[荐]最新关于《我们仨》的读后感合集。
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？以下是小编为大家收集整理的“[荐]最新关于《我们仨》的读后感合集”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
最新关于《我们仨》的读后感 篇1
《我们仨》其实更像一位老人的娓娓诉说，诉说着一个家庭的故事，一个关于他们仨的传奇。书中有杨绛跟随钱钟书出国读书时候的趣事，二人喜获爱女时的欢欣至极，妈妈眼里父女二人的胡闹，父母年老时对女儿的担忧，女儿对二老的贴心照顾，白发人送黑发人的肝肠寸断，三人失散独留杨绛时的洒脱豁达。这是个充满爱的三口之家，更是让中国人恋恋不舍的根。杨绛说：“人间没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到了尽头。”这个学者之家，他们仨一生受尽苦难，但是全书字里行间多流露的是对朋友、亲人、陌生人的感激之情，书中那最朴实无华的文字汇成的却是最充满温情的故事。读后怎不令人动容？
此时我又想起先生的百岁感言：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”人生难得是淡定，世界是我们自己的，与他人毫无关系。做好自己，走好自己的路！
最新关于《我们仨》的读后感 篇2
“太阳已经下山，黄昏薄暮，在苍苍茫茫中，突然锺书不见了。”一场慌乱的开篇，就这样再现了杨绛的一段岁月。
我仿佛望见了她——这样一个满腹才情的女子，在自己生命的黄昏，握着笔，在案前回忆着应该属于三个人的时光。不知不觉圆圆走了，锺书也离开她了。就剩她一个人，在一场梦的结尾，回味着他们的故事。这梦，便是人生。
在《我们仨》这本回忆录里，杨绛写驿道，写小船，如梦如幻的叙述，其实就是杨绛的回忆。这一辈子，关于锺书、圆圆和她的刻骨铭心。杨绛在自己笔下的古驿道里，不断地分分离离，不断地寻找探寻。她不仅送了圆圆一程又一程，又送了锺书一程又一程。但最后的结局却是她看着圆圆离开，又看着锺书搭着小船走远了。就只剩她一个，茫然地站在这驿道上，看落叶与梧桐，看秋花和残红。我似乎望见杨绛久久地伫立，“守望那已经看不见的小船”，最后“变成一片树叶”。最后的最后，她也如枯叶一般渺小无依了。
三年前的我，经历了一段让我痛得撕心裂肺的时光。我眼睁睁地看着一直强健的爷爷，突然一病不起，最后又化成一堆灰烬长眠于地下。这是我第一次真真切切体会到生与死的残酷。
原来，世界上最无情、最令人无能为力的事，就是死别。那些日子里，我吃不下饭，躺下时枕头也会湿一大片。我后悔没和爷爷再多说几句话，没有多陪陪他，让我错过了与他的最后一面。他可是我最依恋的人呀!
在被悲伤浸染的日子里，我寝食不安，学业也近乎荒废。幸好，这本书让我幡然醒悟。我们要成长，就要学会面对生离死别，悲伤过后继续向前。人生其实就是这样一场你无法预料的梦，我们不断地在人生的路上，也就是杨绛说的古驿道上走着，所经历的一切最终都会变成过眼云烟。但你必须尽量让自己不留遗憾，走好眼前的路，因为逝去的那些爱你的人，一定希望你在世上好好生活。
我想，面对挚爱的相继离开，杨绛一定曾痛彻心扉。可是，我相信，她在写《我们仨》时，一定是微笑的，因为她的文字是温暖的。她早已释怀。
杨绛的一生就是这样一场梦。对我来说，既然生离死别是一定的，那就别留遗憾，把自己的人生过成一场无憾的梦。
最新关于《我们仨》的读后感 篇3
囫囵吞枣似的读完了《我们仨》，其实好多内容我读不太懂，留学生涯，“三反”运动，改造、各种开会等，这些都是我不曾经历过的，我也不理解。但我对书中描述的温暖的家庭生活印象很深刻。我只能谈谈给我留下触动的几点。
一、幸福的家庭都是相似的。
托尔斯泰说过：幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
我想这种相似，就是央视主持人撒贝宁说的“精神上的门当户对”吧，高山流水琴瑟和鸣需要一个词“懂得”。《我们仨》中有一段我做了标识：
我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯，我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难，还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都会变得甜润，我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐，所以我们仨是不寻常的遇合。
这一段是最让我感动的，看似朴素简单的描述，可是能够做到这一点的家庭真的是很难得。“推开家门，把世事纷扰关在门外”，尽管也会遇到各种的难题和麻烦，但这一家人聚在一起总是开心快乐的，彼此关心，一起玩乐，其乐融融。
杨绛在《我们仨》中讲到：人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧郁，人间也没有永远。是啊，这一家人也面临好多苦恼，政治、疾病的袭击，可是一家人在一起，相依相伴。拥有温暖家庭生活的人始终是会更经得起生活的打压的。
记得我准备结婚时，我身边的一些大姐就开始传授驯夫秘诀：“婚姻生活，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，你一定先拿住他，首先要没收他的工资，每个月给一点零花钱，从经济上管死他。”，听得我心惊胆战，怎么感觉要上战场似的。但我确实不懂这些招数。当时新婚的我感觉自己在智商情商上都被老公碾压，很多社会上遇到的困惑我都很依靠他给我来解，所以我真的很战战兢兢我怎么有能力管死对方，一想到“婚姻生活，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”这句话，我就赶紧想点别的。
这次读完《我们仨》，我终于找到了新的体会，“好的婚姻生活，不是战场，而是游乐场。”
钱钟书和女儿在家玩得不亦乐乎，“阿瑗站在床和书桌间的夹道理，把爸爸拦在书桌和钢琴之间，阿瑗得意的说“当场拿获”””
八十四岁的钱钟书要去“开会”，女儿还会编儿歌来给他壮胆“呼噜呼噜毛，我们的爸爸吓不着”。
二、好的婚姻，夫妻会懂对方的不容易。
如果说糟糕的婚姻，夫妻是彼此的差评师。比如我曾坐一对夫妻的顺风车，那一对夫妻真是互不欣赏、互相打击的高手，用尽全力做彼此的差评师。男的车开的快了，女的就在一旁提高声量吼道：“这车是这么开吗？神经病”，那男的不甘示弱：“我一个市桥人，竟然娶个石楼的，还要住在石楼，搞得每天那么早起”，听得我目瞪口呆：市桥和石楼有很大区别吗？又不是北京的找个越南的。
每个人都有短板，钱钟书在生活自理方面很糟糕，连杨绛坐月子期间，他都不能照顾自己，经常打坏东西，但杨绛总是安抚他，从不埋怨。
“钟书这段时期只一个人过日子，每天都产院探望，常苦着脸说：我做坏事了”，他打翻了墨水瓶。把房东家的桌布染了，我说：“不要紧，我会洗”。他就放心回去，然后他又做坏事了，把台灯砸了，我问明是怎样的等，我说：“不要紧，我会修”，他又放心回去，下一次他又满面忧愁，说是把门轴弄坏了，门不能关了，我说：“不要紧，我会修”。他又放心回去。我住产院时他做的种种“坏事”，我回寓后，真的全部修好。
也就是杨绛吧，能把这些繁琐的事情变成如此浪漫有趣的事情，换做别人，月子期间遇到这些，早开口骂人了。《幸福三重奏》里面蒋勤勤和陈建斌的相处模式，引发网友热烈地讨论，有些网友对陈建斌口诛笔伐，原因就是陈建斌不会做家务，怀孕八个月的蒋勤勤又要做饭又要清洁，于是网友们就一边倒地同情蒋勤勤，大骂陈建斌是“渣男”，批判陈建斌在生活中也把自己当“皇帝”。其实我觉得夫妻之间，只要双方能适应彼此的相处模式就行，外人那么多批判干什么，因为不爱做家务就“渣男”啦，一点事就上纲上线，脑补各种剧情，也是“受迫害妄想”症，蒋勤勤需要被同情吗，人家的生活不知比普通人优越多少呢。（貌似又扯远啦）
钱钟书虽然不善家事，但是对杨绛也很关爱。杨绛因为工作忙碌，觉得自己对家务事潦草塞责，没有尽心尽力，心里愧疚，于是对丈夫和女儿说：“等我退休了，我补课，我还债，给你们一顿一顿烧好吃的菜”
钱钟书说：“为什么就该你做菜呢？你退了，能休吗？”
三、夫妻之间，别为小事抓狂
如此恩爱夫妻，也有吵架的时候，不是为重大抉择的分歧，而是一件令人啼笑皆非的小事情。
“我和钟书在出国的轮船上曾吵过一架。原因只为一个法文“bon的发音。我说他的口音带有乡音，他不服，说了许多伤感情的话，我也尽力伤他。然后我请同船一位能说英语的法国夫人公断。她说我对、他错。我虽然赢了，却觉得无趣，很不开心。钟书输了，当然也不开心””
事后，夫妻一起反思：我们觉得吵架很无聊，争来争去，改变不了读音的定规。我们静定，以后不妨各持异议，不必求同。
这样的糗事我们也有过，有一次我老公给孩子讲英文绘本，我马上跳起来，大声纠正他的英语发音，并指责他不负责任，教坏孩子。他也气急败坏起来，骂我懒惰，给孩子买一堆英文绘本，结果自己从来不讲，全推给他，还反问我：“你除了英语比我好一点之外，还有哪一点比我强”，于是又引发一场口水战，一个周末不欢而散。
读到《我们仨》吵架这一段，我忍不住笑了起来，原来名人、大师也有这样的经历。不过杨绛钱钟书的反思很好：发音无所谓，不必求同。推广一下：既不要为小事抓狂，很多事都没有争吵的必要，和谐为主。
最新关于《我们仨》的读后感 篇4
4月23日是世界读书日，一年一度的读书日，并非号召人们要在这一天去读书，其最大的作用就是提醒我们：读书，要与人生、生活相伴，如影随形；读书，应该成为我们生活的一部分。日常阅读，犹如一日三餐不可或缺，又如呼吸空气般不知不觉。
家里有本杨绛先生的《我们仨》，很早就买来但有时只是随便翻看，听她轻轻讲述：“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到苦难，一同承担，无论什么苦涩艰辛的事情都变得甜润快乐。一家三口是不寻常的遇合。”
1997年春天，他们的女儿阿瑗去世，1998年年末，钱钟书去世，一家三口从此失散，2016年5月，杨绛先生去世，三个人的故事从此剧终。正如书中所说“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”这本书是杨绛先生在92岁时写的，书中讲述了一个知识家庭两代人求知、求学的奋斗之路，以及家人之间相亲相爱、相互牵挂的感人之情，也折射出时代的变迁和发展。
时代不同，但每个时代都有“我们仨”。就像当前疫情之下，不断感动着、温暖着我们的爱情亲情。医疗队队员黄秀峰隔着玻璃和妻子的吻别；在楼道里短暂相遇拥抱的医护夫妇；“你平安回来，我包一年家务”的最美情话。身着一袭白衣，他们是病人眼中的希望、是天使；脱下重重的防护服，他们是爱人眼中的至亲，是父母眼中永远的孩子。疫情是灾难，也是教材，教会我们珍惜此刻在身边的亲人，教会我们用心感受生活的美好。
在《我们仨》这本书中，我也体会到一个温暖美好的家庭环境是多么重要。女儿瑗瑗这颗“读书种子”，“过目不忘”的“本领”难道是天生的吗？并非如此，这是因为父母潜移默化的影响和适当正确的引导。父母是孩子最早的老师、最好的模板，在孩子成长的过程中，家庭教育非常重要，孩子的行为是家长教育的结果。电影《美丽人生》中，智慧的父亲用爱成就了孩子的美丽人生，宅家学习的日子虽单调，但孩子们必须有父母的陪伴、监督和督促，用父母的爱和照亮帮助孩子成长。
一本好的书籍，一些好的片段，如同街角盛开的花朵、深夜家里的灯光，总会在不经意间触动我们内心某个柔软的地方。读一本书，能带给我们平静、专注和思考的力量。杨绛先生温和恬静的性情，温馨守静的生活，坚韧温文的品格，值得我们敬重，《我们仨》这本书也值得我们细读品味。
最新关于《我们仨》的读后感 篇5
读杨绛《我们仨走到人生边上》，我被作者真挚的情感所感动。一家人其乐融融的生活场景历历在目。他们三人作为高等知识分子，有着悲天悯人的情怀，有着正常人的生活与喜怒哀乐。中国知识分子“不忮不求”与世无争孜孜以求的严谨治学精神在他们身上体现的很浓厚。
钱钟书是我最钟爱最尊敬的大知识分子。我把他所有的作品都买下来了，有空的时候就读一读。虽然有些读起来比较费事，但我还是很乐意去翻一翻的。记得当时的《管锥篇》是我30岁生日时，我让妻子给我买的礼物，至今还在书架上整齐的码放着。我很惊诧于他读书的广博与驳杂，中外知识与思想在他那里互通有无，信手拈来，全无丝毫的别扭与不适。以后，凡是有关钱钟书的传记、逸事我都爱看，并且做了很多笔记。我想走近他，看看他是怎样读书、治学的。我的书架上还有《钱钟书与西学》、《钱钟书传》等。因为喜欢钱老，自然“爱屋及乌”：喜欢他的夫人杨绛的作品。
杨绛老先生怀着深深的眷恋，回味着他们一家的幸福生活。在《我们仨》里，作者说：“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一齐，相守在一齐，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得十分快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。此刻我们三个失散了。往者不可留，逝者还可追;剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再相聚。”其诚挚真切的情感及其单纯朴素与世无争的书香生活令人感动和艳羡。
最新关于《我们仨》的读后感 篇6
看完书，很感慨，只觉得每一个文字都透露出爱与思念。又去搜了一些这一家的照片，其实很少。既为每个家庭成员的经历感叹，又为这个家唏嘘不已。确实是“没有虚度此生，因为是我们仨”。书中对于苦难体提及不多，对于快乐描写很多，这快乐哪怕是一个机智的玩笑、一次简单的“探险”，都是值得记忆回味的，“每一次重温，都是一次相聚”。因为妈妈生病的原因，现在对于这种“重聚”方式，体会更深，然而，我搜集的“石子”远远不够，跟我之前的生活态度有关，做什么事都懒懒的，不去回味、留念。
先生一家都是幸运的，在乱世乱时，都有人照拂；先生一家是智慧的，大是大非面前有有自己的评断，人心美丑也心知肚明。不过我觉得种瓜得瓜，这些都是一家人积累来的，不为名利，不为荣华，珍视亲情、友情，珍惜时间，不管什么情境，从不停止对知识的求索。
关于孩子的家庭教育，我也体会甚深，父母的言传身教，比任何补习班、培训班都更有用。因为重视亲情，所以不会忽视家庭成员的心里、生理成长，因为父母不断学习，孩子也热爱学习，父母沉浸在知识的海洋，孩子自然不觉得学习辛苦。平时一些小事情，都可以幽默表达，简单的散步可以成为“探险”，这些都是在用心生活。
总之，读完之后，似乎让人也有了百年沧桑后的人生智慧，把一颗浮躁的心洗涤了一番。
最新关于《我们仨》的读后感 篇7
看完小说一月有余了，本不想打破那种静谧的感觉，可是怎么的就就就突然想叨叨一点……原谅我的立场不坚定，不原谅也没关系哈，大不了我锅盖顶起来写
我们仨这整本书平铺直叙，没有任何华丽的辞藻，就是生活的点点滴滴，自然随意，像是来到了一间熟悉的房子，你看衣服洗干净了晾晒着，拖鞋整齐的摆放在鞋架上，厨房里的柴米油盐安分的待在它们该在的位置，你看了一圈，没说一句话，出去带上了门。
感觉杨绛先生写的随意，嘻嘻，我也随意得看嘛，不过，有一些温暖的小瞬间，倒是记得异常清楚。前段时间看了章诒和《往事并不如烟》里关于中国司法部第一任女部长史良之侧影，觉得这些出类拔萃的女人都有相似，比如：有执，有容，有敬。
首先说说有执吧，杨绛先生的执是“他强任他强清风拂山岗”，在政治运动四起的乱世里潜心学术，始终坚守本心，当然她是智慧的也是幸运的。史良的执在于政治运动中顺势而为，执掌政局，成功的站在浪潮之巅，却在最后升起了爱情的大旗时自己陨落了，可惜；
再是有容，杨绛有什么容呢，我想想，在于她的整本回忆录中的死别几乎不带悲情色彩，甚至痴情的费孝通大叔晚年雪天拜访，那时“我们仨变我一个”的她送客下楼时只说了一句：雪天路滑，你以后就不要知难而上了……孤苦伶仃的她瞬间下定了独自面对生活的决心，我想她内心必是足以有容的。史良是抗日救亡七君子里唯一的女君子了，这位大律师在法庭上慷慨陈词、才思雄辩仿佛也历历在目，她的有容那是不必质疑了；
说到有敬，杨绛的敬在于她为人妻的智慧“我尤不该强他反抗父母”后的退让，在于她“你有你的铜枝铁干，我有我的红花硕果”的不攀附，还在于茕茕孑立时的“不要迎难而上”的拒绝与缅怀。史良的有敬在于她的美貌，在于她的学识，更在于她与外使合影时对名气不大的丈夫的抬爱了，呃，抬爱这个词似有不妥哇。(ˉ⌓ˉ๑)
总之，一个是翻译家，一个是法学家，两个都是成就非凡的才女，她们都美，都聪明，然而，命运却孑然不同。在我看来，史良部长的聪明是看得见的，而杨绛先生的聪明却是不外显的，咦，有人讲中庸之道无用，有人又将其奉为圭臬，真真假假，来来往往，谁又说的清的。人生是自己的，在别人的人生里终究是看客，你想成为什么样的人或许只有自己可以给自己答案。[读后感大全 dHb100.coM]
最后，也希望在平凡世界里，凡事能想开点吧，这书中反复提到钱钟书说过的“他们也未必如愿”，嗯，他们也未必如愿，就让这句话为我们增添几分智慧吧。
晚安(⺣◡⺣)
最新关于《我们仨》的读后感 篇8
从高中开始我与父母的距离就开始逐渐加大不是心里的距离而是地理的距离几十公里双休周末我回家单休周末他们来上了大学从山东到南宁这个数字骤然升为2000多公里寒暑假成了我唯一能陪伴他们的时间我20爸妈50这时的距离不仅有地理的距离也有心里的距离我开始强调个人空间还是我故意想和父母拉开距离？不得而知我在家的日子该是他们最期盼的日子平常粗茶淡饭节衣缩食我在家的时候是绝对看不到的甚至早饭也要少一天晚上问好爱吃的第二天变着花样做不论开学回南宁还是放假回山东爸爸一定都会送我妈妈有时会缺席但爸爸是绝对不会的而且他拒绝别人去接我我的闺女只有我能去接这是爸爸的原话这是我的女儿我喜欢的不知道爸爸见到我的第一眼是不是心里也说了同样的欢迎致辞不论他说没说我都十分确定他是喜欢的
在杨绛的笔下一家人因病痛分居三处这最残忍的几年她形容为做了一个万里长梦家人一程程走她一程程送仨人变两人俩人变一人一人回忆仨人这本书里一家人没有经历什么惊心动魄的大事件这本书讲的就是生活讲的是些琐碎的石子一家人到晚年的时候才有了真正意义上的家之前不是借住就是凑合但就是在最难的日子里一家人在一起也能笑出声来晚年有家了却再也没有仨人了在日常的小事中感受到了杨绛的柔钱钟书的拙圆圆头的慧每个人既是一个人凑在一起又成了很多人我能想象得到他们的生活里一定不只是和谐但是他们却能变不和谐为和谐求同存异仨人共同的愿望便是让这个家好一点再好一点三个人凑在一起就是最好的遇合没有哪个家庭是杨绛他们仨每个家庭有都是杨绛他们仨
许个愿以后只有死别而没有生离
