《钢》读后感精选。
阅读书籍时会为我们打开另一扇大门，因此阅读时相当快乐的一件事。每次读完作品，我们都有新的收获，读后感可以帮助我们更好的去记录阅读作品后的想法。您是不是也想写一篇出类拔萃的读后感呢？根据你的需要，编辑精心整理了《钢》读后感，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
《钢》读后感(篇1)
我们是钢七连四排，我们不在战场，我们在考场，我们不拿枪，我们的武器是知识，我们要把七连放在心里，以不抛弃、不放弃为目标努力拼搏，为四排争取荣誉。
702的一把尖刀，对敌人是刺刀，对训练是剃刀，对自己是剔骨刀。生活也是如此，学习也是如此，我们要严格要求自己，把事做到最完美，最成功。当别人高兴时，我要加油，当我成功时再笑吧！
四排也应该有七连的精神，我们四排以诚信、勤劳、坚韧、用心为中心，一步一步踏踏实实向上攀登。诚信，是一个人的根本，我们要有诚信，一个人的好与坏，在于一个人有没有诚信，不管是对自己还是对别人都要有诚信。这是一个人的品质，要须知钢七连四排就一定要有诚信，就如同许三多一样。
勤劳，做什么都要勤劳，作为钢七连的一员我们要勤勤恳恳，脚踏实地，作好每一件事，一个人勤劳了就能进步，一步一步前进，才会有成功。
坚韧，用心，在学习我们要坚韧，无论遇到什么困难都要有不畏怕的精神，用心得去想该怎么办，最终把他克服。
连长曾说过：七连是个人，就站在这，经这房子高，比那树还高，伤痕累累，可从来就没有倒，所以它是钢，钢铁的意志钢铁汉。
是啊！什么是钢铁汉，那就是从不在困难面前屈服，从不喊苦，从不叫累。
我们要团结起来，心连心，融为一个集体，我们四排三十位同学要融入整个钢七连，因为他是一个人，不是二个，他只有一颗心。钢七连四排我们要努力我们要在七连历史上留下名字。
钢七连不同别的连，有的为某位英雄而骄傲，有的为出了将军而骄傲，而钢七连的士兵为自己是钢七连的一员而骄傲。多么幸运，我们是七连的人。
钢七连连歌有一句：杀声吓破敌人胆，百战胜美名传，攻必克，守必坚，踏敌尸骨唱凯旋！
考场如战场，我们四排可以，我们四排可以成为最优秀成的，我们要有逼人的气势，先把敌人威风压下去，我们要团结在考场上，攻必克，守必坚，把难题攻下，把胜利收入囊中，每一次都要做最好的。现在不行，我们七连四排还有二年时间，我们互帮互助一起努力，一定可以创造奇迹。
我作为七连一员也要做好自己的事，我作为数学课代表我努力为老师办事，要让同学们交全作业，不漏不缺让老师满意。我要让我的心充满着使命感和责任感，要为了四排，七连争取荣耀。
若群星满天，四排是最耀眼的一颗。若草木丛生，四排就是最高最茂盛的；若是江水，四排要做最勇跃的浪花；若百花争艳，四排一定是最脱俗的；若，你在群虎中发现最凶的，那是四排；若你在交响乐中听见最悦耳的那一定是四排的声音。
《钢》读后感(篇2)
听爸爸说最近有一本美国大片《铁甲钢拳》很好看。我和妈妈利用周末去看了，实在太棒了。
影片介绍了一位父亲查理是一名机器训练师，生活落魄不堪，总是向别人借钱买机器，并且做事没有恒心。直到有一天，他的前妻去世了。他不得不照顾他的一个11岁的儿子。他们没有钱买新的机器人，只能去废品堆里找零件组装，结果意外的在废品堆里找到了一个完整的别人丢弃的老款机器人亚当。他们父子合作训练它，带它去比赛，最终战胜了许多新款很厉害的机器人。
观看影片时，观众都很激动，看到兴奋时还大声叫起来。我觉得影片中的打斗场面特别吸引人，拍得很壮观，看得我热血沸腾。和刺激的打斗场面比起来，影片中那对父子之间的亲情更能触动我的心弦。父亲为儿子，从一个不负责任的人，成为了一个有担当，有爱心的好父亲。而儿子在与父亲的相处中，找到快乐，寻回了父爱。我几次都被感动得热泪盈眶。
看完影片后，我久久不能平静。我想影片是要告诉我们，对于自己的目标和理想，应该坚持不懈，勇往直前。结果并不是最重要的，重要的是要享受努力带来的快乐！
《钢》读后感(篇3)
观看电影《弹钢琴的盲童》后，我被盲童刘浩学钢琴的勤奋与执着深深地感动着。
刘浩出生后不久便双目失明，但他酷爱音乐，喜欢弹琴。为了梦想，只要有琴，他就勤奋练习，从不偷懒；面对困难，永不退缩。
有一次，他的手因为帮妈妈做饭而受伤，却恰好赶上比赛，老师和父母都认为他的状况不适合比赛，而他却坚持要去。弹琴的时候，受伤的手指撕心裂肺地作痛，鲜血从琴上一滴一滴的流下来，他却硬是咬着牙认认真真地弹完曲子，而且获得了优异的成绩。
坚强的刘浩没有被双目失明打倒，没有被冷言拒绝打倒，更没有被露宿公园打倒。正是由于这种执着的精神，他最终登上了大舞台与朗朗一同表演，赢得了观众的热烈掌声。
刘浩的事迹使我明白：无论是残疾人还是健康人，只要付出努力就会获得回报，只要坚持不懈就会取得成功。我要以刘浩为榜样，对学习和生活充满信心，永不言败。因为我坚信“笑迎风雨，终见彩虹”。
《钢》读后感(篇4)
作为一个鞍山人，看电影很少能有看到自己家乡的兴奋感，一座以钢闻名的纯工业城市似乎也很少入导演的法眼。因此一个半小时的钢的琴让自己暗暗乐了一回，鞍山的景，鞍山的话，虚幻之间，自己仿佛活在了电影之中。
电影的背景选在了那个大部分国企员工都不愿回忆的年代，二十世纪九十年代。鞍山再也不是响当当的老大哥了。下岗、买断和再就业成为那十几年不间断地被提及最多的几个词；一浪又一浪从破旧厂房里传出的麻将声，一个接一个等待买卖重建的工厂，一群又一群围在XX门口讨要工钱或是工作的下岗者，电影的调调让自己想起了好多那时候的所见所闻。
在那段纠结的岁月里，有的人富了，“二斤炉果掺一片扑热息痛”也好，开饭店也行，开卖店也行，包个出租开的都算是有本事了。能在旧厂区里翻废铁的就是神人。没了工作却找了份更赚钱的差事。有的人颓了，成天抱着买断得来的“卖身钱”打麻将、玩扑克，做着荒唐的白日梦，得过且过。还有足不出户，闭门造车的，拉不脸面出来找事做的，面条拌着酱油也能凑合活着了。当然了，大部分的人没富也没颓，他们就像陈桂林一样，硬挺着，拉几个哥们组个小乐队给红白喜丧事连弹再唱的维持生活。人脉广的托层层关系回厂里，结果也最终逃不掉再就业的恶梦。性格直的就干脆与过去告别，哪怕是摆地摊，总之俩字：挺着。挺过去的，挤出几个笑容，哭、打、砸、骂或是疯。没挺过去的，就是死了。
仔细想想，那些挺过来的并且还要继续挺下去的人真的不容易，无奈但坚强。
当下社会上的年轻人纯粹且真实。因为就没有挺这个字眼。没吃过大锅饭，还真想不出那锅里能煮出什么好东西来，一点不惦记。咱们就用付出回报法则来享受且热爱生活得了。
《钢》读后感(篇5)
“每一时代的人，都有每一个时代的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的，少年时就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者”，这句话在我耳边时时响起，久久不能平息……
这句话是曹文轩对的一个总结，让我联想到许多发生在我们身边的事……令我印象最深的是青铜和葵花都争着让对方上学，而不是让自己上学，多么难能可贵的精神啊，如果按常理说，人们认为一定是让青铜上学，毕竟青铜是亲生的，青铜可是等上学等了好几年啊，而我却被他们不是兄妹却胜似兄妹的情感感动了，记的小时侯到我姨妈家去玩，我刚想拿梨吃，老哥见势不妙，以每秒10千米的幻想速度冲到我面前，抢走了梨子，我也不甘示弱，任性的我在家可是“小公主”，好吃好喝的“非我莫属”，岂能容哥哥抢我食物，“小小芝麻官，敢抢本小姐的食物，胆大包天，快来认罪”，只见我说话的功夫哥哥早就逃之夭夭，设想现在的我连礼貌也做不到，又怎能做到和平相处呢？
葵花去江南捡银杏给奶奶治病的事至今也令我历历在目，由于现在的生活条件越来越好，现在的小孩可都是家中的“小皇帝”，常能呼风换雨，只要略有不满，就要爽小脾气。从来都不去了解家长的良苦用心，可怜天下父母心啊，所以我读完这本书深受启发，暗下决心从现在起我孝顺父母，亲人，我一定要以滴水之恩当涌泉相报，因此我一定要好好学习，天天向上。最最令我敬佩的是他们笑对困难的风度，我小时候可是个“好哭鬼”，摔跤怎么办？哭；饿了怎么办？哭……，在几年前，我还是个黄毛丫头的时候，由于父母平时上班，我只好一个人在家等奶奶到来，有一天父母前脚刚走我就下床抱着奶瓶“咕咚咕咚”喝了起来，可我一不小心奶瓶掉在了地上，我才不捡呢，我二话不说，坐在地上哇哇大哭，“惊天动地泣鬼神”，奶奶还以为出什么事了，如果我生在葵花那个年代，还不知道要哭多少回呢？
同学们，书也教我我们许多人生哲理，所以我们一定要多读书，并从书中学习知识，来吧，我们一起努力！（www.Zf133.com 趣祝福）
《钢》读后感(篇6)
《钢的琴》是一个非常珍贵的影像纪录。在如今中国电影的生态环境中，类似《钢的琴》这样表现社会经济变革中的中国（人）的电影非常缺乏，当代中国人的生存经验大都被官方的和商业的话语所垄断与遮蔽。
不可否认的是，要描绘出当代中国（人）的面貌是一项异常艰难、太过繁重的工作。新时期以降，中国社会面临经济、文化、社会形态的巨大转型。中国或主动或被动地被逐步纳入到全球资本主义体系中，因之出现了一系列世界之最：“世界上最大规模的经济结构调整；世界上最大规模的下岗和失业浪潮；世界上最显着的城乡差距和地区差距；世界上最严重的腐败及最大的经济损失；世界上最大范围的生态环境破坏……” 古老的农民经验与正在生长的市民经验、本土经验与全球化经验混杂，使得对经验的描述和评价变得无比复杂。
尽管要创造有效的影像表述困难重重，但是，这不能成为中国电影和导演们回避和拒绝表述的一种借口。一方面，占有更多市场资源的导演们放弃了严肃的思考，创造出许多天马行空的“传奇”和“神话”，并且振振有词地辩护说：生活已经太辛苦，观众需要的是带来快乐的电影。另一方面，现如今的中国的影产业，由于偏颇的制度设计和有失公平的市场环境，使得许多有价值的文艺片和独立电影，因为资金或者题材的原因，无法顺利地进入体系中：
首先，在制度设计方面，且莫说影片审查制度带来的禁锢以及难产的电影分级制度，单是放映制度方面就存在些许不合理。放映制度中规定了必须是35毫米胶片或者是高清摄像机拍摄的电影才能进入院线系统，换言之，许多用DV机、16毫米胶片拍摄的电影无法公开放映。这对于投资不够无法使用昂贵拍摄器材的剧组，以及坚持粗糙画质风格的导演来说，是非常不公平的。
其次，当下电影放映的操作模式当中存在某种“法西斯性”。这种“法西斯性”是资本与行政权力“合谋”的结果。院线的放映场次是有限的，放映时间分为黄金档与普通档，院线会给“名导演”的“商业大片”安排更多的场次，并安排在黄金档播出，对于类似《钢的琴》的电影，院线的预设就是此类电影没有观众，然后就安排在上午、下午等观众相对冷清的档期，场次也不多，整个放映周期短。许多“小片”收不回制作成本。
不知道从什么时候开始，使用“商业大片”、“小成本制作”来命名电影成为了主流，在当下中国电影的语境中，投资金额和票房收入越来越成为讨论电影时必然出现的高频词汇。媒体津津乐道地说着大片精致的画面和场景、逼真的电脑特技、强大的明星阵容、豪华的首映式、不间断炒作的花絮绯闻，自然还有不断刷新历史记录的投资金额和票房收入。
此种市场引导有它非常可怕的一面，它将电影承担的文化功能导向休闲和娱乐。在这样的文化功能逻辑下，力求真实的纪录、严肃的思考和探讨、厚重的历史感，将在何处安放？此种将文艺导向娱乐与休闲的立场，是无知，抑或居心叵测？
《钢》读后感(篇7)
《钢琴之森》顾名思义是关于钢琴的故事。它是一部电影。里面讲了两位少年的故事。一个叫海的少年出身于贫穷的家庭，没人教他。钢琴是他最亲密的朋友。他以弹琴为乐。在森林中有一架钢琴，是特别为钢琴家阿森林定做的。可后来出了车祸，他的手臂受伤了，不能再弹了。于是他退出了钢琴界。这架钢琴就被遗弃在森林里。海偶然发现了这架钢琴，就经常去那里弹。有一次，海在弹曲子时，碰到了困难，于是求救于阿森林。阿森林发现了海的过人之处，发现了他在钢琴方面的天赋，很喜欢他，便决定教海。另一位叫修平的少年自四岁时练习钢琴，他出身于富裕的家庭，有优秀的老师教他，但他弹钢琴是为了完成任务，不过他弹得也非常出色。两位少年成了好朋友。修平对海很好奇，因为海的琴声很震撼人心。
在一次日本钢琴大赛上，海弹出了自己的风格，得到了众人的掌声和肯定。可是评委们却认为曲子不能那么改编，修平按部就班的弹得到了评委们的一致肯定。于是海落选了。
我看了之后，觉得修平对钢琴是爱，而海对钢琴则是以它为乐。正如孔子所说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”修平按部就班，而海不受约束，弹出的旋律热情而丰富，很有感染力。我想音乐是自由的，众享的，纯净的，音乐是使人动魂的，能感染人心的。我希望海能在老师的带领之下，走向世界的舞台，让更多的人听到他的钢琴声，能够在世界的舞台上闪闪发光，名扬四海。
