【热】白鹿原读后感受(3篇)。
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白鹿原读后感受(篇1)
静静地合上棕褐色封皮的《白鹿原》，我深吸了一口气，微闭着眼睛，用命运绣下的民族秘史似乎就在我眼前。
小说给我留下最深印象的是带有乡土气息的一个个人物，陈忠实老先生用心血将他们写活了!仁义大度的白嘉轩，斥退二十万清军的朱先生，恩怨分明的仆人鹿三，甚至那损人不利己的鹿子霖也被刻画的淋漓尽致。
其实，《白鹿原》这部小说描绘了清末民初到新中国成立期间长达半个世纪的现实主义画卷，其中蕴含了许多珍贵的人生哲理。
历史中总会有些人被时代淹没，而《白鹿原》中也不例外。书中人物七情六欲，被无常的命运时刻打击着。就连“义主”白嘉轩也曾使用毒计，田小娥、鹿子霖和黑娃在善恶之间徘徊，为了生存只能无奈地做出选择。宗城评说：“你很难对书中人物进行道德审判，或者圈定他们坚持何种信仰，保持何种立场，活着可能就是他们的立场。”在那个旧秩序残破不堪，新秩序未建立的混沌时期，谁都只能为自己而生存。陈忠实先生通过文字让我深刻领悟到，虚构的小说竟然可以如此真实！
《白鹿原》让我深受启发，鹿兆海和白灵虽然选择了不同的革命道路，但他们都有自己的追求和野心。从中我明白了要从多个角度去观察人与物，才能真正地了解它们。同时，小说也激励着我前进，生活中难免会遇到许多挫折，但只要坚持努力，就一定能够克服困难，带着希望活下去！
每个人都会在自己的童年时期说：“我怎么怎么样”，但不会说“你怎么怎么样”。因为人们总是以自己为中心，但随着时间的推移，我们不得不融入社会这个庞大的熔炉中，命运会左右我们的福祉。我们必须掌握自己的命运！《白鹿原》将陪伴我一生，让我克制自己的欲望，尽力了解人性本质。我要活出真实的自我，为自己而活！
白鹿原读后感受(篇2)
读《白鹿原》谈班风
打开书柜，本年度读过的书确实不少，但最为震撼的是在2015年的8月接手新班级之前那个难得的假期我所拜读的《白鹿原》，了不起的史诗巨著啊，作者陈忠实。故事很长，其中也不乏一些诸如田小娥的冤魂不散白鹿两家族修佛塔镇妖以及国共两党争斗的一些精彩描写。但给我留下深刻印象的，却是不被多数读者所注意的白鹿两个大家族命运发展与家风导向的关系描写。
让我深刻的联想到自己所教孩子的德育问题，家风很重要，引申到我们的班级就是班风很重要。DSbj1.CoM
《白鹿原》的故事以**历史变迁为背景，描写黄土高原上一个叫白鹿原的地方，白家和鹿家两个家族半个多世纪的争斗与发展，在通篇研读后我认为直接影响两大家族发展的根本驱动力是他们的家风。家庭风格决定了孩子应该接受不同的价值观和世界观，进而影响他们的生活方向。桥上最让人震惊的是，英雄白嘉轩的长子白孝文，被吕子算计，在田小娥的窑中被俘。作为族长，白嘉轩完全有能力保护自己的儿子。
但是他却冷静的派人去外地火速叫回二儿子白孝武回家来主持家事。在众多亲属哭喊着求情的时候，在二儿子赶回家的时候，白嘉轩坚持在全族面前公开处理家族的继承人白孝文，并以通奸的罪名逐出了族屋。白嘉轩的夫人以死相逼希望丈夫保住大儿子，但是白嘉轩却让二儿子站在祖宗牌位前说了下面的话：
我白家能在族里成为族长，靠的是忠孝仁义，如果我今天护短，那么我白家还有何脸面再立于庙堂之上，忠孝仁义是我白家的立家之本！只有赶出逆子，才能保我白家！
读到此处，我久久不能平静。
一个**时代的土地所有人仍然可以尊敬和崇拜圣贤，并坚守中国最传统的忠孝仁义美德。我们社会又多少人能坚守自己的底线？更不论家族发展了。这里我们就不谈地主阶级思想和封建迷信之后的农村愚昧。
书中的白家就是一个典型的中国地主家族，在读书的时候，我脑子中反复的出现在凤凰古镇参观的大家族祠堂的样子，那是中国人几千年来文化传承的最佳体现，祠堂教育着那些家族世世代代的孝子贤孙，做人做事要坚守底线，要懂得礼义廉耻，要知晓忠孝仁义。我读过很多文章，大致意思是外国人害怕我们，认为我们中国人很可怕。因为中国人心中已无信仰。
中国历史上确实从来就没有哪一个宗教可以控制全国全民皆信徒，但中国有句古话叫做举头三尺有神明。而现在，屡屡成为新闻头条的各种社会奇葩事件，在告诉我们，人们心中已无“神明”。我认为最根本的问题是我们的问化有问题。
根源在于家风、校风、班风出现了问题。
白嘉轩是个厚道老实的庄稼人，个性正直、心地善良，但绝不愚笨蠢钝，反而是精明睿智。他写下“耕读传家”并挂于门庭，从此他把耕读世家的信念、勤劳、正直、以德报怨的品质言传身教给了他的后代，他办学堂、撰“乡约”、行族规，让家风跟随血脉一代代流传，岁岁不灭，生生不息。鹿子霖则一生喜欢混迹官场。
是酒色财气样样不落，通奸田小娥并且设计陷害白孝文、拆白家祠堂，个人作风实在令人难以启齿。但最后鹿家衰败，结局是瘫痪冻死在马厩里屎尿傍身。
鹿家败了。白嘉轩认为是那一方风水宝地使然。但根源在就在家风。
你想成为什么样的人？答案来自我们原来的家庭，来自我们的经验。经常接到家长的抱怨，说孩子不听话，不学习，每天都控制不住打手机。每当这时我都会淡然的反问家长，您下班之后在家做什么？
是阅读？工作？还是看电视玩手机？
如果你在玩手机，请不要再骂孩子了。孩子没有错。家风是您自己亲手树立的。同样的，你想要什么样的学习，你想要什么样的同学，都来自我们的课堂氛围。
我是班主任，班风班主任要负责任，这是义务，因为这是一种责任，这是一种义务，也是对社会未来发展的一种承诺和贡献，因为我们是班主任。
一个班级，考上多少一表二表并不重要。重要的是学生是不是善良，是不是明辨是非，是不是还有着礼义廉耻和忠孝仁义。这些思想不是“老古董”“老保守”，而是我们最应该交给学生的中国文化的“根儿”。
2015年新高一入学，我送给了学生两句话。送给女孩子：腹有诗书气自华。
送给男孩子：修身齐家治国平天下。这是我对他们最强烈的希冀。
班风正，人才能在正途，不论最后结果如何，我们都是脚踏实地的前进。即使没有登顶，回头望去，那坚实的脚印也已经铸就成我们脚下令他人仰止的高山，这精神层面的富足，会润泽孩子们一生。
白鹿原读后感受(篇3)
我感慨的也是白嘉轩对于自己从祖辈父辈身上潜移默化中深深打下的道德烙印，即使众人反对、求情，他也能在最能受动摇最该受动摇的时候愈加坚定自己多年来累积的信条。即使一个时代在变迁，在冲击他的是非观，然而他竟也能够在最后的那一段历史中恪守住属于他也属于那个即将逝去的时代的黑白。
一个人到底是如何由呱呱坠地到最后的顶天立地？不是身体的成长，而是心智的成熟。而这种所谓的成长，其实只是生命中的一小会儿。
也许是某个角色的突变，某个责任的来临。白嘉轩在父亲暴毙的几天之内有一个莽撞粗心的青年转瞬变成一个心思缜密做事周全的领导型人才，看似唐突，其实那正是因为那一瞬间他的肩上多了一个家、一个宗族。一个地区的责任，用坚定的声音和信念，从那时起就植根在他的心中，在随后的抵抗中，他的一志变得如钢铁般坚强。
再到一个民族的兴衰，这一巨大的转折使白鹿原的大小任务折射出人性的善与恶、美与丑。战乱照出了鹿子霖趁乱偷香的龌龊，也照出了朱先生清廉为民的高尚。
所有人物的美丑合着一个时代的悲欢，演绎出这样让人感慨的一幕幕。当合上书本的那一刻，似乎也懂得了，再变迁的时代里，人性的真善美也能发出自己的光。不是当时，也是以后。
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白鹿原读后感精选
读书不仅能开阔我们的视野，更能使心境更加豁达。作者所写的作品一定引起了大家的共鸣，写读后感的时候，我们不能就事论事和泛泛而谈。你是否需要作品读后感的优秀范文呢？为此，我们从网络上精心整理了《白鹿原读后感》，希望能对你有所帮助，请收藏。
白鹿原读后感 篇1
白家，白稼轩是一族之长。他性格正直朴实。相对于思想落后的农村，他的先进的思想和豁达的气度实属难能可贵。他把原上的人们管理得井然有序。尤其是饥荒和瘟疫，都能坚持下来。然而他并不是完人，在对待女儿和儿媳的事情上，那不可避免的落后保守的思想又禁锢他，是他犯了愚蠢的错误。
我甚至设想，假如没有革命，没有列强争夺这片膏腴之地，没有“人民当家作主”的思想进入这里，会是什么样。如果村村都像白鹿原这样秩序井然，和谐和睦，开明的族长和完善的乡约，不是很好吗?试看革命给他们带来了什么?先是共产党被当成“白狼”搞破坏，然后是国民政府征收赋税。百姓根本无从得知即将面临的生活，他们关心的不是姓“国”还是“共”，只要有饭吃，处理好娃子的成家大事，他们别无他虑。
倘若他们并不认为自己无知，那就让他们保持这样的状态有什么不好呢?
其次，我想到共产党走过的艰难道路。是什么使那些地下党员在暗无天日的兢兢业业的工作中鉴定自己的信念呢?初一看，选择“国”和“共”只是一念之差，两党合作时亲如兄弟，一旦翻脸，等待力量薄弱的共产党员的便是残酷的屠杀。当白灵和鹿兆海在猜硬币企图改变对方志向的时候，有什么可以暗示哪个对，哪个错?显然爱情都无法改变自己的信念，这是何等的强烈的感召力!
鹿家，鹿子霖，把所有伪君子的丑态发挥的淋漓尽致。他狭隘的心胸和贪财好色的弱点使他在白稼轩面前甘拜下风。就是这样的暴发户在乡里的地位也是举足轻重的，他的地产令人垂涎，他的风流韵事成为笑柄，可是他无论如何也达不到白稼轩那样的境界。
他的大儿子兆鹏是个传奇人物。他的机敏和睿智、勇敢果断都是一名优秀的党员所具备的。他光明磊落，是那个动乱的年代典型的英雄。
弟弟兆海，可悲地扮演着人偶的角色。选择国民政府，作为杀人工具与共产党自相残杀。这群热血青年不怕付出，只是怀疑自己的牺牲是否有意义。他们并没有傻到不分敌友，然而服从命令的军人却无法主宰自己，他们多想自己刀下的人头是鬼子们的，可是某人的独裁导致了无数人的悲剧。
白稼轩的女儿白灵，是我十分佩服的人物。她拥有用不完的斗志和激情，我被她那单纯的信念和奉献的精神感动。
她也会惧怕被装进麻袋填井活埋，她也会在抛砖头后担心被枪毙，可是她把每个任务都完成的干脆漂亮。从那个拒绝缠足的任性女孩，到一名优秀的动产党员，再没有比一个“光荣烈士”的称号更适合她那不羁的性格了。尽管我为她年轻早逝感到惋惜，为她甚至没有一个本该属于她的安定生活感到遗憾，但是我由衷地佩服她，可以抛弃自己的一切，投身到自己的信念中。她犹如那个跳跃在白鹿原上的白鹿精灵，保佑着原上的人们。
朱先生，是个伟大的儒士、先知。他学识渊博却并不顽固守旧，面对动荡的社会，他不单拥有满腔报国热情，还会正确配合，选择应走的道路。其中不免夹杂对他“神通广大”的盲目崇拜，没想到这样一个闭塞的原上还如此藏龙卧虎。
其次还有一些令我影响深刻的人物形象，可爱却被冤死的小娥，改邪归正的黑娃，还有兆鹏的媳妇，这个传统观念下的牺牲品……其中一些封建的想法和禁忌现在读来甚至有些难以置信，然而那鬼魂附身，建塔镇妖等故事很是带劲，想到曾经在那片白鹿原上发生过如许多光怪陆离，惊心动魄的事情，也有过繁荣的景象，而后世事变迁，社会进步了，那个世界也不复存在。
很遗憾这样卷帙浩繁的著作想要说清些什么对我来说很难，总有些意犹未尽，然而真正的乐趣在那阅读中的遐想。或许某天，人们在阅读它的时候，也同我一样，想象这曾经存在过的“桃花源”，也会喜爱这片原上热情的人们和那些奇妙的故事。
白鹿原读后感 篇2
终于把陈 忠实先生的《白鹿原》看完了，结尾令人有些震惊。思绪随着故事情节的波动有些纷乱，白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开，在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的`变迁。
岁月的风霜雨雪，风和日丽一遍又一遍，一茬又一茬地涉足这片古老的平原，精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说，不管经历多少坎坷风雨，生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进，这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。为了生活而争，为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争，而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照，墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此，他没有干出什么惊天动地的大事，始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样，他追求功利，争强好胜，作风不谨，却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场，但终究也没创造些什么辉煌，最后也以悲惨收场。我觉得性格变化最大的有两个人，一个是白孝文，一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后，由软弱变得坚强起来，这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从，规规矩矩，优柔寡断的性格中走出来，变得桀骜不驯，急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折，先是小时的胆小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又归于知书达礼，学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的，环境塑造了某人某种性格，而某人凭着某种性格来重新塑造环境。
《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品，它向我们生动地展示了一个平原，一个族群的生活画面，读进去，我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲，随人物之喜而喜。我们往往被小说中的人物感染，这大概就是大师笔下写实笔触的力量吧！
书中的生活生命人生跌宕起伏，而我们的呢?
希望用青春奋斗的热情搅破生活的波澜不惊，用我们的双手与智慧打造自己的未知前程~
白鹿原读后感 篇3
谈《白鹿原》书中的人物描写陕西省作协名誉主席、中国作家协会副主席陈忠实先生的大作《白鹿原》，1997年荣获中国文学最高荣誉——第四届矛盾文学奖，后被改编成同名话剧、电影等多种艺术形式。我读过《白鹿原》长篇小说，也看过改编过的电影《白鹿原》，对陈忠实的这部巨作深深震撼！“小说被认为是一个民族的秘史。”陈忠实老先生在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话，其实也就告诉了我们他老人家的真正的写作意图。
《白鹿原》作品里的人物都有这样那样的缺点，但他们刚正不阿的民族气节和委曲求全窝囊的生活背景，无不反映作品动乱的年代。族长白嘉轩哲人式的思考与内醒，虽然笔墨不多，但从未间断，最终表达了人物更深一步的思想内涵和小说影射的哲理。作者用很多不同的方式不断地丰满这个人物：作者先赋予白嘉轩笔直的腰干，最后又让他终日在夸张的大罗锅状态下生活。赋予他冷静锋利的眼眉，又最终让他失去锐利的所在。这些反衬颇具独到之处，感觉作者无比偏爱这个角色。
相信作者通过白嘉轩也同时表露了自己对人生对历史的思考和反观。白嘉轩是一个名副其实的称职的族长。他宽以待人，尤其对自己家的长工鹿三，他们已有几代的交情了。当年白嘉轩的父亲白景德给鹿三娶妻，时隔多年，白嘉轩又诚恳地提出要给鹿三的儿子鹿兆谦娶妻，并让自己的掌上明珠白灵认鹿三做干大……凡此种种，全都彰显了白嘉轩作为族长的仁义。读后感·但他的儿子卖房卖地不死不活的样子实在让人心酸，族长恨铁不成钢，硬是拿自己的儿子没有办法。鹿三的儿子后来当上保安营营长的黑娃，感情和经历虽然轰轰烈烈，但结局也是悲惨，作者对黑娃的描写细致入微，对黑娃的相好描写更是入木三分。鹿子霖圆滑，白嘉轩耿直，不管怎样混世都没有好的结果，因为他们活在乱世，黑暗的世道是不让人有好日子过的。
书中还重墨突出一位满脸沧桑的老头子佝偻着腰，拄着拐杖，瞇着双眼，注视着不远的前方。我想这位老人就是白鹿原上传统文化的代表和捍卫者白嘉轩族长。老人在看什么？也许是在看白鹿原，也许是在追寻逝去的白鹿，也许是在想念自己的儿女…但我更相信，老人是在怀念过去平静的岁月，对眼前发生的感到困惑和无奈。这幅画准确地表达了《白鹿原》作者的意图：为产生于农耕社会的传统文化唱挽歌。
白鹿原读后感 篇4
扬帆起航，创造自己
——读三国演义借草船箭的思考
“长江滚滚东流，浪淘尽英雄，青山犹在，夕阳几次红……”这是大作《三国演义》的开篇词。
《三国演义》是一本书，我读腻了也不为过。不同时期看，感受也不一样。小学高三的时候再读一遍，也对里面的情节有了更深的了解，尤其是草船借箭的故事，让我深深感受到了诸葛亮的智谋和聪明。
故事讲的是，魏国和蜀国即将在水中作战时，总督周瑜嫉妒诸葛亮的才华，于是造了十万支箭，让他在三天内写下军令。窃喜的周瑜，没想到诸葛亮会欣然同意，就等着看好戏。诸葛亮走后，周瑜让所有工匠延期造箭，为诸葛亮治病赎罪，派鲁肃探探情况。鲁肃见了诸葛亮，诸葛亮说：“请借给我二十只船。每艘船上有三十名中士。他们身上盖着绿色的布幔，船的两侧排列着一千多个草靶。我有自己的妙用。”诸葛亮又说：“不要让公瑾知道，否则我的计划就完了。”鲁肃同意了。鲁肃不知道诸葛亮借船的用处，回来向周瑜报告时，也没提借船的事。
鲁肃按诸葛亮的要求布置船只，诸葛亮用铁锁把船头和船尾连接起来，向北岸驶去。这时，河上大雾弥漫，河上什么也看不见。天还没亮，船就快到曹军的水寨了，诸葛亮一连下令船头朝西，船头朝东，叫船上的士兵砰的一声大喊。鲁肃惊讶地说：“曹兵一起出来怎么办？”诸葛亮笑着说：“雾太大，曹骏不敢出门。我们只是想喝酒，玩得开心。我们天亮再来。”正如诸葛亮所想，曹操不知道真相，于是下令向河里射箭。过了一会儿，诸葛亮下令调转弓箭，继续收箭。天已经亮了，但雾还没有散去。这时候，船两边的草地目标都插满了箭。诸葛亮还命令士兵大喊：“谢谢你的箭。”遂唤二十只船回南岸，曹操方知上当。他立即叫船去追，但这里的船又轻又急，诸葛亮已经回到南岸，但他抓不住。
看了草船借箭的故事，又想到自己平时遇到的困难，很容易烦躁，不耐烦，于是知难而退。不得不佩服诸葛亮的聪明和冷静处事的优秀品质。与此同时，我体会到了一个道理：要像诸葛亮一样大度淡定。而不是像周瑜一样小心眼。在我成长的过程中，总会遇到在某些方面比我优秀的人。俗话说“三人行必有我师。”我不能抛弃别人的缺点。只有虚心学习他的长处，修正自己的不足，才能不断超越自己。
诸葛亮能成为三国英雄，与他小时候的努力分不开。他从小就过得很辛苦。他的流浪生活给了他思考世界大事的基础。真的是苦难造就了英雄！诸葛亮的成功不是偶然的，而是长期刻苦学习和潜心研究的结果。就像我们的学习一样，要取得好的成绩，需要脚踏实地的学习，不能容忍任何欺诈行为。只有通过长期不懈的努力，才能积累财富，攀登学习高峰，成为未来国家的栋梁之才。
所以，年轻的时候一定要奋斗。
如果我不奋斗，我的才华怎么配得上我的任性？
如果不奋斗，怎么才能赶上父母的衰老速度？
不奋斗，世界那么大，靠什么看；
我现在六年级，正处于初中的关键阶段，会影响以后的高三学习。如果我现在不好好学习，以后怎么考上重点大学？看完这篇短文，我暗暗下定决心，从现在开始做好每天的学习计划，严格要求自己，多读一些有用的书，攀登学习的高峰，扬帆起航，创造自己！
白鹿原读后感 篇5
在小时早已听过陈忠实先生深藏乡下，六年血泪写下了白鹿原的故事，便想一睹书为快。然当时朋友亲长以该书性描写细腻，不得不有拒之意。待及翻阅此书，才晓其中奥妙，深不可言。读之再读，耐人寻味。
我于之白孝文，未尝不常思其命途。作为白家长子，族长候选人，为族里青年一辈所推崇、敬仰，前途似锦。然则血气方刚，不忍动性之心。受田小娥之诱惑，一朝泄心性，从此深陷泥沼。待白嘉轩对其实施家规之后，孝文更是毒酒乱性，抛家弃子，直至被赶出家门。他多自暴自弃，并缁衣乞食，尽显无耻。在惋惜、可恨之余，亦思当下，大学者，国之栋梁，兴邦之才。现有灯红酒绿诱之，有电游娱乐引之，有书海百卷自却之。其中些许，不有潘安百分之一材，不运建国筑梦之术，反献身于电游，沉醉于酒绿，甚扬言之:此为大学生涯正解。亦从白孝文之悲剧，感叹此大学者今日之做法，可怜，可悲，亦可恨。四年之后，身何所寄?本亦当以孝文之悲当为自我自审之境。
看到现代女性之地位愈发提高，高兴之余，见书中田小娥之境况，益觉悲苦。亦见识到田小娥身上所体现的女性抗争，她敢于与自己爱着的黑娃私奔，逃离地主府，明知违背封建道德。这使得她来到这片原上，是带着罪过来的，怎可受到白氏家族的宽容和接待。当黑娃离开的时候，她选择对鹿子霖等忍让，选择用肉体换来生活，我理解她此刻的可怜和无奈。而恨其此举全丢女人气节，将孝文拉入欲望之海，亦是值得鞭笞斥责。然则她是可悲可哀的，她是带着封建社会下所不容的大罪而来，死后只能被塔压住。化成的鬼蛾子也要一只不灭的消灭掉。这是人物--田小娥的无奈和心酸，便越是想及古往今来这样的无奈和心酸，难以数清，更何多哀凉悲叹。
一个人撑起一道原，这就是白嘉轩。陈先生并没有大力歌颂他，赞美他，一开始便述说了他犯下的人生唯一一件见不得人的事，将白嘉轩人性的缺点显露无疑。为封建社会所不容的田小娥，是他，促进田小娥运命悲哀，也是他，固执将族规强用于自己长子身上，逼的长子走上不堪之路。他与新思潮的女儿难以相融，甚至自言没有此女，也说明他思想里的封建劣根性。可他正直，正直让人敬仰，让人害怕，让黑娃派土匪来打断他的腰，让化为厉鬼复仇的田小娥无可奈何，终化为乌有。与鹿子霖相较，白嘉轩不喜政治，不善巧言，不与攀比，不苟言辞。亦是对自己生活有条有理，不紊不乱。作为宗族社会里的族长，他是封建劣根思想的代表，他亦是封建社会里道德情操高尚的化身。读完此书，我于骨子里对他亦是有着深深的赞佩之情。
当合上最后一页的时候，我脑海里又从白嘉轩娶妻循环起。书中人物可谓贴切，情节设计巧妙。即使如朱先生这样的神人，亦是有人性上的瑕疵，在自我生活中亦可多见其影子。仿佛我到那个白鹿原，在空旷的野地上，静看鹿氏、白氏家族房屋倒，平台起，旧人去，新人来，大多家族如此而已。
白鹿原读后感 篇6
小说被认为是一个民族的秘史。在>的扉页上，作者陈忠实引用了巴尔扎克的这句话。
近50万字的长篇小说>，以陕西关中平原上素有""仁义村"之称的白鹿村为背景，展示了北方农民生存状态中那种耐人寻味的原生态生沽：主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。
一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不己，上演了一幕幕惊心动魄的故事---巧取风水地，恶使美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目......大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇囯恨，交错缠结，冤冤相报代代不己。
这次我所看到的>是修订本，是作者按照茅盾文学奖评委员会的意见修订旳，一些与情节和人物性格刻画没有多少关系的、较直露的性行为的描写被删掉了，政治上旳可能引起误读的地方或者删除、或者加上了倾向性的鲜明的文字，这也正应了那句老话：每个人都要向生活妥协，从来没有例外，毕竞茅盾文学奖在当今文学界有着举足轻重的地位，作者此举也无可厚非。在我看来，通过修改和删除部分只是多余的枝杈，并未伤及主干和筋骨，不能撼动>在中囯当代文学的地位。
众所周知，路遥、高建群、陈忠实等不少陕西作家的拼博姿态一向为文坛所赞叹，他们大多出身于三秦乡下农家，饱尝人间酸辛，都有着艰苦、坎坷的文学奋斗生涯，而且能安于寂寞和清贫，始终不渝地追求文学的目标。他们的作品要么厚重雄浑、古老苍凉，要么诗情画意、哲理个性，不论是对农村生活命运的透视，还是对历史与现实生活的开掘，在当今文坛均可称为独树一帜。
《白鹿原》，无疑是一部渭河平原50变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。
十多年前，我初读>，看到的是"秘史"热闹的表象，而如今人近中年，过尽千帆，看到的则是百年家囯的变迁，再过几十年，我到老年时，大概看到的是更多的人生苍凉和无奈吧!
关于白鹿原读后感范文精选
古人云：读书破万卷，下笔如有神。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？下面是小编为大家精心推荐的“关于白鹿原读后感范文精选”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
白鹿原读后感范文(篇1)
看完了，百感交集。那个年代的人们贫穷却淳朴，那一代人都特别注重脸面，祖训，规矩，道德，若违反了必被唾弃。祖宗流传下来的东西他们守护了几百几千年，那就是他们的信仰，那个年代中国人的信仰。
生活在那个时代的女人是困苦的，三从四德，妻从夫纲。贯穿全文，女人都是没有社会地位的，女人的地位不如脸面重要，有的甚至沦为生育的工具。族长白嘉轩为了脸面，策划儿媳妇与长工苟且一夜，只为留下一个血脉；冷先生为了自己的脸面，为了亲家的脸面，下重药把自己女儿害死了。这两人都是较为正直的人，都这样做，可想而知。
白嘉轩一辈子腰杆都是挺的直直的，你可以侮辱他，却休想让他屈服。从不做亏心事，以德报怨，以德服人。不管外界如何风云变换，一辈子只专注于自己的几亩土地。白家几辈子的对手鹿家行事不同，能屈能申，恩仇必报。
只可惜随着时代的变换，一切都变了。朱先生死后再无朱先生，白嘉轩死后也再无白嘉轩。消失的不仅仅是旧风俗、旧习惯，更是那个时代的文化，那个时代的思想，那个时代的信仰。
在这个崭新的时代，无所适从的时候，坐下来看看白鹿原，或许会有一些启示。
最后以黑娃的悼词结尾吧，与君共勉:
自信平生无愧事，死后方敢对青天。
白鹿原读后感范文(篇2)
小说被认为是一个民族的秘史，陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话，而在读完《白鹿原》后，我真切地感受到了此话的贴切，黄土塬上的一段历史，借这部小说充分展现。
起篇的情节是神奇甚至有些荒诞的，配角冷先生借独特诡异的治病方法、男一号白嘉轩借连娶七房女生的壮举、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场，抓人，一下子将我拉进小说。
之后，作者着力描绘的便是原上人们的生活，家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演，人物众多，事件繁杂，各种人物的性格特征逐渐明晰，看这一段，我感觉是在观赏一幅渐渐展开的原上风情画卷，但，作者的用意绝非如此简单，在一个个故事的推进中，他已经将小说中的人物按信仰、按人生观进行了自然的划分，同样出生在那片黄土塬上的人们，开始渐行渐远。
清廷倒台、军阀混战、民国建立、国共合作、合作破裂、两党相争、抗日卫国、解放、“”，一系列的历史事件将小说情节逐级推向高潮，故事的重点似乎也从老一代逐渐转移到新一代的已经走出白鹿原的青年身上，他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由土匪变国又变共，起伏跌宕，好不热闹，其间有情爱、有亲情、有义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运，有的东西太多，太重，重得让我渐渐觉得托不动这32K的印本。
到了最后，这些走出黄土塬的人又以各自不一样的方式回到了原上，或发达、或落魄、或存活、或死亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死掉了，大剧落幕，戛然。
白鹿原读后感范文(篇3)
第一次看这种带历史性的纪实类小说，文章不长，但我却花了很久的时间去看，可能是，一部好的书，往往都愿意让你去，慢慢走，慢慢品读，不愿错过任何的细节，不管是全篇的记述方式还是叙述角度，时而顺序时而插叙亦或倒叙，在读的过程，脑子就像在放电影。
本书说的是辛亥革命后30几年的时间里发生在白鹿原上的故事，也反应了当时全国的一个现象：女性地位底下，被当成是一个生产的工具，迷信思想严重，人们的生活水平质量低下。全书描述了白鹿两家，在白鹿原上，两代人之间的恩怨故事，里面要说最喜欢的一个人物，应当要说白嘉轩了，这个白鹿原的族长，封建思想最坚固，最不喜欢凑热闹，却也最有人情味，生活的也最透彻，能分清什么是好什么是坏，什么可以做，什么不可以，人活一辈子能跟他一样，真是不简单。老族长能坚守自己的原则，一辈子不做违背自己良心的事，对于设计算计他儿子白孝文，给他家摸黑的鹿子霖，在其入狱后替他说情；当黑娃学为好人原谅他的种种破坏族规的劣迹，最后还去担保黑娃，的真的是以德抱怨。这样的气度，不得不让我佩服。
在那个时候，是时局造人，还是人造时局已不太分清楚，总之动荡年代，总会出现一些所谓的英雄一些所谓的反派。
白鹿原读后感范文(篇4)
谈《白鹿原》书中的人物描写陕西省作协名誉主席、中国作家协会副主席陈忠实先生的大作《白鹿原》，1997年荣获中国文学最高荣誉——第四届矛盾文学奖，后被改编成同名话剧、电影等多种艺术形式。我读过《白鹿原》长篇小说，也看过改编过的电影《白鹿原》，对陈忠实的这部巨作深深震撼！“小说被认为是一个民族的秘史。”陈忠实老先生在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话，其实也就告诉了我们他老人家的真正的写作意图。
《白鹿原》作品里的人物都有这样那样的缺点，但他们刚正不阿的民族气节和委曲求全窝囊的生活背景，无不反映作品动乱的年代。族长白嘉轩哲人式的思考与内醒，虽然笔墨不多，但从未间断，最终表达了人物更深一步的思想内涵和小说影射的哲理。作者用很多不同的方式不断地丰满这个人物：作者先赋予白嘉轩笔直的腰干，最后又让他终日在夸张的大罗锅状态下生活。赋予他冷静锋利的眼眉，又最终让他失去锐利的所在。这些反衬颇具独到之处，感觉作者无比偏爱这个角色。
相信作者通过白嘉轩也同时表露了自己对人生对历史的思考和反观。白嘉轩是一个名副其实的称职的族长。他宽以待人，尤其对自己家的长工鹿三，他们已有几代的交情了。当年白嘉轩的父亲白景德给鹿三娶妻，时隔多年，白嘉轩又诚恳地提出要给鹿三的儿子鹿兆谦娶妻，并让自己的掌上明珠白灵认鹿三做干大……凡此种种，全都彰显了白嘉轩作为族长的仁义。读后感·但他的儿子卖房卖地不死不活的样子实在让人心酸，族长恨铁不成钢，硬是拿自己的儿子没有办法。鹿三的儿子后来当上保安营营长的黑娃，感情和经历虽然轰轰烈烈，但结局也是悲惨，作者对黑娃的描写细致入微，对黑娃的相好描写更是入木三分。鹿子霖圆滑，白嘉轩耿直，不管怎样混世都没有好的结果，因为他们活在乱世，黑暗的世道是不让人有好日子过的。
书中还重墨突出一位满脸沧桑的老头子佝偻着腰，拄着拐杖，瞇着双眼，注视着不远的前方。我想这位老人就是白鹿原上传统文化的代表和捍卫者白嘉轩族长。老人在看什么？也许是在看白鹿原，也许是在追寻逝去的白鹿，也许是在想念自己的儿女…但我更相信，老人是在怀念过去平静的岁月，对眼前发生的感到困惑和无奈。这幅画准确地表达了《白鹿原》作者的意图：为产生于农耕社会的传统文化唱挽歌。
白鹿原读后感范文(篇5)
在“忙着生忙着死”的白鹿原上
陈忠实先生以他具有乡土气息兼具文人情怀的笔触像我们铺展开了一个浩浩汤汤的时代，给了后人一个生生死死、精神不褪的白鹿原。
放假半月有余，出于学生身份的自我认知捧起了这本《白鹿原》，又碍于自身的懒散，以致到今日才散散地看完此书。
坦白说，感慨颇多，那是一个峥嵘着延续而来的时代，从远古走来，愈来愈清晰，在这片热情的土地上演绎着注定不平凡的故事。
那片高耸苍茫的土地上，孕育了关中人独有的精气神儿，有白嘉轩一辈子的宁折不弯，有鹿子霖到死都没能忘记的执拗，出了一辈子，也斗了一辈子，全书接近尾声那一幕，看得我眼泪不止，已经疯掉的鹿子霖即使再也认不得白嘉轩，可他还是说“给你吃，我们好”，那是相识、争斗一辈子的默契吗？
鹿家终究没斗得过白家?白家终于雪耻了鹿家?在这片土地上，有白有鹿，才是白鹿原。一个时代，一个家族，有人生，有人死，有人来，有人去，争什么输赢，又如何判得出输赢?在时代的洪流里，一个民族，尚且谈不上永恒论不清成败，何况一个家族、一个人呢？
看过了太多生生死死，就知道活着是最有价值的条件，也是一切的前提。但好像经历了生生死死，活着也就不再是唯一的追求，有比活着更重要的东西，这片原上的人们会给你想要的答案。
忽然想起来萧红的《生死场》，在这片原上，有人忙着生，有人忙着死，生生死死，再寻常不过。
20xx年1月29日粗略浅记
白鹿原读后感范文(篇6)
鹿兆鹏的结果是什么？鹿子霖一辈子昧着良心作孽作恶，看到同类坏人田福贤等人的下场吓得变成疯子，有灵性的灵魂被抽走，生不如死，屈辱孤独地死去，这结果真叫人拍手称快。而跟鹿子霖一类人的白孝文最后却妥妥地当了县长，有点让人不能接受，更能让人接受的还是鹿兆鹏来当这个县长，即能满足人们对于好人有好报和他为革命奋斗一辈子应享受这来之不易的革命成果的愿望之外，又能满足人们对于白鹿原的劳动人民能够摆脱一直以来受清廷政府和民国政府腐败官员压榨的局面，从而有一个好领导带领他们过上好日子的殷盼。然而鹿兆鹏却疑似为革命捐躯或者有其他的不明下落了。
不禁让人产生遐想，总希望他一切安好！或许他们的结果大概是作者想传达读者一种前人作孽，后人遭殃，前人积福，泽荫后人的因果报应的思想吧。小说描写的人性阴暗面的种种不堪，恰恰映衬出白嘉轩、朱先生等人的精神更加珍贵，使得豁达大度，嫉恶如仇，低调朴实，有责任感和有可为有可不为等等这些精神品质熠熠生辉，而白嘉轩以及朱先生的为人处事的方式方法正是我们应当从文中汲取的精神营养！
白鹿原读后感范文(篇7)
书是大一还是大二的时候看的。
那会儿刚看完王安忆的《长恨歌》，整个人的身心都沉浸在老上海的小资情调里，沉浸在深巷美人里，沉浸在华美的旗袍里。总而言之，是各种华美的词句里。然后啊，忽然一转就到了《白鹿原》，陕西黄土高原的粗犷粗鄙，开篇200页真是把我魂都给震住了。
一直到现在也记得当时的那种感觉，当时脑子里就一直在想：茅盾文学奖的作品水平相差好大啊。为毛这本搞得像地摊文学似的。为毛啊为毛啊。
看过《白鹿原》的兄弟姐妹们不要笑话我啊，当时开篇两百页真的是这么想的，因为文风和《长恨歌》差距太大了。要不是老师强力推荐，列为必读书目，考试一定会考，估计我是肯定不会继续往下看的。
但是，（但是之后的内容，大家都猜到了），我很庆幸自己看完了这本书，没有错过一本佳作。《白鹿原》和《长恨歌》确实有差距，前者的胸怀远超后者，从白鹿原这个小地方里白鹿两家的几世纠缠反映出了一个民族的跌宕起伏。而《长恨歌》却不免让人觉得视线始终没超出过王琦瑶的哀婉自伤。
虽然当时《白鹿原》给我留下了极其深刻的印象，不过因为后来始终没回去重温，所以六七年下来，剧情很多也遗忘得差不多了。等到今年听说《白鹿原》电影公映的时候，对原著的好感印象是我去看剧的最大动力。
电影的画面很美，印象最深刻的是黑娃去郭举人家当长工时，那些嘶哑着喉咙唱的华阴老腔（百度了才知道还上过我要上春晚）。整部电影给我印象最深刻的就是这个了。相比华阴老腔那优雅的唱词，田小娥的情欲戏真是拙劣啊，完全引不起人去看的兴趣。有时候，真的很难理解，如今这个年头还老抱着床戏各种炒作的制作方。这能有什么意义啊？！08年之后连真人版艳照，如果不是掺杂其他话题因素，都很难引起轰动了，现在又不是80年代。
回转正题，继续说《白鹿原》，无论如何都不能理解为什么电影的主线会变成田小娥啊。虽然看书已经过去很久了，不过印象中主线怎么也应该是白嘉轩和鹿子霖的相爱相杀吧。或者是黑娃、鹿家老大、老二、白家小妹在时代洪流中的辗转挣扎吧。主线变成田小娥之后，顿时感觉故事的档次都不一样了。
很好的原著，糟糕的呈现。
今天还在天涯看到了一个为王全安导演叫好，声称已超越张艺谋的帖子。然后下面还一堆吹捧，水军得不要太明显。真想奉劝制作方，不要自爆其短了。是，老谋子也出过很多雷片，但是，同性质的名著改编，《活着》绝对甩电影《白鹿原》n条街。
今天在微博上也看到不少人把《白鹿原》的问题归咎为广电剪刀手，说实话，还真不觉得以目前的水平呈现，不遭遇剪刀手，能改善多少呢。电影大环境下，每个片子都要在广电走一遭的，怎么人家出来的能看呢？
最后，希望白鹿原能有被改编为电视剧的机会。这是一个鸿篇巨制，可能电视剧的长度更适合它？
白鹿原读后感范文(篇8)
花了15多个小时终于把这部浩气磅礴的巨作读完了彷佛看到红日蓝天之下茫茫雪野之上一只白鹿精灵在广袤的渭北平原奔跑而一阵风吹来土地上厚载着希望的麦田像一幅记录着农村多彩斑斓触目惊心的长幅画卷缓缓漫来开启渭北平原五十年变迁的雄奇史诗
一个家族两代子孙为争夺白鹿原的统治代代斗争上演一幕幕活剧历经大革命日寇入侵三年内战白鹿原风云变幻家仇国恨交错缠结古老的土地在不断地新生与死亡轮回中颤栗这里有人性的善良和丑恶有美与丑的交织善与恶的交融每个人的命运跌宕起伏却没有遵循善有善报恶有恶报白孝文是个堕落分子真正的叛徒但懂得曲意逢迎出卖自己的兄弟踩着别人的尸骨青云直上当上了县长忠于党的白灵参加地下党以后组织许多大规模的学生运动国民党没有逼死她反而是共产党内讧清除叛徒运动让她客死他乡回头是岸的土匪头子黑娃也被乡党出卖只有坚持土地信念任世道如何变幻挺直腰杆做人的白嘉轩终归安宁
最喜欢的人物朱先生满腹经纶刚正不阿晚年更是仙风道骨能窥天机他就是旧式知识分子的典型代表一生以做学问为生以做学问为荣安贫乐道在日本鬼子入侵中华大地时他也能拍案而起愤而反抗时势平静之后又再埋首书堆以绵薄之力为一片土地一方人记录风土人情无欲无求不争不斗在浮躁的社会洪流里希望我们能坚持自己品格追寻浩瀚宇宙中属于自己的璀璨星
长安犹存白鹿原世间再无陈忠实
白鹿原读后感范文(篇9)
公历八月六号十八时，我翻开了陈忠实先生的《白鹿原》，惊叹于里面的文字气息与我的生活高度契合之外，对其中纯文笔的运用也略有所感，下面咱们简单谈几点（咳咳）。
读了差不多一个多小时，也只翻到了14页，书中情节落到了主人公白嘉轩他父亲去世后，他娶的第五个妻子上。在这一页中，他的新婚妻子卫家三姑娘也去世了，书中在描写白嘉轩的状态时写下这么一句：
“...........，世事已经十分虚渺，与他没有任何牵涉。”
当我在这句话的底部划下波浪线的时候就意味着它的确不同凡响，当我反复在心底吟诵它的时候，突然意识到：主观文字与客观文字的双重并列可以更好的唤起读者的阅读欲望，他们的阅读体验是空前美妙的。
像读诗一样。诚然，写诗与写小说乃是天壤之别，不仅表现形式、写作手法不同，而且它们在表达和唤起人类情感压根走的是两条道路。但是主观文字与客观文字的相互呼应是纯技巧的运用，它们都只作用于人们对文字美感的强烈共鸣。
重复陈忠实先生上面写的那一句话，那在关中农村的表达环境里实际上是一句口语，或者说更常用的是在口语表达上。把它写在纸上，变成文字，表面上看是一句再简单不过的主观描写，但细细品味，竟然会生出完全不同的境地。如果原句感受不强烈的话，只需改动一个字即可，末尾的“牵”改成置换而来的“交”，马上会有一种“两个人面对面交流对话的感觉。”使得愈是客观的事物愈会显得更加具有主观性。客观的事物多是指死物，不具有情感，和感知情感的渠道，因此那些复杂多变而又不易表达的细枝末节的情感和意愿通过特殊的“主观文字”渠道表达的生动有趣，饶富意味。
这是一种因为平等、相似，而更加顺畅的交流。客观的事物想独立的时候可以更加独立，而且因为取得了独立的地位，也给整部小说添加了自由的气息。虽然它不易察觉，但却无处不在，且弥足珍贵。
精选最新白鹿原读后感(精选4篇)
下面由编辑给大家来分享最新白鹿原读后感。读后感，就是要以感为基础，提炼出能概括原作精髓的、积极健康的心得体会，我们认真阅读了作品，对于其中的情节描述都留下了深刻的印象。我们也可以让这些感悟汇集成一篇读后感。相信你能从中找到需要的内容！
最新白鹿原读后感 篇1
冷先生说白嘉轩，从不曾听见有人在他背后说什么，而相邻村民都赞他是好人，当权者也几次找他，说他德高望重，他自己也和鹿三说，自己没有干过怕人说的事，黑娃说，“他的腰挺得太直了”，而后他的腰也终于是弯了。或许是刚开始就是弯的之后在一点点掰直。假装买地换了鹿子霖出白鹿的地之后，事情一件接着件发生，他做了越来越多的好事，越来越具有威信，他瞧不上鹿子霖，说他“那式子”，但五十步笑百步，何其可笑，白孝义要是知道，自己孩子不是亲生，还是自己父亲一手安排的会是什么样？白孝文在遇见小娥之后，白嘉轩的那些劣性就完全在他身上体现出来。最后看到白嘉轩那么轻易的就起义，那么轻易就杀了张团长，心里特别恐慌，突然就想起，百灵想要扇他一耳光的念头。
相较对于白家父子俩的厌恶，对于鹿子霖只有可怜可叹了。
黑娃是悲剧性的人物，鹿兆鹏一语成戳“小心乡党”，实在可悲。朱先生说，黑娃是他最喜欢的一个弟子，读书只是为了修身的人。喜欢他，喜欢他的“真”，真情，真性。
最新白鹿原读后感 篇2
刚上大学时有朋友送了一本咱们陕西本土作家陈忠实先生的《白鹿原》，我却没有瞅它一眼！直到偶然间看到剧版《白鹿原》在某电视台重播时，由于比较喜欢二叔张嘉译，也正是因为咱们陕西演员张嘉译饰演白嘉轩，我这才想起书柜里的那本尘封多年的《白鹿原》。
就这样我才知道了刚烈、坚毅、质朴，又不失狡黠，讲仁义，重人伦，尊礼法的白嘉轩，他虽然思想过于陈旧，但是其为人处世之道却值得我们去思考学习;就这样我才知道了精明强干，争强好胜，豪无原则，为了目的不择手段，好色成性的鹿子霖;就这样我才知道了纯朴、善良、无助又劣迹斑斑的田小娥;就这样我才知道了孤守书案，饱学儒雅，淡泊名利，极具智慧的朱先生……
朱先生给我的印象极其深刻，在我看来他就是白嘉轩的人生导师，在极其迷茫而又遇难不决时，他总是会简单的几句话就能点醒梦中人。朱先生秉承着“仁、义、礼、智、信”的美德，他开办书院，传道授业并保持桃李不言的谦和；撰写县志不虚美，不隐恶；并试图用大仁大义去感化教育变乱中的民众，以求达到精神上的大同，实现儒家的最高理想。在二十万清兵准备血洗西安城时，朱先生带着满腔大义走进危机四伏的兵营仅因“不要再为枯死的树浇水”劝退这支大军，白嘉轩至此更加尊敬爱戴他的姐夫朱先生。
白嘉轩有朱先生这样的人生导师为他带来了榜样的力量。他把“仁、义、礼、智、信”完全融合在日常生活中，以自己的典范行为为村民树起了一个楷模。一个人可以改变另一个人，一个也可以改变许多人！这或许就是榜样的力量！用美好的事物引导自己，我们将会变得更加优秀！
就像四川凉山森林火灾中31位逆火而行用生命捍卫守护他们脚下土地的英雄，我相信他们已是楷模，已然成为了更多武警消防官兵的榜样，已然成为了更多中国人的榜样，已然成为了极具感动中国的榜样的力量！或许他们用行动已经感染很多人，感动了更多人，他们将成为更多人的人生导师，更多人的榜样。
在这个伟大的时代，让我们一起寻找自己的人生导师，寻找足以支撑自己灵魂的力量，寻找榜样的力量！武装自己，努力为这伟大的时代付出自己的努力，付出自己的微薄之力。滴水可汇江河，努力吧朋友们！
最新白鹿原读后感 篇3
《白鹿原》所描写的生活在时间跨度上由晚清至新中国建立大约50年。中国发生天翻地覆的变革的50年，如国共合作，农业讲习所的兴建，北伐等，以老百姓的眼光来叙述这些事情，给人耳目一新的感觉。这期间的各种矛盾与斗争是最复杂的，作者把阶级斗争放在名族历史文化的大背景中，如以鹿兆鹏、韩裁缝为代表的共产党革命力量,以黑娃、大拇指为代表的农民土匪武装。从民间文化角度看,有以白嘉轩、鹿子霖为代表的宗法家族团体,还有以朱先生为代表的白鹿原的精神领袖。这其中反映出各种矛盾和斗争的纠葛，斗争也不仅仅围绕着阶级阵营而展开，又围绕权力、财产、荣誉、道德等展开，从浅入深，增加文章的复杂与内涵，使读者自行品味文章中所包含的本质。
文中白嘉轩是个饱受传统文化和封建教育的的人。他曾为了得到梦中的风水坟地,而让鹿家为了六分水地而打斗诉讼，但在官赐仁义白鹿村之碑之后，更得圣人朱先生为富思仁兼重义的点拨，他却修祠堂，建学堂，广施教化，营造白鹿村友好和谐欢乐的气氛;为了乡民利益而主谋鸡毛传帖，交友抗税;惩罚鸦片烟鬼和赌徒，整肃族规纲纪;大旱求雨而甘当马角等。正是由于白嘉轩谨遵耕读传家、学为好人的文化信念，使得他即使在急剧动荡的年月也能充分表现出自信、自尊、务实的精神风貌。比如他虽是风搅雪的受害者，但绝不参与复仇行动，反而为农民协会员们求情;尤其在家族冲突。派系复仇愈演愈烈之时，这种文化人格更显示出其独有的价值和辉煌：他不为利禄官位所诱惑，不为强权暴政所屈服，不被他人蜚短流长所左右，不随政治风向所摇摆。白嘉轩的正气和大义，来自于他的文化人格意志;其理想文化人格的形成，基于这片深厚的民族传统文化的土地。这片;令人沉醉的地方。
黑娃，也是一个饱受传统文化影响的人。他在结束了自己的土匪生涯后，虔诚拜师念书，求学问为修身为做人。从此，黑娃真正开始了自觉的脱胎换骨地修身，几乎完全摒弃了原来坏习惯，强迫让自己接受并养成了一个好人所应具备的素质，中国古代圣贤们那些镂骨铭心的哲理，一层一层的自外至里地陶冶着这个土匪胚子。小说将黑娃修身做人、脱胎换骨的画龙点睛般的书写，树起了一座圣贤文化神话纪念碑。
作者笔下，在一个个繁杂的事件中，人物的性格特点慢慢凸显，白嘉轩、鹿三的顽强、坚毅、保守，鹿子霖、田福贤的奸诈、自私自利，黑娃的诡异多变由于每个人信仰、人生观的不同，虽然出生生长在同一片土地上，他们的人生轨迹却分离开来。接下来一系列的历史事件：清廷倒台、军阀混战、建立民国、国共合作、抗日战争、民族解放、***。长江后浪推前浪，老一辈把生活的舞台让给了新一代的已经走出白鹿原的青年身上，在新一辈白鹿原人身上发生着爱情、亲情、义气、命运交织的故事。落叶总要归根，不管他们走了多远，这些走出了白鹿原的人最后都回到了生养他们的地方，以各自不同的状态，结束了一生的追逐，白嘉轩的苍老，鹿子霖的疯死，人生都已落幕
神通广大的朱先生则让人难以忘怀。白鹿原上大大小小的事情都逃不过他的眼睛，准确无误的预见未来给他披上了迷信与神学的色彩。他是旧知识分子的代表，也是神秘先知、中国博大文化的代表。淡定、自得，不掺和杂事却将大小杂事都预料的真真切切，每次出场都宛若仙人，虽是仙人仍然免不了俗，他对办学堂、救济灾民、投笔从戎保家卫国依然充满热情。不为五斗米折腰，威武不能屈，富贵不能淫，是贯穿全书的传奇色彩的人物。
《白鹿原》是我目前看过对那个时代中人物，赞扬较多的一篇文章，也许这是作者思想上的一厢情愿，但文中所渲染的民族传统文化却需我们去传承。
最新白鹿原读后感 篇4
用了整整8天时间，拜读完关中作家陈忠实先生的小说《白鹿原》。他以白鹿原上人们的生活事迹为主要线索，辅之以新中国成立前夕的社会环境，塑造出了一个个栩栩如生的人物形象。
在看这部小说的同时，我也在网上看了电影《白鹿原》。但是，电影只是截取了小说最精彩的高潮部分，开头是白鹿原上金黄色的麦浪映入观众眼帘，最后还是以金黄色的麦浪谢幕，故事情节发展的起因、经过、结果都不得而知了。所以说，要想真正了解这部小说所蕴含的文化特色，还得仔细研读小说本身。
白嘉轩一生里引以为豪壮的就是一生里取过七房女人，这当中有着深刻的社会原因，在开头几章都进行了详细的讲述，七次婚姻的.经历，为其后来与白吴氏的婚姻生活以及在白鹿原作为族长的形象埋下了伏笔。通过与鹿子霖换地，惩戒族人黑娃(鹿兆谦)、白孝文，以及与白鹿原族人的交往经历等典型事件的描写，塑造出了白嘉轩一个刚正不阿、为人正直、严于家教、砥砺德行、德高望重、为人楷模的长者形象，这一点是除了其姐夫朱先生和冷先生之外无人能比的!他在白鹿原饱经沧桑，却能够不失威严，这是小说中人物形象最成功的塑造。
在白嘉轩人物形象的塑造中，自然而然地引入了其姐夫朱先生的事迹，通过讲学的不悦，重归故里，在白鹿书院的讲学，以及与白鹿原人民同甘共苦的经历，塑造了一个踌躇满志，精研学术，乐于助人，为人师表的长者形象，在白鹿书院他有过一时的辉煌，但是这“短暂的春天”被黑娃，鹿兆鹏以及后来白鹿原发生的种种变故所熄灭，从此他的人生也开始走下坡路，最后以白鹿书院鹿影的闪现而宣告其生命的终结。白鹿是朱先生的精神支柱!
冷先生，生长在一个医学世家，之后子承父业走上了救死扶伤的道路。但是其性格正符合了其姓氏，一个“冷”字是对其性格的高度概括，除此之外乐于助人，擅于为人处事等也是其性格的体现。
鹿子霖，和白嘉轩一样作为白鹿原族人的长者，他没有白嘉轩身上的那种沉稳厚重的底蕴，有的是阿臾奉承，见风使舵，油腔滑调，看人眼色的变色龙形象，这样形容再恰当不过了!有损族人形象的他，最终只能落得在狗蓬与牲畜同食，最后倒在床下，裤裆里黄蜡蜡的稀屎冻成了冰块，在第一场寒流来袭，宣告了其生命的终结。虽说他有过一时过错，但是也不能够把他一棒子打死，他对白鹿原的贡献功大于过，他的贡献与功劳，都是其职责所在!
此外，还塑造了一个个反对封建束缚，崇尚恋爱自由，争取婚姻自主权的人物形象(如黑娃与小娥，鹿兆鹏与白灵等的经历)。阶级斗争、党派斗争的事迹也赫然呈现
白家三子一女，原本都是白嘉轩的希望与寄托，但是种种变故，使得白嘉轩对长子白孝文的期望变为失望，最后又重新化作希望，但是这种希望仍旧是短暂的，毕竟隔了一代，代际间产生了代沟，这在任何时期都是无法调和的!白孝武没能够摆脱封建的束缚，人生道路全凭父亲给自己铺垫，这不能说是孝武的无能，而是作为封建社会里封建思想根深蒂固的影响。白灵敢做敢当，她完全不像一个女子，而是一个学识渊博，敢于革命，为革命事业奋斗终生的革命烈士，白灵的经历给白家留下了淡淡的悲哀，但是这点却给白嘉轩脸上增添了无限荣光!白孝义事迹的描写做了略写，并不是说其在小说中的地位不够重要，只是其经历不具有代表性，不能够反映当时社会环境下的社会现实生活状况。
鹿子霖家有两个儿子，长子鹿兆海小时候的事迹没有做详细的描写，后来进入国民军的事迹做了详细描写，在军队的特殊经历以及后来牺牲在战线上的事迹，这给分析鹿兆海的人物形象的读者留下了更多的想象空间!鹿兆鹏革命经历也是冲破封建束缚的典范。
此外，要想全面把握这些主要的人物形象，还可以从白赵氏、鹿三、鹿贺氏、白吴氏、田福贤、芒儿等人物的陪衬中去细细品味!
陈忠实白鹿原读后感(模板4篇)
你是不是正在为写作品读后感而头疼？无论读多少次作者写的作品，心里都会有很多想法，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。以下由栏目小编为大家精心整理的“陈忠实白鹿原读后感”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
陈忠实白鹿原读后感【篇1】
“小说被认为是一个民族的秘史”,在原稿的前页,陈忠实先生引用了巴尔扎克的话来揭示了本作品的要义——一本记录和描绘白鹿原故事的小说。这是一个关于白鹿原的故事，白鹿原位于西安，南依秦岭终南山，北临灞河，西安作为十三朝古都，自有许多文化内涵与民族品格。这一部作品展现了上世纪二十年代的农村画卷，横跨了大约半个世纪，给予后来者小说角度理解中华民族风俗文化的方式。
陈忠实先生自己在创造手记中写道深受拉丁美洲魔幻现实主义影响，的确本作品有许多魔幻现实主义的体现。
故事的开篇是主人公白嘉轩连娶六房女人，六房女人相继去世，死法各有不同而又大同小异，每个死去女人的鬼魂都能被后来的女人看见。白嘉轩本来是一个家底深厚的农家，可女人的相继死亡付出了太多代价，传言说白嘉轩“命硬”，而女人的聘礼越来越高，给这个家底深厚的农家带来了冲击。在“无后为大”的压力下，即使败光了家产，白家人以及白家的朋友继续帮助白嘉轩娶妻传宗接代。
有次白嘉轩在野外干农活，白鹿跃现在被白雪覆盖的田野，白嘉轩因此发现了一块风水宝地，从而改变了女人相继死去的命运，这块风水宝地荫庇了白嘉轩的家族，让白嘉轩的人生就此反转，大致是一路高歌猛进。
而作为“圣人”的朱先生，可谓具备神机妙算、书生风采的特质，神算小到东家的牛丢了去哪里找、今年种什么农作物能作为参考，大到对社会事象和日常俗事有独到理解，能预料到死后被人掘墓，墓砖显字震慑；而书生风采则是独自一人劝说清兵总督退兵，耄耋之躯亲赴抗日前线。最后去世之际，惊现白鹿，给读者一个猜想：难道朱先生即是白鹿？而白鹿作为白鹿原的“精灵”，所以朱先生从里到外趋近完美，真是一个神人也。
还有就是命运多舛的田小娥，一生都在寻找爱和依靠。从一个作为泡枣工具，义无反顾地跟着黑娃；黑娃闹了革命，离开了白鹿村，就跟了在白鹿村有点权势的鹿子霖；受到鹿子霖蛊惑害了白孝文却又爱上了这个不会干坏事的老实人。她的一生为了爱都义无反顾，却缺乏了道德底线，后世的作品《被嫌弃的松子》有点田小娥的影子，不知日本的作家是否看了《白鹿原》。田小娥后来被黑娃的大——鹿三打死化成了鬼魂，带来了一场瘟疫，白鹿村死了大半，鹿三也被鬼魂附身人傻了一半。
在这些神奇的景象和故事之间穿插了许多爱恨情仇，黑娃与田小娥的爱情，白嘉轩以及鹿子霖权势之争，白孝文从人生谷底又回到巅峰做了县长，白鹿村国共两党之争带来的一系列反应等都将小说内容变得丰满，让这部富有魔幻主义的作品又生动又神奇，当然这也是魔幻现实主义的特点，一如《百年孤独》中下了整整三年的雨，引人入胜而又不失小说根本。
《白鹿原》带给我最深的感受可能来自于白孝文，作为白嘉轩的长子本来位于人上（最少在白鹿村是这样），后来沾染了田小娥一度堕落到了谷底，丢了族长的位置、卖房子、卖田产，自己的女人不管不顾后来饿死，一度在饥荒中以为他就此死去。后来，他去抢饭，活了下来，他谋了个保安营长差事最终做了县长。小说中是这么描述的——”活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。”
《白鹿原》真是一本民族秘史，我只说了些感触最深的观后感，还有许多人物、事迹以及社会的风貌都没有理解透彻，“一千个人都有一千个哈姆莱特”，这是一本很好的小说，自然不是一时半刻能领悟透彻的。祝愿每个人保持希望，一如白孝文，只要不是生命结束一刻，人生就还有希望。
陈忠实白鹿原读后感【篇2】
《白鹿原》这本书，它以陕西白鹿原这个大村庄为背景，描写了半个多世纪的历史。
文中的鹿子霖，他就是那个邪恶的代表，在他当乡约的那些年中，贪钱、贪粮、侮辱妇女、嫁祸于人……
不过他最后失忆了，到了一个无知的世界，这是梁老师给他选择的最好的归宿，如果他不失忆，他将如何面对原中的父老啊。
再看看我们生活中的一些事，也有这样的因果啊，一天，我和妈妈在街上散步，当一辆110警车经过时，走在我们前面的两个西装革履的男青年，突然脱掉西装，发疯一样狂奔，警察叔叔感到不妙，猛追上去，抓住那两个人，经查，那还真是网上追捕多年的逃犯，其实，110警察只是正常的巡逻，是那两个逃犯做贼心虚。
我们小区有一位王奶奶，她为人热心肠，别人有什么事情找她帮忙，她都不会拒绝。有一次，王奶奶的儿子出了非常严重的车祸，急需要很多的钱做手术，不然，就有生命危险，而肇事司机逃逸了，小区的人们听说后，就自主办了一个募捐活动来帮助王奶奶。
让我们做一个正直善良的人吧，他强让他强，真心明月照。他横让他横，邪恶终有报。
陈忠实白鹿原读后感【篇3】
刚刚看完了陈忠实先生的《白鹿原》，感触颇深。
白嘉轩使我想起了我的父亲。他是古老渭河平原上除朱先生以外最睿智的人了。他的德行，他的品性，都让人敬佩。在我眼中，他最大的缺点就是太过于恪守传统礼教。最直接的后果就是导致了孝文最后的改变。如若当初孝文能像鹿兆鹏一样接受革命的新思想，他也一定能够成为优秀的革命者。
其次是孝武和白灵。白孝武一直都规规矩矩的待在白嘉轩身边，这是最让他舒心的事了。但对于女儿白灵，他对白灵付出的爱无疑是最多的，假如他的思想能够开放，也不至于白灵长眠于地下时会悔不当初。
白嘉轩见证了整个白鹿原的兴衰盛败，但却能独立于这世俗之外，除了朱先生这位哲人给他的提点之外，还有就是他宽广的胸怀，能够看透这世事繁华，才能心如止水。仙草是白嘉轩一生最真诚的追随者。她没有像他前几个妻子一样，短命而亡。我想白嘉轩是爱她的。用“爱”这个字眼有些生涩，因为他们那时候还没有所谓的“爱”吧，但这却体现在他们日常生活的点点滴滴之中。长相厮守是对他们最好的形容。
关于鹿兆鹏和白灵，据说鹿兆鹏从小就表现出非凡的能力，这注定了他的不平凡。他是中国革命至死不渝的追随者。也正因为中国的土地上有这样一群人，革命才能够取得最终的胜利。他是鹿子霖的的儿子，却没有鹿子霖的影子，而我在他的身上看到了白嘉轩的老成与稳重。他拥有先进的思想，不屈于封建礼教，拒绝父亲为他的`娶亲，帮助白灵出逃，不拘泥于他人的流言蜚语与黑娃来往。这一系列的所作所为都给读者留下了深刻的印象。
至于白灵，我委实佩服他的勇气和胆量。她是革命年代女性反抗传统家庭规则的绝佳代表。虽然我并明白为什么她要投身到革命的浪潮中去，还是单单是不想嫁给王家的儿子。
最后是鹿兆海。都说人的命运是天注定的，我想即使他没有投入战争或是一个普通人，仍然是逃脱不了老天给的寿命。他是白灵的追求者，他们两小无猜，至于最后自己心爱的女人爱上了自己的哥哥，自己却束手无策，即使她已有了哥哥的孩子，他还是拼死送白灵出城。他爱白灵，他也爱他的哥哥。白灵有如此忠诚的追随者，我想她是无憾的。当兆海将那一枚银元交给朱先生时，也许他早已料到自己此去难归。小说的原文说兆海在路上遇到了一个与白灵一样聪明漂亮的女子，他娶她为妻，并且拥有了属于自己的孩子。也许这份感情不足够纯粹，但至少他最终有一个情感的归宿。
《白鹿原》全书浓缩着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。朴实但却有着浓浓的情感。
陈忠实白鹿原读后感【篇4】
《白鹿原》我在10几年前就看过2回，因为时间太长，不少情节已经模糊。近来这部小说将要上演，我有重新的浏览了一次。它所反映的生活年代跨度很长，从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长的时间。我总的感觉是，这是一部浸透着中国传统文化的小说，比如占统治地位的儒家思想，生命玄学和神秘不可解的力量，人物命运的因果报应等等。当然，这也是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了那个时代，社会的历史变迁。
读了《白鹿原》后，我无法从自身的角度去解读我所知晓的过往，于是陷入困顿中。是我们太过于卑贱，还是这方土地太过于骄横?我们残杀同胞时没有丝毫的不忍，而驾驭这方土地的人都被奉之于神灵。亦或者，我们自千百年来都灌输着等级的观念。我们习惯了仰视高阶层者，献上阿谀;俯视低阶层者，给予怜悯。俯仰之间，便有人苦心积虑逃脱自己的阶层攀向更高的阶层。而在这攀爬的过程中，各种手段无不用其极。人性到底是本善还是本恶?我困惑于此。比之战争中残酷血腥，我更忌惮于人内心阴险狡诈的一面，也总是不解，人的内心到了什么样的地步才能如此。
白鹿原读后感范文(模板12篇)
下面是编辑精心整理的"白鹿原读后感范文"。欲速是读书第一大病，功夫重在绵密不间断，不在不速也，读完作品，想必您有很多想表达的内容。写好一篇读后感常常能帮助我们理清阅读思路，更好的理解作品。本文供你阅读参考，并请收藏！
白鹿原读后感范文【篇1】
用了整整8天时间，拜读完关中作家陈忠实先生的小说《白鹿原》。他以白鹿原上人们的生活事迹为主要线索，辅之以新中国成立前夕的社会环境，塑造出了一个个栩栩如生的人物形象。
在看这部小说的同时，我也在网上看了电影《白鹿原》。但是，电影只是截取了小说最精彩的高潮部分，开头是白鹿原上金黄色的麦浪映入观众眼帘，最后还是以金黄色的麦浪谢幕，故事情节发展的起因、经过、结果都不得而知了。所以说，要想真正了解这部小说所蕴含的文化特色，还得仔细研读小说本身。
白嘉轩一生里引以为豪壮的就是一生里取过七房女人，这当中有着深刻的社会原因，在开头几章都进行了详细的讲述，七次婚姻的.经历，为其后来与白吴氏的婚姻生活以及在白鹿原作为族长的形象埋下了伏笔。通过与鹿子霖换地，惩戒族人黑娃(鹿兆谦)、白孝文，以及与白鹿原族人的交往经历等典型事件的描写，塑造出了白嘉轩一个刚正不阿、为人正直、严于家教、砥砺德行、德高望重、为人楷模的长者形象，这一点是除了其姐夫朱先生和冷先生之外无人能比的!他在白鹿原饱经沧桑，却能够不失威严，这是小说中人物形象最成功的塑造。
在白嘉轩人物形象的塑造中，自然而然地引入了其姐夫朱先生的事迹，通过讲学的不悦，重归故里，在白鹿书院的讲学，以及与白鹿原人民同甘共苦的经历，塑造了一个踌躇满志，精研学术，乐于助人，为人师表的长者形象，在白鹿书院他有过一时的辉煌，但是这“短暂的春天”被黑娃，鹿兆鹏以及后来白鹿原发生的种种变故所熄灭，从此他的人生也开始走下坡路，最后以白鹿书院鹿影的闪现而宣告其生命的终结。白鹿是朱先生的精神支柱!
冷先生，生长在一个医学世家，之后子承父业走上了救死扶伤的道路。但是其性格正符合了其姓氏，一个“冷”字是对其性格的高度概括，除此之外乐于助人，擅于为人处事等也是其性格的体现。
鹿子霖，和白嘉轩一样作为白鹿原族人的长者，他没有白嘉轩身上的那种沉稳厚重的底蕴，有的是阿臾奉承，见风使舵，油腔滑调，看人眼色的变色龙形象，这样形容再恰当不过了!有损族人形象的他，最终只能落得在狗蓬与牲畜同食，最后倒在床下，裤裆里黄蜡蜡的稀屎冻成了冰块，在第一场寒流来袭，宣告了其生命的终结。虽说他有过一时过错，但是也不能够把他一棒子打死，他对白鹿原的贡献功大于过，他的贡献与功劳，都是其职责所在!
此外，还塑造了一个个反对封建束缚，崇尚恋爱自由，争取婚姻自主权的人物形象(如黑娃与小娥，鹿兆鹏与白灵等的经历)。阶级斗争、党派斗争的事迹也赫然呈现
白家三子一女，原本都是白嘉轩的希望与寄托，但是种种变故，使得白嘉轩对长子白孝文的期望变为失望，最后又重新化作希望，但是这种希望仍旧是短暂的，毕竟隔了一代，代际间产生了代沟，这在任何时期都是无法调和的!白孝武没能够摆脱封建的束缚，人生道路全凭父亲给自己铺垫，这不能说是孝武的无能，而是作为封建社会里封建思想根深蒂固的影响。白灵敢做敢当，她完全不像一个女子，而是一个学识渊博，敢于革命，为革命事业奋斗终生的革命烈士，白灵的经历给白家留下了淡淡的悲哀，但是这点却给白嘉轩脸上增添了无限荣光!白孝义事迹的描写做了略写，并不是说其在小说中的地位不够重要，只是其经历不具有代表性，不能够反映当时社会环境下的社会现实生活状况。
鹿子霖家有两个儿子，长子鹿兆海小时候的事迹没有做详细的描写，后来进入国民军的事迹做了详细描写，在军队的特殊经历以及后来牺牲在战线上的事迹，这给分析鹿兆海的人物形象的读者留下了更多的想象空间!鹿兆鹏革命经历也是冲破封建束缚的典范。
此外，要想全面把握这些主要的人物形象，还可以从白赵氏、鹿三、鹿贺氏、白吴氏、田福贤、芒儿等人物的陪衬中去细细品味!
白鹿原读后感范文【篇2】
看完一本书，读后感最难下笔：因为只言片语很难总结出无数人的一生。小说以清末到新中国成立为线索，立体的描述了白、鹿两家三代人在这在这一历史时间内的家族更迭。这本书可以弥补只知历史而无历史情怀的空白。跨越时空之门，处于这个时代的我，对历史事件下小民众只能随着命运的裹挟随波逐流而感到悲哀。也或者说：我是在为自己可能终究也只是历史长河的一粒沙而不是一朵浪花而感到悲哀也未可说。
看这本书之前，1949年对我来说可能只是一个历史数字。但看完这本书之后，我才知道这一历史数字对当时生活在这个国家中的普通老百姓细微、渺小又卑微生活的深刻影响。若把新中国的成立比喻成黎明前的黑夜———那在结尾处不禁会恍惚：这夜竟如此漫长，这黎明来的竟如此的艰难。
有时我会想：我为什么会生在这个年代？如果出生在更早或更晚的年代会不会更好？现在我很庆幸我生活在这个年代，因为我幸免于经历国家迷茫时期时社会出现的种种荒唐又令人绝望的事。
这让我想起了一句话：因为爱好和平? 所以铭记历史。这也让我不能免俗的说一句：我们要好好地生活才能不辜负无数烈士的牺牲。
白鹿原读后感范文【篇3】
印象最深的是白灵被活埋和朱先生逝去的时候，有白鹿出现。白鹿是白鹿原的神，是美的化身。一个是敢爱敢恨、聪敏漂亮、对革命充满忠诚和热忱的女孩；一个是德高望重、洞察世事、以编撰县志为己任的老先生。
随便聊聊其他。白嘉轩和鹿子霖是同一辈的人物。白嘉轩作为白鹿村的族长，说话行事有魄力，一身正气，世事变化都不会妨碍他对祠堂和乡约的坚守。鹿子霖是原上的头面人物，喜好女色，精明利己，却胆小怕事，最后落得一个让人唏嘘的下场。
还有白孝文和黑娃，儿时的玩伴，也都曾为一个女人堕落。虽然都是浪子回头，最后还是不能相容。白孝文的心狠手辣，是从知礼义廉耻堕落到人生谷底后对死亡、离弃的恐惧和对新生活的膨胀欲望。而黑娃是个讲义气有胆量的人，能力强，学为好人后却少了些对人性和世故的把握。
还想再谈谈田小娥，生前凭着美貌勾引男人上炕，死后化为鬼作乱。一个女人如果只有美貌，实在是太可悲了。
起初读到捉鬼求神等具有封建色彩的情节时觉得荒诞，之后却感到这也是乡村旧生活的一部分，不能割离出来。
总之，《白鹿原》展示出了人性的复杂和社会的真实，值得一读。
白鹿原读后感范文【篇4】
被公公鹿三亲手杀死后，不甘心的她在白鹿原掀起了一场瘟疫，哀鸿遍野。此刻，她的心中只有愤怒与复仇，可这毕竟是有违天道的，她也因此被镇在了塔下，不可超生。
我固执地认为田小娥至少是黑娃和白孝文心头的朱砂痣，可这两位幡然悔悟后再回白鹿原时竟不约而同的选择了忽视田小娥，这个他们光鲜履历背后的“污点”，这行为应不是一句“等闲变却故人心，却道故人心易变”所能描述的吧？或许，三人的纠葛只能用一句“那些女孩，教会我成长；那些男孩，教会我爱”吧！
砥柱人间是此峰
——闲话鹿兆海
《白鹿原》中，让我最嗟叹与不能释怀的人，就是鹿兆海了。他专情、单纯、善良、真诚、热情、阳光，温谦有礼，受过正规教育。就他个人来讲，上对得起国家，下对得起父母，尊师知恩，对情人有情，对家人有义。最后，作为一个战士，他死在了战场上。不负荣光，不辱使命，勇啖犯我中华者骨血。
作为鹿子霖的儿子，他并没有沾染父亲的恶习。相反，他师从朱先生，学礼节，学文化。和初恋白灵相爱相知的过程在他后来的生命中反复咀嚼，也因此透支了他大部分的感情精血。白灵是他床前白月光，可他却留不住，眼看信仰将他们生生撕裂，并看着心上人成为自己的大嫂。心痛过后并未结痂，他后来在行军途中迎娶了一位酷似白灵的姑娘。或许这是一种救赎，更多的，可能是感情上的饮鸩止渴。午夜梦回，枕边人不是心上人，心上人已是梦中人。这滋味，并不是每个人都能承受得住。
白鹿原读后感范文【篇5】
加西亚·马尔克斯的马孔多，莫言的高密县，陈忠实的白鹿原
我看到写白鹿村饥馑年的惨状，写白嘉轩和鹿三推盏洒泪的样子，心碎到泪水打转，而且我都不记得上次为书影音所打动是什么时候了……
写了那么多支线人物的血泪回忆，往往都只是用了一个起承转合内的长镜头，从观者的角度来看，满满都是千钧重的浑厚笔力和沉重哀思，只有细节！才能让现在的、岁月静好的人看见封建道德是怎样吃人的，看到世事无常好报坏报都是没有天道只有最大的悲剧一直在上演……奈何没文化，我想不起怎么更好地表达对作者的敬仰……
但是我坚定地认为，即使等我平复下刚阅毕全书的感慨，我也依然会觉得《百年孤独》和《白鹿原》相比就是个弟弟……说到底还有语言的隔阂，我要是西班牙语的母语者我可能也会力捧马尔克斯是语言大师，但是现在我就要无脑吹陈忠实真是和老舍一个级别的语言大师
他写方言对白太猛了，陕西川原的那股黄土尘雾，一开始读就吹得我迷迷瞪瞪意乱神迷，登不了台面的粗俗形容词，他粗加工之后搬到书卷上、日志里就自带一股腥膻味，但是也热乎乎、暖和和的，让人觉得怪亲切的。
动用自己所有可挖掘的生活经验、可搜寻的地方史料，不回避，撕开写，不作诱饵，想想都过瘾，既无奈又过瘾，他就把“人”这个东西剥开给你看，再单纯的人，其人性都是复杂的，善与恶、好与坏之间广阔的灰色地带是小说永恒的主题。
我觉得一个小说家，终生能达到的高度基本上就是看ta能把这个灰色主题挖到什么样的深度，至于“再现某地某时期历史社会图景”这样的名头，都是再者说了，也因为我历史没读过多少，没感觉到后者的意义有多重，当然《白鹿原》里后者这些也是应有尽有
耗费一大截时间，椎心泣血，写出一部无愧读者，无惧时间考验，收束全文那刻感到“此生无憾”的书，作者这一辈子值了，我钦佩服极
白鹿原读后感范文【篇6】
很久没有这样耐着性子看长篇小说了《白鹿原》可以说是那种开始看着看着特别无聊完全不想要继续看下去可是当自己真正看到一半看到精彩部分时又是真的想迫不及待往下读的那种小说原上白鹿两家的世世代代纠纷与恩怨原上百姓的艰难岁月也都因为白鹿带有了一丝丝神秘色彩直白的语言精巧的构思有时又意想不到的结局对人物的主观描写客观表现可以说是很精炼了最悲惨的田小娥最虚伪的鹿子霖最精明的白嘉轩最朴实的鹿三最狠毒的白孝文最规矩的白孝武最纯洁的白灵最奋斗的鹿兆鹏最壮烈的鹿兆海
要说这些人物中我最欣赏的可能就是鹿兆海了他对于白灵爱情的忠贞即使两人身处异党也一人无法熄灭两人的爱情火焰他愿意为了灵灵改换党籍愿意为了灵灵违背命令甚至愿意在灵灵早已嫁做他妇时还是默默坚守着终生不娶的信念而他那时好感遇见过的一个女子也只不过是和灵灵有几分相似之处罢了这样的他也像是原上的一只白鹿纯洁忠贞抱负以自己的行动践行着自己的诺言以自己的行动反抗着压迫以自己的行动保卫着人民总之我很喜欢他!白鹿原读后感范文【篇7】
其实我不仅一次地感谢自己出生在这个年代，因为如今虽然不能说我们的生活没有压力，但是也是幸福的。比起以前来说简直就像是在天堂一样，所以我们一定要好好的珍惜如今的生活。
在遇到困难的时候多想想以前的生活是有多么的困难，我曾经想过如果我出生在以前的年代，那么估计早就被游街示众了吧。
如果是以前的话我听说了移民是看不起的，觉得他们有了一点点的钱就不知道自己是谁了，不知道自己的国家是中国了。
但是如今觉得每一个人都是有自己的选择，他们选择移民就是为了自己能够更好的生活，所以只要他们幸福就可以了。而且他们也没有妨碍别人的生活，所以我们也不能够规定别人怎么样生活。
我向往美好的生活，而且我相信以后的生活会越来越好的。在这本书中就可以看出自古以来对于高级阶层的巴结，我们已经习惯了对于等级比自己高的人巴结，而可怜比自己等级矮的人。
所以我们就希望自己能够爬高一点，但是有的人用错方法了，因为他们在成功的路上就会无所不用其极。
所以在这个时候我们就会思考是本善还是本恶，相信每一个人都害怕人阴险的一面。所以我们在成功的路上一定要用对方法。
白鹿原读后感范文【篇8】
备考的间隙看完了白鹿原，感触最深的是作者刻画世情变迁与人性时冷峻，精准，深刻的笔力。喜欢朱先生“达则兼济天下”时的仁义与担当，“穷则独善其身”时的睿智与坚守，他是旧时代文人精神的代表。白鹿原上的后生们在时代里浮沉，从他们的经历里窥见了真实的时代缩影。在看白鹿原之前，我是厌恶白嘉轩之流的，而通篇看下来，却又觉得这实在是一个复杂而矛盾的人物。他有仁义正直的一面，他勤劳踏实，坚韧不拔，推崇仁义规矩，不落井下石，不与人为恶，行道正直，力求俯仰无愧。他有自私冷漠的一面，山河破碎，民生多艰，他自诩耕读传家，却只关心方寸之地的农事，有饭万事足，不理天下非。他于艰困时以不合理的手段换得心目中的风水宝地，种罂粟发家。他以冷漠的方式试图抹去长子给他造成的影响，而在长子为官，锦衣荣归后又因为觉得找回了面子，众人说“龙还是生龙嘛”而认回儿子。可以说长子从最初的善良懦弱无担当到最后的冷漠自私残忍，白嘉轩难辞其咎。他也有固执虚伪的一面，他试图以乡约建立一种稳固的秩序，营造一个仁礼之乡，却忽略了人性，忽略了人作为个体的独立性，方法简单而粗暴。他把颜面和族长威信看得很重，他试图营救鹿子霖，得一个“以德抱怨”的名声，可也不过走走过场。他还有作为一个血肉之躯的深情，软弱与无奈。他与灵灵的父女之情，与仙草的夫妻之情，与鹿三的兄弟之情，无不令人动容。总之这是一个在儒家文化与封建小农思想的浸润下复杂的人物，也是一个时至今日仍深具代表性的人物。再次忍不住赞叹作者深厚的笔力。
白鹿原读后感范文【篇9】
断断续续看了很久，今天终于看完了。伴随着每晚10.30-12点的白鹿原电视剧。
鹿子霖的结局让我很出乎意料，但是看到他把白生生的羊奶奶递给白嘉轩吃，让他和他好的时候，又有些不忍。或许这样便印证了那句话：可怜之人必有可恨之处。
全书看下来，让我对每个人物都有很矛盾的感受，这大概就是陈老这本书的经典处之一吧。敬佩博学多识又一心为民的“牛人”朱先生；喜欢一生挺直腰杆却有点封建的白嘉轩；觉得作恶后归正的黑娃鹿兆谦感觉很厉害，为他最后的惨死很遗憾；对白灵，鹿兆鹏为新革命做出贡献很佩服，却很不喜他们的性格，过于冷漠自私。气田小娥的不自爱又可怜她身为女人的无助。
或许我们并没有权利去批判或者怎样他们，因为我们没有处于那个年代那个事件中，所以我们不能站在现在的角度去评论对或错。或许我们可以说我们会怎样怎样，但一定说的都是在道德上是对的可以得到认同的。但是当我们陷入和他们同样的境地，我们会有不同么？永远不要妄自猜想，因为我们不知道人性有多可怕。
希望自己可以像白嘉轩一样正直，勤勤恳恳。但是现在却渐渐有些迷失了本心。
白鹿原读后感范文【篇10】
小说主要是以白鹿两大家族的兴衰荣辱为主，写的是三代人生死浮沉，明争暗斗的一幅历史画卷，陈忠实老先生不论在人物方面还是在环境方面都写的尤为出奇，给我印象最深的就是田小娥和白灵这两个人，我很同情田小娥，在那样的封建社会里，她的命运无疑是悲惨的，可是遇到了黑娃，她本以为可以改变自己的命运，但那是不可能的，在那个男权的时代里，失去的黑娃以后，为了生存，她不得不向那些人妥协，一个弱女子能有什么办法呢？她只能用自己的身体来寻求依靠，就这样的堕落下去，结局死的很惨，也是非常可悲的。
白灵，我很佩服她，在那个女性没有任何地位的年代，她勇于冲破枷锁，去实现自己的理想和追求，是令人敬佩的，当然她的一系列行为是为世俗所不容的，她挣扎，反抗，学习进步思想，积极投身革命，就是想摆脱封建的束缚，最令我感到遗憾的就是她和鹿兆海的爱情，让我想起《平凡的世界》里面的孙少平和田晓霞？，她们之间有太多的相似之处，可也有很多不同之处，刚开始她和兆海的爱情是多么的美好，纯真。他们两个都是接受过新思想的人，勇敢地追寻自己的爱情。可是因为两人属于不同的党派，个自的信仰不同，白灵又是一个那么坚决的人，最终导致两人分道扬镳，令人惋惜。白灵死的是那么的悲壮……
白鹿原读后感范文【篇11】
刚上大学时有朋友送了一本咱们陕西本土作家陈忠实先生的《白鹿原》，我却没有瞅它一眼！直到偶然间看到剧版《白鹿原》在某电视台重播时，由于比较喜欢二叔张嘉译，也正是因为咱们陕西演员张嘉译饰演白嘉轩，我这才想起书柜里的那本尘封多年的《白鹿原》。
就这样我才知道了刚烈、坚毅、质朴，又不失狡黠，讲仁义，重人伦，尊礼法的白嘉轩，他虽然思想过于陈旧，但是其为人处世之道却值得我们去思考学习;就这样我才知道了精明强干，争强好胜，豪无原则，为了目的不择手段，好色成性的鹿子霖;就这样我才知道了纯朴、善良、无助又劣迹斑斑的田小娥;就这样我才知道了孤守书案，饱学儒雅，淡泊名利，极具智慧的朱先生……
朱先生给我的印象极其深刻，在我看来他就是白嘉轩的人生导师，在极其迷茫而又遇难不决时，他总是会简单的几句话就能点醒梦中人。朱先生秉承着“仁、义、礼、智、信”的美德，他开办书院，传道授业并保持桃李不言的谦和；撰写县志不虚美，不隐恶；并试图用大仁大义去感化教育变乱中的民众，以求达到精神上的大同，实现儒家的最高理想。在二十万清兵准备血洗西安城时，朱先生带着满腔大义走进危机四伏的兵营仅因“不要再为枯死的树浇水”劝退这支大军，白嘉轩至此更加尊敬爱戴他的姐夫朱先生。
白嘉轩有朱先生这样的人生导师为他带来了榜样的力量。他把“仁、义、礼、智、信”完全融合在日常生活中，以自己的典范行为为村民树起了一个楷模。一个人可以改变另一个人，一个也可以改变许多人！这或许就是榜样的力量！用美好的事物引导自己，我们将会变得更加优秀！
就像四川凉山森林火灾中31位逆火而行用生命捍卫守护他们脚下土地的英雄，我相信他们已是楷模，已然成为了更多武警消防官兵的榜样，已然成为了更多中国人的榜样，已然成为了极具感动中国的榜样的力量！或许他们用行动已经感染很多人，感动了更多人，他们将成为更多人的人生导师，更多人的榜样。
在这个伟大的时代，让我们一起寻找自己的人生导师，寻找足以支撑自己灵魂的力量，寻找榜样的力量！武装自己，努力为这伟大的时代付出自己的努力，付出自己的微薄之力。滴水可汇江河，努力吧朋友们！
白鹿原读后感范文【篇12】
《白鹿原》是陈忠实先生的代表作，描写了关中平原上白鹿村两大家族白家和鹿家从清朝末年到改革开放后三代人的故事，对关中地区的民族文化与有着生动描述。小说获得了1998年的茅盾文学奖，是一部渭河平原半个多世纪变迁的雄伟史诗。
《白鹿原》里有非常优美的语言。“父亲的死亡是他平生经见的头一个由阳世转入阴世的人。他的死亡给他留下了永久性的记忆，那种记忆非但不因年深日久而暗淡而磨灭，反倒像一块铜镜因不断地擦拭而愈加明光可鉴”。通过生动的比喻表现了目睹亲人离世的那种撕心裂肺，真是一种永远难忘的记忆。“世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味也没有了；只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味尝已尽反而觉得味道深远；好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。”通过把吃穿和好书比较，只有好书才值得一遍又一遍的回味。“田野里静悄悄，夜风中饱含着成熟期的麦子散发出来的母乳一样令人贪婪的气息。”麦香像母乳一样，形象表现出了作者对田园，对家乡深深的眷恋。
作为一部现实主义的作品，《白鹿原》最打动人心就是白鹿村的风土人情。这里有光明磊落、怀有仁义之心的白嘉轩，有为达目的不择手段的鹿子霖，有一心一意追随革命的百灵，来回黑白两道的黑娃……他们之间丰富多彩的故事形象地展现了白鹿村的乡土文化，同时，也表现了作者对传统乡土文化深刻的思考。这种文化中有值得宏扬的一面，也有糟粕的一面，但无论如何，作者对这种文化都是饱含深情的，非常眷恋的，随着时代的进步和老一代人的逝去，结局笼罩着深深的悲剧氛围，挽悼着旧的白鹿原的终结，同时，也对新的白鹿原充满了期望。
读《白鹿原》之时，一幕幕场景也让我想起了自己的家乡。自大学出门读书之后，家乡就没有了春秋。毕业之后投身我国的航天事业，自己应该兢兢业业，用自己的实际行动来报效祖国，才能不负祖国家乡对自己的培养。
白鹿原读后感800字4篇
读书最直接的成效体现在读后感里，阅读作品后，好像突然感悟了一些事情，还是要做个总结，写篇读后感，记录和叙述下这本书值得让人回味的地方。那么读了作品后，您有什么新的见解呢？以下是由读书笔记吧为大家整理的“白鹿原读后感”，有需要的朋友就来看看吧！
白鹿原读后感 篇1
用了整整8天时间，拜读完关中作家陈忠实先生的小说《白鹿原》。他以白鹿原上人们的生活事迹为主要线索，辅之以新中国成立前夕的社会环境，塑造出了一个个栩栩如生的人物形象。
在看这部小说的同时，我也在网上看了电影《白鹿原》。但是，电影只是截取了小说最精彩的高潮部分，开头是白鹿原上金黄色的麦浪映入观众眼帘，最后还是以金黄色的麦浪谢幕，故事情节发展的起因、经过、结果都不得而知了。所以说，要想真正了解这部小说所蕴含的文化特色，还得仔细研读小说本身。
白嘉轩一生里引以为豪壮的就是一生里取过七房女人，这当中有着深刻的社会原因，在开头几章都进行了详细的讲述，七次婚姻的.经历，为其后来与白吴氏的婚姻生活以及在白鹿原作为族长的形象埋下了伏笔。通过与鹿子霖换地，惩戒族人黑娃(鹿兆谦)、白孝文，以及与白鹿原族人的交往经历等典型事件的描写，塑造出了白嘉轩一个刚正不阿、为人正直、严于家教、砥砺德行、德高望重、为人楷模的长者形象，这一点是除了其姐夫朱先生和冷先生之外无人能比的!他在白鹿原饱经沧桑，却能够不失威严，这是小说中人物形象最成功的塑造。
在白嘉轩人物形象的塑造中，自然而然地引入了其姐夫朱先生的事迹，通过讲学的不悦，重归故里，在白鹿书院的讲学，以及与白鹿原人民同甘共苦的经历，塑造了一个踌躇满志，精研学术，乐于助人，为人师表的长者形象，在白鹿书院他有过一时的辉煌，但是这“短暂的春天”被黑娃，鹿兆鹏以及后来白鹿原发生的种种变故所熄灭，从此他的人生也开始走下坡路，最后以白鹿书院鹿影的闪现而宣告其生命的终结。白鹿是朱先生的精神支柱!
冷先生，生长在一个医学世家，之后子承父业走上了救死扶伤的道路。但是其性格正符合了其姓氏，一个“冷”字是对其性格的高度概括，除此之外乐于助人，擅于为人处事等也是其性格的体现。
鹿子霖，和白嘉轩一样作为白鹿原族人的长者，他没有白嘉轩身上的那种沉稳厚重的底蕴，有的是阿臾奉承，见风使舵，油腔滑调，看人眼色的变色龙形象，这样形容再恰当不过了!有损族人形象的他，最终只能落得在狗蓬与牲畜同食，最后倒在床下，裤裆里黄蜡蜡的稀屎冻成了冰块，在第一场寒流来袭，宣告了其生命的终结。虽说他有过一时过错，但是也不能够把他一棒子打死，他对白鹿原的贡献功大于过，他的贡献与功劳，都是其职责所在!
此外，还塑造了一个个反对封建束缚，崇尚恋爱自由，争取婚姻自主权的人物形象(如黑娃与小娥，鹿兆鹏与白灵等的经历)。阶级斗争、党派斗争的事迹也赫然呈现
白家三子一女，原本都是白嘉轩的希望与寄托，但是种种变故，使得白嘉轩对长子白孝文的期望变为失望，最后又重新化作希望，但是这种希望仍旧是短暂的，毕竟隔了一代，代际间产生了代沟，这在任何时期都是无法调和的!白孝武没能够摆脱封建的束缚，人生道路全凭父亲给自己铺垫，这不能说是孝武的无能，而是作为封建社会里封建思想根深蒂固的影响。白灵敢做敢当，她完全不像一个女子，而是一个学识渊博，敢于革命，为革命事业奋斗终生的革命烈士，白灵的经历给白家留下了淡淡的悲哀，但是这点却给白嘉轩脸上增添了无限荣光!白孝义事迹的描写做了略写，并不是说其在小说中的地位不够重要，只是其经历不具有代表性，不能够反映当时社会环境下的社会现实生活状况。
鹿子霖家有两个儿子，长子鹿兆海小时候的事迹没有做详细的描写，后来进入国民军的事迹做了详细描写，在军队的特殊经历以及后来牺牲在战线上的事迹，这给分析鹿兆海的人物形象的读者留下了更多的想象空间!鹿兆鹏革命经历也是冲破封建束缚的典范。
此外，要想全面把握这些主要的人物形象，还可以从白赵氏、鹿三、鹿贺氏、白吴氏、田福贤、芒儿等人物的陪衬中去细细品味!
白鹿原读后感 篇2
很久没看这么长的小说，很多地方写的特别细节，比如人的内心，比如某些动作，有时候在想如果作者陈老没经历过应该是写不出来的，不过有时候又怀疑不在一个年代怎么会能描述的这么细腻。
小说的故事和人名有时候会让我穿越到平凡的世界，透过这渭北平原的一个小县一个小村来看出整个大历史背景下的更换，有政治斗争，有革命斗争。
刚开头看到白鹿，本以为后面会有某种大机遇或者化险为夷的故事，但是出乎意料，白灵死的时候出现了白鹿，朱先生死的时候也出现了白鹿，没有惊喜，也许白鹿只是一种象征，象征着白鹿原上一个不平凡的生命消失。
不论哪个时代，即使再穷再落后，教育还是被人重视的，所以人们敬重朱先生，有点神化，可以预知未来，但是却代表着白鹿原的魂。
白嘉轩是把硬骨头，一生光明磊落，穷也不会坏了他的规矩，就像他说的一生做的唯一见不得人的事就是跟鹿家置地。他一生恪守着封建家规，族规，虽有时候过于迂腐，但他的人品绝对过硬。别人做错时不论谁就算自己儿子绝不手软，但是只要改了错，哪怕曾经伤过自己的会毫无余力去救。从不凑热闹，不嚼耳根，鹿子霖相比之下是个有些龌龊的小人。
作者没有加入个人感情去偏袒某个人，白灵的死收的有点紧，田小娥算是白鹿原不可或缺的角色，死的也平平淡淡。想象着黑娃最后能成就一些东西，最后也死了，有点小人之心的白孝文最后成了县长。
白鹿原读后感 篇3
终于看完了这本书，人物刻画栩栩如生，两代人的恩怨情仇，最终都泯灭在时代的帷幕中？
故事里，朱先生是白鹿原上的精灵，一生光明磊落，无论是清末苦心禁烟还是民初劝退军阀、赈灾济贫或是编撰县志，他都是一个两袖清风正气凛然的人。死后却遭到抛尸鞭骨，这是时代变迁的悲哀。
我行而素学为好人，黑娃先是挑战世俗宗法，和田小娥私奔，被族人驱逐，跟着鹿兆鹏闹农协，逃命落草为寇，选择归顺招安并再婚后从善向学，并最终顺应时代潮流参加了起义，命运却再一次与他开了玩笑，儿时的玩伴最终让他倒在了时代的枪口下。
本书中，白孝文更像是被刻画成了父辈口中常现的海兽形象，被鹿子霖利用田小娥弄得声名狼藉性格扭曲，在保安团里进一步被势利权术侵染，乃至后来直接面毙张团长，把起义之功归于个人，假公济私害死黑娃，一个老实本分的农家娃子，最终却演变成了这样的人？
鹿兆海与白灵，年少一同在外求学向上，相知相恋私定终身，最终却因为信仰不同而分道扬镳，而选择了与她有着相同信仰的鹿，兆鹏。白灵是本书中受新思潮影响的年轻一代的典型代表，其为人处事大胆和洒脱招众欢喜。兆海是一个很纯粹的人，对白灵执拗的爱恋，最终的结局只不过是一个战死内战沙场的炮灰？。他们是那个时代悲剧的产物，也许他们都是无可指摘的，如有来生，当比翼双飞。
每一位《白鹿原》的读者也许都会有自己的角色看法，希望大家各抒己见愉悦身心，在阅读中窥见人性陶冶情操。
白鹿原读后感 篇4
印象最深的是白灵被活埋和朱先生逝去的时候，有白鹿出现。白鹿是白鹿原的神，是美的化身。一个是敢爱敢恨、聪敏漂亮、对革命充满忠诚和热忱的女孩；一个是德高望重、洞察世事、以编撰县志为己任的老先生。
随便聊聊其他。白嘉轩和鹿子霖是同一辈的人物。白嘉轩作为白鹿村的族长，说话行事有魄力，一身正气，世事变化都不会妨碍他对祠堂和乡约的坚守。鹿子霖是原上的头面人物，喜好女色，精明利己，却胆小怕事，最后落得一个让人唏嘘的下场。
还有白孝文和黑娃，儿时的玩伴，也都曾为一个女人堕落。虽然都是浪子回头，最后还是不能相容。白孝文的心狠手辣，是从知礼义廉耻堕落到人生谷底后对死亡、离弃的恐惧和对新生活的膨胀欲望。而黑娃是个讲义气有胆量的人，能力强，学为好人后却少了些对人性和世故的把握。
还想再谈谈田小娥，生前凭着美貌勾引男人上炕，死后化为鬼作乱。一个女人如果只有美貌，实在是太可悲了。
起初读到捉鬼求神等具有封建色彩的情节时觉得荒诞，之后却感到这也是乡村旧生活的一部分，不能割离出来。
总之，《白鹿原》展示出了人性的复杂和社会的真实，值得一读。
【实用读后感】 白鹿原读书心得写作范例
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。作品读后感究竟该如何写呢？下面是小编为大家悉心准备的“【实用读后感】 白鹿原读书心得写作范例”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。
《白鹿原》主要是以白鹿两大家族的兴衰荣辱为主，写的是三代人生死浮沉，明争暗斗的一幅历史画卷，陈忠实老先生不论在人物方面还是在环境方面都写的尤为出奇，给我印象最深的就是田小娥和白灵这两个人，我很同情田小娥，在那样的封建社会里，她的命运无疑是悲惨的，可是遇到了黑娃，她本以为可以改变自己的命运，但那是不可能的，在那个男权的时代里，失去的黑娃以后，为了生存，她不得不向那些人妥协，一个弱女子能有什么办法呢？她只能用自己的身体来寻求依靠，就这样的堕落下去，结局死的很惨，也是非常可悲的。
白灵，我很佩服她，在那个女性没有任何地位的年代，她勇于冲破枷锁，去实现自己的理想和追求，是令人敬佩的，当然她的一系列行为是为世俗所不容的.，她挣扎，反抗，学习进步思想，积极投身革命，就是想摆脱封建的束缚，最令我感到遗憾的就是她和鹿兆海的爱情，让我想起《平凡的世界》里面的孙少平和田晓霞？，她们之间有太多的相似之处，可也有很多不同之处，刚开始她和兆海的爱情是多么的美好，纯真。他们两个都是接受过新思想的人，勇敢地追寻自己的爱情。可是因为两人属于不同的党派，个自的信仰不同，白灵又是一个那么坚决的人，最终导致两人分道扬镳，令人惋惜。白灵死的是那么的悲壮……
今日读后感: 白鹿原读后感 月度范文精选
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？小编已为您准备好了《今日读后感: 白鹿原读后感 月度范文精选》，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
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刚开头看到白鹿，本以为后面会有某种大机遇或者化险为夷的故事，但是出乎意料，白灵死的时候出现了白鹿，朱先生死的时候也出现了白鹿，没有惊喜，也许白鹿只是一种象征，象征着白鹿原上一个不平凡的生命消失。
不论哪个时代，即使再穷再落后，教育还是被人重视的，所以人们敬重朱先生，有点神化，可以预知未来，但是却代表着白鹿原的魂。
白嘉轩是把硬骨头，一生光明磊落，穷也不会坏了他的规矩，就像他说的一生做的唯一见不得人的事就是跟鹿家置地。他一生恪守着封建家规，族规，虽有时候过于迂腐，但他的人品绝对过硬。别人做错时不论谁就算自己儿子绝不手软，但是只要改了错，哪怕曾经伤过自己的会毫无余力去救。从不凑热闹，不嚼耳根，鹿子霖相比之下是个有些龌龊的小人。
作者没有加入个人感情去偏袒某个人，白灵的死收的有点紧，田小娥算是白鹿原不可或缺的角色，死的也平平淡淡。想象着黑娃最后能成就一些东西，最后也死了，有点小人之心的白孝文最后成了县长。
【热】阿拉丁神灯读后感受3篇
你曾经主动去找过范文来参考吗？写文章对于我们来讲并不陌生，范文模板在我们的写作中至关重要。范文从写作模式、写作要点进行了全面展现，以下内容是小编特地为您准备阿拉丁神灯读后感受，请收藏好，以便下次再读！
阿拉丁神灯读后感受 篇1
今天，我读完了《阿拉丁和神灯》的故事。这个故事非常有意思，我看的都入迷了。我被阿拉丁的聪明机智吸引了。不信，我带你去看看：
【书名】世界童话名著彩绘本《阿拉丁和神灯》
【作者】玛利亚·赛德曼 改编
丁 芸 翻译
【出版社】浙江少年儿童出版社
【故事大意】
这本书讲了“阿拉丁和神灯”的故事。它已经流传一千多年了。
阿拉丁是一个穷裁缝的儿子，生活在苏丹宫殿附近的小屋子里。阿拉丁非常懒，什么活都不干。后来在一个邪恶魔法师的指引下，他得到了“神灯”，开始了他的奇妙旅行。他来到了三个神秘的山洞，遇见了“戒神”和“灯神”，靠着神灯的帮助，阿拉丁遇见了公主，并和公主成为了夫妻。可是魔法师经常来打扰他们，每次阿拉丁都靠“神灯”帮忙。
但母亲劝他不要再依靠神灯的力量，要靠自己的努力换回美好的生活。后来，阿拉丁和公主在没有神灯的帮助下，靠着自己的聪明、机智和勇敢战胜了邪恶的魔法师，过上了幸福快乐的生活。
【好词我收藏】
绞尽脑汁 闷闷不乐 五彩缤纷 不知不觉
勃然大怒 漆黑一片 战战兢兢 满怀欣喜
摇摇晃晃 结结巴巴 瞪目结舌 闪闪发光
富丽堂皇 金碧辉煌 幸灾乐祸 欣喜若狂
【好句我欣赏】
他惊奇地注视着满眼鲜花、五彩缤纷的鸟儿和蝴蝶，还好奇地看着枝节嶙峋的无花果树和挂满枝头的橘子树。
但是，真正让他惊恐的是随后发生的事情——山脉突然颤抖起来，大地发出轰隆隆的巨响，他们在休息的地方竟然发现了一个深深的峡谷。
城墙用柱子和彩色石块装饰，屋顶是黄金制成的，在朝阳的辉映下闪闪发光。
“您吩咐，我听从“，灯神说。
【我的感受】
我觉得无论做什么事都要靠自己，不劳而获的东西是用不长的。如果每个人都靠“神灯”的力量，世界就乱套了。假如，我有一盏“神灯”，我会让这个世界变得更美丽，就像花园一样。
阿拉丁神灯读后感受 篇2
你是不是也拥有这样的一盏神灯？一盏同样令人心想事成的神灯？你想不想找到属于你自己的那座无穷宝藏？你想不想拥有这世上数也数不尽的财宝？你想不想也和阿拉丁一样，对自己充满了信心的同时，也准备好了过人的智慧？想！想！事实上，每个人都有这样一座属于自己的宝藏。但是，非常遗憾的是，每个人都往往忽视了这个宝藏的存在，甚至完全不知道这个宝藏的存在。坦白地说，在这座属于你自己的无尽宝藏里，也同样地有着一盏阿拉丁神灯。如果你知道这座宝藏是属于你的，如果你确定只有你才能够打开这座宝藏，当你有天打开这座宝藏的时候，先不妨想一下，你会怎么做？你相信神灯的存在吗？
扩展阅读
《阿拉丁神灯的故事》读书笔记
昨天一直在那看童话故事，《阿拉丁和神灯的故事》。这些故事基本上可以说是千篇一律的开头，过程及结果。故事描述了阿拉丁出生在一个非常贫穷的中国西部某城的缝纫家庭，生性贪玩，游手好闲，从不学好，是个地地道道的小淘气鬼！在他十岁那年，他的父亲被他气死，之后也不感到内疚，也不改变他自己懒惰放荡的性格，他的母亲唯有含辛茹苦的养育他，一天只赚点小钱买个面包吃。至到他十五岁那年，有一个非洲摩洛哥的摩尔族人，他专搞魔法，精通魔术，并且擅长占星学，一个名副其实的魔法师。他知道在中国的某地下埋藏着一盏神灯，拥有神灯就如拥有世上的一切！他也知道只有阿拉丁才能到地下的宝藏中取出神灯，所以他长途跋涉从非洲到中国来，用甜言密语哄骗阿拉丁，称其是阿拉丁的伯父，还用钱财去诱惑他们两母子，说要帮阿拉丁成材，带他去游遍世界。阿拉丁就在魔法师的哄骗下来到了地下宝藏前，魔法师叫阿拉丁下去取神灯，阿拉丁全听他的指挥，当取到神灯准备上地面时，阿拉丁发现最上面那个阶梯太高了，无法爬上去，欲叫魔法师拉他一把，魔法师却要阿拉丁先将神灯给他再拉他上来，阿拉丁是把神灯揣在最下面，取出来不方便（因为他在取到神灯回来的路上看到很多刺眼的宝石，他也取了一些回来放在神灯的'上面），阿拉丁也无意想将神灯据为自有的，可魔法师就这样认为了，可恶的魔法师一怒之下口念咒语，将地道口封闭起来，阿拉丁万万没想到会这样，现在才知道这个不是他的伯父，在他绝望之际眼泪掉到神灯上了，他一不小心轻擦了一下，灯神就出来了说：禀告主人，奴婢奉命前来听候吩咐，你需要我做什么？阿拉丁被他吓了一跳，但他还清醒的，马上说要灯神带他回地面。阿拉丁出来之后就走回他自己的家，从此知道了神灯的用处，利用它将自己变成了如王子一样的气派，建了世上最豪华的皇宫，还娶得了公主回家。在魔法师知道阿拉丁没死的消息后，再次来到中国想杀死阿拉丁，取回神灯，故事中往往是阿拉丁战胜了魔法师，在公主的父皇死后，继承了他的遗产及政务，从此与公主幸福，美满的生活在一起！
看完之后我也终于明白，为什么父母在我们小时候才让我看这些故事，长大后说还看来干嘛！因为这些都是骗小孩的！世上不会再有王子与公主，也不会有幸福、美满的生活。因为我们是人！人是有思想，有智慧、有头脑的，特别是活在21世纪的人们。那些什么山无棱、天地合、誓与君相守！只会在琼瑶小说里面出现！现实社会只会尔谀我诈！就好像我身边发生的，当初王跟黄在一起，就是以双方所谓的感情而开的一家公司，四年后两人对薄公堂，不欢而散，黄向王要五万的拆股费！四年前开公司时黄一分钱都没出！那五万块不就是分手费嘛！？而现在王跟陈在一起，相差17年，陈就看着他的钱而行动的，因为年龄差不多的男生给不了她想要东东！而王也知道，五年！陈最多只会跟他五年！我问王，明知道这是个错误的选择为什么还要在一起？王说：你还小，你还不懂！简单的说，这只是互相需要而已！
这个社会真的很恐怖！
你们不要说我消极、偏激！难道这世上还会有人像光良唱的那样我愿变成童话里你爱的那个天使张开双手变成翅膀守护你你要相信相信我们会象童话故事里幸福和快乐是结局就算真的有人愿意这样做，但也只怕是有心无力！因为人的思想会受亲朋好友之左右，就算意志再坚定的人，他也不可能一辈子守着一个承诺不变的。地球天天都在转，世界天天都在变，我们不可能原地踏步！唯有接受现实，面对残酷！今朝有酒今朝醉！
阿拉丁神灯读后感受 篇3
《阿拉伯的劳伦斯》可以说是本至今我读过的最为客观的自传体类型的小说。没有壮丽的英雄主义色彩，只是详详实实的记录一段被后人视为传奇的历史经历。
作者从丛丛迷雾之中，还原了一个相近真实劳伦斯，并且客观的描述了一战奥斯曼战场的各段历史，犹太人的建国历程，奥斯曼帝国的解体，土耳其，中东各国，阿拉伯世界的形成，在小说的细节之中慢慢浮现。
整本书都是在描述劳伦斯在阿拉伯的传奇经历。在网上，你可以找到很多关于他的介绍，很多的传奇故事。他以“阿拉伯的劳伦斯”而名闻天下。一个妇孺皆知，光华灿烂的传奇战争英雄。与此同时，这个三十岁出头的年轻人头顶着大英帝国学术界的最高荣誉—牛津大学万灵学院的合伙人。美国记者Lowell Thomas在皇家剧院里敲锣打鼓地为他歌功颂德，百万观众趋之若鹜——女王也尊驾光临了。他是二十世纪东征的十字军，他是阿拉伯的无冕之王，万人瞩目。这是那个公众的他，叫做T。E。 Lawrence，或者Lawrence中校。据说，阿拉伯人称他为el Aurens，炸药埃米尔。
然后还有个私下的自己，写信时落款”E。 L。”，朋友称之“Ne还为您精选准备了阿拉丁和神灯读书笔记专题，希望您能喜欢！
