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釜山行观后感

发表时间:2023-04-18

[荐]釜山行观后感精选8篇。

现在看电影或者视频也是人们汲取知识营养的一种主要渠道,观看的过程就是思维不断跳跃的过程,作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!写观后感是一种提升我们作文能力的捷径。应该怎么写好一篇的观后感呢?下面的内容是小编为大家整理的[荐]釜山行观后感精选8篇,供您参考,希望能够帮助到大家。

釜山行观后感 篇1

之前听过这部片子据说是很吓人我看过海报画面是好些僵尸攀附在火车上还有男主抱着女儿从血肉模糊的尸体上向前狂奔的镜头。抱着猎奇的心态看了一遍。

开场是一个蛮有寓意的镜头。运车的师傅撞死一只羊后下车查看,u却没有感到抱歉,而是关注自己的车的情况,并且骂骂咧咧地开车绝尘而去。十秒后,这只羊挣扎着从血泊中站起来,导演给了杨眼神一个特写,但是它的眼神却是弥散的,虚无的。羊的寓意有救赎,从另一种意义解读,也暗示了罪恶的发生。

这场瘟疫起初是因为男主证券公司为了谋利而强行救回的货船,最后他也丧命于此场灾难,暗含着现世报的意味。我记起以前一个话题:人贩子的孩子被拐了,这值得同情吗?这个话题引发热议,同样,我们来看镜像问题:孩子被怪了,父母选择成为人贩子,这值得原谅吗?与题无关,我只想说自私是原罪,这个世界上本来就没有真正的感同身受。

片子中讲了几对人物的关系变化,以及他们在面对灾难时的选择。

第一对,少女和打棒球比赛的少年,影片开头少年酷酷的不搭理少女,在同伴的起哄中假装在看书而没有回应,却在少女被感染之后选择拥抱她,陪伴她,跟她一起变成丧尸,这是少年们最真挚的爱啊。另外,在闯丧尸车厢时,少年对于被感染的同伴下不了手,眼神中有纠结,有恐惧,还有作为幸存者的内疚,这一幕有被触动。

第二对,孕妇和胖大叔。肥硕的大叔显得有些油腻,因为他对小女孩的调侃,救人时的迟疑,孕妇在开始对他有些嫌弃,最后这个男人却用自己的血肉之躯替她将危险挡在身后,而她为了他们的孩子,必须要活下去,而且要好好地活下去。

第三对是上了年岁的姐妹。一个是朴素衰老的姐姐,一个是打扮时尚的妹妹。因为车厢里的人拒绝给男主他们开门,导致老奶奶没有能进来。后来妹妹在目睹姐姐被丧尸咬烂喉咙被感染变异之后,妹妹说:早知道最后的结果不过如此,为什么要辛苦这一世呢?然后打开了车厢门与姐姐相见,也是对冷漠的人的报复。她一定很后悔之前旁观别人堵门的冷漠吧。想起了那句话:当一部分人处于危难时,我觉得与我无关,我没有站出来说话,再后来,当灾难降临在我身上时,再也没有人为我说话了。

第四对是这对父女,女儿的不理解在最后的分别中全部消散,他们一直都在用自己的方法爱着对方啊。胖大叔和主角在厕所里的对话很戳人心,一个是准父亲,一个是似乎并不太成功的爸爸,然而作为父亲,毫不计较的付出爱的共性,也让两个男人放下了对彼此的间隙,冰释前嫌团结一心,才共同保护了想要保护的人。

釜山行观后感 篇2

微信上收到发来的消息,推荐我说《釜山行》这部电影很不错。一开始听名字还以为是拍的游记之类的电影,但在豆瓣上一查发现居然是僵尸片,棒子们也拍僵尸片了,看来确实值得一看。

电影情节的设定有模仿《生化危机》的地方,一种病毒的突然出现,将正常人感染为僵尸,然后再去咬更多的人,以指数级爆发式传播开来,这场生化危机也以这辆开往釜山的101次列车上人们经历的一切为缩影向观众展示了出来。在这些人中,又以下面一群人为典型:一对老姐妹、一群棒球队的队员和拉拉队、一位带着怀孕妻子的感觉练过跆拳道的丈夫、一位流浪汉、一位运输公司常务、列车长和乘务员,最后还有我们的主人公基金管理人石宇和女儿秀安。在我看来,这些人中的每一个在这次惊险之旅中的种种表现都可以代表一类人。

电影是反映人性的,尤其是当人在遇到危险时,自身的人性会表现的更加突出。主人公石宇作为基金管理人,可以说是一个重利轻义的人,凡事只考虑自己,女儿秀安让座给他人,他要教导一番,列车开到大田站停车时他又通过关系只让自己和女儿摆脱被隔离的命运。不过在见到女儿和他人所做出奉献行为时,石宇改变了看法,和石宇一样发生变化的还有那位流浪汉,最终他们都是为了别人。至于那位练过跆拳道的丈夫,典型的正义化身。而那位棒球队队员,在面对变成僵尸的队友面前的犹豫不决,以及最后心甘情愿被要死的场景,可以看得出来他是团队中的一员。最后是不是该狠狠批评一番常务呢?他一个人造成了很多人不必要的死去,可以说是自私自利的极端体现,可是听完他说过的最后一番话,恐怕那种恨意会被一种可悲所冲淡,在危险面前,他表现出来的是一个孩子的心里,一位害怕想找妈妈的孩子。

在我看来,这部电影的结尾选择让孕妇和秀安活了下来是一种常见的套路—新生命和儿童代表着人类的未来和希望。无论面对多大的困难和挫折,人类总是能挺过去,生生不息,秀安的那首别离歌也是进一步反映了这一点。虽然有点老套,但电影有这样一个温馨的结局还是不错的。

总的说来,我觉得看这部电影的关注点并不在惊险、恐怖、刺激这些方面,而是去看电影中每个人的所作所为,去感受这些人做出这些行为背后的原因,没错,那就是人性。棒子的僵尸片能让观众深刻感受到了这一点,那就不再是单纯的僵尸片了,感谢让我细细看完了这部感人并深刻的电影。

釜山行观后感 篇3

一开始,其实并没有想去看这部电影,一向觉得亚洲版的僵尸是抄袭西方的,在特技和情节设计方面必须会逊色。没想到查了一下评分,竟有8分之高,要明白上7分以上的感情片也还是能看的。这部电影最大的亮点就是感情和人性的揭露。

电影切入干净利索,直接引入了危机来临的前兆。整部电影速度很快,一名被感染的乘客为了逃命躲进正要驶离首尔的列车,结果半路发作,攻击了一名女乘务员,随后这辆驶向釜山列车便成了亡命列车。大难临头之下,人性赤裸裸的暴露出来。

父亲为了保卫孩子而不顾别人的死活,小孩子纯真善良,点醒父亲,丈夫为了爱妻和未出世的孩子,赤手空拳勇闯节车厢,父亲最后被人性打动,向别人伸出了援手,一个贪生怕死胆小如鼠的显要人物为了自己活命牺牲了身边所有能够利用的人,一个绝望的中年妇人眼看着自己的姐姐被僵尸杀死却无能为力,最后选取放出僵尸,报复了全车袖手旁观的人们,一个棒球啦啦队少女在生死紧要关头却并未放下自己的男朋友,而男友最后也未辜负她的一番感情,在少女变成僵尸时依旧紧紧抱住她,被她同化成了僵尸。

整部电影让我印象深刻的有两点。一个是在列车上贪生怕死的显要人物。他的心完完全全被死亡的恐惧填满,才导致他不断害死身边的人来保命。在收到控制台命令停靠大田站时,他企图说服列车长重新启动列车,开向釜山,并且不告诉其他任何人。在得知少女的一群朋友要从另一车厢过来时,他恐惧焦虑,自己好不容易保住的命不能够受到任何一丝可能被感染的概率,于是他拒绝打开车门,白白牺牲了两个人的生命。在从车厢洗手间冲过僵尸人群跑到车厢外也让显要人物感到恐惧,为了充分的拥有逃跑时间,他把身边的列车员推向了僵尸人群做为诱饵,自己则利用这时间迅速逃跑,慌乱中并未关掉车厢,大批僵尸蜂拥而出。在跑出车厢后,显要人物被一只僵尸追赶,他向啦啦队少女跑去,然后把少女推向僵尸以争取自己逃跑时间。在影片最后,显要人物被僵尸感染了,在他快要变成僵尸还略有神智之时,他好像变回了一个孩童,求助男主,哭着要找妈妈,想寻求一个庇护,想要活下来,自私的他到被感染也不愿意主动放下自己的生命,结果感染了男主。

另外一个让人深思的事是这一危机背后知情的公司高管和政府的所作所为。在影片的一开始,男主的老板就让男主把一个化学工厂有关的股票全部卖掉,男主看到了鱼类奇怪死亡的新闻,那时候是中午吃午饭的时候,而男主的列车是那晚之后的凌晨四点,这中间有十几个小时的时间。在凌晨四点火车出发时,病毒已经爆发到了火车站,在男主开车到火车站时,路上行人明显减少,不远处大楼着火,推测这时候疫情已经在首尔全城爆发了。我的猜测是公司在当天中午吃饭的时候,公司高官已经明白他们所持股的化工厂出了事,而且事情在局部地区已经控制不了了,所以他们在事情被报出之前,就赶紧把所有股票都出售。这些基金公司高官位高钱多,加上之前一些奇怪动物死亡新闻的爆出,他们必须明白了僵尸的蔓延,匆匆忙忙安排自己和家人逃生的计划,早早的逃离了这场灾难。然而他们却并未告知不知情的群众,因为他们要抢先新机,保住自己的命。而在列车上,疫情并未大面积爆发前,电视在播韩国政府官员发出声明,说要相信政府会保护大家,让大家放心,也是因为政府在没有得到具体确切的调查结果前,不可能贸然宣布让大家各自逃命。但是政府要员必须早早的就得知了内部消息,安顿好了自己和家人,而那些无关紧要的老百姓是生是死,对他们来说并不重要。

整部电影让人唏嘘不已,高潮不断,让观众不断的为主角捏汗。在人性好坏的交织中,我们不禁能够问问自己,如果我所在的城市突然被僵尸席卷之后,我们是会为了逃命自保还是会帮忙他人,应对亲人朋友的生死离别,在面临人性考验的时候,我们又会如何选取呢?

釜山行观后感 篇4

两天内看了两遍《釜山行》,看得我心里有点难受,再一次被韩国电影引发了我对人性的反思。

孔侑扮演的证券基金管理人,一开始是个自私,只在乎自我利益的人,甚至在教育女儿的时候都是灌输得”自我才是最重要的”观念。女儿秀安说的一句话:”爸爸你一直都只会想到你自己,你的眼里都看不到别人,所以妈妈才会离开你的。”把他人性里的缺点放大。而他在随后的与被病毒感染的丧尸斗争的过程中被别人帮助然后学会帮助别人的同时也让自己得到了救援,人性里的那点温暖被渐渐地唤醒了。

看剧的时候,无限心疼马东锡演的胖大叔。他是这部电影里我觉得最有担当的男人,他是丈夫,也是爸爸。在关键的时刻,第一个站出来保护家人,保护身后那些脆弱的人,直至最后牺牲一个小我,力求保全其他人的生存,他的正义是存在于骨子里的。

在胖大叔被丧尸们攻陷后,我的心情是灰的,他本可以活下来的,如果15号车厢里的人能够及早开门的话。包括15号车厢里那几十号人,本来大家都是可以活下来的,然而他们最后都沦为了丧尸们的饕餮。看到这里的时候,我居然是无感的,甚至觉得是合理的。不是说他们就该被丧尸们攻击,其实让他们最后被毁灭的是他们人性里的自私和冷漠。爱会传染,恨也会传染,善良会传染,丑恶也会传染。那个西装革履的中年大叔,把人性里的自私冷漠等丑恶肮脏的'一面展现无遗,甚至像病毒一样迅速地感染了许多人。在对抗丧尸的过程里,他们把别人当作盾牌来换取自己的生存,甚至冷眼旁观别人的生死而无动于衷,就像那个因为对人性绝望的婆婆说的那句”这群人”。最后15号车厢里的人的下场,让我想到了那句”善恶皆有因果”。

看到最后,列车长本可以幸免,高中生荣国和珍熙本可以生存下来,但都是为了帮助那个西装革履的大叔而反被推向了丧尸们,成为掩护他逃生的盾牌。不禁心灰意冷,人的善良在自私自利的人眼里只是可利用来成就自己的工具而已。而这样的人,在再无可利用的时候,会是怎样的结果呢?电影里的结果是毁灭。

在对人性难过的同时,也被电影里的几个情节感动和温暖到。郑有美饰演的尚庆是个大腹便便的孕妇,然而在列车上,她宽容大度,心怀他人,虽然是个孕妇,但也没有成为任何人的负担,甚至还帮助着身边的人。透过她,看到了一份简单纯粹的善良和自强。还有那个流浪汉,被别人帮助,同时也懂得反过来帮助别人,看起来像是最不懂人情世故的他,最后为了救尚庆和秀安而挺身而出的那个画面让我有点想哭。一个流浪汉做出了一个常人做不到的事,心里有温暖有感动也有一点点感慨人情凉薄。

看到那一群如洪水猛兽般铺袭而来的丧尸,甚至有种感觉,人性里的一些丑恶恰如这尸鬼病毒一般在肆虐传染着。就像那个西装革履大叔轻易就煽动了车厢内的人,在面对穿越丧尸们过来的孔侑他们,是那么冷漠无情。

电影里的最后,孕妇尚庆和秀安作为仅存的生存者穿过了那条黑黑的隧道,像过一条从黑暗通往光明的渡桥,这一路过来走得太艰辛,她们的泪水里饱含了多少辛酸,有多少是绝望后看到希望的喜悦呢?最后战士们从出来奔进那个黑黑的隧道里的画面,他们背后的那片光明让我愿意相信:黑暗不是全部。

釜山行观后感 篇5

清晨的一缕阳光透过玻璃照射进来,温柔舒适;风轻轻的吹过,树叶随风摇曳着;绿油油的叶子像是在欢乐自在的玩耍。一切都很美好,舒适。开始了国庆小长假的第一天。

放假后的我,内心不由的放松了下来。国庆第一天显得格外热闹,收拾好房间等待早已踏上归途的爸爸和姐姐。内心格外激动,高三的哥哥也抽出时间来找我们。幸福的不得了。午后选了一部电影——《釜山行》。

《釜山行》这部电影是非常有趣的。人性对灾难的反应,是这部电影戏剧张力的最主要来源。总体上来讲,它围绕着丧尸这个元素,搭建了整部电影的基本叙事背景。大概的内容是:由于生态环境遭到人类破坏,诱发了某种人畜共患的超级病毒,这种病毒会造成人的丧尸化。丧尸化的人会互相地攻击、撕咬,引起更多人感染。最终,这种超级病毒造成整个社会世界的溃败。当人们遇到大自然的“回报”后显示出,:“让丑陋的人性看起来更加丑陋”,相反“让高贵的人性看起来更加高贵”。电影中角色有很多。“丑陋”的人类最多。而高贵的人往往都是弱势人群。一个孕妇和他强壮,有爱心的丈夫;一个女童和起初因利益而自私的父亲;一个拾荒的老人;一个慈祥的老奶奶。丑陋的人群中,最富有代表性的就是西装革履、派头十足、大约相当于某家客运公司董事会董事的“常务”。

在我印象中最富有正义感的是那个穿蓝衣服的壮汉,孕妇的丈夫“蓝胖子”。力大无穷,对自己亲近的人特别温柔。努力保护着所有人。被咬后依旧用自己的身躯挡住了丧尸群,让离群的人到达安全地方。丑陋的常务让弱势人群与他们隔离,说已经传染了病毒,将他们所在杂物室内,用衣服紧紧地困住门,失去姐姐的妹妹,看透了人类的丑陋,趁不注意将丧失人群放进了车厢内,最终被隔离了的人安全了许多。事情正在发展着。被隔离的人,都为保护孕妇和女童而牺牲。女童的爸爸是最后一个死去的人。被丧尸咬后依旧坚持着,嘱咐好,确保安全后关好门离开了。女童痛苦的喊爸爸。那么的撕心裂肺,在父亲离开时想起的事她刚出生的样子。幸福的笑了。最终剩下的只有孕妇和女童。他们到达了安全地带,到达了釜山。

《釜山行》这部电影。它通过一个夸张的、接近于荒诞的故事线,把我们统统抛洒在一个很难在真实世界中遭遇到的场景中:丧尸危机。危机之下,我们就看到自己的样子。

釜山行观后感 篇6

整部电影我看了接近两遍。为什么是接近两遍,因为第二遍看的时候我只看了影片前一半部分,后一半部分第一遍看的时候已经很深刻地记住了所以没有再看。不得不说,这是一部异于以往所有丧尸片的大作。尽管中间有些情节还是趋于玛丽苏,比如中间男主、大叔和棒球小子从9号车厢穿到13号车厢的部分,对比于前面和后面丧尸的表现,这一段丧尸的攻击力显得很弱,不太现实。还有跑着赶上前进中的高铁的部分。虽然紧急情况下人的潜力会被激发,表现可能会比平常要好得多,顺利追上高铁不得不说比飞人还要牛,你会说,刚出发的时候火车速度并不是很快,可是人家在楼上就看到高铁车已经开动了啊!最后,坏人的设定都在那个穿西装的大叔未免对大叔太不公平,在那种情况下,做坏事的不应该都只是那个大叔。

但言归正传,《釜山行》真的刷新了我对丧尸片的看法。以前我总觉得看丧尸片无非是寻求一种刺激,现在我发现除了刺激,人性的思考也可以恰到好处地契合进去,而且方式十分绝妙,绝妙到观众在看这部片的时候,会不自觉地去反思如果自己处于相同的环境,会是一个什么样的角色。电影的成功之处不单单是视觉听觉的一种享受或刺激,更应该是成为一种唤醒人们反思的力量。

话外,釜山,一个成功战胜病毒的地方。每个人都向往釜山,但去的路上,却有数不清的艰难。这条路上,有丑恶的病毒携带体,疯狂地撕咬所有没被感染的人。剩下的清洁体,有旁观者,恐慌地跟着大部队,不帮人不害人,只求自身平安;有自私自利者,聪明地想各种办法让自己逃生,甚至牺牲他人;有勇者,智慧勇敢,为了保护自己爱的人和其他弱小的无辜者,愿意尽自己最大的努力。一列车的人,只剩两名,也是无奈。

釜山行观后感 篇7

韩国电影《釜山行》演绎一个倾城悲剧。

因公司生物病毒泄漏,附近区域的动物们被感染,从鱼到鹿,后来传播到人。出现在电影中的第一个感染者,是一个女生。她在被咬后,扑入前往釜山的高铁,迅速尸变,开始咬人。女列车员被咬后,变成丧尸,转而攻击其他活人。瞬间,丧尸呈指数增长,车厢内惨叫连天,鲜血淋淋。恐惧瞬间笼罩了整辆列车。幸存者百般抵御,在生死边缘,与丧尸斗智斗勇,争取微渺的希望。

但,如果只是描述丧尸的恐怖,《釜山行》不会如此震撼人心。

它的尖锐之处在于,用一场崩坏的、恐怖的末日危机,将人性的伪善与恶毒一一撕开,推给人观看。

《釜山行》说的不是丧尸,是人性。让胖大叔死的不是紧闭的车门,是人性的自私,是人骨子里的懦弱。他们穿过了整整三节全是丧尸的车厢,最后却被挡在了门外。你看,当一个人回归人性的时候,面对生死抉择,你看到的往往是一副自私的模样。丑陋的人心,求生欲迸发出的本能反应只为救赎自我,每个人都被长成一副嗜血模样。

比起车厢内衣冠楚楚的大叔之恶,更复杂的应该是那对老姐妹。妹妹衣饰亮丽华贵,姐姐为儿子操劳一生朴素善良。姐姐勤劳辛苦了一辈子却没有好下场,她看透了车厢内的冷漠,放弃了生的机会。即使成为丧尸也没有变得凶神恶煞,只是呆呆张着嘴。妹妹对姐姐死去的绝望和对车厢内冷血的人的失望大概是她开门放丧尸进来的推手。“这节车厢的自私鬼们就和姐姐的儿子一样,不如送他们去死。”这对老姐妹真让人绝望啊。

试想,我如果是其中的一个,面临生死考验,难道会没有丝毫游移?难道内心会没有一点挣扎?这样的逼视,让我更深刻理解了人性。

但人可以有所超越。有一种爱,是为了你,我要努力活着,为了你好好活着,我甘愿奋不顾身。生命用牺牲来担当,用打碎自我来成全希望。

丈夫为了成全身怀六甲的妻子,选择与丧尸殊死拼争,直到毁掉自己。流浪者为了保护安秀和孕妇,选择与丧尸拼杀,留给她们逃生的时间和可能。股票经纪人最后也被咬,在清醒之时,他把女儿和孕妇安顿好,选择跳下火车。那个影子,定格在我的心中。

这部电影,把生与死集中在一起,人性的善与恶淋漓展现。人的一生会遇到很多险恶之境,也会遇到很多善意,这大概就是活着的真相。到处是猜忌与自私,也到处是爱与希望。老奶奶打开门之前问:“为什么要活得这么辛苦?”我想,大概是这黑暗的世界中,那一点善意太让人感动了,所以我们要活着,为了去看,去感受爱,或者自己成为那个说“你们先走,我断后”的人。

很多人还活着,但他已经死了。这句话有时候很调侃,有时候却很悲凉。是因为有的人活着却如同丧尸一般冷漠,泛滥的冷漠中,我依然坚信人会甘奉所有:我给你的爱,是我最后的理智。

釜山行观后感 篇8

我是最怕看恐怖片的人,但是这次我真的看完了。在电影中,最令人害怕的不是丧尸,而是人性。为了财团利益而抛弃广大的散户的股票经纪人;为了自己逃命处处害人的老板;可怜自己老姐姐而怕丧尸放进来的老太太。一个个做的事情,令人发指。如果不是他们,就不会有那么的多的悲剧。

可是最温暖的还是人性。小姑娘处处为别人着想,甚至影响了爸爸;带着怀孕妻子的大叔,勇敢的与丧尸斗争,救了不少人;火车司机坚定不移,就在最后还要救人;老太太还有乞丐为了大家的安全,甘愿用自己的身体为别人赢得时间。最受不了,爸爸为了救女儿和孕妇,变成了丧尸,最后关头还不忘教会他们如何停车。然后自己来到车后,在变成丧尸的过程里,不忘女儿的小时候,痛苦还有满足的摔下车去。

故事并不高智商,但是在讲人性的过程中,深深地抓住了我的心。我们是人,有我们最本真的东西。

教育也是这样,无论多大的高谈阔论,无论课多么的花哨,都应该抓住最真实的东西。我们是在教孩子如何做人。这比学多少知识重要的多。如今,在社会思潮的纷争中,我们的教育很难做。我们需要改变去适应这个社会。但是改变绝对不是迁就。我们还是应该做最本真,有原则的教育人。不是不管我的事,我就逃之夭夭的教书匠;不是只要成绩,不要做人的的教书匠。

教育人最应该做的事,改变自己,更优秀;影响孩子,让他们更知道做人的道理。

把读书人的傲骨拿出来,坚持初心,影响这一代,下一代还有未来。

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