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美育云端课堂观后感

发表时间:2023-04-11

美育云端课堂观后感精选。

为什么我们不能产出一篇自己的作品名观后感分享与他人呢?此时最好写一篇观后感将容易忘记的感悟进行记录,经常写观后感,可以让自己的思维更加丰富,根据您的要求,栏目小编为您整理了一些内容:美育云端课堂观后感,请阅读,或许对你有所帮助!

美育云端课堂观后感(篇1)

此次中央音乐学院·延安5.23艺术节,携手近三百余家艺术院校,十几家着名央地艺术院团,近万名海内外艺术家,八大艺术门类,在六天里通过网络云传播推出四十余场、上百小时的精彩节目,彰显艺术为人民,用艺术致敬延安精神,用美育传承红色经典的主题。

“美育云端课堂”开幕式主要通过对交响合唱《我们》《黄河大合唱》、歌剧《白毛女》三部音乐精品的讲解、欣赏,拉开5.23艺术节美育盛宴的帷幕。

一段段感人至深的故事,一幅幅历史铭刻的画面,真切感受到了老一辈艺术家心中那份为艺术献身,为祖国高唱的伟大情怀。延安精神、红色文化、爱国情怀必将厚植于我们的心间。用艺术致敬延安精神,用美育传承红色文化!兴趣是最好的老师,是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提,智育为美育提供了必要的审美知识,知识面越广,越能辨别真伪和美丑,越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知,她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美,当我们对艺术美有了一定的认知之后,便开始要学会去评价一些优秀的作品,这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。

美育云端课堂观后感(篇2)

此次中央音乐学院·延安5。23艺术节,携手近三百余家艺术院校,十几家著名央地艺术院团,近万名海内外艺术家,八大艺术门类,在六天里通过网络云传播推出四十余场、上百小时的精彩节目,彰显艺术为人民,用艺术致敬延安精神,用美育传承红色经典的主题。

“美育云端课堂”开幕式主要通过对交响合唱《我们》《黄河大合唱》、歌剧《白毛女》三部音乐精品的讲解、欣赏,拉开5。23艺术节美育盛宴的帷幕。

《我们》首先俞峰院长介绍了合唱艺术的特点,请出了《我们》的词曲作者、中央音乐学院李小兵教授介绍《我们》的创作情况,随后播放了这部当前抗疫音乐力作——云合唱、云合奏《我们》,俞峰院长执棒,集合全国100多所音乐院校共万人师生组成的云合唱团演唱,朗朗、秦立巍、吕思清等著名音乐家,中央音乐学院教师、国内著名演奏家和乐团首席及国外著名校友等二百人组成的云乐团演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音响,极具感染力,收获满屏点赞。

《黄河大合唱》开幕式主体部分是俞峰教授讲解诞生在延安鲁艺的、我国近现代音乐史上非常重要的红色音乐经典《黄河大合唱》的创作、演出情况,著名歌唱家雷佳讲解同样诞生在延安鲁艺的红色经典、我国第一部民族歌剧《白毛女》的创作、表演、复排等情况。

俞峰教授在讲解《黄河大合唱》时播放了新华社制作的国家相册《黄河大合唱》,通过珍贵图片再现《黄河大合唱》创作、演出情况,播放欣赏了著名指挥家严良堃指挥中央乐团的《黄河大合唱》经典版本视频片段——《黄河船夫曲》。

《白毛女》开幕式下半场俞峰教授请出解放军文工团副团长、著名歌唱家雷佳,由她讲解歌剧《白毛女》的创作、排演、传承。雷佳通过连线场外专家、访谈场内嘉宾的方式,介绍歌剧《白毛女》与延安鲁艺的深厚渊源,它对中国民族歌剧产生的重要影响。这部作品是在毛泽东延安文艺座谈会上的讲话直接指导下创作的,它继承中国传统戏曲艺术的基础上,适度借鉴西方戏剧特别是歌剧艺术的成功经验,融会贯通的艺术创造,为日后中国民族歌剧的发展奠定了基础、开辟了道路。

美育云端课堂观后感(篇3)

爱死音乐了音乐我的最爱音乐我的最爱。

一直心情低落,居然听到这么与众不同的音乐,让我的心立即欢跃起来音乐我的最爱。

这2天上海的天气闷热/阴霾/潮湿,连带我的心情一起潮湿起来,几乎要发霉了音乐我的最爱。一直很长时间心情很飘忽,人也游离着,似乎总也不着地,总也不靠岸。自从工作后,每年的状况都会发生很大的变化,每每回忆起从前总是感觉到仿若隔世。却又感觉自己的进步不大,所以持续郁闷着音乐我的最爱。也许,我又陷进了无法自拔的情绪陷阱。

经常,总是不能很好的操纵自己的心情,自始至终,EQ没有提高啊……

这2晚都是自己呆着,很久没有这样一个人这么无所事事的呆着,也很久没有这么无聊的呆着,人生这么热闹,偶然一个人呆呆,让自己全身心的从内到外的思量/思量/自我检讨/自我发明,是一件应该定期做的事情,好象排毒一样,应该经常将思想里脑海里毒素排走,才干常葆时代青春啊。音乐我的最爱。

美育云端课堂观后感(篇4)

歌声荡漾在山间,如山间的清泉一般动听。

哥哥和姐姐展开歌喉吟唱着,边走边唱,一路上歌声覆盖了整片树林,我,那时候小小的我却给您在日常工作学习中借鉴。

歌声荡漾在山间,如山间的清泉一般动听。

哥哥和姐姐展开歌喉吟唱着,边走边唱,一路上歌声覆盖了整片树林,我,那时候小小的我却被搂抱在温暖的怀抱中,当做一位听众。那时的我就在想着“长大后要做一名歌者,演唱出出色的作品,为他人带来快乐,无限的快乐……“

音乐,我的最爱。我想唱歌,唱给全世界的人听,我也想要有一位听众,一位不会嫌弃我的歌声是否动听的听众,就像当年的我那样。这些年音乐伴着我成长,伴着我经历任何艰难,任何挫折,任何成功,任何事情。

音乐,是你教会了我如何是他人快乐;是你让我有了对音乐的憧憬之情。音乐的类型可以分辨那时听者的心情是怎样的。

我再次回到这里,回到这我和哥哥姐姐一起玩耍嬉戏,比拼音乐的地方,眼前一亮,看见那里百花齐放,鸟语花香。再也不会和以前一般荒凉了。

时间过得可真快,音乐已经伴我十五年了。我听过了无数的歌曲,会唱了无数首歌。在接下来的几年里,音乐将会伴随着我,永生……

美育云端课堂观后感(篇5)

今天,我观看了“美育云端课堂”,看完后我很有感想,有100万名教师,几万个艺术学校都在参与这个活动。我们首先听了一首乐曲:《我们》。它的作曲家是李小兵,艺术总监是俞峰。这首歌曲主要赞扬了中国的土地是多么的广阔,人民是多么的坚强,永不放弃、不退缩地面对各种挫折,这就是我们中国人民该有的精神。接下来是一首叫做《黄河大合唱》的著名歌曲。它的作曲家是光未然,艺术总监是冼星海,它以壮志、悲壮的歌声向我们诉说,让我们一起“保卫黄河”。每当说到长江、黄河,就会想到中国人民在战争时期那种为了保卫自己家乡的豪情壮志,黄河是中国的河,每一个爱国的中国人想到黄河就想到中国,想到中国就感到很自豪,因为我们是中国人。90岁的`郑小瑛是一位音乐家,她20xx年参加了第十五届音乐大会,和宁波交响乐团一起演奏了《黄河大合唱》这首乐曲,看他们演奏的人都在台下高喊着,这一幕令我很感动。他们唱出了祖国的心声。93岁的郭淑珍也和乐团一起演奏了《黄河大合唱》。还有杜黑、严良等音乐家都演奏了这首乐曲,《黄河大合唱》这首歌已刻在了中国人的心中,永远抹不去。

这就我看了“美育云端课堂”的读后感,感受到了中国的强大。

美育云端课堂观后感(篇6)

自从上了美育,我觉得这世界满满的都是艺术,这也更加肯定了‘世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”这个观点。

兴趣是最好的老师,是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提,智育为美育提供了必要的审美知识,知识面越广,越能辨别真伪和美丑,

越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知,她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美,

当我们对艺术美有了一定的认知之后,便开始要学会去评价一些优秀的作品,这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。

美育是诉诸于人的情感活动的,以感情的激发和陶治的方式进行,这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到:“哲学之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。

而美学观念,以具体者济之,使吾人意识中,有宁静之人生观。而不至于疲于奔命,是为美学观念惟一之价值。”在这里,蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。

审美教育不能用抽象的`枯稿简单的说教,必须通过感情活动的陶治作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问,才会完善人格、美化人生。

审美活动有其自身的特殊性,通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性,产生高尚的精神,从而进一步培养审美主体的健全人格,所以进行高尚的审美活动,

有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念,受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,达到“陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚绝洁之人格”,实现美育之目的。

本次活动通过网上演唱演出、名家讲堂、音乐党课等多种艺术形式,为学生们开展了一次别开生面的思政课,同学们了解了以《黄河大合唱》和《白毛女》等优秀艺术作品背后的故事,宣传了红色文化,弘扬了延安精神。还明白了优秀抗疫作品《我们》的创作过程,用音乐助力抗疫,歌颂抗疫英雄。同学们通过观看这些优秀艺术作品,提高了自己的审美情趣,深深被优秀的文艺作品所吸引,纷纷表示以后会多了解一些有品味的艺术作品,从中汲取营养,提升自己的艺术欣赏水平,做一个有内涵、有品味、有学识的好少年。

美育云端课堂观后感(篇7)

开幕式下半场俞峰教授请出解放军文工团副团长、著名歌唱家雷佳,由她讲解歌剧《白毛女》的创作、排演、传承。

雷佳通过连线场外专家、访谈场内嘉宾的方式,介绍歌剧《白毛女》与延安鲁艺的深厚渊源,它对中国民族歌剧产生的重要影响。这部作品是在毛泽东延安文艺座谈会上的讲话直接指导下创作的,它继承中国传统戏曲艺术的基础上,适度借鉴西方戏剧特别是歌剧艺术的成功经验,融会贯通的艺术创造,为日后中国民族歌剧的发展奠定了基础、开辟了道路。

雷佳连线了《白毛女》的剧作者之一、著名诗人贺敬之,贺敬之先生讲述歌剧《白毛女》如何吸收群众意见,做出重要修改,以及在延安演出时的盛况;连线了90岁高龄的著名歌剧表演艺术家、第二代喜儿的扮演者郭兰英,郭老师讲如何与《白毛女》结缘,《白毛女》的创作如何吸取了中国音乐尤其是传统戏曲的元素等。

现场访谈了著名作曲家、20xx版《白毛女》音乐总监关峡,谈复排《白毛女》在音乐创作上对民族音乐素材、技法的使用,复排如何处理固本与创新的关系,新增加的唱段“我是人”的创作、配器情况等;连线著名导演、北京电影学院教授侯克明,谈3D电影版《白毛女》的拍摄,学习理解《白毛女》的精神实质和伟大的社会意义,它对于中国革命起到的巨大推动作用,3D电影版的拍摄情况。雷佳最后请大家完整欣赏了由她主演的20xx版《白毛女》选段“扎红头绳”“恨是高山仇是海”,新创唱段“我是人”。

这次的课堂很有创意,不仅分享了音乐艺术的美,还结合了爱国主义教育。采访了好几位德艺双馨的老艺术家,他们认为艺术就是从人民中来到人民中去,用老百姓的语言写老百姓的艺术。

确实艺术的魅力在于能感性的表现生活,表达人的喜怒哀乐,只有这样的艺术才是真正有生命力的。老一辈的艺术家在那样艰苦的环境中仍保持一颗热忱的心,一颗对国家的热爱,对艺术的热爱的心。我们应该向他们学习,保持对生活对艺术的热忱,不忘初心,爱国爱家爱生活。

美育云端课堂观后感(篇8)

兴趣是最好的老师,是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提,智育为美育提供了必要的审美知识,知识面越广,越能辨别真伪和美丑,越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知,她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美,当我们对艺术美有了一定的认知之后,便开始要学会去评价一些优秀的作品,这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。

美育是诉诸于人的情感活动的,以感情的激发和陶治的方式进行,这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到:“哲学之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。而美学观念,以具体者济之,使吾人意识中,有宁静之人生观。而不至于疲于奔命,是为美学观念惟一之价值。”在这里,蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯稿简单的说教,必须通过感情活动的陶治作用

才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问,才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性,通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性,产生高尚的精神,从而进一步培养审美主体的健全人格,所以进行高尚的审美活动,有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念,受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,达到“陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚绝洁之人格”,实现美育之目的。

美育云端课堂观后感(篇9)

我国有着丰富的传统文化,其中,书法艺术是我最感爱好的传统文化。

中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书隶书楷书行书草书等五种,具有很高的审美价值。

我从小就熟悉了几位艺术家,比如,书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们,他们还送我一些毛笔宣纸,蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。

我的爸爸妈妈都喜爱书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔,只要有空,爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜爱临写“柳体”。妈妈最喜爱临写古代闻名书法家王羲之的[兰亭集序],妈妈告诉我这是天下第一行书,与我们语文课本中学过的[清明上河图]一起被称为“书画双绝”。闻名书法家丁梦周爷爷还专门为我爸爸妈妈题写了一首[白梅]。有时爸爸妈妈还教我写,要我从楷书写起。一开始,毛笔在我手中一点也“不听话”,写出来的字也东倒西歪,难看极了,爸爸妈妈就激励我坚持下去。当我写得好的时候,他们就为我鼓掌加油。渐渐地,我写的字也有了进步!

今后,我要好好学习,努力学好祖国的语言文字。

美育云端课堂观后感(篇10)

美育教育的重要性有哪些

1、审美教育是美学和教育学的“合金”,是整体教育的重要组成部分,“没有美育,就不可能有个性充分的全面发展”。尽管美育作为一种情感教育,其功效并不是立竿见影的,但是,它却像“润物细无声”的春雨那样,渗透在人的心理领域的各个方面。并以它独特的功能,对人的全面发展起着十分重要的、不可替代的作用。

2、审美教育促进个体和谐发展。审美的基本功能就是塑造完美的人格,而塑造完美人格的关键或中心环节在于建构完善的审美心理结构。这种心理结构的建造“从个人来说是经过教育的结果,所以讲欣赏能力,就直接牵涉到培养这个心理结构的问题。假如我们所受的艺术熏陶多,文化教养水平高,那就会使心理结构丰富,审美能力强,你就能够在人家不能够发现美的地方发现美”。并进行美的创造。因此,可以说,审美教育有助于智力和品德的发展。一个全面发展的人,同时又是审美的人。

3、审美教育对智育发展的作用。关于审美教育提高人的智力问题,一直没有引起足够重视,在实际教育中,往往只重视知识教育,而忽视了审美教育。不但如此,从“重理轻文”这一现象中也能折射出美育教育的这一尴尬。这一后果就是导致一个奇怪的现象:现在的大学生是有知识没文化的一代。

4、当我们面对21世纪的知识经济时代思考如何为国家培养具有创新精神和创新能力的人才时,重新评价美育对发展人的创造性的特殊功能与作用具有十分重要的意义。美育是感情与理性协调统一的教育形态,但与偏向于逻辑思维、理性素质的教育形态(如数学、物理、化学等课程教育)相比,更偏向于感性教育。智育着重于知识方面的教育,美育着重于感情、意志方面的陶冶。既不能互相代替,也不能偏废任何一面,只有两者并重,才能使知识和感情调和并正确认识人生价值。

美育云端课堂观后感(篇11)

白毛女有一个名字叫喜儿,喜儿有一个慈祥的爸爸叫杨白劳。

在那个年代,过年了,千家万户的人们都没吃的,只好包饺子吃。大雪纷纷的落了下来,正在大家包饺子时,喜儿的爸爸出现在地主黄世仁的家里,因为地主逼杨白劳还债,而杨白劳却还不起,然后,地主说:“那就让你女儿抵债吧。”杨白劳听到这话,连忙跪下来苦苦哀求地说:“这是我唯一的女儿呀!”可是,地主像什么也没听到一样,不理杨白劳。

杨白劳只好愤怒地走了,他在寒冷地天气中走啊走啊,突然,他晕倒在地了,再也没有苏醒过来,杨白劳整整躺了一晚。

第二天,喜儿出来了,她看见父亲正一声不吭地躺在那,她连忙上前跪了下来泪流满面地说:“爸爸,你怎么就这么离开人世了呢。”听到哭声,大伙儿纷纷都来看了,这时,黄世仁又把喜儿抓起来,要她干重活,地主还要把喜儿卖了,有一天,喜儿逃出了地主家,喜儿边跑边想:要是回村子里,那不是又要被地主抓去干重活吗?我只能躲到深山老林去了。

喜儿来到一个破庙里住,她整整住了三年,吃了野果、野菜、野物,渐渐地,喜儿的头发开始发白了,老百姓们以为她是仙姑,所以,天天都来拜佛。

后来,解放军带着一部分人马来到了地主家,把他抓了起来,然后,把他们家的贵重物品统统都用火烧掉了,这时,喜儿来了,喜儿真想打地主,可是,大家说:“算了。”最后,喜儿过上了幸福的生活!

我们现在过得很幸福,在美丽的环境中玩耍,而她们呢,即不能玩,也没有吃的,更不能读书,既然我们有这么好的条件,就要好好学习,从点点滴滴的小事做起,为中国争光彩!

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