幸福的方法读后感1000字通用。
那这读后感怎么写才能给后人启迪呢？作品一书令无数读者感慨万千，读完书之后，不如尽快将阅读心得记录下来。在这里，你不妨读读幸福的方法读后感，不妨参考一下。希望你喜欢！
幸福的方法读后感(篇1)
发问才会有答案。我们只有开始质疑自己，才会去探索和征服自己，才能看到一些以前看不到的事，发现一些以前被遮拦的道路。
MPS模式，指的是意义(Meaning)、快乐(Pleasure)和优势(Strengths)。
三个关键问题来问自己:什么能带给我意义?什么能带给我快乐?我的优势是什么?找出这其中的交集，这样的工作就是最能使你感到幸福的工作。在工作上，可以挑战自己假设的情景及传统的思考方式：我工作快乐吗?如何才能更快乐?我会为了更快乐、更有意义的工作而辞职吗?如果我不能离开，有什么办法可以使我现在的工作更开心呢？
育儿
我们大多数人所受地教育都是“先苦后甜“，过度强调目前所受的痛苦，学习是痛苦的，工作是痛苦，目标就是为了获得更好的成绩，更高的薪酬和职位，所以我们大部人可能都是偏向“忙碌奔波型”。“忙碌奔波型”的想法本身和情商相冲突，更不要说既快乐又成功地生活了。
因此，现在比较推崇的一种学习方法是“玩中学”，我想它的意思就是能够快乐地获得知识，把学习当成一件快乐的事情。在家庭教育中，我们要帮助孩子平衡当下和长远利益，同时获得快乐和意义，即获得幸福的体验。
“我们应该教给所有的孩子:生命中真正的幸福和成就感必须依靠自己的付出与努力，而不是借助别人的帮助。“挣扎、困难和挑战都是丰富的生活不可或缺的，幸福之路并无捷径。也就是说，父母是起到脚手架的作用，提供环境支持，找寻幸福的最大责任还是在我们自己身上。
在目标和任务的设置中，要注意营造较好的压力环境，如果压力过大，可能会导致孩子的焦虑情绪，如果没有挑战性，也会导致孩子感觉枯燥乏味，因此，度的把握变得至关重要。
幸福的方法读后感(篇2)
竭尽所能让快乐与热情的时刻充满你的生命!一次小小的体验开始——玛西亚·维德
大多数的人都会经历“幸福饥荒”。
谢尔登和琳达·豪斯-马克的研究指出，追求自我实现的目标(从事对自身有意义的事情)也会影响到其他没有直接关联的生活领域：“那些，能够确定符合自己内在的价值和兴趣目标的人，更富有效率和弹性，并且会更有创意的吧这些优势，覆盖到生活的其他领域”他们的信心、热情、充实感，的确是会传染的。
一次幸福的经历，可以感染到我们生活中的许多方面，将这些随小但有连锁效应的事情叫做，“幸福催化剂”——一些几个钟头甚至几分钟的事，便可以为我们带来意义和快乐，不但在当下受益，也会影响到未来。
“幸福催化剂”可以帮助我们渡过困难的转变期。即使我们已经认识到改变的必要性。改掉旧习惯也是很困难的。17世纪英国诗人约翰·德莱顿说过“我们养成了习惯，然后习惯造就了我们。如果我们选择了忙碌奔波的习惯，想要摆脱她则是十分困难的。同样。享乐主义的生活，不仅具有毁灭性，还会让人上瘾，变得很难摆脱。如果想让生活变得更好，一个比较容易和简单的方法就是使用“幸福催化剂”。
只要勇于尝试，在确保风险最小的情况下，“幸福催化剂”有帮助我们找到幸福感的功效。
幸福的方法读后感(篇3)
得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。——《红玫瑰》陈奕迅
“知足常乐”是我们常常会挂在口头上的一个词语，但是知行合一往往不是那么容易。结合这本《幸福的方法》中说的：幸福是一种感知力，我认为“知足常乐”并不是让人玩物丧志，放弃追求，而是对自己已拥有的感知到快乐和满足，并且不会因为得不到自己追求的而感到焦虑。
如今社会，相聚一起吐槽爱人、孩子已经形成一种风气。恋爱时候有无数个幸福的理由，结婚后有无数的吐槽借口，从当年欣赏爱人的优点成为指责对方的不足；孩子出生时，我们都觉得ta如此可爱，等到ta长大了，我们又觉得ta不肯好好写作业，不愿认真弹钢琴，内心里恨铁不成钢。
究竟是我们的爱人和孩子改变了，还是我们自己的心态变化了呢？书中说幸福的反面是麻木，我们对于自己的爱人和孩子，是否已经麻木到习惯了他们的可爱之处，反而处处寻找他们不尽如人意的点呢？
开头沙哈尔教授的这个故事，我就想到了这样千千万万个鸡娃的父母，当你的孩子喜欢某件事物，但是由于读书或者其他原因暂时无法触及的时候，他就会和沙哈尔教授一下，等到我。。。的时候，我一定要吃个够或者玩个够，比如等我高考结束了，我就要连打一天一夜的游戏，或者一定要迅速谈恋爱，或者要给自己买三个全家桶。
这就是在“高压政策”下的弹簧效应。我曾经在小学的时候和几个同学一起立志，等我到了成年领到身份证的那一刻，我一定要去游戏厅疯狂的打游戏，恰同学少年，风华正茂啊。不幸的是，在五年级的时候，我因为在游戏厅玩游戏被同学举报，叫来家长挨揍；更不幸的是，等到我成年的时候，市面上已经几乎没有游戏厅了。
樊登老师在讲解这本书的时候，有一句话让我印象非常深刻：
任何期望通过改变外部的环境来改变自己幸福状态的想法都是不切实际的。
樊登《幸福的方法》
无论我们现在是忍辱负重型，无助型亦或是及时行乐型，至少我们现在还有机会，解开我们自己心里围城的桎梏，强化自己幸福的感知力，做一个现在幸福将来也幸福的人。
最后，祝所有人中秋节快乐，阖家幸福。把我们的家人当做自己工作中的“客户”一样来对待，给爱人多一个微笑，给孩子多一些陪伴，相信我们自己也会更幸福。
幸福的方法读后感(篇4)
最近一向在看哈佛大学最受欢迎的人生导师泰勒·本沙博士的用心心理学的著作《幸福的方法》一书。在本书中揭示了关于幸福的事实：每个人都期望活得更幸福，但往往在追求幸福的过程中，却忽视了幸福的本身的含义和你所追求的最终目的。《幸福的方法》认为：每个人都有机会拥有幸福和快乐，关键是如何认知和寻找适合自己的幸福方式。它让每个读者去反思自己的内心渴求，学习去接纳自己并归纳过去的成功经验，让你成为自己幸福的主宰者。
在读这本书之前，我一向错误的认为，只要不断努力，不断超越自我，心灵就会得到成长，就会得到幸福。而泰勒博士告诉我，心灵的成长靠的减法而非是加法，幸福也并非是牺牲所有而换来的。幸福是如此的简单而单纯，要拥有长期的幸福感却是如此的真实与美丽。我曾固执的认为自己有足够的资本去追求我的未来，我的幸福，固执的认为我的心灵是如此的坚强，固执的认为自己已经找到了人生的目标，固执的认为只有在工作中取得了必须的成就才会幸福，我将事业看得如此的清晰，然而在我口中的事业却是如此的忙忙碌碌与纷繁复杂。
在繁华的现代社会中，我们忙碌于事业、家人、朋友的和谐共荣，却常常忽略自身的幸福，以牺牲自身幸福换来成功，往往是脆弱而不长久;我们每个人都需要做真实的自己，自由悦纳了自己，才能悦纳别人;只有掌握了欣赏式探寻的方法，才能在工作生活中更加的从容。
在此，我不得不感谢泰勒博士。《幸福的方法》将像一盏明灯一样照亮在黑夜行走的人们，如同照亮我们的心灵一样，我相信，每个行走在路上的人都需要这样的光芒。
幸福究竟是什么?如何找寻幸福?其实幸福快乐的奥妙就在我们自己的手中，在于我们的视觉，我们的心态，我们的选取，换一种角度生活，以用心战胜消极，学会“自我帮忙”，你会发现离幸福更近一步。
在追求幸福的途中，我们首先要认识到：生活本身的目的就是获取幸福;追求幸福让众生殊途同归。(这是安妮·弗兰克的名言)要明白我们追求金钱，追求名誉这并不算真实价值，就像泰勒博士认为的那样，至高财富是幸福，是所有目标的终点站。
或许我们在探索幸福途中会遇到挫折，遇到风雨，遇到各种阻碍，这都不是我们放下幸福的理由，我们务必时刻的谨记机遇是从困难中孕育出来的。就像书中提到的一样，每个人的生命中，都会有无可避免的痛苦，同时也会有很多内在与外在的，影响我们获得幸福的阻碍，而我们所能做的就是无论何种困难状况下，都允许自己诚恳地去体验那些负面情绪，并允许它们有自然的转变过程。
幸福是没有终点的，我们所要追求的是更加的幸福，这就是从幸福到更幸福的过程。我也始终相信我们会更加的幸福，没有人总是处于完美的状态或是无所求的。那么，在那里，透过《幸福的方法》书中与自身的结合，获取幸福的途径如下：
1、建立一个新习惯，并将它持续下去。
建立习惯并不是一件容易的事情，当建立了之后坚持下去就没有那么困难了。而要建立什么样的习惯才能让我们更加的幸福呢?又期望生活发生什么样的改变呢?如，每晚睡觉前总结一天的收获，每一天早上对自己说些鼓励的话语，每月读1-2本书籍，每周做3-5次运动，每个月看一次电影等，就是这样的小习惯，慢慢的会改变你的价值观，人生观，世界观。在习惯被固定下来之前，不要试图增加其他的'习惯，托尼·施瓦茨说过：“微小的成果要比野心勃勃导致的失败好得多，不要着急，成功会像滚雪球一样，越滚越大。”其实很多事情都是这样，人生就像跑马拉松一样，不在乎你前面跑得有多快，重要的看你如何将这段路程坚持下去，每一个跑到终点的人都是胜利者。另外，在建立开始建立新习惯之前，就应停止那些不好的习惯。
所以，我开始给自己定位，在这个全新的岗位上，我将付诸于我的行动，我明确着自己的不足，清楚自己所学专业并非是电力，我将逐步逐步的开始自己在工作上的一个个利于自己成长的习惯，比如说，每一天坚持看一些书籍，每一天晚上记录一天的工作事要，每一天睡觉前回想这天的收获，哪些方面还不清楚，每一天早上起床对自己说：“这天是全新的一天，我能够做的很棒，这天我会很幸福，未来也会很幸福。”
2、学会表达感激，活在当下，珍惜当下。
我时常告诫自己，我此刻是幸福的，我拥有一份稳定的工作，一群友好的同事，一个不错的室友，一帮优秀的朋友，以及爱我的家人们。对于我爱的人和爱我的人，我都以真心的去对待，真诚的向他们表示感激。当然，我也感激上帝，让拥有了这一切。在读完《幸福的方法》之后，我开始把这些感激的事情记录下来，博客中，校内中，QQ中，日记中，每一天必定的更新，记录着值得我感激的人、事与物。然而，我并没因为在生活中多了这一习惯感到烦恼，反而让我去挖掘了事物中本身的美，其实这种美不在于这个事物的本身，而在于我们去发现事物的心灵是否怀揣了追求美的意识。当然，我相信这样做能在生理上和心理上都能有很好帮忙，能帮忙我树立用心的人生观，就像用心心理学中提到的真诚的表达出对生活的感激，会大大的提高我们的幸福感。
从此刻开始吧，在每晚入睡前，写下几件让你感到很快乐的事情，一些让你感激的事，这些事能够是一碗米饭，与一个好友的畅谈，工作中的优越感，为朋友祈祷祝福等等。如初的明白只有我们真正的活在当下，珍惜当下的一切，才能提高我们的幸福指数。
3、协调此刻与未来，发掘并享受幸福。
泰勒博士在《幸福的方法》中谈到了人生汉堡模式。第一种汉堡类型口味诱人，但却是标准的“垃圾食品”，等于享受眼前的快乐，但同时埋下了未来的痛苦。这种及时享乐而出卖未来幸福人生，称为“享乐主义型”。这种类型的人注重的是眼前的快乐，不为任何可能发生的负面后果而担忧;第二种汉堡类型口味很差，里面全是蔬菜和有机食物，这种类型能够确保日后的健康，但是口感很痛苦，这等于牺牲眼前的幸福，为的是追求未来目标，称为“忙碌奔波型”;第三种是既不好吃也不健康，与此类似，有一种人对生命已经丧失了期望和欲望，既不能享受眼前的食物，也对未来没有任何期望，我们把它称为“虚无主义型”;第四种是“幸福汉堡型”，既好吃又健康，如同，生活幸福的人，享受当下所有的事情，而且透过目前的行为他们能够获得更加满意的未来。
在这四种汉堡模式中，我们看到了不同的反应，前三种都犯了同一个错误，那就是都错误地坚持自己对于幸福的偏见。“忙碌奔波型”信奉的是“到达谬论”，错误的认为只有成功本身能够为他们带来快乐，他们感觉不到过程的重要性。“享主义型”则错误的认为，只有过程是重要的，“虚无主义型”同时放下了过程和结果，他们对生命已经麻木了。在那里，我们不难看出“忙碌奔波型”是未来的奴隶，“享乐主义型”是此刻的奴隶，虚无主义型”是过去的奴隶。
真正的、持续的幸福感，需要我们为了一个有好处的目标，而去快乐的努力与奋斗。
透过我分析了自我，我发现原先我一向坚持的幸福理念却是一种忙碌奔波，在求学途中，我一向为了找一份稳定收入不菲的工作而努力，用心的参加各种社会实践，努力的学习专业知识，不断的提高自身的语言、写作潜力，我不得不承认，曾今是那么的精力旺盛对待自己的未来，但却忽略了朋友，忽略了享受大学生应有的那段青春年华，但是，我并不为我曾今的执著感到后悔，因为我也确实找到了一份领很多人羡慕的工作。只是那种成就感确实那样的短暂，我开始回顾，开始反省，为什么不能够做到工作、朋友、家人兼顾呢?如今，我刚参加工作，务必得及时的调整好自己的心态，争取做到“幸福汉堡型”，虽然目前从事的工作并非本专业，也非自己强项，但是我相信透过自己的努力会慢慢的变好，那种消极的心态也会随着自己的慢慢追求自我价值的实现而消失。
定岗的那段时间，我也时常在想，为什么我要放下自己的爱好，放下自己的梦想，而从事这个从未涉及的工作，我尝试着站在领导的位置来评审自己，最终让我更加的不自信，接下来的几天除了烦躁的情绪和对自己的否定以外，什么也没有，失眠开始缠绕着我，感觉自己的生活糟糕透了，我很厌恶那样的自己，于是开始看一些心理方面的书籍来调试自己的心态，开始以平和的心态来应对这个职业，然而我发现这个事情并没有自己想想的那么糟糕，换个角度来讲，我多了一个机会去学习另外的技术，就如《幸福的方法》中说的一样：就算当我们务必牺牲一些眼前的快乐时，也不要忘记生活的方方面面仍然不断地能够去发掘那些能为我们带来即时和未来的幸福感的行为。何况我并牺牲多少，年轻的资本还在，梦想还在，我能够在做好这份工作的同时，我相信这些东西在我的未来能给我带来意想不到的惊喜。我开始利用时间，整理时间，学习那些曾今不感兴趣的东西，身体似乎充满了力量，大步大步的迈着步伐，我喜欢上了这样的自己，并慢慢的去参透生活，享受当下所有的事情，未来也将是完美。我将用实际行动，快快乐乐上班，高高兴兴的学习，在有好处的生活方式中去享受点点滴滴，一一的诠释生命。
4、设定目标，赋予使命，实现幸福。
做一个幸福的人，务必要设定一个明确的，能够带来快乐和好处的目标，然后努力地去追求。我一向坚信信念是一个不错的圣诞老人，就像泰勒博士说的一样，信念是自我实现的语言。当我们下定决心的时候，我们已经完全相信自己，相信自己的潜力，也许这个目标会成功，或是失败，我们都要把它当成是一件很有好处的事情，并且要明白任何一个获取成功，或说是追求幸福的人，他务必持续一颗用心的心态，要自我和谐目标。所谓和谐目标就是要主动的去选取目标，而不是被加附在我们身上的，是产生于内心深处的的愿望，而不是仅仅为了获取物质和名誉。只有这样，我们才会感到追随生命的喜悦时，不仅仅能够享受人生，也会更加成功。
从此刻开始为自己设定一个长期目标和短期目标，然后行动起来吧!去做那些我们人为有好处的事情，理性的想法是完全贴合人性的自然的，用最纯真的心去体现最真实的生活。
或许很多人和我一样，对此刻的工作有过偏见，而此刻的我，却已经明白了这样的偏见阻碍我的发展，限制自己追求幸福的潜力，自我的实现不是根据自我的方式去走，而是在正面与负面中交错成长，在工作中我们要明白，只有真正的在岗位上实现自我价值，才能体会到工作幸福感。此刻，尝试着去改变对工作的态度，把工作视为一种特权，而不是职责，这样我们不但会感到更幸福，也能够学到更多的东西同时有更好的表现。我始终相信，即使是在最受限制，最乏味的工里，员工一样能够为工作赋予新的好处。
另外，不要在挫折面前低头，在困难面前我们才能发挥出我们的潜力，我们不得不承认，它是我们最好的老师，也是我们最好的学习机会。就像塞缪尔说的：生命中真正的幸福和成就感务必靠自己的力量付出与努力，而不是借助旁人的帮忙。
在那里，可能会有人，我们怎样样才能开心的工作呢?最简单的方法就是学会享受劳动的喜悦，寻找我们的使命感。我从来都不认为一个不劳而获的人会幸福快乐，也不认为把工作视为负担、职责的人会享受到工作带给我们的乐趣。
有很多人并不爱此刻的工作，因为那不是他们所擅长的，不是他们所喜爱的。心理学家亚伯拉希写道：“人类最美丽的命运，最美妙的运气，就是做自己喜爱的事情同时获得报酬。”但是这种运气却很难降临。这样的话，很多人在工作中就会很难找到自己的核心价值，有的人为了权利和金钱而工作，有的人为了声誉和名气而工作，却很少有人能把工作看成一种使命感，或许你并没察觉到这有什么不对，但是在自我实现中，这种行为就起到了明显的导向作用，有使命感的人，他们的内心有着无穷的力量，对工作充满热情，工作对于他们来说是一种恩典，而不是打工。
从此刻开始，去寻找自己的使命感吧，那是我们最内在，最真实的呼唤，也是引导我们走向幸福的声音。问一问自己对你有好处的是什么?什么给了你使命感?你觉得快乐的事情是什么?什么能带给你快乐?就如泰勒博士说的这几个问题或许能在宏观和微观方面帮忙指明寻找使命感的方向。
幸福的方法读后感(篇5)
这本书里提到四个汉堡模式，对应四类人：忙碌奔波型，享乐主义型，虚无主义型，感悟幸福型。
里面讲了好多试验，方法，提供练习，提到了养成好习惯，冥想，亲密关系，记录时间，意义优势等等，非常值得仔细阅读
本书作者泰勒·本·沙哈尔是哈佛大学最受欢迎的幸福课讲师，其幸福课视频在各大公开课的网站上点击率长踞首位（20xx年已超过1亿）。
当本课程引入中国时，它在网易公开课也获得了最高点击率。 作为最受欢迎的哈佛幸福课程图书版，这本风靡全球的畅销书《幸福的方法》能够帮助每一个人开启智慧，通过运用简单易行的方法，达到幸福的彼岸。
在本书中，作者不仅把人生分为四种类型：忙碌奔波型、享乐主义型、虚无主义型、感悟幸福型，更深刻地解读了大多数人不幸福的深层原因。
作者提出，只有找到自己的真正使命，激发出自己的潜力，从事自己真正想做的工作，体现出自己的核心价值，幸福即在眼前。
本书以充满智慧的语言风格，将幸福的秘密如沐春风般地带入到读者心灵深处，引领读者树立正确的幸福观，实现个人幸福、家庭幸福，乃至国民幸福。 这不仅有助于树立正确的人生观、价值观，也将在宏观层面上解决“全民焦虑”的大问题，安定民心，共创幸福。
幸福的方法读后感(篇6)
沙哈尔博士讲授的幸福的积极心理学是哈佛大学最受欢迎的公开课，从心理学的深层次深入分析和解读，值得反复阅读感悟。
古往今来，多少人为财富抛尽昭华，为英名付尽青春，为权位苦煞人生……他们一路狂奔，无心领略风景，当奔至似乎本该充盈幸福的终点时，却一脚踏入虚无与空洞……
其实人生的终极财富无非是幸福——一种持久而稳定的满足感。可是，幸福在哪里？
大部分人认为：有一条看似行得通的幸福之路，那就是我必须通过身体或心理的艰难与忍耐去赢得成功，通过赢得成功获得成就感，而成就感一定能让我们最终获得幸福。
但，出人意料地，那些我们以为会保持很久的成就感、那些我们最珍视的来之不易的喜悦，忽然间会消失得无影无踪。失落和空虚会再次占据我们的内心，我们可能会对前路感到迷惘。
沙哈尔经过了一年多对幸福的深入研究，提出：幸福是人生的终极目标，而被很多人视为人生目标的财富仅仅是实现幸福的手段之一。
能够感受当下的快乐，并能让未来有意义，才是幸福的人生。
同时，建立了幸福模型--人生汉堡四模型：
1.活在未来，而忍受当下之苦的忙碌奔波型；
2.享受当下快乐、逃避痛苦的享乐主义型；
3.活在过去认为人生毫无意义的虚无主义型；
4.还有能享受当下的快乐，也能使未来获益的感悟幸福型。
这四种状态，在人生的各个阶段，都有可能出现，关键是我们如何适时调整，将其他三种类型尽可能转化为感悟幸福型。
然而，人不可能时时幸福，但所有的经历，都将助力我们更好地感受快乐和过有意义的生活。
当然，有目标和使命感的人生，更容易感受到幸福。
如法国哲学家蒙田所说，一个有使命感的生命是人类最伟大的作品。一个明确的目标可以指引我们的方向，并赋予我们的生命意义——生命不再是支离破碎的片段，而是变成了一个有机的整体。
同样，一个不可或缺的目标，就像协调每个音符的交响乐主题，让我们的行动更加协调一致。单个音符也许没有特别的意义，当它一旦成为交响乐的一部分，就会奏出无比动人的曲调。
