭,甚至能够在稻穗底下乘凉,这就是支撑着袁隆平在杂交水稻试验中锲而不舍,百折不回的理想和信念,由此可见,他与以人为本的思想是不谋而合的.其实科学发展观本就不是什么高不可攀的神秘思想,它是再朴素不过的生命道德伦理,任何有良知的人,只要心怀善意,身体力行,都能实践科学发展观,就看他有没有毅力和行动.
我们观看这部影片,就是要以袁隆平的行为为楷模,以他的精神为榜样,向他学习.袁隆平院士有着笃实质朴,豁达开朗,淡泊名利,乐于奉献的高尚情操和坚持不懈,吃苦耐劳,顽强拼搏,百折不挠的奋斗精神,为实现自己的梦想和目标奋斗一生.作为质监人的我们,在面临着当前食品安全形势严峻的面前,要向袁隆平那样不断探索,坚持学习,坚持真理,艰苦奋斗,牢记自己的责任,深入企业生产现场,而不是在办公室里闭门造车,切实排查食品安全隐患,在探索创新的道路上做到不畏艰险,脚踏实地,顽强拼搏,孜孜不倦,将平凡琐碎的工作干出特色干出亮点,用实际行动来努力提高我们的业务水平,提高我们的工作业绩,提高我们的修养素质,在质监事业的发展中发挥主力军作用.
《袁隆平》观后感(篇6)
每个人都有梦想，有人梦想当医生，救死扶伤；有人梦想当明星，站在舞台上表现自己；有人梦想当飞行员，能翱翔天空而袁隆平爷爷的梦想，是让水稻长得像高粱一样高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那般大。
在《袁隆平》这本书里，我看到了袁爷爷的伟大的梦想，也看到了他为了实现这个梦想而付出的努力，他锲而不舍，默默地埋头苦干，不断地反复研究，把自己一生都奉献在研究杂交水稻上。最终，他成功了，而且他的成功，造福了我们，让我们都能吃上饭，吃饱饭。我被袁爷爷的这种不怕困难，迎难而上，刻苦钻研的高贵品质所感动，同时也明白一个道理，做人要有梦想，并立志为之努力奋斗，付诸行动，而不是白日做梦，空谈梦想。
如果没有梦想，那和咸鱼有什么区别？人人都梦想，我的梦想是当一名插画师。从小我就喜欢画画，而且也享受画画的过程，更享受被别人肯定我的画是的满足感。
可是，画画有时候很枯燥，为了画好一个线条，修改很多次都没能满意，有时候画不出自己想要的效果，而生气不画。还有的时候，因为嫌累嫌麻烦，画到一半就放弃了。这样的我是不能成为一名好的插画师的。在追逐梦想的道路上，我只是刚刚站在起跑线上，我要为自己梦想添上翅膀，添上绚丽的色彩，就要跟袁爷爷一样，默默付出，迎难而上。
袁爷爷说过，人就像一颗种子，要做好一颗种子，身体、精神、情感都要健康，这样我们每个人的事业才能根深叶茂，枝粗果硕。为了我的梦想，我也要好好读书，锻炼身体，健康成长。
《袁隆平》观后感(篇7)
好漂亮哦。”在纪录片的画面里，袁隆平讲述着70多年前的画面，依然激动的张开手比划着，也是那时，袁隆平第一次爱上了“农”这个字。
他从小经历了战乱和饥荒，因此少年时期就意识到国家的安定在于能让老百姓吃饱，而让老百姓吃饱则需要农业的振兴。
纪录片更是讲述了袁隆平一路的艰辛和拼搏。特别是当袁隆平提出培养杂交水稻三步法的时候，遇到太多的坎坷、质疑，甚至失败。找一株基因变异的水稻，他整整花了2个月时间，用手动排查的方式，检查了14万株稻穗，才仅仅找到6株。为了加快试验进度，也为了寻找野生的雄性不育水稻，在云南遭遇地震后，他和助手们在又漏风又漏雨的窝棚里继续试验工作。
正是抱着这样的信念，30多年的时间，1997年，袁隆平提出超级杂交稻育种技术路线。2000年，实现百亩示范田平均亩产700公斤；xx年，1000公斤；xx年，1100公斤。截至xx年，经农业农村部确认的超级稻品种共有133个。此刻，眼前的一切都已经模糊了，泪珠止不住地滚下了面颊。
您的拼搏奋斗和永不放弃，实现了“中国人能养活中国人！”
禾下乘凉梦，仓满无恐慌，您用毕生心血，浇灌稻田飘香。粒粒皆辛苦，后辈感恩您。
观后感刮痧1000字
看影视剧已经成为了我们生活中的一部分，好的影视作品通常能够教给我们一些人生道理。在观看之后，我们如果想要保留这份美好，应当写一份观后感，我们在写观后感时，可以把感受与自己的现实生活结合起来，为什么我们不能产出一篇自己的作品观后感分享与他人呢？有请阅读“观后感刮痧”相关内容，仅供参考，欢迎大家阅读！
观后感刮痧【篇1】
电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不一样而构成的激情澎湃的汪洋大海。
在美国，尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密苏里州，最能体现出这种对外来文化的排斥，因此影片把故事的发生地放在了那里。虽然影片是从“教子”这个角度去反映不一样文化冲突的，但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。比如主人公许大同为了自己和洋人老板的所谓“面子”，当着洋人老板的面打了自己儿子一记耳光，非但没有找回自己和洋人老板的面子，还落得一个有严重暴力的恶名，连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能明白和原谅他。起因是正因许大同的儿子丹尼斯在和洋人老板的儿子一齐玩儿时，互相打闹。洋人老板的儿子来告状，许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼斯拒绝了，许大同怒了，就给了儿子一巴掌。
许大同的这一巴掌，第一是为了给自己找回面子。
父道尊严是古老中国千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地纲，不得僭越。君教臣死，臣不得不死;父教子亡，子不能不亡。按许大同看来，他叫丹尼斯给小朋友道歉，丹尼斯务必无条件执行。拒绝就是抗命，就是不给自己面子，就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。
许大同的这一巴掌，第二是为了给自己的老板一个面子。
许大同在美国混的小有成就，皆因有老板大力提携和扶助，因此他们也成了好朋友。老板的儿子被自己的儿子打了，当着老板的面让儿子给对方道个歉，老板必须觉得很有面子。儿子不听话，挨了打，老板的面子就找回来了。甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：“当面教子，背后教妻，”一幅自诩有理的表情。
但许氏父子全都错了。
从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。
林语堂先生在《脸与法制》一文中说，中国人的脸不但能够洗，能够刮，并且能够丢，能够赏，能够争，能够留。有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。
鲁迅先生笔下的阿q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。面子几乎统治了中国人的心灵，“人要脸，树要皮”，“饿死事小，失节事大”，足见其在中国传统文化中的地位之大之先。
而美国人则不一样。美国人不是不讲面子，只是不像中国人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上，绝不讲面子。比如在法庭调查时，许大同的老板当着许大同的面，承认许大同打了自己的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”时，他嗫嚅着说，“那我也不能撒谎啊”。
造成中美文化差异的原因是复杂的，表此刻讲面子问题上，更突出了这种差异的互不包容。中国人是一个十分看重群众主义原则的群体，人与人之间讲究和谐，互相依存，互相帮忙，这是几千年农耕礼貌培育的一种生存法则。落后的农业生产方式实际上是一种十分脆弱的生存纽带，维系在上方的人们，无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序，造成生产关联的又一次调整，使得苦难得以无休止的轮回。因此中国人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把群众看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一向统一不散的一个重要原因。
许大同想给自己的老板面子，没想到自己落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几乎全是来自中国的理论和做法，使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护;妻子分居;父亲怆然回国，他只能自嘲自己为一堆“臭狗屎”。
《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变，正因无法改变——两个民族几千年构成的思维和认知，只能随着交流的加深而逐渐融合。重要的是习惯和相互适应——当观众们看到影片结尾许大同一家人激情的相拥在一齐理解包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时，谁能说这不是一种相互适应和融合呢。
观后感刮痧【篇2】
刮痧是2001年出品的一部电影，由郑晓龙执导，梁家辉、蒋雯丽、朱旭主演。该片以中医刮痧疗法产生的误会为主线，反映了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境，后又因人们的诚恳与爱心使困境最终被冲破的故事。
中国由先秦时期百家争鸣开始，到汉代的独尊儒家，形成了自己的独特的伦理观，讲究尊老爱幼，讲究祖先崇拜，讲究后代的繁衍，由此也形成了我们中国特色的“打是亲，骂是爱”的传统观念，只有在我们这个国土之上生长起来的人才能够真正的理解其内涵。影片中许大同的儿子小丹尼斯对此就是一个不理解，以致和他的玩伴矛盾不断。这个是家庭伦理上中西文化的差异。
另外一个，医学上的差异也是让西方人很难理解中国的刮痧治疗术。在法庭上，许大同说到中医的脉络，律师和法官都茫茫然。其实，别说西方人，就是中国人，即便是中医医生，很多人都不能很好的理解中医理论的阴阳、五行、经络，何况时外国人呢？
按“百家讲坛”中王新陆教授的《解读中医》的讲座来说，中西方在开始的时候，医学基本都是一致的，都是从生产生活种积累起来的经验，都讲究整体论治，起初都是巫医不分。只是随着历史的进程，在后来才逐渐逐渐地走向了不同的方向，有了各自的理论体系。西方从盖伦的《子宫图谱解剖》走向了实证论，走向了微观；我国从张仲景的《金匮要略》、《伤寒论》奠定了辩证施治的基础。
其实这部电影也可以让我们思索一下中医的出路究竟在何方？由于中医学的时间长，且需记的特别多，悟性亦很重要，在急功近利的今天，想要把已经式微的中医学再度焕发活力和口碑，尤其是在世界上赢得普遍的认可，尤其显得艰难和意义重大！
可幸的是，中医学在治疗好些疑难杂症的疗效上引起了世界上很多人的关注，它的个性化治疗亦逐渐受到了重视。
观后感刮痧【篇3】
每个人，每个民族，每个国家都有属于自己的文化，文化与文化间的迥然差异必然会带来个人行为思想的不同。中国文化的核心是至情至性，而西方文化更讲求理性的梳理。这就好像一个性情中人与理性至上的人之间发生碰撞，在各自的思维方式主导之下展开一场拉锯战。
影片《刮痧》中以游戏设计师许大同的故事为线索展现了中西文化的巨大差异。主人公儿子丹尼斯发烧肚子疼，刚来美国的爷爷因为不懂药瓶上的英文而采用中国几千年传统的“刮痧”给孙子治病。儿子因为意外摔伤后在医院被医护人员看见背部的痧印而指被虐待进而强制留在福利院。
丹尼斯因为打游戏而与许大同上司昆兰的儿子打架，许大同知道后勒令丹尼斯道歉，在丹尼斯拒绝后打了孩子一巴掌。这在我们看来一个非常平常教育孩子的举动在美国人眼中却是伤害孩子的证据。以许大同为代表的中国人则认为孩子必须在家长的指导下知道哪些事该做哪些事不该做，并以“打是亲，骂是爱”来说明打孩子是爱的一种体现。但在以昆兰为原型的美国人眼中，家长与孩子是平等的，家长并不能为孩子决定一切。
在听证会上，一位帮许大同妻子简宁接生的护士则指出在孩子出生时，因为早产使得母亲与孩子非常危险。她得知许大同坚决保住妻子的答复中认为他根本就不在乎这个孩子，在听证会上大吼出一句：野蛮的东方人。而在我们的观念中，大人是一条鲜活的生命，只要大人还活着，总会再怀孕，当然不能舍弃大人。
听证会上，辩方律师把中国家喻互晓的孙悟空搬上来。在中国，孙悟空视为打破礼教的像征。他不服天命，大闹天宫并协助唐僧远赴天竺取经，是英雄的化身。而在对方眼中，他却成为一个捣毁他人劳动成果缺少管教的猴子，直言我们为何把这样一只野蛮的猴子当做道德的化身。
昆兰在听证会上作证，指出当时许大同确是打了丹尼斯。许大同却质问昆兰“我把你当朋友，为什么要在法庭上出卖我”。但昆兰却很委屈，他只是实话实说了而已。在中国，认识时间越长，关系就会越紧密，为朋友承担的义务也将越多。
许大同要求阐述他有多爱他的儿子，他强调说儿子是他生命的延续，是他们家继承香火的后人，是比他们自己生命还要重要的人。而在美国人眼中，孩子是独立的个体，他不属于任何人，谁都不能决定他是属于谁的。
这部电影，不同的文化背景，是引起了剧中诉讼事件发生的主要原因。这部电影不仅展示了不同文化所带来的矛盾，同时也让我们看到了那铭心刻骨的爱——关于人伦、关于民族。
观后感刮痧【篇4】
上周周末观看了老师推荐的电影《刮痧》，感觉影片非常好看，有几个出彩的看点，给我留下了十分深刻的印象，因此想跟大家在这分享一下。我认为《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，具有诸多的成功之处。
《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同虐待孩子的证据，闹到了法庭上去。在法庭上，一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎。
对中国人来说只是一件小小事情的刮痧，为什么一到美国就变成了一件要打官司的麻烦事了呢?刮痧在中国经历了几百年甚至是几千年的历史，为什么一到美国也变成了虐待儿童的违法行为了呢?这些问题都很自然而然地引起人们对它的思考。
在很多人看来，这些问题的出现是由于中西文化的差异，许大同一家的飞来横祸归根到底也是由于中西文化差异。但是，在我看来，与其说许大同一家飞来横祸是由于中西文化差异所致，还不如说是由于法院没有对违法证据进行正确认识与核实所致。因为中西文化差异对法院判案来说这本身就是一个客观存在着的因素，它不可能会成为许大同一家飞来横祸的直接制造者。只有当文化差异或者说文化盲区不被认识时，才可能造成法律的.不公正，才可能给许大同一家带来横祸。
这部片子中的主要线索——刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。然而，在美国的文化里就没有对刮痧进行“科学”的解释。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。
因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中就出现了这样的情况，在还没有真正了解刮痧，还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下，法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实，从而造成法律与正义的背道而驰，最终造成许大同一家悲剧的产生。
设想下，如果法院能够切实地去了解刮痧，去了解中西文化的差异，对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的判决吗?我想那绝对是不可能的。由此可见，许大同一家的不幸，与其说是中西文化的差异所致，还不如说是隐藏在中西文化差异背后的没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
另一方面，也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议，然而，在这部影片中，这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据，更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这难道是中西文化的差异的错?不，在我看来，这更多的是没有对指控许大同有暴力倾向的证据进行正确认识与核实的错。那位美国律师还能把它作为赢取官司胜利的手段吗?我想这也是不可能的事情。一言以蔽之，这也说明了许大同一家的不幸，是由于没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
父爱，这是影片另一个闪光点。影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的游戏。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊!
综上可见，在《刮痧》这部影片中，许大同一家的不幸归根到底是由于没有对违法证据进行正确认识与核实，从而致使法律与正义背道而驰所致。具体来说，许大同一家的不幸是隐藏在中西文化差异背后的没有对客观存在的违法证据进行正确认识与核实，从而造成判决的不公证，法律与正义的背道而驰所致。
《刮痧》影片中许大同一家的不幸，就是由于没有对违法证据进行正确的认识与核实从而造成判决不公正的结果。在这个时候，最容易让我们想到的一句话，就是弗兰西斯·培根曾所说的：“一次不公正的判决，其恶果相当于十次犯罪。”也许有人会说《刮痧》只不过是一部影片，只是一种艺术，不足以说明什么。但是值得我们注意的是，艺术除了高于生活之外，它还是来自于生活。在我们的生活当中也不缺乏由于对违法犯罪证据没有进行正确认识与核实而造成不公正判决的案例。
看完《刮痧》这部影片之后，再联系我国当前的法治现实想想，真是感慨万端。到底法律成为正义的代名词还需要多长的时间呢?记得曾经我在班中做过这样的一个调查，就是对法律的可信度的调查。但调查结果却令人感伤，大部分的人都认为法律不可信，这不是因为法律的本身是恶法，而是因为司法的不公正从而导致法律不能代表正义的不可信。但愿意在不久的将来，法律不会因为司法的不公正而与正义背道而驰，至少也不会由于没有对违法犯罪的证据进行正确认识与核实而造成法律与正义背道而驰。那时，法律真的能够成为正义的代名词，在再一次对法律的可信度调查中，人们的回答都是这样：“是的，我相信法律”。
观后感刮痧【篇5】
总是认为，在美国的中国人只要解决了绿卡的问题，那么就相当于在那里定足了，稳定了。可是看完《刮痧》之后，就不觉得了，更多的明白的是在异国国人的艰辛。
许大同有了荣誉有了房子有了车子，老婆和儿子都有，可是还是存在着很多问题。种族差异是其中最主要的，那里面的文化问题是不可逾越的，不可解决的，这是几千年下来的问题。刮痧，在身上刮出一条一条的，片中所说的，像烤牛排一样鲜红的印子。就是这样的印迹，就让一个家庭支离破碎。
在我这个土生土长的从未走出国门看世界的孩子来说，完全不能想象地域文化差异带来的种.种问题。可是看了这部片子之后，却会觉得在一个文化相通的地方是一件多么幸福的事情。
这部片子的感情个性细腻，一路下来扣住观众的心，丝毫不放松。100分钟下来，欢笑、泪水，从未停歇。至少，我能够明确的感受到那里面表达的情感。在异乡巨大的压力之下的无奈和苦苦忍耐;应对文化差异的无能为力。觉得这部片子不容易，就像人生。
刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男生之间的爱。是那么的深厚，是职责和承担。就像刮痧，一下一下，最开始没感觉，慢慢的，身体会感受到热，最终身上留下触目的印迹，可是换来的却是一身的简单。男生之间就是这样吧，不着痕迹，就像春雨，润物细无声。
父爱，就是这样，深厚却不言语。可是，回首是一片的触目惊心，那都是动人的场景。所以，父爱也总是外人看得真切，就像刮痧。
老许和许大同之间的父爱是老北京男生的爱。是承担和隐忍。
老徐来美国，是应了许大同的邀请吧，也想看看自我的孙子。一个在中国也是知识分子的老人只身一人来到美国，一句抱怨也没有，哪怕听不懂，不能说，可是用自我的眼睛，慢慢观察，细细相处。这样的男生是充满智慧的，他看明了，也只是抽烟，也许这样他能够沉默，他能够更加想清楚，想透彻。可是他不是没有缺点的，第一次看见老霍，竟高兴的用北京的爷们性格给他一拍，满天的黄色的粉，这是爽朗，可是细细想来，这也是不够大气的表现，不顾场合，不识大体。可是，这样的情感是真切的，直爽的。再而就是自负，自诩自我的中国的知识分子，到了美国却没有想过要学习英语，只是用他觉得足够丰富的人生经验处事。最终就是他的毛病，抽烟，抽烟的频率实在是太大，不论场合，不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜爱也要偷偷的抽，就就是他的不识趣了。
说了这么多，并不是不喜爱他而挑刺，更是正因喜爱他，喜爱他的有血有肉，喜爱他的父感情深。就是这样一个优缺点都明朗的人，才让我更加感受到父亲的宽厚，固执，聪明。
他给丹尼斯刮痧，最终没想到会扯上这么多事，他主动儿子上司家里解释，他不懂英语，搭车过也只是一张纸片，可是他有他的聪明，最终他还是让上司明白刮痧不是许大同做的，并且，刮痧也不是件虐待儿童的事。最终，让我佩服的是，上司开车送他回家，不管是上司的礼貌还是什么，至少证明他是有人格魅力的，不然没有人会乐意这么远送人回家，个性是在美国这个注重时刻的地方。
他为自我的行为负责，他选取离开美国，回到那个熟悉的地方，许大同送他。他心里惦记的依旧是许大同一家三口的事，最终许大同提出要带着他和丹尼斯一齐回国，可是他骂了他。他更懂得职责，他明白职责，就要勇敢的承担，他的肩膀宽厚，他承担了很多，也期望儿子明白，人生就是这样，不是你不喜爱，你不能适应了，就逃避了。而是承担，正因他是男生，更要肩负一个家庭，没有他，就没有了顶梁柱，家就不是家。他没有一个完整的家，可是却履行了一个完整的家男性的主角。
他回国，满心忙碌着寻找刮痧这件中国国粹的事，复印给美国的儿子，就是为了弥补自我无心犯的错，他是爱许大同的，他是一个有职责的父亲。
这样的父爱，总让我想起身后那个宽大的身影，那个父亲，那个不管我犯了什么错都愿意原谅我，愿意包容我，让我成长，看我长大的父亲。
许大同，更是戏剧化，他的坏脾气，他的爱，是一个没有经过任何修饰的，丝毫不掩饰，有了很多美国的气息，更多的直接和鲜明的表达。
在丹尼斯和保罗打架，他硬生生的给了丹尼斯一掌，他在用中国的方式表示了他对上司的尊重，可是他不明白，文化差异是一件多么夸张的事情。最终他也是向上司狂吼，你不是中国人。他太固执，可是又不能不说有原则。
儿子不能回家，他心力交瘁，他用中国的方式求上司，求朋友，可是美国是个讲求原则和证据的地方，不是这样就能够解决的，可是，这样一个把自尊看得很重的男生，还是了。为自我写证词，证明自我多么多么爱孩子，组织了无数次，在听证会上他是有感而发，那是一个父亲对儿子的爱，是真挚的，善良的。
对方的律师对孙悟空的故意扭曲使他生气，正因他觉得他就是孙悟空，那就是他的道德典范。那个虽则意气用事，可是真的猴子，那个为了帮忙师傅被误解也不抛弃任务的猴子，他就是猴子，看似乖张，心里却都是爱。他难免不发飙，可是为了儿子他在后面答应了和妻子分居，那是低头。在外人面前怎样也要强势，在背后为了自我爱的人低头，这就是一个典型的中国男生形象。
他确实十分鲁莽的，送父亲离国，也是能够做出一些不合规则的行动来。他擅自带着丹尼斯到飞机场，企图带着他和父亲回家。对他而言，家是很重要的，就是重要所以当它破碎的时候，却只能想到逃脱。是父亲的话让他清醒，他明白了职责，就像那只猴子，原先只会打妖怪，只会冲动，能够之后，越来越明白，有时候能够透过其他的方式解决，也明白承担这份自我的任务了。他长大了。
他开车带着儿子抚养院，他不想让儿子年幼就明白一些不好的事，一些触及法律的事，他假装简单的带着儿子和警察玩游戏，一路上他看着儿子的笑脸，自我深处的苦也就这样一点点的消散了。最终儿子睡熟了，他也到了，警察逮捕了他，那只猴子被众人踩在脚下，那是丹尼斯最爱的玩具。
圣诞节，就是美国的信念，一家人等待他的团聚，哪怕简宁明白他怕是回不来了，可是他在电话里说，他会，并且会给丹尼斯一份大的圣诞礼物。
他在公园里，迎着寒风，自我做了一个有孙悟空面相的熊仔，在公园被打劫，二话不说的把钱包给他，可是劫犯伸手抢走他的熊仔时，他奋力的扑上，好像什么都不怕，差一点把他打死，这样的勇猛也是爱的表现。
最终，他化身圣诞老人企图进入家里，可是被发现，他竟想着从外排水管爬上，幸好法院撤销他的分居事宜，不然他这样进又是违法。最终，他和丹尼斯，简宁团聚。这是最好的结局。
新年欢乐。
爸爸，你为什么从窗户里进来啊。
正因我们家没有烟囱。
他到最终也没有告诉丹尼斯真相，这样也好，这样宽厚和承担是一个父亲给儿子最好的礼物。
中国的父亲，全天下的父亲都是这样，为了孩子能够做很多很多他们以为做不到的事，父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动。
观后感刮痧【篇6】
《刮痧》讲述的是一位游戏软件研发人员许大同在获得优秀游戏研发奖后，将父亲接到美国。有一天，许大同的儿子发烧了，不懂英文的父亲就用中国著名的中医医疗疗法刮痧，为孙子治疗。这一举动让许大同背负了虐待儿童的罪名并被法院判处剥夺孩子的抚养权。为了能拿回孩子的抚养权，许大同必须忍痛与妻子离婚。为了能在父亲回国前让父亲再见一次孙子，许大同不惜从福利院绑架自己的儿子给父亲送行，也在圣诞节的晚上冒着生命危险从窗口中看望儿子。这一种种悲剧的发生，都是源于刮痧。
刮痧是中国古老的中医疗法，能治许多病症。而在美国，儿童是收到特别的保护，虐待儿童将会被判的很重。因为中西方文化的差别不同，让原本幸福美满的一家凄凄惨惨，流离失所。本片一开头就看到在颁奖大厅外有反外挤满了指责电脑游戏过于暴力的示威群众，许大同的儿子与另一个小孩子打架，许大同不管三七二十一，一上来就打了他儿子一巴，将美国人吓坏了，许大同还解释说：我是给你面子才打得。这些都侧面的体现了中西方文化的不同，由于这些差异，引起了很多不必要的误会。许大同在美国拼搏了八年，美国给了他成功和荣耀。然而，在中国很传统的中医刮痧疗法却迅速把他推向了美国的对立面。
并不是说传统的不好，只是在文化传承的时候，不能只一味的崇拜自己的文化，也需要吸取其他国家文化的优点与特点。从许大同打儿子这一点可以看出，中国人把自己的孩子当作了自己的私有财产，多多少少还是有点封建的等级制度，认为晚辈的地位是比晚辈低的，而国外则把儿童当作成年人一样对待，即使是婴儿。他们非常重视儿童的保护，因为儿童是这个国家未来的希望，祖国的花朵，社会的栋梁，他们虽然年纪小，阅历浅，但是仍然可以享受应有的权利或者是特权。
自从去年甘肃省发生幼儿园校车事件后，我国开始重视这个问题。儿童的年龄小，自我保护意识不强，这就需要国家政府出台政策保护儿童的权利与安全，同时也需要社会机构的配合和加强安全防范意识。放眼中国的马路，即使是经济比较发达的一线城市，校车也是一般的旅游大巴或者老旧的小型面包车，在车身上贴上学校的名称或者挂上学校的校徽再随便找一位老师负责代车，这样就可以接送学生了。中国人平均素质并不是很高，即使是警车消防车救护车也不会轻易的让路，何况是没有特权的校车？车里坐的人越多，司机担负的责任也就越大，对车本身的安全性能也要求要高，普通的车也会出问题，何况是身体脆弱的儿童。曾在报纸上刊看到一副图片，在美国，一部悍马越野车与校车发生了碰撞，悍马前面被撞的变形严重，而校车则完好无损。这体现了国外在保障儿童安全方面下足了功夫。
国民交得税是希望国家能更好的，自己能更好的，自己的孩子未来也能得到保障。但是我国公务员及各大政府机构滥用公款，并没有切实保障国民安全！不要总是等到事情发生了才知道后悔，才要去防范，为何不先未雨绸缪！
观后感刮痧【篇7】
郑晓龙的影视作品《刮痧》，由梁家辉和蒋雯丽主演，在以美国为背景的环境中，以中医疗法“刮痧”为线索，形象展示了中西文化的差异。刮痧在中国是一门医学上传统的手艺，在两千多年的历史长河里，一直稳稳健健地在中国大地上繁衍生息，然而有一天，它出现在美国社会中，便被人误解，以至于上演了一场家庭的悲欢离合。
在这部影片中让我看到了中西方文化差异之外，也看到了父爱的伟大。作为一个中国知识分子的老人只身一人来到美国，一句抱怨也没有，哪怕听不懂，但是用自己的眼睛，慢慢观察，细细相处。当他看明白了，也只是抽烟，也许这样他可以沉默，他可以更加想清楚，想透彻。这样的男人就是典型的中国父亲，但是他也有缺点就是他的毛病——抽烟，抽烟的频率太大，不论场合不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜欢也要偷偷的抽，也许这是老一辈的通病吧！但他对子孙的爱确实是那样的伟大，当他知道他给丹尼斯刮痧，没想到会扯上这么多事，他主动儿子上司家里解释，他不懂英语，搭车过也只是一张纸片，但是他有他的聪明，最后他还是让上司知道刮痧不是许大同做的，刮痧也不是件虐待儿童的事。因为自己的过失而使儿子吃上官司事，他选择离开，在上飞机前他捧着儿子的脸，细细的看着。那一刻无不让人感动。这就是秉承传统的父亲啊！
梁家辉所饰的许大同更把这个受过传统教育的人表现得淋漓尽致！他的坏脾气，他的爱，是一个没有经过任何修饰的，丝毫不掩饰，有了很多美国的气息，更多的直接和鲜明的`表达。但他内心深处仍保留着传统的观念。丹尼斯和保罗打架，他硬生生的给了丹尼斯一掌，他在用中国的方式表示了他对上司的尊重。
儿子不能回家，他心力交瘁，他用中国的方式求上司，求朋友，但是美国是个讲求原则和证据的地方，不是这样就可以解决的。为了儿子他自己写证词，证明自己多么多么爱孩子，组织了无数次，但在听证会上他是有感而发的，那是一个父亲对儿子的爱，是真挚的善良的。他在公园里，迎着寒风，自己做了一个有孙悟空面相的熊仔，在公园被打劫，二话不说的把钱包给他，但是劫犯伸手抢走他的熊仔时，他奋力的扑上，好像什么都不怕，差一点把他打死，这样的勇猛也是爱的表现。最后他化身圣诞老人企图进入家里，但是被发现，他竟想着从外排水管爬上，幸好法院撤销他的分居事宜，不然他这样进又是违法。总的来说中国的父亲都是这样，为了孩子可以做很多很多他们以为做不到的事，父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动每一个人。
最后就是那些不认识的人，对于别人的孩子护士发现小丹尼斯背上的刮痧所致的伤痕时马上报案，其他人也为了小孩不生活在自己认为的虐待环境中而不惜出庭作证，连许大同的老板兼朋友那个人同样出席，因为他们认为这是为了对小孩好。这在今天的中国这些精神是非常重要的。
这部电影除了让我感到到了中西方文化差异之外，也感受到了深深地父爱。
观后感刮痧【篇8】
5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，在家的爷爷因为看不懂药品上的英文说明，便用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这就成了丹尼斯一次意外事故后父亲许大同伤害孩子的`证据，继而在法庭上下引发了一系列的矛盾冲突，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎。
看了这篇影片后感想颇深，我总体上感受到了影片中要表达的东西。
父子之爱，母子之爱，夫妻之爱，祖孙之爱，朋友之爱。
通过很多的细节描写让人感受到父爱温暖博大。许大同与其父亲的爱及许大同和丹尼斯的爱。许大同在法庭上的一段独白最能代表所有父亲的心声。现在我不这样想了，我只希望他能平平安安，希望他幸福、健康、快乐。我为自己是一个父亲而自豪，像所有的父亲那样，我爱我的儿子胜过一切。值得注意的是，许大同的父亲在给大同的信中写道：我如今别无他求，就是盼着你们一家三口，能平平安安的。均用了平安二字。恐怕这是父子之爱的最好表达，真是可怜天下父母心！
还有，影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊！
《刮痧》中许大同夫妇在事情发展中的不同表现，很好的展现了父母对孩子的爱的不同表现，同时也表现出夫妻之爱的不同。许大同对妻子的爱是深沉的，简宁对丈夫的爱是细致的。看过这部电影的人大概都不会忘记许大同夫妻二人喝酒的场面。在这之前，简宁先做的是收拾大同的房间和阻止大同喝酒。当两人喝醉之后，简宁说大同是臭狗屎，大同表示了认同，这是对由于自己不冷静失去儿子的最深的自责。但当简宁说自己贱时，大同却表现出无比的激动，阻止妻子这么说。在这里表现出男人的爱，不善措辞，却又深沉如海。这里也表现出男人坚强背后的软弱一面。
观后感刮痧【篇9】
《刮痧》是一部非常优秀的电影。它叙述了一个由于中美之间文化差异，道德观价值观差异而引发的虐待儿童案件的一个故事。
电影主人公许大同赴美8年，在游戏公司任职，参与开发的游戏获得年度大奖，与夫人简宁育有一子丹尼斯，聪明可爱，又从中国接来老父亲，事业有成，家庭和睦。许大同本以为自己已经实现了自己所认为的美国梦，但一次儿子肚子疼，爷爷因为看不懂药瓶上的英文字母而选择给孙子采取中医传统的刮痧治疗方法。但后来丹尼斯意外受伤，在医院就诊的时候被医生发现背部刮痧留下的伤痕，怀疑许大同涉嫌虐待丹尼斯，并通知儿童福利署，对丹尼斯实行监护。由此也展开了许大同漫长的夺回儿子抚养权的斗争。
刮痧这样一件在国人眼中看来再正常不过的一种治疗方法，在那个年代在美国，是完全无法被理解的。中医讲究的的七经八脉，气血丹田，追求“天人合一”的境界，这在西方人看来是完全不能理解的。西方是现代医学的发源地，他们的外科手术，药物治疗等各种方法都要讲究科学，都要实实在在的科学依据。中医这种结合了中国传统儒家，道家思想的，很多时候都要结合到哲学等方面的治疗术，有许多都是目前无法用科学解释的。在听证会上，方大同向法官各种解释什么叫“刮痧”，但法官包括方大同自己的律师都觉得荒谬。这些不解与误会不仅仅是文化上的差异，其实更多的是一种对东方文化的不了解。这也提醒了我们大力弘扬中国传统文化的重要性，积极实施文化走出去战略的迫切性。今天的中国不应再披着神秘的面纱。
其实在这部电影里，不仅仅体现了文化上的差异，中西方在意识与观念上叶存在着巨大的差异。许大同为了儿子父亲离开的安心，儿子能回到妈妈的身边都对自己做出了巨大的牺牲。在圣诞节为了能不让儿子失望，先是与抢劫礼物的抢劫犯殊死搏斗，后又徒手攀上9楼，这一切的一切无不体现出了一个长期受中国文化教育的男人对于家庭，家人的这种责任感与担当，有着浓厚的家庭观念。这与美国文化是截然不同的。美国人更注重的独立精神，更注重个人的发展，追求个人自由、自由思考和选择。美国社会是更加理性，规则的社会，而中国则充满着更多的人情与关系。
从电影中我们可以看出，两种不同文化之间的差异是不能消除的。我们能做的就是通过我们的努力，增进互相之间的了解。对未知充满敬畏，对不同充满宽容。
观后感刮痧【篇10】
总是认为，在美国的中国人只要解决了绿卡的问题，那么就相当于在那里定足了，稳定了。但是看完《刮痧》之后，就不觉得了，更多的知道的是在异国国人的艰辛。
在我这个土生土长的从未走出国门看世界的孩子来说，完全不能想象地域文化差异带来的种种问题。但是看了这部片子之后，却会觉得在一个文化相通的地方是一件多么幸福的事情。
许大同有了荣誉有了房子有了车子，老婆和儿子都有，但是还是存在着很多问题。种族差异是其中最主要的，这里面的文化问题是不可逾越的，不可解决的，这是几千年下来的问题。刮痧，在身上刮出一条一条的，片中所说的，像烤牛排一样鲜红的印子。就是这样的印迹，就让一个家庭支离破碎。
刮痧这个在中国极为平常的传统治疗法,在美国却引起了那么大的冲突与灾难,因为说不清楚,丹尼斯身上留下的刮痕自然被作为大同一家虐待儿童的证据,无论大同用英文和时儿夹杂着中文怎么解释都无法让美国人明白刮痧是什么。并因此引发了悲剧。
与其说影片《刮痧》讲述的是许大同这个中国家庭在美国的遭遇,不如说是中国传统文化在美国因为不被理解和认同所处的尴尬和无奈的境地。
刮痧事件使得大同失去了对儿子的监护权以及随之而来的送父回国、带子逃亡、夫妻分居、朋友反目,其实这不仅仅是刮痧这一中医疗法与美国法律的冲突,它反映的是中国传统文化与异域文化相遇时产生的难以避免的碰撞和摩擦。
刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男人之间的爱。是那么的深厚，是责任和承担。就像刮痧，一下一下，最开始没感觉，慢慢的，身体会感受到热，最后身上留下触目的印迹，但是换来的却是一身的轻松。男人之间就是这样吧，不着痕迹，就像春雨，润物细无声。
父爱，就是这样，深厚却不言语。但是，回首是一片的触目惊心，那都是动人的场景。所以，父爱也总是外人看得真切，就像刮痧。
中国的父亲，全天下的父亲都是这样，为了孩子可以做很多很多他们以为做不到的事，父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动。
观后感刮痧【篇11】
昨日，忽然对《刮痧》这部电影重新燃起了兴趣。《刮痧》讲述一个发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯的华人家庭的故事。故事主人公之一，许大同，在美国生活发奋拼搏八年后，事业有成，家庭幸福、和睦。
一天，许大同五岁的儿子丹尼斯肚子痛发烧，在家的爷爷正因看不懂药品上的英文说明书，便用自己熟悉的中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病。两天后的晚上，丹尼斯在黑暗中撞到了头，大同将其送往医院治疗，但在广慈医院，医生发现丹尼斯的背上有醒目的瘀红，便认为这是许大同长期虐待儿子丹尼斯而留下的证据。根据美国法律规定，体罚、虐待儿童将要受到法律的制裁。广慈医院像儿童福利局举报后，他们根据美国法律规定，对丹尼斯受虐待事件进行调查。调查期间，出于对受虐待儿童保护，法律规定在保护被虐待和忽视的儿童方面是专家的其他政府雇员有权决定将受虐待的儿童迁离家庭，儿童福利局监护决定先让丹尼斯由州儿童寄养中心监护。就这样，许大同夫妇与儿子分开了，并要他们理解法律的制裁。
在法庭上，控方一个又一个的证人和意想不到的证词，使得许大同方百口莫辩。争辩中，控方律师更是发挥了他的辩解潜质，对中国传统文化与道德规范做了“全新解释”，许大同陷入了他的陷阱，最后最后失去冷静和理智，谩骂控方律师，并有动手打人的倾向，这正中控方的下怀：许大同是一个暴戾，有暴力倾向的人。这样的人，虐待孩子，不在话下。许大同方当然也理屈词穷。法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。
其实，刮痧，就是利用刮痧器具，刮试经络穴位，透过良性刺激，充分发挥营卫之气的作用，使经络穴位处充血，改善局部微循环，起到祛除邪气，疏通经络，舒筋理气，驱风散寒，清热除湿，活血化瘀，消肿止痛，以增强机体自身潜在的抗病潜质和免疫机能，从而到达扶正祛邪，防病治病的作用。爷爷给丹尼斯刮痧，治疗他的肚子痛和发烧，有益于他的身体健康。但是为何中国流传悠久的中医治疗——刮痧，到了美国，竟成了伤害身体的违法行为了呢？
有人说，这主要是由于东西方文化差异所造，如，大同在朋友昆兰面前打自己的儿子，认为是出于尊重昆兰，爷爷也认为，“人前教子，背后教妻”，“打是亲，骂是爱”，但是，在昆兰认为，大同打孩子不对，伤害他人身体。东西方的文化差异导致了大同与美国当地居民的法律观念冲突，能否和平、圆满地解决，关键在于不一样文化的相互沟通和明白。确实，正因大同的老板、儿童福利局的官员、法官对刮痧都一无所知，大同的解释也无法让具有工具理性的美国人明白何谓刮痧，当然也无法和理解刮痧，况且他们也未曾体验过刮痧，只看到的只是刮痧给丹尼斯身体留下的醒目淤血。看到伤痕，联想到承受如此严重的淤血的痛苦，他们更坚信眼见的才是事实才是真相。
其实，造成这样的冲突的还有一个原因，那就是彼此间的法律观念不一样。我们生活在一个法律多元的世界中，有不一样的法律观念，当这种观念彼此间互接触时，观念差异和互不相容就很可能导致法律的冲突。在中国，没有法律把刮痧归为违法行为，而在美国，刮痧是对人身体的伤害，触犯了法律。况且，美国人的法律观念十分强烈，个性对于儿童，美国控方咄咄逼人的动机恰是对丹尼斯人权的维护和人情、人道的体现，虽然觉得他们的可恶可恨，不可理喻，但是，站在控方的角度，我们也无法容忍丹尼斯长期受到忽视、伤害、虐待，生活在恐惧和痛苦中。双方都在为丹尼斯的完美明天着想，冲突因此也就越来越激烈，影片表现出来的感情也越来越浓烈。在控方眼里，许大同是个施虐者，小丹尼斯是受虐者；而在大同眼里，他们是一群工具人，只为硬邦邦的法律所活，不明真相，不讲道理。仔细想想许大同，他知道把孩子单独留在家里违反了法律，但是他刚开始聘用了一位代理知识法案件的律师约翰·昆兰处理家庭问题，这是一个误区，这两个领域的法律风马牛不相及，尽管出发点是为了打赢官司，但不可否认，这是一个法律盲点，相对于具有强烈法律意识的美国人，这个盲点是不可原谅的。
美国人那种处理“严肃法律问题”的方式，在影片中得到很好的体现，最初的控告，审判，发现明白真相，撤销控告。这一连串的变化，大概都是正因他们对法律的严肃吧，但最后也不乏正直以及善良。
整个影片中，似乎亲情战胜了一切，但是法律亦在履行着她自身的职责，并在整部影片里将此演绎得淋漓尽致！
催眠大师观后感1000字
读书笔记吧精选专题推荐：“催眠大师观后感”。
现在看电影或者电视剧已经成为一种生活潮流。人在不同时段、不同心境下看同一部影片会有不同的感受。写观后感能帮助我们回忆作品情节，保留当下感受。老师都提倡用写观后的方式来提升作文能力。你有过写观后感的经历吗？下面是小编精心整理的"催眠大师观后感",供你参考，希望能帮到你。
催眠大师观后感 篇1
1927年，美国哈佛大学的管理学家与心理学家联合起来，进行了一个举世瞩目的实验。他们找到位于芝加哥的霍桑工厂，合作完成实验项目。
实验开始了。专家们将以个车间的灯光亮度增强了一些，使原本幽暗的车间变得明亮有如白昼；同时将另一个车间的灯光减弱了一些，使它阴沉好似傍晚。做好了这些事情以后，他们让老板告诉员工，说现在哈佛大学的专家正在对我们进行一场实验，目的是提高大家的工作效率。
实验正式启动之后，工人们开始忙碌起来，这两个一明一暗的车间，究竟哪一个的工作效率会得到提高呢？
最初的时候，很多人都猜想应该是明亮车间的工人会提高效率，因为在明亮的工作环境下工人们的心情比较好一些，也会超常发挥。但是，结果出人意料，事实上，两个车间的工作效率都提高了，都明显提高了大约15%。
为什么光线明亮、暗淡，都会提高工作效率呢？
后来心理学家们找到了答案——暗示的作用。他们在实验之前就告诉工人实验的目的是提高工作效率，于是，灯光明亮的车间的工人会想：是不是让我们在明亮的环境下工作，更具有活力呢？而灯光调暗的车间的`工人会想：是不是让我们静下心来，安心工作呢？在这种情况下，两个车间的工人都有了一定的期望，在这种期望之下带动的效率都自然提高了。
霍桑试验告诉我们：当你认为能力很强的时候，你就想成功靠近很多；而当你认为自己不行的时候，你就濒临失败了。就像那句经典的话说的那样：“你的语言就是你的魔咒。”这里的语言指的未必是出口的那种，有的时候只是我们心中的一个念头、想法，而这些无声的语言也会做有我们的行为和感受。
催眠大师观后感 篇2
世界第一催眠大师：艾瑞克森的读后感，来自亚马逊网上书店的网友：不是我们想要看到的那一面《世界第一催眠大师艾瑞克森》二十岁的时候曾经有一段世界觉得心理学非常神秘，在心理学中又觉得催眠术最神奇，于是没少看这个方面的书，前后能看了二十多本，还都是大师的作品，都是名著。其中最多的是佛洛依德的，有十多本，然后是荣格的，阿德勒的，还有很多介绍研究他们理论的作品。可是说实话，真没看懂，看了那么多，也就是有一本佛洛依德的传记收获挺大，知道了弗洛伊德的成长过程。剩下的都如同浮云。三十多岁的时候喜欢心理学，看的都是国内当代最著名的心理咨询师们的作品，收获非常大，但是这些距离催眠术还是挺远，感觉催眠术还是很神奇。这本书开始还以为是论述催眠术的，看起来才知道原来是写艾瑞克森这个催眠师的，而且并没有论述他的事业，也没有介绍他的催眠理论和实践，和预期的并不一样。这本书的作者并不是一个人，而是这位催眠师的子女们写下的对父亲的回忆，有的多有的很少，还有艾瑞克森本人的日记，和一部著作，最后一个部分是同事们的回忆。这里面只有那部“各种意识状态的本质和特征”这部分多少和催眠术有点关系，剩下的就都是在讲述这个催眠师本人。其实这本书连传记都谈不上，儿女们对他的回忆，都集中在童年中，他们对他的事业并不了解，而作为一个催眠师，生命中最重要的部分应该是催眠本身。这样看这本书真的有的让人感到失望。不过幸好书的第一部分，是他的大女儿的回忆，这部分写得还真不错，里面记录了艾瑞克森很多精辟的语言。比如：正努力破壳而出的小鸡，你不要去帮它太多。如果你那样做了，这只小鸡就不能发展处能够冲破生命束缚的力量。世界上只有两种恐惧。一种是对老虎的恐惧。那是真正的恐惧！而所有其他的恐惧都来自你的内心。读了这本书让人感觉到做为艾瑞克森这样的心理大师，也同时在家人的眼中是一个好父亲，不过作为一个读者，我们更希望看到的是作为催眠师的那一个侧面……
催眠大师观后感 篇3
《催眠大师》在一定程度上，可以说是国内近年来少有的悬疑佳作。无论在情节设置，还是节奏编排，连带出色流畅、包括极富压抑感的的运镜和感性敏锐的配乐，都可以说动用了上乘配置。在一个大房间里所完成的催眠对弈，既惊悚又敏感，用一个静止的场景，通过周旋灵敏的运镜和灯光设置，以及一系列细节爆发点的精心操纵，完成了主人公心理对抗的疲惫和濒临崩溃的整个过程，逐渐把一场看似平常的心理催眠引向生死迷境和情节层叠的高潮。有室内剧风格的精彩演绎，这对于国内电影来说无疑是一次大胆而自信的拍摄尝试，令人耳目一新，惊呼过瘾。更为可贵的是制作者对于心理催眠，这一观众普遍陌生的领域的尊重和探索，在电影里所使用的心理解救方式方法都比较符合心理学逻辑和推敲，这一切使得这个故事在前三分之二的完成度很高，非常饱实，让人惊艳；而在后三分之一接近结尾和真相大白时，却显得心有余而力不足，平庸的结局几乎无法阻止这个故事滑向一个虚弱而苍白的空洞。
这部影片节奏感紧凑，让人置身在紧张的氛围中，快慢结合、突出重点。徐大夫这次的心理催眠非常艰难，他从一个自信明确的人，到一个风雨欲来的傍晚，变回疲倦和孤独的人。人在精疲力尽的状态下，是很容易受到心理暗示和催眠操纵的。这是镜头缓慢推进，时间缓慢推动营造出紧张压抑的氛围。为之后的催眠做足了铺垫，使整个环境都紧张了起来。任小妍进入梦境后时间虽慢但空中的木棉花是快速飘落的体现出人物内心的焦躁不安，瞬间切换的场景更表现出被催眠后催眠师极力寻求任小妍的记忆。让我们聚焦结尾，徐大夫反被催眠，徐大夫撞车掉进河中，本应是极快的镜头导演把它巧妙的放慢，直至入水那一刻惊起水花节奏突然变快，徐大夫在水中发现自己还活着在自救的同时想要救他的未婚妻，节奏逐渐加快代表着徐大夫心情的同时又代表徐大夫救人成功率的降低，让我们所惋惜。
整部电影流畅、精彩。若是结尾能更引人入胜，不虎头蛇尾，我相信这是近些年来悬疑类作品中最出色的瑰宝。
催眠大师观后感 篇4
一晃一个月的时间就这样噌的一下过去了，这一个月的时间，貌似积累的东西太少了，甚至都差点把这个习惯都忘记了。当然，这个月的收获就是自我修行方面，对于自身缺点的认知更清醒了很多。这也不得不说是得益于朋友的大胆直言不讳，有这样的朋友，内心确实很感激。 《催眠大师》是徐铮和莫文蔚担纲，陈正道导演的片子。对于这个片子，查了导演的资料不得不说，这是一部80后台湾导演的炉火纯青的作品。拍摄MV众多的陈导，已经相当娴熟的跟多位重量级演员合作。不得不赞叹，导演的团队的人脉及资源
故事讲述的是一个心理医生在自身遭受巨大创伤之后，如何救人与自救。 激励事件是徐铮扮演的心理医生收到一个难以搞定的病人。进展纠葛是莫文蔚扮演的病人果然难以搞定，危机是，看似正常的心理医生被"病人"反催眠。高潮是徐铮的病情得以逐步展现，结局是，徐铮的病得以被治疗，两人终回归有了正常人的心态。
故事的主场景在一个老房子里，不断闪回抑或切别的场景。一开场的风格颇有些诡异惊悚。一开始的看似正序，为后面的反转做好了层层铺垫。其实核心也还是两个人面对同一件事情的反映和观点，一个感性自责到极致，一个感性中不失理性两位演员也都是实力派，加上故事的铺垫，和最终的反转，完整性饱满，使得这个片子的成片效果还是相当不错的。如果说缺点，这个片子其实故事本身还是比较适合中小成本投资的，但是因为有大牌明星的加入，使得影片成本大幅涨水，当然这也是票房的保证手段。所以，这个片子还是有些可以借鉴之处的。
催眠大师观后感 篇5
相较而言，影版《催眠大师》的戏剧性、节奏感以及在心理学方面的专业性都强于小说，并且影版《催眠大师》通过对场景、人物造型的塑造更加强烈的烘托出作品所想要展现的魔幻现实主义风格。
而小说则在人物形象塑造的细腻程度、情节的丰满性上比影版《催眠大师》更胜一筹。
事实上，在文学作品改编成影视作品的过程中，势必会有一定的取舍。
例如小说《催眠大师》中对于人物形象的塑造更加的丰满，为了丰满人物形象，小说将沈立的形象拓展开来，详细的介绍了沈立的爱好与她的秘密，从而印证了小说主线的一些细节。
而在电影中，沈立自身的形象并不丰满，仅仅作为线索人物以推进故事主线的发展。
这便是文学作品影视改编过程中所做的取舍了，毕竟，一部影片时长有限，很难像小说一样塑造群像，而只能将观众的视点集中于主要角色上。
此外，小说《催眠大师》的整体节奏是缓于影版的，虽然两者之间的故事主线都仅仅集中于那个雨夜，但是，在塑造人物形象以及推进故事情节的过程中，作者引入了许多徐瑞宁曾经的案例来佐证徐瑞宁的想法并丰富人物形象的层次性，而影版则只展现了其中一个案例，从而加快了影片的节奏感，这也是文学作品影视改编过程中所做的取舍之一。
并且，小说《催眠大师》穿插了许多人物的内心活动以展现人物的所思所想及其背后隐藏的作者的想法，从而深化了人物形象。但影视作品如果穿插了太多人物的内心戏则很容易显得拖沓，因此影版是通过角色的语言、动作甚至表情来表明人物角色的思想，但这也导致了观众在观看影片的过程中很容易忽视掉背后所隐含的内容。
虽然，在文学作品影视改编过程中所做的取舍是为了让作品能够更好地影视化，但是，改编一定要适当，不能挂羊头卖狗肉，只借IP的热度而肆意改编内容，以致于作品面目全非。
因此，文学作品影视改编有利有弊，但只要改编时尊重原著，文学作品影视改编也不失为一个促进文学作品的宣传的良好手段。
催眠大师观后感 篇6
我们从以下两个方面来探讨着部电影：
1、为什么心理医生徐瑞宁不能治疗好自己的创伤？
2、顾洁如何帮助徐瑞宁治疗心理问题？
从整部影片中我们看到，徐瑞宁一方面是一个优秀的心理医生，帮助很多人解决了心理问题，另一方面却严重的自残行为，为什么会有这样的分裂人格呢？这个要从他经历的创伤性事件来说，他的创伤事件就是自己酒后驾车出了事故害死了自己的妻子和朋友，但问题是亲人和朋友死了，自己却活了下来，对此，他感到深深的自罪。别人安慰他说：这不是你的错。这让他更加感觉就是自己的错。别人说：你已经尽力了！他自己却知道自己并没有尽力！而这件创伤事件随着时间的流逝渐渐从徐瑞宁的意识中淡忘了，但是记忆并没有消失，而是被压抑到了潜意识当中。科普一下，什么是压抑。压抑最早被弗洛伊德提出来，是防御机制的最常用的一个。当某件事或情感不被当事人所意识接受的时候就会被压抑进潜意识，但并不意味着事件的消失，而是被暂时的储存，当被激活的时候就会重新跳出来。徐瑞宁表现在现实中的症状就是：恐水、自残这些分裂的人格。这也就是为什么有些人说我怕黑，但是不知道为什么怕黑。所以我们看到徐瑞宁一方面表现的优秀而自信，另一方面却有严重的分裂症状。徐瑞宁不能够原谅自己害死了自己的亲人和朋友，所以内心情感一直被压抑着，活在自责之中。这也就是为什么他没能解决自己的心理问题。
第二个问题：顾洁如何治疗徐瑞宁，如电影所说，徐本身是一位
优秀的催眠师，对各类催眠疗法了如指掌，采用常规催眠对他是无效的。那么怎么办？方教授最后的解释很到位。先不断地打击他的自信心，在他最薄弱的时候将其催眠。我们看这个局是怎么来设置的。
首先，方教授告诉他这个病患有阴阳眼，增加了一些神秘，之后打电话给沈立，她也警告徐最好不要接这个案例，但是这更加增加了徐的治疗欲望：我不允许自己的病患进去跟出来是一个样的！而顾洁则抛出了几个超自然的故事，而使用的方法就是：暗喻。第一个玻璃弹珠的故事暗喻的是死亡，葬礼。第二个肇事司机的故事暗喻的是：车祸、生日（3月3号），车牌。看似徐瑞宁在通过不断的科学解释来反驳，其实也是顾洁在不断地植入信息的过程。当时机成熟，徐准备催眠任小妍的时候，任小妍为了不被真正的催眠暴露身份，于是采用了牙签来刺激自己回到意识中。醒来后说了一句：一片大水池！这是个反催眠，在催眠状态下的徐也处在注意力集中地情境中，所以被任小妍轻易催眠。
催眠大师观后感 篇7
催眠大师里面到底进行了哪些催眠？真的可以实现吗？换句话说，人被催眠时也可以说谎吗?
催眠大师里，按电影说法，徐对任/顾（以下统一称顾）进行了恍惚催眠，三次，其中第三次顾差点儿交待了男盆友是徐杀的。而顾的老师为了避免这一极端情况，提前给顾催眠说在遇到极端情况时顾会失语然后看见她。
顾在第一次被徐催眠前做了让徐失去印象的恍惚催眠，拨钟。
第二次在催眠过程中利用刺破的手指保持清醒而通过交谈引导徐进入清醒催眠，掉入水池。第三次清醒催眠我个人觉得是恍惚催眠范畴，利用水杯晃动，使徐限入回忆从而突破其意志屏障请求被原谅。
顾的老师提前做出的催眠属于心理暗示范畴，即在顾的心理防线上加固，相当于《盗梦空间》里的保险箱，在被开锁的情况下自动跳转到别处，比如把保险箱整个换成一片草原就木有锁了。即如果看见1+1，则自动换算为我们去荡秋千吧，而不是回答等于2。
徐在自残行为发生后，也对自己做了自我催眠，通过看自己的教学案例电视进行自我催眠。结果就是形成了层层包裹的自我暗示防御，所以一般的催眠术对其无效。就像一个穿了很多层衣服的美女，脱啊脱啊脱不光。最麻烦的是这美女还会搏击啊亲，把别人脱光了，利索的把前面脱的三件穿回来不说顺便还穿上别人的五件，太让人忧桑了。
我个人理解的催眠术，相当于电脑的数据库调用，看底层数据的，这些数据原本就在我们的大脑里，只是桌面不反应~
而催眠师通过一种算法可以搜寻到合适的数据，并且显示到桌面上，让事主看见并且可以修改；也有的在搜寻过程中直接修改掉了，表现为事主被控状态。
而数据库本身是可以虚拟或者作假的。所以人被催眠的时候可以说谎，即提供给催眠师一个虚拟的并非本源的或者克隆并修改过的数据库。或者像前面顾老师做的那样，自我催眠暗示，提供场景切换。
同时在国外针对目击证人的催眠发现，在催眠状态下，人可以回忆起大于清醒状态下的各种事情，并且有夸大描述的倾向。比如清醒状态下看见一个人走过，会说看见过，记不得长什么样子，是个男人。而在催眠状态下，会说出走路的姿势还会加上带有个人情感色彩的判断，比如左脚比右脚重，眼神很猥琐神马的。
催眠师有职照的，心理咨询师的一种资格证书。有二成的人因为信息接收故障或者意志力坚强，不会或很难被催眠。
通常催眠师会通过音乐、香氛等多种手法结合着用，被催眠者越信任对方，越容易被催眠。
以上为个人意见，本人非催眠师，答案不具学术性。by林菲
催眠大师观后感 篇8
在看之前，就看到有人说这部电影有点像《盗梦空间》，看完之后给我的感觉就是像惊悚版的盗梦空间……片头真的好像是在看一部恐怖片，怪吓人的，后来才知道原来都只是梦境，人们为了解开自己的心结让大师给催眠了，在逼真的梦境里慢慢让人开导自己从而放下心中的种。种疙瘩，为了更好地生活下去，主题还是不错的，但是确实有点让人分不清是梦境还是现实，有点混沌。很佩服导演的这种叙事手法，观众都被前面的剧情给骗了，不看到最后是不知道原来事情是这样的，前面做了很多铺垫，到最后才知道很多细节的关联，让人唏嘘不已，还是不错的，就是看完后有点小压抑……
看过《盗梦空间》的人都会对电影里面那种梦中梦印象深刻，当你醒来的时候你不一定是真的醒来，而是跳入了另一个梦境，而且片尾给人留足了悬念，很是让人回味啊——但是《催眠大师》会有点与众不同，它没有梦得那么深，因为不像睡觉做梦那样会睡得那么深、那么不容易醒来，被催眠的人只是意识游离了，他的意识具体要如何往下发展其实很大一部分是要取决于催眠他的人，要什么时候被催眠什么时候才能醒来都是自己难以控制的，让人看着很入神。电影其实主要讲的是徐峥饰演的催眠大师许瑞宁如何去催眠治疗他的病人，然而却遇上了一名很古怪很难治愈的“病人”任小妍（莫文蔚饰），在进行治疗的过程中出现了很多细节片段，亦真亦假，傻傻的让人分不清到底哪些才是事实哪些又是主人公想象虚拟出来的，但到最后才发现，原来许瑞宁才是真正被催眠治疗的人，让人很是吃惊。原来每个人都有自己的心结，别看他表面看起来很风光，但其实他自己也有过不去的坎儿，而且并不比他的病人们轻松多少。其中相互衔接的很巧妙，一直到最后阐述整个治疗的真实过程的时候才发现其中的奥秘，很是佩服。许瑞宁刚开始为什么不敢开车？到后面又为什么怕水？手臂上的伤是怎么弄的？等等都是有原因的，原来他曾经经历那么巨大的痛苦，心里背负的满满的自责，要解开这个心结还真是不容易啊……还有任小妍我觉得她也够伟大的，在得知自己的男朋友因为许瑞宁而去世之后居然还能那么帮他治疗，就算这其中也要被催眠而回忆自己不好的痛苦经历，也坚持挺了过来，挺厉害的。
总之呢，前面看得挺吓人的，各种比较恐怖的镜头，真是有点鬼片的风范了，后面又看得比较压抑，原来结局是那么的让人意外……所谓的恍惚催眠与清醒催眠的较量，还真是有点看头的，说到底到底是谁催眠了谁？这个答案还需要在影片中去慢慢寻找哈——再来说点电影里比较有意思的情节，许瑞宁第一次试图催眠任小妍的时候用的那个老套催眠手法——晃怀表，还真是喜感，关键时刻居然掉了……哈哈，太喜感了！其实中间我也很纳闷为什么任小娇那么厉害，好像比催眠大师还厉害似的，什么都懂而且弄得好像她真能看到鬼似的，有点吓人，没想到她才是整个电影的关键，不错——结局算是比较圆满的，在任小娇的帮助下，许瑞宁克服了自己的心结，但是现实却是是残酷的，依然不能改变什么……但却给人们留下了深刻的教训：酒后千万别开车！
催眠大师观后感 篇9
徐瑞林(徐峥饰)正打算结束一天的诊疗时，发现当日还有一位患者任小妍(莫文蔚饰)在等候着他。阴阳眼是缠绕着任小妍的魔咒，她所说的故事似是而非，但并不能说服自负的心理医生。诊疗的过程中，破绽、线索、幕后黑手在记忆深处被挖掘重组。自以为在催眠时，却陷入更深层的循环中。徐瑞林倒下的那一刻，观众才恍然大悟——谁才是真正的“病人”。
这是个讲述救赎的故事。一生有很多遗憾和后悔，看似微不足道的一片记忆，可能会沉淀成心头利刃上面压下来的大石块。
徐瑞林是完美主义者，是一个正常的人。在面对突如其来灾难时慌乱了，求生了，放弃了。他无法原谅自己的那种背叛，是对爱人和挚友无法同生共死奋力一搏的遗憾。从沉下去的汽车里游出的那刻，他看见明明还有一线生机的爱人手指微动，却还是毅然地游了出来。良心、爱心、信心这些准则让他从自责到自残。
"不能被原谅”，就是压在徐瑞林心中的那条诅咒。
原谅，就心理而言是一种对现实的认可，是将拧巴是事情理顺。
当现实在记忆中还原，人才能活在一个顺理成章的环境里。这里的“现实”是被大众认可的现实，不针对“你永远活在我的心里”这种现实。不能接受现实的情况，是人对潜意识的否定。记忆能够被篡改，意识会发生扭曲。当这些在哪里出现错误的时候，终一瞬，你会突然发觉“整个人都不好了”。
因此，当徐瑞林认识到自己的爱人挚友再也回不来了，他是真的爱他们，他们“会”原谅自己的时候。他寻求救赎的本能，让自己选择了相信这一切。纠结爱人和挚友是否会真的原谅徐瑞林的失误?我们无从问起，真相也永远没有真相。这种原谅，并不是徐瑞林寻找到他人的谅解。而是他最终，自己愿意相信自己是可以被救赎的。
看到这一点曙光，才有了本文开头的第二个答案。在徐、任之间，究竟是谁最开始实施催眠。答案是他们的老师。
徐瑞林的失误，不仅失去了自己最爱的人，也使任小妍的未婚夫在这场事故中丧生。求得任小妍的原谅，让任对其进行治疗是成功关键的地方。为了在催眠中不被发现，任小妍在最开始就已经被他们的老师实施过一次催眠，一旦触发到可能泄露此次治疗的节点，她就会清醒过来。
鬼片在此划上句号走向科学人性的康庄大道。
任小妍最后说了这句：没有人能原谅你，只有你自己才能原谅自己。
确实，你犯了错，别人不原谅你是本分。
人之所以为人，是在心底给自己保留了一线生机。唯一能原谅你自己的人，只有你自己。放弃最后的救赎，就是无尽的深渊。
催眠大师观后感 篇10
徐瑞宁是徐峥比较擅长出演的角色，无论是《泰囧》中的徐朗，还是《无人区》里的潘肖，自信、自大、自满从未消失过，而且，和前两个角色一样，瑞宁也为自己的傲娇自负付出了惨痛代价。不过，相比徐朗、潘肖，瑞宁的膨胀尤为兴盛，这也加剧了他与任小妍龙凤斗的精彩程度。在拿捏、揣度徐瑞宁这个角色时，徐峥一如既往的搞笑幽默，却又不时闪透着文艺、鬼魅气息，表演风格与影片调性有机呼应，相得益彰，让人大呼过瘾。
相比之下，性格、行为古怪的任小妍更招人魂魄。从剧情上讲，任小妍与徐瑞宁魔高一尺道高一丈的龙凤斗戏，精彩纷呈、惊心动魄得几乎要令人摒住呼吸；从角色设计上讲，任小妍的凄惨悲楚童年，以及坎坷情感经历也更易收获同情；面对这么一个抢戏抓戏的重要角色，莫文蔚尽显演技，一颦一笑、一举一动、一哀一乐、一悲一喜都让人忘记了她的标志性大长腿，而深深沉浸在任小妍力拔山兮气盖世的反转天能中。
《催眠大师》这样的烧脑影片不仅对观众智商提出了考验，对演员演技也是一种挑战。故事发生在天津的一所老式洋房中，一个封闭的房间，一间气氛诡谲的卫生间，一面缀满可怖气息的镜子，一个不大的沙发，一张摆满各种杂物的书桌，一颗来回闪现滚动的弹珠，一个诺大的挂钟然后是衣着造型都未曾改变的徐瑞宁、任小妍。徐峥、莫文蔚你来我往的龙凤斗既发生在两人的有声语言、肢体语言、表情语言的交锋与破绽中，更融合在徐瑞宁、任小妍对若干细节、道具的掌控中。思沉、静默、假装被催眠、刚柔相济的反转，徐瑞宁、任小妍角色间的寸尺相煎，徐峥、莫文蔚演技上的无形胜有形，都让这场催眠鏖战上演得心惊肉跳。
作为典型的烧脑电影，《催眠大师》中徐峥与莫文蔚的龙凤戏斗过程也是燃烧观众脑细胞的曼妙过程。双方在银幕上互催互眠，从入梦解梦破梦到再入梦解梦破梦的往复循环，直至真相浮出水面，阴霾消弭于心魂。银幕外，观众则热议着片中梦境的层级，徐莫智商孰高孰低，反转的合理性复杂性艰巨性等等等等。这不禁让我想起曾掀起现象级热潮的《盗梦空间》，那时那刻，多少影迷因看懂看不懂看到几层梦境而争得面红耳赤，又有多少影迷为了看懂如何盗梦一次次走进影院。《催眠大师》或难比《盗梦空间》《穆兰赫道》《禁闭岛》等世界级的经典烧脑电影，但却也开启了国产烧脑电影的新天地，让脑烧族（烧脑电影发烧族）从此有了更多选择。
催眠大师观后感 篇11
不知道是不是我心理片、悬疑片看多了缘故，还是什么其他原因，《催眠大师》我看了一点点，倒也猜出些剧情来了。以至于电影院里其他人都在感叹结局竟然会是那样，我沾沾自喜猜测都对。不过这样趣味性也就差了许多啦。比如之前小李子的《禁闭岛》，看了大概20多分钟就基本猜出整部电影都是得了精神病的男主的瞎想，因为片子里的提示太多了……《催眠大师》亦是如此。都被猜出大概剧情了，悬疑性必然大大降低。
比如开头徐瑞宁在车上的神情、精神恍惚，就感觉有问题。他在见了任小妍后在厕所打电话，水漫得厕所到处都是时他明显很紧张，还松开衬衫扣子，这里已经很明显的不对劲了，他一定有什么和水的渊源，恐水，焦虑，而且有病。之后在催眠中被任小妍推下水池，基本就能确定是男主有病，大大的病，有人在治疗他。果不其然……后面就是证明猜想。唯一超出猜测的就是这居然不是催眠中的催眠，而是两个平行催眠。因为徐瑞宁的治疗室光线实在暗，楼梯啊墙上的螺旋图案啊钟啊都显示着不正常，所以影片一开头我就觉得这莫非跟《盗梦空间》一样其实男主进了催眠而不知。谁知最后这一切都是正常的，遗憾！
片子叙述方式就是先顺着讲故事，慢慢进入高潮，矛盾体现，再在最后一下子爆发，把所有问题都一下子解决，让观众恍然大悟。有点像《孤儿怨》。不过《催眠大师》的叙事还是有点混乱，可能是导演编剧故意让观众琢磨不透吧，虚虚实实的，别想理清，只要知道有人在治疗男主就够了。不过对我来说，理不清剧情，比如女主的催眠哪些真哪些假，实在太难受。
支撑剧情的情感线，怎么说呢，太西式，不太符合现实，我不喜欢。也完全不能理解男主为什么那么自责，他并不负主要责任啊，女主难道就没有错？从开头那中年妇女的有关“原谅”我就恶心地一身鸡皮疙瘩。像那个结局，两人站在阳台，不知道要表达什么，画蛇添足。我觉得剧情到教授解释清楚一切就够了，冲突矛盾结局都有了，你后面阳台讲话没有任何存在必要。()可能是我情感淡薄，不能体察世间人情百态。想要制造催泪效果，所以用了很多煽情语句，以及背景音乐，但在我看来过犹不及。我不想讨论内涵，悬疑片本来就只是看剧情，不是讨论内涵的。编剧有点太想面面俱到了。
总而言之，这部片子还算过关，不会浪费票钱，剧情看得挺过瘾，不会想睡觉。剪辑啊画面啊一些配音啊也很给力的。如果满分10分，给7.5左右。
话说徐峥的电影都挺有意思，以后有他的片子我都会去电影院看看，爱情片小妞电影除外，哈哈。
陈情观后感1000字精选
在日常生活中，我们经常会去看电影，认真观赏之后，总会被作品深深折服，我们可能有很特别的丰富的感情包含在这个作品里面，我们可以写一篇观后感记录下来。写观后感可以从原作整体出发发表感想。如何抓住原作的精髓来写作品观后感呢？为满足你的需求，读书笔记吧的编辑特地编辑了“陈情观后感”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
陈情观后感 篇1
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。题记
友情是燃烧孤独的心灵之灯，亲情更能给人长久的抚慰和想念。从降生到离去，从婴儿到老人，亲情始终伴着你，它是你一生永远无法摆脱的情感。
读完李密的《陈情表》我感触颇深。李密从小境遇不佳，出生6个月就死了父亲，4岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。幼时体弱多病，求知好学，博览五经，以文学见长。李密于祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、汤药，必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为太子洗马。诏书累下，郡县不断催促，这时。李密的祖母已经96岁，年老多病。于是他向晋武帝上表，陈述自己无法应诏的原因。
在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难，实为忠孝两难。他说道我是败亡之过的俘虏，身分卑微低贱，受到朝廷的提拔和委命，哪里还敢迟疑徘徊，有更高的希求呢感恩之心，感激之情溢于言表。于祖母相依为命，在她年高体弱的时候，实在不能弃她离家远行。在最后，他乞求陛下怜恤苦心，成全其愿，准允他为祖母养老送终。那样的话，生愿以生命奉献，死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心，令人感动涕零。这种朴素、深沉、知恩图报的情感，放射出恒久而温情的人性美。
李密是懂得感恩的，他为了报答祖母的养育之恩，而放弃做官显达的机会；他又为了回报朝廷的知遇之恩，许下了生当陨首，死当结草的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动，不仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢二人，并发给他赡养祖母的费用。
人，应该常常怀着一颗感恩的心。
感恩是发自内心的。俗话说滴水之恩，当涌泉相报。更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是一滴水，而是一片汪洋大海。而我们又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。
人在一天天老去，我们是否可以像李密那样做到，暂弃某些机遇而回报亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。
感恩是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现，一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上，随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得我们用心去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。
父母即使有一天不在了，他们还会长久地占据在儿女的记忆里。但这种同在更多的是睹物思人的追念和寻无觅处的黯然神伤：还有谁会呼唤你的乳名，牵挂你的冷暖，注视着你的一举一动？
人间真情无论是亲情、友情还是爱情，都值得我们回味、留恋，让我们懂得感恩
陈情观后感 篇2
一边是气息奄奄的祖母，一边是愤怒严厉的帝王。李密困窘两难，只得用两行辛酸泪写下一张《陈情表》。
常卧病榻的祖母老泪纵横，被疾病折磨得痛苦呻吟。李密只能在一旁忍泪，端药送水，恨不能为祖母分担一些病痛。他还记得自己年幼丧父，生母改嫁，是瘦弱的的祖母为他撑起一方天空;他还记得自己年幼多病，九岁不会行走时，祖母的关切与辛劳;他还记得自己茕茕独立，形影相吊时，祖母的呵护与陪伴。
他是无论如何也割舍不下他那年迈祖母的。可是，朝廷特下诏书，一次一次授予李密显赫的官职。古代读书人一心只想踏上仕途，谁会能担任太子洗马却丝毫不动心?但朝廷三授官职，李密却三次推辞。郡县长官似乎比他还着急，三番两次登门催促。他哪里不怕惹怒了皇上，只是他一心想尽乌鸟私情，让祖母安度晚年。耳边似乎回想着帝王严厉愤怒的敦促，而眼前又躺着日薄西山的祖母，他内心的矛盾让忧愁紧紧锁住了他的眉头，帝王的呵斥又让踌躇徘徊的他不禁颤抖。他在《陈情表》中吐露心声：“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃;欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
是当孝子，还是忠臣?这恐怕是个极难抉择的问题。他在表中说蜀国以孝治天下，又一再表明了自己的忠心。只是他可怜的老祖母没了他就无法安度残年，他的心更是不愿废止奉养而远离祖母。他无可奈何，又不得不做决定。于是他提出先孝后仕来换取心灵的一片宁静。他的孝，恐怕会让那位阴险多疑的君主也流下感动热泪、让许多人汗颜吧!他在功名利禄和亲情之间选择了后者，这是现代人也难达到的境界啊。
李密未留下多少文章，但仅这一篇《陈情表》就足以让他在历史的河流中闪闪发光。倒不是他文采斐然，辞藻华丽，只是他朴实而难得的真情打动了所有人。
他的这份真情，或许正是我们正在丢失的、宝贵的财富……
陈情观后感 篇3
“孝”是中华民族的传统美德，俗话说得好:百善孝为先。也许你忙于工作、学习之中而忘了给父母一声亲切的问候，也许你很久没有牵过他们的手，更没有注意到他们头上的银丝。
读完李密的《陈情表》我感触很深，李密从小的遭遇就不好，生下来才几天，父亲就去世了，四岁的时候母亲改嫁，李密是在祖母刘氏的抚养下长大的，小时候身体不太好，经常生病，九岁时还不能走路，既无伯叔也无兄弟，孤孤单单，但李密从小就博览群书，学识渊博，跟祖母刘氏的感情很深，可祖母刘氏很早就疾病缠身，卧床不起，李密伺候饮食汤药，从未离开不管。到了秦朝建立，李密受到朝廷的重任，先是被推举为孝廉，后被举荐为秀才，这时候，李密因无人照顾祖母，辞谢而未能从命，不久又蒙受国恩，任命为洗马，李密又上书报告皇上，辞不赴任，但是诏书急切严厉，郡县长官不断逼迫，李密想要为朝廷奔走效劳，可是祖母刘氏已经九十九岁了，年迈多病，于是李密又上书讲述自己无法去的原因。
在上书中写到，他感激朝廷的重任，但是家中祖母在等着他尽孝，进退两难，处境实为狼狈，“如今我已是个亡了国的卑贱俘虏，还受到朝廷的重任，宠爱优渥，怎敢另有企求呢?只是因为祖母刘氏的生命不会太长久，朝不保夕，没有祖母就没有今天的我，祖母没有我就无法熬过风烛残年，我与祖母相依为命，如今祖母年事已高，实不能离家远走。”最后，他恳请皇上成全他的愿望，或许祖母能够侥幸保全余年，活着该当献出生命，死也当结草报恩，陛下被他这般孝心打动了。
人，应常常怀着感恩的心。《陈情表》告诉了我们孝心的重要性，让我们重新领悟“百善孝为先”的真谛，给我很大的启迪，及时尽孝吧，让孝心传承下去发扬光大!
感恩是发自内心的，俗话说得好:滴水之恩，当涌泉相报。更何况是父母、亲友为你付出的不仅仅是一滴水，而是一片汪洋大海。感恩需要用心去体会，去报答，放弃某些机遇来回报亲人的养育之恩，感恩是每个人不忘他人恩情的人萦绕心中的情感，学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木;学会了感恩，是为了将无以回报的点滴铭记于心。
乌鸟私情，愿乞终养。我们作为二十一世纪的青少年，我们孝顺父母就应该从点滴做起，报答父母的养育之恩，哪怕是一个微信，一个小小的动作，都能体现孝心。人有了孝心，才会有责任感，“孝子之至，莫大于尊亲”孝心无价，愿以生命奉献，死也要结草图报，忠情之情一片孝心，令人感激涕零，这种朴素、知恩图报的情感，放射出恒久而温情的人性美。
时间在流逝，时代在变迁，人的生活也发生了日新月异的变化，但是唯一不变的是亲情，是孝心。一颗孝心，平平凡凡，不需浓妆艳抹只需本色，会让父母回味无穷。人生短暂，不留遗憾，能孝顺父母的时间不是无穷无尽的，要让自己成功的速度快过父母老去的速度，所以传递你的孝心吧!趁时光还在，父母未老。
陈情观后感 篇4
天底下唯至情最动人心魄。
——题记
不得不说，初读这篇文章，还真是没什么感觉!相反，绕口如同嚼蜡般难受。不觉得有什么特殊之情，不就是为人尽孝、尽忠、忠义嘛!这种事情，大千世界，比比皆是啊!干嘛说得那么煽煽动人，好像感天动地似的!
不过，读着读着，我的心就泛起了疙瘩，心情顿时很沉重。开始的轻蔑支离破碎，苦楚在心底蔓延滋生。霎时，感到一阵阵清凉，心中不由得向往起那位进退两难的官人。
李密，他虽为前蜀之臣，败朝之遗人，身份之低微，根本不值一提。但帝君不舍英才，极力召用。可是他一腔惆怅难离，患得患失。祖母卧病在床，皇帝诏书特下，“前有虎，后豺狼”进退两难。毅然的，上书陈情
言况……
六月失父，四岁离娘，孤苦伶仃，身心俱伤，他---从小便无依无靠，没了家眷。祖母亲，祖母养，成就了他，祖母便是他的全部。面对那承墨的诏书，节节攀升的任命，他心动。但却止步不前，一心想着养育祖母，陪她安享天伦。官职，在封建社会无数人垂涎，但他一句话就拨了回去;权利，那么多人渴望，他一句话就压了下去。在他眼里，祖母一人变胜过所有。
话都有些语无伦次了!我激动地不知该说什么了!整篇文章我印象最深的就是李密这个人了;最感动的就是他的那些经历;最佩服就是他的果断。我不知道还能说些什么，感觉就像是整个脑海不停在转动，晕乎乎的。恍惚间，我仿佛看到这位伟大孝子在向我微笑。那一笑，仿佛包含了艰辛、困苦、忧愁、欢乐、期待，仿佛世间所有情感都被这一笑包容了进去……
感慨还是蛮多的，一瞬间，我感觉自己好小，虽然自己也有决断。但与他的果断相比，一下子就变得不值一提，大有小孩子气!看来我需要成长的地方还有很多，我需要走的路好有很长。
对了，差点就忘了。李密他告诉我，百义当头，孝字为先。父母很重要，他们太重我们放不下，莫待“子欲养而亲不待”，方知后悔。
记住了，珍惜眼前的，方是最好的!
心有千千结……
陈情观后感 篇5
读了《陈情表》这篇文章，我感慨万千，为李密的一片孝心和心存感恩所打动。
自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方。为官做宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗苦读不正为一朝为官?然而当这个机会真正来临时，李密却不曾忘记自己的祖母，他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣，无以终余年”。在为官和报答之间，他选择了后者。
“谁言寸草心，报得三春晖”，这是我们经常背诵的诗句，讲的就是要感恩。滴水之恩，当涌泉相报;衔环结草，以报恩德，告诉我们的也是要感恩。
“落红不是无情物，化作春泥更护花，”这是花儿的感恩;“乌鸟私情，愿乞终养，”这是鸟儿的恩惠;“士为知己者死，女为悦意者容，”这是人类的感恩。我们当存感恩之心，感恩是一片明媚的春光。
我国的十大元帅之一的陈毅，在一次回来探亲时，不顾异味帮母亲把脏了很久的袜子洗了，这更让人们尊敬陈将军的品德和为人。
相比之下，刘邦就没有感恩之心了。 汉高祖刘邦，在一次战役中，父母被擒，将被处死，他非但不帮，还冷嘲热讽。虽说汉高祖时中国历史上一个了不起的政治家、军事家，可他的不孝却是令人唾弃。
在这个金钱至上，物欲横流的世界里，有多少人淡薄了亲情、爱情、友情……又酿造了多少人间遗憾和悲剧!但是，大浪淘沙，人间必将迎来更加和谐而美好的明天!
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己;感恩的心，感恩命运，花开花落，我一样珍惜……”愿这动人的歌声永远萦绕在你我耳畔，永远流淌在你我心田……
陈情观后感 篇6
读完李密的《陈情表》我感触颇深。在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难，实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏，身分卑微低贱，受到朝廷的提拔和委命，哪里还敢迟疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。于祖母相依为命，在她年高体弱的时候，实在不能弃她离家远行。在最后，他乞求陛下怜恤苦心，成全其愿，准允他为祖母养老送终。那样的话，生愿以生命奉献，死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心，令人感动涕零。
李密是懂得感恩的，他为了报答祖母的养育之恩，而放下做官显达的机会；他又为了回报朝廷的知遇之恩，许下了“生当陨首，死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动，不仅仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢二人，并发给他赡养祖母的费用。
人，就应常常怀着一颗感恩的心。
感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我们又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。
人在一天天老去，我们是否能够像李密那样做到，暂弃某些机遇而回报亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。
陈情观后感 篇7
《陈情表》是一篇以情感人的美文。古有“读诸葛亮《出师表》而不流泪者，其人必不忠;读李密《陈情表》而不流泪者，其人必不孝”之说。可见《陈情表》之“情”之真之深之切，其传诵千年而不衰，终在于此。李密作为一位亡臣贱俘，深感祖母躬亲抚养的不易，面对司马氏政权的急竣诏书，必须寻找充分的理由辞职不就，为祖母养老送终。于是在结构全篇时，紧紧扣住了一个“情”字，以情动人，以情串文。文章至情至孝而又陈词婉转，自然真切，仿佛是从肺腑流出，丝毫不见斧凿痕迹。史载当年晋武帝读了此表之后，深受感动，下诏李密留养祖母，并赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。《陈情表》之所以能让李密化被动为主动，全在于一个“情”字，就是这个“情”字巧妙地解决了自古忠孝两难的处境，使他留下美好的名声。
一、叙孤弱无依之情
为了能深深打动晋武帝，李密先尽力渲染自己的处境与遭际。开篇便说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”然后就在这一凄苦悲调中泣诉自己孤弱无依之状：先是自己出生六个月大，父亲逝去;接着四岁那年，母亲改嫁;后又是少年体弱多病，至九岁时还不能走路。不但如此，就连族亲除了祖母之外，再别无一人。其“茕茕孑立，形影相吊”的孤苦惨状可不言而喻。作者以简练的语言，凄苦悲凉的情感有力地刻画了一个缺亲少故，又饱经祸患的幼年李密形象：寂寞、清贫、孤独、悲怆。这是一个多么悲惨的故事，这是一幅多么惨苦的图画!读来不禁油然而生同情之心。
二、抒相依为命之情
李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人。在这样一个苦难的家庭里，对于夙婴疾病的祖母来说，抚养孙儿成人，谈何容易?其中诸多不便、艰辛、苦楚又有谁能体味?孩子摔倒了，祖母要去搀扶;孩子饿了，祖母要去喂吃的;孩子病了，祖母要去寻钱觅药;孩子遭人欺负了，祖母要去安慰;教孩子读书识字做人……在作者的笔下，展现出一位可亲可敬的慈祥的老人形象。她悯孙儿孤弱，躬亲抚养，对李密有着大恩大德;正因为此，作者才与祖母建立起深切的感情，“臣无祖母，无以至今日。”同时，作者还怀着怜悯之情，倾述着祖母的年老多病孤单无依的境况：“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。祖母的巨大付出，才使我成立，才使我成才;也是祖母的巨大出，才使祖母疾病缠身，卧床不起，“祖母无臣，无以终余年。”母孙二人，相依为命，谁也离不了谁。“臣侍汤药，未曾废离。”“乌鸟私情，愿乞终养。”拳拳之心，昭然可见。两情依依，血肉相连，其情至真至孝!
三、感优加恩遇之情
李密作为一位降臣，至微至陋，却多次被任要职。先是前太守臣逵察孝廉，后是刺史臣荣举秀才，再是诏书特下，拜郎中，除洗马。职位一个比一个高，诏书一次比一次急。可为何就是辞不就职呢?是李密孤高自傲，不识抬举?非也。他怕的就是落个心念旧朝，贞守名节的“不忠”之罪。因此，在文中作者充分地把他深受其恩的最大感激之情彰显得明明白白。“圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚”是对武帝以孝治天下的高度称颂;“过蒙拔擢，宠命优渥”，以表自己受宠若惊的感激;“奉圣朝”，“沐浴清化”，更是对晋武帝的最高颂词。这其中，“沐浴”一词巧妙地隐喻作者在当朝所受的恩待犹如禾苗蒙受雨露滋润。这种感激之言在一定程度上使武帝的心弦为之一弛。
四、报武帝忠敬之情
李密反复强调孝情，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他乃真心因终养祖母才辞不赴命的。因此，在提出“愿乞终养”之后，在这种真挚恳切之情的基础上转而抒报武帝忠敬之情。誓将“生当陨首，死当结草”，活着不惜人头落地，死了也要结草衔环。“士为知知己者死”，至此作者对武帝的极其忠爱、无比尊崇、十分殷勤的心情溢于言表，出现在武帝面前的俨然是一个活脱脱的忠臣形象，使武帝越发深信作者陈情的诚挚和急切。事实上，李密在祖母去世后，李密奉召出仕，历任尚书郎、汉中太守等职，以报皇恩。
亚里思多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式，以“情”为中心，从四个方面动之以情，掏之以心，自始至终围绕“情”字作文章，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说“士之有名，不虚然哉”。
陈情观后感 篇8
《陈情表》讲述的是一件忠孝两难全的事情，文章主人公李密年少多病、家破人亡，在祖母的抚养下渐渐长大成人。祖母因疾病缠身，常卧病在床，李密一边照顾祖母，一边为报国恩之事担忧，最终造成“臣之进退，实为狼狈”的结果。文章运用了大量的优美的文字去渲染一种悲怆、凄惨、急切的心境，使人黯然落泪。作者在忠孝两难全的境遇之下，最终选择了先尽孝后尽忠。反观现代，这种感人的尽孝的故事又何尝不多呢？
滴水之恩，本该涌泉相报，但父母的恩情，我们直到生命的最后一刻也无法报答。我们只有做好自己的本分，孝顺父母，给父母最大的关爱。我们的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是减轻父母对我们的担忧，让他们每天快乐地生活，尽力给他们最好的物质支持和精神支持。
《陈情表》给了我们一个很好的先例，在忠孝两方面无法兼顾时，我们应该以孝为先。亲人只有一个，国家有很多人才支撑着，不会倒下；亲人如果倒下了，失去的东西比一个国家更重要。天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。李密在悲惨命运的摧残，依旧怀着感恩的心，是我们学习的榜样，激励着我们在残酷的社会中坚持着那份感恩的心，将爱传递下去。
《父亲》的观后感1000字
看一场好电影是一件令人高兴的事，在观看《烈火英雄》时，我沉浸其中感受颇多，随着时代的发展，观影已经成为人的生活中不可缺少的一部分了。写观后感时，应该选取你印象最深刻的内容进行描写或议论。决定作品观后感好坏的关键是什么？我们的读书笔记吧小编特意搜集并整理了《父亲》的观后感，但愿对你的学习工作带来帮助。
《父亲》的观后感(篇1)
读了小小说《父亲的难题》后，我觉得小保罗父亲的看法固然有道理，但小保罗的想法更符合时代要求。
诚然，无论做什么事业称雷要玲路实实地、一步一个脚印去完成，这是事业成功的基本条件。无数成功的事例也都证明了这一点。那么我们是不是应该像乌龟那样学习、工作及建设祖国呢？我的回答：决不！
我们是街时代的青年，应该具有“兔于‘那样”善地“的技能，而不可仿效”乌龟',不息不忙慢悠悠地旋行。当然，我们妥做觉醒的“兔子”,拥有比乌龟快100倍的速度，而不要在中途美美地睡上一觉效给“乌龟”.
乘寿改革之风，中国好不容易才走上初步繁荣的害拱之路，离世界强国还有一段漫漫长途，难道我们还要仿效乌龟那样爬行呜？历史告诉我们：落后鱿要搜打。革命先草把中国从帝国主义手中夺回来是要我们后代把它建设成为富强的国家。我们只有努力拼搏，方可担负起历史的责任。时代呼唤觉砚的“兔于”!,
在当今竟争的社会中，好多人尽甘很绪实，但不能在竞争中获得成功，其中一个重要原因足他们缺乏“兔子”的实力。我们作为祖国未来的建设者，从现在起鱿要练出“兔子”的本领，尽快把我国建设成甘界强国。
《父亲》的观后感(篇2)
他感受到，天使的一只手仿佛已经将自我的灵魂拉出了躯壳，却铁然听到孩子一声紧接一声的呼唤：“父亲!!!父亲!!!……”他又立刻坠落了下来，睁开眼看到孩子的眼睛，那其中包含着恐惧、不舍，还有深深的迷茫，下一刻，他带着深深的自责，离去了。
人的精神能够不朽，但躯体终将归于尘土，父母养育着我们，看着我们从牙牙学语，蹒跚学步到通情达礼，步入社会，大多数成长上的困难，他们同我们一齐翻过，我们，是他们这一生中，最挂念的人。我们，也将会是他们离去时，解不开的那个结。
他们不愿让我们孤零零的留在人世，不愿我们在人海中飘荡却没有一个亲人，把我们自我留下，让我们自我去经历人间的是是非是非，他们心中，本身早已泛滥着不安与不舍，此时，我们就不要再用那呼喊，使他们更痛苦了。
我们不能挽留住逝去的生命，但我们能够让父母安心的离去。然后只要努力，我们肯定都能够有所成就，向父母证明，我们有潜力照顾好自我，不让父母再为我们操心，不时的看看他们，陪他们谈天说地。或许就是最大的孝顺。
在一切逝去的那一刻，抓住他的手，让他看到，我们已经成熟。我们的肩膀已经能够挑起重担。我们，已经能够在生活的风雨中，向前。
《父亲》的观后感(篇3)
“就在昨天，他竟跪在这里求我，从没有人跪在我的面前。”我顺手一翻，便看到了这句话。心中产生了一些疑问：堂堂无尺男儿怎会下跪？求别人干什么？发生了什么事？
我怀着好奇的心情瞅了瞅题目：《跪着的父亲》。随后，我的疑问又增多了：父亲为什么会跪下？他向谁跪下？他又是为了谁而不顾自己的尊严而双膝跪下？强烈的好奇心让我不得不去看这篇一看题目就产生很多疑问的文章。
故事是这样的：父亲为人刚直，性格倔强。从不过问我的分数，不“管我”。我以为父亲他不爱我。初中，我因淘气而被学校开除，父亲没有过问。一个月后，我重返校园，校长和我进行长谈：“就在昨天，他竟跪在这里求我，从没有人跪在我的面前。”
就是这样一个写父亲为了“我”而跪下的小故事，歌颂了父亲对自己的孩子的关心和爱，这就是伟大的父爱。父爱是伟大的，父爱是无私的，父爱是博大的，父爱是宽容的。父亲对孩子的爱可以驱使父亲做任何只要对孩子好的事情。甚至是下跪，甚至是乞求，甚至是付出毕生心血，甚至是献出自己的生命啊！文中的父亲将自己的尊严抛在脑后向别人乞求，向别人下跪，这就是父爱得力量啊！可怜天下父母心哪！正是这父亲的伤心一跪才换回来了浪子回头，让这执迷不悟的儿子终于恍然大悟了呀：父亲是爱我的。也许，许多往事会慢慢的变黄，褪色，而父亲的这一跪，会一起同父爱的博大深沉一起永远锲在作者的灵魂深处！
其实，我们每一个人的父母对我们的关心，呵护都是同等的，只不过，是人和人的表现方式不同罢了，当我们在大声呼唤父母理解自己的时候，也要体谅父母的那颗“可怜心”哪！
《父亲》的观后感(篇4)
看完了《父亲的战场》，不得不说抗日战争是对中华民族的巨大考验，经过八年艰苦的抗战后，我们团结一致的军民终于打败了日本侵略者，这场战争的胜利不是偶然，不是大胜，我们是牺牲了多少的百姓，多少的一线军人，才取的这样惨重的胜利。不过为了中华民族的利益，为了民族的解放和独立，国共两党携手建立的了统一战线，共同作战，终于取得了这样的胜利，也才让我们能生活在现在的和平环境中。
很久没有这样精读一本书了，真的是一字一句地在读，花了我整整两个星期的时间，这和平日的我通常一目十行地跳读小说形成了鲜明对比。有时候静静地坐在宿舍里，看到激动的时候，盖上书本，书里一个个鲜活的人物就在脑海里盘旋和闪现。那些本来已湮没在历史长河中、被我们有意无意遗忘的昔日抗日英雄们，那些仍在贫困的山区里过着惨淡而黯然的生活，苦度残生的抗日老兵们，在作者 章东磐先生重访滇西战场，寻找当年奋战的老兵，从他们的口述，及自己的调查中整理出了这本《父亲的战场》，再一次塑造了昔日老兵们高大英武的阳光面，同时这段沉默已久的光荣历史再次展现在我们眼前，当越来越多的国人开始关注这本书的时候，这样一段历史也是刻骨铭心的
读完这本书，对昔日英雄们的惋惜之情也是流露至深。我感到惋惜遗憾的原因是我感觉到以前知识人说的无知的表现。就像滇缅公路一样，或许到现在，我们的国民还不清楚这条公路对当时的中国而言有什么样的具体意义。实际上，为着这条 1100 多公里的公路争夺战，有超过 40 万、至少 6 个国家的军人阵亡在与它直接相关的战场上。如果再加上至少两倍于此数的中缅两国死难平民，那么这条蜿蜒的崎岖山路上每一米都是一条人命，每一米仰面朝天地躺着一位死者。也就是说，这条路从修筑起的不到五年，几乎用人的骨肉又重新铺了一遍。现在，已经是 62 年后了，当我们陪着老人，带着弟弟妹妹，看着杂志上，不管是我们自己，还是其他人花花绿绿地游走于丽江、香格里拉、大理、瑞丽和腾冲，在地热的温泉中尽情地沐浴，享受着无忧无虑的岁月时，还有谁会想起当年发生在那里的一切，谁有顺道抚慰感激一下那些为了保卫国家，保卫我们的民族，保卫我们的亲人在青春岁月，在正值壮年的岁月里，牺牲自己，牺牲小我，成就大我的天堂的灵魂，谁还会在平日里想着要歌颂他们吗
这本书文字里饱含着痛楚，痛心也是久久不能散去的一种感觉之一。痛心的原因又是什么呢？是因为那段惨烈而光荣的历史竟然被尘封了六十多年。为什么在这之前，没有人反思那段不堪的历史，那段惨烈的岁月呢？直到作者发现它，否则它也许还要被继续尘封下去。难道只是因为后来的兄弟之争，难道仅仅是因为双方佩戴军帽上的帽徽不一样，我们就选择要长期地遗忘那样一批曾为国立功和捐躯的，却不过服役在另一个阵营的抗日将士们吗？要知道他们都是为着同样的目标在奋战，可想而知我们是不可能忽视甚至无视他们是怎样用自己的身躯和鲜血谱写铸就的那一段可歌可泣的英雄历史的。就像石牌小村一样，那个可能是大部分的中国人没有听闻过的一个小村子，谁也不会相信，当年英雄们就是在那样的小村庄里成功狙击了猖狂的日军，上演着中国式的斯大林格勒保卫战。当然，那样的代价也是相当惨烈的，就是 15000 多士兵永远长眠在了这块山清水秀、鸟语花香的土地上。青山埋忠骨，本来是这些抗日先烈们最好的归宿，之后这里就被一所学校掩盖里，即使它很神圣。原本墓地阔大的石台，变成了校园的地基；原本硕大庄严的纪念碑碑身早已四分五裂，无奈地仰望长天，裸露着胸膛上的碑文。每天校园里的孩子无数次地在它身上跳跃嬉闹，裸露的碑文也就要被磨灭掉了，就像那段历史被悄然的磨灭着一样。其实，学校修在这青山上也不是不可以的，或许本来人们想着让那些远离故乡的死者可以聆听到今日孩子们幸福的读书声，那都是他们献身换来的，对于他们来说也未尝不是一种籍慰。只是挖坟，烧棺木，毁弃那块石碑这些一系列对先烈们不尊重的恶行为什么会就自然而然的发生呢？当时的实施者到底有没有考虑这一点呢？这些本应受到后人尊重和敬仰的先烈及其纪念物，如今却落得这样的悲惨不堪的下场。他们为我们的今天而死，今天的我们却不记得他们了。面对那番不堪的凄凉景致，我们除了痛心，还能道出的感受我想也许是愤怒吧！
当然除了惋惜，痛心之外，读这样的一本书还有感动的心情也越来越浓郁。感动于心灵的触动，那些本是平平凡凡的人，在国难当头的关键时刻，却用他们单薄的身体，满腔的热情和当时武装到牙齿的日本侵略者进行了殊死的拼争，不仅发起了自 1840 年来中国军队第一次针对侵略军的战略反攻，而且收复了腾冲县城（这是中国军队靠自己的力量在八年抗战里光复的第一座县城）。那些可敬的英雄中，既有陆军第一九八师师长叶佩高中将这样的高级将领，也有上尉张子文这样毕业于中央军校、曾任中国远征军总司令部作战参谋的优秀青年，还有普普通通的士兵陆朝茂和三等科员熊文定等，个个战功赫赫。其中，最令我感动和敬仰的应该是抗日县长张问德。张问德 （1880-1957） 曾任昌宁、顺宁县长，云南省政府秘书、第一殖边督办秘书、腾冲县参议会议长，云南省主席龙云私人秘书。 1942 年 5 月 10 日，腾冲沦陷。 7 月 2 日，张问德带着花甲之身担任腾冲县抗日政府县长 , 责令畏敌逃跑的前县长邱天培回来交印。日寇扫荡腾冲北部时期，张问德随军八次翻越高黎贡山，数日断炊，虽中途坠马，口鼻流血，右手脱臼，抗战意志仍不稍减。 1943 年 8 月 31 日，日军驻腾冲首领田岛寿嗣煞费苦心地派人送来诱降书信。 9 月 12 日，张问德以他的大智大勇回书一封，给后人留下一篇浩气长存的传世檄文《答田岛书》，一时全国大报均予刊载。时任政府军政部长的陈诚称誉他为全国沦陷区五百多个县长中之人杰楷模，不愧为富有正气的读书人。蒋介石也题赠有气节之读书人也匾。腾冲城光复后几天后，张问德就带着他那县长的职称离开了人世，留给我们的却是 我只是中华民族的读书人这句耐人寻味的话语，如今我们生长在这安定的环境里，我想很少会有我们的同龄人说着这样的话在校园里奋战的了，即使有，也可能被大家用异样的眼神看待。
我们都说前事不忘，后事之师，这样的名言我们说得是多了，但当我们连前事都不了解，都无知的时候，我们又怎么可能保证它能成为我们的后事之师呢？《父亲的战场》这本书就是那样叙述着那时候那个壮观的场面，希望我们经常反思一下历史，从中汲取我们需要的精神上的养分，我们不用像先烈们一样为祖国的发展献身，但是作为一个中华名族的子女，至少我们应该想着为我们的祖国做点什么，即使做个四有公民，这也是我们所做出的贡献，因为我们为保证我们的社会健康有序地发展贡献了我们自己的力量。
《父亲》的观后感(篇5)
我很喜欢《父亲》这篇文章。
这篇文章描写了一个土里土气的父亲。不过尽管他很土气，他的孩子却很爱他。
这位父亲对孩子充满了希望。每当看见有孩子背着书包，拿着课本回家时，脸上便挂上了微笑。他不认识字，却经常看着孩子的作业本，他多么希望孩子能早日成才啊。
放假后，孩子一进门，父亲就拿他的奖状左看右看，高兴极了。可以看出，他对孩子的成绩是多么重视，多么希望自己的孩子能有出息啊。
父亲不但关心孩子的学习，也非常关心孩子的生活。上中学以后，父亲让孩子到城里念书，还买了一套衣服，一进门就让孩子试穿，并帮孩子扣钮，让孩子穿着去上学。父亲经常来到学校看孩子，有时，父亲掏出了几张纸币给孩子用，而他自己却穿着打满补丁的衣服。这就是父亲，他宁可自己穿得破破烂烂，也要省下钱给孩子读书。
我也有一个好父亲，他是警察。我没有见过他跟犯罪分子英勇斗争时那威武的样子，但是我知道父亲工作很认真，每天都忙忙碌碌。而且他也很关心我的学习。每当我学习遇到困难，父亲都会帮助我。一次，我遇到了数学难题，不会做，便请教他。他给我讲了一个详细的运算过程，还出了几道类似的题让我练习，我终于把难题解结了。
我一定要用实际行动去努力学习，用成绩来回报我亲爱的父亲。
牛玉儒观后感1000字系列
博览群书是好的，博览好电影也是我们提倡的，思维与故事情节不断地“互动”，产生很多的感触，欣赏了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇观后感。老师都提倡用写观后的方式来提升作文能力。优秀的观后感怎么才能够写出来呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《牛玉儒观后感1000字系列》，希望能对您有所帮助，请收藏。
牛玉儒观后感(篇1)
这部影片展现了牛玉儒在生命中最后一百天仍为百姓着想、为民担忧的情怀，反映了一名共产党员用坚强的意志和炽热的情怀铸造了当代共产党员鞠躬尽瘁、死而后已的光辉形象。牛玉儒同志是内蒙古自治区呼和浩特市原市委书记，是一位优秀共产党员，因为他真真正正地做到了“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。影片中印象最深的一句话是“生命一分钟，敬业六十秒”，所以当他得知身患癌症后仍不顾妻子和医生的劝阻，坚持回到呼和浩特市，回到为民谋利的岗位上。此时此刻，我用自己的行为与牛玉儒同志相对照，真是自愧不如，他太伟大，太有奉献精神，非常值得我们学习。
学习他平凡的举动却事事系着老百姓。他任职期间经常深入企业、街道、社区、农村等基层一线体察民情，了解民意，亲自解决事关百姓切身利益的问题。他在家里接待最多的客人不是高层领导，更不是有求于他的人，而是那些素昧平生却需帮助的普通老百姓。作为一名大队辅导员的我觉得，牛玉儒对于老百姓的关心是落实在小事上的，我们也要把这种精神运用到我们的工作当中，那就是对学生进行细致的思想教育，从小事做起，不能轻视学生的任何一件小事。要经常了解学生的学习，亲历学生生活，掌握学生的需求，探索有助于学生发展的有效教育方法。
学习他公正廉洁的自律精神。牛玉儒在担任领导职务期间，始终严格要求自己和身边的人，从未利用手中的权力为自己和他人谋取丝毫私利。对自己的亲友“六亲不认”，他的妹夫下岗找他帮忙，他毫不犹豫地拒绝了，所以他的亲戚没有一个是仰仗他而富裕的，因为他的为官原则是公正、公平。这点在我们学生工作中，就应该体现于事事公正无私、公开透明，不能带有色眼镜评价任何一个学生，也不能以任何理由偏袒一个学生。
学习他激情满怀、奋发有为的进取精神。牛玉儒展现在老百姓面前的形象是那么的精神焕发，充满豪情，这种精神状态指引着他不分昼夜地南北奔波、不停忙碌，抓建设、引外资、促生产，使呼市的经济迅猛发展，给呼市的老百姓带来了实惠。作为学生工作者，我们同样应该以良好的精神状态展现在学生面前，以十二万分的激情投入到工作中，用自己的行动感染和带动周边的学生。
牛玉儒观后感(篇2)
牛玉儒的座右铭是“人民的利益高于天”。不论是青年时代在农村任基层党委书记，还是后来担任政府秘书长、市长、政府副主席、市委书记，牛玉儒始终胸怀百姓，把群众的呼声当作第一信号，把群众的需要当作第一选择，把群众的满意当作第一标准，竭尽全力为群众多办事、办实事、办好事，做人民群众的贴心人。他经常深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线，深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中，体察民情，了解民意，直接解决涉及老百姓利益的实际问题。他勤政为民的情怀和品格，深受广大人民群众的敬佩和爱戴。
把群众利益放在首位，首先要不断增进与人民群众的感情。牛玉儒在多年的领导工作中，尽管岗位多次变动，职务越来越高，但不变的是“平民本色”。不论走到哪里，他都融入群众之中，与群众真心交朋友，建立起深厚的感情。尤其是对生活困难的群众，他有一种火热的情怀，为他们雪中送炭，帮他们解决急需解决的种种困难。干部心里有百姓，百姓的心里自然就有干部的位置。有那么多群众深切哀悼牛玉儒，自发为他送行，充分显示了人民群众对牛玉儒依依难舍的眷恋。
把群众利益放在首位，就要扎扎实实为群众谋利益、办实事。牛玉儒反对搞劳民伤财的形象工程，坚持实事求是，践行求真务实。他善于把人力物力财力集中到市民最需要的建设上去，突出抓好涉及群众生活的民生问题。从城市绿地的'规划建设，到公园免费开放；从解决下岗失业人员再就业，到油盐酱醋米等市场供应，牛玉儒总是极端认真、极端负责地做好每一件事，表现了一个共产党人为党尽职、为民造福的高尚情怀。
牛玉儒为民积劳成疾，为党鞠躬尽瘁，不愧为新时期民族领导干部的优秀代表。他的事迹平凡而伟大，他的品德朴实而高尚，他的精神放射出耀眼的光芒。在牛玉儒身上，表现了一个党的高级干部执政为民的政治本色，为我们树立了“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的光辉榜样。牛玉儒同志的思想、品德和精神，必将激励共产党人和党的各级领导干部实践党的宗旨，全心全意为人民服务；必将鼓舞千千万万的人们奋发进取，为创造幸福生活和美好未来而努力奋斗。
牛玉儒观后感(篇3)
他，一个叫牛玉儒的蒙古汉子，是我们时代的先锋，民族的脊梁。在面临生死较量的紧要关头，他用自觉选取诠释了真正的共产党人的内涵。
影片精心选取了牛玉儒同志在生命的最后一百天里的工作生活片断来表现新时代优秀共产党员的高风亮节。可贵的生命对于每个人来说只有一次，当病魔袭击，死亡阴影笼罩时，很多人忙于求医问药延续生命，可牛玉儒独不然。当得知自己身患绝症时，他很快平息了纷乱的愁绪，置生死于度外，一心扑在工作上，为谋求呼和浩特市的建设发展辛勤忙碌。从他疲惫的脚步，瘦削的身影，铿锵的话语，恢弘的气度中，我们看到了他丰富的内心世界。
首先是他对黎民百姓的挚爱。他来自大草原，自幼在苦难磨砺中成长，接触并明白社会底层百姓的所思所想，心中始终装着对人民的挚爱。在上任市委书记不久，他和普通的哥交上朋友，建立公厕，为百姓带给方便之处，实实在在改善了城市卫生礼貌状况。正如的哥戏言，政府不给群众方便，群众只有到处随便。政府是一个群众名词，仅仅是抽象的能指，它务必依靠执政者的行为体现出所指。牛玉儒书记体察民情的举动顺应了民意，赢得了民心。他在百忙中不忘细心安排，让秘书买来药品，亲自为牧民的奶牛治病。正因出身草根阶层的他知道一头牛对日夜操劳的牧民有多重要。他把自己的血脉始终与人民相连。
其次是他对党的事业的赤诚。他时刻把工作放在首位，为党的事业呕心沥血，表现出赤胆忠心。为呼市的经济发展，他四处奔波，招商引资，以真诚打动了原本犹豫不决的台商，给草原增添了经济活力。民营企业的发展遇到困难，他又不遗余力，及时帮忙。他脑海里盘旋的是呼市的完美前景，宏伟蓝图。在他主持呼市工作的五百多天中，他带领市委领导班子一干人发愤发奋，让呼市的面貌发生了巨大变化，马路变宽了，流水变清了，街心花园变美了，市民的生活更舒心了。
再次是他对理想信念的执着。他对人生有着透彻的明白，尤其在有限的生命尽头，更加掂量出生的分量。他凭借着对理想信念的执着追求，充分挖掘出人生的价值。他两袖清风，一身正气。为解决下岗职工家庭生活困难，为成千上百的孩子获得就业机会，他竭尽全力。可当常年照顾老父，有恩于自己的二嫂提出唯一请求为电大毕业的儿子找份工作时，他却断然拒绝。在家宴上他含泪道谢，但仍坚持为官清廉的原则。他的一身正气感染了每个人。下岗职工中的党员痛恨腐败，产生抵触情绪，不愿按时交纳党费。又是他不避矛盾，走家串户，亲临现场，一番语重心长的开导，安抚了情绪，拿出切实解决问题的办法，使艰难处境中党员同志重新点燃信心，坚定了理想信念。他是痛苦的，正因英年早逝，有许多的心愿未了，没有看到呼市宏伟蓝图实现，让年迈的父亲经受丧子之痛;他是幸福的，正因他的理想在一个强大的群众中延续。
牛玉儒拼却性命谋发展，留得正气满乾坤，带给我们更多的对人生观、价值观的思考。在当前开展党的群众路线教育实践中，我们要始终以热爱祖国，服务人民为荣，以祖国和人民的利益至上，把个人有限的生命投入到祖国现代化建设的伟大事业中去。
牛玉儒观后感(篇4)
看完这部电影我最深的感受是“真实”。对影片中印象最深的一句话是“生命一分钟，敬业六十秒”。我是强忍着感动，强忍着泪水看完的。牛玉儒就是一个为人民不惜付出一切的好党员、好干部，是我们这个时代的英雄楷模。牛玉儒同志在担任呼和浩特市领导期间，确实做到勤政为民，鞠躬尽粹，一生节俭，他把他的全部献给了人民，他是人民的好书记、好公仆，我们党员就应该向他学习，不做空谈之事，不搞假的一套，要真正为党为人民做实事，做正事，把个人得失抛在脑后，这才起到了学习牛玉儒同志的目的。
牛玉儒同志虽然走了，但他留下的宝贵精神财富是值得我们每一位共产党员来学习发扬光大的。我们要学习他身上闪耀的光辉精神。一要学习牛玉儒同志赤胆忠诚、鞠躬尽瘁的公仆精神。二要学习牛玉儒同志满怀激情、奋发有为的进取精神。牛玉儒同志做人如水，做事如山，他的奉献令人敬佩。对照先进的典型、榜样，我意识到：不管干什么工作，都应该牢记党的宗旨，全心全意为人民服务。“人民的利益高于天”，这是牛玉儒的座右铭。他不是只将这句话挂在嘴边，说给别人听，而是以实际行动践行它。他勤政为民的情怀、鞠躬尽瘁的品格，深深受到广大人民群众的信赖和爱戴。牛玉儒为民积劳成疾，为党鞠躬尽瘁。他的一生短暂而永恒，他的事业平凡而伟大，他的思想朴实而光辉。
作为教学服务一线的党员干部，我们要像牛玉儒同志那样把工作作为一种政治责任，一种精神追求，一种思想境界来认识来对待，学习他勤勤恳恳工作、踏踏实实做人，将人民利益放在第一位，在工作中发挥出自己的光和热。要争做埋头苦干、恪尽职守的典范。要像牛玉儒同志那样勇挑重担，努力工作，要对学生教师充满热心。通过学习牛玉儒的先进事迹和崇高精神，使我明白在新的历史条件下，一名党员要按照党的要求，始终保持坚定正确的政治信念，始终牢记党的宗旨，始终保持共产党员的先进性，做人民的贴心人。
牛玉儒观后感(篇5)
最近，我观看了电影《生死牛玉儒》，牛玉儒同志的事迹感人至深，使我从中又接受了一次很好的教育。影片展现了牛玉儒同志在生命的最后时刻，面对癌症和死神，忍受着病痛，没有住院休养，依然心系百姓，时刻关心地区的发展，三次出院回呼和浩特工作，深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线，深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中，体察民情，了解民意，帮助解决涉及老百姓利益的实际问题。他用生命兑现了执政为民的政治承诺，展现出共产党人强烈的政治责任感、火热的工作热情，塑造了一名共产党员为人民鞠躬尽瘁的高贵品格。
牛玉儒同志虽然走了，但他的事迹深深地撼动着我的心灵，他的人格魅力继续激励着后人不断前进。我要向牛玉儒同志学习，坚定理想信念，干好本职工作，全心全意为人民服务。
一、学习牛玉儒，坚定理想信念
看完影片后，我切身感受到了牛玉儒同志有一种顽强的精神力量。正是这种精神力量，让牛玉儒同志超越了常规。这种精神力量到底是什么?我想，应该是共产主义理想和社会主义信念。共产主义理想和社会主义信念是建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上的，因而是科学的理想信念。共产党员有了这样崇高的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就有了保持先进性的精神动力，就能自动自发地为党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已。作为党员干部，我们要牢固树立共产主义远大理想和坚定中国特色社会主义信念。坚持理想信念，是共产党员的立身之本，是保持共产党员先进性的精神动力。理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇，背弃理想信念，是一些人堕落为腐败分子的根本原因。坚定理想信念，就是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会发展的客观规律，把理想信念建立在科学分析的理性基础之上，既正确看待社会主义发展过程中出现的曲折反复，又充分认识社会主义的强大生命力和巨大优越性，通过认识规律保持清醒头脑，通过把握规律辨明前进方向，任何时候任何情况下都确保在理想信念上不动摇。
二、学习牛玉儒，敬业爱岗，以实际行动创造一流工作业绩
牛玉儒同志把坚定的理想信念化作全面建设小康社会的实际行动，“保持一种激情，永远做到对党的事业，对自己的工作激情澎湃，真正能够胸怀坦荡，清清亮亮地干些事情”，“只要我们生命一分钟，就要敬业60秒”。牛玉儒同志爱岗敬业，俯首甘为孺子牛，在病榻上作出“3天下地，7天拆线，15天出院”的决定，“自加压力，不留余地，奋力前行”，4天跑了5个城市，从南到北行程万余公里，考察了4家著名企业和两个城市，拖着病体在市委九届六次全委会上作了2个小时20分钟的即兴演讲，策划呼和浩特的发展与未来。一名共产党员就是一面旗帜。作为共产党员，我们应该像牛玉儒一样，自觉把自己的理想和奋斗同党和人民的事业紧密联系起来，同国家的发展和民族的前途紧密联系起来，干一行、爱一行、钻一行、精一行，努力在平凡的岗位上作出不平凡的贡献，创造一流业绩，以实际行动为党和人民事业添砖加瓦、贡献力量。
三、学习牛玉儒，自律奉公、清正廉洁
牛玉儒同志立党为公，执政为民，他为百姓办过无数好事、实事，可从未利用手中的权力为自己和亲友谋过一丝私利，他认为“权力是人民给的，不属于我自己，我不能随便支配!”。为此，他遭到了亲友们的误解，误解他没有人情味。在得知自己病入膏肓、时日不多的一刻，他在家宴上向亲友们敬酒，请亲友们谅解。直到他去世后，当他的亲友们看到当地老百姓对他的深切怀念和无限感激时，他们才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。他的正气和清廉，得到了广大群众的一致好评，在各级领导干部中树立了廉洁自律的良好形象。我们要学习牛玉儒同志，自觉加强党性修养，树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制各种错误思潮和腐朽思想的影响和侵蚀，艰苦奋斗，廉洁奉公，常修为政之道，常思贪欲之害，常怀律己之心，自重、自省、自警、自励，始终保持共产党员的先进性，真正做到为民、务实、清廉，做党的忠诚卫士，当群众的贴心人。
牛玉儒观后感(篇6)
客观地讲，《生死牛玉儒》是一部主旋律影片，很容易让第一次听说的人产生刻意如何的感觉。但我觉得这部影片中所表现出的牛玉儒有着自身的特色，他不是一个需要仰视的英雄人物，这部影片中的“牛书记”的形象是可以平视的，他就是一个将爱民和党的工作或者说将自己的岗位责任放在第一位的爱岗敬业者，一位真正优秀的党的好干部，而且他还是一位慈祥的父亲和深情的丈夫。我看完这部影片后总结了两句话“普通之中见精神，平凡之中见品格”。
另外，这部影片不是去刻意地拔高牛玉儒这个人物，而是塑造了一个普普通通的共产党的干部形象，这既是人民群众期待的，又是我们党需要的好干部。”
总书记在接见牛玉儒先进事迹报告团成员时，号召大家向牛玉儒同志学习，学习牛玉儒的这种精神。我觉得我们每一个党员、干部要学习牛玉儒对于老百姓的关心，学习他将党和政府远大的目标落实在具体小事上的作风。“小事见真情”，我们要把这种精神运用到我们的工作当中，那就是对工作高度负责，对同志满腔热诚，对学生进行不露痕迹的关心和帮助，对教学工作严谨认真，对校园环境关注每一个角落的整洁和美丽……从小事做起，从细节着眼，千言万语汇成一句话：小事做好了、大事就成了。
我们学校要“建设国内一流的航海院校”，目标很明确。提出来不容易，实现起来更不简单。我们的教学、科研、管理和服务等等是否能适应这变革时代提出的挑战?我想每个人都可以静下心来问自己。我想最直接的还是问自己的精神上和每日的行动上是否准备好了，或者始终在认真的进行之中?
千里之行，始于足下。学习牛玉儒，时刻保持共产党人先进性，我觉得首先从自我做起。虽然我还不是共产党员，但我一定要以一个共产党员的标准严格要求自己。遇到学习理论和技术，我们先行;遇到难题我们不怕，遇到困难我们先上;遇到单位内部评奖和评先进，我们不争，多鼓励年轻的同事;遇到刻薄的人，我们以团结为重，多沟通和谅解……普通之中见精神，平凡之中见品格。我想我们还有什么解决不了的问题和困难吗?还有什么实现不了的蓝图吗?
《生死牛玉儒》是一堂很及时的党课，而且是一堂很直观、很生动的党课。希望学校在校内组织更多的观众观看这部值得一看的影片。小而言之，培养人的情操，大而言之，可以鼓励更多的人为建设自己的学校做出更大贡献!
牛玉儒观后感(篇7)
9月30日下午，我院组织了全院教工和学生观看了电影《生死牛玉儒》。
一名共产党员的高风亮节，一个人民公仆的奉献气节，一段生死关头的生动情节，一串令人信服的感人细节，让观看电影的每一个人深深地感动了。而最让人感动的是，作为呼和浩特市委书记的牛玉儒，在身患癌症并住院治疗期间，他不顾生命垂危，不顾妻子和医生的劝阻，为了解决就业、招商等问题，不顾病痛的折磨四次要求回到呼市，回到他所热爱的城市和百姓中，他用自己的生命证明着自己的誓言。身体力行地示范“生命一分钟、敬业六十秒”，充分体现了一个共产党员的精神境界。在生死关头，他选取了更有好处的生，将生命的最后能量奉献给他所热爱的城市和人民。牛玉儒同志用自己的实际行动做到了鞠躬尽瘁、执政为民，为广大党员干部树立了光辉的榜样。
我好恨自己对这样优秀的共产党员的先进事迹了解得如此之少、如此之晚，电影上显示的时刻都是xx年的，而我在观看这部电影之前对牛玉儒同志的了解仅限于听说过这个名字。观看了《生死牛玉儒》后，他的这种敬业精神和精神境界深深地触动了我。如果说在战争年代生与死的考验是特定历史条件下催生和造就的时代英雄话，那么牛玉儒这种和平年代在生与死这一两难选取中作出把生命最后能量献给他深爱着的人民，更体现了他可贵之处。作为自己来讲，我们此刻的工作还没有到达理解生与死考验的地步，我们不能在生与死的选取中做出惊天动地的壮举，但于细微处见精神，日常工作中我们稍稍忙一些，包括自已在内就会产生一些怨言。在完成工作任务与处理个人事务发生冲突时，我们是不是每次都是选取工作优先?是不是也存在工作为个人事务让步的状况?对照牛玉儒的精神，对于个人来说，何止仅仅是触动?
牛玉儒同志担任呼和浩特市市委书记的时刻并不是很长，也没有做出什么惊天地、泣鬼神的大事，但是为什么当地老百姓会如此拥护、爱戴和怀念这位仅仅当了五百天的父母官呢?片中的一句话给了我们明确的答案“谁把老百姓装在心里，老百姓就把谁刻在心中!”正是正因牛玉儒同志真正地把老百姓装在了心里，把为老百姓谋福利摆在了第一位，当地百姓才会对他产生如此深厚的感情。正因爱民，他忍着巨痛，擦着汗珠奔波于全国各地，考察和规划着呼市的经济发展。正因爱民，他进工厂、走农村，访贫困户，了解群众想什么、盼什么、怨什么。
牛玉儒的一生是一次生与死的抉择
对于任何人而言，生死是头等大事。死亡让人恐惧，让人害怕，让人绝望。然而，正如影片中所说的“想透了，什么事都好办。”牛玉儒同志就是跨越了这样的障碍，置生死于不顾，他看透了死亡、战胜了死亡，然而却活出了生命的真正好处!
牛玉儒的一生是一次平凡与高尚的写照
牛玉儒是一位平凡的党员，他的平凡体此刻他和下岗工人的促膝谈心中，体此刻他和一位出租司机的友谊上，体此刻他不顾亲人的情面，断然拒绝了他们的要求……他的高尚体此刻他急为下岗工人所急，心为下岗工人所想;体此刻那200个公厕上，体此刻六亲不认……“小事见真情”，我们要把这种精神运用到我们的工作当中，那就是对工作高度负责，对同志满腔热诚，对学生循循善诱，对教学工作严格认真……从小事做起，从细节着眼，千言万语汇成一句话：小事做好了、大事就成了。
牛玉儒的一生是一个有情和无情的人生
牛玉儒是个对亲人“不近人情”的人。他无论任包头市市长、自治区副主席，还是当呼和浩特委书记，从来没有利用手中的权力为自己的亲属办过一件私事。牛玉儒的妹夫下岗后，到包头市找当市长的哥哥帮忙做点生意，被牛玉儒拒绝了。外甥女技校毕业后没有接收单位，打电话给当自治区副主席的牛玉儒，想让他帮着安排工作，也被牛玉儒拒绝……儿子高考了，他没去;普通老百姓去汉口，他倒是站在了车站的月台上。
牛玉儒啊牛玉儒，他就是这样把生命的每时每刻都用于充满激情的去做工作，他具有一个好干部的特征，是一个为党的事业、为人民利益富于革命激情的干部，就像一部发动机，不仅仅要带动一班人，而且还要感动更多的人。我们要学习牛玉儒恪尽职守、雷厉风行、废寝忘食的工作作风，就是要认真仔细地做好组织人事工作的各项具体工作，做到既雷厉风行又认真细致，既恪尽职守又要用心完成领导交办的其他工作，既注意提高工作效率，又要加班加点地工作，发奋多做一些、做好一些。学习牛玉儒同志以身作则、勤俭节约、大公无私的精神，就是要严格要求自己，在工作、学习、生活的一点一滴中学习和运用这种精神，注意日常行为，办公设备使用、维护等方面，也就应从小事做起，防止浪费现象的发生。
愿牛玉孺同志的精神永垂不朽!
